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鹽山拔隊和尚語録 (No. 2558_ 拔隊得勝語 ) in Vol. 80

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  甲州小曲安養寺僧堂聖僧安千體地
點眼
擧起
業云
一毫端上古佛心。汝等命脈在筆頭筆點
左右
著一點千眼頓開。群根輝靈光寒。地獄
天宮盡三界。驀照照破絕纖塵。正是持地尊
出身處。半夜紅日遍界難藏。日午三更徹

  安坐
此漢化干箇異類方遊。不如居斯座
草悲心休。孤岳龍眠則萬谷齊雲收。一樓月
瑩徹滿地布於秋
  印書寫觀音幷光明眞言供養
大陀羅尼大悲身一如現成無近遠。印出紙
雪上霜歸己看所。眼中眼。甲州路石和縣
寄住淸原氏。奉佛弟子理眞士女。自充
主年至六十一藏之月課。印成觀世音菩
薩尊像。幷光明眞言。而目自持來請卽作
以伸供養。冀當人。依此功勳。現世一生
涯之諸罪。乃至無始以來之業障一時消滅。
悟甘露門。寃親平等得度迷流矣。且道。
甘露門作麽生信愛良久云 梵音海潮音草木
正聞取。廣大智惠觀萬像齊入作
  石塔供養充性香禪尼三十三年忌
塔云方圓齊具確然露。坐立一如缺動靜
誰知箇頑鈍遮那聖凡悉破穿性命。人人自
己方寸中。從來有一箇塔婆。直見彼者忽成
佛。性香禪尼要見麽。眼晴耳根是何物。只看
破相識歸汝。圓陀陀是箇無作造立。異類同
接無等差
  鹽山大悲閣觀音大士點眼幷安坐
不盡乾坤是大悲眼曷始添於一點。然雖
麽拶著。於此新質豁開本光。那箇是大悲
眼。明暗寂滅露柱活笑矣。眼晴旣如斯。全體
又如何坐斷十虛殿裡儼然
鹽山拔隊和尙語錄

鹽山拔隊和尙語錄卷第三

秉炬上
秉炬
  遵上坐
遵眞絕點猶是自己顚倒喫棒靑天也却滯
在俊機。阿那箇是遵上坐本分事。脫體現成
理路。末後一句臨機不他。作麽作麽
良久以火把
劃一劃云
 無端漏逗。汝還會此自己性火
即咄云馨香依舊在梅梢
  祖宣上坐
向上一路佛祖也不宣。不宣之全提藏汝不
得。祖宣上坐平生參禪學道。卽今與麽會麽
火把
圓相
 天外一輪絕明暗。燎却十虛
星迸
  自傳上坐
汝稱自傳受箇什麽。佛祖心印人人本自
圓成。淨躶躶赤洒洒。嶮絕而無跡。傳之一字
什麽處看。無看。誰是自傳底。誰是不
傳底。無自會
泥牛進入大洋。雪花
飛落火聚
  儀了上坐
汝名儀了箇佛性之儀乎。渠本非
得底也差過。渠本非不了底也差過。古
佛堂前狗尿天。烈焰堆裏木人舞
  元幸上坐武州橫
山瑞雲菴
儞名元幸。元來有幸在。參禪學道。求什麽
。只休歇求心脫體現成。現成瑞的。生死
也不得。𣵀槃也不得。幸之一字無

 滿地毒焰燒佛燒
  道順上坐甲之玉
森向岳菴
火把
圓相
 順行也依渠。逆行也依渠。渠本
逆順聲色外威儀。道順上坐平生參禪。卽
今會麽。曰會成兩箇。曰不會自縛。言思絕
處遍界曾不藏。箇中消息爲誰通。火裡氷
殺人。氷河焰燒大虛空
  自春大師三月三
日逝
禹門三級浪。今日魚登化龍。佛祖向上關透
者轉凡入聖。自春大師元來不是凡。不
。箇化什麽去。無位眞人從他凝然。獨現
十方出那邊一化燎却。這箇窠窟機輪轉
處。火裡桃花開
  性曇居士
瞿曇掩室淨名杜詞。一靈眞性超出萬機
知不到處無合無火把
圓相
 這箇是金剛
正體本地風光。性曇居士四十三年在裏許
七通八達全憑這箇烈焰堆裡毱子飄 卽今
火精燦發幻虛頓絕。脫體現處靑山&T050180;
  明溪眞誠書&T047368;尼就塩山
誠理離文字&T047368;得底非眞。明溪虛洞直蹈破。
百草頭上現全身火把
圓相
看看般若焰充
塞干十方。箇中絕名相。那箇是一靈
  妙久上坐
一靈眞性長久妙。虛空壞時淨躶躶。赤洒洒
虛虛無跡。向什麽處渠。劫火堆裏呵呵
大笑
  玄菴道重居士俗名曰
牛奧
三塗地獄法王刹。劍樹刀山活祖身。佛界魔
界只一道。重公端的是何人擧火把云 把定鐵
牛擲下紅爐。焰裏頓亡伎倆。直是活牛一踢
踢飜空王殿。一吼吼破明月樓。正恁麽時。誰
亦智音勝熱婆羅門看渠否。絕蹤跡處石虎
點頭
  定徹上坐
悟求徹也平地波瀾。修定修惠也畫
足。作卽心非心會也死在舊窠窟裡
擧火把云頑鈍鐵幸逢爐鞴活方。大火
聚中薦取看
  禪鑒上坐
鑒在機先一貶眼也旣是遲。禪絕意路
思量當面差過。此事端的作麽生薦得。劫火
堆裡草葺葺。猶未會雨中殘照在西山
  了戒禪尼
佛性戒珠印心地。了箇心印直是佛。外求
僧衣自顚倒。城東婆子一笑汝擧火把云了戒
禪尼自見這箇麽。見是誰不見是誰喝一喝云
一喝喝散無明窟。劫火光中雪一點
  道悟上座
道超越迷悟當體活鱍鱍。生來死去也火裏
氷。出凡入聖也氷河焰。道悟上坐。有名無
實有實無名。畢竟是什麽喝卽擲
火把
  淨心禪門
眞心無心而超越淨穢相。凡聖生死自何處
得來。這裡還淨心禪門有乎有乎烈火堆中
一點雪。全身放下時全身露堂堂
  慈用上坐
大用現前不軌則。亡僧面前觸目菩提慈
門。恁麽開曾無隔礙。一迴入這裏者萬劫
歸。紅爐焰上一點雪
  明秀大師
此事顯露海上明公秀遍界難藏。雲門六不
擧火把云明秀大師還會這箇乎。儞若不
火星落驀頭。儞若會得丙丁童子入肚裏。看
