INBUDS
十八道口決 (No. 2529_ 覺鑁撰 ) in Vol. 79
![[First]](first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
64 65 66 67 68 69 70 71 72 ![[Next]](next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
合二指面一誦レ
。鉤結誦レ
。合レ腕振レ之也。祕
藏記云。四明者鉤索鎖鈴。鉤召。索引入。鎖堅
先伸二兩手一。各屈二大指初節一横二掌中一。二掌相
向當二胸程一。如レ旋レ鞠三度爲二舞儀一。伸二大指一付二
度拍掌覺洞院有二二説一。或初二相續打レ之。或
後二相續打レ之。今取二初説一也。又拍掌有二除
障驚覺歡喜義一。今歡喜義也。故云レ令二聖衆歡
喜一也
次馬頭 御口決云。二手虚合屈二風水一。入二
掌内背合。二空並立。不レ著二二風一。如二口形一。左
右各三度旋轉。明順逆各一反。儀軌云。一切
轉。明各一反
此前火院外。又以二三古杵一。成二大結界一也
次獻閼伽 御口云。右手五指開散掌面向
順三匝。移二置左掌上一。右作二小三古印一。誦レ
晴時熏二香煙一。如二繩結一迴轉用二三匠一也
又滴二香水一初一度滴一滴。後少長滴之。擬二
二度一或擬二四度一也。御記云。金界五度胎并
部一。胎三度表二三部一也。十八道三度也。重仰
云。閼伽器表二忉利天歡喜苑浴池一。彼池有二四
色蓮花一莊二嚴池一。今擬レ彼入レ花也
屈一也
十八道御口決上卷畢
御請來録云。授レ我以二發菩提心戒一。許レ我以
レ入二灌頂道場一。沐二受明灌頂一再三。受二阿闍梨
十八道面受口決鈔
右乳下一。翻レ拳向レ外。不縱不横安レ之。次鈴當二
問。何故用二五三二反度數一乎 答。御口云。
三處用乎 答。同口云。三處表二三點一也。如
爲レ始額爲レ終耶 答。御口云。鈴聲説法義
也。驚二覺長眠一故。先當レ耳振レ之。或驚二覺諸
佛一義也。法身最頂故當レ額也。又重仰云。故
僧正無量壽法奉レ授二後鳥羽院一。之次。蒙二
御尋一云。振鈴終或同時用二杵加持一。或後用
レ之。二説勝劣如何。僧正臨レ時申二御答一云。鈴
杵眞言既別。同時如何誦二兩呪一乎。故此流加
持後用被レ申。院被二聞食一有二御感一隨喜讃嘆
打任取レ杵可レ誦レ呪也 又尋云。三度抽擲
何標示耶 答。御口云。三地超越義也。三地
陀羅尼釋云。金剛鈴者表二般若波羅蜜一。振鈴
驚二悟愚昧異生一。一聞二鈴音一覺二悟般若波羅
伸一五指一印皆屈二大指一横レ掌也。與願施無畏
等類是也。前後准レ之。重仰云。漸垂下勢是香
塗二佛身一義也
花鬘 印相如説文但空離立者 御口云。
空開各著二二風側一也。重仰云。二空二風作二
圓形一花鬘輪也。地水火交叉輪中莊嚴花也｣
燒香 印如二説文一也。御口云。二空不レ付
レ掌少離レ掌伸レ之。重仰云。火已下皆立擬レ煙
也
飮食 印相如二説文一。前文者上方也。重仰云。
此印飮食器形也。謂鉢印也
燈明 印相如説文 御口云。最祕傳云。風
鉤立穬麥計離レ火。其故火所必有レ風。故火背
立レ風。雖レ然風逼近レ火。火即滅故少離立。左
金拳安腰自下准レ之
塗香 作法准二前閼伽一知レ之。但供養明誦
明一前後又然也。取レ垸熏二香煙一置二
左手一。以レ右加持如二前閼伽器一。次作二閼伽印一。
塗香敷レ花盛レ香事何 答。或云。法花經云。
香一作レ之。但供養明後以二右大頭等一。取レ花投二
壇上一三度 問。妙花用レ櫁有二何故一。＊乎 答。
御口云。櫁似二青蓮花葉一故。擬レ彼用レ之。青蓮
唯在二天竺一。唐土日本無レ之。故用レ櫁也。又櫁
有二隨分之香氣一也 問。何必四色蓮中用二青
蓮一乎 答。非三必用二青蓮花一。櫁似二青蓮一。且
＊乎 答。妙花布レ地意歟。諸佛會供レ花必散
御仰云。供二三部諸尊一義也 問。若爾者金
界。何五度不レ投レ之乎 答。仰云。攝二三部五
部一意也。故瑜祇經云。金剛即寶光蓮花。即羯
花何葉用＊乎 答。仰云。前後供養共四葉
也。合八葉也。或供供三葉後供四葉又無
燒香 御口云。右手風火指二入火舍下一。以レ空
押二火舍縁上一取レ之。置二左掌上一加持及供養
等如レ先
飮食 御口云。不レ取二飮食一。右手作二三古
燈明 印少遣二燈明方一加
持之一。次結二燈明
印一。印面向二左膝末一竪安レ之。但只如レ前結二
燈明飮一時用二印明一＊乎 答。御口云。加持
供養印明。倶不レ用レ之也 問。事供養有二六
種一。何理供養云二五供一乎 答。御口云。閼伽
印言前閼伽事供處用レ之。故今不レ擧レ之。所
以事理供表二六度一故。各可レ有二六種一也
問。若爾者配二六度一方如何 答。檜尾口決
有二何故一如レ此配當＊乎 答高尾口決云。然
水是相成滋養之義是當檀也。香是防非清
云。花有二莊嚴義一。喩下依二忍辱行一感レ顔容殊
妙之果上也。 私云。焚有二熾盛義一。譬二進勇猛一
也。禪食倶有二長養性一。故相況也。燈有二破暗
有二何故一＊乎 答。檜尾口決云。精進遍レ六置二
等一熏レ焚可レ思レ之又 問。六供中餘各二。焚
唯一何故＊乎 是精進逼餘五度之故也
御自筆也御口云。覺洞院於後白河法皇御
云。覺洞院御院參時。諸僧中此事有二御尋一時。
總無下申二御答一之人上。覺洞院末座子細被レ申。
御感尤深。重意云。顯乘四攝六度經二多劫一修
レ之。今教一坐之間四攝六度行頓圓滿。所以
結二誦四攝六度印明一時頓滿足也。不起于
