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三昧耶戒序 (No. 2462_ 空海撰 ) in Vol. 78
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T2462_.78.0004c22:
T2462_.78.0004c23: No.2462
T2462_.78.0004c24: 三昧耶戒序
T2462_.78.0004c25: 遍照金剛撰
T2462_.78.0004c26: 若夫一千二百草藥。七十二種金丹。悲二身病一
T2462_.78.0004c27: 而作レ方。一十二部妙法。八萬四千經教。哀二
T2462_.78.0004c28: 心疾一而垂レ訓。身病百種即方藥不レ能二一途一。
T2462_.78.0004c29: 心疾萬品則經教不レ得二一種一。是故我大師薄
T2462_.78.0005a01: 伽梵 施二種種藥一療二種種病一。五常五戒即愚
T2462_.78.0005a02: 童持齋之妙藥。六行四禪則嬰童無畏之醍
T2462_.78.0005a03: 醐。二百五十之戒四念八背之觀。十二因縁
T2462_.78.0005a04: 十二頭陀。遮二人我一而證二三昧一。帶二法執一而得二
T2462_.78.0005a05: 涅槃一。斯乃聲聞之教藥。縁覺之除病。無縁起
T2462_.78.0005a06: レ悲幻炎觀レ識。六度爲レ行四攝作レ事。三祇積
T2462_.78.0005a07: レ功四智得レ果。斯爲二他縁大乘之方法一。捨二無
T2462_.78.0005a08: 我一而得二自在一。觀二不生一而覺二心性一。揮二八不一
T2462_.78.0005a09: 以斷二八迷一。擲二五句一以拂二五邊一。四種言語道
T2462_.78.0005a10: 斷而無爲。九種心量足絶而寂靜。是則覺心
T2462_.78.0005a11: 不生之妙術。觀二自心於妙蓮一。喩二境智於照
T2462_.78.0005a12: 潤一。三諦倶融六即表レ位。是則如實一道心之
T2462_.78.0005a13: 針灸。況復喩二法界於帝網一。觀二心佛於金水一。
T2462_.78.0005a14: 六相十玄織二其教義一。五教四車簡二其淺深一。初
T2462_.78.0005a15: 發成二正覺一三生證二佛果一。是則極無自性心之
T2462_.78.0005a16: 佛果也。如レ是妙法並皆契二其機根一不思議妙
T2462_.78.0005a17: 藥。自上諸教他受用應化佛之所説甘露。今
T2462_.78.0005a18: 所授三昧耶佛戒者。則是大毘盧遮那自性
T2462_.78.0005a19: 法身之所説眞言曼荼羅教之戒也。若有二善
T2462_.78.0005a20: 男子善女人比丘比丘尼清信男女等一。欲下入二
T2462_.78.0005a21: 此乘一修行上者。先發二四種心一。一信心。二大悲
T2462_.78.0005a22: 心。三勝義心。四大菩提心。初信心者。爲レ欲三
T2462_.78.0005a23: 決定堅固無二退失一故發二此心一。此有二十種一。一
T2462_.78.0005a24: 澄淨義。能令二心性清淨明白一故。二決定義。
T2462_.78.0005a25: 能令三心性淳至二堅固一故。三歡喜義。能令レ齗二
T2462_.78.0005a26: 除諸憂惱一故。四無厭義。能令レ斷二除懈怠心一
T2462_.78.0005a27: 故
T2462_.78.0005a28: 重義。於二諸有徳一不二輕賎一故。七隨順義。隨
T2462_.78.0005a29: レ所二見聞一不二違逆一故。八讃歎義。隨二彼勝行一
T2462_.78.0005b01: 至レ心稱歎故。九不壞義。專在二一心一不二忘失一
T2462_.78.0005b02: 故。十愛樂義。能令レ成二就慈悲心一故。大悲心
T2462_.78.0005b03: 者。亦名二行願心一。言外道二乘不レ起二此心一。但
T2462_.78.0005b04: 有二菩薩大士一能發二此心一。觀二法界無縁一切
T2462_.78.0005b05: 衆生一猶如二己身一。所二以然一者善人之用心先
