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鹽山拔隊和尚語録 (No. 2558_ 拔隊得勝語 ) in Vol. 80

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T2558_.80.0583a01:   甲州小曲安養寺僧堂聖僧安千體地
T2558_.80.0583a02: 藏點眼
T2558_.80.0583a03: 擧起
業云
一毫端上古佛心。汝等命脈在筆頭筆點
左右
T2558_.80.0583a04: 拶著一點千眼頓開。群根輝靈光寒。地獄
T2558_.80.0583a05: 天宮盡三界。驀照照破絕纖塵。正是持地尊
T2558_.80.0583a06: 出身處。半夜紅日遍界難藏。日午三更徹下
T2558_.80.0583a07: 通上
T2558_.80.0583a08:   安坐
T2558_.80.0583a09: 此漢化干箇應異類方遊。不如居斯座落
T2558_.80.0583a10: 草悲心休。孤岳龍眠則萬谷齊雲收。一樓月
T2558_.80.0583a11: 瑩徹滿地布於秋
T2558_.80.0583a12:   印書寫觀音幷光明眞言供養
T2558_.80.0583a13: 大陀羅尼大悲身一如現成無近遠。印出紙
T2558_.80.0583a14: 墨雪上霜歸己看所。眼中眼。甲州路石和縣
T2558_.80.0583a15: 寄住淸原氏。奉佛弟子理眞士女。自充從
T2558_.80.0583a16: 主年至六十一藏之月課。印成觀世音菩
T2558_.80.0583a17: 薩尊像。幷光明眞言。而目自持來請卽作一
T2558_.80.0583a18: 偈以伸供養。冀當人。依此功勳。現世一生
T2558_.80.0583a19: 涯之諸罪。乃至無始以來之業障一時消滅。
T2558_.80.0583a20: 開悟甘露門。寃親平等得度迷流矣。且道。
T2558_.80.0583a21: 甘露門作麽生信愛良久云 梵音海潮音草木
T2558_.80.0583a22: 正聞取。廣大智惠觀萬像齊入作
T2558_.80.0583a23:   石塔供養充性香禪尼三十三年忌
T2558_.80.0583a24: 指塔云方圓齊具確然露。坐立一如缺動靜。
T2558_.80.0583a25: 誰知箇頑鈍遮那聖凡悉破穿性命。人人自
T2558_.80.0583a26: 己方寸中。從來有一箇塔婆。直見彼者忽成
T2558_.80.0583a27: 佛。性香禪尼要見麽。眼晴耳根是何物。只看
T2558_.80.0583a28: 破相識歸汝。圓陀陀是箇無作造立。異類同
T2558_.80.0583a29: 接無等差
T2558_.80.0583b01:   鹽山大悲閣觀音大士點眼幷安坐
T2558_.80.0583b02: 不盡乾坤是大悲眼曷始添於一點。然雖與
T2558_.80.0583b03: 麽拶著。於此新質豁開本光。那箇是大悲
T2558_.80.0583b04: 眼。明暗寂滅露柱活笑矣。眼晴旣如斯。全體
T2558_.80.0583b05: 又如何坐斷十虛殿裡儼然
T2558_.80.0583b06: 鹽山拔隊和尙語錄
T2558_.80.0583b07:
T2558_.80.0583b08: 鹽山拔隊和尙語錄卷第三
T2558_.80.0583b09:
T2558_.80.0583b10: 秉炬上
T2558_.80.0583b11: 秉炬
T2558_.80.0583b12:   遵上坐
T2558_.80.0583b13: 遵眞絕點猶是自己顚倒喫棒靑天也却滯
T2558_.80.0583b14: 在俊機。阿那箇是遵上坐本分事。脫體現成
T2558_.80.0583b15: 絕理路。末後一句臨機不讓他。作麽作麽
T2558_.80.0583b16: 良久以火把
劃一劃云
 無端漏逗。汝還會此自己性火
T2558_.80.0583b17: 即咄云馨香依舊在梅梢
T2558_.80.0583b18:   祖宣上坐
T2558_.80.0583b19: 向上一路佛祖也不宣。不宣之全提藏汝不
T2558_.80.0583b20: 得。祖宣上坐平生參禪學道。卽今與麽會麽
T2558_.80.0583b21: 擧火把打
圓相云
 天外一輪絕明暗。燎却十虛火
T2558_.80.0583b22: 星迸
T2558_.80.0583b23:   自傳上坐
T2558_.80.0583b24: 汝稱自傳傳受箇什麽。佛祖心印人人本自
T2558_.80.0583b25: 圓成。淨躶躶赤洒洒。嶮絕而無跡。傳之一字
T2558_.80.0583b26: 向什麽處看。無處看。誰是自傳底。誰是不
T2558_.80.0583b27: 傳底。無自會麽擧火
把云
泥牛進入大洋。雪花
T2558_.80.0583b28: 飛落火聚
T2558_.80.0583c01:   儀了上坐
T2558_.80.0583c02: 汝名儀了了箇佛性之儀乎。渠本非有了
T2558_.80.0583c03: 得底也差過。渠本非無不了底也差過。古
T2558_.80.0583c04: 佛堂前狗尿天。烈焰堆裏木人舞
T2558_.80.0583c05:   元幸上坐就武州橫
山瑞雲菴
T2558_.80.0583c06: 儞名元幸。元來有幸在。參禪學道。求什麽
T2558_.80.0583c07: 事。只休歇求心脫體現成。現成瑞的。生死
T2558_.80.0583c08: 也不可得。𣵀槃也不可得。幸之一字無所
T2558_.80.0583c09: 擧火
把云
 滿地毒焰燒佛燒魔
T2558_.80.0583c10:   道順上坐就甲之玉
森向岳菴
T2558_.80.0583c11: 擧火把打
圓相云
 順行也依渠。逆行也依渠。渠本
T2558_.80.0583c12: 無逆順聲色外威儀。道順上坐平生參禪。卽
T2558_.80.0583c13: 今會麽。曰會成兩箇。曰不會自縛。言思絕
T2558_.80.0583c14: 處遍界曾不藏。箇中消息爲誰通。火裡氷
T2558_.80.0583c15: 寒殺人。氷河焰燒大虛空
T2558_.80.0583c16:   自春大師三月三
日逝
T2558_.80.0583c17: 禹門三級浪。今日魚登化龍。佛祖向上關透
T2558_.80.0583c18: 者轉凡入聖。自春大師元來不是凡。不是
T2558_.80.0583c19: 聖。箇化什麽去。無位眞人從他凝然。獨現
T2558_.80.0583c20: 十方放出那邊一化燎却。這箇窠窟機輪轉
T2558_.80.0583c21: 處。火裡桃花開
T2558_.80.0583c22:   性曇居士
T2558_.80.0583c23: 瞿曇掩室淨名杜詞。一靈眞性超出萬機。
T2558_.80.0583c24: 知不到處無合無離以火把打
圓相云
 這箇是金剛
T2558_.80.0583c25: 正體本地風光。性曇居士四十三年在裏許。
T2558_.80.0583c26: 七通八達全憑這箇烈焰堆裡毱子飄 卽今
T2558_.80.0583c27: 火精燦發幻虛頓絕。脫體現處靑山&T050180;
T2558_.80.0583c28:   明溪眞誠書&T047368;尼就塩山
T2558_.80.0583c29: 誠理離文字&T047368;得底非眞。明溪虛洞直蹈破。
T2558_.80.0584a01: 百草頭上現全身以火把打
圓相云
看看般若焰充
T2558_.80.0584a02: 塞干十方。箇中絕名相。那箇是一靈
T2558_.80.0584a03:   妙久上坐
T2558_.80.0584a04: 一靈眞性長久妙。虛空壞時淨躶躶。赤洒洒
T2558_.80.0584a05: 虛虛無跡。向什麽處看渠。劫火堆裏呵呵
T2558_.80.0584a06: 大笑
T2558_.80.0584a07:   玄菴道重居士俗名曰
牛奧
T2558_.80.0584a08: 三塗地獄法王刹。劍樹刀山活祖身。佛界魔
T2558_.80.0584a09: 界只一道。重公端的是何人擧火把云 把定鐵
T2558_.80.0584a10: 牛擲下紅爐。焰裏頓亡伎倆。直是活牛一踢
T2558_.80.0584a11: 踢飜空王殿。一吼吼破明月樓。正恁麽時。誰
T2558_.80.0584a12: 亦智音勝熱婆羅門看渠否。絕蹤跡處石虎
T2558_.80.0584a13: 點頭
T2558_.80.0584a14:   定徹上坐
T2558_.80.0584a15: 求悟求徹也平地波瀾。修定修惠也畫蛇
T2558_.80.0584a16: 添足。作卽心非心會也死在舊窠窟裡
T2558_.80.0584a17: 擧火把云頑鈍鐵幸逢爐鞴欲得活方。大火
T2558_.80.0584a18: 聚中薦取看
T2558_.80.0584a19:   禪鑒上坐
T2558_.80.0584a20: 鑒在機先一貶眼也旣是遲。禪絕意路擬
T2558_.80.0584a21: 思量當面差過。此事端的作麽生薦得。劫火
T2558_.80.0584a22: 堆裡草葺葺。猶未會雨中殘照在西山
T2558_.80.0584a23:   了戒禪尼
T2558_.80.0584a24: 佛性戒珠印心地。了箇心印直是佛。外求
T2558_.80.0584a25: 僧衣自顚倒。城東婆子一笑汝擧火把云了戒
T2558_.80.0584a26: 禪尼自見這箇麽。見是誰不見是誰喝一喝云
T2558_.80.0584a27: 一喝喝散無明窟。劫火光中雪一點
T2558_.80.0584a28:   道悟上座
T2558_.80.0584a29: 道超越迷悟當體活鱍鱍。生來死去也火裏
T2558_.80.0584b01: 氷。出凡入聖也氷河焰。道悟上坐。有名無
T2558_.80.0584b02: 實有實無名。畢竟是什麽喝卽擲下
火把
T2558_.80.0584b03:   淨心禪門
T2558_.80.0584b04: 眞心無心而超越淨穢相。凡聖生死自何處
T2558_.80.0584b05: 得來。這裡還淨心禪門有乎有乎烈火堆中
T2558_.80.0584b06: 一點雪。全身放下時全身露堂堂
T2558_.80.0584b07:   慈用上坐
T2558_.80.0584b08: 大用現前不存軌則。亡僧面前觸目菩提慈
T2558_.80.0584b09: 門。恁麽開曾無隔礙。一迴入這裏者萬劫
T2558_.80.0584b10: 不歸。紅爐焰上一點雪
T2558_.80.0584b11:   明秀大師
T2558_.80.0584b12: 此事顯露海上明公秀遍界難藏。雲門六不
T2558_.80.0584b13: 擧火把云明秀大師還會這箇乎。儞若不會
T2558_.80.0584b14: 火星落驀頭。儞若會得丙丁童子入肚裏。看
T2558_.80.0584b15: 看通身是什麽喝一喝云 擊碎古爐無人情。誰
T2558_.80.0584b16: 見目前一堆灰
T2558_.80.0584b17:   妙戒禪尼
T2558_.80.0584b18: 佛性戒珠圓湛虛凝。離却一切相生死不
T2558_.80.0584b19: 相關。此箇衆妙門萬法歸處。入此門者廣劫
T2558_.80.0584b20: 無明寂滅。本覺如來露堂堂。新圓寂妙戒禪
T2558_.80.0584b21: 尼。要入這裡麽。只罷休心念。絲毫無隔
T2558_.80.0584b22: 礙。十方婆伽梵一路𣵀槃門。看看卽今誰是
T2558_.80.0584b23: 外邊者。大千沙界全身橫。八葉蓮華火裡開
T2558_.80.0584b24:   道體大師
T2558_.80.0584b25: 汝是道體別勿求。只照破妄情卽是本佛。
T2558_.80.0584b26: 那箇是妄情。那箇是道體。一翳去眼空再無
T2558_.80.0584b27: 擧火把云劫火光消而遍界是活人
T2558_.80.0584b28:   保光大師
T2558_.80.0584b29: 靈光不昧萬古徽猷超生出死體露眞常擧火
把云
T2558_.80.0584c01: 保光大師還保任這箇麽。汝若保任得這箇
T2558_.80.0584c02: 卽汝。汝若不保任得汝卽這箇。彼此泯絕全
T2558_.80.0584c03: 體又如何。烈焰堆裡淸波飜
T2558_.80.0584c04:   德意上坐
T2558_.80.0584c05: 會意明句依句通理。與麽履踐也落在第
T2558_.80.0584c06: 二頭。意句俱忘本分現成擧火把云 這箇是德
T2558_.80.0584c07: 意上坐。自性眞之靈光。這裏無人法生死何
T2558_.80.0584c08: 拘。汝若參得這箇。紅爐焰上草葺葺。汝若未
T2558_.80.0584c09: 得。丙丁童子來求火
T2558_.80.0584c10:   道俊大師
T2558_.80.0584c11: 俊哉一道靈光不居生死之流。不滯𣵀槃
T2558_.80.0584c12: 之岸。離去來今不干男女相。峭巍巍孤逈
T2558_.80.0584c13: 逈誰摸索。金剛王大火聚。這裡無人法擧火
把云
T2558_.80.0584c14: 道俊大師還要得這箇乎。丙丁童子來求火
T2558_.80.0584c15: 擲下火
把云
是什麽
T2558_.80.0584c16:   祖猷上坐
T2558_.80.0584c17: 靈光不昧萬古徽猷參得這箇直是活祖擧火
把云
T2558_.80.0584c18: 祖猷上坐還參得渠乎。參不參得不得通身
T2558_.80.0584c19: 是什麽。死不死生不生。紅爐焰上雪花飛
T2558_.80.0584c20:   永芳上坐
T2558_.80.0584c21: 擧火把
打圓相云
 這箇是自性眞之三昧火。本來熾
T2558_.80.0584c22: 然終無生滅。此中曾不立一名。這裏還有。
T2558_.80.0584c23: 永芳上坐也無。這箇外無這箇。四大散處全
T2558_.80.0584c24: 體孤逈逈
T2558_.80.0584c25:   是性大師
T2558_.80.0584c26: 四大分離一性脫出。性火熾然燎却十虛。新
T2558_.80.0584c27: 圓寂是性大師向什麽處安心立命。死活循
T2558_.80.0584c28: 然隱顯亦等。天上天下畢竟誰。末後一句有
T2558_.80.0584c29: 人聞乎。六月炎天日中霜
T2558_.80.0585a01:   道周大師
T2558_.80.0585a02: 道體周遍十方無異路。分明與麽解得也只
T2558_.80.0585a03: 是鬼家活計。是非共忘而百不知百不解也
T2558_.80.0585a04: 落在暗昏昏地。坐斷兩邊卽如如佛佛。性
T2558_.80.0585a05: 如火聚誰是得者擧火把云 新圓寂道周大師
T2558_.80.0585a06: 還得這箇乎。得底不得底。通身是紅塵
T2558_.80.0585a07:   如雪上坐
T2558_.80.0585a08: 成佛作祖之要直須見性。自性發時業識本
T2558_.80.0585a09: 來空。猶如赫日消霜雪擧火把云此是自性眞
T2558_.80.0585a10: 空火。新圓寂如雪上坐還見這箇乎。儞若道
T2558_.80.0585a11: 見。彼此成兩箇去。儞若道不見。自還隔
T2558_.80.0585a12: 礙。見與不見。兩片塵紅爐焰上。誰安身立
T2558_.80.0585a13: 命。絕蹤跡之處淸風生微凉
T2558_.80.0585a14:   祖海上坐
T2558_.80.0585a15: 迷則識浪妄流遷。悟則性海常湛然。恁麽會
T2558_.80.0585a16: 得也未實。直休罷鑒在機先。祖海上坐。還
T2558_.80.0585a17: 休罷也無。儞若休罷得。不作休罷會。誰休
T2558_.80.0585a18: 咄擧火
把云
大用現前不存軌則。劫火光裏蚊虻
T2558_.80.0585a19: 何宿
T2558_.80.0585a20:   防心了存二上坐一時荼毘
T2558_.80.0585a21: 擧火把云這箇是防心底。亦是了存底。存心之
T2558_.80.0585a22: 二上坐。是一般耶兩般耶。汝等各自辨取。汝