次四智讃 御口云。先金掌誦二四智讃一。一反
次本尊讃 御口云。又作二金剛合掌一。誦二本尊
讃一也。一反重仰云。兩種讃總別不同也前四
智讃二總徳一。今本尊嘆二別徳一也 問。今本尊
讃全同彌勒讃一。有二何故一＊乎 答。御口云。三
井寺流如意輪彌勒同體習也。圓滿院僧正
有二何異一＊乎 答。御口云。前五供是別供養。
今普供養即總供養也 重仰云。於二供養一有二
四重祕釋一。大師御歸朝時。自二青龍寺一被レ送二
船中一
文云
如三彼三世中 諸佛菩薩等 修二行五供養一
已上初重
淨心爲二塗香一 萬行爲二妙花一 功徳爲二焚香一
果徳爲二飮食一 智慧爲二燈明一 供二養自心中
心王大日尊 心數曼荼羅一 三界唯一心
心外無二別法一 自心自供養 色心不二故
五供養諸塵 六大所和合 大曼荼羅身
顯形等諸色 手印標幟等 三摩耶法身
眞言色聲中 文字句義等 法曼荼羅身
供養自身佛 四處威儀等 羯磨之法身
我今四法身 諸佛同一禮
已上第三重
我今所獻諸供具 一一諸塵皆實相
實相周遍法界海 法界即是諸妙供
供二養自他四法身一 三世常恒普供養
我佛法界加持身 不レ受而受二哀愍一受二
已上第四重
次三力偈 御口云。不レ散二前印一誦二此偈一畢。
＊乎 答。私云。三力雖レ異因縁二種也。於二外
縁一有二自他兩縁一故成二三力一也。故因縁和合
顯二諸法成辨一也。所レ謂以我功徳力者自縁
也。自修行功故。如來加持力者他縁也。諸佛
護念故。及以法界力者内因也 御口云。本
有法界本覺佛性也。或云。所觀境從二觀心一
自善根及與二如來加持法界力一故。所爲妙業
皆得二成就一○即是於二一切心法一具二足因縁一
口云。今述二供養義一故云レ爾也。若又述二淨土
等一者。應云願成二安樂國土一。餘事准二知之一
次禮佛 御口云。不レ散二前金掌一。唱レ之本尊
三遍。餘佛各一反
次入我我入觀 印相如二印文一 御口云。法
界定印有二二説一。一説今文。一説左掌重二右
入歟如何 答。仰云。或人義云。花嚴等圓融
法法實渉入。今教不レ爾。法法然具二諸徳一何
假二渉入一。故渉入者約二本尊行者一。具徳無二偏
互相渉入之條。於二常途之義相一者。現在絶
言。更不レ及二是非一之事歟。然而猶於二教相一。此
事有二相傳義趣一。師受之口決歟。廣可レ尋歟
大無礙四曼不離故。法然圓融。性然渉入。
若入我我入。勝解作意。非二眞實作意一者。何
異二三乘談一乎。故檜尾口決云。唯依下我修二三
密一之力上故。我心中如來顯現。已成諸佛顯
現。相對更相渉入顯現。如二多圓鏡相對。其影
喩取二一分一故 尋云。六大四萬等。倶各各衆
生所レ具。彼此差別耶 答。御口云。三密四
萬。雖二彼此不同一。六大是平等也 木幡義云。
六大又彼此差別。理理無邊智智無數故
私云。上一法界義。下多法界義也。二義中。一
法界爲自義故。理趣釋云。成一法界自他平
異一大法界遍二諸法一＊乎 答云。彼一心法
界。此六大法界故。淺深異也。非レ謂二彼此六
大各別一故。延命院金界器界觀中。五大皆
趣釋一者。六大之義同故云レ一。非二體同一歟。例
如三釋論中云二非謂一法故稱平等一也
者作二寶形一也。故不空軌云。頭指屈如二寶形一
者或鈔開立何 答。合立也。常喜院鈔云。金
掌當レ心。中指立如蓮花。頭指屈如二寶形一。餘
次心眞言 印相如二説文一二地二水外縛也
次心中心眞言 印相如二説文一 御口云。堅
固縛者金剛縛也。作二外縛一。二地二水表レ輪。
二風寶形也 私云。三種印言初云レ印。後二
云レ言者影略互顯歟。故儀軌中云。心印心中
雖レ然大呪一反。小呪各三反。可誦之歟
御口決云。此尊祕印祕明熾盛光軌。所説
二手外縛。二火蓮葉。二風寶形。二地立交。二
此印言倶蓮花輪寶具足合用乎。故心中心
印誦二眞言一也。印地水火風如レ次輪蓮寶也。
今次第心中心印闕レ蓮。二地二水輪故。經軌
中水立合地交叉爲レ輪故。若爾熾盛光軌。
但二地交爲レ輪義何義乎 答。結二法輪一
時。二地交爲レ輪故。又明具二三種一者。鉢頭迷
者蓮也。震跢摩尼者寶也。者輪也。入縛羅
＊乎 答。御口云。當レ不レ用レ之。若用時三種印
言。次用之此印也
次加持念珠 御口云。先開レ箱以二右風空一。
次移二左右掌一合三反。次珠入二合掌一當レ胸。
印端少擧安レ之。與及淨珠明各七反誦
次觀二三度頂戴一珠少擧。我欲拔濟等頌誦
レ之。次當二心程一開二合掌一。以二右風空一取二母珠一。
左手持二餘珠一。誦二
縛日羅獄呬野一。時引旋左
手至二第五十四緒許一引違。次又右手取二引違
結緒許一。誦二惹波三摩曳吽一。還二前引旋方珠一。
而引旋左手至二母珠一。如レ是三反。不レ越二母珠
緒許一。反二本方一又記レ數成二百八反一也。次纒
レ珠入二合掌一。誦二結願句一。誦畢三度頂戴。熏二燒
時横皮下竪引旋也。餘印袖下行レ之。具又
＊乎 答。御口云。念珠表二説法義一故。作二説法
印一也 問。有二何故一不レ超二引違緒一乎 答。
御口云。表二二達磨義一也。故大師所持數珠。眞
レ超二達磨一有二何故一＊乎 答。顯二不＊超果位一也
問。若爾者立二二種果位一事如何 答。私云。
示二本有果修生果一歟 問。五十四珠表二何義一
乎 答。高尾口決云。其珠片方五十四五十
云。五十二位中合二等妙一攝二法雲一。第十迴向
滿心所攝四善根。開レ之別立成二五十四位一也
問。兩五十四位中。唯一方旋轉等有二何故一
乎 答。御口云。或云。旋轉方流義。不轉方不
流義。即顯二修生本有二義一也。此流習頓漸義
也。流方表二因果漸證義一。不流示二因果頓證
