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祕鈔問答 (No. 2536_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79

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T2536_.79.0533a01: 云。辻入寺習候也。然者太元三寶流頗優美
T2536_.79.0533a02: 云云建保六年五月十九日御物語也云云
T2536_.79.0533a03: 問。此尊本書何等乎 答。金剛部元帥大將
T2536_.79.0533a04: 阿吒婆倶經三卷佛説阿吒婆句太將元卒
T2536_.79.0533a05: 將無邊神力隨心陀羅尼經三卷阿吒婆
T2536_.79.0533a06: &T025632;鬼神大將上佛陀羅尼經一卷亦云。阿吒婆&T025632;
呪經。貞元圓覺
T2536_.79.0533a07: 鬼神大將元年阿吒薄&T025632;上佛陀羅尼出普
T2536_.79.0533a08: 集經一卷太元帥全身金剛三昧耶法三卷
T2536_.79.0533a09: 太元阿吒薄句無邊甘露降伏一切鬼神
T2536_.79.0533a10: 眞言一卷梵字遏吒薄倶眞言一本阿吒
T2536_.79.0533a11: 婆倶次第一卷小栗栖根
本次第
太元次第一卷小野
僧正
T2536_.79.0533a12:   本云
T2536_.79.0533a13: 以元祖法印御自筆書寫再校合畢
T2536_.79.0533a14: 元龜四癸酉年八月十四日書寫之訖賢
T2536_.79.0533a15:
T2536_.79.0533a16: 于維
T2536_.79.0533a17: 安永九庚子九月二十一日書寫畢野州大
T2536_.79.0533a18: 庵寺十三代毫譽白雄春秋三十八歳謹書
T2536_.79.0533a19:
T2536_.79.0533a20: 祕鈔問答第十四本 抄卷第十六
祕抄第十六
T2536_.79.0533a21:
T2536_.79.0533a22:   毘沙門
T2536_.79.0533a23: 問。何故名毘沙門天王乎 答。祕密藏王
T2536_.79.0533a24: 經云。我爲未來世一切衆生而作大歸依
T2536_.79.0533a25: 所。最顯三身名字。一者毘沙門天王護世者
T2536_.79.0533a26: 云。二者羯吒天王云。三者不思儀王云亦。
T2536_.79.0533a27: 如是三身之字。雖示如是種種名字。遂爲
T2536_.79.0533a28: 行者萬億方便之事現前。而以本願名字
T2536_.79.0533b01: 度衆生稱。是而爲毘沙門天王護世者。譬
T2536_.79.0533b02: 如諸佛世尊之於一乘別三乘。我名復如
T2536_.79.0533b03: 毘沙門功徳經第四云。又毘沙門天王
T2536_.79.0533b04: 名字。得無量福徳。於一切世間無喩。所以
T2536_.79.0533b05: 者何。此天王從左手中涌無量七珍寶。從
T2536_.79.0533b06: 右手中顯一切法藏。隨諸衆生欲賜與一
T2536_.79.0533b07: 切寶物。若聞毘沙門天王名。消滅一切障。
T2536_.79.0533b08: 令得阿耨多羅三藐三菩提
T2536_.79.0533b09: 問。普禮前有觀念乎 答。薄又次第挑云。
T2536_.79.0533b10: 口傳云。天等供著座普禮之前。先取五古
T2536_.79.0533b11: 當胸。觀念我心月輪上有此五古。擧身悉
T2536_.79.0533b12: 成五古云云其後普禮等世天等具惡心故。
T2536_.79.0533b13: 先自身成金剛薩埵也。若自身不善有崇故
T2536_.79.0533b14: 作此事也。已上勝倶胝院口傳也
T2536_.79.0533b15: 問。今尊種子三形何等乎 答。種子vai。三形
T2536_.79.0533b16: 如意寶珠。薄又本云。座上有vai字。變成寶
T2536_.79.0533b17: 或寶珠
或説塔
私云。三種三形皆種子vai字也。
T2536_.79.0533b18: 理性院又用三種三形也。寶心流vai字如意
T2536_.79.0533b19: 寶捧也。勸修寺vai字寶捧也。七卷抄同之。十
T2536_.79.0533b20: 卷抄同。澤抄云。vaiva@m寶捧或塔云云 裏
或説祕説也
T2536_.79.0533b21: 問。道場觀用法界定印違常例乎 答。裏
T2536_.79.0533b22: 云。如來拳印用之也云云薄草子理性院等
T2536_.79.0533b23: 次第。皆用如來拳印也。上所擧頸次第又
T2536_.79.0533b24: 爾也 私云。今次第初有器界觀故作定
T2536_.79.0533b25: 印歟。此山頂有a字。不可作如來拳印
T2536_.79.0533b26: 歟。例如胎藏器界道場觀然今道場觀結
T2536_.79.0533b27: 云。如是觀也如來拳印明加持七處
T2536_.79.0533b28: 意以定印二觀畢。七處加持時作如來拳
T2536_.79.0533b29: 十卷抄云。道場觀羯磨印○如是觀畢
T2536_.79.0533c01: 例印指檀地云云
T2536_.79.0533c02: 問。今次第持雙山頂有唵室羅宮。薄草
T2536_.79.0533c03: 等。須彌山半腹有此宮云云相違如何 答。
T2536_.79.0533c04: 私案。諸經論説。皆須彌北面半腹有毘沙門
T2536_.79.0533c05: 天。而今次第云。一山名持雙山。此山頂有
T2536_.79.0533c06: 此宮者。須彌半腹當持雙頂故云爾歟。澤
T2536_.79.0533c07: 抄云。壇中有a@h字。變成九寶宮殿。其中
T2536_.79.0533c08: 有二肘壇。其上有荷葉座。座上有藥叉。
T2536_.79.0533c09: 二字變成二鬼座尼藍婆
毘藍婆
座上有種子。變成
T2536_.79.0533c10: 三形。三形變成本尊毘沙門天王身云云
T2536_.79.0533c11: 壽院一三五同之。七卷抄云。壇中有鬼座。
T2536_.79.0533c12: 上有vai字。變成寶捧。寶捧變成毘沙門天
T2536_.79.0533c13: 云云澤抄裏云。藥叉二字可觀梵字歟
T2536_.79.0533c14: 云云私檢或次第云。座上ya@sa二字。變成
T2536_.79.0533c15: 二鬼座可思之。又澤抄裏云或毘沙門
T2536_.79.0533c16: 踏三夜叉之像。足下三夜叉。二鬼中書地
T2536_.79.0533c17: 天也云云今次第云。地天承脚。二部藥叉。
T2536_.79.0533c18: 左右扶之云云
T2536_.79.0533c19: 問。或寶捧更有口決云云何口傳乎 答。以
T2536_.79.0533c20: 塔爲三形云口決也。是祕説故不出其體
T2536_.79.0533c21: 也。但今以塔爲三形之時。用vai字爲種
T2536_.79.0533c22: 子也。廣澤以塔爲三形之時。va@m字爲種子
T2536_.79.0533c23:
T2536_.79.0533c24: 問。左手捧金身寶塔。右手執寶薄云。
T2536_.79.0533c25: 左手捧塔。以眼觀之。右手執寶捧意如
T2536_.79.0533c26: 何 答。十卷抄云。捧塔婆表護佛法。持鉾
T2536_.79.0533c27: 杵等世間器杖表世間。阿地瞿多譯云。右
T2536_.79.0533c28: 手捧塔。他經軌等。左手持塔。或偏持器杖
T2536_.79.0533c29: 不持塔見軍
陳法
 或唯持塔不持餘物見別曼
荼羅
T2536_.79.0534a01: 令隨人所要左右有異。爲護佛法令
T2536_.79.0534a02: 右持塔。爲護世間令左持鉾等。隨所樂
T2536_.79.0534a03: 歟。御口決云。今次第全身寶塔者。此塔中安
T2536_.79.0534a04: 佛舍利也云。全身舍利寶塔之義也。此舍利
T2536_.79.0534a05: 即如意寶珠也。薄奉塔以眼視之者。塔是南
T2536_.79.0534a06: 天鐵塔也。彼塔内納一切教法。此尊是佛法
T2536_.79.0534a07: 擁護之天故。捧彼以眼視之也云云
T2536_.79.0534a08: 問。佛舍利教法相違如何 答。御口決云。約
T2536_.79.0534a09: 能説人云舍利。據所説法云教法。人法一
T2536_.79.0534a10: 體故非相違也云云私云。釋論云。言諸佛
T2536_.79.0534a11: 者。即是不二摩訶衍法可思之
T2536_.79.0534a12: 釋尋云。或形像以手押腰如何 答。御口
T2536_.79.0534a13: 決云。此形像爲當尊祕事。其故何者。其
T2536_.79.0534a14: 身即五輪塔。五輪成身五大嚴身。可思之。
T2536_.79.0534a15: 大日經云。眞言者圓壇。先置於自體空輪置
頂也
T2536_.79.0534a16: 自足而至臍。當思惟水輪。水輪上火輪。火
T2536_.79.0534a17: 輪上風輪以手押腰持塔之義也云云
T2536_.79.0534a18: 云。此尊身即五輪塔婆也。心是舍利也。身中
T2536_.79.0534a19: 有心。是塔中安舍利之義也。故先徳釋云。
T2536_.79.0534a20: 昔若己身有法身舍利。觀自心即性佛馱都。
T2536_.79.0534a21: 今早證三密五智本覺。訪六趣四生之舊親
T2536_.79.0534a22: 又疏第六云。蓮花臺磨馱都。所謂法身
T2536_.79.0534a23: 舍利也又云。復次梵音制底與質多
T2536_.79.0534a24: 同。此中祕密謂心爲佛塔也
T2536_.79.0534a25: &T047368;云。抑塔中有寶或舍利捧頭又有寶。兩
T2536_.79.0534a26: 寶差別如何 答。是定惠兩寶也。定寶積集
T2536_.79.0534a27: 功徳。惠寶破邪成正。定惠合成施利益也。
T2536_.79.0534a28: 其習如此。可思之云云私云。左手寶珠。有
T2536_.79.0534a29: 出萬物之功故。積集功徳之義也。右手
T2536_.79.0534b01: 寶捧有摧破之功故。破邪顯正之義也。薄第
T2536_.79.0534b02: 二重本云。塔中有八萬四千法門。捧首如意
T2536_.79.0534b03: 寶珠也云云祕藏王呪經云。若有行者造作
T2536_.79.0534b04: 天像時。如紺瑠璃并金色面令示忿怒。於
T2536_.79.0534b05: 當知以右手令押腰。以左手令執持降
T2536_.79.0534b06: 伏大跋折羅杖。然左足邊造監婆像。右足
T2536_.79.0534b07: 邊造毘藍婆像准此文右手押腰。左手
T2536_.79.0534b08: 持塔歟。今次第右手執寶云云左右所
T2536_.79.0534b09: 持隨宜歟。故陀羅尼儀軌云。一丈五尺畫天
T2536_.79.0534b10: 王身。著七寶金剛莊嚴甲冑。其左手執三叉
T2536_.79.0534b11: 戟。右手別本
云押
又一本云。左手捧塔。其
T2536_.79.0534b12: 脚下踏三夜叉。鬼中天名地天。亦名觀喜
T2536_.79.0534b13: 天。左邊名藍婆。右邊名毘藍婆。其天王面
T2536_.79.0534b14: 作可畏猛形。怒眼滿開。一本云。瞋眼見一
T2536_.79.0534b15: 切鬼神状。其右邊畫五太子及兩部夜叉羅
T2536_.79.0534b16: 刹眷屬。左邊畫五行道天女及妻等眷屬
T2536_.79.0534b17: 十卷抄云。阿地瞿多譯云。右手捧塔。他經軌
T2536_.79.0534b18: 等。左手持塔。或偏持器杖不持塔見軍
陳法
T2536_.79.0534b19: 唯持塔不持餘物見別曼
荼羅
或人云。隨人所
T2536_.79.0534b20: 要左右有異。爲護佛法令持塔。爲護
T2536_.79.0534b21: 世間令左持杵等。隨所樂歟云云
T2536_.79.0534b22: 問。前置吉祥天有何故乎 答。御口決云。
T2536_.79.0534b23: 吉祥天毘沙門妻故安也。不空經中中心畫
T2536_.79.0534b24: 釋迦佛。右邊畫吉祥天。左邊畫毘沙門也
T2536_.79.0534b25: 問。四十二部羅刹王二十八部藥叉將何等
T2536_.79.0534b26: 乎 答。可檢之。澤抄云。吉祥天女五部太
T2536_.79.0534b27: 子八大藥叉將二十八使者。及無量藥叉衆
T2536_.79.0534b28: 等諸大眷屬。前後圍繞
T2536_.79.0534b29: 問。本尊加持印言何乎 答。藥叉印七卷抄
T2536_.79.0534c01: 名根本印 私云。此印出不空經及般若軌。
T2536_.79.0534c02: 名毘沙門天王根本印也。經云。以二手右
T2536_.79.0534c03: 押左。内相叉竪。二無名指頭相合。二頭指
T2536_.79.0534c04: 屈如鉤。若印誦時自身若撥遣時向外撥
T2536_.79.0534c05: 軌文
同之
但經中此印用身呪。軌中用小呪。而今
T2536_.79.0534c06: 異兩説用心呪事如何。推云。身心兩呪中。
T2536_.79.0534c07: 心呪勝故。根本印用此呪歟。或又此印依
T2536_.79.0534c08: 別經軌歟。諸文少異故。明是別行。儀軌中
T2536_.79.0534c09: 擧身心兩呪中心呪也。又不空深妙經等。
T2536_.79.0534c10: 兩呪倶擧之。然皆異今呪。又般若軌中。身
T2536_.79.0534c11: 呪大心呪心呪心中心呪。四箇明雖擧之。皆
T2536_.79.0534c12: 大異今呪也。二風與呵招者。御口決云。三
T2536_.79.0534c13: 調之三度招。是雖本儀。大呪多故。一反
T2536_.79.0534c14: 誦説三度招之。但初度與呵同明也。又印
T2536_.79.0534c15: 名伽馱捧印。御口決云。寶捧印也。此即胎藏
T2536_.79.0534c16: 所出毘沙門天印言也。但胎藏言有歸命句
T2536_.79.0534c17: 也。澤抄此印用前大呪。眞言大師御傳者。不
T2536_.79.0534c18: 空經題奧擧之。胎藏軌下云。歸命吠室羅摩
T2536_.79.0534c19: 拏野娑婆賀 般若軌云。唵三曼多勃馱南吠
T2536_.79.0534c20: 室羅摩拏耶莎婆賀 又印祕印口傳中指如
T2536_.79.0534c21: 針印者本印。又中指如寶形。口傳二中指立
T2536_.79.0534c22: 合如針印也。表示口決者。此印習塔印也。
T2536_.79.0534c23: 納法身舍利全身塔也。眞言説處可尋之。
T2536_.79.0534c24: 七卷抄云。此印明。金界次第出之云云妙抄
T2536_.79.0534c25: 云。印内縛竪二火如塔形口傳也次第中指
一古也
T2536_.79.0534c26: 理性院兩疏中。寶心次第出此印言。文云。二
T2536_.79.0534c27: 手内相叉作拳。二中指直竪頭相合即。成
T2536_.79.0534c28: 或云。立二中塔形云云
或云寶棒印云云
o@mvajravairavasv@ah@a云云
T2536_.79.0534c29: 今次第sv@ah@ah@u@m也。七卷抄h@u@msv@ah@a倶無之。
T2536_.79.0535a01: 三印三明同今次第也。宗命次第用前二印
T2536_.79.0535a02: 二明也。澤抄四印二明也。初本尊加持。二
T2536_.79.0535a03: 手内叉。二水立相合。二風屈鉤招之。小呪
T2536_.79.0535a04: 云云 o@mvaizr@i@n@da
yasv@ah@a
私云。此印似今初印而異也。
T2536_.79.0535a05: 次本尊加持前印言。又印内五古印一三五此
印名
T2536_.79.0535a06: 伽駄棒
用大呪今次第
初明也
第三本尊加持又印虚合
二地
T2536_.79.0535a07: 内叉。二空並立。二風如鉤。
付二火側一寸許不付
大呪 私云。此印
T2536_.79.0535a08: 同今次第二印也。胎藏印也。密印虚合二地二
火入掌。各
T2536_.79.0535a09: 合背。二水二
風空許端去
小呪云云 vaizr@i
呪也
 私云。此密印異
T2536_.79.0535a10: 今次第密印也。勸修寺二印二明。先胎藏印
T2536_.79.0535a11: 用大呪。後澤抄初印言也。但二頭鉤不招
T2536_.79.0535a12: 也。此印出毘沙門天王經并隨軍護法也。次
T2536_.79.0535a13: 吉祥天印明心印被甲印言等出處。至吉祥天
T2536_.79.0535a14: 處可知之。八葉印有口傳者。御口決云。八
T2536_.79.0535a15: 葉上有寶珠可觀之 私云。此印言不空
T2536_.79.0535a16: 毘沙門經中出。但明題奧有之。o@m上加歸命
T2536_.79.0535a17: 句也。印名吉祥天女身印也。今眞言名心
T2536_.79.0535a18: 眞言
T2536_.79.0535a19: 何故前心印不同心眞言身印用之乎
T2536_.79.0535a20: 答。次大藥叉印明。印二風鉤之者。二頭
T2536_.79.0535a21: 小鉤勿著也。薄草子一本云。二手作拳。申
T2536_.79.0535a22: 二風屈二拳。面合。二風端相對。一寸計相
T2536_.79.0535a23: 離不著云云明全同之。今二拳向合者。面合
T2536_.79.0535a24: 之義也理性院
同之
勸修寺次第云。八大藥叉印。二
T2536_.79.0535a25: 手内縛。二風如鉤形。二水合竪出胎軌
此印
T2536_.79.0535a26: 異此印相矣。又云。八大藥叉女印。二羽地
T2536_.79.0535a27: 空入掌。空捻地甲。風火水相捻。散由三昧
T2536_.79.0535a28: 風火水合竪
開如三古也
出胎藏矣云云私云。此二箇
T2536_.79.0535b01: 印。如延命院胎藏次第也。二種言如胎藏
T2536_.79.0535b02: 次第出用之。彼次第加歸命句無o@m也。此
T2536_.79.0535b03: 二種言。又出大日經第四矣
T2536_.79.0535b04: 問。八大藥叉者何等乎 答。摩尼跋陀羅寶賢
T2536_.79.0535b05: 種子ma。布魯那跋陀羅滿賢vra。僧瞋爾耶大
T2536_.79.0535b06: 散支sa@m。娑多祁哩衆徳@sa。醯摩縛多
T2536_.79.0535b07: 即是住
雪山者
ghe。毘灑迦大滿或
vi。阿吒縛迦無比
T2536_.79.0535b08: a。半遮羅密嚴功
徳天女
pa@m種梵名下注
皆漢號也
已上毘
T2536_.79.0535b09: 沙門印言三種。吉祥天印言二種。大藥叉印
T2536_.79.0535b10: 言一種。總六箇印言。如次本尊加持之處用
T2536_.79.0535b11:
T2536_.79.0535b12: 問。禪尼子童子印言何不用之乎 答。彼又
T2536_.79.0535b13: 雖可結誦。暫略之歟。如是印言廣略隨宜
T2536_.79.0535b14: 也。故薄草子一本。但出吉祥天印言。又本吉
T2536_.79.0535b15: 祥天禪子倶出之。理性院又倶用之
T2536_.79.0535b16: 問。其印言何乎 答。禪尼子童子印金剛合
T2536_.79.0535b17: 掌明。唵禪尼師曳莎呵。或唵奢擧多羅夜莎
T2536_.79.0535b18:
T2536_.79.0535b19: 問。毘沙門五太子何等乎 答。一禪尼只。二
T2536_.79.0535b20: 獨鍵。三那吒。四鳩跋羅。五甘露。又説。一禪
T2536_.79.0535b21: 尼師。二獨鍵。三那吒拘跋羅。四常見。五最勝
T2536_.79.0535b22: 云云 已上薄草子奧出之。
又十卷抄有之
&T047368;云。那吒拘拔羅
T2536_.79.0535b23: 童子。那陀羅童子&MT01302;云。拘拔羅&MT01302;也。不
T2536_.79.0535b24: 空祕密法五人太子印眞言。禪尼師童子金
T2536_.79.0535b25: 剛合掌 唵奢擧多羅夜莎呵
T2536_.79.0535b26: 獨建童子合掌二大放去 唵蘇蘇婆都留婆
T2536_.79.0535b27: 馱曳莎呵
T2536_.79.0535b28: 那吒拘拔羅童子合掌當心 唵&T025632;伐羅
T2536_.79.0535b29: 二合唵吽莎呵
T2536_.79.0535c01: 常見童子堅心合掌當額 唵瓖求梨耶曳
T2536_.79.0535c02: 醯呬莎呵
T2536_.79.0535c03: 最勝童子二手中指無名指掌内入之相叉。
T2536_.79.0535c04: 小指頭指立之。左上右下膝上押。呪曰 唵
T2536_.79.0535c05: 陀岐知〃〃〃毘娑知〃〃〃陀羅尼〃〃〃
T2536_.79.0535c06: 闇〃醯〃多摩〃〃眞多摩〃〃〃唵吽
T2536_.79.0535c07: &MT01816;吒莎呵 此五智如來身密也。又名五大
T2536_.79.0535c08: 夜叉也云云
T2536_.79.0535c09: 問。伽馱捧印。廣澤與今次第相違。又寶捧
T2536_.79.0535c10: 即伽馱捧乎 答。伽馱捧印。小野廣澤習
T2536_.79.0535c11: 異歟。可尋之。又如御口決。伽馱捧即云寶
T2536_.79.0535c12: 捧歟。或次第云。伽馱捧印内五古印。大呪。
T2536_.79.0535c13: 次本印合掌。屈二地二火入掌。以二大
T2536_.79.0535c14: 押火甲。以二召之。小呪。次寶塔印。定惠
T2536_.79.0535c15: 外縛。二中指立合。二頭指屈。以二大指押
T2536_.79.0535c16: 之。小呪歟寶捧印内縛。二中指立合。小呪。
T2536_.79.0535c17: 次如意寶珠祕印。金合二小指叉入掌。二頭
T2536_.79.0535c18: 指寶形二大指並立。小呪最極祕
密云云
私云。伽馱捧
T2536_.79.0535c19: 印別也。伽馱捧初印。同廣澤説。第二説又