T2462_.78.0005b06: レ他後レ己。又達二觀三世一皆是我四恩。四恩皆
T2462_.78.0005b07: 墮二三惡趣一受二無量苦一。吾是彼之子也。亦彼
T2462_.78.0005b08: 之資也。非レ我誰能拔濟。是故發二此大慈大悲
T2462_.78.0005b09: 心一。大慈能與レ藥大悲能拔レ苦。拔苦與樂之本
T2462_.78.0005b10: 不レ如レ絶レ源。絶レ源之首不レ若レ授レ法。法藥雖二
T2462_.78.0005b11: 萬差一。前所レ説八種法門是彼之本。然猶隨二順
T2462_.78.0005b12: 機根一故有二淺深遲速一。爲レ欲簡二擇如レ是諸法
T2462_.78.0005b13: 教一發二第三勝義心一。亦名二深般若心一。云何簡
T2462_.78.0005b14: 擇。若有二上根上智人一。欲下行二如レ是法一早歸中自
T2462_.78.0005b15: 心本宅上。先須レ簡二知乘之差別一。欲レ簡二知此乘
T2462_.78.0005b16: 優劣一。非二是凡夫二乘及十地菩薩所知境界一。
T2462_.78.0005b17: 但依二如來所説一知レ之耳。如來明説二其差別一。
T2462_.78.0005b18: 是故攬二此龜鏡一。可二簡得一。異生羝羊凡夫。專
T2462_.78.0005b19: 造二十不善等業一。耽二三毒五欲之樂一。不四曾知三
T2462_.78.0005b20: 後身墮二三途極苦一。是故眞言有智人不レ可二樂
T2462_.78.0005b21: 著一。愚童持齋人乘之法。雖レ云下漸信二因果一行中
T2462_.78.0005b22: 五常五戒等上。猶是人中之因不レ得二生天之樂一。
T2462_.78.0005b23: 是故不レ可二樂著一。嬰童無畏外道生天之乘。雖
T2462_.78.0005b24: レ云下下從二四王天一上至二悲想一受中二十八天樂上。
T2462_.78.0005b25: 終墮二人中地獄等一不レ得レ出二生死一。是故不レ可二
T2462_.78.0005b26: 樂著一。唯蘊無我拔業因種二種羊鹿乘。雖レ出二
T2462_.78.0005b27: 三界一猶是下劣。三生六十之劫。七八四百之
T2462_.78.0005b28: 時。何其眇焉。是故不レ可二樂求一。他縁大乘覺
T2462_.78.0005b29: 心不生二種法門。捨二身命一而行二布施一。許二妻
T2462_.78.0005c01: 子一而與二他人一。經二三大阿僧祇一行二六度萬行一。
T2462_.78.0005c02: 劫石高廣難レ盡。弱心易レ退難レ進。十進九退
T2462_.78.0005c03: 吾亦何堪。如實一道之心。雖レ云下拂二心垢一而
T2462_.78.0005c04: 入二清淨一泯二境智一而證中如如上。猶是一道清淨
T2462_.78.0005c05: 之樂。未レ入二金剛之寶藏一。是故亦不レ可レ住。極
T2462_.78.0005c06: 無自性心者。雖レ云下融二法界一而證二三世間身一。
T2462_.78.0005c07: 等二帝網一而得中一大法身上。猶是成佛之因初心
T2462_.78.0005c08: 之佛。五相成身四種曼荼羅未レ能二具足一。是故
T2462_.78.0005c09: 不レ可レ住。謂未得爲レ得未到謂レ到。如レ是依二如
T2462_.78.0005c10: 來教勅一。以二最上智惠一簡二乘差別一發二菩提心一。
T2462_.78.0005c11: 若有二人等一。乘二如レ是事一行二所行道一。未レ名二最
T2462_.78.0005c12: 上淨菩提心一。是故眞言門菩薩超二此諸住心
T2462_.78.0005c13: 等一。發二菩提心一行二菩提行一。爲レ知二此乘差別一
T2462_.78.0005c14: 發二深般若勝義心一。四言二菩提心一者。此有二二
T2462_.78.0005c15: 種一。一能求菩提心。二所求菩提心。能求心者。
T2462_.78.0005c16: 譬如下有レ人欲レ爲二善與
惡。必先標二其心一而後
T2462_.78.0005c18: 狂人解レ毒忽起二歸宅之心一。遊客事畢乍發中懷
T2462_.78.0005c19: 土之思一。求菩提之心亦復如レ是。既知狂醉在二
T2462_.78.0005c20: 三界之獄一。熟眠臥二六道之薮一。何不下驅二神通
