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東林語録 (No. 2598_ 卍山道白卍山道白編 ) in Vol. 82

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T2598_.82.0605a01:
T2598_.82.0605a02: 卍山和尚東林後録卷下
T2598_.82.0605a03:   門人白龍謹編
T2598_.82.0605a04:   松月菴記
T2598_.82.0605a05: 筑前州那珂郡住吉邑松月菴者。康正年中
T2598_.82.0605a06: 京城東福寺白雲派下僧清岩正徹書記所
T2598_.82.0605a07: 開基。而百廢既極只存空名耳。元祿初立花
T2598_.82.0605a08: 重根法名實山。更建菴宇而掲舊額者十
T2598_.82.0605a09: 四五年于茲。可謂不讓于書記舊也。重
T2598_.82.0605a10: 根年甫十三事本州先太守光之公。自少多
T2598_.82.0605a11: 病不能致身。自謂。從父重種受公之寵異
T2598_.82.0605a12: 以來。一家同姓皆得膴仕。其恩洪大。假使
T2598_.82.0605a13: 百此身爭報萬一乎。是以強欲致身醫療
T2598_.82.0605a14: 盡方。然病不減焉。元祿六年癸酉春。醫告
T2598_.82.0605a15: 重根云。一兩年中退居休息。水邊林下相羊
T2598_.82.0605a16: 散歩而養其生。則病可自愈。重根不可云。
T2598_.82.0605a17: 公既六十六。不可言不老。豈雖一日忍
T2598_.82.0605a18: 缺應對乎。但此身是主身則不可不愛。是
T2598_.82.0605a19: 故若得暫時閑。默坐調養要壯神氣。又自
T2598_.82.0605a20: 計。願得近側幽靜之地爲養靜處。偶過住
T2598_.82.0605a21: 吉邑禮神祠。時神宮及宮司坊圓福寺主并
T2598_.82.0605a22: 里長等相引歩於社頭到神林北際云。此
T2598_.82.0605a23: 處是徹書記菴居之遺蹤。而東邊隔小流水
T2598_.82.0605a24: 有平地者。其禪室之址也。松月扁額今在
T2598_.82.0605a25: 里民家。此處之民近將移居於他方。請買
T2598_.82.0605a26: 取其舊居爲別墅而可也。重根聞其説甚
T2598_.82.0605a27: 喜。暗覺神所告。再詣祠前拜跪奉幣。未
T2598_.82.0605a28: 幾何出俸錢而買菴地。以其年營菴。秋
T2598_.82.0605b01: 八月落成。則十四十五之兩夜宿菴對良霄
T2598_.82.0605b02: 月。公知重根設菴非爲偸安。親命許時時
T2598_.82.0605b03: 憇于菴中。遂收得書記手書舊額掲于楣
T2598_.82.0605b04: 上。兼得其所寫倭歌卷等爲菴什物。七年
T2598_.82.0605b05: 甲戌二月二十一日。今太守綱政公召重根
T2598_.82.0605b06: 感其事先太守而不怠。加賜采地分住吉
T2598_.82.0605b07: 蓑島令領知焉。蓋以菴所在地也。八年乙
T2598_.82.0605b08: 亥九月二十六日。光之公以野遊次自東南
T2598_.82.0605b09: 松間入此菴所。爾時南庭樗樹數株霜葉爛
T2598_.82.0605b10: 然如錦。公甚稱之。同十月五日。綱政公亦
T2598_.82.0605b11: 來遊。而樗葉映日紅於春花。其後年年黄
T2598_.82.0605b12: 落而已。不復見似前兩次紅。昔者藤原爲
T2598_.82.0605b13: 相卿。秋日遊相州六浦稱名寺見庭下一楓
T2598_.82.0605b14: 霜葉早紅。詠倭歌云。如何爲而此一本爾
T2598_.82.0605b15: 時雨計無山爾先立庭乃紅葉葉。此後其楓
T2598_.82.0605b16: 終不著紅。而楓精化女告行脚僧云。此
T2598_.82.0605b17: 處山深地偏無幽人賞。故無意著紅。由此
T2598_.82.0605b18: 而言。則此樗亦可謂彼楓同日談也。十年
T2598_.82.0605b19: 丁丑秋。老衲應重根請寓于東林。九月十
T2598_.82.0605b20: 八。重根宿菴有偈云。幽逕蕭條月亦孤。風
T2598_.82.0605b21: 來松竹自相呼。爐頭燒葉烹茶粥。萬粒熟時
T2598_.82.0605b22: 一粒無。翌日老衲遊菴次韻云。年老我今
T2598_.82.0605b23: 意轉孤。是牛是馬任人呼。知心唯有松頭
T2598_.82.0605b24: 月懶把清光落有無。更詠倭歌云。月毛
T2598_.82.0605b25: 須美心毛須美天須牟人能須牟甲斐曾有住
T2598_.82.0605b26: 吉濃菴。又一日遊菴出一短竹篦示重根。
T2598_.82.0605b27: 令重根別製長竹篦。重根製長底了留短
T2598_.82.0605b28: 者爲菴物。其機縁語句在東林録中。爾時
T2598_.82.0605b29: 重根呈偈云。擧起已前是甚麼。首山背觸錯
T2598_.82.0605c01: 多多。萬人打殺死中活。敢保兩頭三尺蛇。老
T2598_.82.0605c02: 衲乃次韻云。付短留長意作麼。從來少欲
T2598_.82.0605c03: 不較多。點頭微笑禮三拜。直得呼蛇又遣
T2598_.82.0605c04: 蛇。十二年己卯四月。火于重根本宅一時
T2598_.82.0605c05: 成焦土。故夏秋之間寓于菴中。以暇日自
T2598_.82.0605c06: 刻釋迦像。一刀一禮經七日脱手焉。其間
T2598_.82.0605c07: 祖忠上座同宿。日夜鳴魚磬諷誦金剛經心
T2598_.82.0605c08: 經大悲神呪等而助功焉。忠終持像到鷹
T2598_.82.0605c09: 峯。命京師良工令造光趺。仲冬十五老衲
T2598_.82.0605c10: 爲修開光佛事。其像今安于菴中。自十五
T2598_.82.0605c11: 年至十六年兩年之間。菴宇爲秋風頽不
T2598_.82.0605c12: 可扶起。寶永改元甲申。自夏至秋造修改
T2598_.82.0605c13: 觀。爾來菴中不許入葷酒腥臭物。立老
T2598_.82.0605c14: 衲壽牌爲菴門第一祖。二年乙酉春。創寸
T2598_.82.0605c15: 魚堂於禪室之舊址。取義於白居易所謂嗚
T2598_.82.0605c16: 呼豈寸魚之心能報東海之恩者。而安觀音
T2598_.82.0605c17: 大士古像於其中。耑爲光之公祈二世安
T2598_.82.0605c18: 穩之殊利。欲以寸魚之心酬東海之恩也。
T2598_.82.0605c19: 堂之製樣由感夢者。載在老衲所撰重根
T2598_.82.0605c20: 大衣記中。不贅于此。大士像者本祕在岡
T2598_.82.0605c21: 知足家。知足聞重根爲公建堂而隨喜安
T2598_.82.0605c22: 于此堂中。蓋以知足感公之舊恩也。國夫
T2598_.82.0605c23: 人立花氏。爲公素有至孝。故喜捨其所用
T2598_.82.0605c24: 之大帶并愛女久姫君之寶帶令爲像前莊
T2598_.82.0605c25: 嚴具。重根聯綴二帶爲龕内帳。見者皆感
T2598_.82.0605c26: 焉。此一境中重根自定十題。一松月菴者。
T2598_.82.0605c27: 自康正中開基至今乙酉二百五十年。而
T2598_.82.0605c28: 重成僧居則堪修開基主之遠忌也。二而
T2598_.82.0605c29: 生室者本重根幽齋之號。而今用爲方丈名
T2598_.82.0606a01: 也。前所謂自刻釋迦像及達磨金像在此中。
T2598_.82.0606a02: 且設洞門歴代之列牌道元和尚及老衲并
T2598_.82.0606a03: 徹書記牌與考妣舅姑亡妻等牌安排于釋
T2598_.82.0606a04: 迦左右。中央立今上皇帝大恩邦君南方火
T2598_.82.0606a05: 徳之列牌。其一方壁間掛老衲壽影而供養
T2598_.82.0606a06: 也。三應機亭者。點茶處取諸法雲杲禪師
T2598_.82.0606a07: 點茶於僧堂因觸茶瓢墜地見瓢跳乃得
T2598_.82.0606a08: 應機三昧者也。四白牛窟者平生所居。意
T2598_.82.0606a09: 存牧牛也。五快然床者食堂也。取諸維摩
T2598_.82.0606a10: 經中所謂聞香飯氣身意快然歎未曾有
T2598_.82.0606a11: 者。六一飽竈者炊飯處。而淡飯麁食飽即休
T2598_.82.0606a12: 者也。七滴露井者書記所穿松下古井。取諸
T2598_.82.0606a13: 書記歌所謂自滴留露乎松陰耳不乾本土能
T2598_.82.0606a14: 小井乃水者也。八萱蔕園者茶圃也。老衲所
T2598_.82.0606a15: 名而事見園記中。九麓櫻林者。栽芳野山
T2598_.82.0606a16: 麓櫻數株。而取雅思於後鳥羽院宮女宮内
T2598_.82.0606a17: 卿歌所謂見和多世波麓許爾佐幾曾免天花
