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佛照禪師語録 (No. 2546_ 白雲慧曉白雲慧曉輯 ) in Vol. 80

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撃一
拂云
者裡濶如虚空。要寄一任寄
結夏上堂。十方同聚會箇箇學無爲。此是選
佛場心空及第歸。選非眞佛學非無爲。三
級浪嶮魚點額歸。所以今夏東福門下四十
三箇州百六十七員雲水兄弟雖道ヲ以聚。無
佛可選無法可學。只要逢飯喫飯逢茶喫
茶因月吟月因風嘯風。脚跟線斷眼睛皮
穿方可成安居事。且道如何是線斷皮穿成
安居底事以手撫
膝云
九十日日日日出東。三箇月
夜夜月沒西
五月旦上堂。乾峯示衆云。擧一不得擧二。
放過一著落在第二。雲門出衆云。昨日有
人從天台來。却往徑山去。峯云。典座來日
不得普請拈云天地一指提聚則易。萬物一
馬放開還難。雖然如是。伸脚在縮脚裏。諸
人還要知縮脚麽卓拄杖
一卓
更要知伸脚麽
拄杖
下座
端午上堂。黄面老子説一道神呪。唵摩尼達
哩吽㗶吒。三障四魔聽之盡潜匿。大上老君
書一道神符。五月端午天中節。赤口白舌急
急如律令。千妖百怪見之皆竄伏。雖然如
是。更有佛祖障魔還作自己妖怪。黄面老
子不奈何。大上老君不知有。幸有木上座
從壁角出頭來書神符一行以杖作
書勢云
佛祖障
魔忽殄滅。自己妖怪已崩裂。是則是畢竟落
著事如何杖云木上座歸壁角。曉上坐下
座。大衆參堂去。細切菖蒲和茶喫。苦如

五月望上堂。山前參熟布黄雲。佛性義圓時
節臻。時節臻則人皆見佛性義。如何還見
良久云八角磨柈空裏走。無端撞著舜若
神。阿呵呵可笑。觸破鼻頭眼生嗔
六月望上堂卓拄
杖云
夜來三箇禪客交頭眉作
道話。一人曰。正當恁麽熱時青絹扇子足風
凉。一人曰。熱則只任熱。説什麽青絹扇子
足風涼。一人點胸曰。者裏本無熱到。何道
熱。熱則只任熱。山僧傍立聽得云。諸禪客
此中許交外人之語麽。禪客云。一任道。山
僧云。一箇捨事就理。一箇捨理就事。一箇
事理倶就。雖然六耳不同謀。三人證龜成
鼈。作臨濟兒孫則夢未得在。禪客同聲云。
長老臨濟兒孫有什麼長處。速道速道。山僧
云。不見道吹毛用了急須磨。禪客云。如何
用如何磨應聲卓一卓
喝一喝下座
中夏因事上堂。陜府鐵牛問嘉州大象云。
炎炎五六月。世界熱如蒸。北地黄河因何
連底氷。嘉州大象答云。情生智隔想變體異。
天地無私隨縁如是。且道衲僧門下還有隨
縁事麽良久云盡大地撮來無孔鐵鎚。更有何
處隨縁事喝一喝
下座
退院上堂。青山曾不動。流水勢無窮。透網金
鱗活鱍〃。迴途石馬出紗籠。衲僧行履如飛
鶴。南北東西何定蹤。有時居雲樹。有時眠
洞中。芒鞋跟得路而應時節縁。拄杖頭
開眼以辨去住端。收放在我與奪在我。佛
手不可遮。神手不可抑。恁麽恁麽。化門中
事且從之。不恁麽不恁麽。宗門向上一句作
麽生卓拄
杖云
恁麽不恁麽總不得靠拄
杖云
吽吽結座拈
拄杖云
吾家業在一枝藤。靜不愛兮動不憎。掛著
春風生八面。收來高寄白雲嶒
佛照禪師住慧日山東福禪寺語録
  靈雲梅嶺西堂筆自悦和上眞蹟佛照禪
師語録二卷同夢法語一册奉納栗棘祖
室者也
文化十年酉十一月 靈雲守選謹誌

佛照禪師語録下卷

小佛事
  僧點眼
三世智母往古覺雄。妙應普遍濟度無窮。開
導過去燃燈佛。作釋尊九代師翁。爲善財
南方知識。貫五十三人始終。位蹈列
頂。崢嶸頭角露空。雖然如是點正眼未
在。曉上坐今日爲他點眼去擧手作擘
眼勢云
 眼睛
如日出。神光閃春風
  布袋點眼
邊際智滿薩埵。一生補處大士。等閑入重玄
門。無端倒修凡事。破布袋擔肩上。折拄杖
握掌中。朝人問暮知足。來往未曾隔風。十
字街頭戲童子。四衢道裡等箇人。睡起則青
朣冷地閃。緩行則笑腮腦後新。奉化縣呼號
契此老。龍華會仰崇彌勒佛。天上天下此土
他方。大用現前全無軌則。雖然如是水墨
浮影毛錐露身。未肯點眼在。白雲子今日
爲他下一指作點眼去驀指
他云
點眼了也。諸人
還看他。眼横眉下鼻竪唇。毘盧樓閣眞境
界。覩率内院妙莊嚴。總容在此箇布袋裡。
立則提手行則懸肩。爲枕而眠爲几而靠。
一法無餘一物無闕。體合十方虚空。用舍
萬象森羅。喚名無盡寶藏。亦號性超法門。
彌勒菩薩禪指而開此箇寶藏。善財童子歛
念而入此箇法門矣。省然居士如要開此
箇寶藏入此箇法門。放下諸縁休息萬事
參見自己主人翁窮到本來田地始得。正
當恁麼時。華藏重重刹土十世古今境。不離
省然居士方寸之中。現成受用至于盡未來
際。從上來佛祖共在一坐具地未曾隔秋
亳。參禪須與麼參。參學須與麼學。若以心
意識情而參向知見解路而學。關山重重天
地懸隔也。省然居士袖紙請寫布袋點眼佛
事。因紙餘寫此葛藤贈之
  東山和尙一周忌普説
淨法界身本無出沒。大悲願力示現去來。此
是説什麼人境界也。竺乾師子尊者奪大
用展大機。震旦岩頭老師分全身顯全體。
本朝東山和尙現同生示同死。三箇大士
應世三國各領正像末世之時代事。弘直
指端的之妙道境域相隔。古往今來谿山雖
異風度相聯。萬古長天雲月是同。化縁已盡
報縁已也窮處。㘞地翻身放手便行。末後
體裁倶仗這一著子。且道阿那箇是這一著
