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鹽山拔隊和尚語録 (No. 2558_ 拔隊得勝語 ) in Vol. 80
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了梅禪尼
當下轉凡入聖。大梅常和尙。馬祖言下了
畢。而不動非心之說。新圓寂了梅禪尼。且
道。自喚箇一靈心性作什麽物去。汝若道
卽心卽佛。錯認定盤星。汝若道非心非佛。
見聞覺知何所爲。作麽作麽言思絕處本分
現成。一道淸光徹三世寒。若猶未了誰是了
底者。碧波心裏火煥煥。紅爐焰上露滴滴
用提大師
所在。不見一色始是半提。向上全提云何信
得。石女睡覺無說夢語。新圓寂用提大師。
今日恁麽邪不恁麽邪。恁麽也夢中事。不恁
麽也夢中事。生滅去來夢中事。成佛作祖也
夢中事。那箇是汝本覺眞如大解脫之一靈。
心性火裏松生刺破長天
鹽山秉炬佛事上
鹽山拔隊和尙語錄卷第四
秉炬佛事下
請諸禪人預修下火佛事
明窓因大師
非因非果。無男女等相越宗超格。孤逈逈
峭巍巍。天上人間尋無跡。人間天上只箇
是。眞因大師明窓。元曾不生。何時死去。不
生不死人。又是什麽物。這箇全體如火聚一
迴看渠者。業識之靈臺當下壞。本地風光現
成。直是轉凡入聖底。明窓自看渠乎。覺知
見聞光影散發。光影休罷時全體又如何。古
佛堂前犬尿天。滿地猛焰絕纖埃。還有會
一關精大師
一精明分成六和合。六和分離精明何形。頭
長千尺身長三分。箇箇從來俱住。爲什麽不
性火衆生靈光。會之則通身轉成紅爐。多劫
業障一點雪。迷悟生死得失是非一時燎却。
而金剛正體脫出。通上徹下活卓卓。今日
放出之。還與惠精大師一關一關作麽生承
當。纔生解會也認烟影漢。絕照沈寂也
弄死灰漢。直須遇正火之現始得。看看卽
今正火分明。鷺鶿投雪黑如漆。屋後松風冬
來寒
道願禪門
無願是佛願。無心是大道。體無染而生死不
相關。道願禪門自識這箇乎。只休罷心念
卽如如佛也。佛不是佛儞是什麽。空中大石
淨裸裸赤灑灑。要知眞金火裏看
道宗居士
衆流朝宗性海湛然。湛然出格亦非湛然。道
宗居士卽今有耶有耶。有也不是無也不是。
非僧非俗非聖非凡。當生無生當死無
死。這箇全體畢竟如何。紅爐焰上芳草茸茸。
丙丁童子呵呵一咲
大休宜大師
禪門宜默不宜喧。坐斷千差岐路一道圓
成。一道寒光照破太虛空。生死𣵀槃無可
地寄。諸佛衆生何處安身立命。直得理宜大
神通遊戲處鐵鋸舞三臺
理泰大師
通徹理源而身心泰然。也猶是舊窠窟。格外
玄機不存軌則。眉毛上士山
跳。師姑元是
女人做。理泰大師卽今死耶生耶。汝本非有。
誰是生底。汝本非無。誰是死底。若亦道不
生不死。當面差過。心路絕處性火發生。虛空
壞時脫體現成。現成全體渠什麽形。
焰
中波聲寒
明準大師
自性元來如火聚。體中絕纖塵。一迴看取
渠者。無邊業障當下壞。一性如來露堂堂。明
準大師。卽今會自性天眞之金剛焰乎。汝若
會火星落頭上。汝若不會丙丁童子在脚
下。盡大地之毒燎無處迴避。方是喪身失命
底。直是安身立命底。蹈過兩邊而要遊戲
方外麽。門前犬吠後園鳥鳴
妙勝大師
出凡超聖位。不墮勝劣機。心佛本來妙。不
勞假修治。恁麽會得也早是不恁麽。大冉
現前不存軌則。向上一路作麽生履踐。劫火
洞然大千俱壞。丙丁童子⿐孔裏藏身去
是孝禪尼
靈光常輝離生滅相。四大破時全體露堂堂。
喚爲般若。我喚作火。看取這箇者。焚燒無
明之窠窟。圓成無位之妙果。卽今拈提過與
是孝禪尼去。儞自看之否。皮肉骨髓非他。
四方八面是什麽物
芳命勅大師
明明佛勅充塞宇宙。浮雲流水轉法輪。雨滴
風聲宣玄旨。勅旣如是眞佛亦如何。四大五
蘊主是什麽物。兎角杖子打殺人。蚯蚓眼睛
照破空。明勅大師。卽今與麽參得。凡也不可
得。聖也不可得。生死也不可得。𣵀槃也不可
焰識浪枯渴。雲翳絕時月在靑天
古監堯侍者
汝是堯侍者。自堯這箇麽。不是心不是佛
不是物。喚什麽爲自己。汝若道。不得失
却手中珠。汝若道得彫文喪德。作麽生通
麽。頑石舞半天。朝日出北山
深窓甚大師
覺海甚深難到底。到者卽時命根絕。人人從
來在彼中。彷彿焰裡一點雪。深窓甚大師。卽
須彌打筋斗。虛空壞時鐵圍水上行
實菴貞大師
佛性眞實離一切相。越生出死孤逈逈。超
宗出格活鱍鱍。這箇全體不落有無。實菴貞
波底。木馬嘶驟火聚中。一眨於眼忽爾無
跡。贏得一身佛眼難見
是芳禪尼
非臭非芳淸淨本然。非凡非聖是非何立。
箇一輪絕比倫。這箇是是芳禪尼之本命元
辰。脫體現處虛空百雜碎
了玄居士
理性玄妙眼中屑。菩提𣵀槃縛人語。去來生
死縱橫風流。超宗越格古今絕同。且道。什麽
靈眞性。還自知渠乎。劫火光中誰解熱。大
千壞了全體活鱍。平坦坦時狗尿天
自香大師
香得火發機。火得香現德。香盡火滅。又是
什麽物。非凡非聖。無男女等相。孤逈逈峭
巍巍。淨裸裸赤灑灑。這箇是自香大師本地
風光本來面目。到這裏生死𣵀槃無處著
道明監寺
明歷歷處急走過。黑漫漫地勿滯在。透出兩
關大用現前。收來放去絲毫無滲漏。此是明
監院之具足神通力。且道。得什麽恁麽自
在。他家元來有一條活路。一歩蹈著者萬機
靈坐斷十方。滿地毒燎無處著渾身。看看
花林了春居士
春夏秋冬妄遷轉。大虛曾無有去來。四大散
諸佛之三昧火。又是了春居士之本地風光。
還了得渠乎。汝若了得。汝卽是佛。汝若不
了得。佛卽是汝。了底不了底。畢竟是什麽。
泥牛歸地火星投火
明叟道義居士
