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祕鈔 (No. 2489_ 勝賢守覺輯 ) in Vol. 78

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ma@haryasamantacommabhadrayacommabodhisatvayacomma
mah@asatvayacommamah@ak@aru@nikayatadyath@aj@j@a
nacommapradipecommaak@sayakuzecommapraticommabhada
vaticommasarvaboddh@avarukiteyugaparidigha
tecommaga@mbhiradraravagahetyidhvaparidi@smana
bodhicit@acommasajadadicommasarvati@saikabhi@si
ktecommadharmmasagaracommasa@mbhutecommaamoghacommazra
va@nemah@asamantacommabhadracommabhuvidiryatecomma
vyakara@napariprapadisarvasidhanamask@rte
sarvabodhisatvasajadadibhagavatibuddhama
tecommaara@daibhara@daiara@dacommakara@daimah@a
praj@j@ap@aramitesv@ah@a
  或説用修習般若菩薩眞言
  次梵篋印
二手舒掌。左仰右覆。左右相合。二手共小
屈掌
眞言
o@mdhizrizr@utavijayesv@ah@a
次無所不至印
眞言修習般
若眞言
正念誦修習般
若眞言
散念誦佛眼 大日 經中陀羅尼略時用小呪即
在陀羅尼奧小呪也。修習般若 五大尊
讀經 大金
剛輪 一字
伴僧讀仁
王經
御加持不動慈
救呪
勸請前次第
全同
發願
禮佛
先四智讃
如常
次不動讃
護摩就息災
修之
部主段以般若菩薩爲部
主。或金剛界大日
本尊段
  自加持印明
 召請印明
 撥遣印明
 諸供物呪
 加持物呪
  諸尊段五大尊
請之
世天段
  師傳云。内色薄紅梅紅色赤色 問。紅
色與赤色差別如何 答。以薄爲赤
色。以濃爲紅色。淺深之差別
  壇場莊嚴朱幡天蓋 已上二十
四流云迄前次第全同
問。中央十二輻輪者。常輪外又置之
歟。只十二輻輪許歟 答。中央置十二
輻輪許也。其外又無輪云云 問。此十
二輻輪。或説可立大壇云云不可用
之事歟 答。以輪立壇事未聞及。一
切不用也。只如常輪可置也 問。此
輪自例輪可大歟 答。聊可大也
問。置十二輻輪由緒如何 答。置十
二輻輪事。本尊之三昧耶形可觀。世間
災難。皆從十二因縁生起。仍今以此
般若之法輪。摧破彼十二縁起災横之
意也
  支度
卷數

  或説
本尊 般若菩薩
種子 dhij@j@a
三昧耶形 梵篋或輪

  又説
本尊 金剛波羅蜜
已上説説各雖有由緒。以前所注之傳
以不動爲
本尊之説也
殊有深意
  元久二年二月二十六日於遍智院奉傳
 受了       權少僧都成賢
 安貞二年十二月三日於遍智院奉傳受
 了           權律師憲深
 享保十七八月二十五日書寫之了
              權僧正運助
  右寫本者性善長老御持本也更以眞言
 院之本加紫校了        全資知脱
 天保二辛卯年十一月十四日寫得之了
             無言藏



祕鈔卷第五
  請雨經法

請雨經法
本尊 釋迦
種子 bha@h
三昧耶形 鉢
正觀音 種hr@i@h 三開敷蓮花
金剛手 種h@u@m 三五鈷
輪蓋龍王 種na 三龍索
難陀跋難陀二龍王二龍種子三形
共如輪蓋
道場觀
先以ra@m字并印燒淨器界。次觀a字。變成
宮殿樓閣。如難陀優婆難陀龍王宮内大威
徳摩尼之藏大雲輪殿。寶樓閣中有蓮花座。
上有bha@h字。右邊蓮花上有sa字。左邊有h@u@m
字。佛前荷葉上有na字。左右葉座上如此。
即如次變成釋迦觀音金剛手菩薩輪蓋難
拔難陀龍王。諸大菩薩并諸眷屬前後圍

又説專可用
壇中有vi字。成七寶水池。池中有a@h字。
成海龍王宮。即大威徳摩尼藏大雲輪殿寶
樓閣也。宮中有三a字。成三月輪。各月輪
上有hr@i@h字。成八葉蓮花。中央蓮花上有bha@h
字。變成寶鉢口決鉢變成釋迦如來。身青色
光明赫奕。具三十二相住説法相。説請雨
經増諸龍威光。令降注甘雨五穀成就。右
邊月輪蓮花上有hr@i@h字。變成開敷蓮花。蓮花
變成觀自在菩薩。相好圓滿。左持蓮花右
如開敷勢。左蓮花上有h@u@m字。變成五古杵。
杵變成金剛手菩薩。右手持五古左手付
腰邊。佛前右有荷葉座。座上有na字。變成
三千大千世界主輪蓋龍王。佛前左又有二
荷葉。上各有na字。成難陀跋難陀等二龍
王。無量大菩薩。及諸龍眷屬等。前後左右圍