子。天地未剖人物未生。境智未分迷悟未
兆。卓然獨立廓爾妙存。三世諸佛不知有。
六代祖師何得會。文殊普賢拱默休。臨濟徳
山點額退。從來不立名字。喚作者一著子。
洎乎錯了也。雖然如是放開一線道。釋迦
出世靈山拈華。金色迦葉破顏微笑。達磨西
來少林面壁。斷臂神光立雪安心。自爾以降
西天東土四七二三承虚接響。傳燈續焔往
往建法幢。在在開門戸列列相望。龍翔虎
犇者一著子天上人間弘通此界他方流傳。法
法圓成眞風不墜。物物顯露靈光逈耀。世界
虚空日月星辰顯現者一著子之上。若
凡若草若木隱沒者一著之中。顯現則全體
起用。隱沒則全用歸體。體用混然無二無
別。隠顯自在無斷無滅。所以十世古今諸法
横通竪徹境界只者一著而已。於斯吾師兄
關山三前住大和尙東山禪師。去年秋八
月初七日後夜。不動者一著子驀爾辭世
長逝。雖然金剛正體日曝不乾雨洒不濕。
天然靈骨火燒不爛槌撃不碎。面目巍巍眞
儀堂堂。常居者一著而現神變。常坐者一
著而轉法輪召大
衆云
得見聞麼。若能得見聞。
即便見南野木馬嘶聞北郊石牛吼。其未
然。曉上座借東山和尙眞靈之力對現前
大衆現些些神變轉些些法輪擧弗
子云
還見神
變麼以弗撃
禪床云
還聞法輪麼收弗子
拱云
不是識智之
所知。何能見聞之所到。從教日日日出東
嶺夜夜月落西峯
復擧。教中道法身地菩薩還償生死故業。復
道超登十地菩薩猶有虎狼師子怖畏。古來
有疑者云。法身地菩薩能回煩惱業苦三
道而成法身般若解脱三徳。何有生死故業
償之乎。法身地菩薩位隣大覺應遍法界。
智用合如如境。慈雲覆涅槃海。豈懷虎狼
師子怖畏乎。頌曰。秋雨洒霏霏。秋雲濃靄
靄。只許老胡知。不許老胡會。知不知會不
卓拄杖
一下云
 疑者答者倶是潙山道底也
  同塔分拈香
天地弗同其根。萬物不一其體。逈出造化
之外。曾絶斤斧之痕。三昧火爇無爛。業識
烟何有熏。只撥性火眞空性空眞火。爇向
自家爐中。恭充開山三禪寺東山大和尙
師兄禪師鼻孔。聊旌昔年同參之儀。雖然生
鐵打肺膓以手搥
胸云
無端令我憶東山翠。嗄
  同入祖堂
夢回胥國一化縁終。雲收巨岳月照虚穹。
龔惟當山東福禪寺第二世住東山和尙照公
師兄禪師。殺活交馳奪機退用。賓主互換
轉位亡功。水泄不著風吹不通。雖然如是。
靈蹤還在何處擧位
牌云
佛祖位中留不住。東
山依舊對西峯
  無關和尙第三年陞座
大人大智。大用大機。同生同死。雙放雙收。鐡
牛蹈破澄潭月。兎角穿開碧落天。豁然本地
風光騎色跨聲。如春行萬國。卓爾生前面
目徹暗投明。似日照千峯。應縁不滯。白
玉走柈。變化無窮。黄金鑄器。動靜隠顯擧
格外之宗。順逆縱横得環中之妙。一歩行一
歩。象王回旋。一言出一言。師子哮吼。與奪
臨時。棒喝交馳。擒縱隨宜。賓主互換。有時
一句山崩海枯。有時一句雷激電閃。有時一
句乾坤逼塞日月黯黒。有時一句燈籠説法
露柱懷胎。大凡百千奇特無量殊勝流出裡
許蓋天蓋地去也。此是無關和上師兄禪師
平生受用底事。喚作末後一句也。未可在。
何故。洛浦和上曰。末後一句始到牢關。鎖
斷要津不通凡。尋常向諸人道。任從天
下樂欣欣我獨不肯。洛浦和上不肯處。曉
上座也不肯。曉上座不肯處。無關師兄和尙
眞影也不肯。三世諸佛也不肯。六代祖師也
不肯。且道與麼不肯底一句必竟作麼生。喝
一喝雖然如是。禪床角頭拄杖子靠皴&MT02077;&MT02077;
地。却道我獨猶不肯在。曉上座殷勤請拄
杖子云。儞道獨猶不肯。不肯底一句今日
爲無關和上擧來以作眞法供養看驀拈拄杖
卓一下云
阿剌剌
復擧。肅宗皇帝問南陽忠國師。百年後所須
何物。師曰。檀越與貧道作箇無縫塔。帝曰。
請師塔樣。師良久曰。會否。帝曰。不會。師
曰。貧道有付法弟子耽源諳此事。請詔問
之。師遷化後詔耽源問此意如何。源對曰。
湘之南潭之北。中有黄金充一國。無影樹
下合同船。瑠璃殿上無知識。頌曰。無縫墖樣
無層級。大地拈來絶寸塵。花簇簇兮霞靄
靄。十分春色付誰人
  同拈香
此一瓣香不從天降不從地生。自是無關
和上中心樹子。唯有貞有實。更無枯無榮。
觸著通身爛。嗅著鼻孔穿。受業門弟子爲報
法乳恩不惜性命。赤手撮來倩山僧爇向
爐中。恭充惠日山東福禪寺第三世無關和
尙鼻孔。伏乞大圓鑑中洞照懇志
  同點眼
指眞云這老漢八十年來和泥合水拽把牽犁
自償業債。一旦償了放身行。靈蹤何在陰
界裡。本地風光觸處明。雖然如是。全象全
牛誰摸索筆頭。但寫半邊形。驗人手段鑑
機眼睛。描不就畫不成。還要就手段麼
打卓云露還要成眼睛麼彈指云普手段既就。
眼睛也成。諸人看取無關和上眞底。萬象不
掩誰隱他。鼻孔依然搭上唇
  草亭禪師入塔
恭惟佛國寺堂頭和尙草亭禪師。青海峯下
玉几亭邊。三喚三應投機契縁。惠日山頂巨
福嶺前。兩處分半座。人天眼目圓。閑榻居
東麓等閑度殘年。從容自若月臥雲眠。調高
道古無黨無偏。一旦脱體通身化烟。金剛
靈骨燒也不燃。而淨躶躶赤洒洒。根塵界之
外遍埜髑髏寒拾聚入無縫塔。層落落影團
團。緑暗紅稀春欲暮。林禽啁哳太無端
  無外禪師陞座無邊道
人請
諦廓然無外面前。腦後現成玄風卓爾。不
遠毛竅支節總生。此是先天一著。此是本
來田園。眞空有神妙有無象。從上來廼佛廼
