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大覺禪師語録 (No. 2547_ 蘭溪道隆蘭溪道隆編 ) in Vol. 80

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T2547_.80.0063a01: 自古三年逢一閏。季秋九日是重陽
T2547_.80.0063a02: 上堂云。通則達。闢則寛。一鋤要井。終
T2547_.80.0063a03: 是保君難。或有一鉏見井底。來時如何迎
T2547_.80.0063a04: 接。幾度滄溟風浪惡。未曾聞釣船飜
T2547_.80.0063a05: 冬至上堂。昨日初一。今朝月二。晷運推移。
T2547_.80.0063a06: 日南長至。衲僧家健則經行。困則打睡。無
T2547_.80.0063a07: 節可拘。無寒暑可避。因甚今朝腦門著
T2547_.80.0063a08: 地。良久。禮可興而不
T2547_.80.0063a09: &T047368;藏主典座浴主上堂。以拂子點一
T2547_.80.0063a10: 點。復劃一劃云。自古及今。明二十四家之
T2547_.80.0063a11: 。通一大藏之教。到這裏口分。衆
T2547_.80.0063a12: 中有底聞是擧揚便道。這一點一劃子。
T2547_.80.0063a13: 甚麼難會。若如此推量。儞毎日飮一滴
T2547_.80.0063a14: 。如鐵汁。喫一粒米。如鐵丸。且如
T2547_.80.0063a15: 何得趣向。待汝洗滌身心内外淨盡了
T2547_.80.0063a16: 却來爲伊分別解説
T2547_.80.0063a17: 上堂。擧。睦州凡見僧來便云。現成公案。儞
T2547_.80.0063a18: 甚麼會。建長則不然。現成公案用
T2547_.80.0063a19: 作麼。會則是錯。不會也錯。錯錯曾被毒蛇
T2547_.80.0063a20: 。怕斷井索
T2547_.80.0063a21: 上堂。一歳看看盡。諸人作麼生。眼前無
T2547_.80.0063a22: 。足下有深坑。歩疾應危險。心疑即變
T2547_.80.0063a23: 更。投明須是到。不夜中行。莫
T2547_.80.0063a24: 王化麼。試出來與建長相見
T2547_.80.0063a25: 歳旦上堂。一年之初。萬事和合。於和合中
T2547_.80.0063a26: 更與諸人。説些新鮮佛法。令未證者證未
T2547_.80.0063a27: 達者達。紅日東昇。普天一照。情與無情
T2547_.80.0063a28: 偸笑。且道笑有何因。今年五穀豐登。處處
T2547_.80.0063a29: 法要。恁麼説話。還當得新鮮佛法。也
T2547_.80.0063b01:
T2547_.80.0063b02: 衆上堂。昔年來主此山。初非計會。今日
T2547_.80.0063b03: 往興彼刹。事豈偶然。其中雖千里之遙
T2547_.80.0063b04: 實本無一毫之隔。既無一毫之隔。東州
T2547_.80.0063b05: 鼓。西國上堂。巨福山中合掌。建寧寺内
T2547_.80.0063b06: 燒香。諸人還肯此語也無。若也肯去。是我
T2547_.80.0063b07: 同流。苟或不然。更聽一頌。要津把斷十三
T2547_.80.0063b08: 春。又挂輕帆海濱。但得鉤頭香餌在。龍
T2547_.80.0063b09: 門險處釣金鱗
T2547_.80.0063b10: 建長禪寺語録
T2547_.80.0063b11: 勅諡大覺禪師蘭溪大和尙語録卷上
T2547_.80.0063b12:
T2547_.80.0063b13: 大覺禪師語録卷中
T2547_.80.0063b14:
T2547_.80.0063b15: 山城州北京東山建寧禪寺蘭溪和尙語録
T2547_.80.0063b16:   侍者了禪從琛編
T2547_.80.0063b17: 師入寺。指三門大衆云。今朝把手同
T2547_.80.0063b18: 歸。切忌當陽自昧。透過重關底人。何妨東
T2547_.80.0063b19: 倒西擂。這裏還有透關者麼。若有且居
T2547_.80.0063b20:
T2547_.80.0063b21: 佛殿。道佛便嗽口。跛脚漢以己方人。
T2547_.80.0063b22: 我不渠。老徳山遼天索價。蘭溪今
T2547_.80.0063b23: 日到來。不這般保社。燒一炷香。禮
T2547_.80.0063b24: 三拜。何故。寃以徳酬。惡將善解
T2547_.80.0063b25: 土地堂。王老師圭角纔彰。被他勘破。冉和
T2547_.80.0063b26: 尙機關不露。要汝扶持。莫非事
T2547_.80.0063b27: 。須信袈裟是鐵圍
T2547_.80.0063b28: 方丈。棒喝交馳。眼光閃爍。當今之時。總
T2547_.80.0063c01: 用不著。蘭溪徹底爲人。誰解機先領略。看
T2547_.80.0063c02: 看。垂下一足。我脚何似驢脚
T2547_.80.0063c03: 帖。箇是東州赤心報國。點檢天下衲僧
T2547_.80.0063c04: 鼻孔底。沒量大漢要此道爲佐明君。向
T2547_.80.0063c05: 一毫頭。無刹不利。中有密切之意。不
T2547_.80.0063c06: 言。却請維那聊呈大槪
T2547_.80.0063c07: 法座。千口門窄。舌頭短。道不得底一
T2547_.80.0063c08: 句子。今日向上説破去也。眼裏無筋者。切
T2547_.80.0063c09: 虚聲
T2547_.80.0063c10: 師陞座祝香。此一瓣香。高敷有頂。宏結
T2547_.80.0063c11: 。透過須彌盧。充徹金剛界。爇向爐中。恭
T2547_.80.0063c12: 爲祝延 今上皇帝有道明君。恭願金輪永
T2547_.80.0063c13: 固。玉葉長芳。綿萬載而擁休。合四時
T2547_.80.0063c14:
T2547_.80.0063c15: 次拈香。此一瓣香。奉輔國大丞相幷合
T2547_.80.0063c16: 朝文武官僚。伏願壽等松椿雪沒彫零
T2547_.80.0063c17: 之色。心同葵藿陽無移易之誠
T2547_.80.0063c18: 此一瓣香。奉東州信心檀越最明寺禪門
T2547_.80.0063c19: 伏願爲國輸忠。賛明君之盛徳。了心達道。
T2547_.80.0063c20: 末世之寶幢。永爲皇祚之股肱。長作
T2547_.80.0063c21: 門之梁棟
T2547_.80.0063c22: 此香昔在陽山那畔收拾得來。覰著則有
T2547_.80.0063c23: 情生。點著則無明火發。爇向爐中。奉
T2547_.80.0063c24: 住平江府尊相禪寺無明大和尙。用酬法乳
T2547_.80.0063c25: 之恩
T2547_.80.0063c26: 師就座索話。離建長來住建寧。皇畿風月
T2547_.80.0063c27: 十分新。而今滿目皆賢佐。孰與扶持正法
T2547_.80.0063c28: 。有麼有麼。僧問。遠別東州。來臨西國
T2547_.80.0063c29: 盟上刹。爲法流通。如何是不寸歩。遍
T2547_.80.0064a01: 歴十方底一句。師曰。山僧到此。十六日
T2547_.80.0064a02: 程。僧云。恁麼則越嶺奔山。費力不少。師
T2547_.80.0064a03: 曰。儞向甚處蘭溪。僧云。不當處。坐
T2547_.80.0064a04: 立儼然。師曰。斫額望新羅。僧云。昔日世尊
T2547_.80.0064a05: 道。我法付囑國王大臣有力檀那。畢竟付
T2547_.80.0064a06: 箇甚麼。師曰。輕如毫末重如山。僧云。莫
T2547_.80.0064a07: 便是麼。師曰擬心即錯。僧云。世尊出世。大
T2547_.80.0064a08: 地震動。天雨四花。今日和尙來主此山。有
T2547_.80.0064a09: 何祥瑞。師曰。清風來未休。僧云。如何是祖
T2547_.80.0064a10: 意。師曰。玉堂天子勅。僧云。如何是教意。師
T2547_.80.0064a11: 曰。茆屋人書。僧云。祖意教意。是同是
T2547_.80.0064a12: 別。師曰。千江蘸月。萬國逢春。僧云。凡
T2547_.80.0064a13: 臨筵。謝師答話
T2547_.80.0064a14: 乃云。巨福山中越十霜。了無玄妙可商量
T2547_.80.0064a15: 業風一鼓難回避。不覺全身在帝鄕。機輪
T2547_.80.0064a16: 滯。動著則左轉右旋。鐵帚隨身。到處則
T2547_.80.0064a17: 東搖西掃。法從吾建。物逐人興。所以在
T2547_.80.0064a18: 。則把定放行。罕識者。來西州。則放
T2547_.80.0064a19: 行把定。多是知音。九重天上人。道高徳
T2547_.80.0064a20: 備。十萬戸前瑞氣。風暖花香。到這裡法法
T2547_.80.0064a21: 隱藏。頭頭倶顯露。諸人要顯露底法
T2547_.80.0064a22: 麼。以手指云。滿目青山疊亂青。何處不是。
T2547_.80.0064a23: 長堤淥水浮輕淥。那箇知歸。以拂子
T2547_.80.0064a24: 。於此洞徹心源。了無異相。便見慈風共
T2547_.80.0064a25: 堯風廣扇。四海昇平。佛日與舜日齊明。萬
T2547_.80.0064a26: 民樂業。文臣武將咸歸有道之君。樵父漁
T2547_.80.0064a27: 夫共樂無爲之化。如是則盡大地是箇解脱
T2547_.80.0064a28: 門。全身在裏許。總十方一建寧寺。捨
T2547_.80.0064a29: 其誰歟彈指間梵刹圓成。一瞬中魔軍頓息。
T2547_.80.0064b01: 恁麼擧唱。大似朱著墨順水行舟。未
T2547_.80.0064b02: 得宗乘向上事。且如何是宗乘向上事。良久。
T2547_.80.0064b03: 夜月流輝含古渡。春風著意發新條
T2547_.80.0064b04: 復擧。太宗皇帝。因僧朝見。乃云。陛下還&T047368;
T2547_.80.0064b05: 得臣僧麼。帝曰。何處相見來。僧云。自
T2547_.80.0064b06: 靈山一別。直至于今。帝曰。以何爲驗。僧
T2547_.80.0064b07: 對。師曰。這僧誰謂無語。其聲如雷。太
T2547_.80.0064b08: 宗至鑒難逃。當機不讓。彼時若是臣僧。聞
T2547_.80.0064b09: 太宗道何爲驗。趨前俛首云。龍興當
T2547_.80.0064b10: 。文應即天禧
T2547_.80.0064b11: 上堂。正令當行。不彼此。毫釐有差。參
T2547_.80.0064b12: 商便起。新建寧伎倆雖無。到這裏也合
T2547_.80.0064b13: 恥。咦。野草閑花各自春。從來不愁人耳
T2547_.80.0064b14: 上堂。東土現成。西州成現。買帽相頭。臨
T2547_.80.0064b15: 箭。是汝諸人薦不薦。看看春老。亂風高
T2547_.80.0064b16: 飛落殘紅。一片兩片三四片
T2547_.80.0064b17: 上堂。看不破處。萬緒千頭。撃得開時。三交
T2547_.80.0064b18: 兩勝。有人向這裏。別行一條活路。許儞親
T2547_.80.0064b19: 蘭溪。苟或不然。四序無多子。一年能幾
T2547_.80.0064b20:
T2547_.80.0064b21: 結制上堂。今夏安居。毋諸人
T2547_.80.0064b22: 此事。九十日中。大家向土木場裏。提上挈
T2547_.80.0064b23: 下。東行西行。驀然手蹉脚迭時。切勿相負
T2547_.80.0064b24: 。負累則且置。只如古人。凡有新到。運
T2547_.80.0064b25: 擔泥。畢竟意在何處。莫直中直。隄防仁
T2547_.80.0064b26: 不仁
T2547_.80.0064b27: 泉藏主至。上堂。擧。興化因。同參纔上法堂
T2547_.80.0064b28: 化便喝。僧亦喝。化行三兩歩又喝。僧亦喝。復
T2547_.80.0064b29: 近前。化拈棒。僧又喝。化云。儞看這瞎漢猶
T2547_.80.0064c01: 主在。僧擬議。化便打。師云。諸方盡道。興
T2547_.80.0064c02: 化棒頭有眼。喝下無私。殊不知。已被
T2547_.80.0064c03: 參折倒了也。至今未一人扶持得起。建
T2547_.80.0064c04: 寧幸値同參到來。眞僞曲折。難明鑒。然
T2547_.80.0064c05: 其中。有一禍事。諸人面前。只得吐露。召
T2547_.80.0064c06: 大衆。睡虎眼開。各宜照顧
T2547_.80.0064c07: 上堂。擧。古徳道。我在此。立地待汝悟去。上
T2547_.80.0064c08: 古即得。今則不然。何故。各自歸家牢結網。
T2547_.80.0064c09: 沿江徒看打漁船
T2547_.80.0064c10: 上堂。現成底事。百匝千重。提掇得行。七花
T2547_.80.0064c11: 八裂。累他郁山主。平地喫交。引得老新豐
T2547_.80.0064c12: 常於此切。佛祖互興。未曾漏泄。今日建寧
T2547_.80.0064c13: 諸人漏泄去也。召大衆。六月不熱。五穀
T2547_.80.0064c14:
T2547_.80.0064c15: 上堂。諸佛出身處。薫風自南來。妙喜老人
T2547_.80.0064c16: 這裏。手蹉脚迭。死眼頓開。至今無
T2547_.80.0064c17: 尸骸。諸人還委悉麼。夜深休庭中
T2547_.80.0064c18: 涼風侵人作禍胎
T2547_.80.0064c19: 上堂。擧。僧問梁山。家賊難防時如何。山云。
T2547_.80.0064c20: 識得不寃。僧云。識得後如何。山云。貶
