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四十帖決 (No. 2408_ 長宴記 ) in Vol. 75
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No. 2408
長宴記
目録
| 一卷二帖 | 一。二 | 二卷三帖 | 三。四。 五 |
| 三卷二帖 | 六。七 | 四卷三帖 | 八。九。 十 |
| 五卷四帖 | 十一。十二。 十三。十四 | 六卷二帖 | 十五。 十六 |
| 七卷四帖 | 十七。十八。 十九。二十 |
| 八卷五帖 | 二十一。二十二。二十 三。二十四。二十五 |
| 九卷一帖 | 二十 六 | 十卷二帖 | 二十七。 二十八 |
| 十一卷一帖 | 二十 九 |
| 十二卷三帖 | 三十。三十 一。三十二 | 十三卷一帖 | 三十 三 |
| 十四卷一帖 | 三十 四 |
| 十五卷六帖 | 三十五。三十六。三十七。 三十八。三十九。四十 |
凡此抄者一流之龜鏡。髻中明珠也。輒不
可處聊爾者也。御書寫御懇志。諸天定隨
喜感應。可爲立所者也
右依一本加之
長久三年四月上旬説
| 師曰。兩界互不説事ヲハ更互ニ用レ之ヲ | 云云 |
| 胎ノ十八道事未レ聞 | 云云 |
玄法寺者全大和尚先ニ所レ住スル也
青龍寺ハ同大和尚後ニ所レ住スル也
寛徳二年六月説
師曰。加持衣印。右ノ拳ヲ小許リ開二四指ヲ一灑レ之ヲ。
如二清淨ノ印ノ一。觀有トレ水 師曰。門前ノ香象
| 或ハ安ス二 門内ニ一 | 昔如來ノ在世。有二香象一薫二大會ニ一。從レ此 |
| 已來タ用二香象ヲ一 | 云云 | 同月説 |
師曰。遣除身中毘那夜迦ノ印明。并ニ辟除諸
障ノ印明。如二軌ノ次第ノ一。於二彈指拍掌等ノ之次キ。
行儀
加持供物之次ニ一。用ルニレ之ヲ無レ妨 師曰。於二道
場ノ外ニ一彈指
彈指之意ノ一耳
寛徳二年六月九日説
師曰。加持香水。先右ノ手ニ取レ杵ヲ。左ノ拳安
加二持ス之ヲ一。
ノ三明ヲ以加二持ス之ヲ一。但字加持ノ之間ハ。於二水ノ底ニ一觀レヲ。於二水ノ上ニ一觀レ
。三種ノ明各逆順加二持之ヲ一。或ノ之二明ヲハ唯逆ニ加二持之ヲ一。謂多ク是去垢ノ之義ナルカ故
也。次ニ散杖入二水器ニ一。少シ許リ右ニ磨シ唱二吽發ト一
如レ常ノ。但シ
淨水也。ノ水ノ種子也。百反許リ| 加持ス | 云云 | 加持シ畢テ杵ヲハ安二本處ニ一。右ニ取テ二散 |
| 杖ヲ一灑レ之ヲ | 左ノ拳ハ 安レ腰ニ | 灑二壇上ニ一之時。或時ハ自二五 |
法ノ事也 師説弘法大師ノ説。水底ニ
。水上ニ觀レ之ヲ。以二阿密里帝ノ明ヲ一加持同日
後説曰。或以二
ヲ一皆逆ニ加二持之ヲ一。以二| ヲ一逆順ニ加二持之ヲ一 | 去垢ノ意耳 用レ逆ヲ也 | 師曰。吽發ト者 |
| 遣除ノ義也 | 云云 |
後日ノ説云。加二持香水ヲ一。水底
字ヲ立テ觀レ之ヲ。| 水ノ上ニ亦立テ觀レ之ヲ | 云云 | 師曰。以二灑水ヲ一 |
是起ル二
之文ニ一歟問。灑水毎時替ルレ之ヲ耶 答。護摩ノ時必毎時
替レ之。灰塵汚カレ之ヲ故ニ。但常ノ供養法ノ時ハ。人師
不二必モ替ヘ
之。謂テレ之爲二靈驗水ニ一。謂二之ヲ香水ト一| 云云 | 或文ニ云。時時可レ替レ之 | 云云 | 可レ尋レ之不 |
師曰。凡顯密ノ二教ハ是一也。顯教ニハ分二別諸法ノ
相性ヲ一。密教ニハ其ノ可レ修ス方法ヲ説ル也。以二淺事ヲ一
顯二深理ヲ一也。即是爲二速證ノ之道ト一也。彼ノ如キハ二
加持香水ノ一。
ハ空觀也。ハ假觀也。ハ中觀也。
ハ不生也。ハ老死也。即不老不死之義也。是ヲ云二甘露ノ之明ト一。謂ク是實相中道ノ不
老不死ノ妙藥也。世間ノ上藥何ニ物カ如レ之ニ乎。
凡ソ一切壇場ノ供物。本尊ノ形像行者ノ身等。皆
是眞如ノ一理ナル上ニ。今以テ二此ノ甘露中道ノ理水ヲ一
彌ヨ灑テレ之ニ作二其ノ觀念ヲ一也
寛徳二年六月
師曰。加持供物ハ。右ノ手取レ杵ヲ逆順ニ加二持之ヲ一。
若胎ニハ以二不動ノ明ヲ一加二持之ヲ一。若金ニハ用二降三
世ノ明ヲ一。若蘇ニハ用二軍荼利ノ明ヲ一。阿密利帝若ハ吉
利吉利
永承三年壬正月
又加持供物之時。左右ノ手互ニ取レ杵ヲ。各逆順
| 加二持之ヲ一 | 云云 | 人師自爾ノ用意耳 |
灑淨之後加持供物ノ事。胎ニハ不動ノ明。金ニハ降
三世ノ明。蘇ニハ軍荼利ノ明。若總ニハ唯軍荼利。諸ノ
別尊ノ法ハ各隨二其法ノ之意ニ一耳
寛徳二年六月
師曰。清淨印三部心印用レ之。謂ク以テ二佛部ノ心
印及其ノ明ヲ一加＊持ス。次ニ以二蓮花部心ノ印明ヲ一加
＊持スル也。次ニ以二金部ノ心印明一加二持之ヲ一。掌ノ中ノ
觀レ水ヲ右ニ旋ニ
| 者ト一。右ノ拳少開テ二四指ヲ一。觀 | 總印 也 |
| 軌ニ云。其ノ拳四指ヲ勿レ令 | 云云 | 記ニ云。右 |
| 作レ拳ニ少シ許リ開テ二四輪ヲ一汲レ水ヲ | 云云 | 持明ニ曰ク。只 |
| 掌ノ中ニ想テレ有トレ水。灑レ之。不二必覆掌ヲ | 云云 |
清淨印。右拳微シ開テ空ハ如レ本ノ付テレ掌ニ。觀
レ水灑レ之ヲ。此レ總印也。爲ハ二初行者ト一用レ之。今
三部心ノ印明。各以レ之加二持之ヲ一。掌ノ中ニ觀
レ水灑レ之。唯右ニ旋ラ
勢ヲ一也。加持衣ノ印ハ如二清淨ノ印ノ一拳少シ許リ開キ二
四指ヲ一。大指ヲ著レ掌ニ。觀
水灑レ之| 云云 | 寛徳二年十一月上旬決之 師曰。清 |
| 淨印於二掌ノ中ニ一觀 | 云云 |
唱禮出二胎藏界ニ一。謂ク驚發地神ノ之處ニ云。先ニ
| 當下爲ニ二一切ノ如來ノ一作禮ス上 | 云云 | 此即受地ノ一具ノ |
便三部被甲等。乃至持地ノ印等。皆是受地ノ作
法也。以字燒字以後正ク是行法也。故ニ一卷ノ
| 軌 | 金智 | 初以字燒字以下出レ之。故ニ無二受地ノ |
爲二世問一爲二莊嚴ノ一用レ之ヲ也。全ク非ル二其ノ法ノ之
意ニハ一也。又金界ニハ無二唱禮一。但是准
但禮懺ハ是青龍寺ノ童蒙等例時ノ作法也。故ニ是
| 別卷ノ書也。非二彼界之正意ニハ一也 | 但於二金界ニ一。五 悔ハ是普賢行願ノ |
| 故用レ之。又別尊ノ法九方 便ヲ用二普賢行願ニ一故也 |
| 隨行私記并ニ胎記 | 書合 | 驚覺眞言ハ註ニ云。驚一 |
| 三界ノ諸佛ヲ一 | 云云 | 師曰。三界ト者甚奇也。即是 |
佛一歟。如二大日經ノ第四卷ノ一。諸尊菩薩天等ノ眞
| 言ヲ説キ已テ。如レ云カ二此ノ諸佛眞言ト一也 | 或如意輪記ニ 云。驚二覺スト |
| 三千界ノ諸佛一云云 法性房ノ記也 |
| 九方便印。一一當レ額禮ス | 云云 | 而發心方便印ハ |
寛徳二年六月説
| 發心方便印。不三必當二額禮ス一 | 云云 | 作禮方便 |
但不レ用レ之煩故也。發心方便明之次ニ有二増
加之句一。如二戒儀一發心之明ノ次ニ如レ云二今所