T2558_.80.0585a23: 若道二顢頇佛性。汝若道一儱伺眞如。若
T2558_.80.0585a24: 亦默然不對。落在黑暗坈。作麽生通不犯。
T2558_.80.0585a25: 懷州牛喫禾。益州馬腹脹若猶未會。一爐焰
T2558_.80.0585a26: 上兩點雪。一貶眼忽然無跡。從他寒光照
T2558_.80.0585a27: 破十虛
T2558_.80.0585a28:   是音大師
T2558_.80.0585a29: 打木無音打空有音。此是妙音觀世音。卽
T2558_.80.0585b01: 時觀世音聲皆得解脫。吾今打空。新圓寂是
T2558_.80.0585b02: 音大師還聞此妙音乎。儞纔擬聞當面隔
T2558_.80.0585b03: 礙。絕言絕慮無處不通。若人心路不絕。自
T2558_.80.0585b04: 看取這箇擧火把云這箇是自性眞空火。於己
T2558_.80.0585b05: 出物返己
T2558_.80.0585b06:   永無上坐
T2558_.80.0585b07: 有佛之處也急走過。無佛之處也莫住著。有
T2558_.80.0585b08: 無共忘。又是什麽物。喚作永無也平地波
T2558_.80.0585b09: 瀾。本分現前不存名相。萬象森羅一點之
T2558_.80.0585b10: 雪。佛性眞火燒太虛空
T2558_.80.0585b11:   聖乘上坐
T2558_.80.0585b12: 靈光獨輝普乘萬機。在聖乘聖在凡乘凡。
T2558_.80.0585b13: 聖凡未生時乘箇什麽。全體現處無人會。
T2558_.80.0585b14: 天外一輪爲誰寒。新圓寂聖乘上坐還會渠
T2558_.80.0585b15: 乎。纔恁麽會直是不恁麽。迷悟不到之處。朝
T2558_.80.0585b16: 日地山出擧火把云以彼緣生火燎却此幻身。
T2558_.80.0585b17: 幻身旣盡緣火滅時。眞身現成正火燦發。彼
T2558_.80.0585b18: 此本非二。一亦什麽形。明明乘上坐出身
T2558_.80.0585b19: 底。千山雲去碧層層。松樹秋來風颯颯
T2558_.80.0585b20:   玄法上坐
T2558_.80.0585b21: 法本法無法說玄說妙。也是什麽熱椀鳴聲。
T2558_.80.0585b22: 雖然與麽新圓寂玄法上坐還會此無法
T2558_.80.0585b23: 乎。汝若會有會底者。汝若不會有不會底
T2558_.80.0585b24: 者。若又無會無不會。恁麽時節誰覺知。只
T2558_.80.0585b25: 箇無法識情難量。非思量之處本分現成。般
T2558_.80.0585b26: 若焰中什麽所在
T2558_.80.0585b27:   英高上坐
T2558_.80.0585b28: 是法平等無有高下。平等法中平等也。無去
T2558_.80.0585b29: 來生死。空花起滅是凡是聖。鏡裏影像影消。
T2558_.80.0585c01: 鏡破體露眞常擧火把云新圓寂英高上坐。還
T2558_.80.0585c02: 會此一法乎。有會有不會高下又生。大用
T2558_.80.0585c03: 現前不存軌則。劫火光中誰知熱。咄
T2558_.80.0585c04:   景棟上坐
T2558_.80.0585c05: 景棟上坐卽今死耶生耶。生也不道死也不
T2558_.80.0585c06: 道。好箇時節全體作用。機先消息徹下通
T2558_.80.0585c07: 上。纔恁麽會還是第二頭。向上一路作麽生
T2558_.80.0585c08: 薦得。氷底熱火中更寒
T2558_.80.0585c09:   淨光上坐
T2558_.80.0585c10: 靈光獨耀十方淸淨。這裏無人法。喚何爲
T2558_.80.0585c11: 自己。新圓寂淨光上坐。自知我否擧火把云
T2558_.80.0585c12: 箇是儞本源性。得者喪身失命。誰又不得底。
T2558_.80.0585c13: 大方無外通身是什麽
T2558_.80.0585c14:   祖柏上坐
T2558_.80.0585c15: 新圓寂祖柏上坐。四大旣分解。一靈眞性是
T2558_.80.0585c16: 有耶是無耶。這箇若有其何形。這箇若無誰
T2558_.80.0585c17: 會於無。還有會者乎於此忽爾瓦解氷消。
T2558_.80.0585c18: 正是汝喪身命處。還是汝安心立命底。天地
T2558_.80.0585c19: 壞而這箇不壞。劫火光中橫全身
T2558_.80.0585c20:   宗意大師
T2558_.80.0585c21: 投意得旨滯句失宗。意句俱忘。又是何物。
T2558_.80.0585c22: 一靈光眞性不落聖凡位。孤逈逈峭巍巍。氷
T2558_.80.0585c23: 河焰火裏氷
T2558_.80.0585c24:   道明監寺
T2558_.80.0585c25: 明歷歷暗昏昏。坐斷兩頭一道現。放去收
T2558_.80.0585c26: 來縱橫機。祖佛從來傳未傳擧火把云這箇是
T2558_.80.0585c27: 新圓寂明監院之一靈眞性。性火之發時虛
T2558_.80.0585c28: 空銷殞。箇中元來不立一名。這裏卽今有
T2558_.80.0585c29: 明公也無。覿面一句子。臘月火燒山
T2558_.80.0586a01:   淨給沙彌
T2558_.80.0586a02: 新圓寂淨給沙彌。四大散滅。一性不動。雲翳
T2558_.80.0586a03: 收盡。殘月光寒。氷河焰生。虛空裂轉
T2558_.80.0586a04:   道儀大師
T2558_.80.0586a05: 動靜四威儀日午打三更。覺知見聞底。東山
T2558_.80.0586a06: 水上行。新圓寂道儀大師。平生之運用如斯。
T2558_.80.0586a07: 卽今又如何擧火把云 寂滅性上去來今絕。紅
T2558_.80.0586a08: 爐焰中爭奈容雪
T2558_.80.0586a09:   玄菴道重上坐
T2558_.80.0586a10: 萬重關鎖直透過。莫滯在玄妙理性。機不
T2558_.80.0586a11: 離位失却宗。石人換骨眼晴正。新圓寂玄
T2558_.80.0586a12: 菴道重。平生在俗修禪。今日更素著緇。縱
T2558_.80.0586a13: 儞千變萬化去。也只是依邊境。進到一遍虛
T2558_.80.0586a14: 凝猶是光影底。光境俱忘全體是什麽。天地
T2558_.80.0586a15: 不覆載火裏氷
T2558_.80.0586a16:   英孚上坐
T2558_.80.0586a17: 新圓寂英孚上坐。今已眼光落。而氣色一點
T2558_.80.0586a18: 也無。好箇時節還是活人擧火把云 若又得這
T2558_.80.0586a19: 箇活中活。正恁麽時誰是活人。夕照依舊落
T2558_.80.0586a20: 西。巒要知眞金火裏見
T2558_.80.0586a21:   英深上坐
T2558_.80.0586a22: 新圓寂英深上坐屍在這裡。靈何去。卽此形
T2558_.80.0586a23: 骸耶。離此形骸耶。儞自會彼離家舍不在
T2558_.80.0586a24: 途中。儞若不會在途中不離家舍。畢竟又
T2558_.80.0586a25: 如何。梅花和雪。丙丁童子入火裡
T2558_.80.0586a26:   永椿上坐
T2558_.80.0586a27: 擧火把云這裡還有永椿上坐也無。有也不道
T2558_.80.0586a28: 無也不道。言思絕處全體現成。明明元來不
T2558_.80.0586a29: 死人。紅爐焰上氷凌寒
T2558_.80.0586b01:   永定上坐
T2558_.80.0586b02: 儞自性永定生滅不相關。根塵云何立。靈光
T2558_.80.0586b03: 如火聚
T2558_.80.0586b04:   直禪上坐
T2558_.80.0586b05: 擧火把
打圓相云
 靈光本來圓成不假修治。破有
T2558_.80.0586b06: 歸空也平地波瀾。會心爲佛也教網裏漢。
T2558_.80.0586b07: 正恁麽時。那箇是直禪本分事。泥牛吼波底。
T2558_.80.0586b08: 木馬嘶火裏
T2558_.80.0586b09:   正圓上坐
T2558_.80.0586b10: 圓如太虛正遍誰別。四大五蘊鏡裏影像。去
T2558_.80.0586b11: 來生死空花起滅。虛空消殞鏡破却。那箇是
T2558_.80.0586b12: 當人之金剛堅固身。氷雪熱火聚寒
T2558_.80.0586b13:   自觀上坐
T2558_.80.0586b14: 新圓寂自觀上坐。還觀察自己乎。眞觀不
T2558_.80.0586b15: 是心。淸淨觀不是佛。廣大智惠觀不是物。
T2558_.80.0586b16: 正當恁麽時。那箇是觀中主擧火炬云 驀拶相
T2558_.80.0586b17: 逢面目如火聚。彼中無人法。末期一句誰承
T2558_.80.0586b18: 當。士山作舞數峯烈笑。還有會者乎。咄
T2558_.80.0586b19:   英積上坐
T2558_.80.0586b20: 智光如猛焰積業似薪。薪盡焰消眞性又如
T2558_.80.0586b21: 何。天曉不顯夜半正明。新圓寂英積上坐。元
T2558_.80.0586b22: 來在彼中頭出頭沒擧火把云還看乎。彼四大
T2558_.80.0586b23: 六情是遊塵。自性眞火中何所在
T2558_.80.0586b24:   靈實上坐
T2558_.80.0586b25: 證實相無人法。刹那滅却阿⿐業。正恁麽
T2558_.80.0586b26: 時。誰是能證者。年去年來不開落。馨香難
T2558_.80.0586b27: 藏無根梅。新圓寂靈實上坐。還要證實相
T2558_.80.0586b28: 乎。只能罷休攀緣。無嫌底法。刹刹塵塵儞
T2558_.80.0586b29: 歸處。般若焰中勿取捨
T2558_.80.0586c01:   徽山猷書&T047368;
T2558_.80.0586c02: 靈光不昧萬古徽猷入此門來莫存知解。新
T2558_.80.0586c03: 圓寂徽山猷書&T047368;。自會彼靈光乎。會則成
T2558_.80.0586c04: 知解。不會則迷却。恁麽通不犯喝一喝擧
火把云
 一
T2558_.80.0586c05: 句截流千眼頓開。機輪轉時氷河焰起。脫體
T2558_.80.0586c06: 現處火裏氷生
T2558_.80.0586c07:   英秀上坐
T2558_.80.0586c08: 擧火把云這箇是般若大智金剛佛性。得入這
T2558_.80.0586c09: 裡者業障頓滅却。脫體直現成。新圓寂英秀
T2558_.80.0586c10: 上座。還要得入乎。四大本無我。大方亦無
T2558_.80.0586c11: 外。誰是得入者。何處是外邊萬法歸一。一
T2558_.80.0586c12: 亦何形。夕日入東山。新花火裡開
T2558_.80.0586c13:   妙性大師
T2558_.80.0586c14: 一靈眞性萬劫不移。毛端藏身呑却須彌
T2558_.80.0586c15: 擧火把云者箇是新圓寂妙性大師本地風光本
T2558_.80.0586c16: 來面目。本光發處石女大笑。正恁麽時無一
T2558_.80.0586c17: 相可取。無一法可得。生死𣵀槃是凡是聖。
T2558_.80.0586c18: 大火聚上一點之雪
T2558_.80.0586c19:   妙智大師
T2558_.80.0586c20: 道本無形智惠爲道體。智光現則我人本來
T2558_.80.0586c21: 空。空有俱忘又是什麽物。椀子落地楪子成
T2558_.80.0586c22: 七片擧火把云這箇是新圓寂妙智大師之本
T2558_.80.0586c23: 有光明。彼中卽今有智大師否。雨滴投水。
T2558_.80.0586c24: 丙丁童子入火裏
T2558_.80.0586c25:   正音沙彌
T2558_.80.0586c26: 觀其音聲皆得解脫。聲前一音如何觀取。
T2558_.80.0586c27: 瘂子傳遠信十道不通風。新圓寂沙彌正
T2558_.80.0586c28: 音。四大本空一靈何形。火中蓮華體露眞常
T2558_.80.0586c29:   正音禪尼
T2558_.80.0587a01: 自從威音劫前直至如今。靈光獨耀不干
T2558_.80.0587a02: 生滅之相。不渉男女之機。只能了得這箇
T2558_.80.0587a03: 無了得底物。正當恁麽時。脫體露堂堂。須彌
T2558_.80.0587a04: &T050180;跳飄空擧火炬云新圓寂正音禪尼。還了得
T2558_.80.0587a05: 這箇麽。了底不了底。畢竟誰心路絕處。淸波
T2558_.80.0587a06: 火裏生
T2558_.80.0587a07:   道際大師
T2558_.80.0587a08: 妄身散滅歸於實際。實際理地不受一塵。道
T2558_.80.0587a09: 之一字無處著。生死二事誰得來擧火把打
圓相云
T2558_.80.0587a10: 裏卽今有道際大師否。淨裸裸赤洒洒。紅蓮
T2558_.80.0587a11: 火裡開
T2558_.80.0587a12:   中綱上坐
T2558_.80.0587a13: 佛祖綱宗如大火聚。得者喪身終不再還
T2558_.80.0587a14: 擧火炬云中綱上坐還彼得乎。靈知離知見。妙
T2558_.80.0587a15: 悟絕悟味。紅爐焰中誰會熱性。通身是什
T2558_.80.0587a16: 麽。咄
T2558_.80.0587a17:   泰善上坐
T2558_.80.0587a18: 擧火炬云這箇是泰善上坐之金剛佛性。直得
T2558_.80.0587a19: 入這裏者。事理兩障頓破。向上關捩撥開
T2558_.80.0587a20: 擧火把打
圓相云
常露現前活鱍鱍。善公卽今入彼中
T2558_.80.0587a21: 耶出彼中耶。劫火堆裏一微塵。去也不得住
T2558_.80.0587a22: 也不得。作麽生行履擲下火
把云
T2558_.80.0587a23:   道通上坐五月八
日逝
T2558_.80.0587a24: 八解六通不離一道。一道寒光超越凡聖。
T2558_.80.0587a25: 擧火把云這箇是當人之本來面目。上坐自會
T2558_.80.0587a26: 麽。會是什麽。不會是什麽。大火聚中無人摸
T2558_.80.0587a27: 索。驀拶遇彼。虛空百雜碎
T2558_.80.0587a28:   永受上坐惠鏡大師一時荼毘同月
二十三日逝
T2558_.80.0587a29: 實際理地不受一塵。影像未萠時心鏡圓。
T2558_.80.0587b01: 打破鏡了何所在。大地&T050180;跳雲上行擧火把打
圓相
T2558_.80.0587b02: 看看卽今新圓寂永受上坐惠鏡大師之本
T2558_.80.0587b03: 分現成。宇宙間乾坤內無處著於渾身。直
T2558_.80.0587b04: 得兩塵逢一火。且道。汝等死耶活耶。死也
T2558_.80.0587b05: 不道活也不道。日出東入西山
T2558_.80.0587b06:   玄宮上坐同月二十
四日逝
T2558_.80.0587b07: 靈光獨耀超越一切。不落宮商不干角徵。
T2558_.80.0587b08: 喚作玄妙彫文表德。這箇端的如何商量。
T2558_.80.0587b09: 木佛火裡打筋斗。丙丁童子呵呵一笑
T2558_.80.0587b10:   喜順大師同月同日
T2558_.80.0587b11: 違順相爭是爲心病。喜怒得失一時放下。纔
T2558_.80.0587b12: 作放下會。還是不放下。只能直無心。卽便
T2558_.80.0587b13: 如如佛擧火把云箇是新圓寂喜順大師之本分
T2558_.80.0587b14: 靈光。汝且道。這箇全體是有心耶是無心耶。
T2558_.80.0587b15: 有無俱不立。佛亦不可得。正當恁麽時。八
T2558_.80.0587b16: 角磨盤空裡走。千葉蓮花火中開
T2558_.80.0587b17:   首脫上坐