T2598_.82.0606a18: 毛奧有三芳野乃山者也。十忘憂塢者住吉
T2598_.82.0606a19: 土宜萱草所生處。曾見社家所録云。昔神
T2598_.82.0606a20: 功皇后分此地之岸之姫松忘憂草而種於
T2598_.82.0606a21: 長州攝州之住吉里。故以此地爲本也。又
T2598_.82.0606a22: 於小流東別有五題。一雖設門者。取諸淵
T2598_.82.0606a23: 明賦所謂門雖設常關者而足知其寂寞無
T2598_.82.0606a24: 人也。二我跡橋者。取諸慈圓僧正歌所謂
T2598_.82.0606a25: 庭乃雪爾我跡著天出鶴乎被問爾計里登人
T2598_.82.0606a26: 也見留羅牟者而寫獨居趣也。三覩影水
T2598_.82.0606a27: 者。取諸洞山過水悟道機縁而可併按東
T2598_.82.0606a28: 坡泛穎詩也。四寸魚堂者。説見前也。五兄
T2598_.82.0606a29: 弟樹者。菩提樹爲兄。從立花山獨鈷寺老
T2598_.82.0606b01: 樹而分來。蓋傳教大師歸朝日持來所栽也。
T2598_.82.0606b02: 娑羅樹爲弟。從紀州高野山古樹而分來。
T2598_.82.0606b03: 乃弘法大師住山日手自所栽也。本師迦文
T2598_.82.0606b04: 大聖始成道於菩提樹下終唱滅於娑羅樹
T2598_.82.0606b05: 間。若人觀此二樹念一化始終有所戀慕。
T2598_.82.0606b06: 則可謂不負佛子用心。與彼吟詠桃李徒
T2598_.82.0606b07: 耽醉賞者實天壤論也。請遊菴中者正宜
T2598_.82.0606b08: 觀此。切莫耽他云。寶永乙酉閏四月吉旦。
T2598_.82.0606b09: 書于鷹峯處陰室中
T2598_.82.0606b10:   放生池記
T2598_.82.0606b11: 諸惡大數粗八萬四千。而罪莫大於殺生
T2598_.82.0606b12: 焉。衆善大數亦八萬四千。而福莫大於放
T2598_.82.0606b13: 生焉。乃至五戒十戒五十八戒二百五十戒
T2598_.82.0606b14: 等。皆以殺生爲其首。則防非止惡之大本
T2598_.82.0606b15: 決歸戒殺放生者可知。而龐居士所謂。護
T2598_.82.0606b16: 生先須殺殺盡始安居者。了生即無生之玄
T2598_.82.0606b17: 旨耳。非開殺業也。筑前州那珂郡住吉社
T2598_.82.0606b18: 前有池。池上有小島。島上有石寶塔。未
T2598_.82.0606b19: 詳何世立之。蓋辨天游舍之所也。此池古
T2598_.82.0606b20: 來名功徳池放生於池中。是擬西方八功
T2598_.82.0606b21: 徳池。而魚躍也波湧也。併念佛念法念僧之
T2598_.82.0606b22: 妙音。而爲神演法樂者昭昭焉。神曾有託
T2598_.82.0606b23: 宣云。我無有佛法。慈悲爲佛法。然則非但
T2598_.82.0606b24: 八旛祭會修放生。此神祭會亦可修放生
T2598_.82.0606b25: 也。爭奈近世以來邑之群少忘其所自來。殊
T2598_.82.0606b26: 不辨因果難回避。謾入池中侵漁鱗甲。
T2598_.82.0606b27: 造無邊罪恬而不怪。不亦愍傷乎。池素
T2598_.82.0606b28: 有蓮吐紅白華。而今縁縱殺業拔藕根一
T2598_.82.0606b29: 莖亦不生。悲夫。於是龜子靜頤信士。大發
T2598_.82.0606c01: 嗟嘆減却自己口腹之奉喜捨錢財砌石
T2598_.82.0606c02: 于池之四周。比來陂陀漫夷之處一旦界限
T2598_.82.0606c03: 嚴正。而不許群少之闌入于池中。且書放
T2598_.82.0606c04: 生池三字於小板榜植之水中。老衲今茲春
T2598_.82.0606c05: 三月二十四到東林。夏四月二十日遊松月
T2598_.82.0606c06: 菴。信士預與同志者買鱗甲族若干持出
T2598_.82.0606c07: 於池畔。乞老衲修放生儀。爾時實山居士
T2598_.82.0606c08: 父子及社僧神官等同在池畔。老衲進授三
T2598_.82.0606c09: 歸戒。諷誦經呪而放於池中。則圉圉洋洋
T2598_.82.0606c10: 足知其樂。乃説偈云。歩向神池肇放生。
T2598_.82.0606c11: 岸松風雨也歡聲。須知活水靈源湧不借象
T2598_.82.0606c12: 嚢深且清。蓋有所祝也。昔者晋安民某殺
T2598_.82.0606c13: 一大魚而其家死亡略盡。其怨不啻一命還
T2598_.82.0606c14: 一命。會稽孔愉放一小龜而帶餘不亭侯
T2598_.82.0606c15: 印。其應不誣陰徳有陽報。或鱗或甲無大
T2598_.82.0606c16: 無小。殺而得罪放而得福。因果影響有如
T2598_.82.0606c17: 是者。由是而觀。則信士之所爲自物及人
T2598_.82.0606c18: 一視同仁。其自利利他慈善根徳實不可稱
T2598_.82.0606c19: 量。又誰不感喜乎。既而老衲跨船而歸眠
T2598_.82.0606c20: 于鷹峯。因融仙上座寄書云。族兄龜子偶擧
T2598_.82.0606c21: 此善事。可謂奇特。然若無警誡記。則又恐
T2598_.82.0606c22: 重成殺生池。敢請下禪餘筆垂悠久謀。其
T2598_.82.0606c23: 言有義。不可峻拒。乃爲寫前件以應來
T2598_.82.0606c24: 意云。時寶永二年乙酉閏四月二十七日。援
T2598_.82.0606c25: 禿筆於洛北草堂處陰室中
T2598_.82.0606c26:
T2598_.82.0606c27:
T2598_.82.0606c28:   和實山居士偈并序
T2598_.82.0606c29: 筑前州立花實山居士。以偈見贈釋迦銅像
T2598_.82.0607a01: 於賀州本多圖書居士。圖書居士領受感喜
T2598_.82.0607a02: 作和見謝焉。嗚呼西北相去千餘里。二居士
T2598_.82.0607a03: 未容目撃而彼此託書於老衲互通神交
T2598_.82.0607a04: 以存其道者。亦當今之一奇遇也。而雖贈
T2598_.82.0607a05: 焉雖受焉實非一毫容人情於其間。唯有
T2598_.82.0607a06: 道念之相照映耳。予曾閲呂覽云。荊人有
T2598_.82.0607a07: 遺弓者而不肯索曰。荊人遺之荊人得之。
T2598_.82.0607a08: 又何索焉。孔子聞之曰。去其荊字而可矣。
T2598_.82.0607a09: 老子聞之曰。去其人字而可矣。而今二居
T2598_.82.0607a10: 士非啻去筑賀字。又能去自他人字。則人
T2598_.82.0607a11: 而弗人。弗人之爲文佛字也。這回一段因
T2598_.82.0607a12: 縁總是佛字所現底功徳聚。而老衲在彼此
T2598_.82.0607a13: 中間令彼此結千里之眉目。則隨喜感觸不
T2598_.82.0607a14: 勝緘口。遂次其唱和之遺韻託言於鯤鵬
T2598_.82.0607a15: 以想看彼此之翺翔于義天上盤薄于性海
T2598_.82.0607a16: 中也。天上人間共稱尊。東西南北不阻門。
T2598_.82.0607a17: 神交千里法喜友。鳥有大鵬魚有鯤
T2598_.82.0607a18:   和實山居士偈并序
T2598_.82.0607a19: 實山居士扈從於福城老太守浴于攝之馬
T2598_.82.0607a20: 山溫泉。令山之竹工製竹心而造硯室焉。
T2598_.82.0607a21: 中貯端硯及水滴更添伽陀并倭歌。託忠
T2598_.82.0607a22: 上座歸見寄贈焉。自今而後受用此物感
T2598_.82.0607a23: 居士心。則常同居士轉出世之文字輪而
T2598_.82.0607a24: 遊總持門也。先和伽陀以謝來意。但如
T2598_.82.0607a25: 倭歌。擬經中置答之例以不答爲答也。藏
T2598_.82.0607a26: 緑露心淇澳竹。雖清如濁墨池泉。誰知故
T2598_.82.0607a27: 晦衞公斐。暗感龍賓十二員
T2598_.82.0607a28:   贈實山居士偈并序
T2598_.82.0607a29: 昔者老南塔有言云。我拈片木葉入城。便
T2598_.82.0607b01: 是移一座仰山去也。今壬午之季秋。居士
T2598_.82.0607b02: 浴於皇州矢背之溫室浴餘。吟行乘杜牧之
T2598_.82.0607b03: 停車之興。摘取叡山及矢背大原等之紅楓
T2598_.82.0607b04: 各一葉添歌見寄。實供名山名區於此武
T2598_.82.0607b05: 城寓居之案上者。而不但移一座仰山去
T2598_.82.0607b06: 也。因筆一時感念作偈布謝。霞擧赤城霜
T2598_.82.0607b07: 染楓。大原矢背亦爭紅。名山處處知多少。
T2598_.82.0607b08: 和葉移來落眼中
T2598_.82.0607b09:   土鐵饅偈并序
T2598_.82.0607b10: 錬虎關濟北集中詩話云。王梵志詩曰。城外