看通身是什麽喝一喝云 擊碎古爐無人情。誰
見目前一堆灰
  妙戒禪尼
佛性戒珠圓湛虛凝。離一切相生死不
相關。此箇衆妙門萬法歸處。入此門者廣劫
無明寂滅。本覺如來露堂堂。新圓寂妙戒禪
尼。要這裡麽。只罷休心念。絲毫無
。十方婆伽梵一路𣵀槃門。看看卽今誰是
外邊者。大千沙界全身橫。八葉蓮華火裡開
  道體大師
汝是道體別勿求。只照破妄情卽是本佛。
那箇是妄情。那箇是道體。一翳去眼空再無
擧火把云劫火光消而遍界是活人
  保光大師
靈光不昧萬古徽猷超生出死體露眞常擧火
把云
保光大師還保任這箇麽。汝若保任得這箇
卽汝。汝若不保任得汝卽這箇。彼此泯絕全
體又如何。烈焰堆裡淸波飜
  德意上坐
意明句依句通理。與麽履踐也落在第
二頭。意句俱忘本分現成擧火把云 這箇是德
意上坐。自性眞之靈光。這裏無人法生死何
拘。汝若參得這箇。紅爐焰上草葺葺。汝若未
得。丙丁童子來求火
  道俊大師
俊哉一道靈光不生死之流。不𣵀槃
之岸。離去來今男女相。峭巍巍孤逈
逈誰摸索。金剛王大火聚。這裡無人法擧火
把云
道俊大師還要這箇乎。丙丁童子來求火
擲下火
把云
是什麽
  祖猷上坐
靈光不昧萬古徽猷參得這箇直是活祖擧火
把云
祖猷上坐還參得渠乎。參不參得不得通身
是什麽。死不死生不生。紅爐焰上雪花飛
  永芳上坐
火把
圓相
 這箇是自性眞之三昧火。本來熾
然終無生滅。此中曾不一名。這裏還有。
永芳上坐也無。這箇外無這箇。四大散處全
體孤逈逈
  是性大師
四大分離一性脫出。性火熾然燎却十虛。新
圓寂是性大師向什麽處安心立命。死活循
然隱顯亦等。天上天下畢竟誰。末後一句有
人聞乎。六月炎天日中霜
  道周大師
道體周遍十方異路。分明與麽解得也只
是鬼家活計。是非共忘而百不知百不解也
在暗昏昏地。坐斷兩邊卽如如佛佛。性
火聚誰是得者擧火把云 新圓寂道周大師
還得這箇乎。得底不得底。通身是紅塵
  如雪上坐
成佛作祖之要直須見性。自性發時業識本
來空。猶如赫日消霜雪擧火把云此是自性眞
空火。新圓寂如雪上坐還見這箇乎。儞若道
見。彼此成兩箇去。儞若道見。自還隔
礙。見與不見。兩片塵紅爐焰上。誰安身立
命。絕蹤跡之處淸風生微凉
  祖海上坐
迷則識浪妄流遷。悟則性海常湛然。恁麽會
得也未實。直休罷鑒在機先。祖海上坐。還
休罷也無。儞若休罷得。不休罷會。誰休
咄擧火
把云
大用現前不軌則。劫火光裏蚊虻
何宿
  防心了存二上坐一時荼毘
擧火把云這箇是防心底。亦是了存底。存心之
二上坐。是一般耶兩般耶。汝等各自辨取。汝
若道二顢頇佛性。汝若道一儱伺眞如。若
亦默然不對。落在黑暗坈。作麽生通不犯。
懷州牛喫禾。益州馬腹脹若猶未會。一爐焰
上兩點雪。一貶眼忽然無跡。從他寒光照
破十虛
  是音大師
木無音打空有音。此是妙音觀世音。卽
時觀世音聲皆得解脫。吾今打空。新圓寂是
音大師還聞此妙音乎。儞纔擬聞當面隔
礙。絕言絕慮無處不通。若人心路不絕。自
取這箇擧火把云這箇是自性眞空火。於
出物返
  永無上坐
有佛之處也急走過。無佛之處也莫住著。有
無共忘。又是什麽物。喚作永無也平地波
瀾。本分現前不名相。萬象森羅一點之
雪。佛性眞火燒太虛空
  聖乘上坐
靈光獨輝普乘萬機。在聖乘聖在凡乘凡。
聖凡未生時乘箇什麽。全體現處無人會
天外一輪爲誰寒。新圓寂聖乘上坐還會
乎。纔恁麽會直是不恁麽。迷悟不到之處。朝
日地山出擧火把云彼緣生火却此幻身
幻身旣盡緣火滅時。眞身現成正火燦發。彼
此本非二。一亦什麽形。明明乘上坐出身
底。千山雲去碧層層。松樹秋來風颯颯
  玄法上坐
法本法無法說玄說妙。也是什麽熱椀鳴聲。
然與麽新圓寂玄法上坐還會此無法
乎。汝若會有會底者。汝若不會有不會底
。若又無會無不會。恁麽時節誰覺知。只
箇無法識情難量。非思量之處本分現成。般
若焰中什麽所在
  英高上坐
是法平等無有高下。平等法中平等也。無
來生死。空花起滅是凡是聖。鏡裏影像影消。
鏡破體露眞常擧火把云新圓寂英高上坐。還
此一法乎。有會有不會高下又生。大用
現前不存軌則。劫火光中誰知熱。咄
  景棟上坐
景棟上坐卽今死耶生耶。生也不道死也不
道。好箇時節全體作用。機先消息徹下通
上。纔恁麽會還是第二頭。向上一路作麽生
薦得。氷底熱火中更寒
  淨光上坐
靈光獨耀十方淸淨。這裏無人法。喚何爲
自己。新圓寂淨光上坐。自知我否擧火把云
箇是儞本源性。得者喪身失命。誰又不得底。
大方無外通身是什麽
  祖柏上坐
新圓寂祖柏上坐。四大旣分解。一靈眞性是
有耶是無耶。這箇若有其何形。這箇若無誰
於無。還有會者乎此忽爾瓦解氷消。
正是汝喪身命處。還是汝安心立命底。天地
壞而這箇不壞。劫火光中橫全身
  宗意大師
意得旨滯句失宗。意句俱忘。又是何物。
一靈光眞性不聖凡位。孤逈逈峭巍巍。氷
河焰火裏氷
  道明監寺
明歷歷暗昏昏。坐斷兩頭一道現。放去收
來縱橫機。祖佛從來傳未擧火把云這箇是
新圓寂明監院之一靈眞性。性火之發時虛
空銷殞。箇中元來不一名。這裏卽今有
明公也無。覿面一句子。臘月火燒
  淨給沙彌
新圓寂淨給沙彌。四大散滅。一性不動。雲翳
盡。殘月光寒。氷河焰生。虛空裂轉
  道儀大師
