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薄草子口決 (No. 2535_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
| 前安慰 | 文 | 安慰名言若依此文歟。但此文大 |
| 也。委可引載也。二求兩願嚴重之由 | 云云 |
| 已上御 自筆 |
陀羅尼品中説功能云。此陀羅尼威力如
此能息一切怖畏能滅一切惡障能生一
切功徳能成就六波羅蜜能成就如來境界。
| 纔誦此陀羅尼者皆能成辨一切事業 | 文 | 又 |
| 已上三種印新舊經大同少異 | 云云 | 聊未審。不 |
指捻頭指甲上如鍡。餘三指展之。次以左
手屈其頭指屈大拇指押三指甲上二
| 手相對置於心前 | 文 | 言又別 有之 | 次説一切如來心 |
指小指以大母指押之。右手准前印不改
| 文 | 言又別 有之 | 私云。此兩印如次當心印隨心印 |
見。如何。右經可檢之。又説祕密印云。先
以右手置右膝上以大母指捻中指甲上。
次以左手仰横安心上以母指押中指無
| 名指甲上舒頭指及小指 | 文 | 又此印似隨心 |
可用二菩薩等印言歟
先金剛手菩薩印言 二手合掌二中指内相
叉二頭二大加金剛形竪二無。面著二大
直竪二小磔開。眞言曰。唵薩縛怛他蘖多摩
| 訶嚩曰羅 | 二合 | 賀嚩耶馱羅馱羅吽吽泮吒 |
| 指安印當心。眞言。唵杜嚧 | 二合 | 杜嚧 | 二合 | 摩 |
| 尼摩尼摩訶摩抳密儞與 | 二合 | 怛末尼 | 二合 | 娑嚩 |
| 二合 | 賀 | 引 | 私云。此二菩薩印言經中出之。 |
| 天女一切聖衆印言出之 | 御自筆 裏書 | 金剛手寶金 |
印言許可加用之。四天王以下雖見經可
| 略之。當流之習如此 | 已上 御筆 |
| 勸請･發願･禮佛･讃等可同釋迦法 | 云云 |
結界無能勝歟。又奉送眞言云。唵薩嚩怛他
| 蘖多嚩曰羅 | 二合 | 矩盧儞底沙摩羅抳尾誐底 |
| 入嚩 | 二合 | 羅〃〃 | 二合 | 〃吽〃娑嚩 | 二合 | 訶。誦此 |
| 香花飮食等用之 | 文 | 裏書 | 結界無能勝尤 |
| 可然之 | 或傳云。不 動云云 | 奉送等只可用通用。諸尊 |
| 法習大旨用經軌説事無之歟 | 已上 御筆 |
| 散念誦 | 隨意 | 私云。隨意者樓閣陀羅尼或心 |
用不任意歟
| 裏書 | 散念誦佛大 | 胎 | 釋迦本尊言 | 三種 | 二菩薩 |
| 無能勝･大全･一字如此可用之也 | 已上 御筆 |
| 護摩中卷護摩品云護摩眞言曰。唵娑嚩 | 二合 |
| 訶鉢底部囉部嚩入吽吽泮吒娑嚩 | 二合 | 訶 | 引 |
燒滿一百八遍能令一切眞言法速得成
就。除遣一切障者。毘那夜迦一切罪一切煩
惱一切寃家惡友皆得摧伏禁止令其迷惑。
| 一切惡夢災怪不祥事自然消散 | 文 |
| 爲亡者修此法 | 云云 | 御口云。此法滅罪爲 |
醍醐。其住房于今有之。法王宮者寛平法皇
御子也
具書事
| 大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經三卷 | 不空 譯 |
| 同經 | 菩提流 支貞元 |
| 牟梨曼荼羅呪經 | 同品異 譯云云 |
諸經部第三
兩寶陀羅尼經 問。此法生起如何 答。彼
| 經 | 不空 譯 | 爾時憍睒彌國中有一長者名曰妙 |
女人諸貧匱者可得富饒。諸有疾病令無
疾病。佛告妙用。若善男子心念手持書寫但
聞名字受持隨喜廣爲他敷演者。長夜安
穩受諸快樂安樂豐饒故。若有人欲受持
此兩寶陀羅尼。應供養一切如來。一日二
日或三日專心誦持愛敬淨信三寶。諸天悉
皆歡喜即雨財寶穀麥。爲彼讀誦法師故
| 即説陀羅尼曰 | 已上 略抄 | 曩謨 | 引 | 婆 | 去 | 誐嚩帝 | 一 |
| 嚩曰羅 | 二合 | 馱囉 | 二合 | 婆 | 引 | 誐囉怛 | 奴逸 反 | 具灑 |
| 引 | 耶 | 三 | 怛佗 | 引 | 蘖多 | 引 | 野 | 四 | 怛儞也 | 二合 | 他 | 引 |
| 唵索嚕閉 | 五 | 跋捺囉 | 二合 | 嚩底 | 丁以 反六 |
| 阿左㘑 | 七 | 阿左跛㘑 | 八 | 嗢 | 烏骨 反 | 伽 | 引 | 跢儞 | 九 |
| 嗢陛娜儞 | 十 | 薩寫嚩底 | 十一 | 馱 | 引 | 孃 | 上 | 嚩底 |
| 丁以反 十二 | 馱曩嚩底 | 十三 | 室唎 | 二合 | 麽底 | 十四 | 鉢 |
| 囉 | 二合 | 婆嚩底 | 十五 | 阿 | 上 | 麽㘑 | 十六 | 尾麽黎 | 十七 |
| 嚕嚕 | 十八 | 素嚕閉 | 十九 | 尾麽黎 | 二十 | 阿娜多悉 |
| 帝 | 二合二 十一 | 尾娜多悉帝 | 二合二 十二 | 尾溫嚩 | 二合 | 計始 |
| 二十三 | 鴦矩㘑 | 二十四 | 二十五 | 地地冥 |
| 二十六 | 度度冥 | 二十七 | 跢多㘑 | 二十八 | 多羅多羅 |
| 二十九 | 嚩曰㘑 | 二合 三十 | 阿韈跢儞 | 三十一 | 歩計屋計 |
| 三十二 | 吒計吒計 | 三十三 | 韈囉灑 | 二合 | 尼 | 三十四 | 儞 |
| 澁播 | 二合 引 | 娜儞 | 三十五 | 婆誐挽 | 三十六 | 嚩日羅 | 二合 |
| 馱囉 | 三十七 | 娑 | 引 | 誐囉 | 三十八 | 引 | 衫 | 三十九 | 怛 |
| 他 | 引 | 蘖跢麽拏娑麽 | 二合 | 羅娑麽 | 二合 | 囉 | 四十 |
| 娑麽 | 二合 | 囉 | 四十 | 娑麽囉 | 四十一 | 薩嚩怛他 | 引 |
| 蘖多 | 四十二 | 薩底也 | 二合 | 麽拏娑麽 | 二合 | 囉 | 四十三 |
| 達麽薩低也 | 二合 | 麽弩娑麽 | 二合 | 囉 | 四十四 | 僧伽 |
| 薩底也 | 二合 | 麽弩娑麽 | 二合 | 囉 | 四十五 | 怛吒怛吒 |
| 四十六 | 布 | 引 | 囉布 | 引 | 囉 | 四十七 | 布 | 引 | 羅野布 | 引 | 羅 |