旨一也 私加二一解一云。流不流是顯二此宗不
行而行。不到而到行果一也。流而行而到義。不
流不行不到意也。故疏云。以不行而行。以不
何義一＊乎 答。祕藏記云。眞言菩薩。或十六
次第證。或十六同時證。念珠引越是十六頓
問。何故頓爲レ前漸爲レ後＊乎 答。私云。或
雖二内證同時一。約二功徳麁細一。作二前後次第一
也。例如下香象釋二印紙同時讀時前後一。天台
爾者頓漸。或一機。或二機。證安在＊乎 答。
金剛儀軌云。現世證得歡喜地。後十六生成
次字輪觀 御口云。住二妙觀察智之印一。冥
レ目專心思惟觀念。又説前入我我入觀。用二彌
陀定印一。還此用二法界定印一也 問。字輪觀
者。本有心月輪中。觀二本尊種子眞言一。先觀二
心月輪一方如何 答御口云。或行者前一肘
之問觀レ之。或行者胸中觀二一肘月輪一也。後
間難二容受一。故八寸云二一肘一也。所以大日經
量或七分。或五分。今就二五分説一。八寸則當二
之形状如何 答。御口云。本經儀軌等説不
同。一肘月輪。或横布。如レ横レ鏡。或竪布。似レ立
レ鏡。或横竪圓滿。同レ置二圓水精壼一。此三説中。
或横圓竪闕。或竪圓横闕。第三横竪圓滿爲
答。御口云。彼月輪中。從レ中出レ前。順旋轉
答。御口云。隨二四種法一。其色分二別之一。私隨二本
或云。已上御口決。是密乘印信。祕宗灌頂甚
深甚深幸入下越二顯乘一之密藏上。委承下勝二餘流一
之祕決上。非二但一生一世之機感一。併是多生多
世之宿縁而已。雖レ有二注記＊之憚一。爲レ恐二廢亡
恨一也
レ之如何 答。御口云。通滿作法。廣澤三度。
小野四度也。但覺洞院付法二人意異。實繼
座主用二四度説一故。僧正用二三度説一。案二延命
院御意一。皆有二其理一歟。所以金剛界次第四度
用レ之。十八道次第三度行レ之故。雖レ然三度
義爲レ勝表二三密義一故。謂三處本尊加持。如
レ次身語意三密也。入我我入。是行者身中。
召二入本尊一故身密也。故論云。一身密者。如下
顯。故論云。二語密者。如下密誦二眞言一。令二文句一
輪一。故意密也。故論云。三意密者。如二住瑜伽
我入。正念誦字輪觀。如二帝位即位一。各各本
密也。本尊加持三部。所以依二入我我入身業一。
表レ顯二現佛部諸尊一。用二本尊加持一。依二念誦語
業一。顯二現蓮花部諸尊一故。又用二加持一也。依二月
輪觀意業一。顯二現金剛部諸尊一。故又用二加持一
也。故高尾口決云。以二身業一顯二佛部一。以二口業一
於本尊一也。故或又云二三業成轉已成三祕
成故。云二即身成佛一。故即身成佛義。云二三密
次散念誦 御口云。先取レ珠少摺。佛眼等誦
中間摺レ珠無レ之。晴時取二杵并念珠一。聊押二磨
念珠一也。袖中外可レ任レ意。大旨顯。念誦畢一
滿。其後引迴早速可レ誦也。其後聊摺體珠摺。
レ尊念誦始用レ印也。謂珠懸二左腕一。結二佛眼印一。
彼明七反誦レ之。次解レ印取レ珠。第八反記レ數。
餘尊皆准レ之 又云。於二念誦一有二多種一。今蓮
花部尊故。可レ用二蓮花念誦一也。誦音聞二自耳一。
他不レ令レ聞也。祕藏記中出二五種念誦一。一蓮
誦時有二散心一可レ治レ之如何 答。祕藏記云。
觀二出入息一爲二一法界一。攝二我身及本尊於此
大頭中頭指當二珠上一。大中珠左右頭指取
レ珠也。左手同レ之。其間一二寸計去。左突遣
御口云。正是定散是惠。又本經儀軌等中。
謂塗香花燒飮燈如レ次供レ之
次閼伽 作法如レ先 御口云。作法如先
書云。又結願時初神分時金二打。次唱二五悔一
不レ用二神分祈願一也 問。結願時祈願摺レ珠
事如何 答。自行又摺レ之 問。既事由諸
尊令歸本土畢。何云二降臨等義一＊乎 答。
御師口云。雖レ啓二還歸之由一。正撥二遣之一時
次後鈴 御口云。左手遣二金剛盤許一。取レ鈴少
擧。於二金剛盤上一振レ之。鈴明二三反誦レ之。
或少振絶加羅〃〃振畢。北院御室樣也。此
鈴不然。分齊短故也。北院仰云。初鈴中間聊
記云。先師僧正雅訓云。取二念珠一時。毎レ度必
可レ執レ杵。然而依二事繁一略レ之。只灑水加持
一向略儀歟。嚴重之時。猶毎度可レ取歟。今迴
向之時。縱雖二嚴重時一。香呂許可取歟。次迴向
畢。可レ置二香呂一
次迴向方便
次解界 次第等如二次第一。但各一反逆旋轉。
明各一反
次撥遣 御口云。以二右風空火一。取レ花挿二二
中指端一。餘指皆外縛誦明。後以二右空火一取
レ花。後供養方花鬘花可二投加一也。取レ花事。前
後供養方。可レ隨二便宜一。但大旨後供養方可
レ取レ之。晴時解界撥遣等。迴向方便間悉可
レ行レ之。重仰云。今此撥遣花。是所二召請一聖衆。
奉レ送二法界宮一之儀式也 問。前請時用二寶
車一。今送時何用二花座一＊乎 答。影略互顯歟。
實寶車中有二花座一。請送倶可レ有二二種一也 問。
前閼伽後用二花座一。豈非二相違一＊乎 答。御
口云。准二大國主客例一。彼准二宮中本座一。非二車
内座一也。重仰云。撥遣總印總呪。右拳彈指。
誦二縛曰羅目呬者穆明一也。佛菩薩一度彈
指。天等三度彈指也。今蓮花部尊故。蓮花印
鉢娜麼言用レ之。即別撥遣也。凡召請撥遣結
界辨本部主部母等總。三部五部別。諸尊別
差別能能可二存知一。委可二分別一也。道場觀廣
次普禮 印明如レ先 御口云。明三十一
反。次取レ珠少摺。金一打。或取レ珠先金一打。
後少摺レ之。晴時御記云。迴向方便待レ終也。
迴向方便畢。不レ摺二念珠一。即金一打。若作法
遲遲威儀不レ知。先金打鐘木可レ懸。其後閑威
次下禮盤 御口云。足施主若上臘方廣可
レ之