發心ト一是也。大日經ノ第七ニ其増加ノ向分明
也。奉請法身方便ト者。即是我身ノ之中ニ法身
如來奉二請之ヲ一。或説ハ前ノ勸請方便ハ請轉法輪
也。今奉請法身方便ハ請レ住二涅槃ニ一也。即請佛
| 住世是レ也 | 云云 | 其意金剛智一卷ノ軌分明也 |
| 奉請法身方便ニ有二二説一 | 如二先日記之。同五年 正月記レ之 已上裏書 |
| 金剛智一卷ノ軌ノ中ニ分明也 | 云云 |
胎軌作禮偈異二第七卷一。其ノ意同カ故歟
問。胎玄軌ニ何カ故ソ不レ載二作禮方便ノ文一耶
答。第七卷ニ所レ出是。世共ニ所レ誦也。今ノ軌ニ
所ノレ載スル作禮ノ之文ノ意亦不レ違耳。但亦懺悔已
後之ノ文。正ク是發言
以二禮拜ヲ一爲レ儀ト。不二必唱言セ一。存ルカ二此意一故ニ略
不ルレ載耳 胎藏ハ自リ二三部一出ツ。金剛ハ自リ二五
智一生ス。胎藏ハ以二虚心合掌ヲ一爲二本三昧耶ト一。金
| 剛ハ以二金剛合掌ヲ一爲二不三昧耶ト一也 | 云云 | 胎藏 |
レ處スルカレ胎ニ。法界生ハ初出生也。轉法輪ハ如レ習二技
藝ヲ一也。長久四年九月中旬胎軌入佛三昧耶ノ
| 文 三法界道ト者。義釋ニ有二多釋一 | 或ハ三業云云。 寛徳二年十一 |
| 月十九 日説 |
師曰。入佛三昧耶ノ印ハ。二大指是菩提心ノ幢
| 也 | 云云 | 師曰。法界生ヲ蓮花部ニ當ツル |
| 内ト胎外ト學藝ノ三ニ一也 | 云云 |
洞ニ一給フ。胎藏受地之偈ニ結二香呂ノ印ヲ一
長暦四年九月二十日説
地天勸請偈。清涼ノ説唐音ニ誦レ之。彌勒讃并
| 驚發地神ノ偈ハ是四智讃二反ノ曲也 | 云云 | 驚 |
| 發地神印。右ノ脛ノ本ニテ指ノ頭ヲ右ノ外ニ按レ之ヲ | 師傳 |
| 又雙膝ニシテ指ノ頭ヲ向レ左ニ按レ之ヲ | 北山ノ 説 |
師曰。驚發地神。左ノ杵ヲ横ニ當テ二心上ニ一。右ノ掌ニテ押
レ地ヲ指
也
同日
師曰。又持次第印。内縛開レ掌ヲ而大指叉ヘタル
| 下ニ捶レ杵ヲ而即置レ杵ヲ | 云云 | 安然和尚ノ説ハ。二大 |
輪印。五古ハ其形方也。八葉ノ印ハ其形圓也。三
角ノ印ハ可レ知ヌ。轉法輪ノ印ハ。風大之旋轉ノ義歟
| 問。爾ハ其印當レ額ニ旋ス歟 答。不二旋轉セ一只以 レ印ヲ當レ額ニ也。寛徳二年ニ四月二十二日説 |
字金輪黄色ト一也。有情所居ノ大地ハ非二輪數一。只是金
輪ノ上ノ垢也。金界ノ金龜亦是地輪也。即金輪ノ
名也
師曰。五輪者ハ即五智五佛也。具ニハ如二尊勝破
| 地獄法ノ中ノ一 | 云云長久三年 四月説 |
安然和尚ノ説。五輪成身･五相成身ハ是一致也
| 云云。而未二以レ五 合 五。可レ尋レ之ニ | 但以二五相成身ト五輪成身ハ猶 |
相成身ハ是正ク成ル二正覺ヲ一之時ノ行也。後日ノ記ニ
云。胎軌ノ五輪成身ト金軌ノ五相成身ニハ。是皆行
者ノ修行修習シテ可ノ二成佛ス一行法也。故ニ皆在二因
中ニ一也。其大日如來眞實成道之相ハ。金剛頂教
王等ノ經ノ中ニ具ニ在レ之。非二行者修行ノ之方軌ニ一
耳。而
方軌ト一也。凡ソ果佛眞實ノ成佛之相ハ。金剛頂經
等ノ中ニ具ニ在ル耳
寛徳三年四月上旬
師曰。風輪ノ種子ハ 字ニ不レ加二引點ヲ一 | 云云 | 加ル二引 |
長久二年四月二日
師曰。云テ二五字觀身ヲ一。云二内護摩觀トモ一。云二灌
| 頂 | 正灌頂 處也 | 皆以二五字ヲ一持レ身ヲ也。非ンハ下受二大灌 |
| 頂ヲ一者上不レ令レ知ラ | 云云 | 皆是同事ニテ通塞同レ之。 |
字ヲ一。傳法記ノ之意。從レ頂キ布レ之。謂ク | 頂 |  | 右耳 |
| 左耳 | | 額等。在二別授一者 多樣多樣是也 | 頂上ノ字臥テ二頂上ニ一觀 |
| レ之。如二百光王眞言ノ字布法ノ一耳 | 諸説不同 等。如二寛 |
| 徳三年正月 下旬記 之 |
問。十二眞言王頂上ノ暗字ハ如二百光ノ暗ノ一。臥ヲ二
頂上ニ一觀スル乎 師曰ク。可レ爾歟。又云。師曰。十
二眞言王ノ布字ノ時ハ。除テ二眞言ノ末ノ句ヲ一。唯至テ二鑁
| 縛ノ二字ニ一誦レ之。餘ノ時ニハ皆誦ス | 云云 | 胎傳法ノ次 |
後百光王已前ニ。用二十二眞言主ノ布字ヲ一。又花
| 臺印 | 謂ク十二眞言 王ノ印明也 | 又八印之前ニ用ルレ之ヲ歟。抑 |
身ノ之時可カレ止ム歟。云何ン 答。爾ナリ也 若五
輪成身ノ時用ニハレ之ヲ者。八印ノ時ニハ可キレ止ム歟 答。
| 可レ止ム 布字但誦レ明ヲ | 云云 | 又布字ノ時此眞 |
| 言ノ末ノ二句ヲ不レ誦 | 云云 | 先日ノ説如何ン 答。五 |
訶ヲ出スヤレ之ヲ 答。八印ノ處皆可レ誦ス 問。花臺ノ
時ニ皆可レ誦ス歟 答。爾也 師ノ曰。十二眞言ノ
足ノ字結加半＊加足陽ニ布レ之。但字ノ頭下隨
レ宜ニ耳 若指ノ方ヲ可レ爲レ上ト歟。十二眞言ノ布
法諸説不レ同ラ。各據ル二一文ニ一耳 又
各ノ安二左右ニ一耶 答。軌ノ意一往ノ意也。任
曼荼羅ニ一。且ク對二當之一也。不レ可二會釋ス一。故ニ亦
| 無レ失 問。大師ノ説十二布法 | 左耳 | 字依ニ二 |
耳ト一歟 答。入祕密釋ス。
ノ一字腿ノ上。ノ一字在二足下ニ一。然ニ單足ニ二皆有レ之。今於二一
| 足ニ一置テレ之管ル二兩足ヲ一也 | 云云 | 謂ノ字。一説 |
ヲ安二兩腿ニ一。以レヲ安二兩足ニ一。故ニ云二單足ニ二ツ皆有ト
之。又一説。只於二右ノ腿ニ一安レ。於二右ノ足下ニ一安レ
。管ル二左腿并足一也。故ニ云三於一足ニ置レ之管スト二兩足一
胎藏安立器界後ノ入佛法界轉輪ノ三印。或
説不ルハレ用レ之ヲ重ナルカ故也。或説ニ用ルハレ之文ニ載スレハ
| 也。況ヤ對記等云。三十六印 | 云云 |
明一心何 答。如來頂ト者。總
也。如來頂相ト者。無見頂相ナリ也。胎藏ノ頂印ハ
以二虎口ヲ一安二頂上ニ一。次ニ引キ下シテ以二風節ヲ一安
| 爲二毫相ト一 | 云云 |
之角一奉テ握テ仰テ當ツレ臍ニ。與願ノ之時モ亦爾也。
| 但悲生眼ノ時ハ捨二袈裟ヲ一。以二左ノ拳ヲ一安レ腰ニ | 云云 |
| 寛徳二年 六月説 |
胎ノ持鉢ノ印。先於二左ノ脇ノ下ニ一取二袈裟ノ二角ヲ一。引
繞ラ
耳ヲ一。若結ハ折リ反セハ如レ常ノ。無畏與願二ノ手ノ時ハ。
乍レ取二袈裟ヲ一而拳シテ仰テ付二臍ノ前ニ一。悲生ノ時ハ捨テ二
| 袈裟ヲ一作テレ拳ニ安レ腰ト | 云云 |
指ヲ一。開悟ノ印ニ大指屈シ並テ不レ押ヘ屈スル二水指ヲ一
寛徳二年六月説
傳法軌與滿願眞言之末ニ。或一本ニ有二怖魔一。
如二前之注ノ一。多本無レ之。而檢ルニ二經軌ヲ一。大日經ノ
第四密印品ノ之中。此等ノ行者道具ノ之印明出
レ之ヲ。其ノ次第ヲ見ルニ
先ニ入佛三昧耶 法界生轉法輪 大慧刀
法螺 花座 金剛大慧 如來頂 毫相
| 持鉢 無畏 與願 怖諸魔 | 智手拳舒レ風以二 毘倶胝ノ形一 |
| 南〃〃〃魔訶沫羅○ | 云云 | 悲眼 索 鉤印 |