動靜四威儀日午打三更。覺知見聞底。東山
水上行。新圓寂道儀大師。平生之運用如斯。
卽今又如何擧火把云 寂滅性上去來今絕。紅
爐焰中爭奈容
  玄菴道重上坐
萬重關鎖直透過。莫在玄妙理性。機不
位失却宗。石人換骨眼晴正。新圓寂玄
菴道重。平生在俗修禪。今日更素著緇。縱
儞千變萬化去。也只是依邊境。進到一遍虛
凝猶是光影底。光境俱忘全體是什麽。天地
覆載火裏氷
  英孚上坐
新圓寂英孚上坐。今已眼光落。而氣色一點
也無。好箇時節還是活人擧火把云 若又得
活中活。正恁麽時誰是活人。夕照依舊落
西。巒要眞金火裏見
  英深上坐
新圓寂英深上坐屍在這裡。靈何去。卽此形
骸耶。離此形骸耶。儞自會彼離家舍
途中。儞若不會在途中家舍。畢竟又
如何。梅花和雪。丙丁童子入火裡
  永椿上坐
擧火把云這裡還有永椿上坐也無。有也不
無也不道。言思絕處全體現成。明明元來不
死人。紅爐焰上氷凌寒
  永定上坐
儞自性永定生滅不相關。根塵云何立。靈光
火聚
  直禪上坐
火把
圓相
 靈光本來圓成不修治。破
空也平地波瀾。會心爲佛也教網裏漢。
正恁麽時。那箇是直禪本分事。泥牛吼波底
木馬嘶火裏
  正圓上坐
圓如太虛正遍誰別。四大五蘊鏡裏影像。去
來生死空花起滅。虛空消殞鏡破却。那箇是
當人之金剛堅固身。氷雪熱火聚寒
  自觀上坐
新圓寂自觀上坐。還觀察自己乎。眞觀不
是心。淸淨觀不是佛。廣大智惠觀不是物
正當恁麽時。那箇是觀中主擧火炬云 驀拶相
逢面目如火聚。彼中無人法。末期一句誰承
當。士山作舞數峯烈笑。還有會者乎。咄
  英積上坐
智光如猛焰積業似薪。薪盡焰消眞性又如
何。天曉不顯夜半正明。新圓寂英積上坐。元
來在彼中頭出頭沒擧火把云還看乎。彼四大
六情是遊塵。自性眞火中何所在
  靈實上坐
實相人法。刹那滅却阿⿐業。正恁麽
時。誰是能證者。年去年來不開落。馨香難
藏無根梅。新圓寂靈實上坐。還要實相
乎。只能罷休攀緣。無嫌底法。刹刹塵塵儞
歸處。般若焰中勿取捨
  徽山猷書&T047368;
靈光不昧萬古徽猷入此門來莫知解。新
圓寂徽山猷書&T047368;。自會彼靈光乎。會則成
知解。不會則迷却。恁麽通不犯喝一喝擧
火把
 一
句截流千眼頓開。機輪轉時氷河焰起。脫體
現處火裏氷生
  英秀上坐
擧火把云這箇是般若大智金剛佛性。得入這
者業障頓滅却。脫體直現成。新圓寂英秀
上座。還要得入乎。四大本無我。大方亦無
外。誰是得入者。何處是外邊萬法歸一。一
亦何形。夕日入東山。新花火裡開
  妙性大師
一靈眞性萬劫不移。毛端藏身呑却須彌
擧火把云者箇是新圓寂妙性大師本地風光本
來面目。本光發處石女大笑。正恁麽時無
相可取。無一法可得。生死𣵀槃是凡是聖。
大火聚上一點之雪
  妙智大師
道本無形智惠爲道體。智光現則我人本來
空。空有俱忘又是什麽物。椀子落地楪子成
七片擧火把云這箇是新圓寂妙智大師之本
有光明。彼中卽今有智大師否。雨滴投水。
丙丁童子入火裏
  正音沙彌
其音聲皆得解脫。聲前一音如何觀取。
瘂子傳遠信十道不風。新圓寂沙彌正
音。四大本空一靈何形。火中蓮華體露眞常
  正音禪尼
從威音劫前直至如今。靈光獨耀不
生滅之相。不男女之機。只能了得這箇
了得底物。正當恁麽時。脫體露堂堂。須彌
&T050180;跳飄擧火炬云新圓寂正音禪尼。還了
這箇麽。了底不了底。畢竟誰心路絕處。淸波
火裏生
  道際大師
妄身散滅歸於實際。實際理地不一塵。道
之一字無著。生死二事誰得來擧火把打
圓相云
裏卽今有道際大師否。淨裸裸赤洒洒。紅蓮
火裡開
  中綱上坐
佛祖綱宗如大火聚。得者喪身終不再還
擧火炬云中綱上坐還彼得乎。靈知離知見。妙
悟絕悟味。紅爐焰中誰會熱性。通身是什
麽。咄
  泰善上坐
擧火炬云這箇是泰善上坐之金剛佛性。直得
這裏者。事理兩障頓破。向上關捩撥開
擧火把打
圓相云
常露現前活鱍鱍。善公卽今入彼中
耶出彼中耶。劫火堆裏一微塵。去也不得住
也不得。作麽生行履擲下火
把云
  道通上坐五月八
日逝
八解六通不一道。一道寒光超越凡聖
擧火把云這箇是當人之本來面目。上坐自會
麽。會是什麽。不會是什麽。大火聚中無人摸
。驀拶遇彼。虛空百雜碎
  永受上坐惠鏡大師一時荼毘同月
二十三日逝
實際理地不一塵。影像未萠時心鏡圓。
破鏡了何所在。大地&T050180;跳雲上行擧火把打
圓相
看看卽今新圓寂永受上坐惠鏡大師之本
分現成。宇宙間乾坤內無於渾身。直
得兩塵逢一火。且道。汝等死耶活耶。死也
道活也不道。日出東入西山
  玄宮上坐同月二十
四日逝
靈光獨耀超越一切。不宮商角徵
喚作玄妙文表德。這箇端的如何商量。
木佛火裡打筋斗。丙丁童子呵呵一笑
  喜順大師同月同日
違順相爭是爲心病。喜怒得失一時放下。纔
放下會。還是不放下。只能直無心。卽便
如如佛擧火把云箇是新圓寂喜順大師之本分
靈光。汝且道。這箇全體是有心耶是無心耶。
有無俱不立。佛亦不得。正當恁麽時。八
角磨盤空裡走。千葉蓮花火中開
  首脫上坐
擧火把云這箇是般若焰解脫門戶。直得入者
却命根。終不再歸。新圓寂首脫上坐。還
這裏乎。太方無外脚底是什麽。滿地
