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祕鈔問答 (No. 2536_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
安永九子年十月十九日
野州大庵寺毫譽白雄謹寫
祕鈔問答第十三
馱都祕決
問。舍利何名二馱都一乎 答。舍利馱倶梵號。
新古不同也。舊譯云二舍利一者訛也。亦云二室
利羅一也。故倶舍頌疏第八云。梵云二馱都一。此
云レ身。即佛身界也。亦云二室利羅一。此云レ體。佛
身體。舊云二舍利一訛也。大疏第七云。梵云二達
磨駄都一名法界。界是體義。佛之舍利亦名二
於二今此法一者。本經本軌師資相承。以二御遺
告意一。作二修行軌則一歟。故仁和寺等無二此法一
矣
則儀軌。何云レ無二本軌一乎 答。彼私
又次
第非二儀軌師資相承根本一也。或彼正不二難
問。今法種子三形何等乎 答。委見二道場觀一。
種子
三形如意珠也。薄草子別本云。種子
三形舍利。寶鈔同レ之。祕本如二今次第一
出レ之。理性院正統用二今次第一。寶心流不レ出二
別種三一。於二蓮花其上一。釋迦舍利過去諸佛
舍利聚集觀レ之也
問。何故以二寶珠一爲二種三一乎 答。或云五
智明中字在二中間一。東西理智合二南北定惠一。
諸尊種子。皆取二眞言初終字一爲二種子一。五智
明非二今尊明一。何取二彼言中一乎。況復不二位。
彼言可二
字一。大日種子故。又定惠理智配當
依憑何乎。故知。今釋迦入寶生三摩地一故。
寶生眞言終字爲二種子一也。以二初後字一爲二種
問。何故以二此字一今爲二舍利種子一乎 答。御
口云。今字四字合成字。
如如義。即法身徳。
行點即寂靜義。正體寂靜智行般若徳也。
是遠離義矣。遠離解脱徳也。此三徳祕藏
理本ヨリ生死煩惱具足故。有二
字塵垢字一。是
則生身有漏肉身。即三徳祕藏理故。以二此字一
爲二種子一也。此宗肝心以二生佛不二一爲二本意一
故。大師釋云。不レ轉二肉身一。得二無漏法一。證二於佛
釋迦如來入二寶生三摩地一。身變成二字一意。
字有不可得故。斷二三有一證二二空菩提一故。
有二
字如如義一。一段化義盡入滅故有二
字一。入涅槃後等二智火一燒二肉身一故有二字一。
留二舍利一利二末代衆生一。寂靜涅槃上利他行
故。有二寂靜不可得行點一也
問。勸請發願何等乎 答。如二下出一也
問。道場觀依憑何等乎 答。御作次第云。次
上有レ
。變成二八葉大蓮花王座一。座上有二
字一。變成二五峯八柱寶樓閣一。閣中有二字一。變
成大蓮花座一。座上有二
字一成二淨滿月輪一。月
輪中有二
五字一。變成二五輪法界塔
婆一。方圓三角半月團形也。地水火風空五大
所造也。此則諸佛法身舍利。變成二本師釋迦
牟尼如來一。相好分明住二説法相一。即入二寶生如
來三摩地一。變身成二字一。字變如二三辨寶珠一。
其色赤色如二紅蓮花一。自二寶珠中一流二出無數
寶珠一。往來十方世界。雨二無數珠寶一。施一切
衆生一。此則檀度行也。而彼一一寶珠還來成二
一體一。如レ本成二本師釋迦牟尼佛一。普賢文殊等
諸大菩薩。舍利弗目連等諸大聲聞。圍二繞前
後一。如レ是觀畢以レ印加二持五處一。眞言曰唵歩
欠
問。今次第蓮月中觀二字一。摩鉢彼次第蓮
月上觀二五字五輪一相違如何 答。薄草子中
祕本。八葉白蓮花下有二花藏世界一也。又護摩
次第云。花藏世界下有二口傳二字一也。口傳
有二
五字一。變成二五輪塔婆一。莊一
意以二五智所成塔一。爲二所住摩尼殿一。御作次
第。爲二能住三摩耶形一歟。然實無レ違依正本ヨリ
不二故云二法界一。是塔婆即法身舍利即此
意也。故密嚴院釋云。所住者五輪塔婆。依
變成二釋迦如來一者。法身生身不二舍利。故密
問。以二大悲方便一。入二福徳莊嚴寶生如來三
方便一。入二寶生三摩地一依憑。御作次第分明
也。又大疏第十云。次釋迦如來入二于寶處三
昧一。寶從レ彼出名爲二寶處一。猶如三大海出二種種
寶一。若至二彼淵一則隨二意所須一無レ所二不足一也
門一乎。又密嚴院釋云。攝二威儀一歸二平等一。分二一
威儀者。釋迦羯磨部尊故。平等者。寶生佛是
平等性智故。若改二羯磨身一而成二舍利三昧形一
乎。分二一體一成二多身一者。釋迦一身入二寶生三
摩地一。變身成二字一。字變成二無量寶珠舍利一。
故云レ爾也。密嚴聖人。以二鳥羽院宣一。謁二醍醐
定海大僧正御房一。授二灌頂祕決宗大事一給故。
式文有二此祕事一故云二祕趣在
斯也
問。身者釋迦身也。色塵字也。情非情異。身
成字者。有情成二非情一乎 答。今宗六大普
遍故。字印皆如來身。何偏云二非情一耶。情非
情是増相減相不同故。況復末法中一字心
呪經云。分二布舍利一已。當隱二諸相好五身一爲二
此呪一。佛有二二種身一。眞身及化身。若能供養
説。此經説二
字佛眞身一歟。等二生身一云二福徳
無有異一之故
以レ爲二種子一。祕藏以二字一爲二種子一。今何
云二字一哉 答。舍利種淺深。字爲二種子一
淺略義歟。故薄草子略本云。字變成二如來
門三摩地一。爲二貧苦人與福故。殊以二字一爲二
種子一歟。先師西南院御口云。當流又以二
第三重祕抄第十四如寶愛染道場觀云。此
法界宮中有二字一成二滿月輪一。輪上有二
字一成二寶蓮花一。其上有二字一成二七寶塔婆一。其
中有二字一成二如來舍利一。舍利變成二如意寶
珠一。放二無數色光一。遙照二泥梨底一。受苦衆生。遇二
私云。字塔中安二字一。舍利兩部不二義
甚深。更問。祕藏云。我心觀二月輪一。輪上觀二
阿字一。變二阿字一成二如意寶珠一。寶珠遍二滿法界一。
實甚深也。委細如二先如寶愛染之。今文御
何乎 答。御遺告云。如意寶珠。是從二無始一
以來。非レ有二龍肝鳳惱等一。自然道理如來分身
自然道理如來分身。惟眞實如意寶珠也。自
然道理如來分身者。是任二祖師大阿闍梨口
決一成性玉也。密之上密。深上深者。輒不レ注二
如芥子已下二十七字無レ之。覺洞院舍利式
云。雖レ如二芥子一。猶是遮那周遍＊之一分。雖
レ似二玉碎一。無異二萬徳圓滿之全體一。戒定惠解
道理意一。在二大海底龍宮寶藏無數玉一。而然如
意寶珠爲二皇帝一方伺二其實體一。自然道理釋迦
分身也。何以知レ之。此玉從二寶藏一通二海龍王
肝頸下一。藏與レ頸不斷常住。或時出二善風一發二
雲於四州一。令レ生二長萬物一。一切衆生水府
問。龍肝鳳惱名二如意一。可レ云二虚誕一乎 答。誠
誕也
問。法花義疏第一云。迦樓羅者此云二金翅鳥
王一。海龍王經云。翻爲二鳳皇一。如意者此鳥頸下
寶珠從二龍王腦中一出。人得二此珠一毒不レ能レ害。
虚誕一乎 答。彼等經論説如來分身寶珠。
或通二鳳皇頸下一。或至二龍王腦中一故云レ爾。而
問。觀佛三昧經説二金翅鳥心一。釋論所引經遮
一會説歟。或又如意珠有二多種一歟。自然道
理。分身寶珠無數寶玉中爲皇帝也。智論云。
有人言。諸過去久遠。佛舍利法既滅盡。舍利
寶珠有二多種一歟。又義經論隨レ機説。依二別意
趣一説二龍肝鳳腦一爲レ珠歟。此等非二正義一故云
虚誕一也。故釋論疏第一云。有教所説。金翅鳥
心後成二此珠一。有教所説。遮多利鬼變爲二此
珠一。有教説。佛舍利法欲レ滅時。變爲二寶珠一。有
教説。龍王福力感得。出二寶奇妙神珠一。智度
論説三龍王頭上有二此珠一故。報恩經説三龍王
耳内案二此珠一故。有説龍王藏二深密處一。有説
機説。理實自然道理。釋迦分身眞實如意寶
問。壇上釋迦分身寶珠足レ雨レ寶。何強通二海
底寶珠一乎 答。御遺告云。彼海王常此通二能
作性御許一親近分徳所以可レ觀。大阿闍梨曰。
歸命頂禮在大海龍王藏并肝頸如意寶珠權
現大士等。三返誦レ之。觀念可レ念二誦本尊眞
言一。御口決云。本尊眞言者。寶生如來眞言也。
珠。依二分其徳一。龍王所持寶珠。專施二其用一。今
以二大師之眞言加持一能降二甘雨一。成二就穀稼一
故。非二此寶珠之徳一。彼龍珠何施二力用一。又非二
彼大龍有勢之威一。此寶誰致二守護一。以レ之思
レ之。大師珠ト龍王福力誓約相應得二悉地一
云。大唐大阿闍梨耶所レ被二付屬一能作性如意
珠頂戴渡二大日本國一。勞二籠名山勝地一既畢。
彼勝地者。所レ謂精進峯。土心水師修行之岫
性院青表紙云。釋迦是精進門佛也。今彼佛
舍利納二彼岫一故云二精進峯一也。土心水師者。
仁和寺澤見云。堅惠法師也。土心堅惠ノ下ノ作
智如來入二寶部三摩地一云二五大虚空藏一歟。
五大虚空藏種子。即五佛種子故。又如來
者釋迦如來也。釋迦入二寶生三摩地一。餘四
佛又入故云レ爾也。或又如來者大日如來
歟。謂大日如來入二寶部三摩地一。成二法界虚
空藏一。餘四佛又入成二金剛寶光蓮花葉用四
種虚空藏一歟。故瑜祇經出二眞言一云。
。高尾五部肝心云。
。
可レ悉レ之。又彼出二五大虚空藏印明一畢云。
五智五佛入證スル
五部虚空藏身。例如二五祕
何乎 答。悲花經云。衆生福盡。三災將二現經
卷沒地。利益都絶。當二于此時一。舍利出二金剛
際一昇二大虚一雨二種種花一。又其花中雨二諸珍
寶名衣萬味飮食一。一切所須皆隨レ心令レ與。
衆生見二彼色一觸二其身一。皆出二三乘一得二不退轉一。
云。今次第依二此文一也
依二何文一乎 答。蓮花西經云。舍利光明遙
照二泥梨一。罪業衆生併拔レ苦與レ樂不レ可二勝
云。是寶常能出二一切寶物衣服飮食一。隨二意所
云。此釋通二二段意一也
乎 答。此不依依憑入我我入之義成之也｣
問。召請印言何等乎 答。薄草子祕本云。召
召印言具載レ之。眞言
上云二
一
問。餘法壇上繪本像。并觀成本尊非二實佛一
故。召請本尊曼荼聖衆令二冥合一。其理可レ然。
今法生身舍利。何必用二召請一乎 答。先師御
口云。今法召二請法身般若解脱三法祕藏
理一。令レ冥二會壇上舍利一也。三徳即三辨寶珠
三身三部三寶也。印言表二此義一。可レ思レ之
等法報等一令二冥會一之義。即三身相即佛舍利
義歟。佛舍利本具二三徳理一。然今用二召請一。是
不召之召義也。又愚案云。召二請宀一山并東
寺天上人中海底佛舍利一。令レ冥二會壇上舍利一
之義也。或召二法身舍利一之義歟。壇上本尊等
三身分別義。如二金界抄之
問。結界何等印言乎 答。薄祕本云。結界
屈二地水一。以レ空押二地水甲一。惠手亦如レ是。然
則惠劍入二定鞘一。即置二左股上一誦二眞言七一。即
拔二惠劍一定鞘當二胸左一。以二惠劍一左轉三反。即
成二辟除一。右旋三反。是名二結界一。即印二四方四
問。若依二通結界一應二不動一如二御作一。若依二別結
界一應二軍荼利一。寶部明王故。何今用二金剛部
降三世一乎 答。裏云。高尾口決云。寶部可レ
問。振鈴五三二反誦呪有二何由一乎 答。御作
次第云。以二右鈴一於二心上一五度振レ之。驚二覺五
部諸尊一。次當レ額三度振レ之。覺二悟三界衆生
之無明長臥一也。當レ耳二度振レ之。驚二二乘
心一。令レ入二大乘一義也。總十度也。十波羅密義
也。二度觸レ耳。衆生身界中惑障煩惱四重五
經次第云。左耳邊五度振レ之。是則自他法界
五智通達驚覺之義。次心前三度振。此是自
他三身三密三部顯了自在之義。次額前三
度振。此亦自他同共諸佛果上三點三徳三
智究竟圓滿甘露灌頂受得之義。已上三
處振レ鈴普皆三世常恒自他受用適悦歡喜
多端故。又小野僧正持本四種念誦法云。左
耳邊五度振。五智義。即因位也。亦過去之
＊義修因得果故。心前三度振。三佛之義。即
果位也。是現在之義也。額前二度振。二點
二智之義。即未來一證已後。盡二未來際一化二
衆生一令レ得二此因果一故也。倶仁王經次第額
三度。違二諸流等説一可レ尋レ之。又有二別義一如二
金界抄之
問。讃何等乎 答。四智讃。次南方讃
問。禮佛句何等乎 答。如二梵號下出之。薄
祕本云。南無平等性智福徳莊嚴寶生如來
句相應故。御作次第。禮佛三十七尊中。北方
云南無本師釋迦牟尼佛四攝。次無レ擧二本尊
名一也
葉蓮花一。蓮花上有二字一。變成二淨月輪一。月輪
中有二
字一。變成二三辯如意寶珠一。自二此珠中一
流二出無量佛舍利一。一一舍利往來十方世界
教二化衆生一現身説法。又變成二如意寶珠一。雨二
無量珍寶百昧飮食一。一一舍利集成二一體一。還
入二心上寶珠中一。即成二如意寶珠一。寶珠變成二
大覺牟尼世尊之身一。本尊入二我身中一加二持
我一。我入二本尊御身中一歸二依本尊一。本尊與レ我
問。本尊加持印言何等乎 答。先釋迦印
言。此印言出二大日經胎藏儀軌一矣
問。何故用二此印言一乎 答釋迦佛舍利本身
故。就中釋迦入二寶處三昧一。珍寶從二彼三昧一
出。如三大海出二種種寶一。若至二彼淵一所レ須隨
レ意也。眞言又此意也。故疏釋眞言云。然此眞
言。初薩字爲レ體。娑者是堅義。若令レ同二於阿
字一。此堅本來不生。即是諸法中而得二自在一。
義可レ知矣
御作次第云。次釋迦鉢下以二左手一取二袈裟二
角一。結二法界定印一凹。大悲胎藏八字眞言曰
御次第相違言又異。可レ尋二決之一
次寶生印言三昧耶印羯磨言
問。有二何故一用二三昧印羯磨言一乎 答。御
口云。諸尊印言二會印言。合用爲二祕事一也
形一。寶珠形故。略出經云。由二寶金剛界一故得二
一切寶生一。雖レ有二種子一。闕二寶生義一故。羯
磨言
寶。
生。種子也。印言同
具二寶珠徳一故。今用二彼印言一也。朗證云本尊
三昧耶印。外縛月輪形。福智圓滿形。二中作二
作次第云。次本尊加持外縛。二中指如二蓮葉一。
二頭指如二寶形一。二大指並置。二小指交合上
レ右。自二印中一流二出無量無數如意寶珠一。其色
赤色。如二紅蓮花一。自二寶珠中一各放二千光明。一中二
光明一一切有情。應レ光顯二現佛性理一。亦自二一
一光明中一。雨二無量珍寶名衣萬味飮食一。施二
與一切衆生一。所得有情界拔レ苦與レ樂不レ可二
勝計一。眞言曰
唵佛陀舍囉縛曰囉囉多曩摩尼嚩曰羅怛
落娑縛賀
私云。此印似二第三寶光虚空藏印一少異。上
中蓮葉等也。言似二今寶菩薩寶光二言一置擧
歟。本經軌可レ尋レ之
次寶菩提印言
印出二金剛頂經并儀軌一。略出經云。由二寶界一
故得二佛灌頂位一。言注云舍利眞言也。口傳
眞言一無二本説一。先徳所作歟。報恩院御口云。
此明未レ知二本經軌説一矣。大師御筆金剛寶
寶菩薩眞言。加二佛舍利名一也。眞言加レ句常
事歟。謂
佛舍利也。
寶菩薩明也。今以二寶菩薩印言一用二舍利印
言一之時。加二佛舍利言一也。但御口決聊不審。
極祕抄云。大師御筆抄云。金剛寶如來眞言。
印言云。次心印二手外縛。二頭指如二寶形一。二
大母指並置。右中指上二地二水端相合如
レ針。自二印中一流二出青色三辨之寶珠一。自二珠中一
放二白色光明一。遍照二上方無量世界及十方恒
沙世界一。毎光明無量化佛住二説法之相一。而往二
十方世界一教二化衆生一。令レ證二無畏一。眞言曰。唵
印大虚空藏印也。明今次第寶光虚空藏言
終。加二摩尼縛曰羅句一也
次寶光虚空藏印言
印五大虚空藏中。南方寶光虚空藏印也。
出二瑜祇經一矣。高尾五部肝心云。圓印二頭
二大。如二三辨寶一置二頂左一。唵縛曰羅囉怛曩
光虚空藏明一。此明説處何處乎。先徳寶光如
意二種合擧歟。何唯於二寶菩提明一生レ疑乎
御作次第第三印言云。次心中心印二手外
縛。以二二中指一如二寶形一。自二印中一流二出金剛
輪一。自二彼十二輪一毎輪放二五色光明一。毎光明
有二白色一辨如意寶珠一。自二寶珠中一流二出五
億倶胝光明一。毎光明有二五億倶胝如意寶
珠一。一一寶珠變成二虚空藏菩薩身一。一一菩薩
自二眉間一放二白色光明一。遍照二十方恒沙世界一。
毎光明流三出白色寶珠一。自二寶珠之中一流二出
無數十恒沙佛舍利一。變成二如意寶珠一。雨二無
量珠寶一施二衆生一。一一本末寶珠還爲二一體一
私云。此印言者。印者三昧耶會寶生尊印。
言者羯磨會寶菩薩明也。二會混合。佛菩薩
合成。是即法祕印祕明歟。云心中心印言可
此説合二今印言一歟。今次第第三印大頭中三
指。名作寶形習三辨寶珠。即觀二三徳祕藏理一
相承祕決也。密嚴院或云三金舍利此意
歟。三金是三密。金剛即三部也。三部三密
三徳祕藏理故。故祕藏云。又是以二三密一
配二三部一。語爲二蓮花部一。意爲二金剛部一。身爲二
佛部一。又＊配二三點一。語爲二法身一。意爲二般若一。身
口決冥符
何故云二三辨寶珠一。其珠三類乎 答。於二辨
字一有二三字一。一辯説之辨字中有レ言也。二
了之辨字中從レ歹也。三辮髮之辨中安レ系也。
今辨第三辮。マトフト讀也。三辨寶珠者。
三マトウ寶珠也。上火炎三マトヒ也。玉篇
上蓮花上安二寶珠一。四方各置二一顆一。其上安二
一顆一。合五顆ナレハ各見二四邊一各三果也。又圓行
祕藏理一故。此説當流依用歟
問。三辨珠表二三徳一者。四果五果其數増乎
答。設雖二四五果一。見二一方一時三果故非二相
違一歟。但三辨義順二四顆義一。火炎在二三方一。其
或又毎二珠頂一有二一辮光炎一歟。若爾三果宜
歟
次大精進如意寶珠印言
此印明出二寶藏陀羅尼經。并文殊師利寶藏
三昧經一矣。薄草子祕本不レ用二此印明一。今題
相叉二頭指柱。屈二其大母指一入二於掌内一相
叉。諸説少異。薄祕本奧挑二出如意寶印言一。
印文如二妙抄一也
問。正念誦何言乎 答。今次第出二寶菩薩言一。
薄祕本出二寶光虚空藏明一矣。御作次第不
レ言二何言一也
葉蓮花一。蓮花上有二字一。字變成二滿月輪一。光
明照曜。如二白珠玉一。上有二字一。是則三身之
義。頂上義。珍寶不可得義。歸命義。萬物出生
義。無量百千萬億乃至恒河沙陀羅尼門。自二
此一字中一出。此心月輪漸大。遍二滿小千界中
千界大千界乃至法界一。利二益一切衆生界一。漸
問。散念誦何等乎 答。如二次第出之
問。多聞吉祥明加用何故乎 答。彼二天倶
主福之天故歟。又彼二天倶持二寶珠寶棒一。又
爲二三形一故
問。餘法伴僧後加持本尊呪中用レ之。今何用二
佛眼呪一乎 裏云。勝覺僧正行二此法一有二委
呪一歟 又御遺告調二能作性寶珠一云。大阿闍
梨者。同口含二名香一。誦二不動眞言一三百反。次
性珠加持言故。御加持等用レ之歟。又實賢僧
曼多羅一。可レ思レ之
問。妙抄云。本尊可レ懸二釋迦金輪一。壇中心安二
形舍利。本尊釋迦金輪故。今次第異也。又如
寶愛染種子。三形寶珠。尊形大日故。以二大
日一可レ爲二本尊一也。密嚴院或又法身舍利故。
大日爲二本尊一也。今種子故。寶生爲二本尊一。
問。芥子供何處用乎 答。薄本云。後供養
云。芥子入物壇下置。到二閼伽處一開入レ物。以
レ杓酌二入別器一。置二後供壇方一供レ之。加持印明
如二餘供物一。以二三古印一誦レ加二持之一。誦レ
供レ之。如二飮食一即置レ壇供レ之也。或口傳云。芥
子入小器前供養事供後後供養閼伽前結二
