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中院流事 (No. 2505_ 宥快口 宥快記 ) in Vol. 78

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  No.2505
中院流事

　　　　　　　　　　宥快口成雄記之
師云。彼流雖レ有二方丨傳一。以二頼審胝母院玄海
等相承一可レ爲レ正。彼相傳大事
許可　傳法印信此有二
二重一		瑜祇印信又云二天
長印信一		　第
三重印信　毘盧遮那法印印信　大塔大事
印信　後僧正口傳玄海
記レ之
一。毘沙門大事。第三重大事。南山八葉峯大
事。是云二中院三箇大事一。玄海記ニ見タリ
次心南院仁然相傳許可傳法印信此有二
二重一		第三
重印信此瑜祇大事也。
則天長印信也		此下以二此大事一爲二第三
重一也
次行惠總持房方
次惠深信日相傳
　　許可。傳法。毘沙門大事
次智莊嚴院方。許可印信無レ之。但傳受スト
云日記見タリ
傳法。瑜祇。唯授一人大事。御影堂大事。南
山八葉大事。第三重大事
明澄下此下皆簡者也。
不レ可二依用一		内待所大事。御社大事
有レ之。此外中院流。田舍相傳中。手足不二大
事。渡天大事等有レ之
　　瑜祇灌頂事
師云。當流受二瑜祇灌頂作法一也。此灌頂他門
云二一心灌頂一云云自門或云二内作業灌頂理
作業灌頂等一。或云二心灌頂一也。凡此灌頂者
爲二已達人一阿闍梨ハ大日。受者ハ金剛薩埵ト觀シテ
阿闍梨ノ身ヲ爲二敷曼荼羅ト一投花スル也。兩部灌頂
心外建二立曼荼羅ヲ一投花。而今儀式内作業灌
頂ニシテ。心内建二立之一故ニ。阿闍梨即兩部曼荼ニシテ。
此外何可レ求二別佛體ヲ一乎。然則自身即佛ナレハ。
受者又金剛薩埵ニシテ。今且顯二本有徳一也。道場
即法界。強不レ假二造作一。依レ之大壇辨二備香花一
事無レ之　問。爾者何ソ阿闍梨ノ身ヲ不レ爲二敷曼
荼羅一。常ニ用二大師御影一乎　答。自レ元阿闍梨
即大日故。大師ヲ用申事又阿闍梨ト無レ隔故
歟。但シ其時阿闍梨ノ影有レ之者又可レ用レ之也。
道範傳ニ當山御影堂ノ御影眞如親
王御筆		瑜祇敷曼
荼羅ノ爲メ也云云此事可レ尋二本説等一也
一。瑜祇式事　本式不レ知二誰人製作ナルヲ一。口傳
等ハ當流代代被二出レ書置一給。彼爲レ本ト師主認
レ之給。以レ之可レ爲レ本。道範下ニ明澄相傳式有
レ之。相構不レ可レ用レ之。爲二助學一道範持レ之歟
一。堂莊嚴事　懸二八祖一辨二香花等一。大壇ニハ又
敷二大師御影一也。瓶花ニハ枝三ツアリテ。三枝ニ五
葉ツツ各葉付タル櫁枝立レ之也。大壇ニハ無二香花
等一。一面備レ花云云
一。授二此作法一大有二三不同一。小島ニハ理作業灌
頂法則トテ不レ假二今作法一。或云。此ハ他門傳歟
云云可レ尋レ之。次實賢三寶院并ニ金剛王院ニ用レ
處作法ハ又別ニ有レ之。次中院勸修寺頼賢三寶
院法則大都同也但有二
少異一		勸修寺一圓上人式玄
海式等有レ之レ有二少異一可
レ校二合之一
一。山本覺濟瑜祇灌頂傳二加茂空觀實賢
弟子		　上
人一見
一。勸修寺ニハ瑜祇作法範俊･良雅･基俊大智房
當山釋
迦文院本願也。安祥寺本願律師小
島流自二彼大智房一御傳受申傳タリ		等相傳。印明ニハ
範俊･嚴覺等習レ之　師云。根本ハ小野範俊嚴
覺傳ニハ強無二此作法一。爾者基俊ハ小嶋眞言師
故。小野ニモ此作法アリトテ。勸修寺方令レ傳
レ之歟云云
一。印可事　此可レ有二淺深一也。常樣人ニハ用二此
作法一。印可ニハ可レ授二外五古印va@m明一。印信等所
望セハ根本雖レ無レ之。如レ今五古印va@m言可二書授一
也。若爲二瀉瓶之仁一者。可レ授二件天長印信一
三寶院
同レ之
一。印功能事　合掌屈二戒方忍願一入レ掌文仍
