大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

[First] [Prev+100] [Prev] 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

方無垢世界也口傳云云
尋云。今佛眼行法三重次第有之。此外
祕事乎 示云。有之。如法佛眼法是也
云云
尋云。東寺如法愛染。山門如法佛
同云何 示云。口傳云云如法者有
兩義。普通ニハ大法儀式ナレハ如法也。深
ニハ&MT06279;佛舍利スルカ如法云云
尋云。如法佛眼行用次第有之乎 示云。有
之。佛眼灌頂已後沙汰云云已上
溪嵐拾葉集
  永享十年卯月七日。於世良田山長樂寺
普光菴眞言院。賜御本書畢 金資榮幸
元祿十四年歳次辛巳秋九月既望。以
之下州日光山庫本校讐。於天台山淨教
二十四日以日光山所藏別本校對。十
五年壬午二月十二日重閲 住持法印實


溪嵐拾葉集私苗

  第四金輪法事
問。金輪法者其相如何 示云。八大佛頂
金輪佛頂是也。凡フル金輪名言事者。
世間淺名法性深號也。所謂金輪
者轉輪聖是也。轉輪王出世時。金輪寶
四州自然攝四海也。故金輪王也。
大日如來自然四智具足法界遍照
也。是世王即位儀式大日灌頂
。故義釋云。如輪王即位者。取四海
頂上刹利證誠。以國位
太子。今。灌頂軌則亦復如云云取意仍密
灌頂時。一一作法輪王即位儀式也。故
覺大師御傳ニハ四海統領灌頂祕法
之。山王院大師立太子灌頂ヘリ
尋云。覺大師御相承四海統領灌頂方如何
  示云。金剛頂經疏云。金輪王自眷屬
ルカ快樂。非國内人民所知云云是統領
灌頂給也。其作法一一表示
法門事相表示セル也。不書付事也。口受
云云灌頂口傳印信
脈等也。其心口云云
尋云。以金輪舍利習樣如何 示云。凡
祕事bhr@u@m祕事。此字三身
即一種子也。舍利又三身舍利有。法身
色法舍利。報身心法舍利。應身
口業舍利。是三密舍利也。此三身
舍利又各各全身舍利有。碎身舍利有。
所謂法界總體法身全身トシ。以法法塵
法身碎身。次以法花經口業
。爾前諸經應身碎身。是如來
滅後衆生給意也。故悲花經云。
我滅度後布舍利也。當隱諸相好。變
身爲此呪云云其故此土一代教主釋迦如
來末世衆生。入滅&MT06279;變成bhr@u@m
諸天星宿示現&MT06279;一切衆生利益給也。此
法界顯現スルカ。所有諸天等皆悉釋迦
如來三身タル隨類化現ナルカ。諸天神秖
釋尊分身。此一字神明衆生福
智吉祥給也。於bhr@u@m者。三身即
一字也。所謂a者。本不生法身中道
也。bha有不可得應身體諦也。即釋迦如
來本有種子也。故法花云。破有法王出現世
間隨衆生欲種種説法云云破有者二十五有
實有執情破不可得也。ra點者塵垢
不可得報身也。空諦也。@m空點者不二h@u@m
字也。r@u嚧點諸天種子也。此三身即一
報身諸天聖衆スルンカ爲也。仍+rU
也。凡此一字&MT06279;中道假諦ナルカ。有不可
隨縁眞如俗諦常住也。顯教ニハ中道密教ニハ
寶部ヘル告可合之。總&MT06279;此一字
天功徳一切利益也。知此字者諸天
感應一切悉地成就スル云云
尋云。法花bhr@u@m事如何 示云。十方佛
土中唯有一乘法二亦無云云時處軌
云。十方刹土中唯有一乘法。如來之頂法
是名智拳云云之也 又一義云。法
金輪四身事。諸佛兩足尊自性
a
法常
無性受用身
ra
佛種從縁起變化身
bha
是故説一乘
等流
ra@h
已上四身義 示云。以四句文bhr@u@m
スル最極大事也。加之是故説一乘
。等流示現天部也。仍顯密一教ヘル也。
最極也
一。法花四重智拳印事今此三界皆
是我有&MT06279;兩手拳印。其中衆生悉是吾
&MT06279;左風拳下。而今此處多諸患