T2547_.80.0064c21: 無生國。僧云。莫便是他安身立命處麼。山
T2547_.80.0064c22: 云。死水不龍。僧云。如何是活水龍。山
T2547_.80.0064c23: 云。拏雲不霧。僧云。忽遇傾湫倒岳
T2547_.80.0064c24: 時如何。山下座把住云。莫却老僧袈
T2547_.80.0064c25: 裟角。師云。古人掃不潔處。反渉簾纖。當時
T2547_.80.0064c26: 待這僧道忽遇傾湫倒嶽時如何。只消
T2547_.80.0064c27: 威一喝。自然一塵不動。一滴全無。然後與
T2547_.80.0064c28: 他本分草料。免千載之下濕氣猶存。今日
T2547_.80.0064c29: 忽有人問建寧。只向道。頭破作七分。且道
T2547_.80.0065a01: 古人是同是别。卓拄杖
T2547_.80.0065a02: 無明和尙忌拈香。曩踞陽山一關。孰敢臨
T2547_.80.0065a03: 直視。倒握黒漆竹箆。爲人敲骨出髓。發
T2547_.80.0065a04: 明火凡。施縱奪機。回生起死。別
T2547_.80.0065a05: 徳二十春。突然在這裏。著眼好生觀。不
T2547_.80.0065a06: 是不是。我昔遭他折挫來。直至而今
T2547_.80.0065a07: 已。見其影則攅眉。聞其名則切齒。既
T2547_.80.0065a08: 然如是。因甚今朝引領同衣。燒香作禮。噁。
T2547_.80.0065a09: 親不親郷中人。美不美郷中水。水有源兮木
T2547_.80.0065a10: 根。出乎爾兮返乎爾。便燒香
T2547_.80.0065a11: 開山千光和尙忌。上堂。蜀地雲高。扶桑水快。
T2547_.80.0065a12: 前身後身。一彩兩賽。昔年今日。死而不亡。
T2547_.80.0065a13: 今日斯晨。在而不在。諸人還知落處麼。良
T2547_.80.0065a14: 久。香風吹萎花。更雨新好者
T2547_.80.0065a15: 兩班。上堂。一鏃破三關。已勞心力。一
T2547_.80.0065a16: 言説六國。總渉思惟。不心力底。起
T2547_.80.0065a17: 濟之墜緒。整大法之綱維。當機覿面。覿面
T2547_.80.0065a18: 當機。玲瓏妙轉。左之右之。希奇希奇。三脚
T2547_.80.0065a19: 驢兒解蹄。令人長憶老楊岐
T2547_.80.0065a20: 上堂。蝉聲噪幽谷。雁字列晴空。江練夜
T2547_.80.0065a21: 白。秋林暗點紅。召大衆。若作聲色商量
T2547_.80.0065a22: 己逐物。不聲色會。眼瞎耳聾。是汝
T2547_.80.0065a23: 諸人。如何領解。石鞏架箭。三平撥
T2547_.80.0065a24: 中秋上堂。指月話月。未是眞月。非指非
T2547_.80.0065a25: 話。眞月現前。修行供養。猶墮常流。拂袖
T2547_.80.0065a26: 便行。未敢相許。諸人要眞月麼。打
T2547_.80.0065a27: 唯此一月。無二無三。堪笑文殊强指
T2547_.80.0065a28: 事上堂。潜施百計。竹裏銅人。坐斷千
T2547_.80.0065a29: 。呉中石像。無端誌公老師誑謼閭閻。拈
T2547_.80.0065b01: 起曲尺剪刀。挂在拄杖頭上。咦。元來不
T2547_.80.0065b02: 閑和尙
T2547_.80.0065b03: 上堂。是句亦剗。非句亦剗。瞞瞞盱盱。生鐵
T2547_.80.0065b04: 門限。古人把定處。水泄不通。建寧則不然。
T2547_.80.0065b05: 是句不管。非句不管。鞠勘將來。渠自供款。
T2547_.80.0065b06: 繩床。曉來一陳秋風高。萬里滄溟鼓
T2547_.80.0065b07:
T2547_.80.0065b08: 開爐上堂。豎拂子大衆。火種星兒。撲
T2547_.80.0065b09: 之不散。死柴頭上。收拾將來。寒灰堆中。要
T2547_.80.0065b10: 伊自看。月夜霜天撥著時。淋淋拶出通身
T2547_.80.0065b11: 汗。有般無見識人。喚作大事了辨。雖
T2547_.80.0065b12: 得火災。不重遭水難
T2547_.80.0065b13: 關東檀那捨普賢莊。上堂。擧。五祖云。今年
T2547_.80.0065b14: 諸莊旱澇。顆粒不收。吾不以爲憂。所
T2547_.80.0065b15: 者堂中許多兄弟。無一人會狗子無佛性話
T2547_.80.0065b16: 老東山朝於斯。夕於斯。攛掇平人
T2547_.80.0065b17: 。爭似建寧憂復喜。憂中有喜許誰知。衆
T2547_.80.0065b18: 中莫知得者麼。如未知得。對衆道破去
T2547_.80.0065b19: 也。昨夜普賢菩薩乘六牙白象。來求相見
T2547_.80.0065b20: 蘭溪出問云。菩薩爲何事而來。普賢以
T2547_.80.0065b21: 答云。法輪未轉。食輪先轉。法輪食輪。一時
T2547_.80.0065b22: 顯現。説是偈已。忽然不見。驀拈拄杖。拄
T2547_.80.0065b23: 杖子聞得歡喜踊躍。普爲大衆。亦説偈言。
T2547_.80.0065b24: 多謝東君著意深。感恩無語自分明。死中
T2547_.80.0065b25: 活憑誰委。靜坐蒲團太平
T2547_.80.0065b26: 東光和尙至。上堂。擧。臨濟訪徳山。山見
T2547_.80.0065b27: 佯佯而睡。濟敲繩床一下。山云。作麼。濟
T2547_.80.0065b28: 云。且瞌睡。便出去。師云。徳山老子據一條
T2547_.80.0065b29: 白棒。横打竪打。盡天下人。不他何。因
T2547_.80.0065c01: 却放臨濟過。召大衆。鑑沱水急。銅柱灘
T2547_.80.0065c02: 高。成人者少。敗人者多。回首銀蟾浸
T2547_.80.0065c03:
T2547_.80.0065c04: 上堂。道著第一義。齒冷唇寒。蹈破上頭關
T2547_.80.0065c05: 皮穿骨露。只如玄沙不飛猨嶺。回老不
T2547_.80.0065c06: 釣魚山。還曾道得著。蹈得破也無。良久。
T2547_.80.0065c07: 若教頻下涙。滄海也須
T2547_.80.0065c08: 上堂。一歳光陰無多子。現前奇異法門。也
T2547_.80.0065c09: 説教分曉。召大衆。看看。南山突兀。北嶺
T2547_.80.0065c10: 崢嶸。京中大道。十字縱横。這邊那邊。犬嘷
T2547_.80.0065c11: 半夜。前巷後巷。雞唱五更。殿堂影映。鐘鼓
T2547_.80.0065c12: 喧轟。天曉起來。東觀西望。依舊可憐生
T2547_.80.0065c13: 正旦上堂。新年頭佛法在在分明。著眼看
T2547_.80.0065c14: 見。無求還現成。既是現成。因甚看不見。
T2547_.80.0065c15: 全身坐在。含元殿猶問。長安有幾程
T2547_.80.0065c16: 元宵上堂。從上諸大老。一燈傳一燈。燈燈
T2547_.80.0065c17: 相聯。光光無盡。然雖是。那一燈起處。罕
T2547_.80.0065c18: 人知之。香林老子解道。三人證龜成
T2547_.80.0065c19: 鼈。也是光影邊事。召大衆。如何是那一燈。
T2547_.80.0065c20: 仰而不覆。遇暗即明
T2547_.80.0065c21: 上堂。一日不在。還同死人。洞山老漢可殺
T2547_.80.0065c22: 惺惺。殊不知。一日若在。自生障礙。猛虎
T2547_.80.0065c23: 門。毒蛇爲害。若要根徹源。各請一
T2547_.80.0065c24: 時放下。能放下。月落不天。水流元在海」
T2547_.80.0065c25: 上堂。四序循環若輪。交年不覺又三旬。
T2547_.80.0065c26: 一彈指頃催人老。中有堂堂不老人。入
T2547_.80.0065c27: 林中。參玄學妙。若識得這不老人。天不
T2547_.80.0065c28: 蓋。地不載。從教萬物衰榮。管甚四時遷
T2547_.80.0065c29: 。閑聽春風浩浩。深談實相之玄音。坐觀
T2547_.80.0066a01: 春日遲遲。顯示華嚴之境界。便恁麼去。生
T2547_.80.0066a02: 大。死不大。了無生死之拘。安有
T2547_.80.0066a03: 去來之礙。衆中若有一知半見者。便道自性
T2547_.80.0066a04: 本來。無變無壞。恁麼度量。閻羅大王未
T2547_.80.0066a05: 汝在。蘭溪不眉毛。爲汝諸人註解。撃
T2547_.80.0066a06: 繩床。神光元不安心。三祖何曾遭
T2547_.80.0066a07:
T2547_.80.0066a08: 上堂。春風撼林木。耳聽非聲。春水滿
T2547_.80.0066a09: 。眼觀非色。既非色。又非聲。能有
T2547_.80.0066a10: 。不他礙。遂召大衆。卻物爲上。逐
T2547_.80.0066a11: 下。差之毫釐。在亦不在。在在石女産
T2547_.80.0066a12: 。扶桑添話欛
T2547_.80.0066a13: 上堂。擧。靈雲見桃花悟道。玄沙聞得乃云。
T2547_.80.0066a14: 諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。師云。太平
T2547_.80.0066a15: 時節剛展戈矛。談笑座中潜施鴆毒。諸人
T2547_.80.0066a16: 靈雲五臟則易。要玄沙貌相則難。
T2547_.80.0066a17: 何故。雲暗不知天早晩。風高唯見樹横斜
T2547_.80.0066a18: 結制上堂。擧。黄面老子道。無始以來。認
T2547_.80.0066a19: 子。失汝元常。召大衆。且道。賊在何處
T2547_.80.0066a20: 甚麼元常。九十日內有人。向這裏
T2547_.80.0066a21: 獲得著。勘證分明。蘭溪與儞作死寃讐去。
T2547_.80.0066a22: 何故。刻骨傷人。大赦不
T2547_.80.0066a23: 上堂。未唯心境。起種種分別。最難防處
T2547_.80.0066a24: 是家賊。達境唯心已。分別即不生。大道
T2547_.80.0066a25: 人獨自行。心之與境。達與未達。盡向
T2547_.80.0066a26: 。一劃。劃斷了也。蘭溪爲伊別開活路。欲
T2547_.80.0066a27: 萬程。起於初歩
T2547_.80.0066a28: 上堂。擧。古徳道。動則誑。寂則謗。動寂向上
T2547_.80.0066a29: 事在。山僧口門窄。不汝説。師云。古
T2547_.80.0066b01: 徳欲隱彌露。取笑傍觀。建寧則不然。動
T2547_.80.0066b02: 誑。寂非謗。動寂向上有甚麼事。只今
T2547_.80.0066b03: 道便道。是汝諸人自信不及。信得及百斛
T2547_.80.0066b04: 驢乳掇將來。不獅子乳一滴
T2547_.80.0066b05: 因安土地神。上堂。擧。南泉擬明日
T2547_.80.0066b06: 莊舍。其夜土地神先報莊主。乃預爲備。泉
T2547_.80.0066b07: 到問莊主。爭知老僧來。排辨如此。莊主云。
T2547_.80.0066b08: 昨夜土地神報道。和尙今日來。泉云。王老師
T2547_.80.0066b09: 修行無力。被鬼神覰見。有僧便問。和尙既
T2547_.80.0066b10: 是大善知識。爲什麼鬼神覰見。泉云。土
T2547_.80.0066b11: 地前更下一分飯。師云。莊主被神移換。屈
T2547_.80.0066b12: 節何多。這僧欲雄鋒。竟不南泉陷穽
T2547_.80.0066b13: 建寧今日爲他雪屈去也。同中有異異中
T2547_.80.0066b14: 同。大坐當軒振祖風。不南泉半遮面。請
T2547_.80.0066b15: 君爲我逞神通
T2547_.80.0066b16: 事上堂。覰捕得著。已陷重圍。未擧先
T2547_.80.0066b17: 知。總非正本。昨日有人。從西州來。接
T2547_.80.0066b18: 東國信。郤道平三鼻孔長。源四眉毛短。椀脱
T2547_.80.0066b19: 丘賽過諸山。須彌峯坐得不穩。憍陳如尊者
T2547_.80.0066b20: 聞得撫掌大笑云。羝羊觸藩不自忖。噁。
T2547_.80.0066b21: 直饒十事九成。不三平二滿。休鸚鵡
T2547_.80.0066b22: 人言。須信雄雞解
T2547_.80.0066b23: 上堂。擧。曹山霞和尙問僧。恁麼熱。向
T2547_.80.0066b24: 回避。僧云。&T055114;湯爐炭裏回避。師云。雖
T2547_.80.0066b25: 忠言逆耳。苦口良藥。爭奈土曠人稀。相逢
T2547_.80.0066b26: 者少。今日或有人。問恁麼熱向甚處
T2547_.80.0066b27: 。只向他道。建寧寺内東北角頭踏著。教
T2547_.80.0066b28: 伊冷汗流。忽有箇不謾底。出來引手搖
T2547_.80.0066b29: 曳云。低聲低聲牆壁有耳。又且如何。蘭溪
T2547_.80.0066c01: 爭怪得儞
T2547_.80.0066c02: 解夏上堂。靈利衲僧墮在情解。那裏經冬。
T2547_.80.0066c03: 這邊過夏。東西走得脚皮穿。不知口在
T2547_.80.0066c04: 孔下。蘭溪恁麼示人。剗地遭他笑怪。且道
T2547_.80.0066c05: 箇什麼。三文買兩文賣
T2547_.80.0066c06: 兩班上堂。擧。雪峯陞堂。召大衆云。看
T2547_.80.0066c07: 看東邊底。看看西邊底。汝若要會。向
T2547_.80.0066c08: 會取。師云。雪峯老人是則是。左提右挈。