T2558_.80.0587b18: 擧火把云這箇是般若焰解脫門戶。直得入者
T2558_.80.0587b19: 失却命根。終不再歸。新圓寂首脫上坐。還
T2558_.80.0587b20: 要入這裏乎。太方無外脚底是什麽。滿地
T2558_.80.0587b21: 毒燎作麽生迴避。死中活路兩落水上
T2558_.80.0587b22:   令山上坐六月二十
三日逝
T2558_.80.0587b23: 乾坤之內宇宙之間中有一寶祕在形山。形
T2558_.80.0587b24: 山崩却一寶何之在。卓然佛身無處藏。卽今
T2558_.80.0587b25: 直遇祖令當行。這箇也一棒打殺。正恁麽時。
T2558_.80.0587b26: 山上坐如何安身立命。大火聚中氷凌寒。今
T2558_.80.0587b27: 月六月二十三
T2558_.80.0587b28:   禪訥上坐
T2558_.80.0587b29: 道不屬文字。勿以語言呈。禪不落模樣。
T2558_.80.0587c01: 用默訥作麽。坐斷此兩邊。卓然無依倚。未
T2558_.80.0587c02: 出窠窟在恁麽。卽新圓寂禪訥上坐。無處
T2558_.80.0587c03: 出氣。好箇到頭大用現前。纔有知解劈脊
T2558_.80.0587c04: 打。劫火堆中彌天。活路這裡。還有人薦得
T2558_.80.0587c05: 乎。咄
T2558_.80.0587c06:   梅村修忍首坐
T2558_.80.0587c07: 修得至無生忍也猶未免落在功勳。機離
T2558_.80.0587c08: 位直是參得一喝賓主。此時分擧火炬云箇是
T2558_.80.0587c09: 當人之著力一句子。皮膚脫落體露眞常。這
T2558_.80.0587c10: 箇靈光劫火猶暗。到頭活路狗尿屎天
T2558_.80.0587c11:   是觀大師
T2558_.80.0587c12: 禪觀忘是非智劍絕謂情。多劫業障斯時
T2558_.80.0587c13: 竭。一性如來直現成擧火炬云 這箇是當人之
T2558_.80.0587c14: 本地風光本來面目。彼中從來無人法。迷悟
T2558_.80.0587c15: 生死何所受。任他幻塵空裡亂起。劫火洞然
T2558_.80.0587c16: 大千俱壞
T2558_.80.0587c17:   妙悟禪尼
T2558_.80.0587c18: 迷悟生死波瀾妄流遷。性海常虛寂。出玄妙
T2558_.80.0587c19: 如然擧火把云有時喚這箇謂般若之焰。有時
T2558_.80.0587c20: 喚這箇爲清淨智水。已是水火爲什麽一
T2558_.80.0587c21: 如乎。方知新圓寂悟禪尼。與三世諸佛本來
T2558_.80.0587c22: 不二。當人自知箇不二之性麽。汝若知依
T2558_.80.0587c23: 知阻隔。汝若不知依不知。阻隔。只願汝知
T2558_.80.0587c24: 盡不知忘覺體圓成。正恁麽時直得。火焰裡
T2558_.80.0587c25: 梅花開
T2558_.80.0587c26:   明戒大師
T2558_.80.0587c27: 佛性戒珠眞常圓明。光自通達遍界難藏擧火
把云
T2558_.80.0587c28: 只箇靈光照破諸相。這裡還有新圓寂明戒
T2558_.80.0587c29: 大師否良久云 有也不道無也不道。心路泯
T2558_.80.0588a01: 絕處鐵樹花開。轉凡入聖時氷河焰生
T2558_.80.0588a02:   英俊上坐于時雪下
T2558_.80.0588a03: 不俊不利不鈍底。一靈眞性超格量。要會
T2558_.80.0588a04: 彼莫存軌。則解路絕心花發明擧火炬云這箇
T2558_.80.0588a05: 是諸佛三昧火。亦是當人本來面目。新圓寂
T2558_.80.0588a06: 英俊上坐。卽今卽彼中耶離彼中耶。卽著
T2558_.80.0588a07: 則春雨落水面。離却卽雪花飛焰上
T2558_.80.0588a08:   前住寶珠松嶺秀禪師
T2558_.80.0588a09: 四大分離一靈秀。雪後松嶺勢猶活。金毛獅
T2558_.80.0588a10: 子無處藏。孤月天外光通達。前住寶珠松嶺
T2558_.80.0588a11: 秀禪師。平生抖擻精神返觀卽心卽佛。箇
T2558_.80.0588a12: 是自己靈覺性也。還自言外悟證之否擧火
炬云
T2558_.80.0588a13: 乘此緣光直是靈光。靈光是卽心。卽心是卽
T2558_.80.0588a14: 佛。心佛越格無心佛相。刺破乾坤絕同絕
T2558_.80.0588a15: 異。縱恁麽會得猶滯在半途。阿那箇是徹底
T2558_.80.0588a16: 向上一路良久云白日靑天雷轟。刹竿頭上鯢
T2558_.80.0588a17: 躍。秀禪師還會箇末後句乎。會則失却。不
T2558_.80.0588a18: 會則阻隔。迷悟俱忘。又是什麽物 一翳去
T2558_.80.0588a19: 眼空裡無花。般若焰中絕於點埃
T2558_.80.0588a20:   感窓良因禪人甲之萬
力小林
T2558_.80.0588a21: 四大俗服一時蛻被緇底主是何人。非因非
T2558_.80.0588a22: 果非空有。鐵樹花開分外春擧火炬云箇是新
T2558_.80.0588a23: 圓寂感窓良因禪人之自己靈光也。靈光獨
T2558_.80.0588a24: 耀脫根塵覺了彼。正是家珍一切如夢幻。
T2558_.80.0588a25: 有爲法非眞。只忘著相機。當體卽佛身。認
T2558_.80.0588a26: 得佛身無一物。手足從來誰屈伸。機轉瞥轉
T2558_.80.0588a27: 處大洋波底。泥牛&T050180;跳。直截承當時。紅爐焰
T2558_.80.0588a28: 上木人大笑
T2558_.80.0588a29:   大通覺圓菴主
T2558_.80.0588b01: 脫出方圓超越覺知。機輪瞥轉不滯佛位。
T2558_.80.0588b02: 疾焰過風勢猶鈍遲。當人靈光絕同絕異。滿
T2558_.80.0588b03: 地現成千眼難視擧火把云還見此自己性火
T2558_.80.0588b04: 麽。能見所見是什麽物。喝
T2558_.80.0588b05:   良圓上坐
T2558_.80.0588b06: 超絕方圓不屬有無。靈光全體作麽生。端
T2558_.80.0588b07: 的夕照落西幡子隨風。新圓寂良圓上坐還
T2558_.80.0588b08: 會乎。會也三十棒。不會也三十棒。大休歇時
T2558_.80.0588b09: 節。火中生微涼
T2558_.80.0588b10:   芳山道薰首座
T2558_.80.0588b11: 屍在這裡靈何之去。蘭叢凋落薰風野遍。死
T2558_.80.0588b12: 中活活中死。兩頭俱罷休。東山水上行。好箇
T2558_.80.0588b13: 時節。新圓寂芳山薰公座元大師之脫體現
T2558_.80.0588b14: 成。劫火堆中圓陀陀孤逈逈。虛空壞而這箇
T2558_.80.0588b15: 不壞。恁麽說話有人聞麽是什麽。咄
T2558_.80.0588b16:   玄翁理妙居士
T2558_.80.0588b17: 度越玄妙逈超絕理性。脫出根塵。全體如
T2558_.80.0588b18: 火聚。燎却十虛古今無等匹。新圓寂玄翁
T2558_.80.0588b19: 理妙居士之本光瑞如斯擧火
炬云
居士還自會這
T2558_.80.0588b20: 箇麽。看看卽今通身是什麽。汝若會得泥佛
T2558_.80.0588b21: 點頭淸波底。汝若不會木人瞠眼紅爐上
T2558_.80.0588b22:   正洪上坐
T2558_.80.0588b23: 性海無邊洪波浩渺聖凡難通豈容眺兆擧火
把云
T2558_.80.0588b24: 這裡還有新圓寂正洪上坐也無。絕言絕慮
T2558_.80.0588b25: 之時全體現成。處處眞處處眞。本光燦破虛
T2558_.80.0588b26: 空消殞
T2558_.80.0588b27:   道覺上坐
T2558_.80.0588b28: 擧火把打
四相云
新圓寂道覺上坐。卽今卽彼中耶離
T2558_.80.0588b29: 彼中耶。卽也不道離也不道。大用現前軌
T2558_.80.0588c01: 則頓罷休。這箇蹤跡千眼也難見。臘雪片片
T2558_.80.0588c02: 落雪上。火星閃閃投火裏
T2558_.80.0588c03:   理圓大師
T2558_.80.0588c04: 擧火把云這箇是當人之一靈眞性。全體現處
T2558_.80.0588c05: 脫出圓方超越事理。機輪轉時生死之流歇
T2558_.80.0588c06: 𣵀槃之岸崩。聖也不可得。凡也不可得。卽今
T2558_.80.0588c07: 喚作什麽物。氷河焰火裏氷。年去年來而終
T2558_.80.0588c08: 不消
T2558_.80.0588c09:   全光上坐
T2558_.80.0588c10: 取火把指
屍云
箇色身爲實正是漆桶認得法身也
T2558_.80.0588c11: 弄光影漢。向上之全機作麽生商量。楪子落
T2558_.80.0588c12: 地椀子成七八片。新圓寂全光上坐。與麽參
T2558_.80.0588c13: 得鑺湯爐炭一吹吹滅。佛界魔界一喝喝散。
T2558_.80.0588c14: 正恁麽時誰是參得底者。喝一喝卽擲下
火把
T2558_.80.0588c15:   了傳上坐
T2558_.80.0588c16: 擧火把云箇是正法眼藏𣵀槃妙心。三世諸佛
T2558_.80.0588c17: 傳而不傳。歷代祖師不傳而傳。新圓寂了傳
T2558_.80.0588c18: 上坐。是傳耶不傳耶。儞若道傳鐵牛云何會
T2558_.80.0588c19: 得鐵。儞若亦道不傳。丙丁童子來求火。恁麽
T2558_.80.0588c20: 會得也猶是草裡漢。畢竟那箇是自家之活
T2558_.80.0588c21: 法。喪煙之生處臭氣&T024445;&T024445;
T2558_.80.0588c22:   明曇大師
T2558_.80.0588c23: 取火把
指屍云
新圓寂明曇大師皮袋在這裏。一靈何
T2558_.80.0588c24: 之去。珊瑚枝枝撑著月。百草頭上活祖意。師
T2558_.80.0588c25: 姑元是女人做。要知眞金火裡看
T2558_.80.0588c26:   淨源上坐
T2558_.80.0588c27: 本源自性是諸佛三昧火。只箇一火淨盡諸
T2558_.80.0588c28: 擧火把云這裡還有新圓寂淨源上坐否。有
T2558_.80.0588c29: 也不道無也不道。不道底者又是什麽喝一
喝云
T2558_.80.0589a01: 一機罷休千眼頓開。般若焰中鐵牛生牛
T2558_.80.0589a02:   契脫上坐
T2558_.80.0589a03: 擧火把云 靈光獨耀脫根塵。全體如火聚堪
T2558_.80.0589a04: 陳。言思罷休自契證。百草頭上活祖身。新圓
T2558_.80.0589a05: 寂契脫上坐還會乎。纔恁麽會直是不恁麽。
T2558_.80.0589a06: 大用現前不存軌則。松風依舊秋來涼
T2558_.80.0589a07:   太笑從悅書&T047368;
T2558_.80.0589a08: 把定則更添怨苦。放行則妄生忻悅。格外玄
T2558_.80.0589a09: 旨誰&T047368;取。非心卽心眼中屑擧火把云此是太
T2558_.80.0589a10: 笑從悅書&T047368;之一靈眞性。全體無染。迷悟生
T2558_.80.0589a11: 死終不相關。萬機休罷脫體難藏。淨裸裸活
T2558_.80.0589a12: 鱍鱍。靑天白日大山打筋斗。還有會者麽。
T2558_.80.0589a13: 是凡耶是聖耶。咄。劫火光中曷有塵埃
T2558_.80.0589a14:   淨信禪人
T2558_.80.0589a15: 信能增長智功德。信能必到如來地。還信
T2558_.80.0589a16: 得箇如來地麽。儞自己淸淨信根。只此是自
T2558_.80.0589a17: 看取這箇。名相我人蕩盡。本地風光現成。淨
T2558_.80.0589a18: 裸裸活鱍鱍。金剛王大火聚。十方虛空也被
T2558_.80.0589a19: 照破儞畢擧火炬云新圓寂淨信禪人何似這
T2558_.80.0589a20: 擲下火
炬云
從己出物還己
T2558_.80.0589a21:   妙仙禪尼
T2558_.80.0589a22: 神仙祕訣父子不傳。擧手動足妙用天然。要
T2558_.80.0589a23: 見全體鑒在機先擧火炬云 此是新圓寂妙
T2558_.80.0589a24: 仙禪尼之自性眞火。彼中元來絕名相。迷悟
T2558_.80.0589a25: 生死誰相關。只空却心念。自己本佛露堂堂。
T2558_.80.0589a26: 天上天下唯我獨尊。向上全機直是不恁麽。
T2558_.80.0589a27: 白日靑天怒雷走。紅爐焰上草花開
T2558_.80.0589a28:   眞源上坐
T2558_.80.0589a29: 本源自性天眞佛。卓徹空外無彷彿。渠全
T2558_.80.0589b01: 體如何商量。胡蘆頂上生螺髮。新圓寂眞源
T2558_.80.0589b02: 上坐。要會心性祗箇是。汝若恁麽會會底
T2558_.80.0589b03: 是什麽。咄擧火把云大火聚中蚊虻難泊
T2558_.80.0589b04:   長壽開興月戶尊覺禪師雲樹國師
之小師也
起龕
T2558_.80.0589b05: 覺海圓湛春風也吹不起。從他俊流不滯一
T2558_.80.0589b06: 打龕云機輪轉處電光猶遲
T2558_.80.0589b07:   同
T2558_.80.0589b08: 覺花開不存軌則。要承當倒却刹竿。莫
T2558_.80.0589b09: 滯在門頭戶底。無邊風月本自寒擧火炬云
T2558_.80.0589b10: 箇是當寺開興月戶尊覺禪師之本地風光
T2558_.80.0589b11: 也。他八十九年憑這箇見聞。憑這箇覺知。今
T2558_.80.0589b12: 月亦憑這箇做得何邊事。幻塵淨盡體露眞
T2558_.80.0589b13: 常。可中元來何所在。咄。一喝喝散。虛空膽。
T2558_.80.0589b14: 一擊擊破法身骨玄功路絕氷河生焰
T2558_.80.0589b15:   大用妙禪大師
T2558_.80.0589b16: 禪門言外開盡大地布妙。主山直拈花案山
T2558_.80.0589b17: 卽微笑。新圓寂大用妙禪大師。於此了悟。一
T2558_.80.0589b18: 生參學事畢。且道。卽今了耶不了耶。一靈眞
T2558_.80.0589b19: 性不通凡聖。迷悟生死什麽所得擧火把云
T2558_.80.0589b20: 若焰上纖塵難存。全機現成虛空落却
T2558_.80.0589b21:   見敎上坐
T2558_.80.0589b22: 儞是見敎別傳之旨又如何。去來生死風流
T2558_.80.0589b23: 妙。可中從來會無我。彷彿空裡一片雲。大
T2558_.80.0589b24: 休歇處全機現成。看看杜鵑焰上鳴。那時之
T2558_.80.0589b25: 一曲佛祖也不知
T2558_.80.0589b26:   全機從堪大師
T2558_.80.0589b27: 靈光獨耀超宗越格。堪咲人人從來共住。
T2558_.80.0589b28: 而不知名。非神非鬼非男女相。脫却迷
T2558_.80.0589b29: 悟不通凡聖。當生無生當死無死。體露
T2558_.80.0589c01: 眞常突出難辨擧火
炬云
新圓寂全機從堪大師。自
T2558_.80.0589c02: 喚這箇作什麽物。纔開口火星入肺。吁認
T2558_.80.0589c03: 得本光空再無花。末後一句石女點頭
T2558_.80.0589c04:   妙好大師
T2558_.80.0589c05: 靈光脫然離好惡。說玄說妙生瑕纇。直覺
T2558_.80.0589c06: 了人法俱空。自恁麽誰受輪迴擧火炬云新圓
T2558_.80.0589c07: 寂妙好大師之自己面目爲什麽。如是直須