祖。若若凡。盡大地有情非情有識無識。生
也同條而生此一著上。死也同條而死此田
園内。死生同條起滅不妨。前後一齊出沒無
礙。靈機潜運。所以千不諳其去留。神光
獨耀。所以衆魔無窺其行蹤。全體全收全用
全放。全體全收則乾坤失色日月忘照。陜
府鐵牛忽遭塗炭。嘉州大象眉毛墮落。全用
全放則燈籠作舞露柱唱歌。春行萬國花
開枯木。雲興六合雨霪乾叢。體用合暗則
非一非異非斷非常。收放歸性則無自無
他無境無人。正當恁麼時北山三冬雪白皚
皚。南山千株松青翠翠。景愛禪寺堂頭老人
無外禪師平日接物利生用處如此。臨行翻
身脱體用處也如此。沒後滅影晦迹用處也
如此。善始善終用處不錯。一著明明更無
回互。面目現在遍界不藏。所以無外老人與
從上尼總持列鐵磨末山無著等前輩携手
齊踵。遊戲逍遙同一道中。一行同一行一坐
同一坐。普天匝地萬古清風。無邊道人還見
得這般境界麼。若見得山門依舊相對佛
殿。倜儻分明一點不瞞。若見不得白雲子爲
無邊道人無端爲蛇畫足去也卓拄杖
一下云
 阿剌
又卓一
下云
鳥律律劃一
劃云
見得見不得放在一邊
也好
復擧達磨大師欲歸西天命門人古則。拈
云。白雲子曾聞當山堂頭無外老人擧雲門
三句馳書千里呈所解咨問福山無學和
尙。學翁證明無外老人所解。白雲子試問
無外眞影。於學翁之處是得皮耶。是得肉
耶。是得骨耶。是得髓耶。白雲子且代無外
作者批判去也。學翁和尙通身是鐵牛之機。
有甚皮肉骨髓之異。無外老人恰似阿魏無
眞水銀無假。畢竟如何。大冶爐鞴裡。通紅
鐵一團
  同拈杳
此一瓣薌不從天上降不從人間得。靈苗
本在威音那邊空劫已前。根株蟠金剛輪際
之下。枝葉敷浮幢王海之外。香氣靄靄覆凡
頂。甘露霏霏洒草木林。雖然如此。香嚴
童子打失巴鼻。鬻香長者不辨價直。嗅著
底腦門穿。觸著底通身爛。此是無邊道人如
實心。眞實心誠實心孝順心報恩心。於如是
心中拈得將來。特借白雲子手燒向炉中。
奉爲無外老人以酬慈蔭之恩
  本成大師陞座
生前面目末後一機。法法居位互不相知。豁
然無物歴然忘縁。虚通妙明神靈不昧。照空
體盡當處現成。所以生則他自生。死則他自
死。同條死同條生。去來不&MT06284;起滅無礙。大
機獨發大用現前。佛眼覻不覻。魔外窺難
窺。雖然威音已前如是。自從威音出世以
降生佛道分迷悟岐剖。性色眞空四智圓明。
名諸佛正覺。滅影澄神常樂我淨。號如來
涅槃。從業發現五蘊假合。稱衆生現行。生
住異滅歸變壞離散。曰人我沒亡。倶是巨岳
一聚沫太虚一翳花。見夢幻境過在眼病。
翳除普回法無二法。境寂人空一道寥廓。爰
本成大師去九月初三夜丁月生一大用時
分辭此生赴他生。快鷂俊鷹追難及處。呼
喚不回頭。羅籠不肯住。時光遷流晝夜推
移五旬忌陰忽到。五旬忌陰到則且置。本成
大師落著處畢竟如何良久云海枯終見底。人
死不知心
復擧。劉銕磨到潙山不妨擧
足下足
潙山云。老牸牛
汝來也戴角被毛還
解啣草麼
磨云。來曰臺山大會齋。和
上還去麼語不渉
舌頭
潙山放身臥。全放全收
有什麼巴鼻。磨則出去細歩不
假力
 潙山鐵磨同
途同轍。和泥合水共知鞋底穿。多年舊暦
不足讀。而只要知本成大師去處。諸人還
知麼。山僧試作一偈去。八角磨柈空裡走。
通身多手不能遮。無端落井波瀾動。雲外
誰看片月斜
  同秉炬
四眞身體本自圓成。不假修證卓然妙靈。
面目現前萬象何藏。赤條條空索索。抽身獨
行。雖然向上一路若爲通擧火
把云
木葉蕭蕭翻
火裡。風前燒盡烈焔紅
  長都寺秉炬
長空不鎖歸雲盡髣髴。春山梅映晴三脚驢。
誰云是佛。溪橋斷處弄蹄行。長公師兄都總
本是大唐國裡種。日域扶桑形質成。八十四
季遊湖海。遍扣諸大老禪扄。平日行業氷潔
水清。而今脱然坐化去。雖然牢關猶在前
程。轉身紅炉焔上方便透過此關擧火
子云
關透過已了也。靈蹤落著甚麼處。電光春風
追不及地。從教一莖茅火後生
  寂監寺秉炬
寂滅合眞空。死生倶了窮。猛火堆焔裡。還
鄕路自通。且道還鄕一曲如何唱去。横跨三
脚爐背。孤吟雪後春風
  義上座秉炬
要知佛性義。須觀時節縁。時節縁投到。佛
性義自圓。性義已圓。畢竟何處義上座歸著
地。山花落盡三月天。火裡別開一枝蓮
  明上座秉炬
不思善兮不思惡。通身脱體絶遮欄。明上座
本來面目。千峯萬峯雪光寒。正當與麼時節。
騰騰獨歩生前路。脚下何干凡關。雖然
如是。前程猶有嚴凝在。且歸來。爲汝指示
一條活路擧把
火云
看看臘月火燒山
  圓大師秉炬
以火把
打圓相云
來于圓陀陀地。歸空索索鄕。脚跟
線斷途路亡蹤跡。全體無依遊戲寂滅場。
雖然如是。不參火裡翻身句。爭識梅花撲
鼻香
  誓阿秉炬
六八超世大誓願。五劫思惟功徳名。内證外
用窮三際。塵塵刹刹救含情。誓阿彌陀佛
依佛大願而發自願。借佛功徳而爲自名。
此願所剋者則是本地風光。生佛一如而無
去來之跡。此名所台者則是本色道人。迷悟
不二而非男女之相。正當恁麼時生也不道
死也不道。畢竟作麼生擧把
火云
猛焔説法聲。萬
象聚頭聽。聽得分明地藕花火裡馨
  鏡菴主起龕
臨機一著子。明鏡似當臺。照體無回互。從
教胡漢來。鏡公菴主禪師。伏考平昔行脚之
事。一笻凌大洋海水。一衲霑赤縣風煙。逈
渉江湖訪善知識。參玄累日學道積年。歸