レ之。或云。難レ得時可レ用二普通芥子一也
問。今法何故用二芥子供一乎 答。御遺告云。
大阿闍梨三時念誦。亦以二五口僧一内。毎時芥
等難一歟。此芥子有二摧破之力一故。故准提
多羅尼經云。先加二持白芥子一一萬八反。然
後取二芥子一誦二眞言一一反。一擲二打彼鬼魅一者。
問。若辟除義。如二護摩芥子一可レ投二十方一何供
乎 答。新仁王經云。如二摩尼寶一體具二衆徳一。
尊一者。鎭二惡鬼神一之力可レ有レ之歟
問。護摩作法何乎 答
部主段。部主釋迦。寶鉢。法界定印。歸命
〃〃〃。召請印如レ上。右風召レ之。
明如レ上。諸供物。歸命。撥遣印明准二召請一
本尊段。自加持寶生印明如二先出一。召請大鉤
召印明。右風召レ之。諸供物。正念誦加持物
同呪。撥遣彈指寶生明
諸尊段。三十七尊。皆入二寶部三摩地一。皆以二
寶珠爲二三摩耶形一。爲二種子一。此
五字成二五佛一。各持二寶珠四波羅蜜等一。又皆持
レ寶觀レ之。眞言云。
。於二此法一者。有二増益護摩次第一可レ見
レ之。自加持等。皆法界定印
問。今此法四法中何等乎 答。就二増益一修
息災一也。凡行二此法一之時。著二息災淨衣一行二増
私云。大治二年權僧正御勤仕有レ之。建
久二年覺洞院勤仕有レ之。讀書共以二息災一
歟。但建久圖増益爐也。一海淨衣赤色也。
敬愛歟
問。修二此法一時壇上安二佛舍利何粒乎 答。
極祕鈔云。壇中心置二佛舍利五粒一。或一粒行
利五粒盛二金壺一。或銀。隨レ力所レ辨。又三粒若
問。何故五粒爲二至要一乎 答。御遺告納寶珠
本體五佛故。用二五粒一也。追勘御遺告云。佛
別徳故能作性珠能攝二三十二一。總體故爲二五
佛一歟。大日四佛總別雖レ異。同佛體故。對二三
十二菩薩一爲二能攝珠一也。或又十六大菩薩惠
門十六也。四波四攝内外八供定門十六也。
定惠雖レ異。兩種十六。是四攝故。擧レ別顯
レ總也。大日獨能攝體故。爲二能作能珠一也。
釋論三十二法中。不二爲二能攝一三十二爲二
所攝一。今能作性珠能所レ攝。擬三彼三十二粒二
爲二所納一也。故大師釋云。能攝大乘者。根本
總體不二大乘。所攝大乘者。二重三十二大
位。別立爲二三十七尊一。可レ悉レ之。若約二能攝一。大
日法身義一粒也勝歟。又義三十三粒者。
表二釋迦三十二相一歟。東寺八十粒顯二八十
種好一歟
問。天竺最初佛舍利幾種乎 答。惠影智論
疏二十一云。佛入涅槃時。入二如金剛三昧一。
自碎二其身一。爲二八斛四斗舍利一。佛身只長丈
六。今骨肉等盡爲二舍利一故得二多許一。若骨舍
利色則紅白。肉舍利者則紅赤。八國王分各
得二一斛一。只有二八斛一。但量二舍利一人。以三自密塗
問。舍利安二塔婆一有二何故一乎 答。密嚴院釋
云。所住是五輪塔婆。依報正報輪圓之法界
云。五智五部三密三部瑜伽渉入之義歟。又
如寶
次第云。字成二七寶塔婆一。其中有二
輪。大日如來種子三形也。五部印率都婆印。
倶大日印也。此等意法身舍利義也。密嚴院
毎月二十八日大日縁日。行二舍利講一。此等深
意示二此意一也。又五輪塔中安二舍利一。表二即身
成佛義一也。故彼式云。昔若觀三己體有二法身
舍利一。自心即性佛馱都。今早證二三密五智之
輪也。五輪成身義可レ思レ之。自心即舍利也。
心舍利一。是則即身成佛之義也。是就二法身舍
利一成二即身成佛之旨一也。又先師僧正御口決
云。生身舍利。淨飯王宮誕生身。不レ捨二彼身一。
菩提樹下作レ佛。入涅槃後。留二身骨一。是舍利
即具二三徳祕藏理一。理佛體故。生身舍利。即身
成佛之人證也拜レ之。我等凡身具縛身骨。
與二釋迦身骨一無レ異可レ觀。實菩提心論出二即
身成佛證一云。如二金剛頂瑜伽經説一。一切義
成就菩提。初座二金剛坐一。取二證無上道一。邃蒙三
諸佛菩薩授二此心地一。然能證果。凡今之人。
若心決定如レ教修行。不レ起二干座一三摩地現
問。舍利與二寶珠一同異如何 答。金寶抄并妙
抄等。
法寶珠法各別擧二種三眞言等一別二
出之一。謂舍利法釋迦金輪印明歸命也。馱
都法大精進如意寶珠印言也。今次第意。舍
利寶珠全一種法。道場觀其旨分明也。御遺
告云。東寺大經藏佛舍利即如意寶珠。彼能
寶珠法爲二一法一。以レ之爲二祕事一也。行儀等更
無レ替。印言等無レ異。只任二御遺告之旨一可レ習
也。是即宗之心符。法之肝心也。權僧正勤
行之時。名二佛眼法一修レ之。其猶祕名號故也。
行法偏寶珠法也。又寶珠有二二様一。一者如二御
眞雅僧正毘沙門祕釋云。毘沙門天。左手持
レ塔内眞陀摩尼寶。是則如意寶珠也。如意寶
珠者。是三世諸佛舍利是米粒也。依二此寶力一
十六善神王形體云二吠室羅摩拏一。善神左手
珠云事無二異論一者歟。前云二塔内如意寶一。今
釋云二舍利塔一。可レ思レ之
修寺習一顆。謂門葉相承玉是也。精進峯不
レ埋也。彼峯但安二置法一習也。醍醐寺習二二顆一。
一者惠果相傳玉。在二彼峯一。二者門葉相傳
玉。此玉鳥羽勝光院寶藏。即大師御作也
珠事。右件寶珠者。異二高祖遺告作法一。銀瓶内
納二數粒佛舍利一。以二五色線一絡二付之一。重納二銀
莒一。又以二五色線一絡二結之一。是則相承之口決
也。凡者於二彼所造之作法一有二二説一。一者如二
遺告説一。永無レ見二其舍利一。一者如二當時之作
法一。是爲二自他一欲レ令二拜見一之時奉レ出レ之。二
説共以有二甚深益一。更不レ可レ論二勝劣眞僞一。仍
大師已兩説共被レ用レ之。先青龍阿闍梨相承
之珠。如二遺告之説一。以二彼珠一者早籠二名山之
岫一。人以不レ知二所在一。永期二未來際一。爲二鎭護國
次者東寺大經藏甲乙瓶舍利。代代長者守
レ之。後七日御修法晦日御念誦等。聖朝安穩
天下泰平御願。只以レ之爲二本尊一。兼又緇素
爲二結縁一。時時奉レ出レ之。諸人皆拜二見之一。敢無二
隱密之儀一。然者兩説。其證已分明也。然不
レ知二此子細一之輩。纔伺二遺告文一偏執一一隅一。苟
傳二嫡嫡祕決一。守二師師相承一。何反二疑滯一哉。
委曲更難レ載二竹帛一。今依二嚴旨難背。粗注進
如レ件
建久三年四月十日 僧正勝賢
本云。勝賢僧正。依二關白殿仰一注進状案文
正文。有二烏羽寶藏一
奉納寶珠唐櫃日
金小塔一基 籠二紫檀小箇中一。以レ祖卷二其
上一
一裹
注文一遍加封畢
件金銅筥。以二赤袈裟一裹之。納二八角赤唐
櫃也。本勝賢僧正付レ封無二勘封一。又無二目
銀一
去元暦之比。大夫尉源義顯謀反之時。醍醐
座主權僧正勝賢。奉二法皇詔一賜二件寶珠一於二
本寺一勤二仕御祈一。其後不レ及レ納。送以崩御。
粗依レ得二其告一。建久三年四月八日已酉。遣二藏
人頭中宮亮勝原宗頼朝臣於彼僧正宿坊一
十四日乙卯。於二二間一奉レ開レ之備二叡覽一。即於二
白兼實
御祈。被レ行二如寶愛染王法一之時。被レ取二出之一
間。十三日御産。同十四日暫宿二納蓮花院寶
藏一。穢限以後來二十日。如レ本可レ奉二納勝光
明院寶藏一之由御藏人少將公定畢
本裏書云。月輪殿被入勝光明院寶珠＊唐
櫃日案
遍知院云。寶珠三寶院流二顆習也。一者惠
果付屬珠也。二者大師於二吾朝一能作性珠也。
彼惠果付屬珠。室生籠之。能作性珠。長者
付屬之珠也。而勸修寺一顆習也。惠果付屬
珠。此門葉相承珠也。室一山不レ籠二此珠一。只
院御口決云。寶珠相傳事。當時與二勸修寺一其
習各別也。此事殊不レ可二混亂一矣。當寺二果
習之一果。自二大日一相傳至二惠果一。自二惠果大
師一御相傳。爲二鎭護國家一令レ埋二室一山一給畢。
一果大師御作能作性珠也。自二大師一相傳至二
範俊一。範俊進二白河院一。令レ埋二法勝寺圓堂壇一
給。後自二圓堂壇一堀出。被レ納二鳥羽勝光明院
寶藏一。以二彼珠一代代被レ行二寶珠法一也。而故覺
洞院僧正時。自二後白河院一賜二件寶珠一被レ行二
彼法一。其後法皇崩御。仍不レ能二返納一。而故九
條殿攝政之時。彼事有二御尋一。仍被レ進二彼珠一
畢。其時有レ疑。然而被レ注二進子細一之間。件寶
珠録云。銀筥慥以備二叡覽一畢。此事宗大事
也。勸修寺彼寶珠不レ被レ埋二名山一。惠果御相
傳祕口傳等被レ埋之寶珠。自二大日一至二範俊一
珠等。裹二赤色袈裟一被レ置二壇上一。不レ令レ見二他
遺告書一進二故院一。天承元年夏。予於レ院見レ之。
上皇被レ仰二僧正一云。聖武天皇。東大寺寶藏
雖レ納二珍寶一。既無二別物一。況於二餘帝玉一哉。朕
禪云。勝光院寶珠。實範俊僧正所レ造也。長者
六年八月三日。於二三條御壇所一慥所レ承也
相承難レ得寶心肝不レ傳。其能作體範俊被
御遺告云。彼勝地者。所謂精進峯。土心水
師之岫東嶺而已。努力努力勿レ令レ知二後人
畢。大師作給。範俊時奉レ進二白河院一。所謂
者。室生山龍池之南。石塔之北。其上草不
レ生
私云。諸師不同。寛信法務 不レ云二何珠一。
歟。覺禪 勝光明院珠。範俊所進珠。長者相
傳珠者。惠果付屬珠歟。習二一果一歟。又如二仁
濟 一者。以二能作性珠一進二白河院一。長者不二相
傳一歟。此 云。有大師所造能作性珠。若爾何
云二一果一乎。如二報恩院御口一者。勝光明院法
勝寺寶珠一種。大師所造能作性珠也。範俊
相傳珠也。元範俊自造珠歟。又如二覺洞院 一
者。長者相傳有二二説一中。東寺甲乙壺舍利。
又能作性寶珠歟。諸師不同中。當流相承口
決爲二定量一。何者高尾五部肝心 奧云。大
氐青龍寺惠果阿闍梨付屬眞多摩尼法。大
底有二宀一山峯一。東寺一阿闍梨。行二後七日御
祖相傳寶珠。埋二宀一山一事無二其論一也。故當
流極祕抄。五大虚空法全載二此文一也。故知。
長者付屬寶珠。是大師所造能作性寶珠也｣
問。覺信法務 。自二筑紫一所レ献珠者何珠乎
答。常喜院云。或師説云。白河院御時。從二
鎭西神崎御庄一進二鯢玉一被レ問二諸宗一。醍醐權
所献珠者此珠歟
問。寶珠相承如何 答。大師 眞雅 源仁
聖寶 觀賢 一定 元杲 仁海 成尊
範俊。但付法相承相違者。仁濟云。石山内
供被二隱居一故般若僧正。以二一定律師一傳レ之。
愛染王白川院御時。法勝寺圓堂壇中心埋
覺洞院 自造二寶珠一不レ見レ之
寫本云
永仁五年九月晦日根來寺中性院依師主
御命令清書畢
今此抄者祕宗之肝心當流之血脈也設
雖爲入室之弟子輒不可寫之何況他人
哉努力努力不可他見者也
永仁五年夏比於根來寺 之畢令同法令
清書畢自又加校點畢
内題
祕抄問答第十三
元應二年十一月十四日於根來寺東室
禪房書之畢深可祕之
永正十八年五月十五日於江州總持寺實
雄等書之畢
安永九庚子九月十二日於野州佐野大安
太元法
問。大壇行道作法 答。今次第誦二四句偈一行
道也
其詞云
南無歸命頂禮阿吒薄倶大將太元明王四
頌一。奧閼伽伽陀常頌。次誦二此四句偈一
不審。自身頂上等各三反歟。理不レ可レ然。但
如二金剛界一。觀畢總可レ誦二三反一歟。又下出二
字觀一故云二毎度一歟
問。加持香水作法如何 答。今次第如レ常。理
性院云。阿闍梨灑淨之後。伴僧一人請二取
灌頂器一散杖。後方歩一匝。灑繞二伴僧壇所
私云。發願時者何時。開白時歟。可レ尋レ之
問。勸請發願何等 答。勸請次第如レ出レ之。
但十六教令二句無レ之。裏付出レ之 私云。十
六八供等二句尤可レ用レ之。理性院不レ用
理性院云。本尊界會阿吒縛尊印句同レ之。
此法三時倶勸請句不レ用。發願故今不レ出
レ異。野抄云。成金剛心心月輪上有二字一。變
成二千輻劍輪一。眞言曰
唵底瑟吒嚩日羅
佛身圓滿 千輻劍輪變成二本尊身一。青黒忿
怒。四面八臂持二器杖一。脱レ臂纒レ蛇者。七寶絞
私云。此野抄覺洞院御草。五相觀門可レ守二
此旨一。當流此法付二金界一大法行レ之。理性院
次第就二別行一故。無レ用二五相觀門等一。小栗栖
常曉本次第。通達心修菩提心如二金界一。成金
剛心云。汝觀二心月上有五智金剛一。上有二率
月輪金剛率都婆一。令レ普二周法界一故授二此眞
都波斂而同二等自身量一 次證金剛身身成二
率都波一。堅實無二傾壞一。虚空諸如來。皆入二率
私云。此次第如レ常。金界觀二蓮花一。大日爲二
本尊一者此觀相應
劍輪一。輪變二大元明王一。身青黒色。身長八尺。
四面八臂。當前佛面青白色。左面青黒黄色
序牙相叉三眼。眼赤如レ血。右面赤黒色。
作二神面嗔相一。虎牙相叉三眼。左右安レ牙。髻
髮頭上而黄白色作二惡相一。亦三眼。虎牙相
叉。眼赤如二血色一。最上頭用二赤龍一纒レ髻。火焔
連聳。頂上身懸レ蛇。左第一手執レ輪。第二
執レ槊。第三合掌。當前作二供養印一。第四手執
レ索。右第一手執二跋折羅一。第二手執レ棒。第三
手合掌。第四手執レ刀。腕臂上纒レ蛇。著二七寶
絞絡甲一。象頭皮作二行纒一。脚著レ履踏二二藥叉一。
皆黒色。其神作二抄惡相一可レ畏雄状。十方諸
佛一切菩薩。十四部金剛三十三天神。二十
八部星宿天四天王所領四方鬼神八龍王
軍衆。百千天龍興雲致雨龍王日月天子軍
衆。一切火天魔兵令伏閻羅五道大將軍阿修
羅闘戰衆羅刹婆主軍兵闘戰者。五方大將
藥軍衆阿利他遮文荼毘那耶鬼神王摩醯首
羅天王等。無量無邊天衆地類前後圍繞。七
處加持 口傳云。先觀二大日一。次心月輪觀。
當本尊種子大日變成二彼尊之種子一可レ觀
レ之。大日入二當本尊之三摩地一云念也。觀中
跋折羅者三古杵也。行纒者ハヽキ也。小栗
栖本次第如二金剛界一。但觀二大日種子三形尊
形一。別不レ觀二太元一也
問。於二眞言院一所修後七日法。隨二甲乙本一
日勤レ之。偏就二金剛界一乎 答。野抄裏云。異
又口傳云。金界年以レ爲二種子一。台藏年以
レ爲二種子一也。兩部共劍輪爲二三摩耶形一定
也。尤可二仰信一也。三摩耶定惠合體兩部不二
義也。今次第就二金界行儀一。字爲二本尊種
子一。又是表二兩部不二之旨一歟。理性院就二諸
尊別行次第一修レ之。可レ守二常曉律師根本次
第一矣
問。本尊手臂持物等依二何經一 答。經中間
出二四面八臂持物次第一。如二道場觀出之也。
小栗栖像小異。儀軌中云。身長丈尺。青色四
面也。當前佛面。左面虎牙相叉三眼。眼赤如
レ血。左面作二神而嗔相一。亦虎牙相叉三眼。左
右安レ牙。髭髮頭上一面作二惡相一亦三眼。虎
牙相叉。眼赤如二血色一。最上頭用二赤龍一纒レ髺。
火焔連聳頂上懸レ蛇 八臂左上手執レ輪。次
槊。次左右第二手。當前合掌作二供養印一。次下
手索。右上手執二跋折羅一。次下手棒。次下手
刀。即腕臂上皆纒レ蛇。著二七寶絞絡甲一。膞上
皆龍也。今乘二唅盲一出二二面一。皆赤黄色。二眼
含其上。左面皆青黄色。上面黄白色。右面
白色。左面赤黒色。前面青白色。手皆青色。象
頭皮作二行纒一。脚著レ履踏二藥叉一。金剛手阿吒
婆倶經云。上好絹高八尺作二怒形一四臂。左上
手執二火輪一。右下手作二大怒印一。左下手託レ胯。
右上手執二跋折羅一。身皆黒黄色。理性院次第
云。壇上有二字一。變寶殿樓閣。其中有二妙
壇場一。其上有二寶石座一。其上有二字一。變成二大
刀一。大刀變成二阿吒薄倶大將一。其身青黒色忿
怒形。四面八臂執二持種種器杖一。亦作二印契一。
以二毒龍一莊二嚴身一而起立。四王百部天龍夜
叉羅刹婆等。前後圍繞。奉二教勅一鎭二護國界一
問。開門次用二何等印言一 答。次送車輅。次
問。當流金界不レ用二此二ケ印言一。今付二金界
行儀一何用レ彼乎 答。送車請車順二世儀一故。
爲レ請二淺位明王天等一殊用レ之歟。理性院依二
別行儀一故。小金剛輪。次用二送車請車印言一
也
問。請十方諸佛印言如何 答。如二次第一。小
栗栖本次第云。左右無名指反叉置二掌中一。二
中指直竪端相拄。二食指屈二中指上節一。捻レ背
二大指並竪。捻二中指節側一。頭指來去七反。即
私云。大旨同。但今次第。頭不レ著二中指背一。
印事。似二兩次第文一歟
問。請一切菩薩印言何 答。兩次第文異意
同。本次第云。二腕相拄。二大指並附。二小指
又然也。餘指散曲竪如レ執二蓮花一。指上來下
去。呪同
問。請金剛衆印言如何 答。此二次第意同
歟。本次第云。兩腕側竪二二大指一正。各取二二
小指甲上一。二無名指側竪頭相拄。二中指直
竪。端向レ外。二頭指不二相拄一來去 私云。本
次第未三必如二三古一歟
問。請本尊大鉤召如何 答。本次第請二金剛
衆一。次略二請本尊印明一。其所在○闕行祕密故
問。次下三十三二十八部印言。本次第不レ出
レ之依憑何等
問。東方天王印言何 答。本次第云。側二左
手一中指次下三指握レ拳。又屈二頭指一小曲。
言同
問。南方天王印言如何 答。本次側二右腕一
附二左腕根上一。二掌相背無名相鉤。是舒如
問。西方天王印言何 答。本次云。左手側
レ腕。以二右手腕一著二於左手腕節上一。二手中指
以下。屈二三指於掌中一作レ拳。屈二二大指一。各
同
問。北方天印言何 答。本次云。左手側レ腕
竪。亦屈二頭指以下四指一。置レ掌作レ拳。屈二大指一
押二頭指上一。右手腕亦然也。側レ之作レ拳。大指
直舒向レ上。右手拳左拳上重二附右大指一來去
私云。已上四天王。如レ次持國増長廣目多
聞歟
問。四天所領兵印言何 答。本次云。反二叉頭
指中指一入レ掌。無名指直竪頭相合。上節平セヨ。
問。諸龍王印言何 答。本次云。右肘端置二
左肘中一。亦以二右手一。復四指少曲。以二大指一博
頭指少屈。左手頭曲向二右手一。左手亦如
同之
私云
問。天龍興雨印言何 答。本次云。左手臂腕
如レ前不レ改。但行左手小指無名指頭相叉
入二掌中一。右押レ左二中指直側竪頭相拄。二食
指中指背上節二大指少曲。各二食指入二中
私云。本次第印文不審。可レ勘二勝本一矣
問。日天子等印言何 答。本次如二朱付一也。
月天子印文雖レ異其意同。日月眞言倶同也。
今次第二明也
問。火天兵印言何 答。本次云。焔天兵也。印
文云。竪二右手一王指屈。大指捻二無名指下
文一。其頭指少屈曲。與二中指第一節一頭指來去
問。閻羅兵印言何 答。本次云。側二左手腕一
言同
問。修羅戰軍印言何 答。本次云。左手中指
以下齊屈二頭指一。掌十分許去。大指頭又小曲。
私云。此印左右大異。可二尋決之
問。五方夜叉軍印言何 答。本次云。以二左手
四指一向レ下。曲二右手一鉤二其二大指一直申忿二
私云。鉤字在處異二朱付一。然猶不審。朱付
右手仰也。四字本次第無レ之
問。訶利陀印言何 答。本次云。二中指無名
指相拄。絞以二小指一相叉。以二大指一向レ上相叉。
私云。二次第未二必合掌一。然云二合掌一可レ尋
レ之
問。毘那夜迦印言何 答。本次云。八指竪相
叉。二無名指垂下掌背向。二大指直竪附二頭
私云。似二合掌外縛相違一矣
問。摩醯首羅印言何 答。本次文同二朱付一
也。但各字又字也。二大指又竪附近二頭指一來
問。四攝印言何 答。本次云。次結四明印。
