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小叢林清規 (No. 2579_ 無著道忠撰 ) in Vol. 81

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T2579_.81.0698a01: 三拜拜了未
坐具
又前燒香。薫茶獻眞左。歸三
T2579_.81.0698a02:
坐具
又前燒香。薫湯獻眞右薫獻之法
涅槃忌
T2579_.81.0698a03: 歸三拜初收
坐具
九拜了住持又前燒香歸&T075573;
T2579_.81.0698a04: 楞嚴呪。行道五會。三拜○不
&T075573;
回向達磨忌
回向
T2579_.81.0698a05:   五日
T2579_.81.0698a06: 達磨忌獻粥 眞前設鉢案。虚應器一位
T2579_.81.0698a07: □子預飣羹菜 湯粥・菓茶・及湯
T2579_.81.0698a08: 瓶 預列眞前東邊 鳴鐘 大衆西集立。
T2579_.81.0698a09: 侍眞立眞東西向。住持中立&T075573;前燒香
T2579_.81.0698a10: 侍香隨。進退
涅槃忌
三拜拜了未
坐具
湯粥侍眞遞供○獻供
之法如涅槃忌
T2579_.81.0698a11: 三拜
坐具
菓茶三拜初收
坐具
住持又前燒香歸
T2579_.81.0698a12: 位。磬五聲。眞讀大悲呪。住持聞燒香鈴又前
T2579_.81.0698a13: 燒香。是三拜&T075573;呪了&T075573;通回向文讀而
諳誦
T2579_.81.0698a14: 午前達磨忌半齋 眞前設鉢案。預飣羹菜
T2579_.81.0698a15: 獻粥 湯食菓嚫下嚫者。錢貳百紋
紙裹盛小素案
茶及湯
T2579_.81.0698a16: 瓶列眞東邊 鐘一通二通集會兩序向
T2579_.81.0698a17: 北立出班
燒香圖
侍眞住立眞左。住持披法衣
T2579_.81.0698a18: &T075573;前燒香侍香隨歸三拜拜了未
坐具
又前
T2579_.81.0698a19: 湯食侍眞
遞供
歸三拜
坐具
 又前獻菓子
T2579_.81.0698a20: 。歸三拜初收
坐具
住持又前燒香侍香隨。進退
涅槃忌
T2579_.81.0698a21: 三拜拜了未
坐具
又前獻茶。歸三拜
坐具
又前
T2579_.81.0698a22: 眞與
中間
揖了歸三拜初收
坐具
十八拜畢。出班上
T2579_.81.0698a23: 正月
三日&T047368;
大衆列拜涅槃
忌中&T047368;
次兩序對立。住持
T2579_.81.0698a24: 中立定侍香進瓣香。拈起唱語。挿瓣香。燒
T2579_.81.0698a25: 從香皆如
槃忌
次換衣燒香。歸位。楞嚴呪。行
T2579_.81.0698a26: 道。皆同涅槃忌回向語同
宿忌
T2579_.81.0698a27:   ○十一月 冬夜
T2579_.81.0698a28: 冬夜諷經 如結制前晩
T2579_.81.0698b01: 此日大衆請師家展持賀令節。高臘一員或
T2579_.81.0698b02: 兩員光伴。衆寮資具&MT10769;辨。宜書院
T2579_.81.0698b03:   冬至
T2579_.81.0698b04: 祝聖 祖師祠堂諷經如常 次開山諷經。
T2579_.81.0698b05: 楞嚴呪。行道。回向尋常旦望
宣者
T2579_.81.0698b06: 次方丈講茶禮法如
時中&T047368;
T2579_.81.0698b07: 此日住持爲大衆展待
T2579_.81.0698b08:   ○十二月 八日
T2579_.81.0698b09: 佛成道會 張出山像。敷設儀規。一準涅槃
T2579_.81.0698b10: 回向
T2579_.81.0698b11:   十一日
T2579_.81.0698b12: 關山宿忌 如達磨宿忌祖師
回向
T2579_.81.0698b13:   十二日
T2579_.81.0698b14: 關山忌。獻粥。半齋 如達磨忌。或略十八
T2579_.81.0698b15: 九拜。或不語爲
T2579_.81.0698b16:   二十八日
T2579_.81.0698b17: 歳末祈祷般若 如正月十六日
T2579_.81.0698b18:   晦日
T2579_.81.0698b19: 除夜諷經 如結制前晩
T2579_.81.0698b20:   ○某月某日開山忌
T2579_.81.0698b21: 宿忌 獻粥。半齋 如達磨忌
T2579_.81.0698b22:   ○某月某日嗣法師忌
T2579_.81.0698b23: 宿忌 獻粥。半齋 如達磨忌
T2579_.81.0698b24:   ○某月某日歴代祖忌
T2579_.81.0698b25: 直就牌位前鋪設 宿忌半齋并諷大悲呪
T2579_.81.0698b26:   ○某月某日檀那忌
T2579_.81.0698b27: 宿忌 半齋 住持當牌立&T075573;前燒香。供
T2579_.81.0698b28: 茶湯半齋先供湯。次出生飯
食。次供菓・茶
又燒香歸&T075573;
T2579_.81.0698b29: 楞嚴呪或宿忌
大悲呪
行道若坐誦者如
臨時中&T047368;
第五會住持
&T075573;
T2579_.81.0698c01: 前燒香歸位問訊&T075573;
立到
呪了回向亡者
回向
T2579_.81.0698c02: 月分清規畢
T2579_.81.0698c03: 小叢林略清規卷上
T2579_.81.0698c04:
T2579_.81.0698c05:
T2579_.81.0698c06: 小叢林略清規卷中
T2579_.81.0698c07: 臨時清規第四
T2579_.81.0698c08:   得度儀規世所刊布脱誤。今依善本
刪補○若師衆備足可一依
T2579_.81.0698c09:   丈清
T2579_.81.0698c10: 日既定則隔宿剃其頭。頂心留髮。名曰
T2579_.81.0698c11: 周羅梵語也。此
小結
佛前若別室行之。設
佛像或祖像
爐華
T2579_.81.0698c12: 。室東偏向佛安椅子師位前設卓一張。上
T2579_.81.0698c13: 置香燭・手・爐・戒尺・戒文・剃刀。傍安
T2579_.81.0698c14: 今本師兼戒師作梵。從省略而已○若依百丈清規
則室西別向佛設戒師位。前几陳香燭・手爐・戒尺・戒
T2579_.81.0698c15: 。戒師對面設作梵闍梨位。几
上安磬。本師前設几。安剃刀
袈裟・直裰・坐
T2579_.81.0698c16: 具・鉢盂。盛案置佛前 時至鳴鐘 衆集
T2579_.81.0698c17: 左右列坐 師佛前燒香三拜就位 引請
T2579_.81.0698c18: 闍梨引得度人。佛前燒香三拜。到師前
T2579_.81.0698c19: 香三拜。長跪合掌 師立衆同立。師秉爐白
T2579_.81.0698c20:
T2579_.81.0698c21:  戒香 定香 慧香 解脱香解脱知見香 光
T2579_.81.0698c22:  明雲臺遍法界供養十方無
T2579_.81.0698c23:  量十方無量普熏證寂滅一切
T2579_.81.0698c24:  衆生亦如是即將今晨剃頭受戒開啓功
T2579_.81.0698c25:  徳先願
T2579_.81.0698c26:  皇帝萬歳臣統千秋天下太平法輪
T2579_.81.0698c27:  伽藍土地増益威光護法護人無諸&MT10769;
T2579_.81.0699a01:  十方施主福慧莊嚴道場人身心安樂師
T2579_.81.0699a02:  長父母道業超隆剃頭沙彌修行無障
T2579_.81.0699a03:  途八&MT10769;咸脱苦輪九有生倶登覺岸
T2579_.81.0699a04:  衆念
T2579_.81.0699a05:  清淨法毘盧遮那佛。圓滿報盧遮那
T2579_.81.0699a06:  。千百億化釋迦尼佛來下生彌
T2579_.81.0699a07:  勒尊佛。十方三世一切諸佛。大聖文殊師
T2579_.81.0699a08:  利菩薩。大行普賢菩薩。大悲觀世音菩薩。
T2579_.81.0699a09:  諸尊菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜
T2579_.81.0699a10: 十佛名了師坐衆復坐。師又曰
T2579_.81.0699a11:  善男子。心源沖深法海浩汗。迷之者永劫
T2579_.81.0699a12:  沈淪。悟之者當處解脱。欲解脱道。必
T2579_.81.0699a13:  在圓頂方袍中。三界出離之要道。諸佛道
T2579_.81.0699a14:  同之軌範。但辨肯信。勿疑惑。夫出家
T2579_.81.0699a15:  儀相自然與道契合。斷鬚髮者斷愛根
T2579_.81.0699a16:  也。愛根纔斷則法樂自在。脱華服者脱
T2579_.81.0699a17:  塵勞也。塵勞苟脱則眞身獨露。是以三世
T2579_.81.0699a18:  諸佛未一佛居家成道。歴代諸祖更
T2579_.81.0699a19:  無一祖處俗了眞。故一切功徳中出家功
T2579_.81.0699a20:  徳爲第一矣。經云。譬如七寶塔高至
T2579_.81.0699a21:  三十三天。功徳雖最大。若比出家功徳
T2579_.81.0699a22:  百分不一。乃至算數譬喩不及。何
T2579_.81.0699a23:  以故寶塔有待假法。畢竟歸磨滅。出家無
T2579_.81.0699a24:  爲功徳。増進成佛果。即此生身頓超
T2579_.81.0699a25:  夫地。縱闕證果早是眞佛子也。汝專誠
T2579_.81.0699a26:  思念。不慢易。今日出永劫流轉之迷
T2579_.81.0699a27:  域。本有衆徳稍稍顯現。即時入不退無生
T2579_.81.0699a28:  之佛國。無始虚僞漸漸銷滅。圓顱是出纒
T2579_.81.0699b01:  之相。方服是解脱之幢。見聞悉蒙巨益。親
T2579_.81.0699b02:  族同沾昇拔。是故云。流轉三界中。恩愛不
T2579_.81.0699b03:  能斷。棄恩入無爲。眞實報恩者。夫出家之
T2579_.81.0699b04:  後禮踰常情。天地尚不覆載。塵俗豈
T2579_.81.0699b05:  類同。國王不汝。父母不
T2579_.81.0699b06:  汝。神祇冥道皆是下方也。非師長則不
T2579_.81.0699b07:  恭禮。非祖則勿拜敬。汝今當
T2579_.81.0699b08:  離此座。想念國王水土之恩父母生成之
T2579_.81.0699b09:  徳精誠拜辭。向後不復拜也。是即出離
T2579_.81.0699b10:  之殊範。尊貴之異徴也。爲守宮神
T2579_.81.0699b11:  來加護之恩。向生縁神發心出家之
T2579_.81.0699b12:  事。其能如是則守宮神永爲汝衞道。生縁
T2579_.81.0699b13:  神常爲汝護法
T2579_.81.0699b14: 沙彌就禮一拜。引請引出道場。先望帝都
T2579_.81.0699b15: 三拜謝恩。次向氏神三拜。次向父母三拜。
T2579_.81.0699b16: 了即更僧衣。還佛前三拜。次轉師前禮一
T2579_.81.0699b17: 拜。長跪合掌 師用淨瓶頂。以指滴
T2579_.81.0699b18: 於頂上。執刀剃蓋隔宿剃
今只爲樣耳
仍誦偈二遍。
T2579_.81.0699b19: 衆同和。偈曰
T2579_.81.0699b20:   善哉大丈夫  能了世無常
T2579_.81.0699b21:   棄俗趣泥洹  希有&MT10769;思議
T2579_.81.0699b22: 三誦了沙彌禮一拜。長跪合掌 師又執
T2579_.81.0699b23:
T2579_.81.0699b24:  最後一結謂之周羅。唯師一人乃能斷之。
T2579_.81.0699b25:  我今爲汝除去。汝許不沙彌
答云
可爾
T2579_.81.0699b26: 仍擧落髮偈三遍。衆同和。偈曰
T2579_.81.0699b27:   毀形守志節  割愛辭所親
T2579_.81.0699b28:   出家求聖道  誓度一切衆
T2579_.81.0699b29: 周羅去。沙彌禮三拜。胡跪合掌 次安名
T2579_.81.0699c01:  次授坐具。沙彌捧具云師擧語教授。沙彌
隨和。下皆傚
T2579_.81.0699c02:  大徳一心念。我某甲○稱沙彌
。下皆傚
此尼師壇。應
T2579_.81.0699c03:  量作。今受持。常護衣故
T2579_.81.0699c04: 是三説了。沙彌起立問訊。展具三拜
T2579_.81.0699c05: 胡跪合掌 次授袈裟。沙彌捧七條衣
T2579_.81.0699c06: 若如法。先受五條
次七條。次九條
T2579_.81.0699c07:  大徳一心念。我某甲此欝多羅。七條衣受。
T2579_.81.0699c08:  兩長一短。割截衣持若五條則曰。此安陀會。五
條衣受。一長一短。割截衣
T2579_.81.0699c09: 持○若九條則曰。此僧伽梨。
九條衣受。三長一短。割截衣持
T2579_.81.0699c10: 三説了。師爲沙彌授披袈裟三遍。衆
T2579_.81.0699c11: 同和。偈曰
T2579_.81.0699c12:   善哉解脱服  無相福田衣
T2579_.81.0699c13:   我今頂戴受  世世常得披
T2579_.81.0699c14:  五條改第句曰。世世不捨離○大衣曰。大哉
解脱服。無相福田衣。披奉如來戒。廣度諸衆生
T2579_.81.0699c15: 即入便處袈裟了。師前三拜。次佛前三
T2579_.81.0699c16: 拜。又轉師前。胡跪合掌 次授鉢盂。沙彌
T2579_.81.0699c17: 鉢盂
T2579_.81.0699c18:  大徳一心念。我某甲此鉢多羅。應量器。今
T2579_.81.0699c19:  受持。常用故
T2579_.81.0699c20: 三説了。沙彌措鉢盂起立三拜了。又胡跪合
T2579_.81.0699c21: 掌 次授三歸五戒。師即云
T2579_.81.0699c22:  汝既出家。當先受三歸五戒。我今爲
T2579_.81.0699c23:  召請三寶。證明佛事