次下禮 摺レ珠三度禮拜如レ初。晴時取二香
本記云
自弘長元年六月十六日迄同月二十二日
七箇日於醍醐寺報恩院奉傳受之次遂日
記之定有紕謬歟後賢削定
金剛佛子頼瑜 生年三十六
問。經軌説與二口傳一相違中依レ何＊乎 答。御
口決云。經説師傳中。相承口傳用レ之。爲二小
私檢云。大師云。祕藏奧旨不レ貴レ得レ文。唯在
＊乎 答。御口云。都會壇者。又云二嘉會壇一。或
云二大悲壇一。諸佛菩薩等集會總壇也。故不
レ開二説祕儀一。別壇者師資二人。談二話奧旨一也
答。御口云。有二十八契印一故也。十八道儀軌
中。説二十七印言一。隨在二何尊一。具二本尊印言一成二
或處十八者 淨三業 佛部 蓮花部 金
剛部 被甲 三古印 驚覺 地結 四方
結 如來拳印 大虚空藏 送車輅 召請
馬頭 虚空網 火院 摩尼供養 本尊
問。十八道儀軌誰人作乎 答。御口云。大師
受二惠果口決一記レ之給也。仁和寺惠什阿闍
此儀軌。弘法大師奉二傳受一時。慈覺大師尋二
此軌本説一給時。大師答云。此我記二惠果口決一
量壽儀軌并如意論儀軌一記レ之也。地結･方
仰云。大法付二兩部一。別行付二蘇悉地一也。故十
八道出二蘇悉地一也
問。五種壇法方如何 答。高尾口決云。息災
藏記云。息災法初夜起首。増益法以二白月日
出一起首。敬愛法以二後夜時一起首。調伏法黒
問。以二十指一配二十度一方如何 答祕藏記云。
十度檀戒忍進禪惠方願力智。右手小指云
レ檀。左手小指云レ惠。先自二右小指一始而可レ數
之了
。鉤結誦レ。合レ腕振レ之也。祕藏記云。四明者鉤索鎖鈴。鉤召。索引入。鎖堅
| 住。鈴歡喜 | 矣 |
| 次拍掌 文云。以二二手一二度拍掌 | 矣 | 御口云。 |
向當二胸程一。如レ旋レ鞠三度爲二舞儀一。伸二大指一付二
| 風側一三度拍掌也 | 他流掌面向レ身如レ纒レ物而 手合後拍掌。此流不レ然也 | 三 |
後二相續打レ之。今取二初説一也。又拍掌有二除
障驚覺歡喜義一。今歡喜義也。故云レ令二聖衆歡
喜一也
次馬頭 御口決云。二手虚合屈二風水一。入二
掌内背合。二空並立。不レ著二二風一。如二口形一。左
右各三度旋轉。明順逆各一反。儀軌云。一切
| 諸魔見二此印一已。退散馳走 | 矣 |
| 次金剛網 | 印相如二 説文一 | 御口云。印面向レ下三度旋 |
| 次金剛炎 | 軌名二火院 密逢印一 | 印相如二説文一。但印面向 |
| レ身開散。八指少出レ外レ掌 | 矣 | 隨レ轉明各一反 |
| 次大三昧耶 | 印相如二 説文一 | 隨レ轉明各一反。重仰云。 |
次獻閼伽 御口云。右手五指開散掌面向
| レ下。以二空火一 | 或用二風空一 壇障取惡 | 如レ握二火埦端一。熏二香煙一 |
| 直如レ屬レ器。加持三匝 | 加持如二打勢一不レ同二 餘流旋轉一也 | 次 |
| 寄二右手一作二閼伽印一 | 印相如二説文一 似二飮食印一 | 捧持誦二明并 |
| 偈一。及觀想畢。次右以二火風空一取二器端一 | 空器 内火 |
| 風 外 | 香水三度滴二盤上一。次又以二右空火一取レ之。 |
| 還置本處一 | 矣 | 御記云。諸供胸程加持。兩手 |
| 合時聊指擧也。我身聊可レ爲二揖儀一也 | 文 | 又 |
又滴二香水一初一度滴一滴。後少長滴之。擬二
二度一或擬二四度一也。御記云。金界五度胎并
| 別行三度也 | 矣 | 又御口云。金五度表二五 |
云。閼伽器表二忉利天歡喜苑浴池一。彼池有二四
色蓮花一莊二嚴池一。今擬レ彼入レ花也
| 次蓮花座 | 印相如二 印文一 | 御口云。指開立令二指端少 |
十八道御口決上卷畢
御請來録云。授レ我以二發菩提心戒一。許レ我以
レ入二灌頂道場一。沐二受明灌頂一再三。受二阿闍梨
| 位一一度也 | 文 |
| 次振鈴 | 御口云。不レ依二次第一。就二大 師薄雙紙等作法一行之 | 御口云。先以二 |
| 右手一取レ杵 | 誦杵 言也 | 次以二頭指一覆二鈴右一古 |
| 上一。火以下三指并大指取二具杵一 | 取時努努不レ鳴 レ鈴也。又以二中 |
| 指一中古頭覆。中指左右各二 指取樣雖レ有レ之。不レ用レ之也 | 次胸下邊鈴移二左 |
| 手一按レ腰。次右掌仰杵抽擲三度 | 隨レ擧レ杵誦レ 各一反。離レ掌 |
| 少擧 レ之 | 次擧レ杵前上持レ之逆三轉 | 慈救呪 一反 | 順三 |
| 轉 | 同呪 一反 | 加二持身五處一。此所五處次虚空必可 |
| レ用レ之。口失念不レ云レ之歟 | 御自筆 被入之 |
| 五處 | 同呪一反。御記云。第三度杵少擧 虚空三轉云云。御口御記二説歟 | 次以レ杵當二 |
| 左耳一五度振レ之。次胸三度。次額二度 | 鈴言誦二 五三二 |
| 反一程爲二 度數一也 | 次十遍後又誦二二三反一振レ之。何羅 |
| 何羅＊河振終也 | 御記云。左腹邊振始。上振擧左乳上 程暫振。右方振上樣又本腹方振下 |
| 畢。畢時殊急振聞惡。聊早振畢矣。又御口云。 明十二三反。不急不綏誦程。振長短神妙也 | 次鈴如 |
| レ本安レ腰。以レ杵加二持五處一 | 慈救呪一反。御口云。 又杵胸程順竪迥。此五 |
| 處加持 意 | 次右杵如レ本取具還置本處一 | 先鈴次 杵也 |
| 中院口傳 | 眞然 | 云。耳五度表二五智一。胸三度表二 |
| 三解脱一 | 空無相 無願也 | 額二度表二理智法身一 問。何 |
| 次般若 | 五智 | 解脱 | 如名 | 法身 | 如名 | 也 問。何故耳 |