印如二降三世一。 鉤屈進度招索進力如二環鎖一
開レ腕相鉤。鈴今腕以レ振。各誦二本眞言一。眞
問。啓請使者何 答。本次云。次啓請使者。
理性院次第云。次執二香爐一啓請。至心奉請
諸佛菩薩金剛衆本尊界會阿吒薄倶明王二
十八部衆四大天王。并諸所領兵衆諸大龍
王日月星宿火天閻魔王。并諸冥衆修羅羅
刹五方夜叉遮文荼毘那夜迦魔醯首羅天
衆地類。皆來集會擁護。國界無二諸災難一。風雨
順時五穀豐饒。護持國主。天長地久。玉體
私云。理性院請車輅。次用二啓請頌一。野抄
請二本尊一。次用二此頌一。今次第請車輅。次諸
佛菩薩金剛衆本尊諸天等。各以二印言一
結二請之各各印一。終云二來去一此意也。然後
加二噎醯呬句一。良有レ以也
問。印佛部印明蓮花部明印明頗似二相違一耶
答。所請廣通佛菩薩天等故。印佛部言觀
音部。而顯通二佛菩薩所請一歟
私云。今次第請車輅時。來二住道場上虚空一。次
結誦二各各印言并迎請印言一之時。來二入道
場内一。總別召入義歟。次用四攝印言。與二壇
上本尊一令二冥會一畢。何更唱二啓請文一矣。野
抄意。以二大鉤召印言一奉レ請二道場内一。重誦二啓
請文一。呼二其名一奉レ勸二護國利民之祕術之義一
也。然不レ用二四攝印言一。似下與二壇上本尊一無中
冥會義上歟。理性院先唱二啓請文一。次結誦二大
鉤召印言一。復用二可攝印言一。專冥二道理一矣。又
今次第勸請佛菩薩等。各用二印言一。雖二如法一
事繁時。長爲二阿闍梨一有二其煩一歟。只總勸請
似レ巧歟
問。四天結界方如何 答。其作法如二次第出
呪同二今次第呪一也。野抄云。四天結界。先執二
劍結界一。次取二弓箭一呪レ之。而射二四方一。次取二棒
問。弓箭等寸法如何 答。弓二尺。箭。一尺二
寸五分。刀一尺四寸五分。鉤一尺五寸五
分。棒一尺九寸。鐵杖二尺。已上各百具。當時
年渡レ之。理性院云。次四天結界。取二劍刀弓
矢棒一可レ作二結界護持一。其眞言曰 唵波諦
耶盤陀盤陀唅吽泮吒
次八部都呪。八部神守二護國界一。令三一切衆生
曩謨帝佛利藥叉 曩謨掲濫藥叉
私云。寶心方次第也。報恩院略次第又同
レ之
問。太元怒使印言何 答。本次云。以二左右
手一急作レ拳内怒三度齒叩囓二下暦一。以二二
者。今次第所レ載呪也
理性院本印文末云。此大將身印惡鬼神
印言一也。此即祕印也。野抄云。此處唯用二
怒使印言許一不レ用二與立劍輪印言一也。又理
天鬼印言不レ用レ之。直用二五供印明一也
右二手大指一押二無名指内節一。左右同百事不
私云。此已下六箇印本次第用二小心呪一
神呪也
答。本次第云。以二左手一執レ刀竪。右手空頭
以二左手頭指一。以下四指向レ前詫レ跨。以二右手
大母指一押二中指一。以下三指背上中節。以二刀
私云。行者正立。以二右手頭一指二病鬼等一差
伏等故也
問。刀印如何 答。本次云。執二石榴枝長三尺
二寸一呪三反。右手取二一端一。左手三度撫附二
問。弓箭印相如何 答。本次云。以二左手大
指一。押二頭指無名指小指甲上一。以二左手小指無
名指一屈置二掌中一。捻二大指頭指甲上一。左手中
私云
問。降伏魔印言何 答。本次云。懸レ脚坐。急
作レ拳。捺二左右兩腿上一。忽以二上脣一囓二下脣
私云
問。縛一切鬼印如何 答。多次第文異意同｣
問勅鬼神印如何 答。木次云。以二左手一執
降。以二右手大指一捻二小指無名指甲上一。頭指
問。火輪印如何 答。又異義同。本次注云。三
問。不空使者印言如何 答。本次云。以二左右
手一合掌當レ心八指空。具作二供養印一。後即大
指捻二頭中指一。屈置二左右掌中一。無名小指相著
問。降伏天摩印言如何 答。本次云。以二左右
二手一腕合。二大指愽近二頭指邊一。中指竪申。
同
私云。本次第。此次金剛王金剛拍不動劍
花座閼伽振鈴等有レ之。今次第。大日智拳
印前有レ之。前後可二尋決之
問。理性院報恩院略次第用二五供印一。何今
八供印言乎 答。大法別行異故。彼兩次第
答。野抄并理性院等次第。用二四智本尊兩
讃一不レ用二一略一 愚推云。眞言院後七日隔
年修二金胎一。而太元何年付二金界一故。兩部合
行之意歟。心略台年用レ之故
問。禮佛句何等 答。野抄云。南無五大明王。
天王。南無二十八部藥叉。南無四十二部
問。入我我入觀如何 答。自身心上有二本尊
種子一。變成二三昧耶形一。從心遍體吾身擧體三
昧耶形也。召將成二本尊羯磨身一。相好圓滿
眷屬圍繞。又於二壇上一本尊眷屬圍繞。而住二
相對於我一。本尊與レ我融通渉入無二無別也
指甲一。餘三指離立。如二三古杵一。眞言 歸命
怛里吒怛里吒慈行底莎呵
問。本尊加持八印言何 答。如二次第出一矣。
或抄云。小栗栖流八印有二三箇口決一。謂金剛
合掌爲レ始。預立劍輪爲レ終
第一合掌。第二作二左右擧一三合打。第三左
拳仰。右拳伏令之。第四左拳仰。左拳伏合之。
第五以拳左右置二乳上一。第六以二前印一置二腰
左右一之。第七左右水火内及。風空各端柱。
作三角揮彼方。第八右作二劍印一。左手舒打八
又説。第一金剛拳三臂合面。第二右＊擧上
左拳下。面合重レ之。第三以二内拳一左拳上
右拳下。面合重レ之。第四二拳安二左右腰一。第
二拳各左右乳當レ之。第六金剛合掌。第七三
立レ臂。右劍指二左掌一。是名二與立劍輪印一
又 。第一左右拳置二腰左右一。第二定惠拳
三合打レ之。第三左拳仰。右拳伏合之。第四右
拳仰。左拳伏合之。第五左右拳置二乳上一。第
六左右水水火内及。地水風空各端柱立。作
三角揮彼方。第七合掌。第八預立劍輪印。
右作二劍印一。左手舒二指八方一。從レ南始レ之在二口
決一。又云。打二八方一。謂以二右劍印一打左手掌八
方也
私云。今次第八印。此三説中有二此印一。其次第
前後矣。三説文次第相違計歟。野抄全二同
印。左手八輻輪也。右手劍也。八輻各輻峯
劍ヲ加與也。仍成二劍輪之力用一猛利殊勝。摧
レ怨破レ邪也。是名二與立劍輪印一也。太深祕也。
餘家未レ傳レ之。此傳範俊傳二良雅一。良雅傳
呪自護身印一。兩手合掌。二空捻二二水中節一各
内也
小野次第云。本尊加持金剛外縛。忍願立如
又理性院云。本尊加持印三昧耶契載レ之。普
或 云。又傳與立劍輪。外縛中指立合劍形
作之。小指大指合立二輪形一也。不レ用二八箇印一
也。常杖房阿闍梨定覺流也。今上乘境流也
問。正散念誦何乎 答。次第出レ之。野抄云。
正念誦如二次第出之。散念誦 佛大聖觀音
虚空藏 五大尊 心呪 心中心呪 結
護呪 救護呪 四天王 吉祥天 地天
法施大一
問。今散念何故用二正觀音虚空藏呪一乎
答
問。字輪觀何乎 答。野抄云。五大種子。略
觀後加持云大日加持
私云。常法第三加持時。大日加持本尊加
持佛眼加行也。而今佛眼加持之處。用二
部母加持一由緒何意乎。又轉法輪法禮佛
後用二佛眼加持一。次入我我入後三處本尊
加持如レ常也。請雨經法禮佛後用二佛母加
持本尊加持一。入我我入後三處本尊加持
如レ常
問。今法伴僧何人乎 答。十四口。加二大行
事一十五口。如二後七日伴僧一歟。大元伴僧。小
栗栖執行女人夫僧也。必以二彼僧一爲二大行
事一。弓箭等今取渡歟。小栗栖執行代代皆女
人也。此法於二官廳一勤レ之。其道場カコイ等。
陀羅尼誦之歟
問。護摩作法如何 答
息災護
私云。召請印外縛也。故野抄云。勸請外同
問。自加持召請何故内外異乎 答。私案。自
加持示二内證義一故内縛也。召請勸請本尊他
故用二外縛一歟
諸天段各別呪。或通用
呪也
問。何故通用呪乎 答。野抄裏云。
在。北斗出諸天通眞言也。或
調伏護摩
火天段部王段本尊段。如二次第説之
問。諸尊何等乎 答。野抄
四部等。以二呪一各一反
問。十二天伊并諸神供如レ常如何 答。可
レ有二用意一歟 野抄云。十二天供炎魔天位觀
十四部金剛等眷屬念誦之時。伴各呪可レ誦
也。神供和合供之處。十四部金剛等可レ供｣
問。開白時行道如何 答。野抄云。開白之時。
先阿闍梨大壇七反。行道之後七反禮拜之。
著禮盤行之。經中云。入壇七匝行道禮七拜
問。壇上安二佛舍利一歟如何 答。小栗栖寶藏
所二安生一佛舍利。取二出之一置二壇中心一行レ之。
近來行者不レ知レ之歟。入レ塔立レ之故。經上云。
問。加持香水之水何井水乎 答。大和湫
閼伽井水汲レ之入二香水一也。香水十五日早旦
所レ進二上公家一也。小栗栖承仕之沙汰也。此
法不レ參二後加持一。結願畢歸二本寺一也
問。此法四法本誓中何乎 答。小集四法中
調伏本誓中不レ出レ之。仁録四法本誓中不
レ行レ之。今次第調伏息災二種護摩用レ之
小栗栖本尊像様
問。壇場莊嚴様如何 答。或 云。先置土居
立柱。八大並敷。八牧小壇。其上敷二
壇一。四角立二鐵燈臺一。打鐝曳迴二五色糸一也。鐝
柱内結付也。中央輪塔。又四方三
。皆反花
座上立レ之。八方弓矢八具八ケラ絃内置
レ之。其形八角也。其八間置二大刀一。以二十二花
瓶一。四角三重立レ之。又外四方弓箭大刀棒
鐵杖戟劍等。如レ圖置レ之。弓＊箭大刀等各一
百也。四方各二十三具。内陳八具。都合一
百具也。右右四面器仗。一方各二十二具。
如輪一口傳也。一百器仗者宛百億。大元
所持表示之億大數也。以レ百表示也。以二百
弓矢劍戟等一鎭二護國家一。弓矢器仗一具者。右
脇机置レ之。是阿闍梨結界料也。八方弓矢器
仗者。鎭願時結護料也。四而燒閼塗花如
レ常。四圖壇敷布。柱外淺黄幔等曳迴。重重多
曳レ之。其内如二暗夜一。只燈光許也。不レ斷燃レ之。
是鬼神冥衆來二入壇中一故也。幔外四角柱有二
菓子等。各八杯備レ之。後夜粥八杯許也。幔外
四面小壇。長机各敷布。其上大飯一杯置二中
央一。小飯二十杯。左右各五杯備レ之。都合四
十四杯。後夜粥各一杯。四面居レ之。或圖云。
南北小壇上飯各五十杯備レ之。配合百杯。是
云。四面小壇大飯四杯。一方各一杯也。小
飯一方各十杯。都合＊四十四杯也。是四王供
四杯四十使者。交飯四十杯供レ之。後夜四王
供粥四杯許也。今云。四十杯者如何。四十
二寸。弦赤弓内面上下赤槻弓也。箭百雙。長
一尺三寸。柄一尺一寸。尻二寸。羽赤。美緒
染之。棒十二。長二尺。大刀百。長一尺五寸。
柄五寸。身一尺。鐵杖八牧。長一尺九寸。鉤
皆懸二天蓋端一也
問。起首何時耶 答。徒毎年正月八日後夜
時始レ之。阿闍梨七日夕方復住二壇前一。件壇
所大内裏隨時被二定仰下一也。時司下部等時
申發願時。後共時本寺入寺吹螺十二時無二
間斷一。文官使汲二秋篠寺閼伽井水一。取二爐土一
瓶一。立二大壇未申角一也
問。奉渡御衣事如何 答。御衣使八日夜奉
留。如レ形可レ儲二酒肴一。是恒例依法也
問。結願作法如何 答。大阿闍梨讀二卷數一後
加持結護畢。加持音止振鈴也。然則結願時。
御衣加持香水加持結護三箇條事。共可レ得
レ之。御衣加持香水牛黄。如レ此加持用二皆小
心呪一
至心發願 唯願大日
本尊界會 阿吒薄大將
四王百部 部類眷屬
兩部界會 三部五部
諸尊聖衆 外金剛部
金剛天等 盡空法界
一切三寶 還念本誓
降臨影向 護持國主
護持國主 惡人惡念
怨念呪咀 惡靈邪人
三世怨敵 天變怪異
所表惡事 年日月時
隱選非常 内外厄害
未然消除 眞言威力
護摩薫修 薫入御衣
聖朝安穩 天長地久
國界安穩 無諸災難
無邊御願 決定圓滿
決定成就
香水加持發願
始自十二三四三箇日之間。毎時可レ有レ之。三
日九時加持行法後。阿闍梨取二楊枝杖一立二佛
前一。又伴僧等各立二本坐一。持二楊枝杖一。伴僧中
堪能人。發願諸衆同音取二次第發願一。已後
高聲誦レ呪行道。但行道者伴僧許也。阿闍梨
立以前作二加持一也。七日之間。上下不斷念
誦。又時替剋可レ有二發願一奉代
也。皆
至心發願 加持牛王
甘露神水 得大靈驗
護持國主 玉體安穩
増長寶壽 儲君王子
國母諸宮 各各御願
成就圓滿 大臣公卿
文武百寮 晝夜長時
安穩泰平 風雨順時
地味増長 五穀豐饒
萬菓成就 天下國土
結護作法者。結願之時立二迴屏風一立。隔二伴
僧座一可二作法一也。大阿闍梨讀二卷數一畢後。伴
僧上番下臈二人。下番下臈二人。或下臈一四
内一立。大壇四角柱傍。取二壇上八方弓箭劍刀
棒戟鐵杖等一。祕置二幔外一。小机左手取二金剛
杵一付レ腰故。手次第取二劍刀等一。或云棒爲レ初
土。可レ作二射切打勢一也。始自二丑寅角一巡逆結
界之。辰巳未申戌亥。各一人立作レ之。或入二
一人一可レ作二結護一迴也。然阿闍梨并結護人
許。可レ入二屏風内一也。或傳云。以二一具鎭一内
又結願之時。大阿闍梨諸事作法畢。猶禮盤
不レ下。取二緑絹切一被レ頭如二長頭巾一。則作二怒使
印一住二明王之威儀一。自二禮盤一下棒卷數迴レ壇
此條近來阿闍梨傳絶事歟。緑絹切一丈一
已上理性院寶心次第 レ之
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息災護摩
[IMAGE]尊段。三十七尊
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[IMAGE]毎時大阿闍梨
[IMAGE]大壇三匝迴之
[IMAGE]次普禮盤作法
[IMAGE]等如レ常。故繞三
[IMAGE]匝。頌文諸有
[IMAGE]永離一切過。無
[IMAGE]邊功徳莊嚴身。
[IMAGE]一切饒益衆生者。
[IMAGE]我今悉皆歸命禮
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[IMAGE]調伏護摩
[IMAGE]部主不動。諸尊
[IMAGE]段。五大尊
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四天王結護作法
結願時如レ例御加持了。次四天結界。伴僧上
番下臈二人。下番下臈二人。合四人。大壇四
角立。其次第。先必丑寅角。辰巳未申戌亥。如
レ次立畢。然後初帳角柱棒始。次第打入六動
丑寅呪。伴僧之中上臈誦レ之。下臈令レ勤レ之｣
御加持香水加持。并御衣加持。皆本呪誦
レ之。伴僧本呪用レ之。但香水加持之時。禮盤
乍立發願等行レ之。伴僧共立テ牛王杖ヲ以テ加持
レ常。但十二日乃至二十四日。牛王加持三
時修レ之。合一日五時之加持也
自二天蓋圖一已下妙抄出レ之
問。懸曼荼羅様如何 答 東中十八面三
已上六鋪。後七日御修法之時懸レ之
定也。仍道場觀如レ是可レ觀レ之。但小栗栖像
問。太元明王何佛化身乎 答。性云。敬禮
元帥。是
身及以釋迦諸佛變觀音
問。太元法相承次第如何 答。傳法相承血
脈惠果阿闍梨。惠應阿闍梨。或本文際不空
弟子常曉律師。竉壽阿闍梨。命藤阿闍梨。泰
舜律師。譽好阿闍梨。信源阿闍梨。賀仲阿闍
梨。元杲僧都
信源阿闍梨
源慶 淨秀入寺
覺源僧正 定賢法務
進恩阿闍梨 仁海
賀仲延命院僧都弟子也。仍傳二授於元杲僧
都一畢。信源宮僧正弟子也。信源信恩兩人小
野僧正弟子也。進恩弟子。安養房流芳源
覺第二十七代別當也。今上乘院定覺流也。
本流陵遲。相傳絶畢。依レ之此法傳習醍醐仁
和。隨時勤修。御願醍醐相承如レ此。彼根本流
陵遲。于時範俊僧正。以二太元法一授二良雅一。今
修法願。良雅逝去之後。權僧正勝覺。又以二太
元法一授二淋覺律師一令勤修一。御願是白河院
御時。顯隆卿奉行也。淋覺入滅之後。保延
師日 云。去天仁之比。太元阿闍梨定慶逝
去之時。法淋寺三綱上卷云。太元阿闍梨近
來不法也。是則取二次第之讓一。多被レ補二任非
器之者一故也。可レ被レ尋補證器之人。所謂勝
覺并範俊。此二人者被レ傳二太元法一之由有二
其聞一。仍被レ尋件人人。日以二彼人一補二別當一。
且撰二其仁一可二擧申一之由被二仰下一。以二其器人一
隆奉行一。先被レ尋二醍醐勝覺一之日。被レ申云。範
俊法印上臈也。仍不レ可レ申左右早可レ尋二彼
後太元阿闍梨事。被二仰下一院宣状。如何未二
披覽一
問。支度卷數如何
注進
太元明王御修法五寶香藥等事
蘇三兩 蜜三合
五寶 金 銀 瑠璃 眞珠 琥珀
五香 欝金 蘇合 白檀 丁子 白膠
五藥 天門冬 呵梨勒 桂心 地黄 芍
五香 沈水 薫陸 龍腦 丁子 白檀
五藥 人參 黄精根 檳榔子 桂心
甘草
燒料 藥種 呵梨勒 遠志 地黄
五香 龍腦 欝金 麝香 白檀 甲香
五藥 巴豆 鬼臼 伏令 鬼箭 石昌蒲
燒料 藥種 鐵末 附子 射干
右香藥等注進如レ此。於二自餘物一者。被載永
宣旨状。仍重不注進之状如レ件
保延元年十二月二十六日 阿闍梨大法師
賢覺
太元修法所 御卷數案也
奉供
大壇二十一箇度
諸神供三箇度
奉念
佛眼眞言五百反
大日眞言二千一百反
本尊三種眞言各一百反
同結護呪十五萬反
聖觀音〃〃〃
延命〃〃〃
仁王經陀羅尼〃〃〃
孔雀明王〃〃〃
不動〃〃〃
十二天
聖天
四王天總呪
吉祥天
大金剛輪
一字金輪
右奉爲
金輪聖王天長地久禪定仙院太上天皇儲
君王子國母諸宮大臣公卿文武百寮。晝夜
長時恒受二快樂一。天下大平萬民豐樂。地味増
長萬菓成就。五穀豐饒無二諸災難一。依レ例始
從二今月八日一迄二于今日一。一七箇日夜之間。
引二卒十五口伴僧一。殊致二精誠一奉供奉念如
レ件
天養二年正月十四日阿闍梨法眼和尚位賢
覺
淨衣十七領也。古沙彌十五人請レ之。近來
無レ之
天慶三年泰圓泰舜圓照等卷數廿口伴僧也｣
已上懸曼荼羅次第乃至卷數等。皆理性院
録也
妙抄中又出二支度卷數一矣
又説
注進 太元御修法相應物支度事
合
蘇 蜜 名香
五寶 金 銀 眞珠 瑠璃 水精
五香 安息 沈水 丁子 麝香 甲香
沈水 白檀 龍腦 薫陸 白膠
五藥 人參 黄精根 甘草 遠志 白木
鬼臼 巴豆 昌蒲 鬼箭 附子
淨衣十七領 黄色
右注進如レ件
年正月七日 行事大法師
太元法所
奉供
大壇供二十一箇度
息災護摩供二十一箇度
調伏護摩供二十一箇度
十二天供七箇度
諸神供七箇度
奉念
佛眼眞言
大日眞言
本尊眞言
同結護眞言
一字金輪眞言
右奉爲
金輪聖王玉體安穩。増長寶壽。恒受恒樂。
無邊御願。決定成就。決定圓滿。兼天下太平
萬民豐樂。始自二正月八日一至二于今日一。七箇
日夜之間。卒二十五口之伴僧一。殊致レ精成奉修
如レ件
太元御修法所注進
後七日御修法僧等交名
大阿闍梨傳燈大法師位
傳燈大法師 息災護摩
傳燈大法＊師 調伏護摩
傳燈大法＊師 十二天供
傳燈大法＊師 神供
右修僧等異名注進如レ件
年正月十五日 行事大法師
太元御修法所
請雜香事
丁子香十兩 白檀香十兩
蘇合香十兩 薫陸香十兩
安息香十兩 百和香十兩
苓凌香十兩 青目香十兩
蘇 蜜
右依レ例所請如レ件
