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我亦不見。以此神呪隨所住處。若遠若近結
作界已有能越之來相嬈害。唯除決定惡業
應熟。世尊。彼當證知是事必爾唯應信受。不
應分別。如此則令一切災横。皆悉遠離不得
侵近。此神呪心。一切諸佛。同所稱讃。同所
隨喜。一切如來憶持守護。世尊。我憶過去
過殑伽沙等劫前有出世名百蓮花眼無障礙
項熾盛功徳光王如來應正等覺。我於爾時
作大仙人。從彼世尊。受得此呪。得此呪時。
見十方佛應時證得無生法忍。當知此呪具
大威力。是故若有淨信善男子善女人等。欲
受持讀誦此神呪者應當恭敬至心繋念。毎
晨朝時如法清淨。念誦此呪一百八遍。若能
如是現身獲得十種勝利。何等爲十。一者身
常無病。二者恒爲十方諸佛攝受。三者財寶
衣食受用無盡。四者能伏怨敵而無所畏。五
者令諸尊貴恭敬先言。六者蠱毒魅不能中
傷。七者一切刀杖所不能害。八者水不能
溺。九者火不能燒。十者終不横死。復得四
種功徳勝利。一者臨命終時得見諸佛。二者
終不墮諸惡趣。三者不困嶮厄而死。四者得
生極樂世界。世尊我憶過去十殑伽沙等劫
復過於此有佛。名出世美音香如來應正等
覺。爾時我身作大居士。於彼佛所受得此呪
時。便於生死超四萬劫。誦持此呪。復得諸佛
大悲智藏一切並解脱法門。由此威力能救
一切牢獄繋閉杻械枷鎖深當刑戮水火風賊
蠱毒厭祷人非人等種種苦難。由此我於一
切有情能作歸依救護安慰洲渚室宅。以此
呪力。攝取一切勃惡藥叉邏刹婆等。先令發
起慈心愍心。然後安立於阿耨多羅一遍即
能除滅四根本罪及五無間。令無有餘何況
如説而修行者。若有曾於百千倶胝那庾多
佛所種諸善根。乃於今時得聞此呪。能受持
如説行者。若能晝夜讀誦受持此神呪者。我
當令彼所有願求悉得如意。若有能於半月
半月或第十四日第十五日受持齊戒。如法
清淨繋心於我。誦此神呪。便於生死超四萬
劫。世尊。我由此呪名號尊貴難可得聞。若有
稱念百千倶胝那庾多諸佛名號。復有暫時
於我名號至心稱念。彼二功徳平等平等。諸
有稱念我名號者一切皆得不退轉地。離一
切病。脱一切障。一切怖畏。及能滅除身語
意惡。呪能於我所説神呪。受持讀誦如説修
行。當知是人於無上菩提。則爲領受如在掌
中
行林第二十八　十一面
本云
  承應二年五月二十九日以二尊院本出之
  舜興
  元祿十六年癸未夏月敬寫
  台嶺横川兜率谷鷄頭院闍梨嚴覺
  享保十三戊申年於出雲寺書寫校合訖