| 野布 | 引四 十八 | 婆囉婆囉 | 去引 | 婆 | 去 | 囉抳 | 四十九 | 索 |
| 誐麗 | 五十 | 扇 | 引 | 跢麽底 | 五十一 | 五十二 |
| 鉢囉 | 二合 | 婆 | 引 | 麽底麽訶 | 引 | 麽底 | 五十三 | 素婆捺 |
| 羅 | 二合 | 縛底 | 五十四 | 阿 | 引 | 蘖蹉 | 引 | 阿蘖蹉 | 五十 五引 | 三麽 |
| 野麽弩娑麽囉娑縛 | 二合 引 | 賀 | 引五 十六 | 阿 | 引 | 馱 | 引 | 囉弩 |
| 麽弩娑麽 | 二合 | 羅娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引五 十七 | 鉢囉 | 二合 | 婆 |
| 去引 | 嚩麽弩娑麽 | 二合 | 囉娑嚩 | 二合 | 賀 | 引五 十八 | 馱 |
| 哩 | 二合 | 底麽弩娑麽 | 二合 | 囉娑 | 二合 | 嚩 | 二合 | 賀 |
| 五十九 | 尾若野麽弩娑麽 | 二合 | 囉娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引 |
| 六十 | 薩嚩薩怛嚩 | 二合 | 尾惹野麽弩娑麽 | 二合 | 囉 |
| 娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引六 十一 | 心眞言曰。唵嚩素馱隷娑 |
| 嚩 | 二合 引 | 賀 心中心眞言曰。唵室利 | 二合 | 嚩 |
| 素娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引 | 小心眞言曰。唵嚩素娑嚩 |
| 二合 引 | 賀。佛告妙月長者。此名兩寶陀羅尼。 |
| 消滅 | 文 |
| 種子三形 印如金剛界 | 云云 | 御口云。種 |
字三形如意寶珠也。印三摩耶印用羯| 磨明。或二會印明倶用之 | 御自 筆 | 大師御傳云。 |
本尊釋迦･種 ･三 | 寶珠 | 印 | 智吉 祥 | 言經大陀羅 |
| 尼 | 云云 | 但此記或傳中除之。石山觀祐阿闍 |
出種種寶等云文ヲ引。釋迦爲本尊義成。爲
潤色大師傳歟。凡流流異説不可有盡
期。然而努努於本傳莫傾動。無冥加失法
驗也。可愼可愼。於一切法有誡者師資
之通例也。動伺他流發迷亂之心故也。但
爲潤色本傳兼學尤可許之歟。然而先師
猶誡之云。眞言自相之習雖有彼此無。雖
| 有此彼無。世上諺云。眞言習如鋸刄 | 云云 |
三密房之本流求聞持法無之。互雖無全非
恥辱。濫伺他流欲補闕。還是愚之至也。
非啻一法。一法内細細又以如此。能能可
| 酙酌歟 | 云云 | 已上御 自筆 |
| 三種眞言在經 | 云云 | 御口云。心及心中心并 |
| 三寶院傳者。當流相承傳 | 矣 | 又傳。本尊寶 |
八家者東寺五家天台三家也。東寺五家者
大師圓行惠運常曉宗叡也。天台三家者傳
教慈覺智證也 釋迦印陀羅尼 問。釋迦
印者何印耶 答。御口云。智吉祥印。羯磨
印根本呪 問。根本呪者何耶 御口云。大
呪云根本呪也。陀羅尼也。或傳以持世爲
本尊。經言持世言故。御口云。持世菩薩與
福徳菩薩歟 問。經言者何明耶 口
云。此法心眞言持世法名根本眞言。此法心
中心持世名心眞言。此法小心持世名心
中心也。兩法三種言皆同呪也。一字不違也
| 已上御自 筆裏書 | 或云。兩寶陀羅尼經持世陀羅尼 |
| 經同本異譯 | 云云 | 仍一法習歟 | 云云 已上 | 問。道 |
尊爲本尊。或佛或菩薩道場觀并法則等
| 可用彼 | 矣 |
| 佛説雨寶陀羅尼經 | 不空 譯 |
願以披覽抄記之功必爲順次往生之縁
| 而已 |
寶篋經
御口云。此法爲今世福後世菩提修之
問。此法生起如何 答。釋迦如來應無垢妙
光請垂降臨時。至中路豐財薗中有古朽
塔。於彼塔前如來依金剛手請説此陀羅
| 尼也 | 取意 經 |
本尊釋迦 種 三舍利 | 云云 | 問。此尊種 |
主。三形依所説歟。云全身舍利寶篋印陀
| 羅尼 | 文 | 御自筆 裏書 | 今法以能説釋迦爲本尊。其 |
爲種。以舍利爲三形。尤爲甚深。雖有全身碎身差別。三世諸佛皆可留
其舍利説此經。然而依當劫出世之教主
以釋迦爲本尊。職而斯由也。過去迦葉
當來彌勒説此經之時種三更不可有差
別。皆又
舍利歟。可思之。説所事如前| 已上御自 筆細書也 | 私云。種子依我法神呪經説歟。 |
在未來一切如來分身光儀過去諸佛全身
舍利皆在寶篋印陀羅尼。是諸如來所有
| 三身亦在是中 | 文 | 私云。此中三身者字印 |
爾釋迦種三羯三身非陀羅尼所攝耶。又法
| 報應三身既三羯二身有之 | 御自 筆云 | 觀中臺上 |
| 有字。變成舍利。舍利變成釋迦如來 | 文 |
| 利。故密嚴上人式云。攝威儀 | 羯磨 身 | 歸平等 | 三 昧 |
| 耶 身 | 分一體成多身 | 文 | 分釋迦一體 成無量利也 | 若爾何違 |
初不可疑生身行相。是爲留舍利人天
施化度於法界也。佛雖生得自在專受胎
生良有以也。理實言之。諸尊三種祕密身
法然本有曼荼故不可論前後。然而爲利
生或作種三大次第或云羯磨身爲舍利
也。又彼上人式文彼淺略可義也。若依深
祕者。釋迦如來以大悲方便入□生三摩
地故云爾也。威儀者指羯磨部釋迦。平等
者指平等性智寶生也。彼上人奉鳥羽院
勅宣奉對三寶院大僧正被傳宗大事。當
流  祕事即此事也 | 已上 異本 | 問。此道場觀依 |
羅尼既云舍利。教主又釋迦也。故以意作
此觀想也。經中不擧羯磨身約教主。是諸
| 經法通例也 | 云云 |
今用之歟。密嚴院式云。不改四曼別相合
| 入一印大日 | 文 | 深義更問。舍利祕事 |
釋迦印言也
正念誦
明舍利明邊用之歟散念誦 御口云。本尊明陀羅尼奧。釋迦三
種明中陀羅尼奧千反餘名百反歟。經中説
陀羅尼功能云。如是法要神力無窮利益無
邊。譬如幢上如意寶珠常雨珠寶滿一切
| 願 | 文 | 又云。若復有人。慳貪業故生貧窮家。 |