承暦二年正月一日行事傳燈大法師覺禪
阿闍梨傳燈大法師
臨時太元御修法所謹奏
供奉 御修法之状
大壇供七度
護摩供二十一箇度
十二天供七度
神供七度
奉念
太元結護眞言十六萬八千反
護摩眞言二萬一千反
一字眞言二萬三千六百反
眞言宗元興寺
番僧十五口
右依二 仰旨一始自二去月二十八日半夜一。至二
于今月六日日中一一七箇日夜之間。天變怪
異兵革之事爲未然消除。致レ誠專愼勤修供
奉如レ件 謹奏
天暦五年五月六日 阿闍梨圓照
問。太元帥法縁 如件 答。竉壽注申縁
状云。太元宗第二阿闍梨傳傳燈大法師位
寵壽謹言
注申太元帥法縁起之状
右寵壽謹檢二故實一。先師律師法橋上人位常
曉。承和五季奉レ詔入唐。隨使赴道暮湖解レ纜
秋風飛帆。同年八月到二淮南城一。住二廣陵館一。
爰本朝沙門靈宣之弟子有二兩三人一。始逢二律
師一陳曰。吾等大師靈宣和尚。此日本國人也。
爲レ望二佛日一早入二唐朝一。戒珠全瑩惠鏡恒照。
專爲二國土之衞護一。亦爲二人天之歸依一請益究
レ功。擬還之際。官家惜留敢不レ許。遂垂沒之時。
命二吾等一曰。求法之志。爲レ思二本國一。而大國留
レ我微志未レ遂。意徒若二蒼浪之一途絶。告二
素懷之旨一畢。方今佛像聖教皆渡二本郷一。但未
レ傳者太元帥之道而已也。斯尊則如來之肝
心。衆生之父母。衝國之甲冑。防難之神方也。
此亦唯爲二國王一專行二宮中一。輒爲二黎廣一不
レ及二城外一。是所二以祕重一密法也。次待二得本國
求法之人一。將レ屬二此深密之法一多。故郷之恩
以レ此爲レ報。汝輩莫レ共二努力一。努力者吾等深
守二此言一。久待二其人一。今得レ遇レ子。先滿願足
矣。因二太元帥明王諸身曼荼羅法文道具等一
授二與祖師一諦。於レ是律師適傳二此法一未レ詳二
用修一。便遇二栖靈寺灌頂阿闍梨文際和尚。
始學二法儀一。漸究二尊道一。授以二太元帥法一。許以二
阿闍梨位一。又逢二華杖寺座主元照大徳一。重
問二家義一。得二此文道具等一。并習二學金界大
法自餘諸尊法一決畢。以二同六年一歸二本朝一
矣。乘林迴棹虚往實歸。爰承和 聖主聞二斯
法之神驗一。深以崇重之。同七年仰二所司一依
レ法造二作一百利劍一百弓箭一。法壇種種道具
等被二莊嚴一也。同年十二月。始修二之於常寧
殿一。迄二于嘉祥三年一。行來總歴二十一箇年一也。
至二于仁壽元年十二月二十九日一。列賜二官
府一。准二眞言院一。毎年正月永修二於宮中一之由。
已載二新式一以爲二國典一矣。同月三十日。以二山
城宇治郡法林寺一。永爲二修法院一。具者在二官
府一也。始自二同二年正月一。更以二常寧殿一爲二修
法堂一被レ行二件法一。然則此法。漢土渇伽不
レ出二城外一。日州相承專二修禁中一。承和寶暦始
遵行。仁壽聖代。更尊二重佛法之顯驗一皇徳之
使レ然者也。抑貞觀七年八月。儲君從二東宮一
移二内裏一。仍后町所レ納尊像道具等。可レ移二他
前一。于時大臣諸卿奉レ勅議申。以二件尊像等一
可二移置一之處。若擬レ置二於白虎樓下一。納二御齊
會調度一。仍六宣茲矣。若欲レ移レ之。於二翔鸞樓一。
彼機只有二左右一事。又將レ納二之冷然院一。此
雖二所廣水清一。已非二宮裏一。可レ乖二法旨一。仍件所
所都不レ應也。但眞言法未定修定。修法院
之前。其法於二治部省一次移納二件道具等一。于
定一。始自二此年一永修二彼省一。十三箇年于今矣。
然上件三箇所皆有レ起二火交一。斯尊之靈
像得レ免二其難一。蓋靈驗之所レ致也。於レ是有三
人訕二此尊道一。讒二于公家一。是才智之不廣愚癡
之至深也。因其輩當山己身。此愚慮甚之所
爲也
太元經儀軌曰
此是毘盧遮那身 亦名二阿陀薄倶一
元帥本體是如來 爲レ救二世間一現二種種
四面八臂堅利身一 執二持器杖一隨レ類護
若有二國王一歸二元帥一 即鎭二一切將軍衆一
守二護彼王國界内一 消二伏隣王怨敵事一
摧二滅逆臣一自調伏 國内無二諸疾疫苦一
一切世間有情類 念時神呪稱二名號一
降二除内外所生障一 必與二世間出世願一
欲二息災一者即息災 求二榮愛一者施二榮愛一
降伏惡等一切業一 一一無下不二成就一者上
若聞二阿吒薄倶名一 口裏一誦讃歎者
常當擁護無二諸難一 世間寶貨悉圓滿
能歸依者得二勝利一 生二謗逆一者被一重禍一
又云。國土表弊雨澤不レ調。以二此呪一安二四城
門上一。即得二風雨順時一。此呪鎭二國土一。四方一
切隣敵及大臣不レ起二逆心一。若有二國大臣一誦二
持此呪一者。其王境上無二惡人惡賊及諸鬼神
隨レ類亦異。或名二之顯密教一。謂二之大小乘一。支
流雖二若干一。本源尚惟一。譬如二良醫隨レ病與
レ藥者一哉。呪守二此法一大日如來開二金口一而
説。普機菩薩籠二鐵塔一以親聞。師資相承血脈
不レ絶。祕密之亦祕密。甚深之亦甚深矣。然
猶有二怨敵之敵類一。是怒靈驗之掲焉也。貞
觀十二年。大宰府貢朝綿一萬長。爲二海賊一
被二劫奪一。爰新羅賊乘二此際一來侵レ之。隣國賊
難天下騷動。同十三年正月。御修法間。屡賜二
勅使一宣云。可レ降二伏隣國賊難一之勤。專在二
太元帥之力一。須三能勤二仕之一。寵壽謹奉口宣。
專愚二身力一祈二祷國家一更無二懈怠一。即使隣國
賊難已從畢伏。雖二休明之徳化一。抑專在二太
元之扶持一者乎。方今寵壽蒙二去貞觀八年
十二月二十二日宣旨一。併律師常曉卒去。賛
爲二太元帥傳法一者。遵二行聖旨一住二法琳寺一。
歸命護宗粉身報徳。但生年六十二夏臈四
十三。壯齒已頽。殘命漸盡。專存二弘通之志一。
遍企二鎭國之誠一。而今注縁起靈驗之由言上
梗概謹言
貞觀十九年正月十九日。阿闍梨内供十禪
師傳燈大法師位乘印闍梨物語云。常曉律
師。昔臨二秋篠寺閼伽井一之時。水底忿怒形影
現。覆二自身之背後一而長大也。顧二視頸上一
更無レ物。底猶在レ之。成二奇異之思一。則圖二繪其
形一帶レ身持レ之。渡海入唐之時。自然得レ遇二此
尊法一。先拜二見本尊一之處。與二本國秋篠寺化
現之像一是同。爰知。機縁甚深。明王先立示現
給。依レ之今毎年御修法之香水。汲二用彼寺阿
也。在二大和國戌亥角一。當二于奈良面一也。又法
又法林寺被レ置畢分度者申状云
一。清因唯傍例被置年分度者。三人受戒。
以後令誓護國家守護法道状
可試度經論眞言等
太元宗業一人
阿吒薄倶經一部三卷
同上佛陀羅尼經一卷
金剛界業一人
守護國界主陀羅尼經一部十卷
新譯仁王經一部二卷
胎藏界業一人
六波羅蜜經七部十卷
孔雀明王經一部三卷
抑年分度者。利生弘法之勝縁也。顯密之棟
梁。因レ茲成立。國家之鎭護。由二此威嚴一。就中
此等者。佛法弘隆之砌。師匠護持之庭也。
若無得度之末弟者。誰守二尊師之遺教一哉
歟
内山 云。大乘院良雅權僧正寫瓶入室弟
子也。白河院御時。鳥羽院御即位之時。小栗
栖別當有事決定畢。仁和寺寛助僧都太元
也。所今尋御被申云。信恩阿闍梨僧正仁
被レ補二別當一。大乘院之後。仁和寺醍醐人人。
競望無雙事如何尤不審。何カシラヨリ習
來ルヤ。江帥院申云。太元法與立劍輪印傳爲
承安元年七月下旬之比。於内山阿闍梨傳
良雅阿闍梨閉眼之剋。自二範俊所二傳得一之
太元法小彼子上。件院宣等指合。全仁修
理別當ニ令レ持人進。前大僧正其詞云。良雅之
所傳皆也。悉奉二寫瓶一了。今所殘只是許
之。此懇志爭無二御哀憐一哉。然者此全仁。能
御傳珍重歟。權僧正於二此比一者。恐已有二無
沙汰一。恐理性三密哉。仍大僧正便宣也。時問二
理性房一云。大元法被二傳習一。誰人哉。賢覺答
云。辻入寺習候也。然者太元三寶流頗優美
問。此尊本書何等乎 答。金剛部元帥大將
鬼神大將元年阿吒薄
上佛陀羅尼出普
本云
以元祖法印御自筆書寫再校合畢
映
于維
庵寺十三代毫譽白雄春秋三十八歳謹書
毘沙門
問。何故名二毘沙門天王一乎 答。祕密藏王
經云。我爲二未來世一切衆生一而作二大歸依
所一。最顯二三身名字一。一者毘沙門天王護世者
云。二者羯吒天王云。三者不思儀王云亦。
如レ是三身之字。雖レ示二如レ是種種名字一。遂爲二
行者萬億方便之事一現前。而以二本願名字一
度二衆生稱一。是而爲二毘沙門天王護世者一。譬
如下諸佛世尊之於二一乘一別中三乘上。我名復如
名字。得二無量福徳一。於二一切世間一無レ喩。所以
者何。此天王從二左手中一涌二無量七珍寶一。從二
右手中一顯二一切法藏一。隨二諸衆生一欲レ賜二與一
切寶物一。若聞二毘沙門天王名一。消二滅一切障一。
問。普禮前有二觀念一乎 答。薄又次第挑云。
口傳云。天等供著座普禮之前。先取二五古一
當レ胸。觀下念我心月輪上有二此五古一。擧身悉
先自身成二金剛薩埵一也。若自身不善有レ崇故
作二此事一也。已上勝倶胝院口傳也
問。今尊種子三形何等乎 答。種子
。三形
如意寶珠。薄又本云。座上有二字一。變成二寶
理性院又用二三種三形一也。寶心流字如意
寶捧也。勸修寺字寶捧也。七卷抄同レ之。十
問。道場觀用法界定印違二常例一乎 答。裏
次第。皆用二如來拳印一也。上所レ擧頸次第又
爾也 私云。今次第初有二器界觀一故作二定
印一歟。此山頂有二字一。不レ可レ作二如來拳印一
意以二定印二觀一畢。七處加持時作二如來拳
問。今次第持雙山頂有二唵室羅宮一。薄草子
私案。諸經論説。皆須彌北面半腹有二毘沙門
天一。而今次第云。一山名持雙山。此山頂有二
此宮一者。須彌半腹當二持雙頂一故云レ爾歟。澤
抄云。壇中有二字一。變成二九寶宮殿一。其中
有二二肘壇一。其上有二荷葉座一。座上有二藥叉一。
壽院一三五同レ之。七卷抄云。壇中有二鬼座一。
上有二字一。變成二寶捧一。寶捧變成二毘沙門天
踏二三夜叉一之像。足下三夜叉。二鬼中書二地
レ塔爲二三形一云口決也。是祕説故不レ出二其體一
也。但今以レ塔爲二三形一之時。用二字一爲二種
子一也。廣澤以レ塔爲二三形一之時。字爲二種子一
也
何 答。十卷抄云。捧二塔婆一表二護佛法一。持二鉾
杵等世間器杖一表二世間一。阿地瞿多譯云。右
手捧レ塔。他經軌等。左手持レ塔。或偏持二器杖一
野州大庵寺毫譽白雄謹寫
馱都祕決
問。舍利何名二馱都一乎 答。舍利馱倶梵號。
新古不同也。舊譯云二舍利一者訛也。亦云二室
利羅一也。故倶舍頌疏第八云。梵云二馱都一。此
云レ身。即佛身界也。亦云二室利羅一。此云レ體。佛
身體。舊云二舍利一訛也。大疏第七云。梵云二達
磨駄都一名法界。界是體義。佛之舍利亦名二
| 如來駄都一。言是如來身分也 | 文 |
| 問。師資相傳口決也 | 文 | 指二何事一乎 答。私案。 |
告意一。作二修行軌則一歟。故仁和寺等無二此法一
矣
| 問。佛舍利念誦私 | 文 | 此 |
第非二儀軌師資相承根本一也。或彼
| 決一 | 文 |
種子
三形如意珠也。薄草子別本云。種子三形舍利。寶鈔同レ之。祕本如二今次第一出レ之。理性院正統用二今次第一。寶心流不レ出二
別種三一。於二蓮花其上一。釋迦舍利過去諸佛
舍利聚集觀レ之也
問。何故以二
寶珠一爲二種三一乎 答。或云五智明中
字在二中間一。東西理智合二南北定惠一。| 合ハ不二字故爲二種子一 | 云云 | 私云。此義非レ理。 |
明非二今尊明一。何取二彼言中一乎。況復不二位。
彼言可二
字一。大日種子故。又定惠理智配當依憑何乎。故知。今釋迦入寶生三摩地一故。
寶生眞言終字爲二種子一也。以二初後字一爲二種
| 子一。是報恩院理性院口決也 | 理性院青 表紙 |
口云。今字四字合成字。
如如義。即法身徳。行點即寂靜義。正體寂靜智行般若徳也。是遠離義矣。遠離解脱徳也。此三徳祕藏理本ヨリ生死煩惱具足故。有二
字塵垢字一。是則生身有漏肉身。即三徳祕藏理故。以二此字一
爲二種子一也。此宗肝心以二生佛不二一爲二本意一
故。大師釋云。不レ轉二肉身一。得二無漏法一。證二於佛
| 位無レ有二生死一 | 文 | 是則相承口決也 | 云云 | 私案。 |
字一意。字有不可得故。斷二三有一證二二空菩提一故。有二
字如如義一。一段化義盡入滅故有二字一。入涅槃後等二智火一燒二肉身一故有二
字一。留二舍利一利二末代衆生一。寂靜涅槃上利他行
故。有二寂靜不可得行點一也
問。勸請發願何等乎 答。如二下出一也
問。道場觀依憑何等乎 答。御作次第云。次
| 道場觀 | 如來 拳印 | 此室内變成二靈山淨土一。鷲峯山頂 |
。變成二八葉大蓮花王座一。座上有二字一。變成二五峯八柱寶樓閣一。閣中有二
字一。變成大蓮花座一。座上有二
字一成二淨滿月輪一。月輪中有二
五字一。變成二五輪法界塔婆一。方圓三角半月團形也。地水火風空五大
所造也。此則諸佛法身舍利。變成二本師釋迦
牟尼如來一。相好分明住二説法相一。即入二寶生如
來三摩地一。變身成二
字一。字變如二三辨寶珠一。其色赤色如二紅蓮花一。自二寶珠中一流二出無數
寶珠一。往來十方世界。雨二無數珠寶一。施一切
衆生一。此則檀度行也。而彼一一寶珠還來成二
一體一。如レ本成二本師釋迦牟尼佛一。普賢文殊等
諸大菩薩。舍利弗目連等諸大聲聞。圍二繞前
後一。如レ是觀畢以レ印加二持五處一。眞言曰唵歩
欠
問。今次第蓮月中觀二
字一。摩鉢彼次第蓮月上觀二五字五輪一相違如何 答。薄草子中
祕本。八葉白蓮花下有二花藏世界一也。又護摩
次第云。花藏世界下有二口傳二字一也。口傳
| 云。壇上有二字一成二八葉白蓮花一 | 花藏世 界也 | 其上 |
五字一。變成二五輪塔婆一。莊一| 一嚴皆以二梵字摩尼一所レ成也 | 已下同 | 私云。此 |
第。爲二能住三摩耶形一歟。然實無レ違依正本ヨリ
不二故云二法界一。是塔婆即法身舍利即此
意也。故密嚴院釋云。所住者五輪塔婆。依
| 正報輪圓法界 | 文 | 又御作次第云。法身舍利 |
| 嚴釋云。論二能住一者。生身法身瑜伽佛體也 | 文 | ｣ |
| 摩地一 | 文 | 依憑安在乎 答。薄祕本云。以二大悲 |
也。又大疏第十云。次釋迦如來入二于寶處三
昧一。寶從レ彼出名爲二寶處一。猶如三大海出二種種
寶一。若至二彼淵一則隨二意所須一無レ所二不足一也
| 文 | 私云。四方四佛中云二寶處一。寧非二福徳聚 |
| 體一成二多身一。舍利實義祕經在レ斯 | 云云 | 私云。 |
平等性智故。若改二羯磨身一而成二舍利三昧形一
| 平等三昧 耶一義 | 故云レ歸二平等一者。何必云二實義祕趣一 |
摩地一。變身成二
字一。字變成二無量寶珠舍利一。故云レ爾也。密嚴聖人。以二鳥羽院宣一。謁二醍醐
定海大僧正御房一。授二灌頂祕決宗大事一給故。
式文有二此祕事一故云二祕趣在
斯也| 問。即變身成二字一 | 文 | 意如何 答。如レ文 |
色塵字也。情非情異。身成字者。有情成二非情一乎 答。今宗六大普
遍故。字印皆如來身。何偏云二非情一耶。情非
情是増相減相不同故。況復末法中一字心
呪經云。分二布舍利一已。當隱二諸相好五身一爲二
此呪一。佛有二二種身一。眞身及化身。若能供養
| 者。福徳無レ有レ異 | 文 | 既佛身變成二字。如來誠 |
字佛眞身一歟。等二生身一云二福徳無有異一之故
| 問。字變成レ珠。珠即駄都 | 云云 | 一字心呪經 |
爲二種子一。祕藏字一爲二種子一。今何云二
字一哉 答。舍利種淺深。字爲二種子一淺略義歟。故薄草子略本云。
字變成二如來| 舍利一 | 云云 | 今字又雖二深祕説一。今入二福徳聚 |
福故。殊以二字一爲二種子一歟。先師西南院御口云。當流又以二
| 字一爲二種子一。甚深之祕義也 | 云云 | 私云。報恩院 |
法界宮中有二
字一成二滿月輪一。輪上有二字一成二寶蓮花一。其上有二
字一成二七寶塔婆一。其中有二
字一成二如來舍利一。舍利變成二如意寶珠一。放二無數色光一。遙照二泥梨底一。受苦衆生。遇二
| 此光明一拔レ苦與レ樂。是大日如來本誓身也 | 文 |
字塔中安二字一。舍利兩部不二義甚深。更問。祕藏
阿字一。變二阿字一成二如意寶珠一。寶珠遍二滿法界一。
| 口誦二阿字一。隨疲即覆印用二率都婆印一 | 文 | 此釋 |
之。今文御| 作次第云三變レ身成二字一 | 文 | 依二此説一歟 |
| 問。從本以來如意珠者 | 乃至 | 利益哉者。依憑 |
以來。非レ有二龍肝鳳惱等一。自然道理如來分身
| 者也偏鳳肝龍惱 | 云云 | 大虚言也。所以者何。 |
然道理如來分身者。是任二祖師大阿闍梨口
決一成性玉也。密之上密。深上深者。輒不レ注二
| 儀軌一。是大日如來所説也 | 文 | 私云。薄祕本。雖 |
云。雖レ如二芥子一。猶是遮那周遍＊之一分。雖
レ似二玉碎一。無異二萬徳圓滿之全體一。戒定惠解
| 之所二熏習一。慈悲願行之所二依止一 | 云云 | 又云。案 |
意寶珠爲二皇帝一方伺二其實體一。自然道理釋迦
分身也。何以知レ之。此玉從二寶藏一通二海龍王
肝頸下一。藏與レ頸不斷常住。或時出二善風一發二
雲於四州一。令レ生二長萬物一。一切衆生水府
| 陸地。萬物誰不レ蒙二利益一哉 | 文 |
誕也
問。法花義疏第一云。迦樓羅者此云二金翅鳥
王一。海龍王經云。翻爲二鳳皇一。如意者此鳥頸下
| 有二如意珠一也 | 文 | 智論第五十九云。有人言。此 |
| 入レ火不レ能レ燒 | 文 | 此等皆佛菩薩所説。何云二 |
或通二鳳皇頸下一。或至二龍王腦中一故云レ爾。而
| 龍肝鳳腦即云二如意珠一虚誕也 | 爲言 |
| 多利鬼變爲二如意珠一 | 云云 | 如何 答。彼一時 |
理。分身寶珠無數寶玉中爲皇帝也。智論云。
有人言。諸過去久遠。佛舍利法既滅盡。舍利
| 變二此珠一以利二益衆生一 | 文 | 智論中出二多種一故 |
趣一説二龍肝鳳腦一爲レ珠歟。此等非二正義一故云
虚誕一也。故釋論疏第一云。有教所説。金翅鳥
心後成二此珠一。有教所説。遮多利鬼變爲二此
珠一。有教説。佛舍利法欲レ滅時。變爲二寶珠一。有
教説。龍王福力感得。出二寶奇妙神珠一。智度
論説三龍王頭上有二此珠一故。報恩經説三龍王
耳内案二此珠一故。有説龍王藏二深密處一。有説
| 龍王安二自腦中一 | 文 | 雜寶藏經第七云。此如意 |
| 珠。是摩竭大魚腦中出 | 文 | 私云。此等文皆隨 |
| 珠也 | 云云 |
底寶珠一乎 答。御遺告云。彼海王常此通二能
作性御許一親近分徳所以可レ觀。大阿闍梨曰。
歸命頂禮在大海龍王藏并肝頸如意寶珠權
現大士等。三返誦レ之。觀念可レ念二誦本尊眞
言一。御口決云。本尊眞言者。寶生如來眞言也。
| 千反誦レ之耳 | 有作法 文曰 | 東要説云。大師所持寶 |
以二大師之眞言加持一能降二甘雨一。成二就穀稼一
故。非二此寶珠之徳一。彼龍珠何施二力用一。又非二