也。驚二覺長眠一故。先當レ耳振レ之。或驚二覺諸
佛一義也。法身最頂故當レ額也。又重仰云。故
僧正無量壽法奉レ授二後鳥羽院一。之次。蒙二
御尋一云。振鈴終或同時用二杵加持一。或後用
レ之。二説勝劣如何。僧正臨レ時申二御答一云。鈴
杵眞言既別。同時如何誦二兩呪一乎。故此流加
持後用被レ申。院被二聞食一有二御感一隨喜讃嘆
| 云云 | 御口云。杵加持誦二慈救呪一。深祕義也。 |
何標示耶 答。御口云。三地超越義也。三地
| 者一信解行地 | 初地 | 二勝解行地 | 第八地 | 。三 |
| 如來地 | 等妙覺 位也 | 已上注法三宮御傳也。仁王經 |
驚二悟愚昧異生一。一聞二鈴音一覺二悟般若波羅
| 蜜一。顯名二摧一切魔菩薩一 | 矣 |
| 次五供養 | 又云 理供 | 塗香 | 印相如二 説文一 | 御口云。屈二大指一 |
| 横二掌内一 | 矣 | 垂下一度明一反。此流隨在二何印一。 |
等類是也。前後准レ之。重仰云。漸垂下勢是香
塗二佛身一義也
花鬘 印相如説文但空離立者 御口云。
空開各著二二風側一也。重仰云。二空二風作二
圓形一花鬘輪也。地水火交叉輪中莊嚴花也｣
燒香 印如二説文一也。御口云。二空不レ付
レ掌少離レ掌伸レ之。重仰云。火已下皆立擬レ煙
也
飮食 印相如二説文一。前文者上方也。重仰云。
此印飮食器形也。謂鉢印也
燈明 印相如説文 御口云。最祕傳云。風
鉤立穬麥計離レ火。其故火所必有レ風。故火背
立レ風。雖レ然風逼近レ火。火即滅故少離立。左
金拳安腰自下准レ之
| 次壇上供具 | 亦云 事供 |
| レ爲レ異。又塗香以後無レ滴レ水 | 矣 | 頗勿論也 |
| 御自筆可レ被 レ正レ之歟 | 又説加持之一時。用二阿彌 |
明一前後又然也。取レ垸熏二香煙一置二左手一。以レ右加持如二前閼伽器一。次作二閼伽印一。
| 捧持誦二一字一 | 供養 明也 | 然後返二置本處一 | 矣 | 問。 |
| 應以青蓮花盛滿抹香 | 矣 | 此意也。時花准二塗 |
壇上一三度 問。妙花用レ櫁有二何故一。＊乎 答。
御口云。櫁似二青蓮花葉一故。擬レ彼用レ之。青蓮
唯在二天竺一。唐土日本無レ之。故用レ櫁也。又櫁
有二隨分之香氣一也 問。何必四色蓮中用二青
蓮一乎 答。非三必用二青蓮花一。櫁似二青蓮一。且
| 出二青蓮花一許也 | 御自筆被 レ入レ之也 | 問。投花有二何故一 |
| レ之也 | ＊御自筆 被入之 | 問。三度投レ之有二何故一乎 答 |
界。何五度不レ投レ之乎 答。仰云。攝二三部五
部一意也。故瑜祇經云。金剛即寶光蓮花。即羯
| 磨如〃同一體 | 矣 | 三句如次金蓮佛也 問。妙 |
也。合八葉也。或供供三葉後供四葉又無
| レ失 | 矣 |
押二火舍縁上一取レ之。置二左掌上一加持及供養
等如レ先
飮食 御口云。不レ取二飮食一。右手作二三古
| 印一。少遣二壇方一 | 三反腰 | 加持次如レ捻二風空一。伸二 |
| 三指一掌仰誦二明一 | 矣 | 左 |
持之一。次結二燈明印一。印面向二左膝末一竪安レ之。但只如レ前結二
| 三古印一誦。是口傳也 | 被入之 | 問。不レ備二 |
供養印明。倶不レ用レ之也 問。事供養有二六
種一。何理供養云二五供一乎 答。御口云。閼伽
印言前閼伽事供處用レ之。故今不レ擧レ之。所
以事理供表二六度一故。各可レ有二六種一也
問。若爾者配二六度一方如何 答。檜尾口決
| 云。檀水戒香忍辱花進焚禪飮般若燈 | 矣 | 問。 |
水是相成滋養之義是當檀也。香是防非清
| 涼之義。此當戒也。餘准レ之 | 矣 | 又云。即此水 |
| 是布施。水遍二一切物一有故喩レ檀也 | 矣 | 御口 |
妙之果上也。 私云。焚有二熾盛義一。譬二進勇猛一
也。禪食倶有二長養性一。故相況也。燈有二破暗
| 義一。類二惠斷惑一 | 矣 | 問。六供中燒香置二中間一 |
| 中間一 | 矣 | 意云。精進無二別體一。通二餘五度一 |
| 大乘義章 等釋有之 | 故置二中間一顯二通レ餘義一也。又以二阿伽 |
唯一何故＊乎 是精進逼餘五度之故也
御自筆也御口云。覺洞院於後白河法皇御
| 前擧各譽之事可被載之 | 已上二十字 御自筆也 | 御口 |
總無下申二御答一之人上。覺洞院末座子細被レ申。
御感尤深。重意云。顯乘四攝六度經二多劫一修
レ之。今教一坐之間四攝六度行頓圓滿。所以
結二誦四攝六度印明一時頓滿足也。不起于
| 座三摩地現前。宜可レ然 | 矣 |
讃終    云時拍掌 | 旋舞等准先但 無レ誦レ言文 |
讃一也。一反重仰云。兩種讃總別不同也前四
智讃二總徳一。今本尊嘆二別徳一也 問。今本尊
讃全
同彌勒讃一。有二何故一＊乎 答。御口云。三井寺流如意輪彌勒同體習也。圓滿院僧正
| 云。彌勒儀軌中大慈大悲如膠漆 | 云云 | 是即 |
| 彌勒觀音同體義潤色 | 云云 | 此義神妙也 |
| 次摩尼供 | 印相如二 説文一矣 | 問。前五供與二今摩尼供一 |
今普供養即總供養也 重仰云。於二供養一有二
四重祕釋一。大師御歸朝時。自二青龍寺一被レ送二
船中一
文云
如三彼三世中 諸佛菩薩等 修二行五供養一
| 我今亦如レ是 | 文 |
淨心爲二塗香一 萬行爲二妙花一 功徳爲二焚香一
果徳爲二飮食一 智慧爲二燈明一 供二養自心中
心王大日尊 心數曼荼羅一 三界唯一心
心外無二別法一 自心自供養 色心不二故