到故國扶桑月眠。盟友雲水占居林泉。力
耕火種工夫綿綿。撃碎他家關棙。&T050460;却自己
心田。霜露果熟推已之餘。閙肆頭上開皂角
鋪。普爲道俗結賣卜縁。平欺佛祖説無義
禪。而今七十七通身脱體行撫龕云天地無涯
棺槨濶。清風明月滿前程
  辭世
來也如是。去也如是。更問如何。如是〃〃

  法語
  示觀密上人
山居幽棲之士。須識山居之本志。其或不
識山居本志。徒爲山居昧却自己本光便
入査冥鄕。作麼生是識山居本志。以三條
篾束六根之亂緒。把一柄斧削八識之犯
情。眼妄不見。耳妄不聽。身妄不動。意妄不
思。身心既寂定。根塵不相偶。然後提撕聲
前一句體究生死根元。忽然心識絶倒之
地。方識山居幽栖之事耳。正當恁麼時。掬
溪樵峯之作。無非自家妙機。對山倚松
之興。全是本地眞風矣。古人道。山花開似
錦。&T031279;水湛如藍。切冀觀密上人。勉勵擧此
話。恁麼須參究
  示覺禪首座
此箇玅道本自圓成。從曠劫已來在于當人
方寸下。皎然譬如青天白日霜月自照而無
一點翳障。因甚麼不得悟入。只爲見聞逐
聲色錯作他奴子。若退歩就己回光返照。
何愁不得悟入。是故閉却六門頭不落見
聞境界。直向赤肉團下冥心體究看。乾剥剥
地全沒巴鼻。勿容知見勿作解會。只要
把鐵石之信存長遠之志。體究來體究去。
勿生退心。日久月深工夫純熟。時節到來自
然打開自己胸襟洞見本來面目。擧足下足
&T050460;發本地風光。著衣喫飯顯揚自家玅用。千
萬勉旃力行而以到與麼田地須爲期。覺
禪首座趣南山住菴。因行需予語。要爲工
夫辨道之助。信筆寫此葛藤送之
  示惠達上人
江西一喝深入髑髏。百丈大智三日耳聾。黄
檗棒下渾身疼痛。臨濟阿師曠劫結怨。吾家
父子義如此。常行無間道中事。超宗越格佛
祖倒退。奪人奪境人情難親。只有不惜性
命底人。棄捨全身向劍刄上。掉臂而行堪
作他家子孫。所以從馬祖百丈直至黄檗
臨濟。從臨濟乃及揚岐白雲歴代祖師。父
子相看甚於怨家相會。截斷人情不留
解。擬議不來擘面裂下。然格外雖續父業
肯不使爺錢。何故如此。人人總是從威音
那邊來。彼此倶以天然獨脱人也雖然如
是一喝深入髑髏。三日不耳聾一棒徹骨
髓。渾身不疼痛。臨濟家風掃地須喪。而今
盛而扇寰海。其意可知。是故要作他家種
草。以業識而弄佛祖機。以識情勿作玄
玅解會。直須平欺佛祖擺撥賢胸次空
落落地冥心體究到心境一如本無古來今
田地始得。三祖大師曰。不二信心信心不
二。言語道斷非古來今矣。小師惠達發脚
東關時。袖紙來需予語。要爲行脚之助因
寫此語塞其志耳
  示玄鏡上人
行脚遊方衲子。先須識自己脚跟下有通玄
一路。然後拈定拄杖而向上轉身。緊著芒
鞋而那頭發足。一歩高一歩。一著高一著。
萬里纖草大地無寸土。所以渉州歴縣不
觸途程。看山翫水不落機境。紅霞碧靄之
中直&T050460;本地風光。柳街梅巷之間洞見本來
面目。行脚也須與麼行脚。遊方也須與麼遊
方。其或未到與麼田地。折拄杖脱芒鞋。
倚三條椽下坐七尺單上。棄捨性命休息
萬事。退歩就己横著眼看。晝三看夜三看。
抖擻精神教志猛利。把鐵石之信志做長
遠。工夫綿綿孜孜。必莫嫌遲脱。不記自有
徹證之地。切冀勉勵力行矣。玄鏡上座寂寞
叢林不管澹泊。與予同寒苦以過嚴凝。可
謂志在于道不倦。偶得暖和告行之次出
紙需語。因而寫亂道不免爲人取笑
  示仁上人
祖師心印状如鉄牛之機。去即印住。住即印
破。祗不去不住者。印子搭阿誰。鉄牛&T050180;
跳頭角衝破無雲天。脚蹄&T050460;翻金輪際。正當
恁麼時。空王殿無知識盡世界無寸土。向
甚處發足。依那箇人參禪學道。道得便喫
徳山痛棒。道不得便遇林際熱喝。速道速
道。吾不耐忍俊。爲他儂便出氣却道。看
脚下。仁上人應海栖眞菴忍於飢寒。共住
一回。今臨發足之時。要需拙語爲警策。因
書右之語。切冀脚下一段之事勉旃力行。跟
下自有通霄路在。縱雖恁麼參去。猶有未
了底公案在。他日歸來。與上座做商量矣
  示證殿主
此箇一段之事。宛如劫火聚相似。猛烈熾
燃。内無容毫髮之間。外無可近傍之地。佛
眼難見佛手難遮。自從無始曠劫以降。歴
歴虚妙光明盛大。直至于今不變不異。未
曾有間斷。生佛未萠。理智未剖。天地未分
父母未生以前一著子。卓然妙存豁爾獨朗者
也。釋迦老子説而號正法眼藏涅槃妙心。從
上宗師字而曰直指單傳教外別行。當人方
寸裡圓湛虚凝。不流不溢。通身荷擔六門逆
出。行住坐臥中全體受用。雖然如是。釋迦
老子説而不解。從上祖師字而不知。當人終
日受用而不覺。何故如是。把斷凡路識
智倶到。壁立千仭無處摸索。以故如此。參
禪須與麼參。學道須與麼學。但依現定受
用更莫擬議容乎其間。直指人心宗風見性
成佛要徑只在于玆而已。依而力行莫渉
他程。其或浮根淺識脚跟隨他而轉。意想逐
物而行不能與麼工夫。誓立鉄石之志猛
著金剛眼。要須向自己未明之地冥心體
究看。體究來體究去。日久月深。體究之心忽
絶倒。未明之心自折斷。萬機寢削一絲不掛。
洞見本來面目發顯自己靈光矣。證殿主
今夏寄杖于惠日峯共衆做工夫。秋風發
興告告別之柬。又袖紙需予語要爲工夫
之助。因寫此箇葛藤而送行耳
  示寂典座
道在我。從他而不可問。佛即心。向外而不
可求。從他而問道彌遠。向外而求佛轉疎。
馬大師曰。即心是佛。老趙州云。平常心是道。
但只爲見聞不所轉。爲聲色不所惑。道
本現前佛自顯露。所以放下諸縁休息萬
事。把鉄石之志立脊梁之骨。晝三夜三勉
旃力行。切冀光陰莫虚度矣
  示了偉上人
人人脚跟下自有一口劍。不假煅煉不用
磨礱。從本已來刄如雪霜。偏界不藏萬象不
掩。寒光歴歴照天照地。纔擬欲爭奈犯手
傷鋒。吾爲汝與麼説道。洎乎犯手傷鋒了
也。矧更説心説性説玄説妙。引古人閑機
關談工夫行脚之事。一場敗闕狼籍不少。
雖然如是。容情歩歩隨人轉有大威光不
能現。所以截斷脚跟放開掌握。脚不蹈
寸土手不掛一絲。棄捨全身不顧性命。
直須向淨體體赤洒洒地與自己主人翁
厮結眉毛。行住坐臥茶裡飯裡不生第二
念。一切處所不倚不留。一切時節現成受
用。參須與麼參。學須與麼學。其或未然。古
人有工夫方便。依而須力行。作麼生是古人
工夫方便。僧問雲門。一念不生時還有過也
無。門云。須彌山。此箇話機前一著子。智識倶
不到。莫商量卜度。乾剥剥地沒巴鼻沒滋
味。當頭提撕猛著精彩看。看來看去不令
間斷。以悟爲則。時節到來和看底心須彌
山金剛際一時崩倒。三界不立。六趣何有。唯
只煒煒本地風光堂堂本來面目而已。小師
了偉春風捲衣。話東關發足之志。時袖紙
需予語。要爲工夫之助。仍寫右葛藤以塞
志。切須勉旃力行無違犯好矣
  示西全寺尼長老
佛法的的大意豈干他事。只在當人日用應
縁之間。超然妙存卓爾獨立者也。昔臨濟大
師擧此箇之事問黄檗和尙。一問與二十
棒。二問與二十棒。三問與三十棒。痛蒙六
十棒。胸中憤憤然不安全。身擔負一段疑
團重於泰山嶮於懸崖。心識無所著。手
脚無所措。直到高安灘頭諮問大愚和上
云。某甲在黄檗和上所三問佛法的的大
意。痛蒙六十棒。不知某甲過在甚麼處。大
愚和上云。黄檗爲汝直徹困汝自不會。來
這裡問有過無過。臨濟言下大悟。胸中疑團
如粉碎了也。却道黄檗元來佛法無多子。
從此佛法的的大意綿綿密密而到興化南
院風穴首山矣。所以臨濟子孫不禀鑑覺
偸心死了方須紹續家業。且道什麼物鑑覺
如何是偸心死了底。作麼生紹續家業。高
麾殺活劍。直須斬却生死煩惱境界菩提涅
槃境界佛境界祖境界。換手回刄翻須活
却生死煩惱境界菩提涅槃境界佛境界祖境
界。然後宴坐殺活劍之上恣得把定放行縱
横自在妙用。便是不禀鑑覺偸心死了紹
續家業底樣子也。臨濟臨行之時叮囑門
人道。吹毛用了急還磨便此意也。後來白雲
端和上頌此三棒云。一拳拳倒黄鶴樓。一躍
躍翻鸚鵡洲。有意氣時添意氣。不風流處
也風流。揣出臨濟骨目付在後世了矣。參
學須與&T011919;學。其餘悉是光影邊事&T033961;臼活計。
放在一邊更不管著。其或不得與&T011919;參請。
須向佛法的的大意未明未徹之地猛著眼
晴冥心體究。志在長遠。勉旃力行以心識
折倒而爲期。因縁純熟時節到來。未明之
地。自破。未徹之關自透明。見本來面目親
諳佛法的的大意。不忝末山爲衆作則。播
揚底事報謝佛恩了
  示如如大師
現量見聞覺知是心也。現前色香味觸是境
也。心依境爲能。境依心所。心境相對能
所互立。宛似牛角雙立。欲得心境能所一
如而無二如。把心境能所作一束颺在他
方界。然後就自己方寸之間須研窮參究。
參而到無參。窮以透無窮。方得到心境能
所一如而無二如之地。設雖得這般境界。
猶有未是在。何故。古人道。喚作如如猶是
變了也。更要識無變底事。日出東方夜落
西。會須直會。纔渉意思也是變了也。若不
能恁&T011919;透得。須向透不得之地看此話。力
行以無怠。不俟自有透得時節。切冀參矣
  示佛心大師
要入箇道。先須參佛心。作&T011919;生參佛心。非
有非無。無名無體。超知不知。出覺不覺。
行住坐臥全體佛心。而非用他力。所以欲
識佛心。只向行住坐臥之地猛利著眼看。
行住坐臥底是甚&T011919;物。切忌昏蒙。惺惺而看。
切忌馳散。寂寂而看。切忌生解會。壁立萬仭

  示如實上人
四眞妙道非色非心。一著玄機離性離相。
卓然面目高露佛祖之頂。作用不測應物
無方。豁爾神光逈出三際之外。照體不昧觸
處獨存者也。所以先天道體眞空而不有。本
地機用妙有而不空。于茲如實上人或日自
稱云。某甲身纒病心慘氣。身心常不快。行
道是不如用方便安心行道。愚拙云。此
身本自無。此心在何處。身心既無。甚&T011919;物纒
病底。阿那箇慘氣者。病是色體之勞。色體
未形之前勞自亡。但只性色眞空性空眞色
而已。氣則風力之動。風力未生之情動永
寂。但只性風眞空性空眞風而已。雖然如
是。從業發現四大假合而成身體。病生於
其中。身體便爲勞。識性流動妄想攀縁而現
陰心。氣行於其際心還受動。正要息此氣
動除此病勞。休息諸縁放下身心。高臥而
安支體。閑眠而接思想。胸次不掛一絲。耳
目不于聲色。氣亂從鼻接。氣滯從口放。體
勞調理而涵養。根塞掘伸以按摩。神昏也起
而輕行。心散也坐以返照。常教身心令自
在。莫刻責其心而令疲勞其身。如是方便
如是安心。然後稍從緩緩地漸著惺惺眼。
返照須看大法未明之地。不急。急則使氣
而慘。不緩。緩則教心而沈。要得其中不
失工夫之眼。荷擔大法參究主人翁。此箇
段之葛藤。應病以施藥之説。且對無病作
&T011919;生道一句子。僧問趙州。萬法歸一。一歸
何處。州云。我在青州做得一領布衫。重七
斤。有人聽得與&T011919;道。言下著得。剔起便行。
傍人看來衫短脛露。一場敗闕。是故脱却此
布衫颺在背手底始得耳。切乞公返諸己
子細商量看自家主人翁。畢竟有病底人耶。
無病底人耶。此箇布衫著得之人耶。脱得之
人耶。光陰莫虚度。一息出而不返便屬他
生。參
  示了禪上人
從上來古人。句垂言前機發意外。所以一
句子出於千佛頂上。一妙機開得無盡寶藏。
目前無法意在目前耳。雲門大師雲遊曾
到江州陳操尚書。請齋次雲門曰。見説尚
書看法華經。是否。書曰。是。門曰。經中道。一
切治生産業皆與實相不相違背且道非非
想天有幾人退位。書無對。了禪上人擧此
話來以索某甲著語。某甲縱鐵輪轉頂上而
被責索。肯將惡水不潑古人面。無間地獄
業他日教誰受。可怕可怕雖然。休不得。
聊做此商量曰。雲門大師雲遊僧在賓而作
主。陳操尚書江州吏刺居主以作賓。倶透
三關一族遼空。雙雙眼目石火電光。賓主相
對賓主互換。更作拙偈云。尚書無對韶陽
問。把斷咽喉氣不通。凡都盧喪性命。梅
花遮莫笑春風。透須直下透。纔擬如何。鷂
子過新羅。如不得與&T011919;透。暗向尚書無對
之處磨礪牙齒咬嚼須看
  示禪人
此事如通紅銕一團。纔近傍著則燒却面門
燎却手足。是故妙喜老漢曰。言前薦得隔天
涯。句後承當途轉&T049271;。薦得薦不得。承當承不
當。做一束颺在鐵圍界之外。胸次壁立心
識不行之地。提撕比話急著眼看。如何是
此話僧問雲門。一念不生還有過也無。門
云。須彌山提來提去看來看去。暫時莫放過。
放過則戲閙閙之境入冥冥之郷。咬定牙
關攝在思念。勿生異見不容他縁。只管
體究此語力行不怠謾。啐地心識絶倒漆桶
烈破。方始參見自家主人翁。正行一條活
路耳。妙喜老漢所謂一打鐵關如粉碎水
天空濶鴈行斜者便此謂也。切須記取。莫
使容易矣

  雜篇
  祭無關上人
龍淵法孫東福嫡子。宗通説通大導師。性與
徳渾然而合。叔世超方善知識。機與用卓爾
而齊。續師席接四來。唱宗乘亙一紀。君
臣景仰其通。若望于泰山之高。雲水輻湊
其門似臻乎巨海之廣。化皇居之地而作
選佛之場。變鳳菀之叢而成旃檀之樹。先
師在生之昔爲一世宗匠。而機關理致交馳。
其家廣博而雖無涯涘。未見如此之珍事。
何也。出從藍青於藍。智過於師方堪傳
受之謂歟。爰弟傳而聞。辛卯&T074158;臘月十二
夜化機已窮脱然長逝矣。八旬入滅之影隣
于釋尊泥洹之春。一旦荼毘之儀侔於金軀
昇霞之晩。寒木枝枯帶鶴林之色。氷谷水咽
揚提河之聲。嗚呼揚袂遮日。望遠遣懷。月
輪峯頂悽雲掩天而昏。惠日山前悲風生地
而號。道俗心折落涙。見聞腸斷消魂。臨行
一喝。雷鳴註破。盡謂。師之辭世偈。誰知正
法眼藏留在石人耳底。因春風而洒香茗。
瀝寸忧冩哀情。伏冀大圓鑑中垂照尚饗
  山門掛額
慧日山麓神龜出圖。月輪峯下靈蛇翫珠。鳳
翔麟跳八體現成。巖崎松偃三品顯明。鋟金
凝碧毘盧樓閣。文彩全彰達神究妙。廣大
門戸光明遠颺。凡倶出入人天齊仰望。魔
軍竪降旗龍神致衞護。古佛由此門唱正
覺。今佛觀此額轉法輪。奇特殊勝趣向如
人間水朝東。萬行衆福肅歸似天上星拱
北。竪安鎭三際横該統十方名大
衆云
 要高
標如是額&T011919;。向上須著力。要直入如是
&T011919;。脚下須移歩進歩云向上既著力。脚下
又移歩了也。透過衲僧關&T018986;穩到自家當
央。大方何有外。法界便道場。此是覺皇門庭
施設事。且道金輪天子皇化裡。秉鈞軸弘
道。一句子又作&T011919;生。日月耀羲皇天。山河
復堯帝地
  賀秋&T031279;藏主頌跋
瞿曇老師五十有年。廣長舌相布地蓋天。三
百餘會横説説不破底事。相陽諸禪徳爲秋
&T031279;知藏打開胸襟。一時頌出拈起毛錐一
面冩了也。言端端語端端。花簇簇錦簇簇。虚
空作證明。萬象致毘賛。隱谷子燒香閲軸。
觀喜合掌扣齒三下
  藝州樂音寺鐘銘并序
伏以海隅有寺。度使開山號曰樂音。藝州
靈地也。蓮池水清而浸瑠璃界之月。苔徑露
映以帶廣巖城之風。十二願王分影而留
跡。二二天主和光以垂護持。日光常明滅
生死黒業。月光長照破無明暗雲。歸依渇仰
之類百種病厄立地消亡。恭敬瞻禮之倫二
世願望當陽成辨。然而草創漸淹年華已舊。
星霜轉重&T019877;鐘自沒。音聲佛事廢歸寂寥之
間。耳根機縁衰失聞思之益。于是當寺院主
僧舜海。勸誘郷市庶隷而教輸嚢藏之錢。
通申本寺檀那比丘尼淨蓮以令入庫内之
寶。所鳩錢貨壹陌貳拾萬文。開拓造化爐
鞴而赴本地玄風。擊動陰陽精神以出性
空眞火。鎔首山堆寶鑄鯨海洪鐘。妙矣靈
哉。鐘有十二希聲以正宮商之曲。月有十
二次序以合律呂之音。神有十二夜叉以
護晝夜之剋。佛有十二誓願以利像末之
生。鐘與月倫次算數相宜。佛與神誓護法數
契當。一槌擊投聲相起性。天地齊動萬靈共
聽。徹竪遍横錚錚而絶邊表。跨境騎根鍠
鍠以無礙塞。此方眞教體清淨在音聞。體性
自必如相用。總之一則爲銘曰
  新出模器 流碧磨銅 外如堅石
    内納虚穹 月回星點 表裡玲瓏
    龍翔雷吼 凌雲逐風 音響無滯