T2462_.78.0005c21: 之車速歸中本覺莊嚴之床上。此則能求之心。所
T2462_.78.0005c22: 求心者。所レ謂無盡莊嚴金剛界身是也。大毘
T2462_.78.0005c23: 盧遮那四種法身四種曼荼羅。此是一切衆
T2462_.78.0005c24: 生本來平等共有。雖レ然被二五障之覆弊一。依二
T2462_.78.0005c25: 三妄之雲翳一不レ得二覺悟一。若能觀二日月之輪
T2462_.78.0005c26: 光一。誦二聲字之眞言一。發二三密之加持一。揮二四印
T2462_.78.0005c27: 之妙用一。則大日之光明廓周二法界一。無明之障
T2462_.78.0005c28: 者忽歸二心海一。無明忽爲レ明毒藥乍爲レ藥。五
T2462_.78.0005c29: 部三部之尊森羅圓現。刹塵海滴之佛忽然
T2462_.78.0006a01: 涌出。住二此三昧一諸佛名二祕密三摩地一。諸佛
T2462_.78.0006a02: 如來以二此大悲勝義三摩地一爲レ戒。無二時暫
T2462_.78.0006a03: 忘一。何故以レ此名レ戒。戒有二二種一。一毘奈耶此
T2462_.78.0006a04: 翻二調一伏。二尸羅翻云二清涼寂靜一。觀二一切衆
T2462_.78.0006a05: 生一猶如二己身及四恩一。是故不三敢殺二害其身
T2462_.78.0006a06: 命一。觀二衆生一猶如二己身一。故不二敢奪二盜其所有
T2462_.78.0006a07: 財物一。觀二衆生一猶如二四恩一。故不二敢凌辱汚穢一。
T2462_.78.0006a08: 觀二衆生一猶如二己身四恩一。故不二敢欺誑一。觀二衆
T2462_.78.0006a09: 生一如二己身四恩一。故不下敢以二麁惡語一罵詈觀二
T2462_.78.0006a10: 衆生一如二己身四恩一。故不二敢離間一觀二衆生一
T2462_.78.0006a11: 如二己身四恩一。故不三敢貪二求所有財色一。觀二衆
T2462_.78.0006a12: 生一如二己身一。故不三敢嗔二恚前人一。觀二衆生一如二
T2462_.78.0006a13: 己身一。故不三敢起二愚癡心行一。是則由二大慈悲
T2462_.78.0006a14: 行願一故。自然離二十不善心一。離二十不善等一即
T2462_.78.0006a15: 是調伏戒。由レ離二其惡心一故。心中得二清涼寂
T2462_.78.0006a16: 靜一。是則尸羅之戒。亦是饒益有情之戒。又以二
T2462_.78.0006a17: 深般若妙惠觀二前九種住心一無二自性一。云何
T2462_.78.0006a18: 無二自性一。謂如下冬凍遇レ春即泮流。金石得レ火
T2462_.78.0006a19: 即消鎔一。諸法皆從レ縁生無二自性一。是故異生羝
T2462_.78.0006a20: 羊凡夫一向惡心。遇二善知識教誘一故起二愚童
T2462_.78.0006a21: 持齋心一。愚童人乘人信二因果一故起二生天護戒
T2462_.78.0006a22: 心一。嬰童無畏心。嬰童無畏心願二殊勝解脱智一
T2462_.78.0006a23: 故。依二善知識誘一發二唯蘊無我拔業因種二
T2462_.78.0006a24: 乘心一。二乘之人蒙二諸佛驚誘一故起二他縁大
T2462_.78.0006a25: 乘心一。他縁大乘人願二最勝果一。故起二覺心不生
T2462_.78.0006a26: 心一。覺心不生人無二自性一故起二一道如實心一。
T2462_.78.0006a27: 一道如實心人蒙二諸佛驚覺一故發二極無自
T2462_.78.0006a28: 性心一。極無自性人願二究竟最勝金剛心一故發二
T2462_.78.0006a29: 祕密莊嚴心一。是皆由レ無二自性一故展轉勝進。
T2462_.78.0006b01: 以二深般若一觀二無自性一故。自然離二一切惡一修二
T2462_.78.0006b02: 一切善一。饒二益自他衆生一。即是三聚妙戒具足
T2462_.78.0006b03: 無レ缺。住二祕密三摩地一亦復如レ是。住二此乘一
T2462_.78.0006b04: 者。以二此戒一檢二知自身心一教二化他衆生一。即是
T2462_.78.0006b05: 祕密三摩耶佛戒也