| 阿薩婆怛 羅云云 | 如來心 如來臍 如來腰 如來藏 |
| 大界 | 麗魯補履ノ 小呪也云云 | 無堪忍 | 軌ニ云。驚發地 天之前ノ呪也 | 普光 |
説 持十力 念處 平等開悟 普賢如意
| 珠 慈氏 | 次諸尊 印明也 | 廣大軌攝大軌 | 二本 | 皆同 |
之次ニ可レ有二怖魔一也。而
場觀ノ後乃至轉身作薩埵之後大界五供ノ之
前ニ一安ケリレ之。而ニ今ノ軌ニ怖魔ハ如トレ前ノ者。一説ニ指二
| 前ノ無堪忍ヲ一 | 驚發 前 | 一説ハ此ノ道具印明軌ノ文 |
害力明妃也。此三十二ノ印明或ハ除クレ之ヲ。如二隨
行軌ノ一。或ハ此ノ三十二印明安二五供養普供養ノ
| 之後布字八印ノ之前ニ一。如二青龍ノ一本ノ一 | 正僧正 ノ本 |
正僧正ノ本ノ一。怖魔在リレ前ニ。此三十二ノ印明ハ在
レ後ニ。故ニ與願ノ之次ニ無二怖魔一。故ニ注ルヲ可レ云二怖
| 魔如前ト一也 | 謂ク准二 經意一 | 今ノ軌亦如二彼ノ本ノ一。以二三十 |
准
歟。胎藏ノ滿願眞言ノ次ニ怖魔如前ト者ハ。一説於二
此ノ間ニ一用二怖魔印明一也。如前ト者。前ノ無能堪
| 忍是レ其レ歟 | 長久四年三 月上旬説 |
師曰。大海印胎藏ニ有二二説一。一ニハ二大頭拄テ而
| 付レ風ニ。一ニハ二大各ノ風側ニ付テ頭不レ拄ヘ | 如二先ニ 所 説 |
内ニ叉ヘナカラ凹ル二掌ノ中ヲ一也。或時准
| 云云 |
師曰。胎界香水海ノ大蓮。即花藏世界無障礙
土ナリ也。故ニ其大蓮ノ量五古莖ノ量等。不レ可レ測
| 量ス其ノ大小一 | 云云 | 又云。花藏世界ノ花葉ハ八葉ニ |
| 觀レ之。謂ク八葉ニ含ス二無量葉ヲ一也 | 云云 | 見タリ二義釋ニ一 |
| 長久四年 九月九日 |
又云。花藏世界ノ蓮ト中臺八葉ノ蓮ト。同ク皆白色
也。又云。大蓮花王并ニ半敷蓮及八葉妙蓮。
| 共ニ皆白蓮花也 | 云云 |
又云。祕密壇所ノレ云羯磨上ノ半敷蓮并ニ莖ノ
| 上ノ八葉蓮モ | 前ニ云二中臺八 葉蓮ト一是也 | 亦同ク白蓮花也 | 云云 |
| 色芬陀利ナリ | 菩提心義ノ五云。非二 世間ノ白蓮一。可レ見 | 又其大蓮ト并ニ |
| 葉ニ攝スル二無量葉ヲ一耳 | 永承九年十一月 記ス。有レ之可レ見レ之 |
問云。蓮華藏界ノ葉數ハ不レ定也。或百乃至不
可説。何カ故ソ只八葉ナル耶。答。表二八智葉等ヲ一
| 云云 取意 | 此ノ文ハ是問二答スル花藏界ヲ一也。非ル二中台八 |
| 葉ノ蓮ニ一也。故ニ知ヌ花藏界ノ葉亦八葉也 | 永承元年 十一月十 |
| 日 説 |
今只觀ス二臺上ノ實報土ヲ一。不レ觀二葉上ノ土ヲ一。故ニ有
無不ルレ論耳。若准ニ二常途ニ一。可下有
妨耳。師説半敷蓮ノ上ニ有リ二八葉蓮一者ハ。表二因果
| 具足之義一 | 云云 | 謂半敷是因也。上八葉 | 云云 |
| 是果地也。即因中説果ナルノミ耳 | 寛徳二年十 一月上旬 |
| 重重有レ之。二説有レ之 | 云云 | 可レ尋二勘之ヲ一 |
時ノ定印ハ是普通之印也。故ニ不レ可三必ス用二眞
言一耳。但有二二説一。一ニハ不レ用二眞言ヲ一也。一ニ蓮花
| 部ニモ有二其眞言一。謂ク三摩地破納麽是レナリ曰 | 云云 |
| 佛部金部等又借二用蓮部ノ眞言ヲ一 | 云云 | 未レ見二 |
| 餘部ノ眞言ヲ一 | 寛徳二年 六月九日 |
| 師曰。道場觀海中ニ。先ニ觀二大蓮華王ヲ一 | 花藏 界也 | 臺 |
一一ノ界道皆於テ二大蓮花臺上ニ一布レ之也。一一ノ
| 諸尊小蓮花ハ無シトレ莖 | 云云 | 大蓮花八葉無レ安スル |
問。花巖ニ云葉ハ即三千界也ト云何 答。今ノ教ハ
| 不三必シモ同カラ二彼ノ説ニ一 | 云云 | 唯台上ハ是レ花藏界也。 |
| 也。而 | 寛徳二年十 一月上旬 |
想フ道場觀大宮殿之儀式ヲ一也。即此ノ大宮殿ニ有二
二説一。一ニハ云ク。此大曼陀羅在二一大宮殿ノ中ニ一
也。一一ノ諸尊ニ有二各各ノ宮殿一也。入祕密曼陀
羅品ノ意也。而
| 寛徳二年十 一月上旬説 |
居ノ衆也 師曰。道場觀ノ之時。行者即住ス二花
藏界上ニ一。謂ク蓮花臺ハ即因陀羅網花藏世界
也。其量無窮ナリ。中心ニ觀二大宮殿ヲ一。殿中觀二大
曼陀羅ヲ一故ニ。其第三重院外ノ上テレ座ニ修二供養
法ヲ一也。其花臺無二窮際一。大宮殿ノ外ニハ有二無量ノ
莊嚴一。謂寶池寶樹寶網寶幔寶花寶幡諸ノ音
| 樂共命鳥等也 | 具ニ如 レ文 | 師曰。胎藏三重ノ諸尊眷 |
羅ハ不レ能二如レ之ノ畫ク
之ヲ 師曰。胎曼陀羅除二中台ノ之外三重ノ院ヲ一也。院者垣也。故ニ中台ヲ不
レ云ハレ院ト。中院者初重ノ院也 又云二第一重
院ト一。圍ムカ二中台ヲ一故也
金界可レ有歟
師曰。道場觀ハ是レ成所作智也。故ニ東寺ノ一
説。道場觀ノ之時。十指外ニ叉ヘ開レ掌ヲ覆セレ胸ヲ。二
大二小ノ端拄尖セス。是レ則チ羯磨ノ印也。而二中
不レ入レ掌ニ也 又閼伽ハ是平等性智也 長久
二年九月中旬
寛徳二年六月説
| 輪壇印。胎ニハ壇佛空身 | 身四 處 | 金ニハ身佛壇空。兩 |
| 壇ノ印ヲ一 | 云云 | 謂指二金界ノ印明ヲ一也。借ル二彼ノ文ヲ一 |
| 耳 | 云云永承三年六 月十九日 |
印スレ佛ヲ。次ニ内ニ翻シ。抑テ印シレ空ヲ。次ニ如レ本ノ覆セ反
向テレ身ニ印セヨレ身ヲ。凡ソ七處也。金界亦外ニ翻シテ印ス
| 空ヲ | 云云寛徳二年 六月説 |
| 三力偈而住 | 云云 | 謂ク我カ觀念スル一一ノ莊嚴供具 |
| 等。不二散失セ一不二假想セ一成就シ住祈ル意也 | 此偈 猶二呪 |
| 願一也。永承元 年十一月十日 |
如レ前。此偈ハ是呪願ノ之意也。我觀念ニ住セヨト云
也。此偈ノ住ノ字ノ點ニ○住セヨト書
寛徳二年六月九日説
| 五色具縁品ニハ白赤黄青黒 | 五佛之 色也 | 奥品ニハ白黄 |
| 赤青黒 | 受色ノ次 第也 | 問。五色ニ有二二ノ次第一。義釋ニ |
| 第ニ一歟。師曰。爾也。謂白 | 大 | 黄 | 寶幢 | 赤 | 開敷 | 餘 |
| 如レ常 | 私云。見ルニ二釋文ト疏文ヲ一有二此義一 |
師曰。胎藏先ニ結二五古ノ印ヲ一誦二阿字ノ明ヲ一。而
| 後觀二曼陀羅一 | 云云 | 或時先結二無所不至ヲ一誦 |
| 結二其本尊ノ印ヲ一誦 | 云云 |
| 同日 説 |
先ニ誦スル
用二無所不至ヲ一必ス先ニ印明次觀レ之ヲ。別尊ノ法ハ
| 其根本ノ印明 | 云云寛徳二年正 月十三日 |
問。行法ノ之時觀
曰。金剛手問レ佛ニ。佛答ノ意之隨二行者ノ觀見ニ一
大小任スルレ意ニ耳 又云。諸行法ハ。道場觀ノ時
見ル
| 量ニ一可ナル歟 | 長久五年九 月十一日説 |
問。本尊身量ハ幾ソヤ乎 師曰。義釋ニ云。只隨二行
者ノ觀念ニ一耳。唯繋ケテレ心ヲ有ルレ便程ニ可レ觀レ之
問。胎ノ大日何カ故ソ住スル二法界定印ニ一乎 答。爲メニ
