SAT DB

T2499_.78.0753a17: No.2499

T2499_.78.0753a18:

傳法潅頂初夜作法

金剛界

T2499_.78.0753a19: 　　　　　　　　　　　　金剛佛子教舜記　

T2499_.78.0753a20:

付當寺三寶院
作法餘處准之

T2499_.78.0753a21:

當日戌半引上初夜鍾撞集會鍾

但貫主大阿
闍梨之義也

T2499_.78.0753a22:

職衆并受者在禮堂著座

其座敷樣
如指圖

T2499_.78.0753a23:

裹書云

受者著法服平袈裟。左臂懸金剛

T2499_.78.0753a24:

　線。持三衣袋持香呂獨古

或香呂不
持云云

T2499_.78.0753a25: 諸衆皆參之後。承仕參大阿闍梨坊。申職

T2499_.78.0753a26:

衆皆參之由

案内以前壇行事。仰承仕置香火令
桃燈明。但入蘇蜜□□□等加名

T2499_.78.0753a27:

香於燒香事。可
爲壇行事役

T2499_.78.0753a28:

次大阿闍梨

持五古
念珠

自後戸入内陳。先向胎

T2499_.78.0753a29:

藏曼荼羅一禮。次臨西壇

金界

進禮盤前。

T2499_.78.0753b01:

五古入香呂箱。取香呂三禮

香呂箱并居箱壇
行事。兼以承仕申

T2499_.78.0753b02:

出。可置禮
盤之左右

T2499_.78.0753b03: 前方便如常

T2499_.78.0753b04:

次表白

取香呂
金二打

其詞云

T2499_.78.0753b05: 敬白祕密教主三世常住淨妙法身摩訶毘
T2499_.78.0753b06: 盧遮那如來。金剛界會三十七尊九會曼荼
T2499_.78.0753b07: 羅諸尊聖衆。并大悲胎藏八葉蓮臺十三大
T2499_.78.0753b08: 會海會諸尊。教令輪者五大明王。外金剛部
T2499_.78.0753b09: 法威徳天。殊ハ本朝高祖弘法大師傳受密教
T2499_.78.0753b10: 摩訶阿闍梨耶。總淨法界宮密嚴國土帝網
T2499_.78.0753b11: 重重三密四曼慈悲境界コトニ驚而言。夫以。仰
T2499_.78.0753b12: 願ハ理智法身。伏乞弘法大師。照覽受者丹誠。
T2499_.78.0753b13: 令成入壇受職給ヘ。乃至法界平等利益
T2499_.78.0753b14: 敬白
T2499_.78.0753b15: 次神分
T2499_.78.0753b16: 抑授職潅頂之處。入壇傳法之砌ナレハ。爲祕教
T2499_.78.0753b17: 護持善業隨喜。降臨影向給ラム。奉始外金剛

T2499_.78.0753b18:

部護法天等

如常

T2499_.78.0753b19:

次五悔

如常

T2499_.78.0753b20: 次勸請
T2499_.78.0753b21: 歸命摩訶毘盧遮那佛
T2499_.78.0753b22: 四方四智四波羅蜜　十六八供四攝智
T2499_.78.0753b23: 教令輪者降三世　兩部界會諸如來
T2499_.78.0753b24: 外金剛部威徳天　不越本誓三昧耶
T2499_.78.0753b25: 降臨壇場受妙法　弘法大師増法樂
T2499_.78.0753b26: 三國祖師内證果　護持受者成悉地
T2499_.78.0753b27: 滅罪生善除障難　天下法界同利益

T2499_.78.0753b28:

次五大願

終有護持受者成悉
地句徹音唱之

T2499_.78.0753b29:

次讃頭出讃

五大願終不經程發
音。承仕兼置鐃鉢

T2499_.78.0753c01:

先四智梵語

初段鉢
如常

T2499_.78.0753c02:

　次心略梵語

中段鉢
如常

T2499_.78.0753c03:

　次金剛薩埵讃

下段鉢如常。但條四
四四一一一不撞之

T2499_.78.0753c04:

次普供養三力

金一打

職衆各滿佛眼眞言

微

T2499_.78.0753c05:

音

T2499_.78.0753c06:

次供養法

金剛界

振鈴以後。職衆各誦大日

T2499_.78.0753c07: 眞言

T2499_.78.0753c08: 次教授師聞鈴聲起座。著草鞋迴常東縁。
T2499_.78.0753c09: 自後戸入堂
T2499_.78.0753c10: 次大阿闍梨正念誦字輪觀本尊加持畢。聊
T2499_.78.0753c11: 磨念珠降禮盤著平座。散念誦滿之。但大

T2499_.78.0753c12:

