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小叢林清規 (No. 2579_ 無著道忠撰 ) in Vol. 81

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T2579_.81.0690a01: 説禪圖      遷化寢堂佛事班位圖
T2579_.81.0690a02: 請佛事人帖子式  遷化法堂佛事班位圖
T2579_.81.0690a03: 送喪靈堂請佛事簿 涅槃臺請佛事簿
T2579_.81.0690a04: 尊宿赴化壇列行圖 眞亭圖
T2579_.81.0690a05: 香亭圖      尊宿送喪化壇班位圖
T2579_.81.0690a06: 化壇排挿四幡圖 亡俗赴化壇列行圖
T2579_.81.0690a07: 亡俗骨函銘式   亡俗中陰薦福開具式
T2579_.81.0690a08: 目次
T2579_.81.0690a09:
T2579_.81.0690a10: 小叢林略清規卷上
T2579_.81.0690a11: 通用清規第一
T2579_.81.0690a12:   ○進退
T2579_.81.0690a13: 凡進歩及越閾。皆先左脚。歩驟肅如令
T2579_.81.0690a14:
T2579_.81.0690a15: 凡初入殿就位。問訊上肩下肩。即支合掌
T2579_.81.0690a16: 入。臨位少低頭。就位畢叉手此名
訊就班
T2579_.81.0690a17: 凡自位出進。或到佛前。或到餘處。皆先問
T2579_.81.0690a18: 訊。畢叉手。離位前此名
手出班
T2579_.81.0690a19: 凡到佛前燒香。或到餘處那事了。皆退
T2579_.81.0690a20: 一歩。問訊了轉身。支其合掌本位此名
合掌
T2579_.81.0690a21:
T2579_.81.0690a22: 凡離位到後那處時。轉身多自左轉
T2579_.81.0690a23: 日用軌範所謂
上肩順轉者也
 假如佛前歸位。則向東轉
T2579_.81.0690a24: 或如九拜時坐具未收。自坐具西佛前。則直轉
身于西。非東經南而後向西耳。是以前左右無
T2579_.81.0690a25: 論。故曰後那處○或如出班上香時前堂都寺雙
歸時。則前堂向東轉身。如常規。都寺向西轉
T2579_.81.0690a26: 身。返常。故曰
多自左轉右也
T2579_.81.0690b01:   ○起坐
T2579_.81.0690b02: 凡坐則視可前三尺許。立則視可
T2579_.81.0690b03: 六尺許。專轉顧左右。俯仰上下。大失威儀
T2579_.81.0690b04: 眞讀大悲呪祝聖獻
粥等
必起立。眞讀楞嚴呪必行
T2579_.81.0690b05: 道。若訊誦者皆坐
T2579_.81.0690b06: 若祖師諷經誦大悲呪者。雖迅誦亦起立
T2579_.81.0690b07: 宿忌・獻
粥・半齋
其迅誦楞嚴呪者。雖祖師必坐
T2579_.81.0690b08: 且望・冬至祝聖。大衆起立到祖師諷經也。
T2579_.81.0690b09: 祠堂諷經下皆坐
T2579_.81.0690b10: 垂示及相看。師家立則大衆立。師家坐則大
T2579_.81.0690b11: 衆坐
T2579_.81.0690b12:   ○住持
T2579_.81.0690b13: 凡進佛祖前。直歩室正中或有進時偏
西者非也
若如
T2579_.81.0690b14: 九拜等時。未坐具而進者。自坐具西過」
T2579_.81.0690b15: 凡自佛祖前位時。自正中之少東歩。言
T2579_.81.0690b16: 其像位。不敢爲後也
T2579_.81.0690b17: 凡獻物佛祖。左手接物。右手焚香。雙手薫
T2579_.81.0690b18: 爐上。右轉三巡了。捧物。低頭盡恭敬。而獻
T2579_.81.0690b19: 列各處
T2579_.81.0690b20: 凡供茶湯。自午後夜半。先獻茶。次供
T2579_.81.0690b21: 湯。自子後午時。先獻湯。後供茶。凡先
T2579_.81.0690b22: 獻者在眞左。後獻者在眞右
T2579_.81.0690b23: 旦暮念經。於佛祖前逐一燒香三拜。於
T2579_.81.0690b24: 一一燒香問訊了。就座誦經禪坐住持但
大衆
T2579_.81.0690b25: 坐禪。此
陪禪
了即退其退
T2579_.81.0690b26: 三佛會・達磨宿忌・開山宿忌爲九拜
T2579_.81.0690b27: 達磨忌半齋・開山忌半齋爲十八拜
T2579_.81.0690b28:   ○衆僧
T2579_.81.0690b29: 行道次第問訊上下肩而進。然諸方初進發
T2579_.81.0690c01: 問訊。到佛前正中東西對立乃問訊。不
T2579_.81.0690c02: 知果何義
T2579_.81.0690c03: 凡諷經回向畢。一同俛首和南。不必更轉
T2579_.81.0690c04: 佛神而問訊
T2579_.81.0690c05: 凡諷經畢候住持出殿去。乃佛祖前三拜。拜
T2579_.81.0690c06: 了次第燒香而退古云。衆僧禮拜摺轉坐具上
兩角。不敢全展。自謙之法
T2579_.81.0690c07: 凡爲拜不佛祖前正中。言避主位也」
T2579_.81.0690c08: 參禪問答等右手抽坐具頭半折處師須
T2579_.81.0690c09: 坐具尾自己右邊理到是師可
約免勢
左手
T2579_.81.0690c10: 坐具頭。右手傳手。採坐具尾身。貴少
T2579_.81.0690c11: 觸禮遺意古規。小比丘見大比丘。必展
拜。大比丘約免之。小比丘收具。
T2579_.81.0690c12: 更欲拜再展具。大比丘又約免之。小比丘再收具。敬
心未息。乃以不展坐具三折。頭觸地三拜。此名
T2579_.81.0690c13: 禮三拜。大比丘&MT10770;答一拜○本欲展拜。約免故觸禮。今
坐具尾右過。欲觸禮也。而師約免故亦略之。
T2579_.81.0690c14: 簡中行簡也。然諸方有坐具尾
師頓放如鈎者。失義到此極
T2579_.81.0690c15: 齋會披袈裟鉢位。則問訊上下肩。支
T2579_.81.0690c16: 室。臨鉢位問訊了坐。退座亦問訊上
T2579_.81.0690c17: 下肩。叉手而出。若臂袈裟鉢位。則右手
T2579_.81.0690c18: 扇叉手。揖上下肩室。臨鉢位揖了
T2579_.81.0690c19: 坐。退座亦但採扇叉手。揖上下肩而出諸方
齋會
T2579_.81.0690c20: 畢。大衆同向住持
前問訊。未知何義
T2579_.81.0690c21: 三佛會・達磨・開山半齋。修正滿散・結夏・解
T2579_.81.0690c22: 夏。有出班燒香
T2579_.81.0690c23:   ○侍香
T2579_.81.0690c24: 侍香隨住持。必在其後右側。但如住持燒
T2579_.81.0690c25: 香歸時。須住持正後。亦避像位
T2579_.81.0690c26: 凡進香於住持。先擎香合胸前或有
初挾
T2579_.81.0690c27: 非也。挾
只爲蓋耳
住持進前。稍稍送抱左
T2579_.81.0690c28: 。而右手展指衝開蓋。自合外面環合
T2579_.81.0690c29: 蓋仰左手與合抱定中指・無名指・小指持蓋○
食指在合蓋之間○大指
T2579_.81.0691a01:
上脣
次加右手&T016254;合蓋指與
左手
又安胸前
T2579_.81.0691a02: 住持到爐前。少磬折進合。住持焚了歸。侍
T2579_.81.0691a03: 香隨歸時。即覆右手蓋。自合與胸間
T2579_.81.0691a04: 轉蓋而覆之。捧胸前而歸或挾腋而
傍哂
T2579_.81.0691a05: 闔香合敲磕爲
T2579_.81.0691a06: 凡住持所作法語等。侍者善&T047368;持。住持若臨
T2579_.81.0691a07: 時遺忘。則近傍私告
T2579_.81.0691a08:   ○供頭
T2579_.81.0691a09: 供頭披&T011287;
T2579_.81.0691a10: 供頭出入自室中戸。縱左右位空缺。不
T2579_.81.0691a11: 偏門出入
T2579_.81.0691a12: 供頭有レハ四人。進物自座四頭次第向