T2598_.82.0607b11: 土饅頭。豏草在城裏。毎人喫一箇。莫嫌沒
T2598_.82.0607b12: 滋味。黄山谷見之曰。已且爲土饅頭。當使
T2598_.82.0607b13: 誰食之。東坡易後二句曰。預爲著洒澆使
T2598_.82.0607b14: 教有滋味。圓悟禪師曰。東坡未盡餘興。足
T2598_.82.0607b15: 成四韻曰。城外土饅頭。豏草在城裏。著群
T2598_.82.0607b16: 哭相送。入在土皮裏次第作豏草。相送無
T2598_.82.0607b17: 窮已。以茲警世人。莫開眼瞌睡。虎關曰。
T2598_.82.0607b18: 甚矣哉風雅之難能乎。三大老皆未到于
T2598_.82.0607b19: 極矣。蓋梵志者意到句不到。東坡放而不
T2598_.82.0607b20: 警矣。圓悟警而不精矣。只涪翁之論亦佳
T2598_.82.0607b21: 矣。然無句何哉。取梵志之到者効蘇公之
T2598_.82.0607b22: 改曰。無常鬼餮饕。箇箇好滋味。又梵志只
T2598_.82.0607b23: 解警世人而已。吾輩豈受嘲調乎。作一
T2598_.82.0607b24: 頌曰。林下鐵饅頭。豏皮堅叵毀。無常鬼齒
T2598_.82.0607b25: 摧。故號金剛體。此蓋餘興云爾。右四老之
T2598_.82.0607b26: 心聲可聞。而今老衲不論其到極與未到
T2598_.82.0607b27: 極。但感併足爲警醒。卒添七言二絶。謾
T2598_.82.0607b28: 躡四老故歩。自警警他。書以與實山居士。
T2598_.82.0607b29: 信言城外土饅頭。豏草親從城裏投。畢竟
T2598_.82.0607c01: 人人添一箇。此中滋味預知不。信言林下鐵
T2598_.82.0607c02: 饅頭。今古多看以暗投。直下縱然明破了。沒
T2598_.82.0607c03: 滋味處却甘不
T2598_.82.0607c04:   贈如如齋居士偈并序
T2598_.82.0607c05: 昔白居易病假中有南亭閑望詩。其中所謂
T2598_.82.0607c06: 欹枕不視事。兩日門掩關。始知吏役身不
T2598_.82.0607c07: 病不得閑者實語也。今藤井如如齋居士。
T2598_.82.0607c08: 日夜委身於主前。役役不得暫閑。頃日爲
T2598_.82.0607c09: 暑氣所中。退而療養二三日。蓋與白氏句
T2598_.82.0607c10: 中無有小異。因贈一絶以充問疾云。古
T2598_.82.0607c11: 來吏役紛無暇。身徤暫時難得閑。因病得
T2598_.82.0607c12: 閑雖不惡。閑中須制病魔頑
T2598_.82.0607c13:   和狄仁傑詩并序
T2598_.82.0607c14: 昔者唐狄仁傑。授并州司法參軍親在河
T2598_.82.0607c15: 陽。傑登大行反顧見白雲孤飛。謂左右曰。
T2598_.82.0607c16: 吾親舍其下。顧望久之。雲移乃去。其後在
T2598_.82.0607c17: 家作詩云。幾度天涯望白雲。今朝歸省見
T2598_.82.0607c18: 雙親。人生百行無如孝。此志拳拳慕古人。
T2598_.82.0607c19: 今也龜子靜頤。爲老母明智造一小軒於亡
T2598_.82.0607c20: 父道英墳墓之傍。求軒名於老衲。乃書狄雲
T2598_.82.0607c21: 軒三字因和仁傑詩託便贈焉。日日回頭
T2598_.82.0607c22: 望白雲。存亡不隔慕雙親。大唐日本融今
T2598_.82.0607c23: 古。孝道通時非兩人
T2598_.82.0607c24:   和野田一理信士韻并序
T2598_.82.0607c25: 筑州青柳驛賢令野田一理信士。營一堂於
T2598_.82.0607c26: 驛陰。安觀音大士像。開小軒於堂後。扁曰
T2598_.82.0607c27: 爲息菴。蓋取義於處靜息跡者歟。八九年
T2598_.82.0607c28: 前老衲初過此驛。與信士相見唱和一場。
T2598_.82.0607c29: 而今又再遊。追憶往時則恍如夢中事。然
T2598_.82.0608a01: 信士不忘舊交。寄佳什於旅次。而待以欲
T2598_.82.0608a02: 令禮大士像。其奔走之勤管待之厚雖不
T2598_.82.0608a03: 可以言宣。卒接清韻聊擬鳴謝云。和詩
T2598_.82.0608a04: 溫故菴中息。禮聖知新堂裏來。慈視衆生
T2598_.82.0608a05: 楊柳眼。凡桃俗李一回開
T2598_.82.0608a06:   心空堂偶作并序
T2598_.82.0608a07: 刹那造罪殃墮無間。刹那修善功超有頂。一
T2598_.82.0608a08: 念瞥起謂之刹那。刹那縁起諸法競生。譬如
T2598_.82.0608a09: 微塵之成須彌涓滴之成大海。是故惡雖
T2598_.82.0608a10: 小不可造焉。善雖小又可修焉。善惡皆從
T2598_.82.0608a11: 小至大者其義分明。不可不思。而善惡倶
T2598_.82.0608a12: 忘。謂之心空。老衲曾主此山一冬安居。誅
T2598_.82.0608a13: 竹爲柱編草爲牆。把茅蓋頭權名爲禪堂。
T2598_.82.0608a14: 與衆倶坐於其中。所謂微塵涓滴一念瞥起
T2598_.82.0608a15: 之時節也。至今八九年。而國夫人建此堂。
T2598_.82.0608a16: 方柱換竹。粉壁換草。瓦甍換茅。其嚴飾
T2598_.82.0608a17: 壯麗視之前規。則實須彌量大海量之現成
T2598_.82.0608a18: 而無功徳中眞功徳藏也。老衲再來推觀音
T2598_.82.0608a19: 大士爲坐禪主。又與衆倶坐於此中。偶有
T2598_.82.0608a20: 拙偈竊祝遠大云。三條椽下十餘僧。七尺
T2598_.82.0608a21: 單前萬慮澄。古洞靈源明皎潔。心空及第此
T2598_.82.0608a22: 中興
T2598_.82.0608a23:   興宗寺禪餘偈并序
T2598_.82.0608a24: 興宗主人湛公創一宇於寺側。奉安地藏菩
T2598_.82.0608a25: 薩并多聞吉祥二天於其中。開單位於左右。
T2598_.82.0608a26: 掛鐘板備魚磬。掲三摩提三字於楣上。以
T2598_.82.0608a27: 爲坐禪堂。然未鳴前法器。似有所待。這
T2598_.82.0608a28: 回迎老衲稱坐禪主燼却坐香數枝而後。
T2598_.82.0608a29: 鐘板撃動魚磬唱和表後來規則之權輿也。
T2598_.82.0608b01: 因打小偈記因縁云。多聞天與吉祥天。同
T2598_.82.0608b02: 侍願王地藏前。六趣非唯歸一坐。齊鳴法
T2598_.82.0608b03: 器破隨眠
T2598_.82.0608b04:   野菊偈并序
T2598_.82.0608b05: 菊名玉牡丹者。隱逸而有富貴相。牡丹名
T2598_.82.0608b06: 野菊者。富貴而有隱逸相。隱逸富貴者非
T2598_.82.0608b07: 濁富。而富貴隱逸者非頑隱也。明光主人見
T2598_.82.0608b08: 惠牡丹花數枝。中有一種金蘂玉葉。即是
T2598_.82.0608b09: 野菊也。以富貴質得野菊名。則不溺富貴
T2598_.82.0608b10: 而抱隱操者。可以愛焉。可以賞焉。對花
T2598_.82.0608b11: 有感。係偈寫懷。一種華王野菊名。不誇不
T2598_.82.0608b12: 諂聖之清。豈將富貴醉紅紫。玉骨獨醒隱
T2598_.82.0608b13: 逸情
T2598_.82.0608b14:   付重敬居士偈并序
T2598_.82.0608b15: 筑州老輔臣黒田重敬居士。隨喜國夫人之
T2598_.82.0608b16: 安置觀音大士像於東林精舍者不同等
T2598_.82.0608b17: 輩。是故馳使迎老衲於箱崎。爾來自來禮
T2598_.82.0608b18: 大士并省老衲者數回。且至今三十餘日。
T2598_.82.0608b19: 毎日以使問老衲安否。其間寄物供養亦不
T2598_.82.0608b20: 少矣。併是歸崇大士之餘波也。此日太守綱
T2598_.82.0608b21: 政公辱招請老衲於城中。於是居士先開
T2598_.82.0608b22: 筵於家堂爲中路止息處。殊令三僧司護
T2598_.82.0608b23: 老衲行。同延座中大伸供養。其慇懃鄭重
T2598_.82.0608b24: 可謂希有也。又莊嚴内室獨接老衲。爲
T2598_.82.0608b25: 其女子并侍女等乞垂開示。嗚呼爲法傾
T2598_.82.0608b26: 信如是則實非小因縁也。因説偈一篇聊
T2598_.82.0608b27: 表章其忱云。感沐觀音大士縁。餘波溢及
T2598_.82.0608b28: 老僧禪。用心專注無多子。一爲國家植福
T2598_.82.0608b29:
T2598_.82.0608c01:   示素立禪者偈并序
T2598_.82.0608c02: 筑前州素立禪者久有能書名。曾學于天間
T2598_.82.0608c03: 獨立盡得其妙。則可謂其名不虚。數年以