大道虛廣人人圓具。纔渉義味還失却渠。
只離揀擇卽如如佛。道義居士卽今死耶生
耶。汝若曰死死是誰。汝若曰生生是何。若
又曰不生不死落在義味。云何下口。於此
豁爾心路斷絕。眞空之性火現前。業識之靈
彼乎。通身元來是什麽。劫火光中一點靈
玉林英大師
句下省通不英靈漢。監在機先向言外看
本地風光也。三世諸佛也得這箇成道。歷代
祖師也得這箇出世。一切衆生也得這箇解
脫。英公卽今得這箇麽。這箇外無這箇得
壞剋體露眞常
明徹禪尼
一靈眞性透徹三世。當生無生當死無死。
超凡出聖。非男非女。這箇全體是何面目。
這箇是明徹禪尼之金剛佛性。四大散滅本
光現前。劫火燦發天地俱壞。徹公何處安身
立命。雲翳收盡萬里一月
眞宏大師
妙冉寬宏體淸淨。只此靈光天眞佛。誰向外
眞宏大師會此靈光乎。儞若會遍身是火裏
氷。儞若不會通身是氷河焰。正恁麽時作麽
生安身立命。四緣若離獨處寸方
利山了俊居士
脫却懵袋不落俊機。卓然全體迷悟外。只
知自己靈光乎。不是心不是佛不是物。
畢竟是什麽。向上一路千聖不傳。烈焰堆中
木人呵呵大笑
見勝大師
汝是見勝還見得自性乎。自性無兩箇誰
句截流萬機寢削。劫火光中雪花難存。相盡
性顯處須彌打筋斗
理妙居士
佛性眞常當生無生當死無死。超玄妙絕
理路。古今無等匹脫出根塵。全體如火衆。
燎却十虛。不留一名。新圓寂理妙居士之
本光瑞如此。彼中元來無我人。誰恁麽會
坐淸波底。木人大笑紅爐上
大玄了宗禪人
凡流今日朝宗。佛海空華歸空。了無返迴。
新圓寂大玄了宗禪人。知從來住箇佛海裡
頭出頭沒麽。識浪起滅水性不遷。情雲來往
箇中元來無我。輪轉生死誰得來。烈焰堆上
寸塵難住
正音禪人
耳根是觀音眼根是文殊通身自性是普賢。
無跡火裏氷。遍界難藏氷河焰
淨惠禪門
淨惠妙智本來是諸佛衆生之靈光。汝自會
名性不二。卽時須爲法中王。看看身心箇何
物。火裏靑蓮體眞常
妙香大師
汝本是妙香性相無餘剩。自信得名實一如。
香大師之自己靈光也。脫體現成突出難藏。
鐵樹花開石女大笑。汝還得信這箇麽。這箇
外無這箇。誰信得劫火堆中劫火也不知
友景禪門
一生光景刹那夢。四大色身水上漚。漚消夢
若焰金剛正體。是得彼者。當下滅却阿⿐業。
立地獨坐法王臺。新圓寂友景禪門。還得這
箇也無。得底不得底是什麽。同坑無異土。
丙丁童子投火裡
妙香禪女
香有五分法身名。汝無本來一物相。生是誰
輝脫根塵。非男非女。淨裸裸赤灑灑。超凡
越聖。峭巍巍活卓卓。這箇是新圓寂妙香禪
女之本來面目。這裏還有恁麽會者麽。會則
火裡氷。不會則氷河焰
幽山本源居士
本源自性天眞佛。見聞覺知大光明。去來生
若焰金剛佛性。通亙三世照破十虛。新圓
寂幽山源居士。向甚處安身立命。會箇中
從來無我。轉干戈業作菩提樹。脫出修羅
界安坐法王臺。正恁麽時。盡大地是解脫
門。盡大地是自己全體。大冉現前不存軌
則。佛界魔界如空花。玄妙理性眼中塵。紅爐
焰上爭容雪
潔江本淸士女
一靈心性絕名相。喚作本淸還瑕生。格外玄
旨誰薦得。石女機轉笑一聲。新圓寂潔江本
淸禪女。平生在俗修禪處世。求道懸望成
己佛性本地風光。看取之五障淨盡千眼頓
開。纔擬欲見當面阻隔。求心罷休倐然自
得。得底端的不是心不是佛不是物。片雲
不掛孤月光寒。這箇一色猶須喫棒。打破
了始直是作家。打破時節又作麽生。銕牛吸
盡銀河浪。野火燒却蘆華秋
道本禪門
以無住爲本。以無心爲道。一道寒光威音
光本來面目。要且自悟了這箇悟了眞性。
無悟了者此時滅却。阿⿐業當下豁開佛知
見。般若焰中什麽所在。無信眞人笑殺虛
空
性受禪尼
心性無染不受一塵。斷除煩惱靈龜曳尾。
證得菩提平地波瀾。如何趣向直得合好
禪尼。還會箇自己靈光乎。會得則非心非
佛。不會則卽心卽佛。無會無不會時畢竟
作麽生。十斛油⿇樹上攤。八葉蓮華火裏開
淨通禪門
靈光獨輝通亙三世。自體淸淨超越凡聖。生
殞。從他當人脫體現成。處處無蹤跡聲色外
威儀
正信禪門
心性本淸淨。無邪亦無正。透三世歷歷。亙
十方明明。彼中聖與凡猶空裏幻生幻塵。旣
寂滅空有誰作名。絕蹤跡之處全機直現
成。脫生死時節石女笑一聲。箇是焉新圓寂
正心禪門底之本分草料也。這箇一句子截
斷衆流。般若鋒前何所在。火中蓮花此時開
妙融大師
圓融萬法不與萬法爲侶。奇哉妙哉。當
死活當活死。死活不到時節。這箇全體又
作麽生。須彌山倒走。虛空打筋斗。渠是新
圓寂妙融大師之本來面目本地風光也。大
却眼睛塞斷耳根。而更無第二人。見與不
焰上爭生波瀾
月窓持看大師
看看自性三昧火。通身圓持齊古佛。體得
寂持看大師。還看這箇麽。汝若看得頭上安
頭。若未看取海底渴人。透過兩邊鐵樹花
開。好箇時節誰承當。百章頭上活祖意。滿地
大普明準大師
軌準纔存。眼中金屑有無俱忘。明晴齊絕大
用現成。本光瑩徹三世十方一條生鐵。箇是
新圓寂明準大師出身處。出身且置脫體道。
又如何亡僧全機不之解路。向上一著始親。
死中有活活中有死。死活不到處。白雲眉毛
生。直截承當底。雨中泥牛喫土塊。神通遊戲
時。丙丁童子投火裏
玄系上坐
渠者立地喪身失命。立地安身立命。上坐卽
今死耶活耶。汝若道死。死底是什麽。汝若
道活。活底是什麽。道道語也差過。默也差
過。萬機休罷時千聖不携。火裡木人喝散大
虛空
月窓明大師
明也不是暗也不是。自己靈光無物可比。
新圓寂月窓明大師之本光瑞如斯。可中元
來無人法。生死𣵀槃誰相關。是凡是聖何所
得。紅爐焰上雪一點
玉峯琢大師
不假修治不勞磨琢。圓明靈知本自正覺