    應谷度峯 塵塵皆爾 法法是同
    居明者豁 在暗者聰 旋聞復覺
    聞盡覺空 聞覺寂滅 妙性圓通
    十方者 三世大雄 以此濟物
    用斯立宗 善根難測 徳惠最洪
    伽藍永固 三寶常隆 本寺檀越
    副妙法功 結縁合力 生覩史宮
弘安十一年戊子二月晦日。造工鑄師舟治
是介。幹縁僧舜海。本寺檀那比丘尼淨蓮。隱
谷子惠曉製書之

  佛祖讃
  釋迦出山相
坐雪眠霜過六載。通身生粟骨毛寒。明星
現處眼皮綻。塗面黄金惑人間
  又
正覺山前踏雪來。閻浮樹下動塵埃。破家散
宅人無數。久遠殃門依舊開
  又
寒毛侵骨竪冷粟滿身生。差回久遠路。歩
歩向塵情
  又
山色凝眸底。渾身泥雪霜。六歳甞寒苦。一
朝入戲場
  又
衆生導師。三界垂慈。紅塵隨歩動。何若在
山時
  如來像
盡謂伽耶今日佛。誰知久遠劫如來。光明洞
照威音外。大地群生眼目開
  頭陀釋迦
三界能化四生導師。持鉢携錫哀物垂慈。
掩含久遠眞面。脚下惹塵不知
  觀音
瓶中楊柳凝春色。頂上摩尼放寶光。永劫搘
頥思底事。只要迷路作津梁。本是迷路教
誰度。可笑善財浪著忙。孤島峨峨天水濶。入
流忘所好商量
  又
瓶水春融柳瀉青。岩雲月淡泉飛雪。妙妙聞
忘聞所聞。南無觀世音菩薩
  又
瀑泉觸石碎。修竹帶煙青。圓通面目普門
境描不就兮畫不成
  又
悲願深如海。利生何劫窮。聞熏三昧力。三世
一念通。寶覺眞身無隔礙。松蒼岩老水溶溶
  又
返聞遺聞。歸性成道。輕乘葉舟。幽出烟
島。手頭摩尼箇箇圓。腦後靈光塵塵暭。無端
觀世音。差歩落荒草
  又
飛泉散雪。瓶柳凝青。大士圓通眞面目。春
行萬國百花馨
  又
寶瓶瀉水。碧柳流青。補陀嵓眞面目。千古
畫未曾成
  又
入流歸寂滅。寶覺自圓成。還見便看瓶柳
色。凭嵓誰聽瀑泉聲
  又
返聞聞自空。還見見便窮。倶寂見聞倶通。
塵塵三昧普門境。消得龍王多少風便窮下
脱一句
乎。句數不足。倶
寂已下六字未考
  又
良哉觀世音菩薩。此界他方無等倫。普門門
戸圓通境。斜竹凝寒柳帶春
  又見月像
孤圓眞月無影。廣大慈光遶身。娑婆救世菩
薩。妙應遊戲刹塵
  又
修竹依依雲片片。瀑泉如雨洒龍頭。呼作
補陀眞妙境。波瀾鎖斷海門洲
  又
寶石浮海。烟波接空。聞體入流忘所處。從
教瓶柳一枝風
  又
瀑泉輥雪。瓶柳流青。普門三昧圓通力。寶
覺眞身處處成
  又
聞處忘聞處。妙音觀世音。十方無隔礙。山
水映天心
  又
返聞聞自性。聞性本圓通。悲智深如海。利生
何有窮
  又
巖靄流水。寶瓶翠楊。圓通眞妙境。面目露堂

  又
堂堂面目。寂滅光中。普門境界。非有非空。
瓶浪天濶。緑楊春濃。善財參不到。妙吉賛無
窮。補陀嵓上士。稱自曰圓通
  又
返聞忌處。忌處聞開。圓通妙境楊柳翠堆。
佛母三昧寶瓶浪洄。他方此界施無畏。太妙
哉兮太偉哉
  又
寶瓶水活。碧柳春長。且喜補陀嵓上。烟波外
有好思量
  又
圓通妙境。寶覺眞身。畫不成處。垂慈刹塵
  又
根境不相對。入流忘所時。波瀾海濶無涯
岸。遍界春風拂一枝
  梵篋印文殊
草衣跣足出人前。面目童蒙髮覆肩。此子誰
言諸佛母。只持梵篋到驢年
  布袋
離知足居奉化。通身肉重千斤。徘徊自立
長松下。幾度回頭等箇人
  魚籃
沒底魚籃携隻手。紅顏翠鬂有來由。馬郞何
以迷花蝶。觸著腥風穿鼻頭
  馬郞婦
金沙灘上馬郎婦。手把蓮經赤脚行。良哉本
是圓通士。廣大慈容畫不成
  達磨
梁王國不遊。蹈葦過長流。一脈分枝派。波
瀾生九州
  又
不識言兮無句。口頭過犯已彌天。梁王殿
裡抽身去。遮莫横跨一葦船
  又
渺然南海外。十萬里航來。獨坐崧山下。一華
五葉開
  又
楊江急煙波嶮。折葦爲航過流。闔國人追
不及。從教五葉聯芳
  又
悽悽暗出大梁宮。惹得楊江一葦風。足下從
教分水脈。千枝萬派列無窮
  又
離梁王國。居少室峯。一華五葉。萬古春風
  一國師
玄黄不剖乾坤濶。只在先師隻眼中。無頭
腦兮無巴鼻。形儱儱兮影侗侗。欺衲僧兮
謾佛祖。也打雨兮也打風
  東山和尙
瞳人定動。眼角光生。三尺竹箆子。怒雷振一

  無關和上
龍溷的孫。東福眞子。眼中星火飛。頂上奇峯
峙。爲王臣作師。聲價振都鄙。指柳罵槐。
全沒巴鼻。打雨打風。乍嗔乍嘻。用亡功機
離位。噁
  又
末後一喝。電閃雷鳴。把定竹箆子。打開鬼
眼睛
  偈頌
  箇翁
此老何年甲子生。清臺暦日未曾明。時光虚
度無碑記。把杖騰騰物外行
  清江
移舟自識越山遠。停棹誰知呉水澄。呉水越
山歸一目。錢塘夜靜月如氷
  澤山
波回岸遠境依依。水浸雲根藏嶮機。淺深
高下無人識。天地誰言一指歸
  無有
體用忘機交轉功。從來諦豁然空。不相
到也不相到。霽夜清風白月中
  源叟
滔滔一脈曹溪是。萬派千枝絶異流。濫觴悠
久無人識。盧老瞞頇到白頭
  可翁
三拜起來得髓眞。知音只許老成人。眼空四
海無巴鼻。遮莫笑看劫外春
  無限
直下忘機三際空。浮幢界外一家風。山青水
緑重重境。不在毘盧樓閣中
  竺山
的是五天第一峯。穿空凌翠頂衝空。巍巍
面目無人識。持地昻頭幾仰風
  南嶺
一簣功成肯所爲。台温窮處峙天涯。那邊更