行林第二十九

  不空羂索法
一支度
  不空羂索御修法七箇日支度

御本尊

有無隨
形勢

壇一面

可有
爐桶

　燈臺四本　脇机二脚　禮盤

一面

可有
半疊

酥　蜜　名香　白布一端二丈

壇敷并佛
供覆料

　芥子袋　大幕一帖　壇供

如常

　燈

油

如常

　淨衣

阿闍梨　伴僧　承仕二人　驅使四人　見

丁二人

已上人
供如常

小桶杓各三口

閼伽神
供等料

　折敷三枚　供所雜具

僧房裝束

如常

右註進如件
年　月　日
注進
不空羂索七箇日支度

壇一面

方三尺
五寸

　燈臺二本　脇机一脚　半疊

一枚　酥　蜜　名香　壇供

如常

　燈油

如常

白布一段

壇敷
料

　小桶二口

各加
杓

　折敷二枚

已上淨衣
日供如常

云云

云云

一起首時分
經上畫像楨法分云。於春秋時。白月八日

云云

云云

云云

云云

經下入壇法分云。若欲作壇。先擇

星日

云云

三十卷經第二云

祕密心
眞言品

修此法者。當於十

云云

云云

不空羂索呪經云。一日三時
一行法
祕録被載多本經等。其中三十卷經可委披
見之。所傳受者一兩本也

不空羂索陀羅尼自在王呪經三卷

寶思
惟譯

不空羂索呪經一卷
不空羂索神呪心經一卷
池上大原私記未見。今依悉地而記簡要

前方便

如常

次唱禮
南無三身　白衣

〃〃曼荼羅主阿謨伽

不空

播捨

索

冒地〃〃

三反
馬頭　五大明王　大小　三部
次發願
至心發願唯願教主遍照如來

本尊界會不空羂索觀自在尊

云云

道場觀

大海乃
至樓閣

觀曼荼羅
樓閣中有大曼荼羅。曼荼羅中心有八葉蓮
花臺。臺上有月輪。輪中有

謨字。字變成

蓮花

或説
羂索

花變不空羂索觀世音菩薩。首

戴冠。冠有化阿彌陀佛。被鹿皮七寶衣服。珠
瓔鐶種種莊嚴。執持器仗。聖衆眷屬圍繞

云云

用蓮花部
心印明

可用聖
觀音讃

字。字變成蓮花。花變
成本尊
根本印
二手蓮花合掌。進力禪智金剛縛。右手禪度

入左手虎口中。即誦眞言

云云

經上云。南謨囉哆那怛囉夜耶○怛跌他唵
阿慕伽鉢囉底曷多𤙖𤙖𠰢吒娑婆訶
師傳云。此呪除歸命用之。其印千手軌中

用之

云云

私云。上所出印即是也。谷合行記印如上
眞言出光明眞言耳
經上云。誦不空空心神呪。王作蓮花印禁出

入息。默然而住

云云

又下云。以其兩手。作蓮花印。誦不空羂索心

呪

云云

師傳云。蓮花印者有二。一定印是也。其
印二手風空相捻。各如半蓮也。而相叉結
定印。一如常蓮花合掌是也
又三十卷經第三集經第五。各有印明可見
之
私云。金剛頂降三世教中。觀自在法云。

芙蓉合掌是爲大蓮花印

云云

後説叶此文

歟
義釋第十出十二種合掌之中。第三屈滿
羅合掌。以十指頭相合。指亦齊等。然掌内

空合稍穹隆。第四僕拏

奴開
反

合掌。以二地

二空相著。餘指稍令開張

云云

對受記云。珍

和上説。蓮合二空小開是爲蓮掌

私云。見師
作法乍立

小
去

運和上云。合掌内空二中未少開

云云

裏書云
有記云。根本印此印明出千手軌。印相如
面眞言。唵阿謨伽跛娜摩幡捨矩嚕馱羯
羅灑野鉢羅吠捨野摩訶賀跛輸跛底焔摩
嚩嚕拏矩吠羅沒羅憾摩吠灑馱羅跛娜摩
矩攞三摩琰吽〃

小呪。唵鉢頭摩陀羅弭

烏可
反

暮伽惹野泥主

此呪在二十卷本第
二名祕密小心眞言

云云

有歸
命

已上

念誦

先部母　次大日　次本尊　次蓮
華部心　諸天總呪　次又部母

若修護摩者當壇明。臨事可加念之

護摩

多分息災。
或隨事餘法

火天　曜　宿

如常

本尊壇勸請
我今稽首請不空羂索尊部主明王等
及以諸眷屬唯願降臨此納受護摩供

有略隨時
更可思之

如常

本尊
呪

同用
上呪

字梵云怛麼。此翻爲我。我有二。人我法
我也。若見麼字門。即知諸法有我人衆生等
字義所謂諸法吾我不可得故。是名實義人
我。謂四種法身法謂諸法。從一法界一眞如
一菩提乃至八萬四千不可説法。是如是四
種法身。雖其數無量。而體則一相一味。無
彼此。寧有吾我此處。金剛已還四種行人不
知不覺言斷慮絶。經云。麼字大日種子。一
切世間雖計我我未證實義。唯大日如來於
無我中得大我也。心王如來既至如是地塵
數難思。心所眷屬誰不得此大我之身。經云。
麼字化身義者。化者化用化作義。遮娜如來
自受用故。化作種種神變。又麼字者三昧耶
自在義。無所不遍義。三昧耶者。唐云等持
等者。平等持者攝持法身。三密入纖芥而不
近亙大虚而不寛不簡瓦石草木不擇人天鬼
畜。何處不遍何物不攝。故名等持。若入麼
字〃吾我門攝之。諸法無一法而不説故。經
云。我則法界。我則法身。我則大日如來金剛
薩埵。一切佛一切菩薩。縁覺聲聞大自在梵
天。帝釋天龍鬼神八部衆等。乃至我則一切
有情非情。無不麼字。是則一而能多。小而令