T2462_.78.0006b07:
T2462_.78.0006b08:
T2462_.78.0004c23: No.2462
T2462_.78.0004c24: 三昧耶戒序
T2462_.78.0004c25: 遍照金剛撰
T2462_.78.0004c26: 若夫一千二百草藥。七十二種金丹。悲二身病一
T2462_.78.0004c27: 而作レ方。一十二部妙法。八萬四千經教。哀二
T2462_.78.0004c28: 心疾一而垂レ訓。身病百種即方藥不レ能二一途一。
T2462_.78.0004c29: 心疾萬品則經教不レ得二一種一。是故我大師薄
T2462_.78.0005a01: 伽梵 施二種種藥一療二種種病一。五常五戒即愚
T2462_.78.0005a02: 童持齋之妙藥。六行四禪則嬰童無畏之醍
T2462_.78.0005a03: 醐。二百五十之戒四念八背之觀。十二因縁
T2462_.78.0005a04: 十二頭陀。遮二人我一而證二三昧一。帶二法執一而得二
T2462_.78.0005a05: 涅槃一。斯乃聲聞之教藥。縁覺之除病。無縁起
T2462_.78.0005a06: レ悲幻炎觀レ識。六度爲レ行四攝作レ事。三祇積
T2462_.78.0005a07: レ功四智得レ果。斯爲二他縁大乘之方法一。捨二無
T2462_.78.0005a08: 我一而得二自在一。觀二不生一而覺二心性一。揮二八不一
T2462_.78.0005a09: 以斷二八迷一。擲二五句一以拂二五邊一。四種言語道
T2462_.78.0005a10: 斷而無爲。九種心量足絶而寂靜。是則覺心
T2462_.78.0005a11: 不生之妙術。觀二自心於妙蓮一。喩二境智於照
T2462_.78.0005a12: 潤一。三諦倶融六即表レ位。是則如實一道心之
T2462_.78.0005a13: 針灸。況復喩二法界於帝網一。觀二心佛於金水一。
T2462_.78.0005a14: 六相十玄織二其教義一。五教四車簡二其淺深一。初
T2462_.78.0005a15: 發成二正覺一三生證二佛果一。是則極無自性心之
T2462_.78.0005a16: 佛果也。如レ是妙法並皆契二其機根一不思議妙
T2462_.78.0005a17: 藥。自上諸教他受用應化佛之所説甘露。今
T2462_.78.0005a18: 所授三昧耶佛戒者。則是大毘盧遮那自性
T2462_.78.0005a19: 法身之所説眞言曼荼羅教之戒也。若有二善
T2462_.78.0005a20: 男子善女人比丘比丘尼清信男女等一。欲下入二
T2462_.78.0005a21: 此乘一修行上者。先發二四種心一。一信心。二大悲
T2462_.78.0005a22: 心。三勝義心。四大菩提心。初信心者。爲レ欲三
T2462_.78.0005a23: 決定堅固無二退失一故發二此心一。此有二十種一。一
T2462_.78.0005a24: 澄淨義。能令二心性清淨明白一故。二決定義。
T2462_.78.0005a25: 能令三心性淳至二堅固一故。三歡喜義。能令レ齗二
T2462_.78.0005a26: 除諸憂惱一故。四無厭義。能令レ斷二除懈怠心一
T2462_.78.0005a27: 故
T2462_.78.0005a28: 重義。於二諸有徳一不二輕賎一故。七隨順義。隨
T2462_.78.0005a29: レ所二見聞一不二違逆一故。八讃歎義。隨二彼勝行一
T2462_.78.0005b01: 至レ心稱歎故。九不壞義。專在二一心一不二忘失一
T2462_.78.0005b02: 故。十愛樂義。能令レ成二就慈悲心一故。大悲心
T2462_.78.0005b03: 者。亦名二行願心一。言外道二乘不レ起二此心一。但
T2462_.78.0005b04: 有二菩薩大士一能發二此心一。觀二法界無縁一切
T2462_.78.0005b05: 衆生一猶如二己身一。所二以然一者善人之用心先
T2462_.78.0005b06: レ他後レ己。又達二觀三世一皆是我四恩。四恩皆
T2462_.78.0005b07: 墮二三惡趣一受二無量苦一。吾是彼之子也。亦彼
T2462_.78.0005b08: 之資也。非レ我誰能拔濟。是故發二此大慈大悲
T2462_.78.0005b09: 心一。大慈能與レ藥大悲能拔レ苦。拔苦與樂之本
T2462_.78.0005b10: 不レ如レ絶レ源。絶レ源之首不レ若レ授レ法。法藥雖二
T2462_.78.0005b11: 萬差一。前所レ説八種法門是彼之本。然猶隨二順
T2462_.78.0005b12: 機根一故有二淺深遲速一。爲レ欲簡二擇如レ是諸法
T2462_.78.0005b13: 教一發二第三勝義心一。亦名二深般若心一。云何簡
T2462_.78.0005b14: 擇。若有二上根上智人一。欲下行二如レ是法一早歸中自
T2462_.78.0005b15: 心本宅上。先須レ簡二知乘之差別一。欲レ簡二知此乘
T2462_.78.0005b16: 優劣一。非二是凡夫二乘及十地菩薩所知境界一。
T2462_.78.0005b17: 但依二如來所説一知レ之耳。如來明説二其差別一。
T2462_.78.0005b18: 是故攬二此龜鏡一。可二簡得一。異生羝羊凡夫。專
T2462_.78.0005b19: 造二十不善等業一。耽二三毒五欲之樂一。不四曾知三
T2462_.78.0005b20: 後身墮二三途極苦一。是故眞言有智人不レ可二樂
T2462_.78.0005b21: 著一。愚童持齋人乘之法。雖レ云下漸信二因果一行中
T2462_.78.0005b22: 五常五戒等上。猶是人中之因不レ得二生天之樂一。
T2462_.78.0005b23: 是故不レ可二樂著一。嬰童無畏外道生天之乘。雖
T2462_.78.0005b24: レ云下下從二四王天一上至二悲想一受中二十八天樂上。
T2462_.78.0005b25: 終墮二人中地獄等一不レ得レ出二生死一。是故不レ可二
T2462_.78.0005b26: 樂著一。唯蘊無我拔業因種二種羊鹿乘。雖レ出二
T2462_.78.0005b27: 三界一猶是下劣。三生六十之劫。七八四百之
T2462_.78.0005b28: 時。何其眇焉。是故不レ可二樂求一。他縁大乘覺
T2462_.78.0005b29: 心不生二種法門。捨二身命一而行二布施一。許二妻
T2462_.78.0005c01: 子一而與二他人一。經二三大阿僧祇一行二六度萬行一。
T2462_.78.0005c02: 劫石高廣難レ盡。弱心易レ退難レ進。十進九退
T2462_.78.0005c03: 吾亦何堪。如實一道之心。雖レ云下拂二心垢一而
T2462_.78.0005c04: 入二清淨一泯二境智一而證中如如上。猶是一道清淨
T2462_.78.0005c05: 之樂。未レ入二金剛之寶藏一。是故亦不レ可レ住。極
T2462_.78.0005c06: 無自性心者。雖レ云下融二法界一而證二三世間身一。
T2462_.78.0005c07: 等二帝網一而得中一大法身上。猶是成佛之因初心
T2462_.78.0005c08: 之佛。五相成身四種曼荼羅未レ能二具足一。是故
T2462_.78.0005c09: 不レ可レ住。謂未得爲レ得未到謂レ到。如レ是依二如
T2462_.78.0005c10: 來教勅一。以二最上智惠一簡二乘差別一發二菩提心一。
T2462_.78.0005c11: 若有二人等一。乘二如レ是事一行二所行道一。未レ名二最
T2462_.78.0005c12: 上淨菩提心一。是故眞言門菩薩超二此諸住心
T2462_.78.0005c13: 等一。發二菩提心一行二菩提行一。爲レ知二此乘差別一
T2462_.78.0005c14: 發二深般若勝義心一。四言二菩提心一者。此有二二
T2462_.78.0005c15: 種一。一能求菩提心。二所求菩提心。能求心者。
T2462_.78.0005c16: 譬如下有レ人欲レ爲二善與
惡。必先標二其心一而後| T2462_.78.0005c17: | 行中其行上 | 云云 |
T2462_.78.0005c19: 土之思一。求菩提之心亦復如レ是。既知狂醉在二
T2462_.78.0005c20: 三界之獄一。熟眠臥二六道之薮一。何不下驅二神通
T2462_.78.0005c21: 之車速歸中本覺莊嚴之床上。此則能求之心。所
T2462_.78.0005c22: 求心者。所レ謂無盡莊嚴金剛界身是也。大毘
