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師口 (No. 2501_ 榮然撰 ) in Vol. 78

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　會福智二嚴
眞言曰　曩莫三曼多沒馱喃訶々々素怛弩
娑嚩二合訶引
　已上胎藏印言
又印　二手外縛。二頭指屈如寶。二大指並
立。中指入縛。餘四指集竪如幢
眞言　唵跋折羅計都多藍二合
　師口云。此金剛界幢菩薩契明也。今三摩
　耶會印用羯磨呪者。表内證外用之義
讃　四智
梵號　南無aryak@satigarbha
密號　悲願金剛
字輪觀　勸請句　發願以上三種如小
折紙。私略之
散念誦佛。大。本。滅惡趣。炎
魔天。大金剛輪。一字
護摩
火天段如常
部主丨寶菩薩
本尊丨
諸尊段三十七尊或
地藏院諸尊
施天丨如常
加持眞言
nama@hsamantabuddh@an@a@mhahahavisa@mmayeya@mmaya
sv@ah@a
　治承四年十二月二日注進僧都御房本
　建武五戊寅年三月二十八日以慈尊院本
　書寫點援功訖　　vajra良濟四十
二歳
　寛文七年九月十日當院傳來之本及破損
　之間以寶嚴院眞源所持之本加校合了
　　　　　　　　　　　　　宗儼四十
一歳


師口卷第三
　　目録私略
愛染王　平等raja　降三世　同法相應經
同五重結護　金剛夜叉　同法相應經　烏蒭
沙麽　歩擲　星供私次第
　　已上面上
不動　同鎭　同略鎭　軍荼利　大威徳
金剛童子　僧愼爾　妙見　星供　北斗拜
　志神　辨才天
　　已上面下
摩利支　最勝太子　訶利帝　十五童子供
　童子經供養　金翅鳥　小兒湯加持　神
泉讀經　願書作法　治小兒夜啼作法　加
持飮食
　　已上裏上
吉祥天　黒耳　蘘麌利　辨才天　氷迦羅
吒羅迦天　伎藝天　天黒天神　帶加持
牛王加持　安産符　新佛始事　鑄佛作法
　　已上裏下


一。愛染王法
　　此法全同小折紙私略之
一。平等raja　愛菩薩變成閻王。右手持檀
荼印。左手持人王。身赤肉色。坐水牛。此王
殊除死難云云
歸命ya@mrayah@u@m@takih@u@mja@hsv@ah@a
檀荼印　外五古印
　延喜二十二年六月二日於般若寺聞之件
　日凡究竟事等傳受及數剋
　　　　　　　　　　　金剛佛子寛空
師口云。平等延命法
種hh@u@m　三檀荼幢人頭幢也。或
人王秘也
印言　先結炎魔王印誦ya@mraya。次結外五
古印誦h@u@m@takih@u@mja@h也
或説。結五古印誦ya@mraya。結炎魔王印誦h@u@m
@takih@u@mja@h言。是表同一體也。自餘如香隆寺
記云云
　長寛元年十一月二十六日奉傳之　興丨

一。降三世法調伏
行之
　此法全如小折紙。私略之
同法瑜祇經説　金剛
部　調伏行之
種子hu@m短　三五古
形像　瑜祇經云。以成三世大誓身。兩臂青
色。薩埵儀　同疏下云。以成三世大誓身
　先變薩埵成降三世。八大明王中有兩
臂降三世。非金剛頂四面八臂云云		八大菩薩
曼荼羅經云。三世金剛明王放青色光明。口
現二牙。阿吒入吒笑聲。以右手擲五股金剛
杵云云印　五古印經云。先住菩
提大印是也
眞言曰。唵嚩日羅吽迦羅吽短吽短吽短儞遜
婆吽短吽短　云云
梵號　密號　勸請　發願　讃　字輪觀
已上六
種如常		　正念誦作法
如常		　眞言。o@mvajrahu@mkarahu@m
hu@mhu@mnisu@mbhah@u@mhu@m
散念誦
護摩　一火天段　二部主段金剛
薩埵		　三本尊
段　四諸尊段三十
七尊		　五世天段
　保元三年三月八日於醍醐寺蓮藏院奉傳
　内山眞乘房阿闍梨畢　　　　　興丨

一。降三世五重結護一作印法　二成降三世　三
自護身　四辟除　五結護也
　右結護法全如小折紙私略之
一。金剛藥叉法調伏敬
愛修之
　此法全同小折紙。故私略之
同法瑜祇
經説
種子va@m　三形牙二十五
輪在別
形像　瑜祇經云。我今更説秘金剛藥叉形。
六臂持衆器。弓箭劍輪印及薩埵羯磨五眼
布。忿怒三首馬王髻珠寶遍嚴飾云云我今
更説印。戒方忍願指内相叉爲齒。檀惠曲如
鉤。進力及禪智由如笑眼形。是名根本印亦
名根本心。眞言曰。唵摩賀藥乞叉嚩日羅娑
怛嚩弱吽鑁穀鉢羅吠捨吽短
o@m@takkih@u@mspho@tapravezayah@u@mpha@t
唵樀枳吽塞怖吒鉢羅吠捨耶吽泮吒
　師云。此眞言ニハ已師説ニハ用金剛合掌。或説ニハ
　用前印。一印用二眞言也。准胝法ニ如二印ニ
　用一眞言。雖印言別只是同事也
正念誦作法
如常		　眞言用前oM ma kSa
ma hA之明
　私云。自餘事在別　已上
　建久三年十二月二十五日奉傳之　榮然

一。烏蒭澁麽法調伏　又
息災行之
　此法全如小折紙。故私略之
一。歩擲明王法
　此法全如小折紙。故私略之
一。星供私次第
　壇圖小野
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先著座普禮　次塗香　次三密觀　次淨三
業　次三部被甲　次加持香水　次加持供
物三古印軍
荼利小呪		　次金剛起　次普禮　次表白神
分祈願　五悔　次發願
　至心發願　　唯願大日　　本尊聖者
　一字金輪　　北斗七星　　諸曜宿等
　兩部界會　　諸尊聖衆　　外金剛部
　護法天等　　還念本誓　　降臨壇場
　所設供具　哀愍納受護持　消除不祥
　消除惡事　　息災安穩　　増長福壽
　無邊御願　　決定成就　　殿内安穩
　諸人快樂　　及以法界　　平等利益
次五大願五大願了。護持護持成御願
次普供養眞言三力偈一打　次大金剛輪
次地結　次四方結
次道場觀　結如來拳印置心上。觀地界上金
剛壇中有su字成妙高山。山頂上有hr@i@h字成八
葉蓮花遍法界。此蓮花上有a@h字成五峯八
柱寶樓閣。此法界宮殿中有hr@i@h字門成大蓮
花。此大蓮花上有曼荼羅。曼荼羅上有hr@i@h字
成寶蓮花臺。臺上有bhr@u@m字轉作金輪佛頂。其
前有七荷葉座。其上各有ro字變成星形。星
形變成七星身。中央八方有九荷葉座。其上
各有ro字。字變成星形。星形變成九曜身。第
二院有十二荷葉座。其上各有ro字變成星
形。星形變成十二宮神身。第三院有二十八
荷葉座。其上各有ro字變成星形。星形變成
二十八宿身。如是重重周匝觀己加持七處
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次大虚空藏　次小金剛輪　次送車輅想七
寶車
輅登虚空奉迎一字頂
輪王并北斗七星等		　次請車輅　次大鉤召想
來
住虚空集
會道場
次一字頂輪王印　虚心合掌。以二大捻二
無名指甲。二中指二小指如蓮葉。二頭指小
開屈來去。眞言曰。曩謨三曼哆那囉那囉破
左囉吽
次召北斗眞言曰。曩謨三曼哆那羅曩翳醯
枳頗伊賀伊那伊迦伊羅謨羅二合多羅伽羅
唅莎賀
次七曜總印　先合掌。十指相著。二風與二
空極相開　眞言。唵薩羅二合醯入嚩哩二合
耶鉢羅二合鉢多儒胝羅摩耶薩縛二合訶
次二十八宿總印　左右虚心合掌。二火外
相叉。二空亦相叉　眞言曰。唵謨乞灑二合
怛羅濕蘇那儞曳娑嚩賀
次虚空結　次火院　次示三摩耶
次荷葉座　左手五指舒。從肩高上向外仰
也　眞言曰。曩莫三曼多母馱南引惡娑嚩
二合
引		訶
次閼伽　次五供印明私略之次普供養印明
私略
之		　次壇上供具一一捧獻　先塗香　次
花　燒香　次飯食　次燈明已上六種
總供養		　次錢
　次飯　次茶　次菓。已上四種供中央金輪
并七星。右四種供九曜。左四種供十二宮二
十八宿。供作法以右手作三古印。以軍荼利
小呪總加持錢等。次作鉢印誦唵字眞言。想
如塗香等捧獻供之
次讃　天龍
八部
　天阿蘇羅藥叉等　　來聽法者應至心
　擁護佛法使長存　　各各勤行世尊教
次普供養印言三力偈　次祈願
普供養本尊界會一字金輪北斗七星諸曜宿
等　普供養兩部界會諸尊聖衆
　外金剛部　　護法天等　　所設供具
　哀愍納受　　護持　　　　消除不祥
　消除惡事　　増長福壽　　恒受快樂
　無邊御願　　決定圓滿　　殿内安穩
　諸人快樂　　天下法界　　平等利益
次禮佛三十七尊
私略之
南無一字金輪頂輪王
南無北斗七星曜宿等三反
南無金剛界々々々南無大悲胎藏々々々
次散念誦　佛眼　大日　愛染　八字文殊
　白衣　不動　一字頂輪王　召北斗　九
曜總呪　二十八宿總呪　本命星　本命曜
當年星　生月宮　本命宿　金剛吉祥成就
明　破諸宿曜明　一切成就明　一字金輪｣
師口云。一字眞言上誦如來慈護眞言并法
身偈。爲諸天法樂也。但不戴卷數云云
次後供養　先理供　五供印明并普供養　次
事供　塗。花。燒。飯。燈。閼伽
次讃　次普供養三力祈願　次禮佛　次廻
向　次五悔後段　次解界示三摩耶　火院　虚
空網　四方結　地結
次撥遣　諸天奉送
印明也
次三部被甲護身　次出道場
　毎夜錢幡燒之。其間可誦法身偈。又取集
　錢幡。天睛夜燒之
注進　星供一箇日支度事
　合
蘇　蜜　名香沈　壇一面三尺
五寸		脇机一脚
燈臺二本　半疊一枚　壇敷布一端　壇供
米三石五斗　御明三升五合　紙三帖　阿
闍梨　承仕一人　驅仕一人　淨衣白色
右注進如件
　大治五年十月二十七日　權律師寛丨
卷數祖師上綱御卷
數案私略之
　建久三年二月一日奉傳之　　　榮然
　　已上面上

一。不動法息災行之。但五壇
之時調伏行之
　此法全如小折紙仍私略之
一。同鎭法宗意傳　息災本尊南方向
部主　諸尊如例不
動法
初日天地八陽經可讀又結願日可讀一卷。大阿
闍梨一弟子此讀。或不用
事モアリ此經修中ニハ不用。只
開白結願ノ日計日ノ内ニ可讀也		眞言慈救呪末加tr@u@m
字也
御加持慈救呪也　大壇　homa壇　十二天
壇計也此十二天壇ノ中地天ニハ三杓供ス。餘ハ只一
杓神供モ地天之所ニハ杓ヲ増シテ供スル也
未始鎭法以前先以白絹不動尊像一體ヲ畫テ
供養ス。大小任心供養シテ後件ノ像ヲ錦裹テ箱入
タテマツル。其ハコヲハ青色絹ヲモテツ
ツムヘシ。又此外ニ箱儲テ入ル如先青色絹ヲモ
テ箱ヲツツムヘシ。已上五重上各書bhr@u@m字ヲ
也。錦ノ上箱ノフタノ上絹ノ上又箱ノ上又絹ノ上
也。五重カ上ニ各々bhr@u@mノ字ヲ書ク事ハ此五大所成ヲ
表也。五大不調ナレハ不吉也。仍有此義如
此次第ニシタタメ了後キツネ戸ヨリ入テ寢
殿ノ中心ノウツハリニ打付或ウツハリヲヱリ
テ入或タタモウチツク。箱中ノ尊像ヲ南方向
打付ヘシ。箱折付事ハ不知他人ニ尊像打付タ
ル下ニテ此法ヲハ行也。或修法或homa或供ニモ行ス。
只檀越ノ心ニ可隨也。伴僧八人或六人或十人
請ヨルヘシ　金輪ハ尤調伏ニ用法也。故ニ件bhr@u@m
字ヲ書也。此字ヲ書ニ依テ諸不祥厄怪不出來
也。神ノ人家ヲカル事アリ。コレラノ祈尤大切
也　此法ハ寢殿ノ中心ニテ行ス。ヒサシナントハ
不用云云
淨衣　白色。息災法故也
念誦次第如例　壇所ノ本尊ニハ奉懸不動也
　保元三年正月二十日大法房奉傳之
　　　　　　　　　　　　　　　興丨
裏書云
遷宮修法
　嘉祥三年七月二十二日庚子自今日成
　就院大僧都於仁壽殿被修遷宮御修法息
　災不動法
伴僧十二口　別無護摩壇小壇等。無御加
持
神分之中有堅牢地神眷屬部類法樂莊嚴句｣
御卷數中有地天眞言
結願八月三日滿二
七日		　遷宮八月二十一日也

一。同略鎭
　此鎭全同小折紙。故私略此
一。軍荼利法
　此法全如小折紙。故私略之
一。大威徳法調伏
修之
　此法全同小折紙故私略之
　建久三年十二月二十三日奉傳之　榮然
一。金剛童子法息災或調
伏行之
　此法并同法二種共全如出小折紙。仍私略
　之
一。僧愼爾樂叉最勝王經
護法神也
　此法全如小折紙。故私略之
一。妙見法息災行之。
眼病祈修之
　　此法全同小折紙故。私略之。但護摩至諸尊段在
圖。七曜九曜十二宮二十八宿四重圓yatara也私
　　略之。如
星供
IMAGE
同法小野
壇上有a@h字變成荷葉座。座上有su字變成
星形。星形變成妙見天女。其形像左捧寶鉢
右作施無畏。北斗七星諸曜宿等前後左右
圍繞。七所加持
印　金剛合掌　眞言曰　唵蘇涅哩二合瑟吒
二合娑婆訶
　師口云。以十八道行之。如例但無正念誦
　等。佛供二坏居之。初夜一時計修之星供
　定也
　保元三年九月三十日大法房奉傳之
　　　　　　　　　　　　　　　興丨

一。星供
　此法全如小折紙。仍私略之
一。北斗拜作法永暦元年九月
十四日記之
　此作法如出小折紙故。私略之
一。志神良雅闍
梨傳
　小野北斗曼荼羅中尊ヲハ志神ト云。人ノ魂魄
　也。但鷄ヲ頂戴セル事ハ僧正ノ本命曜金曜戴也。
　隨人可替之云云

一。辨才天法管絃祈
修之
　此法全如出小折紙故。私略之
　　已上面下

一。摩利支天法此云威光　調
伏行之云云
　此法全如小折紙。故私略之
一。最勝太子法毘沙門第
三太子
　此法全如小折紙。仍私略之
一。訶利帝母法爲子修此法。又
爲除盜賊修之
　此法全如小折紙故。私略之
　平治元年十一月日勸修寺西山隱士興然
　傳之記之
　建久二年七月二十六日授勝然公了
一。十五童子供一卷裏
書在之
　此法全如小折紙故。私略之
一。童子經供養次第
　此次第全如小折。仍私略之
一。金翅鳥王法
　此法并又法全不違小折紙私略之
一。小兒湯加持作法
　此法全如小折紙故私略之
一。神泉苑御讀經作法
　此作法全如小折紙故私略之
一願書作法御自筆
本在別
　此作法并又法等全如小折紙故私略之
一。治小兒夜啼方事
　取大頤下毛縫裹嚢以繋兒兩手立止
　文説　書臍上作田字

一。加持飯食事
印　三古正説用本印
中指交印也
眞言　oM ma hA ra ga va jro SNI Sa va jra sa tva jaH+jaH hUM
va@mho@h
瑜祇經染愛王品云。加持食七遍　我當降
甘露
又説
印三古　眞言。o@mmah@ayak@savajrasatveja@hh@u@m
va@mho@hpravezayah@u@mpha@t
　　已上裏上

一。吉祥天法
　此法全同小折紙故私略之
一。黒耳法
　此法全如小折紙故私略之
一。蘘麌梨毒女法爲除毒虫
難修之
　此法全如小折紙故私略之
一。辨才天法下段終在之可
書入此處也
　此法全如出小折紙同前法故私略之
一。氷迦羅天法爲福
行之
　此法全同小折紙故私略之
一。吒羅佉天女法亦名寶
藏天
　此法全如小折紙放私略之
一。伎藝天法増益行之。
福徳法也
　此法全同小折紙故私略
一。大黒天神法毎日朝日
可供。敬愛
　此法全如小折紙故私略之
一。妊者帶加持作法
先於本尊御前置帶於壇上可灑水　次以三
古印誦枳里枳里眞言二十一反可加持之
次不動慈救呪并本尊眞言同二十一反加持
之　次開帶中以散杖浸灑水可書梵本易産
陀羅尼帶中分相計二
行計可書也		次加持後如本裹之可
返送之
　或人云。仁和寺大御室之令加持帶給時
　加持了テ返遣ケルニ引小松令相具給タリケル
　云云件加持日當正月子日故也。是望時
御今案歟云云
易産陀羅尼出易産陀
羅尼經		　o@mbusur@uriya@hzegarva
trahozvadarasyabuciyamu@hktasarvabhayanariya
sv@ah@atadyath@aa@davesv@ah@aa@dava@davesv@ah@a
若女人産生難者。把呪一心念及頂禮易生
已上
經文
口傳云。頂戴平安了燒之爲灰送置流水中。
頂戴者書紙於陀羅尼以糸結付頂髮也
易産陀羅尼　o@mpura@ni#sv@ah@a
　　已上言出小野諸眞言集
又説法務
御流
　此説并或説全如出小折紙故私略之
又説私云如出小折
紙安産符奧
先護身結界　次以散杖帶上灑水灑　次表
白神分　次散杖灑水ニヒタシテ書易産陀
羅尼并孔雀明王眞言　次以五種眞言加持
之。佛眼百大日百易産陀羅尼七反不動百反孔
雀明王百反　次迴向
又説賢覺　私云如出
小折紙安産符奧
先持參佛前取五古杵以枳里枳里明加持
之。然後以千手陀羅尼延命訶利帝尊勝陀
羅尼易産陀羅尼之五箇眞言加持之可施妊
者

一。准胝牛黄加持作法
　此作法全如小折紙故私略之
一。安産符
　此符并作法如出小折紙仍私略之
一。新佛始事
　此作法出小折紙御衣木加持所。又説等
　全同之故私略之
一。鑄佛作法
　此作法全如小折紙故私略之
　私云。本紙此間辨才天法出之
　　已上裏下
　奧書
　慈尊院本表紙目録蘘麌梨并辨才天氷迦
　羅雖烈之。辨才天法無之。故後日以栂尾
　方本校合之處。如目録戴之。仍先書加下
　段之末。後日入蘘倶梨之次可書直之者
　也。但慈尊院本無之事者。面下段終在之。
　依爲兩書除之歟。若然者表紙目録同可
　除之者也
　凡此師口之中全同事載兩所。如十五童
　子供并童子經供養者雖在第一卷裏上
　段。又載當卷裏上段。准彼者辨才天如目
　録兩所可書之乎
　建武五戊寅年三月二十八日以慈尊院本
　書寫點校功訖　　　　　　vajra良濟四十
二歳
　寛文七年九月十日當院傳來之本及破損
　之間以寶嚴院眞源所持之本加挍合了
　　　　　　　　　　　　　　　宗儼



師口卷第四
　目録私略
神供　聖天供　十二天供　施餓鬼　理趣
三昧　兩界供養　曼荼羅供　轉經修法
　護摩壇　轉經遍數　供成修法等事　結願
作法　諸供破壇　卷數立樣　佛布施　理
供養　諸尊通用次第　念誦中間立座事
出家作法
　　已上面上
那羅延　帝釋　火天　炎魔天　羅刹天
水天　風天　毘沙門天　梵天　地天　日
天　月天　略念誦作法　柴手水　解穢法
菩提心行者作法　行法始作法　驗者用心
成悉地
　　已上面下
小野圓護　齋祕法　飮食加持　三把加持
　　已上裏上
沐浴作法　病後沐浴湯加持作法　行人臥
作法　陰處作法　加持手水作法　新衣服
加持作法　御衣木加持御説
　　已上裏下


一。神供
　此法全如小折紙故私略之
本紙云今此神供有多種意。或依略出經供八
方天三類鬼神。或依護摩軌意供十天曜宿。
或依十二天供。或用施餓鬼作法。雖諸説
異。諸部之本天於護摩壇皆被供養了。今爲
供養部類眷屬。別於露地用此作法。問既有
八天十天十二天之三説。有八十二弊之
不同耶。答。一説皆用八弊以之攝餘。一説有
不同。問。神供所向方何。答。一説隨本法方。
一説皆向北方。一説向東方。東方是檀波羅
蜜方也。神供檀波羅蜜法也向東方吉説也。
可用之

一。歡喜聖天供次第
先洗浴法　即以淨器令沸淨湯。能調寒煖
入名香。即誦洗浴眞言以三股杵加持二十
一反。若無杵可用其印。而後洗浴天像。即以
淨紙拭淨。安置壇中。洗浴眞言曰。唵阿拏嚩
日羅婆跛隷拏訶
次壇供如法調備
　後夜圖
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　日中圖

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先壇前普禮　次著座普禮　次塗香　次ra@m
字觀　次三密觀　次淨三業　次三部　次
被甲　次加持香水結小三古印誦。枳哩
枳里眞言加持之
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