T2598_.82.0608c04: 來遺世爲僧不耽所能。然無眞無俗捧紙
T2598_.82.0608c05: 求字者蹈破門限往來如織。是故遊戲筆
T2598_.82.0608c06: 硯間入墨妙三昧而似不知老將至。這回
T2598_.82.0608c07: 頻乞老衲安其法號。乃呼稱朴翁。夫朴翁
T2598_.82.0608c08: 之爲朴。義在不隨今時粉華之禪。係偈爲
T2598_.82.0608c09: 證。正好照顧。木訥家風素自然。忘情不混
T2598_.82.0608c10: 粉華禪。順朱姿媚少年事。心畫老成白髮
T2598_.82.0608c11:
T2598_.82.0608c12:   長柄橋柱根念珠偈并序
T2598_.82.0608c13: 昔者能因俊惠二法師。盛長柄橋之鐁屑於
T2598_.82.0608c14: 古錦嚢。聊託此物而寓懷古情。今也實山
T2598_.82.0608c15: 居士。追慕二法師者既久。而偶得彼橋柱
T2598_.82.0608c16: 之陳根一橛而盛嚢詠歌。又託此物修異
T2598_.82.0608c17: 世之神交。可謂奇遇也。而此陳根大道光知
T2598_.82.0608c18: 識。先得之而割爲一串念珠。其所割之餘
T2598_.82.0608c19: 落居士手。居士亦割寄老衲令作念珠。念
T2598_.82.0608c20: 珠已成。搯來搯去轉八百餘年之往事於五
T2598_.82.0608c21: 輪指上。則古非古今非今。只是晝夜一百
T2598_.82.0608c22: 八耳。因有一偈以擬歌云。長柄水流橋不
T2598_.82.0608c23: 流。陳根宛爾幾春秋。搯來八百餘年事。玉轉
T2598_.82.0608c24: 珠回一指頭
T2598_.82.0608c25:
T2598_.82.0608c26:
T2598_.82.0608c27:   書法華經後
T2598_.82.0608c28: 筑前州奇峰盛雲禪尼。往年失女感病。而今
T2598_.82.0608c29: 就醫寓京。頃日命工印出妙法蓮華經一
T2598_.82.0609a01: 部莊嚴盛箱。欲安之於亡女玉峰宗珠靈
T2598_.82.0609a02: 前以爲法供養。先持來於菴中乞山僧證
T2598_.82.0609a03: 明。佛言。此經能大饒益一切衆生充滿其
T2598_.82.0609a04: 願乃至如子得母。山僧言。此經能大饒益
T2598_.82.0609a05: 一切衆生充滿其願。乃至如母得子。是故
T2598_.82.0609a06: 云。事存函蓋合。理應箭鋒拄。理事圓融。實
T2598_.82.0609a07: 相不孤。母子相感。存亡互利。此經是病者
T2598_.82.0609a08: 之良藥。又是亡者之冥福也。功徳昭昭不同
T2598_.82.0609a09: 小小。然白底是紙。黒底是墨。且道那箇是此
T2598_.82.0609a10: 經。默然良久。虚空點頭諦觀法王法法王法
T2598_.82.0609a11: 如是
T2598_.82.0609a12:   書實山居士點茶室中坐禪規約文後
T2598_.82.0609a13: 茶中之禪要無滓。禪中之茶任有骨。無滓
T2598_.82.0609a14: 而有骨。陸羽驚吐舌。有骨而無滓。趙州笑
T2598_.82.0609a15: 點頭
T2598_.82.0609a16:   書古甲記後龜子
氏請
T2598_.82.0609a17: 家有舊青氈而戀戀惜之者。貴其所從來
T2598_.82.0609a18: 而不忘其故也。況武家者流之有此古甲
T2598_.82.0609a19: 而其所自出之威靈如記中之所説者乎。
T2598_.82.0609a20: 不可與彼舊青氊同日而語焉。且因貴
T2598_.82.0609a21: 其物以修此武之爲武之本意。則忠之酬
T2598_.82.0609a22: 主也義之克己也念茲在茲。龜氏勉旃
T2598_.82.0609a23:
T2598_.82.0609a24: 詩偈
T2598_.82.0609a25:   上筑州大藩主
T2598_.82.0609a26: 位鎭海西雖致身。不貪圖像上麒麟。朝
T2598_.82.0609a27: 宗台下心如水。遊戲禪門氣出塵。雪壓
T2598_.82.0609a28: 徂徠松獨秀。風吹淇澳竹殊新。具瞻赫赫
T2598_.82.0609a29: 宰官表。本是靈山付囑人
T2598_.82.0609b01:   上隅州吉之公
T2598_.82.0609b02: 維忠維孝併爲身。衆角雖多足一麟。侍殿
T2598_.82.0609b03: 眉稜晴有月。過庭胸宇廓無塵。時磨鏡垢
T2598_.82.0609b04: 時時淨。日誦盤銘日日新。如是用心操志
T2598_.82.0609b05: 者。柳營幕下幾何人
T2598_.82.0609b06:   寶永乙酉孟春十三是老衲古稀誕辰
T2598_.82.0609b07: 也。祖忠上座設齋於東林香積廚供養
T2598_.82.0609b08: 老衲壽影。此日國夫人所寄之觀音大
T2598_.82.0609b09: 士達磨大師二像乍到于東林。時明光
T2598_.82.0609b10: 主人在座賦賀偈而見投焉。次韻以
T2598_.82.0609b11:
T2598_.82.0609b12: 寶暦龍飛乙酉年。鳳山瑞現不徒然。堂中規
T2598_.82.0609b13: 矩修三昧。洞上源流通四邊。二像乍臨殊勝
T2598_.82.0609b14: 地。七旬初度誕彌筵。壽章醇味令人醉。超過
T2598_.82.0609b15: 新豐斗十千
T2598_.82.0609b16:   次梅峯和尚韻餞實山居士歸鎭西
T2598_.82.0609b17: 共寓武陵旅泊廬。別離在近意淪胥。一家
T2598_.82.0609b18: 兄弟難同處。千里江山易索居。是礫猶留余
T2598_.82.0609b19: 送子。非糠先去子辭余。此身無用何攸似。
T2598_.82.0609b20: 錯節盤根木有樗
T2598_.82.0609b21:   和實山乞誨韻
T2598_.82.0609b22: 從來此道無今古。只人變幻墮前縁。禪榻莫
T2598_.82.0609b23: 誇心了了。經笥休説腹便便。進時失歩多
T2598_.82.0609b24: 投壍。方處存心誰合圓。注水請看欹器則。
T2598_.82.0609b25: 懛頭宜仰大中天
T2598_.82.0609b26:   和實山賀老衲七十誕辰
T2598_.82.0609b27: 一箇無爲漢。七旬衰朽人。座中雖倚杖。鏡
T2598_.82.0609b28: 裏豈留塵。未捨法喜樂。猶餘禪悦珍。偶酬
T2598_.82.0609b29: 居士偈。不免倒腸辰
T2598_.82.0609c01:   詣香椎宮作
T2598_.82.0609c02: 聰明正直鎭靈場。赫赫神風威武揚。杉織寶
T2598_.82.0609c03: 綾思盛服。椎懸玉骨掬餘香。圓成一世
T2598_.82.0609c04: 帝無恨。征討三韓后有光。澤潤方隅流不
T2598_.82.0609c05: 竭。一泓笈水洗枯腸
T2598_.82.0609c06:   和補陀山主徒禪梁上座賀老衲七十
T2598_.82.0609c07: 誕日兼祝法門興復
T2598_.82.0609c08: 泰運物新身不新。逐年衰朽七旬春。幸逢
T2598_.82.0609c09: 洞上水歸水。贏得永平眞合眞。忘却東關
T2598_.82.0609c10: 多事日。奇哉西海再來辰。異苗喜見靈根固。
T2598_.82.0609c11: 蕃茂大悲補陀峋
T2598_.82.0609c12:   次韻謝野田一理信士贈鐘崎織旛明
T2598_.82.0609c13: 神廟前海中供御瀬和布菜
T2598_.82.0609c14: 自古鐘崎生海菜。首先供御次神門。淡柔
T2598_.82.0609c15: 飽帶烟波氣。清潤特含雨露恩。洗去擾擾雲
T2598_.82.0609c16: 落影。見來點點月餘痕。騷人此日。添詩寄。
T2598_.82.0609c17: 懸異田夫芹獻君
T2598_.82.0609c18:   示龜子靜頤信士
T2598_.82.0609c19: 夢裡娑婆寄此生。百方千計各營營。水中薜
T2598_.82.0609c20: 茘本無實。木末芙蓉唯有名。海市難留徒
T2598_.82.0609c21: 變幻。沫山易沒謾崢嶸。若能如是作觀者。
T2598_.82.0609c22: 榮辱不驚超化城
T2598_.82.0609c23:   謝龜子信士寄宰府菅神之梅符
T2598_.82.0609c24: 飛梅實亦飛。包裹以神衣。是護身符子。寄
T2598_.82.0609c25: 來意不菲。時時香暗動。令我感靈威。但爲
T2598_.82.0609c26: 謝無物。把毫信手揮
T2598_.82.0609c27:   龜歌一章示龜子信士
T2598_.82.0609c28: 龜子兮龜子。納諫莫輕桑。龜子兮龜子。負
T2598_.82.0609c29: 圖莫衒祥。龜子兮龜子。藏六任有防。龜
T2598_.82.0610a01: 子兮龜子。養氣任支床。縱智經五總。以如
T2598_.82.0610a02: 愚爲良。曳尾與曝背。隨時免禍殃
T2598_.82.0610a03:   贈黒竹篦爲東林什物
T2598_.82.0610a04: 一條鼈鼻黒粼皴。老衲弄來呑幾人。特地飛
T2598_.82.0610a05: 騰何處去。東林室内解飜身
T2598_.82.0610a06:   心空堂上梁
T2598_.82.0610a07: 心空堂宇架梁時。上下四方佳氣隨。選佛場
T2598_.82.0610a08: 中眞及第。人人唯在學無爲
T2598_.82.0610a09:   和興宗湛堂然公賀老衲七十誕辰
T2598_.82.0610a10: 千里東西心路通。同聲同氣是同風。七旬猶
T2598_.82.0610a11: 誦消災呪。爲法用心白頭翁
T2598_.82.0610a12:   和長圓主人賀老衲七十誕辰二首
T2598_.82.0610a13: 非瞞時世粉華禪。抱拙守愚到老年。佛祖
T2598_.82.0610a14: 位中留不住。相羊林下與山巓
T2598_.82.0610a15: 光陰迅速無繩繋。荏苒一年過一年。老衲七
T2598_.82.0610a16: 旬何所作。茅檐炙背渉春夫
T2598_.82.0610a17:   賀明光寺鐵相禪師冬安居會
T2598_.82.0610a18: 打開圓覺光明藏。鐵漢主張法戰場。龍象交
T2598_.82.0610a19: 參何所了。赤旛之下擧宗綱
T2598_.82.0610a20:   賀安國寺湛玄禪師冬安居會
T2598_.82.0610a21: 法筵龍象法筵衆。慈室琳琅慈室翁。賓主交
T2598_.82.0610a22: 參函蓋合。未呼先諾共鞠躬
T2598_.82.0610a23:   賀長圓玄長老領安國第一座
T2598_.82.0610a24: 首座表儀一會衆。九旬助化主人翁。由來
T2598_.82.0610a25: 不是等閑事。百衲云爲屬己躬
T2598_.82.0610a26:   悼承天隱居北源禪師
T2598_.82.0610a27: 紫陽老隱紫金仙。鶴樹終譚鶴髮前。將謂就
T2598_.82.0610a28: 陰休影去。元來月在屋頭天
T2598_.82.0610a29:   悼金龍隱居省道禪師
T2598_.82.0610b01: 七十上頭添四年。轉身蹈破地中天。却將五
T2598_.82.0610b02: 葉一華瑞。坐斷通紅火裏蓮
T2598_.82.0610b03:   謝答高傳寺專使牧長老呈
T2598_.82.0610b04: 七十未忘行脚遊。厚顏底事入西州。忽逢
T2598_.82.0610b05: 百里通書信。慚愧枉勞高道流
T2598_.82.0610b06:   謝答䓠長老賀法門興復
T2598_.82.0610b07: 洞門家訓在功勳。子順父兮臣奉君。密用
T2598_.82.0610b08: 潜行愚魯日。可憐衰白首如雲
T2598_.82.0610b09:   示淵龍禪人爲期遠大
T2598_.82.0610b10: 是龍自配六爻乾。潜見有時躍在淵。期子
T2598_.82.0610b11: 實賓能顧實。竟傾法雨不瞞天
T2598_.82.0610b12:   示愚鑑禪人
T2598_.82.0610b13: 智智幾人誤此身。愚愚正好鑑天眞。請看
T2598_.82.0610b14: 槃特大羅漢。苕箒誦來始出塵
T2598_.82.0610b15:   東武寓居酬禪梁禪人呈二偈
T2598_.82.0610b16: 日日奔波西又東。和塵撲面市鄽風。若人
T2598_.82.0610b17: 問我淹留意。僥倖物窮見變通
T2598_.82.0610b18: 隱山隱市素非隱。竿本隨身遊戲場。今日
T2598_.82.0610b19: 洞門眠暗室。只要人尋一隙光
T2598_.82.0610b20:   示月堂心禪人爲祝遠大
T2598_.82.0610b21: 孤圓心月照虚空。八面玲瓏不覆藏。光境倶
T2598_.82.0610b22: 忘深夜後。要看和桂折天香
T2598_.82.0610b23:   示大寂禪人
T2598_.82.0610b24: 宗宜無著禪宜默。如魯如愚要合眞。縱
T2598_.82.0610b25: 被人呼通不語。莫成多口白頭諲
T2598_.82.0610b26:   實山居士前月所寄之書昨日到於寓
T2598_.82.0610b27: 居。見書始知祖忠上座爲老僧築壽
T2598_.82.0610b28: 藏於東林而成焉。且喜且感説偈以寄
T2598_.82.0610b29: 上座。蓋寫一時之懷也
T2598_.82.0610c01: 壽藏傳聞築已新。忠哉忠子用忠親。活埋活
T2598_.82.0610c02: 火我常領。贏得無縫塔裏人
T2598_.82.0610c03:   示祖忠禪人二首
T2598_.82.0610c04: 明明祖意。中心無私。回光返照。思茲在茲
T2598_.82.0610c05:   同
T2598_.82.0610c06: 年來侍我無多子。一種平懷互不瞞。空手
T2598_.82.0610c07: 歸郷眞快活。莫沿途路弄泥團
T2598_.82.0610c08:   示足雲禪衲
T2598_.82.0610c09: 狐疑猶豫難休歇。不異蛇蟠兼蚓結。好淬
T2598_.82.0610c10: 吹毛三尺霜。一刀兩斷一時決
T2598_.82.0610c11:   示禪海禪人
T2598_.82.0610c12: 禪海渺汪洋。來源不可量。若逢羅刹女。正
T2598_.82.0610c13: 好護浮嚢
T2598_.82.0610c14:   示昌州禪人
T2598_.82.0610c15: 乍來沐戒光。觸發五分香。何獨昌州暮。海棠
T2598_.82.0610c16: 暗吐芳
T2598_.82.0610c17:   示覺心禪人
T2598_.82.0610c18: 爐上雪花誰認跡。潭中月影不濡光。衲僧
T2598_.82.0610c19: 行履只如是。一盞空茶洗爛腸
T2598_.82.0610c20:   到立花山梅岳寺賦此自祝
T2598_.82.0610c21: 來培梅岳古梅根。核固仁充佳實繁。不但
T2598_.82.0610c22: 令人聞止渇。長調宗鼎付兒孫
T2598_.82.0610c23:   和梅岳密堂長老見呈
T2598_.82.0610c24: 立花山下古蘭若。此日隨縁寄錫來。自是
T2598_.82.0610c25: 法王嘉會運。鳴鐘打鼓動風雷
T2598_.82.0610c26:   遊獨鈷寺在立花
山中
T2598_.82.0610c27: 扶桑台教濫觴場。獨鈷涌泉鏡吐光。立處花
T2598_.82.0610c28: 開樒拄杖。爲山起號號猶香
T2598_.82.0610c29:   再到興宗寺志喜
T2598_.82.0611a01: 屈指曾遊八九年。再來此日續前縁。往時
T2598_.82.0611a02: 摩頂松多少。箇箇仰看翠溌天
T2598_.82.0611a03:   四月朔祝聖
T2598_.82.0611a04: 上下皆天得一清。六龍變化不容情。請看
T2598_.82.0611a05: 潜見躍飛運。雨施雲行品物亨
T2598_.82.0611a06:   同十三念誦罷作
T2598_.82.0611a07: 寶永龍&T050767;乙酉天。如來滅度幾何年。二千六
T2598_.82.0611a08: 百五十四。念誦聲中涙落船
T2598_.82.0611a09:   同十五開示
T2598_.82.0611a10: 春分已去夏分來。人命無常老死催。時候縱
T2598_.82.0611a11: 容羅漢睡。回光返照眼須開
T2598_.82.0611a12:   付國夫人立花氏
T2598_.82.0611a13: 心鏡元圓空不昧。影來影去竟無痕。隨縁
T2598_.82.0611a14: 若有流塵點。拂拭時時莫厭煩
T2598_.82.0611a15:   付仙光院法譽貞壽大妹
T2598_.82.0611a16: 竺土大仙心地光。人人分上不曾藏。莫耽
T2598_.82.0611a17: 幻化空身影。縱了百年夢一場
T2598_.82.0611a18:   謝立花増弘居士來訪
T2598_.82.0611a19: 偶値肩輿過篳門。眉毛厮結話心源。此交
T2598_.82.0611a20: 互極生生後。同見龍華會上尊
T2598_.82.0611a21:   謝鎌田海忠居士臨訪
T2598_.82.0611a22: 棨戟遙臨草上風。粲然移玉把茅中。坐來喜
T2598_.82.0611a23: 見心華色。照映閑人片片紅
T2598_.82.0611a24:   寄鎌田海忠居士
T2598_.82.0611a25: 一片孤忠滄海深。行存餘力護禪林。多年
T2598_.82.0611a26: 高誼如何謝。爲奏沒絃無譜琴
T2598_.82.0611a27:   和井驢齋新年見寄二偈
T2598_.82.0611a28: 白髮滿頭未死人。桑楡暮景又逢春。忽傳不
T2598_.82.0611a29: 二門頭信。記得去年分手辰
T2598_.82.0611b01: 井驢相覩寒光盡。毀譽雙忘春色新。竹是同
T2598_.82.0611b02: 參梅是友。齋中坐了一閑身
T2598_.82.0611b03:   酬對實山居士二十五首
T2598_.82.0611b04: 酬來訪呈歌
T2598_.82.0611b05: 別來四十有餘日。日日相思互不忘。忽値菴
T2598_.82.0611b06: 中移玉趾。喜看松竹亦生光
T2598_.82.0611b07:   酬呈所解
T2598_.82.0611b08: 拈來無相礫非礫。用得有光金是金。一切
T2598_.82.0611b09: 有爲無所住。十方無法有其心
T2598_.82.0611b10: 不貪是寶能辭寶。無欲非金豈換金。無欲
T2598_.82.0611b11: 不貪雖好事。試看認著即塵心
T2598_.82.0611b12: 或擲黄金爲瓦礫。或拈瓦礫。作黄金。隨
T2598_.82.0611b13: 時玩弄應縁去。畢竟非關取捨心
T2598_.82.0611b14:   酬第宅焚燒作
T2598_.82.0611b15: 八人掃地絶纖塵諸佛於中轉法輪。無一
T2598_.82.0611b16: 物時無盡藏。依然露出舊家珍
T2598_.82.0611b17:   酬立秋日東武相見見呈
T2598_.82.0611b18: 前後東遊今見面。芝眉不改舊時相。談中
T2598_.82.0611b19: 暗覺秋風至。無意凉人人自凉
T2598_.82.0611b20:   酬欹器偈
T2598_.82.0611b21: 金烏玉兎刹那過。轉首露珠落卷荷。小立
T2598_.82.0611b22: &T016254;欹器月。七分來水亦多多
T2598_.82.0611b23:   酬病中作
T2598_.82.0611b24: 維摩示跡病居士。誰是文殊問疾來。不二門
T2598_.82.0611b25: 頭諸菩薩。輕紗帳外有蚊雷
T2598_.82.0611b26:   酬力疾過訪詠歌見謝豇豆紫茄之
T2598_.82.0611b27: 供養
T2598_.82.0611b28: 醤濡豇豆淡且美。油煮紫茄柔又香。共是
T2598_.82.0611b29: 乞隣非我有。假賓爲目塞飢腸
T2598_.82.0611c01:   酬見省老衲於瑠璃光寺
T2598_.82.0611c02: 木芙蓉色白皤然。影映池中成水蓮。物亦
T2598_.82.0611c03: 有隣人有伴。悲秋不到道交前
T2598_.82.0611c04:   酬平山居士卒哭忌見呈
T2598_.82.0611c05: 一日三秋百日過。相思不見意如何。此中雖
T2598_.82.0611c06: 有神交處。想像誦詩廢蓼莪
T2598_.82.0611c07:   酬臨歸西海問偏正宗要
T2598_.82.0611c08: 相逢非偶別非奇。不使正偏落便宜。東海
T2598_.82.0611c09: 潮兼西海汐。請看一往一來時
T2598_.82.0611c10:   酬見呈清和
T2598_.82.0611c11: 此日使來雨亦奇。明朝晴好定相宜。布帆無
T2598_.82.0611c12: 恙到家後。遂及裁書繋雁時
T2598_.82.0611c13:   酬留別作
T2598_.82.0611c14: 同是武陵旅寓人。曉來分手獨望塵。東西凹
T2598_.82.0611c15: 現中無物。唯有靈犀一點眞
T2598_.82.0611c16:   酬富士山詠
T2598_.82.0611c17: 士峯如畫掛晴虚。不用背裝與卷舒。鴈過
T2598_.82.0611c18: 長空横淡墨。怪看賛語一行餘
T2598_.82.0611c19:   酬四十九歳元旦作
T2598_.82.0611c20: 楊柳風微顫帽紗。蒲團暖透入雙跏。正當
T2598_.82.0611c21: 大衍數虚一。資祝百莖蓍發芽
T2598_.82.0611c22:   酬贈宰府飛梅枯枝念珠
T2598_.82.0611c23: 千里飛梅千里信。枯枝製作數珠分。掐來掐
T2598_.82.0611c24: 去暗香骨。一百八丸共帶薫
T2598_.82.0611c25:   酬詠歌賀法門興復
T2598_.82.0611c26: 紛紛第二天邊月。隨指現來非本月。覷破
T2598_.82.0611c27: 眼頭捏所成。依然高照舊時月
T2598_.82.0611c28:   酬歳首見呈
T2598_.82.0611c29: 三百里程同一空。從來大道一條通。硯池凍
T2598_.82.0612a01: 解試毫日。且喜&T019322;時送信風
T2598_.82.0612a02: 年頭年尾舊回新。世出世間假了眞。會得
T2598_.82.0612a03: 梅華微笑意。破顏塵點劫前春
T2598_.82.0612a04:   酬寄團扇作
T2598_.82.0612a05: 團扇一揮秋意通。微凉暗動拂西東。破除炎
T2598_.82.0612a06: 暑昏蒙去。珍重時來手裏風
T2598_.82.0612a07:   酬造修松月菴作
T2598_.82.0612a08: 茅宇傾頽將化塵。一回整頓改觀新。南巣
T2598_.82.0612a09: 丘首知歸者。非鳥非狐非別人
T2598_.82.0612a10:   酬松月菴中禮老衲壽影
T2598_.82.0612a11: 皮袋一靈難擘開。元來一合不容埃。東西
T2598_.82.0612a12: 千里同風句。直下何曾渉往來
T2598_.82.0612a13:   酬寄倭歌并新衣
T2598_.82.0612a14: 熨伸襞積寄新衣。老顏忘皺不儧眉。心聲
T2598_.82.0612a15: 況是鳴歌詠。王韻溫然挾纊奇
T2598_.82.0612a16:   酬呈草名居士壺中爐譚
T2598_.82.0612a17: 草菴露地淨無塵。一味松風主對賓。物外
T2598_.82.0612a18: 交情淡中趣。知心獨許捧爐神
T2598_.82.0612a19:   示物外心量居士
T2598_.82.0612a20: 物外物中無處所。心量心界絶封疆。只因
T2598_.82.0612a21: 一念回光力。寸歩不移通十方
T2598_.82.0612a22:   示性蓮無染善女
T2598_.82.0612a23: 蓮華不染泥。眞性豈長迷。念念歸無念。平
T2598_.82.0612a24: 常是菩提
T2598_.82.0612a25:   示奇峯盛雲禪尼
T2598_.82.0612a26: 須信人間似夢間。莫留生死兩重關。眼前
T2598_.82.0612a27: 變幻夏雲影。試見奇峯不是山
T2598_.82.0612a28:   贈藤井如如齋居士
T2598_.82.0612a29: 藤垂井上鼠侵根。蜜滴口中蜂似恩。端
T2598_.82.0612b01: 的回頭皆夢幻。如如不動是心源
T2598_.82.0612b02:   和如如齋見贈文林郎果
T2598_.82.0612b03: 有華有實文林物。如琢如磨光映空。摘取
T2598_.82.0612b04: 贈來知幾顆。珠回玉轉共玲瓏
T2598_.82.0612b05:   送如如齋西歸
T2598_.82.0612b06: 不爲是非存愛憎。靜看井上鼠侵藤。此時
T2598_.82.0612b07: 處事如無事。好稱在家有髮僧
T2598_.82.0612b08:   喜而生齋如如齋兩居士訪
T2598_.82.0612b09: 蹈遍海東數十程。北山來訪草堂情。尋常一
T2598_.82.0612b10: 樣松風韻。纔入笑談分外清
T2598_.82.0612b11:   次韻謝立花増武居士見惠藤華并豆
T2598_.82.0612b12:
T2598_.82.0612b13: 前回已辱訪袈裟。此日寄詩玉有華。併謝
T2598_.82.0612b14: 兩般佳品物。淮南豆腐剡溪華
T2598_.82.0612b15:   和大道廓然居士元旦韻
T2598_.82.0612b16: 年年歳歳紫陽春。歳歳年年白髮新。大道廓
T2598_.82.0612b17: 然迷悟外。曹溪鏡裏本無塵
T2598_.82.0612b18:   和廓然呈所解
T2598_.82.0612b19: 廓然無聖又無愚。大道現前五蘊躯。寸歩不
T2598_.82.0612b20: 移相見了。何須渉水枉濡跗
T2598_.82.0612b21:   示無華齋廓巖宗樸居士
T2598_.82.0612b22: 廓然洞豁太虚空。大樸不分無著宗。將此
T2598_.82.0612b23: 深心奉君主。功成所貴在忘功
T2598_.82.0612b24:   示實相性圓居士
T2598_.82.0612b25: 人生七十古來稀。猶感主恩未拂衣。大道
T2598_.82.0612b26: 自通官路上。請看脚下有眞歸
T2598_.82.0612b27:   示了空齋一甫居士
T2598_.82.0612b28: 眞空實有不空空。莫把不空爲斷空。色即
T2598_.82.0612b29: 是空空即色。打成一十八般空
T2598_.82.0612c01:   示馬杉喜善士
T2598_.82.0612c02: 心馬時時馳惡道。把將轡勒看如何。菩提
T2598_.82.0612c03: 身樹如杉直。莫厭洗繁除枉柯
T2598_.82.0612c04:   示不染齋照空如幻善士。
T2598_.82.0612c05: 半百神遊白日夢。一炊飯熟黒甜中。現成如
T2598_.82.0612c06: 幻三摩地。照見本源自性空
T2598_.82.0612c07:   同