徳。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無處闕
| 乏○若有悋惜財寶忽滅 | 文 | 已上現世福徳 |
苦痛逼心。誦此神呪二十一反。百病萬病
| 一時消滅壽命延長福徳無盡 | 文 | 已上現世 |
無間。免脱無期。有其子孫稱亡者名誦
上神呪纔至七遍。洋銅熱鐵忽然變爲八功
徳池。蓮花生承足寶蓋駐頂。地獄門破菩提
道開。其蓮如飛至極樂界。一切種智自然
| 顯發 | 文 | 又云。供養香花至心發願誦念神呪。 |
衆生脱苦佛種牙萌。隨意往生十方淨土
| 文 | 已上後生得脱文也。夫今此法者現世是 |
方十方之往生任含識之諸願。凡濟生利物
之祕計出離得脱之妙術唯在此一行者歟。
| 又御口云。召請結界發遣等用通印言 | 矣 | ｣ |
一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經
| 不空 譯 |
| 云云 |
問。經中無儀軌觀法等。爾者依何經軌耶
答。御口云。依陀羅尼集經第三卷作此次
第也
觀云心前有 字 | 乃至 | 成月輪 | 云云 | 問。今文 |
設雖無經軌説加之何失。況般若菩薩儀
| 軌云。即於壇中本尊像前開四門 | 文 | 依此 |
字變成梵篋。梵篋| 變成般若菩薩 | 文 | 問。集經中不擧種子三 |
字。故彼軌云。於其殿中觀地字門成般若波羅
| 蜜佛母 | 文 | 爾者如何 答。與 涅槃點有 |
字可讀入聲歟。例如阿讀惡。況大師釋
中上擧文殊般若二菩薩。 下云
眞言爲種子。是則逆次擧二菩薩種子也。密嚴
院釋此文云。上字般若菩薩。十言曼殊師
| 利。但一字眞言種子法身 | 文 | 故知依憑明鏡 |
處既手持梵篋。又大師釋云。覺母梵文調
| 御師 | 文 | 覺母者般若佛母。梵文者梵篋也。但 |
也。能所雖異理致是同而已。又云。通身白
| 色 | 乃至 | 眷屬圍繞 | 文 | 陀羅尼集經第三 | 阿地瞿 多譯 |
右臂屈肘側在胸上。其左手印五指申展掌
中畫作七寶經凾。其中具有十二部經。即
是般若波羅蜜藏也。右手垂著右膝之上。五
指舒展。即是菩薩施無畏手。菩薩身上著羅
舒綺繍作
畫作黄色花褺天衣籠絡。絡於兩臂掖間交
過。出其兩頭倶向於上。微微屈曲如飛
颺勢。其兩手腕皆著環釧。菩薩右相安梵
魔天。通身色○菩薩左相安帝釋天。通身
白色○菩薩光上兩相皆畫作一須陀會天
○其像坐下畫作香鑪供養之具。其供養具
左右兩相各畫布置八神王像○各執器
仗威嚴而立五色右上。次下右相畫呪神
| 像 | 文 | 裏云 | 問。道觀中施無畏手似 |
施無畏手集經又同之。定有深意歟。可尋
明之。十六善神者十二神將加四天王也。
十八善神十六善神加梵天帝釋也。今以梵
天帝釋爲左右脇士。其餘十六善神圍遶也
| 文 |
如菩薩形者此尊本菩薩。而云如菩薩者簡
明王等忿怒形而爲示柔軟形義云爾也。
簸箕光者其形如並列劍其色五色云簸箕
| 光歟。未詳定 | 矣 | 寶璫者耳璫也。耳璫者耳 |
| 不空 | 云。□其殿中觀地字門成般若○佛 |
| 方大衆皆本種子觀想而成 | 文 | 圍繞眷屬相 |
| 違如何 答。尊法經法既異。何必一同 | 矣 |
| 問。祕藏記云。五大院中座般若菩薩 | 天女形 白肉色 |
| 并在六手。一手持梵 篋。五手作契印文 | 兩手六手相違如何 |
| 答。此又准前也。故般若菩薩法三目六臂 | 見 |
口云。依臂多少不可定淺深歟 私云。御
口云。誠可然。且存一義者。可有淺深也。
所謂心經出集經中。此釋迦所説故。般若
菩薩法出修習般若軌。彼大日所説故。依之
祕鍵云。又此尊眞言儀軌觀法佛金剛頂中
説。此祕中極祕。應化釋迦在給孤園。爲菩
薩天人説畫像壇法眞言手印等。亦是祕密
陀羅尼集經第三卷是○顯中之祕祕中極
| 祕。淺深重重耳 | 文 | 此中顯中之祕者心經法 |
重。豈夫不然乎
| 裏云御 自筆 | 依手臂多少淺深事可有二意歟。一 |
| 如前義 | 祕鍵 意也 | 二臂淺六臂深也。一六臂淺二臂 |
| 深也。仁王經儀軌云。二臂 | 左手般若梵篋。右 手説法印云云取意 |
| 集經第三云。二臂 | 左經凾右施 畏手取意 | 三家次第云。般 |
| 總攝五波羅蜜 | 文 | 此兩三文意。六臂表六波 |
深。既以般若含攝五波羅蜜。二臂般若梵
| 篋 | 或經 凾 | 施無畏等總攝五波羅蜜。智度多含 |
思之。何況或先徳云。仁王經軌意四種法
| 行之。修習軌息災歟 | 云云 | 仁王軌多含之習 |
天等中尊也。先師受常喜院口傳云。二臂身
是本身也。更現四臂。是雜類者易見身也
| 云云 | 四臂淺近之身。可思之。祕鍵意又專 |
| 已上御 自筆 |
軌中既説眞言儀軌觀法故又大師三學録
中以彼軌攝金剛頂部故。又以儀軌云經
云云佛説。是大師處處通例。況彼軌中。我
| 今依瑜伽演説觀行法 | 文 | 豈不云佛説耶 |
形相。若爾何以六臂爲深祕乎 答。雖不
擧手臂。祕藏記中釋五大院中般若菩
| 薩云六臂 | 云云 | 豈非法身説耶。付中儀軌 |
天十六神也。是又非法應二身所説淺深耶。
然則右次第心經法二臂尊。般若菩薩法六
臂尊。良有以也
問。般若菩薩是胎藏部尊也。大師何故彼軌
| 攝金剛頂部耶 答 | 云云 | 兩部互通二界互具 |
| 經臺印 集經第三云。般若無盡藏印 | 一名般 若眼又 |
| 名般若根本亦名金剛般 若心 印相異意同次第 | 如高坐上安置經藏。 |
從印出悉入心中。般若無盡藏陀羅尼呪
| 曰○ | 明梵漢雖異。大旨同。 但   云唵利伊 | 佛言。此陀羅尼印 |
三名般若根本。四名金剛般若心。此陀羅
尼印有大功徳。若能至心如法挍授隨誦
一遍出生一萬八千修陀羅藏○乃至展轉
出生無量無盡修陀羅藏○是故名爲無盡
陀羅尼印。此陀羅尼印即是十方三世諸佛
宗祖○要當先誦此陀羅尼并作此印滿
百萬遍。然後修行餘般若法。決定成就。是
故名爲般若根本。此陀羅尼印悉能照了一
切般若波羅蜜法故名般若波羅蜜眼。此陀
羅尼印悉能摧滅一切障礙。悉能往持一切
| 諸佛菩薩功徳。故名金剛般若心也 | 文 | 御口 |
又四波羅蜜也。第一般若無盡藏實相般若。