大名圓融實義

云云

一切諸法執瀑流不可

得

云云

部母

白衣印明如
十一面之處

依胎藏界修此法者
大日經中不説此尊。現圖之中雖置此尊。玄
法青龍攝廣軌等。不明形像。印契密言雖然
現圖有其形像。仍就台藏修行此法。有何妨
哉
依都壇者
尊位　觀音院第三行中

種子

台圖

普

初。已上
然和上

三形　開敷蓮花

台圖

或羂索

如下

云云

台圖

唐云不空羂索。
集經第四

蓮花部
別壇

依金剛界者
四印。一印等如聖觀音法。或可依理趣釋觀
音。壇法不能具而已。但金界中不見此尊。更
可思之
一作成就法
經中云復次有法。應呪白線二十一遍。一遍
一結以繋病人即能除差一切諸病。亦復不
爲諸鬼擾亂。又云復次有法。若爲諸鬼之所
魅著。或痩或癲。應誦神呪呪白芥子。或呪三
遍或復七遍。火中燒之。又云復次有法。若
患瘧鬼之病。經四日者先應泥作四角之壇。
散諸香花。令其病者壇中而坐。復以麺作病
人形像。應誦不空羂索心王神呪。稱病人名
用賓鐵刀段段截之。病人見聞心即驚怖。瘧
鬼捨離。永不復來。又云。若爲藥叉鬼所著
者。呪白芥子。或一切種子。或安悉香。和白

芥子。呪之一遍一燒

云云

若爲天龍神鬼所著者。以白壇末及沈香末

相和。呪已一遍一燒

云云

又云。若爲一切鬼

神之所著者。取胡麻和芥子。或和白芥子。呪

之一遍一燒

云云

又云若有狂横及諸災厄。或

星現惡相若王難鬪諍飢饉之事。應以牛乳
和鹽。呪之一遍一燒。一切惡事即自銷滅

云云

一形像
經上云。畫聖觀自在菩薩形像。其身黄白首
戴花冠紺髮。分被兩肩前後。慈顏和悦放百
千光。清淨殊勝面有三目。以純白綖交絡肩
臆以繋泥耶鹿王皮而覆肩上。莊飾寶帶以
繋其腰。尊者四臂。左邊上手執持蓮花。下
手執持澡瓶。右邊上手施無畏。下手執數
珠。皆以珍寶而嚴飾之身。著天衣。蓮花上
有大威徳瓔珞。短長交膊垂下耳。璫臂印及
以環釧皆寶飾之。頂上畫作無量壽佛。於其

楨内畫種種花

云云

經中云。畫聖觀自在菩薩

形像。其像立在蓮花座中。頂上螺髻紺髮垂
下首上。寶冠畫無量壽佛。其尊者身一切莊
具而嚴飾之。形状白色如頗胝迦。應作四
臂。右邊二手一持蓮花。一持澡灌。左邊二
手。一持數珠。一施無畏。面貌端嚴熈怡寂
靜。圓光之上畫作天花而嚴飾之。於其胸前
作萬字印。俯身低視
圓圖云。肉色四臂。右一手持念珠。次手持
瓶。左手持蓮花。次手持羂索。以鹿皮爲袈