箇箇圓成包含十虛。自一見者出凡越聖。
處處無蹤跡。玉峯自琢大師。還見彼麽。見
也不道不見也不道。八角磨盤走空裏。丙
丁童子投火中
了光禪門
神光獨輝無物可烈。直悟證斯閻王腦裂
人二俱本來無實。兩塵寂滅性火圓成。彼中
虛曠不留一名。淨裸裸孤逈逈。卽是如來眞
實妙相。要成佛道。直須迴光返照。一機忘
處千眼頓開。正恁麽時誰恁麽人。淸風匝地
臭煙登天
霄山通居士
他家自有通霄路。三世十方不隔越。諸佛
靈光無爲應緣。諸緣蕩盡全機現成。淨裸裸
活鱍鱍地。八角磨盤空裏走。箇是霄山通居
士之自己心佛本來面目。透入古今體露眞
常。喚作新圓寂當面差過。火中蓮花歷劫不
凋
月江澄居士
覺海性淸淨不留澄一字。格外波瀾生濯破
空裂地。月江澄居士。若直逢彼一濯。塵垢
頓淨盡。愛命卽喪失。金剛正體圓成。還要彼
一濯麽。瞎却眼睛塞斷耳根。滿地惡水無
人迴避。會彼中元來無我。生死𣵀槃誰相關。
儞卽今是有歟是無歟。無也不道有也不道
妙金禪尼
鑛砂銷去金剛正體圓成。四大分解後。喚什
麽爲體。石女歌聲徹下通上。這箇是新圓
寂妙金禪尼之一靈心性。本曾不生今何有
滅。只忘情雲心月孤圓。見聞覺知光明歷
然。冀當人之了得彼。彼中無我無人。誰亦
明燈菴主
祖燈超格不落明暗。向上全機銕牛直參
新圓寂明燈菴主。恁麽耶不恁麽耶。恁麽也
差過不恁麽也差過。見知絕處脫體現成。四
主還會箇心印麽。金剛王大火聚無物近
傍。獨許燈公之增長於光
匡心禪明
自心體眞常迷雲妄生滅。直覺性圓通三世
一條鐵。甲州岩出縣居住匡心居士。起志願
於禪觀。致信仰於高門。故遠詣泉州大雄禪
寺。受業三光國師大和尙。有嫡男淨林者。
爲彼預請下火之佛事。因撥揚箇自性眞
而爲見聞主。四大分解時。這箇何處去。待
須彌山飛來。向儞道。一句截流千眼頓開。那
時眼睛照破乾坤。箇是當人心佛出身之處。
心佛全體佛祖不說。無現無當火裏氷雪
是法上坐
覺了法身無人情。喚箇什麽爲是非。自返
圓寂是法上坐。還覺了這箇麽否。儞若道
覺了妄煙生。若又道不了誰是不了者。併
性火現成明暗絕
照山仁智居士
見性發大智。不恐生死窟。炎天白日中。無
動作無不憑渠。渠是照山仁智居士之本命
元辰。全威嶮絕超越凡聖。沈淪解脫什麽
所得。只了畢直心卽如如佛。看看當人之自
己方寸中。大虛空倒地須彌山叫屈。這裏還
有恁麽會者麽。大火聚中一塵難覓
提正仁令菴主
祖令當行仁義道中。寂止無事宗猷未通。向
上一著云何參窮。枯木花折浴湯生凍。新圓
寂提正仁令菴主。會此末後句麽。箇是卽今
自己當頭。會也阻隔不會也阻隔。誰亦阻隔
虛空落却。方是當人安身立命底
實傳了覺居士
萬機已歸寂覺性卽圓成。三世一條鐵凡聖
直觸著者。人情蕩盡脫體顯發。實傳了覺居
士。卽今觸這光明耶。離這光明耶。統作離
觸之會當面差過。孤月無向背千家秋。阿
誰迴避得般若焰。諸相絕處直是安身
元欽大師
欽身謂律悟性爲禪。禪律不二大道妙圓
欽大師之一靈心性。生死不到處。魔佛不見
境。脫出於根塵。而絕同絕異。石火莫及電
光罔通
尙英
室大師
道機先豈用英靈。聞一萬滯語路。朱點
截流萬機寢削。幻翳絕處千眼頓開。死中有
活活中有死。新圓寂尙英室大師。卽今死
耶活耶。道道統容擬議劈頭打。向虛空裏
莫釘楔去。性火焰中誰生波瀾
雪龍淨勢居士
寒岩枯木勢崔嵬。煖息罷休眞性活。風收雲
光脫出凡聖。一機發明六塵空却。迷悟生死
尋無跡。這裏還有新圓寂雲龍淨勢居士
否。有也不道無也不道。性火光中靑山一笑
是祥禪尼
瑞花祥雲空裏翳。宗風一吹空也壞。金剛性
分解底。直是新圓寂是祥禪尼之解脫光明
本來面目。龍女寶珠馬祖卽心。心外無法三
世十方體眞常。不落去來機。大智發處狗
尿天。惠燈何時有生滅
道好禪門
卽心卽佛無好惡相。一念歸寂道體眞常。新
圓寂道好禪門。昔日錯心外求法。老後信得
自性如來。如來妙體透三世亙十方離生
滅。聖凡一如爲六根主。看看見聞之性是什
麽物。大夢覺了無人法。火中蓮華斯時開
長雲菴主妙了大師
覺了法身無一物。與麽誰復受沈淪。看看
自性天眞佛。三世十方月一輪。新圓寂長雲
菴主妙了大師。還了得自己淸淨法身麽。汝
自更道。了得底是誰。不了是什麽。於之薦
得。蹈破一切相。踢倒毘盧身。而圓成脫體
發石女大咲
理光禪尼
靈光獨三世廓徹。何處有去來生滅。直信得
圓寂理光禪尼之一靈眞性。明中暗暗中明。
明暗絕處又是何物。佛一字猶無處著。彼中
曷有男女等相。直得當人脫體現成。正恁麽
時。波旬失途千眼難視。還自見我否。電光
石火歸處也不知
了道居士
大道孤明本自圓成。超神越佛普化有情
寂了道居士。平生之覺知見聞畢竟憑這箇。
四大旣分解無一物可見。且道。卽今這箇什
麽形。微塵刹土之如來藏。百草頭邊之垂迹
身。彼中那箇是汝。自己無位眞人。無己無
非己處。恁麽了悟也猶是草裏漢。向上一路
作麽生薦得。大火聚中氷雪甚寒
松山理高大師
是法平等無有高下。眞如性中超越空假
成壞相。新圓寂松山理高大師。生也憑彼死
也憑彼。見聞也憑彼覺知也憑彼。自卽今
知彼麽。釋迦彌勒他奴他是誰。遼遼天外一
靈活鱍鱍。深深海底燈燭炳煥煥
哲菴正俊禪尼
孤俊脫然超凡聖。無怨無親無老病。要明
新圓寂哲菴正俊禪尼之本地風光也。自看
取這箇。情塵頓寂滅。脫體道圓成。還見得麽。
見也不道不見也不道。見底不見底。眼睛
是什麽。見性成佛之時。泥牛喫土塊。神通遊
戲之處。丙童投火裏
風月理用禪女
作用休罷本光現成。半夜紅自照殺有情
跡。這箇是新圓寂理用禪女之一靈眞性也。