レ表二法界ノ之理ヲ一住スルレ之也。此界ハ説カレ理ヲ故也。
即是理界ナル故也。如トハ二金剛界ノ一。是説カレ智ヲ故智
界ノ故ニ。結二智拳印ヲ一也。即是他受用身理智冥
| 合凾蓋相應ノ之表也 | 永承元年十 一月十日説 |
上ニ一。大指ノ頭ヲ平ラカニ拄レ之ヲ。謂以テ二右ノ手四指ノ背
第二ノ節ヲ一。加二左手ノ四指ノ内ノ第二節等ニ一。並重ネ二
二大指ヲ一。右ノ風側ニ申ヘ付。平ラカニ頭ヲ拄ル也。又大指
| 平ニ臥セテ拄レ之。不二合竪一 | 云云 | 又此印如レ前大 |
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大師上綱ノ説云。法界定印。先日ノ之説四指
叉レ之。與レ今不レ同也。謂私ニ案レ之。彌陀ノ定
印ハ有リ二叉ヘルト不ルトノレ叉不同一也。法界定印ニ亦有二
叉不叉ノ二説一也 問。名二妙觀察智ト一彌陀ノ定
印ヲ名二法界定印ト一。有二何ノ由一耶
永承二年七月下旬
師曰。彌陀定印ハ是蓮花定印也。即其ノ印形蓮
| 華ノ形也。謂ク其風空相捻。状如二蓮葉ノ一耳 | 云云 |
| 蓮葉形ト | 云云 |
| 大指拄ナリ也。彌陀妙觀察智ノ印 | 如レ常蓮 華部也 | 此ノ定 |
| 定印也 | 云云長久四年 九月中旬 |
又三部定印。妙心大ノ之中可レ見レ之ヲ。金界ノ
| 五相之三摩地印。是ヲ名二金剛部ノ定印ト一 | 云云 |
| 印ヲ一乎 | 私檢二法花儀一。 彌陀定印用レ之 |
胎藏金剛并ニ別法等ニ所ノレ用定印ハ。多ク只法界
定印用レ之ヲ耳。彌陀ハ只彌陀法并ニ彌陀ノ印ニ用
レ之。金部定印ハ金剛五相ニ用レ之ヲ 問。可レ用二
妙觀察智ノ印ヲ一。如何ン。爾也。又此印金剛ノ諸尊ニ
可レ用歟
寛徳二年四月二十二日
| 定印ニ有レ三對スト二三部ニ一 | 云云 | 同十一月上旬 |
| 云。三部定印ノ之中。二部ハ見二妙心大ニ一 | 云云 |
師曰。道場觀之時ノ觀作曼陀羅ハ。是我心所
變ノ曼陀羅也。而
之佛身ニ一爲ス二一身ト一也。而モ是唯我心所見ノ佛
也。如二彼ノ顯教ノ一。猶是レ以二心度量ノ之限ヲ一見二佛ノ
| 相好等ヲ一也。不ルレ見二如虚空ノ身ヲ一 | 注也。如二法華 ノ教主等一也 |
レ別。即所觀ノ尊ト所請ノ尊ト所ノレ懸ル畫ト所ノレ布ク畫ト。
是唯一也。不レ可一各別ナル一。故ニ輪壇印ニテ亦印ス二所ノ
レ懸ル畫像ヲ一。即於二所懸畫像ニ一觀二入我我入ヲ一。并ニ
於二其畫像心ニ一觀一月輪一想ヲ二字道等ヲ一。從二畫ノ口一
| 出ストレ字ヲ觀ス | 云云 | 義釋ニ出二五位ヲ一中ノ住ト者。即 |
也。大日經ノ五位ノ中ノ住ト者。曼陀羅是レ也。謂諸
尊皆此中ニ來リ住スルカ故ニ云也。佛像用レハ二皮膠ヲ一
| 得二失意罪ヲ一者ハ。諸尊不レハレ住セ歟 | 寛徳二年二 月十九日 |
養スル一本尊也。旨タル尊也。以二此尊ヲ一爲レ本ト爲レ旨ト。
爲テ二其事ヲ一供養恭敬スル故也。或一説ニ云。自レ本
| 所ナルカレ尊ム故ニト。是ノ説ハ非也。前説ヲ爲レ善シト | 云云 |
| 不動結界印ニ二説アリ。清涼 | 如二傳法 法記一 | 又説 | 如二台 記等ノ一 |
| 也 | 不動ノ刀印。鞘ヨリ拔テ一匝ノ鞘ヲ旋轉スル時。刀 |
| 鞘ヲ以手ノ腕ノ上ヨリ越ル繞ス鞘ノ手ヲハ不レ搖サ | 云云長久三 年四月 |
| 説 |
印ノ勢一也。但三反動レ之ヲ。謂ク二遍動
| 度ニ散レ之ヲ | 寛徳二年 六月説 |
| 寛徳三年二 月二十日説 |
中ノ鈴印ヲ一心何ン 云。金界鈴決ノ中ニ有二此
問一耳 本ノ裏書也。此裏書下ニ有レ之。用ル二鈴
杵ヲ一作法具ニ在レ之。後鈴ハ有二奉送ノ意一。又除クト二召
| 請ヲ一 | 云云 | 法性房ノ記ニ云。初鈴ノ五度ハ | 驚二覺ス 諸尊ヲ一 | 二 |
| 度ハ | 召請 | 二度 | 聲性 寂靜 | 後鈴ノ五度ハ | 歡喜 | 二度ハ | 聲性寂 靜。除二 |
| 召請之 二度ヲ一 |
| 師曰。又鈴筒ノ口向テレ背横ヘテ安クトレ腰ニ | 云云 | 如二薩 |
| 埵持鈴之儀ノ一也 | 寛徳二年 十一月 |
師曰。無レ杵弄ルノレ杵儀。四指ヲ頗ル屈シレ拳ヲ開
也。如レ常ノ。但不二全ク拳＊屈セ
之ヲ小シ屈スル耳 師| 曰。鈴安スルレ腰ニ時。以二鈴ノ口ヲ一當二拄ル腰ニ一也 | 云云 |
| 師曰。胎ノ記大鉤ノ之次ニ三部勸請必用レ之 | 云云 |
| 中ノ鈴ノ印ヲ一心何ニ | 云云 | 金界鈴決ノ之中ニ有二此問一 |
師曰。遏伽ニ浮フハレ花ヲ。或是水底ヲ飾ルノ料也。或是
浴スル二池水ニ一也。故ニ池中ノ蓮花表スル也 大師上
綱ノ云。檢ルニ二文殊八字ノ軌ヲ一。閼伽觀ニ云。心想ヘト二
| 寶池ノ中ニ蓮花ノ菡萏開一 | 云云 |
| 持ニ曰。爲レ令ンカ三水ヲ | 今加ヘ二入ル 香芳ヲ一 | 而表 |
| 坐 | 云云長元四 年九月 |
也。來降スレハ即洗レ足ヲ也。悉地軌ニ請ノ前ノ閼伽ト者
儲ケ置也。請前ニ非レ獻スルニレ之ヲ。後ノ閼伽ハ即嗽口
| 也。不二必奉送ノ意ニ一耳 | 長暦四年九 月三十日 |
度ハ洗足也。此ニ有二二説一。或捧レ器ヲ想レ洗ト二兩足ヲ一。
或ハ器ノ盤ニ渧ヲレ水ヲ傾二入レ之ニ一左ニ取レ盤ヲ也。此洗二
懸ル兩足ニ一意也。次ノ度澡浴也。大國ノ作法ハ浴
水ノ之後身ニ塗カレ香ヲ故也。最後ノ閼伽ハ嗽口也
| 如二⻝後ノ 漱口ノ一也 | 四度ノ閼伽ニ中二度ハ共ニ浴水也。共ニ |
| 用ル二塗等ヲ一故也 | 云云長久五九 月十一日 |
| 寛徳二年四月二十二日參二 著ノ丹州池上ノ御房ニ一記レ之 |
也。前二ノ之中。初ハ洗足也。即傾レ器ヲ滴レ盤。後
| 乍ラレ器奉レレ之ヲ。洗浴也。後ノ一ハ者 | 念誦 後也 | 漱口也 |
| 云云 | 金界ハ唯二度奉レ之。前ノ一ハ謂ク洗浴也。不 |
| 凡ソ唯二度奉ル意ハ。洗浴ト漱口ト也 | 云云 | 潤十月 |
レ上ラレ山ニ給。同二十五日戌ノ時。即參登
而諮二受
師曰。閼伽器等二手如ニ
| 餘器モ可レ然也。而 | 云云 |
時。必祈レハ二求願ヲ一令ム二所求圓滿セ一故云一圓滿ト一
| 三度奉ルコト二閼伽ヲ一。准提法ニ見タリ。金剛 智ハ四度奉二閼伽一。同軌ノ不空ノ本ニ有レ之 | 勘ニ二法性房 |
| レ印ヲ捧レ頂ニ | 云云 | 又初度閼伽勸請ノ意ト者。悉地ノ |
水ヲ一次ニ請ル也。通途ノ閼伽初ハ洗足。後ハ漱口
也。師曰。准提法大威徳法ノ閼伽ハ洗足嗽口
| 之料。澡浴ハ全身沐浴也 | 云云長久二年 九月中旬 |
| 香器一。唯淨葉等ニ盛ルカレ之ヲ故ニ器ノ數少ナリ | 云云 | 蓮 |
蓮花座是レ也。楨ト者絹畫像ノ楨也。猶レ張ノ也。如
| レ云二曼荼羅一楨ト一 | 云云長久四年 九月九日 |
奉レ之。次以二普印一誦二善來ノ偈ヲ一。次ニ不動ノ刀ノ