T2547_.80.0066c09: 汝知歸。點檢將來。直心成曲。爭似建寧
T2547_.80.0066c10: 當面分付。召大衆。東邊有知事。西邊有
T2547_.80.0066c11: 。抹豎破砂盆各出一隻手。撫膝驚起須
T2547_.80.0066c12: 顚倒走
T2547_.80.0066c13: 中秋上堂。節屆中秋。人皆翫月。貪看指
T2547_.80.0066c14: 。蹉過眞月。可笑。寒山話作兩橛。卻道
T2547_.80.0066c15: 物堪比倫。教我如何説。不知有
T2547_.80.0066c16: 。今古無人能漏泄。若漏泄日可冷兮
T2547_.80.0066c17: 月可
T2547_.80.0066c18: 上堂。點那箇心。徳山有口如唖。喫三頓
T2547_.80.0066c19: 。臨濟抱恨難伸。若非底掀飜。爭得
T2547_.80.0066c20: 天索價。我觀諸人。總是沒量大漢。何不
T2547_.80.0066c21: 他一頭地。良久。利劍只言分勝負。陣雲纔
T2547_.80.0066c22: 起便迷
T2547_.80.0066c23: 上堂。南鵬入漢。萬里搏風。霧豹澤毛。七
T2547_.80.0066c24: 日不食。衲僧家。豈不天高東南。地傾西
T2547_.80.0066c25: 。晝則明。夜則黒。剛然把定死蛇頭。能
T2547_.80.0066c26: 幾人弄得活。蘭溪今日弄教活去。也擲
T2547_.80.0066c27: 下拄杖。各自隄防著則無
T2547_.80.0066c28: 上堂。今朝欲諸佛諸祖説不到底一句子
T2547_.80.0066c29: 諸人立地成佛去。忽然雷聲發作。驟雨滂
T2547_.80.0067a01: 沱。不覺一時忘郤了也。只得現成公案
T2547_.80.0067a02: 示諸人。良久未老爺時。鬧市裏尋
T2547_.80.0067a03:
T2547_.80.0067a04: 上堂。明明只這是認著又還非。有口説不
T2547_.80.0067a05: 得。無家何處歸。飜思拾得寒山子。兩箇相逢
T2547_.80.0067a06: 笑展眉。且道笑箇甚麼。笑儞一隊漢只作
T2547_.80.0067a07: 小兒戲。甘心棄郤甜桃樹。剛要沿山摘
T2547_.80.0067a08:
T2547_.80.0067a09: 上堂。箕風畢雨。巣穴先知。我觀諸人。頂門
T2547_.80.0067a10: 眼活。因甚麼。十有五雙。到這裏己逐
T2547_.80.0067a11: 物。妙處一星兒。只在汝挑撥。能挑撥。我
T2547_.80.0067a12: 敢輕於汝等。汝等皆當作佛。咄
T2547_.80.0067a13: 開爐上堂。寒灰豆爆。近火先焦。上古叢林
T2547_.80.0067a14: 知幾幾。建寧立箇新條。犯者重斷。從
T2547_.80.0067a15: 以後。三更夜半。煖氣全無。凍徹骨髓之時。
T2547_.80.0067a16: 冷灰中東撥西撥。忽然撥著貶
T2547_.80.0067a17: 鐵圍。自此人身永不復。皮穿骨露血淋漓
T2547_.80.0067a18: 上堂。諸方老宿。鬭諜是非。從上祖師訐
T2547_.80.0067a19: 過咎。相牽墮在泥犁中。直至如今赦宥
T2547_.80.0067a20: 或有箇漢出來道。建寧聻。只向他道。自首
T2547_.80.0067a21: 者原其罪
T2547_.80.0067a22: 上堂。三日前無端井底看青天。三日後狐&MT02385;
T2547_.80.0067a23: 卻作獅子吼。正當今日戴角毒蛇鑚不入。
T2547_.80.0067a24: 曉來頻倚玉欄看。無限清風生八極
T2547_.80.0067a25: 兩班上堂。商山四皓。漢國三臣。龍韜虎
T2547_.80.0067a26: 略。豎縱横擒。能保社稷。平定乾坤則許汝。
T2547_.80.0067a27: 些子。向虚空裏立世界。須我屋
T2547_.80.0067a28: 裏人。且如何是屋裏人。顧視左右。象王回
T2547_.80.0067a29: 顧。獅子嚬呻
T2547_.80.0067b01: 上堂。有也莫將來。擲地金聲破草鞋。無也
T2547_.80.0067b02: 拈出。貴似塵泥。賤荆璧。有無則且
T2547_.80.0067b03: 置。只如古人道。路逢達道人。莫語默
T2547_.80.0067b04: 。畢竟如何秖對。良久。道者栽松。老盧
T2547_.80.0067b05:
T2547_.80.0067b06: 上堂。擧。九峯慧和尙在潙山會下。一日因
T2547_.80.0067b07: 山上堂云。汝等諸人。只得大機。不
T2547_.80.0067b08: 。九峯抽身便出去。山召之更不首。山
T2547_.80.0067b09: 云。此子堪法器。師云。潙山既召之不回。
T2547_.80.0067b10: 甚卻道。堪法器。諸人還知麼。笑裏
T2547_.80.0067b11: 鋒。泥中有
T2547_.80.0067b12: 上堂。臘月三十日到來。面前有萬丈深坑。背
T2547_.80.0067b13: 後是千重鐡壁。左右皆劍樹刀林。是汝諸人
T2547_.80.0067b14: 如何出得。若也出得。山僧刎頸謝之。苟
T2547_.80.0067b15: 或不然。莫道無事好
T2547_.80.0067b16: 正旦上堂。新歳多奇事。虚空展笑眉。更談
T2547_.80.0067b17: 新佛法。也要大家知。召大衆。還見麼。五條
T2547_.80.0067b18: 橋度人無數。九重塔定相弗移。街北街南。歡
T2547_.80.0067b19: 聲不絶。寺前寺後。車馬奔馳。處處顯揚此
T2547_.80.0067b20: 。頭頭漏泄眞機。且道如何是此事。良久。
T2547_.80.0067b21: 蘭溪無伊説。問取張家三箇兒
T2547_.80.0067b22: 元宵上堂。去年今夕燈火熒煌。引得諸人
T2547_.80.0067b23: 影裏覓。今年今夕内外悄然。各各室中本來
T2547_.80.0067b24: 赫奕。既是本來赫奕。因甚十有五雙眼。
T2547_.80.0067b25: 堂堂撞牆磕壁。畢竟過在何處。手蹉脚迭
T2547_.80.0067b26: 時。只謂分明極
T2547_.80.0067b27: 蘭谿和尙建寧語録
T2547_.80.0067b28:
T2547_.80.0067b29: 常樂禪寺小參
T2547_.80.0067c01:   侍者徳昭編
T2547_.80.0067c02: 除夜。去歳。歳終趨洛上。今年年盡在東州
T2547_.80.0067c03: 中不纖毫句。試問諸人會也不。若
T2547_.80.0067c04: 也會得。新年既來。不其後。舊歳既去。不
T2547_.80.0067c05: 其先。了無新舊之變。豈有去來之遷。萬
T2547_.80.0067c06: 別千差。同此關棙。四時八節。無心田。知
T2547_.80.0067c07: 之者又減一歳。不知者重増一年。纔言
T2547_.80.0067c08: 。還墮蓋纒。須信無面目漢。一向掣風掣
T2547_.80.0067c09: 顚。管甚歳之閏餘月之大小。飢來噇飯。困
T2547_.80.0067c10: 則打眠。妙用變通時。闢龜谷獅子之谷
T2547_.80.0067c11: 柔和善順處。駕粟船般若之船。首尾有
T2547_.80.0067c12: 釋迦彌勒。左右列文殊普賢。良久。且誰是
T2547_.80.0067c13: 中間底。咦。探水獼猴空捉月。入鄽矮子謾
T2547_.80.0067c14:
T2547_.80.0067c15: 擧。感首座問法昌。昔日北禪分歳。烹露地
T2547_.80.0067c16: 白牛。今夜分歳。有何施設。昌云。臘雪連
T2547_.80.0067c17: 白。春風逼戸寒。感云。大衆喫箇什麼。昌云。
T2547_.80.0067c18: 嫌冷淡無滋味。一飽能消萬劫飢。感云。
T2547_.80.0067c19: 知是何人置辨。昌云。無慚愧漢來處也
T2547_.80.0067c20: 知。師云。法昌赤骨律窮。潑天誇富。一錢
T2547_.80.0067c21: 使。大啓家筵。感首座放筋便忘恩。是箇
T2547_.80.0067c22: 靈利漢。今夜或有常樂分歳以何物。供
T2547_.80.0067c23: 養諸人。山僧對云。萬里持來鐵餕饀。渾崙
T2547_.80.0067c24: 無縫似硏槌。或云。大衆如何下口。對云。未
T2547_.80.0067c25: 舌頭呑得去。也勝諸方五味禪。他又
T2547_.80.0067c26: 云。不知是何人置辨。不免向他道。知恩者
T2547_.80.0067c27: 少。負恩者多。如此問答。與古人是同是
T2547_.80.0067c28: 別。拍膝一下。從來春色無高下。自是花枝
T2547_.80.0067c29: 短長
T2547_.80.0068a01: 結夏。清平世界何須千里烏騅。掃蕩妖魔
T2547_.80.0068a02: 三行祕呪。諸方四月十五日。内不放出
T2547_.80.0068a03: 外不放入。總是把定死蛇頭。更言思而得
T2547_.80.0068a04: 知。盧而得解。大似古塚。山僧這裏別
T2547_.80.0068a05: 活機。三箇月中。九十日内。龜峯頂上駕
T2547_.80.0068a06: 起粟船。不。不佛祖。凡有來者
T2547_.80.0068a07: 彼岸。登彼岸已同歌。共樂
T2547_.80.0068a08: 。或有箇出來道。某甲不彼岸。不
T2547_.80.0068a09: 。不中流。師如何接。山僧若逢此人。棒
T2547_.80.0068a10: 折也未放過在。何故重賞之下必有勇夫
T2547_.80.0068a11: 擧。徳山小參。不答話。問話者三十棒。時
T2547_.80.0068a12: 僧出。徳山便打。僧云。某甲話也未問。因
T2547_.80.0068a13: 甚打某甲。山云。汝是甚處人。僧云。新羅
T2547_.80.0068a14: 人。山云。未船舷。好與三十棒。師云。徳
T2547_.80.0068a15: 山布長蛇大陣。孰敢嬰其鋒。這僧不
T2547_.80.0068a16: 。赤身挨白刃。今夜大唐國僧小參。莫
T2547_.80.0068a17: 問話底衲僧麼。出來掀倒禪床。令衆知有。
T2547_.80.0068a18: 良久。擬大鵬。雀亦不
T2547_.80.0068a19: 事小參。客途同宿有夤縁。一衆相依豈
T2547_.80.0068a20: 偶然。要無爲生死。莫雜念
T2547_.80.0068a21: 。十方同聚九夏窮玄。放却身心。坦蕩
T2547_.80.0068a22: 方寸憂煎。若論此事。豈言詮。不
T2547_.80.0068a23: 思量分別。亦非紙裏麻纒。昔日永嘉和
T2547_.80.0068a24: 尙道。游江海山川。尋師訪道爲參禪
T2547_.80.0068a25: 是呼爲行脚事。知君已食野狐涎。直得
T2547_.80.0068a26: 一回瞥地。與他蓋地蓋天。然後達磨大師。天
T2547_.80.0068a27: 台智者眼精鼻孔。穿作一連。揑聚則不
T2547_.80.0068a28: 這裏。放開則遍滿大千。説甚死諸葛亮走
T2547_.80.0068a29: 生仲達。我此活著用在言前。噁。這星窮伎
T2547_.80.0068b01: 倆。未人傳
T2547_.80.0068b02: 擧。圓通秀和尙。西川秦州人。通諸經論。久
T2547_.80.0068b03: 華嚴。一日嘆曰。吾觀善財始見文殊。復
T2547_.80.0068b04: 百一十城。事五十三知識。又聞達磨西
T2547_.80.0068b05: 來。老盧南去。教外別傳無上心印。吾豈止
T2547_.80.0068b06: 方隅性相之宗耶。因棄所業。束裝南
T2547_.80.0068b07: 游。徑往謁天衣懷禪師。懷問曰。座主講
T2547_.80.0068b08: 麼經。秀曰。粗習華嚴。懷曰。華嚴以何爲宗。
T2547_.80.0068b09: 秀曰。以法界宗。懷曰。法界以何爲宗。
T2547_.80.0068b10: 秀曰。以心爲宗。懷曰。心以何爲宗。秀
T2547_.80.0068b11: 加答。懷曰。毫釐有差。天地懸隔。汝
T2547_.80.0068b12: 自看。會有省發耳。後十七日聞僧擧。白
T2547_.80.0068b13: 兆問報慈云。情生智隔。想變體殊。情未
T2547_.80.0068b14: 時如何。慈云隔。秀於此大悟。上方丈
T2547_.80.0068b15: 。懷喜曰。前後座主。唯汝一人眞大法器。
T2547_.80.0068b16: 吾宗異日在汝行矣。師云。圓通雖則向
T2547_.80.0068b17: 衣點化處索本源。子細看來。已是刺腦。
T2547_.80.0068b18: 膠盆了。何如當初未行脚時。全體擔荷
T2547_.80.0068b19: 得去。慶快一生。然雖恁麼。山僧也要依模
T2547_.80.0068b20: 樣。敢問諸人。且道心以何爲宗。這裏
T2547_.80.0068b21: 得一語。方許伊道祖意教意無異無別
T2547_.80.0068b22: 苟或不然。更須過那邊更那邊
T2547_.80.0068b23: 蘭溪和尙常樂小參
T2547_.80.0068b24:
T2547_.80.0068b25: 建長禪寺小參
T2547_.80.0068b26: 結夏。東州有。西州有。有處難尋。南地來。北
T2547_.80.0068b27: 地來。來需何事。驢騾相向。凡相迎。喝
T2547_.80.0068b28: 云。天堂未就。地獄先成。堪笑瑞嚴。沒
T2547_.80.0068b29: 轉智。經行坐臥。自喚惺惺。也是弄物不
T2547_.80.0068c01: 名。今夏諸人切勿他舊跡。各自打破漆