T2598_.82.0612c08: 雖處塵中不染塵。猶似蓮華出水新。此
T2598_.82.0612c09: 意未明何所礙。貪欲須知諸苦因
T2598_.82.0612c10:   示空外素幻善士
T2598_.82.0612c11: 缶素幻縁非衒幻。須知空外有眞空。眞空
T2598_.82.0612c12: 眞幻若能了。日用自同網打風
T2598_.82.0612c13:   示石川即中居士
T2598_.82.0612c14: 石川底見石磷磷。流急不曾停寸塵。只由
T2598_.82.0612c15: 混混無晝夜。終歸大海向玄津
T2598_.82.0612c16:   示覺翁淨本信士
T2598_.82.0612c17: 覺了法身無一塵。本來清淨本來人。請看
T2598_.82.0612c18: 應物現形處。性海湛然不隔津
T2598_.82.0612c19:   示古源淨心善士二首
T2598_.82.0612c20: 萬古靈源明皎潔。一枚心地淨玲瓏。夢時縱
T2598_.82.0612c21: 現六塵影。覺後須知當處空
T2598_.82.0612c22:   同
T2598_.82.0612c23: 慈忍本兮禪定根。本根培養渉晨昏。報應齋
T2598_.82.0612c24: 戒長枝葉。不但覆身覆後昆
T2598_.82.0612c25:   宮内大九郎年甫十四善能書字。相見
T2598_.82.0612c26: 慰懷付偈策進
T2598_.82.0612c27: 十四少年筆老成。七旬病衲見方驚。用功寤
T2598_.82.0612c28: 寐若無倦。當逐鍾繇穿被名
T2598_.82.0612c29:   示時覺齋杉山善士
T2598_.82.0613a01: 覺有賊時賊不爲。自家寶藏用無涯。只因
T2598_.82.0613a02: 忘却護持念。多劫枉成窮乞兒
T2598_.82.0613a03:   示觀室唯性信士
T2598_.82.0613a04: 萬縁放下住安般。一室常觀十六觀。海目山
T2598_.82.0613a05: 毫佛與土。唯心唯性絶遮欄
T2598_.82.0613a06:   和靜頤信士拜嵯峨旃檀瑞像於東都
T2598_.82.0613a07: 護國寺
T2598_.82.0613a08: 眞身出現大雄尊。今古圓成八萬門。天竺震
T2598_.82.0613a09: 丹留不住。扶桑東海度群昏
T2598_.82.0613a10:   靜頤寄倭歌賀老衲七十誕辰説偈
T2598_.82.0613a11: 以與
T2598_.82.0613a12: 處靜頤神雖息跡。不妨應物影離陰。老
T2598_.82.0613a13: 僧七十猶行脚。強壯何懷退歩心
T2598_.82.0613a14:   和靜頤悼亡父
T2598_.82.0613a15: 孝心雖不耐悲潜。片念豈迷生死間。出岫
T2598_.82.0613a16: 浮雲還入岫。依然獨露屋頭山
T2598_.82.0613a17:   靜頤所寄書中云。家兒年甫六歳。毎旦
T2598_.82.0613a18: 修敬於老和尚壽影前。未知伊是何心。
T2598_.82.0613a19: 供一握之笑而已矣。老衲有感。作偈
T2598_.82.0613a20: 授焉
T2598_.82.0613a21: 嬰童六歳是何心。老衲影前修敬欽。憶作沙
T2598_.82.0613a22: 彌曾侍我。再來猶抱舊時忱
T2598_.82.0613a23:   横田氏二童男。兄馬之助年十五。弟藤
T2598_.82.0613a24: 之助年十一。共善書字。一蚌雙珠也。付
T2598_.82.0613a25: 偈寫所感
T2598_.82.0613a26: 妙年二子筆縱横。心畫分明有典刑。將謂臨
T2598_.82.0613a27: 池修得底。元來宿世積功成
T2598_.82.0613a28:   示大垣剛介信士
T2598_.82.0613a29: 常錬剛腸定脚跟。致身須作主家垣。中心
T2598_.82.0613b01: 若欲清如水。不僞不欺在養源
T2598_.82.0613b02:   示松隈彦六信士
T2598_.82.0613b03: 頂油不建懼言動。主一無移愼視聽。山倒
T2598_.82.0613b04: 海翻常在此。片虚明地自惺惺
T2598_.82.0613b05:   示安河内七郎信士
T2598_.82.0613b06: 得閑即走入東林。省母護僧用力深。一一
T2598_.82.0613b07: 見來雖好事。更須克己照中心
T2598_.82.0613b08:   示山崎貞丞信士
T2598_.82.0613b09: 貞字莫言與上人。人人分上護持親。若能
T2598_.82.0613b10: 返照無相昧。即是舊時衣裏珍
T2598_.82.0613b11:   與藤原勘七信士
T2598_.82.0613b12: 夤縁兩度入藤原。繾綣恰如瓜葛繁。枝蔓相
T2598_.82.0613b13: 牽長不斷。信心傳到幾孫孫
T2598_.82.0613b14:
T2598_.82.0613b15: 附西遊草
T2598_.82.0613b16:   和梅峯老和尚餞偈二首
T2598_.82.0613b17: 太平宇宙絶封彊。南北東西通洛陽。鯨海渺
T2598_.82.0613b18: 茫望不極。蜃樓變幻見爲常。潮平岸靜風休
T2598_.82.0613b19: 後。雲斷山横日沒方。篷底時時歌餞偈。更
T2598_.82.0613b20: 無一句落宮商
T2598_.82.0613b21: 西向陽關歩出京。遊&T011603;燕外弄新晴。傍尋
T2598_.82.0613b22: 知識寸陰重。親領篇章尺璧輕。煎茗爐中
T2598_.82.0613b23: 供一啜浮杯海上應三請。東風著岸紫陽
T2598_.82.0613b24: 澳。蹈遍博多與福城
T2598_.82.0613b25:   和洞外和尚餞偈并序
T2598_.82.0613b26: 昨到太平忽接來書。開封始知近日風恙。
T2598_.82.0613b27: 道候不安千萬神馳。莫緩保養。朽衲此行遠
T2598_.82.0613b28: 赴紫陽。事之所渉雖不得已。自愧似忘
T2598_.82.0613b29: 無常殺鬼在後呵責。脚跨船舷卒和餞偈
T2598_.82.0613c01: 竊擬解嘲。耑乞昭亮。餘以回錫日布謝
T2598_.82.0613c02: 三千客路七旬叟。自笑似圖身後猷。記得雪
T2598_.82.0613c03: 峯輕打我。雖春汗冷氣如秋
T2598_.82.0613c04:   和鳳林燈和尚餞偈
T2598_.82.0613c05: 天王層塔兀如岑。隔一牛鳴入鳳林。唱法
T2598_.82.0613c06: 雷同祇樹際。問津蝟集浪華潯。風騷滿紙百
T2598_.82.0613c07: 言偈。供養掉嚢三兩金。咀實吐葩傾繍腹。
T2598_.82.0613c08: 迎來送去寫紅心。清淡未了已臨別。道聚
T2598_.82.0613c09: 相期復可尋。長潤渇塵思勝餞。餘歡猶似
T2598_.82.0613c10: 旱逢霖
T2598_.82.0613c11:   和天徳耕和尚餞偈
T2598_.82.0613c12: 爛却懶翁五斗腸。江頭留舶舶隨浪。忽逢
T2598_.82.0613c13: 故舊垂青顧。恰似雨中見太陽
T2598_.82.0613c14:   難波江泊船偶作二首
T2598_.82.0613c15: 無著眞宗泛宅中。隨波搖動寄浮踪。江頭是
T2598_.82.0613c16: 處有縁在。數日留吾不放風
T2598_.82.0613c17: 出船衝雨渉途中。二字印成屐齒踪。行浴
T2598_.82.0613c18: 颰陀開士浴。坐風曾點舞雩風
T2598_.82.0613c19:   船中次韻示不説禪人二首
T2598_.82.0613c20: 若非處世空塵念。爭得忘山見道心。追
T2598_.82.0613c21: 慕趙州無雜用。一生正好在叢林
T2598_.82.0613c22: 洗情須要世情淡。護念好期道念濃。待得
T2598_.82.0613c23: 心頭打成片。菩提條路自然通
T2598_.82.0613c24:   三月十二日船上記喜三首
T2598_.82.0613c25: 日値先支船始行。水肥風活布帆輕。紅輪頭
T2598_.82.0613c26: 上將當午。海路過來數十程
T2598_.82.0613c27: 一葉隨風萬頃瀾。水天虚碧絶遮欄。閑談閑
T2598_.82.0613c28: 坐閑眠裏。和夢已過十八灘
T2598_.82.0613c29: 和夢已過十八灘。杓子浦頭避雨寒。太子大
T2598_.82.0614a01: 施今若在。驚起龍王抒海乾
T2598_.82.0614a02:   船泊大多府島
T2598_.82.0614a03: 多府島山燈火紅。雨中怪見月浮空。夜船無
T2598_.82.0614a04: 限往來者。一點光明落眼中
T2598_.82.0614a05:   船中偶作十首
T2598_.82.0614a06: 色即是空空即情。情中所見本無生。在船不
T2598_.82.0614a07: 覺船移急。只道島山水上行
T2598_.82.0614a08: 縱目篷窓物感情。一山滅去一山生。此中
T2598_.82.0614a09: 非但觀生滅。寸歩不移坐裏行