T2462_.78.0005c23: 盧遮那四種法身四種曼荼羅。此是一切衆
T2462_.78.0005c24: 生本來平等共有。雖レ然被二五障之覆弊一。依二
T2462_.78.0005c25: 三妄之雲翳一不レ得二覺悟一。若能觀二日月之輪
T2462_.78.0005c26: 光一。誦二聲字之眞言一。發二三密之加持一。揮二四印
T2462_.78.0005c27: 之妙用一。則大日之光明廓周二法界一。無明之障
T2462_.78.0005c28: 者忽歸二心海一。無明忽爲レ明毒藥乍爲レ藥。五
T2462_.78.0005c29: 部三部之尊森羅圓現。刹塵海滴之佛忽然
T2462_.78.0006a01: 涌出。住二此三昧一諸佛名二祕密三摩地一。諸佛
T2462_.78.0006a02: 如來以二此大悲勝義三摩地一爲レ戒。無二時暫
T2462_.78.0006a03: 忘一。何故以レ此名レ戒。戒有二二種一。一毘奈耶此
T2462_.78.0006a04: 翻二調一伏。二尸羅翻云二清涼寂靜一。觀二一切衆
T2462_.78.0006a05: 生一猶如二己身及四恩一。是故不三敢殺二害其身
T2462_.78.0006a06: 命一。觀二衆生一猶如二己身一。故不二敢奪二盜其所有
T2462_.78.0006a07: 財物一。觀二衆生一猶如二四恩一。故不二敢凌辱汚穢一。
T2462_.78.0006a08: 觀二衆生一猶如二己身四恩一。故不二敢欺誑一。觀二衆
T2462_.78.0006a09: 生一如二己身四恩一。故不下敢以二麁惡語一罵詈觀二
T2462_.78.0006a10: 衆生一如二己身四恩一。故不二敢離間一觀二衆生一
T2462_.78.0006a11: 如二己身四恩一。故不三敢貪二求所有財色一。觀二衆
T2462_.78.0006a12: 生一如二己身一。故不三敢嗔二恚前人一。觀二衆生一如二
T2462_.78.0006a13: 己身一。故不三敢起二愚癡心行一。是則由二大慈悲
T2462_.78.0006a14: 行願一故。自然離二十不善心一。離二十不善等一即
T2462_.78.0006a15: 是調伏戒。由レ離二其惡心一故。心中得二清涼寂
T2462_.78.0006a16: 靜一。是則尸羅之戒。亦是饒益有情之戒。又以二
T2462_.78.0006a17: 深般若妙惠觀二前九種住心一無二自性一。云何
T2462_.78.0006a18: 無二自性一。謂如下冬凍遇レ春即泮流。金石得レ火
T2462_.78.0006a19: 即消鎔一。諸法皆從レ縁生無二自性一。是故異生羝
T2462_.78.0006a20: 羊凡夫一向惡心。遇二善知識教誘一故起二愚童
T2462_.78.0006a21: 持齋心一。愚童人乘人信二因果一故起二生天護戒
T2462_.78.0006a22: 心一。嬰童無畏心。嬰童無畏心願二殊勝解脱智一
T2462_.78.0006a23: 故。依二善知識誘一發二唯蘊無我拔業因種二
T2462_.78.0006a24: 乘心一。二乘之人蒙二諸佛驚誘一故起二他縁大
T2462_.78.0006a25: 乘心一。他縁大乘人願二最勝果一。故起二覺心不生
T2462_.78.0006a26: 心一。覺心不生人無二自性一故起二一道如實心一。
T2462_.78.0006a27: 一道如實心人蒙二諸佛驚覺一故發二極無自
T2462_.78.0006a28: 性心一。極無自性人願二究竟最勝金剛心一故發二
T2462_.78.0006a29: 祕密莊嚴心一。是皆由レ無二自性一故展轉勝進。
T2462_.78.0006b01: 以二深般若一觀二無自性一故。自然離二一切惡一修二
T2462_.78.0006b02: 一切善一。饒二益自他衆生一。即是三聚妙戒具足
T2462_.78.0006b03: 無レ缺。住二祕密三摩地一亦復如レ是。住二此乘一
T2462_.78.0006b04: 者。以二此戒一檢二知自身心一教二化他衆生一。即是
T2462_.78.0006b05: 祕密三摩耶佛戒也
| T2462_.78.0006b06: | 三昧耶戒序 | 終 |
T2462_.78.0006b08:
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