毒燎作麽生迴避。死中活路兩落水上
  令山上坐六月二十
三日逝
乾坤之內宇宙之間中有一寶在形山。形
山崩却一寶何之在。卓然佛身無藏。卽今
直遇祖令當行。這箇也一棒打殺。正恁麽時。
山上坐如何安身立命。大火聚中氷凌寒。今
月六月二十三
  禪訥上坐
道不文字。勿語言。禪不模樣
默訥作麽。坐斷此兩邊。卓然無依倚。未
窠窟在恁麽。卽新圓寂禪訥上坐。無
氣。好箇到頭大用現前。纔有知解劈脊
打。劫火堆中彌天。活路這裡。還有人薦得
乎。咄
  梅村修忍首坐
修得至無生忍也猶未在功勳。機離
位直是參得一喝賓主。此時分擧火炬云箇是
當人之著力一句子。皮膚脫落體露眞常。這
箇靈光劫火猶暗。到頭活路狗尿屎天
  是觀大師
禪觀忘是非智劍絕謂情。多劫業障斯時
竭。一性如來直現成擧火炬云 這箇是當人之
本地風光本來面目。彼中從來無人法。迷悟
生死何所受。任他幻塵空裡亂起。劫火洞然
大千俱壞
  妙悟禪尼
迷悟生死波瀾妄流遷。性海常虛寂。出玄妙
如然擧火把云有時喚這箇般若之焰。有時
這箇清淨智水。已是水火爲什麽
如乎。方知新圓寂悟禪尼。與三世諸佛本來
不二。當人自知箇不二之性麽。汝若知依
知阻隔。汝若不知依不知。阻隔。只願汝知
盡不知忘覺體圓成。正恁麽時直得。火焰裡
梅花開
  明戒大師
佛性戒珠眞常圓明。光自通達遍界難擧火
把云
只箇靈光照破諸相。這裡還有新圓寂明戒
大師良久云 有也不道無也不道。心路泯
絕處鐵樹花開。轉凡入聖時氷河焰生
  英俊上坐于時雪下
俊不利不鈍底。一靈眞性超格量。要
彼莫軌。則解路絕心花發明擧火炬云這箇
是諸佛三昧火。亦是當人本來面目。新圓寂
英俊上坐。卽今卽彼中耶離彼中耶。卽著
則春雨落水面。離却卽雪花飛焰上
  前住寶珠松嶺秀禪師
四大分離一靈秀。雪後松嶺勢猶活。金毛獅
子無處藏。孤月天外光通達。前住寶珠松嶺
秀禪師。平生抖擻精神觀卽心卽佛。箇
是自己靈覺性也。還自言外悟證之擧火
炬云
此緣光直是靈光。靈光是卽心。卽心是卽
佛。心佛越格無心佛相。刺破乾坤同絕
異。縱恁麽會得猶滯在半途。阿那箇是徹底
向上一路良久云白日靑天雷轟。刹竿頭上鯢
躍。秀禪師還會箇末後句乎。會則失却。不
會則阻隔。迷悟俱忘。又是什麽物 一翳去
眼空裡無花。般若焰中絕於點埃
  感窓良因禪人甲之萬
力小林
四大俗服一時蛻被緇底主是何人。非因非
果非空有。鐵樹花開分外春擧火炬云箇是新
圓寂感窓良因禪人之自己靈光也。靈光獨
耀脫根塵了彼。正是家珍一切如夢幻
有爲法非眞。只忘著相機。當體卽佛身。認
得佛身無一物。手足從來誰屈伸。機轉瞥轉
處大洋波底。泥牛&T050180;跳。直截承當時。紅爐焰
上木人大笑
  大通覺圓菴主
出方圓越覺知。機輪瞥轉不佛位
疾焰過風勢猶鈍遲。當人靈光絕同絕異。滿
地現成千眼難擧火把云還見此自己性火
麽。能見所見是什麽物。喝
  良圓上坐
絕方圓有無。靈光全體作麽生。端
的夕照落西幡子隨風。新圓寂良圓上坐還
會乎。會也三十棒。不會也三十棒。大休歇時
節。火中生微涼
  芳山道薰首座
屍在這裡靈何之去。蘭叢凋落薰風野遍。死
中活活中死。兩頭俱罷休。東山水上行。好箇
時節。新圓寂芳山薰公座元大師之脫體現
成。劫火堆中圓陀陀孤逈逈。虛空壞而這箇
壞。恁麽說話有人聞麽是什麽。咄
  玄翁理妙居士
越玄妙逈超絕理性。脫出根塵。全體如
火聚。燎却十虛古今無等匹。新圓寂玄翁
理妙居士之本光瑞如斯擧火
炬云
居士還自會
麽。看看卽今通身是什麽。汝若會得泥佛
點頭淸波底。汝若不會木人瞠眼紅爐上
  正洪上坐
性海無邊洪波浩渺聖凡難通豈容眺兆擧火
把云
這裡還有新圓寂正洪上坐也無。絕言絕慮
之時全體現成。處處眞處處眞。本光燦破虛
空消殞
  道覺上坐
擧火把打
四相云
新圓寂道覺上坐。卽今卽彼中耶離
彼中耶。卽也不道離也不道。大用現前軌
則頓罷休。這箇蹤跡千眼也難見。臘雪片片
雪上。火星閃閃投火裏
  理圓大師
擧火把云這箇是當人之一靈眞性。全體現處
出圓方越事理。機輪轉時生死之流歇
𣵀槃之岸崩。聖也不可得。凡也不可得。卽今
喚作什麽物。氷河焰火裏氷。年去年來而終

  全光上坐
取火把指
屍云
箇色身爲實正是漆桶認得法身
光影漢。向上之全機作麽生商量。楪子落
地椀子成七八片。新圓寂全光上坐。與麽參
得鑺湯爐炭一吹吹滅。佛界魔界一喝喝散。
正恁麽時誰是參得底者。喝一喝卽擲下
火把
  了傳上坐
擧火把云箇是正法眼藏𣵀槃妙心。三世諸佛
傳而不傳。歷代祖師不傳而傳。新圓寂了傳
上坐。是傳耶不傳耶。儞若道傳鐵牛云何會
得鐵。儞若亦道不傳。丙丁童子來求火。恁麽
會得也猶是草裡漢。畢竟那箇是自家之活
法。喪煙之生處臭氣&T024445;&T024445;
  明曇大師
取火把
指屍云
新圓寂明曇大師皮袋在這裏。一靈何
之去。珊瑚枝枝撑著月。百草頭上活祖意。師
姑元是女人做。要眞金火裡看
  淨源上坐
本源自性是諸佛三昧火。只箇一火淨盡諸
擧火把云這裡還有新圓寂淨源上坐否。有
也不道無也不道。不道底者又是什麽喝一
喝云
一機罷休千眼頓開。般若焰中鐵牛生
  契脫上坐
擧火把云 靈光獨耀脫根塵。全體如火聚
陳。言思罷休自契證。百草頭上活祖身。新圓