T2547_.80.0068c02: 。放出光明。爍破從前鬼眼睛。建長引
T2547_.80.0068c03: 惡。彌天罪犯非輕。顧視大衆云。莫
T2547_.80.0068c04: 同入地獄麼。良久隔障有耳。低聲低
T2547_.80.0068c05:
T2547_.80.0068c06: 擧。趙州嘗問僧。曾到此間否。僧云曾到。
T2547_.80.0068c07: 州云。喫茶去。又問僧。曾到此間否。僧云。
T2547_.80.0068c08: 曾到。州云喫茶去。師云。曾到不曾到。一
T2547_.80.0068c09: 例喫茶去。雖是尋常言語。就中毒藥醍醐。
T2547_.80.0068c10: 且甚麼處與趙州相見。聽取一頌。句下千
T2547_.80.0068c11: 鈞重。胸中萬丈深。雖馬力。猶有
T2547_.80.0068c12:
T2547_.80.0068c13: 僧病。大病之源盡在恣情而起。萬行之
T2547_.80.0068c14: 本無己而明。己不修則行不廉。情若
T2547_.80.0068c15: 恣則病愈盛。所以參學道流。最初一念既
T2547_.80.0068c16: 正。自然病魔煩惱魔生死魔。且無入作之
T2547_.80.0068c17: 。既無入作之處。行亦禪。坐亦禪。更無
T2547_.80.0068c18: 事可相煎。到這裏扭揑在我。逆順安然。三
T2547_.80.0068c19: 十年後。諸佛正法眼滅向瞎驢邊。苟或不
T2547_.80.0068c20: 骨立。日月虚延。寸絲挂體千條命。匙飯
T2547_.80.0068c21: 腸一百鞭。各自肚皮各自忖。好兒終不
T2547_.80.0068c22: 使爺錢
T2547_.80.0068c23: 擧。潙山問道吾甚處來。吾云。看病僧來。
T2547_.80.0068c24: 山云。有幾人病。吾云。有病者。有不病
T2547_.80.0068c25: 。山云。不病者莫是智頭陀麼。師云。古
T2547_.80.0068c26: 人可謂。藏身露影。掩耳偸鈴。建長或
T2547_.80.0068c27: 人問這裏有多少人。山僧住持事繁。
T2547_.80.0068c28: 拄杖云。借拄杖子其所問。拄杖答
T2547_.80.0068c29: 云。我此亦有病者。有不病者。他又問誰是
T2547_.80.0069a01: 不病者。拄杖云僧。他又云孰是。拄
T2547_.80.0069a02: 杖遂以一偈答云。頂門濶一丈。鼻孔長三
T2547_.80.0069a03: 尺。常在諸人前。諸人倶不識。良久。若也識
T2547_.80.0069a04: 得。禍從此生
T2547_.80.0069a05: 解夏。畬山種粟。事忙不草書。日食夜
T2547_.80.0069a06: 眠。家貧難素供。潙山仰山是則是。以
T2547_.80.0069a07: 相攻。措心不善。檢擧將來。也是其父攘羊。
T2547_.80.0069a08: 其子作證。建長不諸人畬山種粟埋
T2547_.80.0069a09: 宗風。只要汝等但從所得詣實供通。一夏
T2547_.80.0069a10: 内九旬中。誰解蛇化活龍。到此毫釐如
T2547_.80.0069a11: 脱。雲山又隔萬重重
T2547_.80.0069a12: 擧。法昌示衆云。祖師西來。特唱此事。只
T2547_.80.0069a13: 時人知有。如貧子衣珠。不人得。三
T2547_.80.0069a14: 世諸佛只是弄珠底人。十地菩薩是求珠底
T2547_.80.0069a15: 人。汝等正是伶&MT07225;乞丐。懷寶迷邦。師云。祖
T2547_.80.0069a16: 師自西至東。無事可唱。法昌道。要
T2547_.80.0069a17: 有。又道貧子衣珠。弄珠求珠。至於伶
T2547_.80.0069a18: &MT07225;乞丐之語。大似影圖形只管教人尋
T2547_.80.0069a19: 。建長一夏已滿。也與諸人商量。露出心
T2547_.80.0069a20: 出腸。拍膝一下。大事爲汝不得。小
T2547_.80.0069a21: 事各自祗當
T2547_.80.0069a22: 冬至。山林盡已剥群陰。復本歸根事最深。
T2547_.80.0069a23: 重整枝條還會得。靈山密運在于今。諸仁
T2547_.80.0069a24: 者到這裏俯仰折旋。不天眞之造化
T2547_.80.0069a25: 寒温動靜須信。具神妙之陰陽。於此洞達
T2547_.80.0069a26: 神妙陰陽。天眞造化在我。衲僧分上當
T2547_.80.0069a27: 陳年爛草鞋。更言日南長至晷運推移。生殺
T2547_.80.0069a28: 盈虧了無干渉。恁麼擧唱。也是隨風倒柁。
T2547_.80.0069a29: 水開渠。大力量人何止夾鼻。雖然梅花
T2547_.80.0069b01: 香暗度。元自大寒
T2547_.80.0069b02: 丹霞燒木佛公案。師云。一人曲中有直。
T2547_.80.0069b03: 一人直中有曲。箇裏剖斷得出。彼此罪過彌
T2547_.80.0069b04: 天。苟或不然。重聽一頌。堪嗟院主墮
T2547_.80.0069b05: 。華嶽貪觀却倒騎。盡道丹霞呈俊快。那知
T2547_.80.0069b06: 眼入阿鼻
T2547_.80.0069b07: 除夜。今歳今宵已告周。明年明日又從頭。
T2547_.80.0069b08: 新來舊去誰知委。獨倚欄竿笑不休。且道
T2547_.80.0069b09: 箇什麼。笑儞一隊漢。自西國東州。不
T2547_.80.0069b10: 抖擻摟搜。縱善調持。傷筋動骨。喝一
T2547_.80.0069b11: 喝。劍去久矣。爾方刻舟。更言禾山打鼓。象
T2547_.80.0069b12: 骨輥毬。歸宗拽石。投子道油。盡是臨崖看
T2547_.80.0069b13: 虎眼。愁上更添愁。不若當堂擧似有放有
T2547_.80.0069b14: 收。臘月三十日已前會得。付與這箇。臘月
T2547_.80.0069b15: 三十日後領去。穿汝髑髏。知是箇般事便
T2547_.80.0069b16: 休。試問諸人會也不
T2547_.80.0069b17: 擧。洞山示衆云。臘月三十日。汝鼓也打破
T2547_.80.0069b18: 了。胡孫子又走却去。手忙脚亂。一無成。
T2547_.80.0069b19: 悔將何及。儞若是箇衲僧。乍可凍殺餓殺
T2547_.80.0069b20: 終不他鶻臭布衫。師云。大小洞山平白
T2547_.80.0069b21: 人。殊不知打鼓既破。失了胡孫底人。何
T2547_.80.0069b22: 曾著他鶻臭布衫來。建長這裏無破鼓可
T2547_.80.0069b23: 打。無胡孫可弄。臘月三十日來。依舊眼睛
T2547_.80.0069b24: 定動。切忌喚鐘作甕。結夏機關撥轉。戸牖
T2547_.80.0069b25: 豁開。罕踏歩向前。多見伊不入。況
T2547_.80.0069b26: 暗號。扶豎正宗。鄭州出曹門。猶渉
T2547_.80.0069b27: 在。是以勞他諸大老。拈槌豎拂。倒用横
T2547_.80.0069b28: 施。良醫之門病者愈盛。建長今夏與諸人
T2547_.80.0069b29: 舊例。仍效先規。三月安居。九旬禁
T2547_.80.0069c01: 足。莫佛病祖病一齊掃除。解凡情二
T2547_.80.0069c02: 繋者麼。任伊到這箇田地。水也消
T2547_.80.0069c03: 得。何故。大海若知足。百川應倒流
T2547_.80.0069c04: 擧。僧問永明。祖師西來。未審傳箇什麼。明
T2547_.80.0069c05: 云。傳箇策子。僧云。恁麼則心外有法去
T2547_.80.0069c06: 也。明云。心内無法。師云。心内心外。有法
T2547_.80.0069c07: 無法。烏非染成。鵠本自白。徒向機前强名
T2547_.80.0069c08: 邈。山僧口是禍門。一任諸人貶剥
T2547_.80.0069c09: 解制。西祖本無所傳。所傳者傳玆無文印
T2547_.80.0069c10: 。東土遞相付託。付託者託此無心道人
T2547_.80.0069c11: 無心道人在何處。無文印子是誰收。建長
T2547_.80.0069c12: 敢囊藏被蓋誑説妄談。今夜將無文印
T2547_.80.0069c13: 。擧似諸人去也。以拂子圓相云。有
T2547_.80.0069c14: 眼者見。有耳者聞。聞見既親。因甚領
T2547_.80.0069c15: 得。一夏告畢。九旬已終。衆中莫
T2547_.80.0069c16: 心道人蹈飜圓覺伽藍。不無文印子
T2547_.80.0069c17: 麼。良久。獨立江頭消息。蘆花相倚不
T2547_.80.0069c18:
T2547_.80.0069c19: 擧。潙山令侍者喚院主。院主至。山云。我
T2547_.80.0069c20: 院主。儞來作甚麼。主無對。保寧代云。將
T2547_.80.0069c21: 謂有何處分。師云。彼時建長若是院主。待
T2547_.80.0069c22: 潙山道我喚院主儞來作甚麼。但向他道。
T2547_.80.0069c23: 是更有第二箇那。潙山若道只這一箇
T2547_.80.0069c24: 也不消得。却指潙山云。背後底聻。他若
T2547_.80.0069c25: 頭。與他嗄一聲便出去。教這老漢收拾
T2547_.80.0069c26: 不上。雖然遂事莫諫。既往莫咎。且道潙山
T2547_.80.0069c27: 侍者喚院主意在何處。我此一衆若定
T2547_.80.0069c28: 當得出。與儞百兩金
T2547_.80.0069c29: 冬至。觀風雲識休咎。正因人前早不喞𠺕
T2547_.80.0070a01: 知壺内別有乾坤。納無限之煙霞。難
T2547_.80.0070a02: 圖畫。朗有餘之星月。燭盡昏衢。似此之者。
T2547_.80.0070a03: 猶是他奴。所以道道之消也我不消。道之
T2547_.80.0070a04: 長也我不長。既不消又不長。獨超二儀之
T2547_.80.0070a05: 。端居萬物之上。超先居上即不問。且道
T2547_.80.0070a06: 他是阿誰。良久。看時隱隱相追逐。去後單
T2547_.80.0070a07: 單又復來
T2547_.80.0070a08: 擧。巴陵因僧問。祖意教意是同是別。陵云。
T2547_.80.0070a09: 雞寒上樹。鴨寒下水。若有建長。即向
T2547_.80.0070a10: 道。氷河發焰連天赤。石笋生枝拂地青。
T2547_.80.0070a11: 是答話。還與巴陵相近耶相遠耶。要
T2547_.80.0070a12: 元因。更聽一頌。築前一箭越東州。趕退
T2547_.80.0070a13: 毛人無地頭。欲胡王端的。草迷
T2547_.80.0070a14: 路悠悠
T2547_.80.0070a15: 除夜。今宵送舊歸何處。明日迎新到
T2547_.80.0070a16: 。舊去新來誰造作。凭欄不覺動欣顏。現
T2547_.80.0070a17: 前一衆。其中有人識得建長欣喜處。便知
T2547_.80.0070a18: 從上祖師一一漏賺不少。今夜不
T2547_.80.0070a19: 地牛鐵餕饀。總是昔人蹈破底草鞋。欲
T2547_.80.0070a20: 寒梅些佛法玄妙也。大庾嶺頭移
T2547_.80.0070a21: 來之種。孤標清痩。林下槎枒。也有傍觀。攀
T2547_.80.0070a22: 戀不及。果是十分笑臉。暗渡清香。露出一
T2547_.80.0070a23: 點芳心。已傳的信。更説甚南枝向暖北枝
T2547_.80.0070a24: 陽。春色本無高下。花條各有短長。召
T2547_.80.0070a25: 云。既無高下。爭有短長。超他百卉
T2547_.80.0070a26: 開發。猶向三冬雪霜
T2547_.80.0070a27: 擧。龐居士到大梅。遂問久嚮大梅。不
T2547_.80.0070a28: 熟也未。常持草棒。撥亂平人。梅云。儞向
T2547_.80.0070a29: 。下口勾賊入門。士云。百雜碎未咬著
T2547_.80.0070b01: 在。梅云。還我核子來。重勘卽明。居士便禮
T2547_.80.0070b02: 拜。伏理人難得。雖然。居士大梅一得一
T2547_.80.0070b03: 失。諸人點檢得出。山僧無
T2547_.80.0070b04: 結夏。布漫天網。山禽籬雀不羅籠。開
T2547_.80.0070b05: 佛場。鐵額銅頭應入作。今夏禁足安居。
T2547_.80.0070b06: 一條大道。令諸人行去。箇裏有人。踏
T2547_.80.0070b07: 歩向前。不性命。便請騎鐵馬泥牛
T2547_.80.0070b08: 過北欝單越東勝身州。然後緩緩歸來巨
T2547_.80.0070b09: 福山頂。共整無絲線。同乘沒底舟。蝦蠏魚
T2547_.80.0070b10: 龍一網收。恁麼告報。總是就空釘橛。壓
T2547_.80.0070b11: 油 不若據實而論。弗虚頭。無時搜
T2547_.80.0070b12: 討看。有處莫追求。喫飯充腸飽便休
T2547_.80.0070b13: 擧。趙州示衆云。纔有是非。紛然失心。還
T2547_.80.0070b14: 答話分也無。時有僧出將沙彌。一掌便
T2547_.80.0070b15: 行。州便歸方丈。至晩州問侍者。適來問
T2547_.80.0070b16: 話僧在否。侍者云。其時便去也。州云。三十
T2547_.80.0070b17: 年弄馬騎。今日被驢撲。師云。大丈夫漢鬪
T2547_.80.0070b18: 則明鬪。輸則明輸。這僧雖賊鎗
T2547_.80.0070b19: 底手段。到極則之處。先討一條走路。趙州
T2547_.80.0070b20: 平生有人之計。因甚這僧去後。却道三
T2547_.80.0070b21: 十年弄馬騎。今日被驢撲。意在於何。暗