T2598_.82.0614a10: 横身海上不容情。一任死兮一任生。消
T2598_.82.0614a11: 得龍王風力轉。船成香象截流行
T2598_.82.0614a12: 慣知陵谷變遷情。笑見浪山濤岳生。生與
T2598_.82.0614a13: 不生非所管。無風即住有風行
T2598_.82.0614a14: 道情動墮世間情。好照打頭一念生。人若
T2598_.82.0614a15: 忘人人面畜。請看船亦載船行
T2598_.82.0614a16: 長年三老識風情。和雨揚帆意氣生。莫道
T2598_.82.0614a17: 船兒非活物。直衝巨浪化龍行
T2598_.82.0614a18: 滄海渺渺寄此情。靜觀漚滅與漚生。只由
T2598_.82.0614a19: 船底一枚力。高臥龍宮頭上行
T2598_.82.0614a20: 滿天明月滿船情。光射篷窓虚白生。可惜
T2598_.82.0614a21: 櫂郎眠未足。乘晴好合掛帆行
T2598_.82.0614a22: 島嶼泊船出遣情。無邊烟景眼中生。人人散
T2598_.82.0614a23: 歩摘青菜。又向沙頭拾石行
T2598_.82.0614a24: 獨朗天眞放浪情。嗒然倚杖見潮生。等閑呑
T2598_.82.0614a25: 吐浩然氣。風度太虚雲自行
T2598_.82.0614a26:   船中望千把岳
T2598_.82.0614a27: 死生有命有因縁。禍福無私無促延。千把
T2598_.82.0614a28: 綿中雖粉碎。一重薦裏得完全
T2598_.82.0614a29:   船中望室積峨眉山普賢寺
T2598_.82.0614b01: 峨眉山下象無尾。寶積海中船有神。象化
T2598_.82.0614b02: 船耶船化象。至今疑著棹歌人
T2598_.82.0614b03:   船中即事
T2598_.82.0614b04: 海上茫茫似掌平。望中無堠又無亭。商船
T2598_.82.0614b05: 殊缺郵籤報。只問櫂郎知水程
T2598_.82.0614b06: 海面平如雙陸枰。誰將勝負就中爭。櫂郎
T2598_.82.0614b07: 敲舷喚重六。一目鯨魚藏背行
T2598_.82.0614b08:   船泊馬島記所見二首
T2598_.82.0614b09: 火發山頭影落波。螺師蚌蛤奈眠何。怪來
T2598_.82.0614b10: 馬島馬王化。爲向別峯修護摩
T2598_.82.0614b11: 山頭有火旅時哉。焚次焚巣上下災。此事
T2598_.82.0614b12: 於我雖不預。泊船遙見愼孤懷
T2598_.82.0614b13:   船中和一&T011603;和尚山中四威儀偈四首
T2598_.82.0614b14: 船中行。去死十分條路平。跼歩各憑板一枚。
T2598_.82.0614b15: 隨波逐浪不曾驚
T2598_.82.0614b16: 船中住。經二旬強如旦暮。圈屋纔高三尺
T2598_.82.0614b17: 餘。時時打首不遷怒
T2598_.82.0614b18: 船中坐。坐斷滄溟爲片座。定起又誰要把
T2598_.82.0614b19: 針。擁篷忘却禪衣破
T2598_.82.0614b20: 船中臥。困則打眠無別箇。只念大施抒海
T2598_.82.0614b21: 心。夢探龍府摩尼貨
T2598_.82.0614b22:   途中次大休白龍唱和韻
T2598_.82.0614b23: 出身鯨背合同舟。九國首途自此州。唱和發
T2598_.82.0614b24: 揮悠久瑞。情知非是一時遊
T2598_.82.0614b25:   輿中偶作
T2598_.82.0614b26: 驛長非唯修送迎。役夫奔走舁輿行。莫言
T2598_.82.0614b27: 安坐安眠去。直得將身置火坑
T2598_.82.0614b28:   慈島泊船二首
T2598_.82.0614b29:   閏四月五日。泊歸船於筑前州慈島。出遊
T2598_.82.0614c01: 宗對州刺吏之邸館。館掲慧峯辰長老偈
T2598_.82.0614c02: 爲扁額。目撃慰情。信口次韻。寫即時
T2598_.82.0614c03:
T2598_.82.0614c04: 泊船慈島夏陰濃。休影館中波戸東。浴罷
T2598_.82.0614c05: 行厨一飽後。岩泉汲碧煮松風
T2598_.82.0614c06:   守館者某壁上掛辨才天女影。影上有慧
T2598_.82.0614c07: 峯棟長老賛。以賛語考。則此慈島明神乃
T2598_.82.0614c08: 辨天也。心感神徳卒和賛偈
T2598_.82.0614c09: 慈相有餘天女相。妙音無盡海潮音。島山倒
T2598_.82.0614c10: 蘸摩霄影。萬頃滄溟沃日深
T2598_.82.0614c11:   船出室津
T2598_.82.0614c12: 昔剪葛藤開要津。往來從是競歸神。神風
T2598_.82.0614c13: 午後揚帆去。十八灘頭供一眴
T2598_.82.0614c14:   潘閬倒騎驢圖賛明峰哲
和尚筆
T2598_.82.0614c15: 處士蕩心泉石癖。祖師奪境畫圖間。爲醫
T2598_.82.0614c16: 玩物喪其志。寫倒騎驢不寫山
T2598_.82.0614c17:   謝禪智上座寄唐舃
T2598_.82.0614c18: 遠將鳧舃寄林丘。羽翼已成雙脚頭。蹈破
T2598_.82.0614c19: 虚空無相背。不離室内得天遊
T2598_.82.0614c20:   示不説上座寄偈乞誨
T2598_.82.0614c21: 蒲團上與钁頭邊。只要心空不犯玄。佛示
T2598_.82.0614c22: 睡蛇言在耳。彼若未除莫耽眠
T2598_.82.0614c23:   謝祖忠上座遠來
T2598_.82.0614c24: 爲請東林堂上主。病身一歳兩回來。苦心徹
T2598_.82.0614c25: 骨有何極。鐵作肝腸也迸開
T2598_.82.0614c26:   授覺道者偈并序
T2598_.82.0614c27: 船泊兵庫浦。暫出船遊松際。忽逢覺道者。
T2598_.82.0614c28: 道者問云。洞門古來以三物爲傳法信。而
T2598_.82.0614c29: 近來官出條目。於移轉寺合重受二物。則
T2598_.82.0615a01: 非最初一師外添二物師爲二師印證耶。
T2598_.82.0615a02: 答云。大不爾也。古今傳法信者決嗣書一
T2598_.82.0615a03: 物也。但中古老宿嗣書袋中兼貯二物雖呼
T2598_.82.0615a04: 爲三物。全非傳法信。是故今以彼二物爲
T2598_.82.0615a05: 寺院交代支證之物聊令授受耳。予向撰
T2598_.82.0615a06: 對客二筆一篇詳辨三物授受之事梓行于
T2598_.82.0615a07: 世。公宜熟讀焉。道者唯唯。於是口授一偈
T2598_.82.0615a08: 而別。偈云
T2598_.82.0615a09: 類去不齊須著眼。混來知處好銘肝。伽藍
T2598_.82.0615a10: 二物證交代。莫作嗣書一樣看
T2598_.82.0615a11:   歸菴偶成
T2598_.82.0615a12: 草堂閑却意闌珊。了事歸來夢也安。爲報北
T2598_.82.0615a13: 山猿鶴道莫成周子一般看
T2598_.82.0615a14: 東林後録卷下
T2598_.82.0615a15:
T2598_.82.0615a16: 東林後録印版在剞劂氏店。偶有忌嫌録中
T2598_.82.0615a17: 所記而欲奪取之者。於是東武夏目氏親
T2598_.82.0615a18: 盈居士。同其慈母妙照。出淨財買此版。以
T2598_.82.0615a19: 爲當庵之藏版。嗚呼母子之守護和尚法身
T2598_.82.0615a20: 舍利。其功不同小小也。因刻年月於版尾
T2598_.82.0615a21: 表不忘云 寶永七年庚寅秋七月吉旦
T2598_.82.0615a22:   源光庵主白龍誌焉
T2598_.82.0615a23: 古曰。言者心聲也。然則直聽言之聲感言
T2598_.82.0615a24: 之氣而可以領其心。若落于紙墨入于剞
T2598_.82.0615a25: 劂。則聲消而氣滅也。已久矣。所謂糟魄耳。是
T2598_.82.0615a26: 和尚之所以掉頭也。然言語糟魄是聲之所
T2598_.82.0615a27: 寄氣之所寓而心之所存。捨此安在耶。龍
T2598_.82.0615a28: 猛大士謂經卷曰&MT80071;身舍利亦有所以哉。
T2598_.82.0615a29: 斯知居士之所以圖梓行。兄弟之所以爲
T2598_.82.0615b01: 編次。併是爲龢尚保護&MT80071;身慧命於不朽
T2598_.82.0615b02: 後也。我今見此稿本油然隨喜。乃灑隨喜
T2598_.82.0615b03: 筆於卷尾。竊比夫黄四娘之名託杜詩而
T2598_.82.0615b04: 不亡云爾 寶永二龍次乙酉仲龝日
T2598_.82.0615b05:   嗣法門人禪定曹源和南拜題
T2598_.82.0615b06:
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