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報恩抄 (No. 2691_ 日蓮撰 ) in Vol. 84

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T2691_.84.0253a01:
T2691_.84.0253a02:   No.2691
T2691_.84.0253a03:
T2691_.84.0253a04: 報恩抄卷上
T2691_.84.0253a05: 夫老狐ハ塚ヲアトニセス。白龜ハ毛寶カ
T2691_.84.0253a06: 恩ヲホウス。畜生スラカクノコトシ。イワ
T2691_.84.0253a07: ウヤ人倫ヲヤ。サレハ古ヘノ賢者豫攘ト
T2691_.84.0253a08: イヰシ者ハ劍ヲノミテ智伯カ恩ニアテ。
T2691_.84.0253a09: コウ演ト申セシ臣下ハ腹ヲサヒテ衞ノ懿
T2691_.84.0253a10: 公カ肝ヲ入タリ。イカニイワウヤ佛教ヲ
T2691_.84.0253a11: ナラハン者父母師匠國ノ恩ヲワスルヘシ
T2691_.84.0253a12: ヤ。此ノ大恩ヲホウセンニハ必ス佛法ヲ
T2691_.84.0253a13: ナラヒキワメ智者トナリテ叶ヘキカ。譬
T2691_.84.0253a14: ヘハ衆盲ヲミチヒカンニハ生盲ノ身ニテ
T2691_.84.0253a15: ハ橋河ヲワタシカタシ。方風ヲ辦サラン
T2691_.84.0253a16: 大舟ハ諸商ヲ導テ寶山ニイタルヘシヤ。
T2691_.84.0253a17: 佛法ヲ習極メントヲモワハ。イトマアラ
T2691_.84.0253a18: スハ叶ヘカラス。イトマアラントヲモワ
T2691_.84.0253a19: ハ。父母師匠國主等ニ隨テハ叶ヘカラス。
T2691_.84.0253a20: 是非ニツケテ出離ノ道ヲワキマヘサラン
T2691_.84.0253a21: ホトハ父母師匠等ノ心ニ隨ヘカラス。コ
T2691_.84.0253a22: ノ義ハ諸人ヲモワク。顯ニモハツレ冥ニ
T2691_.84.0253a23: モ叶マシトヲモウ。シカレトモ外典ノ孝
T2691_.84.0253a24: 經ニモ父母主君ニ隨ワスシテ忠臣孝人ナ
T2691_.84.0253a25: ルヤウモミエタリ。内典ノ佛經云。棄恩
T2691_.84.0253a26: 入無爲。眞實報恩者等云云比干カ王ニ隨
T2691_.84.0253a27: ハスシテ賢人ノナヲトリ。悉達太子ノ淨
T2691_.84.0253a28: 飯大王ニ背キテ三界第一ノ孝トナリシコ
T2691_.84.0253a29: レナリ。カクノコトク存シテ父母師匠等
T2691_.84.0253b01: ニ隨ハスシテ佛法ヲウカカイシ程ニ。一
T2691_.84.0253b02: 代聖教ヲサトルヘキ明鏡十アリ。所謂
T2691_.84.0253b03: ル倶舍･成實･律宗･法相･三論･眞言･華嚴･淨
T2691_.84.0253b04: 土･禪宗･天台･法華宗ナリ。此ノ十宗ヲ明師
T2691_.84.0253b05: トシテ一切經ノ心ヲシルヘシ。世間ノ學
T2691_.84.0253b06: 者等ヲモエリ。此ノ十ノ鏡ハミナ正直ニ
T2691_.84.0253b07: 佛道ノ道ヲ照セリト。小乘ノ三宗ハシハ
T2691_.84.0253b08: ラクコレヲヲク。民ノ消息ノ是非ニツケ
T2691_.84.0253b09: テ他國ヘワタルニ用ナキカコトシ。大乘
T2691_.84.0253b10: ノ七ノ鏡コソ生死ノ大海ヲワタリテ。淨
T2691_.84.0253b11: 土ノ岸ニツク大船ナレハ。此ヲ習ホトヒ
T2691_.84.0253b12: テ我カミモ助ケ人ヲモミチヒカントヲモ
T2691_.84.0253b13: ヒテ習ヒミルホトニ。大乘ノ七宗イツレ
T2691_.84.0253b14: モイツレモ自讃アリ。我カ宗コソ一代ノ
T2691_.84.0253b15: 心ハエタレエタレ等云云所謂華嚴宗ノ杜
T2691_.84.0253b16: 順･智儼･法藏･澄觀等。法相宗ノ玄奘･慈恩･
T2691_.84.0253b17: 智周･智昭等。三論宗ノ興皇･嘉祥等。眞言
T2691_.84.0253b18: 宗ノ善無畏･金剛智･不空･弘法･慈覺･智證
T2691_.84.0253b19: 等。禪宗ノ達磨･慧可･慧能等。淨土宗ノ道
T2691_.84.0253b20: 綽･善導･惠感･源空等。此等ノ宗宗ミナ本
T2691_.84.0253b21: 經本論ニヨリテ我モ我モ一切經ヲサトレ
T2691_.84.0253b22: リ。佛意ヲキワメタリト云云彼ノ人人云。
T2691_.84.0253b23: 一切經ノ中ニハ華嚴經第一ナリ。法華經
T2691_.84.0253b24: 大日經等ハ臣下ノコトシ。眞言宗云。一切
T2691_.84.0253b25: 經ノ中ニハ大日經第一ナリ。餘經ハ衆星
T2691_.84.0253b26: ノコトシ。禪宗カ云。一切經ノ中ニハ楞伽
T2691_.84.0253b27: 經第一ナリ。乃至餘宗カクノコトシ。而モ
T2691_.84.0253b28: 上ニ擧クル諸師ハ世間ノ人人各各ヲモエ
T2691_.84.0253b29: リ。諸天ノ帝釋ヲウヤマヒ。衆星ノ日月ニ
T2691_.84.0253c01: 隨カコトシ。我等凡夫ハイツレノ師師ナリ
T2691_.84.0253c02: トモ信スルナラハ不足アルヘカラス。仰
T2691_.84.0253c03: テコソ信スヘケレトモ日蓮カ愚案ハレカ
T2691_.84.0253c04: タシ。世間ヲミルニ各各我モ我モトイヘ
T2691_.84.0253c05: トモ。國主ハ但一人ナリ。二人トナレハ國
T2691_.84.0253c06: 土ヲタヤカナラス。家ニ二ノ主アレハ其
T2691_.84.0253c07: 家必ヤフル。一切經モ又カクノコトクヤ
T2691_.84.0253c08: 有ラン。何ノ經ニテモヲハセ。一經コソ一
T2691_.84.0253c09: 切經ノ大王ニテハヲハスラメ。而ニ十宗
T2691_.84.0253c10: 七宗マテ各各諍論シテ隨ハスハ。國ニ七
T2691_.84.0253c11: 人十人ノ大王アリテ萬民ヲタヤカナラ
T2691_.84.0253c12: シ。イカンカセント疑トコロニ。一ノ願ヲ
T2691_.84.0253c13: 立。我レ八宗十宗ニ隨ハシ。天台大師ノ專
T2691_.84.0253c14: ラ經文ヲ師トシテ一代ノ勝劣ヲカンカヘ
T2691_.84.0253c15: シカコトク。一切經ヲ開キミルニ。涅槃經
T2691_.84.0253c16: ト申經ニ云。依法不依人等云云依法ト
T2691_.84.0253c17: 申ハ一切經。不依人ト申ハ佛ヲ除キ奉テ
T2691_.84.0253c18: 外ノ普賢菩薩文殊師利菩薩。乃至上ニア
T2691_.84.0253c19: クルトコロノ諸ノ人師ナリ。此經ニ又云。
T2691_.84.0253c20: 依了義經不依不了義經等云云此經ニ指
T2691_.84.0253c21: トコロ。了義經ト申ハ法華經。不了義經
T2691_.84.0253c22: ト申ハ華嚴經大日經涅槃經等ノ已今當
T2691_.84.0253c23: ノ一切經ナリ。サレハ佛ノ遺言ヲ信スル
T2691_.84.0253c24: ナラハ。專ラ法華經ヲ明鏡トシテ一切經
T2691_.84.0253c25: ノ心ヲハシルヘキカ。隨テ法華經ノ文ヲ
T2691_.84.0253c26: 開キ奉レハ。此法華經於諸經中最在其
T2691_.84.0253c27: 上等云云此ノ經文ノコトクハ。須彌山ノ
T2691_.84.0253c28: 頂ニ帝釋ノ居カコトク。輪王ノ頂ニ如意
T2691_.84.0253c29: 寶珠ノアルカコトク。衆木ノ頂ニ月ノヤ
T2691_.84.0254a01: トルカコトク。諸佛ノ頂上ニ肉髻ノ住セ
T2691_.84.0254a02: ルカコトク。此ノ法華經ハ華嚴經大日經
T2691_.84.0254a03: 涅槃經等ノ一切經ノ頂上ノ如意寶珠ナリ。
T2691_.84.0254a04: サレハ專ラ論師人師ヲステテ經文ニ依ル
T2691_.84.0254a05: ナラハ。大日經華嚴經等ニ法華經ノ勝レ
T2691_.84.0254a06: 給ヘルコトハ。日輪ノ青天ニ出現セル時。
T2691_.84.0254a07: 眼アキラカナル者ノ天地ヲ見ルカコトク
T2691_.84.0254a08: 高下宛然ナリ。又大日經華嚴經等ノ一切
T2691_.84.0254a09: 經ヲミルニ。此經文ニ相似ノ經文一字一
T2691_.84.0254a10: 點モナシ。或ハ小乘經ニ對シテ勝劣ヲト
T2691_.84.0254a11: カレ。或ハ俗諦ニ對シテ眞諦ヲトキ。或ハ
T2691_.84.0254a12: 諸空假ニ對シテ中道ヲホメタリ。譬ヘハ
T2691_.84.0254a13: 小國ノ王カ我國ノ臣下ニ對シテ大王トイ
T2691_.84.0254a14: ウカコトシ。法華經ハ諸王ニ對シテ大王
T2691_.84.0254a15: 等ト云云但涅槃經計コソ法華經ニ相似ノ
T2691_.84.0254a16: 經文ハ候ヘ。サレハ天台已前ノ南北ノ諸
T2691_.84.0254a17: 師ハ迷惑シテ法華經ハ涅槃經ニ劣ト云云
T2691_.84.0254a18: サレトモ專ラ經文ヲ開キ見ルニハ。無量
T2691_.84.0254a19: 義經ノコトク。華嚴･阿含･方等･般若等ノ四
T2691_.84.0254a20: 十餘年ノ經經ヲアケテ。涅槃經ニ對シテ
T2691_.84.0254a21: 我ミ勝トトヒテ。又法華經ニ對スル時ハ。
T2691_.84.0254a22: 是經出世乃至如法華中八千聲聞得授記
T2691_.84.0254a23: &T040879;成大果實。如秋收冬藏更無所作等ト
T2691_.84.0254a24: 云云我ト涅槃經ハ法華經ニハ劣トトケル
T2691_.84.0254a25: 經文ナリ。カウ經文ハ分明ナレトモ。南北
T2691_.84.0254a26: ノ大智ノ諸人ノ迷テ有シ經文ナレハ。末
T2691_.84.0254a27: 代ノ學者能能眼ヲトトムヘシ。此ノ經文
T2691_.84.0254a28: ハ但法華經涅槃經ノ勝劣ノミナラス。十
T2691_.84.0254a29: 方世界ノ一切經ノ勝劣ヲモシリヌヘシ。
T2691_.84.0254b01: 而ヲ經文ニコソ迷トモ天台･妙樂･傳教大
T2691_.84.0254b02: 師ノ御レウケンノ後ハ。眼アラン人人ハ
T2691_.84.0254b03: シリヌヘキ事ソカシ。然トモ天台宗ノ人
T2691_.84.0254b04: タル慈覺智證スラ猶此ノ經文ニクラシ。
T2691_.84.0254b05: イワウヤ餘宗ノ人人ヲヤ。或人疑云。日
T2691_.84.0254b06: 本ニワタリタル經經ニコソ法華經ニ勝タ
T2691_.84.0254b07: ル經ハヲハセストモ。月支･龍宮･四王･日
T2691_.84.0254b08: 月･忉利天･兜率天ナントニハ恒河沙ノ經
T2691_.84.0254b09: 經マシマスナレハ。其中ニ法華經ニ勝レ
T2691_.84.0254b10: サセ給御經ヤマシマスラン。答云。一ヲモ
T2691_.84.0254b11: ンテ萬ヲ察セヨ。庭戸ヲ出テスシテ天下
T2691_.84.0254b12: ヲシルトハコレナリ。癡人カ疑云。我等ハ
T2691_.84.0254b13: 南天ヲ見テ東西北ノ三空ヲ見ス。彼ノ三
T2691_.84.0254b14: 方ノ空ニ此日輪ヨリ別ノ日ヤマシマスラ
T2691_.84.0254b15: ン。山ヲ隔テ煙ノ立ヲ見テ火ヲ見サレハ
T2691_.84.0254b16: 煙ハ一定ナレトモ火ニテヤナカルラン
T2691_.84.0254b17: ト。カクノコトクイハン者ハ一闡提ノ人
T2691_.84.0254b18: トシルヘシ。生盲ニコトナラス。法華經
T2691_.84.0254b19: ノ法師品ニハ。釋迦如來金口ノ誠言ヲモ
T2691_.84.0254b20: テ五十餘年ノ一切經ノ勝劣ヲ定テ云。我
T2691_.84.0254b21: 所説經典。無量千萬億已説今説當説。而於
T2691_.84.0254b22: 其中此法華經最爲難信難解等云云此經文
T2691_.84.0254b23: ハ但釋迦如來一佛ノ説ナリトモ等覺已下
T2691_.84.0254b24: ハ仰テ信スヘキ上。多寶佛東方ヨリ來テ
T2691_.84.0254b25: 眞實ナリト證明シ。十方ノ諸佛ハ集テ釋
T2691_.84.0254b26: 迦佛ト同ク廣長舌ヲ梵天ニ付給テ後各各
T2691_.84.0254b27: 國國ヘ還ラセ給ヌ。已今當ノ三字ハ五十
T2691_.84.0254b28: 年竝十方三世ノ諸佛ノ御經ヲ一字一點モ
T2691_.84.0254b29: ノコサス引載テ。法華經ニ對シテ説セ給
T2691_.84.0254c01: テ候ヲ。十方ノ諸佛此座ニシテ御判形ヲ
T2691_.84.0254c02: 加ヘサセ給。各各又自國ニ還ラセ給テ後
T2691_.84.0254c03: 我弟子等ニ向ハセ給テハ。法華經ニ勝タ
T2691_.84.0254c04: ル御經アリト説セ給ハハ。其所化ノ弟子
T2691_.84.0254c05: 等信用スヘシヤ。又我ハ見サレハ月氏龍
T2691_.84.0254c06: 宮四天日月等ノ宮殿ノ中ニ法華經ニ勝サ
T2691_.84.0254c07: セ給タル經ヤヲハシマスラント疑ヲナ
T2691_.84.0254c08: ス。サレハ今ノ梵釋日月四天龍王ハ法華
T2691_.84.0254c09: 經ノ御座ニハナカリケルカ。若日月等ノ
T2691_.84.0254c10: 諸天法華經ニ勝タル御經マシマス。汝ハ
T2691_.84.0254c11: シラスト仰アルナラハ大誑惑ノ日月ナル
T2691_.84.0254c12: ヘシ。日蓮セメテ云。日月ハ虚空ニ住シ給
T2691_.84.0254c13: ヘトモ。我等カ大地ニ處スルカコトクシ
T2691_.84.0254c14: テ墮落シ給ハサル事ハ。上品ノ不妄語戒
T2691_.84.0254c15: ノ力ソカシ。法華經ニ勝タル御經アリト
T2691_.84.0254c16: 仰アル大妄語アルナラハ。ヲソラクハイ
T2691_.84.0254c17: マタ壞劫ニイタラサルニ大地ノ上ニトウ
T2691_.84.0254c18: トオチ給候ハンカ。無間大城ノ最下ノ堅鐵
T2691_.84.0254c19: ニアラスハトトマリカタカランカ。大妄
T2691_.84.0254c20: 語ノ人ハ須臾モ空ニ處シテ四天下ヲ迴リ
T2691_.84.0254c21: 給ヘカラストセメタテマツルヘシ。而ヲ
T2691_.84.0254c22: 華嚴宗ノ澄觀等。眞言宗ノ善無畏･金剛智･
T2691_.84.0254c23: 不空･弘法･慈覺･智證等ノ大智ノ三藏大師
T2691_.84.0254c24: 等。華嚴經大日經等ハ法華經ニ勝タリト
T2691_.84.0254c25: 立給ハ我等カ分齊ニハ及ハヌ事ナレト
T2691_.84.0254c26: モ。大道理ノヲストコロハ豈諸佛ノ大怨
T2691_.84.0254c27: 敵ニアラスヤ。提婆瞿伽梨モモノナラス。
T2691_.84.0254c28: 大天大慢外ニモトムヘカラス。カノ人人
T2691_.84.0254c29: ヲ信スル輩ハヲソロシヲソロシ。問云。華
T2691_.84.0255a01: 嚴ノ澄觀。三論ノ嘉祥。法相ノ慈恩。眞言
T2691_.84.0255a02: ノ善無畏乃至弘法･慈覺･智證等ヲ佛ノ敵
T2691_.84.0255a03: トノ給カ。答云。此レ大難也。佛法ニ入テ第
T2691_.84.0255a04: 一ノ大事也。愚眼ヲモンテ經文ヲ見ルニ
T2691_.84.0255a05: ハ法華經ニ勝タル經アリトイハン人ハ。
T2691_.84.0255a06: 設イカナル人ナリトモ。謗法ハ免レカタシ
T2691_.84.0255a07: ト見エテ候。而ヲ經文ノコトク申ナラハ。
T2691_.84.0255a08: イカテカ此人人佛敵タラサルヘキ。若
T2691_.84.0255a09: 又恐ヲナシテ指申サスハ。一切經ノ勝劣
T2691_.84.0255a10: ムナシカルヘシ。又此人人ヲ恐テ末ノ人
T2691_.84.0255a11: 人ヲ佛敵トイハントスレハ。彼宗宗ノ末
T2691_.84.0255a12: ノ人人ノ云。法華經ニ大日經等ヲマサリ
T2691_.84.0255a13: タリト申ハ我私ノ計ニハアラス。祖師ノ
T2691_.84.0255a14: 御義也。戒行ノ持破。智慧ノ勝劣。身ノ上
T2691_.84.0255a15: 下ハアリトモ。所學ノ法門ハタカフ事ナ
T2691_.84.0255a16: シト申セハ彼人人ニトカナシ。又日蓮此
T2691_.84.0255a17: ヲ知ナカラ人人ヲ恐テ申サスハ寧喪身命
T2691_.84.0255a18: 不匿教者ノ佛陀ノ諌曉ヲ用ヌ者トナリ
T2691_.84.0255a19: ヌ。イカンカセン。イハントスレハ世間ヲ
T2691_.84.0255a20: ソロシ。モタサントスレハ佛ノ諌曉ノカ
T2691_.84.0255a21: レカタシ。進退此ニ谷レリ。ムヘナルカナ
T2691_.84.0255a22: ヤ。法華經ニ又云。而此經者如來現在猶
T2691_.84.0255a23: 多怨嫉。況滅度後。又云。一切世間多怨難
T2691_.84.0255a24: 信等云云釋迦佛ヲ摩耶夫人ハラマセ給タ
T2691_.84.0255a25: リケレハ。第六天ノ魔王摩耶夫人ノ御腹
T2691_.84.0255a26: ヲトヲシ見テ。我等カ大怨敵法華經ト申
T2691_.84.0255a27: 利劍ヲハラミタリ。事ノ成セヌサキニイ
T2691_.84.0255a28: カニシテカ失ヘキ。第六天ノ魔王大醫ト
T2691_.84.0255a29: 變シテ淨飯王宮ニ入。御産安穩ノ良藥ヲ
T2691_.84.0255b01: 持候大醫アリトノノシリテ毒ヲ后ニマイ