彼大龍有勢之威一。此寶誰致二守護一。以レ之思
レ之。大師珠ト龍王福力誓約相應得二悉地一
| 問。是故今寶珠 | 乃至 | 并精進峯寶珠集會一 |
| 體無二也 | 文 | 精進峯者何峯乎 答。御遺告 |
珠頂戴渡二大日本國一。勞二籠名山勝地一既畢。
彼勝地者。所レ謂精進峯。土心水師修行之岫
| 東嶺而巳 | 文 | 精進峯者。大和國室宇山也 | 文 | 理 |
舍利納二彼岫一故云二精進峯一也。土心水師者。
仁和寺澤見云。堅惠法師也。土心堅惠ノ下ノ作
| 也。水法ハ三水也 | 云云 |
| 問。又如來入二此寶生之三摩地一 | 乃至 | 莫レ不レ歸二 |
| 此所一 | 文 | 意如何 答。此五大虚空藏法歟。五 |
五大虚空藏種子。即五佛種子故。又如來
者釋迦如來也。釋迦入二寶生三摩地一。餘四
佛又入故云レ爾也。或又如來者大日如來
歟。謂大日如來入二寶部三摩地一。成二法界虚
空藏一。餘四佛又入成二金剛寶光蓮花葉用四
種虚空藏一歟。故瑜祇經出二眞言一云。
。高尾五部肝心。可レ悉レ之。又彼
| 已上五佛 | 云云 | 又安然瑜祇經疏中云。五方 |
| 密法一。五方五佛入二大樂五尊三摩地一 | 略抄 |
| 問。即放二金色大光明一 | 乃至 | 無上菩提心 | 文 | 依憑 |
卷沒
地。利益都絶。當二于此時一。舍利出二金剛際一昇二大虚一雨二種種花一。又其花中雨二諸珍
寶名衣萬味飮食一。一切所須皆隨レ心令レ與。
衆生見二彼色一觸二其身一。皆出二三乘一得二不退轉一。
| 又其花中發聲説法。衆生聞已發二菩提一 | 文 | 私 |
| 問。又此遙照二泥梨之底一 | 乃至 | 皆得二解脱一 | 文 |
照二泥梨一。罪業衆生併拔レ苦與レ樂不レ可二勝
| 計一 | 文 | 私云。今段依二此經一歟。智度論五十五 |
| 欲一盡能與レ之。亦能除二諸苦惱疾苦樂一 | 文 | 私 |
| 問。又我心月輪中 | 乃至 | 虚空藏菩薩 | 云云 | 依レ何 |
問。召請印言何等乎 答。薄草子祕本云。召
| 請大鉤召 | 云云 | 理性院云。大鉤召 | 但眞言 末如句 |  |
    | 云云 | 御作次第召請大鉤 |
上云二一| 加句。祕祕 | 云云 | 私云。無二召請句一矣 |
故。召請本尊曼荼聖衆令二冥合一。其理可レ然。
今法生身舍利。何必用二召請一乎 答。先師御
口云。今法召二請法身般若解脱三法祕藏
理一。令レ冥二會壇上舍利一也。三徳即三辨寶珠
三身三部三寶也。印言表二此義一。可レ思レ之
| 云云 | 私云。此意今生身舍利故。召二法身般若 |
義歟。佛舍利本具二三徳理一。然今用二召請一。是
不召之召義也。又愚案云。召二請宀一山并東
寺天上人中海底佛舍利一。令レ冥二會壇上舍利一
之義也。或召二法身舍利一之義歟。壇上本尊等
三身分別義。如二金界抄
之問。結界何等印言乎 答。薄祕本云。結界
| 口云降三 世云云 | 御作次第云。結界 | 不動尊 | 定手申二火風一 |
則惠劍入二定鞘一。即置二左股上一誦二眞言七一。即
拔二惠劍一定鞘當二胸左一。以二惠劍一左轉三反。即
成二辟除一。右旋三反。是名二結界一。即印二四方四
| 角上下一。眞言曰 | 慈救呪具 出レ之 |
界一應二軍荼利一。寶部明王故。何今用二金剛部
降三世一乎 答。裏云。高尾口決云。寶部可レ
| 用二降三世一 | 見 云云 | 今依二此義一也。地藏院法 |
| 印 | 親快 | 云 |
次第云。以二右鈴一於二心上一五度振レ之。驚二覺五
部諸尊一。次當レ額三度振レ之。覺二悟三界衆生
之無明長臥一也。當レ耳二度振レ之。驚二二乘
心一。令レ入二大乘一義也。總十度也。十波羅密義
也。二度觸レ耳。衆生身界中惑障煩惱四重五
| 無間一時消滅。還得二菩薩律儀一 | 文 | 御作仁王 |
五智通達驚覺之義。次心前三度振。此是自
他三身三密三部顯了自在之義。次額前三
度振。此亦自他同共諸佛果上三點三徳三
智究竟圓滿甘露灌頂受得之義。已上三
處振レ鈴普皆三世常恒自他受用適悦歡喜
| 之義 | 文 | 私云。兩釋相違。各顯二一義一歟。義門 |
耳邊五度振。五智義。即因位也。亦過去之
＊義修因得果故。心前三度振。三佛之義。即
果位也。是現在之義也。額前二度振。二點
二智之義。即未來一證已後。盡二未來際一化二
衆生一令レ得二此因果一故也。倶仁王經次第額
三度。違二諸流等説一可レ尋レ之。又有二別義一如二
金界抄
之問。讃何等乎 答。四智讃。次南方讃
問。禮佛句何等乎 答。如二梵號下出
之。薄祕本云。南無平等性智福徳莊嚴寶生如來
| 二反 云云 | 爲レ祈二増益一漢號猶勝歟。福徳莊嚴 |
云南無本師釋迦牟尼佛四攝。次無レ擧二本尊
名一也
| 問。我我入何等乎 答。祕決云 | 別在或道場觀等 有入我我入觀 |
| 御作次第云。次入我我入觀 | 法界 定印 | 我心上有二八 |
字一。變成二淨月輪一。月輪中有二
字一。變成二三辯如意寶珠一。自二此珠中一流二出無量佛舍利一。一一舍利往來十方世界
教二化衆生一現身説法。又變成二如意寶珠一。雨二
無量珍寶百昧飮食一。一一舍利集成二一體一。還
入二心上寶珠中一。即成二如意寶珠一。寶珠變成二
大覺牟尼世尊之身一。本尊入二我身中一加二持
我一。我入二本尊御身中一歸二依本尊一。本尊與レ我
| 無二平等也 | 文 |
言。此印言出二大日經胎藏儀軌一矣
問。何故用二此印言一乎 答釋迦佛舍利本身
故。就中釋迦入二寶處三昧一。珍寶從二彼三昧一
出。如三大海出二種種寶一。若至二彼淵一所レ須隨
レ意也。眞言又此意也。故疏釋眞言云。然此眞
言。初薩字爲レ體。娑者是堅義。若令レ同二於阿
字一。此堅本來不生。即是諸法中而得二自在一。
| 等二於虚空一。能爲二一切寶淵一也 | 略抄 |
| 又薩縛託隷奢 | 一切煩 惱也 | 泥蘇馱娜 | 摧伏也。通二上句 號一摧二伏一切煩 |
| 惱一 也 | 薩嚩達磨 | 一切 法也 | 嚩勢多補囉計多 | 得自在也。 通二上句一云。 |
| 於二諸法中一而得二自在一也。 以レ除二諸障一故得二自在一也 | 伽〃那 | 虚空也 | 娑麼〃 |
| 〃 | 娑麼無等義。即是等二同虚空一 也。是行等應於二一切一自在ナリ | 略抄 | 私云。眞言 |
御作次第云。次釋迦鉢下以二左手一取二袈裟二
角一。結二法界定印一凹。大悲胎藏八字眞言曰
| 唵阿 | 入 | 毘羅吽欠吽枳里 | 入 | 惡 | 入 |
| 私云。今次第取二袈裟角一事必不レ用レ之 | 云云 |
次寶生印言三昧耶印羯磨言
問。有二何故一用二三昧印羯磨言一乎 答。御
口云。諸尊印言二會印言。合用爲二祕事一也
| 云云 | 今案。羯磨印闕二寶義一。三摩印二中作二寶 |
一切寶生一。雖レ有二
種子一。闕二寶生義一故。羯磨言
寶。生。種子也。印言同具二寶珠徳一故。今用二彼印言一也。朗證云本尊
三昧耶印。外縛月輪形。福智圓滿形。二中作二
| 寶形一。心月輪中生二福智二種一寶形 | 云云 | 御 |
二頭指如二寶形一。二大指並置。二小指交合上
レ右。自二印中一流二出無量無數如意寶珠一。其色
赤色。如二紅蓮花一。自二寶珠中一各放二千光明。一中二
光明一一切有情。應レ光顯二現佛性理一。亦自二一
一光明中一。雨二無量珍寶名衣萬味飮食一。施二
與一切衆生一。所得有情界拔レ苦與レ樂不レ可二
勝計一。眞言曰
唵佛陀舍囉縛曰囉囉多曩摩尼嚩曰羅怛
落娑縛賀
私云。此印似二第三寶光虚空藏印一少異。上
中蓮葉等也。言似二今寶菩薩寶光二言一置擧
歟。本經軌可レ尋レ之
次寶菩提印言
印出二金剛頂經并儀軌一。略出經云。由二寶界一
故得二佛灌頂位一。言注云舍利眞言也。口傳
| 習之 | 云云 | 遍知院口傳云。故御房仰云。第二 |
此明未レ知二本經軌説一矣。大師御筆金剛寶
| 如來眞言令レ書二此明一也 | 云云 | 私云。羯磨會 |
事歟。謂
佛舍利也。寶菩薩明也。今以二寶菩薩印言一用二舍利印
言一之時。加二佛舍利言一也。但御口決聊不審。
極祕抄云。大師御筆抄云。金剛寶如來眞言。
 | 云云 | 御作次第二 |
大母指並置。右中指上二地二水端相合如
レ針。自二印中一流二出青色三辨之寶珠一。自二珠中一
放二白色光明一。遍照二上方無量世界及十方恒
沙世界一。毎光明無量化佛住二説法之相一。而往二
十方世界一教二化衆生一。令レ證二無畏一。眞言曰。唵
| 嚩曰羅囉怛曩摩尼縛曰羅怛落 | 云云 | 私云。此 |
終。加二摩尼縛曰羅句一也
次寶光虚空藏印言
印五大虚空藏中。南方寶光虚空藏印也。
出二瑜祇經一矣。高尾五部肝心
二大。如二三辨寶一置二頂左一。唵縛曰羅囉怛曩
| 怛落莎呵 | 云云 | 同印者。兩手外縛中指如二 寶形一法界虚空藏印也 | 言非二寶 |
意二種合擧歟。何唯於二寶菩提明一生レ疑乎
御作次第第三印言云。次心中心印二手外
縛。以二二中指一如二寶形一。自二印中一流二出金剛
輪一。自二彼十二輪一毎輪放二五色光明一。毎光明
有二白色一辨如意寶珠一。自二寶珠中一流二出五
億倶胝光明一。毎光明有二五億倶胝如意寶
珠一。一一寶珠變成二虚空藏菩薩身一。一一菩薩
自二眉間一放二白色光明一。遍照二十方恒沙世界一。
毎光明流三出白色寶珠一。自二寶珠之中一流二出
無數十恒沙佛舍利一。變成二如意寶珠一。雨二無
量珠寶一施二衆生一。一一本末寶珠還爲二一體一
| 入二印中一。眞言曰 唵嚩曰羅囉怛曩唵 | 云云 |
言者羯磨會寶菩薩明也。二會混合。佛菩薩
合成。是即法祕印祕明歟。云心中心印言可
| レ思レ之。極祕鈔云。金剛寶菩薩 | 顯名虚 空藏 | 又名二寶 |
| 生如來一 | 妙淨土 身是也 | 眞言曰 | 云云 |
指。名作寶形習三辨寶珠。即觀二三徳祕藏理一
相承祕決也。密嚴院或云三金舍利此意
歟。三金是三密。金剛即三部也。三部三密
三徳祕藏理故。故祕藏
配二三部一。語爲二蓮花部一。意爲二金剛部一。身爲二
佛部一。又＊配二三點一。語爲二法身一。意爲二般若一。身
| 爲二解脱一 | 文 | 先徳云金舍利義乎。當流相承 |
何故云二三辨寶珠一。其珠三類乎 答。於二辨
字一有二三字一。一辯説之辨字中有レ言也。二
了之辨字中從レ歹也。三辮髮之辨中安レ系也。
今辨第三辮。マトフト讀也。三辨寶珠者。
三マトウ寶珠也。上火炎三マトヒ也。玉篇
| 云。辮交也 | 云云 | 大師御作准胝所持寶珠三 |
| 顆安二三方一 | 如品文 字也 | 置二一顆一合 |
| 各三珠也。又勸心寺 | 實惠寺 | 本佛ハ御作不動頂 |
一顆一。合五顆ナレハ各見二四邊一各三果也。又圓行
| 和尚云。三辨寶者。如二馬蹄形一也 | 云云 | 此唯顆 |
| 竪重歟。故當流極祕抄云。靈嚴 | 行 | 和尚云。三 |
| 辨寶者。如二馬蹄形一也 | 云云 | 或抄云。三果玉 |
| 印二果上一果也 | 云云 | 當流意。三果表二三徳 |
問。三辨珠表二三徳一者。四果五果其數増乎
答。設雖二四五果一。見二一方一時三果故非二相
違一歟。但三辨義順二四顆義一。火炎在二三方一。其
| 炎端 | マトヘ ルコト | 三故。若五顆三顆義違二三辨一歟。 |
歟
次大精進如意寶珠印言
此印明出二寶藏陀羅尼經。并文殊師利寶藏
三昧經一矣。薄草子祕本不レ用二此印明一。今題
| 下注云。非二本尊印明一 | 云云 | 然寶珠法相應印 |
| 言故加二用之一歟 | 裏云 | 八字文殊法出二此印一云。 |
| 合掌二頭指作二寶形一 | 云云 | 今外縛二頭作二 |
| 寶形一 | 云云 | 妙抄寶珠法用二印明許一。次兩手 |
叉。諸説少異。薄祕本奧挑二出如意寶印言一。
印文如二妙抄一也
問。正念誦何言乎 答。今次第出二寶菩薩言一。
薄祕本出二寶光虚空藏明一矣。御作次第不
レ言二何言一也
| 問。字輪觀何等乎 答。薄本云。五大 | 云云 |
| 御作次第云。次字輪觀 | 彌陀 定印 | 我心月輪上有二八 |
字一。字變成二滿月輪一。光明照曜。如二白珠玉一。上有二
字一。是則三身之義。頂上義。珍寶不可得義。歸命義。萬物出生
義。無量百千萬億乃至恒河沙陀羅尼門。自二
此一字中一出。此心月輪漸大。遍二滿小千界中
千界大千界乃至法界一。利二益一切衆生界一。漸
| 小如レ本一肘入二心蓮臺中一 | 文 |
之問。多聞吉祥明加用何故乎 答。彼二天倶
主福之天故歟。又彼二天倶持二寶珠寶棒一。又
爲二三形一故
| 問。伴僧後加持用二何明一乎 答。佛眼 | 云云 | 又 |
| 護摩次第振鈴。朱付云。伴僧本尊呪 | 云云 |
佛眼呪一乎 裏云。勝覺僧正行二此法一有二委
| 云云 | 仍約二外儀一用二佛眼 |
梨者。同口含二名香一。誦二不動眞言一三百反。次
| 誦二佛眼眞言一一千反令レ爲レ究 | 文 | 私云。能作 |
| 正建久二年 | 辛亥 | 潤十二月十四日。依二院御 |
| 惱一。於二六條殿一被レ修二増益御修法一 | 伴僧 六仁 | 佛眼曼 |
| 荼羅 | 三寶院經 藏本三補 | 大幕上懸レ之。其前立二佛壇一。上 |
| 敷二生絹一 | 横覆レ之 | 其上本尊帳寄曼多羅方奉 |
| レ居 | 云云 | 又不レ奉レ懸二本尊寶生佛一。奉レ懸二佛眼 |
問。妙抄云。本尊可レ懸二釋迦金輪一。壇中心安二
| 舍利塔一 | 文 | 相違如何 答。彼抄意。種。三 |
寶愛染種子
。三形寶珠。尊形大日故。以二大日一可レ爲二本尊一也。密嚴院或又法身舍利故。
大日爲二本尊一也。今種子
故。寶生爲二本尊一。| 爲レ祕二本尊一。懸二佛眼曼多羅一也 | 文 |
| 理供事供。閼伽前芥子供有レ之 | 云云 | 御口決 |
レ杓酌二入別器一。置二後供壇方一供レ之。加持印明
如二餘供物一。以二三古印一誦レ
加二持之一。誦レ供レ之。如二飮食一即置レ壇供レ之也。或口傳云。芥
子入小器前供養事供後後供養閼伽前結二
| 誦寶光虚空藏印明一供レ之 | 云云 | 紅白芥子供 |
問。今法何故用二芥子供一乎 答。御遺告云。
大阿闍梨三時念誦。亦以二五口僧一内。毎時芥
| 子供セヨ | 文 | 依二憑此文一歟。又寶鑰云。寶珠之邊 |
| 必有二惡鬼一圍繞 | 文 | 准二此釋一者。爲レ辟二除惡鬼 |
多羅尼經云。先加二持白芥子一一萬八反。然
後取二芥子一誦二眞言一一反。一擲二打彼鬼魅一者。
| 滿二二十一反一其鬼魅馳走 | 文 |
乎 答。新仁王經云。如二摩尼寶一體具二衆徳一。
| 能鎭二毒龍諸惡鬼神一 | 文 | 准二此文一。以二此供本 |
問。護摩作法何乎 答
部主段。部主釋迦。
寶鉢。法界定印。歸命〃〃〃。召請印如レ上。右風召レ之。明如レ上。諸供物。歸命
。撥遣印明准二召請一本尊段。自加持寶生印明如二先出一。召請大鉤
召印明。右風召レ之。諸供物。正念誦加持物
同呪。撥遣彈指寶生明
諸尊段。三十七尊。皆入二寶部三摩地一。皆以二
寶珠爲二三摩耶形一。
爲二種子一。此五字成二五佛一。各持二寶珠四波羅蜜等一。又皆持
レ寶觀レ之。眞言云。
。於二此法一者。有二増益護摩次第一可レ見レ之。自加持等。皆法界定印
問。今此法四法中何等乎 答。就二増益一修
| レ之 | 云云 | 實賢云。寶珠法増益法 | 云云 | 又通二 |
| 益法一也。供養法付二増益一進二息災卷數一也 | 云云 |
久二年覺洞院勤仕
歟。但建久圖増益爐也。一海
敬愛歟
問。修二此法一時壇上安二佛舍利何粒乎 答。
| 薄草子祕本云。壇上安二佛舍利五粒一 | 若一粒 | 又 |
| レ之 | 云云 | 又今次第奧云。壇中心安二塔婆一。佛舍 |
| 一粒。可二隨レ求得一歟。以二五粒一爲二至要一 | 云云 |
| 中三十七粒 | 云云 | 表二三十七尊一歟。三十七尊 |
| 舍利三十二粒 | 云云 | 私云。三十二尊是五佛 |
佛一歟。大日四佛總別雖レ異。同佛體故。對二三
十二菩薩一爲二能攝珠一也。或又十六大菩薩惠
門十六也。四波四攝内外八供定門十六也。
定惠雖レ異。兩種十六。是四攝故。擧レ別顯
レ總也。大日獨能攝體故。爲二能作能珠一也。
釋論三十二法中。不二爲二能攝一三十二爲二
所攝一。今能作性珠能所レ攝。擬三彼三十二粒二
爲二所納一也。故大師釋云。能攝大乘者。根本
總體不二大乘。所攝大乘者。二重三十二大
| 乘 | 文 | 可レ思レ之。密巖院中心體相用四法總 |
日法身義一粒也勝歟。又義三十三粒者。
表二釋迦三十二相一歟。東寺八十粒顯二八十
種好一歟
問。天竺最初佛舍利幾種乎 答。惠影智論
疏二十一云。佛入涅槃時。入二如金剛三昧一。
自碎二其身一。爲二八斛四斗舍利一。佛身只長丈
六。今骨肉等盡爲二舍利一故得二多許一。若骨舍
利色則紅白。肉舍利者則紅赤。八國王分各
得二一斛一。只有二八斛一。但量二舍利一人。以三自密塗
| 舛割取得二於四斗一故云二八斛一 | 文 |
云。所住是五輪塔婆。依報正報輪圓之法界
| 能住。即三金舍利生身法身瑜伽佛體 | 文 | 私 |
如寶
次第云。字成二七寶塔婆一。其中有二| 字一成二如來舍利一 | 云云 | 祕藏字變 |
| 成二寶珠一。口誦二字一用二率都婆印一 | 云云 | 如寶 |
| 本尊加持用二五部塔印一 | 内五古 | 此等意字五 |
倶大日印也。此等意法身舍利義也。密嚴院
毎月二十八日大日縁日。行二舍利講一。此等深
意示二此意一也。又五輪塔中安二舍利一。表二即身
成佛義一也。故彼式云。昔若觀三己體有二法身
舍利一。自心即性佛馱都。今早證二三密五智之
| 本覺一。訪二六趣四生之舊親一 | 文 | 我等身體是五 |
| 故經云。大菩提心如意寶 | 文 | 自身五輪安二菩提 |
利一成二即身成佛之旨一也。又先師僧正御口決
云。生身舍利。淨飯王宮誕生身。不レ捨二彼身一。
菩提樹下作レ佛。入涅槃後。留二身骨一。是舍利
即具二三徳祕藏理一。理佛體故。生身舍利。即身
成佛之人證也拜レ之。我等凡身具縛身骨。
與二釋迦身骨一無レ異可レ觀。實菩提心論出二即
身成佛證一云。如二金剛頂瑜伽經説一。一切義
成就菩提。初座二金剛坐一。取二證無上道一。邃蒙三
諸佛菩薩授二此心地一。然能證果。凡今之人。
若心決定如レ教修行。不レ起二干座一三摩地現
| 前。應三於レ是成二就本尊之身一 | 文 | 可レ思レ之 |
抄等。
法寶珠法各別擧二種三眞言等一別二出之一。謂舍利法釋迦金輪印明歸命