T2536_.79.0535c20: 異今次第云。廣可檢之。理性院又内縛。二
T2536_.79.0535c21: 中立合云寶捧印也
T2536_.79.0535c22: 問。本尊讃何乎 答。o@mvaizrama@n@da云云
T2536_.79.0535c23: 山道場觀云。唵薩嚩菩陀沒地蘖帝吠倶嚕
T2536_.79.0535c24: 耶娑婆呵或用諸天
讃云云
薄草云。擧此讃畢。其下
T2536_.79.0535c25: 朱付云。法務枕造紙云。檢諸&T047368; 。併用諸
T2536_.79.0535c26: 天讃。此讃祕之中密讃也云云又本尊讃。次
T2536_.79.0535c27: 用吉祥天讃歟。兩手倶擧之故。薄云。讃
T2536_.79.0535c28: 先四智次本尊。次吉祥
天。或天龍八部用之
吉祥天讃。如吉祥天法中
T2536_.79.0535c29: 出之
T2536_.79.0536a01: 問。召請結界等何等印言乎 答。薄云。請
T2536_.79.0536a02: 大鉤召眞言末加本尊
名并召請詞云云
又召請次用入佛三昧
T2536_.79.0536a03: 耶印明也
T2536_.79.0536a04: 問。何用此印言乎。御&T047368;云。引實類諸天。令
T2536_.79.0536a05: 冥會壇上權化之天等也。故召請時。必用
T2536_.79.0536a06: 此印言也。是天等法通途法則也云云
T2536_.79.0536a07: 問。引入實類天於壇上事。大鉤召印明也。
T2536_.79.0536a08: 權實二天令冥會四明印言是也。其中何煩
T2536_.79.0536a09: 結誦入佛三昧耶印言耶 私案。諸佛菩薩
T2536_.79.0536a10: 引入壇上。不用入佛三昧耶印言。是佛菩
T2536_.79.0536a11: 薩本入佛三昧耶之人故歟。然實類天等未
T2536_.79.0536a12: 入三昧耶之體故。令冥會壇上權化天
T2536_.79.0536a13: 授入佛三昧耶印言之義歟。例如彼印。可
T2536_.79.0536a14: 時欲授兩部印璽之時。先授入佛三昧耶
T2536_.79.0536a15: 印明。了故薄草子頸次第云。大鉤召入佛三
T2536_.79.0536a16: 昧耶四明云云餘流未必天等次第用入佛
T2536_.79.0536a17: 三昧耶印言也。用此印言。當流規模之善巧
T2536_.79.0536a18: 者歟。澤抄云。次召請印右手前把左手腕。於
頂上左手四指來去
T2536_.79.0536a19: namovaizrava@na薩也摩地以瑟捨羅薩也悉
T2536_.79.0536a20: 他波縛都婆多sv@ah@a云云 一三五召請
印言同之
次結界
T2536_.79.0536a21: 不動今次第𩒐次第。不用入佛三昧耶結界
T2536_.79.0536a22: 也。薄草子一本又爾也。實類天等。未入三昧
T2536_.79.0536a23: 耶之體引入之時。若用結界者。壇上難居
T2536_.79.0536a24: 歟。仍不用結界歟。已入三昧耶位。結界無
T2536_.79.0536a25: 其怖故用之歟。澤抄結界用四天王結護印
T2536_.79.0536a26: 言也。印二手小指屈入掌中右押左竪。二
T2536_.79.0536a27: 中無名相離一寸。二頭指枉。二大指並屈入
T2536_.79.0536a28: 掌中。明唵婆帝也畔馱畔馱ha@mh@u@mmisv@ah@a
T2536_.79.0536a29: 是四天王總印。台
軌多聞天印云云
十卷抄此印明乎云。上下
T2536_.79.0536b01: 東西南北加持魔障。皆是不敢近於道場
T2536_.79.0536b02: 毘沙門天領藥叉羅刹二部鬼神
也。二鬼座此所領云云
T2536_.79.0536b03: 問。散念誦眞言何等乎 答。如次第出矣。
T2536_.79.0536b04: 薄云。佛眼大日本尊吉祥天禪尼子童子八
T2536_.79.0536b05: 大藥叉法施大金一字云云理性院説同之
T2536_.79.0536b06: 問。何今法施置一字後乎 答。誦法施兩
T2536_.79.0536b07: 説也。故互顯一説也。依之薄草子等星供
T2536_.79.0536b08: 次第等。法施置一字後也。又次第軍者。軍
T2536_.79.0536b09: 荼梨眞言歟。若爾結界可用軍荼梨歟。
T2536_.79.0536b10: 念誦等必依結界尊歟。故薄草子不動
T2536_.79.0536b11: 散念誦不出不動歟。寶心次第云。佛眼大
T2536_.79.0536b12: 日觀音本尊吉祥天禪尼師諸藥叉檀婆羅蜜
T2536_.79.0536b13: 大金一字法施等顯密在心云云。
壇度明在胎藏
澤抄云。佛眼
T2536_.79.0536b14: 大日梵天帝釋本尊大小天女童子夜叉夜叉
T2536_.79.0536b15: 女四天總呪慈護云云寶壽院一三五
同之
T2536_.79.0536b16: 問。天等用入我我入觀正念誦字輪觀等歟。
T2536_.79.0536b17: 又獻坐何等言乎。振鈴用不如何 答。初𩒐
T2536_.79.0536b18: 次第奧云。無正念誦。或説有正念誦。但非
T2536_.79.0536b19: 本儀普通天等不用正念誦。字輪觀不用
T2536_.79.0536b20: 之。若又用正念誦。本尊加持二度字輪觀
T2536_.79.0536b21: 可用之。字輪觀付正念誦事也。無正念誦。
T2536_.79.0536b22: 本尊加持一度也。天等一門無振鈴。又鈴印
T2536_.79.0536b23: 用之。但北斗爲護摩時用振鈴。但北
T2536_.79.0536b24: 斗供振鈴鈴印言不用云云。一三五云
振鈴後大日本尊文此注兼字也
 薄草子
T2536_.79.0536b25: 一本云。振鈴用否任
意云云
石山道場觀。出字輪觀
T2536_.79.0536b26: 云。o@m字無頂無見。vai字無言無説。zr@i字一切
T2536_.79.0536b27: 大吉祥。ma字無我無他。@n@da字無戰無敵。ya
T2536_.79.0536b28: 無乘無載云云又澤抄并一三五用正念誦
T2536_.79.0536b29: 也。但入我我入觀諸流皆不用之矣。廣澤天
T2536_.79.0536c01: 等皆用正念誦。別行佛菩薩法不用字輪觀。
T2536_.79.0536c02: 字輪觀大法許用之
T2536_.79.0536c03: 問。何故不用入我我入等乎 答。御&T047368;云。
T2536_.79.0536c04: 天等法大略准外法。疎理觀故。天台傳云。
T2536_.79.0536c05: 佛菩薩表煩惱即菩提之義。天等法顯菩提
T2536_.79.0536c06: 即煩惱之理故。殊爲祕密也云云私云。入
T2536_.79.0536c07: 我我入字輪觀等。甚深觀門故。外部尊等不
T2536_.79.0536c08: 相應歟
T2536_.79.0536c09: 問。勸請發願如何 答。今次第倶不出之。
T2536_.79.0536c10: 薄一本唯發願許也。又一本云。勸請 佛法
T2536_.79.0536c11: 護持大天王。吉祥天女諸眷屬 發願 至
T2536_.79.0536c12: 心發願。唯願大日。本尊界會。多門天王。吉祥
T2536_.79.0536c13: 天女。禪尼師等。八大夜叉。諸大眷屬云云
T2536_.79.0536c14: 性院。勸請發願同之。寶心流云。勸請 護持
T2536_.79.0536c15: 佛法多門天。四天王衆諸眷屬云云
T2536_.79.0536c16: 勸修寺流云。本尊界會多門天。八大夜叉善
T2536_.79.0536c17: 神等無發
願也
澤抄唯發願無勸請也。發願云。本
T2536_.79.0536c18: 尊界會多門天王。五部太子諸大眷屬 裏
T2536_.79.0536c19: 云。勸請本尊句無盡出之。物行法只用發
T2536_.79.0536c20: 云云
T2536_.79.0536c21: 問。護摩作法如何 答。祖師傳云。毘沙門護
T2536_.79.0536c22: 摩四段也。即火天三部諸尊毘沙門段十方世
T2536_.79.0536c23: 天段也 裏云。眞實口決非只爲才覺云云
T2536_.79.0536c24: 澤抄云。homa四段行之
息災行之
火天段如常諸尊段
T2536_.79.0536c25: 如常本尊段召請等印。内縛二水立合。以
二風招之。小呪芥子供物同
 世天
T2536_.79.0536c26: 如常靈嚴傳三段行之云云勸修寺傳云。
T2536_.79.0536c27: 此法若付大法而行時。道場觀用心金剛界
T2536_.79.0536c28: 二十天位可安本尊。是故護摩諸尊段供三
T2536_.79.0536c29: 十七尊。若付別行之者。中央本尊八供四
T2536_.79.0537a01: 攝圍繞之所以。諸尊段時供八供四攝。若爾
T2536_.79.0537a02: 道場觀。亦可想八供四攝云云
T2536_.79.0537a03: 問。修此法三時歟又一時乎 答。今次第裏
T2536_.79.0537a04: 云。毘沙門三時一時之行法。任意無蝋燭白
T2536_.79.0537a05: 佛供許也。如常供天等後夜置粥。日中備
T2536_.79.0537a06: 佛供也開白時
又爾也
澤抄云。三時一時行法任心如
T2536_.79.0537a07: 常。行法無相違。又護摩常用之云云
T2536_.79.0537a08: 問。今此尊四法本誓中何 乎答。四法中増
T2536_.79.0537a09: 益本誓中不出之。仁録本誓中福徳四法中
T2536_.79.0537a10: 不出之
T2536_.79.0537a11:   吉祥天
T2536_.79.0537a12: 問。立名如何 答。勸修寺次第云。吉祥天亦
T2536_.79.0537a13: 云功徳天。故胎藏軌下云。吉祥功徳天
T2536_.79.0537a14: 卷抄第九云。梵曰mah@azr@i。摩訶大也。室利
T2536_.79.0537a15: 有二義。一者功徳義。二者吉祥義。是故曇無
T2536_.79.0537a16: 讖及伽梵達磨阿地瞿多等三藏。共云功徳
T2536_.79.0537a17: 天。唐末諸三藏。皆翻爲吉祥云云御口決
T2536_.79.0537a18: 云。此法爲福徳修之云云十二名號經云。
T2536_.79.0537a19: 能除一切貪窮業障。獲大富貴豐饒財寶
T2536_.79.0537a20: 問。此天何佛菩薩所變乎 答。御&T047368;云。大吉
T2536_.79.0537a21: 祥天女經云。吉祥女。汝當於吉祥寶莊嚴
T2536_.79.0537a22: 世界成等正覺。號吉祥摩尼寶生如來
T2536_.79.0537a23: 云。今天寶生尊一體分身也口傳云。寶菩
T2536_.79.0537a24: 薩所變習之。寶生&MT01302;同事ナル天淺近菩薩今少
T2536_.79.0537a25: 相應歟。此尊結界馬頭也。寶部蓮花部兼之
T2536_.79.0537a26: 云云
T2536_.79.0537a27: 問。此尊種子三形何等乎 答。種子zr@i。三形
T2536_.79.0537a28: 如意寶棒。諸流大旨同之無異説歟。御&T047368;
T2536_.79.0537a29: 云。zr@i吉祥也。金剛吉祥眞言可思之云云
T2536_.79.0537b01: 問。尊形印相如何 答。愚案云。左手持寶
T2536_.79.0537b02: *捧。雨七珍萬寶。施與一切衆生。成就各各
T2536_.79.0537b03: 願望故。右手作施願之勢歟。二手印相。諸
T2536_.79.0537b04: 流大體同歟。但勸修寺右手施無畏云云
T2536_.79.0537b05: 問。集經云。右手持如意珠。左手施無畏
T2536_.79.0537b06: 沙門經云。右手執開敷紅蓮花相違如何
T2536_.79.0537b07:   答。左右手如次福智二嚴也。左持如意
T2536_.79.0537b08: 表福。右施願以後得大悲。施與一切衆生
T2536_.79.0537b09: 之義也。集經意。左如先。右手衆生與福令
T2536_.79.0537b10: 無畏之義歟。無畏施之意歟。毘沙門經意。寶
T2536_.79.0537b11: 珠在蓮上故。擧寶珠座歟。或又寶珠與世
T2536_.79.0537b12: 福之義。開蓮令開佛性心蓮之義歟。又御
T2536_.79.0537b13: &T047368;云。寶部兼之云云思之
T2536_.79.0537b14: 問。左右梵王帝釋四大天王圍繞吉祥天。
T2536_.79.0537b15: 四王隨一多聞天女妻女。四王猶不可圍
T2536_.79.0537b16: 繞。況梵天等乎 答經既云大吉祥天女菩
T2536_.79.0537b17: 薩摩訶薩。梵釋何不恭敬乎。又經云。倶胝
T2536_.79.0537b18: 如來圍繞如來既然。梵釋四王何不圍繞
T2536_.79.0537b19: 乎。例如孔雀明王七佛圍繞。又如觀音曼荼
T2536_.79.0537b20: 八佛圍繞觀音矣。互爲主伴何怪歟。或又
T2536_.79.0537b21: 深位大士假示多聞妻女姿歟。實類梵釋四
T2536_.79.0537b22: 天何不恭敬乎。御&T047368;云。覺洞院曰。師云。
T2536_.79.0537b23: 天毘沙門妻下賤吉祥菩薩殊本地顯尊
T2536_.79.0537b24: 云云既云菩薩何非梵釋四王所歸乎
T2536_.79.0537b25: 問。纒取賢瓶傾之溢落七寶意如何 答。
T2536_.79.0537b26: 集經云。瓶中傾出種種寶物。灌於功徳天頂
T2536_.79.0537b27:
T2536_.79.0537b28: 問。本尊加持印言何等乎 答。三印三明。先
T2536_.79.0537b29: 被甲印。勸修寺名大三古印也。此印説處何
T2536_.79.0537c01: 乎。集經第十説心印。似此印而異。眞言出
T2536_.79.0537c02: 十二名號經。但aryak@sanazaya句有異。經云。
T2536_.79.0537c03: 阿洛乞叉茗曩捨野云云勸修寺眞言集
T2536_.79.0537c04: 云。阿落吃瑟弭四合捨也二合 云云
T2536_.79.0537c05: 喜院眞言集如經説也。澤抄云。阿落訖叉弭
T2536_.79.0537c06: 茗曩灑也云云七卷抄云。阿落瑟弭曩捨也
T2536_.79.0537c07: 云云諸説不同。今明依何説乎。十二名號經
T2536_.79.0537c08: 有茗字。異今明次八葉印在口決 云云
T2536_.79.0537c09: 御口決云。八葉上有如意寶棒觀之也
T2536_.79.0537c10: 私云。此印出毘沙門經中。名吉祥天女身
T2536_.79.0537c11: 印也。澤抄裏云。八葉印但六指頗屈之口傳
T2536_.79.0537c12: 也。其中觀寶珠也 但眞言殊 唵毘
T2536_.79.0537c13: 摩羅蘖羅伐底三婆羅吽云云
T2536_.79.0537c14: 同。o@mmah@azr@iya言下正念誦用
之云云
澤抄同之。廣澤
T2536_.79.0537c15: 爾也。今流何云正念誦乎 答。御口決云。
T2536_.79.0537c16: 小野天等法。雖無正念誦。若有正念誦者。
T2536_.79.0537c17: 可用此言也爲言此小呪毘沙門儀軌出之。
T2536_.79.0537c18: 又經奧有
T2536_.79.0537c19: 次寶菩薩印言。此印言出金界次第矣
T2536_.79.0537c20: 問。何故用此印言乎 答。或云。寶菩薩印
T2536_.79.0537c21: 言。即吉祥天印言習之也。御口決意云。寶菩
T2536_.79.0537c22: 吉祥本身。故加用之歟 私云。今天女
T2536_.79.0537c23: 殊衆生與福故。寶菩薩又福徳聚門故加用
T2536_.79.0537c24: 之。澤抄又五古印三明也。初八葉印小呪。
T2536_.79.0537c25: 如今第二印言。次内三古印陀羅尼今初
呪也
又八
T2536_.79.0537c26: 葉印毘摩羅言如上
出也
又印虚合二水入掌。以
T2536_.79.0537c27: 二空各押水甲。心眞言小呪
次施珍寶印左右
中指
T2536_.79.0537c28: 無名指相叉入掌。二小指向外相又。右押左。右頭
曲竪。左頭指直竪。二大指屈入掌。師云。二大並立
T2536_.79.0537c29: 眞言用陀羅尼云云口傳云。二手内縛。二小
T2536_.79.0538a01: 指以右押左交立。二頭共立。右鉤之。左直
T2536_.79.0538a02: 立二大並立。押二中側。此印寶瓶形也。從
T2536_.79.0538a03: 此瓶雨珍寶習也。道場觀象鼻纒取瓶
T2536_.79.0538a04: 也。祕印也。此印出集經第十。名功徳大。
T2536_.79.0538a05: 施珍寶印也。澤抄眞言陀羅尼者。朱付云
T2536_.79.0538a06: 十二名號經呪也云云集經陀羅尼云
T2536_.79.0538a07: 波利富樓那遮利三曼陀達舍尼摩訶
T2536_.79.0538a08: 毘羅伽帝三曼陀毘陀那伽帝摩訶伽
T2536_.79.0538a09: 梨波帝波婆彌薩婆三曼陀修鉢梨
T2536_.79.0538a10: 富隷阿夜那達摩帝十一摩訶毘鼓畢帝十二
T2536_.79.0538a11: 摩訶彌勒僧祇帝十三醯帝從十四三搏祇希帝
T2536_.79.0538a12: 十五三曼陀阿陀十六&T073156;婆羅尼十七 娑婆呵
者 云
T2536_.79.0538a13: 散去。此呪求財物故。無娑
婆可爲是不着莎訶而已文
T2536_.79.0538a14: 私云。此印陀羅尼出集經故。澤抄陀羅尼者
T2536_.79.0538a15: 指此呪歟。朱付恐誤歟。指此根本呪云陀
T2536_.79.0538a16: 羅歟。此經前後雖有小呪故勸修寺用
T2536_.79.0538a17: 此呪。但印異矣。然彼澤抄上内三古印用陀
T2536_.79.0538a18: 羅尼云云彼陀羅尼出十二名號經呪。下陀
T2536_.79.0538a19: 羅尼可用之。何爲誤。又一三五次第又爾
T2536_.79.0538a20: 也。又十卷抄云。師説云。内縛二頭立合。如
T2536_.79.0538a21: 寶珠兩一切寶云云
T2536_.79.0538a22: 問。召請結界等印言何等乎 答。石山次第
T2536_.79.0538a23: 云。召請吉祥天眞言末如eheehi句。結界
T2536_.79.0538a24: 馬頭如十八道云云或次第云。八葉印以右
T2536_.79.0538a25: 頭召之 唵摩訶室哩野曳翳醯呬ja@hh@u@mva@m
T2536_.79.0538a26: ho@hsv@ah@a拍掌澤抄如石山次第。但右風召之。
T2536_.79.0538a27: 結界又同。今次第奧云。八葉印頭指召之
T2536_.79.0538a28: 云云裏云。二頭三度來去云云撥遣彈指
T2536_.79.0538a29: 問。散念誦言何等乎 答。如出矣。澤抄云。
T2536_.79.0538b01: 佛眼大日聖觀音本尊心眞言
又讀誦
 馬頭梵天帝釋
T2536_.79.0538b02: 四天總呪隨求或訶
利帝
慈護一字
替也
T2536_.79.0538b03: 問。何故用隨求呪乎 答。御口決云。爲除
T2536_.79.0538b04: 黒耳障難用隨求呪也云云
T2536_.79.0538b05: 問。何故除彼障難乎 答。隨求經上云。由
T2536_.79.0538b06: 隨求威徳。他敵皆滅壞
T2536_.79.0538b07: 問。黒耳何必作障難乎 答。釋論云。涅槃
T2536_.79.0538b08: 經云。功徳女是姉。隨所至處能吉祥。黒
T2536_.79.0538b09: 女是妹。隨姉至處能作災禍。一不相離
T2536_.79.0538b10: 倶舍光&T047368;第五云。黒耳吉祥天姉妹二人。常
T2536_.79.0538b11: 相隨。遂姉名吉祥。所至之處。能爲利益。妹
T2536_.79.0538b12: 名黒耳。由耳黒故云以爲名。所至之處。能
T2536_.79.0538b13: 作衰損四十*天涅槃經第十二。功徳天
T2536_.79.0538b14: 言。我與此妹行住。共相未曾相離。隨前
T2536_.79.0538b15: 住處。我常作好。彼常作惡十卷抄云。師傳
T2536_.79.0538b16: 云。欲僻黒耳者。可誦隨求呪一百反云云
T2536_.79.0538b17: 隨求小呪云 唵跋囉跋囉三跋羅三跋羅
T2536_.79.0538b18: 印㮈里二合也毘戍達&T058676;嚕嚕左隷
T2536_.79.0538b19: 娑婆二合
T2536_.79.0538b20: 問。護摩何乎 答。増益作法如常云云部主
T2536_.79.0538b21: 寶菩薩云云澤抄云。homa付増益如
後七日云云
勸修寺
T2536_.79.0538b22: 傳云。息災。又増益部主毘沙門天。又大日。
T2536_.79.0538b23: 功徳天軌云。著鮮白衣。手把香爐。供養於
T2536_.79.0538b24: 白索細工坐云云又三。呪師於壇門南坐
T2536_.79.0538b25: 云云已上息災證也。又同軌云。若有欲得財
T2536_.79.0538b26: 寶増長日。以香花種種美味供養於我云云
T2536_.79.0538b27: 此増益證也。諸尊段。若以大法行時三十
T2536_.79.0538b28: 七尊。若付別行者八供四攝但八供四攝
皆天女形也
護摩
T2536_.79.0538b29: 本尊段之設座眞言不可用荷葉眞言。是
T2536_.79.0538c01: 雖天衆。荷葉不爲座毘沙門別行法。説
T2536_.79.0538c02: 多聞天座云。安像中心蓮花上云云彼既爾
T2536_.79.0538c03: 也。此又可同云云又云。此法若付大法行
T2536_.79.0538c04: 時。金剛界二十天位可安本尊故。護摩諸
T2536_.79.0538c05: 尊段供三十七尊。若付別法行之者。中央
T2536_.79.0538c06: 安本尊。八供四攝圍繞之。若爾道場觀。亦
T2536_.79.0538c07: 可想八供四攝云云 已上勸修
寺説也
私云。今次第
T2536_.79.0538c08: 道場觀。梵四王圍繞之勸請。又梵王帝