T2558_.80.0589c08: 汝自會。會也不可得。不會也不可得。當下忽
T2558_.80.0589c09: 爾一切心念罷休。本地風光現成。淨裸裸赤
T2558_.80.0589c10: 洒洒活鱍鱍地。正恁麽時。佛之一字猶無處
T2558_.80.0589c11: 著。喚作妙好平地波瀾。紅爐焰上曷有點
T2558_.80.0589c12:
T2558_.80.0589c13:   見道大師
T2558_.80.0589c14: 本源自性是天眞道。自見渠者當下成佛。新
T2558_.80.0589c15: 圓寂見道大師。見這箇麽。儞若言見得。得
T2558_.80.0589c16: 用失却體。儞不見不知。得體失却用。直下
T2558_.80.0589c17: 忘見出過不見。體用不二一道圓成。圓成
T2558_.80.0589c18: 之全體超凡出聖。正恁麽時喚作什麽物
T2558_.80.0589c19: 擧火炬云大洋波心一盞燈熱天日裏數片雪
T2558_.80.0589c20:   照室燈公大師
T2558_.80.0589c21: 祖燈光通達不墮三乘機。玄微頓照破莫
T2558_.80.0589c22: 掛本來衣擧火炬云箇是古佛心印當人靈光。
T2558_.80.0589c23: 洞山⿇三斤雲門拄杖子。一切語言宛轉皆
T2558_.80.0589c24: 歸自己。新圓寂照室燈公大師。四大旣分解
T2558_.80.0589c25: 無一物可取。且道。卽今喚什麽爲自己。踏
T2558_.80.0589c26: 破鐵磨窟走過末山境。不滯百非間超出
T2558_.80.0589c27: 四句外。作麽生祗對。金風從西來林叢生微
T2558_.80.0589c28: 涼。直恁麽承當莫存知解。機離却位佛眼
T2558_.80.0589c29: 難視。太千壞而這箇不壞。劫火堆中彌天之
T2558_.80.0590a01:
T2558_.80.0590a02:   知本禪尼
T2558_.80.0590a03: 自返照了知本源。諸佛與儞同一性。誰解脫
T2558_.80.0590a04: 誰受沈淪。柏樹依舊在前庭擧火
炬云
這箇是古
T2558_.80.0590a05: 佛之三昧火。又是當人之本地風光也。體得
T2558_.80.0590a06: 彼者。萬機休罷。千眼頓開。十虛塵盡一道圓
T2558_.80.0590a07: 成。道體炳煥照破乾坤。此是新圓寂知本禪
T2558_.80.0590a08: 尼之安身立命底。儞還要得這箇麽。這箇
T2558_.80.0590a09: 外無儞。起居動靜光明燦發。見聞覺知是什
T2558_.80.0590a10: 麽物。水底泥牛吼。焰裡木馬嘶擲下火
把云
從己出
T2558_.80.0590a11: 物還己
T2558_.80.0590a12:   了順大師七月七
日逝
T2558_.80.0590a13: 違順相爭正是心病。了畢無心沒境可競。
T2558_.80.0590a14: 新圓寂了順大師。恁麽耶不恁麽耶。恁麽也
T2558_.80.0590a15: 不可得。不恁麽也不可得。自己佛性如大火
T2558_.80.0590a16: 聚。彼中曷立法塵。且道。那箇是自己佛秋霖
T2558_.80.0590a17: 洒野無風草偃
T2558_.80.0590a18:   淨圓禪尼
T2558_.80.0590a19: 心佛天眞本來圓成。自信受者得入覺城。新
T2558_.80.0590a20: 圓寂淨圓禪門。要入彼覺城麽。平却於人
T2558_.80.0590a21: 我山無絲毫隔。我山亦堅固也。作麽生平。
T2558_.80.0590a22: 只有見性智力。一槌擊碎黃金骨。當人自返
T2558_.80.0590a23: 擧火把云 般若焰上諸相不住。情塵絕時虛
T2558_.80.0590a24: &T050180;
T2558_.80.0590a25:   正信禪尼
T2558_.80.0590a26: 擧火把云新圓寂正信禪尼。還信得這箇麽。箇
T2558_.80.0590a27: 是當人本地風光金剛佛性。驀拶逢彼無逢
T2558_.80.0590a28: 著者。信得不信得。又是什麽物。明月透蘆花
T2558_.80.0590a29: 雨滴落波上。絕蹤跡處脫體現成。天上天
T2558_.80.0590b01: 下唯我獨尊。虛空壞而這箇不壞。要知眞
T2558_.80.0590b02: 金火裏看取
T2558_.80.0590b03:   玖知藏九月八日逝
T2558_.80.0590b04: 貝葉凋落淸風寒。本地玖光今日新。縱了渠
T2558_.80.0590b05: 弄精魂漢。意句俱忘性卽眞擧火炬云只箇眞
T2558_.80.0590b06: 無人會。新圓寂玖公知藏禪師。還會這箇
T2558_.80.0590b07: 麽。會也喪身失命。不會也喪身失命。作麽生
T2558_.80.0590b08: 踐履。直得安心立命。滿地毒燎正是誰。好箇
T2558_.80.0590b09: 活路不通凡聖。脫體現處朝日從東山出
T2558_.80.0590b10:   禪也上坐九月二十
三日逝
T2558_.80.0590b11: 也太奇也太奇。離四句絕百非。直喚彼爲
T2558_.80.0590b12: 什麽物。安山哮吼靑雲飛。箇是新圓寂禪也
T2558_.80.0590b13: 上坐之本地風光。也這箇心印祖佛從來傳
T2558_.80.0590b14: 未傳。儞卽今是傳耶不傳耶。泥裡土塊水上
T2558_.80.0590b15: 波瀾。一機頓休忽爾自得。纔有所得還更失
T2558_.80.0590b16: 却。縱失却也不去別處擧火把云般若焰中無
T2558_.80.0590b17: 一塵一法可取捨。疑情破處花叢翻淸風香
T2558_.80.0590b18:   妙通禪尼
T2558_.80.0590b19: 擧火把云 靈光獨耀通亙三世。自信受斯直
T2558_.80.0590b20: 歸眞際。新圓寂妙通禪尼。還信受彼靈光
T2558_.80.0590b21: 麽。色身運用全憑彼。四大已分離。彼亦什麽
T2558_.80.0590b22: 形浮雲絕時殘月寒。方是當人之本來面目。
T2558_.80.0590b23: 水灑而不著。風吹而不入。丙丁童子也倒退
T2558_.80.0590b24: 三千
T2558_.80.0590b25:   至貞居士
T2558_.80.0590b26: 參得底悟得底。猶未分眞實道。那箇是至
T2558_.80.0590b27: 妙全機森羅夜半月杲杲擧火把云透三世亙
T2558_.80.0590b28: 十方。只有箇靈光間不容髮。這裡還有新
T2558_.80.0590b29: 圓寂至貞居士否。天是天地是地。三脚驢
T2558_.80.0590c01: 駒樹上跳。八角磨盤空裡走。難藏當人脫體
T2558_.80.0590c02: 現成。彼中敎誰成佛作祖去。恁麽一句子。還
T2558_.80.0590c03: 雪上加霜火裏投火
T2558_.80.0590c04:   聚景菴主惟哲大師
T2558_.80.0590c05: 出先哲敎綱不假修治功。自性天眞佛。要
T2558_.80.0590c06: 會日入東擧火炬云 靈光獨耀超宗越格。只
T2558_.80.0590c07: 離妄緣依前解脫。處處無蹤跡。明暗外凡
T2558_.80.0590c08: 聖生死云何羅籠。直喚這箇作什麽物。正
T2558_.80.0590c09: 是新圓寂聚景菴主之本來面目。入此門來
T2558_.80.0590c10: 莫存知解。淨裸裸赤洒洒。雲蒸飯狗尿天。
T2558_.80.0590c11: 末後一句如大火聚。謂想情塵頓燎却。一片
T2558_.80.0590c12: 靈骨天猶窄
T2558_.80.0590c13:   慶山妙賀菴主
T2558_.80.0590c14: 得佛果而不可賀。入無間獄也不吊。靈
T2558_.80.0590c15: 光無染離受相。驀直見性脫然妙擧火把云 要
T2558_.80.0590c16: 會佛性。直須這裡看取。新圓寂慶山妙賀
T2558_.80.0590c17: 菴主。還看彼麽。纔有所見卽成兩箇去。若
T2558_.80.0590c18: 更不見亦失却眼睛。見與不見俱忘時如
T2558_.80.0590c19: 何。無邊學海孤月寒。直得當人脫體現成。轉
T2558_.80.0590c20: 身一路鐵船走空。句下還有人承當麽。銀
T2558_.80.0590c21: 河波裡數片雲。紅爐焰上丙丁童
T2558_.80.0590c22:   漢通了井禪尼
T2558_.80.0590c23: 人人自有通霄路。恰如井底魚呑月。直了
T2558_.80.0590c24: 得此本源心。解脫光明須超越。且道。那箇是
T2558_.80.0590c25: 本源心擧火炬云在彼同彼。在此同此。彼此
T2558_.80.0590c26: 泯絕。而又是什麽物。箇是新圓寂了井禪尼
T2558_.80.0590c27: 之一靈眞性。可中元來無男女等相。無凡聖
T2558_.80.0590c28: 等相。生死𣵀槃何所得。喚作佛也平地波瀾。
T2558_.80.0590c29: 只忘憎愛機破鏡無影像。脫體現處氷河生
T2558_.80.0591a01:
T2558_.80.0591a02:   法一禪門於臘月雪下
就于霽荼毘
T2558_.80.0591a03: 三界唯一心心外無別法。得心法雙忘。直
T2558_.80.0591a04: 須覺海泛擧火把云箇是自性妙用也。燦發幻
T2558_.80.0591a05: 用淨盡幻塵。塵盡用收脫體現成。光明遍
T2558_.80.0591a06: 照盡法界難藏。彌陀大悲身。正是新圓寂法
T2558_.80.0591a07: 一禪門之本地風光。還自知彼。也未知也接
T2558_.80.0591a08: 彼。不知也接彼。堆堆臘雪臘日消。閃閃火
T2558_.80.0591a09: 星投火裏
T2558_.80.0591a10:   淨心居士
T2558_.80.0591a11: 心性本淸淨。無邪亦無正。透三世歷歷。亙
T2558_.80.0591a12: 十方明明。彼中聖與凡。猶空裡幻生幻塵旣
T2558_.80.0591a13: 寂滅。空有誰作名。全機現前處銕船半天
T2558_.80.0591a14: 行。箇是與新圓寂淨心居士底之本分草料
T2558_.80.0591a15: 也。一句截流千眼頓開。這裡還有人開悟麽
T2558_.80.0591a16: 擧火把云紅爐焰上氷凌寒
T2558_.80.0591a17:   是照大師
T2558_.80.0591a18: 照照靈靈是識神。識神寂滅性卽眞。喚作佛
T2558_.80.0591a19: 還觸忤彼。突出難辨物外身擧火把云箇是聖
T2558_.80.0591a20: 凡同一之靈也。新圓寂是照大師平生憑這
T2558_.80.0591a21: 箇見聞。憑這箇覺知。且道。卽今卽此性耶
T2558_.80.0591a22: 離此性耶。卽也不道離也不道。浮雲無蹤
T2558_.80.0591a23: 跡。月明天明暗絕處石女大笑。要且當人恁
T2558_.80.0591a24: 麽了畢。了底不了底又是什麽物。水底焰火
T2558_.80.0591a25: 中霜
T2558_.80.0591a26:   慈桂禪女
T2558_.80.0591a27: 桂輪獨耀透徹三世。非斷非常。正是眞諦
T2558_.80.0591a28: 有漏幻身。早旣分離。摧殘靈光半天栽蕙。
T2558_.80.0591a29: 新圓寂慈桂禪女。還會箇末後一句麽。箇是
T2558_.80.0591b01: 儞本來眞身也。會也阻隔。不會也阻隔。兩波
T2558_.80.0591b02: 休歇覺海澄。圓知彼中元來無我。誰是凡誰
T2558_.80.0591b03: 是聖擧火炬云性火現處曷有塵埃
T2558_.80.0591b04:   法音禪尼
T2558_.80.0591b05: 耳根是觀音。眼根是文殊。通身是普賢。彼中
T2558_.80.0591b06: 元來無人法。那箇是新圓寂法音禪尼之一
T2558_.80.0591b07: 靈心性。四方八面盡法界。尋討無跡。正恁麽
T2558_.80.0591b08: 時波旬失途。佛眼還看彼麽。絕蹤跡之處
T2558_.80.0591b09: 脫體現成。非空非色。必竟如何擧火炬云火中
T2558_.80.0591b10: 蓮華露的歷。丙丁童子笑滿腮
T2558_.80.0591b11:   聖圓禪尼
T2558_.80.0591b12: 一靈眞性超越方圓。人人具足千聖不傳。會
T2558_.80.0591b13: 彼明白道眼未全。要且此漢得向上禪擧火
把云
T2558_.80.0591b14: 箇是棲雲開山業海大和尙之小師聖圓禪尼
T2558_.80.0591b15: 之自己靈光也。只箇本光映徹萬世。爲六根
T2558_.80.0591b16: 主明明。神用無不周。遍心外無法滿目風
T2558_.80.0591b17: 月動靜語默。是何所變。還己照見了無我
T2558_.80.0591b18: 我。誰受輪轉。一翳去眼空再無花。性火發
T2558_.80.0591b19: 處曷有塵緣
T2558_.80.0591b20:   淨伊上坐
T2558_.80.0591b21: 伊字有三點。汝曾無一相。淨躶躶突出全機
T2558_.80.0591b22: 越斷常。性火之發處天地不覆藏。迷悟之岸
T2558_.80.0591b23: 崩銕船靑霄行
T2558_.80.0591b24:   性省大師
T2558_.80.0591b25: 省悟佛性無省悟者。銕牛橫身路絕九野
T2558_.80.0591b26: 擧火把云新圓寂徹叟省大師。還會此一句子
T2558_.80.0591b27: 麽。止止不須說我法妙難思。一機罷休直是
T2558_.80.0591b28: 到頭。丙丁童子求於火終不可得
T2558_.80.0591b29:   用觀大師
T2558_.80.0591c01: 汝是用觀。還觀察自己麽擧火把云靈光獨耀
T2558_.80.0591c02: 更無第二人。觀得觀不得正是誰。風前山飛
T2558_.80.0591c03: 白雲不動。句下省通火中蓮花
T2558_.80.0591c04:   空看上坐
T2558_.80.0591c05: 汝天然自是空。看不假父母所生眼。能看所
T2558_.80.0591c06: 看又是何。東涌西沒欠根本擧火把云只箇性
T2558_.80.0591c07: 火應用奇。秋雨蕭蕭雲蒸飯
T2558_.80.0591c08:   英&T072388;上坐雲樹國
師小師
T2558_.80.0591c09: 從門入者不家珍。喝下承當道未直。萬機
T2558_.80.0591c10: 頓休心識空。誰勞向外假修治擧火把云是箇
T2558_.80.0591c11: 諸佛三昧火。直觸著者脫出根塵。靈光燦發。
T2558_.80.0591c12: 照破十虗。一道圓成。新圓寂英珍上坐。還要
T2558_.80.0591c13: 觸著麽。瞎却眼睛塞斷耳根無迴避者。滿
T2558_.80.0591c14: 地毒燎甚無端。一脚木馬跳不出
T2558_.80.0591c15:   聖恩大師
T2558_.80.0591c16: 將此深心奉塵刹。是則名爲報佛恩。新圓
T2558_.80.0591c17: 寂聖恩大師。還會此深心麽擧火把云入此門
T2558_.80.0591c18: 來莫存知解。徹底罷休本分現成。虛空不
T2558_.80.0591c19: 能容大地不載起。正恁麽時。作麽生參詳。
T2558_.80.0591c20: 水中雪花開。火裏波瀾生
T2558_.80.0591c21:   道原大師
T2558_.80.0591c22: 亡僧面前觸目菩提。汝平生錯原心求道。求
T2558_.80.0591c23: 心纔生當面阻却。直休無心卽如如佛擧火把
T2558_.80.0591c24: 箇是新圓寂道原大師之自性眞火。機輪發
T2558_.80.0591c25: 轉根塵寂滅。靈光獨耀乾坤峙身。樹凋葉落
T2558_.80.0591c26: 體露金風
T2558_.80.0591c27:   禪相上坐
T2558_.80.0591c28: 靈光獨耀離諸相。自體妙不落斷常。參禪
