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諸回向清規 (No. 2578_ 天倫楓隱撰 ) in Vol. 81

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二十八梵天帝釋四大天王院天帝釋四
大天王

二十九彌勒説
彌勒菩薩

三十説樂悲田院藥王菩薩

三十一金剛吉祥院吉祥菩薩

三十二念觀文殊院文殊師利
菩薩

三十三平等忍辱院忍辱波羅
密菩薩

三十四造像圖畫院修補佛像
十一
三十五安養淨土院阿彌陀
如來
十二
三十六理正天王院魔天
十三
三十七檀度利益院檀波羅
密菩薩
十四
三十八因明
學院龍樹菩薩
十五
三十九觀虚空藏院虚空藏
菩薩
十六
四十招提救護院摩訶迦葉
十七
四十一唯學傳法
法輪
諸經輪
論藏
十八
四十二常念&T015949;持院五大明王
十九
四十三理觀藥師院藥師如來
二十
四十四
修行
衆生
金剛力士
二十一
四十五供養三寶院金剛手
菩薩
二十二
四十六營他修福院賓頭盧
尊者
二十三
四十七不二淨名院淨名居士
二十四
四十八光行如意院禪波羅密
菩薩
二十五
四十九常行律儀院釋迦牟尼
如來
 右之次第。南向自丑寅之。南助角柱
 外各三本。兩方各十四本十五本。或後與
 兩方角外各十三本。面角外六本立。角亦
 四十九院數歟。不然各十三本角率都婆
 別乎
諸回向清規式卷第四&MT10755;
諸回向清規式卷第五
○懺法陳白小回向之部
  ○修正陳白相國
  菩羅清涼月。  遊於畢竟空
  衆生心水淨   菩提影現中。
   仰
三寶   俯垂
咸賜

大日本國山中。院住持比丘某諱。
特抽丹悃上達聖聰。茲値三陽交泰之辰。
物咸新之日欲保一年景貺全仗諸天護持庶
幾國界安寧。檀那康泰某門鎭靜僧衆清閑。
特命緇流自於正月初一日至于初
五日。或正月初四日
就于函仗依教
熏修。圓通妙懺諷演經呪所集功徳圍向。
如實際常住三寶果海聖賢 十六大阿羅漢
各各常隨眷屬祝獻。護法諸天三界萬靈十
方至聖。今年歳分主執陰陽權衡造化賞善
一切聖明。南方徳星君部聖衆。
堂頭和尚本命元辰吉星斗行主病一切
明靈。日本國内大小福徳一切神祇。修造方
隅禁忌神將盡祈祷會上無邊靈貺普用資熏
同垂保護所祈衆望皆悉圓成者。
  ○修正小回向
上來。熏修妙懺。所集功徳回向。眞如實際。
常住三寶。祝獻。天界列位。護法諸天。水界
主管。大小龍王。地界旺化。一切靈祇。今年
歳分。主執陰陽。權衡造化。幽顯靈聰。太歳
尊神。十二月將。主病。一切靈神。日本
國内。大小諸神。守護伽藍。合堂眞宰 伏
願。佛運延洪。法輪常轉。皇基鞏固。仁澤普
霑。五穀豐登。萬民和樂。國土長保。誰不
興。專祈孚祐。堂頭和尚。袈裟堅固。法臘彌
高。大檀那。道業純眞。家門吉利 次冀。
門鎭靜。中外咸安。現前一衆。進道無魔。般若
智以。現前菩提。心而不退。四恩總報。三有
齊資。法界含情。同圓種智。
  ○祈祷陳白正五九月
  菩薩清涼月。  遊於畢竟空
  衆生心水淨。  菩提影現中
   仰冀三寶   俯垂證明。
大日本國禪寺住持比丘某諱。
特抽丹悃上達聖聰 切念。錯出覺城長困
迷域罪愆深重冤債牽纒生死輪迴空華亂
墜。善悪報應形影相隨悲智都絶不能自救一
身行願倶虧豈肯普度群品。今幸受生於善
界適得借眼於緇流懺雪宜在此時出塵更待
何日。因茲今毎斯辰。就于山門函丈或塔
頭圓通尊前
教熏修觀音妙懺諷演經呪我等爲法界。
情平等懺悔無始以來一切業障惟願。上所
奉請一切三寶不捨悲願降臨道場同憐悔責
之誠。俯鑒歸依之望三寶既已降臨諸天必
當擁從拜請。燒香 大梵尊天 帝釋尊天。
持國天王 南増長天王 西方廣目
天王 北方多聞天王。日宮天子 月宮天
子。天界列位一切聖衆 三界應祷聖聰十
方無極玄造。今年歳分主執陰陽權衡造化
賞善罰一切聰明。南徳星君部聖
衆。今上皇帝建生所屬吉昭臨乾象。大檀
那本命元辰吉昭臨一切星斗。日本國伊
勢太神宮 八幡大菩薩 賀茂下上大明神
松尾大明神。平野大明神 稻荷大明神
春日大明神 日吉山王。祇園牛頭天王
北野天滿大自在天神。總日本國内大小福
徳一切神祇。
幸垂光降齊賜孚祐消禳魔障成就洪因
伏願。皇風永扇國土昇平佛日増輝伽藍鎭靜
次冀。大檀那身宮安樂福壽延長常爲佛法
金湯永作皇家保障子孫昌盛家道興隆 更
祈。現前僧衆法界有情曠劫無明當念清淨
變苦海而爲福海回業根而種善根。塵塵建
立法幢處處流傳。心印普導含識同證圓通
  ○祈祷小回向
上來。熏修妙懺。所集功徳回向。眞如實
際。常住三寶。果海聖賢。十六大阿羅漢。
各各常隨眷屬。祝獻。上所奉請。天界列
位。護法諸天。仙衆。地界水界。一切明
靈。日本國内。大小福徳。一切神祇。憑
茲善利。普用回巖。先願。皇基鞏固。朝
野無爲。佛運紹隆。魔擾不起。次冀。大
檀那。壽山益聳。福海彌深。更祈。門鎭
靜。中外咸安。萬難潜消。諸縁吉利。現前
一衆。道體康寧。遠離縁。滅除宿債。行願
堅固。如金剛山。智辯宏深。似香水海。生生
紹隆。佛種處處建立。法幢。普導世間。同登
覺路
  ○請雨祈祷陳白
  悲體戒雷震  慈意妙
  澍甘露法雨  滅除煩惱焔
   仰冀三寶   俯垂昭鑑
大日本國禪寺住持比丘某諱。
特抽丹悃上達聖聰 切念。錯出覺城長困
迷域罪愆深重冤債牽纒生死輪迴空華亂
墜。善報應形影相隨悲智都絶不能自救一
身行願倶虧豈肯普慶群品。今幸受生於善
界適得借服於緇流懺雪宜在此時出塵更待
何日。因茲 今月斯辰。就于山門
函丈
依教熏修
觀音妙懺諷演經呪我等爲法界。含情平等
懺悔無始以來一切業障惟願。上所奉請一
切三寶不捨悲願降臨道場同憐悔責之誠俯
鑒歸依之望三寶既已降臨諸天必當擁從
拜請燒香 大梵尊天 帝釋尊天。東方持
國天王 南方増長天王 西方廣目天王
北方多聞天王。日宮天子 月宮天子。天
界列位一切聖衆。三界應祷聖聰十方無極
玄造。今年歳分主執陰陽權衡造化賞善罰
一切聰明。南方徳星君部聖衆。今
上皇帝建生所屬吉凶昭臨乾象。大檀那本
命元辰吉昭臨一切星斗。日本國伊勢太
神宮 八幡大菩薩 賀茂下上大明神 松
尾大明神。平野大明神 稻荷大明神 春
日大明神 日吉山王。祇園牛頭天王 北
野天滿大自在天神。總日本國内大小福徳
一切神祇。幸垂光降齊賜孚祐消禳魔障成
就洪因 伏願。布陰雲於太虚轟忽雷於特
地霖雨三日田疇水盈五穀豐登萬民樂業
切願望皆悉圓成者
  ○請雨祈祷小回向
上來。熏修妙懺。所集功徳回向。眞如實際。
常住三寶。果海聖賢。十六大阿羅漢。各各
常隨眷屬。祝獻。上所奉請。天界列位。
護法諸天仙衆。地界水界。一切明靈。日本
國内。大小福徳。一切神祇。憑茲善利。普用
回嚴先願。
專祈。
所求雨澤速賜感通五穀豐登萬
民和樂四恩總報三有遍資法界含情同圓種