理法身從般若母出生。即寶波羅蜜也。理
趣經中説此三摩地也。第二觀照般若法波
羅蜜從是出生。光讃般若放光般若説此三
摩地也。羯磨波羅蜜從般若根本出生。護
佛果護十地護國土功徳。仁王般若説此三
摩地也。金剛波羅蜜從金剛般若心出生。
不動尊等。即摧破魔怨之功力也。能斷金
剛般若等説此三魔地也。總別合論成五種
| 般若也 | 云云 | 問云。經臺印依憑何耶 答。 |
| 之爾也。私云。經中如高坐上安置經藏 | 文 |
| 無盡藏陀羅尼 | 又名修習 般若文 | 問。經中無盡藏擧 |
案云。修習般若依儀軌中又説此陀羅尼
故云爾歟
| 裏云御 自筆云 | 此義尤可然。但修習云義猶不明 |
| 行句歟。諸部般若已含無盡藏一名 | 今四名隨 一總即別 |
| 名 也 | 般若無盡之義利豈不含無盡藏中哉。是 |
| 已上 |
之。出胎藏中。依彼歟 問。若爾彼印文順
逆旋轉表轉大小乘教之義。今何不爾耶
| 裏云御 自筆云 | 梵篋印出仁王等軌歟。分明不覺 |
若。廣不亙大小乘之故歟。一向愚案也。取
| 捨在意 | 矣已上 |
心小心等中大心呪也。故大師釋云。此菩薩
| 有身心等陀羅尼。是經眞言即大心呪 | 文 |
| 問。彼經中於印身心倶出之 | 般若身印般若大 心印般若小心印 |
羅尼耶 答。言總歟。或擧別名歟 問。大
小心等陀羅尼如何 答。經云。般若大心陀
| 羅尼呪曰。歸命同前跢姪他 | 一 | 掲帝掲帝 | 二 | 波 |
| 羅 | 二合 下同 | 掲帝 | 三 | 波羅僧掲帝 | 四 | 菩提 | 五 | 莎訶 |
| 二合 云云 | 是大心呪用大心印。般若小心陀羅尼 |
| 呪曰。跢姪他 | 一 | 掲帝掲帝 | 二 | 波羅 | 二合 | 民 | 彌應 反 |
| 掲帝 | 三 | 波羅惹 | 爾西 反 | 地莎訶。用小心印。般若心 |
| 陀羅尼呪曰。跢姪他 | 一 | 從弭哩 | 二合 | 曳從彌哩 |
| 二合 | 曳 | 二 | 室唎 | 長音 | 室吒 | 刄假 反三 | 莎訶 | 四 | 用奢摩 |
| 他印○ | 云云 | 問。三種印如何 答。經云。般 |
| 若大心印准前。唯改以左大指向下 | 略抄 |
曲拄。二小二大各竪開。是身印也
私云。此中心印者當小心印歟。此外不出
小心印故。心陀羅尼用大奢摩他印故。彼
印是法界定印也
大惠刀印 修習般若軌云。本尊三昧印。二
羽金剛合掌二大指各捻二頭指初。則誦本
尊眞言七反訖。頂上散之。眞言曰。娜謨婆
| 誐嚩帝 | 一 | ○鉢羅 | 二合 | 枳孃 | 二合 | 幡 | 引 | 囉苦跢 |
| 曳 | 引二 | 唵 | 三 | 仡利地 | 入 | 室哩 | 四 | 秫嚕 | 二合 | 底尾 |
| 惹曳 | 五 | 娑嚩賀 | 引 | 此言雖同次第 梵漢異故且出之 | 私云。印相 |
散念誦 御口云。本尊呪無盡藏言。千反或
心經陀羅尼歟
| 十六善神呪 經云十六神王。呪曰。娜 | 上 | 謨 |
| 曷羅 | 上 | 怛那 | 二合 | 跢羅 | 二合 | 夜耶 | 一 | 跢姪他 | 二 |
| 訶訶 | 上音 三 | 醯醯 | 上音 四 | 吽吽 | 五 | 戲利戲利 | 六 | 彌利 |
| 彌利杜銘徒杜咩 | 七 | 鞞伽波呬尼 | 八 | 毘摩羅 |
| 呬尼 | 九 | 底哩 | 二合 | 嚀 | 上 | 底哩 | 二合 十一 | 般羅 | 二合 十一 | 底 |
| 羯蘭 | 二合 | 陀 | 十二 | 鞞多持質怛羅 | 二合 | 雞都 |
| 十三 | 般羅婆 | 二合 | 薩婆 | 上 | 十四 | 懼醯 | 上 | 梨 | 十五 |
| 乾陀唎 | 十六 | 旃荼唎 | 十七 | 車闍 | 去 | 尼 | 十八 | 懼羅 |
| 遮利尼 | 十九 | 旃荼毘伽陀婆醯尼 | 二十 | 旃怛羅 |
| 二合 | 輸 | 二十一 | 莎訶 | 二十二 | 摩羅檀持曷羅婆迦 | 去 |
| 邪 | 二十三 | 莎訶 | 二十四 | 摩登伽倶 | 上 | 羅朋奢邪 | 二十 |
| 五 | 莎訶 | 二十六 | 底哩 | 二合 | 商羯曳 | 二十七 | 莎訶 | 二十 |
| 八 | 悉他 | 去 | 曳 | 二十九 | 莎訶 | 三十 | 那謨胡盧瑟吒 | 二 |
| 合 | 寫 | 三十一 | 摩登伽曷囉闍 | 三十二 | 悉殿都 | 三十三 |
| 曼怛羅 | 二合 | 跛陀 | 三十四 | 莎訶。又云。若能至心 |
| 誦此呪者能滅四重五逆等罪 | 文 | 問。十六 |
嚕神王･跋折嚕神王･迦毘嚕神王･羯闚嚕神
王･鈍徒毘神王･阿儞嚕神王･沙儞嚕神王･
印陀嚕神王･婆姨嚕神王･摩休嚕神王･鳩鞞
嚕神王･眞陀嚕神王･拔吒徒嚕神王･毘迦嚕
| 神王･倶鞞嚕神王 | 文 | 御自朱 書云 | 口決云。十六善 |
| 實令契當歟 | 已上 |
| 禮佛 御口云。南無般若菩薩 | 次第不出梵 號。用漢號 |
| 也。餘 准知 |
| 召請 結界 撥遣 又用通印言 | 矣 |
般若心經
陀羅尼集經第三
傳受日同十六日記
菩提場經
| 御口云。此法以滅罪爲本 | 矣 | 問。生起如 |
寶豐饒多聞聰哲。而無子息。常作是念。若
無子息當生何趣。又斷我族波羅門。仍
詣佛所而白佛言。令我獲得子息。爾時世
尊爲彼説菩提場陀羅尼也。故經云。吾今
爲汝廣稱讃敷演。大波羅門。有菩提場莊嚴
陀羅尼大教王。由此陀羅尼種殖一切善
| 根能演一切意願 | 文 |
| 道場觀 | 如釋迦可 觀曼荼羅 | 御口云。釋迦法道場觀 |
云。○然後令畫四門四角鉤倚。四角畫四天
王。中央畫佛形像。於門門中畫寶樹。於東
門畫吉祥天女。南門畫辨才天女。西門商
| 棄尼天女。北門花齒天女 | 文 | 私云。依此文 |
壇上有師子坐。坐上有蓮花臺。臺上有
字變成寶鉢。鉢變成釋迦牟尼如來。住説法相。四方四角吉祥天女･辨才天女･商
＊棄尼天女･花齒天女及四天等恭敬圍繞
| 次第可觀曼荼 羅者此意歟 | 御自 筆云 | 道場觀以經軌文行者 |
| 當流石山道場觀等此類也 | 已上 | 又經説入曼 |