| 已上第二重 | 以レ心供二 養心一 |
顯形等諸色 手印標幟等 三摩耶法身
眞言色聲中 文字句義等 法曼荼羅身
供養自身佛 四處威儀等 羯磨之法身
我今四法身 諸佛同一禮
已上第三重
我今所獻諸供具 一一諸塵皆實相
實相周遍法界海 法界即是諸妙供
供二養自他四法身一 三世常恒普供養
我佛法界加持身 不レ受而受二哀愍一受二
| 自他安住祕密藏一 | 文 |
| 此四重祕釋文。留レ唐小子送レ文 | 云云 |
| 次改レ印作二金掌一。唱二祈願句一 | 矣 | 普供養摩訶毘 |
| 盧遮那等也 | 委在別 | 問。三力者示二何等義一 |
縁一有二自他兩縁一故成二三力一也。故因縁和合
顯二諸法成辨一也。所レ謂以我功徳力者自縁
也。自修行功故。如來加持力者他縁也。諸佛
護念故。及以法界力者内因也 御口云。本
有法界本覺佛性也。或云。所觀境從二觀心一
| 云二法界力一 | 云云 | 此義不レ可レ然。大日經疏云。由三 |
皆得二成就一○即是於二一切心法一具二足因縁一
| 之義也 | 矣 | 起信論云。又諸佛法。有レ因有レ縁 |
| 因縁具足。乃得二成辨一 | 矣 | 普供養而住者。御 |
等一者。應云願成二安樂國土一。餘事准二知之一
次禮佛 御口云。不レ散二前金掌一。唱レ之本尊
三遍。餘佛各一反
次入我我入觀 印相如二印文一 御口云。法
界定印有二二説一。一説今文。一説左掌重二右
| 掌一。二空拄合也。又用二彌陀定印一。此爲レ常 | 矣 |
| 觀想准二道場觀等一 | 矣 | 問。入我我入者實攝 |
法法實渉入。今教不レ爾。法法然具二諸徳一何
假二渉入一。故渉入者約二本尊行者一。具徳無二偏
| 頗一也。實非二渉入一也 | 云云 | 裏書云。圓融相即 |
言。更不レ及二是非一之事歟。然而猶於二教相一。此
事有二相傳義趣一。師受之口決歟。廣可レ尋歟
| 已上裏書 也云云 | 私云。性佛性然徳。雖レ無二増損一。六 |
若入我我入。勝解作意。非二眞實作意一者。何
異二三乘談一乎。故檜尾口決云。唯依下我修二三
密一之力上故。我心中如來顯現。已成諸佛顯
現。相對更相渉入顯現。如二多圓鏡相對。其影
| 更互渉入一 | 矣 | 實喩約二影渉入一。法全體渉入。 |
生所レ具。彼此差別耶 答。御口云。三密四
萬。雖二彼此不同一。六大是平等也 木幡義云。
六大又彼此差別。理理無邊智智無數故
私云。上一法界義。下多法界義也。二義中。一
法界爲自義故。理趣釋云。成一法界自他平
| 等 | 文 | 但理理無邊等者。約二四萬等義一歟。彼 |
| 釋云。兩足雖多並是一水 | 文 | 問。一法界何 |
界。此六大法界故。淺深異也。非レ謂二彼此六
大各別一故。延命院金界器界觀中。五大皆
| 置二一大言一。謂一大虚空輪乃至一大地輪 | 文 |
| 又多法界義爲レ勝 | 文 | 三大倶無邊故。但至二理 |
如三釋論中云二非謂一法故稱平等一也
| 次本尊根本印 | 印相如二 説文一 | 平掌者虚合歟。摩尼形 |
| 文 | 餘度者地水空六度也 問。餘度如幢 |
掌當レ心。中指立如蓮花。頭指屈如二寶形一。餘
| 指相立 | 文 | 又或云。虚空合掌忍願蓮葉 |
| 進力寶形 | 矣 |
次心中心眞言 印相如二説文一 御口云。堅
固縛者金剛縛也。作二外縛一。二地二水表レ輪。
二風寶形也 私云。三種印言初云レ印。後二
云レ言者影略互顯歟。故儀軌中云。心印心中
| 心印。又軌中三種言。倶誦七反散二頂上一 | 云云 |
御口決云。此尊祕印祕明熾盛光軌。所説
二手外縛。二火蓮葉。二風寶形。二地立交。二
| 空並 | 取意 | 問。何印言相違乎 答。御口云。 |
印誦二眞言一也。印地水火風如レ次輪蓮寶也。
今次第心中心印闕レ蓮。二地二水輪故。經軌
中水立合地交叉爲レ輪故。若爾熾盛光軌。
但二地交爲レ輪義何義乎 答。結二法輪一
時。二地交爲レ輪故。又明具二三種一者。鉢頭迷
者蓮也。震跢摩尼者寶也。
者輪也。入縛羅| 是光明屬レ寶 | 已上悉師 口決也 | 問。此印明何處用之 |
言。次用之此印也
次加持念珠 御口云。先開レ箱以二右風空一。
| 取二母珠一到二胸前一。纒二左風已下四指一 | 或三匝。 或五匝。 |
| 勿レ用二四 匝六匝一 | 即移二入右掌一熏二香煙一三反 | 晴時准二前 閼伽一薫レ之 |
印端少擧安レ之。
與及淨珠明各七反誦| レ之 | 珠入掌有二二説一。餘流珠弟子結目下二分。兩手 風空間出レ外。此流弟子珠不レ分。二空間出レ之 |
レ之。次當二心程一開二合掌一。以二右風空一取二母珠一。
左手持二餘珠一。誦二
縛日羅獄呬野一。時引旋左手至二第五十四緒許一引違。次又右手取二引違
結緒許一。誦二惹波三摩曳吽一。還二前引旋方珠一。
而引旋左手至二母珠一。如レ是三反。不レ越二母珠
| 結緒一 | 矣 | 次右取二母珠一。左取二餘珠一。中二三 |
| 寸許相去。各作二説法印一 | 風空捻レ珠。 餘指申立 | 向レ外隨 |
| レ誦二眞言一。終一字時記レ數 | 但取レ數有二二説一。或右 手至二左手許一。又二三 |
寸許引去。數取等也。或隨二右記 數。左手次第去レ之。二説中此流用二後説一也 | 如レ是至二引違 |
レ珠入二合掌一。誦二結願句一。誦畢三度頂戴。熏二燒
| 香一如レ本收レ筥也 | 矣 | 又御口云。旋轉明時。晴 |
| 有二御記一 | 矣 | 問。作二説法印一爲二念珠一有二何故一 |