| 印 | 用レ之 | 明用レ之ヲ。如二先ノ辟除從魔ノ印明ノ一 | 云云 |
| 寛徳二年十 月十九日 |
運心
也。又後供之時捧ルノ二左方ノ塗香ヲ一之時。皆於二
四面ノ左方ノ塗香ニ一運心
| 伽皆爾也。先師ハ以レ手ヲ一一ニ捧ルレ之勢ヲシ給 | 云云 |
| 寛徳二年 十一月 | 供養法之時燈明ハ煩キ故ニ不レ捧レ之ヲ。故ニ |
| 但用レ印ヲ也 | 云云 |
師曰。塗器ノ之中ノ葉ハ。只是人ノ之用意歟。如二世
| 間法ノ一耳。塗花水器。或説不レ差レ之 | 云云 |
座ノ之後轉
レ阿ヲ爲スレ縛ト文一故ニ。人師起テ二此ノ文ヨリ一云下轉
日ヲ一成中薩埵ト上也。猶下是指
日ヲ一云
爾カ也 問。頂上ノ心上ノ
心何ン 答。
薩埵ノ種子也。ハ頂相也寛徳二年十二月
二守護印。以二一ノ拳ヲ一付二乳ノ上ニ一。謂ク拳ノ面ヲ向
レ胸ニ。以二虎口ヲ一向レ上ニ也。其ノ印別ニ記レ之
長久四年三月上旬
胎藏二大護印ノ若存略ノ時ニハ。唯一度結レ之。
若シ不レハレ略セ者。各各四處結レ之ヲ
寛徳二十一
胎二守護印。先ニ右拳申レ風ヲ。拳ノ面ヲ付レ胸ニ。左ノ
拳稍屈レ腕ヲ如クス二翼ノ之勢ノ一。次ニ左ノ拳ヲ付レ胸ニ
如シレ前。右ノ拳稍付レ胸ニ。拳ノ面如二打ノレ物ヲ之勢ノ一
| 云云 | 而 |
| 翼セ一。屈レ之ヲ煩カ故ナリ | 云云 |
胎軌大讃ノ前ノ文ニ云。毘盧遮那ノ位及行者ノ所
居。皆有テ二海會ノ衆一圍二遶セリ端嚴ノ位ヲ一。讃王ハ如二
後ニ述カ一。七返稱二誦ス之ヲ一。讃ニ曰。若持二此經一讃王
| 所レ樂當二成就一 | 云云 | 謂如ンハ二大日ノ一。住二大曼陀 |
| 觀ヲ一誦讃スル耳 | 云云 |
問。胎藏大讃ノ印云何ン 答。 金合是也
胎行次下未レ有二合行二一
長久四年九月説
三部四處輪事。有二二説一。一ハ隨フ二其部ノ念部ニ一。
若ハ佛部若ハ蓮花部若ハ金部。隨一ニ布レ之ヲ。謂ク
| 佛部ナラハ先ニ寶冠擧手印 | 五右ノ印 阿歸命 | 次ニ阿ヲ安ン二眉 |
| 輪准セヨレ之。蓮部金部亦准レ之ニ | 蓮金二部ハ寶冠 眞言不レ説レ之 |
| 三二重 | 二三 同中 | 曼陀羅布身也。故ニ三部ナカラ布レ之 |
| 佳 | 矣 |
| 云云 | 山家二説トハ。一ハ先ニ寶冠擧手ノ印マテ歸命 |
等。次方便。次ニ光炎| 後日 決之 | 次冒地阿 | 歸命 | 次ニ三輪 | 如レ本 |
| 次蓮部 | 不レ用二別寶 冠ノ印明ヲ一 | 婆ヲ安シ二眉間ニ一。次ニ等。次ニ |
方。次光。次冒地 | 歸命 | 次ニ三輪 | 如レ＊本 | 次ニ |
| 金輪 | 不レ用二寶 冠印明一 | ヲ安シ二眉間ニ。一次ニ等。次ニ＊方。次ニ |
| 光。次冒地 | 歸命 | 次三輪准セヨレ之 |
歟傍ニ布ル歟 答傍ニ布ナリ 已上山家ノ一説
| 云云 |
手ノ印明。次ニ
ヲ安シ二眉間ニ。一次ニヲ安二阿字ノ外ノ方ニ一。次ニ
ヲ安二娑字ノ外ノ方ニ一即誦二阿娑縛ノ明ヲ一。次其ノ阿娑縛ニ連テ一度ニ三重ニ
等ノ之字連テ。謂等一返誦スルノレ之ヲ間三重ニ布也。誦ノ響ハ一反也。布字ハ三重也。次ニ方便并ニ伊等一誦ノ之間
| 二重ニ加レ之 | 後日 決レ之 | 次ニ歸命冒地阿娑縛。次ニ唯 |
安   | 如二發 心輪一 | 次ニ等。次光。次歸命左里也 |
| 方便字不レ加二歸命ヲ一 | 云云＊後日決レ之。已 上山家ノ二説 |
字光炎ノ字ヲハ只一度ニ反テ四處ニ布レ之。一反ノ之
間布二四處ニ一耳
凡ソ方便ノ字光炎ノ字ニ可レ有二二説一歟。諸説傳法
私記ノ意ナリ也
問。四處輪布字ノ之時。第五方便ノ阿字ニ加ル二歸
命ノ句ヲ一耶。諸師不ルハレ云レ之。如何ン 答。不レ加ヘ二
| 歸命ヲ一 | 云云 |
旬面二受ス之ヲ一。爾ラハ方便ノ字光炎ノ字布ル法前後
不レ同カラ。如何シ 答。諸説多ク云。佛部發心輪。
先ニ阿。次ニ迦等。次ニ方便。次光炎。次冒地阿ト
| 云云 | 三部四處准 |
佛部發心輪。先ニ阿。次ニ迦等。次ニ冐地阿。次ニ修
| 行輪 | 乃至 | 次ニ涅槃輪。次方便字。次ニ光炎字 |
| 云云 |
| 已上傳法記意一説也。謂四處輪布字畢後。方便光炎 字反テ一度ニ上ノ四處ニ布ク也。又方便光炎字ニハ不 |
| 加ヘ二歸命ノ 句ヲ一云云 |
安キ二阿字ヲ一。次ニ阿字ノ右ニ安レ娑ヲ。次ニ阿字ノ左ニ安
レ縛。次歸命阿娑縛。次娑字右起二
等ヨリ一布レ之至二
字ノ左ニ一。次歸命冐地阿薩縛。次ニ方便光炎。次ニ喉
。次ニ
等如レ前。次ニ方便。次ニ光炎。次歸命左里也。阿娑縛。次ニ二輪
准二知之ヲ一
又云。東寺ノ傳如レ前ノ。但印ノ先寶冠擧手印
| 如レ前 | 次ニ二擧申二二風一側相拄ヨ | 法界生ノ 印也 | 以二二 |
| 風ノ頭ヲ一隨レ誦レ字ヲ指二其ノ處ヲ一 | 云云 |
等ヲ一。喉中ニ安レ
ヲ。於二喉外ニ一列二
等ヲ一。餘ノ二輪| 并ニ蓮金輪准二知ニ之一 | 長久五年九 月十一日 |
師曰。此布字一一ニ觀セヨ二字義ヲ一。是佳矣。心思付
了ラハ人有ン二何ノ煩ラ一耶。今此三部四處布字ノ意ハ。
我身即大日如來也。故ニ今四處ニ布二三重ノ曼
| 陀羅ヲ一 | 二三 同中 | 即成二胎界大ノ曼陀羅身ト一也。然和 |
| 加二中 台一 | 曼陀羅ト成レリト想ヘ | 云云 |
中台八葉ハ是何ソ耶 答。八葉是大日八法身
也。故ニ大日ノ身中ニ可レ具二八尊ヲ一歟
同月日
問。三部四處輪佛部ハ可レ爾。蓮花部金剛部各
| 四處三重曼 | 二三 同中 | 有レ之。亦各有二四種ノ等一。 |
異歟 答。不二必シモ爾ラ一。謂ク大日如來ハ三部ノ衆
徳大曼陀羅ナリ也。三部發心修行等ノ功徳也。
若シ強テ分二別セハ之ヲ一。義釋ノ中ノ極略ノ三部可レ用
| レ之ヲ。謂大日 | 佛部 主 | 彌陀 | 蓮花 部主 | 釋迦 | 金剛部 主云云 | 今 |
准知セヨ
同五年説
又云。三部倶ニ是大日ノ三部ノ衆徳曼陀羅也。
故ニ大日ハ是主也。若存セハ二別意ヲ一。佛部輪ハ大日
主也。蓮部輪ハ觀音主也。金部輪ハ金剛部主
也。故ニ各中安二阿娑縛字ヲ一也 又四處輪ノ時。
蓮花部金剛部ノ二四處輪。以二
トヲ一安二眉間ニ一。乃至安ス二臍前一。故ニ
等字列レ外ニ時。各除二字ヲ一列レ之裏書也
謂蓮部乃至  乃至  | 除 | 乃 |
至 ノ輪亦爾也。金部ニハ | 乃至 |  | 除レ 也 |
乃至輪赤爾也。是先師ノ祕説也 又云。有二二説一。遍口八字ノ中除二
一安ルカ| レ額ニ故也 | 一説 | 或。不 |
| 輪ニモ安レ之無レ妨 | 一説永承三年 十一月説 |
四處輪ノ圖。於二佛ノ光中ニ一
等ノ字列之。是義釋ノ之中五重ノ布法也
四處輪等諸ノ布字皆立テ觀レ之ヲ。如二畫キ付カ一耳。
心月ニ觀レ字ヲ臥
| 安二背ノ方ニ一 | 云云 | 或字ノ上頭ヲ安二前ノ上ニ一 | 云云 | 心ヲ |