T2547_.80.0070b22: 弓箭。不是好心。建長也有竿木隨身。未
T2547_.80.0070b23: 免東抛西擲。纔有是非。紛然失心。還有
T2547_.80.0070b24: 話分也無。今夜忽有僧出問。我要與作
T2547_.80.0070b25: 。有麼有麼。欲菸莵。狐&MT02385;競走
T2547_.80.0070b26: 解夏。擧。臨濟辭黄檗。檗問云。子向何處
T2547_.80.0070b27: 去。濟云。不是河南。定是河北。檗便打。濟
T2547_.80.0070b28: 把住。却與黄檗一掌。檗呵呵大笑。喚侍者
T2547_.80.0070b29: 將先師禪版拂子。濟亦喚侍者將火來
T2547_.80.0070c01: 檗云。汝但將去。已後坐却天下人舌頭。師
T2547_.80.0070c02: 云。父不慈子不孝。法不正令不行。黄檗
T2547_.80.0070c03: 臨濟雖慈孝竝行。法令倶正。末後付他禪
T2547_.80.0070c04: 版拂子。臨濟因甚喚火來。諸人還知
T2547_.80.0070c05: 麼。良久拍膝一下云。鴻門蹈斷見樊噲
T2547_.80.0070c06: 細柳營威賞亞夫
T2547_.80.0070c07: 事小參。吾宗三句。達士一綱。盡底剗
T2547_.80.0070c08: 却。就裏開張。綱不正則眼眼弗順。句得
T2547_.80.0070c09: 則語語非常。所以徳山拆佛殿。丹霞燒
T2547_.80.0070c10: 。黄檗打羅漢。皓老題布裩。引得後代
T2547_.80.0070c11: 松唾竹。賣犬提羊。鋪蘆覆塹。墮
T2547_.80.0070c12: 良。至今流禍在扶桑。百煉精金愈見光。
T2547_.80.0070c13: 衆中若有此作者麼。若有山僧。拕犁拽把。
T2547_.80.0070c14: 稷負糧。供給渠儂三十霜。如無莫
T2547_.80.0070c15: 來辨我。浮生穿鑿不相傷
T2547_.80.0070c16: 復云。蓋載發育。無于天地。所以
T2547_.80.0070c17: 天地本。故曰天。行三綱五常。輔
T2547_.80.0070c18: 國弘化。賢者以心。故曰賢希
T2547_.80.0070c19: 身誠意。去佞絶姦。英士蹈賢人之蹤。故
T2547_.80.0070c20: 曰士希賢。乾坤之内。宇宙之間。興教化
T2547_.80.0070c21: 黎民。實在於人耳。人雖尊貴。而未
T2547_.80.0070c22: 。所尊貴者。吾佛之教也。豈聞。昔日
T2547_.80.0070c23: 靈山會上八萬衆時。梵釋前後侍衞。諸天拱
T2547_.80.0070c24: 隨。此之尊貴。又非人間賢之所造詣哉。
T2547_.80.0070c25: 今我等忝爲後裔。披佛袈裟。於百分中。寧
T2547_.80.0070c26: 其一二矣。世雖末世。法無二法。所
T2547_.80.0070c27: 以道。道在邇而求之則遠。事在易而捨
T2547_.80.0070c28: 則難。難易非他人之咎。卽我不力也。力
T2547_.80.0070c29: 旣全則萬仞鐵山一撃可透。心不實則纖毫
T2547_.80.0071a01: 關棙百計弗通。自釋尊擧花之後迦葉相
T2547_.80.0071a02: 。以來二千餘年。其間與吾教讐者。欲
T2547_.80.0071a03: 破碎而復全。擬撲滅而愈朗。百千計較
T2547_.80.0071a04: 之無由。二十八祖達磨大師自西至東。
T2547_.80.0071a05: 梁歴魏。嫉妬謗辱者雖數回。比之此
T2547_.80.0071a06: 。紛紜猶甚。何故吾祖人之所嫉者。蓋智
T2547_.80.0071a07: 辯不及。法道難齊。是以負愧於心。非
T2547_.80.0071a08: 也。至於二祖三祖。雖大法。斯道未
T2547_.80.0071a09: 行。猶忌無識之徒潜興&T066885;。後至五祖黄
T2547_.80.0071a10: 。方始機投縁就。聞者莫咸趨其風繼
T2547_.80.0071a11: 而老盧傳衣之後。便見列刹相望。各據
T2547_.80.0071a12: 。得道者何止千萬。其中未聞暗地書紙。
T2547_.80.0071a13: 人是非。穢語染他之徒而傳此法。予從
T2547_.80.0071a14: 極西之地。而至於極東之州。縁旣偶合成
T2547_.80.0071a15: 大叢林。觀大檀那立法之意。須彌山而未
T2547_.80.0071a16: 高大。滄溟水而未必爲至深。以此極大
T2547_.80.0071a17: 至深之心。與諸上人。同明此事。使釋尊之
T2547_.80.0071a18: 教不墜。吾祖之宗復興。苟不視本
T2547_.80.0071a19: 照自己。終日檢人之過。譬如
T2547_.80.0071a20: 天。天無染而我口先汚。彼無&T066885;而我已
T2547_.80.0071a21: 愆。攝此雜用心。歸來自己上。久久無
T2547_.80.0071a22: 工夫。不他咎。如是則昨日凡質。今日
T2547_.80.0071a23: 資。豈見。六祖大師不一字。以純朴
T2547_.80.0071a24: 。碓米篩糠。力傳大法。石頭和尙亦無
T2547_.80.0071a25: 。以打石爲生。一日南堂云。汝可專心撃
T2547_.80.0071a26: 石。久撃必通。後打石。次痛下一槌。見石火
T2547_.80.0071a27: 迸散。便悟本來。後頌趙州勘婆話云。趙州
T2547_.80.0071a28: 無柄鐵筥帚。掃蕩煙塵空索索。此豈不
T2547_.80.0071a29: 純一工夫處來入叢林中。所以宗師家常勸
T2547_.80.0071b01: 人放下著。又云。回光返照。汝若能持此兩
T2547_.80.0071b02: 。常參力究。佛祖卽汝。汝卽佛祖。更不
T2547_.80.0071b03: 。枉造虚言。法無損時。汝自損耳。教中
T2547_.80.0071b04: 道。彼以惡事而加於汝。汝若不之時。此
T2547_.80.0071b05: 惡復歸何處。佛言還歸彼人之己。汝雖
T2547_.80.0071b06: 地虚辭。自有諸天視聽。予依大檀之力。成
T2547_.80.0071b07: 此叢林。正如順風使帆。何往不利。諸上人
T2547_.80.0071b08: 若不惡揚善合力同心。袈裟下失却人
T2547_.80.0071b09: 。實爲大患。所以師者。人之模範也。身
T2547_.80.0071b10: 正則就師而正焉。事不甘則明明剖説。
T2547_.80.0071b11: 此爲忠人達士。兩朝雖同屬南瞻部洲。此
T2547_.80.0071b12: 朝俗猶可尙。僧實難言。堅志向道。捨
T2547_.80.0071b13: 師者。萬無一二。予漢朝愚者賢者雖多。
T2547_.80.0071b14: 纔入此門。不復退舍。昔日葉縣省和尙。嚴
T2547_.80.0071b15: 冷枯淡。衲子敬畏之。浮山遠。天衣懷。在
T2547_.80.0071b16: 時。特往參扣。正値雪寒。省訶罵驅遂。以至
T2547_.80.0071b17: 水溌且過。衣服皆濕。其他僧皆怒而去。
T2547_.80.0071b18: 唯遠懷併疊敷具。整衣復坐於且過中。省
T2547_.80.0071b19: 到訶曰。儞更不去。我打儞。遠近前云。某二
T2547_.80.0071b20: 人。數千里特來。參和尙禪。豈以一杓水
T2547_.80.0071b21: 之便去。若打殺也不去。省笑曰。儞兩箇
T2547_.80.0071b22: 參禪。却去掛搭。續請遠充典座。衆苦
T2547_.80.0071b23: 枯淡。省偶出莊。遠竊鑰匙油麪。作
T2547_.80.0071b24: 味粥。粥熟省忽歸赴堂。粥罷坐堂外。令
T2547_.80.0071b25: 典座。遠至首云。實取油麪粥。情願乞
T2547_.80.0071b26: 和尙責罰。省令算所直估衣鉢還訖。打三
T2547_.80.0071b27: 十拄杖出院。遠舍於市中。託道友解免。省
T2547_.80.0071b28: 允。又曰。若不歸。祗乞隨衆入室。亦
T2547_.80.0071b29: 允。一日出街次。見遠獨於旅邸前。乃
T2547_.80.0071c01: 云。此是院門房廊。儞在此住許多時。曾還
T2547_.80.0071c02: 租錢否。令欠追取。遠無難色。持
T2547_.80.0071c03: 於市。化錢還之。省又一日出街。見之持
T2547_.80.0071c04: 。歸爲衆曰。遠眞有參禪。遂呼其歸。諸
T2547_.80.0071c05: 人要古徳爲儔。掃却凡情。莫
T2547_.80.0071c06: 存後如何。八角磨盤空裏轉。金剛杵
T2547_.80.0071c07: 鐵山
T2547_.80.0071c08: 復擧。常不輕菩薩毎人云。我不敢輕
T2547_.80.0071c09: 汝等。汝等皆當作佛。非但惑人。亦乃自
T2547_.80.0071c10: 惑。若是靈利衲僧。終不此窠窟。豈不
T2547_.80.0071c11: 雲門大師道。道佛一字。漱口三年。諸人還
T2547_.80.0071c12: 會麼。蘆蓼岸頭風信便。誰來同駕渡頭船
T2547_.80.0071c13: 除夜。眞流不動。觸處波瀾。眞照無方。長時
T2547_.80.0071c14: 恒赫。建長不本分。自毀其身。傍若有人。
T2547_.80.0071c15: 免掩鼻偸笑。然雖是。甚麼處是眞
T2547_.80.0071c16: 流。喚那箇眞照。於此踏得著見得明。便
T2547_.80.0071c17: 知歳月更換。在我斡旋。烏兎往還。爲誰奔
T2547_.80.0071c18: 。寧有斡旋。本無奔走。今宵歳去。去不
T2547_.80.0071c19: 先。明日年來。來不後。擘破孃生鐵面
T2547_.80.0071c20: 。驚起法身北斗
T2547_.80.0071c21: 復擧。玄沙問長生云。我觀如來。前際不去。
T2547_.80.0071c22: 後際不來。今亦不住。長老作麼生。長生云。
T2547_.80.0071c23: 某甲過。有箇道處。玄沙云。我放
T2547_.80.0071c24: 過。汝試道看。長生默然。玄沙云。教誰委。長
T2547_.80.0071c25: 生云。和尙不委。玄沙云。我情知儞在鬼窟
T2547_.80.0071c26: 活計。師云。玄沙雖人之機。殊
T2547_.80.0071c27: 知落在長生鬼窟裏。至今無人救得。若
T2547_.80.0071c28: 也救得。二俱有過。若救不得。大難大難。明
T2547_.80.0071c29: 眼衲僧子細看
T2547_.80.0072a01: 結夏。擧。陸侍御入潙山僧堂乃問云。這一
T2547_.80.0072a02: 堂僧爲復是喫粥飯。爲復是參禪僧。潙
T2547_.80.0072a03: 山云。不是粥飯僧。亦非參禪僧。侍御云。在
T2547_.80.0072a04: 此作甚麼。潙山云。侍御自問他看。師云。潙
T2547_.80.0072a05: 山大似孫臏用兵圍魏救趙。侍御亦如
T2547_.80.0072a06: 胥遁跡恨楚投吳。當時若是建長。隨問便
T2547_.80.0072a07: 喝。教他別有生涯。然雖是。我此一衆且
T2547_.80.0072a08: 道。是參禪僧耶。是粥飯僧耶。拍膝一下。天
T2547_.80.0072a09: 曉須到。無夜行
T2547_.80.0072a10: 解夏。盡力掣不斷。繋在枯樁。著眼觀不
T2547_.80.0072a11: 明。望空射&MT00006;。諸人起三塗業因。山僧有
T2547_.80.0072a12: 量罪過。負累從上佛祖。粉骨碎身。殃&T066885;
T2547_.80.0072a13: 代子孫。碓擣磨磨。獨有迦葉尊者。爲汝諸
T2547_.80.0072a14: 。走東走西。上下吿報。九十日夏。了無
T2547_.80.0072a15: 。三百斤枷。教誰擔荷。旣無擔荷。又且如
T2547_.80.0072a16: 何。翻憶當年奯上座。三文買箇黒撈波
T2547_.80.0072a17: 復擧。雲門問僧。秋初夏末。兄弟東去西去。
T2547_.80.0072a18: 前頭或有人問。作麼生祇對。僧云。大衆退
T2547_.80.0072a19: 後。雲門云。還我九十日飯錢來。師云。這
T2547_.80.0072a20: 僧當初待他索飯錢。只向他道。萬兩黄
T2547_.80.0072a21: 金也合消。非但嚇殺雲門。亦乃叢林價増
T2547_.80.0072a22: 十倍。建長今夏不飯錢。只要諸人去
T2547_.80.0072a23: 去來來脚踏實地。恁麼提唱還與雲門相去
T2547_.80.0072a24: 多少。良久云隔山容見。對面不相知
T2547_.80.0072a25: 冬至。虚靈自燭。未濟世眞方。湛寂常
T2547_.80.0072a26: 知。猶是他家走使。見聞淨盡。知覺俱忘。
T2547_.80.0072a27: 解凡情。不毫髮。拈拄杖云。似此者。方
T2547_.80.0072a28: 拄杖子。有相見分。只如高峯兀兀萬樹
T2547_.80.0072a29: 鱗鱗。爭得見。溪水潺潺。松風浩浩。豈
T2547_.80.0072b01: 聞。讃之則喜。毀之則瞋。卽此是知
T2547_.80.0072b02: 熱時解衣。寒來向火。寧不覺。但淨盡
T2547_.80.0072b03: 俱忘。是何宗旨。箇裏洞徹便知一陽復至。非
T2547_.80.0072b04: 他計較而成。萬彙重生。卽我天然之理。靠
T2547_.80.0072b05: 拄杖云。堪笑胡僧沒轉機。被人打落當門
T2547_.80.0072b06:
T2547_.80.0072b07: 復擧。僧問古徳。深山窮谷中。還有佛法
T2547_.80.0072b08: 無。徳云。有。僧云。如何是深山窮谷中佛法。