寂契脫上坐還會乎。纔恁麽會直是不恁麽。
大用現前不軌則。松風依舊秋來涼
  太笑從悅書&T047368;
把定則更添怨苦。放行則妄生忻悅。格外玄
旨誰&T047368;取。非心卽心眼中屑擧火把云此是太
笑從悅書&T047368;之一靈眞性。全體無染。迷悟生
死終不相關。萬機休罷脫體難藏。淨裸裸活
鱍鱍。靑天白日大山打筋斗。還有會者麽。
是凡耶是聖耶。咄。劫火光中曷有塵埃
  淨信禪人
信能增長智功德。信能必到如來地。還信
得箇如來地麽。儞自己淸淨信根。只此是自
取這箇。名相我人蕩盡。本地風光現成。淨
裸裸活鱍鱍。金剛王大火聚。十方虛空也被
破儞擧火炬云新圓寂淨信禪人何似
擲下火
炬云
己出物還
  妙仙禪尼
神仙祕訣父子不傳。擧手動足妙用天然。要
全體鑒在機先擧火炬云 此是新圓寂妙
仙禪尼之自性眞火。彼中元來絕名相。迷悟
生死誰相關。只空却心念。自己本佛露堂堂。
天上天下唯我獨尊。向上全機直是不恁麽。
白日靑天怒雷走。紅爐焰上草花開
  眞源上坐
本源自性天眞佛。卓徹空外彷彿。渠全
體如何商量。胡蘆頂上生螺髮。新圓寂眞源
上坐。要心性祗箇是。汝若恁麽會會底
是什麽。咄擧火把云大火聚中蚊虻難
  長壽開興月戶尊覺禪師雲樹國師
之小師也
起龕
覺海圓湛春風也吹不起。從他俊流不
打龕云機輪轉處電光猶遲
  同
覺花開不軌則。要當倒却刹竿。莫
在門頭戶底。無邊風月本自寒擧火炬云
箇是當寺開興月戶尊覺禪師之本地風光
也。他八十九年憑這箇見聞。憑這箇覺知。今
月亦憑這箇得何邊事。幻塵淨盡體露眞
常。可中元來何所在。咄。一喝喝散。虛空膽。
一擊擊破法身骨玄功路絕氷河生
  大用妙禪大師
禪門言外開盡大地布妙。主山直拈花案山
卽微笑。新圓寂大用妙禪大師。於此了悟。一
生參學事畢。且道。卽今了耶不了耶。一靈眞
性不凡聖。迷悟生死什麽所得擧火把云
若焰上纖塵難存。全機現成虛空落却
  見敎上坐
儞是見敎別傳之旨又如何。去來生死風流
妙。可中從來會無我。彷彿空裡一片雲。大
休歇處全機現成。看看杜鵑焰上鳴。那時之
一曲佛祖也不
  全機從堪大師
靈光獨耀超宗越格。堪咲人人從來共住。
而不名。非神非鬼非男女相。脫却迷
凡聖。當生無生當死無死。體露
眞常突出難擧火
炬云
新圓寂全機從堪大師。自
這箇什麽物。纔開口火星入肺。吁認
得本光空再無花。末後一句石女點頭
  妙好大師
靈光脫然離好惡。說玄說妙生瑕纇。直覺
了人法俱空。自恁麽誰受輪迴擧火炬云新圓
寂妙好大師之自己面目爲什麽。如是直須
汝自會。會也不可得。不會也不可得。當下忽
爾一切心念罷休。本地風光現成。淨裸裸赤
洒洒活鱍鱍地。正恁麽時。佛之一字猶無
著。喚作妙好平地波瀾。紅爐焰上曷有

  見道大師
本源自性是天眞道。自見渠者當下成佛。新
圓寂見道大師。見這箇麽。儞若言見得。得
用失却體。儞不見不知。得體失却用。直下
忘見出過不見。體用不二一道圓成。圓成
之全體超凡出聖。正恁麽時喚作什麽物
擧火炬云大洋波心一盞燈熱天日裏數片雪
  照室燈公大師
祖燈光通達不三乘機。玄微頓照破莫
掛本來衣擧火炬云箇是古佛心印當人靈光。
洞山⿇三斤雲門拄杖子。一切語言宛轉皆
自己。新圓寂照室燈公大師。四大旣分解
無一物可取。且道。卽今喚什麽自己。踏
破鐵磨窟過末山境。不百非間
四句外。作麽生祗對。金風從西來林叢生
。直恁麽承當莫知解。機離却位佛眼
視。太千壞而這箇不壞。劫火堆中彌天之

  知本禪尼
自返照了知本源。諸佛與儞同一性。誰解脫
誰受沈淪。柏樹依舊在前庭擧火
炬云
這箇是古
佛之三昧火。又是當人之本地風光也。體
者。萬機休罷。千眼頓開。十虛塵盡一道圓
成。道體炳煥照破乾坤。此是新圓寂知本禪
尼之安身立命底。儞還要得這箇麽。這箇
外無儞。起居動靜光明燦發。見聞覺知是什
麽物。水底泥牛吼。焰裡木馬嘶擲下火
把云
己出
物還
  了順大師七月七
日逝
違順相爭正是心病。了畢無心境可競。
新圓寂了順大師。恁麽耶不恁麽耶。恁麽也
不可得。不恁麽也不可得。自己佛性如大火
。彼中曷立法塵。且道。那箇是自己佛秋霖
野無風草偃
  淨圓禪尼
心佛天眞本來圓成。自信受者得入覺城。新
圓寂淨圓禪門。要彼覺城麽。平却於人
我山絲毫隔。我山亦堅固也。作麽生平。
只有見性智力。一槌擊碎黃金骨。當人自返
擧火把云 般若焰上諸相不住。情塵絕時虛
&T050180;
  正信禪尼
擧火把云新圓寂正信禪尼。還信得這箇麽。箇
是當人本地風光金剛佛性。驀拶逢彼無
著者。信得不信得。又是什麽物。明月透蘆花
雨滴落波上。絕蹤跡處脫體現成。天上天
下唯我獨尊。虛空壞而這箇不壞。要
火裏看取
  玖知藏九月八日逝
貝葉凋落淸風寒。本地玖光今日新。縱了
精魂漢。意句俱忘性卽眞擧火炬云只箇眞
人會。新圓寂玖公知藏禪師。還會這箇
麽。會也喪身失命。不會也喪身失命。作麽生
踐履。直得安心立命。滿地毒燎正是誰。好箇
活路不凡聖。脫體現處朝日從東山
  禪也上坐九月二十
三日逝
也太奇也太奇。離四句百非。直喚彼爲
什麽物。安山哮吼靑雲飛。箇是新圓寂禪也
上坐之本地風光。也這箇心印祖佛從來傳
傳。儞卽今是傳耶不傳耶。泥裡土塊水上