有通霄路。絶頂穿雲到底知
  枯山
萬木忘機無影子。巍巍面目未曾藏。龍吟
虎嘯人難到。雲外昻頭幾仰望
  鏡山
鎖斷岩根無路通。嵯峨面目現其中。靈雲
打破沒光影。峯頂從他向上風
  碧潭
青青徹底水溶溶。半浸雲根半浸空。盡道
心如秋夜月。更教誰説到其中
  奧堂
不在村家淺淺間。森嚴門戸鎖重關。孔丘
弟子三千士。頭角崢嶸陞座難
  罷翁
不學道兮不問禪。逍遙無礙息諸縁。青黄
幾度看交謝。老倒終朝伸脚眠
  海峯
浪鼓潮磨危不傾。半凌雲靄半滄溟。非依
一簣之功立。直自金剛輪際成
  此山
自是巍然無路通。當機塞斷太虚空。仰彌高
也望彌遠。面目現成恁麼中
  錦谷
天機自織古紋春。裁得風光段段新。雲霧常
凝呼則應。不知誰是裡頭人
  空岩
表裡虚明寂靜窮。巍然四面路難通。無端尊
者談般若。惹得天花亂墜風
  牛溪
不喫他國王水草。岩阿影裡放繩頭。令人
常憶南泉老。只納些些太自由
  橋下
江回洲轉海漫漫。永夜松風入肺肝。五十三
年殘夢斷。月明橋上爲誰寒
  應海山觀音殿
青山影裡紅塵外。古寺蕭蕭接海天。大士圓
通眞面目。冷猿啼破月明前
  化淋汗
要挹香湯浣垢塵。化縁須在大家人。清涼
何比浴沂子。妙觸宣明成佛身
  次無象和尙送張箱子韻
雲門函蓋一句子。天上人間爲最尊。撥却須
應看裡許。等閑容在盡乾坤
  謹題先師提杖奉贈泉湧寺堂頭和

殺人活人神杖。先師七十九年。用不窮策
不禿無端今日奉傳。驚靈蛇伏猛虎。野煙
分雲水連。携行靠在函丈。堪演教堪説禪
  栗鼠
這箇畜生子。要呑栗棘蓬。撞著猫兒手。偸
心和命窮
  畫龍
驀將滴水。作滿天霖。風雲𠣘&MT02078;。枯木生吟
  畫虎
爪牙如劍。眼底藏山。身斑可見。誰見心斑
  普請種茶
钁頭開起玉塵風。體用交馳□仰宗。要得
年年雲脚好。大家普請做雷同
  墨梅爲兩軸。以四十字分之。二十字爲一
首。右邊之末有隱谷子□留而在栗棘菴
孤根離地生。的皪影瑛瑛。畫得黄昏月。暗
香寫不成
一枝横水邊。竪立又衝天。數點花如玉。娟
娟五葉聯
  關山
鎖斷雲根無路通。行人不進仰望風。難鳴
聲裡和曙過。絶頂便看杲日紅
參學禪人玄三上座。袖紙而來要得道號。
因寫關山二字及作樵語題此號以充其
志。且道關山兩字是爲標顯底事。祖師一句
如牢關。透過者稀。衲僧巴鼻如鐵山。登臨
底難。汝作麼生透到其關域。作麼生登得其
山巓。汝要懸崖放手空裡轉一歩劍刄横
身不顧性命。一念不生前後塞斷。透到其
關域參見關中主人。登得其山巓。蹈開向
上一竅。切冀與麼力行不渉他途程也好。
千萬記取千萬記取
佛照禪師語録

元亨釋書佛照禪師傳 濟北沙門師錬撰
釋惠曉。讃州人。幼上叡山學台教。更衣聽
律於泉湧。不幾謁爾公於惠日。服勤者數稔
矣。又泛舶入宋周旋二淅。晩依曇希叟於
瑞嵓。一日室中擧百丈撥火公案。言下有
省。適附商舶而歸。痛自鞱埋。學徒從空閑
寂寞之濱者多。正應五年承大丞相鉤旨
主東福。一香記爾師之乳也。其冬夜小參
曰。胡地抽石筍。京師出大黄。達磨失巴鼻。
衲僧沒商量。吽吽。當頭霜夜月任運落前
溪。謝秉拂上堂拈拄
杖云
猫有歃血之功。虎有
起屍之用。且問拄杖子。有什麼功用卓一
下云
有四種妙用。其第一。節節放大光明顯示
無上道。甚深微妙超有無。不住中道第一
義。其二。節節現大神變宣説摩訶衍法。離
四句絶百非。言語不可思議。其第三。節節
具大手段。把須彌筆劈虚空紙。寫一篇章
文質彬彬。其第四。節節出廣長舌相轉無
盡藏法輪。左轉右轉横轉竪轉。自由自在全
無巴鼻。便召大衆云。要識取拄杖子麼
擲下云吾無隱于爾。初曉在杭州。北虜入
境。曉罹虐焔一心念觀音。忽大悲印像在
肩上曉心負焉。以故免刑携歸奉持。見今
在塔所。其居東福。一冬無帽。侍僧曰。師盍
買帽。曉曰。無貲。僧曰。乞報知事。曉曰。一
帽幾直。僧曰。半千。曉曰。半千者可助我香
積四分之一。不可。永仁五年十二月二十五
日化栗棘菴。書偈別衆曰。來也如是。去也
如是。更問如何。如是如是。諡佛照禪師
賛曰。予讀曉師悦希叟頌軸。月坡明公書
跋尾。載撥火事。署曰。己卯之歳。因此而言。
曉之於希叟不爲無得也。然嗣香供惠日
何哉。大抵師資之間不可容議者古多在焉。
丹霞雲門之類是也。曉亦或有似乎。近世執
道柄者潭居華服受譏塵寰。曉也甘枯淡。
又可稱矣。其辟帽者我與漢文之露臺並
按焉
  余侍病師兄俊公於城北壽寺。寺藏有
佛照禪師語。因就守塔侍者勝堂選公求
假之而抄寫。住持克明禪師有藝州長保
  寺請。時將退院。衆議使諸典籍不獲出
藏。以故拒之。余又期以五日再求選
公。廼許矣。余性不工書字。日期亦將滿。
他時異日儻有把斯卷觀閲者。乞恕之。
斜行欹字勿怪云
應永辛巳夏五二十又五日
  山陰釋妙哲誌
  靈雲八世梅嶺西堂眞筆
佛照禪師語録二册當時本菴失之故。寫
別本一通留之。靈雲此舊本奉納本菴唐
櫃之中。至于後代護念可爲專一者也。夢
記一卷添
文化十年癸酉閏十一月五日
  三住東福靈雲比丘守選謹誌
  不二菴看住守物修補
















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