T2547_.80.0072b09: 徳云。石頭大底大。小底小。古徳順水使帆。
T2547_.80.0072b10: 是好手。若有人問建長。深山窮谷中。還
T2547_.80.0072b11: 佛法也無。亦云。有。若問如何是深山窮
T2547_.80.0072b12: 谷中佛法。只向他道。月色和煙白。松聲帶
T2547_.80.0072b13: 露寒
T2547_.80.0072b14: 歳夜。團圝無縫。覰著則禍生。剛硬有餘。撃
T2547_.80.0072b15: 之則焰發。日用見行時。遮掩不得。縱横逆
T2547_.80.0072b16: 順處。形影相隨。傅大士只道得八成。老雪
T2547_.80.0072b17: 峯未得一半。建長今夜道取十成。圓
T2547_.80.0072b18: 一半去也。以拄杖劃一劃云。上一劃不長。
T2547_.80.0072b19: 下一劃不短。於此構得。萬貫之錢。三文之
T2547_.80.0072b20: 本。如是則便見。今歲今宵盡。老虎呑山。明
T2547_.80.0072b21: 年明日來。雄雞生卵。靠拄杖云。飜思寒拾
T2547_.80.0072b22: 笑何因。直至如今判斷
T2547_.80.0072b23: 復擧。白雲示衆云。若端的得一回汗出來
T2547_.80.0072b24: 便向一莖草上。現瓊樓玉殿。若未端的
T2547_.80.0072b25: 一回汗出來。縱有瓊樓玉殿。却被一莖
T2547_.80.0072b26: 草蓋。作麼生得汗出去。自有一雙窮相手
T2547_.80.0072b27: 曾容易舞三臺。師云。白雲也是以己方
T2547_.80.0072b28: 人。不傍哂。蘭溪卽不然。瓊樓玉殿自是
T2547_.80.0072b29: 瓊樓玉殿。拈一莖草只是一莖草。曉來雲散
T2547_.80.0072c01: 又重明。匝地普天俱一照
T2547_.80.0072c02: 結夏。一夏護生。遇物卽便殺。九旬禁足。何
T2547_.80.0072c03: 地不閑行。若是龍象骨肋。不言可知。佛祖
T2547_.80.0072c04: 根機未明先領。今夏東西南北。長短醜妍。來
T2547_.80.0072c05: 此結制。我觀汝等。形與佛祖異。勢與
T2547_.80.0072c06: 龍象殊。因甚不此護生便殺禁足閑
T2547_.80.0072c07: 行之理。三月之内。若踏得這一路著。拈放
T2547_.80.0072c08: 殺活任汝斟酌。臨濟徳山喚來洗脚。苟或不
T2547_.80.0072c09: 然。切忌忘却
T2547_.80.0072c10: 復擧。招提元易禪師有僧問。古徳道。逈絶
T2547_.80.0072c11: 無人處。聚頭相共擧。旣是無人。與誰共
T2547_.80.0072c12: 擧。易云。青山與白雲。僧云。青山白雲還知
T2547_.80.0072c13: 有也無。易云。若知有則有人也。僧云。誰
T2547_.80.0072c14: 與證明。易云。白雲青山。僧云。莫便是和尙
T2547_.80.0072c15: 爲人處也無。易云。莫錯認。師云。易禪師
T2547_.80.0072c16: 則長袖善舜多財善賈。鞠勘將來。風骨
T2547_.80.0072c17: 太露。建長寺畔大道坦然。從朝至暮。車馬
T2547_.80.0072c18: 駢闐。無青山白雲揚箇事。雖
T2547_.80.0072c19: 少箇甚麼
T2547_.80.0072c20: 解夏。一鍬便見井。祖宗門下。換水提瓶。三
T2547_.80.0072c21: 喚不眸。烈焰爐中。重烹再煅。我觀
T2547_.80.0072c22: 。三玄三要。固是不知。正因二字總道弗
T2547_.80.0072c23: 得。縱有些氣息。又復捨眞認假。似
T2547_.80.0072c24: 是還非。建長恁麼擧覺。不是欺凡罔
T2547_.80.0072c25: 賤壓良。只要諸人向這裡翻圓覺伽
T2547_.80.0072c26: 。説甚平等性智。本來契劵自分明。釋迦
T2547_.80.0072c27: 燃燈記
T2547_.80.0072c28: 復擧。資福因僧問。某甲乍入叢林。一夏已
T2547_.80.0072c29: 過。未和尙指教。福云。山僧自住持以來。
T2547_.80.0073a01: 曾瞎却一人眼。師云。資福恁麼道。早是
T2547_.80.0073a02: 這僧眼了也。我住此刹。已過五年。有時
T2547_.80.0073a03: 開人眼。有時點瞎人眼。且道這一點落
T2547_.80.0073a04: 在甚麼處。遇同道人。切勿錯擧
T2547_.80.0073a05: 冬至。諸佛性義。非形容而可知。時節因縁
T2547_.80.0073a06: 生殺而在我。所以一塵不染之者趣向
T2547_.80.0073a07: 門。滴水不霑之人瞻仰有分。山僧今夜
T2547_.80.0073a08: 此諸佛性義。應箇時節因縁去也。竪
T2547_.80.0073a09: 云。看看。初二日已前。謂之群陰剥盡。欲
T2547_.80.0073a10: 其剥盡之迹。無迹可尋。打圓相云。不
T2547_.80.0073a11: 於此。初二日已後謂之一陽復生。擬
T2547_.80.0073a12: 其復生之源。無深可覓。又打圓相云。不
T2547_.80.0073a13: 於此。於此體得。我且問汝。是諸佛性義
T2547_.80.0073a14: 耶。是時節因縁耶。掛拂子云。莫紛紛天
T2547_.80.0073a15: 際雪。隨兒呼作落楊花
T2547_.80.0073a16: 擧。疎山訪巖頭。頭見來佯佯而睡。山侍立
T2547_.80.0073a17: 少時。頭全不顧。山撫禪床一下。頭云。作
T2547_.80.0073a18: 。山云。且瞌睡。便拂袖而出。頭云。三十
T2547_.80.0073a19: 年弄馬騎。今日被驢撲。師云。擧來踢去。各
T2547_.80.0073a20: 相饒。則不無。疎山巖頭當時若遇明眼
T2547_.80.0073a21: 高流。不身無
T2547_.80.0073a22: 除夜。扶桑國内巨福山巓。無形之物左轉右
T2547_.80.0073a23: 旋。赫赫兮七佛未生之際。恢恢兮二儀未判
T2547_.80.0073a24: 之先。幾度劫風吹不散 屢經大火燒不燃。
T2547_.80.0073a25: 歳去年來也只恁麼。冬藏春至依舊如然。無
T2547_.80.0073a26: 寒暑循環之患。無陰陽舒縮之遷。唐土二三
T2547_.80.0073a27: 分疎不下。竺乾四七有口難宣。弗是洞山
T2547_.80.0073a28: 五位。亦非臨濟三玄。當甚人間古老錢。靈
T2547_.80.0073a29: 利漢於此識得。山僧罪犯彌天。苟或不然。
T2547_.80.0073b01: 而今颺在諸人前。莫道頭全尾不
T2547_.80.0073b02: 復擧。古徳有僧問。生死到來如何免得。古
T2547_.80.0073b03: 徳云。柴鳴竹嚗驚人耳。僧云。意旨如何。徳
T2547_.80.0073b04: 云。家犬聲獰夜不休。建長就身打劫有箇頌
T2547_.80.0073b05: 。柴鳴竹曝驚人耳。家犬聲獰夜不休。舊
T2547_.80.0073b06: 歳只餘今宿盡。明朝又是一年頭
T2547_.80.0073b07: 結制百匝。千重之處。擧目可視。引手可攀。
T2547_.80.0073b08: 三尖五露之人。擬心則差。動念則隔。山僧
T2547_.80.0073b09: 端道破了也。笑殺靈利衲僧。須知未
T2547_.80.0073b10: 滄溟以前。有一陳年爛物。價重娑婆。颺
T2547_.80.0073b11: 扶桑國中。未掇之。今日物見主眼
T2547_.80.0073b12: 卓竪。仍舊收拾將來。只要諸人一夏九十日
T2547_.80.0073b13: 中。東咬西嚼忽然塞斷咽&MT90134;。喪却性命。切
T2547_.80.0073b14: 負建長。辜負則且置。如何是陳年
T2547_.80.0073b15: 爛物。撃繩床云。九首三頭無背面。夜深覰
T2547_.80.0073b16: 著骨毛寒
T2547_.80.0073b17: 復擧。潙山因僧問。如何是道。青霄有路無
T2547_.80.0073b18: 人到。山云。無心是道。引人又見入荒草。僧
T2547_.80.0073b19: 云。某甲不會。南山北山轉霶霈。山云。會
T2547_.80.0073b20: 不會底。從地而倒。從地而起。僧云。如何
T2547_.80.0073b21: 是不會底。有智無智較三十里。山云。只是
T2547_.80.0073b22: 儞不是別人。撃開桃李核。方見裏頭仁。恁
T2547_.80.0073b23: 麼提唱。也是順水張帆。諸人還知潙山貴買
T2547_.80.0073b24: 賤賣處麼。良久云。千金不肯換。一笑破除
T2547_.80.0073b25:
T2547_.80.0073b26: 解夏。琉璃殿内不肯回頭。荆棘林中怎生
T2547_.80.0073b27: 歩。若謂三箇月總不虚過。大蟲看水磨
T2547_.80.0073b28: 十二時唯我自知。白鷺傍煙飛。提起多年
T2547_.80.0073b29: 無價寶。依然撞著瞎波斯。泥封土裹颺在東
T2547_.80.0073c01: 。只據現成底事。大家笑展雙眉。且現成
T2547_.80.0073c02: 底是什麼事。希奇希奇。東廊下打鐘打鼓。
T2547_.80.0073c03: 西廊前説是説非。那知鼻孔都忘却。空扇
T2547_.80.0073c04: 孃生兩片皮。徳山棒不輕擧。臨濟喝豈將
T2547_.80.0073c05: 伊。有般弗好惡者。便道從來畫餅徒
T2547_.80.0073c06: 用充饑。總是盲人摸象騎。建長今値法歳
T2547_.80.0073c07: 周圓。行徳山棒臨濟喝去也。拈拄杖左邊
T2547_.80.0073c08: 卓一下。敲出儞骨髓。右邊卓一下。撃碎儞
T2547_.80.0073c09: 死屍。横按拄杖喝一喝。四顧寥寥渾不見。
T2547_.80.0073c10: 相逢多是那斯祁
T2547_.80.0073c11: 復擧。文殊三處度夏。迦葉欲擯出。纔擧
T2547_.80.0073c12: 遂見百千萬億文殊。迦葉椎不擧。世尊
T2547_.80.0073c13: 云。汝欲那箇文殊。迦葉休去。師云。世尊
T2547_.80.0073c14: 正扶邪。迦葉有頭無尾。當時若是建
T2547_.80.0073c15: 長。見無量文殊之時。便打一椎云。不
T2547_.80.0073c16: 眞假。卽時擯出。免二千餘年成未了底
T2547_.80.0073c17: 公案。我此一衆。莫三處度夏者麼。若
T2547_.80.0073c18: 有山僧要伊討箇分曉。良久云。休休。
T2547_.80.0073c19: 舊事莫根究。饒人不是癡
T2547_.80.0073c20: 冬至。掣不斷處。内外絶絲毫。撃得開時混
T2547_.80.0073c21: 崙無縫罅。建長口是禍門。未免遭人笑怪
T2547_.80.0073c22: 若應時納祐。爲衆擧揚去也。十一月十
T2547_.80.0073c23: 一日以前。仰面不天。全無消息。十一月
T2547_.80.0073c24: 十一日以後。低頭不地。消息全無。正當
T2547_.80.0073c25: 今日。六陰剥盡。一陽復生。畢竟是有耶。是
T2547_.80.0073c26: 無耶。良久云。柳未新眼。梅先放舊條
T2547_.80.0073c27: 復擧。潙山問仰山。天寒人寒。仰山云。大家
T2547_.80.0073c28: 這裏。師云。大家在這裏。禍害從玆起。三
T2547_.80.0073c29: 搭不頭。一鉏便見底。我此一衆。還曾
T2547_.80.0074a01: 夢見麼。撫膝一下。福山渾不松關。無
T2547_.80.0074a02: 清風來未
T2547_.80.0074a03: 歳夜。年去年來沒了期。青絲漸改白絲垂。翻
T2547_.80.0074a04: 思昔日趙州老。解道能驅十二時。箇是諸人
T2547_.80.0074a05: 現成底事。縁何日用昧而不知。知之者便
T2547_.80.0074a06: 解。送舊迎新。横吹鐵笛。不知者只麼迎
T2547_.80.0074a07: 舊。鐵笛横吹。所以丹鳳騰空。了無
T2547_.80.0074a08: 。群狐探水。轉見遲疑。若是箇漢揭開腦
T2547_.80.0074a09: 。擘破面皮。一構構得。不鉗鎚。便知三
T2547_.80.0074a10: 十六旬。旬旬無向背。十二箇月。月月沒
T2547_.80.0074a11: 。七顚八倒非他物。瞥喜瞥嗔更是誰。天
T2547_.80.0074a12: 上人間唯我知
T2547_.80.0074a13: 復擧。雪&MT02286;僧問。如何是教外別傳底一
T2547_.80.0074a14: 句。&MT02286;云。看看臘月盡。僧云。恁麼則流芳去
T2547_.80.0074a15: 也。&MT02286;云。啞子喫苦瓜。師云。雪&MT02286;這僧話。
T2547_.80.0074a16: 大似寸釘入木。這僧若向看看臘月盡句
T2547_.80.0074a17: 會去。不妨截斷蓋纒。免重重話墮。今
T2547_.80.0074a18: 夜忽有人。問建長如何是教外別傳底一句
T2547_.80.0074a19: 只向他道。秀支替戾崗。僕谷劬禿當
T2547_.80.0074a20: 結夏。澄湛湛地透路全無。妙明明時飛塵
T2547_.80.0074a21: 到。直得佛眼窺覰無由。魔外那容足。
T2547_.80.0074a22: 所以古人道。痕垢盡時光始現。心法雙忘性
T2547_.80.0074a23: 卽眞。做到恁麼境界。猶有始現之光。卽眞
T2547_.80.0074a24: 之性在。若是峭措衲僧。聊聞擧著。便於