印一也 問。有二何故一不レ超二引違緒一乎 答。
御口云。表二二達磨義一也。故大師所持數珠。眞
| 言院所納皆水精 | 後七日 用レ之 | 皆二達磨也 問。不 |
問。若爾者立二二種果位一事如何 答。私云。
示二本有果修生果一歟 問。五十四珠表二何義一
乎 答。高尾口決云。其珠片方五十四五十
| 四位 | 矣 | 問。五十四位者何位＊乎 答。御口 |
滿心所攝四善根。開レ之別立成二五十四位一也
問。兩五十四位中。唯一方旋轉等有二何故一
乎 答。御口云。或云。旋轉方流義。不轉方不
流義。即顯二修生本有二義一也。此流習頓漸義
也。流方表二因果漸證義一。不流示二因果頓證
旨一也 私加二一解一云。流不流是顯二此宗不
行而行。不到而到行果一也。流而行而到義。不
流不行不到意也。故疏云。以不行而行。以不
| 到而到 | 文 | 流不流義。 高尾口決見 | 問。旋轉興二正念誦一顯二 |
次第證。或十六同時證。念珠引越是十六頓
| 證之義 | 取意 | 准二此文一旋轉頓證正念漸證歟 |
雖二内證同時一。約二功徳麁細一。作二前後次第一
也。例如下香象釋二印紙同時讀時前後一。天台
| 判中法在一心説必次第上 | 已上約二一 機頓漸一 | 或頓漸利 |
| 鈍二機故。約二利鈍次第一也 | 已上約二 上機一也 | 問。若 |
金剛儀軌云。現世證得歡喜地。後十六生成
| 正覺 | 矣 | 一機頓漸證也。大日經疏云。若有頓 |
| 入者。若漸入者 | 略鈔 | 二機頓漸證也 |
| 次本尊三種印言 | 如先 作之 |
レ目專心思惟觀念。又説前入我我入觀。用二彌
陀定印一。還此用二法界定印一也 問。字輪觀
者。本有心月輪中。觀二本尊種子眞言一。先觀二
心月輪一方如何 答御口云。或行者前一肘
之問觀レ之。或行者胸中觀二一肘月輪一也。後
| 説爲レ勝 | 矣 | 問。一肘量如何 答。御口云一 |
| 肘者一尺六寸也 | 光等 釋也 | 重意云。一尺六寸胸 |
| 疏中。十六央句史 | 矣 | 央句史者指梵語也。指 |
| 十六指一 | 矣 | 故是容受也 問。心月輪量既知 |
同。一肘月輪。或横布。如レ横レ鏡。或竪布。似レ立
レ鏡。或横竪圓滿。同レ置二圓水精壼一。此三説中。
或横圓竪闕。或竪圓横闕。第三横竪圓滿爲
| レ勝 | 矣 | 問。横竪圓滿月輪中。觀二種子一方如何 |
| 字形立樣觀之 | 字皆向二 中央一歟 | 例如二水精壼中。以レ金 |
| 作レ字旋安之 | 矣 | 問。字形如何觀レ之＊乎 |
| 尊色一。字色觀レ之。或通用二金色一爲レ勝 | 矣云云 |
深甚深幸入下越二顯乘一之密藏上。委承下勝二餘流一
之祕決上。非二但一生一世之機感一。併是多生多
世之宿縁而已。雖レ有二注記＊之憚一。爲レ恐二廢亡
恨一也
| 次本尊加持 | 如レ先 | 問云。本尊加持三處用 |
小野四度也。但覺洞院付法二人意異。實繼
座主用二四度説一故。僧正用二三度説一。案二延命
院御意一。皆有二其理一歟。所以金剛界次第四度
用レ之。十八道次第三度行レ之故。雖レ然三度
義爲レ勝表二三密義一故。謂三處本尊加持。如
レ次身語意三密也。入我我入。是行者身中。
召二入本尊一故身密也。故論云。一身密者。如下
| 結二契印一。召中請聖衆上。是也 | 矣 | 正念誦是語密義 |
| 了了分明。無中謬誤上也 | 矣 | 字輪觀是觀二心月 |
| 相應白淨圓滿觀菩提心一也 | 文 | 重意云。入我 |
| 尊加持。似レ取二印鑰一 | 矣 | 私云。入我我入等三 |
表レ顯二現佛部諸尊一。用二本尊加持一。依二念誦語
業一。顯二現蓮花部諸尊一故。又用二加持一也。依二月
輪觀意業一。顯二現金剛部諸尊一。故又用二加持一
也。故高尾口決云。以二身業一顯二佛部一。以二口業一
| 顯二蓮花部一。以二意業一顯二金剛部一 | 略鈔 | 然則依二 |
| 凡夫麁動三業一。成二本尊三密一 | 三部諸 尊也 | 故云二同 |
| 密門一 | 矣 | 又依二三密行一。顯二三部諸尊一速疾頓 |
| 加持速疾顯一 | 矣 | 故知本尊加持三種義。尤以 |
| 冥會三密加持文一神妙 | 云云 |
| レ之 | 乃至 | 誦二金輪呪一畢。殊摺レ珠祈請 | 矣 | 此流 |
念珠一也。袖中外可レ任レ意。大旨顯。念誦畢一
| 字金打レ之 | 磬下座。見二大阿闍 梨形勢一。計打レ之 | 一字呪。七反計閑 |
| 能能祈念也 | 高聲 不レ摺 | 重御口云。最祕傳云。毎 |
彼明七反誦レ之。次解レ印取レ珠。第八反記レ數。
餘尊皆准レ之 又云。於二念誦一有二多種一。今蓮
花部尊故。可レ用二蓮花念誦一也。誦音聞二自耳一。
他不レ令レ聞也。祕藏記中出二五種念誦一。一蓮
| 花念誦 | 如二先 注一 | 二金剛念誦 | 小動 舌端 | 三三摩地念誦 |
| 不動舌 心念誦 | 四音聲念誦 | 出聲自他 倶聞也 | 五光明念誦 | 念誦想 口出光 |
| 明 | 高尾口決。擧二四種念誦一除二光明一 | 矣 | 問。念 |
觀二出入息一爲二一法界一。攝二我身及本尊於此
| 一法界一。然後念誦 | 文 | 又御記云。念誦右手 |
レ珠也。左手同レ之。其間一二寸計去。左突遣
| 樣爲レ之 | 云云 | 問。正散念誦不同如何 答 |
| 無二散念誦説一。故理性院未二必用一 | 矣 |
| 次五供養 | 如先 |
| 次辨供 | 如先 |