T2536_.79.0538c09: 釋諸眷屬云云故可用荷葉印言也。護摩
T2536_.79.0538c10: 諸尊段別事也。若明王等又諸尊段三十七
T2536_.79.0538c11: 尊等故。而勸修寺道場云。梵天帝釋恭敬
T2536_.79.0538c12: 儀。勸請本尊界會功徳天三十七尊諸薩埵
T2536_.79.0538c13: 云云前後相違。御口決云。此法本先護摩。
T2536_.79.0538c14: 但權僧正説云。吉祥天護摩是四段也云云
T2536_.79.0538c15: 仍任祖師説。本護摩也。四段者。火天部主
T2536_.79.0538c16: 本尊諸尊
T2536_.79.0538c17: 問。字輪觀a云云如何 答。五大觀之歟。
T2536_.79.0538c18: 又字輪觀不用之。石山觀云。mah@azr@iye@ne
T2536_.79.0538c19: mi觀之
T2536_.79.0538c20: 問。此法行時如何 答。澤抄云。三時一時任
T2536_.79.0538c21: 心如常。行法護摩常人用事也云云
T2536_.79.0538c22: 問。今法四法本誓中何乎 答。小集四法中
T2536_.79.0538c23: 増益出之。仁録本誓中福徳擧之
T2536_.79.0538c24:   炎魔天
T2536_.79.0538c25: 問。炎魔天梵漢中何乎 答。御口決云。炎摩
T2536_.79.0538c26: 梵語。此云靜息。此炎摩王。是或大日化身
T2536_.79.0538c27: 也。或又地藏所變也云云藥師經疏云。炎摩
T2536_.79.0538c28: 王者梵語。唐云靜息王。以靜息罪人。令後
T2536_.79.0538c29: 過不起。前過易滅。故名靜息。又以正法
T2536_.79.0539a01: 勸諸罪人。令於前罪生慚愧。罪得易滅故
T2536_.79.0539a02: 稱法王大賢師云。焔摩唐云靜息。曉悟
T2536_.79.0539a03: 罪人止衆惡故。即由此義雖鬼界攝亦
T2536_.79.0539a04: 名法王
T2536_.79.0539a05: 問。此法何時可供乎 答。薄云。師説云。以
T2536_.79.0539a06: 亥剋可供之云云師口決云。冥衆夜増威
T2536_.79.0539a07: 光故。以亥剋供之也。澤抄云。付十八道師
T2536_.79.0539a08: 説。以亥剋供之。此法一時行法也。鳥羽院
T2536_.79.0539a09: 御時常有之。皆一時被行之云云又云。不
T2536_.79.0539a10: 可有振鈴之印不用之云云今次第裏云。初
T2536_.79.0539a11: 夜一時行之。三時不爾。鬼類故夜許行之
T2536_.79.0539a12: 問。此尊種子三形何等乎 答。種子ya@m。三形
T2536_.79.0539a13: 檀荼印。勸修寺傳云。種子吠字。三如先也
T2536_.79.0539a14: 私云。ya@mvai二字。倶炎摩王。兩眞言初字故。
T2536_.79.0539a15: 倶以爲種子也。疏第十云。凡説眞言中。隨
T2536_.79.0539a16: 取初中後字爲種子皆得也觀察取字要
之字耳文
T2536_.79.0539a17: 問。用此二字有何故乎 答。私案。ya字是
T2536_.79.0539a18: 乘不可得義。即運載義也。此炎摩王。裁斷衆
T2536_.79.0539a19: 生善惡業。敬言惡善。令衆生運載佛果故
T2536_.79.0539a20: 用此字歟。又除短命夭壽令長命。是運載
T2536_.79.0539a21: 之義也
T2536_.79.0539a22: 問。若爾何不用終字乎 答。頭上安空點
T2536_.79.0539a23: 示二空菩提故猶勝也。所以乘二空智到
T2536_.79.0539a24: 佛果。證二空菩提義也。疏釋ma字云。乘於
T2536_.79.0539a25: 如如而進行者。即是去成正覺也又理趣
T2536_.79.0539a26: 釋云。頭上有圓點半月。表二空菩提
T2536_.79.0539a27: 思之。御&T047368;云。梵號。初字即漢號。靜息義也。
T2536_.79.0539a28: 斷惡業令到佛果。是即靜息義云云vai
T2536_.79.0539a29: 字縛不可得義。即無縛三昧義也。故疏第十
T2536_.79.0539b01: 云。亦以本名爲眞言也。以初字爲體。
T2536_.79.0539b02: 更問云。所謂無縛三昧也。毘縛是堅固住
T2536_.79.0539b03: 義。亦是除諸傳也。謂以理除縛。不以非法
T2536_.79.0539b04: 云云私云。炎摩王斷罪。以道理斷善惡。
T2536_.79.0539b05: 專除煩惱所知二縛。令到涅槃菩提三身。
T2536_.79.0539b06: 故云以理除縛。此裁斷非隨愛憎而浮沈
T2536_.79.0539b07: 故云不以非法也
T2536_.79.0539b08: 問。何故知二縛乎 答。疏十三云。鑁音縛
T2536_.79.0539b09: 也。謂煩惱所知之縛。悉如空也故知。此天
T2536_.79.0539b10: 以無縛三昧。令解脱衆生煩惱所知也
T2536_.79.0539b11: 問。觀中炎魔法王肉色。左持人頭幢
T2536_.79.0539b12: 第五云。次左方在大日南。作炎魔法王。
T2536_.79.0539b13: 手執檀拏印。此印相猶如棒形。上有人首。
T2536_.79.0539b14: 作極忿怒心之状。以水牛爲座。身作黒
T2536_.79.0539b15: 玄色身色等相違如何 答。身色隨宜歟。
T2536_.79.0539b16: 但諸流次第皆肉色云云人頭幢檀荼印。梵
T2536_.79.0539b17: 漢不同歟。或云檀拏杖。或云檀拏幢。大原
T2536_.79.0539b18: &T047368;云。檀拏者。此髑髏云云人頭幢云云此天
T2536_.79.0539b19: 或忿怒形。或慈悲形不同也。現流布像隨
T2536_.79.0539b20: 兩様也。疏第五。阿闍梨言。少時嘗因重病
T2536_.79.0539b21: 困絶神識。往詣旨司。視此法王。與后同
T2536_.79.0539b22: 共語言貎甚慈忍。然此檀拏印以忿怒形。檢
T2536_.79.0539b23: 効生來所犯。口出火光。至爲嚴切。出家以後
T2536_.79.0539b24: 功業便爾。寂然不復有言。炎魔王及后。尋
T2536_.79.0539b25: 即降階。善言稱歎慇懃致敬。求愛歸戒因
T2536_.79.0539b26: 放却。還比至蘇後。其兩臂繩所繋。縛處猶
T2536_.79.0539b27: 疾痕。旬月方愈也&T047368;云。師口云。炎
T2536_.79.0539b28: 魔王忿怒形。炎魔天慈忍形也云云案云。
T2536_.79.0539b29: 隨機現形色歟云云
T2536_.79.0539c01: 問。所乘水牛何色乎 答。理性院次第云。乘
T2536_.79.0539c02: 青水牛云云勸修寺次第云。乘黄牛或乘黒
牛。或白
T2536_.79.0539c03:
 或云。於水牛有二大威徳。所乘青色
T2536_.79.0539c04: 炎魔天所乘白色云云澤抄云。乘黄豐牛
T2536_.79.0539c05: 云云
T2536_.79.0539c06: 問。本尊加持印言何等乎 答。炎魔王印二
T2536_.79.0539c07: 明。眷屬十餘印言也。檀荼印言。印出疏第十
T2536_.79.0539c08: 三卷。言出第十卷也胎藏次第炎魔天印言。
T2536_.79.0539c09: 如次第出矣。石山次第云。炎魔王印。二手
T2536_.79.0539c10: 合掌。二風二地相背入月二空並立。從二風
T2536_.79.0539c11: 中節上超之致二火内。第三節相枉。水火
T2536_.79.0539c12: 頭合相合。眞言初呪也。理性院一本用此眞
T2536_.79.0539c13: 言名炎魔王印。一本用今次第印名檀拏
T2536_.79.0539c14: 印。言同也。澤抄二印二明檀拏印。用唵焔魔
T2536_.79.0539c15: 耶莎呵明也。今次第。檀拏印用二明故非
T2536_.79.0539c16: 別印歟。勸修寺次第似石山印。十卷抄如
T2536_.79.0539c17: 今次第矣。次后印普印明沒哩底野言也
T2536_.79.0539c18: 私云。此印言。小野台藏次第爲死王印言。疏
T2536_.79.0539c19: 第十。今后明云死王眞言。故知。死王與后
T2536_.79.0539c20: 名異體同歟。故玄法亂脱。軌云。死王亦名后
T2536_.79.0539c21: 又疏第十云。次死王眞言。此是閻羅明王
T2536_.79.0539c22: 此釋閻魔王死王一體見。王言可然。
T2536_.79.0539c23: 延命院次第。炎魔王印言外。擧死王印言。似
T2536_.79.0539c24: 后立王名
T2536_.79.0539c25: 次妃印言思手鍵吒明摩利怛野言也。此
T2536_.79.0539c26: 印言。小野次第出后印言。廣澤次第印用此
T2536_.79.0539c27: 印。明用前死王明。彼此相違如何。然今印言
T2536_.79.0539c28: 依石山次第。又御作台藏次第。妃印言同今
T2536_.79.0539c29: 次第矣。勸修寺次第同之。次太山府君印等
T2536_.79.0540a01: 問。何故用此等印言乎 答。彼皆炎魔王眷
T2536_.79.0540a02: 屬故歟。御&T047368;云。或云諸眷屬石山五道乃
至成就仙
 悉
T2536_.79.0540a03: 爲地藏菩薩化身也。愚老云。后妃等即爲
T2536_.79.0540a04: 炎魔王化身。又旨見六波羅蜜經疏歟。彼
T2536_.79.0540a05: 疏云。閻魔王○此云雙王。治男鬼時身則
T2536_.79.0540a06: 爲男。治女鬼時則爲女。名雙王也云云
T2536_.79.0540a07: 事或云出十一而經疏云云此中拏吉尼遮文
T2536_.79.0540a08: 荼印言。出台藏次第 太山炎魔天子也。
T2536_.79.0540a09: 深砂神也。遮文荼役神也。澤抄眷屬印言。唯
T2536_.79.0540a10: 用太山符君印言許。后妃等不用之。散念
T2536_.79.0540a11: 誦后妃等言用之。勸修寺。本尊加持炎魔妃
T2536_.79.0540a12: 閻魔七母暗夜神奉教官四箇印言加用之。
T2536_.79.0540a13: 散念誦炎魔王并眷屬五箇言誦之
T2536_.79.0540a14: 問。召請結界印言何等乎 答。薄云。召請
T2536_.79.0540a15: 大鉤召但眞言末加炎
魔耶翳
結界不動云云獻座但有
二意
T2536_.79.0540a16: 一水牛座二
荷葉座云云
蝋燭付火各誦本
尊明也
撥遣。右手彈指三
T2536_.79.0540a17: 問。北斗供等度。何三度乎
答。御口決云。度三度隨宜矣
T2536_.79.0540a18: 問。水牛座印何乎 答。澤抄云。結界荷葉
T2536_.79.0540a19: 印。或觀水牛座。或觀荷葉座。但二座中用
T2536_.79.0540a20: 隨一也云云理性院傳云。右掌仰胸前作
T2536_.79.0540a21: 荷葉形。想水牛荷葉座云云御口決云。左手
T2536_.79.0540a22: 荷葉印作二觀也。爲中尊觀水牛座。爲眷
T2536_.79.0540a23: 屬想荷葉座也
T2536_.79.0540a24: 問。散念誦加用不動北斗何故乎 答。不動
T2536_.79.0540a25: 結界尊故用之。北斗者。澤抄云。佛眼大日地
T2536_.79.0540a26: 或釋迦本尊第二言唵。吠縛娑
縛吒耶吽
后妃七母太山
T2536_.79.0540a27: 府君増數黒夜不入
卷數
五道大神司命司
T2536_.79.0540a28: 祿拏吉尼遮文荼成就仙毘那夜迦心經若金
T2536_.79.0540a29: 慈護云云
T2536_.79.0540b01: 私云。釋迦地藏炎魔王本身故歟
T2536_.79.0540b02: 理性院次第云。佛眼大日本尊諸眷屬等如
T2536_.79.0540b03: 上。北斗法施心經尊勝陀羅
尼金剛般若
大金一字之後燒
T2536_.79.0540b04: 銀錢。勸修寺次第云。佛眼大日閻魔天七母
T2536_.79.0540b05: 暗夜神擧教官一字用之無定
數別
十卷抄卷數
T2536_.79.0540b06: 云。佛眼大日炎魔天后妃七母太山遮文荼
T2536_.79.0540b07: 拏吉尼一字云云
T2536_.79.0540b08: 問。蝋燭付火次第如何 答。如下十二天供
T2536_.79.0540b09: &T047368;
T2536_.79.0540b10: 問。此法無護摩乎 答。澤抄云。此法無護
T2536_.79.0540b11: 摩也云云文不出之
T2536_.79.0540b12: 問。今尊四法本誓中何乎 答。小集四法中
T2536_.79.0540b13: 不出之。本誓中延命除病出之。仁録又本
T2536_.79.0540b14: 誓中延壽擧之。四法中不出之
T2536_.79.0540b15: 問。壇場莊嚴并幣帛擬等用不如何 答。薄
T2536_.79.0540b16: 云。幣帛擬錢等用否二説也。但石山次第圖
T2536_.79.0540b17: 無之云云薄出圖云。交飯十一杯。如次炎魔
T2536_.79.0540b18: 王后妃太山五道司命司祿拏吉尼遮文成就
T2536_.79.0540b19: 毘那也。白佛供四坏。大小各二坏。弊四本
T2536_.79.0540b20: 左右
并之
銀錢二坏盛之。委如圖矣。石山次第
T2536_.79.0540b21: 云。先辨備供物。所謂五穀粥以堅調爲言。應
加香花水。但蘇蜜
T2536_.79.0540b22: 加入粥。又
傍挿菓子
檀上檀敷并散花如例尊像向南。
T2536_.79.0540b23: 其壇四肘。若三肘可隨處
便宜
又儲閼伽一前。並飯
T2536_.79.0540b24: 羹葉子燈明各二坏。若壇一方。而彼粥上
T2536_.79.0540b25: 挿蝋燭。隨位次第分居。其次第在圖理性
T2536_.79.0540b26: 院傳云。蝋燭供十一坏。可奉獻之。又擬錢
T2536_.79.0540b27: 三坏。幡三本。幣各二本。可有之。是炎魔北
T2536_.79.0540b28: 斗七星九曜料也。擬錢常錢形也。紙十二枚。
T2536_.79.0540b29: 重彫也。歳數當供。結願時一字眞言後燒之
T2536_.79.0540c01: 云云當流無幡。只幣四本。本尊方壇端左右
T2536_.79.0540c02: 二本置之。銀錢又二坏。壇中左右居之。擬
T2536_.79.0540c03: 錢弊法施時燒之。擬錢數施主年増一重此
T2536_.79.0540c04: 十二錢彫。星供用如此。准此又可爾歟
T2536_.79.0540c05:   水天
T2536_.79.0540c06: 問。修此法時向方如何 答。理性院&T047368;云。
T2536_.79.0540c07: 此法者向北方修之。水方故也。壇敷青色
T2536_.79.0540c08: 絹布等用之。或紺布用之。三時行之云云
T2536_.79.0540c09: 抄云。此法三時也。數壇三時也云云今次第
T2536_.79.0540c10: 裏云。水天一時三時任意云云
T2536_.79.0540c11: 問。此天種子三形何等乎 答。種子va。三形
T2536_.79.0540c12: 龍索也。勸修寺傳云。種子praao@mdaka
三字變寶
T2536_.79.0540c13: 昧耶龍索或如竟
寶云云
十卷抄云。種子va。三形羂索
T2536_.79.0540c14: 云云理性院水天供口決云。師云。a字爲輪
T2536_.79.0540c15: 蓋種子。或name字。皆任意爲輪蓋。并諸龍
T2536_.79.0540c16: 通種子。全無難事。仍先徳皆任意所用也。
T2536_.79.0540c17: 但以a字爲輪蓋種子。其義勝。a是諸字
T2536_.79.0540c18: 王故云云 寶心
&T047368;
&T047368;云。當流水天供不可及
T2536_.79.0540c19: 輪蓋沙汰歟。輪蓋經法時事也 私云。彼流
T2536_.79.0540c20: 輪蓋。即習水天故作此&T047368;也。故寶心祈雨
T2536_.79.0540c21: &T047368;云。縛嚕拏龍王者。輪蓋龍王也。縛嚕拏
T2536_.79.0540c22: 者水天也。彼輪蓋一物也
T2536_.79.0540c23: 問。道場觀如何 答。如文理性院次第云。想
T2536_.79.0540c24: 身前有a字。成清淨瑠璃寶池。其上有va@m
T2536_.79.0540c25: 字。成八功徳甘露香水海。海中有a字。成
T2536_.79.0540c26: 七寶宮殿。種種莊嚴人間無比類。官殿内有
T2536_.79.0540c27: 妙壇場。其上有pra字成金龜。龜上有va
T2536_.79.0540c28: 字。字變成龍索。龍索轉成水天聖者。身色
T2536_.79.0540c29: 緑色。右手執刀。左手持龍索。頭冠上有五
T2536_.79.0541a01: 龍。天衣瓔珞莊嚴其身。又四天女持妙花
T2536_.79.0541a02: 陳供養。乃至無量龍衆眷屬。前後圍繞云云
T2536_.79.0541a03: 此觀委
故載之
大疏第五云。右曰難陀。左曰跋難
T2536_.79.0541a04: 陀。首上皆有七龍頭。右手持刀。左手持羂
T2536_.79.0541a05: 索。乘雲
T2536_.79.0541a06: 問。本尊加持印言何等乎 答。二印三明
T2536_.79.0541a07: 也。先鉢印并明。御口決云。去來三度明各一
T2536_.79.0541a08: 反 私云。此印言。出陀羅尼集第十一。彼
T2536_.79.0541a09: 印文云。呼水天印如鉢印。大指來去云云
T2536_.79.0541a10: 云。如飮食印。但二大指來去有觀念。此鉢
T2536_.79.0541a11: 印觀大海。海中召請諸龍云云次龍索印并
T2536_.79.0541a12: 明。此印言出台藏軌十卷抄名諸龍印言。
T2536_.79.0541a13: 勸修寺流。名水天印言也。澤抄同之。理性
T2536_.79.0541a14: 院又同。又印言説處可尋之。諸流次第。皆
T2536_.79.0541a15: 左手拳風指鉤。右拳安膝也。今右拳風中
T2536_.79.0541a16: 未審。薄云。定拳申風少屈。惠手安腰或右拳
云云
T2536_.79.0541a17: 薄此外出諸龍印言。如胎藏次第次諸龍
T2536_.79.0541a18: 印言。廣目天印言。又如胎次第也。理性院
T2536_.79.0541a19: 流。此四印明外。廣目天難陀跋難陀印言用
T2536_.79.0541a20: 之。澤抄云。水天印定拳申風少屈。空
勿入掌入。惠手安腰
 師
T2536_.79.0541a21: 説内縛ha@m圓合唵阿播鉢多曳莎呵 水天
T2536_.79.0541a22: 妃印合掌屈二風押
火指頭
唵縛嚕地曳莎呵 廣目
T2536_.79.0541a23: 天印左右外拳背
合風索招空
明如延命胎藏次第出 諸
T2536_.79.0541a24: 龍印言。如胎次第出之。又印右拳腰左拳
風直立少屈
唵縛
T2536_.79.0541a25: 嚕拏耶莎呵 身印金掌屈二頭指
押二大指
n@a@mapa@mpa
T2536_.79.0541a26: tayasv@ah@a 又印内縛二
風圓合
meghazaniyasv@ah@a云云
T2536_.79.0541a27:   已上七箇印言。初四初度本尊加持用
T2536_.79.0541a28: 之。第二度次一。第三度彼二印言也
T2536_.79.0541b01: 勸修寺。水天難陀跋難陀諸龍三種印言用
T2536_.79.0541b02: 之。十卷抄又五龍印言同之。印外縛二地
T2536_.79.0541b03: 開舒。o@msava@mnagasv@ah@a。七卷抄唯用二印
T2536_.79.0541b04: 二明也。龍索印風鉤印varu@na。并apa@mpa
T2536_.79.0541b05: ta明也
T2536_.79.0541b06: 問。廣目天印言。散念誦後出之有何故乎
T2536_.79.0541b07:   答。裏云。此印言散念誦時明用之云云
T2536_.79.0541b08: 薄中撥遣三部被用後出之。小野次第。廣目
T2536_.79.0541b09: 天本尊加持用。謂水天水天妃廣目天諸龍
T2536_.79.0541b10: 四箇印明用之
T2536_.79.0541b11: 問。召請結界等印言何等乎 答。薄云。召
T2536_.79.0541b12: 大鉤召印明眞言末加
本尊名號并召請句
結界有無不定。獻
T2536_.79.0541b13: 撥遣彈指
三度
理性院流云。召請宗命傳大鉤召并加句
如今流寶心傳本尊
T2536_.79.0541b14: 印言言末勸請
句右大召之
結界不用
獻座宗云。四葉蓮花印。
vimaraya。寶云荷葉
T2536_.79.0541b15: 印言
小野次第同宗命
説也
澤抄召請如今
次第
花座四葉印
vimare
T2536_.79.0541b16: yasv@ah@a。四葉印。八葉頭中無名
合側爲一葉。合爲四葉也
撥遣投花唵嚩嚕
T2536_.79.0541b17: 馱野穆乞叉穆云云
T2536_.79.0541b18: 問。散念誦用廣目天言有何由乎 答。厚
T2536_.79.0541b19: 抄云。或諸天主故。或同體歟。御口決云。諸
T2536_.79.0541b20: 龍上首故。澤抄云。水天與廣目天同天也。
T2536_.79.0541b21: 雀此旨見云云孔雀不空云。西方有大
T2536_.79.0541b22: 天王。名曰惡目。是大龍王。以無量百千諸
T2536_.79.0541b23: 龍而爲眷屬佛眼大日廣目水天妃諸龍
T2536_.79.0541b24: 一字或慈護云云理性院云。佛眼大日天鼓
T2536_.79.0541b25: 雷音廣目諸龍法施一字。寶心傳云。佛眼大
T2536_.79.0541b26: 日釋迦觀音金剛手本尊輪蓋難陀跋難諸龍
T2536_.79.0541b27: 善女龍王法旋心經理趣經偈。請雨經五十三。佛名
