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正法眼藏陀羅尼
爾ノ時寛元元年癸卯。在リテ二越宇吉峯寺ニ一示ス
レ衆ニ

正法眼藏洗面
法華經ニ云ク。以テレ油ヲ塗リレ身ニ。澡二浴シ塵穢ヲ一。著スル &MT01301;

二
新淨衣ヲ一。内外倶ニ淨シ　イハユルコノ法ハ。如
來マサニ法華會上ニシテ。四安樂行ノ行
人ノタメニトキマシマストコロナリ。
餘會ノ説ニヒトシカラス。餘經ニオナシ
カルヘカラス。シカアレハ身心ヲ澡浴シ
テ。香油ヲヌリ。塵穢ヲノソクハ。第一ノ佛
法ナリ。新淨ノ衣ヲ著スル。ヒトツノ淨法
ナリ。塵穢ヲ澡浴シ。香油ヲ身ニ塗スル
ニ。内外倶淨ナルヘシ。内外倶淨ナルトキ。
依報正報清淨ナリ。シカアルニ佛法ヲキ
カス。佛道ヲ參セサル。愚人イハク。澡浴
ハ。ワツカニミノハタヘヲススクトイヘ
トモ。身内ニ五臟六腑アリ。カレラヲ一一
ニ澡浴セサランハ。清淨ナルヘカラス。シ
カアレハアナカチニ身表ヲ澡浴スヘカラ
ス。カクノコトクイフトモカラハ。佛法
イマタシラス。キカス。イマタ正師ニア
ハス。佛祖ノ兒孫ニアハサルナリ。シハラ
クカクノコトクノ邪見ノトモカラノコト
バヲナケステテ。佛祖ノ正法ヲ參學スヘ
シ。イハユル諸法ノ邊際。イマタ決斷セス。
諸大ノ内外。マタ不可得ナリ。カルカユヱ
ニ身心ノ内外。マタ不可得ナリ。シカアレ
トモ最後身ノ菩薩。ステニイマシ道場ニ
坐シ。成道セントスルトキ。マツ袈裟ヲ
洗浣シ。ツキニ身心ヲ澡浴ス。コレ三世十
方ノ諸佛ノ威儀ナリ。最後身ノ菩薩ト餘
類ト。諸事ミナオナシカラス。ソノ功徳智
慧。身心莊嚴。ミナ最尊最上ナリ。澡浴洗浣
ノ法モ。マタカクノコトクナルヘシ。イハ
ンヤ諸人ノ身心。ソノ邊際。トキニシタカ
フテコトナルコトアリ。イハユル一坐ノ
トキ。三千界ミナ坐斷セラルル。コノト
キ＊カクノコトクナリトイヘトモ。自他
ノ測量ニアラス。佛法ノ功徳ナリ。ソノ身
心量。マタ五尺六尺ニアラス。五尺六尺ハ。
サタマレル五尺六尺ニアラサルユヱナ
リ。所在モ此界･他界･盡界･無盡界等ノ有
邊無邊ニアラス。這裏是什麼＊所在。説レ細
説レ麁ノユヱニ。心量マタ思量分別ノヨク
シルヘキニアラス。不思量不分別ノヨク
キハムヘキニアラス。身心量カクノコト
クナルカユヱニ。澡浴量モカクノコトシ。
コノ量ヲ拈得シテ修證スル。コレ佛佛祖
祖ノ護念スルトコロナリ。計我ヲサキト
スヘカラス。計我ヲ實トスヘカラス。シカ
アレハスナハチカクノコトク澡浴シ。浣
洗スルニ。身量心量ヲ究盡シテ清淨ナラ
シムルナリ。タトヒ四大ナリトモ。タトヒ
五蘊ナリトモ。タトヒ不壞性ナリトモ。澡
浴スル。ミナ清淨ナルコトヲウルナリ。コ
レスナハチタタ水ヲキタシススキテノ
チ。ソノアトハ清淨ナルトノミシルヘキ
ニアラス。水ナニトシテ本淨ナラン。本不
淨ナラン。本淨本不淨ナリトモ。來著ノト
コロヲシテ淨不淨ナラシムトイハス。タ
タ佛祖ノ修證ヲ保任スルトキ。用テレ水ヲ洗
浣シ。以テレ水ヲ澡浴スル等ノ佛法ツタハレリ。コレ
ニヨリテ修證スルニ。淨ヲ超越シ。不淨
ヲ透脱シ。非淨非不淨ヲ脱落スルナリ。シ
カアレハスナハチイマタ染汚セサレトモ
澡浴シ。ステニ大清淨ナルニモ澡浴スル
法ハ。ヒトリ佛祖道ノミニ保任セリ。外道
ノシルトコロニアラス。モシ愚人ノイフ
カコトクナラハ。五臟六腑ヲ細塵ニ抹シ
テ。即空ナラシメテ。大海水ヲツクシテア
ラフトモ。塵中ナホアラハスハ。イカテ
カ清淨ナラン。空中ヲアラハスハ。イカテ
カ内外ノ清淨ヲ成就セン。愚夫マタ空ヲ
澡浴スル法。イマタシラサルヘシ。空ヲ拈
來シテ空ヲ澡浴シ。空ヲ拈來シテ身心ヲ
澡浴ス。澡浴ヲ如法ニ信受スルモノ。佛祖
ノ修證ヲ保任スヘシ。イハユル佛佛祖祖
嫡嫡正傳スル正法ニハ。澡浴ヲモチヰル
ニ。身心内外。五藏六腑。依正二報。法界虚空
ノ内外中間。タチマチニ清淨＊ナリ。香華ヲ
＊モチヰテキヨムルトキ。過去･現在･未來･
因縁行業。タチマチニ清淨ナリ。佛言ハク。三
沐三薫シテ身心清淨ナリト。シカアレハ身ヲキヨ
メ。心ヲキヨムル法ハ。カナラス一沐シテ
ハ一薫シ。カクノコトクアヒツラナレテ。
三沐三薫シテ。禮佛シ。轉經シ。坐禪シ。經行
スルナリ。經行ヲハリテ。サラニ端坐坐禪
セントスルニハ。カナラス洗足スルトイ
フ。足ケカレ觸セルニアラサレトモ。佛祖
ノ法ソレカクノコトシ。ソレ三沐三薫ス
トイフハ。一沐トハ一沐浴ナリ。通身ミナ
沐浴ス。シカウシテノチツネノコトクシ
テ衣裳ヲ著シテノチ。小爐ニ名香ヲタキ
テ。フトコロノウチ。オヨヒ袈裟。坐處等ニ
薫スルナリ。シカウシテノチマタ沐浴シ
テマタ薫ス。カクノコトク三番スルナリ。
コレ如法ノ儀ナリ。コノトキ六根六塵。ア
ラタニキタラサレトモ。清淨ノ功徳アリ
テ現前ス。ウタカフヘキニアラス。三毒四
倒イマタノソカウラサレトモ。清淨ノ功
徳タチマチニ現前スルハ。佛法ナリ。タレ
カ凡慮ヲモテ測度セン。ナニヒトカ凡眼
ヲモテ覻見セン。タトヘハ沈香ヲアラヒ
キヨムルトキ。片片ニヲリテアラフヘカ
ラス。塵塵ニ抹シテアラフヘカラス。體ヲ
アラヒテ清淨ヲウルナリ。佛法ニカナラ
ス浣洗ノ法サタマレリ。アルヒハ身ヲア
ラヒ。心ヲアラヒ。足ヲアラヒ。面ヲアラヒ。
目ヲアラヒ。口ヲアラヒ。大小二行ヲアラ
ヒ。手ヲアラヒ。鉢盂ヲアラヒ。袈裟ヲアラ
ヒ。頭ヲアラフ。コレラミナ三世ノ諸佛諸
祖ノ正法ナリ。佛法僧ヲ供養シタテマツ
ラントスルニハ。モロモロノ香ヲトリキ
タリテハ。マツミツカラガ兩手ヲアラヒ。
漱口洗面シテ。キヨキコロモヲ著シ。キヨ
キ盤ニ淨水ヲウケテ。コノ香ヲアラヒキ
ヨメテ。シカウシテノチニ佛法僧ノ境界
ニハ供養シタテマツルナリ。ネカハクハ
摩黎山ノ栴檀香ヲ。阿那婆達池ノ八功徳
水ニテアラヒテ。三寶ニ供養シタテマツ
ランコトヲ
洗面ハ。西天竺國ヨリツタハレテ。東震旦
國ニ流布セリ。諸部ノ律ニアキラカナリ
トイフトモ。ナホ佛祖ノ傳持。コレ正嫡ナ
ルヘシ。數百歳ノ佛佛祖祖オコナヒキタ
レルノミニアラス。億千萬劫ノ前後ニ流
通セリ。タタ垢膩ヲノソクノミニアラス。
佛祖ノ命脈＊ナリ。イハク。モシオモテヲ
アラハサレハ。禮ヲウケ。他ヲ禮スル。トモ
ニ罪アリ。自禮禮他。能禮所禮。性空寂ナリ。
性脱落ナリ。カルカユヱニカナラス洗面
スヘシ。洗面ノ時節。アルヒハ五更。アルヒ
ハ昧旦。ソノ時節＊アリ。先師ノ天童ニ住セ
シトキハ。三更ノ三點ヲ。ソノ時節トセリ。
裙。褊衫タツサヘテ洗面架ニオモムク。手
巾ハ一幅ノ布ナカサ一丈二尺ナリ。ソノ
イロシロカルヘカラス。シロキハ制ス。三
千威儀經ニ云ク。當ニ下用ルニ二手巾ヲ一有ル中五事上。一ニハ者
當ニレ拭フ二上下ノ頭ニ一。二ニハ者當ニ下用テ二一ノ頭ヲ一拭ヒレ手ヲ。
以テ二一ノ頭ヲ一拭フ

面。三ニハ者不レレ得二持 &MT06279;

拭フ

ヲ

鼻ヲ。
四ニハ者以用拭ハハ二膩汚ヲ一。當ニ二即チ浣フ

之ヲ。五ニハ者
不レレ得レ拭フ &T069222;