T2547_.80.0074a25: 月内九旬中。參無所參。學無所學。踞甚菩
T2547_.80.0074a26: 薩乘。掀翻大圓覺。鐵船沒底棹歌歸。木人
T2547_.80.0074a27: 石人聲應諾
T2547_.80.0074a28: 復擧。僧問潙山。如何是道。山云。無心是道。
T2547_.80.0074a29: 僧云。某甲不會。山云。會取不會底。僧云。不
T2547_.80.0074b01: 會底如何會。山云。只是儞不是別人。師云。
T2547_.80.0074b02: 阿魏無眞。水銀無假。約有明文。物有
T2547_.80.0074b03: 。堪笑潙山老人無端貴買賤賣。還會麼。
T2547_.80.0074b04: 只是儞非別人。眼裏無筋一世貧
T2547_.80.0074b05: 事小參。雪峯輥三箇木毬。轉轆轆地。何
T2547_.80.0074b06: 曾撞著。魯祖面一間土壁。峭巍巍處。渾不
T2547_.80.0074b07: 通方。渠非釘釘膠黏。汝自耳聾目瞥。更
T2547_.80.0074b08: 他道盡大地是箇解脱門。把手牽不入。
T2547_.80.0074b09: 己方人。壓良爲賤。又道佛未出世時會
T2547_.80.0074b10: 得。尙未一半。儞恁麼驢年去。助桀爲虐。
T2547_.80.0074b11: 斧好斫。建長也不轆毬。也不面壁。只
T2547_.80.0074b12: 諸人識得三九是二十七。小事不
T2547_.80.0074b13: 。大事各自著力。近墨者黒近朱者赤。外
T2547_.80.0074b14: 寶勿貪求。家珍須保惜。保惜則不無。汝諸
T2547_.80.0074b15: 人家珍。在甚麼處。四威儀内。十二時中。淨
T2547_.80.0074b16: 裸裸。明歴歴。回頭早早宜收拾。山僧恁麼
T2547_.80.0074b17: 示諸人。眼上眉毛倶打失。從上諸佛祖師。
T2547_.80.0074b18: 總是建長寃敵。豈不見。僧問文殊和尙。達
T2547_.80.0074b19: 磨大師還是祖否。許多時甚處去來。殊云。不
T2547_.80.0074b20: 是祖。收得西秦。又降東魯。僧云。旣不
T2547_.80.0074b21: 。何用西來。閃電光中鴨聽雷。殊云。爲
T2547_.80.0074b22: 薦。飛却慈容。又呈鬼面。僧云。薦後如
T2547_.80.0074b23: 何。扶桑國裏望新羅。殊云。方知不是祖。口
T2547_.80.0074b24: 是禍門。寃憎會苦。文殊能縱不能奪。有
T2547_.80.0074b25: 却無終。當時若是臨濟徳山。不免爛椎一頓
T2547_.80.0074b26: 伊知諸佛不曾出世。祖師亦不西來
T2547_.80.0074b27: 人人八面玲瓏。箇箇一方峭拔。噁。遂事不
T2547_.80.0074b28: 諫。旣往不咎。今日若有人問建長。達磨還
T2547_.80.0074b29: 是祖否。只向他道。是待他擬口問如何
T2547_.80.0074c01: 是祖。山僧劈面與他一摑。走過大食國
T2547_.80.0074c02: 也。參
T2547_.80.0074c03: 復云。大機無滯。除障除翳。萬象難齊。入
T2547_.80.0074c04: 水入泥。出頭天外。下視雲霓。主山高兮案
T2547_.80.0074c05: 山低。儞自就空描邈。我則指東話西。奇
T2547_.80.0074c06: 奇。韓獹吠絶天將曉。流水依前遶大堤
T2547_.80.0074c07: 冬節。陰極陽生後。寰中朗復昏。自家田地
T2547_.80.0074c08: 上。別是一乾坤。空索索。白漫漫。誰解其中
T2547_.80.0074c09: 子細觀。痛下一犂。飜轉後。鐵牛長臥在
T2547_.80.0074c10: 。靈利漢被他謾。把手牽回不門。若也
T2547_.80.0074c11: 入得。群陰剥盡何曾盡。一陽復生本不生。
T2547_.80.0074c12: 氷河發天之&MT03286;。鐵樹開萬蕊之榮。石女
T2547_.80.0074c13: 歡呼。木人點首。到這裏。三世諸佛不有。
T2547_.80.0074c14: 金毛獅子顚倒走。拍膝一下。團團月影上
T2547_.80.0074c15: 竿。普請面南看北斗
T2547_.80.0074c16: 復擧。潙山問仰山云。仲冬嚴寒年年事。晷
T2547_.80.0074c17: 運推移事若何。仰山近前。叉手而立。潙山
T2547_.80.0074c18: 云。情知汝不會。次擧前話香嚴。嚴亦
T2547_.80.0074c19: 叉手立。潙山云。賴遇寂子不會。師云。諸人
T2547_.80.0074c20: 還知潙仰父子落處麼。聽取一頌。飽
T2547_.80.0074c21: 月渡滄洲。簫笛迎歸入畫樓。幾度戰爭
T2547_.80.0074c22: 收拾得。只因歌舞破除休
T2547_.80.0074c23: 望山庵小參。法界非相。空體無方。以大圓
T2547_.80.0074c24: 我伽藍。盡大地具諸人正眼。展起則
T2547_.80.0074c25: 十方充滿。收來只在目前。明得目前之物
T2547_.80.0074c26: 便是十方充滿底。用得十方充滿底。本來
T2547_.80.0074c27: 於目前。直饒具玆見解。喚作體用兼
T2547_.80.0074c28: 備機智無物。猶未是慶快安樂之所。那裏
T2547_.80.0074c29: 是安樂之所。直待體用機智無其名焉。
T2547_.80.0074c30:
T2547_.80.0075a01: 了沒一絲毫相爲礙了。然後歸於本所。坐
T2547_.80.0075a02: 臥經行。安有遮障。到這境界。有時望山也
T2547_.80.0075a03: 得。有時望水也得。望山之時。山依舊只是
T2547_.80.0075a04: 本山。望水之時。水依舊只是本水。高高山
T2547_.80.0075a05: 頂行。深深海底坐。眼觀南北。意在東西。若
T2547_.80.0075a06: 山水娛。卽非山水之樂也。昔日東坡
T2547_.80.0075a07: 居士得道之後。遊至盧山。以詩題云。横看
T2547_.80.0075a08: 嶺側成峯。遠近高低總一同。不盧山
T2547_.80.0075a09: 眞面目。只縁身在此山中。東坡放下從前
T2547_.80.0075a10: 見解。向知識言外歸。自謂盡大地更無
T2547_.80.0075a11: 第二人。今立望山之名。必有深意。此之深
T2547_.80.0075a12: 意。非知音者。莫能知之。殊不知望山庵内
T2547_.80.0075a13: 無盡之益。難毫楮。何故。已達無心
T2547_.80.0075a14: 之境。雖則石室茆庵。實有溌天富貴。祕
T2547_.80.0075a15: 薩行。現聲聞形。世出世間平等超越。有時
T2547_.80.0075a16: 國扶法。出無心無爲。只此無爲無
T2547_.80.0075a17: 心。能了世間出世所以望山庵内坐。觀
T2547_.80.0075a18: 萬千山。觀盡無觀處。一身天地間。可謂達
T2547_.80.0075a19: 人分上。攝萬物而歸自己。盡十界而絶
T2547_.80.0075a20: 是則安有山可望哉。此之妙趣非
T2547_.80.0075a21: 知。公於方便門頭。欲使一切人望自己
T2547_.80.0075a22: 之山。知此山而無自己。只此山與自己
T2547_.80.0075a23: 是同耶是別耶。豈見。古人道。乾坤之内。
T2547_.80.0075a24: 宇宙之間。中有一寶。祕在形山。四大五蘊
T2547_.80.0075a25: 是形山。畢竟寶在何處。參玄究妙之士。工夫
T2547_.80.0075a26: 純熟。至於擧頭望山。俯目望水。久久無
T2547_.80.0075a27: 山可望。無水可觀。寥寥空闊無邊際。一箇
T2547_.80.0075a28: 閑人天地間。到此地已。望山之庵。非唯群
T2547_.80.0075a29: 峯總在此所。乃至十方虚空。悉皆含攝。所以
T2547_.80.0075b01: 石頭和尙道。菴雖小含法界。問此庵壞不
T2547_.80.0075b02: 壞。壞與不壞主元在。古人一言半句。皆是
T2547_.80.0075b03: 人之本心。明人之本性。心性明了。望山
T2547_.80.0075b04: 之庵。無安著。旣無安著。儼然在目。
T2547_.80.0075b05: 喚作望山菴麼。雖然要草菴
T2547_.80.0075b06: 易。欲庵主則難。難難。拶出泥牛
T2547_.80.0075b07:
T2547_.80.0075b08: 復擧。昔有一宿徳。隱於深山中。人不到。
T2547_.80.0075b09: 後號爲隱山。有一僧。遊方次至溪口。見
T2547_.80.0075b10: 葉流出。自云。此山必有隱士。遂隨流而
T2547_.80.0075b11: 進。深山中見一草庵。繼而入。菴主問云。此
T2547_.80.0075b12: 山無路。上座從何而來。僧云。旣是無路。和
T2547_.80.0075b13: 尙從何而入。隱山云。我不人天。僧
T2547_.80.0075b14: 云。和尙先住。此山先住。隱山云。但見
T2547_.80.0075b15: 山青又黄。僧便禮拜。師云。隱山和尙。若具
T2547_.80.0075b16: 徳山臨濟機用。這僧雖得山。無
T2547_.80.0075b17: 。事已往矣。不復重言。只據現成。有箇頌
T2547_.80.0075b18: 。望山何似隱山翁。今古分明道一同。要
T2547_.80.0075b19: 識隱山容易見。望山山頂路難通
T2547_.80.0075b20: 結夏。不物於物。能超萬物之先。非形之形。
T2547_.80.0075b21: 能出衆形之外。只今羅列在眸。豈不
T2547_.80.0075b22: 。喚甚麼不物。這裏儼然坐立。寧不
T2547_.80.0075b23: 。喚甚麼非形。有底纔聞擧著。便道非
T2547_.80.0075b24: 形不物。弗是別人。認奴作郞。刻舟尋劍。
T2547_.80.0075b25: 建長今夏二百餘衆。驢迎馬向。同度長期
T2547_.80.0075b26: 甚非形不物。只管噇飯過時。果恁麼也
T2547_.80.0075b27: 希奇。不藤原漢子知
T2547_.80.0075b28: 復擧。神鼎諲禪師有僧問。六道輪回底人。畢
T2547_.80.0075b29: 竟如何。諲云。不成佛。僧云。因甚不
T2547_.80.0075c01: 成佛。諲云。佛亦不究竟。僧云。既不究竟。請
T2547_.80.0075c02: 師一言。諲云。昨朝猶記得。今日話無門。師
T2547_.80.0075c03: 云。神鼎以無瑕之玉。付與這僧。無奈。這
T2547_.80.0075c04: 僧只作瓦礫颺却。若有人問建長輪回六
T2547_.80.0075c05: 底人畢竟如何。只向他道。有成佛分。恁
T2547_.80.0075c06: 麼祇對。還與神鼎是同是別。更聽一頌。倒
T2547_.80.0075c07: 腹明明説向伊。滿天風月其同知。夜深重
T2547_.80.0075c08: 展推心話。却爲推心事轉疑
T2547_.80.0075c09: 最明寺開堂小參。治心明心。垃圾上重添
T2547_.80.0075c10: 垃圾。究理達理。相應中轉不相應。眼不
T2547_.80.0075c11: 而爲淨。心不疑而自安。所以釋迦出世。達
T2547_.80.0075c12: 磨西來。攻乎異端。斯&T066885;也已。雖然靈山二
T2547_.80.0075c13: 千年公案現在。少林八百載風月猶新。會得
T2547_.80.0075c14: 則打破畫瓶。歸去來。太平好唱還鄕曲。不
T2547_.80.0075c15: 會則行到路窮橋斷處。坐看雲散月明時。會
T2547_.80.0075c16: 不會則且置。只如大力量人分上。世間
T2547_.80.0075c17: 出世平等超越一句作麼生道。拍膝一下。劍
T2547_.80.0075c18: 不平寶匣。藥因病出金瓶
T2547_.80.0075c19: 復擧。昔有僧問古徳。深山窮谷中。還有
T2547_.80.0075c20: 也無。徳云。有。僧云。如何是深山窮谷中
T2547_.80.0075c21: 佛法。徳云。石頭大底大。小底小。師云。古徳
T2547_.80.0075c22: 眞不僞。曲不直。太殺分明。翻成
T2547_.80.0075c23: 。山僧則不然。或有人問深山窮谷中還
T2547_.80.0075c24: 佛法也無。亦向他道。有。待伊又問
T2547_.80.0075c25: 何是深山窮谷中佛法。以一頌之。潺潺
T2547_.80.0075c26: &T031279;水流無盡。颯颯松風韻愈奇。山主好提
T2547_.80.0075c27: 尺劍。勦除禍事坤維。坤維定後又且如
T2547_.80.0075c28: 何。達磨本來觀自在。淨名元是老維摩
T2547_.80.0075c29: 蘭谿和尙建長小參
T2547_.80.0076a01: 建寧禪寺小參
T2547_.80.0076a02: 入院當晩氣呑佛祖。昻昻不肯下山來。目
T2547_.80.0076a03: 雲霄。了了頓忘塵世事。便恁麼去。正法
T2547_.80.0076a04: 眼破沙盆教誰擔荷。山僧嗟法將弊。遇
T2547_.80.0076a05: 卽宗。在建長建長主人。也要和泥合
T2547_.80.0076a06: 。來此山此山長老。且非紙裹麻纒。在
T2547_.80.0076a07: 彼在此初無間然。土木場中横拈白棒。鬧
T2547_.80.0076a08: 市叢裏颺下碌磚。忽然打著一箇半箇。教
T2547_.80.0076a09: 他知眼前無俗物頭上有青天。這些妙
T2547_.80.0076a10: 處無人識。三十年來豈