T2691_.84.0255b02: ラセツ。初生ノ時ハ石ヲフラシ。乳ニ毒ヲ
T2691_.84.0255b03: マシヘ。城ヲ出サセ給シニハ黒毒蛇ト變
T2691_.84.0255b04: シテ道ニフサカリ。乃至提婆･瞿伽梨･波瑠
T2691_.84.0255b05: 璃王･阿闍世王等ノ人ノ身ニ入テ。或ハ大
T2691_.84.0255b06: 石ヲナケテ佛ノ御身ヨリ血ヲイタシ。或
T2691_.84.0255b07: ハ釋子ヲコロシ。或ハ御弟子等ヲ殺ス。此
T2691_.84.0255b08: 等ノ大難ハ。皆遠ハ法華經ヲ佛世尊ニ説
T2691_.84.0255b09: セマイラセシトタハカリシ。如來現在猶
T2691_.84.0255b10: 多怨嫉ノ大難ソカシ。此等ハ遠キ難ナリ。
T2691_.84.0255b11: 近キ難ニハ。舍利弗目連ノ諸大菩薩等モ
T2691_.84.0255b12: 四十餘年カ間ハ法華經ノ大怨敵ノ内ソカ
T2691_.84.0255b13: シ。況滅度後ト申テ未來ノ世ニハ。又此ノ
T2691_.84.0255b14: 大難ヨリモスクレテヲソロシキ大難アル
T2691_.84.0255b15: ヘシトトカレテ候。佛タニモ忍ヒカタカ
T2691_.84.0255b16: リケル大難ヲハ。凡夫ハイカテカ忍ヘキ。
T2691_.84.0255b17: イワウヤ在世ヨリ大ナル大難ニテアルヘ
T2691_.84.0255b18: カンナリ。イカナル大難カ。提婆カ長三
T2691_.84.0255b19: 丈。廣一丈六尺ノ大石。阿闍世王ノ醉ヰ象
T2691_.84.0255b20: ニハスクヘキトハヲモヘトモ。彼ニモス
T2691_.84.0255b21: クルヘク候ナレハ。小失ナクトモ。大難ニ
T2691_.84.0255b22: 度度値人ヲコソ。滅後ノ法華經ノ行者ト
T2691_.84.0255b23: ハシリ候ワメ。付法藏ノ人人ハ四依ノ菩
T2691_.84.0255b24: 薩佛ノ御使ナリ。提婆菩薩ハ外道ニ殺サ
T2691_.84.0255b25: レ。師子尊者ハ檀彌羅王ニ頭ヲ刎ラレ。佛
T2691_.84.0255b26: 陀密多･龍樹菩薩等ハ赤幡ヲ七年十二年
T2691_.84.0255b27: サシトヲス。馬鳴菩薩ハ金錢三億カカワ
T2691_.84.0255b28: リトナリ。如意論師ハオモヒシニニ死ス。
T2691_.84.0255b29: 此等ハ正法一千年ノ内ナリ。像法ニ入テ
T2691_.84.0255c01: 五百年。佛滅後一千五百年ト申セシ時。漢
T2691_.84.0255c02: 土ニ一人ノ智人アリ。始ハ智顗。後ニハ智
T2691_.84.0255c03: 者大師トカウス。法華經ノ義ヲアリノマ
T2691_.84.0255c04: マニ弘通セント思給シニ。天台已前ノ百
T2691_.84.0255c05: 千萬ノ智者シナシナニ一代ヲ判セシカト
T2691_.84.0255c06: モ。詮シテ十流トナリヌ。所謂南三北七ナ
T2691_.84.0255c07: リ。十流アリシカトモ一流ヲモテ最トセ
T2691_.84.0255c08: リ。所謂南三ノ中ノ第三ノ光宅寺ノ法雲
T2691_.84.0255c09: 法師コレナリ。此人ハ一代ノ佛教ヲ五ニ
T2691_.84.0255c10: ワカツ。其ノ五ノ中ニ三經ヲエラヒイタ
T2691_.84.0255c11: ス。所謂華嚴經涅槃經法華經ナリ。一切經
T2691_.84.0255c12: ノ中ニハ華嚴經第一。大王ノコトシ。涅槃
T2691_.84.0255c13: 經第二。攝政關白ノコトシ。第三法華經ハ
T2691_.84.0255c14: 公卿等ノコトシ。此ヨリ已下ハ萬民ノコ
T2691_.84.0255c15: トシ。此人ハ本ヨリ智慧カシコキ上。慧觀･
T2691_.84.0255c16: 慧嚴･僧柔･慧次ナント申セシ大智者ヨリ
T2691_.84.0255c17: 習ヒ傳給ヘルノミナラス。南北ノ諸師ノ
T2691_.84.0255c18: 義ヲセメヤフリ。山林ニマシワリテ法華
T2691_.84.0255c19: 經涅槃經華嚴經ノ功ヲツモリシ上。梁ノ
T2691_.84.0255c20: 武帝召出シテ内裏ノ内ニ寺ヲ立光宅寺ト
T2691_.84.0255c21: ナツケテ此法師ヲアカメ給。法華經ヲカ
T2691_.84.0255c22: ウセシカハ。天ヨリ花フルコト在世ノコ
T2691_.84.0255c23: トシ。天鑒五年ニ大旱魃アリシカハ。此
T2691_.84.0255c24: ノ法雲法師ヲ請シ奉テ法華經ヲ講セサセ
T2691_.84.0255c25: マイラセシニ。藥草喩品ノ其雨普等四方
T2691_.84.0255c26: 倶下ト申二句ヲ講セサセ給シ時。天ヨリ
T2691_.84.0255c27: 甘雨下タリシカハ。天子御感ノアマリニ
T2691_.84.0255c28: 現ニ僧上ニナシマイラセテ。諸天ノ帝釋
T2691_.84.0255c29: ニツカエ。萬民ノ國王ヲヲソルルカコト
T2691_.84.0256a01: ク我トツカヘ給シ上。或人夢ク。此人ハ
T2691_.84.0256a02: 過去ノ燈明佛ノ時ヨリ法華經ヲカウセル
T2691_.84.0256a03: 人ナリ。法華經ノ疏四卷アリ。此疏ニ云。此
T2691_.84.0256a04: 經未碩然。亦云。異方便等云云正ク法華經
T2691_.84.0256a05: ハイマタ佛理ヲキワメサル經トカカレテ
T2691_.84.0256a06: 候。此人ノ御義佛意ニ相ヒ叶ヒ給ケレハ
T2691_.84.0256a07: コソ。天ヨリ花モ下雨モフリ候ケラメ。カ
T2691_.84.0256a08: カルイミシキ事ニテ候シカハ。漢土ノ人。
T2691_.84.0256a09: サテハ法華經ハ華嚴經涅槃經ニハ劣ニテ
T2691_.84.0256a10: コソアルナレト思シ上。新羅･百濟･高麗･日
T2691_.84.0256a11: 本マテ此疏ヒロマリテ。大體一同ノ義ニ
T2691_.84.0256a12: テ候シニ。法雲法師御死去アリテイクハ
T2691_.84.0256a13: クナラサルニ。梁ノ末陳ノ始ニ智顗法師
T2691_.84.0256a14: ト申ス小僧出來セリ。南岳大師ト申セシ
T2691_.84.0256a15: 人ノ御弟子ナリシカトモ。師ノ義モ不審
T2691_.84.0256a16: ニアリケルカノユヘニ。一切經ニ入テ度
T2691_.84.0256a17: 度御ランアリシニ。華嚴經涅槃經法華經
T2691_.84.0256a18: ノ三經ニ詮シイタシ。此ノ三經ノ中ニ殊
T2691_.84.0256a19: ニ華嚴經ヲ講シ給キ。別シテ禮文ヲ造テ
T2691_.84.0256a20: 日ニ功ヲナシ給シカハ。世間ノ人ヲモハ
T2691_.84.0256a21: ク此人モ華嚴經ヲ第一トヲホスカト見シ
T2691_.84.0256a22: ホトニ。法雲法師カ一切經ノ中ニ華嚴第
T2691_.84.0256a23: 一。涅槃第二。法華第三ト立テタルカ。ア
T2691_.84.0256a24: マリニ不審ナリケル故ニコトニ華嚴經ヲ
T2691_.84.0256a25: 御ランアリケルナリ。カクテ一切經ノ中
T2691_.84.0256a26: ニ法華第一。涅槃第二。華嚴第三ト見定サ
T2691_.84.0256a27: セ給テナケキ給ヤウハ。如來ノ聖教ハ漢
T2691_.84.0256a28: 土ニワタレトモ人ヲ利益スルコトナシ。
T2691_.84.0256a29: カヘリテ一切衆生ヲ惡道ニ導ヒクコト人
T2691_.84.0256b01: 師ノ誤ニヨレリ。例セハ國ノ長トアル人
T2691_.84.0256b02: 東ヲ西トイヰ。天ヲ地トイヰイタシヌレ
T2691_.84.0256b03: ハ。萬民ハカクノコトクニ心ウヘシ。後ニ
T2691_.84.0256b04: イヤシキ者出來シテ汝等カ西ハ東。汝等
T2691_.84.0256b05: カ天ハ地ナリトイワハモチウルコトナキ
T2691_.84.0256b06: 上。我カ長ノ心ニ叶カタメニ。今ノ人ヲノ
T2691_.84.0256b07: リウチナントスヘシ。イカンカセントハ
T2691_.84.0256b08: ヲホセシカトモ。サテモタスヘキニアラ
T2691_.84.0256b09: ネハ。光宅寺ノ法雲法師ハ謗法ニヨテ地
T2691_.84.0256b10: 獄ニ墮ヌトノノシラセ給。其時南北ノ諸
T2691_.84.0256b11: 師ハチノコトク蜂起シ。カラスノコトク
T2691_.84.0256b12: 烏合セリ。智顗法師ヲハ頭ヲワルヘキカ。
T2691_.84.0256b13: 國ヲヲウヘキカナント申セシ程ニ。陳主
T2691_.84.0256b14: 此ヲキコシメシテ南北ノ數人ニ召合テ。
T2691_.84.0256b15: 我ト烈座シテキカセ給キ。法雲法師カ弟
T2691_.84.0256b16: 子等ノ慧榮･法歳･慧曠･慧暇ナント申セ
T2691_.84.0256b17: シ僧正僧都已上ノ人人百餘人ナリ。各各
T2691_.84.0256b18: 惡口ヲ先トシ。眉ヲアケ眼ヲイカラシ。手
T2691_.84.0256b19: ヲアケ拍子ヲタタク。而レトモ智顗法師
T2691_.84.0256b20: ハ末座ニ坐シテ色ヲ變セス言ヲ誤ラス。
T2691_.84.0256b21: 威儀シツカニシテ諸僧ノ言ヲ一一ニ牒ヲ
T2691_.84.0256b22: トリ。言コトニセメカヘス。ヲシカヘシテ
T2691_.84.0256b23: 難云。抑法雲法師ノ御義ニ第一華嚴。第二
T2691_.84.0256b24: 涅槃。第三法華ト立サセ給ケル證文ハ何
T2691_.84.0256b25: ノ經ソ。慥ニ明ナル證文ヲ出サセ給ヘト
T2691_.84.0256b26: セメシカハ。各各頭ヲウツフセ色ヲ失テ
T2691_.84.0256b27: 一言ノ返事ナシ。重テセメテ云。無量義經
T2691_.84.0256b28: ニ正ク次説方等十二部經･摩訶般若･華嚴
T2691_.84.0256b29: 海空等云云佛我ト華嚴經ノ名ヲヨヒアケ
T2691_.84.0256c01: テ。無量義經ニ對シテ未顯眞實ト打消シ
T2691_.84.0256c02: 給ウ。法華經ニ劣テ候無量義經ニ華嚴經
T2691_.84.0256c03: ハセメラレテ候。イカニ心エサセ給テ華
T2691_.84.0256c04: 嚴經ヲハ。一代第一トハ候ヒケルソ。各各
T2691_.84.0256c05: 御師ノ御カタウトセントヲホサハ。此ノ
T2691_.84.0256c06: 經文ヲヤフリテ此ニ勝ル經文取出シテ。
T2691_.84.0256c07: 御師ノ御義ヲ助給ヘトセメタリ。又涅槃
T2691_.84.0256c08: 經ヲ法華經ニ勝ルルト候ケルハイカナル
T2691_.84.0256c09: 經文ソ。涅槃經ノ第十四ニハ華嚴阿含方
T2691_.84.0256c10: 等般若ヲアケテ涅槃經ニ對シテ勝劣ハ説
T2691_.84.0256c11: レテ候ヘトモ。マタク法華經ト涅槃經ト
T2691_.84.0256c12: ノ勝劣ハミヘス。次上ノ第九ノ卷ニ法華
T2691_.84.0256c13: 經ト涅槃經トノ勝劣分明ナリ。所謂經文
T2691_.84.0256c14: 云。是經出世乃至如法華中八千聲聞得
T2691_.84.0256c15: 受記&T033631;成大菓實。如秋收冬藏更無所
T2691_.84.0256c16: 作等云云經文明ニ諸經ヲハ春夏ト説セ
T2691_.84.0256c17: 給。涅槃經ト法華經トヲハ菓實ノ位トハ
T2691_.84.0256c18: 説レテ候ヘトモ。法華經ヲハ秋收冬藏大
T2691_.84.0256c19: 菓實ノ位。涅槃經ヲハ秋ノ末。冬ノ末ノ
T2691_.84.0256c20: 捃拾ノ位ト定給ヌ。此經文正ク法華經ニ
T2691_.84.0256c21: ハ我身劣ルト承伏シ給ヌ。法華經ノ文ニ
T2691_.84.0256c22: ハ已説今説當説ト申テ。此ノ法華經ハ前
T2691_.84.0256c23: ト竝トノ經經ニ勝タルノミナラス。後ニ
T2691_.84.0256c24: 説カン經經ニモ勝ルヘシト佛定給。ステ
T2691_.84.0256c25: ニ教主釋尊カク定給ヌレハ疑ヘキニアラ
T2691_.84.0256c26: ネトモ。我カ滅後ハイカンカト疑ヲホシ
T2691_.84.0256c27: テ。東方寶淨世界ノ多寶佛ヲ證人ニ立給
T2691_.84.0256c28: シカハ。多寶佛大地ヨリヲトリ出テテ。妙
T2691_.84.0256c29: 法華經皆是眞實ト證シ。十方分身ノ諸佛
T2691_.84.0257a01: 重テアツマラセ給ヒ。廣長舌ヲ大梵天ニ
T2691_.84.0257a02: 付ケ。又教主釋尊モ付給ヌ。然後多寶佛ハ
T2691_.84.0257a03: 寶淨世界エカヘリ。十方ノ諸佛各各本土
T2691_.84.0257a04: ニカヘラセ給テ後。多寶分身ノ佛モヲハ
T2691_.84.0257a05: セサランニ。教主釋尊涅槃經ヲトイテ法
T2691_.84.0257a06: 華經ニ勝ト仰アラハ。御弟子等ハ信セサ
T2691_.84.0257a07: セ給ヘシヤトセメシカハ。日月ノ大光明
T2691_.84.0257a08: ノ脩羅ノ眼ヲ照カコトク。漢王ノ劍ノ諸
T2691_.84.0257a09: 侯ノ頚ニカカリシカコトク。兩眼ヲトチ
T2691_.84.0257a10: 一頭ヲ低タレタリ。天台大師ノ御氣色ハ
T2691_.84.0257a11: 師子王ノ狐兎ノ前ニ吼タルカコトシ。鷹
T2691_.84.0257a12: 鷲ノ鳩雉ヲセメタルニニタリ。カクノコ
T2691_.84.0257a13: トクアリシカハ。サテハ法華經ハ華嚴經
T2691_.84.0257a14: 涅槃經ニモスクレテアリケリト。震旦一
T2691_.84.0257a15: 國ニ流布スルノミナラス。カヘリテ五天
T2691_.84.0257a16: 竺マテモ聞ヘ。月支大小ノ諸論モ智者大
T2691_.84.0257a17: 師ノ御義ニハ勝レス。教主釋尊兩度出現
T2691_.84.0257a18: シマシマスカ。佛教二度アラワレヌトホ
T2691_.84.0257a19: メラレ給シナリ。其後天台大師モ御入滅
T2691_.84.0257a20: ナリヌ。陳隋ノ世モ代リテ唐ノ世トナリ
T2691_.84.0257a21: ヌ。章安大師モ御入滅ナリヌ。天台ノ佛法
T2691_.84.0257a22: ヤウヤク習失シホトニ。唐ノ太宗ノ御宇
T2691_.84.0257a23: ニ玄奘三藏トイヰシ人。貞觀三年ニ始テ
T2691_.84.0257a24: 月支ニ入。同十九年ニカヘリシカ。月支ノ
T2691_.84.0257a25: 佛法尋盡シテ法相宗ト申ス宗ヲワタス。
T2691_.84.0257a26: 此宗ハ天台宗ト水火ナリ。而ルニ天台ノ
T2691_.84.0257a27: 御覽ナカリシ深密經瑜伽論唯識論等ヲワ
T2691_.84.0257a28: タシテ。法華經ハ一切經ニハ勝レタレト
T2691_.84.0257a29: モ深密經ニハ劣ルトイウ。而ヲ天台ハ御
T2691_.84.0257b01: 覽ナカリシカハ。天台ノ末學等ハ智慧ノ
T2691_.84.0257b02: 薄カノユヘニサモヤトヲモウ。又太宗ハ
T2691_.84.0257b03: 賢王ナリ。玄奘ノ御歸依アサカラス。イウ
T2691_.84.0257b04: ヘキ事アリシカトモ。イツモノ事ナレハ。
T2691_.84.0257b05: 時ノ威ヲヲソレテ申ス人ナシ。法華經ヲ
T2691_.84.0257b06: 打カヘシテ三乘眞實一乘方便五性各別ト
T2691_.84.0257b07: 申セシ事ハ。心ウカリシ事ナリ。天竺ヨリ
T2691_.84.0257b08: ハワタレトモ。月支ノ外道カ漢土ニワタ
T2691_.84.0257b09: レルカ。法華經ハ方便。深密經ハ眞實トイ
T2691_.84.0257b10: ヰシカハ。釋迦多寶十方ノ諸佛ノ誠言モ
T2691_.84.0257b11: カヘリテ虚クナリ。玄奘慈恩コソ時ノ生
T2691_.84.0257b12: 身ノ佛ニテハアリシカ。其後則天皇后ノ
T2691_.84.0257b13: 御宇ニ。前ニ天台大師ニセメラレシ。華嚴
T2691_.84.0257b14: 經ニ又重テ新譯ノ華嚴經ワタリシカハ。
T2691_.84.0257b15: サキノイキトヲリヲハタサンカタメニ。
T2691_.84.0257b16: 新譯ノ華嚴ヲモンテ天台ニセメラレシ舊
T2691_.84.0257b17: 譯ノ華嚴經ヲ扶テ。華嚴宗ト申ス宗ヲ法
T2691_.84.0257b18: 藏法師ト申人立ヌ。此宗ハ華嚴經ヲハ根
T2691_.84.0257b19: 本法輪。法華經ヲハ枝末法輪ト申ナリ。南
T2691_.84.0257b20: 北ハ一華嚴。二涅槃。三法華。天台大師ハ一
T2691_.84.0257b21: 法華。二涅槃。三華嚴。今ノ華嚴宗ハ一華嚴。
T2691_.84.0257b22: 二法華。三涅槃等云云其後玄宗皇帝ノ御
T2691_.84.0257b23: 宇ニ天竺ヨリ善無畏三藏大日經蘇悉地經
T2691_.84.0257b24: ヲワタス。金剛智三藏金剛頂經ヲワタス。
T2691_.84.0257b25: 又金剛智三藏弟子アリ。不空三藏ナリ。此
T2691_.84.0257b26: 三人ハ月支ノ人。種姓モ高貴ナル上。人カ
T2691_.84.0257b27: ラモ漢土ノ僧ニニス。法門モナニトハシ
T2691_.84.0257b28: ラス。後漢ヨリ今ニイタルマテナカリシ
T2691_.84.0257b29: 印ト眞言トイウ事ヲアヒソイテユユシカ
T2691_.84.0257c01: リシカハ。天子カウヘヲカタフケ。萬民掌
T2691_.84.0257c02: ヲアワス。此人人ノ義ニイワク。華嚴深密
T2691_.84.0257c03: 般若涅槃法華經等ノ勝劣ハ顯教ノ内。釋
T2691_.84.0257c04: 迦如來ノ説ノ分ナリ。今ノ大日經等ハ大
T2691_.84.0257c05: 日法王ノ勅言ナリ。彼ノ經經ハ民ノ萬言。