T2579_.81.0699c24: 秉爐三請。云
T2579_.81.0699c25:  奉請無寶。海藏經文十地
T2579_.81.0699c26:  五果回向同垂感降共作證明
T2579_.81.0699c27: 三請了乃云
T2579_.81.0699c28:  善男子。欲歸戒。先當懺悔。如人浣
T2579_.81.0699c29:  然後加色。汝今至誠隨我語懺悔。先罪
T2579_.81.0700a01: 盡消滅
T2579_.81.0700a02: 即爲沙彌授懺悔偈三遍。衆同和。偈曰
T2579_.81.0700a03:  我昔所造諸惡業  皆由無始貪瞋癡
T2579_.81.0700a04:  從身口意之所生  一切我今皆懺悔
T2579_.81.0700a05: 三唱了沙彌三拜。胡跪合掌。師云
T2579_.81.0700a06:  善男子。汝既治身口意三業大清淨
T2579_.81.0700a07:  今當依佛法僧三寶。三寶有三種。所
T2579_.81.0700a08:  謂一體三寶謂如如妙理中有覺性佛寶。有
離塵性法寶。有解脱和合性
T2579_.81.0700a09:  
現前三寶謂十方三世諸佛爲佛寶。所説教
文爲法寶。所被機縁爲僧寶
T2579_.81.0700a10:  住持三寶也謂泥土木石金銅綵繪之像爲佛寶。黄
紙朱軸大小經論爲法寶。染衣剃髮
T2579_.81.0700a11:  
一歸依則諸功徳圓成
T2579_.81.0700a12: 即爲沙彌授歸依三寶語三遍。衆同和云
T2579_.81.0700a13:  歸依佛。歸依法。歸依僧 歸依佛無上
T2579_.81.0700a14:  尊。歸依法離欲尊。歸依僧和合尊 歸依
T2579_.81.0700a15:  佛竟。歸依法竟。歸依僧竟 如來至眞等
T2579_.81.0700a16:  正覺。是我大師。我今歸依。從今以往。稱
T2579_.81.0700a17:  佛爲師。更不歸依邪魔外道。慈愍故第二
遍再
T2579_.81.0700a18:  疊。曰。慈愍故。慈愍故。○第三遍
三疊。曰。慈愍故。慈愍故。慈愍故
T2579_.81.0700a19: 一説後沙彌一拜。二説後二拜。三説後三拜。
T2579_.81.0700a20: 就胡跪合掌。師云
T2579_.81.0700a21:  善男子。汝既捨邪歸正。五戒入道初因出
T2579_.81.0700a22:  離元首。汝應頂受
T2579_.81.0700a23:  盡形壽。不殺生・不偸盜・不婬欲・不妄語・
T2579_.81.0700a24:  不飮酒。是五戒相。汝能持不沙彌
答云
能持
T2579_.81.0700a25:  已下
三説
T2579_.81.0700a26:  上來五支淨戒。一一不犯。汝能持不
T2579_.81.0700a27:  沙彌
答云
能持師云是事如是持
一下
T2579_.81.0700a28: 沙彌起三拜。胡跪合掌。師云
T2579_.81.0700a29:  法如大海。漸入漸深。汝已受五戒。次有
T2579_.81.0700b01:  沙彌十戒。受此戒後與大僧利養。此
T2579_.81.0700b02:  名應法沙彌。應當頂受
T2579_.81.0700b03:  盡形壽。不殺生・不偸盜・不婬欲・不妄語・
T2579_.81.0700b04:  不飮酒。不坐臥高廣大床・不花鬘瓔珞香
T2579_.81.0700b05:  油塗身・不歌舞作倡故往觀聽・不捉金銀
T2579_.81.0700b06:  錢寶・不非時食。是沙彌戒相。汝能持不
T2579_.81.0700b07:  沙彌
答云
能持盡形已
下三説
T2579_.81.0700b08:  上來十支淨戒。一一不犯。汝能持不
T2579_.81.0700b09:  沙彌
答云
能持師云是事如是持
一下
T2579_.81.0700b10: 沙彌起三拜。胡跪合掌。師云
T2579_.81.0700b11:  已受五戒十戒。入出家位了也。次應
T2579_.81.0700b12:  菩薩三聚十重。即是眞佛子而入佛位
T2579_.81.0700b13:  也
T2579_.81.0700b14:  一攝律儀戒。二攝善法戒。三攝衆生戒。從
T2579_.81.0700b15:  今身佛身。汝能持不沙彌
答云
能持一攝已
下三説
T2579_.81.0700b16:  上來三聚淨戒。從今身佛身。汝能持
T2579_.81.0700b17:  不沙彌
答云
能持師云是事如是持尺一下。
師又云
T2579_.81.0700b18:  有十重戒。一不殺生。二不偸盜。三不貪
T2579_.81.0700b19:  婬。四不妄語。五不沽酒。六不説四衆過罪。
T2579_.81.0700b20:  七不自讃毀他。八不慳食法財。九不瞋恚。
T2579_.81.0700b21:  十不誹謗三寶。從今身佛身。汝能持
T2579_.81.0700b22:  不沙彌
答云
能持一不已
下三説
T2579_.81.0700b23:  上來十重淨戒。從今身佛身。汝能持
T2579_.81.0700b24:  不沙彌
答云
能持師云是事如是持
一下
T2579_.81.0700b25: 沙彌起三拜。初收具轉佛前三拜。次師前
T2579_.81.0700b26: 三拜。了問訊出 師及沙彌禮佛鳴三下
T2579_.81.0700b27: 合掌誦處世界梵
T2579_.81.0700b28:   處世界如虚空  如蓮花不著水
T2579_.81.0700b29:   心清淨超於彼  𥡴首禮無上尊
T2579_.81.0700c01:  上來剃頭受徳。四恩總報有齋資
T2579_.81.0700c02:  有情同圓種智。十方三世一切諸佛
T2579_.81.0700c03:  諸尊菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜十方已下
磬三
T2579_.81.0700c04:  下。如
尋常
T2579_.81.0700c05: 師起佛前三拜散場
T2579_.81.0700c06:   ○相看茶禮
T2579_.81.0700c07: 古規曰。諸禮中賓主相見禮最爲重。諸山名
T2579_.81.0700c08: 勝大方專使講茶禮 方丈東南室北壁掛
T2579_.81.0700c09: 祖像。香臺上爐 知客賓到。住持即出立
T2579_.81.0700c10: 對室外。主賓相揖東主西向。西
實東向而揖
乃相偶入。到
T2579_.81.0700c11: 南北分中止對坐若主高徳則實下一位坐。實高
徳則主下一位坐。如本山專使
T2579_.81.0700c12: 主下一位坐。使宣命了出。再入時請主令
對位。若主猶力謙則使自下一位與主對位
賓行者
T2579_.81.0700c13: 若不帶則倩
某寺行者
贄賓。賓自苟置之祖像前主
T2579_.81.0700c14: 右邊譬如扇其柄在
南。餘物準知
本位若專使到
書命
T2579_.81.0700c15: 起苟贄。低頭深揖。賓又深深。低頭答
T2579_.81.0700c16: 即主賓同起出室外。復對揖。再入對坐。叙
T2579_.81.0700c17: 暄涼 供給二人&T075573;立室外東西北郷
T2579_.81.0700c18: 供二人在屏處菓茶等。次第與供給
T2579_.81.0700c19: 供給苟菓器左手茶器右手相偶入備法如
通用
T2579_.81.0700c20: &T047368;菓了供給進湯瓶湯瓶二調茶。主賓互
T2579_.81.0700c21: 受了相揖喫 撒菓茶 主人慰勞令退
T2579_.81.0700c22: 近古猶撤菓茶後主人出句。到晡時侍者詣
。陳請書院茶則賓於是呈對句。因聯句或到
T2579_.81.0700c23: 十句二十
而退
T2579_.81.0700c24:   ○書院題咏
T2579_.81.0700c25: 設雅場題貼木簡。釘掛當陽柱
T2579_.81.0700c26: 或直
傍室安几二張。上置筆硯短册。以
T2579_.81.0700c27: 雅場。更以屏風是執
筆位
司席衆多則
二員
T2579_.81.0700c28: 雅場排座牌
衆預看&T047368;位。勿時顛
T2579_.81.0701a01:  時至自末位。皆著・帽子・
T2579_.81.0701a02: 襪子。持中啓扇。戸外各相揖。而入就
T2579_.81.0701a03: 坐定位頭袖收座牌。衆同收 進
T2579_.81.0701a04: 五種或
七種
。茶禮如常 撒菓茶了。行者計
T2579_.81.0701a05: 。盛草紙於方盆上。横壓尺紙。置
T2579_.81.0701a06: 中少東 沙彌行者行筆硯素盆
置墨水
T2579_.81.0701a07: 一人一副或硯少則略毎
二人一副
司席入室把
T2579_.81.0701a08: 紙若干。自位頭次第行各二枚一充
失書
T2579_.81.0701a09: 法。先到位頭。次轉西。自一位班末。次
T2579_.81.0701a10: 東。自二位班末司席二人則
東西各自行
餘紙
T2579_.81.0701a11: 出。戸外氈上置二枚。充司席自用。更有
T2579_.81.0701a12: 之戸傍此時或小爐炷香盛盆。
沙彌捧出置花瓶少東
衆乃沈吟少
T2579_.81.0701a13: 時。位頭加水硯徐硏墨。衆同亦若硏亦
重吟
T2579_.81.0701a14: 頭點筆。開草紙。挾左手詩。衆西堂
已下
皆特
T2579_.81.0701a15: 左膝東堂免
起膝
書了位頭及東堂置
T2579_.81.0701a16: 座前。懷殘紙。衆西堂
已下
二紙共懷之 沙彌
T2579_.81.0701a17: 衆書了。進取位頭東堂詩。到方盆前
T2579_.81.0701a18: 北郷胡跪。詩入盆。其法左手持詩。右手取
T2579_.81.0701a19: 上壓尺近身。右手以詩靠盆外脣。更右
T2579_.81.0701a20: 手取壓尺詩上東堂有幾員
一一皆若
西堂已下
T2579_.81.0701a21: 自起詩入沙彌
所作
東西位迭出衆多
則東
T2579_.81.0701a22: 西二人
同出
東西班末二人。先以詩呈位頭東
T2579_.81.0701a23: 。在前胡跪位頭東堂看了渡與。班末
T2579_.81.0701a24: 人接之乃入盆。司席不詩 衆入詩了。
T2579_.81.0701a25: 位頭量才請引附人
其人承命。即起
T2579_.81.0701a26: 便處。逐一隨位次場中人名杉原或引
合重
T2579_.81.0701a27: 横折。其
式見
引附人起。沙彌行者撒硯。引
T2579_.81.0701a28: 附携名暦出坐戸外氈上北郷傍置硯 時
T2579_.81.0701a29: 位頭東堂相議。擇請能書音聲雅朗者二人
T2579_.81.0701b01: 左班一人。右班一
人○衆多則四人
執筆
執筆人定則引
T2579_.81.0701b02: 附即於某名上圈 執筆承命揖左右
T2579_.81.0701b03: 二人同起到盆前胡跪。各揀取自詩東人右
手。西人
T2579_.81.0701b04:
互換之而起。出外到傍室執筆位。外几
T2579_.81.0701b05: 首位。内几爲次位。各就位了。加水硯
T2579_.81.0701b06: 墨。書自所將詩於短册了。首位執筆向
T2579_.81.0701b07: 引附喝曰。報。引附喝云。某和尚等位頭
T2579_.81.0701b08: 自起揀取盆上自詩。到首位執筆處執筆微音
讀則
T2579_.81.0701b09: 作者微
音誦
先書詩。次書
○書式有
書了位頭取
T2579_.81.0701b10: 詩草或執筆
乞懷
本位。引附於暦上位頭
T2579_.81.0701b11: 鉤 次執筆又向引附報。引附喝
T2579_.81.0701b12: 某甲某乙名一隨
引附書式
一位二位同起取盆詩
T2579_.81.0701b13: 執筆處之。一位詩首位者書。二位
T2579_.81.0701b14: 詩次位者書 次三四位已下兩兩報書。鉤
T2579_.81.0701b15: 名一準前法三位詩首位書。
四位詩次位書
已書場中盡。引
T2579_.81.0701b16: 附亦到執筆處自詩 書詩了凡短册
書了。
T2579_.81.0701b17: 次第背翻重。及都書畢。以幾片册
一時仰翻之。則班頭詩自在
首位執筆以
T2579_.81.0701b18: 册一片。大書題累置詩上 時行者室中設
T2579_.81.0701b19: 几。置文鎭二於几左右。二人執筆以各自
T2579_.81.0701b20: 書册。共扇擎之。出並坐戸外氈上
T2579_.81.0701b21: 首位即整威儀。擎册入室。几前胡跪。正身。
T2579_.81.0701b22: 左手擎册。若手摸册下右角。高唱題。唱了
T2579_.81.0701b23: 右手少屏壓尺。取讀了短册一片背翻
T2579_.81.0701b24: 第四第五指。以其中指・食指
取册翻之。已下傚
几左壓尺
T2579_.81.0701b25: 之。次讀詩 讀詩法先高唱名。次讀詩。
T2579_.81.0701b26: 毎句先意念一遍。初發聲。庶幾無失讀。且
T2579_.81.0701b27: 毎句緊緩之節。第一・第三句自第二字
T2579_.81.0701b28: 高吟。第二・第四句全句低吟。如尋常哦咏
T2579_.81.0701b29: 。詩題到第三句尾一字曳其音。頌題
T2579_.81.0701c01: 曳。頌題應音少激有禪意。詩題應和暢
T2579_.81.0701c02: 餘風情超邁 凡讀一片了。背翻累
T2579_.81.0701c03: 几左
毎毎如是 衆西堂
已下
執筆讀
T2579_.81.0701c04: 。則胡跪低頭。讀了止。位頭東堂名免焉 首
T2579_.81.0701c05: 位執筆讀了。總把幾片册。一時仰翻之
T2579_.81.0701c06: 班頭詩復
自在
壓尺斜置少揖出戸外
T2579_.81.0701c07: 次位執筆進几讀詩。法一如首位執筆讀
頭二位列了。
T2579_.81.0701c08: 次位執筆讀一位班。蓋依
初書時位次自如此耳
讀了與首位所讀册
T2579_.81.0701c09: 陳几上左右
壓尺之。亦出戸外
T2579_.81.0701c10: 首位執筆並坐 司席起累二疊短册
T2579_.81.0701c11: 首位讀
者在
指隔不混合。在上者渡與位頭
T2579_.81.0701c12: 下者渡與一位 位頭上所在題置傍。