波瀾。一機頓休忽爾自得。纔有所得還更失
却。縱失却也不別處擧火把云般若焰中無
一塵一法可取捨。疑情破處花叢翻淸風香
  妙通禪尼
擧火把云 靈光獨耀通亙三世。自信受斯
眞際。新圓寂妙通禪尼。還信受彼靈光
麽。色身運用全憑彼。四大已分離。彼亦什麽
形浮雲絕時殘月寒。方是當人之本來面目。
水灑而不著。風吹而不入。丙丁童子也倒退
三千
  至貞居士
參得底悟得底。猶未眞實道。那箇是至
妙全機森羅夜半月杲杲擧火把云三世
十方。只有箇靈光間不髮。這裡還有
圓寂至貞居士否。天是天地是地。三脚驢
駒樹上跳。八角磨盤空裡走。難藏當人脫體
現成。彼中敎誰成佛作祖去。恁麽一句子。還
雪上加霜火裏投
  聚景菴主惟哲大師
先哲敎綱修治功。自性天眞佛。要
會日入擧火炬云 靈光獨耀超宗越格。只
妄緣依前解脫。處處無蹤跡。明暗外凡
聖生死云何羅籠。直喚這箇什麽物。正
是新圓寂聚景菴主之本來面目。入此門
知解。淨裸裸赤洒洒。雲蒸飯狗尿天。
末後一句如大火聚。謂想情塵頓燎却。一片
靈骨天猶窄
  慶山妙賀菴主
佛果而不賀。入無間獄也不吊。靈
光無染離受相。驀直見性脫然妙擧火把云 要
佛性。直須這裡看取。新圓寂慶山妙賀
菴主。還看彼麽。纔有所見卽成兩箇去。若
更不見亦失却眼睛。見與不見俱忘時如
何。無邊學海孤月寒。直得當人脫體現成。轉
身一路鐵船走空。句下還有人承當麽。銀
河波裡數片雲。紅爐焰上丙丁童
  漢通了井禪尼
人人自有通霄路。恰如井底魚呑月。直了
得此本源心。解脫光明須超越。且道。那箇是
本源心擧火炬云彼同彼。在此同此。彼此
泯絕。而又是什麽物。箇是新圓寂了井禪尼
之一靈眞性。可中元來無男女等相。無凡聖
等相。生死𣵀槃何所得。喚作佛也平地波瀾。
只忘憎愛機破鏡無影像。脫體現處氷河生

  法一禪門於臘月雪下
就于霽荼毘
三界唯一心心外無別法。得心法雙忘。直
覺海泛擧火把云箇是自性妙用也。燦發幻
盡幻塵。塵盡用收脫體現成。光明遍
照盡法界難藏。彌陀大悲身。正是新圓寂法
一禪門之本地風光。還自知彼。也未知也接
彼。不知也接彼。堆堆臘雪臘日消。閃閃火
星投火裏
  淨心居士
心性本淸淨。無邪亦無正。透三世歷歷。亙
十方明明。彼中聖與凡。猶空裡幻生幻塵旣
寂滅。空有誰作名。全機現前處銕船半天
行。箇是與新圓寂淨心居士底之本分草料
也。一句截流千眼頓開。這裡還有人開悟
擧火把云紅爐焰上氷凌寒
  是照大師
照照靈靈是識神。識神寂滅性卽眞。喚作
還觸忤彼。突出難辨物外身擧火把云箇是聖
凡同一之靈也。新圓寂是照大師平生憑
箇見聞。憑這箇覺知。且道。卽今卽此性
此性耶。卽也不道離也不道。浮雲無
。月明天明暗絕處石女大笑。要且當人恁
麽了畢。了底不了底又是什麽物。水底焰火
中霜
  慈桂禪女
桂輪獨耀透徹三世。非斷非常。正是眞諦
有漏幻身。早旣分離。摧殘靈光半天栽蕙。
新圓寂慈桂禪女。還會箇末後一句麽。箇是
儞本來眞身也。會也阻隔。不會也阻隔。兩波
休歇覺海澄。圓知彼中元來無我。誰是凡誰
是聖擧火炬云性火現處曷有塵埃
  法音禪尼
耳根是觀音。眼根是文殊。通身是普賢。彼中
元來無人法。那箇是新圓寂法音禪尼之一
靈心性。四方八面盡法界。尋討無跡。正恁麽
時波旬失途。佛眼還看彼麽。絕蹤跡之處
脫體現成。非空非色。必竟如何擧火炬云火中
蓮華露的歷。丙丁童子笑滿腮
  聖圓禪尼
一靈眞性超越方圓。人人具足千聖不傳。會
彼明白道眼未全。要且此漢得向上禪擧火
把云
箇是棲雲開山業海大和尙之小師聖圓禪尼
之自己靈光也。只箇本光映徹萬世。爲六根
明明。神用無周。遍心外無法滿目風
月動靜語默。是何所變。還己照見了無我
。誰受輪轉。一翳去眼空再無花。性火發
處曷有塵緣
  淨伊上坐
伊字有三點。汝曾無一相。淨躶躶突出全機
斷常。性火之發處天地不覆藏。迷悟之岸
崩銕船靑霄行
  性省大師
悟佛性省悟者。銕牛橫身路九野
擧火把云新圓寂徹叟省大師。還會此一句子
麽。止止不須說我法妙難思。一機罷休直是
到頭。丙丁童子求於火終不可得
  用觀大師
汝是用觀。還觀察自己擧火把云靈光獨耀
更無第二人。觀得觀不得正是誰。風前山飛
白雲不動。句下省通火中蓮花
  空看上坐
汝天然自是空。看不父母所生眼。能看所
看又是何。東涌西沒欠根本擧火把云只箇性
火應用奇。秋雨蕭蕭雲蒸
  英&T072388;上坐雲樹國
師小師
門入者不家珍。喝下承當道未直。萬機
頓休心識空。誰勞外假修治擧火把云是箇
諸佛三昧火。直觸著者脫出根塵。靈光燦發。
破十虗。一道圓成。新圓寂英珍上坐。還要
觸著麽。瞎却眼睛塞斷耳根無迴避者。滿
地毒燎甚無端。一脚木馬跳不
  聖恩大師
此深心塵刹。是則名爲報佛恩。新圓
寂聖恩大師。還會此深心擧火把云此門
來莫知解。徹底罷休本分現成。虛空不
容大地不起。正恁麽時。作麽生參詳。
水中雪花開。火裏波瀾生
  道原大師
亡僧面前觸目菩提。汝平生錯原心求道。求
心纔生當面阻却。直休無心卽如如佛擧火把
箇是新圓寂道原大師之自性眞火。機輪發
轉根塵寂滅。靈光獨耀乾坤峙身。樹凋葉落
體露金風
  禪相上坐
靈光獨耀離諸相。自體妙不斷常。參禪
驀拶可彼。木人怒進火中擧火把云