&MT06279;ヲハ風空。唯我一人者則
是金輪三身即一尊體也。密一乘儀可
之也云云
尋云。釋尊留三密滅後衆生方如
何 示云。山家御釋云。如來留三密
後衆。留舍利者如來身密。留教經者如
來口密。如來意密ナリ云云此釋悲花經
變身爲此呪乃至現大明神廣度衆生ケルヲ
文也云云仍悲花經云。汝勿啼泣。我
滅度後現大明神衆生云云云。諸佛
ニハ釋迦第一也。諸神ニハ山王第一也。謂
者十方三世諸佛者釋尊一佛分身也。諸佛
皆釋尊一佛ルヲ三身即一金輪習也。今
王又釋迦分身ハレ山王。出世本懷タル妙法
守護給現。大明神金言。不謬諸佛總體
ヘリ。日本一州諸神者皆是山王
身也。仍山王開會習事也。開三權諸神
スト一乘山王ヘリ。深可之。金輪者即
舍利也。舍利者一身事相ワル也。故舍利
者自受用身三形習也。口云云
尋云。今大宮權現金輪一體習方如何
  示云。我國神國ナルカ神道。其中
釋尊示現神明山王也。故現大明神廣度衆
合之。山王示現給事ケル也。故
山王金輪一體習合スル也。三密舍利
事深合之
尋云。以山王金輪證據乎 示云。
權現者大轉輪王大海小比叡權現
轉輪王小海已上口云。イサナキ者陽神也。
磯也。イサナミ者陰神也。即是波也。此
陰陽神天照太神給也。口傳在前也云云
尋云。我國劫初大海最底大日印文有云云
其相如何 示云。此事神道大事最極祕事
也。無左右口外。所謂其印者三輪
金光也。國常立尊天宮御&MT06279;天鉾下
國アカラメヤ大海最底時。金
三輪即山王也。故山王金輪一體習也。此
三輪密教三部也。故大日印文口傳口
云云
尋云。神明相傳事如何 示云。是皇太神
儀軌云寶誌和尚釋
大職冠息
天照太神者有三位。上
位者花藏世界法身如來居。中位者梵天報
身如來居。下位者皇太神宮居。化身如來
云云口傳。内宮金剛界。外宮胎藏界。七所
別宮蘇悉地ナリ。彼太神宮神事樣悉是祕事
灌頂作法也。凡我國三種異寶有。所謂
ニハ神璽。二ニハ寶劍。三ニハ内侍所ナリ。此三種
子尊形三昧耶三也。其故璽者
也。是尊形也。寶劍者三昧耶形也。内侍所
者種子也。此等皆以我國種子尊形三
昧耶習也。一國土衆生皆曼荼羅界會聖衣
也。國五畿七道。五畿者胎藏五大法界
。七道者悉地七識和合。都九重
金界九表。天子即位時四海領掌印結
輪王給也。故金輪四海統
領灌頂事深可合之。又此外覺大師弘
法大師祕決等二十五卷有之口傳云云
尋云以金輪無作觀法方如何 示云。
金銀銅鐵輪一二三四州等云。四輪王四教
配當スル也。金輪者當圓教配當スル也。金輪
圓教無作也。輪王出
スレハ自然四海攝領。雖&MT01302;修治本有
智現現スル也。仍時處儀軌ニハ本尊
道場事。深之 私云。金輪
一體也。神明一體也。委クハ熾盛卷抄
云云
尋云。以金輪成就方如何 示云。
金輪者七覺成就義也。仍東寺ニテ成就ニハ
金輪本也。故念誦スル一字也。
所詮舍利祕事也。和尚祕決云。佛眼金
陰陽者觀誦スレハ悉地。迷妄凡夫陰陽
者執着&MT06279;惡赴云云凡佛法大綱者以
罪生善二徳本。今金輪七寶輪寶
滅罪徳也。如意法生善義也。故金輪
成就習也耳。委細祕決有。更
之也
一。金輪行法事 示云。凡金輪兩種
義軌。一ニハ天會儀軌。二ニハ時處金輪
也。金輪王出世給時者。四州諸小王等悉
ムル制伏也。金輪佛頂者即熾盛光佛頂也。
ヘハ日輪出現スル者諸星宿光令隱沒
也。今心王大日智光遍照法界時者。心數
諸尊皆隱沒スル&T069222;亦復如是。尋レハ此熾盛光
天聖衆佛所集會。故天會義軌云云
次時處金輪者。自性本有大日無作自然覺
體也。不覺智位修治也。故一切
觀行道場也。此レハ則見諦阿闍梨修行
相貎也。甚深也。口傳別在
溪嵐拾葉集金輪
  元祿十四年九月二十四日。以日光山本
校對。十五年二月十四日。淨教坊主重閲
  法印實觀

溪嵐拾葉集

一。尊勝法事
一。地獄爲滅罪生善徳事
一。別行經抄事
一。尊勝陀羅尼功能事
一。八功徳水祕印事
一。曼荼羅事
一。尊勝淨水法事
一。賢瓶與胡瓶不同事
一。因縁物語事

溪嵐拾葉集

  尊勝法事
問。尊勝佛頂名字如何樣 示云。尊勝者。諸
佛所説果證法門最尊最上ナル故名尊勝。諸
最頂ナル佛頂也。所以三身圓
滿尊勝佛頂也 又云。此尊勝法者
四箇大祕法隨一也。付此佛頂法八大佛
頂有之。其名各別也。其體是一也。其故
此八大佛頂共是大日如來具徳也。凡大日
者其相雖無邊也。其中タル八大
佛頂也。佛頂義八種同體也云云
尋云。此八大佛頂者修顯得體佛耶 示云。
修顯佛也。只大日如來内證具徳功能
取出&MT06279;一佛也。如之不動愛染佛眼金
輪尊勝等修因感果。大日具徳法門
佛體造顯給也。非別體云云
尋云。以尊勝佛頂蘇悉地大事方如
何 示云。大原四十帖決云。蘇悉地根本印トテ
セリ三種悉地。此三種悉地印明尊勝
破獄軌中タリ。故尊勝佛頂蘇悉地
習也云云
尋云。以此三種悉地蘇悉地印明證據
樣如何 示云。彼清淨毘盧遮那三種
悉地尸羅品セリ。此經蘇悉地根本也。故以
此印明蘇悉地祕曲習也云云
尋云。彼經中三種悉地印明不見如何 示
云。凡祕密經軌習以亂脱祕曲。其故
今三種悉地印明尊勝軌中有之。今經又
儀軌一體也。故其名其印明
歟。有深義口傳云云
尋云。三種悉地印明悉地大事樣如
何 示云。凡山門相承意者。於蘇悉地三重
之。所謂蘇悉地迦羅經理界妙成就
胎蘇悉地也。瑜祇經智界妙成就
金蘇悉地也。今別行經兩部不二
成就經習也。故蘇悉地上蘇悉地云云
意也
尋云。東寺流邊瑜祇法餘法故。
瑜祇最極祕法也。何故天流瑜祇
蘇悉地耶 示云。五大院瑜祇修行
云。修餘經法成就
印明。修成就
盧遮那經兼持此經。根本眞言在
盧遮那經中。功果眞言此文證據。天
台流ニハ瑜祇灌頂祕密灌頂也
尋云。以此經蘇悉地部祕經意如何
示云。凡此經梵網經同本異譯習也。故此
經中三重相開成就道三種悉地
樣出セリ。所謂臺上法身上品悉地頂上葉上
報身中品悉地心上。葉中化身下品悉地臍間。
以上以此三品悉地行者己心時。以
臺上毘盧遮那。以心上葉上
舍那。以齊輪葉中化身。如次法報應三
身也。文意臺上最尊最上ナルカ佛頂。葉
心法所ナルカ報身。葉中齊輪ナルカ
口業應身云云私云。齊輪者風大
所出根源也。口業色心不二義有之。
ヒトシト讀也。故境智冥合義。理
應身所在トスル
尋云。此三重相關成道無作三身
如何 示云。和尚祕決云。無作三身者。顯
ニハ&MT06279;其名其體。密教ニハ&MT06279;其名
其體云云三種悉地無作
習也云云
尋云。此三種悉地印明破地獄功能有樣如
何 示云。破地獄法者種種也。先因縁義云
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev+100] [Prev] 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]