曼荼羅護身法結界。入此曼荼羅。一切罪障
悉皆消滅。一切悉地皆得成就。一切福聚皆
| 得生長。獲得佛菩薩 | 文 |
| 本尊加持 根本印 二手平掌 | 乃至 | 根本印 |
一切罪。一切如來安慰其人亦成請一切如
| 來。結此印一切如來甚深恭敬其人 | 文 | 又 |
一切印。一切如來所加持。以右手安於臍
下。以大指捻頭指。此印通一切印。一切如
| 來所加持。由結此印遠離一切罪障 | 文 |
| 陀羅尼 | 在別 | 御口云。菩提場陀羅尼也。經 |
陀羅尼云。曩謨婆誐嚩帝尾補攞嚩娜曩建
| 賛努得訖使 | 二合 | 鉢多鉢羅 | 二合 | 婆 | 引 | 娑計都 |
| 母羅馱寧 | 三合 | 薩怛 | 二合 | 蘖跢寫曩謨婆誐嚩 |
| 帝捨 | 引 | 枳也 | 二合 | 母曩曳怛他 | 引 | 蘖多 | 引 | 夜 | 引 |
| 囉賀 | 二合 | 帝三藐三沒馱 | 引 | 野但儞也 | 二合 | 他 |
| 引 | 唵冒地冒地冒地冒地薩嚩怛他 | 引 | 蘖多虞 |
| 引 | 者羅馱羅馱囉賀羅賀羅鉢羅 | 二合 | 賀羅賀 |
| 羅 | 二合 | 賀羅摩賀 | 引 | 冒地喞多馱囉主盧主盧 |
| 捨怛囉濕弭 | 三合 | 散祖儞帝薩嚩怛他 | 引 | 蘖多 |
| 毘色訖帝 | 二合 | 虞 |
| 拏嚩婆細弭里弭里誐誐曩怛麗薩嚩怛他 | 引 |
| 蘖多地瑟馱 | 二合 | 帝曩婆薩多 | 二合 | 麗捨磨捨 |
| 磨鉢囉 | 二合 | 捨磨鉢囉 | 二合 | 捨磨薩嚩播 | 引 | 婆 |
| 鉢囉 | 二合 | 捨磨寧薩嚩播 | 引 | 跛尾輸 | 引 | 馱寧虖 |
| 盧虖盧磨賀冒地末 | 引 | 誐三鉢囉 | 二合 | 底 | 丁以 反 |
| 瑟恥 | 二合 | 多林并娑嚩 | 二合 | 訶 | 文 | 又説功能云。 |
| 稱名者獲大菩提成就大福 | 文 | 又云。常當 |
| 世界 | 文 | 私云。現當二世願望專可依此陀 |
隨心陀羅尼 問。此隨心及次心中心陀羅
尼用何印耶 答。御口云。以一印誦三明
也。三種陀羅尼呪遍可見本經。經説大
呪云。毎日誦一百八遍。即見諸佛壽命百
歳遠離疾病賢聖擁護。若誦二十一遍。遠
離地獄業。一切罪悉滅。若誦七反。一切鬪
| 諍得勝 | 略抄 | 又云。我今説修行心心中心 |
中斫羯羅伐底。飛騰虚空隨意遊行。壽命一
| 劫 | 略抄 | 御口云 |
| 勸請 發願 禮佛 如釋迦法 | 矣 |
| 召請 結界 撥遣 用通印言 | 矣 |
| 經云。結界陀羅尼。唵三曼多布 | 引 | 囉拏 | 二合 |
| 若曳娑嚩 | 二合 引 | 訶 |
| 奉送 唵馱羅馱羅弭里惹曳娑嚩 | 二合 | 訶 |
| 獻坐 唵索那哩惹曳娑嚩 | 二合 引 | 訶 |
| 護摩 唵麽黎尾磨羅惹曳娑嚩 | 二合 引 | 賀 |
| 迎誦 唵鉢羅 | 二合 引 | 嚩囉惹野悉并娑嚩 | 二合 引 |
具書事
| 菩提場莊嚴陀羅尼經 | 不空 譯 |
二月二十五日一見了 在御判
諸經部第四
無垢淨光
問。生起如何 答。迦毘羅城波羅門劫比羅
戰荼歸敬外道不信佛法。有善相師而告
言。汝却後七日必當命終。時波羅門聞此
語已心懷驚怖。誰能救我。即往佛所而
白佛言。唯願救我苦。佛言。此迦毘羅城三
岐道處有古佛塔。於中現有如來舍利。其
塔崩壞。汝應往彼重更修理及寫陀羅尼
以置其中。依法七反念誦神呪。令汝命根
還復長久。壽終生極樂界受大勝樂。次復
於妙喜世界如前受樂。後復於兜率天相
續受樂。波羅門聞此語已。心懷歡喜。即
欲往彼壞塔修營。依之如來依除蓋障請
| 説此陀羅尼也 | 取意 |
| 道場觀 | 如常。但無垢淨 光之由可觀之 | 御口云。常阿彌陀道場 |
| 云云 | 私云。一經始終全不見無垢淨光即阿 |
放大光明。普照三千大千世界。遍覺一切如
來已還歸本處。從佛頂入時。佛即以美
| 妙悦意迦陵頻伽和雅之音而説呪曰 | 文 | 准 |
法門塔中安舍利并陀羅尼似寶篋經。彼既
以釋迦爲本尊。今何不爾耶 答。御自筆
云。本尊事本經文誠雖然。餘尊法必以能
| 説主不爲本尊歟。既相承口決 | 或次 第也 | 百光遍 |
| 照大日入彌陀三摩地也 | 云云 | 可仰信之。 |
| 淨光之名號其理又可然歟 | 已上御 自筆 | 或次第 |
字變成樓閣。中有月輪。上有八葉蓮華。上有
字。變成開敷蓮華。變成無垢清淨光如來。住妙觀察智印放無
垢清淨光明。遍照十方世界衆生。拔苦與
| 樂。無量菩薩聖衆圍繞 | 文 |
三摩耶會無量壽印也 陀羅尼經中出。南
| 謨颯哆颯怛底 | 顚以反 下同 | 弊 | 毘也反 脣音一 | 三藐三佛陀倶 |
| 胝喃 | 奴暗反 下同二 | 鉢唎戍 | 輪聿反 下同 | 陀摩捺娑三薄 | 去聲 引 |
| 質多鉢唎底瑟恥哆喃 | 四 | 南謨薄伽跋底阿彌 |
| 多喩殺寫怛他掲怛寫 | 五 | 唵 | 引聲 | 怛他掲多戍 |
| 第 | 七 | 阿喩毘輸達儞 | 八 | 僧𠿒 | 呵葛 反 | 羅僧𠿒囉 | 九 |
| 薩婆怛他掲多毘唎耶跋麗娜 | 十 | 鉢唎耶底僧 |
| 𠿒囉阿喩 | 十一 | 薩囉薩囉 | 十二 | 薩婆怛他掲多 |
| 三昧 | 十三 | 焔菩提菩提 | 十四 | 勃地勃地 | 亭也 下同 |
| 毘勃地 | 十五 | 菩馱也 | 十六 | 菩馱也薩婆幡婆薩 |
| 嚩薩怛婆南戍唎拏 | 上 | 毘戍第 | 十七 | 毘掲多末 |
| 羅 | 十八 | 蘇勃馱勃第 | 十九 | 虎嚕虎嚕莎 | 引聲 |
| 訶 | 引聲 |
呪。本置於塔中供養此塔○欲命盡者
更延壽。一切宿障諸惡趣業悉皆滅盡○一
| 切所願皆得滿足 | 文 |
| 丸似丸香形 | 矣 | 阿嚕力經云。以又蟻封埿作 十萬小塔文蟻封＊埿者蟻塚 |
| 土 歟 |
阿彌陀明歟私云。別本御次第用
小呪也散念誦 御口云。阿彌陀法散念誦。但本尊
加用今陀羅尼歟
| 召請 結界 發遣等准阿彌陀法 | 矣 |
趣房事如先記 成蓮房 御口云。仁和寺
兼意成蓮房也。成喜院師也 勝倶胝院
當寺勝倶胝院明海後改云實運也 實範
| 上人 | 乃至 | 敬愛行之 | 云云 | 御口云。鳥羽院此 |
爲知食子細知不知以此支度被見勸
修寺寛信法務。法務既出敬愛支度候上能
知子細候奏申。仍上人遂被修法了。後王
| 密房漏聞此由參三寶院大僧正 | 定海 | 許申 |
| 云。中川上人奉仕彼法 | 云云 | 未曾有事也。 |
| 奇怪奇怪 | 云云 | 大僧正唍爾默然一切無返 |
| 答 | 云云 | 後復實範漏聞此由被申様。アナ |
| ハツカシ。義範僧都爲圓光院 | 賢子中宮御骨 安之在上醍 |
| 醐 | 後世菩提以小理趣房 | 頼照阿 闍梨 | 令修 |
| 歟 | 云云 | 大僧正存此事默然。又仰云。賢子 |
| 妃。絶倫過法一天謳歌之 | 云云 | 爲彼御菩 |
| 元果 | 御弟子廣壽上人再誕 | 云云 | 其故醍醐人 |
依怙之方便也。殆似大權之化現歟
具書事
| 無垢淨光陀羅尼一卷 | 貞元圓覺云無垢 淨光大陀羅尼經 |
| 無垢淨光眞言一卷 | 運 |
| 梵字無垢淨光陀羅尼一本 | 仁海云 一卷 |
呪賊經
御口云。爲除盜賊難修此法也。此唯一座
法也。十二月晦日修之。或又毎月晦日修之
| 云云 | 故經云。擗除凶惡賊者皆銷滅令其隱 | 文 |
| 御自筆云。寛信法務云。兵難修之 | 云云 已上 |
傳云。小野僧正依孔雀明王經所選出也。
| 或本書其中抄出也 | 云云 | 依經義理抄故云 |
| 佛説也 | 矣 | 御自 筆云 | 或本批云。爲仁靜大威儀 |
| 師 | 云云 | 仁靜範俊僧 正親父也 |
| 道場觀 | 御自 筆云 | 此只用訶梨帝法道場觀歟。 |
問。此觀本説如何 答。問。訶梨帝爲本尊事
依憑如何 答。經云。當以二十九日爲訶
梨帝耶。燃燈燒膠香○鬼子母前讀是七反
| 文 | 依此文歟 問。鬼子母女者誰耶 答。御 |
本尊加持 降伏印 如印文 問。此印言
説處何乎。經中有兩呪。何不用彼乎 答。
此印言出訶梨帝軌歟。且付彼行此法故
不用經明歟。經云。呪一切賊法。
。縛賊呪。
我今爲 。經不爲解。 | 云云 |
如訶利帝次第也 勸請 呵利帝母鬼子
神 揵陀山中諸眷屬
發願 本尊聖者訶利帝母揵陀山中諸眷屬
等
讃 唵鉢納摩邏誐係摩攬迦摩羅誐母答
𤚥盧迦曩他滿馱銘薩嚩秫秫馱悉地者
禮佛
| 散念誦 | 御自 筆＊云 | 又妙抄出之。可見也。御口 |
行法用意 御口云。道場觀以前唯用地結。
四無量觀大金剛四方結及金剛眼等不用
之。故云爾也。又正念誦字輪觀等者。入我
我入觀又不用故云爾也 問。地結既用之。
方結何不用之乎 答。御口云。下劣天故
成方結等。壇場難降臨之故也。又道場觀
以後天網火院大三昧耶不用之。結界又不
用之歟 問。後供之時略塗花等。有何
故耶 答。御口云。相承口決云。此法師馳
| 晦日行故總略故略之 | ＊御自 筆云 | 嚴覺口傳 |
| 云。訶利帝法不行後供養 | 云云 | 凡天等不修之 已上嚴覺口傳 |
| 也已上御 自筆也 |
餘無之
撥遣 右拳彈指一度
目乞者穆
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問。訶利帝法唯用一燈。向外。今何用兩燈
乎。又菓子二坏用之。今何不爾乎。又佛供
七坏今何八坏乎 答。用二燈事常作法
| 故。無菓子事略儀歟。八坏訶利帝 | 并 | 七子 |
| 合論八坏歟 | 御自筆 裏付 | 範俊僧正毎月晦日修 |
| 筋挑之。七燈心歟 | 已上 |
當歟。此尊子息多種也。五子七子九子五千
| 子一萬子 | 或五百子 一千子也 | 最勝王經中散脂大將者訶 |
爲顯已犯盜人有修之義耶 答。御口云。
此法元意爲除盜人難也。然又何廢彼
義耶 問。若爾爲顯盜人可修何法耶
答。御口云。隱岐院御時。盜人入東寺寶藏
盜取佛舍利等靈寶畢。誠是朝家之悲歎。東
寺之衰微故選諸寺智行輩可有御修法
之由被宣下畢。又此事可修何法云事被
| 仰下之處。一長者安井宮 | 道尊 | 五大虚空藏。 |
各此旨奏聞了。又勤修悉地成就盜人顯了。
此中親嚴僧正佛眼法ヲハ神妙ニ申タル之由先師
稱義。其故説彼尊功能云。若有惡人作留
難者。想彼人在瑜伽定下。誦眞言二十
一返。所有作留難者皆悉銷散。慈心相向
| 不能障礙 | 文 | 又後白河院御時。九郎判官 |
| 爲發謀叛籠居 | 矣 | 依之院爲息彼難修 |
悉地成就。彼判官被刑罰。依此等先證。
此法誠可然也。但聖天奏聞スル
| 記中爲顯放火者修聖天法見故也 | 云云 |
| 裏御 自筆 | 覺洞院令奏佛眼法事。時名匠等 |
| 皆悉令稱美 | 云云 |
佛説呪賊經
壽命經
御口云。此法雖有目録。同延命法故。先師
| 不作次第歟。仍私就小野流作加之 | 云云 |
譯經云。今我以一切如來威神力故。轉非
| 命業便増壽命 | 文 | 所以如來大悲之心愍 |
此法也。故經云。一切有情無能免者所謂
| 死怖。我愍是故説對治法 | 文 | 又御口云。普 |
伏魔王之由。依之降三世右足踏大自在
左足踏同妃。天妃倶及命盡。大日爲令彼
蘇生説延命法也。男女定惠故以定惠兩
足踏之歟。然不空所譯壽命經中。以左踏
| 自在天以右踏妃 | 云云 | 此甚深祕説也。大自 |
| 用右也 | 云云 |
耶 答。御口云。延命菩薩也 問。種子既
同普賢菩薩。何非彼菩薩耶。今菩薩與普
賢同以
字爲種子故。爾者如何 答。御口云。普賢金剛薩埵倶是本身。延命普賢延
命同又變身。所以延命菩薩即金薩所變。普
賢延命又普賢所變也。既云金剛壽命。是延
命義也。又云薩埵智身。薩埵所變意也。但
至種子同者。以一種之梵字爲異尊之種
| 子。其例多端 | 矣 | 御自筆 | 種子相違事不及和 |
也。即今經法當流用
。不可有妨也| 已上 | 問。一字用異尊誠可然。但此菩薩則 |
字爲種子今何用乎答。且爲顯經尊二法異歟。例如心經與般
若菩薩之法本尊同雖般若菩薩其種子是
| 別也。 | 心經 |  | 般若 尊也 | 也 問。普賢延命法云。 |
| 甲冑轉成金剛壽命薩埵智身 | 文 | 同今經尊 |
命名雖同二種異故。況復彼普賢延命二十
臂。今尊兩臂。二尊持物大異故 問。何故金
薩普賢所變名延命耶 答。普賢金薩同一
切衆生本覺佛性體也。佛性即衆生心識也。
| 彼心識之分位假立命根 | 唯識等 釋也 | 心識體性 |
若爾足用一重本末。何分兩重耶 答。御
口云。普賢金薩顯密異故。依之理趣釋云。此
菩薩本是普賢。從毘盧遮那佛二手掌親受
| 五智金剛杵即與灌頂。名之爲金剛手 | 文 |
乘象等。又普賢金薩所變義故。又顯密異故
| 歟 | 御自 筆云 | 普賢登灌頂位時。自大日受得金剛 |
已上四尊同體也。雖同聊異事延命法時
| 可有沙汰 | 已上 |
言
。祕祕 御口云。此中祕祕者
字加涅槃點爲祕事。經陀羅奧云。 | 云云 | 今加點 | 云云 | 涅槃是常住不 |
義也
又印 印相如印文 御口云。頭指相鉤者。
二風鉤結
義歟。次結胄是鎧故。私云。次結胄印文云。
| 如擐甲冑勢 | 文 | 何局胄耶 | 御自筆 | 是一印 |
| 也。仍結句如擐甲冑勢 | 云云 | 仍不局冑也 | 已上 |
息。以衆生命風冥會金剛壽命成三世常
| 性壽命之義也。左右如次觀行者本尊 | 文 |
| 金剛壽命陀羅尼。怛姪他 | 一 | 奢犁 | 二 | 者攞者 |
| 犁 | 三 | 彌那抳薩縛 | 二合 | 薩底 | 二合 | 𥡴 | 四 | 斫訖浪 |
| 二合 | 蘖南 | 五 | 鉢羅 | 二合 | 舍滿都薩波路哦 | 六 | 薩 |
| 婆薩怛嚩 | 二合 | 南 | 七 | 阿娜 | 八 | 倶娜 |
| 九 | 遮 | 十 | 係摩澆 | 牛反 | 矯哩 | 十一 | 係摩 |
| 儞鏟尼 | 十二 | 係摩尸棄 | 十三 | 矯羅微 | 十四 | 矯羅 |
| 迷 | 十五 | 係倶羅微 | 十六 | 倶羅犁 | 十七 | 倶磨底 | 十八 |
| 微始磨泥磨泥 | 十九 | 戍戍毘縛 | 二十 | 阿者犁 | 二十 |
| 一 | 彌者犁 | 二十二 | 摩尾覽磨 | 二十三 | 戸毛戸毛 | 二 |
| 十四 | 唵 | 二十五 | 磨折羅瑜師 | 某甲 | 薩縛訶。此陀 |
次結胄印 作法如金剛界結冑印。但印處
| 聊異。明加句也。一處三繞三呪如金界 | 矣 |
右。先右後左。然後竪首頭。但無旋舞等儀
歟
正念誦
散念誦 御口云。本尊者正念誦明也。金剛壽
| 命陀羅尼。經中陀羅尼如先出 | 矣 | 四天王者 |
| 毘沙門天 始尾 | 二合 | 帝 | 一 | 始尾怛梨 | 二 | 栗利 |
| 毘樓勒叉天 | 持國 天 | 磨登霓磨登擬尼 | 二 | 輸磨輸 |
| 謀 | 三 |
| 提頭頼吒天 | 増長 天 | 者禮者禮者羅唎 |
| 毘樓博叉天 | 廣目 天 | 未臨麽麽磨 問。今此尊 |
念誦用半不用調。若加護摩呪成＊調時。
除大○呪。卷數不載之。非不＊調彼明
也。必可誦之。一切尊散念誦皆以准知之
又口傳。寶生三世明者。
々等明也。但不載卷數者。最祕事故不載之也
| 召請 撥遣 用總印言 | 矣 | 伴僧多時不斷 |
| 轉讀之 | 云云 | 御口云。普賢延命法時事歟。彼 |
多也。此法非大法故。不過六口故。又延
命法無讀經故。經中説讀誦功能云。若有
讀誦此經日日受持乃至一遍。恭敬彼善
男子善女人應如佛想。終不墮三惡道。定
増長壽命。若人毎日爲一切衆生轉讀此
經。終無夭死短命之怖。亦無惡夢厭魅呪
咀惡形羅刹鬼神之怖。亦不爲水火兵毒
之所傷害。一切諸佛菩薩攝受護念其處。亦
| 爲佛所護持 | 文 |
| 佛説一切如來金剛壽命陀羅尼經 | 金剛 智譯 |
| 同經一卷 | 不空 譯 |
童子經
御口云。十五鬼神等令小兒怖畏。仍爲除
| 彼怖畏修此法也 | 云云 | 凡今此經是如來成 |
形名作事悉述之。攝護童子之神呪説之
| 也。故云護諸童子陀羅尼經 | 矣 |
| 以月八日 | 乃至 | 令持之 | 云云 | 經云。於月八日 |
者。令此女人即得如願所生童子安穩無
| 患。盡其形壽終不中夭 | 文 | 別紙云。白黒月 八日十五日文 | 御口 |
令持之者彼日書寫供養此經。令懸小兒
| 頸也 問。師説云 | 文 | 誰人乎 御口云。若遍 |
| 指勝倶胝院也 | 別本有 此言也 |
| 以去垢明二十一反加持筆硯 | 文 | 問。去垢明 |
明者
明也。加持様是先以墨順摩之。二十一反加持誦去垢明
也。次以筆逆順誦
。加持如常。灑水加持也
| 又子母令受八齋 | 云云 | 御口云。此至施主 |
| 文 |
五神各名唱之。後百八結誦慈救呪也
問。經云。當以五色線誦此陀羅尼。一反一
結作一百八結。并書其鬼神名字。使人齎
此書線語彼使言。汝今疾去行。速如風
到於四方○爾時大梵天王○即説護諸童
子陀羅尼呪云。多姪他阿伽羅伽寧那伽
伽寧婆漏隷祇齡伽婆隷婆隷不隷羅扠彌修
羅俾遮羅俾婆陀尼波羅呵曷利沙尼那易彌
那易蘇婆呵。世尊。我今説此陀羅尼。護諸
| 童子令得安穩獲其長壽故 | 文 | 私云。經中 |
| 經中唯百八結誦陀羅尼 | 云云 | 次第誦慈 |
| 救呪 | 云云 | 又經書鬼神名 | 云云 | 口決十五結 |
| 唱神名 | 云云 | 旁相違如何 答。御口云。諸 |
中彼鬼神上首栴檀乾闥婆是不動化身云
事相承傳也。供物中備不動供。可思之。仍
| 誦慈救呪爲祕説 | 矣 | 故知以百八結配神 |
一名彌酬迦。第二名彌迦王。第三名騫陀。
第四名阿波悉魔羅。第五名牟致迦。第六
名魔致迦。第七名閻彌迦。第八名迦彌尼。
第九名梨波坻。第十名富多那。第十一名
曼多難提。第十二名舍究尼。第十三名揵吒
| 婆尼。第十四名目佉曼荼。第十五名藍婆 | 文 |
彌彌増力可致障礙。如何 答。唱彼名改
邪心歸善心致擁護歟。又准經中云書
鬼神名字汝今疾去。唱彼名爲令彼速
去歟。或又對治魔事有四種。一隨順隨轉
對治。二相逆相違對治。三倶行對治。四倶非
| 對治。具如釋論中説 | 矣 | 四中當第一對治歟。 |
見本有本覺自家實徳非過患故。若作是
| 解。諸邪見類伏從如化 | 文 | 御自 筆云 | 此問答尤至 |
増勢力施利益。例如三寶依唱名得巨
益。於惡鬼神等者喚名字顯形體之時失
勢力也。例如六字法鏡。又如修禪人傍置
釋鏡。又如天狐地狐等顯本名心降伏。又
如世間驗者顯惡靈怨家名加持時必令攝
縛。又孔雀經三卷有數多眞言陀羅尼。口決
云。大旨是善惡鬼神名字讀誦之時。善神聞
増威光。惡鬼神聞馳散。此經殊世間之悉
地速疾成就時。氣瘧病等忽消除。職而斯由
也。又内發三毒煩惱。悉外顯惡鬼邪神也。
外惡鬼神降伏。内三毒罪障消滅也。故金剛
頂云。三惡趣罪黒色。如雲霧。衆多諸鬼
| 形 | 云云 | 取 意 | 罪業形色顯事眞言教 不共密談也云云 | 今經世出世悉 |
貪欲瞋恚癡是也。世間三毒三寶皆已斷
| 實語毒消除 | 文 | 世間能説師此經讃嘆通言 |
| 也。誠珍重珍重可信可信 | 已上御 自筆也 | 問。十 |
云。鬼神其體別其用異。故釋論中擧十鬼
十五神畢。次下問鬼并及神云何差別。答
障身爲鬼障心爲神。爾者如何 答。彼鬼
神其數別故別體也。今不爾故。但於一人
| 有障身心 | 云云 | 二用故云鬼神歟。或通別 |
| 歟。例如因縁倶通門時名縁 | 文 | 又因便述 |
觀。一切諸法唯一心量。無心外法。已無外
法。豈一心與一心法作障礙事亦作解脱
事。一即是心。心即是一。一攝法界。心攝法
| 界。無量無邊妄想境界寂靜無起 | 略抄 | 私云。 |
是三密互相渉入一味平等。魔三業與我三
密又本來不二。既無二法。豈有障礙。諸佛
衆魔同一法界離損離減。行者鬼神瑜伽自
在無諍無怨。所有忿怒形即諸教令輪身。動
靜威儀無非印契。所有隨順相又諸自性輪
身。所説言語無非總持等。留心能能可觀
之。通一切尊法有障難時可住此觀也
| 御自 筆云 | 滅罪之規摸頓悟之軌範誠可如此觀 |
| 門歟。珍重珍重 | 已上 |
計ニ文作書寫シタル經如例卷之。表ヲ以別紙
又卷ニ續飯付ケテ彼續目表上下
字二書之 | 裏書云。私云。料紙長理性 二寸五分云云。或流二寸 |
| 云 云 | 是即准和國封字也。天竺封用此字歟。 |
| 或中又書 | 本作 |  字是封字也。總書三字 |
| 表ヲ練リ絲一筋ニテ先竪懸纒四方 | 尻頭糸如 十字 | 自 |
絲ノ末トヲ眞結ヒニ結之。本様別賜之若圖彼者
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彼本様裹紙ノ御記云。此遍智院僧正自手
被結之也。覺洞院僧正被進。御室之繪圖
聊令相違也
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| 憲丨記之 | 云云 | 彼本様木ニテ作以紙捻封結 |
| 祕事。努力勿令外見 | 矣 | 若違此言令外見 |
線以別紙裹之。送施主之許也。或流以
結線經ノ上ヲ封結。當流不爾也。但避天一帝
| 白方 | 云云 | 御口云。太白ハ一日迴也。一□ | 乃至 |
暦ニ注之。可見之
弘長二年二月十八日。已上二種法奉傳
受。而。同十九日記御口決了。是則爲
弘隆佛法迴向菩提也
御記云。同二十八日一見了 在御判
金剛佛子頼瑜
諸觀音部上
問。觀音稱如何 答。法華經云。以何因縁
名觀世音。無量衆生受諸苦惱。一心稱名
| 即時觀其音聲皆得解脱 | 略抄 | 菩薩大悲觀 |
| 天台嘉祥等釋 | 矣 | 御自 筆云 | 是觀世音釋歟。觀自 |
| 故也。 | 有人 | 私檢云。疏第五云。謂如來究竟 |
自在。約如來之行故名菩薩。須觀無量
壽者明此行之極果。即是如來普門方便智
| 也 | 文 | 私云。究竟觀察十縁生句故云觀自 |
| 在 | 見 | 如來普門方便智惠者。頂上無量壽 |
| 文 | 下如引之 | 已上 御筆 | 問。觀音有幾種耶 |
説。一者大本如意輪經六云。圓滿意願明王
| 菩薩 | 一 | 白衣觀自在 | 二 | 一髻羅刹女 | 三 | 四面觀 |
| 音 | 四 | 馬頭羅刹 | 五 | 毘倶胝 | 六 | 大勢至 | 七 | 陀羅觀 |
| 音 | 八 云云 | 此中第一本尊如意輪歟。而或人 |
| 云云 | 是皆誤歟。今軌心。意願是如意輪也。意 |
| 面故。二者義範手跡本云。不空羂索 | 一 | 毘倶 |
| 胝 | 二 | 十一面 | 三 | 馬頭 | 四 | 忿怒鉤 | 五 | 如意輪 | 六 | 不 |
| 空鉤 | 七 | 一髻羅刹 | 八 云云 | 三者。小野一切明集 |
| 云。如意輪 | 一 | 觀自在 | 二 | 得大勢 | 三 | 多羅 | 四 | 毘 |
| 倶胝 | 五 | 白處 | 六 | 一髻羅刹 | 七 | 馬頭 | 八 云云 | 又六 |
小野僧正被注進御堂關白記云。一正觀音
| 又云。大慈觀音 地獄道能化 | 二者千手 | 又云。大悲觀 音餓鬼道 | 三馬頭 | 又云。 師子 |
| 無畏畜 生道 | 四十一面 | 又云。大悲光 普照修羅道 | 五准胝 | 又云。天人 丈夫人道 |
| 六如意輪 | 又云。大梵深 遠天道云云 | 此中異名。道邃六字經驗 |
小野僧正除不空羂索加准胝不被耳心
| 然祖師説故目録依彼説 | 矣 | 御自 筆云 | 小島僧都 |
| 文。眞言等餘宗所不云也 | 云云 | 又餘説云。除 |
觀音如意輪觀音不空羂索觀音馬頭觀音十
| 一面觀音 | 取意 | 此軌有疑 | 文 |
出六觀音名字也。故彼經云。大悲大名稱
吉祥安樂人恒説吉祥句救濟極苦者衆生若
聞名離苦得解脱亦遊戲地獄大悲代受苦
或處畜生中化依畜生形○或處阿修羅濡
其調伏心○現身作餓鬼教發菩提心○大
慈大悲心○善教一切衆遊戲於五道普教
| 一切衆○令離生死苦 | 文 | 次餘説者。除准胝 |
索不擧准胝。准胝ハ經軌中觀音説不分明。
| 不空羂索經中畫像法云。畫聖自在菩薩 | 文 |
| 觀文。彼又非憑據歟 | 御自 筆云 | 小野僧正注進 |
此。皆慈悲相也。大略出摩訶止觀。子細之
旨先師不傳記也
治安三年二十二日權律師
已上出妙書。可見之 已上御筆
| 先正觀音 種子 | 云云 | 御口云。正觀音諸 |
字又通諸觀音之Footnote:
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