裟。坐赤蓮花

云云

後本不著鹿皮

又本云。白肉色四臂

云云

有三面。面上三目

左右二面大青也

云云

不空羂索經一云。不

空羂索觀世音菩薩。如大自在天。首戴寶冠。
冠有化阿彌陀佛。被鹿皮衣。七寶衣服。珠

瓔珞。鐶釧。種種莊嚴執持器仗

云云

第二卷

云。眞金色身顏貌熙怡。左手當胸。執金蓮
花。右手指珠結跏趺坐。一切莊嚴身故。種種

奇持光明

此文可
問之

第五云。以金或銀鑄。不空羂索觀世音菩薩

身長八指量

取手兩
把量是

三面兩臂。正面慈悲。左

面大瞋怒目張口。右面微瞋。頻眉合口首戴
寶冠。冠有化佛。左手執羂索。右手揚掌七

寶瓔珞鐶釧天衣而莊嚴之。坐蓮花座

云云

｣

第八云。口張金造像。三面六臂。正面凞怡。
左而頻眉怒目張口。豹牙上出。右面頻眉怒
目。合口首戴寶冠。冠有化佛。一手執蓮花。
一手執羂索。一手把三叉戟。一手執瓶。一手
施無畏。一手揚掌結跏趺坐。坐蓮花座。其座
山上天諸衣服。寶瓔珞。鐶釧種種莊嚴。像腹
内空以自栴檀香。主龍腦香末。和佛舍利内
像腹中
又云。口一面四臂。面目凞怡首戴寶冠。冠
有化佛。一手執蓮花。一手持羂索。一手執
三叉戟。一手揚掌。結跏趺坐天諸衣服珠瓔

珞鐶釧而莊嚴之披鹿皮

云云

又云。一面三目一十八臂。身金色結跏趺坐
面貌凞怡首戴寶冠。冠有化佛。二手當胸合
掌。二手當臍。倒垂合掌以二大拇指雙屈
掌中。二手心下合腕。左手五指各散微屈。象
開蓮花。右手大拇指與中指頭相捻。其頭指
無名指小指各散微屈。二手臍下結羂索印。
一手把三叉戟。一手執寶幢。一手持開蓮
花。一手執不空梵甲。一手把羂索。一手持金
剛鉤。一手施無畏。一手執君持。一手持寶
瓶。一手寶花。盤披鹿皮衣七寶瓔珞。天諸衣

服寶珠鐶釧。而莊嚴之佩身光焔

云云

第三

十云身色相好如大梵天。面有三目

四問同
第八卷

半

跏趺坐

云云

第十六云。一面三目。身有四臂。一手執三叉
戟。一手持羂索。一手執蓮花。一手掌如意
寶珠。結跏趺坐首戴寶冠。冠有化佛。像腹内
空舍利百粒。龍腦香白檀香安内腹中。花冠
瓔珞耳璫鐶釧天諸衣服種種莊嚴
第二十二云。三面六臂。正中大面慈悲凞怡
如大梵天面。眉間一眼首戴白冠。冠有化
佛。右面頻眉怒目。豹牙上出極大可畏。眉

間一眼鬢髮聳竪。首戴白冠有佛。○

六臂同前
第八文但

二手各不同也。前文云。一手執瓶云云。文云。執鉞
斧。前文云。一手揚掌云云。今文把如意寶仗云云

又云。三面六臂○一手羂索。一手三叉戟。一
手鉞斧。一手如意仗。一手澡灌。口吐蓮花。一

手施無畏

云云

第三云。不空羂索觀世音。變

作大梵天身相

云云

私云。三十卷經形像多多可委勘。見世間
普通圖八臂像。雖不見文造來久矣。可更
尋問

一使者形像

僮僕使者　羅刹
使者　辨事使者

經中云。此使者即是不空羂索經神呪之童
僕。容貌端正○於其頭上作五髮髻身相如
童子○所有衣服皆作赤色○面目喜悦凞怡
微笑。其身形相淺黄白色。應作兩臂。一手
執菴摩羅菓。一手持種種花。其像常於密處

安置

云云

又云。羅刹童子色相形容如童子像。以一切
莊具嚴飾其身。於頭之上爲五髮髻。面状喜
悦身相端嚴。衣服黄色如乘雲行。手執蓮
花其體金色。經云。爾時聖觀自在菩薩復説
使者。能辨事法。此之使者即是聖觀自在菩
薩。不空羂索經神呪之使○㲲布楨上畫使
者。形又作藥叉童子像頭髮直竪。如感火
焔。面目瞋怒緑眼平鼻。形貌赤色身服赤衣。
口出四牙二上二下。其舌於口或入或出。一
手持劍一手執索。嚴身之具。皆悉周備
一功能
經上云。如是所説不空陀羅尼自在經呪即
是一切祕密神呪之主。若有人能誦此呪成
就之者即能通達一切神呪。但是呪法所有事
業皆期圓滿。又云。爾時聖觀自在菩薩○復
説不空羂索神呪經。法若成就者福不唐捐。
能令無量無邊諸衆生界。一切業障悉皆清
淨。能集無量福徳。資糧増長善根方便。普
巧通達無邊智慧境界。六波羅蜜多皆得圓
滿。復能證得無上菩提
又云。若有常誦此神呪者。三業惡障皆悉銷
滅。若誦一遍。所須飮食臥具湯藥衣服什物