發菩提心三昧耶戒。及祕密深奧眞言
T2536_.79.0541b28: 大金一字云云私云。釋迦觀音金剛手請雨
T2536_.79.0541c01: 經本尊故擧之歟。仍寶心流水天法本尊加
T2536_.79.0541c02: 持。彼佛菩薩用之。彼流行法畢。立座禮拜二
T2536_.79.0541c03: 十一反。其詞云。南無歸命頂禮本尊界會水
T2536_.79.0541c04: 天聖者諸大龍王等。甘雨善潤五穀成就云云
T2536_.79.0541c05: 次出堂
T2536_.79.0541c06: 澤抄云。禮拜二十一反。其詞云。天下國土。炎
T2536_.79.0541c07: 旱消除。甘雨普潤。五穀成就云云時畢降
T2536_.79.0541c08: 半疊以後二十一反拜之。毎時如此也 私
T2536_.79.0541c09: 云。當流今次第。并薄草子等不出之。故禮
T2536_.79.0541c10: 拜不用之歟。然薄草子中。小野次第有此
T2536_.79.0541c11: 禮拜。其詞同澤抄矣
T2536_.79.0541c12: 問。道場莊嚴方如何 答。如次第出矣。薄
T2536_.79.0541c13: 云。青色幡二流長五寸小野次第。幡長五尺
T2536_.79.0541c14: 云云今五寸者。寸字誤歟。壇左右立之。青
T2536_.79.0541c15: 梵鉢盛水。壇中心置之有口傳又青色糸置
T2536_.79.0541c16: 有口傳 大慢壇敷淨衣皆青色也御口
T2536_.79.0541c17: 云。鉢水口傳者。彼水觀大海也。糸口傳者。
T2536_.79.0541c18: 彼糸觀龍索也。今次第委細。口決者無糸
T2536_.79.0541c19: 口傳也。糸盤鉢前置之。今次第圖如此。又
T2536_.79.0541c20: 説。糸盤入鉢水中也。薄草子圖如此。御口
T2536_.79.0541c21: 決意。前説爲吉或云。龍索青色生糸三尺
T2536_.79.0541c22: 許用之。但片端結可聞口傳也云云今末
T2536_.79.0541c23: 必結之。ワケテハシヲ出歟。澤抄云。當作
T2536_.79.0541c24: 四肘水壇。其壇北面安水天坐青色幡二流
T2536_.79.0541c25: 長五尺或
三尺五寸
本尊左右懸之。青色糸壇中心置之
T2536_.79.0541c26: 作法有
口傳
十六盤飮食大飯八坏。五穀小飯八
T2536_.79.0541c27: 坏。菓子八坏。小豆羹八坏。燈明四燈。五穀粥
T2536_.79.0541c28: 八坏但用
後夜
如例八供養備之。四角四瓶。但柏
T2536_.79.0541c29: 葉柳等用之。燒薫陸香。呪師洗浴著新淨
T2536_.79.0542a01: 衣面向北坐云云理性院云。青色幡二流。壇
T2536_.79.0542a02: 前左右隅立之。幡壺引渡。meghazaniye五字
T2536_.79.0542a03: 書也或青色染絹
青色染紙造之
 幡串檜一尺六寸許切圓
T2536_.79.0542a04: 削。六青塗用也。鉢水後夜毎替之。花瓶柳
T2536_.79.0542a05: 桂可差也。供花也。散杖桂杖用之。又柳
T2536_.79.0542a06: 云云
T2536_.79.0542a07:   私子。御口決意云。大小佛供各二杯。御
T2536_.79.0542a08: 汁田菓子木菓子各二杯。幡二流。花瓶二
T2536_.79.0542a09: 口。燈臺二本。阿伽器等一前。灑水塗香打
T2536_.79.0542a10: 鳴等也。小豆羹者小豆汁也
T2536_.79.0542a11: 妙抄云。此法者向北方可修之。水方故也。
T2536_.79.0542a12: 檀敷青色物用之。若絹若布或紺布用之。
T2536_.79.0542a13: 三時之。龍索青色生糸三尺用之。但可結
T2536_.79.0542a14:
口傳
佛供十六杯。汁并菓子各二杯也。後夜
T2536_.79.0542a15: 粥八杯云云略時佛供等各三杯也云云
T2536_.79.0542a16: 流祖師口決妙抄既爾也。集經説如澤抄。何
T2536_.79.0542a17: 不用彼等乎。御&T047368;云。十六杯等事妙抄説。
T2536_.79.0542a18: 上本説又集經也。旁可依用。但雖如法時。
T2536_.79.0542a19: 常不可用之。只可付薄草子等云云
T2536_.79.0542a20: 問。今此法四法本誓中何乎 答。小集四法
T2536_.79.0542a21: 本誓中不出之。仁録本誓中祈雨擧之。陀
T2536_.79.0542a22: 羅尼集經云。誦呪滿足一千八十反。祈雨先
T2536_.79.0542a23: 得。若入水中作此印。履水如地也。印鉢
T2536_.79.0542a24: 印。明 四跢姪他烏馱迦提婆耶㖶醯
T2536_.79.0542a25: 㖶醯莎呵云云於上醍醐理趣房大理趣房。
T2536_.79.0542a26: 被修水天供之時。龍索成實龍登空之時。
T2536_.79.0542a27: 坊柱取付登其柱。其爪アトアリケリ
T2536_.79.0542a28:   地天
T2536_.79.0542a29: 問。此天法修何事乎 答。御口云。福徳門
T2536_.79.0542b01: 以此天爲第一。仍修此法。則福徳自在者
T2536_.79.0542b02: 云云疏第十云。地能持萬物。以一切萬
T2536_.79.0542b03: 物依之生長。當知即是佛心。猶如來心能
T2536_.79.0542b04: 持萬物。入持本三昧。而説眞言也。亦是釋
T2536_.79.0542b05: 迦方便化身耳
T2536_.79.0542b06: 問。此天種子三形何等乎 答。種子p@r。三形
T2536_.79.0542b07: 寶瓶云云澤抄種p@r三鉢或寶瓶妙抄云。p@rva
a
T2536_.79.0542b08: 三賢瓶或鉢
云云
T2536_.79.0542b09: 問。用p@r字寶瓶有何由乎 答。内證眞如
T2536_.79.0542b10: 境名鉢里體徽云云pa第一義不可得故歟。
T2536_.79.0542b11: 如自内證心地出功徳大地生萬物故爲
T2536_.79.0542b12: 地天種子歟。寶瓶又出七珍萬寶故爲三形
T2536_.79.0542b13: 也。御口決云。寶瓶中有七珍萬寶可觀之」
T2536_.79.0542b14: 問。道場觀兩手持寶瓶澤抄云。左手持
T2536_.79.0542b15: 鉢盛花。右手掌向外云云相違如何 答。理
T2536_.79.0542b16: 性院宗命次第云。觀想壇上有a@h字成七寶。
T2536_.79.0542b17: 座上有p@r字。變成寶瓶。寶形變成堅牢地
T2536_.79.0542b18: 天女。身色白肉色端嚴美麗種相具足。左手
T2536_.79.0542b19: 持鉢盛花。右手掌當向外。或兩手持寶
T2536_.79.0542b20: 瓶。法寶生所依處出過語言道。能令壇地
T2536_.79.0542b21: 堅固不傾動。生長佛心地内證眞如鏡名鉢
T2536_.79.0542b22: 里體徽也。是則釋迦方便化身也云云准此
T2536_.79.0542b23: 次第。印相兩方。不可爲相違
T2536_.79.0542b24: 問。今次第云男天。彼次第云天女。相違如
T2536_.79.0542b25: 何 答。儀軌云。男天肉色。左手鉢盛花。右
T2536_.79.0542b26: 手掌向外。女天白色。右手鉤當心。左亦鉤
T2536_.79.0542b27: 當服 私云。准此文者。堅牢地天有男女
T2536_.79.0542b28: 二類歟。男天肉色如今次第出。澤抄寶心等
T2536_.79.0542b29: 次第同也。女天白肉色如今引。但印相
T2536_.79.0542c01: 違儀軌可決之。御&T047368;云。今教習離欲天猶
T2536_.79.0542c02: 有后妃。仍毎有男女也云云儀軌云。地天
T2536_.79.0542c03: 及功徳天。禮拜恭敬供養。及念誦我眞言
T2536_.79.0542c04: 者。我恒出地昧資潤彼人○得巨多廣大
T2536_.79.0542c05: 福徳。日日千萬眷屬掬養
T2536_.79.0542c06: 問。髮嚢羯磨衣何謂衣乎 答。澤抄
T2536_.79.0542c07: 此字歟。可檢字
T2536_.79.0542c08: 問。本尊加持印言何等乎 答。二印二明
T2536_.79.0542c09: 也。先根本印言。儀軌中名根本身印。印言
T2536_.79.0542c10: 全同今次第也。集經第十一擧地天印言
T2536_.79.0542c11: 中。印同今印。明異今明也。彼經明云 唵
T2536_.79.0542c12: 婆孫陀里陀那陀若鉢羅二合上音
T2536_.79.0542c13: 二合
上音
去音五 云云
T2536_.79.0542c14: 私澤抄用二印二明中。印用集經所説眞
T2536_.79.0542c15: 言也
T2536_.79.0542c16: 次瓶印并言。此印言出胎藏軌歟。御口決
T2536_.79.0542c17: 云。此印似飮食印。即鉢印也。此鉢中有七
T2536_.79.0542c18: 珍萬寶觀之也
T2536_.79.0542c19: 問。不似常瓶印何云瓶印。付中其似鉢不
T2536_.79.0542c20: 似瓶子乎 答。安然對受&T047368;云。想花瓶云云
T2536_.79.0542c21: 雖似鉢形。只花瓶觀之歟。疏第十三説地
T2536_.79.0542c22: 天印云。先合掌。其十指頭並屈。而相捻
T2536_.79.0542c23: 圓屈之。空指入掌内。形如瓶子。即是也
T2536_.79.0542c24: 准此文。今少兩手寄合。如瓶子可作之歟。
T2536_.79.0542c25: 理性院兩流用二箇印言同今次第
T2536_.79.0542c26: 問。散念誦用不動呪有何由乎 答。御口
T2536_.79.0542c27: 決云。不動是地天本身故
T2536_.79.0542c28: 問。疏中釋迦化身如何 答。御口決云。不
T2536_.79.0542c29: 動又釋迦化身故。況大師最勝王經加陀云。
T2536_.79.0543a01: 堅牢地神不動心。付中五大尊中不動中央。
T2536_.79.0543a02: 五大中地大又中央故。又不動頂上蓮花表
T2536_.79.0543a03: 花藏世界。是即堅牢地神戴大地之義也。澤
T2536_.79.0543a04: 抄云。佛眼大日不動本尊慈護心經等心經許
讀餘物
T2536_.79.0543a05: 不續
或大日次釋迦地藏觀音等言誦之
T2536_.79.0543a06: 任意
云云
私云。釋迦本身其義可然。地藏觀音何
T2536_.79.0543a07: 意乎。宗命傳云。佛眼大日如來慈護釋迦
T2536_.79.0543a08: 正觀音本尊功徳天大金一字云云寶心傳同
T2536_.79.0543a09:
T2536_.79.0543a10: 問。召請結界等何等乎 答。御口決云。召請
T2536_.79.0543a11: 結界撥遣等。用通召請結界等也云云大鉤
T2536_.79.0543a12: 召不動結界等撥遣彈指歟。又口決云。最祕
T2536_.79.0543a13: 傳云。此法解界。毎時必解地撅也。湧出
T2536_.79.0543a14: 地天令歸本土。或爲出生七珍萬寶也。若
T2536_.79.0543a15: 不解地結違彼等義之故也云云私案。此
T2536_.79.0543a16: 法總不可用地結。爲用地結召請時。難
T2536_.79.0543a17: 涌出故。例如彼轉法輪。法勸請十方神祇
T2536_.79.0543a18: 等。故地結方結界等不用之矣
T2536_.79.0543a19: 問。此尊四法本誓中何乎 答。等集四法中
T2536_.79.0543a20: 増益出之。本誓中不擧之。仁録本誓中福
T2536_.79.0543a21: 徳出之。四法中不擧之
T2536_.79.0543a22:
T2536_.79.0543a23:   安永九庚子十月六日夜
T2536_.79.0543a24:   天王山毫譽白雄春秋三
十八歳
謹書
T2536_.79.0543a25:
T2536_.79.0543a26:
T2536_.79.0543a27:
T2536_.79.0543a28:
T2536_.79.0543b01:
T2536_.79.0543b02: 祕鈔問答第十四
T2536_.79.0543b03:
T2536_.79.0543b04:   北斗
T2536_.79.0543b05:   私云。祕鈔三本中十五卷本。馱都爲第
T2536_.79.0543b06: 四卷。北斗爲第十五卷。此十五卷本。三
T2536_.79.0543b07: 寶院爲初重本。仁和寺云再治本。又名
T2536_.79.0543b08: 野月也。十七卷本二尊倶不入之。此本
T2536_.79.0543b09: 醍醐云云第二重本兩寺本全同。十五卷
T2536_.79.0543b10: 本有少異歟。第三重裏付祕本十八卷馱
T2536_.79.0543b11: 爲第四。北斗爲第十八也。仁和寺遍
T2536_.79.0543b12: 知院僧正時。被進此本云。成賢前進本
T2536_.79.0543b13: 云云彼本裏付遍知院僧正被付故。又遍
T2536_.79.0543b14: 知院僧正成|御自筆目録加異尊被調
T2536_.79.0543b15: 二十卷。又除彼二尊也。故彼目録奧云。
T2536_.79.0543b16: 此外馱都一卷。北斗一卷云云但此目録許
T2536_.79.0543b17: 未調卷歟。二十卷本報恩院等無之。但
T2536_.79.0543b18: 此目録報恩院西南院傳寫異。報恩院御
T2536_.79.0543b19: 傳寫録第七第十八九二十四卷顯許。未
T2536_.79.0543b20: 注尊名。報恩院本&T047368;云。以遍知院僧正
T2536_.79.0543b21: 成|御自筆本書畢憲|云云西南院本&T047368;
T2536_.79.0543b22: 云。以遍知院僧正御房成|御自筆本書
T2536_.79.0543b23: 乎法印親快
T2536_.79.0543b24: 問。題北斗云云何故七星名北斗耶 答。此
T2536_.79.0543b25: 七星在北。而似天竺斗形故云北斗也。故
T2536_.79.0543b26: &T047368;報恩院云。祖師寛信法務祕&T047368;云。四如
T2536_.79.0543b27: 斗三似柄。西國斗著云云愚老云。北字
T2536_.79.0543b28: 七星在北故歟
T2536_.79.0543b29: 問。北斗北極北辰同異如何 答。大師
T2536_.79.0543c01: 云。南斗隨運北極不移淮古仁王南斗北
T2536_.79.0543c02: 斗文。北極當北斗也。七佛前説神呪經云。
T2536_.79.0543c03: 北辰菩薩曰妙見准此文者。北辰非
T2536_.79.0543c04: 北斗歟。大師最勝王經開題云。如七曜旋北
T2536_.79.0543c05: 此釋北斗七星云七曜歟。勸修寺衆星
T2536_.79.0543c06: &T047368;録云。以尊星王爲衆星之帝王。次有北
T2536_.79.0543c07: 方饒之北斗即七星之精也云云准此&T047368;
T2536_.79.0543c08: 者。大師御意。北辰妙見尊星王也。北斗能圍
T2536_.79.0543c09: 繞伴故。又御&T047368;云。精者主也云云北斗既七
T2536_.79.0543c10: 星精故。北斗王七曜伴故。依主伴義云云
T2536_.79.0543c11: 曜旋北辰歟。若爾北辰北斗歟 或抄云。
T2536_.79.0543c12: 問。北極者北斗歟 答。要録云。魏石氏云。北
T2536_.79.0543c13: 極者北辰也。台氏云。北極者北辰也二説
同也
或文
T2536_.79.0543c14: 云。辰者妙見菩隨也。北極在紫微宮最中。
T2536_.79.0543c15: 北斗在大微宮北。運轉四方圍遶云云又是
T2536_.79.0543c16: &T047368;北斗七星旋尊星王歟。准此&T047368;者。大師
T2536_.79.0543c17: 南斗隨運北極不移者。似北極云妙見歟。
T2536_.79.0543c18: 若爾運轉南斗可云北斗歟。寧非違經南
T2536_.79.0543c19: 斗北斗
T2536_.79.0543c20: 問。儀軌云。北斗七星。日月五星之精也
T2536_.79.0543c21: 星當日月五星方何 答。北斗指尾法云。第
T2536_.79.0543c22: 一貪狼星。是日精也。第二巨門星。月精也。第
T2536_.79.0543c23: 三祿存星。火精也。第四文曲星。水精也。第五
T2536_.79.0543c24: 廉貞星。土精也。第六武曲星。木精也。第七破
T2536_.79.0543c25: 軍星。金精也又七星賛云。大陽亦名破軍
T2536_.79.0543c26: 日曜大陰亦名貪狼星日曜
二月
熒或星亦名
T2536_.79.0543c27: 武曲星火曜辰星亦名廉貞水曜歳星亦名巨
T2536_.79.0543c28: 門星木曜大白亦名祿存星金曜鎭星亦名文
T2536_.79.0543c29: 曲星土曜 云云天門隆武云。日月五星北斗所
T2536_.79.0544a01: 變。北斗日月五星精也 私云。北斗七星
T2536_.79.0544a02: 日月五星。兩説不同。可尋之
T2536_.79.0544a03: 問。北斗七星形像如何 答。妙見并呪經云。
T2536_.79.0544a04: 畫七小月輪。輪中畫作北斗七星神形爲
T2536_.79.0544a05: 内院衆。西南第一月輪畫貪狼星小赤黒色左
手持日
T2536_.79.0544a06: 次西月輪畫巨門星身面等白黄色。
左手持月
次西
T2536_.79.0544a07: 北月輪畫祿布星小赤青色。左手持火
珠。珠上火焔起
次北
T2536_.79.0544a08: 方月輪畫文曲星面色小青黒色。左手掌向外。五
指垂下。掌流出水。水流下形也
T2536_.79.0544a09: 月輪畫廉貞星身面黄色。左
手持玉衡
 東
T2536_.79.0544a10: 月輪畫武曲星色小青赤色。
左手柳枝持
東南月輪畫
T2536_.79.0544a11: 破軍其色小白赤色。
左手持刀
是諸星皆作夜叉形。
T2536_.79.0544a12: 頭髮赤色。天冠瓔珞莊嚴其身私云。准此
T2536_.79.0544a13: 軌文者。初説爲正順軌文故
T2536_.79.0544a14: 問。此法何故擧一字金輪種三等耶 答。小
T2536_.79.0544a15: 野傳云。金輪變作北斗七星。御口決云。星
T2536_.79.0544a16: 從金輪毛孔出生云云金輪北斗能現本身
T2536_.79.0544a17: 故。曼荼羅中台安之。例如尊勝曼荼羅中
T2536_.79.0544a18: 台安大日矣
T2536_.79.0544a19: 問。若爾二種金輪中何乎 答。釋迦金輪也。
T2536_.79.0544a20: 釋迦金輪天等主故。釋迦所變云釋迦金輪。
T2536_.79.0544a21: 羅髮形也。大日所變云大日金輪。寶冠形也。
T2536_.79.0544a22: 小野傳云。大日金輪變成釋迦金輪。釋迦金
T2536_.79.0544a23: 輪變入北斗三摩地云云私案本身釋迦既
T2536_.79.0544a24: 大日所變故。所現金輪又爾歟
T2536_.79.0544a25: 問。金輪種三何等耶 答。次第云。種子bhr@u@m。三
T2536_.79.0544a26: 形不出之。薄草子八輪金○也。澤抄云。種
T2536_.79.0544a27: bhr@u@m。三形輪八輪云云私云。此尊眞言種子
T2536_.79.0544a28: bhr@u@m也。云一字金輪此故也
T2536_.79.0544b01: 問。何故名妙見。種三何等耶 答。七佛所説
T2536_.79.0544b02: 神呪經云。擁護諸國土所作甚奇特故名曰
T2536_.79.0544b03: 妙見種子。su三形星形也。su字爲種子之
T2536_.79.0544b04: 義。如妙見法&T047368;之。翻梵語集云。藪達梨舍
T2536_.79.0544b05: 苑。譯曰妙見
T2536_.79.0544b06: 問。七星通別種子何等乎 答。如次第出
T2536_.79.0544b07: 之。玄祕云。北斗總印言roh@u@m云云七曜九
T2536_.79.0544b08: 執十二宮總印言。二十八宿總印言。又ro
T2536_.79.0544b09: h@u@m云云妙抄同之。別種玄云。貪vaitra祿ka
T2536_.79.0544b10: pratr@unava
T2536_.79.0544b11: 問。別種子有異乎 答。覺禪抄云。貪vai
T2536_.79.0544b12: tirtatra祿kapratrakanana
T2536_.79.0544b13: vabha。已上勸修寺傳眞言初字也。但vai
T2536_.79.0544b14: rtatra@h本地種子歟云云
T2536_.79.0544b15: 問。勸請發願何等乎 答。勸請如下出之。
T2536_.79.0544b16: 發願薄草子云。本尊界會一字金○北斗七
T2536_.79.0544b17: 星諸宿曜等云云
T2536_.79.0544b18: 理性院次第云 至心發願 唯願大日 
T2536_.79.0544b19: 字金輪 北斗七星 七曜九執 十二宮神
T2536_.79.0544b20:   二十八宿 諸宿曜等 還念本誓 降臨
T2536_.79.0544b21: 壇場 所設供具 哀愍納受 護持護持
T2536_.79.0544b22: 消除不祥 消除災難 増長福壽 垣壽快
T2536_.79.0544b23: 樂 心中所願 決定成就 家内安穩 諸
T2536_.79.0544b24: 人快樂 乃至法界 平等利益
T2536_.79.0544b25: 問。道場觀依憑何乎 答。依玄祕觀歟。石
T2536_.79.0544b26: 山・道場觀。金輪種三尊不出之。妙抄雖同
T2536_.79.0544b27: 玄祕觀。九曜十二宮等種子不出之澤抄大
T2536_.79.0544b28: 體同妙抄觀理性院次第云。觀想自身面