亦臥字一如二四| 處ノ輪一。字ヲ只立ンハレ胸易レ觀レ之而已 | 黄色 也。引 |
| 點白 也 |  | 體黄色。 白白黒 | 等ノ十二字皆白色 | 云云 |
問。五ノ輪ノ種子五部ノ種子等ノ字點畫也ヤ如何ン
答。點畫等同色ニ可レ觀ス歟。謂ク
字皆黄色也。
字皆紅色也。ノ字白色也。是等其類也
二三同中位事
長久五年九月十一日
師曰。曼荼羅三重同金輪等ト云ハ者。具ニ如二傳
法ノ私記并ニ對受記ノ一。今師私案ニ云。義釋ノ意
二三同中位等是レ四處輪布字ノ説也。今ノ軌
此ノ布字輪ハ大壇曼陀羅ノ對當ニレ思レ有トレ此註
也。故ニ曼陀羅ノ三重ト者。除二内院ヲ一之外ノ三重
歟。即
字輪三點眷屬ノ重也。
字輪ハ| 二三 同中 | 即四大菩薩ノ重也。字外金剛院也｣ |
初ノ以レ字燒字之後觀二五大輪一。一一ノ光ニ安
レ字ヲ。是種字也。而
身成二大日ノ三形ト一云フ。而布二十二支ヲ一。是成二大
日ノ尊形ト一也。又心ヲ置二無生ノ句ニ一者ハ。即心蓮ノ上
觀二大日尊ヲ一也。又百光王放二百光ヲ一。百字生二自
身ヲ一。即生二大日ノ曼陀羅ヲ一也。故ニ心上ノ大日即
是内院也
文ニ云。曼陀羅三重内金輪二三同ク中位。惡字ハ
| 第三重黄色白色黒色也。方便一切處 | 云云 | ｣ |
| 台院 | 内金輪 三是也 | 二ニハ者三點眷屬院四大菩薩院 |
| 此第二第三重院也爲二一重ト一也。其色同黄 白ナルカ故也。云二二三同ク中位ト一是也 | 三ニ者 |
| 外金剛部院 | 惡字第三重ト云是也。謂ハ内院 二三重。第四重ナリ。而念 二重 |
| 故。字第三 重也。 | 次ニ黄者内金輪ヲ云也。次ニ黄白色ト |
四重ノ色ヲ一也。次ニ方便一切處ト者ハ。第五ノ
字遍シテ二四院ニ一爲二方便ト一故也。今此ノ四處輪布字ハ
| 亦是四重也。而即二三同中位也。故ニ | 發心 輪 |
| 修行 | | 菩提 | 爲二一重一 | 涅槃爲二第三 重ト一此註也 | 第五 |
ハ純黄色。字體黄色也白色。字ハ體ハ黄色點ハ黒也。| 字輪ノ諸字皆准レ之 | 已上依二傳法次第并對受記之 説一長宴記レ之。而シテ又有二師 |
| 説異一也。如二先記之。長 久五年九月十一日説 |
色也。故ニ云二内金輪ト一歟。如レ云カ二五輪成身ノ之
中ノ金輪ト一也。長久四年三月上旬ノ説ニ云二二三
同中位ト一者ハ。布字ノ之時ノ事也。謂ク四處輪ノ布
字四重ナルヲ。二三重ハ同字體黄色ニ
爲二一重ト一也。即文ニ云。曼陀羅三重内金輪ト
| 云云 |
一ノ字皆如レ圖圓座上ニ列レ之也
長久三四月説
師曰。百光并ニ四處輪ノ之時。仰等ノ五字或伊
| 等ノ字列二外輪ニ一布クトレ之 | 云云 |
永承元年一十日
文殊明ノ中吠陀毘泥ト者ハ法住ノ句也。阿ノ一
| 字ハ種子也 | 一 | 故ニ胎軌ニハ者文殊法住 | 云云一 | 加 |
| 先ニ説之 | 一 | 問。何カ故ソ以二八葉觀音ノ印ヲ一名二法 |
脱ノ之意歟。謂ク八印ノ疏ノ文於二此ノ文ニ一可レ有二亂
脱一也
問。何カ故ノ名ル二世尊陀羅尼ト一耶 答。觀音ハ是
世間ニ最モ所ノ二尊重スル一故ニ云二世尊ト一也。而
| 十號ノ中ニハ一 | 云云 |
世尊ナルカ故也。私ニ案スルニ。八印ニ皆有二世尊ノ之名一。
是大日世尊ノ之八印ナルカ故也。故今云二世尊陀
羅尼ト一者ハ。即世尊ノ總持ノ印也。故ニ後ノ義善キ
歟
問。八印ノ中四菩薩ノ印明ノ名云何ン
| 一ニ八印ノ品經ニ云○如來ノ支分生印ト | 云云 | 軌ニ |
| 云。一切ノ支分生眞言ト | 云云 | 疏ニ云。名ハ從二佛ノ支 |
| 經云。世尊陀羅尼印 | 云云 | 軌ニ云。世尊陀羅 |
| 尼ニ曰 | 云云 | 疏ニ云。此ハ是法住印眞言ニ曰。勃馱 |
| 陀羅尼佛ノ總持ナリ | 云云 | 三ニ經ニ云。如來法住印 |
| 云云 | 軌ニ云。文殊師利菩薩法住眞言 | 云云 | 私ニ |
歟。謂ク上ノ釋スル二世尊陀羅尼ヲ一中ノ。此レハ是レ法住
印ノ五字ヲ。於二下ノ文殊ノ釋ニ一可レ讀歟。其ノ文顯著
也。望テレ文ニ可レ見レ之。又案ニ上ノ世尊陀羅尼ノ之
名ハ。眞言ノ句ヲ釋スル中ニ自ラ明ス也。故ニ疏ノ文ニ闕リ二世
尊陀羅尼ノ名ヲ一。故ニ其ノ文ノ中ノ此是法住印ノ句ヲハ
可下移
之也。四ニ經ニ云。世尊迅疾| 持印ト | 云云 | 軌ニ云。迅速ハ彌勒眞言ト | 云云 | 疏ニ云。 |
| 此ハ是如來迅疾持印ト | 云云 | 已上 |
一ニ經ニ云。散
| 大威徳生ノ印 | 云云 | 二ニ又云。風ヲ在テ二空ノ上ニ一如二 |
| 縛ノ字。形ノ一。是世尊金剛不壞印 | 取意 | 三ニ蓮花 |
| 藏印印相爾也。四ニ萬徳莊嚴ノ印 | 云云 | 疏ニ云。 |
| 明也 | 一 | 又云。金剛ト者ハ是如來ノ智ハ非カ二從レ縁 |
| 生スルニ一故ニ。不カレ可二破壞ス一故ニ | 云云二 | 又云。作二初テ |
| 也 | 三 | 又云。以二是佛智莊嚴ノ印亦是萬徳莊 |
| 嚴印ナルヲ一也 | 四已上永承 元年記 |
屈
指ヲ爲レ異ト
寛徳三年三月二十日
又云。八葉觀音三形法住印ト者。即其八印
中ノ觀音ノ印是也。可レ畫ク二其印形ヲ一也 又云。
八葉ノ中ノ觀音ノ印ヲ名二法住ト一事。是部ノ故ニ云
| 歟。文殊ハ如レ例ノ | 永承三年閏正 月二十三日 |
師曰。疏ノ中ニ文殊法住印明ノ名不二分明ナラ一者ハ。
文殊ノ令法久住ノ印明也。阿吠陀毘泥ト者ハ。即
令法久住也。又胎藏界ノ加持句眞言ニ又有二此
句一。是即大日如來令法久住ノ陀羅尼也。行法
之終ニ發二令法久住ノ祈願ヲ一也。故ニ於二彼ノ界行
| 法ノ最後ニ一誦ルレ之ヲ | 云云 |
| 大威徳儀軌歟 有二此説一 | 即持二念ス此ノ文一殊ノ令法久住ノ眞 |
意ニ一。又若ハ爲二惡人ノ破法降伏ノ一。若只息増歟。隨
| レ時ニ隨レ意ニ | 云云 |
| 唵嚩日羅 | 金剛 也 | 獄呬也 | 密也 | 左波 | 婆沙ト者語也。 此亦爾也 已上 |
| 金剛 密語 | 三摩曳吽 此明語菩薩眞言也 |
| 獄呬也左波 | 至二于五 十四一 | 三摩曳吽 | 終珠第 百珠 | 如レ之ノ還シ |
引キ二轉スルナリ珠ヲ一也。尾嚕左那ノ明ヲ名二千轉ト一。謂ク以二
此明ヲ一一反加二持
| 言千反轉スルニ當ル故ニ名二千轉ト一 | 云云 | 又名二加持念 |
| 壽ノ軌ニハ名二千轉ト一也 | 師ノ曰。借レ音ヲ歟。又當ル二十 反ニ一歟。軍荼利軌ニ分明也 |
也
又師曰。旋機珠先ニ取二母珠邊ヲ一。至テ二念珠之
半ニ一引レ之ヲ。即誦二旋轉眞言ノ半ヲ一。謂ク唵嚩日羅
噳呬也惹波。次ニ從二念珠半一至テ二母珠ノ邊ニ一引
レ之ヲ。即誦二旋轉明一之未レ了。謂二三磨曳吽ト一。已
上一旋轉ス。次ニ如レ是亦一度旋轉シ。次ニ亦一度
旋轉
師曰。加持念珠隨テ部ニ改