T2547_.80.0076a11: 復擧。臨濟住院日。謂普化云。我欲
T2547_.80.0076a12: 黄檗宗旨。汝等切須成褫。普化問訊便下
T2547_.80.0076a13: 去。濟便打。次日克符道者上方丈問訊云。
T2547_.80.0076a14: 和尙昨日打普化。作什麼。濟又打。師云。
T2547_.80.0076a15: 雷掣電。裂石崩山則不無。臨濟要
T2547_.80.0076a16: 黄檗宗旨。猶隔滄溟在。新建寧無宗旨可
T2547_.80.0076a17: 立。無閑棒打人。只據現成諸人商確。且
T2547_.80.0076a18: 如何是現成底事。擧拂子云。滿院春風花
T2547_.80.0076a19: 草香。莫謂蘭溪不分付
T2547_.80.0076a20: 結夏。就底撮來。未免通身是泥水。從頭颺
T2547_.80.0076a21: 下。何妨到處即生涯。所以鬧市叢裏回避
T2547_.80.0076a22: 門。荆棘林中縱横有路。便恁麼會去。省
T2547_.80.0076a23: 了建寧多少鹽醋。更言九旬禁足。甘守
T2547_.80.0076a24: 。一夏修行。自投憲網。猛烈漢撥轉上頭
T2547_.80.0076a25: 關棙。掀翻圓覺伽藍。呵佛罵祖。罔
T2547_.80.0076a26: 凡。活陷泥梨。渾不顧。彌天罪犯一身擔
T2547_.80.0076a27: 復擧。僊宗玭和尙因僧問。十二時中常在底
T2547_.80.0076a28: 人。還消得人天供養也無。宗云。消不得。僧
T2547_.80.0076a29: 云。爲甚消不得。宗云爲汝常在。僧云秪如
T2547_.80.0076b01: 常不在底人。還消得也無。宗云驢年。師云
T2547_.80.0076b02: 僊宗被這僧問著。譯語太繁。殊不知常不
T2547_.80.0076b03: 在底人。極是消得。諸人還揀辨得出麼。良久
T2547_.80.0076b04: 床窄先臥。粥稀後坐。
T2547_.80.0076b05: 解夏。法性圓融。寧拘結解。智源浩渺。非
T2547_.80.0076b06: 淺深。吽。建寧列義分科。何異座主見
T2547_.80.0076b07: 。須知九十日光陰虚擲。妙契環中。三箇
T2547_.80.0076b08: 月底事不存。意超物外。時人笑我半憨半
T2547_.80.0076b09: 。我笑時人多智多會。到這裏喚作不思
T2547_.80.0076b10: 議法門。謂之自受用三昧。喝一喝。片玉從
T2547_.80.0076b11: 來絶點痕。無端抛出生瑕纇
T2547_.80.0076b12: 復擧。障蔽魔王領諸眷屬。隨金剛齊菩薩
T2547_.80.0076b13: 一千年覓他越處得。一日忽見乃問云。
T2547_.80.0076b14: 汝當依何住。我一千年覓汝起處得。齊
T2547_.80.0076b15: 云。我不有住而住。不無住而住。如
T2547_.80.0076b16: 是而住。師云。障蔽魔王被金剛齊菩薩以
T2547_.80.0076b17: 翳睛法把定一千年。莽莽鹵鹵。瞞瞞肝肝。
T2547_.80.0076b18: 當時聞他擧。到是而住處。便與攔胸扭
T2547_.80.0076b19: 定云。元來不這裏。教他進不得退不得。
T2547_.80.0076b20: 休休。舊事不理。旣往莫咎。且如蘭溪。今
T2547_.80.0076b21: 夏與諸人。同行同住。同坐同臥。一點不
T2547_.80.0076b22: 相謾。只是有些漏綻處。因甚諸人點檢不
T2547_.80.0076b23: 出。以手掴口云。口是禍門
T2547_.80.0076b24: 冬至。一冬復一冬。一日復一日。五湖參玄
T2547_.80.0076b25: 人。佳景休拈出。慈明老子不善濟人。教
T2547_.80.0076b26: 後人轉生荆棘。建寧伎倆雖無。終不
T2547_.80.0076b27: 遺跡。何故。一冬復一冬。一日復一日。撞
T2547_.80.0076b28: 箇中人。何妨便拈出。且非紙裹麻纒。不
T2547_.80.0076b29: 深藏祕密。以拂子圓相云。看看。明如
T2547_.80.0076c01: 黒似漆。非親莫能辨其的。衆中莫辨得
T2547_.80.0076c02: 麼。若也辨得去。許汝一生參學事畢。苟
T2547_.80.0076c03: 或不然。六陰倶剥一陽生。回頭寒暑相催
T2547_.80.0076c04:
T2547_.80.0076c05: 復擧。丹霞行脚次。到一小院寒。遂取殿
T2547_.80.0076c06: 中木佛燒。院主見而呵責曰。汝何燒我木
T2547_.80.0076c07: 。丹霞撥火云。某欲取舍利。院主云。木
T2547_.80.0076c08: 佛安有舍利乎。丹霞云。旣無舍利。更請
T2547_.80.0076c09: 燒。院主後眉鬚墮落。師云。叢林商確。盡
T2547_.80.0076c10: 道院主輸機。丹霞落節。至今未一人點
T2547_.80.0076c11: 檢得出。今夜蘭溪不口業。爲諸人説破
T2547_.80.0076c12: 去也。良久。天作孼猶可違。自作孼不逭。
T2547_.80.0076c13: 拂子繩床。下座
T2547_.80.0076c14: 除夜。名言非道。聞見非法。就中更不
T2547_.80.0076c15: 。唯説此性。單傳此心。多少平人被
T2547_.80.0076c16: 。所以説心説性。翻成大病。談道談禪。
T2547_.80.0076c17: 過犯彌天。有般不喞𠺕漢。赤骨律地閑坐困
T2547_.80.0076c18: 眠。去則不當處。住則走似雲煙。呵
T2547_.80.0076c19: 雨。罔賢。臘月三十夜。却云。不
T2547_.80.0076c20: 殘年。且道此人有甚長處。雖是這些窮伎
T2547_.80.0076c21: 。未曾容易與人傳
T2547_.80.0076c22: 復擧。趙州有僧問。如何是不遷義。州以
T2547_.80.0076c23: 流水勢。其僧有省。師云。趙州老子。雖
T2547_.80.0076c24: 善應來機。卷舒自若。爭奈累及這僧。墮
T2547_.80.0076c25: 流水中。頭出頭沒。今夜或有建寧如何
T2547_.80.0076c26: 是不遷義。只以口作吹風勢。他若不省。更
T2547_.80.0076c27: 爲下箇註脚。一毫頭上定綱宗。萬別千差
T2547_.80.0076c28: 路通。要本來不遷義。趙州流水我吹
T2547_.80.0076c29:
T2547_.80.0077a01: 事小參。佛子住此地。本來契劵收得也
T2547_.80.0077a02: 未。則是佛受用常住砧基。切不動。經行
T2547_.80.0077a03: 及坐臥。貧沒一分。不賊盜。常在於其
T2547_.80.0077a04: 。殺人放火。走馬彎弓。便恁麼去。丹霄
T2547_.80.0077a05: 遠。有路可通。苟或躊躇。雲山疊疊。煙水
T2547_.80.0077a06: 重重。滿目無荆棘叢
T2547_.80.0077a07: 復擧。潙山問仰山。大地衆生。業識忙忙。無
T2547_.80.0077a08: 本可據。儞如何知他有之與無。仰山云。惠
T2547_.80.0077a09: 寂有箇驗處。時有僧從面前過。仰山召
T2547_.80.0077a10: 云。上座。僧回首。仰山云。這箇便是業識忙
T2547_.80.0077a11: 忙。無本可據。潙山云。寂子可謂。獅子一
T2547_.80.0077a12: 滴乳。迸散六斛驢乳。師云。喝教去。召教回。
T2547_.80.0077a13: 此是尋常事。仰山召這僧。僧回首。有甚不
T2547_.80.0077a14: 是處。因甚却道。業識忙忙。無本可據。衆
T2547_.80.0077a15: 中若有揀辨得出者。許伊有參學分。如無
T2547_.80.0077a16: 業識忙忙。無本可
T2547_.80.0077a17: 結夏。皇城那畔。左挈右提。土木場中東敲
T2547_.80.0077a18: 西磕。隱密不露處。儼若丘山。突爾現前時。
T2547_.80.0077a19: 絶無毫髮。牛頭沒。馬頭回。太殺成現。夜叉
T2547_.80.0077a20: 心。菩薩面。徒自望崖。蘭溪向第二義門
T2547_.80.0077a21: 諸人箇方便。有條攀條。無條攀例。
T2547_.80.0077a22: 四月十五日後。各自知非。七月中旬時。要
T2547_.80.0077a23: 伊供款。供款則不無。一夏之中。誰是不
T2547_.80.0077a24: 鞭笞。得脱洒去者。良久。無事設曹司。急時
T2547_.80.0077a25: 還得
T2547_.80.0077a26: 復擧。六祖因僧問。黄梅意旨什麼人得。祖云
T2547_.80.0077a27: 佛法人得。僧云和尙還得麼。祖云。我
T2547_.80.0077a28: 得。僧云。爲什麼得。祖云。我不
T2547_.80.0077a29: 。師云。曹溪巨浪涓滴渾無。被陸沈
T2547_.80.0077b01: 知幾幾。這僧當時聞六祖道我不
T2547_.80.0077b02: 。攔胸扭住云。還我黄梅衣鉢來。待他擬
T2547_.80.0077b03: 口。一踏便行免見老胡正宗不地」
T2547_.80.0077b04: 解夏。活鱍鱍亡第二見。尙渉簾纖。露裸裸
T2547_.80.0077b05: 第二人。猶存這箇。大機圓轉處。未
T2547_.80.0077b06: 向上宗乘。大用縱横時。墮在時流窠窟。更言
T2547_.80.0077b07: 畬種粟丐。子歡娛。日食夜眠。窮鬼活
T2547_.80.0077b08: 計。須知從上佛祖。卽我生寃家。圓覺伽藍。
T2547_.80.0077b09: 甚閑家具。一向恁麼去。九旬禁足。今已
T2547_.80.0077b10: 圓。畢竟成得甚麼邊事。良久。開門待
T2547_.80.0077b11: 。不一人來
T2547_.80.0077b12: 復擧。洞山到雲門。門問近離甚處。山云。査
T2547_.80.0077b13: 渡。門云。夏在何處。山云。湖南報慈。門
T2547_.80.0077b14: 云。幾時離彼。山云。八月二十五。門云。放
T2547_.80.0077b15: 三頓棒。山至次日。上方丈白云。昨日蒙
T2547_.80.0077b16: 尙放某甲三頓棒。不知過在甚麼處。門云。
T2547_.80.0077b17: 飯袋子江西湖南便恁麼去。山大悟。師云雲
T2547_.80.0077b18: 門如武侯臨流一喝風靜波停。洞山似項羽
T2547_.80.0077b19: 逼至烏江英豪始絶。因甚後來。却道不
T2547_.80.0077b20: 一粒米。不一莖菜。向十字路頭。接待往
T2547_.80.0077b21: 。還知麼。春雷一震。蟄戸倶開
T2547_.80.0077b22: 冬至。絲毫未斷。滿口含霜。線路纔通。全
T2547_.80.0077b23: 身和暖。破家兒。舌頭上不玄旨。明眼漢。
T2547_.80.0077b24: 意根下不私縁。撒手歸來。大方獨歩。風
T2547_.80.0077b25: 光買斷。不一錢。如是則陰極陽生。非
T2547_.80.0077b26: 運轉。寒來暑往。卽我斡旋。有般底却道。仲
T2547_.80.0077b27: 冬嚴寒年年事。晷運推移事若何。引得無智
T2547_.80.0077b28: 之者。進前叉手。叉手進前。恁麼見解。未
T2547_.80.0077b29: 完全。且如何是超宗越格底一句。撫
T2547_.80.0077c01: 云。掀翻海嶽知己。直下滄溟鐵船
T2547_.80.0077c02: 復擧。明招和尙示衆云。這裏風頭稍硬。且
T2547_.80.0077c03: 煖處商量。便下座。衆隨至方丈。招云。纔
T2547_.80.0077c04: 煖處。便見瞌睡。以柱杖一時趕散。師
T2547_.80.0077c05: 云。涼如甘露。毒似砒霜。當時傍若無人。明
T2547_.80.0077c06: 招性命可保。建寧要風頭稍硬處
T2547_.80.0077c07: 商量。且道商量箇什麼。良久。若也妄
T2547_.80.0077c08: 傳。打儞頭
T2547_.80.0077c09: 除夜。這一片地。分付已多時。是汝諸人。猶
T2547_.80.0077c10: 自未交領。所以臘月三十日到來。莽莽蕩
T2547_.80.0077c11: 蕩。將南作北。不歸程。山僧迫已。
T2547_.80.0077c12: 示諸人歸路去也。以拂子指云。鳴哪。煙
T2547_.80.0077c13: 雲漠漠。雨露濛濛處。踏歩向前子細認取。若
T2547_.80.0077c14: 也認得。四至畍畔。一一分明。無柄犁鉏。一
T2547_.80.0077c15: 任耕種。忽若一鉏翻轉。盡底不存時如何。
T2547_.80.0077c16: 切莫負建寧
T2547_.80.0077c17: 復擧。玄沙示衆云。我與釋迦老子是同參。
T2547_.80.0077c18: 時有僧出問。未審。參見甚麼人。沙云。釣魚
T2547_.80.0077c19: 船上謝三郞。師云。大小玄沙不勘自敗。這
T2547_.80.0077c20: 僧若有轉機。便見一場利&T066885;。且道利&T066885;
T2547_.80.0077c21: 甚麼處。拍繩床云。具眼者辨取
T2547_.80.0077c22: 蘭溪和尙建寧小參
T2547_.80.0077c23: 勅諡大覺禪師蘭溪大和尙語録卷中
T2547_.80.0077c24:
T2547_.80.0077c25:
T2547_.80.0077c26:
T2547_.80.0077c27:
T2547_.80.0077c28:
T2547_.80.0077c29:
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