也。馱都法大精進如意寶珠印言也。今次第意。舍
利寶珠全一種法。道場觀其旨分明也。御遺
告云。東寺大經藏佛舍利即如意寶珠。彼能
| 作性玉以本之故 | 略抄 | 遍知院僧正云。舍利法 |
無レ替。印言等無レ異。只任二御遺告之旨一可レ習
也。是即宗之心符。法之肝心也。權僧正勤
行之時。名二佛眼法一修レ之。其猶祕名號故也。
行法偏寶珠法也。又寶珠有二二様一。一者如二御
| 遺告一。二者舍利即寶珠也。共大師御傳也 | 云云 |
レ塔内眞陀摩尼寶。是則如意寶珠也。如意寶
珠者。是三世諸佛舍利是米粒也。依二此寶力一
| 故名二福田王一者。持二佛舍利一故也 | 文 | 又金剛智 |
| 持二舍利塔一 | 文 | 私云。如レ此等釋者。金剛即寶 |
釋云二舍利塔一。可レ思レ之
| 問。寶珠相承何乎 答。先師僧正 | 報恩院 | 云。勸 |
レ埋也。彼峯但安二置法一習也。醍醐寺習二二顆一。
一者惠果相傳玉。在二彼峯一。二者門葉相傳
玉。此玉鳥羽勝光院寶藏。即大師御作也
| 習也 | 云云 | 覺洞院御 |
納二數粒佛舍利一。以二五色線一絡二付之一。重納二銀
莒一。又以二五色線一絡二結之一。是則相承之口決
也。凡者於二彼所造之作法一有二二説一。一者如二
遺告説一。永無レ見二其舍利一。一者如二當時之作
法一。是爲二自他一欲レ令二拜見一之時奉レ出レ之。二
説共以有二甚深益一。更不レ可レ論二勝劣眞僞一。仍
大師已兩説共被レ用レ之。先青龍阿闍梨相承
之珠。如二遺告之説一。以二彼珠一者早籠二名山之
岫一。人以不レ知二所在一。永期二未來際一。爲二鎭護國
| 家之重寶一。一切有情非情。誰不レ蒙二利益一 | 云云 |
レ之。後七日御修法晦日御念誦等。聖朝安穩
天下泰平御願。只以レ之爲二本尊一。兼又緇素
爲二結縁一。時時奉レ出レ之。諸人皆拜二見之一。敢無二
隱密之儀一。然者兩説。其證已分明也。然不
レ知二此子細一之輩。纔伺二遺告文一偏執一一隅一。苟
傳二嫡嫡祕決一。守二師師相承一。何反二疑滯一哉。
委曲更難レ載二竹帛一。今依二嚴旨難
背。粗注進如レ件
建久三年四月十日 僧正勝賢
本
正文。有二烏羽寶藏一
奉納寶珠唐櫃日
| 金銅筥一合納 | 方八寸計深四 寸許蠻繪界打 |
| 一。銀筥一合 | 口三寸許。淺蓋角入四方 筥也。以二五色線一絡二捲之一 | 有納物 | 祕 而 |
| 不レ書 レ之 |
| 一。黒染小筥一合 | 口三寸許。深蓋角入丸筥也。以二 平組一捲レ之。有二錦袋一赤也 |
| 玉一果 | 以二赤小袈 裟一裹レ之 |
上一
| 金銀瑠璃虎魄 | 已上各 一果 | 眞珠三粒 | 已上裹以 レ紙捻結レ之 |
| 金一裹 | 最少分 | 丁子抹香一裹 五穀香藥粒 |
| 此外 | 繽榔子一果 水精一破 桂心一折 人參一切 欝金一果 已上不レ裏也 |
| 一。銀蒔蠻繪小筥一合 | 口三寸許有二錦折一云云深 蓋角入丸筥也。以レ糸捲レ之 |
| 麝香臍一銀 | 烏羽折 | 麝香 | 抹香 | 人參 桂心 | 已上 各裏 |
| 紙。以レ紙捻 結二合之一 |
| 一。檀紙一裹 金瑠璃虎魄水精眞珠 | 已上各 一裹 |
| 物實一裹 | 其勢如槏領平其膚似二 牛玉一不レ知二何物一 | 物骨一折 | 其 毛 |
| 赤不レ知二 何物一 |
| 已上本納也 | 此外金銅筥裹二 檀紙一納レ之 | 今加入勝賢僧正 |
件金銅筥。以二赤袈裟一裹之。納二八角赤唐
櫃也。本勝賢僧正付レ封無二勘封一。又無二目
銀一
去元暦之比。大夫尉源義顯謀反之時。醍醐
座主權僧正勝賢。奉二法皇詔一賜二件寶珠一於二
本寺一勤二仕御祈一。其後不レ及レ納。送以崩御。
粗依レ得二其告一。建久三年四月八日已酉。遣二藏
人頭中宮亮勝原宗頼朝臣於彼僧正宿坊一
| 清淨 光院 | 奉二請之一奉レ安二置于内裏一。同十日於二大炊 |
| 御門富小路亭一。勝賢共奉レ開レ之 | 僧正依レ爲二臈 僧一不レ仕二參内一 |
| 也 | 即如レ本奉納 | 僧正相共 納レ之 | 付二愚封一返二奉内裏一。同 |
| 御前一書二此目祿一加二納＊唐櫃一畢 | 勅付之外又 愚封之云云 | 關 |
| 建久六年八月一日。仁和寺宮 | 守覺 | 中宮御産 |
間。十三日御産。同十四日暫宿二納蓮花院寶
藏一。穢限以後來二十日。如レ本可レ奉二納勝光
明院寶藏一之由御藏人少將公定畢
| 建久六年八月十四日 關白 | 在判 |
櫃日
遍知院云。寶珠三寶院流二顆習也。一者惠
果付屬珠也。二者大師於二吾朝一能作性珠也。
彼惠果付屬珠。室生籠之。能作性珠。長者
付屬之珠也。而勸修寺一顆習也。惠果付屬
珠。此門葉相承珠也。室一山不レ籠二此珠一。只
| 法許安置也。仍一果習也 | 同口云。凡此珠 法身之珠也云云 | 報恩 |
習各別也。此事殊不レ可二混亂一矣。當寺二果
習之一果。自二大日一相傳至二惠果一。自二惠果大
師一御相傳。爲二鎭護國家一令レ埋二室一山一給畢。
一果大師御作能作性珠也。自二大師一相傳至二
範俊一。範俊進二白河院一。令レ埋二法勝寺圓堂壇一
給。後自二圓堂壇一堀出。被レ納二鳥羽勝光明院
寶藏一。以二彼珠一代代被レ行二寶珠法一也。而故覺
洞院僧正時。自二後白河院一賜二件寶珠一被レ行二
彼法一。其後法皇崩御。仍不レ能二返納一。而故九
條殿攝政之時。彼事有二御尋一。仍被レ進二彼珠一
畢。其時有レ疑。然而被レ注二進子細一之間。件寶
珠
也。勸修寺彼寶珠不レ被レ埋二名山一。惠果御相
傳祕口傳等被レ埋之寶珠。自二大日一至二範俊一
| 相傳寶珠唯一果也 | 云云 | 寛信法務 |
| 治二年法皇以二權僧正一 | 勝賢 | 被二作法一也。法 |
| 皇御所持珠 | 故範俊僧正 被レ獻之 | 并去年自二筑紫一所レ献 |
| 人一。伴僧等在一戸外一 | 云云 | 又云。範俊僧正副二 |
上皇被レ仰二僧正一云。聖武天皇。東大寺寶藏
雖レ納二珍寶一。既無二別物一。況於二餘帝玉一哉。朕
| 集二得一天寶物一已。此珠之令レ然也 | 云云 | 覺 |
| 相傳之寶珠。在二法勝寺圓堂一 | 云云 | 此事建久 |
| 云云 | 仁濟云。東寺長者大阿闍梨。代代祕密 |
| レ進二白河院一 | 云云 | 是末代長者難レ安二置之一故 |
| 歟 | 云云 | 又云。佛隆寺東峯也。寺一丁許去三 |
| 峯東西習。其中西岳件寶所也 | 云云 |
師之岫東嶺而已。努力努力勿レ令レ知二後人
| 彼處一 | 云云 | 常喜院。惠果付屬珠埋二宀一山一 |
者。室生山龍池之南。石塔之北。其上草不
レ生
私云。諸師
| 惠果相承珠歟。法皇所持 | 云云 | 故不レ埋二名山一 |
傳珠者。惠果付屬珠歟。習二一果一歟。又如二仁
濟
傳一歟。此
云二一果一乎。如二報恩院御口一者。勝光明院法
勝寺寶珠一種。大師所造能作性珠也。範俊
相傳珠也。元範俊自造珠歟。又如二覺洞院
者。長者相傳有二二説一中。東寺甲乙壺舍利。
又能作性寶珠歟。諸師不同中。當流相承口
決爲二定量一。何者高尾五部肝心
氐青龍寺惠果阿闍梨付屬眞多摩尼法。大
| 師土心水師授レ之 | 云云 | 爰土心水師竹木目 |
| 修法一也。彼峯應レ觀二想壇上一 | 云云 | 此 |
流極祕抄。五大虚空法全載二此文一也。故知。
長者付屬寶珠。是大師所造能作性寶珠也｣
問。覺信法務
答。常喜院云。或師説云。白河院御時。從二
鎭西神崎御庄一進二鯢玉一被レ問二諸宗一。醍醐權
| 僧正 | 勝覺 | 被二勘申一云。雜寶藏經云。三竭魚腦 |
| 有二如意珠一 | 云云 | 依レ之權僧正被レ修二寶珠法一 |
| 云云 | 件事賢覺法眼被二勘申一彼寶珠者。法勝 |
| 寺愛染王堂佛壇下被レ埋レ之 | 云云 | 彼 |
問。寶珠相承如何 答。大師 眞雅 源仁
聖寶 觀賢 一定 元杲 仁海 成尊
範俊。但付法相承相違者。仁濟云。石山内
供被二隱居一故般若僧正。以二一定律師一傳レ之。
| 一定傳二元杲一也 | 云云 | 實賢云。日本國寶珠造 |
| 人。大師範勝賢僧正 | 已上 三人 | 御作寶珠五指量。 |
| 云云 |
寫本云
永仁五年九月晦日根來寺中性院依師主
御命令清書畢
今此抄者祕宗之肝心當流之血脈也設
雖爲入室之弟子輒不可寫之何況他人
哉努力努力不可他見者也
| 三寶院末資佛子頼淳 | 春秋 二十六 |
清書畢自又加校點畢
| 金剛佛子頼瑜 | 春秋 七十二 |
祕抄問答第十三
元應二年十一月十四日於根來寺東室
禪房書之畢深可祕之
| 佛子寛昭 | 春秋 五十一 |
雄等書之畢
安永九庚子九月十二日於野州佐野大安
| 寺毫譽白雄謹寫 | 春秋 三十八 |
| 抄卷第 十五 |
太元法
問。大壇行道作法 答。今次第誦二四句偈一行
道也
| 理性院云。光阿闍梨執二香爐一 | 燒香 | 行道七反。 |
南無歸命頂禮阿吒薄倶大將太元明王四
| 句偈。只今文 | 終句我今至 心歸命禮 | 本次第無二此行道 |
| 問。字觀毎度字三反 | 云云 | 何 答。毎度 |
不審。自身頂上等各三反歟。理不レ可レ然。但
如二金剛界一。觀畢總可レ誦二三反一歟。又下出二
字觀一故云二毎度一歟問。加持香水作法如何 答。今次第如レ常。理
性院云。阿闍梨灑淨之後。伴僧一人請二取
灌頂器一散杖。後方歩一匝。灑繞二伴僧壇所
| 内外一。是則發願時一度許也 | 或三匝 |
問。勸請發願何等 答。勸請次第如レ出レ之。
但十六教令二句無レ之。裏付出レ之 私云。十
六八供等二句尤可レ用レ之。理性院不レ用
理性院云。本尊界會阿吒縛尊印句同レ之。
此法三時倶勸請句不レ用。發願故今不レ出
| レ之。理性院 次勸請 | 三時用 レ之 |
| 問。次五相成身 | 文 | 如二金剛界一乎 答。少有 |
字一。變成二千輻劍輪一。眞言曰
唵底瑟吒嚩日羅
| 廣金剛 | 觀如レ常 | 唵娑婆羅 |
| 斂金剛 | 觀如レ常 | 唵僧迦羅嚩日羅 |
| 證金剛 | 觀如レ常 | 唵嚩日羅他摩倶含 |
怒。四面八臂持二器杖一。脱レ臂纒レ蛇者。七寶絞
| 絡甲眞言曰 | 結護呪 |
| 南無 | 一 | 多律 | 二 | 多勃律 | 三 | 婆羅勃律 | 四 | 拓頡迷拓 |
| 頡迷 | 五 | 但薩散淡烏鹽毘 | 諸佛加持 等如レ常 |
此旨一。當流此法付二金界一大法行レ之。理性院
次第就二別行一故。無レ用二五相觀門等一。小栗栖
常曉本次第。通達心修菩提心如二金界一。成金
剛心云。汝觀二心月上有五智金剛一。上有二率
| 都婆一。渡授心眞言 唵底瑟姹 | 二合 | 縛日羅 |
| 二合 | 沒馱 次廣金剛心諸佛復告言。汝觀二心 |
| 言一 唵娑頗 | 二合 | 羅縛日羅 | 二合 | 沒馱 次斂 |
| 金剛心 唵僧者賀羅嚩日羅 | 二合 | 沒馱 率 |
率都波一。堅實無二傾壞一。虚空諸如來。皆入二率
| 都波一。如三鏡現二萬像一。眞言曰 | 如二金 界言一 | 次佛身圓 |
| 滿 | 觀門眞言如二 金剛界一 | 次金剛心 | 但或本云。諸佛加 持觀念異様也 |
本尊一者此觀相應
| 問。次道場觀 | 如來拳 印云云 | 答。野抄云。道場觀。先 |
| 金剛合掌眞言曰 唵娑嚩婆林度唅吽 | 此印 言雖 |
| レ在二次第一 不レ可レ用 |
| 定印器界觀 | 如二金 剛界一 | 如來拳印 |
| 須彌山頂 | 先大日觀如レ常。次入 當尊三摩地無作法口傳 | 字變成二千輻 |
四面八臂。當前佛面青白色。左面青黒黄色
序牙相叉三眼。眼赤如レ血。右面赤黒色。
作二神面嗔相一。虎牙相叉三眼。左右安レ牙。髻
髮頭上而黄白色作二惡相一。亦三眼。虎牙相
叉。眼赤如二血色一。最上頭用二赤龍一纒レ髻。火焔
連聳。頂上身懸レ蛇。左第一手執レ輪。第二
執レ槊。第三合掌。當前作二供養印一。第四手執
レ索。右第一手執二跋折羅一。第二手執レ棒。第三
手合掌。第四手執レ刀。腕臂上纒レ蛇。著二七寶
絞絡甲一。象頭皮作二行纒一。脚著レ履踏二二藥叉一。
皆黒色。其神作二抄惡相一可レ畏雄状。十方諸
佛一切菩薩。十四部金剛三十三天神。二十
八部星宿天四天王所領四方鬼神八龍王
軍衆。百千天龍興雲致雨龍王日月天子軍
衆。一切火天魔兵令伏閻羅五道大將軍阿修
羅闘戰衆羅刹婆主軍兵闘戰者。五方大將
藥軍衆阿利他遮文荼毘那耶鬼神王摩醯首
羅天王等。無量無邊天衆地類前後圍繞。七
處加持 口傳云。先觀二大日一。次心月輪觀。
當本尊種子大日變成二彼尊之種子一可レ觀
レ之。大日入二當本尊之三摩地一云念也。觀中
跋折羅者三古杵也。行纒者ハヽキ也。小栗
栖本次第如二金剛界一。但觀二大日種子三形尊
形一。別不レ觀二太元一也
問。於二眞言院一所修後七日法。隨二甲乙本一
| 醍醐甲金乙台 仁和甲台乙金 | 金台異。今法又於二神祇宦一同七 |
| 説不レ可レ用レ之。唯就二金剛界一修レ之 | 常曉根本 之次第。 |
| 可レ行 レ之 | 云云 |
爲二種子一。台藏年以レ
爲二種子一也。兩部共劍輪爲二三摩耶形一定| 惠合體故也 | 云云 | 私云。此則師資相承口傳 |
義也。今次第就二金界行儀一。
字爲二本尊種子一。又是表二兩部不二之旨一歟。理性院就二諸
尊別行次第一修レ之。可レ守二常曉律師根本次
第一矣
問。本尊手臂持物等依二何經一 答。經中間
出二四面八臂持物次第一。如二道場觀出
之也。小栗栖像小異。儀軌中云。身長丈尺。青色四
面也。當前佛面。左面虎牙相叉三眼。眼赤如
レ血。左面作二神而嗔相一。亦虎牙相叉三眼。左
右安レ牙。髭髮頭上一面作二惡相一亦三眼。虎
牙相叉。眼赤如二血色一。最上頭用二赤龍一纒レ髺。
火焔連聳頂上懸レ蛇 八臂左上手執レ輪。次
槊。次左右第二手。當前合掌作二供養印一。次下
手索。右上手執二跋折羅一。次下手棒。次下手
刀。即腕臂上皆纒レ蛇。著二七寶絞絡甲一。膞上
皆龍也。今乘二唅盲一出二二面一。皆赤黄色。二眼
含其上。左面皆青黄色。上面黄白色。右面
白色。左面赤黒色。前面青白色。手皆青色。象
頭皮作二行纒一。脚著レ履踏二藥叉一。金剛手阿吒
婆倶經云。上好絹高八尺作二怒形一四臂。左上
手執二火輪一。右下手作二大怒印一。左下手託レ胯。
右上手執二跋折羅一。身皆黒黄色。理性院次第
云。壇上有二
字一。變寶殿樓閣。其中有二妙壇場一。其上有二寶石座一。其上有二
字一。變成二大刀一。大刀變成二阿吒薄倶大將一。其身青黒色忿
怒形。四面八臂執二持種種器杖一。亦作二印契一。
以二毒龍一莊二嚴身一而起立。四王百部天龍夜
叉羅刹婆等。前後圍繞。奉二教勅一鎭二護國界一
| 利二益有情一 | 云云 |
| 請車輅 | 云云 |
行儀一何用レ彼乎 答。送車請車順二世儀一故。
爲レ請二淺位明王天等一殊用レ之歟。理性院依二
別行儀一故。小金剛輪。次用二送車請車印言一
也
問。請十方諸佛印言如何 答。如二次第一。小
栗栖本次第云。左右無名指反叉置二掌中一。二
中指直竪端相拄。二食指屈二中指上節一。捻レ背
二大指並竪。捻二中指節側一。頭指來去七反。即
| 一切佛來座 | 文 | 眞言曰 |
| 本次第捻レ背 | 云云 | 今次第朱付云。内五古 |
問。請一切菩薩印言何 答。兩次第文異意
同。本次第云。二腕相拄。二大指並附。二小指
又然也。餘指散曲竪如レ執二蓮花一。指上來下
去。呪同
問。請金剛衆印言如何 答。此二次第意同
歟。本次第云。兩腕側竪二二大指一正。各取二二
小指甲上一。二無名指側竪頭相拄。二中指直
竪。端向レ外。二頭指不二相拄一來去 私云。本
次第未三必如二三古一歟
問。請本尊大鉤召如何 答。本次第請二金剛
衆一。次略二請本尊印明一。其所在○闕行祕密故
| 歟。或頸次第云。請本尊 | 口傳 | 呪曰 | 如二次第一 召レ之 |
レ之依憑何等
問。東方天王印言何 答。本次第云。側二左
手一中指次下三指握レ拳。又屈二頭指一小曲。
| 於二中指節下文一大指來去 | 文 | 言同 私云。印 |
問。南方天王印言如何 答。本次側二右腕一
附二左腕根上一。二掌相背無名相鉤。是舒如
| レ索。二小指二大指小曲。頭指來去 | 文 | 言同 |
レ腕。以二右手腕一著二於左手腕節上一。二手中指
以下。屈二三指於掌中一作レ拳。屈二二大指一。各
| 押レ上二頭指交如二索申之。大指來去 | 文 | 言 |
問。北方天印言何 答。本次云。左手側レ腕
竪。亦屈二頭指以下四指一。置レ掌作レ拳。屈二大指一
押二頭指上一。右手腕亦然也。側レ之作レ拳。大指
直舒向レ上。右手拳左拳上重二附右大指一來去
| 文 | 言同 |
聞歟
問。四天所領兵印言何 答。本次云。反二叉頭
指中指一入レ掌。無名指直竪頭相合。上節平セヨ。
| 二小指又相叉入レ掌腕合。大指來去 | 文 | 言同 |
左肘中一。亦以二右手一。復四指少曲。以二大指一博
頭指少屈。左手頭曲向二右手一。左手亦如
| レ之。状如二蛇口一用レ之。二手各四指來去 | 文 | 言 |
私云
問。天龍興雨印言何 答。本次云。左手臂腕
如レ前不レ改。但行左手小指無名指頭相叉
入二掌中一。右押レ左二中指直側竪頭相拄。二食
指中指背上節二大指少曲。各二食指入二中
| 節一頭指來去 | 文 | 言同 |
問。日天子等印言何 答。本次如二朱付一也。
月天子印文雖レ異其意同。日月眞言倶同也。
今次第二明也
問。火天兵印言何 答。本次云。焔天兵也。印
文云。竪二右手一王指屈。大指捻二無名指下
文一。其頭指少屈曲。與二中指第一節一頭指來去
| 文 | 言同 |
| 握二四指一。仍稍出二頭指一。三分計大指來去 | 文 |
問。修羅戰軍印言何 答。本次云。左手中指
以下齊屈二頭指一。掌十分許去。大指頭又小曲。
| 東方天印相應 | 文 | 言同 |
之問。五方夜叉軍印言何 答。本次云。以二左手
四指一向レ下。曲二右手一鉤二其二大指一直申忿二
| 大指來去 | 文 |
右手仰也。四字本次第無レ之
問。訶利陀印言何 答。本次云。二中指無名
指相拄。絞以二小指一相叉。以二大指一向レ上相叉。
| 以二頭指一相叉。大指來去 | 即金剛 合掌 |
レ之
問。毘那夜迦印言何 答。本次云。八指竪相
叉。二無名指垂下掌背向。二大指直竪附二頭
| 指邊一大指來去 | 先三母多掌二無名 外叉下二大來去文 | 言同 |
問。摩醯首羅印言何 答。本次文同二朱付一