T2579_.81.0701c13: 中啓之。逐一觀詩。毎一片
T2579_.81.0701c14: 次位。次位觀了又遞次位一位觀
詩法同
是左右
T2579_.81.0701c15: 列位觀詩。左右班末人毎觀了。背翻累
T2579_.81.0701c16: 之傍。累了一時仰翻之班頭詩復
自在
時司席左
T2579_.81.0701c17: 班末短册渡與右班末。又右班末短册渡
T2579_.81.0701c18: 在班末 左右班末人觀詩。毎一片
T2579_.81.0701c19: 送次位。如上位法。短册到位頭時。位頭背
T2579_.81.0701c20: 翻傍所有題短册。以觀了册次第背翻。累
T2579_.81.0701c21: 置之傍。累了一時仰翻之班頭詩復自在
○一位累法同
T2579_.81.0701c22: 詩了。司席取兩處短册累爲一疊題在
T2579_.81.0701c23: 方盆壓尺一或二之出 乃就座有
T2579_.81.0701c24:
T2579_.81.0701c25:  若有場外人咏題者。在時請執筆曰。
T2579_.81.0701c26:  短册有羨。請勞神毫。執筆即書交置場
T2579_.81.0701c27:  中短册
T2579_.81.0701c28:  一規曰。執筆讀詩了。位頭尊宿一揖隣
T2579_.81.0701c29:  座出觀短册。觀了司席累
位次
T2579_.81.0702a01:  央方盆。壓尺鎭之退。乃有饗供。後主席
T2579_.81.0702a02:  侍者累刷短册。擇其位次。而置主席詩
T2579_.81.0702a03:  於最下
T2579_.81.0702a04:   ○像設安座點眼拈香
T2579_.81.0702a05: 尋常拈香同。但拈筆唱語。唱了隨侍香
T2579_.81.0702a06: 佛前。措筆於傍燒香。餘如&T047368;
T2579_.81.0702a07:   ○祷病禳災百座諷經
T2579_.81.0702a08: 凡禳疾病禍&MT10769;請清衆十員。轉坐誦
T2579_.81.0702a09: 嚴呪十遍。是名百座不斷輪 十座安爐十
T2579_.81.0702a10: 。備香十裹 十員坐十座。其坐尋常維
T2579_.81.0702a11: 那座位者擧但初遍擧啓請。第
十遍後擧摩訶梵
一遍了。
T2579_.81.0702a12: 一位轉坐第二座。二位轉坐第三座。乃至
T2579_.81.0702a13: 十位轉坐第一座。毎一遍轉坐。其當
T2579_.81.0702a14: 那座者常擧經。誦第十遍了更轉坐。各各
T2579_.81.0702a15: 元座。復座了擧摩訶梵。次回向
T2579_.81.0702a16:  或十員外別設擧經者一人
T2579_.81.0702a17:   ○祖師忌坐諷經
T2579_.81.0702a18: 大衆坐住持維那起立 住持立像位
T2579_.81.0702a19: 正中&T075573;前供食茶等。復位三拜。又前燒
T2579_.81.0702a20: 只到祖前燒香無
前燒香。第五會傚
歸位維那擧
啓請
中立&T075573;
T2579_.81.0702a21: 南無薩怛他。就位坐佛前東住
持座位
維那亦到
T2579_.81.0702a22: 此而坐。到第五會和鈴之尾鈴一聲。住
T2579_.81.0702a23: 持離座中立。去維那亦
同立
燒香鈴宅祛
T2579_.81.0702a24: 前燒香。歸三拜。拜了中立&T075573;。到
回向又去
回向
T2579_.81.0702a25: 回向捧文不諳誦
○衆始&MT10755;坐不
T2579_.81.0702a26:   ○祖師遠忌
T2579_.81.0702a27: 儀規一準達磨忌
&T047368;
T2579_.81.0702a28:   ○前點
T2579_.81.0702a29: 期十日。知容著紗衣。臂九條。著帽襪
T2579_.81.0702b01: 行者。齎請状請諸山。諸山著
T2579_.81.0702b02: 絡帽襪。延待知客。書謹奉尊命於自名下
T2579_.81.0702b03: 茶禮
T2579_.81.0702b04: &T056123;日鋪設 掲煎點牌於中門。立照牌之
T2579_.81.0702b05: 圖於中門外 室北壁正中掛祖像或新造
寺院
T2579_.81.0702b06: 客可其開祖像
達磨類者非也
或名畫墨跡。大卓陳爐華
T2579_.81.0702b07: 若檀家薦亡煎點直就
鋪設。不名畫等
室正中香案上香爐。
T2579_.81.0702b08: 案下大香合中安
主對西對分手東設
T2579_.81.0702b09: 小屏 若開爐十月
朔日
後閉爐二月
朔日
前。大卓與
T2579_.81.0702b10: 間設大爐炭一東植盛。以
銅線
昏夜室内四處
T2579_.81.0702b11: 燭 座四首設座氈 排座牌其位次如
圖○以
T2579_.81.0702b12: 糊貼
四出 司席四員掛絡
&T075573;
T2579_.81.0702b13: ●接入 時至鳴鐘及雲版慢聲與鐘交鳴
○清規鼓而已
T2579_.81.0702b14: 袈裟&T075573;
○或紗衣
各先看照牌。明&T047368;位次。免
T2579_.81.0702b15: 時倉遑。因出室外 司席揖接入人
T2579_.81.0702b16: 接入人立戸西東面&T075573;司席揖住持。住
T2579_.81.0702b17: 持立戸東&T075573;○已下大
衆亦皆披&T075573;
接入人問訊。支
T2579_.81.0702b18: 合掌入。臨位小問訊。右手屏座氈於西
T2579_.81.0702b19: 若設兩序。則住持次東序。次
西序入。乃都寺進屏住持座氈
次和尚等次第與
T2579_.81.0702b20: 接入人問訊入立座首人屏氈坐。西
位東屏。東位西屏
諸和
T2579_.81.0702b21: 了。接入人轉戸東。西面前堂已下立
T2579_.81.0702b22: 西。與接入人問訊入立。最後接入光伴
T2579_.81.0702b23:  若住持煎點。大衆皆會裡人。則接入人自
T2579_.81.0702b24:  始但立戸東。西面接入言東主位。西賓位也。
侍者代住持東立接
T2579_.81.0702b25:  入。會裡人西自賓位
入。不主位
T2579_.81.0702b26:  若令別人代接入者。光伴入後接入人退
T2579_.81.0702b27:  傍。煎點人自入。立住持對面位煎點
人位
T2579_.81.0702b28:  氈於西前。不接入
T2579_.81.0702b29: ●焚揖 接入了衆立定。接入人合掌入
T2579_.81.0702c01: 。主對對分手中間叉手了。更合掌。深深問
T2579_.81.0702c02: 是名
揖坐
大衆和南乃坐或略大衆入位直坐。則又可
揖坐問訊。若衆已坐又
T2579_.81.0702c03: 揖坐禮
者無
接入入起身叉手。見衆坐定更小
T2579_.81.0702c04: 問訊。叉手進中央香案前。跪捧香合。正立
T2579_.81.0702c05: 案西此時開香合。其
法如通用侍香
大卓卓一炷。
T2579_.81.0702c06: 還自案東過。就中爐香二炷。退三歩
T2579_.81.0702c07: 濶歩香合於元處而收蓋。正立小問訊。還
T2579_.81.0702c08: 叉手。轉身退主對對分手中間合掌。深深
T2579_.81.0702c09: 低頭是名
揖香
大衆和南。接入人支合掌
T2579_.81.0702c10: 。整定威儀&T075573;再入就位 衆一同收
T2579_.81.0702c11: 座牌摺袖
T2579_.81.0702c12: ●湯禮 次供頭進湯盞盞上横匙○
盞法如
獨接入
T2579_.81.0702c13: 人處空而不措 接入人離位出外 供頭
T2579_.81.0702c14: 湯瓶衆承之捧盞未喫 接入人整
T2579_.81.0702c15: 威儀&T075573;湯了。再進主對對分手中
T2579_.81.0702c16: 。深深問訊是名
揖湯
大衆擧盞低頭 接入人
T2579_.81.0702c17: 又出外整定威儀&T075573;若煎點人自接入者
主對位
T2579_.81.0702c18: 因調湯於盞接入人。乃左右相揖同時
T2579_.81.0702c19: 或大衆揖湯了左右揖而喫。但接入人上
肩下肩。候接入人復位與之相揖而喫
喫了湯盞
&MT10755;
T2579_.81.0702c20: 捧而不
地。此禮也
盞 即安數珠坐具於座右
T2579_.81.0702c21: 懺法奏
鈸處&T047368;
若著九條則取其二條右達
左肘
T2579_.81.0702c22: 膝上或安
右旁
T2579_.81.0702c23: ●點心 湯禮了進點心 第一進羊羹
T2579_.81.0702c24: 土器○此案飣硏子・截子・酸蘿
蔔・牛蒡鹿茸五器。排器法如
羹法。取
T2579_.81.0702c25: 一片中器。以爲出生。喫了取先出生。入
T2579_.81.0702c26: 元器内而收箸 第二進饅頭飯椀羹椀
T2579_.81.0702c27: 于案至。與羹器換。或其四首毎一人
T2579_.81.0702c28: 一椀。大衆一案安三椀。毎三人
T2579_.81.0702c29: 次行醤湯。以蓋承之。入硏子・截子○蓋
入不入隨意耳
T2579_.81.0703a01: 饅法。右手持箸淨頭向下。與
尋常喫飯時
饅分二。
T2579_.81.0703a02: 右片飣中器出生。而喫左片。持箸取
T2579_.81.0703a03: 醤湯。喫了取先出生羹椀内。置
T2579_.81.0703a04: 飯椀右而收箸 次大衆自排置案上器。而
T2579_.81.0703a05: 次進麺位。排器法。拽截子向身左角
T2579_.81.0703a06: 酸蘿蔔排截子鹿茸之間。牛蒡排向外正中
T2579_.81.0703a07: 硏子排案中心。乃初牛蒡位爲麺處
T2579_.81.0703a08:  第三進小角五重
飯椀爲
于案至。與饅器
T2579_.81.0703a09: 換。或其四首毎一人一器。大衆一案安
T2579_.81.0703a10: 三器。毎三人之 次行醤湯。以麺蓋
T2579_.81.0703a11: 之。入胡椒截子・硏子。是亦
和・不和隨
麺法。取
T2579_.81.0703a12: 小角一重案右邊出生。自第二重
T2579_.81.0703a13: 第喫。喫空器毎毎累出生之下。喫次器
T2579_.81.0703a14: 喫了除出生。餘空器累置初處 次進
T2579_.81.0703a15: 再請小角三重
乃撒初小角三重空與
不空
T2579_.81.0703a16: 再請換 次進醤湯。喫麺累空器
T2579_.81.0703a17:  次進麺三小角二
重無
衆竪指遮止展鉢
&T047368;
T2579_.81.0703a18: 次進醤湯。衆遮止如前 乃取出生器
T2579_.81.0703a19: 空器上。醤椀在向身正中耳。而收箸 次
T2579_.81.0703a20:
T2579_.81.0703a21:  或略法但進糟雞索麺。乃糟雞案但有
T2579_.81.0703a22:  器。謂硏子・截子・酸蘿蔔也是名三點心
或曰。羹・饅・麺是
T2579_.81.0703a23:  
點心
初進糟雞土器
之法。取糟雞
T2579_.81.0703a24:  一段。飣中器以爲出生。喫了或出生投
雞器非也。古
T2579_.81.0703a25:  云。不請菜内容生飯。有
鬼與生飯相爭。下麺例知
箸 次進
T2579_.81.0703a26:  飯椀。羹
椀爲
其四首毎人一椀安于案至。
T2579_.81.0703a27:  與糟雞器換。大衆一案安四椀。毎四人
T2579_.81.0703a28:  與糟雞換行之。次行醤湯。以麺蓋
T2579_.81.0703a29:  之。和子等如常。食麺法。取麺一結
T2579_.81.0703b01:  中器。爲出生就喫。次再醤湯。次三
T2579_.81.0703b02:  醤湯。不承如常。喫了收
T2579_.81.0703b03: ●茶禮 次進菓器七種或五種○或云煎點
之菓楊枝者非也
T2579_.81.0703b04: 茶禮如常 茶禮了撒菓茶器 若著
T2579_.81.0703b05: 九條則取膝上袈裟角左肘九條
時如
T2579_.81.0703b06: 數珠坐具法如鐼法
奏鈸處&T047368;
同立問訊左右而散
T2579_.81.0703b07:   煎點通辯
T2579_.81.0703b08: 就座喫茶亦名煎點。此方必謍辨精厚。似
T2579_.81.0703b09: 古規僧堂等所行稍異
T2579_.81.0703b10: 此方煎點多但尊宿忌辰檀家追薦所行。而
T2579_.81.0703b11: 齋前煎點也。衆多禮久。故行禮自丑辰
T2579_.81.0703b12: 光伴 尊宿煎點光伴徒弟或法眷也。其照
T2579_.81.0703b13: 牌雖東堂但書其坐位東次最下
T2579_.81.0703b14: 也。然設東南室分中。而令一座可露見
T2579_.81.0703b15:
T2579_.81.0703b16: 檀家煎點亦請僧光伴事同尊宿
T2579_.81.0703b17: 古規煎點人光伴人元別。此方檀家煎點以
T2579_.81.0703b18: 檀主光伴。此誤也。檀主是煎點人而坐
T2579_.81.0703b19: 主對位。須別請僧爲光伴
T2579_.81.0703b20: 接入人 尊宿煎點請諸山。則嗣法人前點人
T2579_.81.0703b21: 自接入。或大衆皆會裡人。則亦令侍者代
T2579_.81.0703b22: 或嗣法人高年耆徳。則雖諸山
T2579_.81.0703b23: 者代
T2579_.81.0703b24: 若檀家煎點行於寺院者。請僧接入焚揖。
T2579_.81.0703b25: 是非住持命之。而檀主煎點
人也
之令代也
T2579_.81.0703b26:   展鉢式
T2579_.81.0703b27: 雲版鳴大衆各托鉢筋袋口向身。後
越案坐袋底自向
T2579_.81.0703b28: 司席見衆集了報住持。住持托鉢出揖
T2579_.81.0703b29: 第一座。自下互相揖起鉢
堂維那最後
T2579_.81.0703c01: 戸内東
邊槌東
鉢於案上少右
案時爲
問訊