T2536_.79.0544b29: 前虚空中有a字。變成七寶宮殿。其内有
T2536_.79.0544c01: 瑜妙壇場。其壇上中天有a字成日輪。
T2536_.79.0544c02: 日輪上有hr@i@h字。變成寶蓮花臺。其上有bhr@u@m
T2536_.79.0544c03: 字。轉成金輪佛頂尊。又號轉輪王是釋迦
金輪也
T2536_.79.0544c04: 處蓮花臺上結跏趺坐。身色如黄金螺髮形。
T2536_.79.0544c05: 三十二相八十種好具足圓滿。法界定印上
T2536_.79.0544c06: 持。八輪金輪頂輪王御前有箇荷葉座。其
T2536_.79.0544c07: 上皆有ro字。即成北斗七星。色相威儀微妙
T2536_.79.0544c08: 端嚴。名依本位列住武曲星有
制星
又有一荷葉
T2536_.79.0544c09: 座。其上ro字。成土曜大仙。ト中央位。又
T2536_.79.0544c10: 有數多荷葉座。其上ro字。成日月火水
T2536_.79.0544c11: 木。金羅暖計都各居本方本位。又十二宮神
T2536_.79.0544c12: 二十八宿四方圍繞。各各皆無量眷屬諸皇
T2536_.79.0544c13: 等侍從
T2536_.79.0544c14: 私云。寶心流有兩本中。此委細觀也。宗命
T2536_.79.0544c15: 僧都方次第云。道場觀。又有深祕云云
T2536_.79.0544c16: 今觀歟
T2536_.79.0544c17: 問。本次第九曜等h@u@m字爲種子。此次第九曜
T2536_.79.0544c18: ro爲種子相違如何 答。各擧一邊也。
T2536_.79.0544c19: 玄祕妙抄roh@u@m。倶爲諸星通種子故。薄
T2536_.79.0544c20: 草子第二院十二宮。第三院二十八宿。皆以
T2536_.79.0544c21: h@u@m爲種子也
T2536_.79.0544c22: 問。理性院寶心流。兩本倶觀日輪。今流廣澤
T2536_.79.0544c23: 等諸次第無日輪何 答。愚推云。金輪居
T2536_.79.0544c24: 日輪故歟。然金界智拳印大日居胎藏日輪。
T2536_.79.0544c25: 是大日金輪也。今中尊是釋迦金○出日輪
T2536_.79.0544c26: 未祥。又釋迦金輪居日輪歟。可尋之。大日
T2536_.79.0544c27: 金輪十二輻金輪爲三形。釋迦金輪八輻輪
T2536_.79.0544c28: 爲三形。又彼智拳印此定印也。又彼云。形眼
T2536_.79.0544c29: 索月莊嚴法身。此云身黄金色具三十二相。
T2536_.79.0545a01: 又彼著五佛寶冠。此螺髮形也。故知。前金輪
T2536_.79.0545a02: 法本尊。是大日金輪也。今北斗法本尊。釋迦
T2536_.79.0545a03: 金輪也但澤見金輪法三
形八輻金輪也
T2536_.79.0545a04: 問。何故衆星上首用釋迦金輪耶 答。
T2536_.79.0545a05: 御口決云。一切諸星從金輪毛孔出生。仍
T2536_.79.0545a06: 以能生金輪爲本尊也。此等義見北斗儀
T2536_.79.0545a07: 軌并金輪儀軌
T2536_.79.0545a08: 問。北斗座位兩流異。正不如何 答。現圖
T2536_.79.0545a09: 曼荼羅如理性院次第。金○前安七星
T2536_.79.0545a10: 案云。金輪既坐須彌座。而七星南列空中現
T2536_.79.0545a11: 給。金輪前義契南列現然祕抄并澤見一
T2536_.79.0545a12: 三五等。如今次第云金輪後等可撿本經
T2536_.79.0545a13: 儀軌等
T2536_.79.0545a14: 澤鈔第一云。本佛頂曼荼羅中尊本金
T2536_.79.0545a15: 輪後。釋迦金輪迴七佛有左右竹草之是
T2536_.79.0545a16: 也。大佛頂者。大日金輪也。最勝佛頂名一字
T2536_.79.0545a17: 金輪。一字金輪名大佛頂也。大日金輪者。
T2536_.79.0545a18: 謂七師子爲座首。著寶冠住智拳印也。釋
T2536_.79.0545a19: 迦金輪螺髮形。以須彌爲座。是天等之主
T2536_.79.0545a20: 定印上
置輪
此大佛頂曼荼羅一字金輪共通也。
T2536_.79.0545a21: 但金輪曼荼羅不可用之云云私云。竹曼荼
T2536_.79.0545a22: 羅。須彌座上圖大日金輪前後有
七寶
其上圖釋
T2536_.79.0545a23: 迦金輪。本尊左邊有竹三本。右邊有牡丹
T2536_.79.0545a24: 草也。此曼荼羅外題云金輪曼荼羅一様或
云竹
T2536_.79.0545a25: 曼荼
澤抄爲佛頂曼荼羅。題聊相違歟。又約
T2536_.79.0545a26: 共通儀歟。常途金輪曼荼羅。七師子座上
T2536_.79.0545a27: 智拳印大日前後左右七寶圍繞也
T2536_.79.0545a28: 問。召請何印言耶 答。薄草字云。召請大鉤
T2536_.79.0545a29: 云云覺洞院星供次第云。召請大鉤召印
T2536_.79.0545b01: 明歟。以同印可誦本尊眞言。未加召請
T2536_.79.0545b02: 句可誦之云云理性院寶心傳大鉤召。想
T2536_.79.0545b03: 金輪及北斗。并諸星宿等奉勸請云云
T2536_.79.0545b04: 命傳云。召請結大鉤召印。鉤召北斗諸曜宿
T2536_.79.0545b05: 等眞言 唵鉢娜摩句捨吽弱
T2536_.79.0545b06: 金剛合掌 啓白
T2536_.79.0545b07: 至心奉啓 妙見菩薩 北極七星 貪狼
T2536_.79.0545b08: 巨文 祿存文曲 鹿貞武曲 破軍尊
T2536_.79.0545b09:   今爲某甲 災厄解脱 壽命延長 今作
T2536_.79.0545b10: 供見 唯願垂哀 降臨此家 納受供養
T2536_.79.0545b11:   擁護某甲 所願隨心 速疾圓滿 速疾
T2536_.79.0545b12: 圓滿云云此次召請北斗印言出之。妙抄
T2536_.79.0545b13: 云。請唯用召北斗印言也
T2536_.79.0545b14: 問。結界何印言乎 答。今次第下云。結界
T2536_.79.0545b15: 馬頭或無能勝云云薄草結界馬頭云云理性
T2536_.79.0545b16: 院結界不動或馬頭 云云&T047368;云。覺洞院口決
T2536_.79.0545b17: 云。天等多用馬頭結界云云
T2536_.79.0545b18: 問。馬頭用結界有何由乎 答。覺禪云。
T2536_.79.0545b19: 凡諸星中。以觀音爲本主。觀自在普光色
T2536_.79.0545b20: 身三昧也云云惠什云。妙見者觀自在異名
T2536_.79.0545b21: 云云妙觀察智義也云云依此等義用蓮
T2536_.79.0545b22: 花部結界也
T2536_.79.0545b23: 問。獻座何等印言耶 答。薄草子云。花座
T2536_.79.0545b24: 荷葉座。理性院寶心次第同之。宗命次第
T2536_.79.0545b25: 云。花座八葉并荷
葉 云云
御口決云。花座中尊金輪座
T2536_.79.0545b26: 八葉印。o@mkamarasv@ah@a言也。荷葉座諸星座。
T2536_.79.0545b27: 荷葉印歸命a@h言也。故用二座也云云
T2536_.79.0545b28: 問。若爾何印頸次第唯花座乎 答。裏付
T2536_.79.0545b29: 云。有主之時供其座許云云私案。今次第
T2536_.79.0545c01: 下座主伴中。擧主座許。薄草子主伴倶示其
T2536_.79.0545c02: 座之義歟。又勸修寺北斗次第。唯用荷葉座
T2536_.79.0545c03: 印言不出花坐彼次第道場觀主伴倶擧。
T2536_.79.0545c04: 伴居座主無座乖世*儀今次第是禪覺法
T2536_.79.0545c05: 印作故。非覺洞院正本。故不可定量歟。屬
T2536_.79.0545c06: 星供炎摩天供等無主故。唯用荷葉座。十
T2536_.79.0545c07: 二天供等四臂不動爲主故。花座荷葉二座
T2536_.79.0545c08: 用之。此明主故六葉印歟。知用二座之義
T2536_.79.0545c09: 爲勝
T2536_.79.0545c10: 問。禮佛句何乎 答。薄云。南無一字頂輪王。
T2536_.79.0545c11: 南無北斗七星。南無七曜九執十二宮神。南
T2536_.79.0545c12: 無二十八宿諸宿曜等云云理性院云。禮佛
T2536_.79.0545c13: 三十七尊
如常
南無一字金輪。南無北斗七星三反
T2536_.79.0545c14: 無九曜。南無十二宮。南無二十八宿。南無
T2536_.79.0545c15: 金剛。南無大悲胎藏。又有異説煩不出
T2536_.79.0545c16: 之。勸修寺流云。南無金○佛頂。南無北斗七
T2536_.79.0545c17: 星。南無七曜九執。南無十二宮神。南無二十
T2536_.79.0545c18: 八宿。南無諸宿曜等云云澤抄云。次禮佛。南
T2536_.79.0545c19: 無摩訶毘盧遮那佛。南無釋迦牟尼佛。南無
T2536_.79.0545c20: 文珠師利菩薩。南無妙見菩薩。南無北斗七
T2536_.79.0545c21: 星。南無七曜九執。南無十二宮神。南無二十
T2536_.79.0545c22:
T2536_.79.0545c23:
T2536_.79.0545c24:
T2536_.79.0545c25:
T2536_.79.0545c26:
T2536_.79.0545c27:
T2536_.79.0545c28:
T2536_.79.0546a01: 八宿。南無本命元神三反南無三部界會一切
T2536_.79.0546a02: 三寶云云
T2536_.79.0546a03: 私云。此不禮三十七尊。直作此禮歟。此
T2536_.79.0546a04: 禮可然乎。但是本命供禮佛也。若北斗供。
T2536_.79.0546a05: 北斗七星三反可禮歟。仁和北斗供本命供
T2536_.79.0546a06: 別故也。寶樹院一三五。本命元神次。某甲大
T2536_.79.0546a07: 星諸宿曜等二禮有之。但此付屬星供出
T2536_.79.0546a08:
T2536_.79.0546a09: 覺洞院作屬星供裏云。禮佛三十七尊如常。
T2536_.79.0546a10: 四攝次本尊句當年星也。九曜隨一用梵
T2536_.79.0546a11: 號爲禮佛本尊句私云。北斗供禮佛可
T2536_.79.0546a12: 准之歟。西南北斗護摩禮佛云。namonara
T2536_.79.0546a13: hahasambhanaraha
T2536_.79.0546a14: 問。本尊加持印言何等乎 答。印出金輪軌。
T2536_.79.0546a15: 言北斗軌。先頂輪王印言如次第出。玄祕
T2536_.79.0546a16: 薄草全同。理正院宗命傳同寶心傳云。虚心
T2536_.79.0546a17: 合掌。以二大指捻二無明指甲。二中指如
T2536_.79.0546a18: 蓮葉。二頭指開出來去眞言同今本出之」
T2536_.79.0546a19: 問。此印召北斗印也。何用金輪印*乎 答。
T2536_.79.0546a20: 北斗護摩軌擧召北斗印。出金輪北斗兩明。
T2536_.79.0546a21: 今次第印出金輪儀軌。故知。寶心依北斗
T2536_.79.0546a22: 軌。玄祕等依金輪軌。明兩流倶依北斗軌
T2536_.79.0546a23: 也。金輪兩軌中金輪明。倶出歸命bhr@u@m明也。
T2536_.79.0546a24: 但寶心所出印。與今次第召北斗印少
T2536_.79.0546a25: 異。如下&T047368;之。次妙見印言。此印言如妙見
T2536_.79.0546a26: &T047368;之。宗命傳云。妙見印言八葉。或被甲印
T2536_.79.0546a27: 大呪。心中心呪。摩訶室里曳謂吠娑嚩訶
T2536_.79.0546a28: 次召北斗印言。此印言出北斗儀軌玄祕
T2536_.79.0546a29: 妙抄薄草印言全同。寶心傳云。召北斗印如
T2536_.79.0546b01: 頂輪王此印相示不云蓮葉。今次第二中
T2536_.79.0546b02: 二小倶蓮葉也。廣澤一三五印。并澤見印同
T2536_.79.0546b03: 當流印勸修寺出北斗護摩祕要軌文。全
T2536_.79.0546b04: 同今流也。理性院印相依何文*乎
T2536_.79.0546b05: 次北斗總印言。妙抄云。一行軌説出於阿陀
T2536_.79.0546b06: 密經玄祕妙抄全同今次第。理性傳云。
T2536_.79.0546b07: 虚心合掌。以二大指捻二無名指甲。二中
T2536_.79.0546b08: 指端相合。二雙二小開立。如五&T037992;今次
T2536_.79.0546b09: 第二水立合。彼二中立合。是異。又彼流一本
T2536_.79.0546b10: 云。先印開地風而立先印者召北斗印。彼
T2536_.79.0546b11: 印云。以二大捻二無名甲。不云相係捻
T2536_.79.0546b12: 之。是又異歟。七星護摩法云。左右二火二
T2536_.79.0546b13: 空相係捻之。二水合指前面。二他二風。張
T2536_.79.0546b14: 立即成印儀軌文同今次第勸修寺又
T2536_.79.0546b15: 依此軌也。澤抄云。左右火空相捻。二水立
T2536_.79.0546b16: 合。二風張立爲祕印又裏付云。二手虚心
T2536_.79.0546b17: 合掌。二中指入掌合甲。二小二頭開立勿
T2536_.79.0546b18: 屬。並立二大指押二中側。二無名立合也
T2536_.79.0546b19: 云云若准此者。相係者未必交叉歟。以二
T2536_.79.0546b20: 空係二無名之義歟
T2536_.79.0546b21: 問。此印五古形表示何*乎 答。朗澄云。根
T2536_.79.0546b22: 本印二手内相叉。以二空相叉捻二水甲。
T2536_.79.0546b23: 二火竪合如針。二地二風開立如五古印。口
T2536_.79.0546b24: 傳二手虚心合二火内相叉。二水立合。二地
T2536_.79.0546b25: 二風開立。是五古印。是五星總印。二水指
T2536_.79.0546b26: 水曜也。水曜即北辰也。北斗在水曜宮殿
T2536_.79.0546b27: 云云此印即最祕印也。此印出阿陀密經説。
T2536_.79.0546b28: 此口傳付彼説印習云云私云。理性院二火
T2536_.79.0546b29: 立同初説。口傳同當流説。口傳同北斗&T047368;
T2536_.79.0546c01: 常喜院云。以水曜爲北斗云云薄草子北
T2536_.79.0546c02: 子總印云。二手合掌十指相著。二風二空極
T2536_.79.0546c03: 相開之玄祕北斗各別印出此印。故印文下
T2536_.79.0546c04: 注云。七星各可作此印歟云云妙抄七星各
T2536_.79.0546c05: 別印用合掌。又説同玄祕仁和澤見一
T2536_.79.0546c06: 三五。以薄草子印名北斗總印也
T2536_.79.0546c07: 問。此印表示何等乎 答。御口決云。地水火
T2536_.79.0546c08: 三指端合。三指間離立。二風二空開立。作四
T2536_.79.0546c09: 三形表七星也。當知前五古印表五星。非
T2536_.79.0546c10: 七星表示。今印表七星故。爲北斗總印。其
T2536_.79.0546c11: 義相對又澤見口傳云。是印二小二頭四星
T2536_.79.0546c12: 也。二無名二中二大三星也云云此又表七
T2536_.79.0546c13: 星也
T2536_.79.0546c14: 問。或云。以八葉印爲八星總印云云八星
T2536_.79.0546c15: 何乎 答。七星具妙見歟云云玄祕出護
T2536_.79.0546c16: 摩勸請印言云。愚案云。可用八葉印妙見
T2536_.79.0546c17: 小呪歟。八葉印既妙見印也。總印用也。
T2536_.79.0546c18: 故可思之云云今次第八葉印。依此文
T2536_.79.0546c19:
T2536_.79.0546c20: 問。北斗中妙見屬何星*乎 答。武曲星。輔
T2536_.79.0546c21: 星也
T2536_.79.0546c22: 問。妙見是七星主云尊星王。蓋此謂歟。何
T2536_.79.0546c23: 云輔星*乎 答。互爲主伴故現小星形
T2536_.79.0546c24: 歟。設雖大星互爲主伴何失。例如隨行對
T2536_.79.0546c25: 法有心王報恩院御&T047368;云。補星即尊星王
T2536_.79.0546c26: 者。石山内供御傳也。實繼座主&T047368;云。妙見軌
T2536_.79.0546c27: 云。北斗補星者。妙見輔星也云云 已上勸修
T2536_.79.0546c28: 寺次第云。八星者下云北斗八星故知。具
T2536_.79.0546c29: 輔星。爲八星也。此中輔星者。北斗指尾法
T2536_.79.0547a01: 云。有一輔星。是屬第六星。是承相也云云
T2536_.79.0547a02: 問。又云八女説何事*乎 答。如文
T2536_.79.0547a03: 問。北斗是欲天四王天眷屬也。何唯女*乎
T2536_.79.0547a04: 答。朗澄云。又北斗八女者。七星并輔星也。
T2536_.79.0547a05: 凡北斗可有男女二星欲天類故。輔星可
T2536_.79.0547a06: 有男女。故八女者女方取也云云又類祕鈔
T2536_.79.0547a07: 云。北斗軌智云。北斗八女云云見之。
T2536_.79.0547a08: 終南山圖女形也云云又妙見菩薩呪經所説
T2536_.79.0547a09: 七星。皆男形也。又北斗護摩集云。唐本北
T2536_.79.0547a10: 斗曼荼羅所圖七星。白衣女形也。此曼荼羅
T2536_.79.0547a11: 皇帝遊妄終南山之時。影向曼荼羅也。故
T2536_.79.0547a12: 世天號終南山曼荼羅也取意報御口云。法
T2536_.79.0547a13: 勝北斗堂造營之時。白河院人人今尋
T2536_.79.0547a14: 云。北斗男天歟女天歟云云成就院僧正申云。
T2536_.79.0547a15: 颯多而曩野伴惹密惹野女云云女天也云云
T2536_.79.0547a16: 勸修寺法務云。七星如七辨云云女二天
T2536_.79.0547a17: 也。可云云世人不許之無本説云云
T2536_.79.0547a18: 北斗七星儀軌金剛智云。北斗七女云云私云。
T2536_.79.0547a19: 北斗圓曼荼羅圖女形也。次諸曜總印言。薄
T2536_.79.0547a20: 草玄祕妙抄等全同。理性院亦同。妙抄今
T2536_.79.0547a21: 印外。七曜總印九曜總印別出。七曜總印。虚
T2536_.79.0547a22: 心合掌。二大指外縛云云九曜總印。先合掌
T2536_.79.0547a23: 十指相著。二風二空極相開云云大日經第
T2536_.79.0547a24: 四云。以定惠手相合。虚空輪而建立之。是
T2536_.79.0547a25: 一切執曜出胎藏儀軌也
T2536_.79.0547a26: 次十二宮總印呪 薄草子七曜九執十二宮
T2536_.79.0547a27: 總印言。唯一種印言別不擧之。同印言故
T2536_.79.0547a28: 也。今別擧者。七曜九曜第一院故爲一種。
T2536_.79.0547a29: 十二宮第二院故別擧歟。例如二十八宿第
T2536_.79.0547b01: 三院故別擧之。然二十八宿。其印言別
T2536_.79.0547b02: 擧之。十二宮同印故。令諸曜其理可然歟。
T2536_.79.0547b03: 金輪北斗雖一院。其印言別故擧。設雖別
T2536_.79.0547b04: 院同印言何別擧*乎。但妙抄別擧。玄祕如
T2536_.79.0547b05: 薄草
T2536_.79.0547b06: 次二十八宿總印言 玄祕云。虚心合掌。二
T2536_.79.0547b07: 火外相叉。二空亦相叉延命院熾盛光軌
云。空火交著畢
妙抄理
T2536_.79.0547b08: 性院仁和澤抄等印言同也。澤抄裏云。此印
T2536_.79.0547b09: 二十八宿習也。二火十數二十習。自餘八指
T2536_.79.0547b10: 八習。合二十八宿也云云私云。此口傳二大
T2536_.79.0547b11: 二中叉立。所中未聞
T2536_.79.0547b12: 問。正念誦何等乎 答。妙見小呪云云理性
T2536_.79.0547b13: 院寶心傳云。頂輪王呪。宗命傳云。妙見呪或
T2536_.79.0547b14: 金輪呪云云仁和寺澤見云。正念誦頂輪王
T2536_.79.0547b15: bhr@u@m。北斗呪如常云云寶樹院一三五同之。仁
T2536_.79.0547b16: 和流諸尊正念誦。大日當本尊兩明誦之。
T2536_.79.0547b17: 今又金輪北斗兩明。即此意也。小野但用當
T2536_.79.0547b18: 本尊明。可用北斗眞言*乎。例如尊勝法。
T2536_.79.0547b19: 以大日爲中台。正念誦用尊勝小呪
T2536_.79.0547b20: 今用妙見小呪。妙見北斗同體意歟
T2536_.79.0547b21: 問。散念誦何等*乎 答。如次第出
T2536_.79.0547b22: 草云。佛眼大日金輪八字文殊妙見召北斗
T2536_.79.0547b23: 北斗總呪七曜總呪二十八宿總呪本命星
T2536_.79.0547b24: 當年星本命曜本命宿金剛吉祥破諸宿曜
T2536_.79.0547b25: 炎摩天大金剛輪一字法施。覺洞院屬星
T2536_.79.0547b26: 供。裏云。佛眼大日頂輪王釋迦金
輪眞言
北斗總呪
T2536_.79.0547b27: 九曜總呪二十八宿總呪當年星呪本尊本命
T2536_.79.0547b28: 星呪本命曜呪本命宿呪法施理趣經若略時同偈
般若無盡藏眞言
T2536_.79.0547b29: 大金剛輪一字云云私推。此裏書。北院御室