平生起居全得他力。卽今見聞又是什麽。汝
自看取人法雙忘。一超直入如來地。正恁麽
時。那箇是得入底者。濃霜落雪上。丙丁童子
投火裡
道連禪門
縱連城壁無瑕纇。爭如靈光甚殊別。看看見
道連禪門。離彼中耶居彼中耶。心佛無已
無不已處。誰是裏頭者。誰是外邊者。言思
休處千眼也難視。絕蹤跡時全體現成。火
中蓮華天地不覆載
妙戒禪尼
佛性戒珠心地印。映徹三世照破十虛。而不
于生滅相。不落持犯機。人人本來圓具。而
爲萬法主。自看取者。卽時轉凡入聖。新圓
寂妙戒禪尼。所冀直下見性通達。而立地成
見也依這箇。諸相寂滅。不依一物時如何。
全體現處火中氷生
除苦求樂。心頭大病善惡諸念空却直是正
念。正念全體淸淨無人法。無法法體名之
謂如來。名之爲彌陀。新圓寂正空禪人自
見性。方知只此爛肉頭上脫體現成。汝還見
一靈眞性也未。性無兩性。纔有諸見還失
却之。若又不見誰是不見者。作麽作麽把
定幻身埋沒佛地。片雲斷絕月滿天
寶山道珍居士
從門入者不家珍。直見性莫拘文字。選佛
場曷用廣才。只心空須及第出。新圓寂寶山
道珍居士。還空却心得否。居士若實空却
心。誰自解空却。若又道空却不得。誰是不
得底者。離此兩邊作麽生辨的。莫渉有無。
勿落語默。纔容擬議劈脊打。好箇時節凡
頭驀拶虛空落却脫體現成。佛眼也難視機
離於位火中淸波起
大徹性理禪門
向上全機不滯理路。縱會心空重須進歩
解脫不假修治。新圓寂大徹性理禪門。還要
見這箇乎。去來生死風流天然。覺知見聞
妙冉炳煥。作冉卽如斯。全體作麽生。火中
氷寒破三界。波底焰燎却十虛
無底了元居士
要薦得解脫大道。當坐斷元品無明。十虛
不昧萬古徽猷。自見這箇者。照破有爲諸
相。圓成無漏佛果。收是直下爲。新圓寂了
元居士驀面攛過。居士之心性卽今破耶成
耶。儞若道破旣是破却。誰解破。儞若道成。
四大本無我。誰亦成底者。正恁麽時。元居士
之自己全體。畢竟是什麽物。十斛油⿇樹上
攤。八葉蓮花火裏開
乾光明竺首座
竺土大仙東土祖。直見性不存軌則。自明
圓寂乾光明竺座元大師。平生參禪行道。還
自參得箇本地風光麽。纔有所得當面阻
却。若又道不得。無繩自縛漢是悉照絕。又是
什麽。不是心不是佛不是物。自己面目露
堂堂。性火燦發大虛空百雜碎。正是當人之
出身底。出身且置脫體道又作麽生。蘆花燒
盡碧松猶寒
爲諸人通下火
言思絕處全體現成。明明元來不死人。紅爐
焰上氷凌寒
掩土佛事
諸病屬四大不在性。四大散滅而一性圓明
也。此是解脫大海。此是阿閦佛土。得入這
裏者。直成佛作祖去。擬入還隔礙。求心休
處遍界曾不藏。只箇一坑蓋天蓋地。得性
上坐何處迴避。萬象森羅畢竟和上坐一時
臭皮袋破眞性脫出。這箇全體蓋天蓋地。此
是諸佛淸淨土。把定眞上坐埋却這裡。空
花沈空兩落水上。那時一句子有人聞乎。
鏡裏一影咲點頭
心佛自天眞救濟箇什麽。只看破人情圓
成無漏果。新圓寂淸救上坐自將謂。因果必
然纒風恙。且道。卽今誰是纒風恙底者。一
翳在眼空花亂墜。坐斷十方凡聖假作名。
同坑無異土。大地絕點埃
周尊上坐
儞是周尊處處放光。淸風明月應用難藏。當
靈直會得自己端的之與麽。超凡出聖無
可近傍物。金剛王大火聚。何處留舊障。還
自會麽。到這裡會也心病。不會也心病。禪
病敎綱得失是非一坑埋却。三界無跡誰見
目前脫體現。松樹欝密碧層層
一靈眞性脫出根塵。充塞天外尋無跡。老
病死也未得侵。新圓寂空充上坐。自錯正
謂。纒風恙見諸相非相。卽見自心如來。心
佛之全體。虛空也不能容。大地曷埋沒彼。
活處元來在鑺頭下
有鹿中箭死號淨性禪者作佛事
故。妄披毛戴角。誰是披毛戴角物。自己全體
鹽山大笑。一句截流千眼頓開。百草叢上活
祖意。一鑺頭下毘盧身
鹽山拔隊和尙語錄
鹽山拔隊和尙語錄卷第五
法語 偈頌
法語
示椿上人
看看卽今是什麽。纔瞠眼而要看取麽。劍去
久舷猶刻。於此直下承當去。那裏有許多葛
藤乎。其若未然伏聽處分。臨濟問黃蘖。如
何是佛法的的大意。三回蘖卽各與三十棒。
臨濟大疑此事。到高安於大愚言下。忽然
大悟因問其所證。於大愚脇下築三拳。且
道。是什麽道理。急著眼看。切忌隨語生解。
縱見得分明。如靑天白日。而無一點瑕翳
也未極則。直須進萬丈懸崖捨得性命。而
絕後再活始得耳。椿上人。臨行請語。余貧
道而未能自指示。書古人語以酬其志。願
公念生死事大。若不奮決定志以倒底徹
證。向閻老子前。有索草鞋錢日在。最念
之
示禪者
無上妙道佛祖也無得衆生也不失。草木瓦
礫皆知音也。於是開悟了。不可借鍛鍊。若
未會者。須退歩就己窮。抑喚什麽爲己。
| 擧火把云 | 這箇是諸佛衆生之本性。自見彼者。 |
畢。而不動非心之說。新圓寂了梅禪尼。且
道。自喚箇一靈心性作什麽物去。汝若道
卽心卽佛。錯認定盤星。汝若道非心非佛。
見聞覺知何所爲。作麽作麽言思絕處本分
現成。一道淸光徹三世寒。若猶未了誰是了
底者。碧波心裏火煥煥。紅爐焰上露滴滴
用提大師
| 擧火把云 | 這箇是當人本分智。般若理性中何 |
得。石女睡覺無說夢語。新圓寂用提大師。
今日恁麽邪不恁麽邪。恁麽也夢中事。不恁
麽也夢中事。生滅去來夢中事。成佛作祖也
夢中事。那箇是汝本覺眞如大解脫之一靈。
心性火裏松生刺破長天
鹽山秉炬佛事上
秉炬佛事下
請諸禪人預修下火佛事
明窓因大師
非因非果。無男女等相越宗超格。孤逈逈
峭巍巍。天上人間尋無跡。人間天上只箇
是。眞因大師明窓。元曾不生。何時死去。不