無所乏少。安樂無病長壽自在

云云

經中云。

爾時聖觀自在菩薩復説成就能除一切著鬼
魅。若持呪人欲成就此法。應發信心。修清
淨業精進堅固心無疑惑。至誠決定常懷報
恩起慈悲心。此諸菩提方能成就。非諸下劣
怯弱有情。何以故。由佛教中先爲阿難説於
四種不思議法。所謂未尼寶珠威力不思議。
神呪威力不思議。妙藥威力不思議。佛境界
威力不思議。若能誦呪一百八遍。一切諸鬼
所著之病皆得除差。或經一日乃至七日專
誦聖者不空羂索神呪。下至一遍乃至撥聲
一向。若患天行時氣一切熱病悉能除差
經中云。若有人受持此呪。以諸花香幢幡寶
蓋供養恭敬尊重讃歎。終不墮於地獄餓鬼
畜生諸惡趣中。常生極樂世界。阿彌陀佛前
壽命無量。一切皆如聖觀自在菩薩威徳神
力
不空羂索神呪心經云。爾時會中有一菩薩
○名觀自在。而白佛言。我有神呪心名不空
羂索。我於往昔第九十劫時。有世界名珠勝
觀。其中有佛名世聖王如來○爲我説此大

神呪心

云云

又云。世尊若有衆生造諸重罪。

習行惡法毀辱賢聖。誹謗正法當墮無間大
地獄中。住無數劫受諸劇苦。諸佛菩薩獨覺
聲聞雖具神通。而不能救。後若聞此神呪心
經。能生悔愧終不更造。若後能復能經一日
夜。受持齊戒誦此呪心。所作罪業現世輕受。

不復當墮無間地獄

現世輕更種々病
苦文廣可見之

由斯呪力

向現輕受重罪消除。説餘有情身心清淨。聞
持此呪而不獲福。先世罪業未得消除。現在
未來常受快樂。又云。若有衆生爲勝他故。或
怖主故。怖怨酬故。怖惡獸故。怖危難故。或
隨他故。或求尊貴多財寶故。聽聞如是神呪
心經。雖復聽聞而不恭敬。或復誹謗輕財
毀訾智者。應故非其自力。是觀自在威神
力故。今彼耳聞。爲令彼得現在未來利益事
故。世尊譬如有人採沈取麝。或復栴檀龍腦
香等。種種誹謗輕賤毀訾。而復擣磨用塗身
體。然沈麝等。不作是念。彼凌蔑我而與其
香。而性自然恒作香事。此神呪心亦復如是。
雖有誹謗輕賤毀訾。○或如上説以諂誑心
出寫。受持恭敬供養。而亦作彼善根。因縁令
彼當來隨所生處。具戒定惠功徳妙香。亦能
爲他作斯香事故。此神呪威徳難思信。傍倶
能作饒益事
又云。世尊若善男子善女人。白月八日受
持齋戒。專心誦此大神呪心。乃至七遍不誰
異語。當知是人現世定得二十勝利。云何二
十。一者無病安樂。二雖有業病而速除癒○
四者衆人愛敬○大多財受用○十九諸天善

神常隨衞護

云云

又云。復護八法○一者臨命終時見觀自在
菩薩。作苾芻像來現其前歡喜慰喩○四者

得捨命時住正念

云云

三十卷經一云。於不空

羂索菩薩前。毎日誦此陀羅尼眞言一百八
遍者。當知其人先世今世所造十惡五逆。四
重諸罪悉滅無餘不墮地獄。唯除五逆。現
世輕受云何證知○瘧病熱病○世尊此人以
是輕受能攘地獄一切劇苦重報之罪。何況
淨信輕受有情。受持此陀羅尼眞言不成就
耶
師傳云。難成之事必祈請不空羂索者。必
得成就是心願不空義也。如云聞名及見
身心念不空過是也。羂索愛護引接之義

也

云云

一卷數
御修法所
奉念
大日如來眞言　馬頭　白衣　護衞　本
尊　護摩　三部　火天　曜宿諸天
奉供
大壇供　護摩供　神供

右謹依　仰旨

云云

行林第二十九　不空羂索

本云
  康正元年十一月十四日於西圓寺聖門院
以石山寺本令書寫訖
本云
  承應二年三月二十三日以二尊院本令書
寫畢
  舜興
  元祿十六年癸未卯月書之竟
  鷄頭院闍梨嚴覺