T2579_.81.0691a13:  有レハ六人 第五第六人。自東西内角
T2579_.81.0691a14: 次第向外角 有レハ八人。初四人自四頭
T2579_.81.0691a15: 第五第六人。相偶自東偏中位。而各分
T2579_.81.0691a16: 。第七第八人。相偶自西偏中位。而各分
T2579_.81.0691a17: 左右 有レハ十人。初四人自四頭。第五第六
T2579_.81.0691a18: 人。相偶自東内角。而各分左右。第七第八
T2579_.81.0691a19: 人。相偶自西内角。而各分左右。第九第十
T2579_.81.0691a20: 人。自東西外角。次第向座末 有レハ十二人
T2579_.81.0691a21: 初四人自四頭。第五第六人。相偶自東内
T2579_.81.0691a22: 。而各分左右。第七第八人。相偶自西内
T2579_.81.0691a23: 。而各分左右。第九第十人。相偶自東外
T2579_.81.0691a24: 。而各分左右。第十一第十二人。相偶自
T2579_.81.0691a25: 西外角。而各分左右 先期講習。勿
T2579_.81.0691a26: 倉遑再出圖。
請依曉
T2579_.81.0691a27: 齋會及相看。備茶菓。左手捧菓器。右手捧
T2579_.81.0691a28: 茶器。而進前。先備菓於前人左。次置茶於
T2579_.81.0691a29: 前人右 撤之。先左手採菓器了。左手採
T2579_.81.0691b01: 茶器。不腕相交如十字
T2579_.81.0691b02: 供頭空手進退。必叉手恭敬。村野掉臂取
T2579_.81.0691b03: 者之笑
T2579_.81.0691b04: 凡進物。長老必跪。自其已下磬折。盛飯皆
T2579_.81.0691b05:
T2579_.81.0691b06:   ○威儀
T2579_.81.0691b07: 合掌。但兩掌相合不低頭也。如十佛名時
T2579_.81.0691b08: 其兩掌在胸前。高低得處。不十指參差
T2579_.81.0691b09: 離開
T2579_.81.0691b10: 問訊。合掌低頭敬肅也。往往合掌名問訊
T2579_.81.0691b11: 者誤矣
T2579_.81.0691b12: 普同問訊。先低頭問訊了。以其合掌
T2579_.81.0691b13: 左邊自少
磬折
更以其合掌身右邊又自
磬折
T2579_.81.0691b14: 即以合掌胸前。正身叉
T2579_.81.0691b15: 叉手。左右掌交累當胸。左手在
T2579_.81.0691b16: 揖。支叉手低頭。謂之揖
T2579_.81.0691b17: 胡跪。縱屈左膝。横屈右膝
T2579_.81.0691b18: 禮拜之法。低頭問訊。先右手托左腕當
袈裟
T2579_.81.0691b19: 次兩膝至地。兩腕至地。仰展兩掌。頭額至
T2579_.81.0691b20: 是名
體投地
兩掌佛祖雙足是名
頭面
T2579_.81.0691b21: 接足
往往兩手揑拳。或兩手覆地。如在家之
T2579_.81.0691b22: 今明人
禮如
皆失
T2579_.81.0691b23: 無名指・小指爲觸指。凡有所作屈不用。
T2579_.81.0691b24: 然有時有屈者。須宜取捨
T2579_.81.0691b25: &T011287;&T011287;檐眉上一指許。勿&T011287;仰令
T2579_.81.0691b26: 觀醜
T2579_.81.0691b27: 祖師・祝聖回向及住持説法・香語等。大衆皆
T2579_.81.0691b28: &T011287;
T2579_.81.0691b29: &T011287;。雙手撮&T011287;&T011287;
左手捧頭。右
T2579_.81.0691c01: 手捧尾。中頤。横折。右手挿之。左手提
T2579_.81.0691c02: 袖上角。安袖中
T2579_.81.0691c03: 兩班侍者。脱&T011287;。一隨住持脱・被
T2579_.81.0691c04: &T011287;子長老。自十月朔日被。四月八日
T2579_.81.0691c05: 其已下自達磨宿忌被。四月朔日脱
T2579_.81.0691c06: 中啓扇名偏衫右袖。以手提右袖上角
T2579_.81.0691c07: 右手握扇柄或開兩三摺袖。
則不于地
袖奧
T2579_.81.0691c08: 或有襟者。不作之
T2579_.81.0691c09: 小香合。可左袖中。右手探得之香。
T2579_.81.0691c10: 於傍觀端好
T2579_.81.0691c11: 金襴衣又名
法衣
傳法之衣也。上堂・小參・垂示・香
T2579_.81.0691c12: 語・入室・説禪・下火・拈香等披之。示所説有
T2579_.81.0691c13: 由來古規則此中亦有披者。然今邊俗
珍御。況復證法語傳來。故披之撫機爲
T2579_.81.0691c14:
餘時不
T2579_.81.0691c15: 紗衣。必披九條。三佛會誕生・成
道・涅槃
達磨忌・開
T2579_.81.0691c16: 山忌・修正滿散正月第
三日
盂蘭盆會住持披
T2579_.81.0691c17: 那・侍香
亦披
T2579_.81.0691c18: 齋會展鉢。必披袈裟 若椀楪齋或憚
T2579_.81.0691c19: 。故多司席衆令袈裟
T2579_.81.0691c20: 白色物袈裟。如法滅盡經
T2579_.81.0691c21: 坐具・履。不金襴
T2579_.81.0691c22: 臂搭坐具。宜安袈裟下。其可展開處向外」
T2579_.81.0691c23: 坐具法。須起内邊坐具角。側身右邊
T2579_.81.0691c24: 而開之。往往從衣袖外邊倒拈起非也
T2579_.81.0691c25: 凡掛數珠於左臂。大珠可肱曲處。總可
T2579_.81.0691c26: 于外
T2579_.81.0691c27: 三拜時收數珠。右手撮數珠大珠。安左掌
T2579_.81.0691c28: 。直自數珠外輪手取下大珠。一綟又
T2579_.81.0691c29: 左掌内。令上下總皆向外垂。如是左手
T2579_.81.0692a01: 數珠。與右手合掌三拜
T2579_.81.0692a02: 曲彔。須雙袖於曲木外張開。勿
T2579_.81.0692a03: 臂令人不
T2579_.81.0692a04:   ○稱呼
T2579_.81.0692a05: 諸方署亡諱之簡木。書一月三十日。題
T2579_.81.0692a06: 月分須知。可怪也。蓋清規有月分須知
T2579_.81.0692a07: 是誤耳。清規書一年十二月。固當
T2579_.81.0692a08: 。而今書三十日。則題日分須知可也
T2579_.81.0692a09: 摩訶梵世稱後啓請&T021952;襲不非也。啓請
T2579_.81.0692a10: 理可但在經前。況摩訶般若啓請之語
T2579_.81.0692a11: 摩訶梵可也云何得長壽
偈稱云何梵
清規云。呪畢喝
T2579_.81.0692a12: 摩訶。何得後啓請。又呪前啓請曰前啓
T2579_.81.0692a13: 誤矣。宜單云啓請也。蓋爲摩訶梵稱
T2579_.81.0692a14: 啓請此目。可
T2579_.81.0692a15: 古規毎日晩參。若不晩參則鳴僧堂前鐘
T2579_.81.0692a16: 三下。此謂放參鐘。然世稱哺時念經
T2579_.81.0692a17: 誦放參。大不義。蓋放參鐘後誦晩課。依
T2579_.81.0692a18: 之轉訛。宜晩課或念經
T2579_.81.0692a19: 辭某寺起單。欲再參而暫辭曰暫假
T2579_.81.0692a20: 暫假而再參曰參假。新依栖某寺掛搭
T2579_.81.0692a21: 掛搭參假義別也。而今混之固非矣。諸方衆
T2579_.81.0692a22: 寮參假扇參假茶。亦宜掛搭扇入寮茶
T2579_.81.0692a23: 今直衆寮者曰衆寮看寮。是煩語也。可
T2579_.81.0692a24: 看寮也。煩語猶可也。到雲堂者曰
T2579_.81.0692a25: 臺看寮。實爲解。宜直堂直堂直
僧堂者。
T2579_.81.0692a26: 衆僧粥飯本於僧堂。則今
鉢位者宜直堂
T2579_.81.0692a27: 本山前堂者。臂搭祖印。主盟一衆。亦是
T2579_.81.0692a28: 黒衣長老也。通稱和尚過也。謂座元乎