二頭指二小立合也。此頭指小指自身面トテ加
習二三部一也。又云。結二此印一引二開兩手一。二頭二
小ノ四ト自身面トノ五ヲ加テ爲二五部一云云三寶院有二此
習一勸修寺無
レ之
歟		次用二法界定印a@hvira等言一。是兩部不二
深奧也。a@hvirah@u@mkha@m金界五部五智。h@u@mhr@i@ha@h
胎界三部三密等云云
一。醍醐三寶院道教口傳ニハ瑜祇有二三重習一。
可レ見レ彼也
一。良雅相承前ノ金界阿闍梨位印。戒方忍
願交テ入レ掌。是慾觸愛慢四金剛ト習レ之也已上
事
因才
覺也
一。心南院中院ニハ以二今天長印信一瑜祇
習		爲二第三
重一
一。受者不レ持二三衣香呂一也。自餘如レ常受者
裝束也
一。中院御社習有レ之。可レ尋レ之。明澄ノ下也
一。明澄相承方ニハ内侍所大事傳レ之。不レ足二信
用一
一。智莊嚴院相承唯授一人大事。非内非外
縛印也
一。印信文言等事　伊豆阿闍梨仁寛。伊
豆ニテ流人ト成テ暗ニ書二眞言一書二漢字一見タリ
一。gaganamogha者古來未決也。但快成法印
勘二出之一。如空梵語ナリト云云
一。當山大塔ハ移二南天鐵塔ヲ一也。本尊ハ五佛。即
胎大日金四佛也。常ニハ金四佛。雖レ可レ有二四方一。
四角ニ構二座位一。是兩部不二深旨ヲ顯歟。予見二
大塔四佛一。寶生尊印非二金剛寶生尊印一。如何
可レ得レ意乎。師仰云。吾モ不審ニ思テ先年勘レ之。
台藏四佛中開敷花印。右手ヲ擧テ外ヘ向ヘタリ也。以
レ之案。此四佛又兩部交擧ラルル歟ト被レレ仰畢。左ハ
是迄ノ沙汰ニモ不レ及歟
一。小塔ハ大師御筆圖有レ之。最祕處也。此符二
合瑜祇塔一。所立柱等一一三十七尊三昧耶
形也。能能可レ習レ之。小塔大事印結二外五古
印一當レ指。觀二三十七尊種子一也云云
一。傳法院本尊事　何佛ト人不レ知レ之。但傳
法院日記一卷在二
當院一		委細有レ之。彼ニ見タリ。又彼日
記ニハ東寺講堂金剛薩埵金剛波羅蜜事。惠什ト
覺va@mトノ諍ト見タリ。但不レ述二正不一也
一。成雄瑜祇得佛遍照尊也
一。頼賢下三寶院ニモ授二今天長印信一。此モ隨分
人ニハ授レ之也。小嶋勸修寺實賢三寶院等。強
不レ授二此印信一也
一。天野神主代代習二神大事ヲ一也。先神主天
野ニテ彼大事ヲ師主ニ傳受申ス。彼ノ神ノ大事者。先
授二四社本地印明一也
胎丹生明神　外五古印　avirah@u@mka@m
金高野明神　智拳印　　vajradhatuva@m
次千手印　　蓮花五古印　o@mvajradharmmahr@i@h
次妙音　琵琶印　o@msarasv@atyesv@ah@a
　已上四社本地印明也
次合蓮花印　va@m
此遍明院詫宣大事也。合蓮ハ心也。神者心ナル
道理ニテ。以レ此爲二最極一。可レ祕可レ祕
一。引攝院血脈有二遠近一。一祐辨･定範云云是
堂上一行列ニテ授レ之次第也。一祐辨･隆辨･定
範云云此後ニ受二庭儀灌頂一次第也
一。中院灌頂式事　本式ハ安祥寺勸修寺竝
廣澤諸流所レ用式也此傳受
本也		此外正授式ハ心南
院方ニハ道範式有レ之。但大樣ノ故ニ當師主和レ之。
以レ之可レ爲レ本。引攝院方定範式有レ之。但往
往ニ書レ之。故ニ玄海書抽授レ之。又智莊嚴院方ハ
寶龜院信俊房ノ式三卷有レ之又蓮上院仙基
受法之時。朝遍教授其時又信俊再認レ之。少
少假名書也
一。瑜祇印信書二授紹一事有レ之。小島勸修寺
有レ之。中院ニハ印明計也。書二副紹一事無レ之也｣
一。性靈集末三卷ハ眞濟聚給ト見タリ。今程世ニ絶テ
此三卷無レ之。今有レ之濟暹聚レ之云云仍末三
卷多レ之也
　從二宥快法印一成雄所下令二傳授一給上聞書也。
　祕藏祕藏　　　如意輪寺法印宥勢在判

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