T2558_.80.0591c29: 驀拶可次彼。木人怒進火中忙擧火把云
T2558_.80.0592a01: 是新圓寂禪相上坐之自性眞火。幻化身心
T2558_.80.0592a02: 恰似薪。覺知見聞猶如焰。薪盡焰滅却。本
T2558_.80.0592a03: 光何處去。文殊眼中觀音耳裡。寒灰頭上活
T2558_.80.0592a04: 祖意
T2558_.80.0592a05:   聖心大師
T2558_.80.0592a06: 凡聖不絕徒流浪。認得聖心滯勝相。脫却
T2558_.80.0592a07: 兩頭正是孰。當人一靈火中霜
T2558_.80.0592a08:   道圓上坐
T2558_.80.0592a09: 本源自性非方圓。離却諸相道體全。歷歷
T2558_.80.0592a10: 孤明。天眞佛出斯草窟到頭禪。新圓寂道圓
T2558_.80.0592a11: 上坐。還會禪否。會也三十棒。不會也三十
T2558_.80.0592a12: 棒。作麽生趣向得端的。六六三十六。汝是誰。
T2558_.80.0592a13: 大火聚中活祖意
T2558_.80.0592a14:   性秀禪尼
T2558_.80.0592a15: 白雲散處靑山秀。四大分解顯一性。如來藏
T2558_.80.0592a16: 中絕古今。三世十方體淸淨擧火把云 箇是新
T2558_.80.0592a17: 圓寂性秀禪尼之解脫光明也。入此門來莫
T2558_.80.0592a18: 存知解。萬機休罷一眼頓開。般若光中何所
T2558_.80.0592a19: 在。八角磨盤空裡走
T2558_.80.0592a20:   禪芳上坐霜月五
日逝
T2558_.80.0592a21: 芳葉凋落林月光寒。只忘識見覺性圓團擧火
把云
T2558_.80.0592a22: 釋迦老師之三昧火。從身生自燒。今此三昧
T2558_.80.0592a23: 火。從新圓寂禪芳上坐之身內生耶。從身
T2558_.80.0592a24: 外生耶。端的作麽生道。汝自道得冷氣生氷。
T2558_.80.0592a25: 汝若道不得氷生冷氣。末後一句必竟如何。
T2558_.80.0592a26: 丙丁童子叫寒苦
T2558_.80.0592a27:   用欣大師
T2558_.80.0592a28: 聞本分說誰生欣悅。香水洗來泥中腦裂。
T2558_.80.0592a29: 新圓寂用欣大師。還自要識本源麽。四大本
T2558_.80.0592b01: 來空。神識依何存。心性亦無性。生是什麽死
T2558_.80.0592b02: 是什麽。解脫光中莫自縛。一念投著無我。好
T2558_.80.0592b03: 雪不落別處。若猶未了丙丁童子來求火
T2558_.80.0592b04:   淸空大師
T2558_.80.0592b05: 汝名淸空。忘名不空。不空端的直是眞空。
T2558_.80.0592b06: 格外那一轉性火燒虛空
T2558_.80.0592b07:   覺眞大師
T2558_.80.0592b08: 坐斷妄心覺了眞性也未作家。那箇是衲
T2558_.80.0592b09: 僧本分事。須彌&T050180;跳舞三臺。新圓寂覺眞大
T2558_.80.0592b10: 師。還會箇末後一句麽。大師若會落鐵磨之
T2558_.80.0592b11: 機。若亦不會受末山之笑。縱透過兩邊而
T2558_.80.0592b12: 獨脫孤危也。同生同死作麽生眞證擧火把云
T2558_.80.0592b13: 日午三更雖容易聞。氷河毒燎更難迴避
T2558_.80.0592b14:   正善菴主
T2558_.80.0592b15: 不思量時節善惡相寂滅。活處在死中瀾泥
T2558_.80.0592b16: 銷生鐵。新圓寂正善菴主禪師。平生參禪學
T2558_.80.0592b17: 道。還會先師之語脈麽。放下一切不思量
T2558_.80.0592b18: 脫體現成。今月直得徹底不思量。那箇是脫
T2558_.80.0592b19: 體現成底擧火炬云寒梅火裡開。薰破太虛空
T2558_.80.0592b20:   用妙大師
T2558_.80.0592b21: 眞性本來妙。超生亦出死。頓看取自心直
T2558_.80.0592b22: 是無上士擧火把云箇是新圓寂用妙大師之本
T2558_.80.0592b23: 源性。信得彼者。業障卽空却脫體道圓成。
T2558_.80.0592b24: 汝自信得否。纔信得汝還失却。若又道信不
T2558_.80.0592b25: 及誰是信不及者。一機休罷千眼頓開。識雲
T2558_.80.0592b26: 寂滅什麽所在。靈光如劫火。燒破於乾坤
T2558_.80.0592b27:   眞翁性順上坐
T2558_.80.0592b28: 纔有趣向落逆順相。當下無心本光何妨。新
T2558_.80.0592b29: 圓寂眞翁性順上坐。平生雖身處塵勞。留心
T2558_.80.0592c01: 於禪觀。末期坐脫定力旣露。終依遺囑更
T2558_.80.0592c02: 衣作僧。且道。卽今一靈心性。是僧邪是俗
T2558_.80.0592c03: 邪。是凡邪。是聖邪。覺後難逐夢中人。破鏡
T2558_.80.0592c04: 影像是何物。諸相寂滅而金剛正體現成擧火
把云
T2558_.80.0592c05: 這裏還有會這箇底麽。路逢死蛇莫打
T2558_.80.0592c06: 殺。無底藍子盛將歸。一句截流千眼頓開。劫
T2558_.80.0592c07: 火光中作麽生留雨滴於雨中
荼毘
T2558_.80.0592c08:   通能上坐
T2558_.80.0592c09: 擧火把云這箇是古佛之心印。當人之靈光。通
T2558_.80.0592c10: 徹三世不與萬法爲侶。得入此門無能
T2558_.80.0592c11: 入所入者。新圓寂通能上坐。卽今入彼中耶
T2558_.80.0592c12: 居外邊耶。空裏本無花。今易有歸處。只離
T2558_.80.0592c13: 妄見非去來今。金機現處火中氷寒
T2558_.80.0592c14:   長說上坐
T2558_.80.0592c15: 儞稱長說斯事元來不在言句上。爭如直
T2558_.80.0592c16: 無說言思休處脫體現成。天上天下唯我獨
T2558_.80.0592c17: 尊。恁麽會得也猶是草裡漢。機離位時必竟
T2558_.80.0592c18: 如何。丙丁童子喝散大虛空
T2558_.80.0592c19:   明曇大師
T2558_.80.0592c20: 汝聞言卽心卽佛。今幸遇曇華開時。分明
T2558_.80.0592c21: 信得直解脫。天眞道何假修治擧火把云這箇
T2558_.80.0592c22: 是新圓寂明曇大師之自性光明。光明旣現
T2558_.80.0592c23: 前。大師在何處良久云火中氷乾坤寒。氷河
T2558_.80.0592c24: 焰誰迴避
T2558_.80.0592c25:   永聰大師
T2558_.80.0592c26: 遲鈍也差過聰明也差過。那箇是眞道人機。
T2558_.80.0592c27: 石女緩緩半天坐擧火把云一提示新圓寂永聰
T2558_.80.0592c28: 大師之本地風光本來面目。要且言外自承
T2558_.80.0592c29: 當。纔擬承當還更失却。只能體無心忽然
T2558_.80.0593a01: 自得。正恁麽時。誰是得底者。名相絕處心佛
T2558_.80.0593a02: 露堂堂。情塵消時性火明歷歷。亡僧面前觸
T2558_.80.0593a03: 目道。南北東西山相對
T2558_.80.0593a04:   從宗大師
T2558_.80.0593a05: 擧火把云箇是新圓寂從宗大師之本光妙用。
T2558_.80.0593a06: 用旣歸體而體又什麽形。四大散處一靈活
T2558_.80.0593a07: 鱍鱍地。不是心不是佛不是物。萬機休罷
T2558_.80.0593a08: 千眼難見。只空劫心念當下得解脫。不勞
T2558_.80.0593a09: 假修治。正恁麽時誰是解脫者。紅爐焰上氷
T2558_.80.0593a10: 雪寒
T2558_.80.0593a11:   沙彌城忍
T2558_.80.0593a12: 莫逐有緣勿住空忍。坐斷兩頭法雷須
T2558_.80.0593a13: 擧火把云箇是新圓寂城忍沙彌之自心光
T2558_.80.0593a14: 影也。光影寂滅而全體現時。如何椀子落地
T2558_.80.0593a15: 楪子成七片。一句截流萬機□削。好箇時節
T2558_.80.0593a16: 佛眼豁開。大智如劫火照破一切相。彼中畢
T2558_.80.0593a17: 竟何所在。明明當人本來面目。日出東巒月
T2558_.80.0593a18: 入西山
T2558_.80.0593a19:   了通禪女巫女
T2558_.80.0593a20: 一性圓通一切性。佛通神祇不兩邊。自了本
T2558_.80.0593a21: 心無差別。業識轉須淸淨禪擧火把云箇是
T2558_.80.0593a22: 新圓寂了通禪女之本佛光明也。多生徒被
T2558_.80.0593a23: 埋却忘想之塵垢。今日遇一吹之宗風。直
T2558_.80.0593a24: 得光發塵盡。脫體現處絕於齊喩。草露新鮮
T2558_.80.0593a25: 大火聚中
T2558_.80.0593a26:   道密上坐
T2558_.80.0593a27: 佛祖密室如大火聚。到者當下喪身失命。新
T2558_.80.0593a28: 圓寂道密上坐。從來不離彼中。儞卽今有
T2558_.80.0593a29: 命靈否。爾若無誰作無會。爾若有其什麽形
T2558_.80.0593b01: 道道喝一喝云殺盡死人活人現成。現成全體
T2558_.80.0593b02: 畢竟如何。大地&T050180;跳笑一聲
T2558_.80.0593b03:   淨劫大師
T2558_.80.0593b04: 自見性者一切業障刹那滅却。脫體之道當
T2558_.80.0593b05: 下圓成。猶如劫火生時大千俱壞十方淸淨
T2558_.80.0593b06: 擧火把云 新圓寂淨劫大師。還見箇自性之光
T2558_.80.0593b07: 明乎。縱見得也未親。照功路絕本佛露堂
T2558_.80.0593b08: 堂。法輪轉處臭煙&T024445;&T024445;
T2558_.80.0593b09:   了心禪門工匠也
T2558_.80.0593b10: 覺了自心直是佛。佛身常而生死不相關。
T2558_.80.0593b11: 浮雲散滅殘月寒擧火把云 新圓寂了心禪門。
T2558_.80.0593b12: 還覺了箇自己本光否。汝若了得三寸長。汝
T2558_.80.0593b13: 若不了百尺短。於此信得。火坑變成池
T2558_.80.0593b14:   香慧沙彌
T2558_.80.0593b15: 佛性戒珠正是大智慧。發此智者照破三界。
T2558_.80.0593b16: 受持此戒者超越四聖擧火把云新圓寂香惠
T2558_.80.0593b17: 沙彌。還要受持箇解脫大戒乎。自迴光返
T2558_.80.0593b18: 照看取本心。機輪瞥轉。直是衲僧衲僧全
T2558_.80.0593b19: 機無物近傍。金剛王大火聚何所緣。任佗大
T2558_.80.0593b20: 用處處現前。千林秋來涼風聲忙
T2558_.80.0593b21:   固山堅居士
T2558_.80.0593b22: 一靈心性歷劫長堅。浮雲散滅天顯不遷
T2558_.80.0593b23: 擧火把云 只箇靈光萬古徽猷。自見渠者超越
T2558_.80.0593b24: 世出世間。箇是爲固山堅居士之見聞主。平
T2558_.80.0593b25: 生之運用全憑這箇。今還自見渠否。儞若
T2558_.80.0593b26: 作見之會。還成兩箇去。若又作不見之會。
T2558_.80.0593b27: 誰是不見者。不落此兩邊。作麽生得當的。
T2558_.80.0593b28: 速道速道喝一喝云 萬機休罷一道圓成。魔佛
T2558_.80.0593b29: 不到處。當人出身場。劫火光中殘月猶寒
T2558_.80.0593c01:   禪柏上坐
T2558_.80.0593c02: 參禪須透祖師之關。會趙州還無柏樹子
T2558_.80.0593c03: 話麽。會則辜負祖意。不會則失却眼睛。新
T2558_.80.0593c04: 圓寂禪柏上坐。直透過此兩邊放儞方有
T2558_.80.0593c05: 著力分。雖然與麽且道。卽今誰是著力者
T2558_.80.0593c06: 擧火把云鐘聲咬破七條角。性火放光一言下
T2558_.80.0593c07:   空花侍者
T2558_.80.0593c08: 一翳去眼空再無花。花翳旣消空也不可得。
T2558_.80.0593c09: 彼中還新圓寂空花侍者有麽有麽。盡力高
T2558_.80.0593c10: 聲喚無人應。正當恁麽時。善惡報緣何所
T2558_.80.0593c11: 受。作夜泥牛入波。心載無底船子將來
T2558_.80.0593c12: 擧火把云大道絕同超越凡聖諸相。靈光如火
T2558_.80.0593c13: 聚。相塵曷蔽却
T2558_.80.0593c14:   淨通禪門
T2558_.80.0593c15: 心性孤通寂淨不染生死。自了得彼方知
T2558_.80.0593c16: 本來成佛擧火把云這箇是自性妙用。那箇是
T2558_.80.0593c17: 新圓寂淨通禪門之自性全體良久云 六六二
T2558_.80.0593c18: 十五。九九七十三。當人還無言下會麽。會
T2558_.80.0593c19: 則圓滿報身盧遮那佛。不會則淸淨法身毘
T2558_.80.0593c20: 盧遮那佛。透過箇兩邊而又是什麽物。紅爐
T2558_.80.0593c21: 焰上氷霜寒
T2558_.80.0593c22:   如金上坐
T2558_.80.0593c23: 眞金本自圓成不得鍜鍊。只下一鎚要須
T2558_.80.0593c24: 袪於鑛沙。神識非有四大旣分散。那箇是新
T2558_.80.0593c25: 圓寂。如金上坐之一靈心性擧火把云大用現
T2558_.80.0593c26: 前不立點塵。這裡還有金上坐否。有無俱
T2558_.80.0593c27: 坐斷面目露堂堂。三世十方一條鐵。恁麽參
T2558_.80.0593c28: 得也滯在半途。向上一路作麽生薦得。火
T2558_.80.0593c29: 中活萑兒笑殺大虛空
T2558_.80.0594a01:   了梅禪尼
T2558_.80.0594a02: 擧火把云這箇是諸佛衆生之本性。自見彼者。
T2558_.80.0594a03: 當下轉凡入聖。大梅常和尙。馬祖言下了
T2558_.80.0594a04: 畢。而不動非心之說。新圓寂了梅禪尼。且
T2558_.80.0594a05: 道。自喚箇一靈心性作什麽物去。汝若道
T2558_.80.0594a06: 卽心卽佛。錯認定盤星。汝若道非心非佛。
T2558_.80.0594a07: 見聞覺知何所爲。作麽作麽言思絕處本分
T2558_.80.0594a08: 現成。一道淸光徹三世寒。若猶未了誰是了
T2558_.80.0594a09: 底者。碧波心裏火煥煥。紅爐焰上露滴滴
T2558_.80.0594a10:   用提大師
T2558_.80.0594a11: 擧火把云這箇是當人本分智。般若理性中何
T2558_.80.0594a12: 所在。不見一色始是半提。向上全提云何信
T2558_.80.0594a13: 得。石女睡覺無說夢語。新圓寂用提大師。
T2558_.80.0594a14: 今日恁麽邪不恁麽邪。恁麽也夢中事。不恁
T2558_.80.0594a15: 麽也夢中事。生滅去來夢中事。成佛作祖也
T2558_.80.0594a16: 夢中事。那箇是汝本覺眞如大解脫之一靈。
T2558_.80.0594a17: 心性火裏松生刺破長天
T2558_.80.0594a18: 鹽山秉炬佛事上
T2558_.80.0594a19:
T2558_.80.0594a20: 鹽山拔隊和尙語錄卷第四
T2558_.80.0594a21:
T2558_.80.0594a22: 秉炬佛事下