本尊并二菩薩三大龍王等種子尊形。皆可
觀青色云云
口傳云。道場觀時。本尊觀畢作此觀。謂毘
舍那佛。成釋迦牟尼佛。爲度人天。釋
迦即成如意寶珠。起雲雨於四方。普潤世
界。利益水陸之情非情。龍王依此寶珠増
威光。降雨。其寶珠依大龍果報施力用降
云云供舍利時。同作此觀。遣告意也。大壇
中心舍利納箱安置之。即觀之寶。又與宀
一山一體之旨可觀念也。是最祕云云
印眞言
智吉祥印
二手舒五指屈中指。以大指押中指申。
二羽作此印。上右而覆之。下左而仰之。兩
印勿相著
眞言
nama@hsamantabuddh@an@a@mbha@hsarvaklezanisudanasa
rvadharmavazan@apraptagaganasam@asam@asv@ah@a
鉢印
左手取袈裟角。舒五指。仰臍下。右手同舒
五指。左手裏屬背。二手相重凹如鉢。二大
柱合私云。法界定印體也。
但取袈裟角事相違
疏*云。能令一切非器衆生。皆堪爲法器之
幟也
眞言
o@mamoghasatvea@h
  已上本尊印明
正觀音印明
二手外縛。二頭指圓立合。令如蓮形
o@maroriksv@ah@a
金剛手印明 外五鈷印如常
samayastva@m
輪蓋龍王印明 金剛合掌如常
o@mapa@mpatayesv@ah@a
難陀跋難陀二龍王印明
二手舒五指向外。二大指相交三轉如胎
諸龍
二手内縛。二頭指圓立合
正念誦o@mamoghasiddhe
a@h用此呪
散念誦
佛眼 大日 本尊 正觀音 金剛手 施
樂陀羅尼 除五雨障 大方等經二呪 廣
目 水天 輪蓋 難陀 跋難陀 諸龍
法施心經般若呪大金剛輪 一字
伴僧上下番。不斷
讀請兩經
御加持先例
無之
勸請
歸命摩訶毘盧遮那佛 四方四智四波羅

方八供四攝智 教令輪者降三世
本尊界會釋迦尊 大雲經中諸三寶
輪蓋龍王難陀等 龍神八部諸護法
兩部界會諸聖衆 外金剛部威徳天
不越本誓三昧耶 降臨壇場受妙供
聖朝安穩増寶壽 天長地久成御願
亢旱疾疫皆消除 甘雨普潤成五穀
々々々々々々々
發願
禮佛
讃 先四智讃如常
次孔雀經讃
曩謨窣堵沒馱野 曩謨窣堵冐馱曳
曩謨*窣堵目訖多野 曩謨*窣堵目訖多

曩謨*窣堵善多野 曩謨窣堵扇多曳
曩謨尾目訖多野 曩謨尾目訖多曳
行法頚次第
先普禮 次著座 次塗香
次三金觀 次淨三業 三部被甲
次灑水 次加持供物軍荼
 次覽字觀
次淨地 次淨身 次三部被甲
次觀佛 次金剛起 次普禮
次表白神分 次五悔 次勸請
次五大願 次普供養 次三力
次四無量觀 次勝觀 次大金剛輪
次道場觀 次大虚空藏 次小金剛輪
次送車輅 次請車輅 次奉請
次四攝 次拍掌 次示三昧耶
次閼伽 次花座 次振鈴
次五供 次普供養 次現供
次讃 次普供養 次三力祈願
次禮佛 次佛母加持 次本尊加持
次入我我入 次本尊加持 次正念誦
次本尊加持 次字輪觀 
次散念誦此間讀經 次五供理事 供普供養
次現供 次後鈴 次讃
供普供養 次三力祈願 次禮佛
次迴向 次迴向方便 次撥遣
次三部被甲 次禮佛 次出堂
口傳云。此法不用地結天結等。是則自在
勸請龍衆於壇上爲供之也不用橛五色。
同其意也
阿闍梨自能爲護身結界云云或師説云。護
身用隨求印明由緒見經
護摩就増益
修之
火天段如常
部主段以金輪爲部主。種
bhr@u@m 三形八輻輪
召請大鉤召
印一字
撥遣彈指
本尊段
  自加持印明 召請印明
 撥遣印明 諸供物呪o@mamogha
siddhea@h
 加持物呪
諸尊段
世天段
壇場莊嚴支分等事
池北邊子午假屋東西有庇屋覆紺幕。
四面引亙同幕。屋上并道場内懸青色幡
懸樣等委
細在奧
篭大壇護摩壇小壇等。曳亙紺幔一