ヲ二身體ヲ一。若シ澡浴ニハ。各〻各當ニ二自ラ有ル

レ巾。マサニ手巾ヲ持センニ。カクノコトク
護持スヘシ。手巾ヲフタツニヲリテ。左ノ
ヒチニアタリテ。ソノウヘニカク。手巾ハ。
半分ハオモテヲノコヒ。半分ニテハ手ヲ
ノコフ。ハナヲノコフヘカラストハ。ハナ
ノウチ。オヨヒ鼻涕ヲノコハス。ワキ･セナ
カ･ハラ･ヘソ･モモ･ハキヲ。手巾シテノコ
フヘカラス。垢膩ニケカレタランニ。洗浣
スヘシ。ヌレシメレランハ。火ニ烘シ。日ニ
ホシテカハカスヘシ。手巾ヲモテ。沐浴ノ
トキモチヰルヘカラス。雲堂ノ洗面處ハ
後架ナリ。後架ハ照堂ノ西ナリ。ソノ屋圖
ツタハレリ。菴内オヨヒ單寮ハ。便宜ノト
コロニカマフ。住持人ハ。方丈ニテ洗面ス。
耆年老宿居處ニ。便宜ニ洗面架ヲオケ
リ。住持人モシ雲堂ニ宿スルトキハ。後架
ニシテ洗面スヘシ。洗面架ニイタリテ。手
巾ノ中分ヲウナチニカク。フタツノハシ
ヲ。左右ノカタヨリ。マヘニヒキコシテ。左
右ノ手ニテ。左右ノワキヨリ。手巾ノ左右
ノハシヲウシロエイタシテ。ウシロニテ。
オノオノヒキチカヘテ。左ノハシハ右エ
キタシ。右ノハシハ左ニキタシテ。ムネノ
マヘニアタリテムスフナリ。カクノコト
クスレハ褊衫ノクヒハ。手巾ニオホハレ。
兩袖ハ。手巾ニユヒアケラレテ。ヒチヨリ
カミニアカリヌルナリ。ヒチヨリシモ。ウ
テ。タナココロ。アラハナリ。タトヘハタス
キカケタランカコトシ。ソノノチモシ後
架ナラハ。面桶ヲトリテ。カマノホトリニ
イタリテ。一桶ノ湯ヲトリテ。カヘリテ洗
面架ノウヘニオク。モシ餘處ニテハ。打湯
桶ノ湯ヲ面桶ニイル。ツキニ楊枝ヲツカ
フヘシ。今大宋國諸山ニハ。嚼楊枝ノ法。ヒ
サシクスタレテツタハレサレハ。嚼楊枝
ノトコロナシトイヘトモ。今吉祥山永平
寺。嚼楊枝ノトコロアリ。スナハチ今案ナ
リ。コレニヨレハ。マツ嚼楊枝スヘシ。楊枝
ヲ右手ニトリテ。呪願スヘシ。華嚴經淨行
品ニ云ク。手執楊枝。當願衆生。心得正法。自然
清淨。コノ文ヲ誦シヲハリテ。サラニ楊枝
ヲカマントスルニ。スナハチ誦スヘシ。晨嚼
楊枝。當願衆生。得調伏牙。噬諸煩惱。コノ文
ヲ誦シヲハリテ。マタ嚼楊枝スヘシ。楊枝
ノナカサ。アルヒハ四指。アルヒハ八指。ア
ルヒハ十二指。アルヒハ十六指ナリ。摩訶
僧祇律第三十四ニ云ク。齒木應 &MT06279;

レ量ニ用井ヨ。極メテ
長キハ十六指。極メテ短キハ四指。シルヘシ四指ヨリ
モミチカクスヘカラス。十六指ヨリモナ
カキ。量ニ應セス。フトサハ手小指大ナ
リ。シカイヘトモソレヨリホソキ。サマタ
ケナシ。ソノカタチ手小指形ナリ。一端ハ
フトク。一端ホソシ。フトキハシヲ微細
ニカムナリ。三千威儀經ニ云ク。嚼ム &T069222;

レ頭ヲ不レレ得
レ過クル &T069222;

ヲ二三分ニ一。ヨクカミテ。ハノウヘ。ハノウ
ラ。ミカクカコトク。トキアラフヘシ。タヒ
タヒトキ。ミカキ。アラヒ。ススクヘシ。ハノ
モトノシシノウヘ。ヨクミカキアラフヘ
シ。ハノアヒタヨクカキソロヘキヨクア
ラフヘシ。漱口タヒタヒスレハ。ススキキ
ヨメラル。シカウシテノチシタヲコソク
ヘシ。三千威儀經ニ云ク。刮クニレ舌ヲ有リ二五事一。一ニハ
者不レレ得レ過クル &T069222;

ヲ二三返ニ一。二ニハ者舌ノ上ニ血出テナハ當ニ
レ止ム。三ニハ者不レレ得三大ニ振ヒレ手ヲ。汚ス &T069222;

ヲ二僧伽梨衣
若シハ足ヲ一。四ニハ者棄ツルニ二楊枝ヲ一。莫レレ當ル &T069222;

二人道ニ一。五ニハ
者常ニ當ニ二屏處ナル一。イハユル刮ク &T069222;

レ舌三返トイ
フハ。水ヲ口ニフクミテ。舌ヲコソケコソ
ケスルコト三返スルナリ。三タヒ刮クニハアラ
ス。血イテハ。マサニヤムヘシトイフニコ
コロウヘシ。ヨクヨク刮舌スヘシトイフ
コトハ。三千威儀經ニ云ク。淨口 &MT01303;

ハ者。嚼楊枝･漱
口･刮舌ナリト。シカアレハ楊枝ハ。佛祖ナラヒ
ニ佛祖兒孫ノ護持シキタレルトコロナ
リ
佛在シ二王舍城竹園ノ之中ニ一。與二千二百五十ノ比
丘一倶ナリキ。臘月一日。波斯匿王。是ノ日設ケレ食ヲ。清
晨ニ躬ラ手ラ授ケタテマツル二佛ニ楊枝ヲ一。佛受ケテ嚼ミ竟リ。擲テ玉フ
レ殘ヲ。著イテレ地ニ便生シ。蓊欝ト &MT06279;

而起リ。根莖涌出シ。
高サ五百由旬。杖葉雲ノ如ニ布ク。周匝モ亦タ爾リ。漸クニ &MT06279;

復生シレ華ヲ。大サ如シ二車輪ノ一。遂ニ復タ有リレ果。大サ
如シ二五斗ノ瓶ノ一。根莖枝葉。純ラ是レ七寶。若干
種ノ色。映 &MT06279;

殊ニ麗妙ナリ。隨ヒレ色ニ發レ光。掩二蔽ス日
月ヲ一。食ヘハ二其ノ＊果ヲ一者美キ &T069222;

逾ユ二甘露モ一。香氣四モニ塞
聞ク者情ニ悦フ。香風來リ吹キ。更相ヒ撑角 &MT06279;

。枝葉皆ナ
出シ二和雅ノ之音ヲ一。暢二演ス法要ヲ一。聞ク者無シレ厭ク &T069222;

。一
切ノ人民。覩テ二茲ノ樹變ヲ一。敬信ノ之心倍ス益ス純
厚ナリ。佛乃チ説キ玉フレ法ヲ。應二適シ其ノ意ニ一。心皆ナ開解 &MT06279;

。
志二求スル佛ヲ一。者ノ。得果生天。數甚タ衆多ナリ。佛オヨ
ヒ衆僧ヲ供養スル法ハ。カナラス晨旦ニ
楊枝ヲタテマツルナリ。ソノノチ種種ノ
供養ヲマウク。佛ニ楊枝ヲタテマツレル
コトオホク。ホトケ楊枝ヲモチヰサセタ
マフコトオホケレトモ。シハラクコノ波
斯匿王。ミツカラテツカラ供養シマシマ
ス因縁。ナラヒニコノ高樹ノ因縁。シルヘ
キユヱニ擧スルナリ。マタコノ日。スナハ
チ外道六師。トモニホトケニ降伏セラレ
タテマツリテ。オトロキオソリテニケハ
シル。ツヒニ六師トモニ投 &MT06279;

レ河ニ而死ス。六師ノ
徒類九億人。皆ナ來テ師トシレ佛ヲ。求メテ爲ル二弟子一。佛
言ヘハ二善來比丘ト一。鬚髮自落チ。法衣在リレ身ニ。皆ナ
成ル二沙門ト一。佛爲メニ説キレ法ヲ。示シ玉フ二其法要ヲ一。漏盡キ
結解ケテ。悉ク得タリ二羅漢ヲ一。シカアレハスナハチ
如來ステニ楊枝ヲモチヰマシマスユヱ
ニ。人天コレヲ供養シタテマツルナリ。ア
キラカニシリヌ嚼楊枝。コレ諸佛菩薩。ナ
ラヒニ佛弟子ノ。カナラス所持ナリトイ
フコトヲ。モシモチヰサランハ。ソノ法失
墜セリ。カナシマサランヤ
梵網菩薩戒經ニ云ク。若佛子。常ニ應シ三二時ニ頭
陀シ。冬夏ニ坐禪シ。結テレ夏ヲ安居センニ。常ニ用ユ二楊枝･澡
豆･三衣･瓶･鉢･坐具･錫杖･香爐･漉水嚢･手
巾･刀子･火燧･鑷子･繩床･經律･佛像･菩薩ノ形
像ヲ一。而ハ菩薩行スル二頭陀ヲ一時。及ヒ遊方ノ時。行二來ス &MT01302;

百里千里一。此ノ十八種ノ物。常ニ隨フヘシ二其ノ身ニ一。頭
陀ハ者。從リ二正月十五日一至リ二三月十五日ニ一。八
月十五日ヨリ。至ルヘシ二十月十五日ニ一。是ノ二時ノ中。
此ノ十八種ノ物。常ニ隨ヘテ二其ノ身ニ一。如クスヘシ二鳥ノ二翼ノ一。
コノ十八種ノ物。ヒトツモ虧闕スヘカラス。
モシ虧闕スレハ。鳥ノ一翼オチタランカ
コトシ。一翼ノコレリトモ。飛行スルコト
アタハシ。鳥道ノ機縁ニアラサラン。菩薩
モマタカクノコトシ。コノ十八種ノ羽翼
ソナハラサレハ。行スル &T069222;

二菩薩道ヲ一アタハス。十
八種ノウチ。楊枝ステニ第一ニ居セリ。最
初ニ具足スヘキナリ。コノ楊枝ノ用不ヲ
アキラメントモカラ。スナハチ佛法ヲア
キラムル菩提薩埵ナルヘシ。イマタカツ
テアキラメサランハ。佛法也未夢見在ナ
ラン。シカアレハスナハチ見楊枝ハ。見佛
祖ナリ。或有人問意旨如何。幸値永平老漢
嚼楊枝。コノ梵網菩薩戒ハ。過去現在未來
ノ諸佛菩薩。カナラス過現當ニ受持シキ
タレリ。シカアレハ楊枝。マタ過現當ニ受
持シキタレリ。禪苑清規ニ云ク。大乘梵網經ハ。
十重ト。四十八輕トナリ。並ニ須ク三讀誦シ通利シ。善ク知ル二
持犯開遮ヲ一。但タ依テ二金口ノ聖言ニ一。莫レ三擅ママニ隨フ &T069222;

二於
庸輩ニ一。マサニシルヘシ佛佛祖祖正傳ノ宗
旨。ソレカクノコトシ。コレニ違センハ。佛
道ニアラス。佛法ニアラス。祖道ニアラス。
シカアルニ大宋國。イマ楊枝タエテミエ
ス。嘉定十六年癸未四月ノナカニ。ハシメテ
大宋ニ諸山諸寺ヲミルニ。僧侶ノ楊枝ヲ
シレルナク。朝野ノ貴賤。オナシクシラス。
僧家スヘテシラサルユヱニ。モシ楊枝ノ
法ヲ問著スレハ。失色シテ度ヲ失ス。アハ
レムヘシ白法ノ失墜セルコトヲ。ワツカ
ニクチヲススクトモカラハ。馬ノ尾ヲ寸
餘ニキリタルヲ。牛ノ角ノオホキサ三分
ハカリニテ。方ニツクリタルガ。ナカサ六
七寸ナル。ソノハシ二寸ハカリニ。ウマノ
タチカミノコトクニウヱテ。コレヲモチ
テ牙齒ヲアラフノミナリ。僧家ノ器ニモ
チヰカタシ。不淨ノ器ナラン。佛法ノ器ニ
アラス。俗人ノ祠天スルニモ。ナホキラヒ
ヌヘシ。カノ器。マタ俗人僧家。トモニクツ
ノチリヲハラフ器ニモチヰル。マタ梳鬢
ノトキモチヰル。イササカノ大小アレト
モ。スナハチコレヒトツナリ。カノ器ヲモ
チヰルモ。萬人カ一人ナリ。シカアレハ
天下ノ出家在家。トモニソノ口氣ハナハ
タクサシ。二三尺ヲヘタテテモノイフト
キ。口臭キタル。カグモノタヘカタシ。有道
ノ尊宿ト稱シ。人天ノ導師ト號スルトモ
カラモ。漱口･刮舌･嚼楊枝ノ法アリトタニ
モシラス。コレヲモテ推スルニ。佛祖ノ大
道。イマ陵夷ヲミルランコト。イクソハク
ソトイフコトシラス。イマワレラ露命ヲ
萬里ノ蒼波ニヲシマス。異域ノ山川ヲワ
タリシノキテ。道ヲトフラフトスレトモ。
澆運カナシムヘシ。イクハクノ白法カ。サ
キタチテ滅沒シヌラン。ヲシムヘシ。ヲシ
ムヘシ。シカアルニ日本一國。朝野ノ道俗。
トモニ楊枝ヲ見聞ス。佛光明ヲ見聞スル
ナラン。シカアレトモ嚼楊枝。ソレ如法ナ
ラス。刮舌ノ法ツタハレス。倉卒ナルヘシ。
シカアレトモ宋人ノ楊枝ヲシラサルニ
タクラフレハ。楊枝ヲモチヰルヘシトシ
レルハ。オノツカラ上人ノ法ヲシレリ。仙
人ノ法ニモ楊枝ヲモチヰル。シルヘシミ
ナ出塵ノ器ナリ。清淨ノ調度ナリトイフ
コトヲ。三千威儀經ニ云ク。用井ルニ二楊枝ヲ一有リ二五
事一。一ニハ者斷キル &T069222;

當ニレ如スレ度ノ。二ニハ者破ン &T069222;

當ニレ如クス
レ法ノ。三者嚼ム &T069222;

レ頭ヲ不レレ得レ過クル &T069222;

ヲ二三分ニ一。四ニハ者
疎ニレ齒ヲ當テテレ中ニ三ヒ齒。五ニハ者當ツ二汁ハ澡クレ目ヲ
用ニ一。イマ嚼楊枝漱口ノ水ヲ。右手ニウケテ
モテ目ヲアラフコト。ミナモト三千威儀
經ノ説ナリ。イマ日本國ノ往代ノ庭訓ナ
リ。刮舌ノ法ハ。僧正榮西ツタフ。楊枝ツカ
ヒテノチ。ステントスルトキ。兩手ヲモテ。
楊枝ノカミタルカタヨリ。二片ニ擘破ス。
ソノ破口ノトキカタヲ。ヨコサマニ舌上
ニアテテコソク。スナハチ右手ニ水ヲウ
ケテ。口ニイレテ漱口シ。刮舌ス。漱口。刮
舌。タヒタヒシ。擘楊枝ノ角ニテコソケコ
ソケシテ。血出ヲ度トセントスルカコト
シ。漱口ノトキ。コノ文ヲ密誦スヘシ。華嚴
經ニ云ク。澡漱口齒。當願衆生。向淨法門。究竟
解脱。タヒタヒ漱口シテ。クチヒルノウチ
ト。シタノシタ。アキニイタルマテ。右手
ノ第一指。第二指。第三指等ヲモテ。指ノハ
ラニテ。ヨクヨクナメリタルカコトクナ
ルコトアラヒノソクヘシ。油アルモノ食
セランコトチカカランニハ。皀莢ヲモチ
ヰルヘシ。楊枝ツカヒヲハリテ。スナハチ
屏處ニスツヘシ。楊枝ステテノチ。三彈指
スヘシ。後架ニシテハ。棄楊枝ヲウクル斗
アルヘシ。餘處ニテハ屏處ニスツヘシ。漱
口ノ水ハ。面桶ノホカニハキスツヘシ。ツ
キニマサシク洗面ス。兩手ニ面桶ノ湯ヲ
掬シテ。額ヨリ兩眉毛･兩目･鼻孔･耳中･顱･
頬。アマネクアラフ。マツヨクヨク湯ヲス
クヒカケテ。シカウシテノチ摩沐スヘシ。
涕唾鼻涕ヲ。面桶ノ湯ニオトシイルルコ
トナカレ。カクノコトクアラフトキ。湯ヲ
無度ニツヒヤシテ。面桶ノホカニモラシ。
オトシ。チラシテ。ハヤクウシナフコトナ
カレ。アカオチ。アブラノソカウリヌルマ
テアラフナリ。耳裏アラフヘシ。著水不得
ナルカユヱニ。眼裏アラフヘシ。著沙不得
ナルカユエニ。アルヒハ頭髮頂𩕳マテモ
アラフ。スナハチ威儀ナリ。洗面ヲハリテ。
面桶ノ湯ヲステテノチモ。三タヒ彈指スヘシ。
ツキニ手巾ノオモテヲノコフ。ハシニテ
ノコヒカハカスヘシ。シカウシテノチ手
巾モトノコトク脱シトリテ。フタヘニシ
テ。左臂ニカク。雲堂ノ後架ニハ。公界ノ拭
面アリ。イハユル一匹布ヲマウケタリ。烘
櫃アリ。衆家トモニ拭面スルニ。タラサル
ワツラヒナシ。カレニテモ頭面ノコフヘ
シ。マタ自己ノ手巾ヲモチヰルモ。トモニ
コレ法ナリ。洗面ノアヒタ。桶杓ナラシテ。
オトヲナスコト。カマヒスシクスルコト
ナカレ。湯水ヲ狼藉ニシテ。近邊ヲヌラス
コトナカレ。ヒソカニ觀想スヘシ。後五百
歳ニウマレテ。邊地遠島ニ處スレトモ。宿
善クチスシテ。古佛ノ威儀ヲ正傳シ。染汚
セス。修證スル。隨喜歡喜スヘシ。雲堂ニカ
ヘランニ。輕歩低聲ナルヘシ。耆年宿徳ノ
草菴。カナラス洗面架アルヘシ。洗面セサ
ルハ非法ナリ。洗面ノトキ。面藥ヲモチヰ
ル法アリ。オホヨソ嚼楊枝。洗面コレ古佛
ノ正法ナリ。道心辨道ノトモカラ。修證ス
ヘキナリ。アルヒハ湯ヲエサルニハ。水ヲ
モチヰル。舊例ナリ。古法ナリ。湯水スヘテ
エサラントキハ。早晨ヨクヨク拭面シテ。
香草抹香等ヲヌリテノチ。禮佛誦經。燒香
坐禪スヘシ。イマタ洗面セスハ。モロモロ
ノツトメ。トモニ無禮ナリ
正法眼藏洗面
  延應元年己亥十月二十三日。在リテ二觀音
導利興聖寶林寺ニ一示スレ衆ニ
天竺國震旦國者。國王･王子･大臣･百官･在
家･出家･朝野男女･百姓萬民ミナ洗面ス。家
宅ノ調度ニモ面桶アリ。アルヒハ銀。アル
ヒハ鑞ナリ。天祠神廟ニモ。毎朝ニ洗面ヲ
供ス。佛祖ノ塔頭ニモ。洗面ヲタテマツル。
在家出家。洗面ノノチ。衣裳ヲタタシクシ
テ。天ヲモ拜シ。神ヲモ拜シ。祖宗ヲモ拜
シ。父母ヲモ拜ス。師匠ヲ拜シ。三寶ヲ拜シ。
三界ノ萬靈。十方。眞宰ヲ拜ス。イマハ農夫田
夫。漁樵翁マテモ。洗面ワスルルコトナ
シ。シカアレトモ嚼楊枝ナシ。日本國ハ。國
王･大臣･老少朝野･在家･出家ノ貴賤。トモ
ニ嚼楊枝･漱口ノ法ヲワスレス。シカアレ
トモ洗面セス。一得一失ナリ。イマ洗面･
嚼楊枝。トモニ護持セン。補虧闕ノ興隆ナ
リ。佛祖ノ照臨ナリ
  寛元元年癸卯十月二十日。在リテ二越州吉田
縣吉峯寺ニ一重テ示スレ衆ニ
建長二年庚戌正月十一日。越州吉田郡
吉祥山永平寺ニテ示スレ衆ニ

正法眼藏洗面
  釋迦牟尼佛言ハク。以テレ油ヲ塗リレ身ニ。澡二浴 &MT06279;

塵
穢ヲ一。著スル

二新淨衣ヲ一。内外倶ニ淨シ　シカアレ
ハシルヘシ。身心ニ香油ヲヌリ。身心ノ
塵穢ヲ澡浴スルハ。内外トモニキヨキ
ナリ。内外トモニキヨムルナリ。内身外
身ヲキヨムルナリ。身内身外ヲキヨム
ルナリ。心内心外ヲキヨムルナリ。身心
内外ミナトモニ清淨ナルカユヱニ。内
外倶淨ノ佛道所現成セリ。シカアルニ
佛法ヲキカス。佛道ヲ參セサル愚人イ
ハク。澡浴ハ。ミノウヘノミススカルト
モ。身内ニ五臟アリ。六腑アリ。カレラヲ
一一ニ澡浴セサランハ。清淨トイフヘ
カラス。シカアレハアナカチニ身表ヲ
澡浴スヘカラス。カクノコトクイフハ。
佛道ヲシラス。佛説ヲキカス。佛經ニア
ハス。佛祖ノ嫡嫡兒孫ニアハサルナリ。
シハラク照顧スヘシ。我身ノ内外イマ
タアキラメサルトコロナリ。諸法ノ性
相イマタアキラメサルトヒトシ。我身
ヲアキラメサルコトハ。我心ヲアキラ
メサランカコトシ。シカアレトモソノ
我心ヲキヨメントスルニハ。貪瞋癡ヲ
ナカラシメントス。諸斷ヲ習學ス。シカ
アリトイヘトモ。我心ノ邊量際斷。イマ
タムカシヨリシラサルトコロナリ。ソ
ノ量シラサレトモ。コレヲキヨムル法
ヲ學ス。所斷ニ擬スル貪瞋癡モ。ソノ邊
表マタ不可得ナリトイヘトモ。カクノ
コトク修學シ。究盡シキタリテ成道ス。
身心一如ナルユヱニ身心量マタ五尺
六尺ニアラス。五尺六尺ハ。サタマレ
ル五尺六尺ニアラサルユヱナリ。所
在モ此界･他界･盡十方界等ノ量ニカカ
ハルヘカラス。這裏是什麼＊所在。説細説
麁ノユヱニ。心量マタ思量分別不思量
不分別等ニアラス。カクノコトクノユ
ヱニ。身量モキハムヘキニアラス。心量
モキハムヘキニアラス。身量心量カク
ノコトクナルカユヱニ。得恁麼活鱍鱍
ナリ。活鱍鱍地ノ透脱。カクノコトシ。コ
ノ身心量ノコトク澡浴量モカクノコト
シ。コノ量ヲ量拈シテ修證スル。コレ佛
祖道ナリ。タタ計我ヲ實トスヘカラス。
コノユヱニ洗浴シテキヨメ。塗香シテ
キヨム。身量ヲコトコトクアラフヘク
ハ。スナハチ洗面コレナリ。モシ身量コ
トコトクアラハレスハ。澡浴塵穢内外
倶淨ノ道理イカニシテカ受持セン。マ
サニ澡浴量ノ身心量ヲ究盡シテ清淨ス
ルハ佛祖道ナリ。一澡浴量。二身量心量
ヲ究盡シテ。清淨ナラシムルナリ。タト
ヒ四大ナリトモ。タトヒ五蘊ナリトモ。
タトヒ不壞性ナリトモ。四大トハ地水
火風ナリ。五蘊トハ。色受想行識ナリ。澡
浴シテサラニ清淨ノ四大五蘊ナラシム
ルナリ。タタ水ヲキタシススキテノチ。
ソノアトハ清淨ナルトノミシルヘキ
ニアラス。水ナニトシテ本淨ナラン。水
ナニトシテカ自淨ナラン。水モシ自淨
ナルトキハ。塵垢ノ自淨モ水トヒトシ
カルヘシ。水ノ淨不淨ヲ論スルニハア
ラス。香油ノ淨不ヲモトムルニアラス。
佛祖ノ修證ヲ參學スルナリ。モシ塵垢
ハ畢竟シテ染汚ナリトイハハ。水モマ
タ染汚ヲナスヘシ。シカアレトモ佛祖
ノ澡浴ヲ參學修證スルナリ。アルヒハ
淨水ヲモテ澡浴シ。アハヒハ河水ニイ
リテ澡浴ス。アルヒハ諸法ヲ拈シテ澡
浴スルナリ。法ヲ拈シテ法ヲキヨムル
法ハ。ヒトリ佛祖道ノミニアリ。外道ハ
シラス。外道ニハナキカユヱニ。モシ愚
人ノイフカコトクナラハ。五臟六腑ヲ
細塵ニ抹シテ。即空ナラシメテ。水ヲモ
テアラフトモ。ナホサラニ塵中ヲアラ
ハス。空中ヲアラハサラン。コノトキイ
カナル法ヲ修シテカ。内外清淨ヲ見取
セン。愚兒イカテカ空ヲ澡浴スル法ヲ
シラン。愚兒イカテカ空ヲ拈シテ。身心
ヲ澡浴スル法ヲキカン。イハユル佛祖
道ハ。沐ヲモチヰテキヨムル法アリ。コ
ノトキ身心内外。五臟六腑。法界虚空ノ
内外中間。トモニ清淨ナリ。アルヒハ香
華ヲモチヰテキヨムルコトアリ。コノ
トキ。過去。現在。未來。因縁行業トモニ。
清淨ナリ。アルヒハ一句一偈ヲモチヰ
テキヨムルコトアリ。アルヒハ一心一
念ヲモチヰテキヨムルコトアリ佛言。
三沐三薫。身心清淨。シカアレハ身ヲキ
ヨメ。心ヲキヨムル法ハ。カナラス一
沐シテハ一薫シ。カクノコトクアヒツ
ラナレテ。三沐三薫スルハ。佛祖ノ修證
ナリ。沐ハユアムルナリ。薫ハ香ヲタキ
テ身體ニ薫スルナリ。シルヘシ。沐偈ナ
リ。薫句ナリ。乃至風雨･水火･草木･日月
星辰ニテモ澡浴スルナリ。審細ニ參徹
スヘシ。カクノコトクキヨムルトキ。法
界ノ内外トモニ清ヲキヨメ。佛トモニ
清淨ナリ。細塵ノ色空トモニ。清淨ナリ。
シカアレハ身ヲキヨムルハ心ヲキヨム
ルナリ。身心ヲキヨムルハ。國土ヲキヨ
メ佛道ヲキヨムルナリ。清淨ノ界量カ
ナラス佛道祖道ノ現成ナリ。コレニヨ
リテ清淨ヲ超越シ。染汚ヲ脱落セリ。面
ヲキヨムルハ。擧體ヲキヨムルナリ。擧
體ヲキヨムルハ。諸法ヲキヨムルナリ。
タトヘハ沈香ヲアラヒキヨムルトキ。
片片ニヲリテアラフヘカラス。塵塵ニ
抹シテアラフヘカラス。タタ表面ヲア
ラヒテ淨潔ヲミルハ。佛道ノ恒規ナリ。
法ニカナラス内外アラサルナリ。コノ
ユヱニ。淨ナラシムレハ。渾法トモニ淨
ヲ透脱スルナリ。三寶ヲ供養スル法ハ。
モロモロノ香ヲタテマツラントテハ。
ミツカラカ手ヲアラヒテ。香ヲトリ。淨
水ヲモテ。香ヲアラヒキヨメテ。三寶ニ
タテマツルナリ。三祇百劫ノノチ。因圓
果滿シテ成正覺セントスルトキモ。テ
ツカラミツカラ。袈裟ヲアラヒ。身體ヲ
アラフナリ。因圓果滿シテ。最後身ノ菩
薩。タタイマ樹下ニ坐セントスルニ。ナ
ニノケカレアリテカコレヲノソカン。シ
カアレトモ身心ヲ洗浴スルハ。諸佛ノ
法ナル道理。ヨクヨク功夫參學スヘシ
洗面ハ。西天竺國ヨリツタハレテ。東震
旦國ニ流布セリ。數百歳ノ佛佛祖祖。
オコナヒキタレルノミニアラス。億千
萬劫ノ前後ニ流通セリ。タタ垢膩ヲノ
ソクノミニアラス。コレ佛祖ノ命脈ナ
リ。ソノ體例ハ。イハク。モシオモテヲア
ラハサレハ。禮ヲウケ。他ヲ禮スル。トモ
ニ罪ヲウルナリ。自禮モ自受スヘシ。他
禮モ他受スヘシ。カクノコトク時節ト
モニ間斷アラス。モシ洗面セサレハ。罪
ヲウクルナリ。洗面ノ時節。アルヒハ五
更。アルヒハ昧旦ヲ。ソノ時節トス。褊衫
アルヒハ直裰ヲ著シナカラ。手巾ヲタ
ツサヘテ洗面架ニオモムク。手巾ハ。一
幅ノ布。ナカサ一丈二尺ナリ。ソノイ
ロシロカルヘカラス。シロキハ制ス。三
千威儀經ニ云ク。當ニ下用ルニ二手巾ヲ一有ル中五事上。一
者當ニレ拭二上下ノ頭ニ一。二者當ニ下用テ二一ノ頭ヲ一拭
レ手。以テ二一ノ頭ヲ一拭

面。三者不レレ得二持 &MT06279;

拭

ヲ

鼻。四者以用拭ハハ二膩汚一。當ニ二即チ浣フ

之ヲ。五
者不レレ得レ拭フ &T069222;

ヲ二身體ヲ一。若澡浴ニハ。各當ニ二自ラ
有ル

巾。イハユル手巾ハ半分ハ。オモテ
ヲノコヒ。半分ニテハ。手ヲノコフ。ハ
ナヲノコフヘカラストハ。ハナノウチ。
オヨヒ鼻涕ヲノコハス。ワキ･セナカ･
ハラ･ヘソ･モモ･ハキヲノコウコトナカ
レ。手巾ハツネニアラフヘシ。シメラン
ヲハ。ツネニホシテカハカスヘシ。手巾
ヲフタヘニヲリテ。左ノヒチニアタリ
テ。ソノウヘニカク。ワナニテアルカタ
ヲホカニタレ。ウチニイタク兩説アリ。
雲堂ノ洗面處ハ。後袈裏ナリ。菴内オヨ
ヒ單寮ハ。便宜ノトコロニカマフ。住持
人ハ。方丈裏ニテ洗面ス。耆年老宿ソノ
居處ニシタカヒテ。便宜ノトコロニ。洗
面架ヲオケリ。住持人。モシ雲堂ニ宿
スルトキハ。後架ニシテ洗面スヘシ。洗
面架ニイタリテ。手巾ノワナナルトコ
ロヲウナチニカク。フタツノハシヲ。左
右ノカタヨリ。マヘニヒキコシテ。左右
ノ手ニテ。オノオノ手巾ノ左右ノハシ
ヲトリテ。左右ノワキヨリ。手巾ノ左右
ノハシヲウシロエイタシテ。ウシロニ
テ。オノオノヒキチカヘテ。左ノハシハ
右エキタシ。右ノハシハ左ニキタシテ。
ムネノマヘニアタリテムスフナリ。カ
クノコトクスレハ。褊衫ノクヒハ。手巾
ニオホハシ。兩袖ハ。手巾ニユヒアケラ
レテ。ヒチヨリカミニアカリヌルナリ。
ヒチヨリシモ。アラハナリ。タトヘハタ
スキカケタランカコトシ。ソノノチモ
シ後架ナラハ。面桶ヲトリテ。カマノホ
トリニイタリテ。一桶ノ湯ヲトリテ。架
ノウヘニオク。モシ餘處ニテハ。打湯ヲ
面桶ニイル。湯ヲエテノチニ楊枝ヲカ
ムヘシ。華嚴經淨行品云。手執楊枝。當願
衆生。心得正法。自然清淨。晨嚼楊枝。當願
衆生。得調伏牙。噬諸煩惱。　シルヘシ手
執楊枝ハ教菩薩法ナリ。晨嚼楊枝ハ教
菩薩法ナリ。楊枝ノナカサ。アルヒハ四
指。アルヒハ八指。アルヒハ十二指。アル
ヒハ十六指ナリ。摩訶僧祇律第三十四ニ
云ク。齒木應 &MT06279;

レ量ニ用井ヨ。極メテ長キハ十六指。極メテ
短キハ四指。シカアレハ。四指ヨリモミチ
カクスヘカラス。十六指ヨリモナカク
スヘカラス。フトサハ小指大ナリ。シ
カイエトモ。ソレヨリホソキ。サマタ
ケナシ。ソノカタチハ小指形ナリ。一端
ハフトク。一端ホソシ。古ニ云ク。如シ二如來ノ
指ノ形一。フトキハシヲ微細ニカムナリ。
三千威儀經ニ云ク。嚼ム &T069222;

レ頭ヲ不レレ得レ過クル &T069222;

ヲ二三
分ニ一カムコト三分ヲヨクヨクカミテ。ハ
ノウヘ。ハノウラ。ミカクカコトクスヘ
シ。タヒタヒトキ。ミカクカコトクスヘ
シ。ハノモトノシシノウヘ。ヨクミカ
キアラフヘシ。ハノアヒタヨクカキソ
ロヘ。キヨカラシムヘシ。三度シタヲコ
ソクヘシ。三千威儀經ニ云ク。刮レ舌ヲ有リ二五
事一。一ニハ者不レレ得レ過クル &T069222;

ヲ二三返ニ一。二ニハ者舌ノ上ニ
血出テナハ當ニレ止ム。三ニハ者不レレ得三大ニ振ヒレ手ヲ。
汚ス &T069222;

ヲ二僧伽梨衣若シハ足ヲ一。四ニハ者棄ツルニ二楊枝ヲ一。
莫レレ當ル &T069222;

二人道ニ一。五ニハ者常ニ當ニ二屏處ナル一。イハユ
ル">刮レ舌ヲ三返トイフハ。水ヲククミテ。
舌ヲコソケテキヨムルコト三返スル
ナリ。三刮スルニハアラス。血ノイテン
マテスヘシトイフコトモアリ。血イテ
ハヤミネトイフ。三刮ニアラストシル
ヘシ。三千威儀經ニ云ク。淨口云ハ者。嚼楊枝ト。
漱口ト。刮舌ナリト。又三千威儀經ニ云ク。若不レ嚼マ二
楊枝ヲ一。若食。若服藥。若飮。得二三突吉羅罪一。
シカアレハ諸佛祖ナラヒニ佛祖兒孫。
ソノ眼目ノコトクマモリキタレリ。鳥
ノ兩翼ノコトク常隨キタレリ。佛祖ヲ
慕古セントキ。楊枝ノミヲモ護持スヘ
キナリ。コレスナハチ佛祖種子ナリ。佛
果上ニ直道ナルヘシ。西天ヨリツタハ
レ。如來ヨリ正傳セリ。護持スヘシ。失墜
セサレ。見楊枝ハ。見佛祖ナルヘシ。逢人
ナリ。逢自ナリ。三十二相。八十種好ノ佛
儀ヲミル。透脱ノ見佛ナリ。シカアレト
モ。ホトケノ身心ヲ見究盡スルニアラ
ス。楊枝ヲミル透脱ノ見佛ナリ。シカア
レトモ楊枝ノ内外ヲ見究盡スルニアラ
ス。見究盡セサルハ一等ナリトイフト
モ。見佛ハ透脱ノ見佛ナリ。ヨロコフヘ
シ
梵網菩薩戒經ニ云ク。若佛子。常ニ應シ下二時ニ
頭陀シ。冬夏ニ坐禪シ。結テレ夏ヲ安居センニ。常ニ用ユ中楊
枝･澡豆･三衣･瓶･鉢･坐具･錫杖･香爐･漉水
嚢･手巾･刀子･火燧･鑷子･繩床･經律･佛像･
菩薩ノ形像ヲ上。而ハ菩薩行スル二頭陀ヲ一。時及ヒ遊方ノ
時。行二來ス &MT01302;

百里千里ヲ一。此ノ十八種ノ物。常ニ
隨フヘシ二其ノ身ニ一。頭陀ハ者。從リ二正月十五日一。至リ二
三月十五日ニ一八月十五日ヨリ。至ルヘシ二十月十
五日ニ一。是ノ二時ノ中。此ノ十八種ノ物。常ニ隨ヘテ二
其ノ身ニ一。如クスヘシ二鳥ノ二翼ノ一　コノ十八種ノ物。
ヒトツモ虧闕スヘカラス。モシ虧闕ス
レハ。鳥ノ一翼オチタランカコトシ。
一翼ノコレリトモ。飛行スルコトアタ
ハシ。シルヘシ。菩薩ノ行道モマタカク
ノコトシ。コノ十八種ヲ二翼トセリ。楊
枝ステニ第一ニ居セリ。最初ニ具足ス
ヘキナリ。コノ楊枝ノ輕重ヲアキラメ
ントモカラ。スナハチ佛法ノ輕重ヲモ
アキラムヘシ。イマタアキラメサラン
ハ。佛法モイマタカツテアキラメサル
ナリ。コノ梵網菩薩戒ハ。過去現在未來
ノ諸佛菩薩ノ受持シキタルトコロナル
カユヱニ。楊枝ノ出現。マタ過現當ニ受
持シキタレリ。禪苑清規ニ云ク。大乘梵網
經ハ。十重ト･四十八經トナリ。並ニ須ク三讀誦シ通利シ。
善ク知ル二持犯開遮ヲ一。但タ依テ二金口ノ聖言ニ一。莫レ三
擅ママニ隨ク &T069222;

二於庸輩ニ一。シカアルニ大宋國。嘉
定十六年癸未四月ノナカニ。ハシメテ
大宋ニ諸山諸寺ヲミルニ。僧侶ノ楊枝
ヲシレルナク。楊枝ノスカタヲミスシ
ラス。イハンヤ嚼楊枝ノ法ヲ。ユメニモ
ミタル一箇半箇ナシ。ワツカニクチヲ
ススクトモカラハ。馬ノ尾ヲ寸餘ニキ
リタルヲ。牛ノ角ニツケタルモノニテ。
牙齒ヲアラフノミナリ。不淨ノ器ナリ。
僧家ノ佛儀ニアラス。俗人ナホキラヒ
ヌヘシ。コレヲモチヰルモ。萬人カ一人
ナリ。シカアレハ天下ノ僧俗男女。イツ
レモ二三尺ノウチニヰテモノイフト
キ。口氣ハナハタクサシ。カクモノタヘ
シノフヘカラサルカコトシ。有道ノ尊
宿ト稱シ。人天ノ導師トアル漱口･刮舌
ノ法アリトタニモシラス。口氣ハナハ
タクサク。口ノウチ。ハノウヘ。モトモケ
カラハシ。コレヲモテ推スルニ。佛祖ノ
大道。イマ陵夷ヲミルランコト。イクソ
ハクソトイフコトシラス。蒼波萬里ノ
雲烟ニ。露命ヲヲシマス。異域ニ道ヲト
フラフトイフトモ。澆季ニウマレアフ
カナシムヘシ。イクハクノ白法カ。サキ
タチテ滅沒シヌラン。オシムヘツ。オシ
ムヘシ。シカアルニ日本一國。朝野ノ道
俗。トモニ楊枝ヲモチヰル。佛光明ヲ見
聞スルナリ。佛説法ヲ見聞スルナリ。佛
光明ノ嗣續セルナリ。佛祖命ノ長遠ナ
ルナリ。ヨロコフヘシ。三千威儀經ニ云ク。
用井ルニ二楊枝ヲ一有リ二五事一。一ト者斷ル &T069222;

當ニレ如スレ度ノ。
二者破ラン &T069222;

當ニレ如クスレ法ノ。三者嚼ム &T069222;

レ頭ヲ不レレ得
レ過クル &T069222;

ヲ二三分ニ一。四者疎ニレ齒ヲ當テテレ中ニ三ヒ噛ム。五
者當ツ二汁ハ澡フレ目ヲ用ニ一。イマ嚼楊枝漱口ノ水
ヲモテ。目ヲアラフコト。三千威儀經ノ
法ナリ。楊枝ヨクツカヒテ。牙齒ヲソロ
エ。シタヲコソケテ。湯ヲウカヒ。ウカヒ
スルナリ。刮舌ノ法ハ。楊枝ヨクヨクツ
カヒテノチ。イマハステントスルトキ。
ナカヨリ二片ニ擘破シテ。ソノワレタ
ル口邊。刀口ノコトシ。コレヲヨコサマ
ニトリテ。舌面ヲコソケテハ水ヲウカ
ヒ。ウカヒヲククミテハ。擘楊枝ニテコ
ソケコソケスルナリ。血ノイツルマテ
ス。牙藥アラハ。牙齒ニツケテアラフヘ
シ。水ヲククミテタヒタヒウカヒウカ
ヒスツヘシ。ウカヒヲハキステンニハ。
面桶ノホカニハキスツヘシ。楊枝ハタ
ヒコトニ。擘破シテスツヘシトイヘリ。
經云。破當如法ト。ヨクヨクツカヒテ楊
枝ヲステンニハ。ステヲハリテ彈指三
下スヘシ。華嚴經ニ云ク。澡漱口齒。當願衆
生。向淨法門。究竟解脱。ツキニマサシ
ク洗面ス。兩手ニ面桶ノ湯ヲ掬シテ。オ
モテヲアラフ。カクノコトクヨクヨク
アラフアヒタ。湯ヲ無度ニツヒヤシテ。
面桶ノホカニモラシ。オトシ。チラシ
テ。ハヤクウシナフコトナカレ。アカオ
チ。アブラノソカウリヌルマテアラフ
ナリ。耳裏アラフヘシ。著水不得ナルカ
ユヱニ。眼裏アラフヘシ。著沙不得ナル
カユヱニ。アルヒハオトカヒノシタ。鼻
孔マテモ。ヨクヨク心ノイタランヲ度
トシテ。アラフヘシ。頭上頂 &T058676;

マテモ
アラフ。スナハチ威儀ナリ。ツキニ手巾
ヲモテオモテヲノコフヘシ。ヨクヨク
ノコヒカハカシテ。手巾モトノコトク
脱シトリテ。フタヘニシテ。左臂ニカ
ク。雲堂ノ後架ニハ。公界ノ拭面アリ。ソ
レヲモチヰル洗面ノアヒタ。桶杓ナラ
シテオトヲナスコト。カマヒスシクス
ルコトナカレ。湯水ヲ狼藉ニシテ。近邊
ヲヌラスコトナカレ。ヒソカニ觀想ス
ヘシ。佛祖ノ威儀面目ヲ相傳シテ。染汚
セシメス。修證スル。隨喜歡喜スヘシ。雲
堂ニアラハ。手巾ヲタツサヘテ入堂ス。
輕歩低聲ナルヘシ。耆年宿徳ノ草菴。カ
ナラス洗面架アルヘシ。洗面ノトキ。面
藥ヲモチヰル法アリ。オホヨソ道心辨
道ノトキ。洗面嚼楊枝オコタラサレ。コ
レ古佛ノ正法ナリ。アルヒハ湯ヲエサ
ラントコロニテハ。水ニテモ洗面スヘ
シ。湯水スヘテエサラントコロニテハ。
拭面スヘシ。ソノノチ禮拜坐禪スヘシ。
受禮禮他アルヘシ。本來面目ヲシテ淨
潔ナラシムヘシ
正法眼藏洗面
  延應元年己亥十月二十三日。在リテ二觀音
導利興聖寶林寺ニ一。示スレ衆ニ
  天竺國震旦國等ニハ。國王･王子･大臣･百
官･在家･出家･朝野男女･百姓。ミナ洗面
ス。神廟等モアシタコトニ洗面スルア
リ。カクノコトク洗面シテ祖宗ヲ拜シ。
現在セル父母師匠ヲ拜ス。三界萬靈十
方眞宰ヲモ拜ス。王君ヲモ拜スルナリ。
イマハ漁父樵翁マテモ洗面オコタラ
ス。シカアレトモ楊枝ハシラス。一得一
失ナリ。日本國ハ嚼楊枝アリ。洗面ナシ。
イマ嚼楊枝･洗面トモニ修證セン。補虧
闕ノ紹隆ナリ。正傳ノウヘノ正傳ナル
ヘシ。佛祖ノ照臨ナルヘシ
  寛元元年癸卯十月二十日。在リテ二越州吉
田縣吉峯寺一。重テ示スレ衆ニ

正法眼藏面授
爾ノ時釋迦牟尼佛。西天竺國靈山會上。百萬ノ
衆中。拈 &MT06279;

二優曇華ヲ一瞬目ス。於レ時摩訶迦葉尊者
破顏微笑ス。釋迦牟尼佛言ハク。吾有リ二正法眼藏
涅槃妙心一。付二屬ス摩訶迦葉ニ一　コレスナハ
チ佛佛祖祖面授正法眼藏ノ道理ナリ。七
佛ノ正傳シテ。迦葉尊者ニイタル。迦葉尊
者ヨリ二十八授シテ。菩提達磨尊者ニイ
タル。菩提達磨尊者。ミツカラ震旦國ニ降
儀シテ。正宗太祖普覺大師慧可尊者ニ面
授ス。五傳シテ曹谿山大鑑慧能大師ニイ
タル。一十七授シテ先師大宋國慶元府太
白名山天童古佛ニイタル。大宋寶慶元年
乙酉五月一日。道元ハシメテ先師天童古佛
ヲ妙高臺ニ燒香禮拜ス。先師古佛。ハシメ
テ道元ヲミル。ソノトキ。道元ニ指授面授
スルニイハク。佛佛祖祖面授ノ法門現成
セリ。コレスナルチ靈山ノ拈華ナリ。嵩山
ノ得髓ナリ。黄梅ノ傳衣＊ナリ。洞山ノ面
授ナリ。コレハ佛祖ノ眼藏面授＊ナリ。吾屋
裏ノミアリ。餘人ハ夢也未見聞在＊ナリ。
コノ面授ノ道理ハ。釋迦牟尼佛。マノアタ
リ迦葉佛ノ會下ニシテ。面授シ護持シキ
タレルカユヱニ。佛祖面＊ナリ。佛面ヨリ面
授セサレハ。諸佛ニアラサルナリ。釋迦牟
尼佛。マノアタリ迦葉尊者ヲミルコト親
付ナリ。阿難･羅睺羅トイヘトモ。迦葉ノ
親付ニオヨハス。諸大菩薩トイヘトモ。迦
葉ノ親付ニオヨハス。迦葉尊者ノ座ニ坐
スルコトエス。世尊ト迦葉ト同座シ同衣
シキタルヲ。一代ノ佛儀トセリ。迦葉尊者。
シタシク世尊ノ面授ヲ面授セリ。心授セ
リ。身授セリ。眼授セリ。釋迦牟尼佛ヲ供養
恭敬禮拜奉覲シタテマツレリ。ソノ粉骨
碎身。イク千萬變トイフコトヲシラス。自
己ノ面目ハ面目ニアラス。如來ノ面目ヲ
面授セリ。釋迦牟尼佛。マサシク迦葉尊者
ヲミマシマス。迦葉尊者。マノアタリ阿難
尊者ヲミル。阿難尊者。マノアタリ迦葉尊
者ノ佛面ヲ禮拜ス。コレ面授ナリ。阿難尊
者コノ面授ヲ住持シテ。商那和修ヲ接シ
テ面授ス。商那和修尊者。マサシク阿難尊
者ヲ奉覲スルニ。唯面與レ面面授シ面受
ス。カクノコトク代代嫡嫡ノ祖師。トモニ
弟子ハ師ニマミエ。師ハ弟子ヲミルニヨ
リテ。面授シキタレリ。一祖一師一弟子ト
シテモ。アヒ面授セサルハ。佛佛祖祖ニ
アラス。タトヘハ水ヲ朝宗セシメテ。宗派
ヲ長セシメ。燈ヲ續シテ。光明ツネナラシ
ムルニ。億千萬法スルニモ。本枝一如ナ
ル＊ナリ。マタ啐啄ノ迅機ナルナリ。シカ
アレハスナハチマノアタリ釋迦牟尼佛ヲ
マモリタテマツリテ。一期ノ日夜ヲツ
メリ。佛面ニ照臨セラレタテマツリテ。一
代ノ日夜ヲツメリ。コレイク無量ヲ往來
セリトシラス。シツカニオモヒヤリテ隨
喜スヘキナリ。釋迦牟尼佛ノ佛面ヲ禮拜
シタテマツリ。釋迦牟尼佛ノ佛眼ヲワカ
マナコニウツシタテマツリ。ワカ＊マナ
コヲ佛眼ニウツシタテマツリシ佛眼睛ナ
リ。佛面目ナリ。コレヲアヒツタヘテ。イマ
ニイタルマテ一世モ間斷セス面授シキタ
レルハ。コノ面授ナリ。而今ノ數十代ノ嫡
嫡ハ。面面ナル佛面ナリ。本初ノ佛面ニ面
受ナリ。コノ正傳面授ヲ禮拜スル。マサシ
ク七佛釋迦牟尼佛ヲ禮拜シタテマツルナ
リ。迦葉尊者等ノ二十八佛祖ヲ禮拜供養
シタテマツルナリ。佛祖ノ面目眼睛カク
ノコトシ。コノ佛祖ニマミユルハ。釋迦牟
尼佛等ノ七佛ニミエタテマツルナリ。佛
祖シタシク自己ヲ面授スル正當恁麼時
ナリ。面授佛ノ面授佛ニ面授スル＊ナリ。
葛藤ヲモテ葛藤ニ面授シテ。サラニ斷絶
セス。眼ヲ開シテ眼ニ眼授シ。眼＊受ス。面
ヲアラハシテ面ニ面授シ。面＊受ス。面授ハ。
面處ノ受授ナリ。心ヲ拈シテ心ニ心授シ。
心受ス。身ヲ現シテ身ヲ身授スルナリ。
他方他國モ。コレヲ本祖トセリ。震旦國以
東。タタコノ佛正傳ノ屋裏ノミ。面授面受
アリ。アラタニ如來ヲミタテマツル正眼
ヲアヒツタヘキタレリ。釋迦牟尼佛面ヲ
禮拜スルトキ。五十一世ナラヒニ七佛祖
宗。ナラヘルニアラス。ツラナルニアラ
サレトモ。倶時ノ面授アリ。一世モ師ヲミ
サレハ。弟子ニアラス。弟子ヲミサレハ。師
ニアラス。サタマリテアヒミ。アヒミエテ
面授シキタレリ。嗣法シキタレルハ。祖宗
ノ面授處道現成ナリ。コノユエニ如來ノ
面光ヲ直拈シキタレルナリ。シカアレハ
スナハチ千年萬年百劫億劫トイヘトモ。
コノ面授。コレ釋迦牟尼佛ノ面現成授
＊ナリ。コノ佛祖現成セルニハ。世尊･迦葉･
五十一世･七代祖宗ノ影現成ナリ。光現
成＊ナリ。身現成＊ナリ。心現成ナリ。尖脚
來ナリ。尖鼻來＊ナリ。一言イマタ領覽
セス。半句イマタ不會セスト＊イフトモ。師
ステニ裏頭ヨリ弟子ヲミ。弟子ステニ頂
𩕳ヨリ師ヲ拜シキタレルハ。正傳ノ面授
ナリ。カクノコトクノ面授ヲ尊重スヘキ
ナリ。ワツカニ心跡ヲ心田ニアラハセル
カコトクナラン。カナラスシモ大尊貴
生ナルヘカラス。換面ニ面授シ。回頭ニ面
授アランハ。面皮厚三寸ナルヘシ。面皮
薄一丈ナルヘシ。スナハチノ面皮。ソレ
諸佛大圓鏡ナルヘシ。大圓鑑ヲ面皮トセ
ルカユヱニ。内外無瑕翳ナリ。大圓鑑ノ大
圓鑑ヲ面授シ＊キタレルナリ。マノアタリ
釋迦牟尼佛ヲミタテマツル正法ヲ正傳
シキタレルハ。釋迦牟尼佛ヨリモ親曾＊ナ
リ。眼尖ヨリ前後三三ノ釋迦牟尼佛ヲ見
出現セシムル＊ナリ。カルカユヱニ釋迦牟
尼佛ヲオモクシタテマツリ。釋迦牟尼佛
ヲ戀慕シタテマツランハ。コノ面授正傳
ヲオモクシ尊崇シ。難値難遇ノ敬重禮拜
スヘシ。スナハチ如來ヲ禮拜シタテマツ
ルナリ。如來ニ面授セラレタテマツルナ
リ。アラタニ面授如來ノ正傳參學ノ宛然
ナルヲ拜見スルハ。自己ナリトオモヒキ
タリツル自己ナリトモ。他己ナリトモ。愛
惜スヘキナリ。護持スヘキナリ。屋裏ニ正
傳シ。イハク。八塔ヲ禮拜スルモノハ。罪障
解脱シ。道果感得ス。コレ釋迦牟尼佛ノ道
現成處ヲ。生處ニ建立シ。轉法輪處ニ建立
シ。成道處ニ建立シ涅槃處ニ建立シ。曲女
城邊ニノコリ。菴羅衞林ニノコレル。大
地ヲ成シ。大空ヲ成セリ。乃至聲香味觸
法色處等ニ塔成セルヲ禮拜スルニヨリ
テ。道果現感ス。コノ八塔ヲ禮拜スルヲ。
西天竺國ノアマネキ勤修トシテ。在家出
家。天衆人衆。キホフテ禮拜供養スルナリ。
コレスナハチ一卷ノ經典ナリ。佛經ハカ
クノコトシ。イハンヤマタ三十七品ノ法
ヲ修行シテ。道果ヲ箇箇生生ニ成就スル
ハ。釋迦牟尼佛ノ。亙古亙今ノ修行修治ノ
蹤跡ヲ處處ノ古路ニ流布セシメテ。古今
ニ歴然セルカユヱニ成道ス。シルヘシカ
ノ八塔ノ層層ナル。霜華イクハクカアラ
タマル。風雨シハシハヲカサントスレト。
空ニアトセリ。色ニアトセル。ソノ功徳ヲ
イマノ人ニヲシマサルコト減少セス。カ
ノ根力覺道。イマ修行セントスルニ。煩惱
アリ惑障アリトイヘトモ。修證スルニ。ソ
ノチカラナホイマアラタナリ。釋迦牟尼
佛ノ功徳。ソレカクノコトシ。イハンヤイ
マノ面授ハ。カレラニ比準スヘカラス。カ
ノ三十七品菩提分法ハ。コノ佛面･佛心･佛
身･佛道･佛光･佛舌等ヲ根元トセリ。カノ
八塔ノ功徳聚＊マタ佛面等ヲ本基トセリ。
イマ學佛法ノ漢トシテ。透脱ノ活路ニ行
履センニ。間靜ノ晝夜。ツラツラ思量功夫
スヘシ。勸喜隨喜スヘキナリ。イハユル
ワカクニハ。他國ヨリモスクレ。ワカ道
ハ。ヒトリ無上ナリ。他方ニハ。ワレラカコ
トクナラサルトモカラオホカリ。ワカク
ニ。ワカ道ノ無上獨尊ナルトイフハ。靈山
ノ衆會。アマネク十方ニ化導ストイヘト
モ。少林ノ正嫡。マサシク震旦ノ教主ナリ。
曹谿ノ兒孫。イマニ面授セリ。コノ＊トキ。
コレ佛法アラタニ入泥入水ノ好時節ナ
リ。コノトキ證果セスハ。イツレノトキカ
證果セン。コノトキ斷惑セスハ。イツレノ
トキカ斷惑セン。コノトキ作佛ナラサラ
ンハ。イツレノトキカ作佛ナラン。コノト
キ坐佛ナラサランハ。イツレノトキカ行
佛ナラン。審細ノ功夫ナルヘシ。釋迦牟尼
佛。カタシケナク迦葉尊者ニ付屬面授ス
ルニイハク。吾有正法眼藏。＊付屬摩訶迦葉
トアリ。嵩山會上ニハ。菩提達磨尊者。マサ
シク二祖ニシメシテイハク。汝得吾髓。ハ
カリシリヌ正法眼藏ヲ面授シ。汝得吾髓
ノ面授ナルハ。タタコノ面授ノミナリ。コ
ノ正當恁麼時。ナンチカヒコロノ骨髓ヲ
透脱スルトキ。佛祖面授アリ。大悟ヲ面授
シ。心印ヲ面授スルモ。一隅ノ特地＊ナリ。
傳盡ニアラストイヘトモ。イマタ欠悟ノ
道理ヲ參究セス。オホヨソ佛祖大道ハ。
唯面授面受。受面授面ノミ＊ナリ。サラニ剩
法アラス。虧闕アラス。コノ面授ノアフニ
アヘル自己ノ面目ヲモ。隨喜歡喜信受奉
行スヘキ＊ナリ。道元。大宋寶慶元年乙酉五
月一日。ハシメテ先師天童古佛ヲ禮拜面
授ス。ヤヤ堂奧ヲ聽許セラル。ワツカニ身
心ヲ脱落スルニ。面授ヲ保任スルコトア
リテ。日本國ニ本來セリ
正法眼藏面授
爾ノ時寛元元年癸卯十月二十日。在リテ二越
宇吉田縣吉峯精舍ニ一示スレ衆ニ
佛道ノ面授。カクノコトクナル道理ヲ。カ
ツテ見聞セス。參學ナキトモカラアルナ
カニ。大宋國仁宗皇帝ノ御宇。景祐年中ニ。
薦福寺ノ承古禪師トイフモノアリ。上堂ニ
曰ク。雲門匡眞大師。如今現在セリ。諸人還テ見ルヤ
麼。若シ也タ見得セハ。便チ是レ山僧ト同參ナラン。見ルヤ麼
見ルヤ麼。此ノ事直ニ須ク二諦當 &MT06279;

始テ得一。不レ可ラ二自ラ謾ス一。
且ツ如キ四住古黄檗ノ。聞クカ三百丈和尚擧スルヲ二馬大師
下スレ喝ヲ因縁ヲ一。他因ニ大ニ省アリ。百丈問フ。子向後
莫シヤ三承二嗣スル &T069222;

大師ニ一否ヤ。黄檗云ク。某雖 &MT01302;

レ識ルト二
大師ヲ一。要スルニ且ツ不レ見二大師ヲ一。若シ承二嗣セハ大師ニ一。
恐クハ喪セン二我ノ兒孫ヲ一。大衆。當時馬大師遷化。未タ
レ得二五年ヲ一。黄檗自ラ言フレ不トレ見。當ニレ知ル黄檗カ見
所不ル &T069222;

ヲレ圓ナラ。要スルニ且ツ祇タ具セリ二一隻眼ヲ一。山僧ハ
即チ不レ然ラ。識二得シ雲門大師ヲ一。亦タ見二&K99;得ス雲門
大師ヲ一。方ニ可シレ承二&K99;嗣ス雲門大師ニ一。祇タ如キ二雲門入
滅ノ一。已ニ得タリ二一百餘年ヲ一。如今マ作麼生カ説カン二箇ノ
親見底ノ道理ヲ一。會スヤ麼。通人達士ハ。方ニ可シ二證
明ス一。眇劣之徒ハ心ニ生セン二疑謗ヲ一。見得ハ不レ在レ言ニ
之。未タレ見者ハ如今マ看取セヨ。不請。久立珍重。イ
マナンチ雲門大師ヲシリ。雲門大師ヲミ
ルコトヲタトヒユルストモ。雲門大師マ
ノアタリナンチヲミルヤ。イマタシヤ。雲
門大師ナンチヲミスハ。＊ナンチ承嗣雲
門大師不得ナラン。雲門大師。イマタ＊ナン
チヲユルササルカユヱニ。＊ナンチモマタ
雲門大師ワレヲミルトイハス。シリヌ
＊ナンチ雲門大師トイマタ相見セサリ
ト＊イフコトヲ。七佛諸佛ノ過去現在未來
ニ。イツレノ佛祖カ師資相見セサルニ嗣法
セル。＊ナンチ黄檗ヲ見處不圓ト＊イフコ
トナカレ。ナンチイカテカ黄檗ノ行李ヲ
ハカラン。黄檗ノ言句ヲハカラン。黄檗ハ
古佛ナリ。嗣法ニ究參ナリ。ナンチハ嗣法
ノ道理。カツテ夢也未見聞參學在ナリ。黄
檗ハ師ニ嗣法セリ。祖ヲ保任セリ。黄檗ハ
師ニマミエ。師ヲミル。ナンチハスヘテ師
ヲミス。祖ヲシラス。自己ヲシラス。自己ヲ
ミス。ナンチヲミル師ナシ。ナンチ師眼イ
マタ參開セス。眞箇ナンチ見處不圓ナリ。
嗣法未圓ナリ。ナンチシルヤイナヤ。雲門
大師ハ。コレ黄檗ノ法孫ナルコトヲ。ナン
チイカテカ百丈･黄檗ノ道處ヲ測量セン。
雲門大師ノ道處。ナンチナホ測量スヘカ
ラス。百丈･黄檗ノ道處ハ。參學ノチカラア
ルモノ。コレヲ拈擧スルナリ。直指ノ落處
アルモノ測量スヘシ。ナンチハ參學ナシ。
落處ナシ。シルヘカラス。ハカルヘカラサ
ルナリ。馬大師遷化。未得五年ナルニ。馬大
師ニ嗣法セストイフ。マコトニワラフニ
モタラス。タトヒ嗣法スヘクハ。無量劫ノ
ノチナリトモ。嗣法スヘシ。嗣法スヘカラ
サランハ。半日＊ナリトモ。須臾＊ナリトモ。
嗣法スヘカラス。ナンチスヘテ佛道ノ日
面月面ヲミサル。暗者愚蒙ナリ。雲門大師
入滅。已得一百餘年ナレトモ。雲門ニ承嗣
ストイフ。ナンチニユユシキチカラアリ
テ。雲門ニ承嗣スルカ。三歳ノ孩兒ヨリハ
カナシ。一千年ノノチ。雲門ニ嗣法センモ
ノハ。ナンチニ十倍セルチカラアラン。ワ
レイマ＊ナンチヲスクフ。シハラク話頭ヲ
參學スヘシ。百丈ノ道取スル子向後莫承
嗣大師否ノ道取ハ。馬大師ニ嗣法セヨト
＊イフニハアラヌナリ。シハラク＊ナンチ
師子奮迅話ヲ參學スヘシ。烏龜倒上樹話
ヲ參學シテ。進歩退歩ノ活路ヲ參究スヘ
シ。嗣法ニ恁麼ノ參學力アルナリ。黄檗ノ
イフ恐喪我兒孫ノコトバ。スヘテ＊ナン
チハカルヘカラス。我ノ道取。オヨヒ兒孫
ノ人。コレタレナリトカシレル。審細ニ參
學スヘシ。カクレスアラハシテ道現成セ
リ。シカアルヲ佛國禪師惟白ト＊イフ。佛
祖ノ嗣法ニクラキニヨリテ。承古ヲ雲門
ノ法嗣ニ排列セリ。アヤマリナルヘシ。晩
進シラスシテ。承古モ參學アラントオモ
フコトナカレ。ナンチカコトク文字ニヨ
リテ嗣法スヘクハ。經書ヲミテ發明スル
モノハ。ミナ釋迦牟尼佛ニ嗣法スルカ。サ
ラニシカアラサルナリ。經書ニヨレル發
明。カナラス正師ノ印可ヲモトムルナリ。
ナンチ承古カイフコトクニハ。ナンチ雲
門ノ語録ナホイマタミサルナリ。雲門ノ
語ヲミシトモカラノミ。雲門ニハ嗣法セ
リ。＊ナンチ自己眼ヲモテ。イマタ雲門ヲ
ミス。自己眼ヲ＊モテ。自己ヲミス。雲門眼
ヲ＊モテ。雲門ヲミス。雲門眼ヲ＊モテ。自己
ヲミス。カクノ＊コトクノ未參究オホシ。
サラニ草鞋ヲ買來買去シテ。正師ヲモト
メテ嗣法スヘシ。ナンチ雲門大師ニ承嗣
ストイフコトナカレ。モシカクノコトク
イハハ。スナハチ外道ノ流類ナルヘシ。タ
トヒ百丈ナリトモ。ナンチカイフカコト
クイハハ。オホキナルアヤマリナルヘシ

正法眼藏坐禪儀
參禪ハ坐禪ナリ。坐禪ハ靜處ヨロシ。坐蓐
アツクシクヘシ。風煙ヲイラシムルコト
ナカレ。雨露ヲモラシムルコトナカレ。容
身ノ地ヲ護持スヘシ。カツテ金剛ノウヘ
ニ坐シ。盤石ノウヘニ坐スル蹤跡アリ。カ
レラミナ草ヲアツクシキテ坐セシナリ。
坐處アキラカナルヘシ。晝夜クラカラサ
レ。冬暖夏凉ヲソノ術トセリ。諸縁ヲ放捨
シ。萬事ヲ休息スヘシ。善也不思量ナリ。
惡也不思量＊ナリ。心意識ニアラス。念想觀
ニアラス。作佛ヲ圖スルコトナカレ。坐臥
ヲ脱落スヘシ。飮食ヲ節量スヘシ。光陰ヲ
護惜スヘシ。頭然ヲハラフカコトク坐禪
ヲコノムヘシ。黄梅山ノ五祖。コトナルイ
トナミナシ。唯務坐禪ノミナリ。坐禪ノト
キ。袈裟ヲカクヘシ。蒲團ヲシクヘシ。蒲團
ハ全跏ニシクニハアラス。跏趺ノナカバ
ヨリハウシロニシクナリ。シカアレハ累
足ノシタハ。坐＊蓐ニアタレリ。脊骨ノシタ
ハ。蒲團ニテアルナリ。コレ佛佛祖祖ノ坐
禪ノトキ。坐スル法ナリ。アルヒハ半跏趺
坐シ。アルヒハ結跏趺坐ス。結伽趺坐ハ。ミ
キノアシヲ。ヒタリノモモノウヘニオク。
ヒタリノアシヲ。ミキノモモノウヘニ
オク。アシノサキオノオノモモトヒトシ
クスヘシ。參差ナルコトヲエサレ。半跏趺
坐ハ。タタ＊ヒタリノアシヲ。＊ミキノモモ
ノウヘニオクノミナリ。衣衫ヲ寛繋シテ。
齊整ナラシムヘシ。右手ヲ左足ノウヘニ
オク。左手ヲ右手ノウヘミオク。フタツノ
オホユヒ。サキアヒササフ。兩手カクノコ
トクシテ。身ニチカツケテオクナリ。フタ
ツノオホユヒノサシアハセタルサキヲ。
ホソニ對シテオクヘシ。正身端坐スヘシ。
ヒタリエソハタチ。ミキエカタフキ。マヘ
ニククマリ。ウシロニアフクコトナカレ。
カナラス耳ト肩ト對シ。鼻ト臍ト對スヘ
シ。舌ハカミノ腭ニカクヘシ。息ハ鼻ヨリ
通スヘシ。脣齒アヒツクヘシ。目ハ開スヘ
シ。不張不微ナルヘシ。カクノコトク身心
ヲトトノヘテ。欠氣一息アルヘシ。兀兀ト
坐定シテ。思量箇不思量底＊ナリ。不思量
底。如何思量。コレ非思量＊ナリ。コレスナ
ハチ坐禪ノ法術ナリ。坐禪ハ習禪ニハア
ラス。大安樂ノ法門＊ナリ。不染汚ノ修證
＊ナリ
正法眼藏坐禪儀
爾ノ時寛元元年癸卯冬十一月。在リテ二越州
吉田縣吉峯精舍ニ一示スレ衆ニ

正法眼藏梅華
先師天童古佛ハ者。大宋慶元府太白名山天
童景徳寺第三十代堂上大和尚也。上堂
示 &MT06279;

レ衆ニ云ク。天童仲冬ノ第一句。槎槎牙牙タリ老
梅樹。忽チ開華ス一華兩華。三四五華無數華。
清不レ可ラレ誇。香不レ可ラレ誇ム。散 &MT06279;

作テ二春容ト一吹ク二草
木ヲ一。衲僧箇箇頂門禿ス。驀箚ニ變怪ス狂風暴雨。
乃至交二袞 &MT06279;

大地ニ一雪漫漫。老梅樹太タ無シレ端。寒
凍摩挲スレハ鼻孔酸ス　イマ開演アル老梅樹。
ソレ太無端＊ナリ。忽開華ス。自結果ス。ア

Footnote:

209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]