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金剛頂經蓮花部心念誦次第沙汰 (No. 2518_ 覺鑁撰 ) in Vol. 79
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No. 2518
金剛頂經蓮花部心念誦次第
沙汰
問。先付題金剛界。云何置蓮花部言耶
師口云。儀軌如是置之人之誤事歟。金剛
者或云佛。或云智。金剛智。此義言内佛金
兩部收之。次蓮花部如言三部心念誦云事
也。儀軌歸命禮普賢金剛蓮花主文思合之
| 此一 義也 | 又云。儀軌則軌持義 | 云云 | 軌則法則次第 |
| 部言云眞言。云法事也 | 蓮花部配 語密 | 又云。蓮花 |
| 月輪觀爲本體。故 | 三義 | 如此等多多義依 |
| 煩不書之 | 已上 了 | 師口云。先以次第始終可 |
| 配因行證入方便具足五句門 | 因五自乃至方 便具足五句各 |
| 有之依煩 略之也 |
| 先從房舍作法至著座是因也 | 菩提心爲 因云云 | 塗 |
| 行 | 云云 | 四無量觀已下至陳三昧耶。此間既 |
| 圓滿云者是證也 | 菩提心論三昧地菩提 處證字被云合之云云 | 道場觀 |
| 入涅槃 | 用羯磨印等并成所 作智思合之 云云 | 大虚空藏已下畢。行 |
| 法打金。方便具足也 | 云云 | 巨細事或恐繁或 失念不註之 | 師 |
字字義句義可心得之。胎藏界始終 字 | 云云 | 是大旨。尋云 |
| 參堂 | 乃至 | 發遣等云何字耶 師云。堂者 |
| 塔婆。其中水輪豈非＊字耶 | 如此次第 被盡云云 | 問。 |
日爲諸佛能生本源。故以
字爲大日種子。其心云何 師云金剛界果曼荼羅大空
點表果義故無過 尋云。空點爾也字體
字云何 師云此
字非五十字隨一總合併
字也。此心云何 師云。此五十字悉諸尊諸子眞言也。眞言一一文字悉無
不具聲字實相之義眞言云事語密カタト
リ付聲事也。故五十字中言説不可得ナルハ何ノ
字ソト尋ル處ニ當
字一切種子眞言語密爲其本故。以此字爲大日種子也。サレハ一切
諸尊種子爲大日種子。諸尊三昧耶形爲大
日三昧耶形。諸尊形爲大日形也。大者諸
義。日者佛義思合之。諸尊三昧形不出
方圓等五輪。猶略之。不出方圓二。尋云。三
角半月云何有方圓義耶 師云。圓ナル者ヲ中ヨリ
切レハ成半月。方ナル者ヲスチカヘニ切レハ成三角。
大空成水。
字水輪義同。水色青色。空色青色。空周遍法界水輪
字。其義同不周| 遍法界耶。字五輪塔似義。思合之 | 云云 | 又 |
字有能生字從此能生字至 字生也 | 云云 |  字大日種子。又歸命義 |
| 此字有共別 二或云云 |   二字共空點。是歸命義。令 |
| 歸眞如理方 | 云云 | 或云。或以名爲眞言。或 |
樣。或又取御印結種子結三摩耶形。若
結尊形義方如此事等能能大才覺知分ヘ
| キ事也 | 云云 | 又或擧主眞言攝伴方 | 如一 印會 | 或 |
| 擧伴攝主方 | 如四印 會已上 | 問除梵字餘文字妄 |
横竪二義可會也。台藏爲能入金剛爲所
| 入義有之 | 金剛   蓮花門是也 | 或以金界爲能入台 |
| 藏爲所入爲所入 | 金 剛門是也 | 金界大日理智 |
| 不二法界。台界又不二理法身 | 云云 | 大曼荼 |
| 忿怒 | 置腰コマヌイテ金剛合掌參云。先金 |
| 持不持事 | 金剛薩埵普賢延命居佛 依之立給爲異 云云 |
| 金剛薩埵中尊奉居之 | 羯磨會金剛薩 埵印思合之 | 直大日 |
| 持鈴杵給樣也 | 佛右上衆 生左上 | 十六尊内金剛薩埵 |
| 持鈴杵 | 云云 | 此等皆有樣事也從大日劣 |
只印ニテ有ルハ上臈有持物下臈也。以之餘得
| 心 | 云云 | 即薩菩薩者只一人不得心。王愛喜 |
| 總云薩菩薩等也 | 餘三准 知也 | 其義下帖法薩 |
| 埵説所見。利 | 利菩薩者 文珠＊也 | 三昧耶會金剛薩埵五 |
| 古印十六尊内金剛薩埵胸捧。同者 | 羊月金剛 薩埵也 |
| 禮。我云義也。ハナマンナ曩 | 兩足 | 兩足 | 禮弭我 義弭義 |
義。二者至拏吉尼等皆大日如來異名如來
義也。普印事。師口云。一切印代用此印。
故云普印也。又五指五智也。一切印五智
| 印不出故云普印也 | 云云 | 尋云。普禮用此 |
| 印也 | 云云 | 師口云。云以定惠二手。配佛 |
指上右五指次第重往以衆生令歸佛界
| 義 | 外淺 内深 | 又五體投地禮以我頂續佛足義 |
也。表心蓮未分事交初節也 次塗香五
指表五體。此五體無明塵垢被穢。次以戒
| 香等磨瑩之也 | 云云 | 次三金觀。掌中等三 |
| 云云 | 付三密論月輪。眉間身密月輪。口論 |
| 語密月輪。心論意密月輪 | 云云 | 師口云。凡 |
| 夫心赤。佛心白 | 或凡夫心如合蓮聖人心 如開蓮佛心如滿月 | 次 |
| 護身法。大旨如常 | 云云 | 但淨三業。三部被 |
| 甲配五部。二方有之也先淨三業 | 配佛 部 | 三部 |
| 蓮花 部 | 被甲 | 金剛 部 | 師自尋曰。三部如次三密也。 |
字フサヌト佛部。云三部總體故三密一度
呼云淨三業。相云字顯讀有之。相者差別
義。故蓮華部所顯三部差別也。金剛部當
用被甲作三古印。此顯有三部也。サレハ
護身法顯三三平等義。佛部蓮合印。釋之
者。今所言蓮華合者非三部中蓮華部。花藏
世界蓮花也。未敷蓮花萬徳含育義。從佛部
顯蓮部蓮花部所開敷蓮花印蓮花部處
猶手合。從＊蓮部顯金部事ヲ顯ト
手ヲ引分テ其印作之。蓮花者清淨義。爲淨三
業結此印。月輪云水輪。兩手滿月令湛圓
圓海淨三業也。五指五智。左台藏右金剛
| 兩手合ルハ理智冥合義。付五指大指 | 空大日。種 子第五 |
| 小指 | 地大日 初 | 中三指三部也。佛水風其長ケ等。 |
カワリニ長ク大ナリフトキ代ニ短也。フトキヲ
加細成平等。初
第五
表平等義如形注了 師口云。淨三業眞言義。自性清淨
也一切諸法自性清淨我云也。次加持香水。
| 師云。空作水用 | 見疏 | 故空水捻之中マロナ |
字形加持水故表形性徳圓福海上表顯三密ノ智用故作三古印
| 也 | 云云 | 軍荼利者甘露義。使水甘露故 | 云云 |
| 散杖大形一尺八寸八葉 | 獨古 形也 | キリキリヲ |
次以五古印加持供物意。五指五智。從
| 印降五智法水。使供物甘露故 | 云云 | 字 |
| 觀淨地具等 | 云云 | 尋云。上淨三業等可至此 |
| 有自他 | 云云 | 佛部心印。内縛作顯心形也 | 云云 |
大日事云何 師云。稽首接足義。從下上
| 禮上上也 | 云云 | 五悔配五智有二方。一者 |
| 五段如次法界體性智等配之 | 云云 | 二者初 |
五智二方。一者如次配法界體性智等方。
二者如次配大圓鏡智等方。體性智初與
五異也。第二願對平等性智等。方同事。五
悔普賢十願中見之。次四無量觀四佛。勝
| 心大日 | 云云 | 師云。妙觀察智印依 字也。 |
 四字頭已下四指。二空涅槃點 | 此内 義無 |
| 量也 思之 | 或又此印作無量壽也。風壽三世常住 |
| 義 | 大日彌陀 一佛義 | 此等無邊義審察之。次。金剛輪 |
有佛令雲集料其料。下開門契何料耶。師
| 口云。下方并横八方諸佛集料 | 云云 | 次金剛縛 |
云。虚空無得法也。故普遍内外事表歟。次
普賢三昧耶等正法輪身成道。次降三世等
| 教令輪身成道 | 乃至 | 召罪。摧罪。業障除。等 |
| 約自行化他。或隨衆生意 樂成道不同事臆持之 | 業障除依無召罪摧 |
| 云云 | 師傳 |
| 次成菩提。自證。五相利他成道 | 云云 | 成菩提 |
| 蓮花契八葉印 | 云云 | 成菩提五相成身廣略計 |
| 也 | 云云 | 成菩提所解極不用五相。五相成 |
字觀也。息其體水性也。息下從齊輪出。對五輪時齊輪對水
| 輪也 | 云云 | 入觀ノ |
| 焔等十縁生句也 | 此五 擧 | 行者未成佛已前不 |
| 來者大日也 | 新譯 注見 | 付此文五相成身者。通達 |
五相也。廣蓮華等成蓮華攝諸佛伽持佛身
| 圓滿内外二意 | 云云 | 付五相成身以通達菩 |
| 次對阿閦等五佛方 | 云云 | 又付通達菩提心 |
| 本有法界體性智菩提發行菩提二方 | 如常 | 先 |
| 也。次修菩提心者修道位也 | 云云 | 具見儀軌 |
| 見。次惡第四惡 | 大師次第アソ ワカト有云云 | 尋云。第五方 |
可成五古。云何 師云第四惡有方便具足義也。行句前因功能不失。乃至
| 入句前因行證三具足之故 | 云云 | 次菩提心不 |
垢。初二成身只月輪許ヲ觀セサセテ。從第三月
輪之上若八葉種子若三昧耶形等此觀教也
| 云云 | 廣歛卷舒自在義。顯觀自在義 | 云云 | 證 |
即蓮華。無別體前成蓮處淺月輪。蓮華有
| 別體 | 云云 | 佛身圓滿既自證成道極了。諸佛 |
| 會也 | 云云 | ウス尼乃至寶冠相中大切相小 |
| 脇。右拳安毫所如來拳ニ作之 | 云云 | 寶冠外 |
| 五古 | 云云 | 五相成身ヲ淺ハカニ觀シ方ハ通達菩提心ノ |
修スト菩提行觀。成菩提證佛身圓滿如文已
成シ證シ滿スト思ヘハ不違深觀也。又云初通達菩
提心自證成道極。後四相成身利他成道云
| 義。菩提心論若人求佛惠等文思合之 | 一義 |
| 此從深淺出義也 | 云云 | 二者從淺至深義。至 |
| 第五。自證三菩提滿足義 | 云云 | 三者此淺深二 |
| 次第。初通達菩提心處横並具義 | 云云 | 現世 |
可得心之初地者初本初。地心地。依此義
| 初地不淺 | 云云 | 次遍照尊印三昧耶會同事 |
| 顯不附中如三古形 | 云云 | 次四佛ケイ曼從 |
持。後喉モトニ三度舞耳下ヨリ後カイサテ耳
上ヨリ前サマニ引コシテ喉下如前旋舞。各三度了
二拳二風許申如垂帶手開胸前三度舞カ
| ロク柏掌 | 不合掌 第一也 | 柏掌有多義。或摧破義。或 |
| 驚覺義。歡喜義 | 云云 | 或一度。次現智身。内縛 |
| 但サテ有也 | 云云 | 現智見智等流身自證成道。 |
| 四相成佛事成道 | 外被 顯也 | 等流身自證成道四 |
| 明成佛事成道 | 外被 顯也 | 等流身有二義 | 云云 |
| 有自他。自遣前。此明他受用方也 | 云云 | 此 |
| 輪可觀 | サレハサシ タル次第有 | 尋云。空水二輪其形同圓 |
| 云何。師云。水輪有圓。空輪無圓 | 云云 | 或空圓 |
| 圓三角等器滿足云圓也 | 云云 | 九山表兩部 |
| 或空成水用故同 圓有何苦哉 | 道場觀時觀五字字倒觀之 |
| 云云 | 前五相成身大曼荼羅爲本體悉收餘 |
| 也。法界生印 | 如台 次第 | 大海印違文。大體内縛體 |
| 二空合側月不合七金山又違文 | 云云 | 道場觀 |
| 者法界宮 | 密嚴 土 | 如來拳印。諸印或作種子或 |
具也。此拳印大三法羊具被作顯。先道場
| 觀三昧耶形爲本其定 | 云云 | 左拳マロラカニ |
窣塔婆也三昧耶形也。空指所無圓義。故右
拳圓握之。令表圓義。或空輪雜色也。以右
| 拳五大表五色 | 云云 | 或尋云。五輪中地形風 |
ク方也。風輪遍空其形實圓也。而作半月
事風有行動義。從西往東在東無西義也
| 余方 亦爾 | 故作半月。或日月共圓顯月形時爲 |
| 之歟 | 上重空點爲顯圓義 涅槃點時共圓作之 | 又云輪中央想心 |
 字。左右有字 | 短阿 也 | 已上三字共師子種 |
| 子 | 云云 | 四佛所坐乘物從師子生＊也 | 有智馬 寶馬 |
| 又有 | 唵僕欠是三身法 報應眞言 云云 | 次虚空藏寶光幢笑總體 |
| 云云 | 次小金剛輪壇也 | 云云 | 次壇上羯磨輪 |
| 眷屬 | 云云 | 次振鈴不用。次開門契 | 左右 四開 | 次大 |
| カウテ奉請諸佛也 | 云云 | 次金剛王交臂 |
| 二頭彈指驚覺義 | 云云 | 次大三昧耶師子吼 |
| 義 | 云云 | 次阿伽 | 此云無垢或隨水輪 體云圓滿＊云云 | 香湯温室 |
| 沐五體也 | 云云 | 沐浴二義。一和光同塵垢洗 |
捨清淨佛土我所令冥會。御カリソメニ
| 有垢義有之 | 云云 | 此次語三不空歸本土 |
| 閼伽器濁奉令浴 | 云云 | 又語云。阿難申佛 |
| 温室令沐衆僧其汁令浴 | 云云 | 三度シタツ |
| ルハ受與灌頂義 | 行者所 云云 | 次華座非大日 |
| 坐 | 云云 | 次讃諸佛來悦義 | 尚如 世禮 | 次振鈴等作 |
| 法讓前沙汰 | 云云 | 此度無沙汰 | 云云 | 而私然 |
| 而私令抽擲擲時誦吽字 | 云云 | 無鈴者用 |
指マロカニシテ空入其内指末下成垂振
之。振鈴作法。大日智拳印又稽首接足義。
以衆生頭續佛界足也。即身成佛印也。左
頭指根本無明。餘四指四住地。左本有薩埵
衆生界。右五指五智智拳。握左頭指初節。衆
生界引入佛界義無明入明義。即身成佛義
| 也 | 云云 | 五相成身時。既成佛＊了至振鈴時趣 |
本有薩埵未得自在成佛已後向利他時。
自在因位思事スル也。趣利他時智拳印引
放取鈴杵成金剛薩埵也。取五古手趣外
表利他義。横表横平等義。小スチカヘニ
薩埵擧横中表有竪義也。鈴子鳴ハ轉法輪
義。無明ノ眠ニ驚スル義也。或驚覺諸佛令集會
| 義 | ＊云云 | 投弄轉輪表輪圓具足義。或投弄 |
| 無過 | 云云 | 誦慈救呪左轉右轉。虚空加持金 |
| 剛薩埵成不動義。金界降三世者 | 不動 也 | 不動 |
第六天
| 羯磨會 | 下以中握空餘指以握空義四 佛冥會大日次第往也 云云 | 大日 |
| 切印不出此印。也 | 左本有性得五智五輪之。右 修生顯得五智五輪也。一體 |
| 冥會之 義也 | 此印法界宮 | 五輪ソ トハ也 | 圓輪圓具足義。此 |
字也。字形
也。右拳圓點。左風仰月。大中節程三角中指已下圓形。ウ
テノ頸斜地大表。
字下右引點也。仰月| 字圓點摩字 | 云云 | 空風火水地。 | 形似タリ ソトハニ |
| 以右下引 點顯左 | 一切印從此印流延也。金剛薩 |
| 云云 | 尋云。左手風仰月竪立條云何。又四 |
| 表通達菩提心義 | 云云 | 圓鏡力故實覺智義 |
| 也。立風幢入右爲表冥會義 | 五指配五佛 頭指當阿閦 |
| 也 ＊云云 | 有人云。智拳印即身成佛印也。人死者 |
即身成佛也。風輪息也。續空事能能留心思
之 次四佛印事 師云。四佛印或作義。或
| 作名。暫二義。義者觸地地者無明心地 | 膝地 大也 |
| 此地爲成金剛座 | 膝金 剛座 | 大日右奉五智金剛 |
| 觸也 | 又爲表針印指不分 五指五古三摩耶形 | 從本座迹下化利 |
爲令不動開右拳成五智金剛界觸之也
| 故名不動佛 | 云云 | 准之可得心之 次 |
云印三昧耶形。平等性智故是同眞言法曼
| 荼羅妙觀察智故異也 | 云云 | 或又影略互顯 |
| 大師 釋心 | 又四佛四波羅蜜名異體同。親依大日 |
| 承仕供養。又外衆生引入義異。名異計也 | 云云 |
| 足 | 云云 | 自餘准之。此尊以字爲種子事。 |
| 爲續羯磨波羅蜜義也等 | 云云 | 次金剛寶 |
| 密號。顯號云虚空藏 | 幢菩薩印如意寶安 高幢雨寶義 | 有 |
勢至彌勒四菩薩也。如次以
四字爲種子。四字合成一
字四菩薩四智也。四智合成五智具足
。即大日也。次金剛藥叉。此尊。一切忿怒尊總體。此尊有影
像。有本質。本質不動尊。影像金剛夜叉。次
内四供養自受法樂方也。印正報方取故云
| 内。舞表速疾神通 | 云云 | 次外四供養他受用 |
| 香眞如熏義 | 云云 | 次四攝上帖大鉤召處乍 |
外。召入義云何 師云。四攝利他行印向
外。弱召召入法界宮義。二空二中二無中
| 云法界宮 | 云云 | 賢劫千佛位十六大菩薩事 |
取只取現在千佛事云何。又千佛乍云而
云大菩薩事如何 師云。大日三世常住離
生死爲表三世常現在現在賢劫云歟。又
| 大師釋中三世者三密也釋過現未 | 云云 | 雖有 |
| 云現在歟。又賢劫者普賢劫云事也 | 云云 | 思 |
| 也。此身分三部五部時臍已下金剛部 | 云云 |
拳仰之。右拳仰歟。横歟。可尋之。羯磨會者
| 此會印總名 | 云云 | 三十七尊 | 云云 | 已上羯 磨會部 | 三昧 |
台云金界中台言云何 師云。此心或云滿
月輪或云蓮華。金界曼荼羅圓蓮華圓總體
| 故云中台。歟 | 羯磨會 准之 | 生從縛者。此會印大旨 |
或從形云劍印或云ソトハ印。四佛印中
台印有重作顯也。劍印。成五
| 云云 | 羯磨三昧耶二會四佛種子。同大日種 |
曼荼羅。爲表兩界不二平等義。此會以阿
| 字爲大日種子也 | 云云 | 以金剛薩埵鑁阿尚表 不二況大日處於テヲヤ |
| 云云 | 不空入涅槃寂靜義中指入掌。羯磨三 |
| 古 | 云云 | 三昧耶會了。供養會上會。會自受法 |
| 自受 | 故總云 他受 | 上會。會事作顯也。唵歸命義。 |
| 印果極上別徳不安歟 | 佛身圓滿已前 サマチ作顯也 | 問。業 |
| 護牙拳者 | 非例 | 外四供養香華燈塗也 | 説呪力 能處見 |
| 之 | 若爾諸會違内外八供次第何先擧外四 |
見云何。又次列内供次第不似普通云
何。師云内供云ヘ
| 供義有今前別外供歟 | 互有内外 義思之 | 次重擧外 |
也。諸供不過四諸供香華等四供外宮殿
等諸供普供事表置金剛寶＊也
| 皆大日次四佛 | 云云 | 此會如何。大日次擧薩 |
| 表一體異名義薩寶等云也。實四佛也 | 云云 |
| 業菩薩拓物者。物取如云事也 | 云云 | 尋云。 |
何薩怛縛縛已哩等云上下耶。師云。四佛男
形。四波羅蜜女形故。爲呼男女二聲上下
| 也 | 云云 | 又尋云。四波羅蜜眞言何初置唵 |
菩提心爲因處立歸命義之也。以之得心云
| 也 | 從初 也 | 次尋云。三昧耶會眞言何不安唵 |
| 證祕密事外。次戲樂 | 喜也 | 劫樹 | 鬘也 | 羯磨 |
| 舞也 | 達磨 | 歌也 已 上四菩薩 | 次寶幢三摩耶已下。至遍 |
| 六度五度收時。禪智爲 一。起信釋論見之 | 勝上三摩地如來口契萬 |
| 法不過定惠二法顯也 | 云云 | 次四印會金剛 |
| 薩即大日義顯也。寶菩薩針印 | 准之得 心也 | 次一印 |
| 甲端柱空屈節中 | 云云 | 左風吽字 | 胎藏 配之 | 右空 |
| 阿 | 金剛 配之 | 風端與空端往合不往合二義共有 |
| 之 | 兩界一體 冥會之義 | 風與空往合是也 | 云云 | 立左門 |
| 入右地表通達心義 | 云云 | 印心額喉頂 |
體成大日也。印五處印此身成五智義。
五處配立五智有二義
| 額 |
| 不空左肩 |
| 大日 無量壽義 | 喉 | 阿閦菩提心義心 |
| 無此義 寶生右肩 |
| 不空左肩 |
| 或無量 | 額 | 大日 | 喉 | 阿閦 | 心 |
| 寶生右＊肩 |
| 大日三世常住佛 | 以無量 壽。表之 | 人喉壽也。大日彌 |
日五智收因果。東南因。西北果。收大日
| 云云 | 釋迦北方可御之。從天鼓流延故如 |
字表釋迦種子事有之。第五惡具五方。故何方御不若者也。
| 云云 | 爾以 字爲種子心如何 師云。 |
字有不可得字。涅槃點| 破義 | 云云 | 以五智分別三身時以大日阿 |
| 閦 | 對法 身 | 以寶生阿彌陀。 | 配報身依 新譯應身 | 以不空 |
| 成就 | 配化 身 | 六度之時後四破羅蜜收般若 |
| 云云 | 自性輪身大日 | 法住法位 不二總體 | 正法輪身者能 |
| 化所化共相順體也。教令輪身者 | 不動降 三世等 | 教 |
| 令輪者 | 折伏方便イ マシムル | 義也 | 所化違故能化 忿怒調伏也 | 輪者如常 |
母主不二總體。金教部主佛眼部母也。世人
| 佛眼大日母云事僻事也 | 云云 | 一印會次百字 |
| 智略之 | 不用 | 智讃四智。具足即大日也。讃四 |
明立大指也。火出來。風又吹之。故以風
指加之。爲顯三角形。以母指火腹ソヘ
立。水違火者故。握隱之。爲表地燒盡握
| 隱之 | 是一 義 | 又周遍法界火輪其體圓也。握五 |
| 指顯之 | 以大押 風側 | 顯其上智用。立三指表三 |