T2558_.80.0594a23: 請諸禪人預修下火佛事
T2558_.80.0594a24:   明窓因大師
T2558_.80.0594a25: 非因非果。無男女等相越宗超格。孤逈逈
T2558_.80.0594a26: 峭巍巍。天上人間尋無跡。人間天上只箇
T2558_.80.0594a27: 是。眞因大師明窓。元曾不生。何時死去。不
T2558_.80.0594a28: 生不死人。又是什麽物。這箇全體如火聚一
T2558_.80.0594b01: 迴看渠者。業識之靈臺當下壞。本地風光現
T2558_.80.0594b02: 成。直是轉凡入聖底。明窓自看渠乎。覺知
T2558_.80.0594b03: 見聞光影散發。光影休罷時全體又如何。古
T2558_.80.0594b04: 佛堂前犬尿天。滿地猛焰絕纖埃。還有會
T2558_.80.0594b05: 者乎
T2558_.80.0594b06:   一關精大師
T2558_.80.0594b07: 一精明分成六和合。六和分離精明何形。頭
T2558_.80.0594b08: 長千尺身長三分。箇箇從來俱住。爲什麽不
T2558_.80.0594b09: 知露柱瞠眼呵呵一咲擧火把云 這箇是佛祖
T2558_.80.0594b10: 性火衆生靈光。會之則通身轉成紅爐。多劫
T2558_.80.0594b11: 業障一點雪。迷悟生死得失是非一時燎却。
T2558_.80.0594b12: 而金剛正體脫出。通上徹下活卓卓。今日
T2558_.80.0594b13: 放出之。還與惠精大師一關一關作麽生承
T2558_.80.0594b14: 當。纔生解會也認烟影漢。絕照沈寂也
T2558_.80.0594b15: 弄死灰漢。直須遇正火之現始得。看看卽
T2558_.80.0594b16: 今正火分明。鷺鶿投雪黑如漆。屋後松風冬
T2558_.80.0594b17: 來寒
T2558_.80.0594b18:   道願禪門
T2558_.80.0594b19: 無願是佛願。無心是大道。體無染而生死不
T2558_.80.0594b20: 相關。道願禪門自識這箇乎。只休罷心念
T2558_.80.0594b21: 卽如如佛也。佛不是佛儞是什麽。空中大石
T2558_.80.0594b22: 淨裸裸赤灑灑。要知眞金火裏看
T2558_.80.0594b23:   道宗居士
T2558_.80.0594b24: 衆流朝宗性海湛然。湛然出格亦非湛然。道
T2558_.80.0594b25: 宗居士卽今有耶有耶。有也不是無也不是。
T2558_.80.0594b26: 非僧非俗非聖非凡。當生無生當死無
T2558_.80.0594b27: 死。這箇全體畢竟如何。紅爐焰上芳草茸茸。
T2558_.80.0594b28: 丙丁童子呵呵一咲
T2558_.80.0594b29:   大休宜大師
T2558_.80.0594c01: 禪門宜默不宜喧。坐斷千差岐路一道圓
T2558_.80.0594c02: 成。一道寒光照破太虛空。生死𣵀槃無可
T2558_.80.0594c03: 地寄。諸佛衆生何處安身立命。直得理宜大
T2558_.80.0594c04: 師獨十方現擧火把云 劫火洞然也這箇不壞。
T2558_.80.0594c05: 神通遊戲處鐵鋸舞三臺
T2558_.80.0594c06:   理泰大師
T2558_.80.0594c07: 通徹理源而身心泰然。也猶是舊窠窟。格外
T2558_.80.0594c08: 玄機不存軌則。眉毛上士山&T050180;跳。師姑元是
T2558_.80.0594c09: 女人做。理泰大師卽今死耶生耶。汝本非有。
T2558_.80.0594c10: 誰是生底。汝本非無。誰是死底。若亦道不
T2558_.80.0594c11: 生不死。當面差過。心路絕處性火發生。虛空
T2558_.80.0594c12: 壞時脫體現成。現成全體渠什麽形。&T024445;&T024445;
T2558_.80.0594c13: 中波聲寒
T2558_.80.0594c14:   明準大師
T2558_.80.0594c15: 自性元來如火聚。體中絕纖塵。一迴看取
T2558_.80.0594c16: 渠者。無邊業障當下壞。一性如來露堂堂。明
T2558_.80.0594c17: 準大師。卽今會自性天眞之金剛焰乎。汝若
T2558_.80.0594c18: 會火星落頭上。汝若不會丙丁童子在脚
T2558_.80.0594c19: 下。盡大地之毒燎無處迴避。方是喪身失命
T2558_.80.0594c20: 底。直是安身立命底。蹈過兩邊而要遊戲
T2558_.80.0594c21: 方外麽。門前犬吠後園鳥鳴
T2558_.80.0594c22:   妙勝大師
T2558_.80.0594c23: 出凡超聖位。不墮勝劣機。心佛本來妙。不
T2558_.80.0594c24: 勞假修治。恁麽會得也早是不恁麽。大冉
T2558_.80.0594c25: 現前不存軌則。向上一路作麽生履踐。劫火
T2558_.80.0594c26: 洞然大千俱壞。丙丁童子⿐孔裏藏身去
T2558_.80.0594c27:   是孝禪尼
T2558_.80.0594c28: 靈光常輝離生滅相。四大破時全體露堂堂。
T2558_.80.0594c29: 是箇物外天眞佛擧火把云 此一段光明。世尊
T2558_.80.0595a01: 喚爲般若。我喚作火。看取這箇者。焚燒無
T2558_.80.0595a02: 明之窠窟。圓成無位之妙果。卽今拈提過與
T2558_.80.0595a03: 是孝禪尼去。儞自看之否。皮肉骨髓非他。
T2558_.80.0595a04: 四方八面是什麽物
T2558_.80.0595a05:   芳命勅大師
T2558_.80.0595a06: 明明佛勅充塞宇宙。浮雲流水轉法輪。雨滴
T2558_.80.0595a07: 風聲宣玄旨。勅旣如是眞佛亦如何。四大五
T2558_.80.0595a08: 蘊主是什麽物。兎角杖子打殺人。蚯蚓眼睛
T2558_.80.0595a09: 照破空。明勅大師。卽今與麽參得。凡也不可
T2558_.80.0595a10: 得。聖也不可得。生死也不可得。𣵀槃也不可
T2558_.80.0595a11: 得。正恁麽時。有恁麽會者麽擧火把云性火發
T2558_.80.0595a12: 焰識浪枯渴。雲翳絕時月在靑天
T2558_.80.0595a13:   古監堯侍者
T2558_.80.0595a14: 汝是堯侍者。自堯這箇麽。不是心不是佛
T2558_.80.0595a15: 不是物。喚什麽爲自己。汝若道。不得失
T2558_.80.0595a16: 却手中珠。汝若道得彫文喪德。作麽生通
T2558_.80.0595a17: 不犯喝一喝云 一句截流千眼頓開。明明靈光
T2558_.80.0595a18: 刺破太虛空擧火把云 劫火光中還有這箇
T2558_.80.0595a19: 麽。頑石舞半天。朝日出北山
T2558_.80.0595a20:   深窓甚大師
T2558_.80.0595a21: 覺海甚深難到底。到者卽時命根絕。人人從
T2558_.80.0595a22: 來在彼中。彷彿焰裡一點雪。深窓甚大師。卽
T2558_.80.0595a23: 今死耶生耶。生也不道死也不道擧火把云 還
T2558_.80.0595a24: 看這箇麽。通身是什麽卽喝一喝擲
下火把云
性火發處
T2558_.80.0595a25: 須彌打筋斗。虛空壞時鐵圍水上行
T2558_.80.0595a26:   實菴貞大師
T2558_.80.0595a27: 佛性眞實離一切相。越生出死孤逈逈。超
T2558_.80.0595a28: 宗出格活鱍鱍。這箇全體不落有無。實菴貞
T2558_.80.0595a29: 大師。卽今是有耶是無耶咄擲下
火把云
泥牛走入激
T2558_.80.0595b01: 波底。木馬嘶驟火聚中。一眨於眼忽爾無
T2558_.80.0595b02: 跡。贏得一身佛眼難見
T2558_.80.0595b03:   是芳禪尼
T2558_.80.0595b04: 非臭非芳淸淨本然。非凡非聖是非何立。
T2558_.80.0595b05: 生死𣵀槃夢中事。佛道魔道眼裏翳擧火打
圓相云
T2558_.80.0595b06: 箇一輪絕比倫。這箇是是芳禪尼之本命元
T2558_.80.0595b07: 辰。脫體現處虛空百雜碎
T2558_.80.0595b08:   了玄居士
T2558_.80.0595b09: 理性玄妙眼中屑。菩提𣵀槃縛人語。去來生
T2558_.80.0595b10: 死縱橫風流。超宗越格古今絕同。且道。什麽
T2558_.80.0595b11: 物恁麽得嶮峻擧火把云 這箇是了玄居士一
T2558_.80.0595b12: 靈眞性。還自知渠乎。劫火光中誰解熱。大
T2558_.80.0595b13: 千壞了全體活鱍。平坦坦時狗尿天
T2558_.80.0595b14:   自香大師
T2558_.80.0595b15: 香得火發機。火得香現德。香盡火滅。又是
T2558_.80.0595b16: 什麽物。非凡非聖。無男女等相。孤逈逈峭
T2558_.80.0595b17: 巍巍。淨裸裸赤灑灑。這箇是自香大師本地
T2558_.80.0595b18: 風光本來面目。到這裏生死𣵀槃無處著
T2558_.80.0595b19: 擧火把云紅爐焰上一點雪。片雲絕處一輪圓
T2558_.80.0595b20:   道明監寺
T2558_.80.0595b21: 明歷歷處急走過。黑漫漫地勿滯在。透出兩
T2558_.80.0595b22: 關大用現前。收來放去絲毫無滲漏。此是明
T2558_.80.0595b23: 監院之具足神通力。且道。得什麽恁麽自
T2558_.80.0595b24: 在。他家元來有一條活路。一歩蹈著者萬機
T2558_.80.0595b25: 頓絕。喪身失命處直是不死人擧火把云 箇一
T2558_.80.0595b26: 靈坐斷十方。滿地毒燎無處著渾身。看看
T2558_.80.0595b27: 監院脚底是什麽
T2558_.80.0595b28:   花林了春居士
T2558_.80.0595b29: 春夏秋冬妄遷轉。大虛曾無有去來。四大散
T2558_.80.0595c01: 一性不動。了得渠千眼頓開擧火把云 渠是
T2558_.80.0595c02: 諸佛之三昧火。又是了春居士之本地風光。
T2558_.80.0595c03: 還了得渠乎。汝若了得。汝卽是佛。汝若不
T2558_.80.0595c04: 了得。佛卽是汝。了底不了底。畢竟是什麽。
T2558_.80.0595c05: 泥牛歸地火星投火
T2558_.80.0595c06:   明叟道義居士
T2558_.80.0595c07: 大道虛廣人人圓具。纔渉義味還失却渠。
T2558_.80.0595c08: 只離揀擇卽如如佛。道義居士卽今死耶生
T2558_.80.0595c09: 耶。汝若曰死死是誰。汝若曰生生是何。若
T2558_.80.0595c10: 又曰不生不死落在義味。云何下口。於此
T2558_.80.0595c11: 豁爾心路斷絕。眞空之性火現前。業識之靈
T2558_.80.0595c12: 臺破却擧火把云 這箇是自性眞空火。汝自見
T2558_.80.0595c13: 彼乎。通身元來是什麽。劫火光中一點靈
T2558_.80.0595c14:   玉林英大師
T2558_.80.0595c15: 句下省通不英靈漢。監在機先向言外看
T2558_.80.0595c16: 擧火把云還看這箇乎。箇是新圓寂宗英大師
T2558_.80.0595c17: 本地風光也。三世諸佛也得這箇成道。歷代
T2558_.80.0595c18: 祖師也得這箇出世。一切衆生也得這箇解
T2558_.80.0595c19: 脫。英公卽今得這箇麽。這箇外無這箇得
T2558_.80.0595c20: 物是什麽一喝云 劫火光中不留名相。虛空
T2558_.80.0595c21: 壞剋體露眞常
T2558_.80.0595c22:   明徹禪尼
T2558_.80.0595c23: 一靈眞性透徹三世。當生無生當死無死。
T2558_.80.0595c24: 超凡出聖。非男非女。這箇全體是何面目。
T2558_.80.0595c25: 半夜日輪露堂堂。日午三更明歷歷擧火把云
T2558_.80.0595c26: 這箇是明徹禪尼之金剛佛性。四大散滅本
T2558_.80.0595c27: 光現前。劫火燦發天地俱壞。徹公何處安身
T2558_.80.0595c28: 立命。雲翳收盡萬里一月
T2558_.80.0595c29:   眞宏大師
T2558_.80.0596a01: 妙冉寬宏體淸淨。只此靈光天眞佛。誰向外
T2558_.80.0596a02: 邊求祖宗。卽今身心是何物擧火把云 新圓寂
T2558_.80.0596a03: 眞宏大師會此靈光乎。儞若會遍身是火裏
T2558_.80.0596a04: 氷。儞若不會通身是氷河焰。正恁麽時作麽
T2558_.80.0596a05: 生安身立命。四緣若離獨處寸方
T2558_.80.0596a06:   利山了俊居士
T2558_.80.0596a07: 脫却懵袋不落俊機。卓然全體迷悟外。只
T2558_.80.0596a08: 此一靈絕百非擧火把云新圓寂利山俊居士。
T2558_.80.0596a09: 知自己靈光乎。不是心不是佛不是物。
T2558_.80.0596a10: 畢竟是什麽。向上一路千聖不傳。烈焰堆中
T2558_.80.0596a11: 木人呵呵大笑
T2558_.80.0596a12:   見勝大師
T2558_.80.0596a13: 汝是見勝還見得自性乎。自性無兩箇誰
T2558_.80.0596a14: 是能見所見者。能所旣不立誰是見勝 一
T2558_.80.0596a15: 句截流萬機寢削。劫火光中雪花難存。相盡
T2558_.80.0596a16: 性顯處須彌打筋斗
T2558_.80.0596a17:   理妙居士
T2558_.80.0596a18: 佛性眞常當生無生當死無死。超玄妙絕
T2558_.80.0596a19: 理路。古今無等匹脫出根塵。全體如火衆。
T2558_.80.0596a20: 燎却十虛。不留一名。新圓寂理妙居士之
T2558_.80.0596a21: 本光瑞如此。彼中元來無我人。誰恁麽會
T2558_.80.0596a22: 得。居士還要白會乎。通身是什麽泥佛靜
T2558_.80.0596a23: 坐淸波底。木人大笑紅爐上
T2558_.80.0596a24:   大玄了宗禪人
T2558_.80.0596a25: 凡流今日朝宗。佛海空華歸空。了無返迴。
T2558_.80.0596a26: 新圓寂大玄了宗禪人。知從來住箇佛海裡
T2558_.80.0596a27: 頭出頭沒麽。識浪起滅水性不遷。情雲來往
T2558_.80.0596a28: 心月孤圓擧火把云這箇是當人本地風光。會
T2558_.80.0596a29: 箇中元來無我。輪轉生死誰得來。烈焰堆上
T2558_.80.0596b01: 寸塵難住
T2558_.80.0596b02:   正音禪人
T2558_.80.0596b03: 耳根是觀音眼根是文殊通身自性是普賢。
T2558_.80.0596b04: 彼中無私。那箇是當人眞正身擧火把云 尋討
T2558_.80.0596b05: 無跡火裏氷。遍界難藏氷河焰
T2558_.80.0596b06:   淨惠禪門
T2558_.80.0596b07: 淨惠妙智本來是諸佛衆生之靈光。汝自會
T2558_.80.0596b08: 名性不二。卽時須爲法中王。看看身心箇何
T2558_.80.0596b09: 物。火裏靑蓮體眞常
T2558_.80.0596b10:   妙香大師
T2558_.80.0596b11: 汝本是妙香性相無餘剩。自信得名實一如。
T2558_.80.0596b12: 直示玄旨當下證打圓相云 這箇是新圓寂妙
T2558_.80.0596b13: 香大師之自己靈光也。脫體現成突出難藏。
T2558_.80.0596b14: 鐵樹花開石女大笑。汝還得信這箇麽。這箇
T2558_.80.0596b15: 外無這箇。誰信得劫火堆中劫火也不知
T2558_.80.0596b16:   友景禪門
T2558_.80.0596b17: 一生光景刹那夢。四大色身水上漚。漚消夢
T2558_.80.0596b18: 覺脫體現。獨眞常萬古徽猷擧火把云 箇是般
T2558_.80.0596b19: 若焰金剛正體。是得彼者。當下滅却阿⿐業。
T2558_.80.0596b20: 立地獨坐法王臺。新圓寂友景禪門。還得這
T2558_.80.0596b21: 箇也無。得底不得底是什麽。同坑無異土。
T2558_.80.0596b22: 丙丁童子投火裡
T2558_.80.0596b23:   妙香禪女
T2558_.80.0596b24: 香有五分法身名。汝無本來一物相。生是誰
T2558_.80.0596b25: 死是什麽。片雲斷處孤月明擧火把云 靈光獨
T2558_.80.0596b26: 輝脫根塵。非男非女。淨裸裸赤灑灑。超凡
T2558_.80.0596b27: 越聖。峭巍巍活卓卓。這箇是新圓寂妙香禪
T2558_.80.0596b28: 女之本來面目。這裏還有恁麽會者麽。會則
T2558_.80.0596b29: 火裡氷。不會則氷河焰
T2558_.80.0596c01:   幽山本源居士
T2558_.80.0596c02: 本源自性天眞佛。見聞覺知大光明。去來生
T2558_.80.0596c03: 死風流底。悟彼東山水上行擧火把云 是箇般
T2558_.80.0596c04: 若焰金剛佛性。通亙三世照破十虛。新圓
T2558_.80.0596c05: 寂幽山源居士。向甚處安身立命。會箇中
T2558_.80.0596c06: 從來無我。轉干戈業作菩提樹。脫出修羅
T2558_.80.0596c07: 界安坐法王臺。正恁麽時。盡大地是解脫
T2558_.80.0596c08: 門。盡大地是自己全體。大冉現前不存軌
T2558_.80.0596c09: 則。佛界魔界如空花。玄妙理性眼中塵。紅爐
T2558_.80.0596c10: 焰上爭容雪
T2558_.80.0596c11:   潔江本淸士女
T2558_.80.0596c12: 一靈心性絕名相。喚作本淸還瑕生。格外玄
T2558_.80.0596c13: 旨誰薦得。石女機轉笑一聲。新圓寂潔江本
T2558_.80.0596c14: 淸禪女。平生在俗修禪處世。求道懸望成
T2558_.80.0596c15: 佛立志見性擧火把云還見這箇麽箇是儞自
T2558_.80.0596c16: 己佛性本地風光。看取之五障淨盡千眼頓
T2558_.80.0596c17: 開。纔擬欲見當面阻隔。求心罷休倐然自
T2558_.80.0596c18: 得。得底端的不是心不是佛不是物。片雲
T2558_.80.0596c19: 不掛孤月光寒。這箇一色猶須喫棒。打破
T2558_.80.0596c20: 了始直是作家。打破時節又作麽生。銕牛吸
T2558_.80.0596c21: 盡銀河浪。野火燒却蘆華秋
T2558_.80.0596c22:   道本禪門
T2558_.80.0596c23: 以無住爲本。以無心爲道。一道寒光威音
T2558_.80.0596c24: 劫外擧火把云箇是新圓寂道本禪門之本地風
T2558_.80.0596c25: 光本來面目。要且自悟了這箇悟了眞性。
T2558_.80.0596c26: 無悟了者此時滅却。阿⿐業當下豁開佛知
T2558_.80.0596c27: 見。般若焰中什麽所在。無信眞人笑殺虛
T2558_.80.0596c28:
T2558_.80.0596c29:   性受禪尼
T2558_.80.0597a01: 心性無染不受一塵。斷除煩惱靈龜曳尾。
T2558_.80.0597a02: 證得菩提平地波瀾。如何趣向直得合好
T2558_.80.0597a03: 擧火把云 入此門來莫存知解。新圓寂性受
T2558_.80.0597a04: 禪尼。還會箇自己靈光乎。會得則非心非
T2558_.80.0597a05: 佛。不會則卽心卽佛。無會無不會時畢竟
T2558_.80.0597a06: 作麽生。十斛油⿇樹上攤。八葉蓮華火裏開
T2558_.80.0597a07:   淨通禪門
T2558_.80.0597a08: 靈光獨輝通亙三世。自體淸淨超越凡聖。生
T2558_.80.0597a09: 死𣵀槃什麽所得擧火把云 劫火洞然虛空消
T2558_.80.0597a10: 殞。從他當人脫體現成。處處無蹤跡聲色外
T2558_.80.0597a11: 威儀
T2558_.80.0597a12:   正信禪門
T2558_.80.0597a13: 心性本淸淨。無邪亦無正。透三世歷歷。亙
T2558_.80.0597a14: 十方明明。彼中聖與凡猶空裏幻生幻塵。旣
T2558_.80.0597a15: 寂滅空有誰作名。絕蹤跡之處全機直現
T2558_.80.0597a16: 成。脫生死時節石女笑一聲。箇是焉新圓寂
T2558_.80.0597a17: 正心禪門底之本分草料也。這箇一句子截
T2558_.80.0597a18: 斷衆流。般若鋒前何所在。火中蓮花此時開
T2558_.80.0597a19:   妙融大師
T2558_.80.0597a20: 圓融萬法不與萬法爲侶。奇哉妙哉。當
T2558_.80.0597a21: 死活當活死。死活不到時節。這箇全體又
T2558_.80.0597a22: 作麽生。須彌山倒走。虛空打筋斗。渠是新
T2558_.80.0597a23: 圓寂妙融大師之本來面目本地風光也。大
T2558_.80.0597a24: 師自看取直是活祖擧火把云還看這箇麽。瞎
T2558_.80.0597a25: 却眼睛塞斷耳根。而更無第二人。見與不
T2558_.80.0597a26: 見畢竟是什麽喝一喝云大海不停死屍。紅爐
T2558_.80.0597a27: 焰上爭生波瀾
T2558_.80.0597a28:   月窓持看大師
T2558_.80.0597a29: 看看自性三昧火。通身圓持齊古佛。體得
T2558_.80.0597b01: 渠脫出幻塵。迷悟生死是何物擧火把云 新圓
T2558_.80.0597b02: 寂持看大師。還看這箇麽。汝若看得頭上安
T2558_.80.0597b03: 頭。若未看取海底渴人。透過兩邊鐵樹花
T2558_.80.0597b04: 開。好箇時節誰承當。百章頭上活祖意。滿地
T2558_.80.0597b05: 毒燎什麽所在
T2558_.80.0597b06:   大普明準大師
T2558_.80.0597b07: 軌準纔存。眼中金屑有無俱忘。明晴齊絕大
T2558_.80.0597b08: 用現成。本光瑩徹三世十方一條生鐵。箇是
T2558_.80.0597b09: 新圓寂明準大師出身處。出身且置脫體道。
T2558_.80.0597b10: 又如何亡僧全機不之解路。向上一著始親。
T2558_.80.0597b11: 死中有活活中有死。死活不到處。白雲眉毛
T2558_.80.0597b12: 生。直截承當底。雨中泥牛喫土塊。神通遊戲
T2558_.80.0597b13: 時。丙丁童子投火裏
T2558_.80.0597b14:   玄系上坐
T2558_.80.0597b15: 擧火把云 這箇是玄系上坐自己靈光也。看取
T2558_.80.0597b16: 渠者立地喪身失命。立地安身立命。上坐卽
T2558_.80.0597b17: 今死耶活耶。汝若道死。死底是什麽。汝若
T2558_.80.0597b18: 道活。活底是什麽。道道語也差過。默也差
T2558_.80.0597b19: 過。萬機休罷時千聖不携。火裡木人喝散大
T2558_.80.0597b20: 虛空
T2558_.80.0597b21:   月窓明大師
T2558_.80.0597b22: 明也不是暗也不是。自己靈光無物可比。
T2558_.80.0597b23: 半夜日輪樹上之市。處處現成佛眼難視擧火
把云
T2558_.80.0597b24: 新圓寂月窓明大師之本光瑞如斯。可中元
T2558_.80.0597b25: 來無人法。生死𣵀槃誰相關。是凡是聖何所
T2558_.80.0597b26: 得。紅爐焰上雪一點
T2558_.80.0597b27:   玉峯琢大師
T2558_.80.0597b28: 不假修治不勞磨琢。圓明靈知本自正覺
T2558_.80.0597b29: 擧火把云 只箇靈覺之性。人人具足確徹三世。
T2558_.80.0597c01: 箇箇圓成包含十虛。自一見者出凡越聖。
T2558_.80.0597c02: 處處無蹤跡。玉峯自琢大師。還見彼麽。見
T2558_.80.0597c03: 也不道不見也不道。八角磨盤走空裏。丙
T2558_.80.0597c04: 丁童子投火中
T2558_.80.0597c05:   了光禪門
T2558_.80.0597c06: 神光獨輝無物可烈。直悟證斯閻王腦裂
T2558_.80.0597c07: 擧火把云 新圓寂了光禪門何似這箇。幻焰幻
T2558_.80.0597c08: 人二俱本來無實。兩塵寂滅性火圓成。彼中
T2558_.80.0597c09: 虛曠不留一名。淨裸裸孤逈逈。卽是如來眞
T2558_.80.0597c10: 實妙相。要成佛道。直須迴光返照。一機忘
T2558_.80.0597c11: 處千眼頓開。正恁麽時誰恁麽人。淸風匝地
T2558_.80.0597c12: 臭煙登天
T2558_.80.0597c13:   霄山通居士
T2558_.80.0597c14: 他家自有通霄路。三世十方不隔越。諸佛
T2558_.80.0597c15: 衆生一靈光。彷彿珊瑚枝頭月擧火把云 只箇
T2558_.80.0597c16: 靈光無爲應緣。諸緣蕩盡全機現成。淨裸裸
T2558_.80.0597c17: 活鱍鱍地。八角磨盤空裏走。箇是霄山通居
T2558_.80.0597c18: 士之自己心佛本來面目。透入古今體露眞
T2558_.80.0597c19: 常。喚作新圓寂當面差過。火中蓮花歷劫不
T2558_.80.0597c20:
T2558_.80.0597c21:   月江澄居士
T2558_.80.0597c22: 覺海性淸淨不留澄一字。格外波瀾生濯破
T2558_.80.0597c23: 空裂地。月江澄居士。若直逢彼一濯。塵垢
T2558_.80.0597c24: 頓淨盡。愛命卽喪失。金剛正體圓成。還要彼
T2558_.80.0597c25: 一濯麽。瞎却眼睛塞斷耳根。滿地惡水無
T2558_.80.0597c26: 人迴避。會彼中元來無我。生死𣵀槃誰相關。
T2558_.80.0597c27: 儞卽今是有歟是無歟。無也不道有也不道
T2558_.80.0597c28: 擧火把云氷河焰火裏氷。百草頭上活祖之意
T2558_.80.0597c29:   妙金禪尼
T2558_.80.0598a01: 鑛砂銷去金剛正體圓成。四大分解後。喚什
T2558_.80.0598a02: 麽爲體。石女歌聲徹下通上。這箇是新圓
T2558_.80.0598a03: 寂妙金禪尼之一靈心性。本曾不生今何有
T2558_.80.0598a04: 滅。只忘情雲心月孤圓。見聞覺知光明歷
T2558_.80.0598a05: 然。冀當人之了得彼。彼中無我無人。誰亦
T2558_.80.0598a06: 得底者擧火把云火中之蓮華薰破太虛空
T2558_.80.0598a07:   明燈菴主
T2558_.80.0598a08: 祖燈超格不落明暗。向上全機銕牛直參
T2558_.80.0598a09: 新圓寂明燈菴主。恁麽耶不恁麽耶。恁麽也
T2558_.80.0598a10: 差過不恁麽也差過。見知絕處脫體現成。四
T2558_.80.0598a11: 方八面雪堆堆。千山萬岳黑漫漫擧火把云 菴
T2558_.80.0598a12: 主還會箇心印麽。金剛王大火聚無物近
T2558_.80.0598a13: 傍。獨許燈公之增長於光
T2558_.80.0598a14:   匡心禪明
T2558_.80.0598a15: 自心體眞常迷雲妄生滅。直覺性圓通三世
T2558_.80.0598a16: 一條鐵。甲州岩出縣居住匡心居士。起志願
T2558_.80.0598a17: 於禪觀。致信仰於高門。故遠詣泉州大雄禪
T2558_.80.0598a18: 寺。受業三光國師大和尙。有嫡男淨林者。
T2558_.80.0598a19: 爲彼預請下火之佛事。因撥揚箇自性眞
T2558_.80.0598a20: 火。淨盡業識塵垢擧火把云人人盡有這光明。
T2558_.80.0598a21: 而爲見聞主。四大分解時。這箇何處去。待
T2558_.80.0598a22: 須彌山飛來。向儞道。一句截流千眼頓開。那
T2558_.80.0598a23: 時眼睛照破乾坤。箇是當人心佛出身之處。
T2558_.80.0598a24: 心佛全體佛祖不說。無現無當火裏氷雪
T2558_.80.0598a25:   是法上坐
T2558_.80.0598a26: 覺了法身無人情。喚箇什麽爲是非。自返
T2558_.80.0598a27: 照看破幻識。儞和山河發光輝擧火把云
T2558_.80.0598a28: 圓寂是法上坐。還覺了這箇麽否。儞若道
T2558_.80.0598a29: 覺了妄煙生。若又道不了誰是不了者。併
T2558_.80.0598b01: 却咽喉脣吻速道速道 機輪瞥轉天地驚。
T2558_.80.0598b02: 性火現成明暗絕
T2558_.80.0598b03:   照山仁智居士
T2558_.80.0598b04: 見性發大智。不恐生死窟。炎天白日中。無
T2558_.80.0598b05: 霜雪可拂擧火把云 靈光獨輝歷劫長堅從來。
T2558_.80.0598b06: 動作無不憑渠。渠是照山仁智居士之本命
T2558_.80.0598b07: 元辰。全威嶮絕超越凡聖。沈淪解脫什麽
T2558_.80.0598b08: 所得。只了畢直心卽如如佛。看看當人之自
T2558_.80.0598b09: 己方寸中。大虛空倒地須彌山叫屈。這裏還
T2558_.80.0598b10: 有恁麽會者麽。大火聚中一塵難覓
T2558_.80.0598b11:   提正仁令菴主
T2558_.80.0598b12: 祖令當行仁義道中。寂止無事宗猷未通。向
T2558_.80.0598b13: 上一著云何參窮。枯木花折浴湯生凍。新圓
T2558_.80.0598b14: 寂提正仁令菴主。會此末後句麽。箇是卽今
T2558_.80.0598b15: 自己當頭。會也阻隔不會也阻隔。誰亦阻隔
T2558_.80.0598b16: 咄擧火
把云
機輪轉處須彌山驚走。性火發時太
T2558_.80.0598b17: 虛空落却。方是當人安身立命底
T2558_.80.0598b18:   實傳了覺居士
T2558_.80.0598b19: 萬機已歸寂覺性卽圓成。三世一條鐵凡聖
T2558_.80.0598b20: 絕途程擧火把云 這箇是諸佛心印。當靈本光
T2558_.80.0598b21: 直觸著者。人情蕩盡脫體顯發。實傳了覺居
T2558_.80.0598b22: 士。卽今觸這光明耶。離這光明耶。統作離
T2558_.80.0598b23: 觸之會當面差過。孤月無向背千家秋。阿
T2558_.80.0598b24: 誰迴避得般若焰。諸相絕處直是安身
T2558_.80.0598b25:   元欽大師
T2558_.80.0598b26: 欽身謂律悟性爲禪。禪律不二大道妙圓
T2558_.80.0598b27: 擧火打
圓相云
淨裸裸赤洒洒。圓陀陀孤逈逈。箇是元
T2558_.80.0598b28: 欽大師之一靈心性。生死不到處。魔佛不見
T2558_.80.0598b29: 境。脫出於根塵。而絕同絕異。石火莫及電
T2558_.80.0598c01: 光罔通
T2558_.80.0598c02:   尙英&T047368;室大師
T2558_.80.0598c03: 道機先豈用英靈。聞一&T047368;萬滯語路。朱點
T2558_.80.0598c04: 未萠到頭看。鐵牛怒哮殺佛祖擧火把云 一句
T2558_.80.0598c05: 截流萬機寢削。幻翳絕處千眼頓開。死中有
T2558_.80.0598c06: 活活中有死。新圓寂尙英&T047368;室大師。卽今死
T2558_.80.0598c07: 耶活耶。道道統容擬議劈頭打。向虛空裏
T2558_.80.0598c08: 莫釘楔去。性火焰中誰生波瀾
T2558_.80.0598c09:   雪龍淨勢居士
T2558_.80.0598c10: 寒岩枯木勢崔嵬。煖息罷休眞性活。風收雲
T2558_.80.0598c11: 散月一輪。十方三世齊通逹擧火把云 只箇靈
T2558_.80.0598c12: 光脫出凡聖。一機發明六塵空却。迷悟生死
T2558_.80.0598c13: 尋無跡。這裏還有新圓寂雲龍淨勢居士
T2558_.80.0598c14: 否。有也不道無也不道。性火光中靑山一笑
T2558_.80.0598c15:   是祥禪尼
T2558_.80.0598c16: 瑞花祥雲空裏翳。宗風一吹空也壞。金剛性
T2558_.80.0598c17: 畢竟如何。火中氷雪終不解擧火把云 只箇不
T2558_.80.0598c18: 分解底。直是新圓寂是祥禪尼之解脫光明
T2558_.80.0598c19: 本來面目。龍女寶珠馬祖卽心。心外無法三
T2558_.80.0598c20: 世十方體眞常。不落去來機。大智發處狗
T2558_.80.0598c21: 尿天。惠燈何時有生滅
T2558_.80.0598c22:   道好禪門
T2558_.80.0598c23: 卽心卽佛無好惡相。一念歸寂道體眞常。新
T2558_.80.0598c24: 圓寂道好禪門。昔日錯心外求法。老後信得
T2558_.80.0598c25: 自性如來。如來妙體透三世亙十方離生
T2558_.80.0598c26: 滅。聖凡一如爲六根主。看看見聞之性是什
T2558_.80.0598c27: 麽物。大夢覺了無人法。火中蓮華斯時開
T2558_.80.0598c28:   長雲菴主妙了大師
T2558_.80.0598c29: 覺了法身無一物。與麽誰復受沈淪。看看
T2558_.80.0599a01: 自性天眞佛。三世十方月一輪。新圓寂長雲
T2558_.80.0599a02: 菴主妙了大師。還了得自己淸淨法身麽。汝
T2558_.80.0599a03: 自更道。了得底是誰。不了是什麽。於之薦
T2558_.80.0599a04: 得。蹈破一切相。踢倒毘盧身。而圓成脫體
T2558_.80.0599a05: 道。且道。卽今那箇是脫體道擧火把云 性火燦
T2558_.80.0599a06: 發石女大咲
T2558_.80.0599a07:   理光禪尼
T2558_.80.0599a08: 靈光獨三世廓徹。何處有去來生滅。直信得
T2558_.80.0599a09: 心佛眞常。天上天下一條鐵擧火把云 箇是新
T2558_.80.0599a10: 圓寂理光禪尼之一靈眞性。明中暗暗中明。
T2558_.80.0599a11: 明暗絕處又是何物。佛一字猶無處著。彼中
T2558_.80.0599a12: 曷有男女等相。直得當人脫體現成。正恁麽
T2558_.80.0599a13: 時。波旬失途千眼難視。還自見我否。電光
T2558_.80.0599a14: 石火歸處也不知
T2558_.80.0599a15:   了道居士
T2558_.80.0599a16: 大道孤明本自圓成。超神越佛普化有情
T2558_.80.0599a17: 擧火把云只箇一道透入三世爲六根主。新圓
T2558_.80.0599a18: 寂了道居士。平生之覺知見聞畢竟憑這箇。
T2558_.80.0599a19: 四大旣分解無一物可見。且道。卽今這箇什
T2558_.80.0599a20: 麽形。微塵刹土之如來藏。百草頭邊之垂迹
T2558_.80.0599a21: 身。彼中那箇是汝。自己無位眞人。無己無
T2558_.80.0599a22: 非己處。恁麽了悟也猶是草裏漢。向上一路
T2558_.80.0599a23: 作麽生薦得。大火聚中氷雪甚寒
T2558_.80.0599a24:   松山理高大師
T2558_.80.0599a25: 是法平等無有高下。眞如性中超越空假
T2558_.80.0599a26: 擧火把云只箇自性般若光明。成壞雙行不落
T2558_.80.0599a27: 成壞相。新圓寂松山理高大師。生也憑彼死
T2558_.80.0599a28: 也憑彼。見聞也憑彼覺知也憑彼。自卽今
T2558_.80.0599a29: 知彼麽。釋迦彌勒他奴他是誰。遼遼天外一
T2558_.80.0599b01: 靈活鱍鱍。深深海底燈燭炳煥煥
T2558_.80.0599b02:   哲菴正俊禪尼
T2558_.80.0599b03: 孤俊脫然超凡聖。無怨無親無老病。要明
T2558_.80.0599b04: 徹這箇本光。難匿日輪出三更擧火把云箇是
T2558_.80.0599b05: 新圓寂哲菴正俊禪尼之本地風光也。自看
T2558_.80.0599b06: 取這箇。情塵頓寂滅。脫體道圓成。還見得麽。
T2558_.80.0599b07: 見也不道不見也不道。見底不見底。眼睛
T2558_.80.0599b08: 是什麽。見性成佛之時。泥牛喫土塊。神通遊
T2558_.80.0599b09: 戲之處。丙童投火裏
T2558_.80.0599b10:   風月理用禪女
T2558_.80.0599b11: 作用休罷本光現成。半夜紅自照殺有情
T2558_.80.0599b12: 擧火把云只箇本光耀三世徹十方。處處無蹤
T2558_.80.0599b13: 跡。這箇是新圓寂理用禪女之一靈眞性也。
T2558_.80.0599b14: 平生起居全得他力。卽今見聞又是什麽。汝
T2558_.80.0599b15: 自看取人法雙忘。一超直入如來地。正恁麽
T2558_.80.0599b16: 時。那箇是得入底者。濃霜落雪上。丙丁童子
T2558_.80.0599b17: 投火裡
T2558_.80.0599b18:   道連禪門
T2558_.80.0599b19: 縱連城壁無瑕纇。爭如靈光甚殊別。看看見
T2558_.80.0599b20: 聞主人公。十方三世獨映徹擧火把云 新圓寂
T2558_.80.0599b21: 道連禪門。離彼中耶居彼中耶。心佛無已
T2558_.80.0599b22: 無不已處。誰是裏頭者。誰是外邊者。言思
T2558_.80.0599b23: 休處千眼也難視。絕蹤跡時全體現成。火
T2558_.80.0599b24: 中蓮華天地不覆載
T2558_.80.0599b25:   妙戒禪尼
T2558_.80.0599b26: 佛性戒珠心地印。映徹三世照破十虛。而不
T2558_.80.0599b27: 于生滅相。不落持犯機。人人本來圓具。而
T2558_.80.0599b28: 爲萬法主。自看取者。卽時轉凡入聖。新圓
T2558_.80.0599b29: 寂妙戒禪尼。所冀直下見性通達。而立地成
T2558_.80.0599c01: 擧火把云 汝還見這箇麽。見也依這箇。不
T2558_.80.0599c02: 見也依這箇。諸相寂滅。不依一物時如何。
T2558_.80.0599c03: 全體現處火中氷生
T2558_.80.0599c04:   正空禪人癩病
T2558_.80.0599c05: 除苦求樂。心頭大病善惡諸念空却直是正
T2558_.80.0599c06: 念。正念全體淸淨無人法。無法法體名之
T2558_.80.0599c07: 謂如來。名之爲彌陀。新圓寂正空禪人自
T2558_.80.0599c08: 見性。方知只此爛肉頭上脫體現成。汝還見
T2558_.80.0599c09: 一靈眞性也未。性無兩性。纔有諸見還失
T2558_.80.0599c10: 却之。若又不見誰是不見者。作麽作麽把
T2558_.80.0599c11: 定幻身埋沒佛地。片雲斷絕月滿天
T2558_.80.0599c12:   寶山道珍居士
T2558_.80.0599c13: 從門入者不家珍。直見性莫拘文字。選佛
T2558_.80.0599c14: 場曷用廣才。只心空須及第出。新圓寂寶山
T2558_.80.0599c15: 道珍居士。還空却心得否。居士若實空却
T2558_.80.0599c16: 心。誰自解空却。若又道空却不得。誰是不
T2558_.80.0599c17: 得底者。離此兩邊作麽生辨的。莫渉有無。
T2558_.80.0599c18: 勿落語默。纔容擬議劈脊打。好箇時節凡
T2558_.80.0599c19: 聖路絕迷悟岸崩擧火把云 殺人刀活人劍。當
T2558_.80.0599c20: 頭驀拶虛空落却脫體現成。佛眼也難視機
T2558_.80.0599c21: 離於位火中淸波起
T2558_.80.0599c22:   大徹性理禪門
T2558_.80.0599c23: 向上全機不滯理路。縱會心空重須進歩
T2558_.80.0599c24: 擧火把云靈光獨輝超越凡聖。自看取者。當下
T2558_.80.0599c25: 解脫不假修治。新圓寂大徹性理禪門。還要
T2558_.80.0599c26: 見這箇乎。去來生死風流天然。覺知見聞
T2558_.80.0599c27: 妙冉炳煥。作冉卽如斯。全體作麽生。火中
T2558_.80.0599c28: 氷寒破三界。波底焰燎却十虛
T2558_.80.0599c29:   無底了元居士
T2558_.80.0600a01: 要薦得解脫大道。當坐斷元品無明。十虛
T2558_.80.0600a02: 銷殞一靈活。眼中眼遍界難藏擧火把云 靈光
T2558_.80.0600a03: 不昧萬古徽猷。自見這箇者。照破有爲諸
T2558_.80.0600a04: 相。圓成無漏佛果。收是直下爲。新圓寂了
T2558_.80.0600a05: 元居士驀面攛過。居士之心性卽今破耶成
T2558_.80.0600a06: 耶。儞若道破旣是破却。誰解破。儞若道成。
T2558_.80.0600a07: 四大本無我。誰亦成底者。正恁麽時。元居士
T2558_.80.0600a08: 之自己全體。畢竟是什麽物。十斛油⿇樹上
T2558_.80.0600a09: 攤。八葉蓮花火裏開
T2558_.80.0600a10:   乾光明竺首座
T2558_.80.0600a11: 竺土大仙東土祖。直見性不存軌則。自明
T2558_.80.0600a12: 了本來無我。誰向心鏡勞拂拭擧火把云 新
T2558_.80.0600a13: 圓寂乾光明竺座元大師。平生參禪行道。還
T2558_.80.0600a14: 自參得箇本地風光麽。纔有所得當面阻
T2558_.80.0600a15: 却。若又道不得。無繩自縛漢是悉照絕。又是
T2558_.80.0600a16: 什麽。不是心不是佛不是物。自己面目露
T2558_.80.0600a17: 堂堂。性火燦發大虛空百雜碎。正是當人之
T2558_.80.0600a18: 出身底。出身且置脫體道又作麽生。蘆花燒
T2558_.80.0600a19: 盡碧松猶寒
T2558_.80.0600a20:   爲諸人通下火
T2558_.80.0600a21: 擧火把云 這裡還有無有也不道無也不道。
T2558_.80.0600a22: 言思絕處全體現成。明明元來不死人。紅爐
T2558_.80.0600a23: 焰上氷凌寒
T2558_.80.0600a24:
T2558_.80.0600a25: 掩土佛事
T2558_.80.0600a26:   得性上坐癩病僧
T2558_.80.0600a27: 諸病屬四大不在性。四大散滅而一性圓明
T2558_.80.0600a28: 也。此是解脫大海。此是阿閦佛土。得入這
T2558_.80.0600a29: 裏者。直成佛作祖去。擬入還隔礙。求心休
T2558_.80.0600b01: 處遍界曾不藏。只箇一坑蓋天蓋地。得性
T2558_.80.0600b02: 上坐何處迴避。萬象森羅畢竟和上坐一時
T2558_.80.0600b03: 埋却。誰是坑中人
T2558_.80.0600b04:   淨眞上坐
T2558_.80.0600b05: 臭皮袋破眞性脫出。這箇全體蓋天蓋地。此
T2558_.80.0600b06: 是諸佛淸淨土。把定眞上坐埋却這裡。空
T2558_.80.0600b07: 花沈空兩落水上。那時一句子有人聞乎。
T2558_.80.0600b08: 鏡裏一影咲點頭
T2558_.80.0600b09:   淸救上坐
T2558_.80.0600b10: 心佛自天眞救濟箇什麽。只看破人情圓
T2558_.80.0600b11: 成無漏果。新圓寂淸救上坐自將謂。因果必
T2558_.80.0600b12: 然纒風恙。且道。卽今誰是纒風恙底者。一
T2558_.80.0600b13: 翳在眼空花亂墜。坐斷十方凡聖假作名。
T2558_.80.0600b14: 同坑無異土。大地絕點埃
T2558_.80.0600b15:   周尊上坐
T2558_.80.0600b16: 儞是周尊處處放光。淸風明月應用難藏。當
T2558_.80.0600b17: 靈直會得自己端的之與麽。超凡出聖無
T2558_.80.0600b18: 可近傍物。金剛王大火聚。何處留舊障。還
T2558_.80.0600b19: 自會麽。到這裡會也心病。不會也心病。禪
T2558_.80.0600b20: 病敎綱得失是非一坑埋却。三界無跡誰見
T2558_.80.0600b21: 目前脫體現。松樹欝密碧層層
T2558_.80.0600b22:   空充上坐
T2558_.80.0600b23: 一靈眞性脫出根塵。充塞天外尋無跡。老
T2558_.80.0600b24: 病死也未得侵。新圓寂空充上坐。自錯正
T2558_.80.0600b25: 謂。纒風恙見諸相非相。卽見自心如來。心
T2558_.80.0600b26: 佛之全體。虛空也不能容。大地曷埋沒彼。
T2558_.80.0600b27: 活處元來在鑺頭下
T2558_.80.0600b28:   有鹿中箭死號淨性禪者作佛事
T2558_.80.0600b29: 竪起鑺
頭云
汝心性本來淸淨超越凡聖。祇自未了
T2558_.80.0600c01: 故。妄披毛戴角。誰是披毛戴角物。自己全體
T2558_.80.0600c02: 鹽山大笑。一句截流千眼頓開。百草叢上活
T2558_.80.0600c03: 祖意。一鑺頭下毘盧身
T2558_.80.0600c04: 鹽山拔隊和尙語錄
T2558_.80.0600c05:
T2558_.80.0600c06: 鹽山拔隊和尙語錄卷第五
T2558_.80.0600c07:
T2558_.80.0600c08: 法語 偈頌
T2558_.80.0600c09: 法語
T2558_.80.0600c10:   示椿上人
T2558_.80.0600c11: 看看卽今是什麽。纔瞠眼而要看取麽。劍去
T2558_.80.0600c12: 久舷猶刻。於此直下承當去。那裏有許多葛
T2558_.80.0600c13: 藤乎。其若未然伏聽處分。臨濟問黃蘖。如
T2558_.80.0600c14: 何是佛法的的大意。三回蘖卽各與三十棒。
T2558_.80.0600c15: 臨濟大疑此事。到高安於大愚言下。忽然
T2558_.80.0600c16: 大悟因問其所證。於大愚脇下築三拳。且
T2558_.80.0600c17: 道。是什麽道理。急著眼看。切忌隨語生解。
T2558_.80.0600c18: 縱見得分明。如靑天白日。而無一點瑕翳
T2558_.80.0600c19: 也未極則。直須進萬丈懸崖捨得性命。而
T2558_.80.0600c20: 絕後再活始得耳。椿上人。臨行請語。余貧
T2558_.80.0600c21: 道而未能自指示。書古人語以酬其志。願
T2558_.80.0600c22: 公念生死事大。若不奮決定志以倒底徹
T2558_.80.0600c23: 證。向閻老子前。有索草鞋錢日在。最念
T2558_.80.0600c24:
T2558_.80.0600c25:   示禪者
T2558_.80.0600c26: 無上妙道佛祖也無得衆生也不失。草木瓦
T2558_.80.0600c27: 礫皆知音也。於是開悟了。不可借鍛鍊。若
T2558_.80.0600c28: 未會者。須退歩就己窮。抑喚什麽爲己。
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