是新圓寂禪相上坐之自性眞火。幻化身心
恰似薪。覺知見聞猶如焰。薪盡焰滅却。本
光何處去。文殊眼中觀音耳裡。寒灰頭上活
祖意
  聖心大師
凡聖不絕徒流浪。認得聖心勝相。脫
兩頭正是孰。當人一靈火中霜
  道圓上坐
本源自性非方圓。離却諸相道體全。歷歷
孤明。天眞佛出斯草窟到頭禪。新圓寂道圓
上坐。還會禪否。會也三十棒。不會也三十
棒。作麽生趣向得端的。六六三十六。汝是誰。
大火聚中活祖意
  性秀禪尼
白雲散處靑山秀。四大分解顯一性。如來藏
中絕古今。三世十方體淸淨擧火把云 箇是新
圓寂性秀禪尼之解脫光明也。入此門來莫
知解。萬機休罷一眼頓開。般若光中何所
在。八角磨盤空裡走
  禪芳上坐霜月五
日逝
芳葉凋落林月光寒。只忘識見覺性圓團擧火
把云
釋迦老師之三昧火。從身生自燒。今此三昧
火。從新圓寂禪芳上坐之身內生耶。從
外生耶。端的作麽生道。汝自道得冷氣生氷。
汝若道不得氷生冷氣。末後一句必竟如何。
丙丁童子叫寒苦
  用欣大師
本分說誰生欣悅。香水洗來泥中腦裂。
新圓寂用欣大師。還自要本源麽。四大本
來空。神識依何存。心性亦無性。生是什麽死
是什麽。解脫光中莫自縛。一念投著無我。好
雪不別處。若猶未了丙丁童子來求
  淸空大師
汝名淸空。忘名不空。不空端的直是眞空。
格外那一轉性火燒虛空
  覺眞大師
斷妄心了眞性也未作家。那箇是衲
僧本分事。須彌&T050180;跳舞三臺。新圓寂覺眞大
師。還會箇末後一句麽。大師若會落鐵磨之
。若亦不會受末山之笑。縱透過兩邊
獨脫孤危也。同生同死作麽生眞證擧火把云
日午三更雖容易聞。氷河毒燎更難迴避
  正善菴主
不思量時節善惡相寂滅。活處在死中瀾泥
生鐵。新圓寂正善菴主禪師。平生參禪學
道。還會先師之語脈麽。放下一切思量
脫體現成。今月直得徹底不思量。那箇是脫
體現成底擧火炬云寒梅火裡開。薰破太虛空
  用妙大師
眞性本來妙。超生亦出死。頓看取自心
是無上士擧火把云箇是新圓寂用妙大師之本
源性。信得彼者。業障卽空却脫體道圓成。
汝自信得否。纔信得汝還失却。若又道信不
誰是信不及者。一機休罷千眼頓開。識雲
寂滅什麽所在。靈光如劫火。燒破於乾坤
  眞翁性順上坐
纔有趣向逆順相。當下無心本光何妨。新
圓寂眞翁性順上坐。平生雖身處塵勞。留
於禪觀。末期坐脫定力旣露。終依遺囑
衣作僧。且道。卽今一靈心性。是僧邪是俗
邪。是凡邪。是聖邪。覺後難逐夢中人。破鏡
影像是何物。諸相寂滅而金剛正體現成擧火
把云
這裏還有這箇麽。路逢死蛇
。無底藍子盛將歸。一句截流千眼頓開。劫
火光中作麽生留雨滴於雨中
荼毘
  通能上坐
擧火把云這箇是古佛之心印。當人之靈光。通
徹三世萬法侶。得入此門無能
入所入者。新圓寂通能上坐。卽今入彼中
外邊耶。空裏本無花。今易有歸處。只離
妄見去來今。金機現處火中氷寒
  長說上坐
儞稱長說斯事元來不言句上。爭如直
無說言思休處脫體現成。天上天下唯我獨
尊。恁麽會得也猶是草裡漢。機離位時必竟
如何。丙丁童子喝散大虛空
  明曇大師
汝聞卽心卽佛。今幸遇曇華開時。分明
信得直解脫。天眞道何假修治擧火把云這箇
是新圓寂明曇大師之自性光明。光明旣現
前。大師在何處良久云火中氷乾坤寒。氷河
焰誰迴避
  永聰大師
遲鈍也差過聰明也差過。那箇是眞道人機。
石女緩緩半天坐擧火把云一提示新圓寂永聰
大師之本地風光本來面目。要且言外自承
當。纔擬承當還更失却。只能體無心忽然
自得。正恁麽時。誰是得底者。名相絕處心佛
露堂堂。情塵消時性火明歷歷。亡僧面前觸
目道。南北東西山相對
  從宗大師
擧火把云箇是新圓寂從宗大師之本光妙用。
用旣歸體而體又什麽形。四大散處一靈活
鱍鱍地。不是心是佛是物。萬機休罷
千眼難見。只空劫心念當下得解脫。不
修治。正恁麽時誰是解脫者。紅爐焰上氷
雪寒
  沙彌城忍
有緣空忍。坐斷兩頭法雷須
擧火把云箇是新圓寂城忍沙彌之自心光
影也。光影寂滅而全體現時。如何椀子落
楪子成七片。一句截流萬機□削。好箇時節
佛眼豁開。大智如劫火破一切相。彼中畢
竟何所在。明明當人本來面目。日出東巒
西山
  了通禪女巫女
一性圓通一切性。佛通神祇不兩邊。自了
差別。業識轉須淸淨禪擧火把云箇是
新圓寂了通禪女之本佛光明也。多生徒被
却忘想之塵垢。今日遇一吹之宗風。直
得光發塵盡。脫體現處絕於齊喩。草露新鮮
大火聚中
  道密上坐
佛祖密室如大火聚。到者當下喪身失命。新
圓寂道密上坐。從來不彼中。儞卽今有
命靈否。爾若無誰作無會。爾若有其什麽形
道道喝一喝云盡死人活人現成。現成全體
畢竟如何。大地&T050180;跳笑一聲
  淨劫大師
自見性者一切業障刹那滅却。脫體之道當
下圓成。猶如劫火生時大千俱壞十方淸淨
擧火把云 新圓寂淨劫大師。還見箇自性之光
乎。縱見得也未親。照功路絕本佛露堂
堂。法輪轉處臭煙&T024445;&T024445;
  了心禪門工匠也
了自心直是佛。佛身常而生死不相關
浮雲散滅殘月寒擧火把云 新圓寂了心禪門。
還覺了箇自己本光否。汝若了得三寸長。汝
若不了百尺短。於此信得。火坑變成
  香慧沙彌
佛性戒珠正是大智慧。發此智者照破三界
持此戒者超越四聖擧火把云新圓寂香惠