  ○説法祈祷陳白菩薩清涼月伏願
全篇與祈祷陳白同故
    
伏願某甲無始罪因即時消滅現在嘉運應念
圓成。三寶哀憐諸天擁護陶湛妙吉祥智海。
舌翻富樓那辯瀾惟吉惟慶無難普導含
識同證圓通
 ○説法祈祷小回向
專祈除百吉駢集智惠開發願望圓
横説竪説之處電卷電奔。全提半提之時
旋地轉。生紹隆佛種處處建立法幢。
在時中吉祥如意。音聲享通吉祥如意智慧
圓明説法無礙無畏佛事上來熏修
于普用回
全篇與請雨祈
祷回向同故略
  ○尊宿陳白
  菩薩清涼月    遊於畢竟空
  衆生心水淨    菩提影現中
   仰冀眞慈     俯垂昭鑑
 香定香惠香解脱香解脱知見香。光明
雲臺周遍法界供養。南無十方常住佛陀耶
南無十方常住達磨耶 南無十方常住僧伽
耶。本師釋迦如來。東方藥師如來 南方
寶生如來 西方無量壽如來 北方微
如來。中央大日如來 當來下生彌勒尊。
十方三世一切諸佛。消伏毒害陀羅尼破
業障陀羅尼六字章句陀羅尼。及一切毘盧
法寶大藏。現座道場大慈大悲觀世音菩薩
大勢至菩薩。虚空藏菩薩 地藏願菩薩
菩薩 藥上菩薩。及一切菩薩摩訶薩
舍利弗等聲聞縁覺賢聖僧衆。惟願 慈悲
光降道場證明功徳 復次。燒香 謹炷妙香
奉請。大功徳尊天 大辯才尊天 大梵尊
天 帝釋尊天。東方持國天王 南方増長
天王 西方廣目天王 北方多聞天王。天
界列位一切仙衆 地界水界一切靈神。今
年歳分主執陰陽權衡造化賞善罰一切聰
明。南方徳星君部聖衆。
今上皇帝本命元辰吉星斗大檀那本命建
生星斗。現前清衆般若眷屬十方檀那各各
本命福祿壽星 日本國伊勢太神宮 八幡
大菩薩 賀茂下上大明神 松尾大明神。
平野大明神 稻荷大明神 春日大明神
日吉山王。熊野大權現 祇園牛頭天
王 北野天滿大自在天神。總日本國内大
小福徳一切神祇。當境旺化護法善神 主
井竈神君主病一切明靈。諸庄
園諸大神將 惟願。降臨道場證明佛事
有。大日本國山中禪院住持比丘
某諱今月日 伏値。前住
和尚大禪
師示寂之辰預於斯晩。
宿忌等用
妙香 就于 圓
通尊前依教熏修觀音妙懺諷演經呪所集功
徳回向。眞如實際莊嚴無上佛果菩提。十
方常住三寶果少聖賢 祝獻。三界萬靈十
方至聖。日本國内大小福徳一切神祇。盡
祈祷會上無邊靈貺憑茲善利普用回嚴 伏
願。前住
和尚大禪師 曇華再現重
開覺苑之春。惠日長明永燭昏衢之夜 次
冀 門鎭靜盜潜消諸庄田園如意豐稔
檀信歸崇諸縁吉祥。上報四恩下資三有法
界含識同證圓通
  ○尊宿小回向
上來。熏修圓通吉祥。妙懺。諷演經文。所
集功徳回向。眞如實際。常住三寶。果海聖
賢。十六大阿羅漢。各各常隨眷屬 祝獻。
上所奉請。天界列位。護法諸天。仙衆。地
界水界。一切明靈。今年歳分。主執陰陽。權
衡造化。賞善罰一切。聰明。日本國内。大
小福徳。一切神祇。所鳩善利奉爲。前住
和尚。大禪師大禪師

唱也 増崇品位
上酬慈蔭
伏願。慧
炬重輝耀。祖室光明。之種。靈根再&T008862;。回少林
花木之春更祈。現前清衆。行願堅固。似
金剛山。智辯宏深。如香水海。生生紹隆。佛種
塵塵建立。法幢。普導世間。同成正覺。齊資
恩有。普及見聞。法界衆生。同圓種智
  ○亡者陳白
  菩薩清涼月    遊於畢竟空
  衆生心水淨    菩提影現中
   仰冀三寶     俯垂昭鑑
謹焚戒香定香惠香解脱香解脱知見香光明
雲臺周遍法界。供養 十方無量佛。供養
十方無量法。供養 十方無量僧。供養 本
師釋迦如來。東方藥師如來 南方寶生如
來 西方無量壽如來 北方微妙身如來。
中央大日如來 當來下生彌勒尊佛。現座
道場大慈悲父廣大靈感觀世音菩薩 大勢
至菩薩。大聖文殊師利菩薩 大乘普賢菩
薩。滿願虚空蔵菩薩 地藏願王菩薩。及
十方三世一切菩薩摩訶薩舍利弗等聲聞縁
覺賢聖僧衆燒香 謹妙香奉請。大功徳
尊天 大辯才尊天 大梵尊天 帝釋尊天。
東方持國天王 南方増長天王 西方廣目
天王 北方多聞天王。天界列位護護諸天
三界萬靈十方至聖。日月兩宮天子。南北
二斗星君。南方徳星君部聖衆。今年
歳分主執陰陽權衡造化賞善罰一切聰明。
日本國伊勢太神宮 八幡大菩薩 賀茂下
上大明神 松尾大明神。平野大明神 稻
荷大明神 春日大明神 日吉山王。祇園
牛頭天王 北野天滿大自在天神。總日本
國内大小福徳一切神祇。惟願 見聞隨喜
降臨道場證明佛事今有。大日本國
院比丘。今月日 伏値。亡者某
年忌之辰。謹集現前清衆 就于 圓通尊
前依教熏修觀音妙懺諷演經呪所集功徳回
向。眞如實際莊嚴無上佛果菩提。十方常
住三寶果海無量聖賢 伏願。亡者名 曠劫
無明當下消滅眞空妙智即得現前頓悟無生
速證佛果 次冀。大檀那信力彌堅福壽延
長一切願望皆足圓成 更祈。
門鎭靜中外咸安盜潜消諸縁吉利。上
報四恩下資三有法界含識同證圓通
  ○亡者小回向
上來。熏修妙懺。諷演經文。所集功徳回向。
眞如實際。常住三寶。果海堅賢。十六大阿
羅漢。各各常隨眷屬。祝獻。上所奉請。天
界列位。護法諸天。仙衆。地界水界。一切明
靈。今年歳分。主執陰陽。權衡造化。賞善罰
一切聰明。日本國内。大小福徳。一切神
祇。憑茲善利。普用回嚴。專願某亡者 處
生死流。驪珠獨耀。於滄海踞涅槃岸。桂輪孤
朗。於碧天。普導世間。同登覺路
  伏願句曰
一靈不昧。八識昭然。蓮開上品。之花佛授一
生之記。普導世間。同登覺路
  ○逆修陳白
  性天廣大    佛日増輝
  十界昭燭    □不含融
  仰冀三寶    俯垂昭鑑
謹焚戒香定香惠香解脱香解脱知見香。光
明雲臺周遍法界供養。十方常住佛陀耶
十方常住達磨耶 十方常住僧伽耶。本師
釋迦如來 西方無量壽如來 當來下生彌
勒尊佛 十方三世一切諸佛。大聖文殊師
利菩薩 大乘普賢菩薩 大勢至菩薩。十
方諸大菩薩諸賢聖衆。現座道場大慈悲父
廣大靈感觀世音菩薩 祝獻。護法諸天三
界萬靈十方至聖。今年歳分主執陰陽權衡
造化賞善罰一切聰明。日本國内大小福
徳一切神明。以此妙香供養爰有
大日本國居住奉三寶弟子功徳主某名。
預懼當來苦報逆修滅後善根。特涓今月今
爲修某名。○自於所願忌于三
十三回其忌日之一也
忌之化儀
莊嚴道場。謹命現前清衆 就于 圓通尊
前依教熏修觀音妙懺諷演經呪所集功徳回
向。眞如實際常住三寶果海聖賢 所冀。
功徳主某名。一段靈光忽現無邊罪暗悉除
智惠宏深行願堅固現報當報倶得安寧内魔
外魔都無惱亂。餘祐保持後裔大悲利濟群
普導含識同證圓通
  ○逆修小回向
上來。熏修妙懺。所集功徳回向。眞如實際。
常住三寶。果海聖賢。大慈悲父。靈感觀世
音菩薩 祝獻。上所奉請。天界列位。護
法諸天。仙衆。地界水界。一切靈明。日本
國内。大小福徳。一切神祇。憑茲善利。普用
回嚴。先願。皇風永扇。朝野無爲。佛運紹
隆。魔擾不起。專冀。功徳主。某名。壽山益
聳。福海彌深。萬難潜消。諸縁吉利。法界群
生。同圓種智。懺摩法式之部
  ○懺法差定之板相國古流
山門堂頭和尚
後堂耆舊。導師自
[IMAGE]&MT80355;請客侍者
耆舊。香華可
[IMAGE]湯藥侍者耆舊。鈸
皷使維那請
[IMAGE]而有問訊。磬
後生之役者不
[IMAGE]打輩可
清衆次第可
[IMAGE]現位僧
諱二字。住持留守
[IMAGE]時。可差定二
白字
[IMAGE]定二字。可
三卦山門之透。字
[IMAGE]大如衆悉。來日二
字當日除之。前一
[IMAGE]日自放參
○懺法衆木座牌之圖
IMAGE
[IMAGE]懺法衆設齋。則
[IMAGE]于函丈維那飾
[IMAGE]卓。安於客殿之
[IMAGE]正面。而排木座
[IMAGE]。十刹諸山之西
[IMAGE]堂及單寮可
[IMAGE]。後堂耆舊以下
[IMAGE]諱一字。四頭首
[IMAGE]耆舊次第現位維那
[IMAGE]必居主位之脇
[IMAGE] 上副寺營齋
[IMAGE]  行者給仕
○懺法座牌之圖
             磬
[IMAGE]
[IMAGE]
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[IMAGE]
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[IMAGE]
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  ○修懺之作法
○一著座時問訊之事○一自南無大慈大
一心之段問訊可之。附禮拜可
慇懃之事○一衣裓以兩手之事○
一二香華中聞鈴合掌聞後鈴叉手
事○一清衆起居不懈怠之事○一陳
&MT10755;而聞磬可坐事○一哀憐之時合掌之
事○一皆發菩提心之時合掌之事○一一切
恭敬毘舍利人即破業障歸命懺悔之
時各一禮而可坐事○一今日嚴淨道場之
時右膝著地立左膝而合掌低頭之事○一
虚空有盡之時觀世音菩薩合掌之事
○一懺法一座間可雜談之事○一前後
之鈸時具威儀而可安座之事
  ○懺法樂奏之事
○一勸請以後樂奏樂中立班之事○一陳白
&MT10755;而我今以前樂奏之事○一壹陀羅尼&MT10755;
奏之事○一三陀羅尼&MT10755;樂奏之事○一觀音
&MT10755;樂奏之事○一樂中起座之事○一後鈸

  ○前後鈸之圖
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 諸念誦之部次第
  ○龕前念誦亡僧亡者
共用
切以。生死交謝。寒暑迭遷。其來也電激
。其去也波停大海。是日即有圓寂某甲上
坐物故某禪

 生縁既盡。大命俄遷。了諸行之無常。以
寂滅而爲樂。恭裒大衆
。誦諸聖

。薦清魂於覺路。仰憑大衆念
  ○次十佛名
清淨法身毘盧遮那佛。圓滿法身盧遮那佛。
千百億化身釋迦牟尼佛。當來下生彌勒尊
佛。十方三世一切諸佛。大聖文殊師利菩薩。

普賢菩薩。   大悲觀世音菩薩。
諸尊菩薩摩訶薩。    摩訶般若波羅蜜。
  ○次擧大悲呪 回向曰
上來念誦諷經功徳奉爲新圓寂某甲上坐
物故某禪定門
伏願。
神超淨域業謝塵勞蓮開品之華佛授一生
&MT80355;再勞
衆念。十方三世一切諸佛云云
  ○次龕念誦
欲擧靈龕赴茶毘之盛禮仰憑
誦諸聖之
洪名用表攀違資覺路念。次十佛名
佛同
  ○次擧大悲呪 回向曰
上來念誦諷經功徳奉爲。某甲擧龕莊嚴
報地。十方三世一切諸佛云云
  ○山頭念誦
是日即有圓寂某甲上坐
物故某禪定門
既隨縁而順寂。
法以荼毘焚百年。弘道之身入一路。涅槃。
仰憑
資助覺靈。南無西方。極樂
界大慈大悲。阿彌陀佛。南無西方。極樂世
界大慈大悲阿彌陀佛。南無西方。極樂世
界大慈大悲。阿彌陀佛
上來。稱揚聖號資助。往生惟願。惠鏡分輝。
眞風散彩菩提裡。開敷。覺意之花。法性。
海中。蕩滌塵心之垢。茶傾三奠。香熱一爐
奉送。雲程。和南聖衆
  ○次擧大悲呪大悲呪時更
一歩
 回向曰
上來念誦諷經功徳奉爲新圓寂
物故
某甲荼毘之
次莊嚴報地。十方三世一切諸佛云云
  ○尊宿龕前念誦
大衆。堂頭和尚入般涅槃。是日已過命亦
隨減。如少水魚。斯有何樂。衆等當勤精進
頭然。但念無常愼勿放逸。恭裒
。肅詣龕幃。誦持萬徳洪名。奉爲増崇品
。仰憑大衆念 次十佛名見于
  ○次擧大悲呪 回向曰
上來念誦諷經功徳奉爲新示寂。和尚 伏
願。不忘願力再現曇華掉慈航於生死逝波
接群迷於菩提彼岸再勞大衆念。十方三世
一切諸佛云云
  ○尊宿起龕念誦
金棺自擧遶拘尸之城幢幡搖空赴荼毘之
盛禮。仰憑大衆稱念用表攀違上資覺
路念
  ○次十佛名見于
  ○尊宿山頭念誦
是日則有新示寂和尚化縁既畢遽返眞常
靈棺遍遶於拘尸性火自焚於此日仰憑大衆
資助覺靈 南無西方極樂世界大慈大悲阿
彌陀佛。南無西方極樂世界大慈大悲阿彌
陀佛。南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀
佛。上來稱揚聖號恭賛化儀體格先宗峻機
不容於佛祖用。開後學悲心仍攝於人天。
幻化之百骸入火光之。茶傾三奠香熱
一爐頂戴奉行和南聖衆
  ○次擧大悲呪 回向曰
上來念誦諷經功徳奉爲。常頭和尚荼毘之
次増崇品位。十方三世一切諸佛云云
  ○尊宿全身入塔念誦
切以雙趺示相紹靈鷲之遺規隻履顯宗表少
垂範全機隱顯盛法始&MT10755;仰憑大衆資
助覺靈。南無西方極樂世界大慈大悲。阿
彌陀佛 南無西方極樂世界大慈大悲。阿
彌陀佛。南無西方極樂世界大慈大悲。阿
彌陀佛。上來稱揚十號資助往生。惟願惠
鏡無邊慈雲廣布四生内示不生不滅之
因。六趣道中説無我無人之法。茶傾三奠香
熱一爐頂戴奉行和南聖衆。大悲呪
  ○尊宿大夜念誦
自大衆和尚已歸眞寂衆失所依但念無常
愼勿放逸爲如上縁念。次十佛名見于
擧大
悲呪
  ○尊宿唱衣念誦
浮雲散而影不留殘燭盡而 自滅。今茲估
唱用表無常。仰憑大衆奉爲。某甲資助覺靈
往生淨土念。次十佛名十號畢鳴磬一下曰
唱衣法蓋禀規新舊短長宜自照顧聲斷
後不許飜悔謹白
  ○四節土地堂念誦相國
  ○結夏念誦
切以薫風扇野炎帝司方。法王禁足之辰。
乃釋子護生之日。恭裒大衆肅詣靈祠。誦持
萬徳洪名回向合堂眞宰。所祈。加護得遂
。仰憑大衆念
  次十佛名見于
 回向曰
上來念誦功徳祝獻。大梵尊天 帝釋尊天
東方持國天王。南方増長天王 西方廣目
天王 北方多聞天王。天界列位護法仙衆。
日本顯化伊勢天照大神 八幡大菩薩 賀
茂下上大明神 松尾大明神。平野大明神
稻荷大明神 春日大明神 北野天滿大自
在天神。守護伽藍合堂眞宰所冀神功叶賛
發輝有利之勳梵苑昌隆永錫無私之慶再勞
大衆念 十方三世一切諸佛云云
  ○解夏念誦
切以金風扇野白帝司方當覺皇解制之辰。
是法歳周圓之日九旬無難一衆咸安誦持萬
徳鴻名仰答合堂眞宰仰憑大衆念。次十佛
名。次回向
  ○冬至念誦
切以時臨亞歳節屆書雲當一陽來復之
萬彙發生之始恭裒大衆肅詣靈祠誦持萬徳
洪名回向。合堂眞宰仰憑大衆念。次十佛名。
次回向
  ○除夜念誦
切以化工密運歳律云周咸忻四序之安將啓
三陽之慶恭裒大衆肅詣靈祠誦持萬徳鴻名
回向。合堂眞宰仰憑大衆念。次十佛名。次回

  ○三八念誦上八中八並
祝聖念誦
皇風永扇帝道遐昌佛日増輝法輪常轉。伽
藍土地護法護人十方檀那増福増壽爲如上
縁念
   次十佛名
  ○下八無常念誦
大衆如來師入般涅槃至今日本國
已得幾載是日已過命亦隨減如少水魚斯有
何樂衆等當勤精進如救頭然但念無常愼勿
放逸伽藍土地護法護人十方檀那増福増壽
爲上縁念。十佛名 自誓受戒作法之部
  ○戒法之品次
先安佛像若祖眞。香華供養。左脇立椅子
傍設卓一脚。手爐戒策戒文剃刀等安之。直
裰衣鉢坐具入箱蓋佛前。時至本師佛前
燒香三拜著倚。發心人侍者
佛前燒香三拜
而進本師前。燒香三拜長跪合掌。本師手取
香爐。微音奉請云。奉請十方無邊佛法海藏
金文十地三賢五果四向共作證明又云同垂
感降三反
十佛名畢。更打磬云。善男子善女人。心
源湛寂法海淵深。迷之者永劫沈淪。悟之者
當處解脱。遊戲解脱道必在出家法。諸佛
道同之儀式。即得解脱之表準。誠哉不
疑。令身心與道一如。無於出家。所以者
何。斷髮斷愛根。愛根纔斷。本身即露。換
塵勞。塵勞若出。即是自在。是以三世諸佛
一佛之在家而不道。歴代諸祖一人之是
出家形。故功徳之中出家功徳爲勝。
譬如七寶塔高至三十三天。功徳雖
。比出家功徳。百分之一不及。乃至算數
譬喩之不及。寶塔破壞而成微塵。長年
其形。出家増長而成佛果。歴劫不
其功。然者未此即身速越几夫地。縱雖
果。已是眞佛子。三界衆生之中最尊
之人也。六趣受生之間殊勝之生也。可思。今
永劫流轉之身心永生不退無生之佛國
無始之妄執今日已絶。本有之實徳當座圓
成。然間出家以後天地尚不覆載。群類豈
混雜。圓頂已無覆物。方袍是解脱幢。見
聞悉蒙巨益。親族必得勝果。位超於三界
能高於十方。國主之不於儞。父母之不
於儞。神祇冥道皆是下方也。非師長
者不禮拜。非佛祖者無敬人。故云。
流轉三界中恩愛不能斷棄恩入無爲眞實報
恩者。儞方思父母生成之徳。專誠拜辭。顧
國王水土之恩。如法報答。是出離之現證即
尊貴之異徴者也。告守宮神而報今生加護
之恩。申生所神而知發心出家之事。如
報知者。守宮神者永爲守道神。天地神
者各爲護法神 即出道場先禮國王。次
氏神。次禮父。次禮各三
還禮佛三拜
&MT10755;。禮本師三拜後。先左右束別。次本師取
剃刀偈三遍。大衆同音偈曰 善哉大丈
女人者
大夫人
能了世無常棄俗趣泥洹希有難思
議。三遍誦已。本師剃始。而後與剃刀於他
髮。剃髮間誦流轉三界偈乃至菩
薩於生死最初發心時一向求菩提堅固不可
動彼一念功徳深廣無涯際如來分別説窮劫
不能盡等偈。誦之剃髮了。三拜後換衣。本
師又捧剃刀云。最後一結謂之周羅。佛一
人乃能斷之。我今除去之。汝許之也不。弟
子答云許。如是三遍問答後。遂誦落髮偈
三遍間除頂髮。偈曰 毀形守志節割愛無
所親出家求聖道誓度一切衆
一又燒香三
拜。次捧坐具。受者燒香三拜長跪合掌。本
師授云。菩薩大士一心念我比丘某甲或
比丘尼
此尼
師壇應量作今受持常護衣故。受者展手受
之頂戴還。如是三遍。與受後起立問訊。展
坐具三拜長跪合掌。師又捧袈裟授云
菩薩大士一心念我沙彌此安陀會五條衣
受兩長一短割截衣持三説
大中衣皆搭了禮
三拜。比丘尼優婆塞優夷沙彌沙彌尼式
沙摩尼七衆皆同授大衣。三國傳燈祖訓傳
佛心印之祕訣也
三菩薩大士一心念我比
此欝多羅七條衣受兩長一短割截衣持
三反與受
頂戴如
又如五條。如法者有打塔。只少而
已。今掛落準之授云 四菩薩大士一心念
我比丘某甲此僧伽梨九條衣受三長一短割
截衣持。三遍與受頂戴後。起立搭袈裟。此
間本師授誦袈裟頂戴偈三遍。大哉解脱服
無相福田衣披奉如教行廣度諸衆生。搭
禮三拜後。又長跪合掌。又本師捧鉢盂
授云 五菩薩大士一心念我比丘某甲此鉢
多羅應量器今受持常用故。如先三遍與受
頂戴後置鉢盂。起立三拜後。又長跪合掌。本
師或戒師授云。欲歸戒。先當懺悔。雖
二儀兩懺。先佛有成就懺悔文。罪障盡
消滅。隨我語誦 六我昔所造諸惡業皆
由無始貪嗔癡從身口意之所生一切我今皆
懺悔。已淨除身口意三業大清淨。次可
依佛法僧三寶。三寶有三種功徳。所
謂一體三寶。現前三寶。住持三寶是也
一歸依時。諸功徳圓成 南無歸依佛 南無
歸依法 南無歸依僧 歸依佛兩足尊 歸
依法離欲尊 歸依僧和合
衆中
尊 歸依佛竟
歸依法竟 歸依僧竟 已捨邪歸正了。如
來至眞等正覺是我導師。從今已後稱佛爲
師。不依餘邪魔外道。大慈大悲大哀愍

又拜受五戒○五戒入法元首出離表
準。盡形受 不殺生戒 不偸盜 不婬欲
不妄語 不飮酒 能持否答能持 上來五
事淨戒一一犯不得能持否。如是三羯磨又
三拜持云。法如大海。漸入漸深。汝已受
。次受沙彌十戒。受此戒後。與大僧
利養。此名應法沙彌。能稱勤策○八齋戒。
盡形受 不殺生 不偸盜 不婬欲 不妄
語 不飮酒 不飾香花瓔珞香油塗身 不
歌舞作倡伎樂故往觀聽 不坐高廣大床

 不投金銀錢寶 不非時食 能持否
能持
 上來七事淨戒一一犯不得能持否
 三羯磨後又三拜授云。已受五戒十戒
出家位了也。次受三聚十重即入佛位。即
是眞佛子也 第一攝律儀戒。第二攝善法
戒。第三攝衆生戒。或云饒益有情戒。從今身
佛身能持否 能持三説
次有十戒
第一不殺生戒。第二不偸盜。第三不貪婬
在家不
邪婬
第四不妄語。第五不沽酒。第六不説
四衆過罪。第七不自讃毀他。第八不慳貪法
在家
第九不嗔恚。第十不誹謗三寶 上
來十事淨戒從今身佛身能持否 能持
三説
 此中有十六條事。所謂三歸三聚十
重禁戒。十六條佛戒從今身佛身能持
否 能持三説三拜後收坐具去禮佛後。禮
剃髮師本師若戒師。誦處世界梵。回向了下
座 禮佛散 又如七條中衣
打搭
授云
  ○禪戒軌序 虎關和尚製
昔者菩提達磨。自南印度佛心印
。直指單傳峭絶巉岩。然以菩薩戒并授
二祖。爾來五家七宗不授受。予見諸家
戒系。譜名皆不連屬。只我禪戒自佛世尊
今時。繩繩不一人。故諸戒法此戒爲
最。始自此戒。欲軌文繁略。而不
也。今分十門以爲儀範。大凡受戒時。洒
道場備鑪几。師資敷座。一一鄭重先教
受者發淨信。梵網云。大衆心諦信。汝是當成
佛。常作是信。戒品已具足。華厳云。信是
道元功徳母。長養一切諸善根。嗚呼不
諸 正中二年中秋日虎關某序
演唱第一。三世覺雄三學微旨。定惠中終戒
其始。萬行表襮六度基阯。成等正覺靡
是。戒有多品。五戒八戒二百五十波羅
夷四十八經。五八戒者得人天報。二百五十
二乘果。十四十八成無上道。聲聞戒者有
受有捨。菩薩戒者有受無捨。受已乃犯猶
是佛子。不受不犯本是外道。修多羅云。瞻
蔔雖萎。猶勝衆花。破戒比丘猶勝外道。又
梵網云。衆生受戒。入諸佛位。位同大覺。眞
是佛子。此金剛戒。臺上葉上千百釋迦。西天
四七東土二三。南嶽馬祖百丈黄檗臨濟興
化南院風穴首山汾陽慈明黄龍晦堂靈源長
靈無示心聞雪菴虚菴明菴。惟我明菴參
宋地。台州萬年遇著虚菴。受佛心印
杖拂并菩薩戒。禪一大事。差此大戒不
。達磨祖師合心印傳。是故受者當
 問遮第二。若善男子請菩薩戒。先當
問取。有七遮不。若有一遮戒。況
二三。全非戒器。無七遮人即得戒。
所謂七遮。一佛身血。二父。三母。四殺和尚。
五阿闍梨。六破羯磨。七殺聖人。如上七逆不
大戒。故先問之 發心第三。教令受者
菩提心。菩提心相其品無數。略出數目
四弘擔願 衆生無邊擔願度一 煩惱無盡
誓願斷二 法門無盡擔願學三 佛道無上
誓願成四 菩薩人法菩提心最。發心受戒。
戒徳彌大 懺悔第四。教令受者行懺悔法
無始劫來。身口意生一切惡業。悉皆懺悔。譬
衣先濯垢穢。然後染之其色鮮麗。衆
生業垢。懺水能洗。戒藍漬染。性徳轉鮮 請
聖第五。勸請諸聖傳戒師。便乞加被
具足戒品。奉釋迦戒和尚。奉
羯磨闍梨。奉彌勒教授闍梨。一切諸
佛爲尊證師。一切菩薩爲同學侶。唯願諸聖
臨道場 三歸第六。一切受戒。三歸爲
首。教令受者口傳唱白。願從今日盡未來
際。我歸依佛兩足之尊。我歸依法離欲之
。我歸依僧衆中之尊。歸依佛竟。歸依法
竟。歸依僧竟。從今肉身佛法身。能持不
犯。如是三説。如是三答 三聚第七。菩薩
淨戒三聚爲最。攝律儀一。攝善法二。饒益有
情是爲第三。謂攝律儀十重六八。謂攝善法
八萬四千諸佛法門。謂饒益有情六度四攝。
説答如先 十重第八。十波羅夷出其數目
第一不殺。第二不偸。第三不婬。第四不妄語。
五不沽酒。六不説過罪。七不毀他。八不慳。九
不瞋。十不謗三寶。三番説答並皆同上 輕
戒第九。四十八輕又出數目。不師長。自
他飮酒。食一切肉。不五辛。不罪悔
同學供請。聴受請肆。背大持小。見病不救。
殺生具。是爲初十。不軍使。販人畜
棺。無事謗良。放火損生。措正横教。苦行
説法。依勢惡求。詐解作師。鬪搆兩頭。放
亡。是第二十。不讐。恃貴侮徳。好
相得戒。捨正學邪。爲主用物。請僧差客。
請利自用。次第請僧。邪命合毒。通交破齋。
是第三十。不人法。横取養畜。單樂博卜。
退菩提心。發請善願戒願。頭陀其難。
坐無次第。建立請讀。是初九戒。不染遮
懺相不解。非處説戒。故毀聖禁。不
。不有情。説法乖儀。非法立制。自破
内法。是後九戒。以上五科六八備足。説答同
前 回向第十。上來羯磨受戒功徳。如虚空
邊際。回放法界一切衆生嚴佛
。證無生忍。祝獻三界護法諸天幽冥神
。皆得快樂。風調雨順。四海安平。穀果豐
稔。災沴除滅 十方三世一切諸佛諸尊菩
薩及波羅蜜
通衡云。宋仁宗皇祐間。講徒有禪門二十
八祖絶師子尊。蓋承于唐北山神清也。
明教大師嵩公著正宗&MT80355;仁宗。然後二十
八祖系連明皎。予因釋書。博見本朝古
。有傳教門人光定所撰一心傳戒三卷。此
書明台教圓頓戒和漢流傳所由。其下卷曰。
然則有天竺付戒二十八師。彼第二十八師
菩提達磨。持一乘戒來漢魏。法師者西
域南天竺大婆羅門國王第三之子也云云
曰。大師葬經二七日。後魏聘國使宋雲。於
葱嶺上一胡僧。一脚著履。一脚跣足。語
雲曰。汝漢地天子今日無常。雲歸見帝已崩。
&MT80355;日月驗之無差。宋雲朝廷百官并達磨
門徒。發墓開棺。不師身。唯棺中有一隻
。擧國知云云今台戒所立雖羅什相
承靈山感授。唯以達磨所傳爲正。蓋南嶽
思大得達磨戒。智者因而立圓頓大戒。欲
其紹承。故定師詳載達磨事。定師聞
澄公。澄公聞于唐國。二師所聞與傳燈録
正宗&MT80355;合。澄公游唐者貞元之末也。嵩公宗
&MT80355;者皇祐之後也。相距者二百四十餘年。因
此而言。傳教所聞明教所&MT80355;。如符契。皇
祐講徒何不知乎。曰講徒所嫌者禪者之説
也。澄公所承亦禪者也。寧非黨乎。曰不爾。
澄之所聞者戒學也。嵩之所&MT80355;者心學也。達
磨所付分爲兩派。雖心戒異。祖紹是同。講
徒曷寡聞乎。曰講徒或疑達磨。曰天竺三藏
支那者。或譯經論或立宗教。其所
漢人不疑。何獨達磨有此事哉。況磨之
異跡如此顯著乎。曰講徒因付法藏傳耳。
曰盡信書。則不書。吾於武成
三策而已。講何不外儒哉。梵網經菩薩
戒作法。入唐沙門榮西述。先道場莊嚴如常
戒師佛前燒香禮講如常次弟子拜佛及師
三拜。坐具上長跪合掌。次總禮一切恭敬自歸依
佛至一切無礙
次如來唄如來妙色身至
是故我歸依
次師云。爲法久住
益有情持佛子罪生善。釋迦牟尼
寶號次加持香水若有眞言大阿闍梨。可
種種印眞言
次戒
師説曰。受戒作法。先修懺悔。懺悔有二種
一事懺悔。二理懺悔。一事懺悔者。投五體
於地。流汗流涙懺悔罪障也。二理懺悔
者。罪障者從妄想生。從妄想生故自性空。
自性空故本不生不滅。不一不異。不常不斷。
不來不去。非内非外。非兩中間。了不可得。
是故大施主大衆。一向清淨無復罪障云云
若不此二懺悔人。今依此受戒力
滅罪障也。夫戒白淨法。身器清淨乃堪受。
譬如垢復染衣。懺水除心垢。戒藍其色
鮮。今對十方常住三寶。先當懺悔。各口傳
唱。我昔所造諸惡業。皆由無始貪嗔癡。從
身口意之所生。一切我今盡懺悔。次歸依三
寶。三寶有三種。一體三寶。謂如如妙理中。
覺性佛寶。有離塵性法寶。有
脱和合性僧寶。二現前常住三寶。謂十方
三世諸佛爲佛寶。所説教文爲法寶。所被
機縁爲僧寶。三住持三寶。謂泥土木石金銅
綵繪之像爲佛寶。黄紙朱軸大小經論爲
。染衣剃髮爲僧寶。如此三寶皆共可
也。歸者歸源隨從之義。依者依住依怙之
義也。乃永歸依如是佛法僧。勿依外道
天魔梵王帝釋等。各合掌唱。其師傳語令唱。
南無歸依佛。南無歸依法。南無歸依僧
依佛兩足尊。歸依法離欲尊。歸依僧衆中尊

歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟
 次三
聚淨戒今正當授。戒菩薩淨戒三聚爲最。一
攝律儀戒滅一切惡。二攝善法戒生一切善
三饒益有情戒利一切也。謂攝律儀十重六
八。謂攝善法八萬四千諸佛法門。謂饒益有
情六度四心。過去諸佛依此戒正覺。現
在諸佛修此戒正覺。未來諸佛學此戒
正覺。汝等亦受此戒。可菩提正因。仍
今身佛身。此三聚淨戒能持否三問
三答次十重禁戒。諸佛子等合掌至心聽。我
今欲諸佛大戒序。衆集默然聽。自知
罪當懺悔。懺悔即安樂。不懺罪益深。無
者默然。默然故當知衆清淨。諸大徳優婆
塞優婆夷等諦聽。佛滅度後。於像法中
敬波羅提木叉。波羅提木叉者。即是此
戒。持此戒時。如闇遇明。如貧人得寶。如
病者得差。如囚繋出獄。如遠行者得歸。
知此則是衆等大師。若佛住世無
也。怖心難生善心難發。故經云。勿小罪
以爲殃。水滴雖微漸盈大器。刹那造
殃墮無間。一失人身萬劫不復。壯色不
猶如奔馬。人命無常過於山水。今日雖
明亦難保。衆等各各勤修精進愼勿懈怠懶
墮睡眠縱意。夜即攝心存念三寶。莫以空
。徒設疲勞。後代深悔。衆等各各一心謹
此戒。如法修行應當學 第一不殺生
戒。一切有命者。不自殺教人殺。見
隨喜也。一切衆生惜命。大小貴賤皆如
吾命惜。準可之。菩薩行願於一切衆生
一子慈悲。何忘之奪其命哉。何況殺生
人生生世世短命。諸佛得長壽不殺生戒
之力也。我等生邊地濁世。只引殺生放逸
。仍自今身佛身。此不殺生戒能持否
三問
三答
 第二不偸盜戒。一切有主物。不
盜教人盜也。菩薩行願於衆生利益。還
人物人苦惱哉。盜犯人生生世世
貧窮果報。永不財寶主。貧諸道障礙
也。盜犯即貧窮因縁也。尚不富貴人天
。況得萬徳佛果哉。仍自今身佛身。此
不偸盜戒能持否 第三不婬欲戒。不
婬欲人行婬欲也。輪迴生死
者。是因婬愛之過也。是故願無上菩提人。
非梵行。如毒蛇。仍出家菩薩永不
其情。況有其事哉。在家菩薩堅可
邪婬戒也。謂於我色之外他色
邪婬者現世有三過。一傍人輕之。吾心
常苦。二偕老同死之友反如怨敵。三伺
者必損身命。願佛道人不愼。行
婬欲者現世受辛苦。後世墮惡趣。仍自
佛身。此不婬欲戒能持否 第四不妄
語戒。不自妄語教人妄語也。受地獄熾
盛之業苦。必由妄語罪。生生世世不
人。現在生間亦人輕之。設捨身命
妄語。仍自今身佛身。此不妄語戒能持
否 第五不酤酒戒。不自枯酒教人酤
酒。菩薩行願可人生智慧。然還酤酒令
人顛倒。其罪無量也。仍自今身佛身
持否 第六不説四衆過罪戒。不自説教
人説。四衆者。比丘比丘尼優婆塞優婆夷也。
其過失。若説之。如獅子身中虫自
獅子肉。吾既爲佛弟子。何説同法兄弟
哉。若説之即謗佛也。仍自今身
。此不説四衆過罪戒能持否 第七不自
讃毀他戒。不自讃毀他教人自讃毀他。謂
先戒限佛弟子。今戒不毀一切衆生戒也。一
切衆生皆有佛性。誰貴誰賤。況生生世世父
母兄弟也。一念一言不之。經律之中最制
之。仍自今身佛身。此不自讃毀他戒能
持否 第八慳惜加毀戒。不自慳惜加毀
人慳惜加毀。謂檀度佛道之初門也。慳
貪菩提之怨敵也。若人不檀波羅蜜。未
菩薩員。必墮餓鬼道。是故有來求二施
。隨力施與。然不一草一塵許。反更罵
辱得重罪。仍自今身佛身。此慳惜加毀
戒能持否 第九瞋心不受悔戒。不
瞋不悔教人瞋不悔。若發瞋恚。爲
人作怨。還爲我怨。觸事嗔恚競發則忍靜。
必爲心師心。菩薩若起嗔恚罪。
眞破戒。或於有情或於非情。努力不
嗔恚。若對人發嗔恚時。人以善言
謝。還可和平。瞋隔得重罪也。仍自今身
佛身。此瞋心不受悔戒能持否 第十不
謗三寶戒。不自謗三寶。謂佛法僧福田
現世後生依怙也。既歸依了。何還致謗。謗
三寶者。於功徳善根是非偏執間。謗因
縁無量也。若菩薩聞三寶之聲。惱痛如
三百矛心。何況口自謗教人謗哉。若
謗者。洗目洗耳不見聞。仍自今身
佛身能持否 今此戒中有十六種事。三
歸戒三聚淨戒十重禁戒也三番
問答
 若心交若
心散亂。不羯磨。六十六種事。一心不亂
能持否
 次現相。當此時十方世界諸佛
淨土有無量瑞相之光明明照異香熏等現
彼土菩薩問彼土佛。何因縁故有此相現。
彼佛答言。娑婆世界教主釋迦牟尼如來。壬
申滅後二千歳。南閻浮提大日本國某月某
日某州某處。有發心人菩薩淨戒。致
證明。故有此相現也。彼土菩薩咸生
歡喜。各各皆言。如是等極惡之處。具足煩
惡業衆生。能發是極勝之心菩薩
。甚爲希有。深生憐愍也。爾時諸佛爲
證明。菩薩爲同學同侶。天王龍王
夜叉羅刹等來加擁護。依之今生必得百二
十年之壽福而無恙。當來定託三輩九品之
蓮臺而可生。汝等宜應志心護持不
毀犯。仰願三寶慈悲願海垂證明知
。梵網菩薩戒經證知施主丹誠。令滿
二世求願。乃至法界平等利益供養淨陀羅
尼一切諷誦回向無上大菩提後唄處
虚空。如蓮花不水。心清淨超
。稽首禮無上尊。回向上來説戒所生之惠
業。伏願某甲等遂實報寂光之託生。成十身
舍那之佛果。坐密嚴華藏之蓮臺。進三身圓
滿之覺位。自初地十地。從等覺
。化功歸己。特者信心大施主某甲等。蒙
神擁護。而百年壽算無恙。預諸佛護念。而
二世悉地圓成。乃至三界六趣衆生四生九
有群類。同出苦域。共生淨刹。仰冀蓮花臺
上盧遮那如來證明知見善願令成就也。比
丘榮西注
  ○戒法天龍開山國師於西芳
精舍授碧潭和尚
先禮佛三拜胡跪合掌云 奉請十方諸佛
菩薩。唯願降臨道場爲受菩薩戒證戒師。慈
愍故三反
  次懺悔文
一切衆罪性皆如。顛倒因縁妄心起。如是罪
性本來空。三世之中不可得 自歸佛兩足
尊 自歸依法離欲尊 自歸依僧衆中尊三反
今以往稱佛爲師。不敢歸依邪魔外道
唯願三寶哀愍納受
  次三聚淨戒
攝律儀戒 攝善法戒 饒益有情戒三反
 此三聚淨戒等一切衆生。從今身
 身。如三世諸佛能持否 自稱名云能持
  次十重禁戒
不殺生戒 不偸盜戒 不婬欲戒 不妄語
戒 不飮酒戒 不説四衆過罪戒 不自讃
毀他戒 不慳貪戒 不嗔恚戒 不謗三寶
三反
上來十重禁戒等一切衆生。從今身
能持否自稱名云能持 願如是淨戒。如
三世諸佛受持讀誦不毛頭許。以此功
直證無上菩提。利益一切衆生。唯願三
寶諸天哀愍納受
 日用諸文諸偈呪之部
  ○六齋日
四王經曰。齋日責心愼身守口。諸天齋日
人善惡。須彌山上即第二天。天帝名因福
。巍巍典主四天。常以月八日。遺使者下
行天下。伺察帝王臣民龍鬼娟飛蚊行蠕
動之類心念口言身行善惡。十四日遣太子
。十五日四王自下。二十三日使者復下。二
十九日太子復下。三十日四王復下。四王自
下者。日月五星二十八宿。其中諸天命然倶
下。四王命曰。勤伺衆生施行吉凶。若於
佛歸法歸比丘僧。一心守齋布
貧乏。持戒忍辱精進禪定。翫經散説開化昏
。孝順二親事三尊。稽首受法行四等
。慈育衆生。具分別之以啓帝釋。若多
福精進不怠。及輔臣三十二人命然倶喜。
帝釋勅伺命増壽益算。遣諸善神護其
。隨戒多少。若持一戒五神護之。五戒
具者令二十五神營護門戸云云又智度論
曰。六齋日諸天衆會。乃至未欲人。惡鬼
魔民常逐。伺便令惡處。復次是六齋日
是惡日。令人衰凶。若有是日受八戒
布施聽法。是時諸天歡喜。小鬼不其便
益行者云云
     初八日
     二十四日 天王使者下
六齋日  三十五日
     四廿三日 天王太子下
     五廿九日
     六三十日 天王自下
三長齋日大智度論説。天帝以大寶鏡。共諸天衆。從
月一日。南州善惡具録如是。二月東。三月北。
    四月西。五月還至此。九月亦然。故當
  ○一切處一切時常發願文
願滅三障諸煩惱。願得智惠眞明了。普願罪
障悉消除。世世常行菩提道
  ○普禮偈
生生世世有恩者。我今悉報其恩徳。生生世
結冤者。我今悉謝其冤讐。生生世世無縁
者。我今悉結其善縁。各各飜邪歸正路。
相資助證菩提
  ○三寶禮拜偈律家
我此道場如帝珠。十方三寶影現中。我身影
現三寶前。頭面攝足歸命禮
  ○日禮文
歸命日天子。本地觀世音。爲度衆生故。普照
四天下。一稱一者。滅罪除苦惱。現世大安
樂。臨&MT10755;住正念
  ○月禮文
若見月輪人。示見大勢至。假使見不動。
得不教受。滅於貪瞋癡。除熱得清涼。倶是
往生人
  ○明星禮文
歸命明星天。本地虚空藏。爲度衆生故。示
現大明神
  ○神明禮文
往昔勸修成佛道。垂迹閻浮護王位。爲度衆
生故天照神。圓滿大願遍照尊
  ○達磨禮文
透色分明火裡蓮。即今驚起木人眠。死中開
活無蹤蹟。匝地清風唯自然
  ○太子禮文
敬來救世觀世音。傳燈東方粟散王。從於西
方來誕生。皆圓妙法渡衆生
  ○天下兵干起時祈文
專祈 天顏霽威息干戈於將起逆者歸順歌
太平於即辰
  ○棟札文
寺號  上梁合一宇皇基鞏固朝野無爲
佛運紹隆魔擾不起
  大檀那  家門吉利  子孫繁榮
更祈
  願主 現世安穩後生善處
大工    寄語宋無忌急連入地
  ○柱札文
年號月日 白 此有壬癸神 日賜萬斛
四海
  ○女人伏願句
先願了法界性非男非女不二門處處全彰證
清淨體無悟無迷昧海塵塵渉入。優曇華
敷給孤園摩尼珠獻光明藏。十方三世一切
諸佛云云
  ○圓悟禪師亡僧下火
五蘊山頭涅槃路 四方八面絶遮欄 通身
盡是金剛眼 一粒靈丹火裡燃
  ○百丈禪師通下火
三界無法。何處求心。四大從本空。所以心
空及第歸。且道。作麼生是心空及第處
一圓
大火所燒時。我此土安穩
  ○大惠禪師通下火
這箇是自性眞空火。那箇是本來不死人
起眞空火不死人。只這眞空性不
男女相。不古來機。新物故某名還會麼
火把
胡蝶夢醒殘月冷。木人泪落眼睛新
  ○大應國師通下火
這箇是新圓寂本地風光本來面目。汝還會
麼。若未會。爲汝説話。古佛偈曰 諸行無
常。大用現前。不軌則。是生滅法。去住自
由。脱著自在。生滅滅已。虎咬大虫。蛇呑
。寂滅爲樂。夜來依舊入黄泉。咄 
丙丁童子笑咍咍或曰任他明月下棧壇
  ○出家入道剃髮偈
流轉三界中。恩愛不能斷。棄恩入無爲。眞實
報恩者
  ○聞晨鐘
願此鐘聲超法界。鐵圍幽暗悉皆聞。三塗離
苦罷刀輪。一切衆生成正覺
  ○昏鐘
聞鐘聲煩惱輕。智慧長菩提生。離地獄出火
坑願成佛度衆生
  ○睡起偈
睡眠始寤。當願衆生。一切知覺。周顧十方
  ○早晨下床念偈
從朝寅旦直至暮。一切衆生自回互。若於脚
下喪身形。願汝即今生淨土
  ○
登此安樂無礙床。身心平等四大康。常住不
動無能壞。一切衆生獲智光
  ○法寶大師上厠軌則
三千威儀經云。不洗淨壇禮佛誦經無
功徳。又雜譬喩經云。不洗淨呪。假使以
七恒河洗至金輪水際&MT10755;洗。登溷不
指大小便。汚鬼面魔大恚欲沙門。沙門
持戒。伺不便。須謦欬彈指。諸天鬼神常
隨拱護
入厠。   。恨嚕陀耶。
洗淨。   。賀曩密栗帝。
洗手。 唵 。主伽羅耶。   娑婆訶
著衣。   。室哩曳婆醯。
去穢。   。跋折羅腦迦吒。
  ○登圂偈呪
大小便時。當願衆生。棄貪瞋癡。蠲除罪垢。
 呪曰 唵根嚕陀耶莎訶
  ○楊枝偈
手持揚枝 當願衆生 皆得妙法 究竟
清淨
  ○洗淨呪
賀曩 密栗帝 娑訶
  ○清手偈呪
以水洗手 當願衆生 得清淨手 
持佛法 呪曰 唵主伽羅耶莎訶
  ○洗面偈
以水洗面 當願衆生 得淨法門 永無垢

  ○薫手呪
室哩夷婆醯莎訶
  ○去穢呪
跋折羅腦迦吒莎訶
  ○摘草淨手偈
摘草手中挪。還同水上波。此處無淨處。
婆訶
  ○剃髮偈
剃除鬚髮 當願衆生 斷除煩惱 究竟
寂滅
  ○澡浴偈

浴身體 當願衆生 身心無垢光明無量
内外清淨
  ○入浴淨身呪
室哩曳婆醯娑訶
  ○著衣偈
大哉解脱服。無相福田衣。披奉如來戒。廣度
諸衆生
  ○披袈裟偈呪
善哉解脱服。無相福田衣。我今頂戴受。世世
常得披。呪曰 唵悉陀耶娑婆訶
  ○展坐具
善哉尼師壇。諸佛所受用。願共一切衆。常
於其中
  ○衣鉢偈
善哉鉢多羅。常持功徳聚。我今須戴受。展轉
化群生
  ○五條衣偈
此安陀衣 五條衣受 一長一短 割截衣

  ○七條衣偈
此欝多羅 七條衣受 兩長一短 割截
衣持
  ○九條衣偈
此僧伽梨 九條衣受 三長一短 割截衣

  ○説法偈
若説法時 常願衆生 得無礙辨 深達

  ○聽法偈
聽者端心如渇飮。一心入於語義中。聞法踊
悲喜。如是之人可爲説
  ○讃佛偈
容顏甚奇妙。光明照十方。我昔曾供養。
今復還親覲
  ○獻花偈
若佛獻華 當願衆生 諸相如花 具三十

  ○點燈偈
若以燈施 具足佛眼 照了一切 諸法
性故
  ○燒香偈
戒香定香解脱香。光明雲臺遍世界。供養
十方無量佛。見聞普薫證寂滅
  ○禮拜偈
能禮者禮性。空寂。自身他身體無二。願共
衆生大解脱。發無上意歸三寶
  ○開經偈
無上甚深微妙法。百千萬劫難遭遇。我今見
聞得受持。願解如來眞實義
  ○還經偈
琅函歸寶所。了義實難思。願共諸衆生。
入薩婆
  ○入堂偈
佛子住此地。即是佛受用。經行及坐臥。
在於其中
  ○登佛殿
若見佛時 當願衆生 得無礙眼 見十方

  ○下鉢偈
執持應器 當願衆生 成就法器 受人天

  ○聞槌偈
佛生伽毘羅。成道摩訶陀。説法波羅奈。入滅
拘絺羅
  ○展鉢偈
如來應量器。我今得敷展。願共一切衆。
輪空寂
  ○又曰華嚴
若展鉢時 當願衆生 身心寂靜 離諸
麁暴
  ○受食偈律家華嚴正願淨行
偈受膳時唱
若受食時 當願衆生 爲法供養 志存佛道
禪悦爲食 法喜充滿
  ○生飯偈或作
出生
汝等鬼神衆。我今施汝供。此食遍十方。
切鬼神共
  ○棒飯偈
此食色香味。上供十方佛。中奉諸賢聖。
及六道品。施無差別。隨感皆飽滿。令今
施受得。無量波羅蜜
  ○蒲鉢偈
若見滿 當願衆生 具足飽滿 一切

  ○十佛名偈
稽首薄伽梵。圓滿修多羅。大乘菩薩僧。
徳難思議
  ○五觀偈
一許功多少彼來處
二忖己徳行全缺
三防心離過貪等
四正事良藥形枯
五爲道業此食
  ○六念偈
念佛救世大慈父 念法出離解脱門 念僧
諸有良福田 念戒無上菩提本 念施具足
波羅蜜 念天護法離群生
  ○後唄
處世界如虚空。如蓮華不著水。心清淨超於
彼。稽首禮無上尊
  ○三三匙或謂
三口
一口爲斷一切惡。二爲修一切善。三口爲
度諸衆生。皆共成佛道
  ○折水偈
我此洗鉢水。如天甘露味。施與鬼神衆。
令得泡滿
  ○又曰
吾今棄鉢水。味如甘露漿。施汝鬼神衆。悉
清涼 呪曰 掩摩休羅細娑訶
  ○戴鉢偈
三寶 中分四恩 下及六道 皆同供

  ○食畢偈
飯食訖已色力充。威振十方三世雄。回因轉
果不妄念。一切衆生神通
  ○又曰律家
飯食已 當願衆生 所作皆辨 諸佛

  ○施粥偈
粥有十利 饒益行人 果報無邊 究竟常

  ○施齋偈
徳六味 施佛及僧 法界有情 普同供

  ○菓子偈
菓子 當願衆生 化成甘露 供養三

  ○茶偈
若飮茶時 當願衆生 供養諸佛 掃除睡

  ○布施偈
財法二施 功徳無量 檀波羅蜜 具足圓
滿
  ○坐禪偈
登床宴坐 當願衆生 開敷 見眞實

  ○坐禪除睡呪
吉帝伊帝 彌帝毘伽帝 羯帝羯帝 波陀
莎訶
  ○定坐偈
結跏趺坐 當願衆生 善根堅固 得不動

  ○歸位端坐偈
正身端坐 當願衆生 坐法空座 心無所

  ○就睡偈
就睡眠時 當願衆生 一切安隱 得大自

  ○量食偈
多食致患苦。食氣力衰。處中而食者。
高下
  ○讃飯偈
施者受者 倶獲五常 色力命安 得無

  ○乞食偈
入里乞食 當願衆生 入深法界 心無障

  ○塔偈
見佛塔時 當願衆生 尊重如塔 受天人

  ○破地獄
若人欲了知。三世切佛。應觀法界性。
切唯心造
  ○見畜生
  汝是畜生 歸依三寶 發菩提心
  ○見病偈
見疾病人 當願衆生 知身空寂 解脱衆

  ○預修歎佛偈
一切業障海 皆從妄想生 端坐思實相
慧日如霜露
  ○牛頭天王眞言
阿帝那帝謁羅娑婆訶
  ○愛染大呪
摩訶羅伽嚩曰羅苾尼者嚩曰羅薩怛婆惹
吽鍐解
  ○閻魔王呪
閻魔曳達磨羅闍耶莎訶
  ○大黒天神眞言
摩訶佉羅耶薩婆訶
  ○毘沙門眞言
吠室羅摩那夜娑婆訶
  ○諸經補闕時用此呪
跋曰羅吉利名娑婆訶
  ○一切衆生成佛呪
婆羅摩尼莎訶 二十一返
  ○父母成佛呪
波羅折羅摩尼娑婆訶
  ○報父母恩眞言
曩謨三滿多沒駄喃唵誐誐哦哦曩婆嚩訶
  ○渡水呪
婆悉鉢羅牟尼娑婆訶
  ○乘船偈
諸方無我寂滅爲樂
  ○止火偈
寄語宋無忌。火光速入地。家有壬癸神。
獻四海水
  ○滅破戒罪
薩專播跋尾戌駄寧娑訶
  ○賊難消除呪
&MT00803;耶陀阿煬囉哥鉢囉路計伊該阿提鉢底
藕哩獻拏哩賛拏哩摩&T042826;儗若虚哩補哥細莎