金一字殘之

其座者三寶院正面東脇座也。若他
所ナラハ正面敷半疊可令著座

T2499_.78.0753c13: 次教授師開後戸召承仕一人。禮盤脇机磐

T2499_.78.0753c14:

臺香呂箱等撤之令置便所

但撤脇机時。教
授取散杖。大壇

T2499_.78.0753c15:

右端置之。投花後花掻寄料也。又大壇右方花鬘。兼承
仕仰□令盛之投花料也。又鈴杵乍金剛盤取之置

T2499_.78.0753c16:

机。若机狹可
入香呂箱

T2499_.78.0753c17: 次承仕出堂内閉戸畢
T2499_.78.0753c18: 次教授師取大壇五瓶移置小壇。其儀先當
T2499_.78.0753c19: 界大壇前蹲踞懷中扇。念珠ヲ懸左腕。結誦

T2499_.78.0753c20:

大日印言

智拳印

明

畢。以右手自五色上指

T2499_.78.0753c21:

及拔中瓶花

白色

花莖向本尊方。壇上前火

T2499_.78.0753c22:

舍後置之

可置尊
位際也

即取瓶置阿伽器等前。自

T2499_.78.0753c23:

五色下取之。以印

右手

捧持瓶

其印。地水火
三指舒少鉤。

T2499_.78.0753c24:

風空相捻間持瓶。云云
飮食印歟。又持花印歟

口誦大日眞言

明也

T2499_.78.0753c25:

右遶壇行道三匝

但於正面
毎度令揖

畢。不違本方即

T2499_.78.0753c26: 小壇脇机中央置之

T2499_.78.0753c27:

次又丑寅角蹲踞。結誦普賢印言

胎藏支分生
印也。其印

T2499_.78.0754a01:

相。蓮合二
空並立端屈

眞言云。歸命

T2499_.78.0754a02:

次解印。以右手自糸下拔花

青色

莖向壇

T2499_.78.0754a03:

中置之。又結持瓶印

如前

捧持行道三匝

T2499_.78.0754a04:

毎度揖
如前

畢。置小壇脇机東

中瓶
東也

T2499_.78.0754a05:

次到辰已角蹲踞結誦彌勒印言

胎藏迅疾持
印也。其印

T2499_.78.0754a06:

相。金剛合掌。先右
上左轉次左上右轉

T2499_.78.0754a07: 眞言曰。歸命

T2499_.78.0754a08:

T2499_.78.0754a09:

次解印拔花

黄色

取瓶捧持行道三匝。置

T2499_.78.0754a10:

小壇机南

中瓶
南也

T2499_.78.0754a11:

次到未申角蹲踞結誦除蓋障印言

其印。虚
心合。地

T2499_.78.0754a12:

水空入月。空持水
中。並合風火。寶形

T2499_.78.0754a13: 眞言曰　歸命

昷蘖

２

T2499_.78.0754a14:

T2499_.78.0754a15:

次解印拔花

赤色

取瓶捧持行道三匝。置小

T2499_.78.0754a16:

壇脇机西

中瓶
西也

T2499_.78.0754a17:

次到戌亥角結誦除惡趣印言

胎藏除惡趣印
也。其印相。定

T2499_.78.0754a18:

拳安腰。惠舒五指如打
物勢。想打破地獄門

T2499_.78.0754a19: 眞言曰　 dhva@m

T2499_.78.0754a20:

次解印拔花

黒也

取瓶捧持行道三匝。置

T2499_.78.0754a21:

小壇脇机北

中瓶
北也

T2499_.78.0754a22: 已上四瓶印言。各則於其角蹲踞可結
T2499_.78.0754a23: 　誦之　但角取ラハ各於本方可結誦也
T2499_.78.0754a24: 次五瓶悉移小壇畢。教授師蹲踞大阿闍梨
T2499_.78.0754a25: 前。奉彼命起行開正面戸。向受者示氣色。
T2499_.78.0754a26: 受者執持三衣香呂等。起坐著草鞋入内。
T2499_.78.0754a27: 教授如本閉戸。於屏風内取受者所持三

T2499_.78.0754a28:

衣袋香呂獨古扇等

念珠懸受者左
腕。或同置机

置机塗香

T2499_.78.0754b01:

器傍

机置灑水塗香含
香等。指圖在之

T2499_.78.0754b02: 次教授以右手開塗香器蓋。取香與受者

T2499_.78.0754b03:

掌令塗手臂。次含香

教授取含香。開紙取丁
子一兩節。直令含受者

T2499_.78.0754b04:

口
也

次覆香器蓋開水器蓋。右手作小三古

T2499_.78.0754b05: 印。左手珠記數誦軍荼利小呪加持二十一
T2499_.78.0754b06: 反。次取杖入水器。逆順 ra@m

加持各二十
T2499_.78.0754b07: 一反。香水灑受者三度。次置散杖
T2499_.78.0754b08: 次大阿闍梨右手作劍印。誦慈救呪加持
T2499_.78.0754b09: 覆面。屏風少開與教授師
T2499_.78.0754b10: 次教授師以右手受取覆面。打覆受者頭
T2499_.78.0754b11: 面。告云。閉一切諸惡趣門。能開清淨五眼

T2499_.78.0754b12:

云云

T2499_.78.0754b13:

次令受者作普賢三昧耶針印

竪忍願二
度爲針

教授

T2499_.78.0754b14: 以右手握印端。授三昧耶薩埵鑁之明

T2499_.78.0754b15:

印ヲハ教授令結之。眞言ヲハ
阿闍梨授之。受者之及誦之

畢引手印。先擧

T2499_.78.0754b16:

右足令越香象

兼香象背香置火薫名香。壇行事
用意也。香象頭ヲ受者引入。戸南

T2499_.78.0754b17:

ヲハ初夜ニハ西向金界胎藏。後夜ニハ東向ニ可立
之。若件戸西東ナラハ只初夜後夜共南向可置之

此

T2499_.78.0754b18:

時大阿闍梨手結大鉤召印

印相如
常

誦明曰｣

T2499_.78.0754b19:

曩莫三曼多沒駄南阿

一

薩嚩怛羅鉢羅底訶

T2499_.78.0754b20:

諦

二

但他蘖黨怇奢

三

冐地淅哩也鉢哩布羅

T2499_.78.0754b21:

迦

四

弱吽鑁斛娑婆賀

T2499_.78.0754b22: 次教授以左手開屏風。誘引於大壇前令

T2499_.78.0754b23:

立之

中央受者。左阿闍梨。
南也。右教授也。北也

三人向壇並立

受者猶
不解

T2499_.78.0754b24:

印

T2499_.78.0754b25: 次教授右手取前供方所殘樒一房挿受者

T2499_.78.0754b26:

印端

花本挿
印

T2499_.78.0754b27: 次大阿闍梨應告曰。佛子今已入如來眷屬
T2499_.78.0754b28: 中。當得如來一切悉地未入壇者ニハ莫説此
T2499_.78.0754c01: 事。其罪重
T2499_.78.0754c02: 次即三授此密語曰。唵三昧耶薩怛鑁鉢羅

T2499_.78.0754c03:

底車嚩曰囉穀

師資倶
誦之

T2499_.78.0754c04: 次教受者令投花。但不解印自五色上
T2499_.78.0754c05: 投壇上也。若尊位未分明。教授又取花挿

T2499_.78.0754c06:

印可令投也

設雖打大日。讃不誦之。若花
遠クハ以散杖掻寄可取之

T2499_.78.0754c07:

次教授却覆面令見尊位

師資相並
示之

T2499_.78.0754c08: 師告曰。金剛薩埵攝受汝身速成悉地。開

T2499_.78.0754c09:

五種眼

云云

T2499_.78.0754c10: 此間教授右手覆面移持左手取所投
T2499_.78.0754c11: 　花進大阿闍梨。覆面懸屏風畢
T2499_.78.0754c12: 次大阿闍梨以右手取教授所進花。誦眞
T2499_.78.0754c13: 言曰。唵鉢羅底紇哩賀拏怛羅係𤚥薩怛嚩
T2499_.78.0754c14: 摩訶摩羅
T2499_.78.0754c15: 裹書曰。投花三度令頂載畢。大阿闍梨自
T2499_.78.0754c16: 　令懷中。後具齒木等可授受者。或頂戴

T2499_.78.0754c17:

　了後受者ニ懷中令授

云云

但先師親用前

T2499_.78.0754c18: 　説給
T2499_.78.0754c19: 次師資倶猶向壇並立。師以右手花ヲ安受

T2499_.78.0754c20:

者頂。即以手押花

葉□向
額

可想大力菩薩攝

T2499_.78.0754c21:

受我身

如是三反可爲之。但明
雖三反功能只一反也

T2499_.78.0754c22: 次教授教受者令護身。謂結誦淨三業三
T2499_.78.0754c23: 部被甲印言也

T2499_.78.0754c24:

次受者又令結誦四禮印言

印明如常。教授
告可令作之也

T2499_.78.0754c25: 次大阿闍梨。受者護身四禮等之間。經大壇

T2499_.78.0754c26:

右方

順遶
儀也

到小壇許。開屏風自西入内。脱

T2499_.78.0754c27:

草鞋左足蹈花門

花葉也

右足踏花臺。令

T2499_.78.0754c28:

坐西禮盤

半跏坐

T2499_.78.0754c29: 次教授引受者。經大壇右方自東入小壇。
T2499_.78.0755a01: 脱草鞋左足蹈花門。右足踏花臺。著東禮

T2499_.78.0755a02:

盤相向而坐

半跏坐。如此次第教授師授
之畢。可令坐正面邊

T2499_.78.0755a03:

次大阿闍梨被催讃

只一音呼
讃一字

T2499_.78.0755a04: 次教授受阿闍梨命。二足三足許歩寄職衆
T2499_.78.0755a05: 座方。讃ト一音可催
T2499_.78.0755a06: 次讃頭聞教授催。發音誦讃。吉慶漢語五
T2499_.78.0755a07: 段。段別突中段鉢

T2499_.78.0755a08:

此間小壇作法有之

有小壇料理。
其儀如指圖

T2499_.78.0755a09: 先阿闍梨机ニ所置取散杖。如次立中東南

T2499_.78.0755a10:

西北瓶

散杖末指
入瓶中

T2499_.78.0755a11:

次又右手取五古

取時誦

也

左手記數誦

T2499_.78.0755a12: tr@a@h

明加持受者首二十一反
T2499_.78.0755a13: 次五古返入箱。以右手抽中瓶散杖。叩瓶

T2499_.78.0755a14:

端誦大日明

羯磨
會明

灑受者頂三度。東南西

T2499_.78.0755a15:

北瓶水。如次誦四佛各各明

羯磨會
四佛明

灑受者

T2499_.78.0755a16:

頂。作法皆如中瓶

矣

T2499_.78.0755a17: 付紙云。大日。唵嚩曰羅駄覩鑁　阿閦。唵
T2499_.78.0755a18: 　惡乞芻毘也吽　寶生。唵羅怛曩三婆嚩
T2499_.78.0755a19: 　怛落　無量。唵盧計濕嚩羅囉惹紇哩
T2499_.78.0755a20: 　不空。唵阿目伽悉弟惡

T2499_.78.0755a21:

次大阿闍梨自結誦五佛潅頂印明

矣

T2499_.78.0755a22: 裹書云。師口云。四佛加持五佛潅頂印明
T2499_.78.0755a23: 　事。儀軌等金剛界ニ在之。胎藏ニハ無之。而
T2499_.78.0755a24: 　後夜時ニモ此印明事ハ成佛軌則於肝要。仍
T2499_.78.0755a25: 　小壇作法ニハ初後夜共在之。然者金界被
T2499_.78.0755a26: 　説之條猶殊爲依標。仍金界ヲ先ニ授也。金
T2499_.78.0755a27: 　剛界大日ハ佛果圓滿修生得之謂也。仍
T2499_.78.0755a28: 　五佛潅頂等在之。胎藏大日ハ一切衆生
T2499_.78.0755a29: 　纒之裡無始本初之覺體也。我等之胸内
T2499_.78.0755b01: 　八分肉團則胎藏八葉蓮花也。安然釋云。
T2499_.78.0755b02: 　第九識中八識之相表。肉團是ニ類テ一團ニシテ

T2499_.78.0755b03:

　八辨也

云云

所詮本有ヲ面トスルニヨリテ

T2499_.78.0755b04: 　無修行也。仍胎ニハ五佛潅頂等不被説也｣
T2499_.78.0755b05: 　胎藏因曼荼羅。金界果曼荼羅也
T2499_.78.0755b06: 　疏釋云。因無不滿之疵。果有輪圓之美。
T2499_.78.0755b07: 　此宗ノ心。因果共本有。常情ノ因果ヲ離也
T2499_.78.0755b08: 五佛潅頂印明
T2499_.78.0755b09: 遍照尊
T2499_.78.0755b10: 金剛外縛。忍願直竪上節屈拄。進力各著中

T2499_.78.0755b11:

指背置頂。眞言云。唵薩嚩怛他

引

蘖戴

引

濕

T2499_.78.0755b12:

嚩

二合

哩耶

二合

毘曬迦吽

T2499_.78.0755b13: 不動佛
T2499_.78.0755b14: 金剛縛。忍願竪如針當額。眞言曰。唵嚩日

T2499_.78.0755b15:

羅

二合

薩怛嚩

二合

毘洗遮𤚥

引

吽

T2499_.78.0755b16: 寶生尊
T2499_.78.0755b17: 金剛縛。忍願屈如寶形當頂右。眞言曰。唵

T2499_.78.0755b18:

嚩日羅

二合

羅怛曩

二合引

毘詵遮𤚥怛落

二

T2499_.78.0755b19:

合引

T2499_.78.0755b20: 無量壽佛
T2499_.78.0755b21: 金剛縛。忍願少舒如蓮葉形當頂後。眞言

T2499_.78.0755b22:

曰。唵嚩日羅

二合

鉢娜麽

二合

毘詵遮𤚥紇哩

T2499_.78.0755b23:

二合引

T2499_.78.0755b24: 不空成就佛
T2499_.78.0755b25: 金剛縛。忍願入掌中合面。檀惠禪智各相

T2499_.78.0755b26:

拄置頂左。眞言曰。唵嚩日羅

二合

羯磨

引

毘

T2499_.78.0755b27:

詵遮𤚥

引

惡

T2499_.78.0755b28: 次大阿闍梨自取寶冠。直受者頭ニ令著之

T2499_.78.0755b29:

臂釧ヲハ近來不用之。
仍三寶院道具ニ無之

T2499_.78.0755b30: 裏書云。先師御口云。以金剛線用臂釧ニ
T2499_.78.0755c01: 　也。仍受者入場之時。必臂釧ヲ臂ニ貫入也

T2499_.78.0755c02:

云云

私曰。此御説違本文等。仍不審

云云

T2499_.78.0755c03:

　又本式并治承記可用臂釧

見

仍當時三

T2499_.78.0755c04: 　寶院道具ニ無ト云事不審
T2499_.78.0755c05: 次告受者令結誦四佛加持五佛潅頂四佛
T2499_.78.0755c06: 繋鬘印言

T2499_.78.0755c07:

次大阿闍梨住定印

彌陀

觀想。受者頂上有

T2499_.78.0755c08: kha@m

字。光明赫奕。心中有月輪。月輪上有
T2499_.78.0755c09: hr@i@h

字成八葉蓮花。蓮花上有 va@m

字成大日
T2499_.78.0755c10: 尊
T2499_.78.0755c11: 次告受者可令結誦羯磨會三十七尊印

T2499_.78.0755c12:

言。或云。式不行之

云云

T2499_.78.0755c13:

次大阿闍梨取白拂。拂三反受者身

用不動
明。或降

T2499_.78.0755c14:

三世明用之。口云。金ハ
降三世。胎ハ不動。云云

T2499_.78.0755c15:

次置白拂取扇。扇受者身四邊

道具皆返入
箱中也。加

T2499_.78.0755c16:

持同
前

T2499_.78.0755c17: 次置扇取塗香授受者。受者受兩手ニ塗

T2499_.78.0755c18:

自胸。似塗香菩薩印

加持同
前

T2499_.78.0755c19: 次取五古持右手誦偈并明曰
T2499_.78.0755c20: 諸佛金剛潅頂儀汝已如法潅頂竟
T2499_.78.0755c21: 爲成如來體性故汝應受此金剛杵

T2499_.78.0755c22:

密明曰。唵嚩日羅

二合引

地鉢底

二

怛怛縛

二合

T2499_.78.0755c23:

引

避詵

去

者彌

三

底瑟他

二合

日羅

二合

三摩

T2499_.78.0755c24:

耶

二合

薩怛鑁

T2499_.78.0755c25: 阿闍梨誦畢。以五古授受者。受者開兩掌
T2499_.78.0755c26: 受之。以二大指押杵。乍持二手捧横サマニ
T2499_.78.0755c27: 頂戴之。阿闍梨又返取杵持右手。誦先偈
T2499_.78.0755c28: 及明授之令頂戴。如此三反可爲之

T2499_.78.0756a01:

次大阿闍梨返取五古持之

右手

弟子本名

T2499_.78.0756a02:

上

本名者
實名也

加金剛二字爲名呼之。誦眞言

T2499_.78.0756a03:

曰。唵

一

嚩日羅

二合

薩怛嚩

二合

避詵

去

者彌

T2499_.78.0756a04:

二

日羅

二合

曩麽

引

避晒訖帝系

日羅

二合

T2499_.78.0756a05: 曩麽
T2499_.78.0756a06: 裏書云。師云。所ノ與于受者取五古箱ニ
T2499_.78.0756a07: 　收。本名上加金剛字爲名呼之事。此
T2499_.78.0756a08: 　條不一准歟。只心中如式文爲之仁モ在

T2499_.78.0756a09:

　之。又此時告曰。御名ハ遍照金剛

云云

T2499_.78.0756a10: 　先師法印ハ此定。先師僧正ハ心中被穪歟ト
T2499_.78.0756a11: 　覺候

T2499_.78.0756a12:

次置五古取金蓖誦歸命

三反許

加持金

T2499_.78.0756a13:

篦

但雖誦言不用
印并杵也

T2499_.78.0756a14: 裏書云。師云。歸命句ハ

T2499_.78.0756a15: 　 ra@m

等ト誦ヘシ。自餘准之。加持作法ハ五古ニテ物
T2499_.78.0756a16: 　加持體也。兩眼加持スト運心偈文ハ訓讀也。
T2499_.78.0756a17: 　總シテ物ヲ加持スル樣。巡ニ杵ヲ迴テ杵竪サマニモ
T2499_.78.0756a18: 　ツナリ

T2499_.78.0756a19:

拂受者兩眼

阿闍梨自
作之

又觀

字於兩眼中淨

T2499_.78.0756a20: 無智膜。偈云
T2499_.78.0756a21:     佛子佛爲汝決除無智膜
T2499_.78.0756a22:     猶如世醫王善用於金篦
T2499_.78.0756a23:     汝開金剛眼得見法實相

T2499_.78.0756a24:

次量篦取輪誦歸命

三反

加持金輪授

T2499_.78.0756a25: 受者。即受取之。少指出兩足合趺。二足之
T2499_.78.0756a26: 中間夾之
T2499_.78.0756a27: 裏書云。師云。二足跏合。其間ニ輪竪サマニ
T2499_.78.0756a28: 　置。兩足同時輪ヲフム也

T2499_.78.0756a29:

次返取輪置之。取法螺誦歸命 a@m

三反

加

T2499_.78.0756b01: 持法螺授受者。受者以右手受取之如吹

T2499_.78.0756b02:

勢。阿闍梨誦偈曰

口云。輪不返取。乍夾趺
授法螺可如吹勢云云

T2499_.78.0756b03:     汝自今以後轉諸佛法輪
T2499_.78.0756b04:     吹無上法螺心遍一切處
T2499_.78.0756b05:     當離疑怪心開示勝行道
T2499_.78.0756b06:     於一切時處能報諸佛恩
T2499_.78.0756b07: 次返取法螺置之。取鏡誦歸命 ma@m

加持明
T2499_.78.0756b08: 鏡。授受者而令見之。又觀 ma@m

字於心上
T2499_.78.0756b09: 除妄執垢。告云
T2499_.78.0756b10:     一切諸法性垢淨不可得
T2499_.78.0756b11:     非實亦非虚皆從因縁現
T2499_.78.0756b12:     應當知諸法自性無所依
T2499_.78.0756b13:     汝今眞佛子應廣利衆生
T2499_.78.0756b14: 次返取明鏡入箱畢。師於弟子當生恭
T2499_.78.0756b15: 敬。此人能紹諸佛種故
T2499_.78.0756b16: 次師資倶降禮盤各著草鞋。出屏風内至

T2499_.78.0756b17:

正面之時

資先出
師後出

教授取白蓋進阿闍梨。即

T2499_.78.0756b18: 右手執蓋覆受者頂。資先師後。右遶大壇。

T2499_.78.0756b19:

資師倶立留壇前令資三禮

起居禮

其蓋隨

T2499_.78.0756b20: 身上下。師亦隨屈申。第二第三匝亦如是。

T2499_.78.0756b21:

第三匝禮畢。師資倶壇前並立

資北
師南

T2499_.78.0756b22: 此時教授進寄取白蓋指覆受者暫立。
T2499_.78.0756b23: 　此間阿闍梨授功能於受者也
T2499_.78.0756b24: 阿闍梨告弟子曰。佛子汝今已成就阿闍梨
T2499_.78.0756b25: 位竟。諸佛金剛薩埵等諸眞言主。一切天神

T2499_.78.0756b26:

護法既共知佛子

云云

T2499_.78.0756b27: 次師資共引還小壇所至屏風際。其時即大
T2499_.78.0756b28: 阿闍梨白諸尊。令某等與潅頂竟。付屬諸

T2499_.78.0756b29:

尊令持明藏

新阿闍梨未著坐以前。大阿闍梨白
諸尊事示之也。此事畢後教授放

T2499_.78.0756c01:

蓋。師資共
令著坐也

作此語已。時教授放蓋當置本

T2499_.78.0756c02: 所

T2499_.78.0756c03:

次令新阿闍梨著西坐

踏葉臺
如先

T2499_.78.0756c04:

此時教授受命催讃一音

少歩寄職衆
坐方催之

教授催

T2499_.78.0756c05: 畢可居正面邊也
T2499_.78.0756c06: 次讃頭發音誦吉慶梵語三段。段別突中段

T2499_.78.0756c07:

鉢

如常

T2499_.78.0756c08:

次行閼伽印言供閼伽香水

前供方

大阿闍

T2499_.78.0756c09:

梨卷念珠置脇机上。右手取閼伽器

在垸

置

T2499_.78.0756c10: 掌。右手作三古印誦 ra@m

字加持三反。兩

T2499_.78.0756c11:

掌捧持誦閼伽明

但不滴
水盤也

返置本所

T2499_.78.0756c12:

次理供。結誦八供印言

三昧耶
會也

T2499_.78.0756c13: 次事供。先塗香　次妙花

T2499_.78.0756c14:

次燒香。各取垸捧持加持供養如閼伽

但供
養明

T2499_.78.0756c15:

用

字爲異。又
妙花時花不散也

T2499_.78.0756c16: 次飮食　次燈明。不及捧持。直加持供養

T2499_.78.0756c17:

如常供養法矣

今大阿闍梨以種種花香供養
者。此受者坐佛位故云云

T2499_.78.0756c18: 次大闍梨取念珠誦羯磨會大日眞言百返

T2499_.78.0756c19:

但終聊可
摺念珠

T2499_.78.0756c20: 次行後供。先理供印言如先供

T2499_.78.0756c21:

次事供如常

最後供閼伽。餘如前供。又水不
滿垸。不散花髣如前供

T2499_.78.0756c22:

次授印可。可授密印

先師結誦之畢後。弟
子同結誦可傳也

師

T2499_.78.0756c23: 誦偈曰
T2499_.78.0756c24:     授與潅頂竟佛子昇佛位
T2499_.78.0756c25:     皆付屬諸尊及三密明藏
T2499_.78.0756c26: 　  裏書云。問。可。授密印如何。答。潅頂究極
T2499_.78.0756c27: 　此事也。 stu

トハ率都婆印トイフ意也。是則大惠刀
T2499_.78.0756c28: 　印也。明ハ普賢一字明也。印信所載印明
T2499_.78.0757a01: 　也。深思之。師口偈曰。授與潅頂竟。佛子
T2499_.78.0757a02: 　昇佛位。皆付屬諸尊。及三密明藏。如此微

T2499_.78.0757a03:

　音讀之

云云

T2499_.78.0757a04: 次令弟子脱寶冠。師反取之納箱内。覆

T2499_.78.0757a05:

蓋結緒畢

又説。教授
取納之

T2499_.78.0757a06: 次師資倶降禮盤出屏風内。大阿闍梨率
T2499_.78.0757a07: 受者。右回正面迴立。爾時教授取赤蓋進
T2499_.78.0757a08: 大阿闍梨。阿闍梨持右手覆新阿闍梨頂。

T2499_.78.0757a09:

先於佛前禮拜三度

隨拜蓋
上下

T2499_.78.0757a10:

次自龍猛至善無畏

西ハ龍猛童智金剛智不空。
東ハ尊師大師惠果一行善無

T2499_.78.0757a11:

畏ノ次
第也

T2499_.78.0757a12: 巡遶毎祖師各三拜。其蓋隨身上下如先。
T2499_.78.0757a13: 教授勤此役時。大阿闍梨正面引受者。教
T2499_.78.0757a14: 授令交替了。阿闍梨著本座畢。教授覆赤

T2499_.78.0757a15:

蓋令巡禮也

常ニハ教授可
勤此役

巡禮畢置蓋於本所。

T2499_.78.0757a16:

新阿闍梨與教授共到正面之戸之許

屏風

T2499_.78.0757a17:

内

先所ノ置三衣香呂等令新阿闍梨取持之。

T2499_.78.0757a18:

開戸令出受者

讃畢後受
者出也

又閉戸畢。受者脱

T2499_.78.0757a19:

草鞋複座

矣

T2499_.78.0757a20: 次教授歸來取小壇五瓶。如本返置大壇。
T2499_.78.0757a21: 中瓶一度。東南一度。西北一度。如此三度
T2499_.78.0757a22: 可置之。置樣ハ次第ニ立花畢。開後戸召承
T2499_.78.0757a23: 仕。所徹禮盤脇机等如本令置本所。鈴ハ
T2499_.78.0757a24: 教授取之返置大壇。承仕令出。事調後。大
T2499_.78.0757a25: 阿闍梨申案内後。教授又出後戸著職衆
T2499_.78.0757a26: 座畢
T2499_.78.0757a27: 次大阿闍梨還著大壇禮盤。先取殘置誦

T2499_.78.0757a28:

大金剛輪呪打一字金

職衆等
誦之

T2499_.78.0757a29: 次滿一字呪畢。摺念珠祈請。卷珠置左
T2499_.78.0757b01: 机。後供養作法如常
T2499_.78.0757b02: 次後鈴

T2499_.78.0757b03:

次讃頭發音。先誦四智漢語

鉢如例。但除
初一二也

T2499_.78.0757b04:

次心略漢語

中段鉢
如常

T2499_.78.0757b05:

次四波羅密讃

下段鉢
如常

T2499_.78.0757b06:

次普供養　三力　祈願　禮佛

如常

T2499_.78.0757b07:

次迴向

取香呂
金一打

T2499_.78.0757b08:

次迴向方便

職衆中一臈
禮堂出之

T2499_.78.0757b09:

次解界撥遣畢

取念珠金一
打摺珠了

T2499_.78.0757b10:

次下禮盤

取香呂三禮。珠
本ヨリ在左手

T2499_.78.0757b11: 次出堂
T2499_.78.0757b12: 次職衆退散畢
T2499_.78.0757b13:
T2499_.78.0757b14: 弘安十年三月上旬之比。爲自行集出先
T2499_.78.0757b15: 　前大僧正并報恩院僧正御口決等記之

T2499_.78.0757b16:

　畢。愚謬多多有之。仍不可及他見

已上

T2499_.78.0757b17: 　　　　　　　　　　　　金剛佛子教舜　
T2499_.78.0757b18: 御本云
T2499_.78.0757b19: 　前大僧正賢俊自筆。自先師僧正定濟相
T2499_.78.0757b20: 　傳之。毎度授與用之了
T2499_.78.0757b21: 　　　　　　　　　　　　　座主濟　
T2499_.78.0757b22:

T2499_.78.0757b23:

元禄十四

辛巳

醍醐住山砌。報恩院法務

T2499_.78.0757b24: 　大僧正寛順仰云。灌頂記謂有數本。教舜

T2499_.78.0757b25:

　記最當流相契

云云

　仍尋求書寫了

T2499_.78.0757b26:

　　　正徳三

癸巳

　夏五月日　水流末派覺ー

T2499_.78.0757b27: 　延享元甲子冬十月。以他筆寫之。乙丑正
T2499_.78.0757b28: 　月自校合畢
T2499_.78.0757b29: 　　　　　　　　　　醍醐末資宏道覺融　

T2499_.78.0757c01:

安永六

丁酉

年五月。寛順大僧正御校合

T2499_.78.0757c02: 　本ニテ以朱校合畢

T2499_.78.0757c03:

　　　　　　　　　幸心末資覺融

七十
六歳

T2499_.78.0757c04:   寛順大僧正御校合本奥書ハ座主濟ノ次行ニ
T2499_.78.0757c05: 　細字ニテ此記繇眞圓僧都需。以報恩院經庫
T2499_.78.0757c06: 　的本令比校加朱點了
T2499_.78.0757c07: 　　  寶永五年二月日　幸心末資寛順
T2499_.78.0757c08:
T2499_.78.0757c09:
T2499_.78.0757c10:
T2499_.78.0757c11:
T2499_.78.0757c12:
T2499_.78.0757c13: 傳法潅頂三摩耶戒作法
T2499_.78.0757c14: 　　　　　　　　  金剛佛子教舜記
T2499_.78.0757c15: 諸僧裝束事
T2499_.78.0757c16: 三昧耶戒時。大阿闍梨御裝束法服衲袈裟也。

T2499_.78.0757c17:

持五古

三昧耶戒
具五古也

鈴并皆水精念珠。檜扇同持

T2499_.78.0757c18:

之

左手持念珠。右手五古扇取具之。云云。但先師前
大僧正仰云。扇持樣。舊儀雖如此。頗不可然

T2499_.78.0757c19:

歟。只令懷中條可宜。云
云。仍後ニハ令收御胸給

T2499_.78.0757c20: 自餘物具。十弟子持之
T2499_.78.0757c21: 新阿闍梨著法服平袈裟。持香呂并三衣袋

T2499_.78.0757c22:

香呂持左手。
三衣懸左臂

獨古

左手。但有
職持之

念珠

左手

檜扇

右手

同

T2499_.78.0757c23: 持之

T2499_.78.0757c24:

職衆持金剛衆僧綱著法服紫甲袈裟

本儀
衲横

T2499_.78.0757c25:

皮也。紫甲略義
也。常用略式

凡僧著法服衲袈娑。讃衆著青

T2499_.78.0757c26:

甲袈裟也

已上職衆皆持獨古扇
念珠履 &MT80098;

并草鞋

行事一人著法

T2499_.78.0757c27:

服平袈裟

鼻廣著
之

執蓋綱取役人三人裝束等

T2499_.78.0757c28:

同行事

上臈二人綱ヲ取リ。以左
爲上。下臈一人執蓋

若用俗之時。五

T2499_.78.0757c29: 位二人六位一人也

Footnote:

753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]