T2536_.79.0547c01: &T047368;歟。此書題云。星供作法野月勝賢作云云
T2536_.79.0547c02: 寶心傳云。佛眼大日金輪八字白衣北斗總
T2536_.79.0547c03: 千反
百反
九曜總呪千反
百反
二十八宿百反瑜祇經三
T2536_.79.0547c04: 種印明當年星土曜羅暖計都火曜炎摩天法
T2536_.79.0547c05: 施大金一字云云宗命傳同今次第念誦也。
T2536_.79.0547c06: 澤見云。佛眼大日頂輪王在別白衣延命八
T2536_.79.0547c07: 字本尊本命星當年星本命曜本命宿本命宮
T2536_.79.0547c08: 七曜總二十八宿總星息災一字云云法施一
T2536_.79.0547c09: 字後。或大金前隨宜
T2536_.79.0547c10: 問。法施用何文*乎 答。妙抄云。次法施心
T2536_.79.0547c11: 經八不頌法身偈等如常又云。心經二十一
T2536_.79.0547c12: 卷八不偈二十一反云云
T2536_.79.0547c13: 問。伴僧後加持呪何等*乎 答。師傳云。召
T2536_.79.0547c14: 北斗呪也。理性院又同歟。澤抄云。後加持
T2536_.79.0547c15: 普通北斗呪
伴僧明云云
 私云。北斗總呪歟。報恩院僧正
T2536_.79.0547c16: 御房參勤北斗御修法之時。被用北斗總
T2536_.79.0547c17: 呪了。但是別儀也。可用召北斗呪云云
T2536_.79.0547c18: 彼弟葉皆用召北斗
T2536_.79.0547c19: 問。道場莊嚴辨備供具等何*乎 答。如次
T2536_.79.0547c20: 第出之。又圖見
T2536_.79.0547c21: 問。五穀交飯已穀多加之云云何 答。本
T2536_.79.0547c22: 儀五穀粥。堅煎如常。御佛供高盛可立蝋燭
T2536_.79.0547c23: 之頌故。五穀和合飯煮盛云云香隆寺云。
T2536_.79.0547c24: 堅調麋十一坏。以五轂蘇密等和合煮之。
T2536_.79.0547c25: 麋上立蝋燭最略儀如常。赤飯小豆許具
T2536_.79.0547c26: 米煮爲飯也
T2536_.79.0547c27: 問。命穀等知之方如何命木又
爾也
 答。如次第
T2536_.79.0547c28: 出之
T2536_.79.0547c29: 問。幡七流。寸法常紙横長云云如何 答。如
T2536_.79.0548a01: 法儀幡七流。當紙横長アタルホトノ幡形
T2536_.79.0548a02: 木當裁之。幡七流幣各二本。串五六寸許紙
T2536_.79.0548a03: 四方切二寸四
五分歟
二重折立様垂幡下。スチカヘ
T2536_.79.0548a04: テ臥具之。幡中紙横長一二寸許増可作
T2536_.79.0548a05: 也。幡幣串定建物也。如法儀。幡幣毎夜可替
T2536_.79.0548a06: 也。略儀。幡一七日通用。幣紙毎夜可改也。
T2536_.79.0548a07: 又略儀幡三流也。幣又爾也
T2536_.79.0548a08: 問。銀錢三坏銀錢錢形數并重數。盛器數。
T2536_.79.0548a09: 何 答。一連十二文也。又重數。假令十歳人。
T2536_.79.0548a10: 増一枚十一枚重之。又三坏各一重盛印。
T2536_.79.0548a11: 如法儀。一坏各三重盛之。圖三重盛之見
T2536_.79.0548a12: 澤抄云。先付師説。以十二貫爲一連。隨人
T2536_.79.0548a13: 年可用之。若十歳之人充十連。但本命三
T2536_.79.0548a14: 星供者。三所各十連也。并三十連也。自餘准
T2536_.79.0548a15: 云云勸修寺云。銀錢一連十二文貫之。
T2536_.79.0548a16: 隨施主年數三坏各盛。其數謂以一連當一
T2536_.79.0548a17: 歳也云云此兩流隨年數不増數
T2536_.79.0548a18: 御口決云。十二文表十二月。假令十歳人用
T2536_.79.0548a19: 十連者。爲報過去覆護。増一連者。爲保
T2536_.79.0548a20: 未來遐算也。故十歳人用十一枚也。阿施
T2536_.79.0548a21: 密經延壽品云。錢圓掌天。内穴方掌地。
T2536_.79.0548a22: 陳那羅形。是人倫初因形也人倫初因者。
母胎宿時形也
故以
T2536_.79.0548a23: 實充年數報神恩。以陳錢量數得未
T2536_.79.0548a24: 來之算取意私云。相承口決專合經文
T2536_.79.0548a25: 他流者。恐難得未來算歟。錢形母胎宿時
T2536_.79.0548a26: 形者。胎内五位中。耎内堅肉等形歟。此形
T2536_.79.0548a27: 増長。出胎以後成人故。專爲保未來遐算
T2536_.79.0548a28: 増其數。實優美歟。又錢形表天地者。女陰
T2536_.79.0548a29: 陽合坐。萬物以錢得一切珍寶故。表天地
T2536_.79.0548b01: 形也。供養之祈。現當悉地何事不成
T2536_.79.0548b02: 問。何故星宿供錢茶乎 答。供錢事。理性
T2536_.79.0548b03: 院傳。銅錢有執著故。星宿納受難有歟。紙
T2536_.79.0548b04: 錢無愛執故有納受歟。彼流云。擬錢也。
T2536_.79.0548b05: 御口決云。抛珍財表慇重之義也。銀銅不
T2536_.79.0548b06: 容易故用擬錢也。勸修寺傳又此意也。或
T2536_.79.0548b07: 云。茶是仙藥也。星宿是仙故愛茶歟。孔雀
T2536_.79.0548b08: 經云。歳星大仙鎭星辰星大仙如次木
T2536_.79.0548b09: 曜土曜水曜也。七佛所説經等可見之
T2536_.79.0548b10: 問。用茶方何 答。御口決云。本儀末茶盛
T2536_.79.0548b11: 器也。或茶葉以水煎盛其水也。最略儀茶
T2536_.79.0548b12: 葉盛之也
T2536_.79.0548b13: 問。獻座唯擧花座許事如何 答。裏付云。
T2536_.79.0548b14: 有主之時。供其座許。護摩時倶用可宜歟。
T2536_.79.0548b15: 故西南院實|北斗護摩次第云。花坐八葉印
T2536_.79.0548b16: 唵迦摩羅莎呵 荷葉座歸命a@h云云
T2536_.79.0548b17: 問。蝋燭放火何時付火乎 答。朱付云。承
T2536_.79.0548b18: 仕聞振鈴聲參。以脂燭蝋燭端付火云云
T2536_.79.0548b19: 兼指燭
用意也
T2536_.79.0548b20: 問。造蝋燭方如何 答。御口決云。櫺木ナ
T2536_.79.0548b21: ムトヲ度五六合。長五六寸許木細削。上方
T2536_.79.0548b22: 卷布&T019232;油立飯上也云云 私云。世常蝋燭
T2536_.79.0548b23: 者。漆木實シホリテ。疑麻カラニ
T2536_.79.0548b24: 卷。漆實油胡摩油三分一具カキ合。*燈
T2536_.79.0548b25: 心上カクルコト三四度許アルヲ云蝋燭
T2536_.79.0548b26: 也。如&MT01312;穗也。然星供蝋燭可用布歟。自在
T2536_.79.0548b27: 王呪經中云。先作吉祥禁身呪了。即以蘇
T2536_.79.0548b28: 膏塗布爲燭
T2536_.79.0548b29: 問。何故星供用蝋燭乎 答。御口決云。天
T2536_.79.0548c01: 愛光明故用蝋燭也
T2536_.79.0548c02: 問。次五供印明次普供養印明。薄草星供理
T2536_.79.0548c03: 供不用普供養。今何擧之*乎 答。兩界
T2536_.79.0548c04: 大法理供用普供印明。十八道等草聖天供
T2536_.79.0548c05: 別非護摩。理供又用普供印
T2536_.79.0548c06: 宜歟
T2536_.79.0548c07: 問。現供燈明次供蝋燭次第何 答。私云。塗
T2536_.79.0548c08: 花燒燈蝋燭次第如圖中一
二等次第也
 菓茶錢次第歟。
T2536_.79.0548c09: 菓等先中。次本尊右。次本尊左也
T2536_.79.0548c10: 問。次讃四智 云云唯四智讃*乎 答。未付
T2536_.79.0548c11: 云。先本尊讃云云薄草云。讃四智天龍八部
云云
西
T2536_.79.0548c12: 南院護摩次第如薄草。勸修寺同之。理性院
T2536_.79.0548c13: 用兩讃中。諸天讃初四句許用之。理性院次
T2536_.79.0548c14: 第云。諸天讃。阿演都泥縛左誐索羅緊那羅
T2536_.79.0548c15: 羅那羅乞鎖迦羅那野鉢羅二合縛羅縛羅達
T2536_.79.0548c16: 摩蘖里二合多地伽羅尾達摩左鉢羅二合
T2536_.79.0548c17: 捨摩燥企也二合儞銘多部多銘多鉢羅迦
T2536_.79.0548c18: 捨夜怛儞賀室羅摩拏也馱𤚥別持手
拍掌
漢語
T2536_.79.0548c19: 天阿蘇羅藥叉等。來聽法者。應至心擁護佛
T2536_.79.0548c20: 法使長存。各各勤行世尊敬 已上梵漢
T2536_.79.0548c21: 二種任心可用之云云
T2536_.79.0548c22: 今流四行十六句悉誦之。澤見諸天讃。南謨
T2536_.79.0548c23: 蘇都底莎呵 或又用孔雀經十六句也
T2536_.79.0548c24: 問。入我我入定印云云何定印*乎 答。先師
T2536_.79.0548c25: 御口決云。金界入我我入字輪觀。倶用彌陀
T2536_.79.0548c26: 定印。胎藏兩觀同法界定印。諸尊法入我我
T2536_.79.0548c27: 入彌陀定印。字輪觀法界定印用之爲祕説
T2536_.79.0548c28: 云云西南院護摩次第云。次入我我入頂輪王三
摩地云云」
T2536_.79.0548c29: 問。禮佛次本尊加持云云諸尊段。若護摩若
T2536_.79.0549a01: 供。皆入我我入以後。用本尊加持唯度也。
T2536_.79.0549a02: 今何有四度本尊加持*乎。若准金剛胎
T2536_.79.0549a03: 藏。四度本尊加持歟。先御口決云。兩界四
T2536_.79.0549a04: 度諸尊法三云云又中間兩*處加持。當
T2536_.79.0549a05: 本尊北斗除之如何 澤抄用二度本尊加
T2536_.79.0549a06: 持。正念誦前金輪印言北斗兩種
印言
正念誦後北
T2536_.79.0549a07: 斗兩種印言也。不用入我我入字輪觀也。
T2536_.79.0549a08: 理性院兩流。倶用三處本尊加持如常。
T2536_.79.0549a09: 寶心中間加持。唯用金輪加持許。宗命三處
T2536_.79.0549a10: 具用之
T2536_.79.0549a11: 問。薄草不用八字文殊印言。今何加用耶。
T2536_.79.0549a12: 又彼散念誦妙見前用之。今何諸星後用*乎
T2536_.79.0549a13:   答。彼次第。佛菩薩天等深淺次第也。今初
T2536_.79.0549a14: 本主。中間攝伴之義
T2536_.79.0549a15: 問。字輪觀何乎 答。次字輪觀五大 云云
T2536_.79.0549a16: 命傳云。五大殊有口傳。尤可用乎 私案。
T2536_.79.0549a17: 北斗日月五星精故。五星即五大故歟
T2536_.79.0549a18: 問。散念誦遍數何乎 答。妙抄云。佛眼二十
T2536_.79.0549a19: 一反。大日金○各百反。召斗千反翻經
T2536_.79.0549a20: 斗總呪百反行軌説餘眞言各百反。大金一字
T2536_.79.0549a21: 不出之。澤抄云。本尊千反。本命星當年星
T2536_.79.0549a22: 本命星曜本命宿本命宮各三百反云云御口
T2536_.79.0549a23: 決云。本命星千反。金輪當年星各百反。大金
T2536_.79.0549a24: 七反。餘皆二十一反。凡遍數多小住意
T2536_.79.0549a25: 一字後法施。心經尊勝陀羅尼各七反。其外
T2536_.79.0549a26: 金剛般若偈等誦之云云
T2536_.79.0549a27: 問。散念誦終燒幣帛等事如何 答。承仕
T2536_.79.0549a28: 聞法施音來燒之。若一七日幡通用。幣帛
T2536_.79.0549a29: 銀錢毎夜改之。若如法儀。幡又毎夜可改
T2536_.79.0549b01: 之。但燒事。幣錢時終承仕取置。結願夜燒
T2536_.79.0549b02: 之。如法儀。毎夜幡幣錢可燒之。理性院同
T2536_.79.0549b03: 之。勸修寺云。銀錢幡等。毎初夜時賛供之。
T2536_.79.0549b04: 至次日中取燒之云云私云。此三時行之
T2536_.79.0549b05: 時也
T2536_.79.0549b06: 問。薄草圖如法儀。錢茶菓如幡數各七杯。
T2536_.79.0549b07: 今護摩圖錢茶菓何各三杯耶 答。私案。七
T2536_.79.0549b08: 流七杯配七星歟。略儀幡三流。錢茶菓各三
T2536_.79.0549b09: 杯。中七星。左二十八宿。右九曜料。故知。略
T2536_.79.0549b10: 儀盡諸星。如法儀似局七星歟。當知今三
T2536_.79.0549b11: 重錢茶菓通諸星。七流幡供七星互顯歟。又
T2536_.79.0549b12: 供金輪飯汁菓子備之。是供但初夜一時
T2536_.79.0549b13: 許故。護摩三時故。日中大小佛供汁菓子等
T2536_.79.0549b14: 備之。故初夜蝋燭等星供許。無本尊佛供
T2536_.79.0549b15: 如常三時行法也。後夜粥八杯備之。日中後
T2536_.79.0549b16: 夜無蝋燭錢茶菓等也。又覺洞院作祕抄
T2536_.79.0549b17: 本圖。全同今祕抄圖今圖依彼也。但彼
T2536_.79.0549b18: 圖供故。燈臺一二本。本尊方立之。今護摩
T2536_.79.0549b19: 四本立之爲異
T2536_.79.0549b20:   入護摩
T2536_.79.0549b21: 問。大日加持本尊加持作法何 答。先大日
T2536_.79.0549b22: 加持。散念誦後。殘大金一字珠摺後。珠懸
T2536_.79.0549b23: 左腕。結誦印言。加持四處明四反。次本尊加
T2536_.79.0549b24: 持結印明誦三反。後加持四處歟。此二加持
T2536_.79.0549b25: 時。不加四種句也
T2536_.79.0549b26: 問。三平等觀法界定印云云何 答。西南護
T2536_.79.0549b27: 摩次第云。三平等觀彌陀
定印
法界定印
云云
先師御口
T2536_.79.0549b28: 決云。用彌陀定印也
T2536_.79.0549b29: 問。加護摩句何時加之乎 答。火天段時。
T2536_.79.0549c01: 結火天印言。火天明百反等加護摩句。召請
T2536_.79.0549c02: 撥遣。言未加召請句。加撥遣句不加護摩
T2536_.79.0549c03: 句也。但是當流習也。理性院廣澤。召請撥遣
T2536_.79.0549c04: 言。又加護摩句也。但所加別也。加持芥子
T2536_.79.0549c05: 藥種等時。明又不加護摩句歟。是當流説
T2536_.79.0549c06:
T2536_.79.0549c07: 問。撥遣注云。取一花投佛前彈指一度
T2536_.79.0549c08: 云云裏付云。佛菩薩明王撥遣彈指一度。天
T2536_.79.0549c09: 等彈指三度云云相違如何 答。薄草本命
T2536_.79.0549c10: 星供屬星供。倶彈指一度云云又御口決云。
T2536_.79.0549c11: 唯彈指無投花又右手取花投彈指
T2536_.79.0549c12: 云云天等三度彈指事不審也。今文護摩段
T2536_.79.0549c13: 撥遣。薄草大壇撥遣也。又覺洞院并澤見等。
T2536_.79.0549c14: 後供養後撥遣彈指三度
T2536_.79.0549c15: 問。次取八葉花投薪上意何 答。樒花
T2536_.79.0549c16: 八葉取投爐中也。意爲妙見七星坐之義
T2536_.79.0549c17: 也。裏付。八葉以紙捻結置之云云私云。此
T2536_.79.0549c18: 八葉不雜亂故。承仕兼結束入盛花中也。
T2536_.79.0549c19: 玄祕云。勸請印言。召北斗印眞言也。但此中
T2536_.79.0549c20: 想妙見菩薩。愚案云。可用八葉印妙見
T2536_.79.0549c21: 小呪歟。八葉印既妙見印也。又北斗總印用
T2536_.79.0549c22: 之。説有故可思之云云私云。准此&T047368;者。以
T2536_.79.0549c23: 投八花結八葉印。召請事理相順澤抄云。
T2536_.79.0549c24: 北斗段取白花七葉投爐中成七荷葉座。
T2536_.79.0549c25: 座上有七ro字成七星。但本命星觀。中央
T2536_.79.0549c26: 餘六星爲伴。合掌啓詞云
T2536_.79.0549c27: 至心奉啓 北極七星 貪狼巨門 祿存文
T2536_.79.0549c28: 曲 廉貞武曲 破軍尊星 今爲某甲 災
T2536_.79.0549c29: 厄解脱 壽命延長 得見百秋 今作護摩
T2536_.79.0550a01:   唯願垂哀 降臨此座 納受護摩 擁護
T2536_.79.0550a02: 某甲 悉地從心
T2536_.79.0550a03: 召請撥遣。用召斗印言。芥子供物普通言也。
T2536_.79.0550a04: 但燒供以小杓七度供之云云普通言者。
T2536_.79.0550a05: 北斗總呪也。此流北斗護摩六段也。今次第。
T2536_.79.0550a06: 五段外有後火天段也。第二金輪段。智拳
T2536_.79.0550a07: bhr@u@m呪也
T2536_.79.0550a08: 問。塗香十二度中。妙見三度。本命星三度。餘
T2536_.79.0550a09: 星各一度云云誦何眞言供之*乎 答。裏
T2536_.79.0550a10: 云。妙見三度。用妙小呪。本命三度。用本命
T2536_.79.0550a11: 星別呪。餘六星各用北斗總呪
T2536_.79.0550a12: 問。蘇油何度乎 答。蘇油供妙見一尊故。
T2536_.79.0550a13: 唯三度也 私云。擧主顯伴之意歟。然餘供
T2536_.79.0550a14: 既十二度。何局蘇一度耶
T2536_.79.0550a15: 問。取加持物器金剛盤上安之云云違常
T2536_.79.0550a16: 例何 答。愚推云。禪覺本仁和流歟。仍置金
T2536_.79.0550a17: 剛盤上。是仁和作法也。當流置火舍跡云云
T2536_.79.0550a18: 故西南護摩次第云。以右手取加持物器
T2536_.79.0550a19: 置火舍跡云云遍知院不動彌陀護摩次第
T2536_.79.0550a20: 如此又裏云。加持物加持何法用不動一
T2536_.79.0550a21: 字明。尊法雖改全無相違云云此事不審。
T2536_.79.0550a22: 遍知院彌陀護摩用彌陀呪。又芥子加持呪。
T2536_.79.0550a23: 既隨尊用異也。加持物隨四種法異。又隨
T2536_.79.0550a24: 尊何不異耶。但不動結界通諸尊。結界加
T2536_.79.0550a25: 持又可然歟。投時眞言西南云。誦bhr@u@m眞言
T2536_.79.0550a26: 投爐中。或誦妙見小呪加句投爐中百八反
T2536_.79.0550a27: 云云
T2536_.79.0550a28: 問。撥遣召請加撥遣句云云裏云。撥遣
T2536_.79.0550a29: 八葉花投爐後彈指三度。誦召北斗眞言。
T2536_.79.0550b01: 改勸請句加奉送句云云私云。奉道者撥
T2536_.79.0550b02: 遣也。兩界等。大壇撥遣云奉送也
T2536_.79.0550b03: 問。諸宿段自觀三摩耶形口傳 云云何口
T2536_.79.0550b04: 傳*乎 答。御口決云。此尊dha字爲種子。師
T2536_.79.0550b05: 子首爲三形爲祕傳也云云西南護摩次
T2536_.79.0550b06: 第云。口傳云。va@m字變成師子首云云
T2536_.79.0550b07: 問。召請印外縛二頭鉤。裏付云大鉤召印云云
T2536_.79.0550b08: 依憑何乎 答。私云。此印似三摩耶會愛
T2536_.79.0550b09: 菩薩印。然祖師玄祕云。勸請印言。外縛二頭
T2536_.79.0550b10: 指屈如鉤招之言全同。今次第依此&T047368;。澤
T2536_.79.0550b11: 抄召請撥遣大鉤召印用諸宿總呪。加召請
T2536_.79.0550b12: 撥遣句用之。理性院大鉤召印言歟
T2536_.79.0550b13: 問。大壇遣獨古印。挿花投爐中云云不當
T2536_.79.0550b14: 流儀*乎 答。投爐中後。高野御室。始被
T2536_.79.0550b15: 投爐中。仍仁和流成此作法。當流大壇撥
T2536_.79.0550b16: 遣花投爐後供養壇也。禪覺奧&T047368;云。本抄
T2536_.79.0550b17: 并薩御抄引合私書之。依御抄作如此作
T2536_.79.0550b18: 法歟。報恩院御&T047368;云。護摩撥遣諸尊爐中
T2536_.79.0550b19: 皆本曼荼羅撥之。其後大壇撥遣之時。又皆
T2536_.79.0550b20: 本宮送之。今還投爐中。太似不符順歟
T2536_.79.0550b21: 問。北斗供與本命供同異如何*乎 答。醍
T2536_.79.0550b22: 醐寺北斗供。以七星爲本尊故。又云本命
T2536_.79.0550b23: 供。隨人本命星雖異。皆七星攝故。仁和寺
T2536_.79.0550b24: 北斗供。總供七星故云北斗供也。本命供。
T2536_.79.0550b25: 隨人別隨一爲本尊故。總別異故。爲別作
T2536_.79.0550b26: 法也
T2536_.79.0550b27: 問。若爾北斗本命異如何 答。北斗護摩。以