| 次事供 | 如先 |
次閼伽 作法如レ先 御口云。作法如先
| 但結願座。此次金一打。啓二事由一 | 神分祈願等如 常。委在レ別。 |
| 御記又口云。若有卷數者。先金一丁。 次讀二卷數一畢 次金一丁。已下如先 | 御自筆裏 |
不レ用二神分祈願一也 問。結願時祈願摺レ珠
事如何 答。自行又摺レ之 問。既事由諸
尊令歸本土畢。何云二降臨等義一＊乎 答。
御師口云。雖レ啓二還歸之由一。正撥二遣之一時
| 可レ歸。故用二彼作法一何失 | 文 | 已上御裏書 |
擧。於二金剛盤上一振レ之。鈴明二三反誦レ之。
或少振絶加羅〃〃振畢。北院御室樣也。此
| 流不二振絶一也 | 上振鈴二 説准レ之 | 振絶事振鈴事也。後 |
| 振絶。事外氣高幽玄聞也 | 云云 | 御自筆記レ之 |
| 次讃 | 四智讃 拍掌 |
| 次本尊讃 | 如レ先 |
| 次普供養 三力 | 如レ先 |
| 次禮佛 | 如レ先 |
| 次迴向 御口云。先取二香呂一金一打 | 若無香呂 可レ取レ珠 |
| 云云 | 晴時唯取二香呂一打レ之。杵珠不レ取レ之。御 |
可レ執レ杵。然而依二事繁一略レ之。只灑水加持
| 散念誦等時計取レ之 | 云云 | 雅訓雖レ如レ是。此 |
向之時。縱雖二嚴重時一。香呂許可取歟。次迴向
畢。可レ置二香呂一
次迴向方便
次解界 次第等如二次第一。但各一反逆旋轉。
明各一反
次撥遣 御口云。以二右風空火一。取レ花挿二二
中指端一。餘指皆外縛誦明。後以二右空火一取
レ花。後供養方花鬘花可二投加一也。取レ花事。前
後供養方。可レ隨二便宜一。但大旨後供養方可
レ取レ之。晴時解界撥遣等。迴向方便間悉可
レ行レ之。重仰云。今此撥遣花。是所二召請一聖衆。
奉レ送二法界宮一之儀式也 問。前請時用二寶
車一。今送時何用二花座一＊乎 答。影略互顯歟。
實寶車中有二花座一。請送倶可レ有二二種一也 問。
前閼伽後用二花座一。豈非二相違一＊乎 答。御
口云。准二大國主客例一。彼准二宮中本座一。非二車
内座一也。重仰云。撥遣總印總呪。右拳彈指。
誦二
縛曰羅目呬者穆明一也。佛菩薩一度彈指。天等三度彈指也。今蓮花部尊故。蓮花印
鉢娜麼言用レ之。即別撥遣也。凡召請撥遣結
界辨本部主部母等總。三部五部別。諸尊別
差別能能可二存知一。委可二分別一也。道場觀廣
| 略通別亦復如レ此 | 御記 |
| 次三部被甲 | 如レ先 |
反。次取レ珠少摺。金一打。或取レ珠先金一打。
後少摺レ之。晴時御記云。迴向方便待レ終也。
| 其程先整二袈裟威儀一。次念珠杵取儲之 | 不レ取二 香呂一 |
遲遲威儀不レ知。先金打鐘木可レ懸。其後閑威
| 儀可レ懸也。可レ隨二時早晩一 | 矣 |
| レ下也 | 云云 | 私云。晴儀也。自行時右先下 |
次下禮 摺レ珠三度禮拜如レ初。晴時取二香
| 呂一三禮如先。畢置二香呂一。取レ扇著二本座一 | 矣 |
自弘長元年六月十六日迄同月二十二日
七箇日於醍醐寺報恩院奉傳受之次遂日
記之定有紕謬歟後賢削定
金剛佛子頼瑜 生年三十六
| 道決鈔 | 頼瑜 記畢 |
口決云。經説師傳中。相承口傳用レ之。爲二小
| 野習一 | 矣 | 其故本經儀軌。都會壇説故。不レ載二祕 |
| 儀一。相承口傳別壇故。口二傳深義一也 | 矣 |
| 以レ心傳レ心 | 矣 | 然則勿下由レ違二經軌文一而疑中嫡 |
| 嫡相承口傳上 | 矣 | 尋云。都會壇別壇有二何意一 |
云二大悲壇一。諸佛菩薩等集會總壇也。故不
レ開二説祕儀一。別壇者師資二人。談二話奧旨一也
| 或云二自性會一歟。又是祕密壇也。御自筆云。自性會者。自 性法身説法會座也。祕密壇者。傳法灌頂之時。小壇是 |
| 也。但諸壇事。頗異説 在レ之歟。廣可レ檢也 | 問。十八道各示二何義一＊乎 |
中。説二十七印言一。隨在二何尊一。具二本尊印言一成二
| 十八一也 | 文 |
剛部 被甲 三古印 驚覺 地結 四方
結 如來拳印 大虚空藏 送車輅 召請
馬頭 虚空網 火院 摩尼供養 本尊
| 云云 | 尊全僧 都之説 |
受二惠果口決一記レ之給也。仁和寺惠什阿闍
| 梨。傳天台長壽坊 | 藥仁或云二 藥救一 | 口説云。慈覺大師 |
此軌本説一給時。大師答云。此我記二惠果口決一
| 也 | 云云 | 其後慈覺大師入唐時。法全尋二十八 |
| 道儀軌梵本一給時。法全云。無二梵本一 | 云云 | 明 |
| 知唯是口傳也 | 云云 | 又仰云。十八道軌依二無 |
| 結･天結･火院･大三摩耶等出二蘇悉地一 | 矣 | 又 |
八道出二蘇悉地一也
問。五種壇法方如何 答。高尾口決云。息災
| 白 | 増益 | 黄 | 調伏 | 黒 | 鉤召敬愛并 | 赤 | 降伏 | 黒白 | 白 |
| 黄赤黒。西中東南北。息災 | 佛南面行 者向レ北 | 増益 | 佛西 面行 |
| 者向 東 | 調伏 | 佛北面行 者南向 | 敬愛 | 佛東面行 者西向 | 鉤召 | 一切處隨 宜也云云 | 祕 |
出一起首。敬愛法以二後夜時一起首。調伏法黒
| 月日中夜半起首 | 略鈔 |
十度檀戒忍進禪惠方願力智。右手小指云
レ檀。左手小指云レ惠。先自二右小指一始而可レ數
| 矣 |
| 元祿二 | 己巳 | 年八月八日於和州長谷寺書 |
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote: