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祕藏金寶鈔 (No. 2485_ 實運撰 ) in Vol. 78

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印云書是究竟祕事也先後兩師
倶授之
 保延五年九月二十七日甲辰於高野山。後
 師授云。金打後眞言曰。曩莫薩縛沒馱冒
 地薩怛縛二合南。阿尾羅吽欠
後加持眞言辨事佛頂眞言也。
五佛頂經出 云云
曩莫三滿多沒馱南。唵吒嚕二合滿多。娑縛賀
  已上二事獨有此流。尤可祕之
又云。四輪王中金輪王殊勝也。故稱此尊
云金輪王。又國主寄之奉祈稱金輪聖王
云云光明輪雲海者金輪也。後師授云。部主
孔雀明王云云
  藥師法増益
壇上有ga字變成象。象上有hr@i@h紇哩字成
蓮花臺。臺上有a字成月輪。月輪上有
h@u@m字。字變成金剛杵。變成藥師如來。光
明具足相好圓滿。日光月光十二神將。護法
聖衆前後圍遶云云(朱書)諸師同之。金剛
杵者或三&T037992;或五&T037992;或獨&T037992;
種三。h@u@m。金剛杵&T037992;。又
&T037992;
  *已上内供。理趣。平救
或阿字。又吠瑠璃。又琉瑠
  已上平救出之。叡能聖用*琉瑠字
bhai
  已上内供云。師説大谷用此種三
三。獨股。大教。又説
印言。根本印。出儀軌。二羽内相叉。兩腕稍
相去五寸許。禪智來去散頂上。眞言用大
又用
心呪
  *已
理傳。印如上。眞言曰。唵惡蒭毘夜吽
大谷傳。印如上。眞言唵戸盧戸盧等云云
密印法界定印。大教傳用之同又説
鉢印
日光菩薩林説
金剛縛。二大指直竪。二食指屈中節而端
相拄。餘六指散舒向外三旋轉
o@m嚕褒儞庾多
月光菩薩林説
右手作拳置腰。左手大指水指相捻如執
花。竪臂向外想掌中有伏兎
o@m唵賛捺羅鉢羅婆野sv@ah@a娑縛
十二神將總印内供
大谷
右手作拳屈人指如
鉤。唵倶毘羅。莎呵
發願林集本尊界會。十二淨願。醫王善逝。善
逝薄伽。日光月光。十二神將。兩部界會
勸請勸請
十二上願薄伽梵。日光月光諸菩薩」
梵號。佩殺柴野虞嚕。吠女里也。薩他多蘖

用四
堂莊嚴支度遍數可尋之。七佛名號。并十
二神將名在平救抄
部主。諸尊 八大菩薩出迦才
淨土論
觀音勢至
彌勒。文殊。藥王。藥上。無盡意。法檀
  阿閦滅罪
種子。h@u@m 三形。五股
部主大日
根本印。金剛外縛。忍願直*竪如針
眞言。唵惡屈蒭二合毘野二合
正念誦。本呪 (朱書)以或本加之
  訶利帝母
  寶暦甲戌秋八月九日以醍醐幸心相承御
 本奉書寫了       沙門圭洞
 翌年乙亥冬以性善師本再交了
 寶暦七丁丑冬以幸心第二轉本書寫了
             求法杜多動潮 



祕藏金寶鈔四
  法華經   仁王經
 愛水丨附如法
愛染
 後七日
 牛王加持   四方雷光
 心經以或本
書加之

  法華經
大日爲本尊。印大日率都婆印。言金剛界
大日眞言
大日劍印但二大指之間
少開之爲異
二手虚心合。屈二頭
指置二大指頭。二大指並立之。其間少開
之。二大指之間少開之者開寶塔戸義也。
此印塔婆形也。塔婆即大日如來三摩耶形
也。是此流究竟祕事也。專可祕之。穴賢穴
云云
  永治二年正月二十八日受之
  仁王經普通
h@a@m劍。h@u@m五股。ah@u@m三股。hr@i@hh@u@m棒。h@u@m羯磨輪。
仁王經
種子j@j@a 三。梵篋
般若菩薩印。或梵篋印也。或如儀軌。似燒
香印。二小指端開。六指合背立端也
般若菩薩印。經臺也。作梵篋印。想中有八
法藏。又以兩手背相附。收二頭指屈
於掌中。以大拇指各押二頭置於心上。
陀羅尼在別
後加持。義範僧都誦陀羅尼其中取要云云
可尋之
定賢法務誦不動眞言。是恒事也
五大力
 h@u@m a@h
  hu@m
 ma@m tr@a@h
  已上第一帖理趣房
種三如前云肉色額上有眼。左第一手持
梵篋當心。第二仰掌安臍下。第三仰屈風
指舒餘四指。右第一手屈風指竪四指當
梵篋上。第二手施無畏。第三手竪掌。屈水
指舒四指著胃坐赤蓮花。後本坐寶蓮
云云軌曰。坐白蓮花上。身黄金色衆寶瓔珞
遍身莊嚴。首戴寶冠*云云左手當心持般
若梵篋。右手當乳作説法印。以大拇指押
無名指端云云胎藏般若菩薩梵篋印
眞言如常
又印有二。一梵篋印。二經臺印儀軌
印也
又印胎藏焚香印但小指開
也。口傳
或傳曰焚香印。中指無名指各端開也胎藏時
或以不動尊爲本尊加持大呪。若
小呪*云云
或慈救呪
番僧讀經或不斷
或時許
件曼荼羅可尋之。非五大力云云
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壇上張青色蓋云云繞壇懸幡二十四流
云云八流天蓋角懸之。殘迴莊嚴
  已上第二帖理趣房
仁王經
問。般若婆羅蜜多根本印。師傳曰。兩手背相
附收二頭二小屈於掌中。以大拇指各押
二頭二小指。直立餘四指想置梵篋。但軌
文相違仍申案内。即被答曰。如此相違餘
法皆以如此。究竟事者只依師説者。又根
本眞言如何。即被答曰依本法者如軌。依
師説者可用胎藏般若菩薩眞言 問。護
之時五大力等如何可奉供 答。本
尊壇般若波羅蜜多。諸尊段四大力等 問。
然者種子三昧耶形如何 答。h@u@matr@a@h
ma@m西ha@m此字變成十二福輪五股金剛寶
劍牙等 問。後加持作法如可用般若波
蜜眞言
  已上大教院御本之中取要抄之
山本曼荼羅中院
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大原僧都五大力爲本尊。是常事也云云
主大僧都授了。以不動尊爲本尊
h@a@m 三劍 印獨股 言
本尊段。本尊中央。餘四大尊四方安之。五
大尊三昧耶形 部主段般若菩薩云云 諸
尊段。三十七尊ナトニテコソアラメ。小野
説曰範俊以不動尊可爲本尊。以般若菩
薩不可爲本尊*云云師主曰。此説叶儀
軌并受持品經意耳。尤可祕之*云云
  康治二年九月十八日授之
  愛水法
h@u@m吽字理趣房傳也。大谷同之。頼
昭阿闍梨云重吽字
三。五股鉤。或説五股頼照傳也。同
大谷前説
ho@h斛字 三。箭已上宀言
師授之
最極祕密羅誐法出三樣。所謂ho@h字爲種
弓箭爲三是一hh@u@m重吽字爲種五股爲三是二
更出一樣曰。依前經序品。hr@i@h紇哩字爲種
子白蓮花爲三摩耶云云
瑜祇經曰。時金剛染菩薩以金剛白蓮擲於
虚空寂然一體還住手中説此蓮花曰hr@i@h
*云云私云。見經次第是當愛菩薩可見

印言。外縛五股印用大呪。又用小呪理趣
私云此傳叶
瑜祇經
大呪用根本印内縛
交中指
小呪外
縛五股印。或内縛云云 昭阿闍梨傳也。大谷
出此小呪二印。不言
大呪
印。
木貝師授云。大呪内縛中交。小呪印内
股。但通漫外縛也。吽悉地眞言外五股。
全人不知也。而幸得今此第三五股印
*云云件師久安四年二月十四日。於高野
山更授究竟祕印。其名二股四股印。慶俊入
寺。并良禪阿闍梨臨最後授之云云件印
有口傳&MT00641;勝賢曰。&MT00641;師是
醍醐勝覺也
往年悉地眞言。五
種印中敬愛印授給。是即瑜祇經大勝金剛
心。瑜伽成就品所言眞言也。此印言究竟祕
事也*云云傳授集第四曰。眞雅御傳以三昧
耶印爲宗。實惠僧都御傳以五種印爲宗。
眞然僧正御傳以根本印爲宗木貝師所
授同之
中有三種口傳印。此愛染王種子。三昧耶
形。羯磨形。此三人御傳各別也已上傳
受集
問。眞雅傳三昧耶印者何印哉。實惠傳五種
印何印哉。眞然傳根本印*者何印哉。瑜祇
經。金剛縛交立中指印名根本印。又五股
印名根本印。仍不審也如何 答。木貝師云。
今此三昧耶印者普通大呪印也内縛立
中指
祕事
金剛界三昧耶會愛菩薩印也。此印用同會
金剛王菩薩印。由緒在口傳。實惠傳五種印
*者。瑜祇・經愛染王品所説五種相應印也。
眞然傳根本印者。小呪五股印也*云云木貝
師又授云。於大呪印有二樣。普通右中指
我身方叉。祕事左中指我身方叉之。於小
呪五股印有二樣。普通外縛五股。祕事内縛
五股也。内上求菩提義。外下化衆生義也
*云云瑜祇經修行法上云染愛王
品處
又此法印
外縛忍願針交。金剛頂三昧耶會金剛愛印。
外縛進力針交並是染義云云 不言此印
用眞言
五種印事。木貝師所授散供紙云。愛染羯磨
h@u@mh@u@m@takih@u@m吽摘
枳吽
外五股加持四處有
五印。虚心合二水二空入掌。二風申不著
火側是息災也。先印二風著火爲増
先印二
風作蓮葉敬愛先印二風作三角調伏先印
二風鉤召也。已上眞雅傳之云云小野次第
奧云。次有五印。一内縛立二火。申二風不
著中背爲息災*云云餘四印可
見之
  私尋云。先所出眞雅傳云。虚心合。小野次
 第云内縛。相違如何。木貝師又授散供
 紙云。兩三股上下相叉依金剛界説*云云
 是其二股
四股印也
最極祕密羅誐法云。又金剛界會
 兩三股杵上下相鉤。是愛染不離之義也
云云 與前大
略同
尋云。依金剛界説。者意如何
    答。木貝師
  木具又示云。件二股四股印即人形杵印
 也。惠手彼人思。定手我思也。彼此敬愛祈
 時。人形杵爲三昧耶形。可觀一身二頭
 像其像在于
祕曼荼羅
只息災等事祈時。例形像
 觀許アリナン。仍此法觀念印眞言等。隨
 事可有用意也云云
最極祕密羅誐法云。祕觀云月輪上hhu@mho@h
吽右
斛左
此二字色紅頗梨。放光互照各成人
形杵。轉此杵成兩頭一身愛染菩薩。如是
觀已專注念誦云云私云h@u@m金剛薩埵ho@h
金剛愛歟。瑜祇經云。金剛薩埵妻。能生諸
佛母云云 以之可案之妻字或本定
字也。其義亦不違之思之
經云。左下
手持彼。&MT00641;授云。所求事也。木貝師所授同
之。宀言授云。人王也。是祕事也*云云
更示云。是行者心也。大日經疏所言
栗馱心*歟以之爲究竟祕事也。
於人王者有無不定也
木貝更所授
散供紙云圓大方也。衆生心珠也云云
別紙云。彼者行者キモ。大師御文也*云云
供養法下卷云肉心*云云祕考之尤可祕
之。經云。右蓮如打勢*云云宀言授云。打
除行者障難也。故經次文云。一切惡心衆
速滅無有*云云木貝授云。除倶生障
大師文也云云
師子冠事。又木貝所授散供紙云。師子表大
菩提心也。又此菩薩攝伏奪人王者。又彼
手令持所求事。梵字ナントニ書令持之
*云云予案云。表大菩提者。是顯決定
悉地成就義也其旨見大
日經疏
攝伏奪人王
壽命意也。可思之






曼荼羅事。宀言勝賢曰。宀
是寛信也
授云。在于金剛
界。即理趣會曼荼羅也。但中尊觀本尊云云
木貝所授散供
紙説同之
是名十七尊曼荼羅。小野大次
第奧書即是也。久安四年中春之比。於高野
山木貝取出一曼荼羅授云。是雖智證所
渡。又大師門流用之。究竟祕曼荼羅也
私云最極祕密羅誐法。并傳授集第四所
引曼荼羅即是也。在別紙。又如法愛染王
法時敷曼荼羅アリ。或人持本モテ書寫
在別 問。愛染王何佛菩薩所變乎。傳授
集一云理趣
房傳
愛菩薩也*云云右小次第端云。金
剛愛變。又金剛王*云云瑜祇經修行法
上云。愛染王此名金剛王。故云囉惹。實是
愛金剛非金剛王也。亦大日尊爲本尊。乃
至變身成金剛愛染王。持金剛愛眞言。通
能成就五部*云云護摩達麽云金剛薩埵。
 問。瑜祇經染愛王品。愛染王品同異如何。
傳受集二云
染愛王即愛染王也口傳 *云
瑜祇經修行法上云。此染愛王心品説
心眞言印。後愛染王品説一字心印及作業
分。次四攝行品。説染愛法中四攝行。又
勝心瑜伽品説愛染王一字心。治自性障。並
是同法説非比次。爲禁慢法故。須隨樂或
爲一法行之。或爲二法行之並得*云云
意闍梨云。隨能説教主品名異云云
問。此法爐底書何三摩耶形乎。傳受集第四
云。此法爐底書五股鉤。此法五藥寶香等
小野僧
正口傳
呵梨勒荳蔲。檳榔子。肉桂心。木蘭各一
金。銀。瑠璃。車&T027012;。馬腦。沈。丁子。欝金。龍腦。
安息
  已上在于傳受集第
傳受集云。加持物用小呪。後加持用大
*云云
  久安四年二月二十日於金剛峯寺注之了。
 兼學釋子日心。爲備廢忘聊染愚筆。努
 力努力不可經他見耳
愛水
師説云。種子ho@h斛。三昧耶形箭*云云祕事也」
本尊形像。*瑜祇經愛染王品説之可見之。
經説左第三手云。左下手持彼*云云彼者
尤有習事也。師説云命也。是極祕事也。依
此法力延壽命即此意也。寂圓入道傳。嚴
覺僧都云。人王六粒*云云經説云。又取彼
那麽置於師子口*云云師説云。那麽此云
人。謂書檀越名也。若亦書調伏人姓名
也。頗祕事也*云云經云。蓮下有寶瓶兩畔
吐諸寶*云云師説云。普通蓮座*之下置寶
瓶。小野説蓮座前*之安之*云云
根本印。瑜祇經愛染王品云。復説根本印。二
手金剛縛。忍願竪相合。二風如鉤形。檀惠
與禪智竪合如五峯。是名羯磨印。亦名三
昧耶*云云
眞言。又云。復説愛染王一字心明曰
吽摘枳吽
師説云。小野僧正以此眞言。名平等王眞
言祕事也*云云
又根本印。瑜祇經染愛王心品云。二手金剛
拳。相叉内爲縛。直竪忍願針相交即成
染。是名根本印*云云
眞言。又云。爾時世尊即説明曰
唵摩賀羅誐縛曰路瑟抳灑縛曰羅薩埵弱
吽鑁穀*云云
此眞言功能不可思議也。可見彼品所説耳。
又有五種相應印眞言同小
呪*云云
有此法究
竟祕事觀。又有十六尊等印。此等祕事皆小
野次第有之。保延五年季秋之比。於高野
山師主以彼次第授于小僧是極幸也。大
師御加護*歟
部主。師説云降三世*云云可祕之
護摩諸尊段。師説云。勸請十七尊。用大樂不
空身眞言爲供也
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師説云。以本尊爲中央。是則金剛界理趣
會也。以之爲愛染王曼荼羅耳*云云
  私尋云。金剛王儀軌。以四攝爲色聲香
 味。suratastva@m蘇羅多
薩怛鑁
爲四時。今説背之。可
 尋之
大樂不空身眞言與金剛界眞言小異。
五祕密儀軌同之
摩訶蘇佉縛日羅二合薩怛嚩弱吽鑁斛蘇羅
多薩怛鑁三合
師説云。此眞言即十六尊種子也*云云
師主云。仁和寺御室。以紅薄紙一百八蓮葉
彫護摩之給*云云瑜祇經云。又令伽跢耶
取紅蓮花蘂一百八護摩。一宿即敬愛云云
依此説*歟。但於予者不習之*云云又語
云。白河院御年二十五之比。被仰義範僧
都云。今年極重厄年也。若過今年者今暫
可在世間。爲延壽命可行何法乎。僧都
奏云。可令行悉地成就法御。院宣云。何悉
地成就法。僧都奏云。愛染王法是也。院聞
食此由云。極貴事也*云云
  已上依勸修寺師説注之
梵號。縛曰羅羅誐冐地薩埵云云
往年之比。三寶院僧正授此法云。種子hh@u@m
三昧耶五股*云云彼手令持所求極祕事
云云
二種根本印眞言。如例也。五種相應印。用
吽悉地眞言*也。最祕祕事也*云云瑜祇經
瑜伽成就品文。先説吽悉底一宇明下文
云。若持愛染王根本一字心此障速除滅不
得少親近。又説此眞言功能云。若常誦持
一切天人愛敬降伏*云云明知。此眞言是
愛染王眞言*云云金剛薩埵之變也*云云
修寺師主云。若持愛染王根本一字心者。
指前愛染王品眞言也。非吽悉地眞言也。
依之傳聞。宇治經藏小野僧正抄爾言*云云
又云。是愛菩薩變也。故瑜祇經云。金剛薩埵
定。能生諸佛母*云云或本云。金剛薩妻
*云云安然記亦成此旨。尤其理分明。可見
*云云
平等王事地藏問法身讃。
可勘之
彼事。金剛智口決云。有命字a@h*云云
三世最勝心明王經云。心眞言曰
唵噁吽發吒半音*云云
  私云。非例心眞言。是心眞言也。前後文
 説頭頂劍等眞言可見之
 保延五年十月十七日授之
金剛吉祥成就一切明有印
o@mvajra  zr@i  mah@azr@i a
唵縛曰羅二合室哩二合室哩二合
di tya zr@i s@amazr@i a
寧逸
二合室哩二合摩室哩二合
dg@arakazr@i budhazr@i vrahasma
儗羅伽室哩二合沒馱室哩二合沒羅賀沙麽
tizr@i zukra zr@i zanizci
底室哩二合戍訖羅二合室哩二合捨禰始戰
razce tezr@i mah@asamayezr@i
二合羅始制二合帝室哩二合摩賀三摩耶室哩
  sv@a h@a
二合二合
妙吉祥破諸宿曜明有印
o@msarvatrasamayezr@iyesv@ah@a
唵薩縛多羅。三摩曳室利曳。娑婆賀
成就一切明有印
  o@m@ta@ta@tu @t@u @ti@ti@ti@ti@tu
吒吒吒烏短聲
二合
吒烏引二
置智置智吒烏
  @tu @t@u @tu vajra sa
短聲二
合三
吒烏短二
吒烏吒烏短二
合四
縛曰羅二合
tv@a ja@hja@hh@u@mva@mho@hhr@i@hha@hh@u@mpha@tslash
怛縛二合
弱吽鑁穀纈哩
郝吽泮吒 吽
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愛染東四菩薩事醍醐
祕事
此尊是金剛薩埵儀形
而相具薩王愛喜義也。當前二手表薩埵。
能召諸金剛攝伏而爲僕使。弓箭二手表
愛。能生歡喜一切佛菩薩盡爲染愛妻。三
界中天人等悉敬愛。次二手表喜。自他大悦
得平等諸怨退散。頂上鉤表王。能生大鉤。
上一切佛下至非人盡來爲成就。隨心所
樂速令獲得。範俊説*云云o@mmah@araga唵摩
訶羅
二手金拳vajra@s@n@i@sa縛曰羅烏
瑟抳灑
相叉内爲縛va
jrasatva縛曰羅
薩怛縛
直竪忍願針ja@hh@u@mva@mho@h弱吽
鑁斛
交即成染。是名根本印。大御室。令問彼手
於海僧正御。僧正令注進給*云云彳者人
王肉心肝也。不令奪生氣。王黄也
如法愛染法
大壇三時護摩壇三時
敬愛
降三世護摩三時
調伏
此明王蓮華部爲部主。金剛部爲部母*云云
後七日御修法。有二護摩壇。増益息災也。
息災不動爲本尊。増益普通吉祥天爲本尊。
今此流在究竟祕事。所謂部主寶生尊。本尊
如意輪。印言金剛界三昧會印眞言用之云云
  永治二年正月六日受之。即年後七日御
 修法増益護摩予勤仕之了。件年於眞言
 院師主語云。十八日觀音供十一面。但小
 野僧正口傳造紙云。正觀音云云醍醐淳
 觀闍梨亦聞之
同年正月二十七日師主語云。眞言院晦御
念誦本月一日可修之。其一旨見遺告。但
祕之故月終三日修之。三日九時以終時
一日擬之。然近來或以代官如形三日各
一時念誦之。本是三日九時護摩也。寶生尊
眞言用之如増益護摩*云云二四字云。加
持了袖内捧五股思宀一山優也。小野説
加持了有祕事*云云件年御藥加持師主勤
仕之。其作法立少屈也。還師主語云。於南
殿立勤之*也。清涼殿時跪勤之*也*云云
清涼殿作法。康治三年正月二十五日授云。
勸修寺僧正傳。左膝ツイテ右膝立。護身
并加持三器灑水。次雙膝倶*ツイテ灑主
上。次如初左*ツキ右立。自身諸卿法界灑
也。次加持二十一遍。小野傳左膝ツイテ
護身等了即灑自身等。次雙膝トモニツイ
テ灑主上。次加持等云云
  牛王加持事。可尋之又大安
産法
以牛王磨
水。以準胝眞言一百八*遍加持塗産門
眞言曰。namosant@an@a@msamya@hksa@mbuddh@aku@tin@a@mta
dyath@ao@m娜莫颯哆喃一。三藐三勃駄
倶胝喃二怛姪他三唵四
御産安穩無諸
災難。zarezulezuddhesv@ah@a折隷五注隷六準提
七莎縛二合訶八
 口傳云。件水臍ヨリ下サマヘツケサセ
 給ヘト申*也。産氣分ツキテ作此加持*云云
  四方雷光
agata zater@u
taprabha西 jadayadhi
n@a@mak@azasamant@anagatavicitra@mvaradhara
sv@ah@a
  心經法
本尊。般若菩薩 部主。不動
諸尊。三十七尊 印言如常
  已上以或本加之
          交合了行擧 
  徳治元年十二月二十八日於如來壽量院
 僧坊加點了       金剛資了嚴
 寶暦四甲戌八月十五日以醍醐幸心院祕
 藏御本奉書寫了 沙門圭洞
  翌年乙亥以他本再交了
 寶暦七丁丑冬以幸心院第二轉本寫功了
             金剛佛子動潮 



祕藏金寶鈔五
  普賢延命
河臨略記六字
法也
 以上三十九尊

普賢延命
須彌山頂有@a@h字變成七寶宮殿。其中有
a字變成八葉蓮華。蓮華上有四ga
成四大象。象上有hr@i@h紇哩字成千葉大寶花
王座。其上有a字成圓淨月輪。輪上有
hr@i@h紇哩字成八葉蓮華。上有yu@h字變成金剛
甲冑。轉成三世常住金剛壽命薩埵智身。遍
身黄金色著五智寶冠。具足二十臂而執
持十六尊並四攝三摩耶標幟右方。薩王愛嬉
寶光幢咲鉤索。
左方。法利因語
業護牙拳鎖鈴
著微妙輕衣鬘&T035852;緩帶。坐千
葉寶華。華下有四大白象。其象各向外方
立。象頂上有四大天王向外方立。誓護世
界。東方持國天王其形忿怒露齒。首髮聳上
猶如夜叉。髮際有金環身色緑青。著金剛
甲冑。左手五指端微曲捻如持物。右手執
刀横胸臆前叉下首。左如切物勢。南方
増長天形如前。但身色赤火不露現齒。二
手外縛二大指並立當心前。西方廣目天其
形如前。但身色白。二手腕相叉右押左持
刀索或不持
北方多聞天身色黄金。頭冠上
有赤鳥形。如金翅鳥。天身著甲胃帶刀。
左持寶塔。右手執三股戟
二手金剛拳。以頭指右押左相鉤安於頂
上。誦金剛壽命dhara@ni陀羅
七遍。安額上
分手懸頂後。直舒二指遍身旋轉如
甲冑勢。甲冑眞言曰o@m@tu@mvajrayu@h唵砧縛曰羅瑜
結密印加持威力。身如金剛堅固難壞。離
諸災横見者歡喜。口決曰正縈繞時。於進度
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