T2579_.81.0692a29: 本山。而和尚乎自寺院
T2579_.81.0692b01: 禪林位號。職也。表儀衆僧。故名首座。監
T2579_.81.0692b02: 聖教。故名藏主。叢社&MT60339;秋。職亡名存。今高
T2579_.81.0692b03: 臘人呼驅烏新戒亦用首座。而謂。自謙敬
T2579_.81.0692b04: 他也。諂已甚心本高。此名足恭。俗曰卑下
T2579_.81.0692b05: 。名分稍愜當未於謙光之道但行者可
僧上坐
T2579_.81.0692b06: 侍者亦稱
首座
T2579_.81.0692b07:   ○唄器
T2579_.81.0692b08: 磬緊慢可中。令聲出雅亮。衆心悦可」
T2579_.81.0692b09: 凡經呪眞讀者。磬皆五聲而維那擧經。其
T2579_.81.0692b10: 方三磬皆四聲第三聲
迅誦磬三聲而擧。
T2579_.81.0692b11: 方磬亦三聲
T2579_.81.0692b12: 楞嚴呪磬。第一會剌怛那鈴之後鳴。
第一會之&MT10755;
第三會毘陀
耶闍
T2579_.81.0692b13: 鈴之後鳴到
第三會之&MT10755;
第五會宅祛革鈴之後
鳴。到呪末
T2579_.81.0692b14: 金剛經磬。自第二分鳴。到第八分七寶
以用
T2579_.81.0692b15: 第十三分名爲
金剛
鳴。到第十五分 自第十六
T2579_.81.0692b16: 鳴。到第十九分七寶
以用
第二十四分以此
般若
T2579_.81.0692b17: 鳴到經末
T2579_.81.0692b18: 眞讀大悲呪磬。自初鳴到摩囉
摩囉
娑婆訶
T2579_.81.0692b19: 鳴到呪末
T2579_.81.0692b20: 眞讀消災呪磬。第一遍第三遍鳴 第一遍
T2579_.81.0692b21: 第二遍&MT10755;鈴一聲呪末鈴
T2579_.81.0692b22: 和鈴。維那擧經了即鳴。自慢大次第到
T2579_.81.0692b23: 。往往緊馨盡後。更慢鳴二三聲者非也
T2579_.81.0692b24: 燒香鈴。楞嚴呪第五會宅祛革之。大悲呪文
T2579_.81.0692b25: 短故和鈴之後直鳴之。皆大鳴一聲。住持聞
T2579_.81.0692b26: 之進燒香
T2579_.81.0692b27: 散衆鈴。行道用之。楞嚴呪第五會。和鈴之後
T2579_.81.0692b28: 大鳴一聲。衆聞之散立本位
T2579_.81.0692b29: 鈸。開左右膝外。開時不上仰
T2579_.81.0692c01: 指不鈸背。則能盡其聲。清遠和雅
T2579_.81.0692c02: 通用清規畢
T2579_.81.0692c03:
T2579_.81.0692c04: 日分清規第二
T2579_.81.0692c05: ○毎朝念 住持燒香普門品。次大
T2579_.81.0692c06: 悲呪。住持聞燒香鈴和鈴之尾一
聲大鳴者
燒香。三拜。
T2579_.81.0692c07: 次消災呪
回向三時回向也○祝聖前五諷經省焉。
第六鎭守諷經晩課。故不
T2579_.81.0692c08: 次祖師諷經 關山國師 四派祖師四祖中各
經自
T2579_.81.0692c09: 派之
開山 世系住持功被其門者 三國
T2579_.81.0692c10: 傳燈祖師總擧各大悲呪。通回向。毎呪住持
T2579_.81.0692c11: 燒香三拜
T2579_.81.0692c12: 次祠堂諷經 大檀越等 盡祠堂内總擧
T2579_.81.0692c13: 大悲呪。通回向。毎呪住持燒香問訊
T2579_.81.0692c14: 次參禪 朝課之後衆出室外。面壁列坐。入
T2579_.81.0692c15: 禪少時此名坐參。正欲參請先澄淨其心○凡坐
禪法應面壁。百丈清規云。坐堂如尋常坐禪
T2579_.81.0692c16: 内坐。鼓鳴則
身向外坐
師家座右置小虡鐘撃三槌。衆
T2579_.81.0692c17: 聞轉身向外坐。第一位起問訊二位。入到
T2579_.81.0692c18: 師前。觸禮一拜或三拜則恐
後人
即左手提坐具。右
T2579_.81.0692c19: 手挿坐具尾。按定右腋進前。近傍師右邊
T2579_.81.0692c20: 胡跪右膝
低頭頭少向外。不
口氣到
低聲擧本則
T2579_.81.0692c21: 本則者。前日書其話臂搭袈裟
師云。某欲者話。至此擧
師當擧處
T2579_.81.0692c22: 拶。則不茍且進語先出室拈弄。再入進語○但老
參到碧岩。則室中却回再參
T2579_.81.0692c23: 也。初心
則不
乃起問訊。出室歸本位。坐提撕拈弄
T2579_.81.0692c24:  第二位見一位出戸即挨入。如是連環不
T2579_.81.0692c25: 絶。最末人參畢揖第一位。一位復入再參
T2579_.81.0692c26: 。但問訊前。恐後人○參
一則畢。就師前具三拜
若雖其序。拈
T2579_.81.0692c27: 弄未。須次位入。不座位
T2579_.81.0692c28: 攙先。不隣位語笑。不坐起
T2579_.81.0692c29: 麁糙而惱亂衆心。不句酬對。浮山云。
T2579_.81.0693a01: 透底人。參句不意。透得底人。參
T2579_.81.0693a02: 句。由良那須十八返玄學榜樣也。
T2579_.81.0693a03: 師欲休則撃小鐘二下而退。大衆相揖而退」
T2579_.81.0693a04: 門派參禪。問答。古徳遺範。近歳或有宗匠
T2579_.81.0693a05: 乃曰。參請互相謾。問答只長虚頭。輒援
T2579_.81.0693a06: 徳一句來一句去爲是禪。又曰。縱有
T2579_.81.0693a07: 師密授心之自得。而會裡絶不行。一
T2579_.81.0693a08: 人唱之稍稍相和。予謂。或蔽于猥見
T2579_.81.0693a09: 應變之語。殘蠧之機本於此。夫參請實有
T2579_.81.0693a10: 謾者。然亦有謾者。問答實有虚者。然亦
T2579_.81.0693a11: 虚者。若遽以謾和不謾。以虚併
T2579_.81.0693a12: 。一齊災蕩則後生何由知向哉。昔松
T2579_.81.0693a13: 源祖師臨寂曰。久參兄弟正路上行者有。只
T2579_.81.0693a14: 黒豆法。臨濟之道將泯絶無聞。傷
T2579_.81.0693a15: 哉噫。涅槃心易曉。差別智&MT10769;明。宗乘幾墜。
T2579_.81.0693a16: 家軌幸存。若爲眞身無形。碎壞泥木雕塑
T2579_.81.0693a17: 則孰謂住法遠謀。問答只弊乎戲劇
T2579_.81.0693a18: 則宗師須累示罰責焉。何有瑕而毀玉。
T2579_.81.0693a19: 噎而廢餗之理也哉。余恐後來擧話亦
T2579_.81.0693a20: 知。語路亦不辯。故此喋
T2579_.81.0693a21: ○毎日獻粥飯
T2579_.81.0693a22: ○毎日午課 住持燒香金剛經半卷
T2579_.81.0693a23: 大悲呪。住持聞燒香鈴。燒香三拜。次消災呪
T2579_.81.0693a24: 三遍回向三時回向也○午課或次朝課便○朔
望省之。依開山諷經誦楞嚴呪。夏中開
T2579_.81.0693a25: 山諷經誦大悲呪
午課
T2579_.81.0693a26: 夏中以楞嚴呪午課結夏・解夏。行道其配立
楞嚴會圖。毎日午課
T2579_.81.0693a27:
大衆自啓請合掌。到南無因陀囉耶
T2579_.81.0693a28: 鈴一聲初叉手。呪了消災呪三遍次擧
T2579_.81.0693a29: 訶梵。大衆自摩訶合掌。到普回向&MT10755;諸方維
那擧
T2579_.81.0693b01: 上來時。鳴
和磬者非也
T2579_.81.0693b02: ○毎日晩課。住持燒香法華經一部
三十
T2579_.81.0693b03: 。毎日誦一分
一月&MT10755;全部
般若心經住持聞燒香鈴。燒
香三拜。又就
尊勝
T2579_.81.0693b04: 陀羅尼 光明眞言三遍隨求陀羅尼三遍八句
T2579_.81.0693b05: 陀羅尼三遍不動眞言三遍理趣神呪三遍○月分
正月大般若
T2579_.81.0693b06:
回向三時回向也○七日・二十一
日有鎭守諷經。故省
T2579_.81.0693b07: 或回向了合掌。唱遞代傳法佛祖名號