也。但各字又字也。二大指又竪附近二頭指一來
| 去 | 文 | 言同 |
| 問次迎請印言何答本次如朱付也言同 | 矣 |
印如二降三世一。 鉤屈進度招索進力如二環鎖一
開レ腕相鉤。鈴今腕以レ振。各誦二本眞言一。眞
| 言曰 縛曰即 | 二合 | 矩捨弱嚩日羅 | 二合 | 幡捨 |
| 吽嚩日羅 | 二合 | 薩普 | 二合 | 吒鑁嚩日羅 | 二合 | 吠捨 |
| 惡 | 云云 |
| 執二香呂一其誦可レ請 | 在別文 | 野抄云。請本尊印 |
| 用二大鉤 召印明一 | 啓請使者。執二香呂一可レ誦二其頌一 | 云云 |
| 頌如二今次 第一出レ之 | 理性院次第。請車輅次有二啓請文一。 |
諸佛菩薩金剛衆本尊界會阿吒薄倶明王二
十八部衆四大天王。并諸所領兵衆諸大龍
王日月星宿火天閻魔王。并諸冥衆修羅羅
刹五方夜叉遮文荼毘那夜迦魔醯首羅天
衆地類。皆來集會擁護。國界無二諸災難一。風雨
順時五穀豐饒。護持國主。天長地久。玉體
| 安穩。萬民快樂 | 云云 |
請二本尊一。次用二此頌一。今次第請車輅。次諸
佛菩薩金剛衆本尊諸天等。各以二印言一
結二請之各各印一。終云二來去一此意也。然後
| 用二迎請印言一。是總召請之義也 | 文 | 眞言末 |
問。印佛部印明蓮花部明印明頗似二相違一耶
答。所請廣通佛菩薩天等故。印佛部言觀
音部。而顯通二佛菩薩所請一歟
私云。今次第請車輅時。來二住道場上虚空一。次
結誦二各各印言并迎請印言一之時。來二入道
場内一。總別召入義歟。次用四攝印言。與二壇
上本尊一令二冥會一畢。何更唱二啓請文一矣。野
抄意。以二大鉤召印言一奉レ請二道場内一。重誦二啓
請文一。呼二其名一奉レ勸二護國利民之祕術之義一
也。然不レ用二四攝印言一。似下與二壇上本尊一無中
冥會義上歟。理性院先唱二啓請文一。次結誦二大
鉤召印言一。復用二可攝印言一。專冥二道理一矣。又
今次第勸請佛菩薩等。各用二印言一。雖二如法一
事繁時。長爲二阿闍梨一有二其煩一歟。只總勸請
似レ巧歟
問。四天結界方如何 答。其作法如二次第出
| 之。本次第云。次立二四天結界一 | 可レ執二劍弓 箭棒呪一云云 | 其 |
劍結界一。次取二弓箭一呪レ之。而射二四方一。次取二棒
| 結界一也 | 經卷上云。呪弓 箭而射四方云云 |
寸五分。刀一尺四寸五分。鉤一尺五寸五
分。棒一尺九寸。鐵杖二尺。已上各百具。當時
| 各七十具 | 云云 | 建久九季修理左衞門尉功 |
| 云云 | 此等具足流通物。納二小栗栖相藏一毎 |
矢棒一可レ作二結界護持一。其眞言曰 唵波諦
耶盤陀盤陀唅吽泮吒
次八部都呪。八部神守二護國界一。令三一切衆生
| 作二救護一 | 云云 | 用大鉤召印 |
| 曩謨勃陀耶 | 一 | 曩謨達麼耶 | 二 |
| 曩謨僧伽耶 | 三 | 曩謨阿利藥叉 |
| 阿吒薄倶娑婆呵 | 云云 | 已上理院 次第有レ之 |
レ之
問。太元怒使印言何 答。本次云。以二左右
手一急作レ拳内怒三度齒叩囓二下暦一。以二二
| 手一棒撩著二二腿上一。此大將身印。呪曰 唵 | 一 |
| 多律 | 二 | 多勃律 | 三 | 也○ | 云云 |
| 私云。野抄云。用二結護神呪一也 | 云云 | 結護呪 |
| 理性院次第云。唵 | 一引 | 勃叉〃〃二速〃〃 |
| 〃 | 三 | 泮〃〃〃莎呵 | 云云 | 報恩院略本同レ之。 |
| 自打自縛自求死是命 | 云云 | 又注云。是則 |
| 本尊印也 | 云云 | 理性院此印次用二與立劍輪 |
怒使印言許一不レ用二與立劍輪印言一也。又理
| 性院并報恩院略次第。振鈴後大日 | 乃至 | 降 |
| 問。以自護身 | 文 | 意如何 答。本次云。以二左 |
| レ畏 | 不レ破二刀兵 鬼神傷一文 |
| 云云 | 今次第所レ擧呪歟。今次第奧云。結護 |
| 問。著甲印文先繞頭三匝 | 文 | 頭者何頭乎 |
| 繞三匝 | 文 | 空指頭繞歟 |
| 問。應身 | 文 | 其義何 答。本次云。正立剋右脚 |
大母指一押二中指一。以下三指背上中節。以二刀
| 指一向レ前申 | 指一切病即差指一切鬼魅 自伏指二江海面一即竭文 | 竭 |
伏等故也
問。刀印如何 答。本次云。執二石榴枝長三尺
二寸一呪三反。右手取二一端一。左手三度撫附二
| 左跨一。左手如二金剛跋折羅一 | 文 | 又注云。傳之 |
| 左手作拳 | 云云 | 同二今次第印文一 |
指一。押二頭指無名指小指甲上一。以二左手小指無
名指一屈置二掌中一。捻二大指頭指甲上一。左手中
| 指邊甲放二右大指一彈指 | 文 |
問。降伏魔印言何 答。本次云。懸レ脚坐。急
作レ拳。捺二左右兩腿上一。忽以二上脣一囓二下脣
| 腩一列看。是則大降伏印也 | 文 |
問。縛一切鬼印如何 答。多次第文異意同｣
問勅鬼神印如何 答。木次云。以二左手一執
降。以二右手大指一捻二小指無名指甲上一。頭指
| 中指直竪 | 鉤印也 |
| 呼三吸即傳來 | 文 | 又云。已上五種用二大呪一 | 文 | ｣ |
手一合掌當レ心八指空。具作二供養印一。後即大
指捻二頭中指一。屈置二左右掌中一。無名小指相著
| 如二佛頂形一 | 文 | 言同 |
二手一腕合。二大指愽近二頭指邊一。中指竪申。
| 二頭無名小指屈請曲頭相拄。中央空掌 | 文 | 言 |
私云。本次第。此次金剛王金剛拍不動劍
花座閼伽振鈴等有レ之。今次第。大日智拳
印前有レ之。前後可二尋決
之| 問。八供養 | 文 | 何會乎 答。野抄裏云。金剛界 |
| 三昧耶會。八供養印明也 | 云云 |
八供印言乎 答。大法別行異故。彼兩次第
| 付二別行一故。野抄用二八供印言一 | 矣 |
| 問。心略讃 | 如レ常 | 何四智本尊外用二心略一乎 |
讃一不レ用二一略一 愚推云。眞言院後七日隔
年修二金胎一。而太元何年付二金界一故。兩部合
行之意歟。心略台年用レ之故
問。禮佛句何等 答。野抄云。南無五大明王。
南無阿哩耶訶陀 | 七反 | 南無四大 |
| 羅刹女等 | 云云 | 理性院云。南謨本尊界會阿 |
| 吒縛大將 | 二反 唱レ之 |
種子一。變成二三昧耶形一。從心遍體吾身擧體三
昧耶形也。召將成二本尊羯磨身一。相好圓滿
眷屬圍繞。又於二壇上一本尊眷屬圍繞。而住二
相對於我一。本尊與レ我融通渉入無二無別也
| 云云 |
| 問。次部母印明 | 文 | 何印明耶 答。野抄云。部 |
| 母忙莫雞印明 | 文 | 印二手合掌。大指名押二小 |
怛里吒怛里吒慈行底莎呵
問。本尊加持八印言何 答。如二次第出一矣。
或抄云。小栗栖流八印有二三箇口決一。謂金剛
合掌爲レ始。預立劍輪爲レ終
第一合掌。第二作二左右擧一三合打。第三左
拳仰。右拳伏令之。第四左拳仰。左拳伏合之。
第五以拳左右置二乳上一。第六以二前印一置二腰
左右一之。第七左右水火内及。風空各端柱。
作三角揮彼方。第八右作二劍印一。左手舒打八
| 方 | 預立劍 輪印也 |
左拳下。面合重レ之。第三以二内拳一左拳上
右拳下。面合重レ之。第四二拳安二左右腰一。第
二拳各左右乳當レ之。第六金剛合掌。第七三
| 古印 | 如二忙莫 計印一 | 第八右手作二劍印一。左手舒二五指一 |
又
三合打レ之。第三左拳仰。右拳伏合之。第四右
拳仰。左拳伏合之。第五左右拳置二乳上一。第
六左右水水火内及。地水風空各端柱立。作
三角揮彼方。第七合掌。第八預立劍輪印。
右作二劍印一。左手舒二指八方一。從レ南始レ之在二口
決一。又云。打二八方一。謂以二右劍印一打左手掌八
方也
私云。今次第八印。此三説中有二此印一。其次第
前後矣。三説文次第相違計歟。野抄全二同
| 第三説一。宣慶阿闍梨傳 | 云云 | 口決。右與立劍 |
劍ヲ加與也。仍成二劍輪之力用一猛利殊勝。摧
レ怨破レ邪也。是名二與立劍輪印一也。太深祕也。
餘家未レ傳レ之。此傳範俊傳二良雅一。良雅傳
| 定之 | 云云 | 理性院次第云。本尊加持用二小心 |
内也
小野次第云。本尊加持金剛外縛。忍願立如
| 針當レ心。大小任意 | 云云 | 次七箇印用二小心呪一 |
| 云云 | 小栗栖本次第云。次本尊加持 | 印三昧耶契 大小呪任意 |
| 賢三昧耶印也 | 普通印 云云 | 口決所レ在自護身印 |
| 也。最極印 | 云云 |
| 淨蓮房抄本尊加持印。自護身印也 | 云云 |
作之。小指大指合立二輪形一也。不レ用二八箇印一
也。常杖房阿闍梨定覺流也。今上乘境流也
| 云云 |
正念誦如二次第出
之。散念誦 佛大聖觀音虚空藏 五大尊 心呪 心中心呪 結
護呪 救護呪 四天王 吉祥天 地天
法施大一
問。今散念何故用二正觀音虚空藏呪一乎
答
問。字輪觀何乎 答。野抄云。五大種子。略
| 次第云。阿字本不生義可レ觀 | 云云 | 野抄字輪 |
| 本尊加持部母加持 | 裏云。地莫 鷄印明也 |
持佛眼加行也。而今佛眼加持之處。用二
部母加持一由緒何意乎。又轉法輪法禮佛
後用二佛眼加持一。次入我我入後三處本尊
加持如レ常也。請雨經法禮佛後用二佛母加
持本尊加持一。入我我入後三處本尊加持
如レ常
問。今法伴僧何人乎 答。十四口。加二大行
事一十五口。如二後七日伴僧一歟。大元伴僧。小
栗栖執行女人夫僧也。必以二彼僧一爲二大行
事一。弓箭等今取渡歟。小栗栖執行代代皆女
人也。此法於二官廳一勤レ之。其道場カコイ等。
| 修理職沙汰 | 云云 | 又伴僧大陀羅尼。如二尊勝 |
之歟問。護摩作法如何 答
息災護
| 本尊段 | 種 三千輪 | 私云。三千輪者。三形千輻輪 之故。野抄云。 千輻輪文 |
| 自加持印明 | 二手内縛。二中指二大 指二小指立合小心呪 | 召請印明 | 如二 自 |
| 加持一 云云 |
| 印小心呪 | 云云 |
加持示二内證義一故内縛也。召請勸請本尊他
故用二外縛一歟
諸天段各別呪。或通用
呪也問。何故通用
呪乎 答。野抄裏云。在。北斗出諸天通眞言也。或| 用二諸曜并諸鬼等一。如レ此冥衆通用 | 云云 |
火天段部王段本尊段。如二次第説
之問。諸尊何等乎 答。野抄
| 諸尊段 | 五大尊 | 自加持内五古慈救呪召請 | 外 |
| 同印。五大尊 | 五杓 | 十方諸佛 | 三杓 | 一切菩薩 | 三杓 |
| 滅惡趣 | 三杓 |
| 世天段不動 | 三杓 | 十二 | 十二杓 | 七曜 | 三杓 | 二十八宿 |
| 三杓 | 十四部金剛 | 三杓 | 三十三天神 | 三杓 | 二十八 |
| 部星宿天 | 三杓 | 四大天王等 | 三杓 | 八龍萬千龍 |
| 三杓 | 修羅 | 三杓 | 羅刹 | 三杓 | 五方藥叉 | 三杓 | 遮文 | 三杓 |
| 毘那夜 | 三杓 | 摩醯首羅 | 三杓 | 天衆地類 | 三杓 | 或十 |
呪一各一反問。十二天伊并諸神供如レ常如何 答。可
レ有二用意一歟 野抄云。十二天供炎魔天位觀
十四部金剛等眷屬念誦之時。伴各呪可レ誦
也。神供和合供之處。十四部金剛等可レ供｣
問。開白時行道如何 答。野抄云。開白之時。
先阿闍梨大壇七反。行道之後七反禮拜之。
著禮盤行之。經中云。入壇七匝行道禮七拜
| 云云 |
所二安生一佛舍利。取二出之一置二壇中心一行レ之。
近來行者不レ知レ之歟。入レ塔立レ之故。經上云。
| 於壇上一佛舍利安二四枚一 | 文 |
閼伽井水汲レ之入二香水一也。香水十五日早旦
所レ進二上公家一也。小栗栖承仕之沙汰也。此
法不レ參二後加持一。結願畢歸二本寺一也
問。此法四法本誓中何乎 答。小集四法中
調伏本誓中不レ出レ之。仁録四法本誓中不
レ行レ之。今次第調伏息災二種護摩用レ之
小栗栖本尊像様
問。壇場莊嚴様如何 答。或
立柱。八大並敷。八牧小壇。其上敷二
壇一。四角立二鐵燈臺一。打鐝曳迴二五色糸一也。鐝
柱内結付也。中央輪塔。又四方三
座上立レ之。八方弓矢八具八ケラ絃内置
レ之。其形八角也。其八間置二大刀一。以二十二花
瓶一。四角三重立レ之。又外四方弓箭大刀棒
鐵杖戟劍等。如レ圖置レ之。弓＊箭大刀等各一
百也。四方各二十三具。内陳八具。都合一
百具也。右右四面器仗。一方各二十二具。
| 内陳十二具 | 云云 | 大壇等布器仗有二二説一。一 |
所持表示之億大數也。以レ百表示也。以二百
弓矢劍戟等一鎭二護國家一。弓矢器仗一具者。右
脇机置レ之。是阿闍梨結界料也。八方弓矢器
仗者。鎭願時結護料也。四而燒閼塗花如
レ常。四圖壇敷布。柱外淺黄幔等曳迴。重重多
曳レ之。其内如二暗夜一。只燈光許也。不レ斷燃レ之。
是鬼神冥衆來二入壇中一故也。幔外四角柱有二
| 燈蓋一 | 云云 | 大壇佛供備 幔内飯八杯汁 |
四面小壇。長机各敷布。其上大飯一杯置二中
央一。小飯二十杯。左右各五杯備レ之。都合四
十四杯。後夜粥各一杯。四面居レ之。或圖云。
南北小壇上飯各五十杯備レ之。配合百杯。是
| 百部鬼神料也。東西小壇不レ可レ有 | 云云 | 寂公 |
飯一方各十杯。都合＊四十四杯也。是四王供
四杯四十使者。交飯四十杯供レ之。後夜四王
供粥四杯許也。今云。四十杯者如何。四十
| 二部羅刹歟。二杯不足 | 云云 | 弓百張。長二尺 |
一尺三寸。柄一尺一寸。尻二寸。羽赤。美緒
染之。棒十二。長二尺。大刀百。長一尺五寸。
柄五寸。身一尺。鐵杖八牧。長一尺九寸。鉤
| 長一尺五寸 | 已上 | 天蓋圖在レ別。二十九流幡。 |
問。起首何時耶 答。徒毎年正月八日後夜
時始レ之。阿闍梨七日夕方復住二壇前一。件壇
所大内裏隨時被二定仰下一也。時司下部等時
申發願時。後共時本寺入寺吹螺十二時無二
間斷一。文官使汲二秋篠寺閼伽井水一。取二爐土一
| 進也。以レ之用二香水并塗爐一 | 云云 | 香水入二大 |
問。奉渡御衣事如何 答。御衣使八日夜奉
| 渡。御衣使藏人一人 | 立二門外一 不レ入 | 小舍人等暫逗 |
問。結願作法如何 答。大阿闍梨讀二卷數一後
| 作二結護一也 | 卷數ハ覆面 シテ書レ之 | 其間伴僧等。持二牛黄杖一 |
御衣加持香水加持結護三箇條事。共可レ得
レ之。御衣加持香水牛黄。如レ此加持用二皆小
心呪一
| 御衣加持發願云 | 但發願初夜時用レ之。後夜日中灌 身直作二加持一也。如レ常御修法也 |
本尊界會 阿吒薄大將
四王百部 部類眷屬
兩部界會 三部五部
諸尊聖衆 外金剛部
金剛天等 盡空法界
一切三寶 還念本誓
降臨影向 護持國主
護持國主 惡人惡念
怨念呪咀 惡靈邪人
三世怨敵 天變怪異
所表惡事 年日月時
隱選非常 内外厄害
未然消除 眞言威力
護摩薫修 薫入御衣
聖朝安穩 天長地久
國界安穩 無諸災難
無邊御願 決定圓滿
決定成就
香水加持發願
始自十二三四三箇日之間。毎時可レ有レ之。三
日九時加持行法後。阿闍梨取二楊枝杖一立二佛
前一。又伴僧等各立二本坐一。持二楊枝杖一。伴僧中
堪能人。發願諸衆同音取二次第發願一。已後
高聲誦レ呪行道。但行道者伴僧許也。阿闍梨
立以前作二加持一也。七日之間。上下不斷念
誦。又時替剋可レ有二發願一奉代
也。皆| 用二小呪一 | 云云 | 行道三匝。其詞云 |
甘露神水 得大靈驗
護持國主 玉體安穩
増長寶壽 儲君王子
國母諸宮 各各御願
成就圓滿 大臣公卿
文武百寮 晝夜長時
安穩泰平 風雨順時
地味増長 五穀豐饒
萬菓成就 天下國土
| 萬民快樂 五大願 | 如レ常 |
僧座一可二作法一也。大阿闍梨讀二卷數一畢後。伴
僧上番下臈二人。下番下臈二人。或下臈一四
| 人役 | 云云 | 但相斗其器人可レ勤也。入二屏風 |
棒戟鐵杖等一。祕置二幔外一。小机左手取二金剛
杵一付レ腰故。手次第取二劍刀等一。或云棒爲レ初
| 云云 | 誦二結護呪一可二結界一。四方四角天下國 |
界之。辰巳未申戌亥。各一人立作レ之。或入二
一人一可レ作二結護一迴也。然阿闍梨并結護人
許。可レ入二屏風内一也。或傳云。以二一具鎭一内
| 以二一具鎭一外 | 云云 |
| 四天王小呪 | 等云結 護呪 |
| 南 | 一 | 多縛 | 二 | 多勃律 | 三 | 波羅勃律 | 四 | 柘頡迷〃〃 |
| 〃 | 五 | 怛羅散淡 | 六 | 烏鹽毘 | 七 | 莎呵 | 八 |
不レ下。取二緑絹切一被レ頭如二長頭巾一。則作二怒使
印一住二明王之威儀一。自二禮盤一下棒卷數迴レ壇
| 三匝。或以以二緑絹切一。纒レ頭如二上作法一 | 云云 |
| 尺 | 大藏省 沙汰也 |
| 天蓋圖 | 地黄色ニテ蓮花赤色也 |
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| 米央寺體舊黄色幡一流懸レ之。但依レ舊ツヽミテ結 付。更中央白色幡一流云云 |
息災護摩| [IMAGE]部主大日 | 金界 | 諸 |
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[IMAGE]毎時大阿闍梨
[IMAGE]大壇三匝迴之
[IMAGE]次普禮盤作法
[IMAGE]等如レ常。故繞三
[IMAGE]匝。頌文諸有
[IMAGE]永離一切過。無
[IMAGE]邊功徳莊嚴身。
[IMAGE]一切饒益衆生者。
[IMAGE]我今悉皆歸命禮
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[IMAGE]調伏護摩
[IMAGE]部主不動。諸尊
[IMAGE]段。五大尊
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| 西面小壇二置左右也。右香等并大佛供。左小 佛供十坏 |
結願時如レ例御加持了。次四天結界。伴僧上
番下臈二人。下番下臈二人。合四人。大壇四
角立。其次第。先必丑寅角。辰巳未申戌亥。如
レ次立畢。然後初帳角柱棒始。次第打入六動
丑寅呪。伴僧之中上臈誦レ之。下臈令レ勤レ之｣
御加持香水加持。并御衣加持。皆本呪誦
レ之。伴僧本呪用レ之。但香水加持之時。禮盤
乍立發願等行レ之。伴僧共立テ牛王杖ヲ以テ加持
| 如二眞實院一 | 云云 | 御加持初夜後夜許。如 |
時修レ之。合一日五時之加持也
自二天蓋圖一已下妙抄出レ之
問。懸曼荼羅様如何 答 東中十八面三
| 十臂像 | 長一丈二尺四寸 廣七尺七寸 | 東北六而八臂像 | 長九尺 三寸廣 |
| 五尺 六寸 | 東南一面四臂像 | 長九尺四寸 廣五尺四寸 | 東南一面四 |
| 臂像 | 長九尺七寸 廣五尺四寸 | 南方虚空藏像 | 長八尺五寸 廣六尺六寸 | 北方 |
| 東 | 毘沙門像四臂 | 長九尺七寸 廣五尺五寸 | 北方釋迦像 | 五十 九尺 |
| 長六尺八寸 廣五尺五寸 |
| 又四面八臂像 | 法淋寺像也。又 云。小栗栖也 |
| 左 輪 | 一 | 契 | 二 | 印 | 三 | 索 | 四 |
| 右 跋打羅 | 一 | 棒 | 二 | 印 | 三 | 刀 | 四 |
| 是化現像 | 云云 | 但經中卷説二此像所持物一此 |
| 持物。左右等聊相違 | 矣 | 其圖如二上出之 |
元帥。是
身及以釋迦諸佛變觀音| 無邊身乃至 | 略レ之 |
脈惠果阿闍梨。惠應阿闍梨。或本文際不空
弟子常曉律師。竉壽阿闍梨。命藤阿闍梨。泰
舜律師。譽好阿闍梨。信源阿闍梨。賀仲阿闍
梨。元杲僧都
信源阿闍梨
源慶 淨秀入寺
覺源僧正 定賢法務
| 仁海僧正 成尊 | 義範 勝覺 賢 覺 靜聖 宗 印 勝因 範俊 良雅 定海 |
賀仲延命院僧都弟子也。仍傳二授於元杲僧
都一畢。信源宮僧正弟子也。信源信恩兩人小
野僧正弟子也。進恩弟子。安養房流芳源
| 阿闍梨。仁珠房阿闍梨定覺流也 | 法算弟 子也 | 定 |
| 抑宣慶 | 二十 三代 | 定慶 | 二十 四代 | 慶覺 | 二十 五代 | 等時。太元根 |
和。隨時勤修。御願醍醐相承如レ此。彼根本流
陵遲。于時範俊僧正。以二太元法一授二良雅一。今
修法願。良雅逝去之後。權僧正勝覺。又以二太
元法一授二淋覺律師一令勤修一。御願是白河院
御時。顯隆卿奉行也。淋覺入滅之後。保延
| 元季之比。先師法眼 | 賢覺 | 望申被二補任一畢。先 |
去之時。法淋寺三綱上卷云。太元阿闍梨近
來不法也。是則取二次第之讓一。多被レ補二任非
器之者一故也。可レ被レ尋補證器之人。所謂勝
覺并範俊。此二人者被レ傳二太元法一之由有二
其聞一。仍被レ尋件人人。日以二彼人一補二別當一。
且撰二其仁一可二擧申一之由被二仰下一。以二其器人一
| 可レ被二補任一 | 云云 | 爰白河院聞 食此由一。爲二顯 |
俊法印上臈也。仍不レ可レ申左右早可レ尋二彼
| 法印一 | 云云 | 依レ之又被レ問二鳥羽法印一 | 云云 | 其 |
披覽一
問。支度卷數如何
注進
太元明王御修法五寶香藥等事
蘇三兩 蜜三合
| 一。大壇料 名香 | 白檀香 |
五香 欝金 蘇合 白檀 丁子 白膠
五藥 天門冬 呵梨勒 桂心 地黄 芍
| 一。息災護摩壇料 名香 | 沈香 |
| 五寶 | 如レ前 |
五藥 人參 黄精根 檳榔子 桂心
甘草
燒料 藥種 呵梨勒 遠志 地黄
| 一。調伏護摩壇料 名香 | 安息香 |
| 五寶 | 如レ前 |
五藥 巴豆 鬼臼 伏令 鬼箭 石昌蒲
燒料 藥種 鐵末 附子 射干
右香藥等注進如レ此。於二自餘物一者。被載永
宣旨状。仍重不注進之状如レ件
保延元年十二月二十六日 阿闍梨大法師
賢覺
太元修法所 御卷數案也
奉供
大壇二十一箇度
| 息災護摩供二十一箇度 | 天暦五年圓照卷 數伴僧十五人 |
| 調伏護摩供二十一箇度 | 天慶天暦皆無聖 天供神供七箇度 |
| 十二天供一七箇度 | 故法眼加行聖天 部無准之云云 |
| 聖天供二七箇度 | 或伴僧十四人十六人二 十人人數日 |
奉念
佛眼眞言五百反
大日眞言二千一百反
本尊三種眞言各一百反
同結護呪十五萬反
聖觀音〃〃〃
延命〃〃〃
仁王經陀羅尼〃〃〃
孔雀明王〃〃〃
不動〃〃〃
十二天
聖天
四王天總呪
吉祥天
大金剛輪
一字金輪
右奉爲
金輪聖王天長地久禪定仙院太上天皇儲
君王子國母諸宮大臣公卿文武百寮。晝夜
長時恒受二快樂一。天下大平萬民豐樂。地味増
長萬菓成就。五穀豐饒無二諸災難一。依レ例始
從二今月八日一迄二于今日一。一七箇日夜之間。
引二卒十五口伴僧一。殊致二精誠一奉供奉念如
レ件
天養二年正月十四日阿闍梨法眼和尚位賢
覺
淨衣十七領也。古沙彌十五人請レ之。近來
無レ之
天慶三年泰圓泰舜圓照等卷數廿口伴僧也｣
已上懸曼荼羅次第乃至卷數等。皆理性院
妙抄中又出二支度卷數一矣
又説
注進 太元御修法相應物支度事
合
蘇 蜜 名香
五寶 金 銀 眞珠 瑠璃 水精
五香 安息 沈水 丁子 麝香 甲香
沈水 白檀 龍腦 薫陸 白膠
五藥 人參 黄精根 甘草 遠志 白木
鬼臼 巴豆 昌蒲 鬼箭 附子
淨衣十七領 黄色
右注進如レ件
年正月七日 行事大法師
太元法所
奉供
大壇供二十一箇度
息災護摩供二十一箇度
調伏護摩供二十一箇度
十二天供七箇度
諸神供七箇度
奉念
佛眼眞言
大日眞言
本尊眞言
同結護眞言
一字金輪眞言
右奉爲
金輪聖王玉體安穩。増長寶壽。恒受恒樂。
無邊御願。決定成就。決定圓滿。兼天下太平
萬民豐樂。始自二正月八日一至二于今日一。七箇
日夜之間。卒二十五口之伴僧一。殊致レ精成奉修
如レ件
| 年正月十四日 | 行事大法師阿 闍梨大法師 |
後七日御修法僧等交名
大阿闍梨傳燈大法師位
傳燈大法師 息災護摩
傳燈大法＊師 調伏護摩
傳燈大法＊師 十二天供
傳燈大法＊師 神供
右修僧等異名注進如レ件
年正月十五日 行事大法師
太元御修法所
請雜香事
丁子香十兩 白檀香十兩
蘇合香十兩 薫陸香十兩
安息香十兩 百和香十兩
苓凌香十兩 青目香十兩
蘇 蜜
右依レ例所請如レ件
承暦二年正月一日行事傳燈大法師覺禪
阿闍梨傳燈大法師
臨時太元御修法所謹奏
供奉 御修法之状
大壇供七度
護摩供二十一箇度
十二天供七度
神供七度
奉念
太元結護眞言十六萬八千反
護摩眞言二萬一千反
一字眞言二萬三千六百反
| 阿闍梨傳燈大法師位 | 年五十三 臈三十五 |
番僧十五口
| 傳燈大法師位延釋 | 年七十一 臈五十五 | 眞言宗元興寺 |
| 傳燈大法師位行觀 | 年五十五 臈三十五 | 眞言宗元興寺 |
| 傳燈大法師位安憲 | 年五十四 臈三十五 |
| 如照 | 年五十二 臈三十三 |
| 靜照 | 年五十二 臈三十二 |
| 寛算 | 年四十七 臈二十七 |
| 湛然 | 年四十八 臈三十七 |
| 聖珍 | 年四十六 臈二十七 |
| 遍空 | 年四十三 臈二十二 |
| 妙鑒 | 年四十三 臈二十一 |
| 興好 | 年四十二 臈二十一 |
| 傳燈歸位僧承圓 | 年三十九 臈二十 |
| 行事傳燈僧慶湛 | 年三十二 臈十一 | ＊眞言宗元興寺 |
于今月六日日中一一七箇日夜之間。天變怪
異兵革之事爲未然消除。致レ誠專愼勤修供
奉如レ件 謹奏
天暦五年五月六日 阿闍梨圓照
問。太元帥法縁
状云。太元宗第二阿闍梨傳傳燈大法師位
寵壽謹言
注申太元帥法縁起之状
右寵壽謹檢二故實一。先師律師法橋上人位常
曉。承和五季奉レ詔入唐。隨使赴道暮湖解レ纜
秋風飛帆。同年八月到二淮南城一。住二廣陵館一。
爰本朝沙門靈宣之弟子有二兩三人一。始逢二律
師一陳曰。吾等大師靈宣和尚。此日本國人也。
爲レ望二佛日一早入二唐朝一。戒珠全瑩惠鏡恒照。
專爲二國土之衞護一。亦爲二人天之歸依一請益究
レ功。擬還之際。官家惜留敢不レ許。遂垂沒之時。
命二吾等一曰。求法之志。爲レ思二本國一。而大國留
レ我微志未レ遂。意徒若二蒼浪之一途絶。告二
素懷之旨一畢。方今佛像聖教皆渡二本郷一。但未
レ傳者太元帥之道而已也。斯尊則如來之肝
心。衆生之父母。衝國之甲冑。防難之神方也。
此亦唯爲二國王一專行二宮中一。輒爲二黎廣一不
レ及二城外一。是所二以祕重一密法也。次待二得本國
求法之人一。將レ屬二此深密之法一多。故郷之恩
以レ此爲レ報。汝輩莫レ共二努力一。努力者吾等深
守二此言一。久待二其人一。今得レ遇レ子。先滿願足
矣。因二太元帥明王諸身曼荼羅法文道具等一
授二與祖師一諦。於レ是律師適傳二此法一未レ詳二
用修一。便遇二栖靈寺灌頂阿闍梨文際和尚。
始學二法儀一。漸究二尊道一。授以二太元帥法一。許以二
阿闍梨位一。又逢二華杖寺座主元照大徳一。重
問二家義一。得二此文道具等一。并習二學金界大
法自餘諸尊法一決畢。以二同六年一歸二本朝一
矣。乘林迴棹虚往實歸。爰承和 聖主聞二斯
法之神驗一。深以崇重之。同七年仰二所司一依
レ法造二作一百利劍一百弓箭一。法壇種種道具
等被二莊嚴一也。同年十二月。始修二之於常寧
殿一。迄二于嘉祥三年一。行來總歴二十一箇年一也。
至二于仁壽元年十二月二十九日一。列賜二官
府一。准二眞言院一。毎年正月永修二於宮中一之由。
已載二新式一以爲二國典一矣。同月三十日。以二山
城宇治郡法林寺一。永爲二修法院一。具者在二官
府一也。始自二同二年正月一。更以二常寧殿一爲二修
法堂一被レ行二件法一。然則此法。漢土渇伽不
レ出二城外一。日州相承專二修禁中一。承和寶暦始
遵行。仁壽聖代。更尊二重佛法之顯驗一皇徳之
使レ然者也。抑貞觀七年八月。儲君從二東宮一
移二内裏一。仍后町所レ納尊像道具等。可レ移二他
前一。于時大臣諸卿奉レ勅議申。以二件尊像等一
可二移置一之處。若擬レ置二於白虎樓下一。納二御齊
會調度一。仍六宣茲矣。若欲レ移レ之。於二翔鸞樓一。
彼機只有二左右一事。又將レ納二之冷然院一。此
雖二所廣水清一。已非二宮裏一。可レ乖二法旨一。仍件所
所都不レ應也。但眞言法未定修定。修法院
之前。其法於二治部省一次移納二件道具等一。于
| 彼有令修法御願。此有二便宜一歟 | 云云 | 依二此議 |
然上件三箇所皆有レ起二火交一。斯尊之靈
像得レ免二其難一。蓋靈驗之所レ致也。於レ是有三
人訕二此尊道一。讒二于公家一。是才智之不廣愚癡
之至深也。因其輩當山己身。此愚慮甚之所
爲也
太元經儀軌曰
此是毘盧遮那身 亦名二阿陀薄倶一
元帥本體是如來 爲レ救二世間一現二種種
四面八臂堅利身一 執二持器杖一隨レ類護
若有二國王一歸二元帥一 即鎭二一切將軍衆一
守二護彼王國界内一 消二伏隣王怨敵事一
摧二滅逆臣一自調伏 國内無二諸疾疫苦一
一切世間有情類 念時神呪稱二名號一
降二除内外所生障一 必與二世間出世願一
欲二息災一者即息災 求二榮愛一者施二榮愛一
降伏惡等一切業一 一一無下不二成就一者上
若聞二阿吒薄倶名一 口裏一誦讃歎者
常當擁護無二諸難一 世間寶貨悉圓滿
能歸依者得二勝利一 生二謗逆一者被一重禍一
| 是故一切世間人 悉應レ歸二依大元帥一 | 云云 |
門上一。即得二風雨順時一。此呪鎭二國土一。四方一
切隣敵及大臣不レ起二逆心一。若有二國大臣一誦二
持此呪一者。其王境上無二惡人惡賊及諸鬼神
| 等一 | 云云 | 夫以如來説法隨レ機不同。釋尊現身 |
流雖二若干一。本源尚惟一。譬如二良醫隨レ病與
レ藥者一哉。呪守二此法一大日如來開二金口一而
説。普機菩薩籠二鐵塔一以親聞。師資相承血脈
不レ絶。祕密之亦祕密。甚深之亦甚深矣。然
猶有二怨敵之敵類一。是怒靈驗之掲焉也。貞
觀十二年。大宰府貢朝綿一萬長。爲二海賊一
被二劫奪一。爰新羅賊乘二此際一來侵レ之。隣國賊
難天下騷動。同十三年正月。御修法間。屡賜二
勅使一宣云。可レ降二伏隣國賊難一之勤。專在二
太元帥之力一。須三能勤二仕之一。寵壽謹奉口宣。
專愚二身力一祈二祷國家一更無二懈怠一。即使隣國
賊難已從畢伏。雖二休明之徳化一。抑專在二太
元之扶持一者乎。方今寵壽蒙二去貞觀八年
十二月二十二日宣旨一。併律師常曉卒去。賛
爲二太元帥傳法一者。遵二行聖旨一住二法琳寺一。
歸命護宗粉身報徳。但生年六十二夏臈四
十三。壯齒已頽。殘命漸盡。專存二弘通之志一。
遍企二鎭國之誠一。而今注縁起靈驗之由言上
梗概謹言
貞觀十九年正月十九日。阿闍梨内供十禪
師傳燈大法師位乘印闍梨物語云。常曉律
師。昔臨二秋篠寺閼伽井一之時。水底忿怒形影
現。覆二自身之背後一而長大也。顧二視頸上一
更無レ物。底猶在レ之。成二奇異之思一。則圖二繪其
形一帶レ身持レ之。渡海入唐之時。自然得レ遇二此
尊法一。先拜二見本尊一之處。與二本國秋篠寺化
現之像一是同。爰知。機縁甚深。明王先立示現
給。依レ之今毎年御修法之香水。汲二用彼寺阿
| 伽井水一 | 云云 | 彼秋篠寺。光仁桓武二代之御 |
| 淋寺。齊明御願 | 後岡本改也。 丁已年建立 |
一。清因唯傍例被置年分度者。三人受戒。
以後令誓護國家守護法道状
可試度經論眞言等
太元宗業一人
阿吒薄倶經一部三卷
同上佛陀羅尼經一卷
金剛界業一人
守護國界主陀羅尼經一部十卷
新譯仁王經一部二卷
胎藏界業一人
六波羅蜜經七部十卷
孔雀明王經一部三卷
抑年分度者。利生弘法之勝縁也。顯密之棟
梁。因レ茲成立。國家之鎭護。由二此威嚴一。就中
此等者。佛法弘隆之砌。師匠護持之庭也。
若無得度之末弟者。誰守二尊師之遺教一哉
| 云云 | 五箇條之内一箇條略抄唯大師三部業 |
内山
子也。白河院御時。鳥羽院御即位之時。小栗
栖別當有事決定畢。仁和寺寛助僧都太元
| 法學。院宣御返事不習 | 云云 | 次醍醐勝覺僧 |
| 都尋御不習 | 云云 | 次小野範俊僧正其時長者 |
| 海。悉所二傳授一 | 云云 | 嫡嫡傳來 | 云云 | 仍有二宣 |
| 旨一可レ被レ行二此法一 | 云云 | 以大乘院良雅阿闍梨 |
競望無雙事如何尤不審。何カシラヨリ習
來ルヤ。江帥院申云。太元法與立劍輪印傳爲
| レ極也。仍白河院被二尋仰一 | 云云 | 仁和寺信算流 |
| 也。雖レ有二八箇印一。無二與立劍輪作法一 | 云云 | 小 |
| 野是信恩流。悉備二與立劍輪作法一 | 云云 |
| レ之。乘印傳レ之 | 云云 | 報恩院御 |
太元法小彼子上。件院宣等指合。全仁修
理別當ニ令レ持人進。前大僧正其詞云。良雅之
所傳皆也。悉奉二寫瓶一了。今所殘只是許
之。此懇志爭無二御哀憐一哉。然者此全仁。能
| 能御憐愍可レ作 | 云云 | 仍於二太元一者。大僧正 |
沙汰一。恐理性三密哉。仍大僧正便宣也。時問二
理性房一云。大元法被二傳習一。誰人哉。賢覺答
云。辻入寺習候也。然者太元三寶流頗優美
| 也 | 云云 | 建保六年五月十九日御物語也 | 云云 |
| 阿吒婆倶經三卷 | 海 | 佛説阿吒婆句太將元卒 |
| 將無邊神力隨心陀羅尼經三卷 | 仁 | 阿吒婆 |
| 亦云。阿吒婆 呪經。貞元圓覺 |
| 集經一卷 | 仁 | 太元帥全身金剛三昧耶法三卷 |
| 曉 | 太元阿吒薄句無邊甘露降伏一切鬼神 |
| 眞言一卷 | 仁 | 梵字遏吒薄倶眞言一本 | 仁 | 阿吒 |
| 婆倶次第一卷 | 小栗栖根 本次第 | 太元次第一卷 | 小野 僧正 |
以元祖法印御自筆書寫再校合畢
| 元龜四 | 癸酉 | 年八月十四日書寫之訖賢 |
于維
| 安永九 | 庚子 | 九月二十一日書寫畢野州大 |
| 抄卷第十六 祕抄第十六 |
毘沙門
問。何故名二毘沙門天王一乎 答。祕密藏王
經云。我爲二未來世一切衆生一而作二大歸依
所一。最顯二三身名字一。一者毘沙門天王護世者
云。二者羯吒天王云。三者不思儀王云亦。
如レ是三身之字。雖レ示二如レ是種種名字一。遂爲二
行者萬億方便之事一現前。而以二本願名字一
度二衆生稱一。是而爲二毘沙門天王護世者一。譬
如下諸佛世尊之於二一乘一別中三乘上。我名復如
| レ是 | 文 | 毘沙門功徳經第四云。又毘沙門天王 |
者何。此天王從二左手中一涌二無量七珍寶一。從二
右手中一顯二一切法藏一。隨二諸衆生一欲レ賜二與一
切寶物一。若聞二毘沙門天王名一。消二滅一切障一。
| 令レ得二阿耨多羅三藐三菩提一 | 文 |
口傳云。天等供著座普禮之前。先取二五古一
當レ胸。觀下念我心月輪上有二此五古一。擧身悉
| 成中五古上 | 云云 | 其後普禮等世天等具二惡心一故。 |
作二此事一也。已上勝倶胝院口傳也
問。今尊種子三形何等乎 答。種子
。三形如意寶珠。薄又本云。座上有二
字一。變成二寶| 捧一 | 或寶珠 或説塔 | 私云。三種三形皆種子字也。 |
字如意寶捧也。勸修寺
字寶捧也。七卷抄同レ之。十| 卷抄同。澤抄云。 | 或 | 寶捧 | 或塔云云 裏 或説祕説也 |
| 云。如來拳印用レ之也 | 云云 | 薄草子理性院等 |
爾也 私云。今次第初有二器界觀一故作二定
印一歟。此山頂有二
字一。不レ可レ作二如來拳印一| 歟。例如二胎藏器界道場觀一 | 矣 | 然今道場觀結 |
| 云。如レ是觀也如來拳印明二加持七處一 | 文 | 此 |
| 印一 | 見 | 十卷抄云。道場觀羯磨印○如レ是觀畢 |
| 例印指檀地 | 云云 |
| 等。須彌山半腹有二此宮一 | 云云 | 相違如何 答。 |
天一。而今次第云。一山名持雙山。此山頂有二
此宮一者。須彌半腹當二持雙頂一故云レ爾歟。澤
抄云。壇中有二
字一。變成二九寶宮殿一。其中有二二肘壇一。其上有二荷葉座一。座上有二藥叉一。
| 二字變成二二鬼座一 | 尼藍婆 毘藍婆 | 座上有二種子一。變成二 |
| 三形一。三形變成二本尊毘沙門天王身一 | 云云 | 寶 |
上有二
字一。變成二寶捧一。寶捧變成二毘沙門天| 王一 | 云云 | 澤抄裏云。藥叉二字可レ觀二梵字一歟 |
| 云云 | 私檢二或次第一云。座上 二字。變成二 |
| 二鬼座一 | 文 | 可レ思レ之。又澤抄裏云或毘沙門 |
| 天一也 | 云云 | 今次第云。地天承レ脚。二部藥叉。 |
| 左右扶レ之 | 云云 |
| 問。或寶捧更有二口決一 | 云云 | 何口傳乎 答。以 |
也。但今以レ塔爲二三形一之時。用二
字一爲二種子一也。廣澤以レ塔爲二三形一之時。
字爲二種子一也
| 問。左手捧金身寶塔。右手執二寶杵一 | 文 | 薄云。 |
| 左手捧レ塔。以レ眼觀レ之。右手執二寶捧一 | 文 | 意如 |
杵等世間器杖一表二世間一。阿地瞿多譯云。右
手捧レ塔。他經軌等。左手持レ塔。或偏持二器杖一
| 不レ持レ塔 | 見軍 陳法 | 或唯持レ塔不レ持二餘物一 | 見二別曼 荼羅一 |
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