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愚禿鈔 (No. 2648_ 親鸞撰 ) in Vol. 83

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T2648_.83.0647a25:
T2648_.83.0647a26:   No.2648
T2648_.83.0647a27: 愚禿鈔上
T2648_.83.0647a28:   聞賢者信 顯愚禿心
T2648_.83.0647b01: 賢者信 内賢外愚也
T2648_.83.0647b02: 愚禿心 内愚外賢也
T2648_.83.0647b03: 就聖道淨土教有二教
T2648_.83.0647b04:   一大乘教 二小乘教
T2648_.83.0647b05: 就大乘教有二教
T2648_.83.0647b06:   一頓教 二漸教
T2648_.83.0647b07: 就頓教復有二教二超
T2648_.83.0647b08:   二教者
T2648_.83.0647b09: 一難行聖道之實教。所謂佛心・眞言・法
T2648_.83.0647b10:  華・華嚴等之教也
T2648_.83.0647b11: 二易行淨土本願眞實之教。大無量壽經
T2648_.83.0647b12:  等也
T2648_.83.0647b13: 二超者
T2648_.83.0647b14: 一竪超 即身是佛即身成
佛等之證果也
T2648_.83.0647b15: 二横超 選擇本願眞實報
土即得往生也
T2648_.83.0647b16: 就漸教復有二教二出
T2648_.83.0647b17:   二教者
T2648_.83.0647b18: 一難行道聖道權教法相等歴劫修行之教
T2648_.83.0647b19:  也
T2648_.83.0647b20: 二易行道淨土要門無量壽佛觀經之意定
T2648_.83.0647b21:  散三福九品之教也
T2648_.83.0647b22: 二出者
T2648_.83.0647b23: 一竪出 聖道歴劫修行之證也
T2648_.83.0647b24: 二横出 淨土胎宮邊地懈慢之往生也
T2648_.83.0647b25: 就小乘教有二教
T2648_.83.0647b26:   一縁覺教 一麟喩獨覺
二部行獨覺
T2648_.83.0647b27: 二聲聞教 初果・預流向。第二果・一來向。第三
果・不還向。第四果・阿羅漢向。八輩也
T2648_.83.0647b28: 唯除阿彌陀如來選擇本願已外。大小權實
T2648_.83.0647b29: 密諸教皆是難行道聖道門。又易行道淨
T2648_.83.0647c01: 土門之教。是曰淨土迴向發願自力方便假
T2648_.83.0647c02: 門也。應知
T2648_.83.0647c03: 大經 選擇三種
T2648_.83.0647c04:   法藏菩薩
T2648_.83.0647c05:   選擇本願 選擇淨土
T2648_.83.0647c06: 選擇攝生 選擇證果
T2648_.83.0647c07:   世饒王佛
T2648_.83.0647c08:   選擇本願 選擇淨土
T2648_.83.0647c09: 選擇讃嘆 選擇證成
T2648_.83.0647c10:   釋迦如來
T2648_.83.0647c11:   選擇彌勒付屬
T2648_.83.0647c12: 觀經 *選擇二種
T2648_.83.0647c13:   釋迦如來
T2648_.83.0647c14:   選擇功徳 選擇攝取
T2648_.83.0647c15: 選擇讃嘆 選擇護念
T2648_.83.0647c16: 選擇阿難付屬
T2648_.83.0647c17:   韋提夫人
T2648_.83.0647c18:   選擇淨土 選擇淨土機
T2648_.83.0647c19: 小經。勸信二。證成二。護念二。讃嘆二。難易
T2648_.83.0647c20:
T2648_.83.0647c21:   勸信二
T2648_.83.0647c22:   一釋迦勸信 釋迦二
T2648_.83.0647c23: 二諸佛勸信 諸佛二
T2648_.83.0647c24:   證成二者
T2648_.83.0647c25:   一功徳證成 二往生證成
T2648_.83.0647c26:   護念二者
T2648_.83.0647c27:   一執持護念 釋迦護念
T2648_.83.0647c28: 二發願護念 諸佛護念
T2648_.83.0647c29:   讃嘆二者
T2648_.83.0648a01:   一釋迦讃嘆二 二諸佛讃嘆二
T2648_.83.0648a02:   難易二者
T2648_.83.0648a03:   一難疑情 二易信心
T2648_.83.0648a04:   執持三 已今
T2648_.83.0648a05: 發願三 已今
T2648_.83.0648a06: 法事讃有三往生
T2648_.83.0648a07:   一難思議往生 大經
T2648_.83.0648a08: 二雙樹林下往生 觀經
T2648_.83.0648a09: 三難思往生 彌陀
經宗
T2648_.83.0648a10: 大經言 證成本願三身
T2648_.83.0648a11:   法身證成 經言。空中讃言。決定
必成無上正覺。文
T2648_.83.0648a12: 報身證成 十方
如來
T2648_.83.0648a13: 化身證成 世饒
王佛
T2648_.83.0648a14: 佛土有二種
T2648_.83.0648a15:   一者佛 二者土
T2648_.83.0648a16: 就佛有四種
T2648_.83.0648a17:   一法身 二報身
T2648_.83.0648a18: 二應身 四化身
T2648_.83.0648a19: 就法身有二種
T2648_.83.0648a20:   一法性法身 二方便法身
T2648_.83.0648a21: 就報身有三種
T2648_.83.0648a22:   一彌陀 二釋迦 三十方
T2648_.83.0648a23: 就應化有三種
T2648_.83.0648a24:   一彌陀 二釋迦 三十方
T2648_.83.0648a25: 就土有四種
T2648_.83.0648a26:   一法身土 二報身土
T2648_.83.0648a27: 三應身土 四化身土
T2648_.83.0648a28: 就報土有三種
T2648_.83.0648a29:   一彌陀 二釋迦 三十方
T2648_.83.0648b01: 就彌陀化土有二種
T2648_.83.0648b02:   一疑城胎宮 二懈慢邊地
T2648_.83.0648b03: 本願一乘頓極頓速圓融圓滿之教者。絶對
T2648_.83.0648b04: 不二之教一實眞如之道也。應知。專中之專。
T2648_.83.0648b05: 頓中之頓。眞中之眞。圓中之圓。一乘一實大
T2648_.83.0648b06: 誓願海 第一希有
之行也
T2648_.83.0648b07: 金剛眞心無礙信海。應知
T2648_.83.0648b08: 疏云。我依菩薩藏頓教一乘海
T2648_.83.0648b09: 讃云。瓔珞經中説漸教。萬劫修功證不退。
T2648_.83.0648b10: 觀經彌陀經等説即是頓教菩提藏
T2648_.83.0648b11:   圓頓者圓名圓融圓滿。頓名頓極頓速。
T2648_.83.0648b12: 二教對
T2648_.83.0648b13:   本願一乘海。頓極頓速圓融圓滿之教
T2648_.83.0648b14: 也。應知
T2648_.83.0648b15: 淨土要門。定散二善方便假門三福九
T2648_.83.0648b16: 品之教也。應知
T2648_.83.0648b17:   難易對 横竪對
T2648_.83.0648b18: 頓漸對 超渉對
T2648_.83.0648b19: 眞假對 順逆對
T2648_.83.0648b20: 純雜對 邪正對
T2648_.83.0648b21: 勝劣對 親疎對
T2648_.83.0648b22: 大小對 多少對
T2648_.83.0648b23: 重輕對 通別對
T2648_.83.0648b24: 徑迂對 揵遲對
T2648_.83.0648b25: 廣狹對 近遠對
T2648_.83.0648b26: 了不了教對 大利小利對
T2648_.83.0648b27: 無上有上對 不迴迴向對
T2648_.83.0648b28: 自説不説對 有願無願對
T2648_.83.0648b29: 有誓無誓對 選不選對
T2648_.83.0648c01: 讃不讃對 證不證對
T2648_.83.0648c02: 護不護對 因明直辨對
T2648_.83.0648c03: 理盡非理盡對 無間有間對
T2648_.83.0648c04: 相續不相續對 退不退對
T2648_.83.0648c05: 斷不斷對 因行果徳對
T2648_.83.0648c06: 法滅不滅對 自力他力對
T2648_.83.0648c07: 攝取不攝對 入定聚不入對
T2648_.83.0648c08: 思不思議對 報化二土對
T2648_.83.0648c09:   已上四十二對就
教法。應知
T2648_.83.0648c10: 眞實淨信心内因 攝取不捨外縁
T2648_.83.0648c11:   信受本願前念命終即入正定
聚之數。文
T2648_.83.0648c12: 即得往生後念即生即時入必定。文
又名必定菩薩也。文
T2648_.83.0648c13: 他力金剛心也。應知
T2648_.83.0648c14: 便同彌勒菩薩自力金剛心也。應知。
大經言次如彌勒。文
T2648_.83.0648c15: 二機對
T2648_.83.0648c16:   一乘圓滿機他力
T2648_.83.0648c17: 教迴心機自力
T2648_.83.0648c18: 信疑對 賢愚對
T2648_.83.0648c19: 善惡對 正邪對
T2648_.83.0648c20: 是非對 實虚對
T2648_.83.0648c21: 眞僞對 淨穢對
T2648_.83.0648c22: 好醜對 妙麁對
T2648_.83.0648c23: 利鈍對 奢促對
T2648_.83.0648c24: 希常對 強弱對
T2648_.83.0648c25: 上上下下對 勝劣對
T2648_.83.0648c26: 直入迴心對 明闇對
T2648_.83.0648c27:   已上十八對就
二機。應知
T2648_.83.0648c28: 又就二種機復有二種性
T2648_.83.0648c29:   二機者
T2648_.83.0649a01:   一善機 二惡機
T2648_.83.0649a02:   二性者
T2648_.83.0649a03:   一善性 二惡性
T2648_.83.0649a04: 又復就善機有二種又有
傍正
T2648_.83.0649a05:   一定機 二散機疏云。一切衆生機有二
種。一者定。二者散。文
T2648_.83.0649a06: 又有傍正者
T2648_.83.0649a07:   一菩薩
 二縁覺
T2648_.83.0649a08: 三聲聞辟支等淨土之
傍機也
T2648_.83.0649a09: 四天 五人等淨土之
正機也
T2648_.83.0649a10: 又復就善性有五種
T2648_.83.0649a11:   一善性 二正性 三實性
T2648_.83.0649a12: 四是性 五眞性
T2648_.83.0649a13: 又復就惡機有七種
T2648_.83.0649a14:   一十惡 二四重 三破見
T2648_.83.0649a15: 四破戒 五五逆 六謗法
T2648_.83.0649a16: 七闡提
T2648_.83.0649a17: 又復就惡性有五種
T2648_.83.0649a18:   一惡性 二邪性 三虚性
T2648_.83.0649a19: 四非性 五僞性
T2648_.83.0649a20: 光明寺和尚曰
T2648_.83.0649a21:     道俗時衆等 各發無上心
T2648_.83.0649a22:     生死甚難厭 佛法復難忻
T2648_.83.0649a23:     共發金剛志 横超斷四流
T2648_.83.0649a24:     觀入彌陀界 歸依合掌禮
T2648_.83.0649a25:     正受金剛心 相應一念後
T2648_.83.0649a26:     果得涅槃者
T2648_.83.0649a27: 淨土論曰
T2648_.83.0649a28:     世尊我一心 歸命盡十方
T2648_.83.0649a29:     無礙光如來 願生安樂國
T2648_.83.0649b01:     我依修多羅 眞實功徳相
T2648_.83.0649b02:     説願偈總持 與佛教相應
T2648_.83.0649b03: 佛説無量壽經言康僧鎧
三藏譯
T2648_.83.0649b04: 無得以我滅度之後復生疑惑。當來之世
T2648_.83.0649b05: 經道滅盡。我以慈悲哀愍。特留此經止住
T2648_.83.0649b06: 百歳。其有衆生値斯經者。隨意所願皆
T2648_.83.0649b07: 可得度。佛語彌勒。如來興世難値難見。諸
T2648_.83.0649b08: 佛經道難得難聞。菩薩勝法諸波羅蜜。得
T2648_.83.0649b09: 聞亦難。遇善知識聞法能行。此亦爲難。若
T2648_.83.0649b10: 聞斯經信樂受持。難中之難無過此難。是
T2648_.83.0649b11: 故我法如是作。如是説。如是教。應當信順
T2648_.83.0649b12: 如法修行
T2648_.83.0649b13: 無量壽如來會言*菩提流支
三藏譯
T2648_.83.0649b14:     如來勝智遍虚空 所説義言唯佛悟
T2648_.83.0649b15:     是故博聞諸智土 應信我教如實言
T2648_.83.0649b16: 無量清淨平等覺經言*帛延三
藏譯
T2648_.83.0649b17:     速疾超便可到 安樂國之世界
T2648_.83.0649b18:     至無量光明土 供養於無數佛
T2648_.83.0649b19: 諸佛阿彌陀三那三佛薩樓佛檀過度人道經
T2648_.83.0649b20: 言*支謙三
藏譯
T2648_.83.0649b21: 我般泥洹去後。經道留止千歳。千歳後經道
T2648_.83.0649b22: 斷絶。我皆慈哀特留是經法止住百歳。百歳
T2648_.83.0649b23: 中竟乃休止斷絶。在心所願皆可得道略出
T2648_.83.0649b24: 照律師阿彌陀經義疏云大智律
師也
T2648_.83.0649b25: 勢至章云。十方如來憐念衆生。如母憶子。
T2648_.83.0649b26: 大論曰。譬如魚母若不念子。子即壞爛等。
T2648_.83.0649b27: 何耨多羅此翻無上。三藐云正等。三菩提
T2648_.83.0649b28: 云正覺。即佛果號。薄地凡夫業惑纒縛。流
T2648_.83.0649b29: 轉五道百千萬劫。忽聞淨土志願求生。一
T2648_.83.0649c01: 日稱名即超彼國。諸佛護念直趣菩提。可
T2648_.83.0649c02: 謂萬劫難逢。千生一遇誓。從今日終盡
T2648_.83.0649c03: 未來。在處讃揚。多方勸誘。所感身士所化機
T2648_.83.0649c04: 縁。與阿彌陀等無有異。此心罔極。唯佛證
T2648_.83.0649c05: 知。是故下三勸信。信我語者謂信教也。
T2648_.83.0649c06: 如不信我十方諸佛。豈虚妄乎略出
T2648_.83.0649c07:   本書
T2648_.83.0649c08: 建長七乙卯八月二十七日書之
T2648_.83.0649c09:   愚禿親鸞八十
三歳
T2648_.83.0649c10:
T2648_.83.0649c11:
T2648_.83.0649c12: 愚禿鈔下
T2648_.83.0649c13:     聞賢者信 顯愚禿心
T2648_.83.0649c14:     賢者信 内賢外愚也
T2648_.83.0649c15:     愚禿心 内愚外賢也
T2648_.83.0649c16: 唐朝光明寺和尚觀經義云
T2648_.83.0649c17: 先就上品上生位中乃至一從佛告阿難已
T2648_.83.0649c18: 下。即雙標二意。一明告命。二明辨定其
T2648_.83.0649c19: 位。此即修學大乘上善凡夫人也。三從若
T2648_.83.0649c20: 有衆生下至即便往生已來。正明總擧有
T2648_.83.0649c21: 生之類。即有其四。一明能信之人。二明求
T2648_.83.0649c22: 願往生。三明發心多少。四明得生之益。
T2648_.83.0649c23: 從何等爲三下至必生彼國已來。正明
T2648_.83.0649c24: *辨定三心以爲正因。即有二。一明世尊
T2648_.83.0649c25: 隨機顯益意密難知。非佛自問自徴無由
T2648_.83.0649c26: 得解。二明如來還自答前三心之數。經云。
T2648_.83.0649c27: 一者至誠心。至者眞。誠者實。欲明一切
T2648_.83.0649c28: 衆生身口意業所修解行。必須井ンコトヲ眞實心
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