T2579_.81.0703c02: 左脚而坐。坐定却安鉢正中。維那
T2579_.81.0703c03: 坐具數珠扇於座右法見懺法
奏鈸處
大衆亦同
T2579_.81.0703c04: 是。維那脱衆猶
合掌脱槌巾
兩角
T2579_.81.0703c05: 竪三揩如乙字形。搭左臂其上葉
左手第四
第五指
T2579_.81.0703c06: 碪肩。右手取第四・
第五指
右轉三匝半下匝
數同
T2579_.81.0703c07: 而拽前一撃高不
五寸
閣槌。正身合掌擧
T2579_.81.0703c08: 心經。衆隨經合掌了或頂
鉢非
鉢袱結。拭
T2579_.81.0703c09: 巾暫安鉢右。匙筯袋安拭巾上。次展淨巾
T2579_.81.0703c10: 又名
清巾
膝。拭巾・匙筯袋共安淨巾上身。
T2579_.81.0703c11: 次展袱開前後。其向身。角與左右角
T2579_.81.0703c12: 一處。而鉢共袱移多定左方。次展鉢上所
T2579_.81.0703c13: 紙造。横二摺。半長半短。竪三摺如乙字。柿汁
或漆塗之。防其穢染○或以單安袱外者非也
T2579_.81.0703c14: 其摺短處在案外下垂。長處在案上正承
T2579_.81.0703c15: 鐼子此時鉢共袱少動
移。壓單紙可也
次拭巾安小鐼
T2579_.81.0703c16: 合掌兩大拇爲力迸出小鐼内外右巡二手
半而盡
T2579_.81.0703c17:
巾入中鐼
。小鐼安單右。次又合掌
T2579_.81.0703c18: 中鐼拭了。又巾入大鐼頭器或
頭鐼
中鐼累
T2579_.81.0703c19: 小鐼上。次抽大鐼單左抽拭之法皆
小鐼
次合掌
T2579_.81.0703c20: 應量器内外。再入巾安楪上楪不
T2579_.81.0703c21: 次自匙筯袋先出巾拭大鐼前
把處
T2579_.81.0703c22: 巾拭應器中右脣。其
把斜向
次出巾拭
T2579_.81.0703c23: 大鐼與中鐼間圓首半寸○即
拭巾少近
供頭
T2579_.81.0703c24: 人候鉢了飯盆 飯來合掌右手逆
T2579_.81.0703c25: 其挑
處向
兩手擎應器。少出傾於外或但
右手
T2579_.81.0703c26: 鉢前脣。突出
盛者非
盛飯或多或少。欲
T2579_.81.0703c27: 右手中指
食指
盛了安楪上。挿起匙
T2579_.81.0703c28: 心經三遍了供頭行飯未遍。則未佛名
○或佛名首槌爲心經&MT10755;非也
供頭
T2579_.81.0704a01: 飯了。出堂外衆去&T011287;。維那鳴槌唱十佛
T2579_.81.0704a02: 古規不食畢。又有逐日回
。次唱佛名。今皆暫隨時尚
一佛一槌
T2579_.81.0704a03: 十方大悲
槌。其餘一切順槌
大衆合掌默念供頭人亦列
于外。去&T075573;
T2579_.81.0704a04: 掌默
佛名畢衆解合掌。維那鳴槌一下。正身
T2579_.81.0704a05: 合掌。念呪願首二句。尾二句發聲唱之。仍
T2579_.81.0704a06: 槌一下是名
食槌
維那揖。衆正面而揖是名
揖食
T2579_.81.0704a07: 那覆槌巾左袖碪邊。右手
巾上葉。直達碪上
次作五觀想
T2579_.81.0704a08: 。云一計功多少。量彼來處。二忖己徳行全缺應
供。三防心離過貪等爲宗。四正事良藥。爲
T2579_.81.0704a09: 形枯。五爲成
故。應此食
次合掌。右手取刷仰
T2579_.81.0704a10: 之。右手大指
中指
七粒。七
粒已下爲慳食
T2579_.81.0704a11: 掌上三巡置刷首。又安二鐼間元。合掌
T2579_.81.0704a12: 生飯偈汝等鬼神衆。我今施汝供。
此食遍十方。一切鬼神共
次合掌兩手
T2579_.81.0704a13: 應器左掌。右手取匙挑食三匙後隨意。
必拘
T2579_.81.0704a14:
喫了候羹湯來 羹來合掌。右手摸
T2579_.81.0704a15: 鐼脣。少出令或過羹實難者。渡與鐼
盛。不則令供頭窘。實爲
T2579_.81.0704a16: 盛了拽安元處若渡與鐼
合掌接
便納前所有筋
T2579_.81.0704a17: 右脣。右手取器安左掌。右手用筋啜
T2579_.81.0704a18:  菜來合掌。右手摸中鐼飣。菜有幾種
T2579_.81.0704a19: 同承於中鐼。食菜大鐼中筯移中鐼。而右
T2579_.81.0704a20: 手取中鐼左掌。右手用筯食之。食了又
T2579_.81.0704a21: 直筯大鐼 供頭進飯三遍飯了
羹湯一遍
T2579_.81.0704a22: 第三進羹湯了。上位淘飯羹汁。一衆皆淘。淘
T2579_.81.0704a23: 飯先預㗖盡羹實。見上位淘筯中鐼。左
T2579_.81.0704a24: 手持應器脣。右手取匙傾器向身。以&T016114;
T2579_.81.0704a25: 飯徐移下。若大搏遽墮激羹汚案。以匙挑
T2579_.81.0704a26: 落應器中黏粒。取中鐼内筯大鐼。捧安
T2579_.81.0704a27: 左掌食 供頭見飯撒生飯。少出刷按
T2579_.81.0704a28: 刷尾撒 飯畢進桶器。羹汁菜品不
T2579_.81.0704b01: 可。或不噉盡。合掌左手擎鐼。右手拈
T2579_.81.0704b02: 筯。揩淨捨桶内鐼向身令
外不
若無可捨物。擧
T2579_.81.0704b03: 右手中指
食指
止 次進滾湯。承之應器
T2579_.81.0704b04: 飯。以匙揩粘。移湯於大鐼大鐼有筯妨。
直移湯而勿
T2579_.81.0704b05: 筯中
大鐼但洗内與筯移中鐼。中鐼亦但洗
T2579_.81.0704b06: 内還筯大鐼。捧中鐼湯 次進折水桶
T2579_.81.0704b07: 或不飮盡則合掌念我此洗鉢水。如天甘
露味。施與鬼神衆。悉
T2579_.81.0704b08: 令得飽滿。唵摩
休羅細娑婆訶
&MT10770;
滓濁。捨滓濁
T2579_.81.0704b09: 天台志逢捨
鉢水
 次進洗鉢湯或入刷應器。以
刷洗匙者非也
T2579_.81.0704b10: 日用執範云。不
鉢内洗匙筯并鐼子
應器承之如飯法。復以
T2579_.81.0704b11: 匙揩洗。湯與匙移大鐼而拭應器二手半
T2579_.81.0704b12: 内器底拭遍。入拭巾器内而安楪上。次入
T2579_.81.0704b13: 刷大鐼。以匙揩刷。復刷揩匙。先拭匙收
T2579_.81.0704b14: 袋次刷揩筯拭收。次左手擎大鐼。右手移
T2579_.81.0704b15: 定中鐼於大鐼位。大鐼湯與右手
中鐼
T2579_.81.0704b16: 入大鐼於中鐼内輪洗
 以刷揩
T2579_.81.0704b17: 羹滓。乃盡滴拭。復入拭巾。而以兩手
T2579_.81.0704b18: 大指迸定安應器内。次擎中鐼小鐼於
T2579_.81.0704b19: 中鐼位中鐼前。安中鐼應器内
T2579_.81.0704b20: 前。次拭刷收袋以袋暫安案右單外。次右
T2579_.81.0704b21: 手取小鐼。左手擎。或單沾。則右手以淨巾
T2579_.81.0704b22: 壓拭。却取單分折處右角之。安小鐼其
T2579_.81.0704b23:  折水桶來翻小鐼湯或猶有飯屑。則
水飮餘濁
T2579_.81.0704b24: 而安應器内。次摺拭巾小。暫安案右
T2579_.81.0704b25: 匙袋上。次安單應器上。移之正中。先覆
T2579_.81.0704b26: 身袱角。次覆外袱角。次淨巾。次匙筯袋。
T2579_.81.0704b27: 次拭巾案右匙袋共拭巾取安
巾上。展拭巾匙袋
累了結兩袱
角並
T2579_.81.0704b28:
合掌或頂
鉢非
念食畢偈飯食已訖色力充。威
震十方三世雄。回因
T2579_.81.0704c01: 轉果不在念。一
切衆生獲神通
次進菓。預移鉢於案左和尚毎
人供頭
T2579_.81.0704c02: 人擎菓茶之。如通用中&T047368;。其餘毎臺盛
菓器八箇。次第進之。衆合掌右手取安正中
T2579_.81.0704c03: 遍揖左右之。供頭候衆喫菓了
T2579_.81.0704c04: 毎器盛末荼○和尚與
一時供。故今只進餘衆
次進湯瓶。捧茶托
T2579_.81.0704c05: 手摸碗脣湯。茶筅攪調了。相面上肩
T2579_.81.0704c06: 揖。更候下肩承了。又相面下肩揖。而後喫
T2579_.81.0704c07:  茶了供頭撒和尚茶器茶器一時撤。如通用
&T047368;○餘先但以菓器臺
T2579_.81.0704c08: 和尚移鉢在正中。餘衆移茶器正中
T2579_.81.0704c09: 次撒茶器和尚茶已撤。故今
但撤餘衆茶
衆移鉢在正中
T2579_.81.0704c10:  維那候供頭出了。撃下堂槌一下覆槌
法如
T2579_.81.0704c11: &T011287;。搭數珠坐具於左臂。大衆亦同如
T2579_.81.0704c12: 是。同起立互相問訊。托鉢自上位次第越
T2579_.81.0704c13: 案出
T2579_.81.0704c14:  粥承於大鐼子日用軌範不
頭鉢濕食
中鐼承
T2579_.81.0704c15:  羹湯。小鐼承菜。故初拭治鉢時中鐼不
T2579_.81.0704c16:  小鐼上。而別並排。拭大鐼應器内
T2579_.81.0704c17:  
應器
猶虚單左一鐼位。以俟後安大鐼
T2579_.81.0704c18:   但出刷筯而不匙 粥來與應器
T2579_.81.0704c19:  出之承如飯法 食之自應器抽出安
T2579_.81.0704c20:  單左位。用筯而食或用
匙非
再請但出鐼子
T2579_.81.0704c21:  言非再入應器
而承之也
T2579_.81.0704c22:   展鉢通辯
T2579_.81.0704c23: 齊供元行于僧堂。古規備焉。今隨處行之。
T2579_.81.0704c24: 案代單板。其規亦不少異
T2579_.81.0704c25: 槌想念偈佛生迦毘羅。成道摩竭陀
説法波羅奈。入滅拘絺羅
展鉢偈如來
應量
T2579_.81.0704c26: 器。我今得敷展。願共
一切衆。等三輪空寂
飯偈若受食時。當願衆生。
禪悦爲食。法喜充滿
T2579_.81.0704c27: 鉢受飯。間誦心經。則不此三偈
T2579_.81.0704c28: 故前不録。若不心經則復宜
T2579_.81.0705a01: 凡受物供頭撒物。皆小問訊 停止物
T2579_.81.0705a02: 右手中指食指餘三指 食物傾器向
T2579_.81.0705a03: 身。令咂噉不見 不左右手如
T2579_.81.0705a04: 。譬如鐼時。拭巾在應器内。左手滴
T2579_.81.0705a05: 鐼子。右手欲拭巾。先能滴鐼子少屏開。
T2579_.81.0705a06: 而取巾則腕不成十字
T2579_.81.0705a07: 日用軌範云。不口就食。不
T2579_.81.0705a08: 口。取鉢并匙筯聲。不
T2579_.81.0705a09: 。恐風屑落隣單鉢中。不指挑
T2579_.81.0705a10: 耳。不飯啜羹作聲。不鉢中央挑
T2579_.81.0705a11: 飯。不大搏食。不口待食。不
T2579_.81.0705a12: 落飯食。不手把散飯食。如有菜滓
T2579_.81.0705a13: 鉢後屏處。不手枕膝上
T2579_.81.0705a14: 匙筯袋出。一筯。二匙。三刷 入。一匙。二筯。
T2579_.81.0705a15: 三刷 鉢上安單覆袱角。一淨巾。二匙筯
T2579_.81.0705a16: 袋。三試巾。而後結
T2579_.81.0705a17:   ○檀家薦亡坐諷經
T2579_.81.0705a18: 大衆維那皆坐。住持向佛中立&T075573;前先燒
T2579_.81.0705a19: 香於佛前。次祖師若非施主家薦亡。則直當牌立。
佛祖燒香。如月分檀那忌
T2579_.81.0705a20: 次靈前燒香宿忌供茶湯。獻粥
半齋出生飯備供
却自佛前出。復
T2579_.81.0705a21: 位問訊。直支合掌座位啓請
T2579_.81.0705a22: 是與
異處
第五會離位向佛中立&T075573;
T2579_.81.0705a23: 香鈴
先燒香於靈前。次祖師。次到
T2579_.81.0705a24: 佛前燒香。復位三拜拜了
&T075573;
呪了回向
而諳誦
T2579_.81.0705a25:   ○檀家燒香
T2579_.81.0705a26: 凡施齋諷經了衆未散時若立則
經了坐
行者或司席
T2579_.81.0705a27: 檀家香佛前亡前各一炷。盡禮而出。更
T2579_.81.0705a28: 大衆深揖而退 若檀家臣族燒香人多
T2579_.81.0705a29: 則勞衆坐立。須待檀主退。亡前置香几三
T2579_.81.0705b01: 各有三三進前燒香退。免其佛前燒香
T2579_.81.0705b02: 燒香了。行者出揖衆。衆即散
T2579_.81.0705b03:   ○頓寫
T2579_.81.0705b04: 獻粥 大衆立誦大悲呪住持燒香法。一
薦亡坐諷經
T2579_.81.0705b05: 回向諳誦
T2579_.81.0705b06: ●粥畢陳几行筆硯或不多貯筆硯者。預請
於衆曰。各自持來。到
T2579_.81.0705b07: 自捧就
位耳
座牌衆認己位了。次第就
T2579_.81.0705b08: 位坐。行者行經及簡 住持中立&T075573;
T2579_.81.0705b09: 香。維那起立大悲呪擧了坐住持歸位問訊。
T2579_.81.0705b10: 即就位坐。衆隨誦開硯磨墨點或有
主親行
T2579_.81.0705b11: 水者。則衆須兩手捧硯而
祇受之。否則有慢易之譏
呪了寫經。衆中筆力
T2579_.81.0705b12: 健者。先畢者援之。功畢各襞袈裟。行者
T2579_.81.0705b13: 盆次第收經簡。行者鳴散場之磬二下。
T2579_.81.0705b14: 衆乃退憩 行者捲經簡之。書銘環張。
T2579_.81.0705b15: 素案。備靈前
T2579_.81.0705b16: ●半齋 鳴鐘處
衆。楞嚴呪。行道。回
T2579_.81.0705b17: 亡者
回向
T2579_.81.0705b18:   ○檀家薦亡懺法
T2579_.81.0705b19: 獻粥 與頓寫獻粥
T2579_.81.0705b20: ●粥後壇正中安觀音菩薩像。几爐華燭。敷
T2579_.81.0705b21: 設莊嚴如圖 鳴鐘 大衆具威儀。列
T2579_.81.0705b22: 于外 大鼓・小鼓・大鈸大鈸。次第問訊。直
T2579_.81.0705b23: 合掌。自室中戸入。各就位坐。坐定抽
T2579_.81.0705b24: 坐具對向互相揖。四褺襞。横在前。取袖中
T2579_.81.0705b25: 坐具上。却拽坐具定座右鈸鼓皆不
&T075573;
T2579_.81.0705b26: 奉送傚
各安詳捧各器勸請。鈸畢拽坐具
T2579_.81.0705b27: 前。收扇袖中。取坐具左肘。直立對問
T2579_.81.0705b28: 訊。更轉隣位問訊。直支合掌。大小鼓・大小
T2579_.81.0705b29: 鈸如是次第出出亦自
室中戸
T2579_.81.0705c01: 次導師香華歸磬。次大衆次第相問訊。合
T2579_.81.0705c02: 掌入就位立 磬坐凡磬師無所作時與衆同起
坐。若起立時有所作預安詳
T2579_.81.0705c03: 而坐。待
大衆入畢立定磬。導師合掌
T2579_.81.0705c04: 凡導師擧經毎合
掌。下不&T047368;
大悲呪彌帝利夜&T075573;
而到念佛行道
T2579_.81.0705c05: 地利瑟尼那。鈴于左右鈴了磬
師坐
衆抽坐具
T2579_.81.0705c06: 相問訊展坐具。獨磬與香華具。到
T2579_.81.0705c07: 無大。香華與磬相問訊展之 自南無大
T2579_.81.0705c08: 賢聖僧。衆合掌起立。心頂毎號禮
T2579_.81.0705c09: 拜。到舍利弗香華一禮而坐。衆到
T2579_.81.0705c10: 一禮而坐 第一香華拈手爐。下
香華傚
T2579_.81.0705c11: 衆胡跪。到衆兩手捧華裓香華亦措
爐捧
T2579_.81.0705c12: 無生香華到盡未來華○見
大衆几。但排列華
T2579_.81.0705c13: 。而散華之後行者狼狽撤華裓。而動衆念觀聽
害已甚。以謂。華裓妨後念佛行道。特不知。行道徃
T2579_.81.0705c14: 來二行華裓之間&MT10755;所礙也。若設
則几益可礙。豈几共撤
 第二香
T2579_.81.0705c15: 華鈴鳴衆合掌香華亦措
爐合掌
後鈴解合掌香華復
T2579_.81.0705c16: 皆發衆合掌同唱 一切恭敬衆隨同唱
T2579_.81.0705c17: 禮却坐 導師擧一心了。起到像前
T2579_.81.0705c18: 。香華亦同起遞與湯筅。導師歸燒香三拜
T2579_.81.0705c19: 坐。香華歸一禮坐 自南無奉請毎號第一
T2579_.81.0705c20: 遍衆合掌。到第三遍禮拜磬衆起禮却坐。
T2579_.81.0705c21: 舍利第三遍禮拜磬。衆一禮直起立
T2579_.81.0705c22: 陳白畢鳴磬二聲衆坐或以此磬三我今之初
誤也。三我今無磬而擧
T2579_.81.0705c23: 導師坐肅威儀。擎楊枝淨水器我今
T2579_.81.0705c24: 大悲觀音薩埵。皆以楊枝三攪水。雙手
T2579_.81.0705c25: 盞深深低頭。哀憐衆合掌同唱 三我今
T2579_.81.0705c26: 畢。導師擧南無佛了。起獻淨水。歸燒香三
T2579_.81.0705c27: 拜坐 南無第一遍衆合掌 初陀羅尼第
T2579_.81.0705c28: 一遍畢磬衆起立 第四香華毘舍利人磬衆
T2579_.81.0706a01: 一禮坐 南無佛陀第一遍衆合掌 中陀羅
T2579_.81.0706a02: 尼第一遍畢磬衆立 第六香華即破業障
T2579_.81.0706a03: 衆一禮坐 南無佛第一遍衆合掌 歸命懺
T2579_.81.0706a04: 衆隨同唱起禮却坐 懺悔文到今日嚴
T2579_.81.0706a05: 。衆胡跪合掌低頭。聞還得止。聞
T2579_.81.0706a06: 衆合掌低頭。到世音合掌起立
T2579_.81.0706a07: 師西方等禮拜磬衆皆一禮。到舍利弗
T2579_.81.0706a08: 拜。直收坐具&T075573;磬師聖僧後收具。
鈴而立
念佛
T2579_.81.0706a09: 行道第一遍本師鈴于左右。衆互問訊
T2579_.81.0706a10: 行道。第三遍南無各復本位立。到
T2579_.81.0706a11: 諸佛&T075573;于左右衆相問訊。展坐具
T2579_.81.0706a12: 立。但香華磬到勢至相問訊。展具起立
T2579_.81.0706a13: 歸香華拈爐。導師自歸合掌唱。發無・智
T2579_.81.0706a14: 慧・南衆一禮。到和南禮了即坐
T2579_.81.0706a15: 普門拈中轉攤經。普門品畢聞散場磬二聲
T2579_.81.0706a16: 室 衆列坐于外 鼓鈸又入奏奉送
T2579_.81.0706a17: 大如勸請規。奏了衆散
T2579_.81.0706a18: ○半齋 楞嚴呪或大
悲呪
行道或坐誦回向亡者
回向
T2579_.81.0706a19:   懺摩通辨
T2579_.81.0706a20: 隣位耳語匿笑目成。不猥離
T2579_.81.0706a21: 外。若爲便利則不久在外。須
T2579_.81.0706a22: 時少摺翻坐具左角。而出歸時展之一禮而
T2579_.81.0706a23:
T2579_.81.0706a24:   ○檀家薦亡施食法
T2579_.81.0706a25: 大如月分七月&T047368;。但可方丈内中几安亡者
T2579_.81.0706a26: 。陳爐華燭。施食滿散誦大悲呪水陸會
回向
T2579_.81.0706a27: ○半齋 施食畢衆列立西。楞嚴呪或大
悲呪
T2579_.81.0706a28: 亡者
回向
T2579_.81.0706b01:   ○垂示
T2579_.81.0706b02: 宿忌諷經之後。或半齋諷經之後行焉 師
T2579_.81.0706b03: 家在佛前東或師坐大衆亦坐
師立大衆亦立
大衆左右
T2579_.81.0706b04: 圖○若坐諷經後行之。則
座而行。故不圖耳
師家擧本則了。
T2579_.81.0706b05: 衆提撕少時。自末位下語。一左一右次
T2579_.81.0706b06: 第到上位。師家一一證剗今時諸方著語之後問
答徃復。實失垂示之
T2579_.81.0706b07: 最後師家擧別語散場
T2579_.81.0706b08:   ○入室
T2579_.81.0706b09: 入室本不處所。今多於方丈 掲入室
T2579_.81.0706b10: 牌於室外東壁。佛前西掛達磨像。几設爐華
T2579_.81.0706b11: 。中央曲彔法被。前机香爐竹箆曲彔
T2579_.81.0706b12: 机間可一人往來 大衆輪立西室
T2579_.81.0706b13: 師家從侍者行者左肩荷拄杖
○或省行者
入來焚
T2579_.81.0706b14: 拜達磨。侍者同拜師右
邊之後
師家自中机西
T2579_.81.0706b15: 曲彔。侍者立侍曲彔東。行者立侍曲彔西
T2579_.81.0706b16: 侍者見師坐定即出。取几上箆問答。了度
T2579_.81.0706b17: 與師。又退立侍東邊。師家接箆擧本則了。
T2579_.81.0706b18: 第一位問訊二位。而前到達磨前。燒香三拜
T2579_.81.0706b19: 或不
或有
更轉師前燒香或否即抽坐具。驀
T2579_.81.0706b20: 師西邊透關之勢師與
之間
師竹箆撃
T2579_.81.0706b21: 本但立几西師垂語耳。而今
時如是。亦不是非
一一拶下。
T2579_.81.0706b22: 學者答話。問答了師收箆。學者即透過東
T2579_.81.0706b23: 。或與侍者問答。或否。更到師前問訊。觸
T2579_.81.0706b24: 禮一拜或否歸本位。二位已下皆例知蓋度
竹箆
T2579_.81.0706b25: 下暫&T047368;通式。實閃機
通變本無定法
最後侍者問答透關。更師
T2579_.81.0706b26: 前三拜。師下座
T2579_.81.0706b27:  又有一規大近
丈清規
更於曲彔東一案
T2579_.81.0706b28:  案上置虞鼓設達磨像。於方丈西
T2579_.81.0706b29:  室寢堂古規寢
堂設像
大衆在寢堂戸外左右
T2579_.81.0706c01:  北面班列衆集了。師家在方丈東西
T2579_.81.0706c02:  面立或坐行者左肩荷拄杖。隨師後
T2579_.81.0706c03:  師坐則
亦坐
更令一行者緩鳴鼓三下。侍者自
T2579_.81.0706c04:  戸外入來。到師家前坐具請了
退
T2579_.81.0706c05:  内西
師家合掌受請。即前行者侍室南
偏侍者西
T2579_.81.0706c06:  達磨前燒香。歸三拜。侍者亦少進前。在
T2579_.81.0706c07:  師後少東。與師同三拜。拜了師家自
T2579_.81.0706c08:  机西入據曲彔。侍者立侍東邊曲彔東
鼓西
T2579_.81.0706c09:  者立侍西邊。鼓行者復鳴鼓一下。大衆
T2579_.81.0706c10:  自班頭次第聯接入寢堂西室戸入○東
方衆一位率入。西
T2579_.81.0706c11:  方衆二
位率入
班位又如戸外一位二位可
達磨前
一位
T2579_.81.0706c12:  二位問訊了。前到達磨前。同燒香歸位。
T2579_.81.0706c13:  大衆列拜。鼓行者毎拜鳴涅槃忌列
○或鳴
T2579_.81.0706c14:  拜了大衆東到師前一位二位在
師正前
退身佇
T2579_.81.0706c15:  立列位
侍者出取竹箆。進問答。度與竹
T2579_.81.0706c16:  箆。師接得。侍者又侍于東。師擧本則。衆
T2579_.81.0706c17:  聞了出中室戸外列班
時行者又撾
T2579_.81.0706c18:  一下。侍者前立戸内少東立不
於師
南。抽
T2579_.81.0706c19:  坐具訊一位。問訊了直轉戸内東邊
T2579_.81.0706c20:  北面立。一位合掌受侍者請了。次問
T2579_.81.0706c21:  左右。入入自中戸西頬○侍者
學者入戸或問答
師前
T2579_.81.0706c22:  燒香左手問訊了。抽坐具驀到師西
T2579_.81.0706c23:  邊此規初拜達磨。故今不拜而直前○一位抽
去。三位已下東方衆各西一班位。次二位抽去。四
T2579_.81.0706c24:  位已下西方衆各東一班位。其當入
者常在中央。已入室歸者常在兩端
師竹箆撃
T2579_.81.0706c25:  机遮路。一一拶下。問答了收箆。學者即
T2579_.81.0706c26:  驀過東邊。更到師前問訊。觸禮一拜。即
T2579_.81.0706c27:  出出自中戸東頬○侍者
學者出戸或問答
第二位入。却
T2579_.81.0706c28:  過東接衆班尾立。二位已下皆例之。二
T2579_.81.0707a01:  位出室揖第三位入。却過西接衆班尾
T2579_.81.0707a02:  立。三位出東班尾立。四位出西班尾立。毎
T2579_.81.0707a03:  毎如是。抽中加端。盡入室了又一位二
T2579_.81.0707a04:  位自在中央元位 衆問答畢。侍者進前
T2579_.81.0707a05:  問答透關了。師前炷香三拜。次行者又炷
T2579_.81.0707a06:  香三拜 師即下曲彔。到達磨前。炷香三
T2579_.81.0707a07:  拜。了散場
T2579_.81.0707a08:   ○説禪
T2579_.81.0707a09: 室中當陽掛文殊像。几陳爐華燭説禪本僧堂
行也。文
T2579_.81.0707a10: 殊其聖僧。
故粥
室中戸東邊設曲彔僧堂
住持位
T2579_.81.0707a11: 拄杖靠壁在曲彔東。前机安爐拂子 聽
T2579_.81.0707a12: 衆著絡子。東室西面坐 學者輪立西室
T2579_.81.0707a13: 師家隨侍者入來侍者立
衆最末
文殊像
T2579_.81.0707a14: 焚拜。自曲彔東入據座。坐定侍者出取
T2579_.81.0707a15: 拂子問答。度與師。即立侍曲彔東。師接
T2579_.81.0707a16: 了釣語。第一位離位前三歩北面南面者斜
東唱。東面
T2579_.81.0707a17: 者直向
前唱
出衆語四六或頌也。出衆入衆又名出陣
入陣。或曰。恐招武神臂弓之
T2579_.81.0707a18: 。大鑒曾呵之。是亦不
也○師聞出衆語拂拈
文殊像前
T2579_.81.0707a19: 拜。或有語。即斜轉退右脚臨席語。觸
T2579_.81.0707a20: 禮頭到地。師答話或問答
徃復
學者前當師正前
T2579_.81.0707a21: 本則。一一拶問了退。或與侍者問答。退
T2579_.81.0707a22: 室中西入衆語古句。或四
六。或頌
師家答話。學
T2579_.81.0707a23: 者斜轉退左脚
南面
聽勢。及師答話了
T2579_.81.0707a24: 餘學人
之問答
即復位。二位已下皆同 衆問答了。
T2579_.81.0707a25: 侍者出與師問答。却立衆班尾 次師家
T2579_.81.0707a26: 提綱。久立珍重&MT01303;。下座 次師室東西面立。
T2579_.81.0707a27: 學者在本位觸禮。了散場今且録世之所通行
若據管見別所
T2579_.81.0707a28:
T2579_.81.0707a29:   ○檀家薦亡拈香
T2579_.81.0707b01: 拈香語如願文。若行諸佛事。則最後講
T2579_.81.0707b02:  鳴鐘衆集 住持著法衣入來立中位
T2579_.81.0707b03: &T075573;侍者盛瓣香於大香合於右邊。住持
T2579_.81.0707b04: 左手取之。右手拈起而唱語。唱了隨侍香
T2579_.81.0707b05: 佛前。挿香於爐中。歸中位低頭問訊退」
T2579_.81.0707b06: ●半齋 住持脱法衣平衣。又自中位
T2579_.81.0707b07: 前燒香。維那擧楞嚴呪。行道。呪了回向亡者
回向
T2579_.81.0707b08:   ○送喪儀
T2579_.81.0707b09:   尊宿遷化
T2579_.81.0707b10: 疾沈重。小師法眷會議點對。封收衣鉢行
T2579_.81.0707b11: 。封鑰匙印篋印却後
荼毘
小師法眷僉押。古
T2579_.81.0707b12: 云。先輩遷化。紙袋封留法衣一頂
T2579_.81.0707b13: 。非法也。以表世尊付衣待彌勒。亦可
T2579_.81.0707b14: 之。若衣鉢微薄。免一切佛事。務從儉簡
T2579_.81.0707b15: 若稍豐如儀講行。或不盡猶請起龕秉
T2579_.81.0707b16: 炬二佛事
住規
今時不豐儉。一切不
T2579_.81.0707b17: 佛事。後學不法。以爲尊宿固無佛事
T2579_.81.0707b18: ●入龕 初報寂會裡衆上方丈弔慰。小師
T2579_.81.0707b19: 等悲哀不露出奔譟。須法眷人著掛絡
T2579_.81.0707b20: 應對 小師親隨人候軀體煗氣盡洗浴著
T2579_.81.0707b21: 衣。淨髮。直裰。掛絡。數珠。&T011287;襪。整頓入龕。
T2579_.81.0707b22: 趺坐。認面前。龕外畫一大圓相 淨治一
T2579_.81.0707b23: 寢堂。安龕。以屏遶後。立幻住清規云
或諸方尊宿
T2579_.81.0707b24: 及本菴住持遷化位牌但書道號。不
兩字名。惟書下字或公或禪師
爐華雪柳
T2579_.81.0707b25: 遺偈
龕左位
鐘。集衆。入龕佛事維那領小師
香請首座
T2579_.81.0707b26:
次維那誦念誦尊宿入龕念誦○到
佛名衆合掌默念
大悲呪。
T2579_.81.0707b27: 回向入龕念
誦回向
次再擧楞嚴呪或大
悲呪
回向云上來諷
經功徳
T2579_.81.0707b28: 奉爲。某名禪師増
崇品位。十方云云
夜念誦尊宿遷化
當夜念誦
回向
T2579_.81.0707c01: 小師
T2579_.81.0707c02:  送喪經百丈三日
之後移龕
二時供粥飯。三時朝午晩
T2579_.81.0707c03:  茶湯。大衆諷經。回向
T2579_.81.0707c04: ●發訃状 小師作書。告尊宿親交法眷
T2579_.81.0707c05: 遠疆
T2579_.81.0707c06: ●置&T047368;簿 置暦簿&T047368;來弔&MT90170;奠之品
T2579_.81.0707c07: ●受弔慰 諸方來弔。小師悲哀不出。法眷
T2579_.81.0707c08: 隣封人著掛絡襪子之。尊宿或茶禮門送」
T2579_.81.0707c09: ●開遺語 小師法眷眼同遺書。事事不
T2579_.81.0707c10: 顧命
T2579_.81.0707c11: ●請職事 請主喪人。須名聽老成
T2579_.81.0707c12: 主喪掌擧哀小參二佛事。或略之猶可主喪
炬佛事。引化壇行道衆古規○若居家送亡。現在
T2579_.81.0707c13: 住持主喪。不
別請
次請喪司職事。書&T047368;・維那・知客・
T2579_.81.0707c14: 侍眞・侍者山門元有此職。而今別請。
皆以喪司山門
次議請佛
T2579_.81.0707c15: 事人。以前堂後堂等中次第請
T2579_.81.0707c16: ●營辨 大幡布或
紙造
四首書無常偈諸行無常。
是生滅法。
T2579_.81.0707c17: 生滅滅已
寂滅爲樂
於龕側 雪柳大衆
執送
炬二枚
T2579_.81.0707c18: 之用○或掩壙
則鍬子木造
鎖子木造鎖龕之用○或
佛事則不
眞影掛眞
之用
T2579_.81.0707c19: 亭 香亭 法堂佛事簿 涅槃臺佛事簿
T2579_.81.0707c20: 各書佛事人名。備
喪司維那𥡴考
暐幙及鋪
化壇途
藁筵化壇途及
諷經場用
蝋燭
T2579_.81.0707c21: 炭柴荼毘
之用
此外喪儀合用物件。照化壇
T2579_.81.0707c22:
T2579_.81.0707c23: ●移龕 假方丈東北室法堂説見通辯
居家送亡宜
T2579_.81.0707c24:
靈堂
上間室東
北位
床榻。列受用器具中床榻。前
案筆硯語
T2579_.81.0707c25: 録。左架。搭法衣直裰坐具。右
杖拂。小架搭帨巾。淨紙楊枝
生禮。中間掛
T2579_.81.0707c26: 掛眞佛事後掛之○世靈堂掛照用照亭非也。
靈堂祭供棚後有板屏。如法堂而以照掛
T2579_.81.0707c27: 之。若造照亭則須山門首。講
亭掛照佛事然後掛之。仍擡赴化壇
位牌。前
T2579_.81.0708a01: 卓陳祭供。下間室西
北位
龕用麻布幃幙。前几
T2579_.81.0708a02: 爐華雪柳
四莖
 備挑燈鈸鼓華旛。鳴鐘集
T2579_.81.0708a03: 衆。就寢堂移龕佛事(頭首
之)
佛事畢移龕法
T2579_.81.0708a04: 。香燭不絶。茶湯粥飯供養諷經
T2579_.81.0708a05: ●鎖龕佛事(喪司維那出用右手燒香。請
頭首之)○鎖子以盤袱
次掛
T2579_.81.0708a06: 眞佛事(頭首爲之)眞
盤袱
次擧哀佛事(主喪
之)
次奠
T2579_.81.0708a07: 茶湯佛事頭首爲之○此方
奠茶奠湯別行
次小師列眞前
T2579_.81.0708a08: 拜。歸東列立。北上西郷。主喪炷香歸中立。
T2579_.81.0708a09: 大衆次第炷香。歸列拜。小師眞左答拜
T2579_.81.0708a10:  若出喪經日則小師夜守龕幃
T2579_.81.0708a11: ●大夜送喪
前夜
對靈小參略(喪司維那同小師
香拜請主喪之)
T2579_.81.0708a12: 奠茶湯佛事。次山門維那出揖班。上香略
T2579_.81.0708a13: 幻住但云。菴主出燒香。上湯茶。上
食畢退禮三拜即念誦。小刹宜
山門維地即轉
T2579_.81.0708a14: 身念誦尊宿龕前念誦○到
佛名衆合掌默念
大悲呪。回向龕前念
誦回向
T2579_.81.0708a15: 次山門知客平擧楞嚴呪。行道。回向云上來
諷經
T2579_.81.0708a16: 功徳奉爲。新示寂某和尚大
夜之次増崇品位。十方云云
祭文則維那讀
T2579_.81.0708a17: 主喪去
序上首
次入座喫湯。或有點心
T2579_.81.0708a18: ●提調喪儀了。次日起龕 念誦尊宿起龕念
誦。清規云。
T2579_.81.0708a19: 起龕宜略緊念○到佛名
合掌默念○無大悲呪同向
次起龕佛事(喪司維
那進燒
T2579_.81.0708a20: 香。引小師
請頭首爲之)
佛事畢行者撒前几。以其爐華
T2579_.81.0708a21: 化壇爐華燭人 行者採雪柳一
T2579_.81.0708a22: 立戸外 燈幡鼓鈸等及龕次第赴
T2579_.81.0708a23:  鈴・鼓兩鼓同
時鳴
兩鈸同
時鳴
各一聲迭鳴
T2579_.81.0708a24: 鳴須鐘處又鳴喪到
乃止
 小師隨
T2579_.81.0708a25: 家孝子親屬取靈柩紼。則須龕前。侍靈取
紼度與之孝子。孝子近龕。親屬次第在
山門維
T2579_.81.0708a26: 那亦隨其後。主喪領衆兩兩分出。衆出
T2579_.81.0708a27: 時。行者以雪柳各一枝與衆。衆執之而
T2579_.81.0708b01: 進。最後寺押喪 龕至門首。眞亭掛眞・奠
T2579_.81.0708b02: 茶湯・轉龕佛事。略之 山門維那及門。
T2579_.81.0708b03: 身向内合掌擧往生呪南無阿彌多
婆耶云云
大衆齊
T2579_.81.0708b04: 低聲
曳唱
自外行者人僕排立門外。低頭合
T2579_.81.0708b05: 掌揖衆。待其出盡亦隨衆後奉送
T2579_.81.0708b06: ●茶毘 喪至涅槃臺。挑燈左右對立。次鈴
T2579_.81.0708b07: 鼓鈸對立龕止聲。
行者乃收
四大幡挿臺四維
T2579_.81.0708b08: 爐華燭湯瓶陳卓上卓初在偏處。龕
過後舁出中央
交椅・
T2579_.81.0708b09: 杖拂・印籠・竹箆・鉢盂・法衣。對立左右
誦畢
T2579_.81.0708b10: 諸器。其印籠小
師等眼同投火中
龕直穿過乃轉向衆税之。天
T2579_.81.0708b11: 蓋覆若有眞亭香亭則眞亭在龕前
香亭在眞亭前。卓在香亭前
行者集
T2579_.81.0708b12: 大衆雪柳壇中 都寺上香上茶。次主喪
T2579_.81.0708b13: 炷香。轉在都寺上位曲彔喪司維
T2579_.81.0708b14: 那進前燒香。引小師頭首前。拜請秉炬
T2579_.81.0708b15: 佛事若省諸佛事。則主喪可秉炬。説詳于通辯
若主喪如法講擧哀小參。則秉炬可頭首
T2579_.81.0708b16: 頭首巡問訊。及普同問訊了。直歳進向頭首
T2579_.81.0708b17: 問訊。取几上火把二枚
火。捨一呈
與頭首
T2579_.81.0708b18: 掩壙
鍬子
佛事畢擲下炬。行者以炬挿壇内 山
T2579_.81.0708b19: 門維那向龕念誦尊宿山頭念誦○到
彌陀佛衆合掌唱和
都寺到
T2579_.81.0708b20: 茶傾香爇出而傾爇維那就行
之非禮也
大悲呪。回向
T2579_.81.0708b21: 山頭念
誦回向
龕轉就火窟。小師等臨化壇。各放
T2579_.81.0708b22: 而出或方風烈時。恐亂衆儀。宜諷經後○若在
家孝子親眷臨化壇。則侍靈取火炬與孝子
T2579_.81.0708b23: 次主喪出若主喪自秉炬則
佛事後直住立
燒香歸中立。山門知
T2579_.81.0708b24: 客平擧楞嚴呪。行道或大
悲呪
回向云上來諷經功徳
奉爲。某和尚
T2579_.81.0708b25: 荼毘之次増崇品
位。十方云云
楞嚴呪之始。諸方結縁。衆諷
T2579_.81.0708b26: 禪宗大悲
呪。通回向
小師列立路傍。候諷經臨弔人
T2579_.81.0708b27: 。揖謝之或置暦簿&T047368;臨弔
。備他日回禮
T2579_.81.0708b28:  禪苑曰。此日設供齋一堂。襯施重於尋
T2579_.81.0708c01: 此日多事繁。於第三日或
第七日可。法&T047368;
T2579_.81.0708c02: ●收骨 小師法眷可化壇 火化後鳴
T2579_.81.0708c03: 鐘集衆。備儀從化壇。小師收或誦
利禮文
T2579_.81.0708c04: 綿裹。袱包。函貯。封定。乃迎骨安寢堂
T2579_.81.0708c05: 回向及牌
上去新字
安骨佛事(頭首
之)
次大悲呪。回向安骨
之次
T2579_.81.0708c06: 眞供養。毎日二時粥飯。三時茶湯。到
T2579_.81.0708c07: 則止
T2579_.81.0708c08: ●諸方上祭諷經不時。法眷郷人絡子襪
T2579_.81.0708c09: 子列坐。小師著袈裟。當上祭人拜時。眞左
T2579_.81.0708c10: 答拜師爲行輩者來奠答拜。
若後輩法眷門人不答拜
諷經了或講
T2579_.81.0708c11: 則小師退若無茶禮
則直門送
法眷人伴。及上祭人
T2579_.81.0708c12: 小師出與法眷門送
T2579_.81.0708c13:  若有祭文。則令自帶來者讀。讀在諷經
T2579_.81.0708c14:  以前。讀了安祭文眞右。若不帶來則山
T2579_.81.0708c15:  門維那代宣
T2579_.81.0708c16: ●靈骨入塔 塔成則預備儀從。鳴鐘集
T2579_.81.0708c17: 衆 起骨佛事(頭首
之)
山門首轉骨佛事
T2579_.81.0708c18: (頭首
之)
骨至塔處入塔佛事(頭首
之)
山門維那念
T2579_.81.0708c19: 誦。大悲呪。回向念誦。回向與
全身入塔
山門知客擧
T2579_.81.0708c20: 嚴呪。回向入塔
之次
皆與涅槃臺
T2579_.81.0708c21:  若全身入塔預掘壙。起龕赴塔處儀如
T2579_.81.0708c22:  茶毘 龕至塔處。行者納雪柳。都寺上
T2579_.81.0708c23:  香茶。主喪炷香歸立。維那引小師
T2579_.81.0708c24:  塔佛事直歳問訊渡鍬子。佛事畢擲下鍬
T2579_.81.0708c25:  子。念誦尊宿全身
入塔念誦
大悲呪。回向全身入塔
念誦回向
次主
T2579_.81.0708c26:  喪燒香。知客平擧楞嚴呪。行道回向入塔
之次
T2579_.81.0708c27:  候壙一切畢備。撒土佛事(頭首爲之)。
盆鋪紙片
T2579_.81.0708c28:  土進。撒土人接
之爲土樣
眞回寢堂供養
T2579_.81.0709a01: ●設齋 若尊宿茶毘入塔日不齋。則第
T2579_.81.0709a02: 三日或第七日設 中央掛眞安牌。敷設如
T2579_.81.0709a03: 達磨忌月分前張斗帳。更頭鐼大盛𩝐
T2579_.81.0709a04: 。上飣仙菜少許。安眞右 衆懷香資
T2579_.81.0709a05: 賜紫遷化其行輩及前堂書某諱
九拜○前堂遷化賜紫書和南
西集東郷。同派法
T2579_.81.0709a06: 眷東集。北上西郷法眷同派在衆未集已前。就
壇内炷香三拜。却後無
T2579_.81.0709a07: 小師
 一人在法眷末位室南偏
答拜
衆自
T2579_.81.0709a08: 一位&T075573;
訊下肩
次第進前。自懷出香資。安
T2579_.81.0709a09: 。炷香問訊。支合掌位。二位三位毎毎
T2579_.81.0709a10: 是。衆多則可挨入連環省立勞前堂
末位
T2579_.81.0709a11: 燒香了。衆同時列拜遷化人前
堂則無
小師答拜法眷等
立定但
T2579_.81.0709a12: &T075573;耳。
答拜
拜畢同派法眷。西交班各位凡此規
擧哀後
T2579_.81.0709a13: 行者也。若已擧哀時行
之。則今不再行
次小師中立。問訊前
T2579_.81.0709a14: 燒香若小師未前堂。則請
法眷中前堂已上燒香
九拜上奠
九拜
T2579_.81.0709a15: 了。更前燒香歸立。維那徒弟
大悲呪。到
T2579_.81.0709a16: 燒香鈴再入燒香。歸三拜。回向祖師忌
回向
諷經
T2579_.81.0709a17: 畢供齋。齋畢小師披袈裟。著履立在門外
T2579_.81.0709a18: 衆出乃磬折コシヲ
カカム
謝送
T2579_.81.0709a19: ●回禮 衆所奠香資改裹若香資外先別有
奠者。到此計
T2579_.81.0709a20: 。以
還謝
却書小師
諱九拜繼席人行輩已
上書九拜
T2579_.81.0709a21: 和南繼席人賜紫而來奠人前堂。或繼席人
前堂而來奠人平僧。則皆書和南
自往謝
T2579_.81.0709a22: 赴齋來奠或病中候問等
T2579_.81.0709a23:   亡僧津送
T2579_.81.0709a24: 病革禀師家。知事首座眼亡後
T2579_.81.0709a25: 還本師○或病僧手抄。或本師遠
告請估唱。則可規行力存古風
但留裝亡衣
T2579_.81.0709a26:  氣絶煖盡。燒湯浴亡淨髮拭浴衣被酌
浴亡人。手
T2579_.81.0709a27: 巾與淨髮人
是古規也
提督著舊單衣舊直裰。舊掛絡
T2579_.81.0709a28: 舊襪裝之。袖香合。項懸數珠卷袋。而入
T2579_.81.0709b01: 棺。置疊麻骨篾等類其腋下。四面挨排乾
T2579_.81.0709b02: 。皆取其易火化全身入
壙不
乃蓋封用長繩
T2579_.81.0709b03: 繩亦以
白紙
縱横束定。能認其面前。棺外畫
T2579_.81.0709b04: 大圓相 掃淨一室延壽堂。置棺以
T2579_.81.0709b05: 後。前几立新圓寂某
上坐覺靈
香燈供養。現前
T2579_.81.0709b06: 衆諷大悲呪。回向云上來諷經功徳奉爲新圓寂。
某上坐入龕之次莊嚴報地。
T2579_.81.0709b07: 十方
云云
兩三人在棺前直靈
T2579_.81.0709b08:  若葬送經時。二時粥飯。三時茶湯。大悲
T2579_.81.0709b09:  呪回向
T2579_.81.0709b10: ●自亡日毎晩念經之後。靈前備香燈。誦
T2579_.81.0709b11: 光明眞言隨求陀羅尼八句陀羅尼各七遍或
二十一遍
T2579_.81.0709b12: 大悲呪。通回向。到一七日而止
T2579_.81.0709b13: ●營辨 類如尊宿&T047368;。但無眞影眞亭香亭
T2579_.81.0709b14:
T2579_.81.0709b15: ●鎖龕 鳴鐘集衆。就龕前或有祭文
維那讀
T2579_.81.0709b16: 龕佛事。次出燒香。次維那向龕念誦亡僧
龕前
T2579_.81.0709b17: 念誦○到佛名
衆合掌默念
大悲呪。回向龕前念
誦回向
次知客平
T2579_.81.0709b18: 擧楞嚴呪。回向云上來諷經功徳奉爲新圓寂。
某上坐莊嚴報地。十方云云
T2579_.81.0709b19: ●起龕 維那誦念誦亡僧起龕念誦。宜略緊
○到佛名衆合掌默
T2579_.81.0709b20: 念○無
悲呪回向
起龕佛事。佛事畢撒几。遞與爐華
T2579_.81.0709b21: 尊宿 行者採雪柳一把。側立戸外
T2579_.81.0709b22:  挑燈幡鈸等鈸。法
尊宿
 及龕次第赴化壇
T2579_.81.0709b23: 維那隨龕。住持領衆兩行而進。衆出
T2579_.81.0709b24: 戸行者以雪柳各一枝與衆。執之送亡。
T2579_.81.0709b25: 最後都寺押喪 維那及出門。轉身向
T2579_.81.0709b26: 合掌。擧往生呪南無阿彌多
婆耶云云
大衆同和低聲
T2579_.81.0709b27: 進 若有親族。則排立門外。低頭合掌揖
T2579_.81.0709b28: 衆。待其出盡亦隨衆後送亡 奠茶湯轉
T2579_.81.0709b29: 龕佛事略
T2579_.81.0709c01: ●喪到涅槃臺。燈左右對立。次鈴鼓鈸對立
T2579_.81.0709c02: 龕止聲。
行者撤
四大幡挿臺四維爐華燭
T2579_.81.0709c03: 湯瓶陳卓上卓初在偏處。龕
過後舁出中央
龕直穿過乃轉向
T2579_.81.0709c04: 衆税之。天蓋覆上 行者納衆雪柳於壇
T2579_.81.0709c05:  都寺燒香上茶。次住持燒香。歸中立。維
T2579_.81.0709c06: 那出燒香。抽坐具住持。而請秉炬佛事
T2579_.81.0709c07: 秉炬必住持爲之。
説見通辯
直歳度火把住持掩壙
鍬子
佛事
T2579_.81.0709c08: 畢擲下炬。維那向龕念誦亡僧出頭念誦○到
阿彌陀佛衆合掌唱
T2579_.81.0709c09: 都寺傾爇表山門禮。皆如尊宿。次大悲
T2579_.81.0709c10: 呪。回向山頭念
誦回向
龕轉就火窟。力者放火 次
T2579_.81.0709c11: 住持燒香。歸中立。知客平擧楞嚴呪。行道
T2579_.81.0709c12: 或大
悲呪
回向云上來諷經功徳奉爲新圓寂。某上
坐荼毘之次莊嚴報地。十方云云
若有
T2579_.81.0709c13: 方結縁衆。方其楞嚴呪之始諷經禪宗大悲
呪。通回向
T2579_.81.0709c14: 若有法眷親族。則列立路傍。候諷經臨弔
T2579_.81.0709c15: 人歸謝之
T2579_.81.0709c16: ●公界差人僕交守化壇。候骨化火滅
T2579_.81.0709c17: 或誦
利禮文
維那擧大悲呪。回向新圓寂某上
坐收骨之次
T2579_.81.0709c18: 綿裹。函貯封定。迎歸延壽堂位牌上
新字
T2579_.81.0709c19: 安骨。大悲呪。回向安骨
之次
毎日供養諷經。到
T2579_.81.0709c20: 入塔則止
T2579_.81.0709c21: ●及塔成起骨佛事。略但誦
悲呪
送到
T2579_.81.0709c22: 塔所入塔佛事。略亡僧無
念誦
次維那擧
T2579_.81.0709c23: 悲呪。回向入塔
之次
知客平擧楞嚴呪。回向
T2579_.81.0709c24:   在家送亡
T2579_.81.0709c25: 氣絶煖盡。舁尸到某寺或告寺請一僧。就
浴亡淨髮。八棺封歛
T2579_.81.0709c26:
湯浴亡。淨髮剃髮紙
裏安
名。授三歸
T2579_.81.0709c27: 五戒法如得度儀規
一僧代亡人應唱
拭浴衣巾與浴亡淨髮
T2579_.81.0709c28: 亡僧提督著明衣明衣書經文偈句。亦方土
㳂襲也。但書襟袖。不
T2579_.81.0710a01:
&T011287;卍字亡者額。持數珠一串
T2579_.81.0710a02: 項懸頭陀袋布製。有紐。紐兩端縫
袋口左右○書經句禪語等
T2579_.81.0710a03: 六枚。脚絆布襪裝脚。入
剃鬚髮
封定
T2579_.81.0710a04:
面前棺外畫大圓相。棺蓋或傍書
T2579_.81.0710a05: 出離生死。入住涅槃。
寂靜無爲。究竟安樂
句句書四方 掃
T2579_.81.0710a06: 淨一室靈堂。置棺屏圍之。前几立位牌
T2579_.81.0710a07: 新物故某
名靈位
香燈供養。諷經回向皆如
亡僧
直靈 粥
T2579_.81.0710a08: 飯茶湯皆如
亡僧
T2579_.81.0710a09: ●自亡日毎晩念經之後誦亡僧
T2579_.81.0710a10: 七日而止
T2579_.81.0710a11: ●營辨 大幡布或紙四首書無常偈。以佛法
T2579_.81.0710a12: 僧寶四字句頭佛諸行無常。法是生滅法。
僧生滅滅已。寶寂滅爲樂。
T2579_.81.0710a13: 於龕傍 天蓋中書卍字裏書四角懸
T2579_.81.0710a14: 。配書偈迷故三界城。悟故十方空。
本來無東西。何處有南北
龕八面
T2579_.81.0710a15: 者配書偈云寂滅現前。忽然超越。世出世間。十方
圓明。獲二殊勝。一者上合。空所空滅。
T2579_.81.0710a16: 生滅
既滅
六面者配書云佛種從縁起。是故説一乘。是法
住法位。世間相常住。於道場知
T2579_.81.0710a17: 己。導師
方便説
四面者配書云一切有爲法。如夢幻泡影。如
露亦如電。應作如是觀
T2579_.81.0710a18: 龕有四門者門別扁禪思智慧辯材
T2579_.81.0710a19: 總持若化壇不堂者。下文發心等扁
龕門。龕前爲北掲涅槃門字
化壇四
T2579_.81.0710a20: 門扁發心修行西菩提涅槃 木簡
T2579_.81.0710a21: 六枚或富家雕其像
則不
 書六地藏號法性地藏
王菩薩。陀
T2579_.81.0710a22: 羅尼地藏王菩薩。寶陵地藏王菩薩。寶印地藏
王菩薩。雞兜地藏王菩薩。地持地藏王菩薩
或略以
T2579_.81.0710a23: 木簡一枚書云南無六道能化
地藏願王菩薩
竹挾起。植
T2579_.81.0710a24: 化壇途左傍。前陳爐華燭 化壇途左右
T2579_.81.0710a25: 蝋燭六枚竹上施小板。上
釘尖
或富家途左右
T2579_.81.0710a26: 燭無算。則別以大燭六枚常燭
T2579_.81.0710a27: 雪柳
執送
 炬二枚秉炬之用○或掩
壙則鍬子木造
挑燈四或
T2579_.81.0710a28:  鼓二或一二或一湯瓶 爐華燭 位牌
T2579_.81.0710b01: 生絹
牌全身
&T011287;幾多或紙造○&T075573;中書卍字
凡送亡親屬僕從以抹
T2579_.81.0710b02: 化壇諷
經之用
蝋燭 炭柴荼毘
之用
擡龕八員
二員
此外
T2579_.81.0710b03: 合用物件人役。照化壇營辨
T2579_.81.0710b04: ●營辨畢就龕前鎖龕佛事 住持炷香供
T2579_.81.0710b05: 湯食方俗以小土鍋飯。盡盛之土器。更一土器以
藁束生菜一把。長一握盛之。傍釘生鹽生噌
T2579_.81.0710b06: 此謂
枕供
。退問訊立 次維那誦龕前念誦
T2579_.81.0710b07:
次知客平擧楞嚴呪或大
悲呪
回向云上來諷經
功徳奉爲
T2579_.81.0710b08: 新物故。某名莊嚴
報地。十方云云
T2579_.81.0710b09: ●起龕 維那誦起龕念誦
起龕佛事
T2579_.81.0710b10:  行者遞與爐華燭
宿
行者採雪柳
T2579_.81.0710b11: 戸外 挑燈幡鈸等鳴鈸法如
尊宿遷化
及龕次第赴
T2579_.81.0710b12: 已下皆同亡僧
T2579_.81.0710b13: ●喪到涅槃臺。龕自東入經南向西到北。
T2579_.81.0710b14: 是三匝諸器
前導
北到涅槃門之 四大幡
T2579_.81.0710b15: 臺四維行者撤鈴鼓鈸。僧歸各位
T2579_.81.0710b16:  爐華燭湯瓶陳龕前卓上 位牌安卓上
T2579_.81.0710b17:  挑燈排龕前左右 天蓋覆龕上 行者
T2579_.81.0710b18: 衆所執雪柳壇内 知事燒香上茶。
T2579_.81.0710b19: 次住持燒香歸中立。維那出燒香。引孝子
T2579_.81.0710b20: 住持請秉炬佛事。直歳度火把。已下
T2579_.81.0710b21: 一同亡僧 回向云上來諷經功徳奉爲新物故。
某名荼毘之次莊嚴報地。十
T2579_.81.0710b22: 方云
結縁諷經 親族列坐路傍。揖謝諷經
T2579_.81.0710b23: 臨弔人
T2579_.81.0710b24: ●其親族及僕從交守化壇 收骨 安骨
T2579_.81.0710b25:  起骨 入塔皆如亡僧
T2579_.81.0710b26: ●書忌日初七日
一百日
壇内。毎日齋供
T2579_.81.0710b27: 茶湯諷經。或檀家請中陰薦福。則寫
T2579_.81.0710b28: 壇内。一七日或三七日或七七日。各止
T2579_.81.0710c01: 請 晨朝坐禪。次光明眞言。隨求陀羅尼。八句陀
羅尼。各七遍或二十一遍。次大悲呪。通
T2579_.81.0710c02:
獻粥大悲呪。
通回向
己辰法華經。大悲呪。通回向○或
金剛經。尊勝陀羅尼。三遍
T2579_.81.0710c03: 楞嚴呪
通回向
酉辰大悲呪。小施食法。
大悲呪。略回向
初更光明眞言。隨
求陀羅尼。八
T2579_.81.0710c04: 句陀羅尼。遍數各準晨。次
大悲呪。通回向。次坐禪
長時寫法
華經
T2579_.81.0710c05:   喪儀通辯
T2579_.81.0710c06: 此方所謂七佛事。用於居家者本是尊宿遷
T2579_.81.0710c07: 化法。今人謬以爲。尊宿本無佛事
T2579_.81.0710c08: 在家用尊宿法。以小師孝子。法眷爲
T2579_.81.0710c09: 看。其念誦用亡僧所誦。其營辨加尊宿
T2579_.81.0710c10: 六地藏六大蝋燭
T2579_.81.0710c11: 亡僧山頭念誦。順寂弘道等語。不
T2579_.81.0710c12: 在家。在家用之則宜順寂代長逝弘道改
T2579_.81.0710c13: 幻化
T2579_.81.0710c14: 若居家津送不眞亭掛眞侍眞法堂等
T2579_.81.0710c15: 稱照亭掛照侍靈靈堂
T2579_.81.0710c16: 凡葬儀擧楞嚴呪。皆無啓請及摩訶。此
T2579_.81.0710c17: 平擧
T2579_.81.0710c18: 今世所録七佛事。名分錯亂收骨起骨
喪司維那
T2579_.81.0710c19:
規矩前後起龕念誦在起龕佛事
。起骨在安骨前
今質本百丈
T2579_.81.0710c20: 更少加損隨方也○先詳處。所謂龕前堂
T2579_.81.0710c21: 法堂也。今龕堂天井畫雲龍天蓋者。𧰼法堂也。
百丈移龕法堂。就龕前諸佛事。故今稱龕前堂
T2579_.81.0710c22: 乎。而稱亦俗也。宜尊宿稱法堂居家稱靈堂○此書
方丈東北室。若別立靈堂。則宜方丈前而擬
T2579_.81.0710c23: 法堂也。固不
涅槃臺遠近
山頭涅槃臺也。
亦名化壇
○次辨佛事。移
T2579_.81.0710c24: 寢堂
於法堂
起龕法堂起向
涅槃臺
轉龕法堂
涅槃臺
T2579_.81.0710c25: 山門首龕講佛事。若尊宿有眞亭掛眞及奠茶
湯佛事。亡僧但奠茶湯。次轉龕佛事。言更轉向化壇
T2579_.81.0710c26: 安骨骨後安
之寢堂
起骨入塔寢堂起向
也。世就化壇行非也
T2579_.81.0710c27: 轉骨起骨將塔。到山門首骨奠
茶湯。講轉骨佛事。義類轉龕
餘佛事名
T2579_.81.0711a01: 義易知○更明職事。主喪尊宿已遷化。請高臘
名徳壓後事。掌
T2579_.81.0711a02: 擧哀小參二佛事。職太重。世所
録以喪司維那主喪。大誤
秉炬尊宿遷化頭首掌
之。若省諸佛
T2579_.81.0711a03: 則主喪無掌。宜之秉炬。百丈亡僧云。秉炬
必請住持佛事。其餘佛事輪請頭首。故知。秉炬佛
T2579_.81.0711a04: 事中重矣○亡僧・亡
者現在住持掌
餘一切佛事頭首以
次掌
喪司維
T2579_.81.0711a05: 場請諸佛事人○凡尊宿遷化山門維
那外別立喪司維那。書&T047368;知客侍眞侍者皆然
喪司
T2579_.81.0711a06: &T047368;古者掌
祭文
喪司知客 喪司侍眞 喪司
T2579_.81.0711a07: 侍者 喪司行者 山門維那念誦往生
○有祭文
T2579_.81.0711a08:
山門知客一切
諷經
T2579_.81.0711a09: 此規本遵略。處處佛事可略者圈傍。更可
T2579_.81.0711a10: 略者下加略之之二字。然猶録出目次
T2579_.81.0711a11: 使人有考也 幻住但有起龕下火二佛
T2579_.81.0711a12: 。簡易可行。今録其資次。云。入龕大悲呪
通回向
T2579_.81.0711a13: 大夜念誦。大悲呪。通回向。
次楞嚴呪。通回向
次日起龕念誦。次
佛事
T2579_.81.0711a14: 化壇下火佛事。次念誦。大悲呪。
通回向。次楞嚴呪。通回向
T2579_.81.0711a15: 百丈尊宿佛事荼毘十六種。曰。入龕。移
T2579_.81.0711a16: 已上
寢堂
鎖龕。掛眞擧哀。奠茶湯小參奠茶湯。
T2579_.81.0711a17: 起龕已上
法堂
眞亭掛眞。奠茶湯。轉龕已上
山門
秉炬
T2579_.81.0711a18: 安骨。起骨已上
寢堂
轉骨入塔塔處若全身入塔。
T2579_.81.0711a19: 十三種。曰。轉龕次入塔。次撒土皆塔
處行
T2579_.81.0711a20: 亡僧七種。曰。鎖龕。起龕奠茶湯。轉龕
T2579_.81.0711a21: 已上
山門
秉炬化壇起骨延壽堂入塔塔處或略奠茶
T2579_.81.0711a22: 湯轉龕五種
T2579_.81.0711a23: 七佛事本經數日講行。此方多併作一日
T2579_.81.0711a24: 故不如法。暫折中録資次考(寢
T2579_.81.0711a25: 堂)。入龕念誦。大悲呪。通回向。次(法堂)。
T2579_.81.0711a26: 鎖龕佛事。次掛眞佛事。次龕前念誦。大悲呪。
T2579_.81.0711a27: 通回向。次楞嚴呪。行道或立定
迅誦
通回向。次起龕
T2579_.81.0711b01: 念誦。次起龕佛事。次(門首)。奠湯佛事。
T2579_.81.0711b02: 次奠茶佛事世到化壇之非也。蓋依龕制重大
迴轉焉。棺高大非古制。宜
T2579_.81.0711b03: ○若寺内狹隘於外造靈堂。則須
化壇中路假造門形就行
次發龕讀往生
T2579_.81.0711b04: 。到涅槃臺秉炬佛事。次山頭念誦。大悲
T2579_.81.0711b05: 呪。通回向。次楞嚴呪。通回向。次收骨收骨
T2579_.81.0711b06: 。此方於是擧佛事
起骨佛事誤矣
次歸(寢堂)。安骨佛事。次
T2579_.81.0711b07: 大悲呪。通回向 或次起骨佛事。次就(塔
T2579_.81.0711b08: 處)。入塔佛事世以秉炬七佛事數。似
義也。佛事不必拘七。若依百丈
T2579_.81.0711b09: 亡僧。除掛眞安骨。合奠茶尊
一。則有七項佛事
T2579_.81.0711b10: 此方佛事人多前堂已上得法者。故佛事必
T2579_.81.0711b11: 法衣預披免
時顛倒
語畢。入便處
T2579_.81.0711b12: 本位。如法堂講三佛事。但三佛事人
T2579_.81.0711b13: 披。餘處例知
T2579_.81.0711b14: 此方喪儀不兩班。法堂不揖班上香
T2579_.81.0711b15: 易簡。而都寺喪司維那。山門維那。山
T2579_.81.0711b16: 門知客直歳。皆列立大衆對面位。住持在
T2579_.81.0711b17: 寺上首曲彔是東班上首爲
住持轉位故也
T2579_.81.0711b18: 住持擧佛事合掌受請。了下曲彔進前中
T2579_.81.0711b19: 立。普同問訊擧語。擧語了。進燒香。歸中
T2579_.81.0711b20: 立。問訊
T2579_.81.0711b21: 頭首掌佛事者。在自班位合掌受請。了前
T2579_.81.0711b22: 燒香。退身問訊。次到住持前問訊。次都
T2579_.81.0711b23: 寺前問訊。次直歳是東班
末位
問訊。次到尊宿賜紫
T2579_.81.0711b24: 問訊尊宿
則不
次頭首班頭問訊。次班末
T2579_.81.0711b25: 問訊。即中立與大衆普同問訊大衆
合掌
行者進
T2579_.81.0711b26: 鎖龕鎖子。掛眞眞影。奠湯湯盞。奠茶茶盞。皆以
之。撒土土盆也。但秉炬火炬。入壙鍬子。直
T2579_.81.0711b27: 歳進。起龕・安骨・起
骨・入塔不
行者托
盤袱
語了行者又持
盤袱來。
T2579_.81.0711b28: 某器
某處
行者排鎖子鎖龕。
眞影掛了等
乃歸
T2579_.81.0711c01:  若欲簡易則住持前問訊。都寺直歳
T2579_.81.0711c02: 中間問訊。次尊宿前問訊。頭首班位中間問
T2579_.81.0711c03: 訊。却中立普同問訊餘如
T2579_.81.0711c04: 佛事語四六。或散文或頌。其體無定式也。
T2579_.81.0711c05: 古老云。凡立地佛事語忌繁多。唯秉炬有
T2579_.81.0711c06: 數句
T2579_.81.0711c07: 風水説幸不于此方。世俗但擇出喪日
T2579_.81.0711c08: 亦是非佛氏之意。依經佛法中日無好惡
T2579_.81.0711c09: 善是良辰大集經云。得於正見異事。亦
擇良日吉時涅槃經云。如來法
T2579_.81.0711c10: 中無
擇良日吉辰
釋氏宜之。或居家固執則不
T2579_.81.0711c11: 亦強奪其志
T2579_.81.0711c12: 新亡位牌覆生絹者。亦是靈床幃幙之意。而
T2579_.81.0711c13: 鬼神好幽陰也。然俗援呉王蔽面慚
T2579_.81.0711c14: 。此爲亡者犯咎也。一何&MT10769;
T2579_.81.0711c15: 世傳七七日及年忌異名&MT10769;義。亦未
T2579_.81.0711c16: 何所據。但小歛・大歛・卒哭・小祥・大祥見
T2579_.81.0711c17: 禮經。禮死之明日小歛。次日大歛。歛者即
T2579_.81.0711c18: 衣衾絞棺以歛收其尸也。而異名五七爲
T2579_.81.0711c19: 。七七爲大歛。已違理也。&T021952;襲不悛何
T2579_.81.0711c20: 達士矣。宜死之明爲小歛忌之辰。第三
T2579_.81.0711c21: 日稱大歛忌之辰。次第只稱初七日忌之辰
T2579_.81.0711c22: 二七日忌之辰等
T2579_.81.0711c23: 七七薦亡者。取中陰毎七日轉生。諷經供
T2579_.81.0711c24: 佛薦幽福。則稍轉勝處之義。經文分明。一
T2579_.81.0711c25: 百日・一周忌・三年忌。外儒亦奠。所謂卒哭
T2579_.81.0711c26: 禮士三月而卒哭。大夫五月而卒哭。諸侯七月
而卒哭。異名一百日爲卒哭忌。概合士之禮
小祥大
T2579_.81.0711c27: 祥也禮期而小祥。
又期而大祥
其餘年忌動則滯辯明
T2579_.81.0711c28: 獨濟北和尚謂。國俗追薦以十三迴者十二
T2579_.81.0711c29: &MT10755;而始。迎先支而寓追慕也。予按。二
T2579_.81.0712a01: 十五年亦本支再迴也。可例解。然七年・十
T2579_.81.0712a02: 七年・二十三年・二十七年・三十三年。闕
T2579_.81.0712a03: 則此亦未通論矣。予竊謂。三之
T2579_.81.0712a04: 七者法爾成數。故釋談三界。儒説三才
T2579_.81.0712a05: &T047368;七佛。儒陳七廟。解之者曰。七者其正
T2579_.81.0712a06: 法可常數也。至蛇之七歩鼎之三足。有
T2579_.81.0712a07: 勢不然者。故儒佛擇數。通用此者
T2579_.81.0712a08: 多矣。是三七之辯也。凡人之思親父
T2579_.81.0712a09: 坐起。然祭不數。數則煩。祭疏。疏
T2579_.81.0712a10: 則怠。故取憑於歳三七者。而祭之示
T2579_.81.0712a11: 也。但十三年含數三支迴二義。此可
T2579_.81.0712a12: 通論
T2579_.81.0712a13: 臨時清規畢
T2579_.81.0712a14: 小業林略清規卷中
T2579_.81.0712a15:
T2579_.81.0712a16:
T2579_.81.0712a17: 小業林略清規卷下
T2579_.81.0712a18:
T2579_.81.0712a19:   ○三時回向毎日
T2579_.81.0712a20:   仰惟三寶 咸賜證知
T2579_.81.0712a21: 上來看誦普門品經大悲圓滿無礙神呪
T2579_.81.0712a22: 消災妙吉祥神呪金剛般若波羅密經○大乘妙典
般若心經。佛頂尊勝陀羅尼 光
T2579_.81.0712a23: 明眞言 隨求陀羅尼 八句陀
羅尼 不動眞言 理趣神呪
所集功回向。眞
T2579_.81.0712a24: 實際三寶果海無量聖賢 祝獻護法列
T2579_.81.0712a25: 位諸天仙衆守伽藍合掌眞國内
T2579_.81.0712a26: 大小福徳一切 先皇風永扇帝道
遐唱
T2579_.81.0712a27: 民物
康寧
佛日増輝法輪常轉專祈保祐。大檀那
T2579_.81.0712a28: 力彌堅根増長一切願望成更冀
T2579_.81.0712b01: 山院鎭靜衆咸安修行有慶進道無魔般
T2579_.81.0712b02: 若智以現前菩提而不退四恩總報有遍
T2579_.81.0712b03: 資法界含識情同圓種智十方世一切諸
T2579_.81.0712b04: 佛諸菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜
T2579_.81.0712b05:   ○念祖師通回向
T2579_.81.0712b06:   仰冀眞慈 俯垂昭鑑
T2579_.81.0712b07: 上來諷誦大悲圓滿無礙神呪所集殊勳奉
T2579_.81.0712b08: 爲。前住妙心某名和尚大禪慈増崇品位
T2579_.81.0712b09: 十方云云
T2579_.81.0712b10:  有禪師號者。擧禪師號前住妙心勅
諡某禪師大
T2579_.81.0712b11:  和尚眞慈
増崇品位
生前賜號改勅諡特賜國師
T2579_.81.0712b12:
T2579_.81.0712b13:  國師者稱酬慈&MT90171;前住妙心勅諡某國
師大和尚上酬慈䕃
T2579_.81.0712b14:  縱非國師。亦某寺院開山。或嗣法師。其
T2579_.81.0712b15:  徒衆須上酬慈&MT90171;。若其諷經之場名勝
T2579_.81.0712b16:  諸老相臨。則國師外不稱焉
T2579_.81.0712b17:  前堂者妙心第一座某禪
師眞慈増崇品位
T2579_.81.0712b18:   ○念經亡者通回向亡僧
通用
T2579_.81.0712b19:   仰冀三寶 俯垂昭鑑
T2579_.81.0712b20: 上來諷誦大悲圓滿無礙神呪所集功
T2579_.81.0712b21: 某名靈位莊嚴報地。十方云云
T2579_.81.0712b22:  亡僧者改靈位覺靈
T2579_.81.0712b23:   ○獻粥飯祖師通回向
T2579_.81.0712b24: 上來獻粥虔
備香饈
茶湯諷誦經名所集殊勳奉爲某名
T2579_.81.0712b25: 眞慈増崇品位。十方云云
T2579_.81.0712b26:   ○獻粥飯亡者通回向
T2579_.81.0712b27: 上來獻粥虔
備香饈
茶湯諷誦經名所集功徳奉爲某名
T2579_.81.0712b28: 靈位莊嚴報地。十方云云
T2579_.81.0712c01:   ○遞代傳法佛祖名號
T2579_.81.0712c02: 毘婆尸佛    尸棄佛
T2579_.81.0712c03: 毘舍浮佛    拘留孫佛
T2579_.81.0712c04: 拘那含牟尼佛  迦葉佛
T2579_.81.0712c05: 釋迦牟尼佛
T2579_.81.0712c06: 摩訶迦葉尊者  阿&MT10769;尊者
T2579_.81.0712c07: 商那和修尊者  優波毱多尊者
T2579_.81.0712c08: 提多迦尊者   彌遮迦尊者
T2579_.81.0712c09: 婆須密尊者   佛陀&MT10769;提尊者
T2579_.81.0712c10: 伏駄密多尊者  脅尊者
T2579_.81.0712c11: 富那夜奢尊者  鳴尊者
T2579_.81.0712c12: 迦毘羅尊者  龍樹尊者
T2579_.81.0712c13: 迦那提婆尊者  羅睺羅多尊者
T2579_.81.0712c14: 僧伽&MT10769;提尊者  伽耶舍多尊者
T2579_.81.0712c15: 羅多尊者  闍夜多尊者
T2579_.81.0712c16: 婆修盤頭尊者  摩羅尊者
T2579_.81.0712c17: 鶴勒那尊者   師子尊者
T2579_.81.0712c18: 婆舍斯多尊者  不如密多尊者
T2579_.81.0712c19: 般若多羅尊者  菩提達磨大師
T2579_.81.0712c20: 慧可大祖禪師  僧璨鑑智禪師
T2579_.81.0712c21: 道信大醫禪師  忍大滿神師
T2579_.81.0712c22: 慧能大鑑禪師  南嶽讓禪師
T2579_.81.0712c23: 馬祖道一禪師  百丈海禪師
T2579_.81.0712c24: 黄檗希運禪師  臨濟義玄禪師
T2579_.81.0712c25: 存奬禪師  南院慧禪師
T2579_.81.0712c26: 風穴延沼禪師  首山省念禪師
T2579_.81.0712c27: 汾陽善昭禪師  石霜楚圓禪師
T2579_.81.0712c28: 楊岐方禪師  白雲守端禪師
T2579_.81.0712c29: 五祖法演禪師  圓悟克&MT10773;禪師
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