  ○除
南無曷喇怛娜。怛喇夜也。怛姪他。君睇君
睇矩折囇矩折囇。壹窒哩密窒哩娑婆訶七返
  ○除
阿伽陀刹帝魯。須陀皇。蘇陀摩尼。娑婆訶
  ○八句陀羅尼佛説楞
嚴神呪
唵阿那隷鞞闍提鞞囉跋闍囉陀利槃陀槃陀
儞跋闍囉謗尼泮虎𤙣都盧甕泮娑婆訶
  ○隨求陀羅尼
跋囉跋囉三跋囉三跋囉跋或作
跛波
印捺里也
也或
尾或
戌駄&T058676;&T058676;
吽吽嚕嚕遮遮或作
麗或作
齡梨
娑婆訶法界有情普同供養
果報無邊究竟常樂
委悉在于前
  ○光明眞言
唵阿謨謨或
作母
伽毘毘或作
尾吠
盧或
作嚕
遮或
作左
那或
作曩
訶母捺二字或作
慕駄冐駄
羅摩尼鉢訥二字作
陀嚩頭
摩入

嚩羅嚩或
作波
鉢羅韈利二字或作
波利嚩里
多耶吽耶或作
野也
  ○光明眞言功徳
唵敬義也 阿金剛界大日也 母胎藏界大
日也 伽吠觀音淨土也 盧諸佛異名也
遮那摩訶諸佛異名也 母文殊菩薩也 捺
羅五大力一尊也 摩尼忉利天釋迦淨土也
 跋陀龍王也 摩地藏菩薩也 濕三界衆
生形也 波羅十六之大國般若經也 波羅
五部大乘經也 波利羅刹女也 多十大弟
子也 耶大地獄也 吽四大天王也
  ○迦葉尊者毎朝奉禮十三佛號
唵鉢訥摩嗔陀摩。尼献帝娑婆訶
  ○滅生生世世男女愛性同宿罪
南無治地十三佛尊號
各二十一遍
  ○滅足下之蟲三十萬罪
南無月光面
  ○滅十二時中所犯之罪
南無百性
  ○滅十根所犯之罪
南無一萬八千金迦羅王佛
 ○滅十方信施之罪
南無三千見釋迦牟尼佛
  ○滅魚鳥食不淨之罪
南無六千萬劫成就喜見
  ○滅一生之間嗔恚之罪
南無嗔恚
  ○得一切經論八萬法藏之功徳
南無寶王月殿妙尊佛
  ○滅無間地獄之罪
南無金剛強竪惠救
  ○滅一生婬欲之罪在家男女
和合之者
南無勝諸自在光佛
  ○臨命&MT10755;時奉十方佛
南無寶幢
  ○滅一生之間乘牛馬之罪
南無寶王光圓照
  ○滅一生之間殺生之罪思慮
生靈若示
   性靈
命類O
南無大光傳法功徳佛
 右十三佛名號&MT10755;南山道宣律師自五臺
 山經藏之中簡採之
  ○舍利禮取骨時
 一心頂禮  萬徳圓滿  釋迦如來
 身心舍利  本地發心  法界塔婆
 我等禮敬  以我現身  入我我入
 佛加持故  我證菩提  以佛神力
 利益衆生  發菩提心  修菩薩行
 同入圓寂  平等大智  今將頂禮
  ○藥師經
南無藥師琉璃光如來日光遍照月光大士十
二神將七千夜叉同心守護同心加護盡夜隨
順毎日一遍受持者皆大歡喜信受奉行
  ○十二神
宮毘羅大將 伐折羅大將 迷企羅大將
安底羅大將 頞儞羅大將 珊底羅大將
因達羅大將 波夷羅大將 摩虎羅大將
眞達羅大將 招杜羅大將 毘羯羅大將
 十二神眞言 唵入尾羅薩婆訶
  ○十六善神
提頭頼吒善神 毘盧勒叉善神 降伏毒害善
神 増益善神 歡喜善神 除一切障難善
神 救除罪垢善神 能忍善神
         常啼菩薩 玄奘三藏
本師釋迦如來大覺世尊
         法涌菩薩 身蛇帝王
吠室羅廓善神 毘盧博叉善神 離一切怖
畏善神 救護一切善神 勇猛心地善神
攝伏諸魔善神 能救諸有善神 師子威猛
善神
  ○十八天
大功徳尊天 大辯才尊天 大梵尊天 帝
釋尊天 東方持國天王 南方増長天王
西方廣目天王 北方多聞天王 金剛密迹
尊天 散脂大將尊天 摩利支尊天 三洲
護法韋駄尊天 堅牢地神尊天 菩提樹神
尊天 訶利帝南尊天 鬼子母尊天 日月
兩宮天子 摩醯首羅尊天
  ○十三佛機縁
初七日所願忌 不動則阿字本不生大極利
勝佛。頂戴一蓮華五智諸尊。手持三尺
伏四方八萬軍魔。雖忿怒之勇威
却垂慈悲方便哀憐
二七日以芳忌 釋迦則一如圓滿千百億化
身佛。顯正破邪。降魔成道。鹿野苑爲五衆
四諦。鷲峯山誘諸子三軍。爲三界之
導師
三七日洒水忌 文殊則偏正五位眞如成佛。
七佛導師六道智母。或云妙徳或云室利
功徳無量也
四七日阿經忌 普賢則法界圓融七大性佛。
行彌法界曰普位陞極聖。曰賢萬物精靈。無
法施
五七日小練忌 地藏則禪定性地無數劫佛。
世界國土一點森羅萬象。轉四時
六環金錫而劃斷三途。一顆寶珠而光照

六七日檀弘忌 彌勒則龍華上一中之佛。
戲閻浮界都史天。善哉補處士。豈
六神通
七七日大練忌 藥師則先後一致始&MT10755;一貫
佛。發十二大願輪。諸佛中大醫王也。療
衆病。五智圓明月如一念迷闇滅衆
。三身滿足水如六凡泥濁云云
百箇日卒哭忌 觀音則極樂補處薩埵四智
圓通佛。現三十三身則塵塵刹刹無
。呈十一面則頭頭物物悉彰妙利。娑婆
有縁大士也。衆生若稱名。大悲代受云云
一周忌小祥忌 勢至則一十一位普光無礙
勝佛。儼儼慈容憐衆生。雄雄威力震他方
山河大地彼徳
三年忌大祥忌 阿彌陀則無量圓滿常住端
寂佛。精修五劫二百億佛刹法門。懸
群機四十八利生誓願。燦燦洞明于
沙界。巍巍充滿于虚空。然則天地一體云云
七周忌周遠忌 阿閦則是不可得圓融佛。
眉間光明照于東方。東方主宰功徳無量也
十三年忌稱名忌 大日則夫金剛薩埵阿字
圓通佛。天地一先正體五智圓明。全身瑠璃
淨鏡。善惡無云云
三十三年忌 虚空藏則是本有圓成利空佛。
表虚空面。奇哉天冠臺上戴微塵國。從
肉髻中出百萬寶光。呼成摩尼寶則無
盡財也。以大智方便脱一切衆生。衆生
斯雖一十三佛。元來一佛性也。彼佛
出世増劫則具三十二相八十種好。持五戒
十善心萬法。住衆生心中則名一十三
。回心虚空。在都史宮則名四十有九院
心元品宮則名圓通太虚。或云五位君
。或云六十四卦。或云九十七箇圓相&T016114;
天拄地。以斯方便之功徳。觀多少志大集
會之檀那。現世安隱後世善處。專祈所至祝
至祝
 永祿太歳丙丑三月吉辰
     永源遠孫現住天倫比丘楓隱





















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