T2536_.79.0550b28: 北斗曼荼羅爲本尊。金輪爲中尊。七星九
T2536_.79.0550b29: 曜十二宮二十八宿。三重圍繞。道場觀等如
T2536_.79.0550c01: 醍醐但本尊加持印言。散念誦眞言護摩
T2536_.79.0550c02: 六段等雖有少異。行儀作法大旨同本命
T2536_.79.0550c03: 供先供物并備壇上。次著座普禮。次燈香。次
T2536_.79.0550c04: 淨三業三部被甲等。次加持香水。次加持供
T2536_.79.0550c05: 三古印
hr@i@h〃明
次施甘露明加持之同印
o@msr@uraprasr@usv@ah@a
T2536_.79.0550c06: 次淨地淨身金剛起。次表白神五悔。次發
T2536_.79.0550c07:
T2536_.79.0550c08: 至心發願 唯願大日 大聖文殊 妙見菩
T2536_.79.0550c09: 薩 北斗七星 本命元辰 七曜九執 諸
T2536_.79.0550c10: 宿曜等 降臨壇場 所設妙供 哀愍納受
T2536_.79.0550c11:   護持某甲 消除不祥 増長福壽 所求
T2536_.79.0550c12: 悉地 決定圓滿 及以法界 平等利益」
T2536_.79.0550c13: 次五大願 普供養三力 次四無量觀 
T2536_.79.0550c14: 勝心大金剛輪 次地結 次四方結
T2536_.79.0550c15: 次道場觀如來
拳印
T2536_.79.0550c16: 壇上有師子座。座上有hr@i@h字。變成八葉蓮
T2536_.79.0550c17: 花。花臺有a字成智劍。智劍變成大聖文
T2536_.79.0550c18: 殊。首戴八髮。身欝金色。右手執智劍。左手
T2536_.79.0550c19: 執青蓮花。上立智杵放大光明。照十方世
T2536_.79.0550c20: 界。此光中無量星宿悉顯現。即文殊變成妙
T2536_.79.0550c21: 見尊。其前有三荷葉座。中座上有h@u@m字變
T2536_.79.0550c22: 成星形。星形變成本命星。左邊有荷葉座。
T2536_.79.0550c23: 座上有h@u@m字。變成本命宿。右邊有荷葉座
T2536_.79.0550c24: 上有h@u@m字。變成當年屬星。各身相殊妙光明
T2536_.79.0550c25: 映徹。無量星宿。前後左右圍繞セリ加持
七處
T2536_.79.0550c26: 次大虚空藏。小金剛輪。次送車輅。請車輅。次
T2536_.79.0550c27: 大鉤召眞言未呼本命星名。加請句并四
字明如常。但不結四攝印也
 次馬頭
T2536_.79.0550c28: 僻除次虚空網。火院大三昧耶。次閼伽本説云。
若用蝋
T2536_.79.0550c29: 燭者於此
處宜著文
次四明。拍掌。次文殊印言八字次召
T2536_.79.0551a01: 北斗印明。次諸曜印明。次諸宿印明。次五供
T2536_.79.0551a02: 如常
月供
 次讃四智或諸天讃南謨蘇都帝莎呵。
或孔雀經十六句
T2536_.79.0551a03: 次普供養三力祈願等。次禮佛如先出次佛
T2536_.79.0551a04: 眼印明如常次正念誦本命星當年星
本命宿各百反
次本尊加
T2536_.79.0551a05: 三種本命等各別印言師
説以合掌誦三呪也
次散念誦佛眼大日白衣文
殊北斗三夏破障
T2536_.79.0551a06: 慈護心經
七卷許
本尊本命等三
種各千反
次佛眼印明。次後供養。
T2536_.79.0551a07: 次讃普供養三力祈願等。次禮佛。次迴向。次
T2536_.79.0551a08: 解畏。次撥遣以右手作拳
彈指三度
次三部被甲護身
T2536_.79.0551a09: 畢。出堂
T2536_.79.0551a10: 若用銀錢者誦法身偈。若心經等燒之。錢
T2536_.79.0551a11: 枚諸説不同。先付師説。以十二貫爲一連。
T2536_.79.0551a12: 隨人年可用之。若爲十歳之人。充十連。
T2536_.79.0551a13: 但本命三星供者。三所各十連也。并三十連
T2536_.79.0551a14: 也。自餘准之可知
T2536_.79.0551a15: IMAGE
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T2536_.79.0551a25:   洗米三煎茶三。皆白瓷用之。或黒器
T2536_.79.0551a26: 用之
T2536_.79.0551a27: 菓子白瓷ナラハ白瓷盤。黒器ナラハ
T2536_.79.0551a28: 黒器盤用之
T2536_.79.0551b01: 本命供事。上古諸説不同。用否隨時歟。劍
T2536_.79.0551b02: 共當年星事。不帶本命號。仍似無其謂歟。
T2536_.79.0551b03: 然而當時依爲要星專用也。爲除當年星
T2536_.79.0551b04: 時。八替生月宮。是則一説也。彼時者本命
T2536_.79.0551b05: 宿之所可並請本命曜也。曜宿雖其體別。
T2536_.79.0551b06: 爲是生日之中二星。仍屬一而用來也。但
T2536_.79.0551b07: 非無曜宿各別供義。然而當年星殊爲用
T2536_.79.0551b08: 供也云云
T2536_.79.0551b09: 私云已上澤見文也。且出醍醐流圖示異。
T2536_.79.0551b10: 如法儀圖。如今次第出。略儀圖出之
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T2536_.79.0551b21: 仁和寺本命供。唯請三星供之。本尊又一
T2536_.79.0551b22: 輔圖三星懸之。醍醐本命供。中央七星。左
T2536_.79.0551b23: 二十八宿。右九曜十二宮悉請之。仍常星曼
T2536_.79.0551b24: 荼羅懸之爲本尊也。但今所專歸。中央施
T2536_.79.0551b25: 主本命星爲本。左方當年星爲本。右方本命
T2536_.79.0551b26: 宿爲本也。定左右事。仁和約本尊中爲第
T2536_.79.0551b27: 一。左方本命宿爲第二。右方當年星爲第
T2536_.79.0551b28: 三。供次第文可爾歟。醍醐約行者定左
T2536_.79.0551b29: 右故。供次第。又本命星。次當年星。後本命
T2536_.79.0551c01: 宿也。左右坐位。實不違供次第異歟。又圖
T2536_.79.0551c02: 仁和無幢。幣紙錢直置壇上不備器歟。重
T2536_.79.0551c03: 案當年星第二院。九曜隨一。本命宿二十八
T2536_.79.0551c04: 宿隨一。第三外院也。供養二等次第。違曼荼
T2536_.79.0551c05: 内外淺深。醍醐供養次第。尤可然乎。又
T2536_.79.0551c06: 理性院。本命供北斗供別歟。供次第奧云。
T2536_.79.0551c07: 本命星供北斗供之。定三時行之。金輪爲
T2536_.79.0551c08: 本尊故。有振鈴作法。日中佛供二坏。初夜
T2536_.79.0551c09: 佛供三坏本命當
年諸星
幡幣錢茶等有之。後夜粥二
T2536_.79.0551c10: 坏。當年星供。只初夜一時許行之。又本命星
T2536_.79.0551c11: 供不付金輪時。只如當年星。初夜一時可
T2536_.79.0551c12: 供。不可用振鈴之作法云云私云。當流本
T2536_.79.0551c13: 命供金輪爲本尊。不用振鈴正念誦等。只
T2536_.79.0551c14: 初夜一時也。屬星供金輪不爲本尊也。護
T2536_.79.0551c15: 摩時計三時行之。有正念誦入我我入振鈴
T2536_.79.0551c16: 等也。理性院供時。金輪爲本尊之時行之。
T2536_.79.0551c17: 有振鈴等作法也
T2536_.79.0551c18: 問。兩流當年星供同異如何 答。此又醍醐
T2536_.79.0551c19: 以星曼荼羅爲本尊。中央當年星爲本。九
T2536_.79.0551c20: 曜十二宮請之。在邊本命星爲本。七星請
T2536_.79.0551c21: 之。右邊本命宿爲本。二十八宿爲本。二十
T2536_.79.0551c22: 八宿請之。仁和寺但圖當年星許爲本尊。
T2536_.79.0551c23: 星請之。澤抄圖等分明也。又當流從施主方
T2536_.79.0551c24: 圖當年星許奉渡之者。又一星爲本尊歟。
T2536_.79.0551c25: 凡常途星曼荼羅者。香隆寺僧正圖之給歟。
T2536_.79.0551c26: 於圓曼荼羅者。天台慶圓座主。以今案被
T2536_.79.0551c27: 圖之。小野祕曼荼羅者。仁海僧正被圖之。
T2536_.79.0551c28: 範俊僧正幼少之時。爲彼被用中台圖妙
T2536_.79.0551c29: 見也。彼曼荼羅。殊以屬星供爲本尊
T2536_.79.0552a01: 圖之。又三魂七魄神等表示之。報恩院有
T2536_.79.0552a02: 之。僧正御口決云云覺洞院屬星次第云。
T2536_.79.0552a03: 仁和云野月。壇前普禮著座普禮。塗香三密
T2536_.79.0552a04: 觀。淨三業三部被甲加持香水枳里
枳里
灑淨加持
T2536_.79.0552a05: 供物小三古枳
里枳里
ra@m字觀淨地觀佛金剛起。普禮
T2536_.79.0552a06: 表白神分祈願等。五悔發願五大願普供三
T2536_.79.0552a07: 力。大金剛輪地結四方結。道場觀如來
拳印
地上
T2536_.79.0552a08: ra@m字放赤色光燒淨諸不淨。此清淨瑠
T2536_.79.0552a09: 璃。地上有a字放黄色光成一方壇。壇
T2536_.79.0552a10: 上有hr@i@h字變成荷葉坐。坐上有ro變成
T2536_.79.0552a11: 星形若日月二星ナラハ可用
日月輪。餘星形可用之
星形變成當年
T2536_.79.0552a12: 尊形具可
觀之
八曜十二宮等。前後圍繞。本尊左
T2536_.79.0552a13: 方。北斗七星右方。二十八宿等來座。七處加
T2536_.79.0552a14: 持。大虚空藏。小金剛輪。送車輅。請車輅。召
T2536_.79.0552a15: 大鉤召印明次以同印可誦本
尊眞言。未加召請可誦之
次四攝。拍掌。虚
T2536_.79.0552a16: 空網火院大三摩耶閼伽荷葉坐。五供印明。
T2536_.79.0552a17: 普供三力現供。讃四智。普供三力祈願禮佛
T2536_.79.0552a18: 四攝次可禮
本尊
本尊加持先大日次頂輪王。北斗總印
明。九曜總印明。二十八宿總
T2536_.79.0552a19: 印明。當年星印明。次本命
星。同本命曜宮宿次佛眼
散念誦以前眞言等但
佛眼爲先
法施
T2536_.79.0552a20: 大金剛輪一字後供讃四智普供養等。迴向迴
T2536_.79.0552a21: 向方便。解界撥遣彈指三度
如常
澤見第八云。當年
T2536_.79.0552a22: 若要
星供
行法付十八道。是則一師説也。
若欲修別行大旨如本命供
先發願
T2536_.79.0552a23: 之時。改本命元神句可唱當年屬星若某大
星自餘
T2536_.79.0552a24: 句同
次道場觀之時。改三本命可觀一星
T2536_.79.0552a25: 當年若
要星
次本尊加持。改三只可用一星印明。
T2536_.79.0552a26: 次正念誦。改三種可用兩呪先北斗
次本尊
次散念
T2536_.79.0552a27: 誦。改本命等三種眞言。本尊一呪千反若
萬反
T2536_.79.0552a28: 餘眞言等同前。次錢數同前。但爲十歳之
T2536_.79.0552b01: 人以十邊分左右。各五連懸之。若爲十
T2536_.79.0552b02: 一歳之人。今加二連。一方各六連可懸。是
T2536_.79.0552b03: 合左右等同義也。但皆准之。已上此等外。
T2536_.79.0552b04: 不可有別相違歟
T2536_.79.0552b05: IMAGE
T2536_.79.0552b06: [IMAGE]
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T2536_.79.0552b15: [IMAGE]
T2536_.79.0552b16:   洗米煎茶菓子等各ニアルハ前後供養也
T2536_.79.0552b17: 私云。醍醐屬星供圖。同本命供略儀圖。但是
T2536_.79.0552b18: 當年星爲本故。中央請九曜。左請七星也。
T2536_.79.0552b19: 供錢中左右次第也。愚案云云當年星供不
T2536_.79.0552b20: 請金輪。何前後供可有白佛供汁菓子
T2536_.79.0552b21: *乎。仁和流不備彼。其理可然。但仁和本
T2536_.79.0552b22: 命供雖請金輪。又不請備前後供白飯
T2536_.79.0552b23: 汁菓子又不審。可尋明之。理性院寶心傳。
T2536_.79.0552b24: 若本命若屬星。請金輪時可用白飯等。不
T2536_.79.0552b25: 爾時可蝋燭供許也。又若供若護摩。三時
T2536_.79.0552b26: 行之時。雖請金輪。後夜粥。日中備佛供
T2536_.79.0552b27: 故。初夜時不用也。宗命傳如當流屬星供。
T2536_.79.0552b28: 不云要星供歟。故覺洞院云。九曜中。以
T2536_.79.0552b29: 當年星爲屬星。又雖不屬星。當年殊成崇。
T2536_.79.0552c01: 又可有助星等尤可令祈供。羅計都若日
T2536_.79.0552c02: 月木三星供之。其作法如屬星供作法
T2536_.79.0552c03: 又覺洞院次第。於本命供有一夜作法。野月
T2536_.79.0552c04: 云。本命供一夜作法。當本命日。但一夜一座
T2536_.79.0552c05: 供之。甲子歳人。即以甲子日爲本命
T2536_.79.0552c06: 師説也隔月有之。一年六箇度也。行儀作法。
T2536_.79.0552c07: 皆如北斗供。或助修兩三人。金剛般若經。若
T2536_.79.0552c08: 理趣經等。令轉讀之
T2536_.79.0552c09: 蝋燭圖
T2536_.79.0552c10:   幡七流。幤十四本一具各
二交
銀錢三杯。茶三杯。
T2536_.79.0552c11: 蓁三杯。已上如常星供。蝋燭五十七
T2536_.79.0552c12: 杯。白佛供四杯。汁菓子等如常
T2536_.79.0552c13: 又仁和寺有大北斗
T2536_.79.0552c14: 澤見云。大北斗事日中時繼後夜。但結願之
時修之。有結願御加持
T2536_.79.0552c15: 大壇付護摩御本
命星供之
T2536_.79.0552c16: 小壇六次第別之。殘六星爲本尊歟
散念誦各別書住置脇机等也
T2536_.79.0552c17: 伴僧二十口如常。小星不立。
鈴杵打鳴用火舍蓋
T2536_.79.0552c18:   籠大小壇引大幔。護摩壇小壇等之間。
T2536_.79.0552c19: 不引隔大幔也
T2536_.79.0552c20: [IMAGE]小壇皆不置鈴杵。脇机一脚。
T2536_.79.0552c21: [IMAGE]燈臺二本。瓶二口。前備花一
T2536_.79.0552c22: [IMAGE]前歟。以火舍蓋爲打鳴
T2536_.79.0553a01: IMAGE
T2536_.79.0553a02: 護摩壇[IMAGE]
T2536_.79.0553a03: [IMAGE]
T2536_.79.0553a04:   本尊護摩壇小壇皆懸北斗曼茶
T2536_.79.0553a05: 羅。但各以一星爲本尊。護摩壇
T2536_.79.0553a06: 御本命星。小壇餘六星各如次一
T2536_.79.0553a07: 重星爲本尊也。小壇脇机皆注
T2536_.79.0553a08: 散念誦置之。一杓立紙書之。非
T2536_.79.0553a09: 折紙卷置之。上付一二也。一大
T2536_.79.0553a10: 壇置餘次第小壇置
T2536_.79.0553a11: IMAGE
T2536_.79.0553a12: [IMAGE]
T2536_.79.0553a13: 大壇[IMAGE]
T2536_.79.0553a14: [IMAGE]
T2536_.79.0553a15: [IMAGE]
T2536_.79.0553a16:   御聽聞所
T2536_.79.0553a17: 問。大北斗法。大師相承法歟如何 答。此
T2536_.79.0553a18: 法成就院大僧正。依白河院御命始被修
T2536_.79.0553a19: 之。今案作法歟。自爾以降門跡。相承勤修
T2536_.79.0553a20: 之。未必大師相承法歟。故仁和寺專行之
T2536_.79.0553a21: 法歟。勸修寺傳受集云。件法大上法皇。以成
T2536_.79.0553a22: 就院大僧正寛助年來度度令修給。僧正遷
T2536_.79.0553a23: 化之後。御室又令勤仕給也云云或云。三
T2536_.79.0553b01: 井覺祐僧正。尋申花藏院宮云。東寺被修
T2536_.79.0553b02: 大北斗法自古相傳歟。宮答云。無本説。寛
T2536_.79.0553b03: 助始修之云云&T047368;云。大北斗法者。白河院
T2536_.79.0553b04: 御時。成就大僧正寛助被勤修之。伴僧二十
T2536_.79.0553b05: 人。大壇護摩壇小壇等。如法儀式也。勸修寺
T2536_.79.0553b06: 寛信法務。天承元年五月二日。於白河御所。
T2536_.79.0553b07: 鳥羽院御祈七箇日勤行之。伴僧十二口。
T2536_.79.0553b08: 不用六壇小供。聖天十二天壇有之。如法
T2536_.79.0553b09: 御修法作法也。蝋燭供。大壇許居之。醍醐三
T2536_.79.0553b10: 寶院大僧正被修之。伴僧六口。中壇御修
T2536_.79.0553b11: 法。餘六段供也。息災法三時行之。如此勤
T2536_.79.0553b12: 行之。先跡雖有之。本文祖師等相傳未分
T2536_.79.0553b13: 明事歟云云報恩院抄中云。法務云。蝋燭者。
T2536_.79.0553b14: 若有大壇護摩壇之時者。大壇許可供之。
T2536_.79.0553b15: 護摩壇略之云云&T047368;似有大北斗法歟。
T2536_.79.0553b16: 然而報恩院修法兩流勤否云。大北斗
T2536_.79.0553b17: 向仁和行之云云又勸修寺有星供祭文作
T2536_.79.0553b18: 法。先壇上幡七流。銀錢三杯。飯三杯若洗米
若飯者
T2536_.79.0553b19: 應可盛
五穀
菓子三杯種種隨
種各三杯也
茶三杯。燈明三盞
T2536_.79.0553b20: 備之
如常
閼伽塗香花燒香一前辨之
如常
次脇机上置
T2536_.79.0553b21: 大器盛茶。後後供料也。塗香灑水等如常。
T2536_.79.0553b22: 次著座普禮乃至供物加持如常次金打數度
T2536_.79.0553b23: 暫間斷。又二度打之。次勸請印明。金剛合掌
T2536_.79.0553b24: 立開二大指招之。誦總諸天眞言三返。眞
T2536_.79.0553b25: 言曰 唵路迦路迦佉羅耶娑嚩賀 次勸請
T2536_.79.0553b26: 合掌
T2536_.79.0553b27:     至心勸請 大聖文殊 香山仙人
T2536_.79.0553b28:     梵天七曜 暗虚二星 北斗七星
T2536_.79.0553b29:     及以本命 二十八宿 三十六
T2536_.79.0553c01:     降臨影向 所設妙供 願垂納受
T2536_.79.0553c02: 讀初段祭文
T2536_.79.0553c03: 次供茶不取手
運心供養
T2536_.79.0553c04: 次虚空藏明妃金剛
合掌
T2536_.79.0553c05: 次中段祭文
T2536_.79.0553c06: 次供茶
T2536_.79.0553c07: 飯糀菓子閼伽塗香花燒香燈明已上八種
不取手
T2536_.79.0553c08:
T2536_.79.0553c09: 次普供養印明。轉明妃合掌次取香爐一打
T2536_.79.0553c10: 但神分祈
願任意
T2536_.79.0553c11: 次發願
T2536_.79.0553c12:     至心發願 唯願大日 大聖文殊
T2536_.79.0553c13:     白衣觀音 佛眼菩薩 北斗七星
T2536_.79.0553c14:     及以本命 當年屬星 九執曜等
T2536_.79.0553c15:     二十八宿 三十六禽 降臨壇上
T2536_.79.0553c16:     所設倶具 哀愍納受 隨喜悦與
T2536_.79.0553c17: 護持大施王等
T2536_.79.0553c18: 次五大願如常○即置香爐取念珠念誦
T2536_.79.0553c19: 大日白衣佛眼。次攘災呪唵薩縛怛(二合)室
哩曳三摩曳婆縛賀
T2536_.79.0553c20: 北辰唵摩訶師利曳
地利吠莎呵
本命當年星。北斗總呪七曜
T2536_.79.0553c21: 二十八宿二十六禽唵阿詣羅阿詣羅僧
迦羅僧迦羅莎呵
次一字
T2536_.79.0553c22: 次置念誦合掌誦明曰
T2536_.79.0553c23: 都泥縛○左誐素羅緊那羅○
T2536_.79.0553c24: 乞鑠迦羅那野鉢羅縛羅達摩薩里
T2536_.79.0553c25: 地迦羅尼達磨左鉢羅二合捨麼操企也
T2536_.79.0553c26: 銘多部多銘多○鉢羅迦○捨夜怛儞賀室
T2536_.79.0553c27: *羅二合摩拏也馱𤚥
T2536_.79.0553c28: 次弄手祈願。次迴向。次獻茶酌脇机茶加
入壇上器
次普
T2536_.79.0553c29: 供養如前次後段祭文。次普供養如常次奉
T2536_.79.0554a01: 送眞言天等
如常
次承仕一器。入壇上之供物
T2536_.79.0554a02: 等。於其上燒銀錢。各奉送本宮之心也。清
T2536_.79.0554a03: 淨處散之。或河中入之施水中有情也。不