取二念珠ヲ一印ノ上也。廻轉三反即勸未證也。三
| 轉法輪ノ意也 | 長久二年 九月中旬 |
| 云云長久三 年四月 |
本教之説ニ一曰
| 増加念誦等二十一反之後皆除レ句ヲ | 云云 | 如 |
此二十一數算一耳。或人ノ云。持二念スル
| 尼一二十一反。故ニ用二此ノ小珠一 | 云云 | 此説亦 |
三七反ノ事數多也。又云。母珠ハ是彌陀也。
彌陀達磨ハ是法門ノ主ナルカ故也。法部主ナルカ故
也
| 師曰。念珠二露珠ハ表二福智二嚴ヲ一 | 云云 | 意者ハ |
忍進禪ノ之五ハ福也。惠方願力智ノ之五ハ智也。
故ニ二珠各表二福智ヲ一也。又云。旋轉念珠ハ東寺ノ
| 一説。從二五十四反一轉レ之ヲ | 云云 | 彼大師御念 |
| 珠五十四ニ又又有二母珠一故也 | 云云長元年 中ノ決 |
| 師ノ曰。先薫香次ニ千轉ノ之樣未レ見レ之 | 云云 | 珠 |
| 鬘 | 云云 |
増加ノ之句ニ一耳。而ノ世世増加ト云ハ者甚非也。只
是山臥之所二口ヨリ始ル一也。念誦ノ前ニハ入我我
入ノ觀用レ之。我身即本尊也。即我身其ノ尊ノ曼
陀羅也。法界ト者ハ有二二義一。一ニハ遍周法界ノ故
也。一法界ハ即實相也。故ニ不遍即法界實相
身也。念誦間ニハ字道觀用レ之ヲ。謂ク本尊ノ心月ニ
蓮テ二眞言ノ字ヲ一。一一分二明ニ
亦觀而
我頂ニ一連リ二我心月ニ一。從二我口一出テ入二尊足ニ一連二
心月ニ一。如レ之ノ相續ス。而セ念誦シ畢ル時ニハ。眞言ノ字ヲ
尊ノ心月ニ止ヨ。奉レ觀シ二本尊ヲ一也。或ヒハ本尊ノ右ノ邊ニ
| 觀二部母ヲ一。納 | 云云 | 凡ソ眞言ノ行 |
散亂一也而
字ヲ一甚タ難カ故ニ。胎藏ハ先ニ觀シ二種子ヲ一。次ニ種子熟スレハ
更ニ加二觀ス一字ヲ一。次ニ熟スレハ亦加二一字ヲ一。乃至
盡マテ二一眞言ヲ一分明ニ觀レ之ヲ。故ニ胎藏ノ諸尊眞言ノ
之初メニ安二種子ノ字ヲ一也。或ハ疏ノ意ニ云。灌頂ヲ爲
| レ善ト | 云云 | 謂先ニ本尊ノ心月ニ眞言ノ字觀レ之。其ノ |
レ之。從二心月ノ中一先盡ノ如レ瀉カレ水ヲ無窮ニ同シ。
眞言ノ字百千萬相續
| 即消二罪垢ヲ一 | 云云 | 我心不レ觀二月輪ヲ一。唯タ灌テレ頂ヲ |
心月ニ觀
| 我心月ニ一。從二我口一出テ入二尊ノ足ニ一觀ス | 云云 |
輪ト者或ハ一字本尊瑜祇輪轉也。或只不二輪轉一
於二尊ノ心月ニ一觀之ヲ。而ノ輪ト者輪ハ摧破ノ義也。
破二業障ヲ一也。句輪ト者如二前ノ字道觀ノ一是也。念
誦ノ之後修二三摩地念誦ヲ一。於二我心月ニ一＊蓮二居
| 眞言ヲ一一一觀二字義一也。順逆ニ觀レ之ヲ | 云云 |
| 或ハ唯種子一字觀レ之ヲ | 云云長久四年 九月九日 |
布二眞言ノ字ヲ一。於二我心ニ一唯有レ月。我念誦ノ之
時。即本尊ノ之心月ノ字一一ニ出テ二尊ノ口ヨリ一灌二我
頂ニ一。順ニ布ク二我カ心月ニ一。即從二我カ口一出入ヲ二尊ノ足ニ一
布ク二心月ニ一。如レ之ノ旋轉スルナリ也。如二疏ノ文ノ一可レ見
レ之 又ノ説。於二本尊ノ心月ニ一布二眞言ノ字ヲ一。我念
誦ノ之時ニ。彼ノ字出二尊ノ口ヨリ一灌一我カ頂ニ一。如レ之ノ無
| レ盡ル | 或文ニ有レ之。 可レ見レ之 |
又云。入我我入ト者。先ニ觀一我身ト本尊ト不二ナリト一
也。謂本尊ハ住二曼陀羅ニ一。我セ亦成ト二本尊ノ身ト一云。
從二我カ身一顯二現曼陀羅ヲ一。於二吾八方ニ一如二本位ノ一
安二布ス諸尊ニ一。而本尊入レ我ニ。我入二本尊ニ一也。謂
如三明鏡ノ浮カ二影像ヲ一。互ニ顯現
同日
師ノ曰。本尊觀ノ時。本尊坐二曼陀羅ニ一。謂ク諸
尊圍遶ス。又我坐二曼陀羅ノ諸尊一。如二曼陀羅ノ
之位ノ一。我カ四方ニ圍遶也。本尊隨方ノ光出二生シ
諸尊ヲ一。我隨方ノ光セ亦出二生ス我四方ノ諸尊ヲ一也
| 東寺ハ正念誦後。如レ常結二根本印等ヲ一了テ後散。念誦 任レ意ニ千萬等ノ念誦遍數滿レ之。如二世人ノ常念誦一ス |
| ルカ也。如二淳内供如意輪説等ノ一耳 永承三年壬正月二十三日 |
誦二眞言ヲ一。口ヨリ出テ入二本尊ノ心月ニ一。即出ル二本尊ノ
口ヨリ一灌二我頂ニ一。然ニ本尊不二念誦セ一。我只念誦ス
| 云云 | 或又只一字旋轉ス。此ノ字分明ニ成レハ又加二 |
| 一字ヲ一。如レ此ノ諸字觀之ヲ | 云云 | 而 |
皆觀二不可得ノ義ヲ一。此即
本不生ノ義也。即チ中道實相ノ義也。謂字皆帶二
ノ聲ヲ一故ニ。於二諸| 字ニ一皆不可得ノ義也 | 云云 | 或ハ只種子ノ字觀レ之ヲ。 |
| 入我我入者入我我入也 | 長久三年四月上旬長 元年中決。字道觀念誦之 |
| 間想之云云。 裏書也 |
師曰。兩界念誦前ノ三摩地重不二成身セ一。只觀ス下
我身如ク二本尊ノ一同ク坐スト中曼陀羅ニ上也。謂ク胎界
先ニ已ニ成リ二大日ノ身ト一已ニ。又更ニ將二念誦之時。
四處輪布字用レ之ヲ故ニ。又即大日ノ成身也。故ニ
入三摩地ノ時。重テ無下安ノ二種子等ヲ一成身スル
金界亦五相成身先ニ已ニ了ル故ニ重テ不レ用也。或
| 又用二入我我入ノ觀ヲ一 | 如レ常ノ | 但此ノ入三摩地并ニ |
但是人師ノ意樂也。又是ハ爲二初行者ノ所用ト一
也。或ハ行スル二隨行ノ法或ハ別尊ノ法ヲ一修者ノ爲二所
用ト一也。但正念誦ノ之間。字道觀是所二最要トスル一
也。故ニ大法阿闍梨供養法諸會等畢テ後。直ニ
加二持
明ヲ一。是ヲ爲二初行者ノ所用一也。爲下修スル二別尊法ヲ一
者ト上也。爲下修二隨行ヲ一者上也。故ニ大法ノ阿闍梨ハ
前諸會ノ中大日ノ印明既ニ結カ故ニ。重テ不レ用二大
日ノ根本ノ印明ヲ一。直ニ入二正念誦ニ一用二字道觀ヲ一耳。
而
等ノ法ニ一用二根本ノ印明ヲ一耳
寛徳三年四月上旬説
又依二大法一修二別尊一時有二二説一。一加持珠ノ後。
先入二其隨樂ノ本尊ノ三摩地ニ一。即從二三摩地一
出テテ結二誦ス其ノ隨樂ノ本尊ノ種子若ハ明ヲ一也。次ニ
其隨樂ノ本尊ノ根本印明也。謂ク此ノ説不レ用二念
誦ノ初ノ大日ノ入三摩地觀ト并ニ初ノ大日ノ根本ノ印
明ヲ一也。其由ハ。大日ノ印明諸會ノ中ニ既ニ用ユ故ニ
初メ三摩地ハ不二必スシモ大法ノ之意ニ一故ニ不レ用レ之。
故ニ只准
尊ハ即大日ト不二ナルカ故也。又説ノ。加持珠ノ後。先ニ
入二大日ノ三摩地ニ一。次ニ結二大日ノ根本ノ印明ヲ一。次ニ
大日ノ念誦。次ニ入二隨樂尊三摩地觀ニ一。次ニ結二其
尊ノ根本印明ヲ一。次ニ其尊ノ念誦。次ニ其ノ尊ノ三
摩地。次ニ結二大日ノ根本印明ヲ一。次ニ大日ノ念
誦。次ニ入二本尊ノ三摩地ニ一。次ニ其本尊根本ノ印
明。次ニ大日ノ根本ノ印明。次本尊念誦。次ニ入二
大日ノ阿字觀ニ一次大日根本ノ印明。又清涼
房ノ説同二最初ノ説ニ一
問テ云。既ニ依二大法ニ一修セハレ之ヲ者。何ノ不ル下入二大
日ノ三摩地ニ一結中誦セ其印明ヲ上乎 答。師ノ曰。大
日ハ是諸尊ノ之本也。故ニ隨テ在テセ二何尊ニ一。皆不カ
| レ離二大日ヲ一故也。尊勝法等皆依二此ノ義ニ一 | 云云 | ｣ |