沙彌。還要持箇解脫大戒乎。自迴光返
照看取本心。機輪瞥轉。直是衲僧衲僧全
機無物近傍。金剛王大火聚何所緣。任佗大
用處處現前。千林秋來涼風聲忙
  固山堅居士
一靈心性歷劫長堅。浮雲散滅天顯不遷
擧火把云 只箇靈光萬古徽猷。自見渠者超
世出世間。箇是爲固山堅居士之見聞主。平
生之運用全憑這箇。今還自見渠否。儞若
見之會。還成兩箇去。若又作不見之會
誰是不見者。不此兩邊。作麽生得的。
速道速道喝一喝云 萬機休罷一道圓成。魔佛
不到處。當人出身場。劫火光中殘月猶寒
  禪柏上坐
參禪須祖師之關。會趙州還無柏樹子
麽。會則辜負祖意。不會則失却眼睛。新
圓寂禪柏上坐。直透過此兩邊儞方有
著力分。雖然與麽且道。卽今誰是著力者
擧火把云鐘聲咬破七條角。性火放光一言下
  空花侍者
一翳去眼空再無花。花翳旣消空也不可得。
彼中還新圓寂空花侍者有麽有麽。盡力高
聲喚無人應。正當恁麽時。善惡報緣何所
受。作夜泥牛入波。心載無底船子將來
擧火把云大道絕同超越凡聖諸相。靈光如
。相塵曷蔽却
  淨通禪門
心性孤通寂淨不生死。自了得彼方知
本來成佛擧火把云這箇是自性妙用。那箇是
新圓寂淨通禪門之自性全體良久云 六六二
十五。九九七十三。當人還無言下會麽。會
則圓滿報身盧遮那佛。不會則淸淨法身毘
盧遮那佛。透過箇兩邊而又是什麽物。紅爐
焰上氷霜寒
  如金上坐
眞金本自圓成不鍜鍊。只下一鎚
於鑛沙。神識非有四大旣分散。那箇是新
圓寂。如金上坐之一靈心性擧火把云大用現
前不點塵。這裡還有金上坐否。有無俱
坐斷面目露堂堂。三世十方一條鐵。恁麽參
得也滯在半途。向上一路作麽生薦得。火
中活萑兒笑殺大虛空
  了梅禪尼
擧火把云這箇是諸佛衆生之本性。自見彼者。
當下轉凡入聖。大梅常和尙。馬祖言下了
畢。而不非心之說。新圓寂了梅禪尼。且
道。自喚箇一靈心性什麽物去。汝若道
卽心卽佛。錯認定盤星。汝若道非心非佛
見聞覺知何所爲。作麽作麽言思絕處本分
現成。一道淸光徹三世寒。若猶未了誰是了
底者。碧波心裏火煥煥。紅爐焰上露滴滴
  用提大師
擧火把云這箇是當人本分智。般若理性中何
所在。不一色始是半提。向上全提云何信
得。石女睡覺無夢語。新圓寂用提大師。
今日恁麽邪不恁麽邪。恁麽也夢中事。不恁
麽也夢中事。生滅去來夢中事。成佛作祖也
夢中事。那箇是汝本覺眞如大解脫之一靈。
心性火裏松生刺破長天
鹽山秉炬佛事上

鹽山拔隊和尙語錄卷第四

秉炬佛事下
請諸禪人預修下火佛事
  明窓因大師
因非果。無男女等相越宗超格。孤逈逈
峭巍巍。天上人間尋無跡。人間天上只箇
是。眞因大師明窓。元曾不生。何時死去。不
生不死人。又是什麽物。這箇全體如火聚
迴看渠者。業識之靈臺當下壞。本地風光現
成。直是轉凡入聖底。明窓自看渠乎。覺知
見聞光影散發。光影休罷時全體又如何。古
佛堂前犬尿天。滿地猛焰絕纖埃。還有
  一關精大師
一精明分成六和合。六和分離精明何形。頭
長千尺身長三分。箇箇從來俱住。爲什麽
知露柱瞠眼呵呵一咲擧火把云 這箇是佛祖
性火衆生靈光。會之則通身轉成紅爐。多劫
業障一點雪。迷悟生死得失是非一時燎却。
而金剛正體脫出。通上徹下活卓卓。今日
出之。還與惠精大師一關一關作麽生承
當。纔生解會也認烟影漢。絕照沈寂也
死灰漢。直須遇正火之現始得。看看卽
今正火分明。鷺鶿投雪黑如漆。屋後松風冬
來寒
  道願禪門
無願是佛願。無心是大道。體無染而生死不
相關。道願禪門自識這箇乎。只休罷心念
卽如如佛也。佛不是佛儞是什麽。空中大石
淨裸裸赤灑灑。要眞金火裏看
  道宗居士
衆流朝宗性海湛然。湛然出格亦非湛然。道
宗居士卽今有耶有耶。有也不是無也不是。
僧非俗非聖非凡。當生無生當死無
死。這箇全體畢竟如何。紅爐焰上芳草茸茸。
丙丁童子呵呵一咲
  大休宜大師
禪門宜默不喧。坐斷千差岐路一道圓
成。一道寒光照破太虛空。生死𣵀槃無
地寄。諸佛衆生何處安身立命。直得理宜大
師獨十方現擧火把云 劫火洞然也這箇不壞。
神通遊戲處鐵鋸舞三臺
  理泰大師
徹理源而身心泰然。也猶是舊窠窟。格外
玄機不軌則。眉毛上士山&T050180;跳。師姑元是
女人做。理泰大師卽今死耶生耶。汝本非有。
誰是生底。汝本非無。誰是死底。若亦道
生不死。當面差過。心路絕處性火發生。虛空
壞時脫體現成。現成全體渠什麽形。&T024445;&T024445;
中波聲寒
  明準大師
自性元來如火聚。體中絕纖塵。一迴看
者。無邊業障當下壞。一性如來露堂堂。明
準大師。卽今會自性天眞之金剛焰乎。汝若
會火星落頭上。汝若不會丙丁童子在
。盡大地之毒燎無迴避。方是喪身失命
底。直是安身立命底。蹈過兩邊而要
方外麽。門前犬吠後園鳥鳴
  妙勝大師
凡超聖位。不勝劣機。心佛本來妙。不
修治。恁麽會得也早是不恁麽。大冉
現前不軌則。向上一路作麽生履踐。劫火
洞然大千俱壞。丙丁童子⿐孔裏藏身去
  是孝禪尼
靈光常輝離生滅相。四大破時全體露堂堂。
是箇物外天眞佛擧火把云 此一段光明。世尊
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