生不死人。又是什麽物。這箇全體如火聚一
迴看渠者。業識之靈臺當下壞。本地風光現
成。直是轉凡入聖底。明窓自看渠乎。覺知
見聞光影散發。光影休罷時全體又如何。古
佛堂前犬尿天。滿地猛焰絕纖埃。還有會
| 者乎 | 咄 |
一精明分成六和合。六和分離精明何形。頭
長千尺身長三分。箇箇從來俱住。爲什麽不
| 知露柱瞠眼呵呵一咲 | 擧火把云 | 這箇是佛祖 |
業障一點雪。迷悟生死得失是非一時燎却。
而金剛正體脫出。通上徹下活卓卓。今日
放出之。還與惠精大師一關一關作麽生承
當。纔生解會也認烟影漢。絕照沈寂也
弄死灰漢。直須遇正火之現始得。看看卽
今正火分明。鷺鶿投雪黑如漆。屋後松風冬
來寒
道願禪門
無願是佛願。無心是大道。體無染而生死不
相關。道願禪門自識這箇乎。只休罷心念
卽如如佛也。佛不是佛儞是什麽。空中大石
淨裸裸赤灑灑。要知眞金火裏看
道宗居士
衆流朝宗性海湛然。湛然出格亦非湛然。道
宗居士卽今有耶有耶。有也不是無也不是。
非僧非俗非聖非凡。當生無生當死無
死。這箇全體畢竟如何。紅爐焰上芳草茸茸。
丙丁童子呵呵一咲
大休宜大師
禪門宜默不宜喧。坐斷千差岐路一道圓
成。一道寒光照破太虛空。生死𣵀槃無可
地寄。諸佛衆生何處安身立命。直得理宜大
| 師獨十方現 | 擧火把云 | 劫火洞然也這箇不壞。 |
理泰大師
通徹理源而身心泰然。也猶是舊窠窟。格外
玄機不存軌則。眉毛上士山
女人做。理泰大師卽今死耶生耶。汝本非有。
誰是生底。汝本非無。誰是死底。若亦道不
生不死。當面差過。心路絕處性火發生。虛空
壞時脫體現成。現成全體渠什麽形。
中波聲寒
明準大師
自性元來如火聚。體中絕纖塵。一迴看取
渠者。無邊業障當下壞。一性如來露堂堂。明
準大師。卽今會自性天眞之金剛焰乎。汝若
會火星落頭上。汝若不會丙丁童子在脚
下。盡大地之毒燎無處迴避。方是喪身失命
底。直是安身立命底。蹈過兩邊而要遊戲
方外麽。門前犬吠後園鳥鳴
妙勝大師
出凡超聖位。不墮勝劣機。心佛本來妙。不
勞假修治。恁麽會得也早是不恁麽。大冉
現前不存軌則。向上一路作麽生履踐。劫火
洞然大千俱壞。丙丁童子⿐孔裏藏身去
是孝禪尼
靈光常輝離生滅相。四大破時全體露堂堂。
| 是箇物外天眞佛 | 擧火把云 | 此一段光明。世尊 |
明之窠窟。圓成無位之妙果。卽今拈提過與
是孝禪尼去。儞自看之否。皮肉骨髓非他。
四方八面是什麽物
芳命勅大師
明明佛勅充塞宇宙。浮雲流水轉法輪。雨滴
風聲宣玄旨。勅旣如是眞佛亦如何。四大五
蘊主是什麽物。兎角杖子打殺人。蚯蚓眼睛
照破空。明勅大師。卽今與麽參得。凡也不可
得。聖也不可得。生死也不可得。𣵀槃也不可
| 得。正恁麽時。有恁麽會者麽 | 擧火把云 | 性火發 |
古監堯侍者
汝是堯侍者。自堯這箇麽。不是心不是佛
不是物。喚什麽爲自己。汝若道。不得失
却手中珠。汝若道得彫文喪德。作麽生通
| 不犯 | 喝一喝云 | 一句截流千眼頓開。明明靈光 |
| 刺破太虛空 | 擧火把云 | 劫火光中還有這箇 |
深窓甚大師
覺海甚深難到底。到者卽時命根絕。人人從
來在彼中。彷彿焰裡一點雪。深窓甚大師。卽
| 今死耶生耶。生也不道死也不道 | 擧火把云 | 還 |
| 看這箇麽。通身是什麽 | 卽喝一喝擲 下火把云 | 性火發處 |
實菴貞大師
佛性眞實離一切相。越生出死孤逈逈。超
宗出格活鱍鱍。這箇全體不落有無。實菴貞
| 大師。卽今是有耶是無耶 | 咄擲下 火把云 | 泥牛走入激 |
跡。贏得一身佛眼難見
是芳禪尼
非臭非芳淸淨本然。非凡非聖是非何立。
| 生死𣵀槃夢中事。佛道魔道眼裏翳 | 擧火打 圓相云 | 只 |
辰。脫體現處虛空百雜碎
了玄居士
理性玄妙眼中屑。菩提𣵀槃縛人語。去來生
死縱橫風流。超宗越格古今絕同。且道。什麽
| 物恁麽得嶮峻 | 擧火把云 | 這箇是了玄居士一 |
千壞了全體活鱍。平坦坦時狗尿天
自香大師
香得火發機。火得香現德。香盡火滅。又是
什麽物。非凡非聖。無男女等相。孤逈逈峭
巍巍。淨裸裸赤灑灑。這箇是自香大師本地
風光本來面目。到這裏生死𣵀槃無處著
| 擧火把云 | 紅爐焰上一點雪。片雲絕處一輪圓 |
明歷歷處急走過。黑漫漫地勿滯在。透出兩
關大用現前。收來放去絲毫無滲漏。此是明
監院之具足神通力。且道。得什麽恁麽自
在。他家元來有一條活路。一歩蹈著者萬機
| 頓絕。喪身失命處直是不死人 | 擧火把云 | 箇一 |
| 監院脚底是什麽 | 咄 |
春夏秋冬妄遷轉。大虛曾無有去來。四大散
| 一性不動。了得渠千眼頓開 | 擧火把云 | 渠是 |
還了得渠乎。汝若了得。汝卽是佛。汝若不
了得。佛卽是汝。了底不了底。畢竟是什麽。
泥牛歸地火星投火
明叟道義居士
大道虛廣人人圓具。纔渉義味還失却渠。
只離揀擇卽如如佛。道義居士卽今死耶生
耶。汝若曰死死是誰。汝若曰生生是何。若
又曰不生不死落在義味。云何下口。於此
豁爾心路斷絕。眞空之性火現前。業識之靈
| 臺破却 | 擧火把云 | 這箇是自性眞空火。汝自見 |
玉林英大師
句下省通不英靈漢。監在機先向言外看
| 擧火把云 | 還看這箇乎。箇是新圓寂宗英大師 |
祖師也得這箇出世。一切衆生也得這箇解
脫。英公卽今得這箇麽。這箇外無這箇得
| 物是什麽 | 一喝云 | 劫火光中不留名相。虛空 |
明徹禪尼
一靈眞性透徹三世。當生無生當死無死。
超凡出聖。非男非女。這箇全體是何面目。
| 半夜日輪露堂堂。日午三更明歷歷 | 擧火把云 |
光現前。劫火燦發天地俱壞。徹公何處安身
立命。雲翳收盡萬里一月
眞宏大師
妙冉寬宏體淸淨。只此靈光天眞佛。誰向外
| 邊求祖宗。卽今身心是何物 | 擧火把云 | 新圓寂 |
氷。儞若不會通身是氷河焰。正恁麽時作麽
生安身立命。四緣若離獨處寸方
利山了俊居士
脫却懵袋不落俊機。卓然全體迷悟外。只
| 此一靈絕百非 | 擧火把云 | 新圓寂利山俊居士。 |
畢竟是什麽。向上一路千聖不傳。烈焰堆中
木人呵呵大笑
見勝大師
汝是見勝還見得自性乎。自性無兩箇誰
| 是能見所見者。能所旣不立誰是見勝 | 咄 | 一 |
性顯處須彌打筋斗
理妙居士
佛性眞常當生無生當死無死。超玄妙絕
理路。古今無等匹脫出根塵。全體如火衆。
燎却十虛。不留一名。新圓寂理妙居士之
本光瑞如此。彼中元來無我人。誰恁麽會
| 得。居士還要白會乎。通身是什麽 | 噫 | 泥佛靜 |
大玄了宗禪人
凡流今日朝宗。佛海空華歸空。了無返迴。
新圓寂大玄了宗禪人。知從來住箇佛海裡
頭出頭沒麽。識浪起滅水性不遷。情雲來往
| 心月孤圓 | 擧火把云 | 這箇是當人本地風光。會 |
寸塵難住
正音禪人
耳根是觀音眼根是文殊通身自性是普賢。
| 彼中無私。那箇是當人眞正身 | 擧火把云 | 尋討 |
淨惠禪門
淨惠妙智本來是諸佛衆生之靈光。汝自會
名性不二。卽時須爲法中王。看看身心箇何
物。火裏靑蓮體眞常
妙香大師
汝本是妙香性相無餘剩。自信得名實一如。
| 直示玄旨當下證 | 打圓相云 | 這箇是新圓寂妙 |
鐵樹花開石女大笑。汝還得信這箇麽。這箇
外無這箇。誰信得劫火堆中劫火也不知
友景禪門
一生光景刹那夢。四大色身水上漚。漚消夢
| 覺脫體現。獨眞常萬古徽猷 | 擧火把云 | 箇是般 |
立地獨坐法王臺。新圓寂友景禪門。還得這
箇也無。得底不得底是什麽。同坑無異土。
丙丁童子投火裡
妙香禪女
香有五分法身名。汝無本來一物相。生是誰
| 死是什麽。片雲斷處孤月明 | 擧火把云 | 靈光獨 |
越聖。峭巍巍活卓卓。這箇是新圓寂妙香禪
女之本來面目。這裏還有恁麽會者麽。會則
火裡氷。不會則氷河焰
幽山本源居士
本源自性天眞佛。見聞覺知大光明。去來生
| 死風流底。悟彼東山水上行 | 擧火把云 | 是箇般 |
寂幽山源居士。向甚處安身立命。會箇中
從來無我。轉干戈業作菩提樹。脫出修羅
界安坐法王臺。正恁麽時。盡大地是解脫
門。盡大地是自己全體。大冉現前不存軌
則。佛界魔界如空花。玄妙理性眼中塵。紅爐
焰上爭容雪
潔江本淸士女
一靈心性絕名相。喚作本淸還瑕生。格外玄
旨誰薦得。石女機轉笑一聲。新圓寂潔江本
淸禪女。平生在俗修禪處世。求道懸望成
| 佛立志見性 | 擧火把云 | 還見這箇麽箇是儞自 |
開。纔擬欲見當面阻隔。求心罷休倐然自
得。得底端的不是心不是佛不是物。片雲
不掛孤月光寒。這箇一色猶須喫棒。打破
了始直是作家。打破時節又作麽生。銕牛吸
盡銀河浪。野火燒却蘆華秋
道本禪門
以無住爲本。以無心爲道。一道寒光威音
| 劫外 | 擧火把云 | 箇是新圓寂道本禪門之本地風 |
無悟了者此時滅却。阿⿐業當下豁開佛知
見。般若焰中什麽所在。無信眞人笑殺虛
空
性受禪尼
心性無染不受一塵。斷除煩惱靈龜曳尾。
證得菩提平地波瀾。如何趣向直得合好
| 擧火把云 | 入此門來莫存知解。新圓寂性受 |
佛。不會則卽心卽佛。無會無不會時畢竟
作麽生。十斛油⿇樹上攤。八葉蓮華火裏開
淨通禪門
靈光獨輝通亙三世。自體淸淨超越凡聖。生
| 死𣵀槃什麽所得 | 擧火把云 | 劫火洞然虛空消 |
威儀
正信禪門
心性本淸淨。無邪亦無正。透三世歷歷。亙
十方明明。彼中聖與凡猶空裏幻生幻塵。旣
寂滅空有誰作名。絕蹤跡之處全機直現
成。脫生死時節石女笑一聲。箇是焉新圓寂
正心禪門底之本分草料也。這箇一句子截
斷衆流。般若鋒前何所在。火中蓮花此時開
妙融大師
圓融萬法不與萬法爲侶。奇哉妙哉。當
死活當活死。死活不到時節。這箇全體又
作麽生。須彌山倒走。虛空打筋斗。渠是新
圓寂妙融大師之本來面目本地風光也。大
| 師自看取直是活祖 | 擧火把云 | 還看這箇麽。瞎 |
| 見畢竟是什麽 | 喝一喝云 | 大海不停死屍。紅爐 |
月窓持看大師
看看自性三昧火。通身圓持齊古佛。體得
| 渠脫出幻塵。迷悟生死是何物 | 擧火把云 | 新圓 |
頭。若未看取海底渴人。透過兩邊鐵樹花
開。好箇時節誰承當。百章頭上活祖意。滿地
| 毒燎什麽所在 | 咄 |
軌準纔存。眼中金屑有無俱忘。明晴齊絕大
用現成。本光瑩徹三世十方一條生鐵。箇是
新圓寂明準大師出身處。出身且置脫體道。
又如何亡僧全機不之解路。向上一著始親。
死中有活活中有死。死活不到處。白雲眉毛
生。直截承當底。雨中泥牛喫土塊。神通遊戲
時。丙丁童子投火裏
玄系上坐
| 擧火把云 | 這箇是玄系上坐自己靈光也。看取 |
今死耶活耶。汝若道死。死底是什麽。汝若
道活。活底是什麽。道道語也差過。默也差
過。萬機休罷時千聖不携。火裡木人喝散大
虛空
月窓明大師
明也不是暗也不是。自己靈光無物可比。
| 半夜日輪樹上之市。處處現成佛眼難視 | 擧火 把云 |
來無人法。生死𣵀槃誰相關。是凡是聖何所
得。紅爐焰上雪一點
玉峯琢大師
不假修治不勞磨琢。圓明靈知本自正覺