T2536_.79.0554a04: 移桃柳石留木之許矣云云
T2536_.79.0554a05:   私云。三段祭文并表白。本次第雖載之。
T2536_.79.0554a06: 其文廣故略之。欲修者檢本次第
T2536_.79.0554a07: 問。本命星元神星當年星本命宮本命曜及
T2536_.79.0554a08: 宿異如何 答。本命星元神星。依生年取七
T2536_.79.0554a09: 星中故。一生涯無違。當年星隨年不同。取
T2536_.79.0554a10: 九曜中也。本命宮生月宮也。本命曜生日曜。
T2536_.79.0554a11: 取七曜中也。本命宿又生日宿也。取二十
T2536_.79.0554a12: 七宿中暦七曜二十八宿旋掌日故
T2536_.79.0554a13: 問。知此諸星等作法如何 答。私別&T047368;之。薄
T2536_.79.0554a14: 草子具之知。元神星寅覺洞院御&T047368;云。陽命
T2536_.79.0554a15: 子寅辰
午申戌
前一衝謂子年者丑爲前一也衝者
等之未方佛菩薩等供養之
私云。先
T2536_.79.0554a16: 十二神中。子寅午申戌爲陽。餘六爲陰也。
T2536_.79.0554a17: 假令子年本命貪狼星ナル。元辰在未武曲
T2536_.79.0554a18: 星也。前一者。子一丑。此向時云衝也。
T2536_.79.0554a19: 玉篇云。衝向也云云謂未故。寅年本命祿存
T2536_.79.0554a20: ナル。前一卯故。彼衝ナレハ。文曲星爲元辰
T2536_.79.0554a21: 也。戌年前一ナルカ故。巳爲衝。文曲星爲元
T2536_.79.0554a22: 辰也。餘准之。陰命後一者。寅年本命巨文
T2536_.79.0554a23: ナル。後一子故。彼衝午故。破軍星爲元辰
T2536_.79.0554a24: 也。餘倣之。略頌云。陽命云。前一衝爲元辰。
T2536_.79.0554a25: 陰命後一衝爲元辰云云又知本命星様。左
T2536_.79.0554a26: 押。風指下中上節。火指上節。水指上中
T2536_.79.0554a27: 下節。如次置貪巨祿文廉武破乎。又逆次
T2536_.79.0554a28: 從水中節至風中節。未申酉戌亥配彼
T2536_.79.0554a29: 隨當十二神之年。取其本命星也。所謂子
T2536_.79.0554b01: 年人。以貪狼星爲本命星。寅亥年人。以
T2536_.79.0554b02: 巨文星爲本命星。餘可准之。此等并知。九
T2536_.79.0554b03: 曜之法。別抄委&T047368;之。本命宿本命曜本命宮。
T2536_.79.0554b04: 從施主方檢出之
T2536_.79.0554b05: 問。生月宮本命宮同耶 答。同也。今次第圖。
T2536_.79.0554b06: 以本命宮名生月宮。澤見本命供。若除
T2536_.79.0554b07: 當年星入生月宮。本命宿處。普請本命曜
T2536_.79.0554b08: 取意此意又本命宮云生月宮也。凡得
T2536_.79.0554b09: 本命稱。一生涯無違曜宿也。本命稱簡當年
T2536_.79.0554b10: 星之詞也。或云。宿曜道人。本命宮生月宮別
T2536_.79.0554b11: 宮也。宿曜道勘云。付生時天幡。以月曜所
T2536_.79.0554b12: 在宮宿爲本命宮宿云云此事未得其意
T2536_.79.0554b13: 可尋決月曜是生日曜宿中。應云生
T2536_.79.0554b14: 曜何云生月宮宿乎。故曜宿供法云。本命
T2536_.79.0554b15: 者。七星之中生年之一星。十二宮中生月一
T2536_.79.0554b16: 星。曜宿中生*日之二星曜二十八宿
中二星是也
T2536_.79.0554b17: 問。北斗七星各別種印言何等耶 答。薄
T2536_.79.0554b18: 草子如出之。澤抄種子印言全同。妙抄云。本
T2536_.79.0554b19: 命供次第云。各皆用金剛合掌。香隆次第
T2536_.79.0554b20: 云。二手合掌。十指相著。二風二空極相開之
T2536_.79.0554b21: 七星各用
此印云云
玄祕同之。但妙抄種子異説。廉貞
T2536_.79.0554b22: na武曲tr@u説有之。又玄祕妙抄別眞言有之
T2536_.79.0554b23: 玄祕云。貪狼星vai指尾法唵陀羅尼陀羅尼吽
T2536_.79.0554b24: 指尾法
T2536_.79.0554b25: 歸命知羅布羅尼迦他曳娑婆呵六帖
T2536_.79.0554b26: 巨門星tra 唵倶嚕陀羅吒
T2536_.79.0554b27: 歸命多羅多羅多羅賀尾婆婆呵
T2536_.79.0554b28: 祿存星ka 唵婆羅多伽吽
T2536_.79.0554b29: 歸命迦〃〃〃利迦〃〃那羅尼娑婆呵
T2536_.79.0554c01: 文曲星pra 唵伊利陀羅吒吽
T2536_.79.0554c02: 歸命鉢羅鉢羅婆夜羅婆夜羅尼娑婆呵
T2536_.79.0554c03: 廉貞星tra 唵吐吒羅尼奄
T2536_.79.0554c04: 歸命迦〃〃哩賀〃〃夜利尼娑婆呵
T2536_.79.0554c05: 武曲星na 唵誡都嚕吽
T2536_.79.0554c06: 歸命到到利利迦迦捨利賀哩賀夜哩尼娑婆
T2536_.79.0554c07:
T2536_.79.0554c08: 破軍星va 唵婆娑陀舍七吽
T2536_.79.0554c09: 歸命婆底多羅婆底婆利〃〃摩訶婆利捨利
T2536_.79.0554c10: 尼娑婆呵
T2536_.79.0554c11:   已上北斗七星。各別種印言乎。梵字眞
T2536_.79.0554c12: 言在六帖云云
T2536_.79.0554c13: 私云。薄草澤抄等。但出初眞言許。理性院
T2536_.79.0554c14: 兩種眞言倶出之
T2536_.79.0554c15: 問。九曜各別種印言何等乎 答。薄草子。
T2536_.79.0554c16: 九執中以兩呪配日星日曜等。妙抄但標
T2536_.79.0554c17: 曜名各出兩箇言。但羅計倶云星也。故澤
T2536_.79.0554c18: 抄標曜名出薄草呪。但薄草依玄祕歟。
T2536_.79.0554c19: 彼中星擧兩明。曜出一言。薄中略星一明
T2536_.79.0554c20: 也。九執下注云。當年星本命星。其體雖一。
T2536_.79.0554c21: 内供七集。星曜眞言各別出之。尤優美也
T2536_.79.0554c22: 云云此義者。於九執中。七種約作當年星。本
T2536_.79.0554c23: 命曜之二邊。以兩呪爲星曜別呪也。祖
T2536_.79.0554c24: 師相承尤可仰信之。然而愚案一義云。羅
T2536_.79.0554c25: 計二星當年星時。各既用兩呪。七星何不爾
T2536_.79.0554c26: 若彼云。下不作本命曜故者。設雖不作曜。
T2536_.79.0554c27: 星邊用兩明。七星七曜。亦二呪互用何妨
T2536_.79.0554c28: 勸修寺七星皆題曜名。玄祕中星二呪出之。
T2536_.79.0554c29: 又理性院。九曜各出小呪。隨人年當之云云
T2536_.79.0555a01: 玄祕等七曜呪。非用當年星呪。復玄祕北
T2536_.79.0555a02: 斗七星。各出二箇明。是即本命星既用二
T2536_.79.0555a03: 明。九執例可爾也。又勸修寺衆生&T047368;祿云。又
T2536_.79.0555a04: 日月天子日月曜。是同體星辰也。但日月曜
T2536_.79.0555a05: 之外。亦日月星是同名異體也是中同名異
T2536_.79.0555a06: 體可尋決之。次種子者。薄草日曜a。玄祕
T2536_.79.0555a07: 同。妙抄su。澤抄同。薄印諸抄同。月曜so。玄
T2536_.79.0555a08: 同。妙ca。澤同。印薄玄妙同。澤云定拳。火空
T2536_.79.0555a09: 相捻直竪。如持蓮花。左手作胎拳安腰
T2536_.79.0555a10: 火曜薄a。玄妙澤同。印諸説同。水曜bu。諸説
T2536_.79.0555a11: 同。了澤云。二羽内縛竪合。二頭指二大指並
T2536_.79.0555a12: 立。又二大指立異木曜v@r。澤hra。印薄等鉢
T2536_.79.0555a13: 印。澤二手金剛合掌。二空直立金曜zu。諸
T2536_.79.0555a14: 説同。印諸土曜薄za。玄同。妙ga。澤z@a
T2536_.79.0555a15: 妙中又出澤種爲果本印諸説同。羅睺
T2536_.79.0555a16: la。玄同。妙ra。澤二説倶出。印薄玄二手各
T2536_.79.0555a17: 展。立五指向面妙云。定惠堅固合雙建。
T2536_.79.0555a18: 二空輪竪同於澤云。七曜總印。師説金
T2536_.79.0555a19: 金掌。計都薄he。玄同。妙ke。澤同。印二手
T2536_.79.0555a20: 内叉。左中指押右中指初節内玄同妙。
T2536_.79.0555a21: 印羅睺星印也澤云金剛合掌。玄祕云九
T2536_.79.0555a22: 執。各初眞言梵本有迴向明云云
T2536_.79.0555a23: 問。總印明何等*乎 答。理性院次第云。定
T2536_.79.0555a24: 惠端合。二空退立當心。眞言 唵蘖羅醯
T2536_.79.0555a25: 入縛里耶鉢羅鉢多儒胝羅摩耶娑婆呵
T2536_.79.0555a26: 問。十二宮種印言何等*乎 答。正月師子。
T2536_.79.0555a27: 或六月。薄he。玄同。妙si。澤同二月雙女。或
T2536_.79.0555a28: 七月。薄ha@m。玄同。妙h@u@m。澤同。三月秤或八月。
T2536_.79.0555a29: ra@h。玄同。妙ga。澤za。四月蝎或九月。薄v@r
T2536_.79.0555b01: 諸説同。五月弓或十月。薄dha。諸説同。六月摩
T2536_.79.0555b02: 蝎或十一月。薄ma。諸説同。七月寶瓶或十二
T2536_.79.0555b03: 月。薄ku。諸説同。八月魚或正月。薄mi。諸説
T2536_.79.0555b04: 同。九月羊或二月。薄me。諸説同。十月牛或三
T2536_.79.0555b05: 月。薄ka。玄妙同。澤pra。十一月男女或四月。
T2536_.79.0555b06: ka。玄同。妙si。澤同。十二月蟹或五月。薄
T2536_.79.0555b07: ka。諸説同也。印者薄云。各別又用。總印堅
T2536_.79.0555b08: 合。建二空同幢玄同之
T2536_.79.0555b09: 澤云總印虚合。二火二空相叉。用金剛合掌。
T2536_.79.0555b10: 又是師説也。言諸流同。但薄玄妙眞言初。加
T2536_.79.0555b11: 歸命句。澤眞言初加o@m。理性院勸修寺。倶加
T2536_.79.0555b12: o@m也。但秤言。薄玄云誐智捨洛。諸流皆云
T2536_.79.0555b13: 兜羅也。又勸修寺眞言末。無婆多曳句也。
T2536_.79.0555b14: 餘流皆有此句也。玄云。石山七集中更有
T2536_.79.0555b15: 眞言。可見之云云
T2536_.79.0555b16: 問。總印呪何等*乎 答。用前九曜總印言
T2536_.79.0555b17:
T2536_.79.0555b18: 問。二十八宿種印言何等*乎 答。二十八
T2536_.79.0555b19: 宿種子。大旨同倶無宿。薄玄st@a。妙sa。澤vi
T2536_.79.0555b20: 宿。薄玄u。妙澤ta 印者薄云。諸家次第用
T2536_.79.0555b21: 總印。虚合二火二空相叉云云玄云。有人云。
T2536_.79.0555b22: 奝然請來胎藏軌有各別印云云可考之。
T2536_.79.0555b23: 妙云。本命供次第云。堅固合掌。二火二大指
T2536_.79.0555b24: 各外縛云云眞言者諸説同。但薄玄加歸命
T2536_.79.0555b25: 句。妙抄澤抄理性院勸修寺。加o@m爲異。虚
T2536_.79.0555b26: 宿明。薄玄理云陀儞瑟他。澤抄勸修寺云陀
T2536_.79.0555b27: 荼他也。昴宿明。薄玄云基栗底訶。妙抄等皆
T2536_.79.0555b28: 云基栗柯也。又薄玄。二十八宿明。各眞言
T2536_.79.0555b29: 末有曩乞灑怛羅之加句。理性院勸修寺仁
T2536_.79.0555c01: 和寺。無此加句也。玄祕云曩乞灑
T2536_.79.0555c02: 羅者。宿梵語也故知。總名故用不任意
T2536_.79.0555c03:
T2536_.79.0555c04: 問。二十八宿總印呪何乎 答。妙抄云。歸命
T2536_.79.0555c05: 唵諾乞灑二合怛羅二合濕蘇那儞曳娑
T2536_.79.0555c06: 云云勸修寺云。歸命諾乞察怛羅儞祖娜
T2536_.79.0555c07: &T058676;曳娑縛賀理性院云。虚心合二火二空
T2536_.79.0555c08: 交立。言同
T2536_.79.0555c09: 問。羅睺計都梵漢中何乎 答。大疏第四云。
T2536_.79.0555c10: 羅睺是交會蝕神。計都正翻爲旗。旗星彗星
T2536_.79.0555c11: 或云。彗星箕星同體異名也。計斗是梵
T2536_.79.0555c12: 號。翻或云彗箕云云羅睺梵號。此翻云殍
T2536_.79.0555c13: 云云
T2536_.79.0555c14: 問。七星中相具二星何星乎 答。勸修寺&T047368;
T2536_.79.0555c15: 云。此北斗相具二星列行。其二星微細。人
T2536_.79.0555c16: 間不見之。此即羅睺計都之精也。羅睺精
T2536_.79.0555c17: 云玄義。計斗精云招搖。北斗并玄義招搖
T2536_.79.0555c18: 九星列行。爲九曜之精精者主也云云
T2536_.79.0555c19: 問。三十六禽總印呪何等*乎 答。二手内
T2536_.79.0555c20: 縛。二風空端合彈指是地類
神等也
 唵阿詣羅阿詣羅
T2536_.79.0555c21: 僧伽羅僧伽羅娑縛賀
T2536_.79.0555c22: 問。護摩作法如何 答。次第具&T047368;
T2536_.79.0555c23: 問。四法中何乎 答。妙抄云。所望除災延命
T2536_.79.0555c24: 天變云云玄祕云。息災或付大法修之。但
T2536_.79.0555c25: 用別次第尤宜
T2536_.79.0555c26: 問。此法功能何*乎 答。北斗護摩祕要儀軌
T2536_.79.0555c27: 云。若有人。能禮拜供養。長壽福貴。不信敬
T2536_.79.0555c28: 者。運命不久。供養者。令其屬星削死籍。
T2536_.79.0555c29: 還付生籍
T2536_.79.0556a01: 北斗七星護摩法云。修此護摩法者。削於
T2536_.79.0556a02: 死籍&T047368;&T047368;長壽禮。神驗最明。延命増算除
T2536_.79.0556a03: 災招富。延命之法。無如此者也香隆寺
T2536_.79.0556a04: 指尾法云。夫此七星上曜於天神下直人間。
T2536_.79.0556a05: 以司善惡而分禍福。若有能禮拜供養。於
T2536_.79.0556a06: 一生中無有横惡之事。長壽富貴。死籍削
T2536_.79.0556a07: 生机還著。不信敬者。運命不久。貧窮多病。
T2536_.79.0556a08: 率大小便利及穢惡事。並不得向此縁
T2536_.79.0556a09: 北斗念誦儀軌等。如薄草子口決引之
T2536_.79.0556a10: 問。具書有何等*乎 答。北斗七星延命經。
T2536_.79.0556a11: 妙見菩薩陀羅尼經忿怒形七星出
之有二經
七佛所説神
T2536_.79.0556a12: 呪經。寶星經。阿陀密經。宿曜經不空譯五大
T2536_.79.0556a13: 或僞經云云攘災決金口一行別行傳。一
T2536_.79.0556a14: 行儀軌。除災教令輪軌慈覺録胎藏儀軌澄然録
T2536_.79.0556a15: 七星九曜十二宮二十八宿
等各別下。有此儀軌也
護摩儀軌不空譯
禪林録
 七曜二
十八宿
T2536_.79.0556a16: 形像三九祕要壇様有此軌也。普通
之不空譯儀軌之奧有此圖像節也
 星抄小野
T2536_.79.0556a17: 斗七星護摩。祕要儀軌北斗七星護摩法
T2536_.79.0556a18: 行 比校了
T2536_.79.0556a19:   寫本云
T2536_.79.0556a20: 永仁六年八月四於根來寺中性院重加點
T2536_.79.0556a21: 畢 三寶院末流金剛佛子頼瑜生年七
十六歳
T2536_.79.0556a22: 貞治三年秋比誂人令寫之正本雖在門跡
T2536_.79.0556a23: 餘卷依損失一部新寫之間内書加之也
T2536_.79.0556a24:
T2536_.79.0556a25:
T2536_.79.0556a26:
T2536_.79.0556a27:
T2536_.79.0556a28:
T2536_.79.0556b01:
T2536_.79.0556b02: 祕鈔問答第十五抄卷第
十七
T2536_.79.0556b03:
T2536_.79.0556b04:   聖天
T2536_.79.0556b05: 問。今此天住七金山。凡卑障難之體。何云
T2536_.79.0556b06: 聖天耶 答。御口決云。雙身天是權實二天
T2536_.79.0556b07: 相抱之形也。故依權身云聖天。本身是大
T2536_.79.0556b08: 聖觀音故依實身云歡喜天。觀音現女天
T2536_.79.0556b09: 形。令彼男天生歡喜故。依之含光軌云。以
T2536_.79.0556b10: 慈善根力令諸毘那夜迦生歡喜心。然後呵
T2536_.79.0556b11: 責令作障不空軌等中權實並擧云大聖
T2536_.79.0556b12: 歡喜雙身也。報恩院御&T047368;云。命云。普通袈裟
T2536_.79.0556b13: 著不著如次權實二像抱合也。此中女天
T2536_.79.0556b14: 十一面
化身
 權身爲看實類男天障礙現女身
T2536_.79.0556b15: 相抱也。其則以第八識菩提淨第七識之煩
T2536_.79.0556b16: 惱之意也
T2536_.79.0556b17: 私云。彼光軌所載之往昔之云因縁見
T2536_.79.0556b18: 于何經書哉。可尋見
T2536_.79.0556b19: 問。若爾此天有幾號答。或云毘那夜迦
T2536_.79.0556b20: 天。此云象鼻。含光&T047368;云。唯今聖天其頭眼耳
T2536_.79.0556b21: 鼻舌諸相皆似象。能隨行者故也或名
T2536_.79.0556b22: 誐那鉢底王。此歡喜梵語也。故金智經云。金
T2536_.79.0556b23: 色迦那鉢底或云九目天。約眼目故。菩
T2536_.79.0556b24: 提流支法法。其金色身正立有三頭。各面
T2536_.79.0556b25: 上三目。合成九目。或云雙身天。二天相抱
T2536_.79.0556b26: 故。此外二者如先出
T2536_.79.0556b27: 問。當尊種子三何等耶 答。種子ga@hga@h三形
T2536_.79.0556b28: 箕箕云云金寶云。種ga@hga@h三蘿葍根云云理性
T2536_.79.0556b29: 院傳種ga三蘿葍根下品
習也
又種ga三𨨞中品
習也
ga@h
T2536_.79.0556c01: 三箕形祕説也澤抄云。種ga@hga@h三蘿葍根。若歡
T2536_.79.0556c02: 喜團云云私云。此等諸説中今流擧祕説
T2536_.79.0556c03:
T2536_.79.0556c04: 問。以心呪配聖天等種方如何 答。御&T047368;
T2536_.79.0556c05: hr@i@h觀音ga@h聖天h@u@m軍荼利此呪權實二天
T2536_.79.0556c06: 也。可思之。hr@i@h即觀音第八識菩提也。ga@h
T2536_.79.0556c07: 身第七識之惑體也。h@u@m軍荼利斷除惑障之
T2536_.79.0556c08: 智也云云
T2536_.79.0556c09: 問。種三倶用二種。有何由乎 答。御口決
T2536_.79.0556c10: 云。二字男女二天種子故用二字也。ga字行
T2536_.79.0556c11: 不可得義也。此天作障難。是惡行之義也。而
T2536_.79.0556c12: 歸不可得字義。惡行忽滅。善行速成之義也。
T2536_.79.0556c13: 不可得之上行是善行故。又御&T047368;云。祕口云。
T2536_.79.0556c14: 行煩惱也。十二因縁無明云云今聖天者。
T2536_.79.0556c15: 第七識煩惱體顯姿也。仍用行不可得字也
T2536_.79.0556c16: 云云私云。十二因縁中行是業非煩惱歟。
T2536_.79.0556c17: 然意三業取煩惱相應思故屬煩惱歟。又御
T2536_.79.0556c18: 口決云。三形異説。或蘿葍根。或歡喜團。此等
T2536_.79.0556c19: 淺略義也。以箕箕爲祕説。以二箕相向形。
T2536_.79.0556c20: 表二天相抱儀。此箕又有除虚糠留實米之
T2536_.79.0556c21: 功。是遮惡持善。攘災招福之表示也云云
T2536_.79.0556c22: 澤抄裏云。三形祕説。箕去惡物也。仍此尊
T2536_.79.0556c23: 一切不吉祥事令去之標示也云云理性院
T2536_.79.0556c24: 傳云。件箕形者。簸捨惡事撰殘善事
T2536_.79.0556c25:
T2536_.79.0556c26: 問。觀中成歡喜天男女二像知男女二像
T2536_.79.0556c27: 如何 答。理性院次第云。座上有hr@i@hga@h二字。
T2536_.79.0556c28: hr@i@h字變成箕形。箕形變成大聖女形。身色白
T2536_.79.0556c29: 肉色。載天冠。鼻牙短目細少。著解脱幢相
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