行林第三十

  如意輪法
一支度
註進
  如意輪觀音御修法一七箇日支度

御本尊一鋪

有無隨
形勢

壇一面

可有
爐桶

　燈臺四本　脇机二脚　禮盤一

面

可半疊

　蘇　蜜　名香

沈水　白檀　安息
薫陸　出經

白布一端二丈

壇敷并佛
供覆料

　芥子袋　大幕一帖

檀供

如常

　燈油

如常

　淨衣

白色或紅
色可隨事

阿闍梨　伴僧　承仕二人　驅使四人　見

丁

已上人供
如常

小桶杓各三口

閼伽桶
神供等料

　折敷二枚　僧房裝

束　供所雜具等

如常

右註進如件
年　月　日
註進
如意輪觀音供一七箇日仕度

壇一面

方三尺
五寸

　燈臺二本　脇机一脚　半疊

一枚　蘇　蜜　名香

沈　白壇
丁子

　壇供

如常

　燈油

如常

　白布一端

壇敷
料

　小桶杓各二口　折敷二

枚　淨衣

阿闍梨　承仕一人　驅使一人

已上人供
如常

右註進如件
年　月　日
一起首時分
經云。不假占擇日月吉宿。亦不一日二日斷
食。亦不沐浴。亦不作壇。著常衣服。明水灑
淨如常。呑食。作成就法
瑜伽法要云。此大悲軌儀。不擇日及宿時。食
與澡浴。若淨與不淨。當應不間斷。遠離於散
亂。不營諸世務
一向方
經云。當於晝夜居淨室中。面東跏趺座
都表如意轉輪王念誦法云。尊面西方在目
前。行者像前面東座
一行法

如意輪陀羅尼經一卷

出大蓮花部金剛三昧耶加
持祕密無障碍經貞元菩提

流志
譯

私云。此經略説念誦儀。則作成就法。見其
儀軌。可謂悉地蓮花部法
案開元録第九云。沙門菩提流志。本名達
磨流支。唐言法希天后。改爲菩提流志唐
言覺愛。南印度人婆羅門種。姓迦葉氏。
於崇福寺譯此經也。弟子般若丘多宣梵
本

如意輪菩提念誦儀軌

不空

此軌悉地蓮花部軌也。具其行儀同十八
道

觀自在如意輪菩薩瑜伽法要

金剛智

此瑜伽法。金剛界中如意菩薩持明軌也｣
丹州池上私記二本共依念誦儀軌次第有
大原記。亦以同前。今依丹記加師説等聊
以記之

先方便如例

次啓白。神分等。次
供養文。次唱禮

南無三身　白衣
南無曼荼羅主阿利耶震多摩尼折羯羅冒地

三反
〃〃〃

馬頭　五大明王　大小自在　三部

次驚覺　次五悔

私云五悔
私云儀軌出金界五悔

　次發願

    至心發願唯願大日本尊界會
    聖如意輪觀自在尊圓滿意願
    半荼羅波濕儞大勢至等蓮花部中
    菩薩聖衆賀野紇哩婆等諸大明王

三部五部

云云

次五大願　次三部三昧耶　次被甲護身

次地界　次金剛墻　次道場觀

用定印

應想。有大海。海中有補隨落山。山上想寶獅
子座。於其上復有微妙寶蓮花。上復觀諸寶
樓閣。懸以繒幡。上有寶繖覆矜羯尼網而以
莊嚴。閣内有大壇。於壇中心有大蓮花臺。臺
上有 hr@i@h

字。字左右有

字此三字變成如意

寶

大原記云。有紅色妙蓮花。三字共變成金
剛寶蓮謂紅色蓮花。上置震多摩尼寶

寶變成大

聖如意輪觀自在菩薩。六臂具足。相好圓滿。
諸供養菩薩聖衆眷屬周匝圍繞
私案經意云。分爲二院。内院當心畫三十
二葉開敷蓮花出。蓮華臺上畫如意輪聖
觀自在菩薩面西結跏趺座。顏貌一凞怡。
身金色相。首戴寶冠。冠有化佛菩薩。左手
執開敷蓮華。當其臺上畫如意寶珠。右手
執開敷蓮華。當其臺上畫如意寶珠。右手

Footnote:

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