T2691_.84.0257c06: 此經ハ天子ノ一言ナリ。華嚴經涅槃經等
T2691_.84.0257c07: ハ大日經ニハ梯ヲ立テテモ及ハス。但法
T2691_.84.0257c08: 華經計コソ大日經ニハ相似ノ經ナレ。サ
T2691_.84.0257c09: レトモ彼ノ經ハ釋迦如來ノ説。民ノ正言。
T2691_.84.0257c10: 此經ハ天子ノ正言ナリ。言ハニタレトモ
T2691_.84.0257c11: 人カラ雲泥ナリ。譬ヘハ濁水ノ月ト清水
T2691_.84.0257c12: ノ月ノコトシ。月ノ影ハ同シケレトモ水
T2691_.84.0257c13: ニ清濁アリナント申ケレハ。此ノ由尋顯
T2691_.84.0257c14: ス人モナシ。諸宗皆落チ伏シテ眞言宗ニ
T2691_.84.0257c15: カタフキヌ。善無畏･金剛智死去ノ後不空
T2691_.84.0257c16: 三藏又月支ニカヘリテ菩提心論ト申論ヲ
T2691_.84.0257c17: ワタシ。イヨイヨ眞言宗盛リナリケリ。但
T2691_.84.0257c18: シ妙樂大師トイウ人アリ。天台大師ヨリ
T2691_.84.0257c19: ハ二百餘年ノ後ナレトモ智慧カシコキ人
T2691_.84.0257c20: ニテ。天台ノ所釋ヲ見明テアリシカハ。天
T2691_.84.0257c21: 台ノ釋ノ心ハ。後ニワタレル深密經法相
T2691_.84.0257c22: 宗。又始テ漢土ニ立タル華嚴宗大日經眞
T2691_.84.0257c23: 言宗ニモ法華經ハ勝サセ給タリケルヲ。
T2691_.84.0257c24: 或ハ智ノヲヨハサルカ。或ハ人ヲ畏ルル
T2691_.84.0257c25: カ。或ハ時ノ王威ヲヲツルカノ故ニイハ
T2691_.84.0257c26: サリケルカ。カフテアルナラハ天台ノ正
T2691_.84.0257c27: 義ステニ失ナン。又陳隋已前ノ南北カ邪
T2691_.84.0257c28: 義ニモ勝タリトヲホシテ。三十卷ノ末文
T2691_.84.0257c29: ヲ造給。所謂弘決･釋籤･疏記コレナリ。此三
T2691_.84.0258a01: 十卷ノ文ハ本書ノ重レルヲケツリヨワキ
T2691_.84.0258a02: ヲタスクルノミナラス。天台大師ノ御時ナ
T2691_.84.0258a03: カリシカハ御責ニモノカレテアルヤウナ
T2691_.84.0258a04: ル法相宗ト華嚴宗ト眞言宗トヲ一時ニト
T2691_.84.0258a05: リヒシカレタル書ナリ。又日本國ニハ人王
T2691_.84.0258a06: 第三十代欽明天皇御宇十三年壬申十月十
T2691_.84.0258a07: 三日ニ百濟國ヨリ一切經釋迦佛ノ像ヲワ
T2691_.84.0258a08: タス。又用明天皇ノ御宇ニ聖徳太子佛法
T2691_.84.0258a09: ヲヨミハシメ。和氣ノ妹子ト申臣下ヲ漢
T2691_.84.0258a10: 土ニツカハシテ先生ノ所持ノ一卷ノ法華
T2691_.84.0258a11: 經ヲトリヨセ給テ持經ト定メ。其後人王
T2691_.84.0258a12: 第三十七代ニ孝徳天王御宇ニ三論宗･華
T2691_.84.0258a13: 嚴宗･法相宗･倶舍宗･成實宗ワタル。人王
T2691_.84.0258a14: 第四十五代ニ。聖武天王ノ御宇ニ律宗ワ
T2691_.84.0258a15: タル。已上六宗ナリ。孝徳ヨリ人王第五十
T2691_.84.0258a16: 代ノ桓武天王ニイタルマテハ。十四代一
T2691_.84.0258a17: 百二十餘年カ間ハ天台眞言ノ二宗ナシ。
T2691_.84.0258a18: 桓武ノ御宇ニ最澄ト申ス小僧アリ。山階
T2691_.84.0258a19: 寺ノ行表僧正ノ御弟子ナリ。法相宗ヲ始
T2691_.84.0258a20: トシテ六宗ヲ習キワメヌ。而トモ佛法イ
T2691_.84.0258a21: マタ極タリトモヲホエサリシニ。華嚴宗
T2691_.84.0258a22: ノ法藏法師カ造タル起信論ノ疏ヲ見給ウ
T2691_.84.0258a23: ニ。天台大師ノ釋ヲ引ノセタリ。此疏コソ
T2691_.84.0258a24: 子細アリケナレ。此國ニ渡タルカ。又イマ
T2691_.84.0258a25: タワタラサルカト不審アリシホトニ。有
T2691_.84.0258a26: 人ニトヒシカハ其人ノ云。大唐ノ揚州龍
T2691_.84.0258a27: 興寺ノ僧鑒眞和尚天台ノ末學。道暹律師
T2691_.84.0258a28: ノ弟子。天寶ノ末ニ日本國ニワタリ給テ。
T2691_.84.0258a29: 小乘ノ戒ヲ弘通セサセ給シカトモ。天台
T2691_.84.0258b01: ノ御釋持來ナカラヒロメ給ハス。人王第
T2691_.84.0258b02: 四十五代聖武天王ノ御宇ナリトカタル。
T2691_.84.0258b03: 其書ヲ見ト申サレシカハ。取出テ見セマ
T2691_.84.0258b04: イラセシカハ。一返御ランアリテ生死ノ
T2691_.84.0258b05: 醉ヲサマシツ。此ノ書ヲモンテ六宗ノ心
T2691_.84.0258b06: ヲ尋ネアキラメシカハ一一ニ邪見ナル事
T2691_.84.0258b07: アラハレヌ。忽ニ願ヲ發云。日本國ノ人皆
T2691_.84.0258b08: 謗法ノ者ノ檀越タルカ天下一定亂ナンス
T2691_.84.0258b09: トヲホシテ六宗ヲ難セラレシカハ。七大
T2691_.84.0258b10: 寺六宗ノ碩學蜂起シテ。京中モ烏合シ天
T2691_.84.0258b11: 下ミナサワク。七大寺六宗ノ諸人等惡心
T2691_.84.0258b12: 強盛ナリ。而ヲ去延暦二十一年正月十九
T2691_.84.0258b13: 日ニ天王高雄寺ニ行幸。七寺ノ碩徳十四
T2691_.84.0258b14: 人。善議･勝猷･奉基･寵忍･賢玉･安福･勤操･脩
T2691_.84.0258b15: 圓･慈誥･玄耀･歳光･道證･光證･觀敏等十有
T2691_.84.0258b16: 餘人ヲ召合ス。華嚴三論法相等ノ人人各
T2691_.84.0258b17: 各我宗ノ元祖カ義ニタカハス。最澄上人
T2691_.84.0258b18: ハ六宗ノ人人ノ所立一一ニ牒ヲ取テ。本
T2691_.84.0258b19: 經本論竝ニ諸經諸論ニ指合セテセメシカ
T2691_.84.0258b20: ハ。一言モ答エス。口ヲシテ鼻ノコトクニ
T2691_.84.0258b21: ナリヌ。天皇ヲトロキ給テ委細ニ御タツ
T2691_.84.0258b22: ネアリテ。重テ勅宣下テ十四人ヲセメ給
T2691_.84.0258b23: シカハ。承伏ノ謝表ヲ奉タリ。其書云。七箇
T2691_.84.0258b24: 大寺六宗學生。乃至初悟至極等云云又云。
T2691_.84.0258b25: 自聖徳弘化以降。于今二百餘年之間所講
T2691_.84.0258b26: 經論其數多矣。彼此爭理其疑未解。而此最
T2691_.84.0258b27: 妙圓宗猶未闡揚等云云又云。三論法相久
T2691_.84.0258b28: 年之諍。渙焉氷釋照然既明。猶披雲霧而
T2691_.84.0258b29: 見三光矣云云最澄和尚十四人カ義ヲ判云。
T2691_.84.0258c01: 各講一軸。振法鼓於深壑賓主徘徊三乘
T2691_.84.0258c02: 之路。飛義旗於高峯。長幼摧破三有之結。
T2691_.84.0258c03: 猶未改歴劫之轍。混白牛於門外。豈善昇
T2691_.84.0258c04: 初發之位。悟阿荼於宅内等云云弘世･眞綱
T2691_.84.0258c05: 二人臣下云。靈山之妙法開於南岳。總持之
T2691_.84.0258c06: 妙悟闢於天台。慨一乘之權滯。悲三諦之
T2691_.84.0258c07: 未顯等云云又十四人云。善議等幸逢休運
T2691_.84.0258c08: 乃閲奇詞。自非深期何託聖世哉等云云
T2691_.84.0258c09: 此十四人ハ華嚴宗ノ法藏･審祥。三論宗ノ
T2691_.84.0258c10: 嘉祥･觀勒。法相宗ノ慈恩･道昭。律宗ノ道
T2691_.84.0258c11: 宣･鑒眞等ノ漢土日本元祖等ノ法門。瓶ハ
T2691_.84.0258c12: カハレトモ水ハ一ナリ。而ニ十四人彼邪
T2691_.84.0258c13: 義ヲステテ傳教法華經ニ歸伏シヌル上
T2691_.84.0258c14: ハ。誰ノ末代ノ人カ華嚴般若深密經等ハ
T2691_.84.0258c15: 法華經ニ超過セリト申ヘキヤ。小乘ノ三宗
T2691_.84.0258c16: ハ又彼ノ人人ノ所學ナリ。大乘ノ三宗破
T2691_.84.0258c17: ヌル上ハ沙汰ノカキリニアラス。而ヲ今
T2691_.84.0258c18: ニ子細ヲシラサル者六宗ハイマタヤフレ
T2691_.84.0258c19: ストヲモヘリ。譬ヘハ盲人カ天ノ日月ヲ
T2691_.84.0258c20: 見ス。聾人カ雷ノ音ヲキカサルユヘニ。天
T2691_.84.0258c21: ニハ日月ナシ。空ニ聲ナシトヲモウカコ
T2691_.84.0258c22: トシ。眞言宗ト申ハ日本人王第四十四代
T2691_.84.0258c23: ト申セシ元正天皇ノ御宇ニ善無畏三藏大
T2691_.84.0258c24: 日經ヲワタシテ。弘通セスシテ漢土ヘカ
T2691_.84.0258c25: ヘル。又玄昉等大日經ノ義釋十四卷ヲワ
T2691_.84.0258c26: タス。又東大寺ノ得清大徳ワタス。此等ヲ
T2691_.84.0258c27: 傳教大師御ランアリシカトモ。大日經法
T2691_.84.0258c28: 華經ノ勝劣イカンカトヲホシケルホト
T2691_.84.0258c29: ニ。カタカタ不審アリシ故去延暦二十三
T2691_.84.0259a01: 年七月御入唐。西明寺ノ道邃利尚。佛瀧
T2691_.84.0259a02: 寺ノ行滿等値奉。止觀圓頓ノ大戒ヲ傳受
T2691_.84.0259a03: シ。靈感寺ノ順曉和尚ニ値奉。眞言ヲ相
T2691_.84.0259a04: 傳シ。同延暦二十四年六月ニ歸朝シテ桓
T2691_.84.0259a05: 武天王ニ御對面。宣旨ヲ下テ六宗ノ學生
T2691_.84.0259a06: ニ止觀眞言ヲ習ハシメ。同七大寺ニヲカ
T2691_.84.0259a07: レヌ。止觀眞言ノ二宗ノ勝劣ハ漢土ニ子
T2691_.84.0259a08: 細アレトモ。又大日經ノ義釋ニハ理同事
T2691_.84.0259a09: 勝トカキタレトモ。傳教大師ハ善無畏三
T2691_.84.0259a10: 藏ノアヤマリナリ。大日經ハ法華經ニハ
T2691_.84.0259a11: 劣タリト知シメシテ八宗トハセサセ給ハ
T2691_.84.0259a12: ス。眞言宗ノ名ヲケツリテ法華宗ノ内ニ
T2691_.84.0259a13: 入七宗トナシ。大日經ヲハ法華天台宗ノ
T2691_.84.0259a14: 傍依經トナシテ。華嚴･大品般若･涅槃等ノ
T2691_.84.0259a15: 例トセリ。而トモ大事ノ圓頓ノ大乘別授
T2691_.84.0259a16: 戒ノ大戒壇ヲ。我カ國ニ立ウ立シノ諍論
T2691_.84.0259a17: カワツラハシキニ依テヤ。眞言天台二宗
T2691_.84.0259a18: ノ勝劣ハ弟子ニモ分明ニヲシエ給サリケ
T2691_.84.0259a19: ルカ。但依憑集ト申文ニ正ク眞言宗ハ法
T2691_.84.0259a20: 華天台宗ノ正義ヲ偸トリテ。大日經ニ入
T2691_.84.0259a21: テ理同トセリ。サレハ彼ノ宗ハ天台宗ニ
T2691_.84.0259a22: 落タル宗ナリ。イワウヤ不空三藏ハ善無
T2691_.84.0259a23: 畏金剛智入滅ノ後月支ニ入テアリシニ。
T2691_.84.0259a24: 龍智菩薩ニ値奉シ時。月支ニハ佛意ヲア
T2691_.84.0259a25: キラメタル論釋ナシ。漢土ニ天台トイウ
T2691_.84.0259a26: 人ノ釋コソ邪正ヲエラヒ偏圓ヲアキラメ
T2691_.84.0259a27: タル文ニテハ候ナレ。アナカシコアナカ
T2691_.84.0259a28: シコ。月支ヘワタシ給ヘトネンコロニア
T2691_.84.0259a29: ツラヘシ事ヲ。不空ノ弟子含光トイヰシ
T2691_.84.0259b01: 者カ妙樂大師ニカタレルヲ。記ノ十ノ末
T2691_.84.0259b02: ニ引載ラレテ候ヲ。コノ依憑集ニ取載テ
T2691_.84.0259b03: 候。法華經ニ大日經ハ劣トシロシメス事
T2691_.84.0259b04: 傳教大師ノ御心顯然也。サレハ釋迦如來･
T2691_.84.0259b05: 天台大師･妙樂大師･傳教大師ノ御心ハ。一
T2691_.84.0259b06: 同ニ大日經等ノ一切經ノ中ニハ。法華經
T2691_.84.0259b07: ハスクレタリトイウ事ハ分明ナリ。又眞
T2691_.84.0259b08: 言宗ノ元祖トイウ龍樹菩薩ノ御心モカク
T2691_.84.0259b09: ノコトシ。大智度論ヲヨクヨク尋ルナラ
T2691_.84.0259b10: ハ。此事分明ナルヘキヲ。不空カアヤマレ
T2691_.84.0259b11: ル菩提心論ニ。皆人ハカサレテ此事ニ迷
T2691_.84.0259b12: 惑セルカ。又石淵ノ勤操僧正ノ御弟子ニ
T2691_.84.0259b13: 空海トイウ人アリ。後ニハ弘法大師トカ
T2691_.84.0259b14: ウス。去延暦二十三年五月十二日ニ御入
T2691_.84.0259b15: 唐。漢土ニワタリテハ金剛智･善無畏ノ兩
T2691_.84.0259b16: 三藏ノ第三ノ御弟子。慧果和尚トイヰシ
T2691_.84.0259b17: 人ニ兩界ヲ傳受シ。大同二年十月二十二日
T2691_.84.0259b18: ニ御歸朝。平城天王ノ御宇ナリ。桓武天王
T2691_.84.0259b19: ハ御ホウキヨ。平城天王ニ見參シ。御用ア
T2691_.84.0259b20: リテ御歸依他ニコトナリシカトモ。平城
T2691_.84.0259b21: ホトモナク嵯峨ニ世ヲトラレサセ給シカ
T2691_.84.0259b22: ハ。弘法ヒキ入テアリシホトニ。傳教大師
T2691_.84.0259b23: ハ嵯峨ノ天王弘仁十三年六月四日御入
T2691_.84.0259b24: 滅。同弘仁十四年ヨリ弘法大師王ノ御師
T2691_.84.0259b25: トナリ。眞言宗ヲ立テ東寺ヲ給。眞言和尚
T2691_.84.0259b26: トカウシ。此ヨリ八宗始ル。一代ノ勝劣ヲ
T2691_.84.0259b27: 判シテ云。第一眞言大日經。第二華嚴。第
T2691_.84.0259b28: 三ハ法華涅槃等云云法華經ハ阿含方等般
T2691_.84.0259b29: 若等ニ對スレハ眞實ノ經ナレトモ。華嚴
T2691_.84.0259c01: 經大日經ニ望レハ戲論ノ法ナリ。教主釋
T2691_.84.0259c02: 尊ハ佛ナレトモ大日如來ニ向レハ無明邊
T2691_.84.0259c03: 域ト申テ。皇帝ト俘囚トノコトシ。天台
T2691_.84.0259c04: 大師ハ盜人ナリ。眞言ノ醍醐ヲ盜テ法華
T2691_.84.0259c05: 經ヲ醍醐トイウナントカカレシカハ。法
T2691_.84.0259c06: 華經ハイミシトヲモヘトモ。弘法大師ニ
T2691_.84.0259c07: アヒヌレハ物ノカスニモアラス。天竺ノ
T2691_.84.0259c08: 外道ハサテヲキヌ。漢土ノ南北カ法華經
T2691_.84.0259c09: ハ涅槃經ニ對スレハ邪見ノ經トイヰシニ
T2691_.84.0259c10: モスクレ。華嚴宗カ法華經ハ華嚴經ニ對
T2691_.84.0259c11: スレハ枝末教ト申セシニモコヘタリ。例
T2691_.84.0259c12: セハ彼ノ月支ノ大慢婆羅門カ大自在天那
T2691_.84.0259c13: 羅延天婆籔天教主釋尊ノ四人ヲ高座ノ足
T2691_.84.0259c14: ニツクリテ。其ノ上ニノホツテ邪法ヲ弘
T2691_.84.0259c15: シカコトシ。傳教大師御存生ナラハ。一
T2691_.84.0259c16: 言ハ出サレヘカリケル事ナリ。又義眞圓
T2691_.84.0259c17: 澄慈覺智證等モイカニ御不審ハナカリケ
T2691_.84.0259c18: ルヤラン。天下第一ノ大凶ナリ。慈覺大
T2691_.84.0259c19: 師ハ去承和五年ニ御入唐。漢土ニシテ十
T2691_.84.0259c20: 年カ間天台眞言ノ二宗ヲナラウ。法華大
T2691_.84.0259c21: 日經ノ勝劣ヲ習シニ。法全元政等ノ八人
T2691_.84.0259c22: ノ眞言師ニハ。法華經ト大日經ハ理同事
T2691_.84.0259c23: 勝等云云天台宗ノ志遠廣修維蠲等ニ習シ
T2691_.84.0259c24: ニハ。大日經ハ方等部ノ攝等云云同承和
T2691_.84.0259c25: 十三年九月十日ニ御歸朝。嘉祥元年六月
T2691_.84.0259c26: 十四日宣旨下。法華大日經等ノ勝劣ハ漢
T2691_.84.0259c27: 土ニシテシリカタカリケルカノユヘニ。
T2691_.84.0259c28: 金剛頂經ノ疏七卷。蘇悉地經ノ疏七卷。已
T2691_.84.0259c29: 上十四卷。此疏ノ心ハ大日經金剛頂經蘇
T2691_.84.0260a01: 悉地經ノ義ト法華經ノ義ハ。其所詮ノ理
T2691_.84.0260a02: ハ一同ナレトモ。事相ノ印ト眞言トハ眞
T2691_.84.0260a03: 言ノ三部經スクレタリト云云此ハ偏ニ善
T2691_.84.0260a04: 無畏。金剛智。不空ノ造タル大日經ノ疏ノ
T2691_.84.0260a05: 心ノコトシ。而トモ我カ心ニ猶不審ヤノ
T2691_.84.0260a06: コリケン。又心ニハトケテンケレトモ。人
T2691_.84.0260a07: ノ不審ヲハラサントヤヲホシケン。此ノ
T2691_.84.0260a08: 十四卷ノ疏ヲ御本尊ノ御前ニサシヲキテ
T2691_.84.0260a09: 御祈請アリキ。カフハ造テ候ヘトモ佛意