南端第一間
  大師御影向北奉懸之
備香花等
 小野僧正並曼荼羅南奉懸之云云
第二間
  大壇有敷曼荼羅。不立橛不引五色。
向西奉懸本尊曼荼羅一鋪
經箱一合入請雨經一部二卷。又加
納佛舍利等。置壇中央
五瓶皆用青瓷。各挿榓一枝柏一枝桂一枝。瓶水
毎日替之不可經宿。以金青若青黛
和水令
青之
四面閼伽器用青瓷
入金青
塗香灑水各一器共用青瓷。又
灑水入金青
散杖一枝用楊
柳枝
壇敷用紺布。其
上敷茅草
禮盤半疊下敷茅薦
第三間
護摩壇無橛
五色
爐形塗増益炉三
昧耶形如常
五瓶皆用青瓷如大壇。日日替新
水。入金青等。又挿榓柏桂等
四面閼伽器皆以青瓷
也入金青
灑淨嗽口各一器共用青瓷。又二
器水底入金青
散杖二枝
五穀燒供各一器同用青瓷燒
供染青色
加持物以小米
染青色
乳木用楊
壇敷用紺布。其
上敷茅草
禮盤半疊下敷茅薦
第四間
  十二天壇如常
第五間
  聖天壇如常
曼荼羅圖繪事
當日渡居神泉苑。召佛師令圖曼荼羅二
鋪。此内一鋪奉懸道場之本尊料。一鋪敷
大壇料也兩曼荼羅共以青
色絹御衣絹
前日可被召儲早
筆佛師之旨。示送行事之許見成尊
之状
造幡書梵字事
壇所屋上幡十三旒。道場内幡二十八*旒。
合四十
一流也
以青色絹造之。手足端等以續飯
令付。屋上幡十三内。中方幡書一字眞言并
輪形。餘十二*旒以梵字書十二天眞言。壇
場内幡二十八*旒。又以梵字書諸龍眞言
懸幡樣事
幡數事
勝覺權僧正。被用青色幡四十一流。成尊僧
都亦然但長
不同
小野僧正。或度被用青色幡二
十一流
幡長短事
成尊僧都支度云。一*旒一丈六尺。十二*旒
各一丈。二十八*旒各五尺云云
勝覺僧正支度云。一丈青幡一流相具。一丈
五尺棹。一八尺青幡二十八。六尺青幡十二。
相具一丈棹十二云云
立籍事
東并北道邊立籍。其文云。親疎上下不可
來結界内。依懈怠障礙所制止也
神供事
壇所東池邊有大石本也。爲之神供所。毎
夜修之。弊十五本也。加難陀跋難陀輪蓋三
龍也。各印明可用之私云。善如龍王可
供。仍可用意
又著
蘘行之。近來敷蘘行之最宜云云
水天供事
於東庇修之。但可隨便宜歟。壇上立青
色幡二旒。中央安青瓷鉢入水。其前青色
絲曲置之。閼伽一前如常。以紺布爲壇
敷。抑此水天供者。非公家沙汰。大阿闍梨私
用意也
伴僧拜水天方事
初夜時伴僧下敷疊向水天方西禮拜拜彼
天也
其詞
南無甘雨普潤成五穀或本五穀
僧正記云。南向禮拜大師并善如龍王云云
孔雀經御讀經事
御修法間。伴僧之外請別僧。不斷令轉讀
孔雀經
五龍祭事
大阿闍梨奏聞公家。五龍祭三箇日令行之
私云。即御修法第二日許可奏聞歟。奏
聞之状。以成尊僧都消息可爲本歟
是則陰陽寮
所爲也。御修法第五日以後三箇日令行之
其旨見成尊
僧都書状
陰陽口傳云。以茅作五龍形。其
中篭龍梵字。即件梵字阿闍梨書之云云
  小野僧正第四度御修法。第四日令祭之
云云私云。件日日次吉歟
龍供事
結願事
儀式作法如常修法。但後鈴之次二讃
後。二十人伴僧列立。誦吉慶漢語三段用
鐃鉢。作法同常鉢。三段了上番十人繞大
壇行道。下番十人列立打鐃鉢。作法全如
無言行道。三匝以後各皆著座
師説云。法成就時。大阿闍梨并伴僧引率。
唱毘盧舍那寶號。繞大壇七八匝
元海抄云永久
二十一日結願頭辨顯隆朝臣爲勅使
讓勸賞於座主。阿闍梨令補任律師云云
  御本云
 弘安二年十月二十六日賜御自筆御本敬
 之書寫畢
           金剛弟子慈辨



祕鈔卷第六
  法花法
 理趣


法花法
本尊 釋迦
種子 bha@h
三昧耶形 鉢
  口傳曰。先觀大日種子三形尊形。其心月
輪。觀釋迦種子三形。變成釋迦。所謂大
日爲利衆生。現釋迦身也。如此可觀
念之
最祕傳曰。先如前觀大日。大日之心月輪
bha@h字。是則大日之法體也。此字變成
鉢。同大日之三昧耶身也。變成釋迦。是
則大日與釋迦令冥會也。最祕云云此條
不可限此一法。就兩界行法之時。通諸
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