| 角。其體本圓地水握之 | 云云 | 普禮四佛准之 |
| 可得心之。摩尼供眞言五部有之 | 云云 | 及 |
| 以法界力者 | 五字觀略 之不用 | 入我我入淺略 | 如常 | 深 |
| 三平等觀必可用之 | 云云 | 大圓鏡智有本質。 |
| 大日 | 有影像 | 阿閦 | 今法界體性智上大圓鏡智 |
| 也 | 云云 | 次百字明 | 可用 之 | 印一者如文或前劍 |
| 印爲之 | 云云 | 次加持珠 | 或七或二十一。或百。或八 十。或千八十云珠數 云云 |
| 以空 | 大日 | 風 | 阿閦 | 承表能證所證等多義也 |
| 云云 | 珠數或大日三摩地。阿彌陀三摩地。或 |
者此云法。法界體性智大日也。脇八珠四佛
珠。圓輪圓具足義也。珠連不絶。大日ヨリ餘尊ヲ
流延スル事ヲ表也。百八珠百八煩惱。此煩惱不
改即表百八尊事。順逆念誦順觀旋轉。逆觀
旋轉。無礙旋陀羅尼義表也。或順逆表從
本垂迹修因感果義。初與修同達磨許一處
到表迷悟一時事也一字多含故一返申即
| 無量返也。只一返思 | 此觀必 作之 | 熏燒香。表周 |
不越妙觀察智事也。糸不絶珠連表無量
壽。數珠弟子此數珠也。マタ五十四二連。
五十四五十四アルハ四暫置之。以二五
表二五十。サレハ大師持給タル數珠中結
| 處又弟子有之 | 云云 | 弟子後人具タル＊也 |
| 四珠五六珠 | 云云 | 菩提善業云。次引越入 |
| 法界三昧 | 云云 | 大日五字眞言義云之。五字 |
不過口開合サレハアム一字收也。
空點鑁空點也。一切種子中此五字大切義。初
二字如常。
字大切義智大月輪義。字| 圓點 | 摩訶者 大義也 | 摩字仰月字字之體月輪。 |
字體涅槃點。空點菩提義。涅槃成就申大
| 日故此覽字殊要也 | 云云 | 次吽字或大日種 |
| 切也 | 云云 | 次欠字五字周遍法界義。此字界 |
| 顯也 | 云云 | 此五字次第云。阿聲出來事依言 |
表覽字智火。密語菩提以舌爲三摩耶形
思合之。舌語事依風。舌與風和合語依口
| 内空。閉不被語 | 云云 | 又諸法本不生云。何物 |
義。或又一字上五不可得義。疏三平等等釋
| 思見 合之 | 四種念誦百字明 | 不用 | 次。散念誦。次佛 |
| 眼加持 | 説功能文 尤思之 | 事供 次閼伽 | 云云 | アカ或 |
| 瀬口義。但護摩時＊瀬口 | 云云 | 此非護 摩也 | 云云 | 無 |
| 垢身爲表敬義浴兩足 | ＊云云 | 兩足皆五體。 |
| 或只兩足 | 云云 | 次解界。前結等。行者未成佛 |
雖然入生死降三世用之。次奉送華華萬
行。即行也。投華行者頂本尊入法界宮義
| 心雖入身在此故用三部被甲等 | 云云 | 禮四 |
| 佛即大日也 | 如前 習之 | 發願五大願 | 云云 | 如形注 |
義。此華譬行者投諸佛行者華載往淨土
| 義表也。或從因趣果我成佛義 | 云云 | 此世天等 |
行者不可敬世天一義也。唐國王作毘沙
門惠果拜セト申給。再三辭退スレ
毘沙門摧給。此等眞言行者不可敬世天證
| 也。其一義也。又神不可敬 | 云云 | 但本地大 |
| 日ナリト知レタレハ投華撥遣不苦 | 一切事以之 得心無失 |
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