T2691_.84.0260a10: 計カタシ。大日ノ三部ヤスクレタル法華經
T2691_.84.0260a11: ノ三部ヤマサレルト御祈念有シカハ。五
T2691_.84.0260a12: 日ト申五更ニ忽ニ夢想アリ。青天ニ大日
T2691_.84.0260a13: 輪カカリ給ヘリ。矢ヲモテ此ヲ射ケレハ。
T2691_.84.0260a14: 矢飛テ天ニノホリ。日輪ノ中ニ立ヌ。日輪
T2691_.84.0260a15: 動轉シテステニ地ニ落ントストヲモヒテ
T2691_.84.0260a16: ウチサメヌ。悦テ云。我ニ吉夢アリ。法華
T2691_.84.0260a17: 經ニ眞言勝レタリト造リツルフミハ佛意
T2691_.84.0260a18: ニ叶ケリト悦ハセ給テ。宣旨ヲ申下テ日
T2691_.84.0260a19: 本國ニ弘通アリ。而モ宣旨ノ心ニ云。遂知
T2691_.84.0260a20: 天台止觀與眞言法義理冥符等云云祈請ノ
T2691_.84.0260a21: コトキンハ大日經ニ法華經ハ劣ナルヤウ
T2691_.84.0260a22: ナリ。宣旨ヲ申下ニハ法華經ト大日經ト
T2691_.84.0260a23: ハ同シ等云云智證大師ハ本朝ニシテハ義
T2691_.84.0260a24: 眞和尚･圓澄大師･別當･慈覺等ノ弟子ナリ。
T2691_.84.0260a25: 顯密ノ二道ハ大體此國ニシテ學シ給ヒケ
T2691_.84.0260a26: リ。天台眞言ノ二宗ノ勝劣ノ御不審ニ漢
T2691_.84.0260a27: 土ヘハワタリ給ケルカ。去仁壽二年ニ御
T2691_.84.0260a28: 入唐。漢土ニシテハ眞言宗ハ法全･元政等
T2691_.84.0260a29: ニナラハセ給。大體大日經ト法華經トハ
T2691_.84.0260b01: 理同事勝。慈覺ノ義ノコトシ。天台宗ハ良
T2691_.84.0260b02: 諝和尚ニナラヒ給フ。眞言天台ノ勝劣。大
T2691_.84.0260b03: 日經ハ華嚴法華等ニハ及ハス等云云七年
T2691_.84.0260b04: カ間漢土ニ經テ去貞觀元年五月十七日ニ
T2691_.84.0260b05: 御歸朝。大日經ノ旨歸云。法華尚不及。況自
T2691_.84.0260b06: 餘教乎等云云此釋ハ法華經ハ大日經ニハ
T2691_.84.0260b07: 劣等云云又授決集云。眞言禪門乃至若望
T2691_.84.0260b08: 法華華嚴涅槃等是攝引門等云云普賢經記･
T2691_.84.0260b09: 論記云。同等云云貞觀八年丙戌四月二十九
T2691_.84.0260b10: 日壬申勅宣ヲ申下云。如聞。眞言止觀兩教
T2691_.84.0260b11: 之宗同號醍醐。倶稱深祕等云云又六月三
T2691_.84.0260b12: 日勅宣云。先師既開兩業。以爲我道。代代
T2691_.84.0260b13: 座主相承莫不兼傳。在後之輩豈乖舊迹。
T2691_.84.0260b14: 如聞。山上僧等專違先師之義成偏執之
T2691_.84.0260b15: 心。殆似不顧扇揚餘風興隆舊業。凡厥師
T2691_.84.0260b16: 資之道闕一不可。傳弘之勤寧不兼備。自
T2691_.84.0260b17: 今以後宜以通達兩業之人爲延暦寺座
T2691_.84.0260b18: 主立爲恒例云云サレハ慈覺智證二人ハ
T2691_.84.0260b19: 傳教義眞ノ御弟子。漢土ニワタリテハ又
T2691_.84.0260b20: 天台眞言ノ明師ニ値テアリシカトモ。二
T2691_.84.0260b21: 宗ノ勝劣ハ思定サリケルカ。或ハ眞言ス
T2691_.84.0260b22: クレ。或ハ法華スクレ。或ハ理同事勝等云云
T2691_.84.0260b23: 宣旨ヲ申下ニハ二宗ノ勝劣ヲ論セン人ハ
T2691_.84.0260b24: 違勅ノ者トイマシメラレタリ。此等ハ皆
T2691_.84.0260b25: 自語相違トイヰヌヘシ。他宗ノ人ハヨモ
T2691_.84.0260b26: 用シトミエテ候。但シ二宗齊等トハ先師
T2691_.84.0260b27: 傳教大師ノ御義ト宣旨ニ引載ラレタリ。
T2691_.84.0260b28: 抑傳教大師イツレノ書ニカカレテ候ソ
T2691_.84.0260b29: ヤ。此事ヨクヨク尋ヘシ。慈覺智證ト日蓮
T2691_.84.0260c01: トカ傳教大師ノ御事ヲ不審申ハ。親ニ値
T2691_.84.0260c02: テノ年アラソヒ。日天ニ値奉テノ目クラ
T2691_.84.0260c03: ヘニテハ候ヘトモ。慈覺智證ノ御カタフ
T2691_.84.0260c04: トヲセサセ給ハン人人ハ。分明ナル證文
T2691_.84.0260c05: ヲカマヘサセ給ヘシ。詮スルトコロハ信
T2691_.84.0260c06: ヲトランカタメナリ。玄奘三藏ハ月支ノ
T2691_.84.0260c07: 婆沙論ヲ見タリシ人ソカシ。天竺ニワタ
T2691_.84.0260c08: ラサリシ寶法師ニセメラレニキ。法護三
T2691_.84.0260c09: 藏ハ印度ノ法華經ヲハ見タレトモ。囑累ノ
T2691_.84.0260c10: 先後ヲハ漢土ノ人ミネトモ誤トイヒシソ
T2691_.84.0260c11: カシ。設慈覺傳教大師ニ値奉テ習傳タリ
T2691_.84.0260c12: トモ。智證義眞和尚ニ口決セリトイフト
T2691_.84.0260c13: モ。傳教義眞ノ正文ニ相違セハアニ不審
T2691_.84.0260c14: ヲ加サラン。傳教大師ノ依憑集ト申文ハ
T2691_.84.0260c15: 大師第一ノ祕書ナリ。彼書序云。新來眞言
T2691_.84.0260c16: 家則泯筆授之相承。舊到華嚴家則隱影響
T2691_.84.0260c17: 之軌模。沈空三論宗者忘彈訶之屈恥覆稱
T2691_.84.0260c18: 心之醉。著有法相非撲揚之歸依撥青龍之
T2691_.84.0260c19: 判經等。乃至謹著依憑集一卷贈同我後
T2691_.84.0260c20: 哲。某時興日本第五十二葉弘仁之七丙申之
T2691_.84.0260c21: 歳也云云次下正宗云。天竺名僧聞大唐天
T2691_.84.0260c22: 台教迹最堪簡邪正渇仰訪問云云次下云。
T2691_.84.0260c23: 豈非中國失法求之四維。而此方少有識
T2691_.84.0260c24: 者如魯人耳等云云此書ハ法相三論華嚴
T2691_.84.0260c25: 眞言ノ四宗ヲセメテ候文也。天台眞言ノ
T2691_.84.0260c26: 二宗同一味ナラハイカテカセメ候ヘキ。
T2691_.84.0260c27: 而モ不空三藏等ヲハ魯人ノコトシナント
T2691_.84.0260c28: カカレテ候。善無畏金剛智不空ノ眞言宗
T2691_.84.0260c29: イミシクハイカテカ魯人ト惡口アルヘ
T2691_.84.0261a01: キ。又天竺ノ眞言天台宗ニ同モ又勝タル
T2691_.84.0261a02: ナラハ。天竺名僧イカテカ不空ニアツラ
T2691_.84.0261a03: ヘ。中國ニ正法ナシトハイウヘキ。ソレハ
T2691_.84.0261a04: イカニモアレ慈覺智證ノ二人ハ。言ハ傳
T2691_.84.0261a05: 教大師ノ御弟子トハナノラセ給トモ。心ハ
T2691_.84.0261a06: 御弟子ニアラス。其故ハ此書云。謹著依憑
T2691_.84.0261a07: 集一卷贈同我後哲等云云同我ノ二字ハ
T2691_.84.0261a08: 眞言宗ハ天台宗ニ劣トナラヒテコソ同我
T2691_.84.0261a09: ニテハアルヘケレ。我ト申下サルル宣旨
T2691_.84.0261a10: 云。專違先師之義成偏執之心等云云又凡
T2691_.84.0261a11: 云。厥師資之道闕一不可等云云此宣旨ノ
T2691_.84.0261a12: コトクナラハ。慈覺智證コソ專先師ニソ
T2691_.84.0261a13: ムク人ニテハ候ヘ。カウセメ候モ。ヲソレ
T2691_.84.0261a14: ニテハ候ヘトモ。此ヲセメスハ大日經法
T2691_.84.0261a15: 華經ノ勝劣ヤフレナント存シテ。イノチ
T2691_.84.0261a16: ヲマトニカケテセメ候ナリ。此二人ノ人
T2691_.84.0261a17: 人ノ弘法大師ノ邪義ヲセメ候ワサリケル
T2691_.84.0261a18: ハ最モ道理ニテ候ケルナリ。サレハ糧米
T2691_.84.0261a19: ヲツクシ人ヲワツラハカシテ漢土ヘワタ
T2691_.84.0261a20: ラセ給ハンヨリハ。本師傳教大師ノ御義
T2691_.84.0261a21: ヲヨクヨクツクサセ給ヘカリケルニヤ。
T2691_.84.0261a22: サレハ叡山ノ佛法ハ但傳教大師義眞和尚
T2691_.84.0261a23: 圓澄大師三代計ニテヤアリケン。天台座
T2691_.84.0261a24: 主ステニ眞言座主ニウツリヌ。名ト所領
T2691_.84.0261a25: トハ天台山其主ハ眞言師ナリ。サレハ慈
T2691_.84.0261a26: 覺大師･智證大師ハ已今當ノ經文ヲヤフ
T2691_.84.0261a27: ラセ給人ナリ。已今當ノ經文ヲヤフラセ
T2691_.84.0261a28: 給ハアニ釋迦多寶十方ノ諸佛ノ怨敵ニア
T2691_.84.0261a29: ラスヤ。弘法大師コソ第一ノ謗法ノ人ト
T2691_.84.0261b01: ヲモウニ。コレハソレニハニルヘクモナ
T2691_.84.0261b02: キ僻事ナリ。其故ハ水火天地ナル事ハ僻
T2691_.84.0261b03: 事ナレトモ。人用ル事ナケレハ其僻事成
T2691_.84.0261b04: スル事ナシ。弘法大師ノ御義ハアマリ僻
T2691_.84.0261b05: 事ナレハ弟子等モ用ル事ナシ。事相計ハ
T2691_.84.0261b06: 其門家ナレトモ。其教相ノ法門ハ弘法ノ
T2691_.84.0261b07: 義イヰニクキユヘニ。善無畏･金剛智･不空･
T2691_.84.0261b08: 慈覺･智證ノ義ニテアルナリ。慈覺智證ノ
T2691_.84.0261b09: 義コソ眞言ト天台トハ理同ナリナント申
T2691_.84.0261b10: セハ。皆人サモヤトヲモウ。カウヲモウカ
T2691_.84.0261b11: ユヘニ事勝ノ印ト眞言トニツヒテ。天台
T2691_.84.0261b12: 宗ノ人人畫像木像ノ開眼ノ佛事ヲネラハ
T2691_.84.0261b13: ンカタメニ。日本一同ニ眞言宗ニヲチテ。
T2691_.84.0261b14: 天台宗ハ一人モナキナリ。例セハ法師ト
T2691_.84.0261b15: 尼ト黒ト青トハマカヒヌヘケレハ。眼ク
T2691_.84.0261b16: ラキ人ハアヤマツソカシ。僧ト男ト白ト
T2691_.84.0261b17: 赤トハ目クラキ人モ迷ス。イワウヤ眼ア
T2691_.84.0261b18: キラカナル者ヲヤ。慈覺智證ノ義ハ法師
T2691_.84.0261b19: ト尼ト黒ト青トカコトクナルユヘニ。智人
T2691_.84.0261b20: モ迷愚人モアヤマリ候テ。此四百餘年カ
T2691_.84.0261b21: 間ハ叡山園城東寺奈良五畿七道日本一州
T2691_.84.0261b22: 皆謗法ノ者トナリヌ。抑法華經ノ第五ニ
T2691_.84.0261b23: 文殊師利。此法華經諸佛如來祕密之藏。於
T2691_.84.0261b24: 諸經中最在其上云云此ノ經文ノコトク
T2691_.84.0261b25: ナラハ法華經ハ大日經等ノ衆經ノ頂上ニ
T2691_.84.0261b26: 住シ給正法ナリ。サルニテハ善無畏･金剛
T2691_.84.0261b27: 智･不空･弘法･慈覺･智證等ハ此經文ヲハイ
T2691_.84.0261b28: カンカ會通セサセ給ヘキ。法華經ノ第七
T2691_.84.0261b29: 云。有能受持是經典者亦復如是。於一切
T2691_.84.0261c01: 衆生中亦爲第一等云云此經文ノコトクナ
T2691_.84.0261c02: ラハ法華經ノ行者ハ川流江河ノ中ノ大
T2691_.84.0261c03: 海。衆山ノ中ノ須彌山。衆星ノ中ノ月天。衆
T2691_.84.0261c04: 明ノ中ノ大日天。轉輪王帝釋諸王ノ中ノ
T2691_.84.0261c05: 大梵王ナリ。傳教大師ノ秀句ト申書云。此
T2691_.84.0261c06: 經亦復如是。乃至諸經法中最爲第一。有能
T2691_.84.0261c07: 受持是經典者亦復如是。於一切衆生中
T2691_.84.0261c08: 亦爲第一。已上經文ナリト引載サセ給テ
T2691_.84.0261c09: 次下云。天台法華玄云等云云已上玄文ト
T2691_.84.0261c10: カカセ給テ上ノ心ヲ釋云。當知他宗所依
T2691_.84.0261c11: 經未最爲第一。其能持經者亦未第一。天
T2691_.84.0261c12: 台法華宗所持法華經最爲第一。故能持法
T2691_.84.0261c13: 華者亦衆生中第一。已據佛説豈自歎哉等
T2691_.84.0261c14: 云云次下ニ讓ル釋云。委曲之依憑具有別
T2691_.84.0261c15: 卷也等云云依憑集云。今吾天台大師説法
T2691_.84.0261c16: 華經釋法華經特秀於群獨歩於唐。明知
T2691_.84.0261c17: 如來使也。讃者積福於安明。謗者開罪於無
T2691_.84.0261c18: 間等云云法華經。天台･妙樂･傳教ノ經釋ノ
T2691_.84.0261c19: 心ノコトクナラハ。今日本國ニハ法華經
T2691_.84.0261c20: ノ行者ハ一人モナキソカシ。月支ニハ教
T2691_.84.0261c21: 主釋尊寶塔品ニシテ一切ノ佛ヲアツメサ
T2691_.84.0261c22: セ給テ。大地ノ上ニ居セシメ。大日如來計
T2691_.84.0261c23: 寶塔ノ中ノ南ノ下座ニスヘ奉テ。教主釋
T2691_.84.0261c24: 尊ハ北ノ上座ニツカセ給。此ノ大日如來
T2691_.84.0261c25: ハ大日經胎藏界ノ大日。金剛頂經金剛界
T2691_.84.0261c26: ノ大日ノ主君ナリ。兩部ノ大日如來ヲ郎
T2691_.84.0261c27: 從トラ定タル多寶佛ノ上座ニ教主釋尊居
T2691_.84.0261c28: セサセ給。此即法華經ノ行者ナリ。天竺カ
T2691_.84.0261c29: クノコトシ。漢土ニハ陳帝ノ時天台大師
T2691_.84.0262a01: 南北ニセメカチテ現身ニ大師トナル。特
T2691_.84.0262a02: 秀於群獨歩於唐トイウコレナリ。日本國
T2691_.84.0262a03: ニハ傳教大師六宗ニセメカチテ日本ノ始
T2691_.84.0262a04: 第一ノ根本大師トナリ給。月支漢土日本ニ
T2691_.84.0262a05: 唯三人計コソ於一切衆生中亦爲第一ニテ
T2691_.84.0262a06: ハ候ヘ。サレハ秀句云。淺易深難釋迦所判。
T2691_.84.0262a07: 去淺就深丈夫之心也。天台大師信順釋
T2691_.84.0262a08: 迦助法華宗敷揚震旦。叡山一家相承天
T2691_.84.0262a09: 台助法華宗弘通日本等云云佛滅後一千
T2691_.84.0262a10: 八百年カ間ニ。法華經ノ行者漢土ニ一人。
T2691_.84.0262a11: 日本ニ一人已上二人。釋尊ヲ加奉テ已上三
T2691_.84.0262a12: 人ナリ。外典云。聖人ハ一千年ニ一出。賢人
T2691_.84.0262a13: ハ五百年ニ一出。黄河ハ涇渭ナカレヲワ
T2691_.84.0262a14: ケテ。五百年ニハ半河スミ。千年ニハ共ニ
T2691_.84.0262a15: 清ト申ハ一定ニテ候ケリ而ニ日本國ハ叡
T2691_.84.0262a16: 山計ニ傳教大師ノ御時法華經ノ行者マシ
T2691_.84.0262a17: マシケリ。義眞圓澄ハ第一第二ノ座主ナ
T2691_.84.0262a18: リ。第一ノ義眞計傳教大師ニニタリ。第二
T2691_.84.0262a19: ノ圓澄ハ半ハ傳教ノ御弟子。半ハ弘法ノ
T2691_.84.0262a20: 弟子ナリ。第三ノ慈覺大師ハ始ハ傳教大
T2691_.84.0262a21: 師ノ御弟子ニニタリ。御年四十ニテ漢土
T2691_.84.0262a22: ニワタリテヨリ。名ハ傳教ノ御弟子其跡
T2691_.84.0262a23: ヲハツカセ給ヘトモ。法門ハ全御弟子ニ
T2691_.84.0262a24: ハアラス。而トモ圓頓ノ戒計ハ又御弟子
T2691_.84.0262a25: ニニタリ。蝙蝠鳥ノコトシ。鳥ニモアラス。
T2691_.84.0262a26: ネスミニモアラス。梟鳥禽･破鏡獸ノコト
T2691_.84.0262a27: シ。法華經ノ父ヲクラヒ持者ノ母ヲカメ
T2691_.84.0262a28: ルナリ。日ヲイルトユメニミシコレナリ。
T2691_.84.0262a29: サレハ死去ノ後ハ墓ナクテヤミヌ。智證
T2691_.84.0262b01: ノ門家園城寺ト慈覺ノ門家叡山ト。脩羅
T2691_.84.0262b02: ト惡龍ト合戰ヒマナシ。園城寺ヲヤキ叡
T2691_.84.0262b03: 山ヲヤク。智證大師ノ本尊ノ慈氏菩薩モ
T2691_.84.0262b04: ヤケヌ。慈覺大師ノ本尊大講堂モヤケヌ。
T2691_.84.0262b05: 現身ニ無間地獄ヲカンセリ。但中堂計ノ
T2691_.84.0262b06: コレリ。弘法大師モ又跡ナシ。弘法大師云。
T2691_.84.0262b07: 東大寺ノ受戒セサラン者ヲハ東寺ノ長者
T2691_.84.0262b08: トスヘカラス等御イマシメノ状アリ。而ト
T2691_.84.0262b09: モ寛平法王仁和寺ヲ建立シテ東寺ノ法師
T2691_.84.0262b10: ヲウツシテ。我寺ニハ叡山ノ圓頓戒持サ
T2691_.84.0262b11: ラン者ヲハ住セシムヘカラスト宣旨分明
T2691_.84.0262b12: ナリ。サレハ今ノ東寺法師ハ鑑眞カ弟子
T2691_.84.0262b13: ニモアラス。弘法ノ弟子ニモアラス。戒ハ
T2691_.84.0262b14: 傳教ノ御弟子ナリ。又傳教ノ御弟子ニモア
T2691_.84.0262b15: ラス。傳教法華經ヲ破失ス。去承和二年三
T2691_.84.0262b16: 月二十一日ニ死去アリシカハ公家ヨリ遺
T2691_.84.0262b17: 體ヲホラセ給。其後誑惑ノ弟子等集テ御
T2691_.84.0262b18: 入定ト云云或ハカミヲソリテマイラスル
T2691_.84.0262b19: ソトイヰ。或ハ三鈷ヲカントヨリナケタ
T2691_.84.0262b20: リトイヰ。或ハ日輪夜中ニ出タリトイヰ。
T2691_.84.0262b21: 或ハ現身ニ大日如來トナリ給トイヰ。或
T2691_.84.0262b22: ハ傳教大師ニ十八道ヲヲシエマイラセタ
T2691_.84.0262b23: リトイヰテ師ノ徳ヲアケテ智慧ニカヘ。
T2691_.84.0262b24: 我師ノ邪義ヲ扶テ王臣ヲ誑惑スルナリ。
T2691_.84.0262b25: 又高野山ニ本寺･傳法院トイイシ二ノ寺
T2691_.84.0262b26: アリ。本寺ハ弘法ノタテタル大塔大日如
T2691_.84.0262b27: 來ナリ。傳法院ト申ハ正覺房カ立タル金
T2691_.84.0262b28: 剛界ノ大日ナリ。此本末ノ二寺晝夜ニ合
T2691_.84.0262b29: 戰アリ。例セハ叡山園城ノコトシ。誑惑ノ
T2691_.84.0262c01: ツモリテ日本ニ二ノ禍ノ出現セルカ。糞
T2691_.84.0262c02: ヲ集テ千旦トナセトモ燒時ハ但糞ノカ
T2691_.84.0262c03: ナリ。大妄語集テ佛トカウスレトモ但無
T2691_.84.0262c04: 間大城ナリ。尼犍カ塔ハ數年カ間利生廣
T2691_.84.0262c05: 大ナリシカトモ。馬鳴菩薩ノ禮ヲウケテ
T2691_.84.0262c06: 忽ニクツレヌ。鬼辦婆羅門カトハリ多年
T2691_.84.0262c07: 人ヲタホラカセシカトモ。阿濕縛寠沙菩
T2691_.84.0262c08: 薩ニセメラレテヤフレヌ。&T025632;留外道ハ石
T2691_.84.0262c09: トナツテ八百年。陳那菩薩ニセメラレテ
T2691_.84.0262c10: 水トナリヌ。道士ハ漢土ヲタホラカスコ
T2691_.84.0262c11: ト數百年。摩騰竺蘭ニセメラレテ仙經モ
T2691_.84.0262c12: ヤケヌ。趙高カ國ヲトリシ王莽カ位ヲウ
T2691_.84.0262c13: ハイシカコトク。法華經ノ位ヲトテ大日
T2691_.84.0262c14: 經ノ所領トセリ。法王ステニ國ニ失ヌ。人
T2691_.84.0262c15: 王アニ安隱ナランヤ
T2691_.84.0262c16:
T2691_.84.0262c17:
T2691_.84.0262c18:
T2691_.84.0262c19: 報恩抄卷下
T2691_.84.0262c20: 日本國ハ慈覺･智證･弘法ノ流ナリ。一人ト
T2691_.84.0262c21: シテ謗法ナラサル人ハナシ。但シ事ノ心
T2691_.84.0262c22: ヲ案スルニ。大莊嚴佛ノ末。一切明王佛ノ
T2691_.84.0262c23: 末法ノコトシ。威音王佛ノ末法ニハ改悔
T2691_.84.0262c24: アリシスラ猶千劫阿鼻地獄ニ墮。イカニ
T2691_.84.0262c25: イワウヤ。日本國ノ眞言師禪宗念佛者等
T2691_.84.0262c26: ハ一分ノ迴心ナシ。如是展轉至無數劫疑
T2691_.84.0262c27: ナキモノカ。カカル謗法ノ國ナレハ天モ
T2691_.84.0262c28: ステヌ。天スツレハフルキ守護ノ善神モ
T2691_.84.0262c29: ホクラヲヤヒテ寂光ノ都ヘカヘリ給ヌ。
T2691_.84.0263a01: 但日蓮計留居テ告示セハ國主コレヲアタ
T2691_.84.0263a02: ミ。數百人ノ民ニ或ハ罵詈。或ハ惡口。或杖
T2691_.84.0263a03: 木。或刀劍。或ハ宅宅コトニセキ。或ハ家
T2691_.84.0263a04: 家コトニヲウ。ソレニカナハネハ我ト手
T2691_.84.0263a05: ヲクタシテ二度マテ流罪アリ。去文永八
T2691_.84.0263a06: 年九月ノ十二日ニ頚ヲ切ラントス。最勝
T2691_.84.0263a07: 王經云。由愛敬惡人治罰善人故。他方怨
T2691_.84.0263a08: 賊來國人遭喪亂等云云大集經云。若復有
T2691_.84.0263a09: 諸刹利國王。作諸非法惱亂世尊聲聞弟
T2691_.84.0263a10: 子。若以毀罵刀杖打斫及奪衣鉢種種資具。
T2691_.84.0263a11: 若他給施作留難者。我等令彼自然卒起
T2691_.84.0263a12: 他方怨敵。及自國土亦令兵起病疫飢饉。非
T2691_.84.0263a13: 時風雨鬪諍言訟。又令其王不久。復當亡
T2691_.84.0263a14: 失己國等云云此等ノ文ノコトキハ日蓮コ
T2691_.84.0263a15: ノ國ニナクハ佛ハ大妄語ノ人。阿鼻地獄
T2691_.84.0263a16: ハイカテ脱給ヘキ。去文永八年九月十二
T2691_.84.0263a17: 日平左衞門竝數百人ニ向云。日蓮ハ日本
T2691_.84.0263a18: 國ノハシラナリ。日蓮失ホトナラハ日本
T2691_.84.0263a19: 國ノハシラヲタヲスニナリヌ等云云此經
T2691_.84.0263a20: 文ニ智人ヲ國主等若ハ惡僧等カサンケン
T2691_.84.0263a21: ニヨリ。若ハ諸人ノ惡口ニヨテ失ニアツ
T2691_.84.0263a22: ルナラハ。ニハカニイクサヲコリ。又大風
T2691_.84.0263a23: フカセ。他國ヨリセムヘシ等云云去文永九
T2691_.84.0263a24: 年二月ノトシイクサ。同十一年ノ四月ノ
T2691_.84.0263a25: 大風。同十月ニ大蒙古ノ來シハ偏ニ日蓮
T2691_.84.0263a26: カユヘニアラスヤ。イワウヤ前ヨリコレ
T2691_.84.0263a27: ヲカンカヘタリ。諸ノ人カ疑ヘキ。弘法･慈
T2691_.84.0263a28: 覺･智證ノ誤竝ニ禪宗ト念佛宗トノワサ
T2691_.84.0263a29: ワイアイヲコリテ。逆風ニ大波ヲコリ。大
T2691_.84.0263b01: 地震ノカサナレルカコトシ。サレハヤウ
T2691_.84.0263b02: ヤク國ヲトロウ。太政入道カ國ヲヲサヘ
T2691_.84.0263b03: 承久ニ王位ツキハテテ。世東ニウツリシ
T2691_.84.0263b04: カトモ。但國中ノミタレニテ他國ノセメ
T2691_.84.0263b05: ハナカリキ。彼ハ謗法ノ者ハ國ニ充滿セ
T2691_.84.0263b06: リトイヘトモ。ササヘ顯ス智人ナシ。カル
T2691_.84.0263b07: カユヘニナノメナリキ。譬ヘハ師子ノネ
T2691_.84.0263b08: フレルハ手ヲツケサレハホヘス。迅流ハ
T2691_.84.0263b09: 櫓ヲササヘサレハ波タカカラス。盜人ハ
T2691_.84.0263b10: トメサレハイカラス。火ハ薪ヲ加サレハ
T2691_.84.0263b11: サカンナラス。謗法ハアレトモアラワス
T2691_.84.0263b12: 人ナケレハ國モヲタヤカナルニニタリ。
T2691_.84.0263b13: 例セハ日本國ニ佛法ワタリハシメテ候シ
T2691_.84.0263b14: ニ。始ハナニ事モナカリシカトモ。守屋佛
T2691_.84.0263b15: ヲヤキ僧ヲイマシメ堂塔ヲヤキシカハ。
T2691_.84.0263b16: 天ヨリ火ノ雨フリ。國ニハウサウヲコリ。
T2691_.84.0263b17: 兵亂ツツキシカコトシ。此ハソレニハニ
T2691_.84.0263b18: ルヘクモナシ。謗法ノ人人モ國ニ充滿セ
T2691_.84.0263b19: リ。日蓮カ大義モ強クセメカカル。修羅ト
T2691_.84.0263b20: 帝釋ト佛ト魔王トノ合戰ニモヲトルヘカ
T2691_.84.0263b21: ラス。金光明經云。時隣國怨敵興如是念。
T2691_.84.0263b22: 當具四兵壞彼國土等云云又云。時王見
T2691_.84.0263b23: 已即嚴四兵發向彼國欲爲討罰。我等爾
T2691_.84.0263b24: 時當與眷屬無量無邊藥叉諸神各隱形爲
T2691_.84.0263b25: 作護助令彼怨敵自然降伏等云云最勝王
T2691_.84.0263b26: 經ノ文又カクノコトシ。大集經云云仁王
T2691_.84.0263b27: 經云云此等ノ經文ノコトキンハ。正法ヲ行
T2691_.84.0263b28: スルモノヲ國主アタミ。邪法ヲ行スル者
T2691_.84.0263b29: ノカタウトセハ。大梵天王帝釋日月四天
T2691_.84.0263c01: 等隣國ノ賢王ノ身ニ入カワリテ。其國ヲ
T2691_.84.0263c02: セムヘシトミユ。例セハ訖利多王ヲ雪山
T2691_.84.0263c03: 下王ノセメ。大族王ヲ幼日王ノ失カコト
T2691_.84.0263c04: シ。訖利多王ト大族王トハ月支ノ佛法ヲ
T2691_.84.0263c05: 失シ王ソカシ。漢土ニモ佛法ヲホロホシ
T2691_.84.0263c06: シ王ミナ賢王ニセメラレヌ。コレハ彼ニ
T2691_.84.0263c07: ハニルヘクモナシ。佛法ノカタウトナル
T2691_.84.0263c08: ヤウニテ佛法ヲ失法師ノカタウトヲスル
T2691_.84.0263c09: ユヘニ。愚者ハスヘテシラス。智者ナント
T2691_.84.0263c10: モ常ノ智人ハシリカタシ。天モ下劣ノ天
T2691_.84.0263c11: 人ハ知スモヤアルラン。サレハ漢土月支
T2691_.84.0263c12: ノイニシヘノミタレヨリモ大キナルヘ
T2691_.84.0263c13: シ。法滅盡經云。吾般泥洹後五逆濁世魔道
T2691_.84.0263c14: 興盛。魔作沙門壞亂吾道。乃至惡人轉多
T2691_.84.0263c15: 如海中沙。善者甚少若一若二云云涅槃經
T2691_.84.0263c16: 云。信如是等涅槃經典如抓上土。乃至不
T2691_.84.0263c17: 信是經如十方界所有地土等云云此經文
T2691_.84.0263c18: ハ予カ肝ニ染ミヌ。當世日本國ニハ我モ
T2691_.84.0263c19: 法華經ヲ信シタリ信シタリ。諸人ノ語ノ
T2691_.84.0263c20: コトキンハ一人モ謗法ノ者ナシ。此經文
T2691_.84.0263c21: ニハ末法ニ謗法ノ者十方ノ地土。正法ノ
T2691_.84.0263c22: 者爪上土等云云經文ト世間トハ水火ナリ。
T2691_.84.0263c23: 世間ノ人云。日本國ニハ日蓮一人計謗法
T2691_.84.0263c24: ノ者等云云又經文ニハ天地セリ。法滅盡
T2691_.84.0263c25: 經ニハ善者一二人。涅槃經ニハ信者爪上
T2691_.84.0263c26: 土等云云經文ノコトクナラハ。日本國ハ但
T2691_.84.0263c27: 日蓮一人コソ爪上土一二人ニテハ候ヘ。
T2691_.84.0263c28: 經文ヲカ用ユヘキ世間ヲカ用ユヘキ。問
T2691_.84.0263c29: 云。涅槃經ノ文ニハ涅槃經ノ行者ハ爪上
T2691_.84.0264a01: 土等云云汝カ義ニハ法華經等云云。如何。
T2691_.84.0264a02: 答云。涅槃經云。如法華中等云云妙樂大師
T2691_.84.0264a03: 云。大經自指法華爲極等云云大經ト申ハ
T2691_.84.0264a04: 涅槃經也。涅槃經ニハ法華經ヲ極ト指シ
T2691_.84.0264a05: テ候ナリ。而ヲ涅槃宗ノ人ノ涅槃經ヲ法
T2691_.84.0264a06: 華經ニ勝ト申セシハ。主ヲ所從トイヰ。下
T2691_.84.0264a07: 郎ヲ上郎トイヰシ人ナリ。涅槃經ヲヨム
T2691_.84.0264a08: ト申ハ法華經ヲヨムヲ申ナリ。譬ヘハ賢
T2691_.84.0264a09: 人ハ國主ヲ重スル者ヲハ我ヲサクレトモ
T2691_.84.0264a10: 悦ナリ涅槃經ハ法華經ヲ下テ我ヲホムル
T2691_.84.0264a11: 人ヲハアナカチニ敵トニクマセ給。此例
T2691_.84.0264a12: ヲモンテ知ルヘシ。華嚴經。觀經。大日經等
T2691_.84.0264a13: ヲヨム人モ法華經ヲ劣トヨムハ。彼彼ノ
T2691_.84.0264a14: 經經ノ心ニハソムクヘシ。此ヲモンテ知
T2691_.84.0264a15: ヘシ。法華經ヲヨム人ノ此經ヲハ信スル
T2691_.84.0264a16: ヤウナレトモ。諸經ニテモ得道ナルトヲ
T2691_.84.0264a17: モウハ此經ヲヨマヌ人ナリ。例セハ嘉祥
T2691_.84.0264a18: 大師ハ法華玄ト申文十卷造テ法華經ヲホ
T2691_.84.0264a19: メシカトモ。妙樂カレヲセメテ云。毀在其
T2691_.84.0264a20: 中何成弘讃等云云法華經ヲヤフル人ナ
T2691_.84.0264a21: リ。サレハ嘉祥ハ落テ天台ニツカヒテ。法
T2691_.84.0264a22: 華經ヲヨマス。我レ經ヲヨムナラハ惡道
T2691_.84.0264a23: マヌカレカタシトテ七年マテ身ヲ橋トシ
T2691_.84.0264a24: 給キ。慈恩大師ハ玄賛ト申テ法華經ヲホ
T2691_.84.0264a25: ムル文十卷アリ。傳教大師セメテ云。雖讃
T2691_.84.0264a26: 法華經還死法華心等云云此等ヲモンテ
T2691_.84.0264a27: ヲモウニ。法華經ヲヨミ讃歎スル人人ノ
T2691_.84.0264a28: 中ニ無間地獄ハ多ク有ナリ。嘉祥慈恩ス
T2691_.84.0264a29: テニ一乘誹謗ノ人ソカシ。弘法･慈覺･智證
T2691_.84.0264b01: アニ法華經蔑如ノ人ニアラスヤ。嘉祥大
T2691_.84.0264b02: 師ノコトク講ヲ廢シ衆ヲ散シテ身ヲ橋ト
T2691_.84.0264b03: ナセシモ。猶ヤ已前ノ法華經誹謗ノ罪ヤ
T2691_.84.0264b04: キヘサルラン。不輕輕毀ノ者ハ不輕菩薩
T2691_.84.0264b05: ニ信伏隨從セシカトモ。重罪イマタノコ
T2691_.84.0264b06: リテ千劫阿鼻ニ墮ヌ。サレハ弘法慈覺智
T2691_.84.0264b07: 證等ハ設ヒルカヘス心アリトモ。尚法華
T2691_.84.0264b08: 經ヲヨムナラハ重罪キヘカタシ。イワウ
T2691_.84.0264b09: ヤヒルカヘル心ナシ。又法華經ヲ失。眞言
T2691_.84.0264b10: 教ヲ晝夜ニ行朝暮ニ傳法セシヲヤ。世親
T2691_.84.0264b11: 菩薩･馬鳴菩薩ハ小ヲモテ大ヲ破セル罪
T2691_.84.0264b12: ヲハ。舌ヲ切ラントコソセシカ。世親菩薩
T2691_.84.0264b13: ハ佛説ナレトモ阿含經ヲハタワフレニモ
T2691_.84.0264b14: 舌ノ上ニヲカシトチカヒ。馬鳴菩薩ハ懺
T2691_.84.0264b15: 悔ノタメニ起信論ヲツクリテ小乘ヲヤフ
T2691_.84.0264b16: リ給キ。嘉祥大師ハ天台大師ヲ請奉テ百
T2691_.84.0264b17: 餘人ノ智者ノ前ニシテ。五體ヲ地ニナケ。
T2691_.84.0264b18: 遍身ニアセヲナカシ紅ノナンタヲナカシ
T2691_.84.0264b19: テ。今ヨリハ弟子ヲ見シ。法華經ヲカウセ
T2691_.84.0264b20: シ。弟子ノ面ヲマホリ法華經ヲヨミタテ
T2691_.84.0264b21: マツレハ。我力ノ此經ヲ知ニニタリトテ。
T2691_.84.0264b22: 天台ヨリモ高僧老僧ニテヲハセシカ。ワ
T2691_.84.0264b23: サト人ノミルトキヲヒマイラセテ河ヲコ
T2691_.84.0264b24: ヘ。カウサニチカツキテ。セナカニノセマ
T2691_.84.0264b25: イラセテ高座ニノホセタテマツリ。結句
T2691_.84.0264b26: 御臨終ノ後ニハ隋ノ皇帝ニマイラセ給テ
T2691_.84.0264b27: 小兒カ母ニヲクレタルカコトクニ足ヲス
T2691_.84.0264b28: リテナキ給シナリ。嘉祥大師ノ法華玄ヲ
T2691_.84.0264b29: 見ルニイタウ法華經ヲ謗シタル疏ニハア
T2691_.84.0264c01: ラス。但法華經ト諸大乘經トハ門ハ淺深
T2691_.84.0264c02: アレトモ。心ハ一トカキテコソ候ヘ。此カ
T2691_.84.0264c03: 謗法ノ根本ニテ候カ。華嚴ノ澄觀モ眞言
T2691_.84.0264c04: ノ善無畏モ大日經ト法華經トハ理ハ一ト
T2691_.84.0264c05: コソカカレテ候ヘ。嘉祥トカアラハ善無
T2691_.84.0264c06: 畏モ脱カタシ。サレハ善無畏三藏ハ中天
T2691_.84.0264c07: ノ國主ナリ。位ヲステテ他國ニイタリ。殊
T2691_.84.0264c08: 勝招提ノ二人ニアヒテ法華經ヲウケ。百
T2691_.84.0264c09: 千ノ石ノ塔ヲ立シカハ法華經ノ行者トコ
T2691_.84.0264c10: ソミヘシカ。シカレトモ大日經ヲ習ヨリ
T2691_.84.0264c11: コノカタ。法華經ヲ大日經ニ劣トヤヲモヒ
T2691_.84.0264c12: ケン。始ハイタウ其義モナカリケルカ。漢
T2691_.84.0264c13: 土ニワタリテ玄宗皇帝ノ師トナリヌ。天
T2691_.84.0264c14: 台宗ヲソネミ思心ツキ給ケルカノユヘ
T2691_.84.0264c15: ニ。忽ニ頓死シテ二人ノ獄卒ニ鐵ノ繩七
T2691_.84.0264c16: ツケラレテ閻魔王宮ニイタリヌ。命イマ
T2691_.84.0264c17: タツキストイヰテカヘサレシニ。法華經
T2691_.84.0264c18: 謗法トヤヲモヒケン。眞言ノ觀念印眞言
T2691_.84.0264c19: 等ヲハナケステテ。法華經ノ今此三界ノ
T2691_.84.0264c20: 文ヲ唱テ繩モ切カヘサレ給ヌ。又雨ノイ
T2691_.84.0264c21: ノリヲオホセツケラレタリシニ。忽ニ雨
T2691_.84.0264c22: ハ下タリシカトモ。大風吹テ國ヲヤフル。
T2691_.84.0264c23: 結句死シ給テアリシニハ。弟子等集テ臨
T2691_.84.0264c24: 終イミシキヤウヲホメシカトモ無間大城
T2691_.84.0264c25: ニ墮ニキ。問云。何ニヲモンテカコレヲシ
T2691_.84.0264c26: ル。答云。彼傳ヲ見ルニ云。今觀畏之遺形
T2691_.84.0264c27: 漸加縮小。黒皮隱隱骨其露焉等云云彼ノ弟
T2691_.84.0264c28: 子等ハ死後ニ地獄ノ相ノ顯ハレタルヲシ
T2691_.84.0264c29: ラスシテ。徳ヲアクナトヲモヘトモ。カキ
T2691_.84.0265a01: アラワセル筆ハ畏カ失ヲカケリ。死シテ
T2691_.84.0265a02: アリケレハ身ヤフヤクツツマリチヒサ
T2691_.84.0265a03: ク。皮ハクロシ骨アラハナリ等云云人死シ
T2691_.84.0265a04: テ後色ノ黒ハ地獄ノ業ト定ル事ハ佛陀ノ
T2691_.84.0265a05: 金言ソカシ。善無畏三藏ノ地獄ノ業ハナ
T2691_.84.0265a06: ニ事ソ。幼少ニシテ位ヲステヌ第一ノ道
T2691_.84.0265a07: 心ナリ。月支五十餘箇國ヲ修行セリ。慈悲
T2691_.84.0265a08: ノ餘ニ漢土ニワタレリ。天竺震旦日本一
T2691_.84.0265a09: 閻浮提ノ内ニ眞言ヲ傳ヘ。鈴ヲフル此人
T2691_.84.0265a10: ノ徳ニアラスヤ。イカニシテ地獄ニ墮ケ
T2691_.84.0265a11: ルト後生ヲオモハン人人ハ御尋アルヘ
T2691_.84.0265a12: シ。又金剛智三藏ハ南天竺ノ大王ノ太子
T2691_.84.0265a13: 也。金剛頂經ヲ漢土ニワタス。其徳善無畏
T2691_.84.0265a14: ノコトシ。又互ニ師トナレリ。而ニ金剛智
T2691_.84.0265a15: 三藏勅宣ニヨテ雨ノ祈アリシカ七日カ中
T2691_.84.0265a16: ニ雨降テ。天子大ニ悦ハセ給ホトニ。忽ニ
T2691_.84.0265a17: 大風吹來。王臣等ケウサメ給テ。使ヲツケ
T2691_.84.0265a18: テ追ハセ給シカトモ。トカクシテトトマ
T2691_.84.0265a19: リシホトニ。結句ハ姫宮ノ御死去アリシ
T2691_.84.0265a20: ニイノリナヲスヘシトテ。身ノ代ニ殿上
T2691_.84.0265a21: ノ二ノ女子七歳ニナリシヲ薪ニツミコメ
T2691_.84.0265a22: テ燒害セシ事コソ無慚ニハオホユレ。而
T2691_.84.0265a23: トモ姫宮モイキカヘリ給ハス。不空三藏
T2691_.84.0265a24: ハ金剛智ト月支ヨリ御トモセリ。此等ノ
T2691_.84.0265a25: 事ヲ不審トヤヲモヒケン。畏ト智ト入滅
T2691_.84.0265a26: ノ後月支ニ還テ龍智ニ値奉。眞言ヲ習ナヲ
T2691_.84.0265a27: シ。天台宗ニ歸伏シテアリシカ。心計ハ歸
T2691_.84.0265a28: レトモ身ハカヘル事ナシ。雨ノ御イノリ
T2691_.84.0265a29: ウケ給タリシカ。三日ト申ニ雨下ル。天子
T2691_.84.0265b01: 悦ハセ給テ我ト御布施ヒカセ給。須臾ア
T2691_.84.0265b02: リシカハ大風落下テ内裏ヲモ吹ヤフリ。
T2691_.84.0265b03: 雲閣月卿ノ宿所一所モアルヘシトモミヘ
T2691_.84.0265b04: サリシカハ。天子大ニ驚テ宣旨ナリテ風
T2691_.84.0265b05: ヲトトメヨ。且クアリテハ又吹又吹セシ
T2691_.84.0265b06: ホトニ。數日カ間ヤムコトナシ。結句ハ使
T2691_.84.0265b07: ヲツケテ追テコソ風モヤミテアリシカ。
T2691_.84.0265b08: 此三人ノ惡風ハ漢土日本ノ一切ノ眞言師
T2691_.84.0265b09: ノ大風ナリ。サニテアルヤラン。去文永十
T2691_.84.0265b10: 一年四月十二日ノ大風ハ。阿彌陀堂加賀
T2691_.84.0265b11: 法印東寺第一ノ智者ノ雨ノイノリニ吹タ
T2691_.84.0265b12: リシ逆風ナリ。善無畏･金剛智･不空ノ惡法
T2691_.84.0265b13: ヲスコシモタカヘス傳タリケルカ。心ニ
T2691_.84.0265b14: クシ心ニクシ。弘法大師ハ去天長元年ノ
T2691_.84.0265b15: 二月大旱魃ノアリシニ。先ニハ守敏祈雨
T2691_.84.0265b16: シテ七日カ内ニ雨ヲ下ス。但京中ニフリ
T2691_.84.0265b17: テ田舍ニソソカス。次ニ弘法承取テ一七
T2691_.84.0265b18: 日ニ雨氣ナシ。二七日ニ雲ナシ。三七日ト
T2691_.84.0265b19: 申セシニ天子ヨリ和氣ノ眞繩ヲ使者トシ
T2691_.84.0265b20: テ御幣ヲ神泉苑ニマイラセタリシカハ雨
T2691_.84.0265b21: 下コト三日。此ヲハ弘法大師竝ニ弟子等
T2691_.84.0265b22: 此ノ雨ヲウハヒトリ。我雨トシテ今ニ四
T2691_.84.0265b23: 百餘年弘法ノ雨トイフ。慈覺大師ノ夢ニ
T2691_.84.0265b24: 日輪ヲイシト。弘法大師ノ大妄語云。弘仁
T2691_.84.0265b25: 九年春大疫ヲイノリシカハ夜中ニ大日輪
T2691_.84.0265b26: 出現セリト云云成劫ヨリ已來住劫ノ第九
T2691_.84.0265b27: 減已上二十九劫カ間ニ日輪夜中ニ出トイ
T2691_.84.0265b28: フ事ナシ。慈覺大師ハ夢ニ日輪ヲイルト
T2691_.84.0265b29: イウ。内典五千七千外典三千餘卷ニ日輪
T2691_.84.0265c01: ヲイルトユメニミルハ吉夢トイウ事有ヤ
T2691_.84.0265c02: イナヤ。脩羅ハ帝釋ヲアタミテ日天ヲイ
T2691_.84.0265c03: タテマツル。其矢カヘリテ我カ眼ニタツ。
T2691_.84.0265c04: 殷ノ紂王ハ日天ヲ的ニイテ身ヲ亡ス。日
T2691_.84.0265c05: 本ノ神武天皇ノ御時。度美長ト五瀬命ト
T2691_.84.0265c06: 合戰アリシニ命ノ手ニ矢タツ。命云。我ハ
T2691_.84.0265c07: コレ日天ノ子孫ナリ。日ニ向奉テ弓ヲヒ
T2691_.84.0265c08: クユヘニ日天ノセメヲカヲホレリト云云
T2691_.84.0265c09: 阿闍世王ハ佛ニ歸シマイラセテ内裏ニ返
T2691_.84.0265c10: テキヨシンナリシカ。ヲトロイテ諸臣ニ
T2691_.84.0265c11: 向云。日輪天ヨリ地ニ落トユメニミル。諸
T2691_.84.0265c12: 臣云。佛ノ御入滅カ云云須跋陀羅カユメ又
T2691_.84.0265c13: カクノコトシ。我國ハ殊ニイムヘキユメ
T2691_.84.0265c14: ナリ。神ヲハ天照トイウ。國ヲハ日本トイ
T2691_.84.0265c15: ウ。又教主釋尊ヲハ日種ト申摩耶夫人日
T2691_.84.0265c16: ヲハラムトユメニミテマウケ給ル太子ナ
T2691_.84.0265c17: リ。慈覺大師ハ大日如來ヲ叡山ニ立テ。釋
T2691_.84.0265c18: 迦佛ヲステ。眞言ノ三部經ヲアガメテ。法
T2691_.84.0265c19: 華經ノ三部ノ敵トナリシユヘニ此夢出現
T2691_.84.0265c20: セリ。例セハ漢土ノ善導カ始ハ密州ノ明
T2691_.84.0265c21: 勝トイヰシ者ニ値テ法華經ヲヨミタリシ
T2691_.84.0265c22: カ。後ニハ道綽ニ値テ法華經ヲステ觀經
T2691_.84.0265c23: ニ依テ疏ヲツクリ。法華經ヲハ千中無一。
T2691_.84.0265c24: 念佛ヲハ十即十生百即百生ト定テ。此義
T2691_.84.0265c25: ヲ成センカタメニ阿彌陀佛ノ御前ニシテ
T2691_.84.0265c26: 祈誓ヲナス。佛意ニ叶ヤイナヤ。毎夜夢中
T2691_.84.0265c27: 常有一僧而來指授スト云云乃至一如經
T2691_.84.0265c28: 法。乃至觀念法門經等云云法華經ニハ若
T2691_.84.0265c29: 有聞法者無一不成佛。善導ハ千中無一
T2691_.84.0266a01: 等云云法華經ト善導トハ水火也。善導ハ觀
T2691_.84.0266a02: 經ヲハ十即十生百即百生。無量義經云。觀
T2691_.84.0266a03: 經ハ未顯眞實等云云無量義經ト楊柳房
T2691_.84.0266a04: トハ天地也。此ヲ阿彌陀佛ノ僧ト成テ來
T2691_.84.0266a05: テ眞ナリト證セハアニ眞事ナランヤ。抑
T2691_.84.0266a06: 阿彌陀ハ法華經ノ座ニ來テ舌ヲハ出シ給
T2691_.84.0266a07: ハサリケルカ。觀音勢至ハ法華經ノ座ニ
T2691_.84.0266a08: ハナカリケルカ。此ヲモテヲモヘ慈覺大
T2691_.84.0266a09: 師ノ御夢ハワサワヒナリ。問云。弘法大
T2691_.84.0266a10: 師心經祕鍵云。于時弘仁九年春天下大疫。
T2691_.84.0266a11: 爰皇帝自染黄金於筆端握紺紙於爪掌奉
T2691_.84.0266a12: 書寫般若心經一卷。予範講讀之撰綴經
T2691_.84.0266a13: 旨之宗。未吐結願之詞蘇生之族彳途。夜
T2691_.84.0266a14: 變而日光赫赫。是非愚身戒徳金輪御信力
T2691_.84.0266a15: 所爲也。但詣神舍輩奉誦此祕鍵。昔予陪
T2691_.84.0266a16: 鷲峯説法之筵親聞其深文。豈不達其義
T2691_.84.0266a17: 而已等云云又孔雀經音義云。弘法大師歸
T2691_.84.0266a18: 朝之後欲立眞言宗諸宗群集朝廷矣。疑
T2691_.84.0266a19: 即身成佛義。大師結智拳印向南方。面門俄
T2691_.84.0266a20: 開成金色毘盧遮那。即便還歸本體。入我我
T2691_.84.0266a21: 入之爭。即身頓證之疑。此日釋然。然眞言瑜
T2691_.84.0266a22: 伽宗祕密曼荼羅道從彼時而建立矣。又云。
T2691_.84.0266a23: 此時諸宗學徒歸大師始得眞言請益習
T2691_.84.0266a24: 學。三論道昌。法相源仁。華嚴道雄。天台圓
T2691_.84.0266a25: 澄等皆其類也。弘法大師傳云。歸朝泛舟之
T2691_.84.0266a26: 日發願云。我所學教法若有感應之地者此
T2691_.84.0266a27: 三鈷可到其處。仍向日本方抛上三鈷遥
T2691_.84.0266a28: 飛入雲十月歸朝云云又云。高野山下占入
T2691_.84.0266a29: 定所。乃至彼海上之三鈷今新在此等云云
T2691_.84.0266b01: 此大師ノ徳無量ナリ其兩三ヲ示ス。カク
T2691_.84.0266b02: ノコトクノ大徳アリ。イカンカ此人ヲ信
T2691_.84.0266b03: セスシテカヘリテ阿鼻地獄ニ墮トイハン
T2691_.84.0266b04: ヤ。答云。予モ仰テ信シ奉ル事カクノコト
T2691_.84.0266b05: シ。但シ古ノ人人モ不可思議ノ徳アリシ
T2691_.84.0266b06: カトモ。佛法ノ邪正ハ其ニハヨラス。外道
T2691_.84.0266b07: カ或ハ恒河ヲ耳ニ十二年留。或大海ヲスヒ
T2691_.84.0266b08: ホシ。或ハ日月ヲ手ニニキリ。或ハ釋子ヲ
T2691_.84.0266b09: 牛羊トナシナントセシカトモ。イヨイヨ
T2691_.84.0266b10: 大慢ヲヲコシテ生死ノ業トコソナリシ
T2691_.84.0266b11: カ。此ヲハ天台云。邀名利増見愛トコソ
T2691_.84.0266b12: 釋セラレテ候ヘ。光宅カ忽ニ雨ヲ下シ。須
T2691_.84.0266b13: 臾ニ花ヲ感セシヲモ妙樂ハ感應若此猶
T2691_.84.0266b14: 不稱理トコソカカレテ候ヘ。サレハ天台
T2691_.84.0266b15: 大師ノ法華經ヲヨミテ須臾ニ甘雨ヲ下セ。
T2691_.84.0266b16: 傳教大師ノ三日カ内ニ甘露ノ雨ヲフラシ
T2691_.84.0266b17: テヲハセシモ。其ヲモンテ佛意ニ叶トハ
T2691_.84.0266b18: ヲホセラレス。弘法大師イカナル徳マシ
T2691_.84.0266b19: マストモ。法華經ヲ戲論ノ法ト定。釋迦佛
T2691_.84.0266b20: ヲ無明邊域トカカセ給ヘル御フテハ。智
T2691_.84.0266b21: 慧カシコカラン人ハ用ヘ力ラス。イカニ
T2691_.84.0266b22: イワウヤ上ニアケラレテ候徳トモハ不審
T2691_.84.0266b23: アル事ナリ。弘仁九年ノ春天下大疫等云云
T2691_.84.0266b24: 春ハ九十日何月何日ソ。是一又弘仁九年ニ
T2691_.84.0266b25: ハ大疫アリケルカ。是二又夜變而日光赫赫
T2691_.84.0266b26: タリト云云此事第一ノ大事ナリ。弘仁九
T2691_.84.0266b27: 年ハ嵯峨天皇ノ御宇ナリ。左史右史ノ記
T2691_.84.0266b28: ニ載セタリヤ。是三設載セタリトモ信シカ
T2691_.84.0266b29: タキ事ナリ。成劫二十劫。住劫九劫。已上二
T2691_.84.0266c01: 十九劫カ間ニイマタ無キ天變ナリ。夜中
T2691_.84.0266c02: ニ日輪ノ出現セル事如何。又如來一代ノ
T2691_.84.0266c03: 聖教ニモミヘス。未來ニ夜中ニ日輪出ヘ
T2691_.84.0266c04: シトハ三皇五帝ノ三墳五典ニモ載セス。
T2691_.84.0266c05: 佛經ノコトキンハ減劫ニコソ二日三日乃
T2691_.84.0266c06: 至七日ハ出ヘシトハミユレトモ。カレハ
T2691_.84.0266c07: 晝ノコトソカシ。夜日出現セハ東西北ノ
T2691_.84.0266c08: 三方ハ如何。設内外ノ典ニ記セストモ現
T2691_.84.0266c09: ニ弘仁九年ノ春何月何日何夜ノ何時ニ日
T2691_.84.0266c10: 出トイウ。公家諸家叡山等ノ日記アルナ
T2691_.84.0266c11: ラハスコシ信スルヘンモヤ。次下ニ昔予
T2691_.84.0266c12: 陪鷲峯説法之筵親聞其深文等云云此筆
T2691_.84.0266c13: ヲ人ニ信セサセシメンカタメニカマヘ出
T2691_.84.0266c14: ス大妄語カ。サレハ靈山ニシテ法華經ハ
T2691_.84.0266c15: 戲論。大日經ハ眞實ト佛ノ説セ給ケルヲ。
T2691_.84.0266c16: 阿難文殊カ誤テ妙法華經ヲハ眞實トカケ
T2691_.84.0266c17: ルカイカン。イウニカイナキ婬女。破戒ノ
T2691_.84.0266c18: 法師等カ歌ヲヨミテフラス雨ヲ。三七日
T2691_.84.0266c19: マテ下ササリシ人ハカカル徳アルヘシ
T2691_.84.0266c20: ヤ是四孔雀經音義云。大師結智拳印向南
T2691_.84.0266c21: 方面門俄開成金色毘盧遮那等云云此又
T2691_.84.0266c22: 何王何年時ソ。漢土ニハ建元ヲ始トシ。日
T2691_.84.0266c23: 本ニハ大寶ヲ始トシテ緇素ノ日記。大事
T2691_.84.0266c24: ニハ必年號ノアルカ。コレホトノ大事ニ
T2691_.84.0266c25: イカテカ王モ臣モ年號モ日時モナキヤ。
T2691_.84.0266c26: 又次云。三論道昌。法相源仁。華嚴道雄。天
T2691_.84.0266c27: 台圓澄等云云抑圓澄ハ寂光大師天台第二
T2691_.84.0266c28: ノ座主ナリ。其時何ソ第一ノ座主義眞。根
T2691_.84.0266c29: 本ノ傳教大師ヲハ召サリケルヤ。圓澄ハ
T2691_.84.0267a01: 天台第二ノ座主。傳教大師ノ御弟子ナレ
T2691_.84.0267a02: トモ又弘法大師ノ弟子ナリ。弟子ヲ召サ
T2691_.84.0267a03: ンヨリハ。三論法相華嚴ヨリハ。天台ノ傳
T2691_.84.0267a04: 教義眞ノ二人ヲ召ヘカリケルカ。而モ此
T2691_.84.0267a05: 日記云。眞言瑜伽宗祕密曼荼羅從彼時而
T2691_.84.0267a06: 建立矣等云云此筆ハ傳教義眞ノ御存生カ
T2691_.84.0267a07: トミユ。弘法ハ平城天皇大同二年ヨリ弘
T2691_.84.0267a08: 仁十三年マテハ盛ニ眞言ヲヒロメシ人ナ
T2691_.84.0267a09: リ。其時ハ此二人現ニヲハシマス。又義眞
T2691_.84.0267a10: ハ天長十年マテヲハセシカハ其時マテ弘
T2691_.84.0267a11: 法ノ眞言ハヒロマラサリケルカ。カタカ
T2691_.84.0267a12: タ不審アリ。孔雀經ノ書ハ弘法ノ弟子眞
T2691_.84.0267a13: 濟カ自記ナリ信カタシ。又邪見者カ公家
T2691_.84.0267a14: 諸家圓澄ノ記ヲヒカルヘキカ。又道昌･源
T2691_.84.0267a15: 仁･道雄ノ記ヲ尋ヘシ。面門俄開成金色毘
T2691_.84.0267a16: 盧遮那等云云面門者口ナリ。口ノ開タリケ
T2691_.84.0267a17: ルカ。眉間開トカカントシケルカ誤テ面
T2691_.84.0267a18: 門トカケルカ。ホウ書ヲツクルユヘニカ
T2691_.84.0267a19: カルアヤマリアルカ。大師結智拳印向南
T2691_.84.0267a20: 方面門俄開成金色毘盧遮那等云云涅槃
T2691_.84.0267a21: 經五云。迦葉白佛言。世尊我今不依是四
T2691_.84.0267a22: 種人何以故。如瞿師羅經中佛爲瞿師羅
T2691_.84.0267a23: 説。若天魔梵爲欲破壞變爲佛像具足莊
T2691_.84.0267a24: 嚴三十二相八十種好。圓光一尋面部圓滿
T2691_.84.0267a25: 猶月盛明。眉間毫相白踰珂雪。乃至左脇
T2691_.84.0267a26: 出水右脇出火等云云又六卷云。佛告迦葉。
T2691_.84.0267a27: 我般涅槃乃至後是魔波旬漸當沮壞我之
T2691_.84.0267a28: 正法。乃至化作阿羅漢身及佛色身魔王以
T2691_.84.0267a29: 此有漏之形作無漏身壞我正法等云云弘
T2691_.84.0267b01: 法大師ハ法華經ヲ華嚴經大日經ニ對シテ
T2691_.84.0267b02: 戲論等云云而モ佛身ヲ現ス。此涅槃經ニ
T2691_.84.0267b03: ハ魔有漏ノ形ヲモンテ佛トナツテ我正法
T2691_.84.0267b04: ヲヤフラント記シ給。涅槃經ノ正法ハ法
T2691_.84.0267b05: 華經ナリ。故經次下文云。久已成佛。又云。
T2691_.84.0267b06: 如法華中等云云釋迦多寶十方ノ諸佛ハ
T2691_.84.0267b07: 一切經ニ對シテ法華經ハ眞實。大日經等
T2691_.84.0267b08: ノ一切經ハ不眞實等云云弘法大師ハ佛身
T2691_.84.0267b09: ヲ現シテ華嚴經大日經ニ對シテ法華經ハ
T2691_.84.0267b10: 戲論等云云佛説マコトナラハ弘法ハ天魔
T2691_.84.0267b11: ニアラスヤ。又三鈷ノ事殊ニ不審ナリ。漢
T2691_.84.0267b12: 土ノ人ノ日本ニ來テホリイタストモ信シ
T2691_.84.0267b13: カタシ。已前ニ人ヲヤツカワシテウツミ
T2691_.84.0267b14: ケン。イワウヤ弘法ハ日本人カカル誑亂
T2691_.84.0267b15: 其數多シ。此等ヲモンテ佛意ニ叶人ノ證
T2691_.84.0267b16: 據トハシリカタシ。サレハ此眞言禪宗念
T2691_.84.0267b17: 佛等ヤウヤクカウナリ來程ニ人王八十二
T2691_.84.0267b18: 代尊成隱岐ノ法王權太夫殿ヲ失ト年コロ
T2691_.84.0267b19: ハケマセ給ケルユヘニ。國主ナレハナニ
T2691_.84.0267b20: トナクトモ師子王ノ兎ヲ伏カコトク。鷹
T2691_.84.0267b21: ノ雉取ヤウニコソアルヘカリシ上。叡山
T2691_.84.0267b22: 東寺園城奈良七大寺天照太神正八幡山王
T2691_.84.0267b23: 加茂春日等ニ。數年カ間或ハ調伏。或ハ神
T2691_.84.0267b24: ニ申セ給シニ。二日三日タニモササヘカ
T2691_.84.0267b25: ネテ佐渡國阿波國隱岐國等ニナカシ失
T2691_.84.0267b26: テ。終ニカクレサセ給ヌ。調伏ノ上首御室
T2691_.84.0267b27: ハ但東寺ヲカヘラルルノミナラス。眼ノ
T2691_.84.0267b28: コトクアヒセサセ給シ第一ノ天童勢多伽
T2691_.84.0267b29: カ頚切レタリシカハ。調伏ノシルシ還著
T2691_.84.0267c01: 於本人ノユヘトコソ見ヘテ候ヘ。コレハ
T2691_.84.0267c02: ワツカノ事ナリ。此後定ンテ日本ノ國臣
T2691_.84.0267c03: 萬民一人モナク乾草ヲ積テ火ヲ放カコト
T2691_.84.0267c04: ク。大山ノクツレテ谷ヲウムルカコトク。
T2691_.84.0267c05: 我國他國ニセメラルル事出來スヘシ。此
T2691_.84.0267c06: 事日本國ノ中ニ但日蓮一人計シレリ。イ
T2691_.84.0267c07: ヰイタスナラハ殷ノ紂王ノ比干カ胸ヲサ
T2691_.84.0267c08: キシカコトク。夏ノ桀王ノ龍蓬カ頚ヲ切
T2691_.84.0267c09: カコトク。檀彌羅王ノ師子尊者カ頚ヲ刎
T2691_.84.0267c10: カコトク。竺道生カ流サレシカコトク。法
T2691_.84.0267c11: 道三藏ノカナヤキヲヤカレシカコトクナ
T2691_.84.0267c12: ランスラントハカネテ知シカトモ。法華
T2691_.84.0267c13: 經ニハ我不愛身命但惜無上道トトカ
T2691_.84.0267c14: レ。涅槃經ニハ寧喪身命不匿教者トイ
T2691_.84.0267c15: サメ給エリ。今度命ヲヲシムナラハ。イツ
T2691_.84.0267c16: ノ世ニカ佛ニナルヘキ。又何ナル世ニカ
T2691_.84.0267c17: 父母師匠ヲモスクヒ奉ヘキトヒトヘニヲ
T2691_.84.0267c18: モヒ切テ申始メシカハ。案ニタカハス或
T2691_.84.0267c19: ハ所ヲオヒ。或ハノリ。或ウタレ。或ハ疵
T2691_.84.0267c20: ヲカウフルホトニ。去弘長元年辛酉五月
T2691_.84.0267c21: 十二日ニ御勘氣ヲカウフリテ伊豆國伊東
T2691_.84.0267c22: ニナカサレヌ。同弘長三年癸亥二月二十
T2691_.84.0267c23: 二日ニユリヌ。其後菩提心強盛ニシテ申
T2691_.84.0267c24: セハイヨイヨ大難カサナル。昔ノ不輕菩
T2691_.84.0267c25: 薩ノ杖木ノセメ我身ニツミシラレタリ。
T2691_.84.0267c26: 覺徳比丘カ歡喜佛ノ末ノ大難モ。此ニハ
T2691_.84.0267c27: 及ハシトヲホユ。日本六十六箇國島二ノ
T2691_.84.0267c28: 中ニ。一日片時モ何ノ所ニスムヘキヤウ
T2691_.84.0267c29: モナシ。古ハ二百五十戒ヲ持テ忍辱ナル
T2691_.84.0268a01: 事。富樓那ノコトクナル智者モ。日蓮ニ値
T2691_.84.0268a02: ヌレハ惡口ヲハク。正直ニシテ魏徴。忠仁
T2691_.84.0268a03: 公ノコトクナル賢者等モ。日蓮ヲミテハ
T2691_.84.0268a04: 理ヲマケテ非トヲコナウ。イワウヤ世間
T2691_.84.0268a05: ノ常ノ人人ハ犬ノサルヲミタルカコト
T2691_.84.0268a06: ク。獵師カ鹿ヲコメタルニニタリ。日本國
T2691_.84.0268a07: ノ中ニ一人トシテ故コソアルラメトイウ
T2691_.84.0268a08: 人ナシ。道理ナリ。人コトニ念佛ヲ申。人ニ
T2691_.84.0268a09: 向コトニ念佛ハ無間ニ墮トイウユヘニ。
T2691_.84.0268a10: 人コトニ眞言ヲ尊ム。眞言ハ國ヲホロホ
T2691_.84.0268a11: ス惡法トイウ。國主ハ禪宗ヲ尊ム。日蓮ハ
T2691_.84.0268a12: 天魔ノ所爲トイウユヘニ。我ト招ケルワ
T2691_.84.0268a13: サワヒナレハ。人ノノルヲモトカメス。ト
T2691_.84.0268a14: カムトテモ一人ナラス。打ヲモイタマス。
T2691_.84.0268a15: 本ヨリ存セシカユヘニ。カウイヨイヨ身
T2691_.84.0268a16: モヲシマスセメシカハ。禪僧數百人。念佛
T2691_.84.0268a17: 者數千人。眞言師百千人。或ハ奉行ニツキ。
T2691_.84.0268a18: 或ハキリ人ニツキ。或ハキリ女房ニツキ。
T2691_.84.0268a19: 或ハ後家尼御前等ニツイテ無盡ノサンケ
T2691_.84.0268a20: ンヲナセシホトニ。最後ニハ天下第一ノ
T2691_.84.0268a21: 大事日本國ヲ失ト呪ソスル法師ナリ。故
T2691_.84.0268a22: 最明寺殿･極樂寺殿ヲ無間地獄ニ墮ト申
T2691_.84.0268a23: 法師ナリ。御尋アルマテモナシ。但須臾ニ
T2691_.84.0268a24: 頚メセ。弟子等ヲハ又或ハ頚ヲ切。或ハ遠
T2691_.84.0268a25: 國ニツカハシ。或ハロウニ入ヨト。尼コセ
T2691_.84.0268a26: ンタチイカラセ給シカハ。ソノママ行ハ
T2691_.84.0268a27: レケリ。去文永八年辛未九月十二日ノ夜
T2691_.84.0268a28: ハ。相摸國タツノ口ニシテ切ラルヘカリ
T2691_.84.0268a29: シカ。イカニシテヤアリケン。其夜ハノヒ
T2691_.84.0268b01: テ依智トイウトコロヘツキヌ。又十三日
T2691_.84.0268b02: ノ夜ハユリタリトトトメキシカ。又イカ
T2691_.84.0268b03: ニヤアリケンサトノ國マテユク。今日切
T2691_.84.0268b04: アス切トイヒシホトニ四箇年トイウニ。
T2691_.84.0268b05: 結句ハ去文永十一年太歳甲戌二月ノ十四
T2691_.84.0268b06: 日ニユリテ。同三月二十六日ニ鎌倉ヘ入。
T2691_.84.0268b07: 同四月ノ八日平左衞門尉ニ見參シテヤウ
T2691_.84.0268b08: ヤウノ事申タリシ中ニ。今年ハ蒙古ハ一
T2691_.84.0268b09: 定ヨスヘシト申ヌ。同五月ノ十二日ニカ
T2691_.84.0268b10: マクラヲイテテ此山ニ入レリ。コレハヒ
T2691_.84.0268b11: トヘニ父母ノ恩。師匠ノ恩。三寶ノ恩。國恩
T2691_.84.0268b12: ヲホウセンカタメニ。身ヲヤフリ命ヲス
T2691_.84.0268b13: ツレトモ。ヤフレサレハサテコソ候ヘ。又
T2691_.84.0268b14: 賢人ノ習三度國ヲイサムルニ用スハ山林
T2691_.84.0268b15: ニマシワレトイウコトハ定ルレイナリ。此
T2691_.84.0268b16: 功徳ハ定テ上三寶。下梵天帝釋日月マテ
T2691_.84.0268b17: モシロシメシヌラン。父母モ故道善房ノ
T2691_.84.0268b18: 聖靈モ扶リ給ラン。但疑念コトアリ。目連
T2691_.84.0268b19: 尊者ハ扶トヲモイシカトモ。母ノ青提女
T2691_.84.0268b20: ハ餓鬼道ニ墮ヌ。大覺世尊ノ御子ナレト
T2691_.84.0268b21: モ善星比丘ハ阿鼻地獄ヘ墮ヌ。コレハ力
T2691_.84.0268b22: ノママスクハントヲホセトモ自業自得果
T2691_.84.0268b23: ノヘンハスクヒカタシ。故道善房ハイタ
T2691_.84.0268b24: ウ弟子ナレハ日蓮ヲハニクシトハヲホセ
T2691_.84.0268b25: サリケルラメトモ。キワメテ臆病ナリシ
T2691_.84.0268b26: 上清澄ヲハナレシト執セシ人ナリ。地頭
T2691_.84.0268b27: 景信カヲソロシトイヰ。提婆瞿伽利ニコ
T2691_.84.0268b28: トナラヌ圓智實城カ上ト下トニ居テヲト
T2691_.84.0268b29: セシヲ。アナカチニヲソレテ。イトヲシト
T2691_.84.0268c01: ヲモウトシコロノ弟子等ヲタニモ。ステ
T2691_.84.0268c02: ラレシ人ナレハ後生ハイカンカト疑ウ。
T2691_.84.0268c03: 但一ノ冥加ニハ景信ト圓智實城トカサキ
T2691_.84.0268c04: ニユキシコソ一ノタスカリトハヲモヘト
T2691_.84.0268c05: モ。彼等ハ法華經ノ十羅刹ノセメヲカホ
T2691_.84.0268c06: リテハヤク失ヌ。後ニスコシ信セラレテ
T2691_.84.0268c07: アリシハ。イサカヒノ後ノチキリキナリ。
T2691_.84.0268c08: ヒルノトモシヒナニカセン。其上イカナ
T2691_.84.0268c09: ル事アレトモ子弟子ナントイウ者ハ不便
T2691_.84.0268c10: ナル者ソカシ。力ナキ人ニモアラサリシ
T2691_.84.0268c11: カ。サトノ國マテユキシニ。一度モトフラ
T2691_.84.0268c12: ハレサリシ事ハ。信シタルニハアラヌソ
T2691_.84.0268c13: カシ。ソレニツケテモアサマシケレハ彼
T2691_.84.0268c14: 人ノ御死去トキクニハ。火ニモ入水ニモ
T2691_.84.0268c15: 沈ミハシリタチテモユヒテ。御ハカヲモ
T2691_.84.0268c16: タタイテ經ヲモ一卷讀誦セントコソヲモ
T2691_.84.0268c17: ヘトモ。賢人ノナラヒ心ニハ遁世トハヲ
T2691_.84.0268c18: モハネトモ。人ハ遁世トコソヲモウラン
T2691_.84.0268c19: ニ。ユヘモナクハシリ出ルナラハ。末ヘモ
T2691_.84.0268c20: トヲラスト人ヲモウヘシ。サレハイカニ
T2691_.84.0268c21: ヲモウトモマイルヘキニアラス。但シ各
T2691_.84.0268c22: 各二人ハ日蓮カ幼少ノ御匠ニテヲハシマ
T2691_.84.0268c23: ス。勤操僧正･行表僧正ノ傳教大師ノ御師
T2691_.84.0268c24: タリシカ。カヘリテ御弟子トナラセ給シ
T2691_.84.0268c25: カコトシ。日蓮カ景信ニアタマレテ清澄
T2691_.84.0268c26: 山ヲ出シニ。ヲヒテシノヒ出ラレタリシ
T2691_.84.0268c27: ハ。天下第一ノ法華經ノ奉公ナリ。後生ハ
T2691_.84.0268c28: 疑ヲホスヘカラス
T2691_.84.0268c29: 問云。法華經一部八卷二十八品ノ中ニ何
T2691_.84.0269a01: 物カ肝心。答云。華嚴經ノ肝心ハ大方廣佛
T2691_.84.0269a02: 華嚴經。阿含經ノ肝心ハ佛説中阿含經。大
T2691_.84.0269a03: 集經ノ肝心ハ大方等大集經。般若經ノ肝
T2691_.84.0269a04: 心ハ摩訶般若波羅蜜經。雙觀經ノ肝心ハ
T2691_.84.0269a05: 佛説無量壽經。觀經ノ肝心ハ佛説觀無量
T2691_.84.0269a06: 壽經。阿彌陀經ノ肝心ハ佛説阿彌陀經。涅
T2691_.84.0269a07: 槃經ノ肝心ハ大般涅槃經。カクノコトク
T2691_.84.0269a08: ノ一切經ハ皆如是我聞ノ上ノ題目其經ノ
T2691_.84.0269a09: 肝心ナリ。大ハ大ニツケ。小ハ小ニツケテ
T2691_.84.0269a10: 題目ヲモテ肝心トス。大日經金剛頂經蘇
T2691_.84.0269a11: 悉地經等亦復カクノコトシ。佛又カクノ
T2691_.84.0269a12: コトシ。大日如來･日月燈明佛･燃燈佛･大通
T2691_.84.0269a13: 佛雲雷音王佛。此等モ又名ノ内ニ其佛ノ
T2691_.84.0269a14: 種種ノ徳ヲソナヘタリ。法華經モ亦モンテ
T2691_.84.0269a15: カクノコトシ。如是我聞ノ上ノ妙法蓮華
T2691_.84.0269a16: 經ノ五字即一部八卷ノ肝心。亦復一切經
T2691_.84.0269a17: ノ肝心。一切諸佛菩薩二乘天人脩羅龍神
T2691_.84.0269a18: 等ノ頂上ノ正法ナリ。問云。南無妙法蓮華
T2691_.84.0269a19: 經ト心モシラヌ者ノ唱フルト。南無大方
T2691_.84.0269a20: 廣佛華嚴經ト心モシラヌ者ノ唱フルト齊
T2691_.84.0269a21: 等ナリヤ。淺深ノ功徳差別セリヤ。答云。
T2691_.84.0269a22: 淺深等アリ。疑云。其心如何。答云。小河ハ露
T2691_.84.0269a23: ト涓ト井ト渠ト江トヲハ收レトモ大河ヲ
T2691_.84.0269a24: ヲサメス。大河ハ露乃至小河ヲ攝ムレト
T2691_.84.0269a25: モ大海ヲヲサメス。阿含經ハ井江等。露涓
T2691_.84.0269a26: ヲヲサメタル小河ノコトシ。方等經･阿彌
T2691_.84.0269a27: 陀經･大日經･華嚴經等ハ小河ヲヲサムル大
T2691_.84.0269a28: 河ナリ。法華經ハ露涓井江小河大河天雨等
T2691_.84.0269a29: ノ一切ノ水ヲ一渧モモラサヌ大海ナリ。譬
T2691_.84.0269b01: ヘハ身ノ熱者ノ大寒水ノ邊ニイネツレハ
T2691_.84.0269b02: ススシク。小水ノ邊ニ臥ヌレハ苦カコト
T2691_.84.0269b03: シ。五逆謗法ノ大一闡提人。阿含華嚴觀經
T2691_.84.0269b04: 大日經等ノ小水ノ邊ニテハ大罪ノ大熱サ
T2691_.84.0269b05: ンシカタシ。法華經ノ大雪山ノ上ニ臥ヌ
T2691_.84.0269b06: レハ五逆誹謗一闡提等ノ大熱忽ニ散スヘ
T2691_.84.0269b07: シ。サレハ愚者ハ必法華經ヲ信スヘシ。各
T2691_.84.0269b08: 各經經ノ題目ハ易キ事同シトイヘトモ。
T2691_.84.0269b09: 愚者ト智者トノ唱フル功徳ハ天地雲泥ナ
T2691_.84.0269b10: リ。譬ヘハ大綱ハ大力モ切カタシ。小力ナ
T2691_.84.0269b11: レトモ小刀ヲモテタヤスクコレヲキル。
T2691_.84.0269b12: 譬ヘハ堅石ヲハ鈍刀ヲモテハ大力モ破カ
T2691_.84.0269b13: タシ。利劍ヲモテハ小力モ破ヌヘシ。譬ヘ
T2691_.84.0269b14: ハ藥ハシラネトモ服スレハ病ヤミヌ。食
T2691_.84.0269b15: ハ服セトモ病ヤマス。譬ヘハ仙藥ハ命ヲ
T2691_.84.0269b16: ノヘ。凡藥ハ病ヲイヤセトモ命ヲノヘス。
T2691_.84.0269b17: 疑云。二十八品ノ中ニ何カ肝心。答云。或
T2691_.84.0269b18: 云。品品皆事ニ隨テ肝心ナリ。或云。方便品
T2691_.84.0269b19: 壽量品肝心ナリ。或云。方便品肝心ナリ。或
T2691_.84.0269b20: 云。壽量品肝心ナリ。或云。開示悟入肝心ナ
T2691_.84.0269b21: リ。或云。實相肝心ナリ。問云。汝カ心如何。
T2691_.84.0269b22: 答。南無妙法蓮華經肝心ナリ。其證如何。阿
T2691_.84.0269b23: 難文殊等如是我聞等云云問曰。心如何。答
T2691_.84.0269b24: 云。阿難ト文殊トハ八年カ間。此法華經ノ
T2691_.84.0269b25: 無量ノ義ヲ一句一偈一字モ殘サス聽聞シ
T2691_.84.0269b26: テアリシカ。佛ノ滅後ニ結集ノ時九百九
T2691_.84.0269b27: 十九人ノ阿羅漢カ筆ヲ染テアリシニ。妙
T2691_.84.0269b28: 法蓮華經トカカセテ如是我聞ト唱サセ給
T2691_.84.0269b29: シハ。妙法蓮華經ノ五字ハ一部八卷二十
T2691_.84.0269c01: 八品ノ肝心ニアラスヤ。サレハ過去ノ燈
T2691_.84.0269c02: 明佛ノ時ヨリ法華經ヲカウセシ光宅寺ノ
T2691_.84.0269c03: 法雲法師ハ。如是者將傳所聞前題擧一
T2691_.84.0269c04: 部也等云云靈山ニマノアタリキコシメ
T2691_.84.0269c05: シテアリシ天台大師ハ。如是者所聞法體
T2691_.84.0269c06: 也等云云章安大師云。記者釋曰。蓋序王者
T2691_.84.0269c07: 叙經玄意。經玄意述於文心等云云此釋ニ
T2691_.84.0269c08: 文心トイフハ題目ハ法華經ノ心也。妙樂
T2691_.84.0269c09: 大師云。收一代教法出法華文心等云云天
T2691_.84.0269c10: 竺ハ七十ケ國ナリ。總名ハ月支國。日本ハ
T2691_.84.0269c11: 六十ケ國。總名ハ日本國。月支ノ名ノ内ニ
T2691_.84.0269c12: 七十ケ國乃至人畜珍寶ミナアリ。日本ト
T2691_.84.0269c13: 申名ノ内ニ六十六ケ國アリ。出羽ノ羽モ
T2691_.84.0269c14: 奥州ノ金モ乃至國ノ珍寶人畜乃至寺塔モ
T2691_.84.0269c15: 神社モミナ日本ト申二字ノ名ノ内ニ攝レ
T2691_.84.0269c16: リ。天眼ヲモンテハ日本ト申二字ヲ見テ。
T2691_.84.0269c17: 六十六國乃至人畜等ヲミルヘシ。法眼ヲ
T2691_.84.0269c18: モンテハ人畜等ノ死此生彼ヲモミルヘ
T2691_.84.0269c19: シ。譬ヘハ人ノ聲ヲキイテ體ヲシリ。跡ヲ
T2691_.84.0269c20: ミテ大小ヲシル。蓮ヲミテ池ノ大小ヲ計。
T2691_.84.0269c21: 雨ヲミテ龍ノ分齊ヲカンカウ。コレハミ
T2691_.84.0269c22: ナ一ニ一切ノ有コトワリナリ。阿含經ノ
T2691_.84.0269c23: 題目ニハ大旨一切ハアルヤウナレトモ。
T2691_.84.0269c24: 但小釋迦一佛アリテ他佛ナシ。華嚴經觀
T2691_.84.0269c25: 經大日經等ニハ又一切有ヤウナレトモ。
T2691_.84.0269c26: 二乘ヲ佛ニナスヤウト久遠實成ノ釋迦佛
T2691_.84.0269c27: ナシ。例セハ華サイテ菓ナラス。雷ナツテ
T2691_.84.0269c28: 雨フラス。鼓アテ音ナシ。眼アテ物ヲミス。
T2691_.84.0269c29: 女人アテ子ヲウマス。人アテ命ナシ又神
T2691_.84.0270a01: ナシ。大日ノ眞言。藥師眞言。阿彌陀ノ眞言。
T2691_.84.0270a02: 觀音ノ眞言等又カクノコトシ。彼ノ經經
T2691_.84.0270a03: ニシテハ大王･須彌山･日月･良藥･如意珠･
T2691_.84.0270a04: 利劍等ノヤウナレトモ。法華經ノ題目ニ
T2691_.84.0270a05: 對スレハ雲泥ノ勝劣ナルノミナラス。皆
T2691_.84.0270a06: 各各當體ノ自用ヲ失フ。例セハ衆星ノ光
T2691_.84.0270a07: ノ一ノ日輪ニウハハレ。諸ノ鐵ノ一ノ磁
T2691_.84.0270a08: 石ニ値テ利精ノツキ。大劍ノ小火ニ値テ
T2691_.84.0270a09: 用ヲ失。牛乳驢乳等ノ師子王ノ乳ニ値テ
T2691_.84.0270a10: 水トナリ。衆狐カ術一犬ニ値テ失狗犬カ
T2691_.84.0270a11: 小虎ニ値テ色ヲ變スルカコトシ。南無妙
T2691_.84.0270a12: 法蓮華經ト申セハ。南無阿彌陀佛ノ用モ。
T2691_.84.0270a13: 南無大日眞言ノ用モ。觀世音菩薩ノ用モ。
T2691_.84.0270a14: 一切ノ諸佛諸經諸菩薩ノ用。皆悉妙法蓮
T2691_.84.0270a15: 華經ノ用ニ失ハル。彼經經ハ妙法蓮華ノ
T2691_.84.0270a16: 用ヲ借スハ皆イタツラノモノナルヘシ。
T2691_.84.0270a17: 當時眼前ノコトハリナリ。日蓮カ南無妙
T2691_.84.0270a18: 法蓮華經ト弘レハ。南無阿彌陀佛ノ用ハ
T2691_.84.0270a19: 月ノカクルカコトク。鹽ノヒルカコトク。
T2691_.84.0270a20: 秋冬ノ草ノカルルカコトク。氷ノ日天ニト
T2691_.84.0270a21: クルカコトクナリユクヲミヨ。問云。此法
T2691_.84.0270a22: 實ニイミシクハ。ナト迦葉･阿難･馬鳴･龍
T2691_.84.0270a23: 樹･無著･天親･南岳･天台･妙樂･傳教等ハ。善
T2691_.84.0270a24: 導カ南無阿彌陀佛トススメテ漢土ニ弘通
T2691_.84.0270a25: セシカコトク。惠心･永觀･法然等カ日本國
T2691_.84.0270a26: ヲ皆阿彌陀佛ニナシタルカコトク。スス
T2691_.84.0270a27: メ給ハサリケルヤラン。答云。此難ハ古ノ
T2691_.84.0270a28: 難ナリ。今ハシメタルニハアラス。馬鳴。龍
T2691_.84.0270a29: 樹菩薩等ハ佛滅後六百年七百年等ノ大論
T2691_.84.0270b01: 師ナリ。此人人世ニイテテ大乘經ヲ弘通
T2691_.84.0270b02: セシカハ。諸諸ノ小乘ノ者疑云。迦葉阿難
T2691_.84.0270b03: 等ハ佛ノ滅後二十年四十年住壽シ給テ。
T2691_.84.0270b04: 正法ヲヒロメ給シハ。如來一代ノ肝心ヲ
T2691_.84.0270b05: コソ弘通シ給シカ。而ニ此人人ハ但苦空
T2691_.84.0270b06: 無常無我ノ法門ヲコソ詮トシ給シニ。今
T2691_.84.0270b07: 馬鳴龍樹等カシコシトイフトモ。迦葉阿
T2691_.84.0270b08: 難等ニハスクヘカラス是一迦葉ハ佛ニア
T2691_.84.0270b09: ヒマイラセテ解ヲエタル人ナリ。此人人ハ
T2691_.84.0270b10: 佛ニアヒタテマツラス是二外道ハ常樂我
T2691_.84.0270b11: 淨ト立シヲ。佛世ニ出サセ給テ苦空無常
T2691_.84.0270b12: 無我ト説セ給キ。此モノトモハ常樂我淨
T2691_.84.0270b13: トイヘリ。サレハ佛モ御入滅ナリ。又迦葉
T2691_.84.0270b14: 等モカクレサセ給ヌレハ。第六天ノ魔王
T2691_.84.0270b15: カ此モノトモカ身ニ入カハリテ佛法ヲヤ
T2691_.84.0270b16: フリ。外道ノ法トナサントスルナリ。サレ
T2691_.84.0270b17: ハ佛法ノアタヲハ頭ヲワレ。頚ヲキレ命
T2691_.84.0270b18: ヲタテ食ヲ止メヨ國ヲ追ヘト。諸ノ小乘
T2691_.84.0270b19: ノ人人申セシカトモ。馬鳴龍樹等ハ但一
T2691_.84.0270b20: 二人ナリ。晝夜ニ惡口ノ聲ヲキキ朝暮ニ
T2691_.84.0270b21: 杖木ヲカウフリシナリ。而トモ此二人ハ
T2691_.84.0270b22: 佛ノ御使ソカシ。正ク摩耶經ニハ六百年
T2691_.84.0270b23: ニ馬鳴出テ。七百年ニ龍樹出ント説カレ
T2691_.84.0270b24: テ候。其上楞伽經等ニモ記セラレタリ。又
T2691_.84.0270b25: 付法藏經ニハ申ニヲヨハス。サレトモ諸
T2691_.84.0270b26: ノ小乘ノモノトモハ用ス。但理不盡ニセ
T2691_.84.0270b27: メシナリ。如來現在猶多怨嫉況滅度後ノ
T2691_.84.0270b28: 經文ハ。此時ニアタリテ少シツミシラレ
T2691_.84.0270b29: ケリ。提婆菩薩ノ外道ニコロサレ。師子尊
T2691_.84.0270c01: 者ノ頚ヲキラレシ。此事ヲモンテヲモヒ
T2691_.84.0270c02: ヤラセ給ヘ。又佛滅後一千五百餘年ニア
T2691_.84.0270c03: タリテ月支ヨリハ東ニ漢土トイフ國ア
T2691_.84.0270c04: リ。陳隋ノ代ニ天台大師出世ス。此人ノ云。
T2691_.84.0270c05: 如來ノ聖教ニ大アリ小アリ。顯アリ密ア
T2691_.84.0270c06: リ權アリ實アリ。迦葉阿難等ハ一向ニ小
T2691_.84.0270c07: ヲ弘。馬鳴龍樹無著天親等ハ權大乘ヲ弘
T2691_.84.0270c08: テ。實大乘ノ法華經ヲハ。或ハ但指ヲサシ
T2691_.84.0270c09: テ義ヲカクシ。或ハ經ノ面ヲノヘテ始中
T2691_.84.0270c10: 終ヲノヘス。或ハ迹門ヲノヘテ本門ヲア
T2691_.84.0270c11: ラハサス。或ハ本迹アツテ觀心ナシトイ
T2691_.84.0270c12: ヒシカハ。南三北七ノ十流カ末數千萬人
T2691_.84.0270c13: 時ヲツクリトツトワラフ。世ノ末ニナル
T2691_.84.0270c14: ママニ不思議ノ法師モ出現セリ。時ニア
T2691_.84.0270c15: タリテ我等ヲ偏執スル者ハアリトモ。後
T2691_.84.0270c16: 漢ノ永平十年丁卯ノ歳ヨリ。今陳隋ニイ
T2691_.84.0270c17: タルマテノ三藏人師二百六十餘人ヲ。モ
T2691_.84.0270c18: ノモシラスト申上。謗法ノ者ナリ。惡道ニ
T2691_.84.0270c19: 墮トイフ者出來セリ。アマリノモノクル
T2691_.84.0270c20: ハシサニ。法華經ヲ持テ來給ヘル羅什三
T2691_.84.0270c21: 藏ヲモ。モノシラヌ者ト申也。漢土ハサテ
T2691_.84.0270c22: モヲケ月支ノ大論師龍樹天親等ノ數百人
T2691_.84.0270c23: ノ四依ノ菩薩モ。イマタ實義ヲノヘ給ハ
T2691_.84.0270c24: ストイフナリ。此ヲコロシタラン人ハ。鷹
T2691_.84.0270c25: ヲコロシタルモノナリ。鬼ヲコロスニモ
T2691_.84.0270c26: スクヘシトノノシリキ。又妙樂大師ノ時
T2691_.84.0270c27: 月支ヨリ法相眞言ワタリ。漢土ニ華嚴宗
T2691_.84.0270c28: ノ始タリシヲトカクセメシカハ。コレラ
T2691_.84.0270c29: モ又サワキシナリ。日本國ニハ傳教大師
T2691_.84.0271a01: カ佛滅後一千八百年ニアタリテイテサセ
T2691_.84.0271a02: 給。天台ノ御釋ヲ見テ。欽明ヨリ已來二百
T2691_.84.0271a03: 六十餘年カ間ノ六宗ヲセメ給シカハ。在
T2691_.84.0271a04: 世ノ外道。漢土ノ道士日本ニ出現セリト
T2691_.84.0271a05: 謗セシ上。佛滅後一千八百年カ間。月支漢
T2691_.84.0271a06: 土日本ニナカリシ圓頓ノ大戒ヲ立トイウ
T2691_.84.0271a07: ノミナラス。西國ノ觀音寺ノ戒壇。東國下
T2691_.84.0271a08: 野小野寺ノ戒壇。中國大和國東大寺ノ戒
T2691_.84.0271a09: 壇ハ。同小乘臭糞ノ戒ナリ。瓦石ノコトシ。
T2691_.84.0271a10: 其ヲ持法師等ハ野干猿猴等ノコトシトア
T2691_.84.0271a11: リシカハ。アラ不思議ヤ法師ニニタル大
T2691_.84.0271a12: 蝗蟲國ニ出現セリ。佛教ノ苗一時ニウセ
T2691_.84.0271a13: ナン。殷ノ紂夏ノ桀。法師トナリテ日本ニ
T2691_.84.0271a14: 生レタリ。後周ノ宇文。唐ノ武宗二タヒ世
T2691_.84.0271a15: ニ出現セリ。佛法モ但今失ヘシ。國モホロ
T2691_.84.0271a16: ヒナント。大乘小乘ノ二類ノ法師出現セ
T2691_.84.0271a17: ハ。脩羅ト帝釋ト項羽ト高祖ト一國ニ竝
T2691_.84.0271a18: ヘルナルヘシ。諸人手ヲタタキ舌ヲフル
T2691_.84.0271a19: フ。在世ニハ佛ト提婆カ二ノ戒壇アリテ。
T2691_.84.0271a20: ソコハクノ人人死ニキ。サレハ他宗ニハ
T2691_.84.0271a21: ソムクヘシ。我師天台大師ノ立テ給ハサ
T2691_.84.0271a22: ル圓頓ノ戒壇ヲ立ヘシトイウ不思議サ
T2691_.84.0271a23: ヨ。アラオソロシオソロシトノノシリア
T2691_.84.0271a24: エリキ。サレトモ經文分明ニアリシカハ。
T2691_.84.0271a25: 叡山ノ大乘戒壇ステニ立サセ給ヌ。サレ
T2691_.84.0271a26: ハ内證ハ同シケレトモ法ノ流布ハ迦葉阿
T2691_.84.0271a27: 難ヨリモ馬鳴龍樹等ハスクレ。馬鳴等ヨ
T2691_.84.0271a28: リモ天台ハスクレ。天台ヨリモ傳教ハ超
T2691_.84.0271a29: サセ給タリ。世末ニナレハ人ノ智ハアサ
T2691_.84.0271b01: ク。佛教ハフカクナル事ナリ。例セハ輕病
T2691_.84.0271b02: ハ凡藥。重病ニハ仙藥。弱人ニハ強キカタ
T2691_.84.0271b03: ウト有テ扶ルコレナリ。問云。天台傳教ノ
T2691_.84.0271b04: 弘通シ給サル正法アリヤ。答云。有。求云。何
T2691_.84.0271b05: 物乎。答云。三アリ。末法ノタメニ佛留置給
T2691_.84.0271b06: 迦葉阿難等。馬鳴龍樹等。天台傳教等ノ弘
T2691_.84.0271b07: 通セサセ給ハサル正法ナリ。求云。其形貌
T2691_.84.0271b08: 如何。答云。一ニハ日本乃至一閻浮提一同
T2691_.84.0271b09: ニ本門ノ教主釋尊ヲ本尊トスヘシ。所謂
T2691_.84.0271b10: 寶塔ノ内ノ釋迦多寶。外ノ諸佛竝ニ上行
T2691_.84.0271b11: 等ノ四菩薩脇士トナルヘシ。二ニハ本門
T2691_.84.0271b12: ノ戒壇。三ニハ日本乃至漢土月支一閻浮
T2691_.84.0271b13: 提ニ人コトニ有智無智ヲキラハス。一同
T2691_.84.0271b14: ニ他事ヲステテ南無妙法蓮華經ト唱ヘ
T2691_.84.0271b15: シ。此事イマタヒロマラス。一閻浮提ノ内
T2691_.84.0271b16: ニ佛滅後二千二百二十五年カ間一人モ唱
T2691_.84.0271b17: エス。日蓮一人南無妙法蓮華經南無妙法
T2691_.84.0271b18: 蓮華經等ト聲モヲシマス唱ルナリ。例セ
T2691_.84.0271b19: ハ風ニ隨テ波ノ大小アリ。薪ニヨテ火ノ
T2691_.84.0271b20: 高下アリ。池ニ隨テ蓮ノ大小アリ。雨ノ大
T2691_.84.0271b21: 小ハ龍ニヨル。根フカケレハ枝シケシ。源
T2691_.84.0271b22: 遠レハ流ナカシトイウコレナリ。周ノ代
T2691_.84.0271b23: 七百年文王ノ禮孝ニヨル。秦世ホトモナ
T2691_.84.0271b24: シ。始皇ノ左道ナリ。日蓮カ慈悲曠大ナラ
T2691_.84.0271b25: ハ南無妙法蓮華經ハ萬年ノ外未來マテモ
T2691_.84.0271b26: ナカルヘシ。日本國ノ一切衆生ノ盲目ヲ
T2691_.84.0271b27: ヒラケル功徳アリ。無間地獄ノ道ヲフサ
T2691_.84.0271b28: キヌ。此功徳ハ傳教天台ニモ超ヘ。龍樹迦
T2691_.84.0271b29: 葉ニモスクレタリ。極樂百年ノ修行ハ穢
T2691_.84.0271c01: 土ノ一日ノ功ニ及ハス。正像二千ノ弘通
T2691_.84.0271c02: ハ末法ノ一時ニ劣ルカ。是ハヒトヘニ日
T2691_.84.0271c03: 蓮カ智ノカシコキニハアラス。時ノシカ
T2691_.84.0271c04: ラシムル耳。春ハ花サキ秋ハ菓ナル。夏ハ
T2691_.84.0271c05: アタタカニ冬ハツメタシ。時ノシカラシ
T2691_.84.0271c06: ムルニ有スヤ。我滅度後後五百歳中廣宣
T2691_.84.0271c07: 流布於閻浮提無令斷絶惡魔魔民諸天龍
T2691_.84.0271c08: 夜叉鳩槃荼等得其便也等云云此經文若ム
T2691_.84.0271c09: ナシクナルナラハ。舍利弗ハ華光如來ト
T2691_.84.0271c10: ナラシ。迦葉尊者ハ光明如來トナラシ。目
T2691_.84.0271c11: 犍ハ多摩羅跋栴檀香佛トナラシ。阿難ハ
T2691_.84.0271c12: 山海慧自在通王佛トナラシ。摩訶波闍波
T2691_.84.0271c13: 提比丘尼ハ一切衆生喜見佛トナラシ。耶
T2691_.84.0271c14: 輸陀羅ハ具足千萬光相佛トナラシ。三千
T2691_.84.0271c15: 塵點モ戲論。五百塵點モ妄語トナリテ。恐
T2691_.84.0271c16: ハ教主釋尊ハ無間地獄ニ墮チ。多寶佛ハ
T2691_.84.0271c17: 阿鼻ノ炎ニムセヒ。十方ノ諸佛ハ八大地
T2691_.84.0271c18: 獄ヲ栖トシ。一切ノ菩薩ハ一百三十六ノ
T2691_.84.0271c19: 苦ヲウクヘシ。イカテカソノ義アルヘキ。
T2691_.84.0271c20: 其義ナクハ日本國ハ一同ノ南無妙法蓮華
T2691_.84.0271c21: 經ナリ。サレハ花ハ根ニカヘリ。眞味ハ土
T2691_.84.0271c22: ニトトマル。此功徳ハ故道善房ノ聖靈ノ
T2691_.84.0271c23: 御身ニアツマルヘシ。南無妙法蓮華經南
T2691_.84.0271c24: 無妙法蓮華經
T2691_.84.0271c25:   建治二年太歳
丙子		七月二十一日記之
T2691_.84.0271c26: 自甲州波木井郷蓑歩嶽奉送安房國東
T2691_.84.0271c27: 條郡清澄山淨顯房義城房本
T2691_.84.0271c28: 在久遠寺妙法花院以御正本校了。處
T2691_.84.0271c29: 處脱失。文字破損有之
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