婆尸
T2579_.81.0693b08:
嗣法師
冀鑑授受之際。存崇重報恩之懷
T2579_.81.0693b09: 次或潙山警策 永明垂誡 坐禪儀百丈清
規所
T2579_.81.0693b10: 龍門三自省 大慧願文維那宜唯願。若擧
大慧禪師發願文。多做
T2579_.81.0693b11: 他底事。去令
自願心轉淺
中峯座右銘 幻住菴十誓等
T2579_.81.0693b12: 此三種未所出。蓋宋元之間此方航遊者多。或直傳
來耳。縱不於其作。而語固足惰窳。至誠唱和功
T2579_.81.0693b13: 勳歸
意誦之以搖無明根株
T2579_.81.0693b14: 次坐禪 古規轉身面壁。宜力行之。結跏
T2579_.81.0693b15: 趺坐右足安左髀上。次
左足安右髀上
或半跏趺坐但左足安
右髀上
T2579_.81.0693b16: 左掌右掌上。兩巨指相拄正身端坐。耳與
T2579_.81.0693b17: 肩對
頭俯仰
鼻與臍對
傾側
舌拄上腭。脣
T2579_.81.0693b18: 齒相著。目須微開 衆整坐了住持・首座・維
那三人不
T2579_.81.0693b19: 維那起植線香。歸撃尺三下 維那有
T2579_.81.0693b20: 衆因睡者。往到其處。以禪板徐打其肩
T2579_.81.0693b21: 策。維那歩時。勿足音動衆念。又勿足後
T2579_.81.0693b22: 身。須身足齊運。能審其睡否。而勿
T2579_.81.0693b23: 。衆還容忍而不其失 香莖盡更欲
T2579_.81.0693b24: 益坐。則復植半莖。撃尺一下。衆起轉身經
T2579_.81.0693b25: 行。此時或飮啜便利隨意。辨事了即入經
T2579_.81.0693b26: 行。不久在外 半莖將盡。撃尺一下。
T2579_.81.0693b27: 則衆復登座。整坐了。又植香一莖。撃尺三
T2579_.81.0693b28: 下。香數係&MT10773;。本無程限。須住持指揮
T2579_.81.0693b29: 罷則香盡。撃尺二下。住持退
T2579_.81.0693c01:  或曰。工夫在行住坐臥處。不必是坐爲
T2579_.81.0693c02:  宴坐也。或曰。古人忘寢食。坐破蒲團。猶
T2579_.81.0693c03:  恐功業&MT10769;成。若似今時勞守一二炷坐
T2579_.81.0693c04:  香。則何若都止之爲愈矣。餘曰。理亦
T2579_.81.0693c05:  如是。然不規迹則法&MT10769;住持
一難
T2579_.81.0693c06:  一暴十寒者。猶勝&MT10755;寒未暴者滅
T2579_.81.0693c07:  規
二難
主法者須通知。工夫法百丈清
T2579_.81.0693c08:  規坐禪儀。近來雲樓禪關策進。皆善勸諭
T2579_.81.0693c09:  先須高明師友而定本參。的猶未定。
T2579_.81.0693c10:  射功何以驗。譬如某處。求得入
T2579_.81.0693c11:  路初發歩。乃行一歩亦近一歩&MT10755;
T2579_.81.0693c12:  虚棄底歩。用心一錯勞多盆少。虚堂曰。不
T2579_.81.0693c13:  善則無所入。此之謂也。欲
T2579_.81.0693c14:  境禪病。楞嚴第九第十。圓覺普覺章。
T2579_.81.0693c15:  天台小止觀足矣
T2579_.81.0693c16: 次問答 高臘數人輪日受問 問話人自
T2579_.81.0693c17: 末位次第到上位 問答了。受問了與
T2579_.81.0693c18: 觸禮一拜。乃佛前三拜而退
T2579_.81.0693c19: ○朔日祝聖 鐘一通二通集會大衆起
T2579_.81.0693c20: 立 住持中立&T075573;問訊了。右顧侍香向前。
T2579_.81.0693c21: 侍香隨之進香合大香合中別置
一小香合
住持一
T2579_.81.0693c22: 小合香之。合掌歸位。中立鳴磬五聲。眞
T2579_.81.0693c23: 讀大悲呪。住持聞燒香鈴一聲和鈴之尾一
聲大鳴者
T2579_.81.0693c24: 前燒香。歸三拜拜了
&T075573;
呪了眞讀消災呪三遍
T2579_.81.0693c25: 呪畢&T075573;回向
T2579_.81.0693c26: 次祖師祠堂諷經祠堂諷經
大衆初坐
毎朝
T2579_.81.0693c27: 次開山諷經 大衆起立。住持&T075573;前燒香。
T2579_.81.0693c28: 湯獻眞左。次復燒香。薫茶獻眞右
法。
T2579_.81.0693c29: &T047368;月分
涅槃忌
又燒香。歸位。中立&T075573;楞嚴呪行道。
T2579_.81.0694a01: 呪第五會散衆鈴和鈴之尾一
聲大嗚者
大衆歸
T2579_.81.0694a02: 舊。住持中立&T075573;燒香鈴一聲宅袪
革茶耆
T2579_.81.0694a03:
前燒香。歸三拜&T075573;。到
回向了
呪畢回向
T2579_.81.0694a04: 祖塔諷
經回向
T2579_.81.0694a05:  若衆寡則可坐誦坐誦法見
臨時清規
T2579_.81.0694a06:  夏中誦大悲呪
T2579_.81.0694a07: ○二日土地堂諷經 楞嚴呪第五會但燒香。歸
位問訊不三拜。被
T2579_.81.0694a08: &T075573;
向了
消災呪回向
T2579_.81.0694a09: 次祖師祠堂諷經如毎朝
T2579_.81.0694a10: ○三日祖師堂諷經 楞嚴呪第五會燒香三拜。
&T075573;回向了
T2579_.81.0694a11: ○不
消災
回向
T2579_.81.0694a12: 次祠堂諷經如毎朝
T2579_.81.0694a13: ○四日火徳諷經 楞嚴呪住持無
土地
消災呪
T2579_.81.0694a14: 回向
T2579_.81.0694a15: 次祖師祠堂諷經如毎朝
T2579_.81.0694a16: ○五日韋將軍諷經厨庫有天像處則就
厨庫諷經○供洗米
楞嚴
T2579_.81.0694a17: 住持
消災呪回向
T2579_.81.0694a18: 次祖師祠堂諷經如毎朝
T2579_.81.0694a19: ○六日普菴諷經 楞嚴呪住持有拜○或不
者非也。普菴印肅禪
T2579_.81.0694a20: 師忠黄龍之嗣。臨濟之的孫。祖系公
然。豈拜於諸天星衆
消災呪回向
&T075573;
T2579_.81.0694a21: 次祖師祠堂諷經如毎朝
T2579_.81.0694a22: ○七日晩鎭守諷經 楞嚴呪住持
消災呪回
T2579_.81.0694a23:
T2579_.81.0694a24: ○十五日祝聖。如朔日
T2579_.81.0694a25: ○十六日土地。如二日
T2579_.81.0694a26: ○十七日祖師。如三日
T2579_.81.0694a27: ○十八日火徳。如四日
T2579_.81.0694a28: ○十九日韋將軍。如五日
T2579_.81.0694a29: ○二十日普菴。如六日
T2579_.81.0694b01: ○二十一晩鎭守。如七日晩
T2579_.81.0694b02: ○某日開山宿忌 晩課後大衆起立 住持
T2579_.81.0694b03: 眞立&T075573;
問訊了。前燒香。獻茶湯。又燒
T2579_.81.0694b04: 香歸位。大悲呪。住持聞燒香鈴。又前燒香。
T2579_.81.0694b05: 歸三拜。呪了回向祖師
回向
T2579_.81.0694b06: ○某日開山忌半齋 大衆起立 住持當
T2579_.81.0694b07: 眞立&T075573;
問訊了。前燒香。獻湯及食
。倳
T2579_.81.0694b08: 匙於
飯上
又獻菓茶了。直就眞前三拜。更燒
T2579_.81.0694b09: 位。大悲呪。住持聞燒香鈴。又前焚香歸
T2579_.81.0694b10: 三拜。呪了回向文同
宿忌
T2579_.81.0694b11: ○某日檀那忌 宿忌
半齋
殿司供茶湯。大衆坐
T2579_.81.0694b12:  住持當牌立&T075573;前燒香半廟出
T2579_.81.0694b13: 問訊。大悲呪。住持聞燒香鈴。前燒香。復
T2579_.81.0694b14: 問訊&T075573;呪了回向亡者回向
○可諳誦
T2579_.81.0694b15:   日分清規畢
T2579_.81.0694b16:
T2579_.81.0694b17: 月分清規第三
T2579_.81.0694b18:  ○正月 朔日
T2579_.81.0694b19: 鷄鳴禮問 大衆預辨賀正扇二柄紙裏
T2579_.81.0694b20: 方丈東南室或書院北壁掛祖像。几上陳大圓
T2579_.81.0694b21: 餅及爐華燭 鳴鐘 大衆披袈裟。著襪。
T2579_.81.0694b22: 賀扇。集室外 住持自方丈後出。坐
T2579_.81.0694b23: 東偏上手西衆門西頬入東。北上一面坐。
T2579_.81.0694b24: 坐定第一位起置扇祖像前師右邊扇柄
T2579_.81.0694b25: 師前觸禮一拜師合掌
問答了復本位若衆
多則
T2579_.81.0694b26: 第一位之扇安祖像少西。乃西爲
上首而二位已下次第排列于東
第二位已下進退
T2579_.81.0694b27: 之 衆一一獻扇問答。了復本位。師起
T2579_.81.0694b28: 扇邊其法如
搭中&T047368;
謝扇了設菓茶
T2579_.81.0694b29: 法如
時中&T047368;
茶禮了設雜烹餅。大衆謝畢而退赴
T2579_.81.0694c01: 祝聖
T2579_.81.0694c02: 次祝聖 次祖師祠堂諷經 次開山諷經
T2579_.81.0694c03:
次獻粥諷經 次喫粥
T2579_.81.0694c04:  本山粥後上堂。拈提中擧歳旦偈。今闕
T2579_.81.0694c05:  規。宜粥後或開山諷經之次。唱垂示示衆
T2579_.81.0694c06:  等以代之。或歳旦偈。其別語等中擧唱爲
T2579_.81.0694c07:  
T2579_.81.0694c08: 禺中巳辰大般若經 鳴鐘 大衆就位坐
T2579_.81.0694c09:  住持中立&T075573;前燒香。歸位而坐
T2579_.81.0694c10: &T075573;維那起立大悲呪。次擧大般若波羅
T2579_.81.0694c11: 蜜多經
而坐
衆一時和之。毎經題
T2579_.81.0694c12: 音激發。警動魔類。看讀經初七行了。兩
T2579_.81.0694c13: 手翻經如扇之形。約到半看讀五行
T2579_.81.0694c14: 復翻到尾看讀三行。翻轉之際又可
T2579_.81.0694c15: 理趣分呪。云納慕薄伽筏帝鉢刺壤波囉弭多曳怛
姪他室囇曳室囇曳室囇曳室囇曳
T2579_.81.0694c16:
T2579_.81.0694c17:
或暗誦大品二十空。云内空・外空・内外空・
空空・大空・勝義空・
T2579_.81.0694c18: 有爲空・無爲空・畢竟空・無際空・散空・無變異空・本性
空・自相空・共相空・一切法空・不可得空・無性空・自性
T2579_.81.0694c19: 空・無性
自性空
轉經向聲罷。或一二人未了鳴鈴三
T2579_.81.0694c20: 聲。即可密聲次普門品之際。
口中念了殘經
維那擧普門
T2579_.81.0694c21: 。到後天龍夜叉。聞燒香鈴一聲。住持
T2579_.81.0694c22: &T075573;燒香三拜&T075573;
起立到&MT10755;
次大悲呪。次消災呪
T2579_.81.0694c23: 三遍維那宣修正回向
T2579_.81.0694c24: 若衆少者須六十帙三分。一日轉
T2579_.81.0694c25: 十帙
T2579_.81.0694c26: 次半齋諷經 次喫飯
T2579_.81.0694c27:   二日
T2579_.81.0694c28: 土地堂諷經。祖師祠堂諷經。皆如日分
T2579_.81.0694c29: 次午課 金剛經次大悲呪本山正月二日三日。
特以尊勝呪三遍
T2579_.81.0695a01: 大悲呪。今晩課常
尊勝。故午課如
次消災呪。回向。皆如
T2579_.81.0695a02: 此午課次朝課
者逐便而已
T2579_.81.0695a03: 若金剛經行道。則到大悲呪和鈴之尾。先
T2579_.81.0695a04: 散衆鈴。衆歸班了。而鳴燒香鈴若誦尊勝
。則毎
T2579_.81.0695a05: 一遍呪首和鈴一通。到第三遍和鈴之尾
先鳴散衆鈴。衆歸班了。而鳴燒香鈴
T2579_.81.0695a06: 次獻粥。次喫粥。如朔日
T2579_.81.0695a07: 禺中大般若經。如朔日
T2579_.81.0695a08: 次半齋。次喫飯。如朔日
T2579_.81.0695a09:   三日
T2579_.81.0695a10: 祖師堂諷經。祠堂諷經。皆如日分
T2579_.81.0695a11: 次午課。如二日
T2579_.81.0695a12: 次獻粥。次喫粥。如朔日
T2579_.81.0695a13: 禺中大般若經。如朔日
T2579_.81.0695a14: 次滿散 鳴鐘 大衆西集立 兩班北
T2579_.81.0695a15: 立。西班東上。東班西上住持披紗衣
T2579_.81.0695a16: 中立&T075573;出班燒香 行者二人立佛前東
T2579_.81.0695a17: 西維那聞第一頭鈸問訊。了叉
T2579_.81.0695a18: 手。聞轉鈸班。立佛前東邊。抽坐具
T2579_.81.0695a19: 第二頭鈸前三歩。以坐具住持揖了復
退
T2579_.81.0695a20: 住持和南聞轉鈸前燒香侍香
歸位。維那又
T2579_.81.0695a21: 第三頭鈸前一歩。坐具揖前版都寺揖了
復退
T2579_.81.0695a22: 前版都寺問訊了。聞轉鈸班。同進燒
T2579_.81.0695a23: 前版左手焚
都寺右手焚
合掌低頭歸西序東面轉身。東
序西面轉身。下皆
T2579_.81.0695a24:
維那又聞第四頭鈸。揖後版監。燒香
T2579_.81.0695a25: 歸位如前。維那又聞第五頭鈸。揖藏主了。
T2579_.81.0695a26: 坐具臂。與藏主同燒香歸位大概衆三十人
已上宜
T2579_.81.0695a27:
揖班
揖班上香畢
兩序東西對立 住
T2579_.81.0695a28: 持前燒香歸位&T075573;楞嚴呪行道第五會。三拜
常○不
T2579_.81.0695b01: &T075573;
消災呪三遍回向修正滿散回向○本山
疏。今行簡也
T2579_.81.0695b02: 次半齋。次喫飯。如朔日
T2579_.81.0695b03:   十六日
T2579_.81.0695b04: 善月祈祷般若 鳴鐘 如正朔所録。但初
T2579_.81.0695b05: 消災呪之後不回向。衆不座直爲滿
T2579_.81.0695b06: 散諷經異 次滿散 殿司去茶湯
T2579_.81.0695b07: 新者 住持&T075573;前燒香。歸位&T075573;楞嚴
T2579_.81.0695b08: 呪。坐誦五會。燒香。三拜○不
&T075573;。起立到
消災呪三遍回向
T2579_.81.0695b09: 祈祷回向○本山宣
疏。今行簡也
T2579_.81.0695b10:   掛搭
T2579_.81.0695b11: 十七日三月晦日諸方掛搭 行脚人
T2579_.81.0695b12: 正欲搭某寺准律云。比丘有法有食處應
住。有法無食處亦應住。無
T2579_.81.0695b13: 法有食處
複子於隣寺家。以爲旦過
T2579_.81.0695b14:
剃髮
絡子。同行中推高臘者
T2579_.81.0695b15: 參頭。參頭領衆。先詣衆寮寮元所謂一
臘也
T2579_.81.0695b16: 禀求依栖縱有郷曲舊知訪尋。訪尋
則爲失禮。清規云。今遊方者多不
T2579_.81.0695b17: 旦過。到處輒尋郷曲頭首
寮舍安泊。古禮漸至
寮元詳究郷里名
T2579_.81.0695b18: 諱來由或餘方叢林犯
者不爲延納
旦過。寮元乃
T2579_.81.0695b19: 住持其意。寮元承住持允否。往旦過
T2579_.81.0695b20: 安慰。乃傳住持意。或謙讓曰他刹去。須
T2579_.81.0695b21: 三懇請求依附收録古者有水旦
去者
或高
T2579_.81.0695b22: 才明徳之師。須旦過懇請三日兩日師或
T2579_.81.0695b23: 。試頌詩。其能者
掛錫。此亦古規也
若師允則歸旦過剃髮
T2579_.81.0695b24: 若旦過無剃髮人。則差
去令剃。叮嚀照顧
掛搭扇二柄賀正
扇圖
T2579_.81.0695b25: 某諱九拜。更辨扇二柄裹。以水引
○以備庫頭
T2579_.81.0695b26: 袈裟坐具於左臂。袖襪。齎扇詣衆寮。寮
T2579_.81.0695b27: 元著絡子襪子。導到方丈。掛搭人乃出
T2579_.81.0695b28: 中襪之。淨手了臂袈裟。擎扇在一處
T2579_.81.0695c01: 方丈東南室掛祖像。香臺上爐 師自方丈
T2579_.81.0695c02: 出。坐室東偏上手。寮元引掛搭人。自東
T2579_.81.0695c03: 頬入坐戸内。參頭領衆室西頬入門頬
。當正中
T2579_.81.0695c04: 入者爲
無禮
於師對面下手。坐定即起置扇祖
T2579_.81.0695c05: 像前師右邊扇柄
本位若掛搭人多。則參
頭之扇安祖像少
T2579_.81.0695c06: 西乃爲上首。而二位
已下次第排列于東
扇了。師起到扇邊
T2579_.81.0695c07: 上首。逐一取扇視名。向某人
而揖
T2579_.81.0695c08: 人低頭深揖。謝扇了師還本位若多衆師
扇邊
T2579_.81.0695c09: 上首逐一取扇視名了。歸
本位掛。衆一同低頭深掛答
菓茶茶禮法如
臨時中&T047368;
T2579_.81.0695c10: 寮元亦就座伴茶。茶禮畢師安慰令退憩
T2579_.81.0695c11:  寮元引詣庫頭。掛搭人呈扇庫頭揖謝。掛
T2579_.81.0695c12: 搭人亦揖答之 寮元即引歸寮令衆。
T2579_.81.0695c13: 預與師家議安排被位 次參頭領衆詣
T2579_.81.0695c14: 寮元。謝神用
T2579_.81.0695c15:  或師家曰威儀相看。則掛搭人各披袈裟
T2579_.81.0695c16:  寮元
掛絡
室師立則立。師若坐則坐 上首
T2579_.81.0695c17:  進前獻扇。却到師前。觸禮一拜師合掌
T2579_.81.0695c18:  答了復本位。二位三位等皆如是 問答
T2579_.81.0695c19:  復位了若初立則到此參
頭顧班尾一同坐
師到扇邊坐謝
T2579_.81.0695c20:  扇。已下皆如
T2579_.81.0695c21: 翌日。就書院新掛搭管待。寮元在住持末
T2579_.81.0695c22:
T2579_.81.0695c23: 次新掛搭人報寮元。候衆不外出。爲
T2579_.81.0695c24: 座大衆欵茶是名
寮茶
其在何日。一切受寮元
T2579_.81.0695c25: 指呼 日時定則寮元預報衆令外遊
T2579_.81.0695c26: 點茶人同行爲
點茶
已辨菓茶了。著絡子。詣
T2579_.81.0695c27: 各寮而敬請。衆列聖像觀音
菩薩
。喫茶謝退」
T2579_.81.0695c28:   起單
T2579_.81.0696a01: 十七日以後諸方起單 欲起單前晩。
T2579_.81.0696a02: 寮元起單。乃左臂袈裟坐具。寮元
T2579_.81.0696a03: 絡子。率其人師前而辭或披袈裟
拜。則師亦著
T2579_.81.0696a04: 袈裟
掌而受
翌早裝包而徑去若高臘名勝賛助道化
者。師家卑詞勉留
T2579_.81.0696a05:   定僧簿
T2579_.81.0696a06: 古規三月一日止掛搭四月一日
旦過
草單焉。
T2579_.81.0696a07: 而今諸方隨寮之廣狹寺之羨乏。而安
T2579_.81.0696a08: 約數矣。數既滿即止掛搭。數日之後
T2579_.81.0696a09: 僧薄。不必拘月日。故且繋之掛搭請假
T2579_.81.0696a10: 之次位籍一係師家處分。須詳鑒參到
T2579_.81.0696a11: 淺深人才高下各得其處。已定位書薄籍
T2579_.81.0696a12: 了。報衆寮云。僧薄已定。請衆來觀 雖
T2579_.81.0696a13: 謙求卑者。不濫遷動而煩師家
T2579_.81.0696a14:  門派所貴者雖鉅卿豪族之子。挾包戴
T2579_.81.0696a15:  笠。遊方行脚。十方同聚。抖擻歳深。&MT10770;
T2579_.81.0696a16:  盡嬌怯佯羞之氣矣。方其得法住院。能
T2579_.81.0696a17:  甘坐僻壤窮郷。而化剛強之有情也。檀
T2579_.81.0696a18:  信服崇。法幢蔓衍。職此之由也。與彼自
T2579_.81.0696a19:  沙彌山門。十指不沾。不衆交
T2579_.81.0696a20:  軟紅輕襪新婦子而自怡。後來第知繁華
T2579_.81.0696a21:  國花酒窟之可打住。實天冠地履。蓋道
T2579_.81.0696a22:  業之成熟。一依諸方老宿開大施場
T2579_.81.0696a23:  衲子焉。然矜抗相持。堂規不守。或至
T2579_.81.0696a24:  紛爭譁健半夏結黨起單。逐後怒罵
T2579_.81.0696a25:  迴首觸諱者。於是江湖主法。苦其喧擾
T2579_.81.0696a26:  而封法鼓。倒刹竿。宗風歳&MT60339;於一歳。傷
T2579_.81.0696a27:  已焉哉。冀主法者韞撝謙之光憍持激
衆憤
T2579_.81.0696a28:  包荒之徳深察則
規矩不繁摧法演曰。規矩
行盡
T2579_.81.0696a29:  ○經解曰。
禮之失煩
公理明斷。入慈悲定衆焉。衆
T2579_.81.0696b01:  僧者敬念&MT90171;。常聽裁制。就師之一才
T2579_.81.0696b02:  一徳學。而不其爲全人。知因縁
T2579_.81.0696b03:  則時到告假。夫人匪大聖。何無闕漏矣。
T2579_.81.0696b04:  若能自省缺然而觀他長何。則到處有
T2579_.81.0696b05:  師。苟如是者雖其曠敗得也。
T2579_.81.0696b06:  燕雀之智猶賀厦成。彼既毀蕩選佛場
T2579_.81.0696b07:  不自無所歸。是小禽之不若。穴舟溺
T2579_.81.0696b08:  仇。其身先溺。有智依譬自鑒焉
T2579_.81.0696b09:   十八日
T2579_.81.0696b10: 觀音懺法 如臨時中所&T047368;。但無獻粥・半
T2579_.81.0696b11: 齊諷經
T2579_.81.0696b12:   ○二月 十五日
T2579_.81.0696b13: 佛涅槃忌 古規曰。二祖三佛會。先期堂司
T2579_.81.0696b14: 衆財庫司供養。門派諸方&T056123;日持
T2579_.81.0696b15: 鉢。所得無多少庫司齋供。風規可貴」
T2579_.81.0696b16: 佛壇前障。障前張涅槃像 像前卓上
T2579_.81.0696b17: 鉢案。虚應器一位預安鐼子。預
T2579_.81.0696b18: 羹菜 湯食菓茶及湯。預列像前東邊
T2579_.81.0696b19: 鐘一通二通集會兩班北郷立出班
燒香圖
T2579_.81.0696b20: 持披金襴衣中立&T075573;前燒香侍香隨。進
了。置之爐
T2579_.81.0696b21: 東側。叉手退一歩。西面立。後及
住持獻茶了。初捧香合隨歸
位三拜拜了未
坐具
T2579_.81.0696b22: 又前。侍香取湯器遞住持。住持左手接
T2579_.81.0696b23: 托。右手逆握匙把。覆中指・食
指・大指
盞脣
T2579_.81.0696b24: 侍香注湯。以匙三攪了。横匙湯盞上
T2579_.81.0696b25: 匙把
西
香兩手薫爐上右轉
三巡
而獻。侍香遞食。
T2579_.81.0696b26: 住持雙手接之薫獻歸三拜
坐具
又前。
T2579_.81.0696b27: 侍香遞菓。住持焚香薫獻。次遞茶器。左手
T2579_.81.0696b28: 托。次進茶筅。右手接之。并摸盞脣
T2579_.81.0696b29: 湯。以筅攪了。還筅侍香。雙手薫獻了。
T2579_.81.0696c01: 歸三拜初收
坐具
九拜畢出班。上香正月三日&T047368;
○或略出班。則
T2579_.81.0696c02: 九拜畢住持再前。燒香
歸。行者鳴列拜之鈴
次行者鳴鈴三聲或喝云
衆列拜。則
T2579_.81.0696c03:
住持及大衆安詳展坐具。又鈴一聲。衆
T2579_.81.0696c04: 一拜。又一鈴一拜。又一鈴一拜。此第三拜頭
T2579_.81.0696c05: 地時。又鈴三聲。收坐具。列拜畢兩序對
T2579_.81.0696c06: 立。住持立定。侍香側盛瓣香於大香合
T2579_.81.0696c07: 。住持以右手之。拈起了叉手于胸唱
T2579_.81.0696c08: 語。唱畢低頭。兩手深揖。了向前。挿瓣香爐
T2579_.81.0696c09: 。侍香隨進香合。住持撮小合香是曰
從香
T2579_.81.0696c10: 歸位合掌了。退入殿後。脱法衣。披平衣。再
T2579_.81.0696c11: 殿中立。前燒香。歸&T075573;楞嚴呪行道
T2579_.81.0696c12: 五會。三拜○不
&T011287;&MT10755;
回向涅槃忌
回向
T2579_.81.0696c13:   ○四月 八日
T2579_.81.0696c14: 佛誕生 掛浴佛偈牌於殿左右柱上
處寫
T2579_.81.0696c15: 紙貼殿
柱上
T2579_.81.0696c16: IMAGE
T2579_.81.0696c17: [IMAGE]
T2579_.81.0696c18: 佛壇前嚴設花亭。中置佛降生像於香湯盆
T2579_.81.0696c19: 。安二小杓佛前 前卓列供具皆如
T2579_.81.0696c20: 槃忌 卓與花亭之際路如圖 鐘一
T2579_.81.0696c21: 二通集會兩序北面立。住持披法衣
T2579_.81.0696c22: 獻供九拜。出班。上香。大衆展拜。唱語畢更
T2579_.81.0696c23: 法衣大如
槃忌
住持披平衣。再入中立。前燒香
T2579_.81.0696c24: 位。行者按撃磬五聲。維那作梵音。唱
T2579_.81.0696c25: 佛偈。毎一句尾按磬一聲。大衆隨和行道
T2579_.81.0696c26: 凡維那唱時衆留。
唱了隨和行道
浴佛經行到花亭前時。拈杓灌
三過。問訊了轉身進前
T2579_.81.0696c27: 偈三遍畢。維那擧云南無本
師釋迦
大衆和云牟尼佛。本
師釋迦牟
T2579_.81.0696c28: 尼佛。
三反
磬如尋常啓請。但按撃耳。南無薩怛
T2579_.81.0696c29: 鈴已下初發聲。楞嚴呪行道五會
三拜
回向佛誕
生回
T2579_.81.0697a01:
T2579_.81.0697a02:
T2579_.81.0697a03:   十四日
T2579_.81.0697a04: 結夏前晩諷經 申辰 鳴鐘 開山楞嚴呪
T2579_.81.0697a05: 世系住持功被其門各大
悲呪
進退如旦望諷
T2579_.81.0697a06: 。日分中&T047368;回向亦
次大檀越大悲呪。
通回向
T2579_.81.0697a07:   十五日
T2579_.81.0697a08: 本山上堂。今闕之。垂示示衆代之亦得
T2579_.81.0697a09: 禺中結夏 掛普回向牌於殿左右柱
處寫
T2579_.81.0697a10: 紙貼殿
柱上
T2579_.81.0697a11: IMAGE
T2579_.81.0697a12: [IMAGE]
T2579_.81.0697a13: 楞嚴勝會圖小牋書衆名。隨
多少貼於圖上
於殿後
T2579_.81.0697a14:  鐘一通二通集會大衆先到殿後。見
T2579_.81.0697a15: 楞嚴會圖了。隨圖配立向但列西邊
者向東立
兩序。
T2579_.81.0697a16: 出班。上香正月
三日&T047368;
出班畢列拜維那在
T2579_.81.0697a17: 常位西面立行道。住立
了如
次住持燒香。維那
T2579_.81.0697a18: 楞嚴呪大衆自啓請合掌。到南無因陀羅耶
鈴一聲。揖左右。叉手行道○住持轉
T2579_.81.0697a19: 身向東進
前引
行道第一會・第三會。有
堂燒香儀。今省
第五會
T2579_.81.0697a20: 住持歩到中央時。行者鳴衆鈴和鈴之後
之者
T2579_.81.0697a21:
住持大衆皆住立。轉身向佛如初。住持
T2579_.81.0697a22: 燒香鈴。燒香三拜。次消災呪三遍回向斯
T2579_.81.0697a23: 日不普回向偈。自明日到七月十四
T2579_.81.0697a24:
T2579_.81.0697a25: 次方丈講茶禮法如
時中&T047368;
T2579_.81.0697a26:   ○五月 十六日
T2579_.81.0697a27: 善月祈祷般若 如正月十六日
T2579_.81.0697a28:   十八日
T2579_.81.0697a29: 觀音懺法 如正月十八日
T2579_.81.0697b01:   ○六月 朔日
T2579_.81.0697b02: 普回向牌東西交換
T2579_.81.0697b03: IMAGE
T2579_.81.0697b04: [IMAGE]
T2579_.81.0697b05:   ○七月
T2579_.81.0697b06: 朔日十四日。毎晩棚上備菓蓏。行
T2579_.81.0697b07: 施食法。大悲呪。略回向
T2579_.81.0697b08:   十四日
T2579_.81.0697b09: 解夏前晩諷經 如結制前晩
T2579_.81.0697b10:   十五日
T2579_.81.0697b11: 禺中解夏 鳴鐘 衆向佛配立 出班上
T2579_.81.0697b12: 列拜
T2579_.81.0697b13: 次住持燒香。楞嚴呪行道。五會燒香三拜
T2579_.81.0697b14: 悉同
結夏
回向
T2579_.81.0697b15:  斯日不消災呪普回向
T2579_.81.0697b16: 次方丈講茶禮法如
時中&T047368;
T2579_.81.0697b17: 晩間盂蘭盆會本山禺中修之。蓋年年此日住持午
時上堂退院。故修之於上堂已前
T2579_.81.0697b18: 而今無之。宜
晩間設此會
方丈前架棚。棚上安三界
T2579_.81.0697b19: 萬靈牌珍羞。五盆盛五菓瓜・茄・麺・
饅・餅
T2579_.81.0697b20: 毎盆小幡二十五首。以五綵紙造。列植供物
T2579_.81.0697b21: 東青。南赤。西
白。北黒。中黄
棚前安二器。一盛精米。一
T2579_.81.0697b22: 淨水。束草數莖鼠尾草
可也
水器中。以充
T2579_.81.0697b23: 洒水之用。棚左右挑列燈籠。棚南懸七如來
T2579_.81.0697b24: 及焦面鬼幡。以五綵紙西爲首。焦
面幡懸最下
T2579_.81.0697b25: 大幡二首於庭東西。以白紙
T2579_.81.0697b26: IMAGE
T2579_.81.0697b27: [IMAGE]
T2579_.81.0697b28: 方丈内中央設几。几上陳爐華燭 鐘一通
T2579_.81.0697c01: 二通集會大衆列立東方。西郷南上
T2579_.81.0697c02: 住持南面中立。前到中几燒香。歸位。維那
T2579_.81.0697c03: 大悲呪行者初在磬位。到大悲呪尾鈴。
維那側退立。施食法中皆鳴
T2579_.81.0697c04: 次擧施食呪偈。七如來。以此以ニハ
大衆皆合掌。此餘盡叉手。蓋各聞
T2579_.81.0697c05: 次經首。叉手。聞次經首
合掌○維那自若人&MT10755;合掌
南無三
T2579_.81.0697c06: 滿多。住持前到中几燒香侍香隨。進香合了。
住持洒水自
T2579_.81.0697c07: 。即
隨歸
又前
棚灑水。問訊歸
西
T2579_.81.0697c08: 汝等鬼神衆。前
筋挑落飯。散施
T2579_.81.0697c09: 者三次。問訊歸
西
中几燒香初住持前時。
侍香隨前。
T2579_.81.0697c10: 直立几右。及住持施供了到
几燒香。進香合住持
問訊歸位。施食畢
T2579_.81.0697c11: 行者歸
磬位
住持前燒香於中几歸位。行者鳴磬。
T2579_.81.0697c12: 楞嚴呪衆少不行道。則
略誦大悲呪
行道大衆到
T2579_.81.0697c13: 時。撒粒洒水。問訊而前。獨住持免焉
T2579_.81.0697c14: 若誦大悲呪。則撒洒。在以此偈中。尋常薦亡施食多如
是。其法曰。住持到汝等鬼神衆前撒米。了到第一
T2579_.81.0697c15: 位前問訊而歸。第一位和南亦問訊次位前撒洒。如
是連環到末位。若到偈末句。則雖餘衆
T2579_.81.0697c16:
呪了回向施食
回向
T2579_.81.0697c17: 掛搭 起單 定僧簿
T2579_.81.0697c18: 皆例正月&T047368;
T2579_.81.0697c19:   ○九月 十六日
T2579_.81.0697c20: 善月祈祷般若 如正月十六日
T2579_.81.0697c21:   十八日
T2579_.81.0697c22: 觀音懺法 如正月十八日
T2579_.81.0697c23:   ○十月 四日
T2579_.81.0697c24: 達磨宿忌 以佛櫝暫避傍。壇中央掛
T2579_.81.0697c25: 。像後遶罣罳前設爐華燭。壇前障
T2579_.81.0697c26: 子閉東西。但開清規達磨・百丈・開山忌鋪
法堂座上。今假壇擬法座
T2579_.81.0697c27: ○或閉佛壇前障。障
前中央掛祖像
茶湯湯瓶列眞東邊 鐘
T2579_.81.0697c28: 一通二通住持中立&T075573;前燒香。歸
T2579_.81.0698a01: 三拜拜了未
坐具
又前燒香。薫茶獻眞左。歸三
T2579_.81.0698a02:
坐具
又前燒香。薫湯獻眞右薫獻之法
涅槃忌
T2579_.81.0698a03: 歸三拜初收
坐具
九拜了住持又前燒香歸&T075573;
T2579_.81.0698a04: 楞嚴呪。行道五會。三拜○不
&T075573;
回向達磨忌
回向
T2579_.81.0698a05:   五日
T2579_.81.0698a06: 達磨忌獻粥 眞前設鉢案。虚應器一位
T2579_.81.0698a07: □子預飣羹菜 湯粥・菓茶・及湯
T2579_.81.0698a08: 瓶 預列眞前東邊 鳴鐘 大衆西集立。
T2579_.81.0698a09: 侍眞立眞東西向。住持中立&T075573;前燒香
T2579_.81.0698a10: 侍香隨。進退
涅槃忌
三拜拜了未
坐具
湯粥侍眞遞供○獻供
之法如涅槃忌
T2579_.81.0698a11: 三拜
坐具
菓茶三拜初收
坐具
住持又前燒香歸
T2579_.81.0698a12: 位。磬五聲。眞讀大悲呪。住持聞燒香鈴又前
T2579_.81.0698a13: 燒香。是三拜&T075573;呪了&T075573;通回向文讀而
諳誦
T2579_.81.0698a14: 午前達磨忌半齋 眞前設鉢案。預飣羹菜
T2579_.81.0698a15: 獻粥 湯食菓嚫下嚫者。錢貳百紋
紙裹盛小素案
茶及湯
T2579_.81.0698a16: 瓶列眞東邊 鐘一通二通集會兩序向
T2579_.81.0698a17: 北立出班
燒香圖
侍眞住立眞左。住持披法衣
T2579_.81.0698a18: &T075573;前燒香侍香隨歸三拜拜了未
坐具
又前
T2579_.81.0698a19: 湯食侍眞
遞供
歸三拜
坐具
 又前獻菓子
T2579_.81.0698a20: 。歸三拜初收
坐具
住持又前燒香侍香隨。進退
涅槃忌
T2579_.81.0698a21: 三拜拜了未
坐具
又前獻茶。歸三拜
坐具
又前
T2579_.81.0698a22: 眞與
中間
揖了歸三拜初收
坐具
十八拜畢。出班上
T2579_.81.0698a23: 正月
三日&T047368;
大衆列拜涅槃
忌中&T047368;
次兩序對立。住持
T2579_.81.0698a24: 中立定侍香進瓣香。拈起唱語。挿瓣香。燒
T2579_.81.0698a25: 從香皆如
槃忌
次換衣燒香。歸位。楞嚴呪。行
T2579_.81.0698a26: 道。皆同涅槃忌回向語同
宿忌
T2579_.81.0698a27:   ○十一月 冬夜
T2579_.81.0698a28: 冬夜諷經 如結制前晩
T2579_.81.0698b01: 此日大衆請師家展持賀令節。高臘一員或
T2579_.81.0698b02: 兩員光伴。衆寮資具&MT10769;辨。宜書院
T2579_.81.0698b03:   冬至
T2579_.81.0698b04: 祝聖 祖師祠堂諷經如常 次開山諷經。
T2579_.81.0698b05: 楞嚴呪。行道。回向尋常旦望
宣者
T2579_.81.0698b06: 次方丈講茶禮法如
時中&T047368;
T2579_.81.0698b07: 此日住持爲大衆展待
T2579_.81.0698b08:   ○十二月 八日
T2579_.81.0698b09: 佛成道會 張出山像。敷設儀規。一準涅槃
T2579_.81.0698b10: 回向
T2579_.81.0698b11:   十一日
T2579_.81.0698b12: 關山宿忌 如達磨宿忌祖師
回向
T2579_.81.0698b13:   十二日
T2579_.81.0698b14: 關山忌。獻粥。半齋 如達磨忌。或略十八
T2579_.81.0698b15: 九拜。或不語爲
T2579_.81.0698b16:   二十八日
T2579_.81.0698b17: 歳末祈祷般若 如正月十六日
T2579_.81.0698b18:   晦日
T2579_.81.0698b19: 除夜諷經 如結制前晩
T2579_.81.0698b20:   ○某月某日開山忌
T2579_.81.0698b21: 宿忌 獻粥。半齋 如達磨忌
T2579_.81.0698b22:   ○某月某日嗣法師忌
T2579_.81.0698b23: 宿忌 獻粥。半齋 如達磨忌
T2579_.81.0698b24:   ○某月某日歴代祖忌
T2579_.81.0698b25: 直就牌位前鋪設 宿忌半齋并諷大悲呪
T2579_.81.0698b26:   ○某月某日檀那忌
T2579_.81.0698b27: 宿忌 半齋 住持當牌立&T075573;前燒香。供
T2579_.81.0698b28: 茶湯半齋先供湯。次出生飯
食。次供菓・茶
又燒香歸&T075573;
T2579_.81.0698b29: 楞嚴呪或宿忌
大悲呪
行道若坐誦者如
臨時中&T047368;
第五會住持
&T075573;
T2579_.81.0698c01: 前燒香歸位問訊&T075573;
立到
呪了回向亡者
回向
T2579_.81.0698c02: 月分清規畢
T2579_.81.0698c03: 小叢林略清規卷上
T2579_.81.0698c04:
T2579_.81.0698c05:
T2579_.81.0698c06: 小叢林略清規卷中
T2579_.81.0698c07: 臨時清規第四
T2579_.81.0698c08:   得度儀規世所刊布脱誤。今依善本
刪補○若師衆備足可一依
T2579_.81.0698c09:   丈清
T2579_.81.0698c10: 日既定則隔宿剃其頭。頂心留髮。名曰
T2579_.81.0698c11: 周羅梵語也。此
小結
佛前若別室行之。設
佛像或祖像
爐華
T2579_.81.0698c12: 。室東偏向佛安椅子師位前設卓一張。上
T2579_.81.0698c13: 置香燭・手・爐・戒尺・戒文・剃刀。傍安
T2579_.81.0698c14: 今本師兼戒師作梵。從省略而已○若依百丈清規
則室西別向佛設戒師位。前几陳香燭・手爐・戒尺・戒
T2579_.81.0698c15: 。戒師對面設作梵闍梨位。几
上安磬。本師前設几。安剃刀
袈裟・直裰・坐
T2579_.81.0698c16: 具・鉢盂。盛案置佛前 時至鳴鐘 衆集
T2579_.81.0698c17: 左右列坐 師佛前燒香三拜就位 引請
T2579_.81.0698c18: 闍梨引得度人。佛前燒香三拜。到師前
T2579_.81.0698c19: 香三拜。長跪合掌 師立衆同立。師秉爐白
T2579_.81.0698c20:
T2579_.81.0698c21:  戒香 定香 慧香 解脱香解脱知見香 光
T2579_.81.0698c22:  明雲臺遍法界供養十方無
T2579_.81.0698c23:  量十方無量普熏證寂滅一切
T2579_.81.0698c24:  衆生亦如是即將今晨剃頭受戒開啓功
T2579_.81.0698c25:  徳先願
T2579_.81.0698c26:  皇帝萬歳臣統千秋天下太平法輪
T2579_.81.0698c27:  伽藍土地増益威光護法護人無諸&MT10769;
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