| 擧火把云 | 只箇靈覺之性。人人具足確徹三世。 |
處處無蹤跡。玉峯自琢大師。還見彼麽。見
也不道不見也不道。八角磨盤走空裏。丙
丁童子投火中
了光禪門
神光獨輝無物可烈。直悟證斯閻王腦裂
| 擧火把云 | 新圓寂了光禪門何似這箇。幻焰幻 |
虛曠不留一名。淨裸裸孤逈逈。卽是如來眞
實妙相。要成佛道。直須迴光返照。一機忘
處千眼頓開。正恁麽時誰恁麽人。淸風匝地
臭煙登天
霄山通居士
他家自有通霄路。三世十方不隔越。諸佛
| 衆生一靈光。彷彿珊瑚枝頭月 | 擧火把云 | 只箇 |
活鱍鱍地。八角磨盤空裏走。箇是霄山通居
士之自己心佛本來面目。透入古今體露眞
常。喚作新圓寂當面差過。火中蓮花歷劫不
凋
月江澄居士
覺海性淸淨不留澄一字。格外波瀾生濯破
空裂地。月江澄居士。若直逢彼一濯。塵垢
頓淨盡。愛命卽喪失。金剛正體圓成。還要彼
一濯麽。瞎却眼睛塞斷耳根。滿地惡水無
人迴避。會彼中元來無我。生死𣵀槃誰相關。
儞卽今是有歟是無歟。無也不道有也不道
| 擧火把云 | 氷河焰火裏氷。百草頭上活祖之意 |
鑛砂銷去金剛正體圓成。四大分解後。喚什
麽爲體。石女歌聲徹下通上。這箇是新圓
寂妙金禪尼之一靈心性。本曾不生今何有
滅。只忘情雲心月孤圓。見聞覺知光明歷
然。冀當人之了得彼。彼中無我無人。誰亦
| 得底者 | 擧火把云 | 火中之蓮華薰破太虛空 |
祖燈超格不落明暗。向上全機銕牛直參
新圓寂明燈菴主。恁麽耶不恁麽耶。恁麽也
差過不恁麽也差過。見知絕處脫體現成。四
| 方八面雪堆堆。千山萬岳黑漫漫 | 擧火把云 | 菴 |
傍。獨許燈公之增長於光
匡心禪明
自心體眞常迷雲妄生滅。直覺性圓通三世
一條鐵。甲州岩出縣居住匡心居士。起志願
於禪觀。致信仰於高門。故遠詣泉州大雄禪
寺。受業三光國師大和尙。有嫡男淨林者。
爲彼預請下火之佛事。因撥揚箇自性眞
| 火。淨盡業識塵垢 | 擧火把云 | 人人盡有這光明。 |
須彌山飛來。向儞道。一句截流千眼頓開。那
時眼睛照破乾坤。箇是當人心佛出身之處。
心佛全體佛祖不說。無現無當火裏氷雪
是法上坐
覺了法身無人情。喚箇什麽爲是非。自返
| 照看破幻識。儞和山河發光輝 | 擧火把云 | 新 |
覺了妄煙生。若又道不了誰是不了者。併
| 却咽喉脣吻速道速道 | 咄 | 機輪瞥轉天地驚。 |
照山仁智居士
見性發大智。不恐生死窟。炎天白日中。無
| 霜雪可拂 | 擧火把云 | 靈光獨輝歷劫長堅從來。 |
元辰。全威嶮絕超越凡聖。沈淪解脫什麽
所得。只了畢直心卽如如佛。看看當人之自
己方寸中。大虛空倒地須彌山叫屈。這裏還
有恁麽會者麽。大火聚中一塵難覓
提正仁令菴主
祖令當行仁義道中。寂止無事宗猷未通。向
上一著云何參窮。枯木花折浴湯生凍。新圓
寂提正仁令菴主。會此末後句麽。箇是卽今
自己當頭。會也阻隔不會也阻隔。誰亦阻隔
| 者 | 咄擧火 把云 | 機輪轉處須彌山驚走。性火發時太 |
實傳了覺居士
萬機已歸寂覺性卽圓成。三世一條鐵凡聖
| 絕途程 | 擧火把云 | 這箇是諸佛心印。當靈本光 |
士。卽今觸這光明耶。離這光明耶。統作離
觸之會當面差過。孤月無向背千家秋。阿
誰迴避得般若焰。諸相絕處直是安身
元欽大師
欽身謂律悟性爲禪。禪律不二大道妙圓
| 擧火打 圓相云 | 淨裸裸赤洒洒。圓陀陀孤逈逈。箇是元 |
境。脫出於根塵。而絕同絕異。石火莫及電
光罔通
尙英
道機先豈用英靈。聞一
| 未萠到頭看。鐵牛怒哮殺佛祖 | 擧火把云 | 一句 |
活活中有死。新圓寂尙英
耶活耶。道道統容擬議劈頭打。向虛空裏
莫釘楔去。性火焰中誰生波瀾
雪龍淨勢居士
寒岩枯木勢崔嵬。煖息罷休眞性活。風收雲
| 散月一輪。十方三世齊通逹 | 擧火把云 | 只箇靈 |
尋無跡。這裏還有新圓寂雲龍淨勢居士
否。有也不道無也不道。性火光中靑山一笑
是祥禪尼
瑞花祥雲空裏翳。宗風一吹空也壞。金剛性
| 畢竟如何。火中氷雪終不解 | 擧火把云 | 只箇不 |
本來面目。龍女寶珠馬祖卽心。心外無法三
世十方體眞常。不落去來機。大智發處狗
尿天。惠燈何時有生滅
道好禪門
卽心卽佛無好惡相。一念歸寂道體眞常。新
圓寂道好禪門。昔日錯心外求法。老後信得
自性如來。如來妙體透三世亙十方離生
滅。聖凡一如爲六根主。看看見聞之性是什
麽物。大夢覺了無人法。火中蓮華斯時開
長雲菴主妙了大師
覺了法身無一物。與麽誰復受沈淪。看看
自性天眞佛。三世十方月一輪。新圓寂長雲
菴主妙了大師。還了得自己淸淨法身麽。汝
自更道。了得底是誰。不了是什麽。於之薦
得。蹈破一切相。踢倒毘盧身。而圓成脫體
| 道。且道。卽今那箇是脫體道 | 擧火把云 | 性火燦 |
理光禪尼
靈光獨三世廓徹。何處有去來生滅。直信得
| 心佛眞常。天上天下一條鐵 | 擧火把云 | 箇是新 |
明暗絕處又是何物。佛一字猶無處著。彼中
曷有男女等相。直得當人脫體現成。正恁麽
時。波旬失途千眼難視。還自見我否。電光
石火歸處也不知
了道居士
大道孤明本自圓成。超神越佛普化有情
| 擧火把云 | 只箇一道透入三世爲六根主。新圓 |
四大旣分解無一物可見。且道。卽今這箇什
麽形。微塵刹土之如來藏。百草頭邊之垂迹
身。彼中那箇是汝。自己無位眞人。無己無
非己處。恁麽了悟也猶是草裏漢。向上一路
作麽生薦得。大火聚中氷雪甚寒
松山理高大師
是法平等無有高下。眞如性中超越空假
| 擧火把云 | 只箇自性般若光明。成壞雙行不落 |
也憑彼。見聞也憑彼覺知也憑彼。自卽今
知彼麽。釋迦彌勒他奴他是誰。遼遼天外一
靈活鱍鱍。深深海底燈燭炳煥煥
哲菴正俊禪尼
孤俊脫然超凡聖。無怨無親無老病。要明
| 徹這箇本光。難匿日輪出三更 | 擧火把云 | 箇是 |
取這箇。情塵頓寂滅。脫體道圓成。還見得麽。
見也不道不見也不道。見底不見底。眼睛
是什麽。見性成佛之時。泥牛喫土塊。神通遊
戲之處。丙童投火裏
風月理用禪女
作用休罷本光現成。半夜紅自照殺有情
| 擧火把云 | 只箇本光耀三世徹十方。處處無蹤 |
平生起居全得他力。卽今見聞又是什麽。汝
自看取人法雙忘。一超直入如來地。正恁麽
時。那箇是得入底者。濃霜落雪上。丙丁童子
投火裡
道連禪門
縱連城壁無瑕纇。爭如靈光甚殊別。看看見
| 聞主人公。十方三世獨映徹 | 擧火把云 | 新圓寂 |
無不已處。誰是裏頭者。誰是外邊者。言思
休處千眼也難視。絕蹤跡時全體現成。火
中蓮華天地不覆載
妙戒禪尼
佛性戒珠心地印。映徹三世照破十虛。而不
于生滅相。不落持犯機。人人本來圓具。而
爲萬法主。自看取者。卽時轉凡入聖。新圓
寂妙戒禪尼。所冀直下見性通達。而立地成
| 佛 | 擧火把云 | 汝還見這箇麽。見也依這箇。不 |
全體現處火中氷生
| 正空禪人 | 癩病 |
念。正念全體淸淨無人法。無法法體名之
謂如來。名之爲彌陀。新圓寂正空禪人自
見性。方知只此爛肉頭上脫體現成。汝還見
一靈眞性也未。性無兩性。纔有諸見還失
却之。若又不見誰是不見者。作麽作麽把
定幻身埋沒佛地。片雲斷絕月滿天
寶山道珍居士
從門入者不家珍。直見性莫拘文字。選佛
場曷用廣才。只心空須及第出。新圓寂寶山
道珍居士。還空却心得否。居士若實空却
心。誰自解空却。若又道空却不得。誰是不
得底者。離此兩邊作麽生辨的。莫渉有無。
勿落語默。纔容擬議劈脊打。好箇時節凡
| 聖路絕迷悟岸崩 | 擧火把云 | 殺人刀活人劍。當 |
離於位火中淸波起
大徹性理禪門
向上全機不滯理路。縱會心空重須進歩
| 擧火把云 | 靈光獨輝超越凡聖。自看取者。當下 |
見這箇乎。去來生死風流天然。覺知見聞
妙冉炳煥。作冉卽如斯。全體作麽生。火中
氷寒破三界。波底焰燎却十虛
無底了元居士
要薦得解脫大道。當坐斷元品無明。十虛
| 銷殞一靈活。眼中眼遍界難藏 | 擧火把云 | 靈光 |
相。圓成無漏佛果。收是直下爲。新圓寂了
元居士驀面攛過。居士之心性卽今破耶成
耶。儞若道破旣是破却。誰解破。儞若道成。
四大本無我。誰亦成底者。正恁麽時。元居士
之自己全體。畢竟是什麽物。十斛油⿇樹上
攤。八葉蓮花火裏開
乾光明竺首座
竺土大仙東土祖。直見性不存軌則。自明
| 了本來無我。誰向心鏡勞拂拭 | 擧火把云 | 新 |
自參得箇本地風光麽。纔有所得當面阻
却。若又道不得。無繩自縛漢是悉照絕。又是
什麽。不是心不是佛不是物。自己面目露
堂堂。性火燦發大虛空百雜碎。正是當人之
出身底。出身且置脫體道又作麽生。蘆花燒
盡碧松猶寒
爲諸人通下火
| 擧火把云 | 這裡還有 | 某 | 無有也不道無也不道。 |
焰上氷凌寒
掩土佛事
| 得性上坐 | 癩病僧 |
也。此是解脫大海。此是阿閦佛土。得入這
裏者。直成佛作祖去。擬入還隔礙。求心休
處遍界曾不藏。只箇一坑蓋天蓋地。得性
上坐何處迴避。萬象森羅畢竟和上坐一時
| 埋却。誰是坑中人 | 咄 |
| 淨眞上坐 | 同 |
是諸佛淸淨土。把定眞上坐埋却這裡。空
花沈空兩落水上。那時一句子有人聞乎。
鏡裏一影咲點頭
| 淸救上坐 | 同 |
成無漏果。新圓寂淸救上坐自將謂。因果必
然纒風恙。且道。卽今誰是纒風恙底者。一
翳在眼空花亂墜。坐斷十方凡聖假作名。
同坑無異土。大地絕點埃
周尊上坐
儞是周尊處處放光。淸風明月應用難藏。當
靈直會得自己端的之與麽。超凡出聖無
可近傍物。金剛王大火聚。何處留舊障。還
自會麽。到這裡會也心病。不會也心病。禪
病敎綱得失是非一坑埋却。三界無跡誰見
目前脫體現。松樹欝密碧層層
| 空充上坐 | 同 |
病死也未得侵。新圓寂空充上坐。自錯正
謂。纒風恙見諸相非相。卽見自心如來。心
佛之全體。虛空也不能容。大地曷埋沒彼。
活處元來在鑺頭下
有鹿中箭死號淨性禪者作佛事
| 竪起鑺 頭云 | 汝心性本來淸淨超越凡聖。祇自未了 |
鹽山大笑。一句截流千眼頓開。百草叢上活
祖意。一鑺頭下毘盧身
鹽山拔隊和尙語錄
法語 偈頌
法語
示椿上人
看看卽今是什麽。纔瞠眼而要看取麽。劍去
久舷猶刻。於此直下承當去。那裏有許多葛
藤乎。其若未然伏聽處分。臨濟問黃蘖。如
何是佛法的的大意。三回蘖卽各與三十棒。
臨濟大疑此事。到高安於大愚言下。忽然
大悟因問其所證。於大愚脇下築三拳。且
道。是什麽道理。急著眼看。切忌隨語生解。
縱見得分明。如靑天白日。而無一點瑕翳
也未極則。直須進萬丈懸崖捨得性命。而
絕後再活始得耳。椿上人。臨行請語。余貧
道而未能自指示。書古人語以酬其志。願
公念生死事大。若不奮決定志以倒底徹
證。向閻老子前。有索草鞋錢日在。最念
之
示禪者
無上妙道佛祖也無得衆生也不失。草木瓦
礫皆知音也。於是開悟了。不可借鍛鍊。若
未會者。須退歩就己窮。抑喚什麽爲己。
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