恒ノ大法ノ一。先ニ入二大日ノ三摩地ニ一。次ニ結二誦大日ノ
| 印明ヲ一。次ニ加二誦本尊ノ之眞言等ヲ一 | 云云 | 又一説。 |
| 日ノ念誦。次三摩地 | 大日 | 次ニ本尊入我我入。次 |
| 云云 | 東寺等依レ之 | 云云 |
別尊ノ法ハ念誦ノ前入三摩地。先ニ胸安二種子三
形等ヲ一成二本尊ノ身ト一。或ハ入我我入觀。又不二必シモ
爾ラ一。本文ニ不カレ説故ニ。次ニ根本ノ印明。次ニ念誦。
次ニ三摩地念誦。若依ハ二求聞持法ニ一。於二此ノ處ニ一
| 觀二本尊ノ身ノ舒劍ヲ一 | 云云 | 若准ヒハレ之ニ餘法セ亦可 |
以二大法ヲ一修スルノ二別尊法ヲ一之時。大法ノ之勸請
印明ノ之次ニ。別ニ可レ用ユ二本尊ノ勸請ノ印明ヲ一也
| 同六月 九日 |
| 又正念誦ノ文ニ云。持テレ珠ヲ當ツ二心上ニ一 | 乃至 | 持ノ滿二 |
摩二頂シ行者ヲ一。𥡴首禮
| 花鬘ヲ一 | 云云 |
即從二三密相應ノ之身一出二生閼伽香華等ヲ一可二
| 奉獻供養一也 | 云云 | 胎ノ傳法ノ文ニ云意生香等ト |
| 者。結テ二五供養ノ印ヲ一而供養也 | 永承三年七 月下旬説 |
切供具ヲ一奉レ供シ二本尊ニ一也。根本印ハ師供養法ノ
時。必入テ二袖中ニ一作レ之。不レ令三人ヲノ知ラ二其印ヲ一
也
胎念誦ノ之時。佛眼ノ印明諸會ノ中ノ虚空眼用
レ之ヲ。諸別尊法ノ中隨二其部ニ一替二其母ニ一耳
不動法ハ佛部使ノ故ニ用二佛眼ヲ一也。故ニ大日經ノ
| 第七卷ニ有二説處一 | 云云寛徳二年六 月十三日説 |
念誦ノ之後五供ノ前成事業耳。謂ク金剛薩埵ノ
| 印明也 | 如二台ノ前ノ五 供ノ前ノ印明ノ一 |
| 結護成事業ハ是一具故ニ用ルレ之耳 | 如二胎ノ華座ノ 之次用ルカ 之 |
| 師曰。後鈴ノ前ノ閼伽是漱口也 | 如二天竺ノ世儀ノ一 ⾷後漱レ口ヲ |
レ之ヲ。但毎日長時ノ自行ハ毎時用二加持句拳送
| 解界等ヲ一 | 云云寛徳二年十一月ノ説。 儀式決又可レ見レ之 |
以レ心ヲ觀作セル曼陀羅ナルカ故ニ。我心即チ是本尊也。
| 故ニ還テ入レ之ニ耳 | 又決擇可レ案レ之。永承 二年壬正月二十五日了 |
| 奉送ノ花上サマニ投シレ之ヲ佳シ矣 | 云云長久四年 九月九日 |
也。謂毎時解界奉送之時。全ク依二此ノ説ニ一耳。若
期日者ハ不レ用二解界奉送ヲ一。故ニ振鈴等ノ之次ニ
| 用フ二迴向ヲ一也 | 云云 | 兩界諸會眞言等ハ。必ス加テ二 |
| 歸命ノ之句ヲ一持二念ス之ヲ一 | 云云 | 兩界諸會眞言各 |
下ニ有二委ク説
之。供養法ノ時兩界諸會眞言必三反誦レ之ヲ。若供養會ト成身會トハ如二反數
| 云テレ誦ヨトレ之ヲ不ルカ云二三反誦ヨト一 | 云云寛徳二年六月 九日同レ之 |
世人曼陀供合行供養ノ之時。新圖
並ヘテ懸ニレ之ヲ無レ妨
| 梨ノ意也。讃又兩界合誦唯隨二意樂ニ一耳 | 寛徳二 年六月 |
| 説 |
合行只隨意。依二何ノ界ニ一修レ之ヲ。五佛ノ印ハ二界
大日。二界阿閦。乃至二界釋迦ト類聚
| 自餘ハ隨樂 | 云云 | 誦讃事隨意 | 云云 | 並ニ結二二界ノ |
| 大日ノ根本印ヲ一 | 云云 |
即阿閦。乃至次ニ天鼓。次ニ不空成就。次ニ大日
二界
金界ハ可レ用二三昧耶會ヲ一故ニ。金合ノ時於二三昧
| 耶會ノ中ニ一。先ニ大日二界。次阿閦。次寶幢等 | 云云 |
之ヲ。若結ハハ者可レ合ス二四波羅| 蜜ヲ一歟 | 云云 |
迦毘惹耶等〃〃〃 問。吒隷路迦毘〃〃
| 〃〃ト者誰ノ乎 答。吒隷路迦 | 三世 | 毘〃〃 | 勝也 |
經ニ云降三世。軌ニ云勝三世。梵號ハ云二怛隷路
| 迦等ト一 | 云云 |
| 文明十六暦 | 甲辰 | 夷則天於桂輪院爲興隆 |
第一帖終
右此抄者谷阿闍梨皇慶丹波州池上暫住
之時分。大原長宴毎日從大原通。不審之
事被決類聚之處也。當流之口決祕教之
深義。不過此四十帖之口決。努努不可顯
露者也。但又無二之懇志之機可令流傳
傳持者也
右依一本加之
四十帖決第一
| 祕密成就壇花藏 | 三 |
| 胎三壇 | 四 |
金剛手持花壇ト者。大日經第五卷入祕密
曼陀羅位品ノ文也。彼ハ別時心授灌頂ノ時ノ觀
想ヲ今借リ用ル也。謂ル五
也。故ニ以レ彼ヲ爲二花ノ莖ニ一。即令レ持二金剛手ニ一也。
但彼文ハ阿闍梨ノ臍輪ヲ爲二大海ト一。生テ二意生ノ八
葉ノ花ヲ一持チテ二金剛手ニ一爲レ莖ト也。今借テ二彼文ヲ一以二
五
レ莖ト也。謂持ハ二五
海ノ中ニ一也。謂ク是依テ二因ノ功ニ一圓二滿スルノ果地之諸
徳ヲ一心也。可レ見二經并ニ疏ノ十六文ヲ一也
長久三年四月説
師曰。金剛手持花等ト云者。金剛手持二五古ヲ一
爲二花莖ト一處スルレ海ニ也。是レ祕密壇ノ意也。不レ關二
常ノ行法ノ所觀ニハ一。不二心シモ爾カ觀セ一。次ニハ者必可レ觀
レ之。此即我心ノ法界曼陀羅也。我心本有菩
提心ノ金剛手能持二此ノ五古蓮花莖ヲ一也。即本
有ノ菩提心ノ金剛薩埵能持二大悲蓮花莖ヲ一。即
顯二現ニ佛ノ大智ノ大曼陀羅ヲ一示二究竟ノ佛事ヲ一也。
故ニ菩提心ヲ爲レ因ト。大悲ノ爲二根本ト一。方便爲二究
| 竟ト一等 | 云云 | 入重玄門ハ是レ果上ノ方便也 |
花ヲ安。半敷ノ上ニ開敷ノ八葉ヲ安。此ハ是因ノ半敷ノ
上ニ果地ノ開敷セル也。即八葉ノ佛菩薩ノ位也。彼祕
密曼陀羅品セ亦如レ是ノ觀レ之祕密壇也。但行二
大悲壇ノ之法ヲ一。初行之者ニハ不二必知シメ
之。只羯磨ノ上ノ八葉ヲ觀ニハ如二儀軌ノ文ノ一。今ハ是ト義釋經
文ヨリ外ノ釋也。凡ソ祕密壇ノ中ノ説ハ皆大悲壇ニ通
用ス。是義釋ノ所釋也。可レ見レ之。故ニ金剛手遍
嚴云セ祕密壇ノ界道亦大悲壇通用ル也。故ニ内
門ニ列二羯磨ヲ一立テ。其外ニ五色界ヲ安ク也。是則
初ノ大悲壇ニハ不レ盡サ二一切ノ事ヲ一。後ノ祕密壇ニハ重テ
亦前ノ事ヲ顯也。祕密壇曼陀羅品ノ義釋如
レ之ノ。能能可レ見レ之。故ニ羯磨敷花等合大悲
用レ之也。但シ成就壇ハ別時ノ事也。又其半敷蓮ハ
者八葉ノ花ノシベナリ。莟ヲ爲テ二シヘノ上ニ一安二開
蓮一也。又妙色金剛莖ト者第七卷ノ文也。花藏
界ヲ説ク文也。今ノ文ニ借用也。故觀スルレ之者ノ或ハ半
敷蓮ノ莖ト云也。或下ノ羯磨ヲ云也。而百千ノ衆
蓮ニハ無レ莖。具ニハ如二持誦不同ニ云カ
之。又祕密ニ羯磨ノ之上ニ半敷花ヲ安キ。半敷之上ニ安二八葉ノ
花ヲ一
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問。台蓮臺ノ羯磨三古歟 答。爾也。台藏大蓮
房位羯磨ハ是三古羯磨耳。三古羯磨ハ是通ルカ
レ餘ニ故。又羯磨金剛者是三古ナルカ故也
同三年六月十九日
| 師曰。台蓮臺羯磨ハ是三古羯磨ナル耳 | 云云 |
師曰。胎道場觀ハ只軌ノ文可レ觀レ之。金剛印
遍嚴ト云ハ者。是非二大悲壇ノ之意ニ一。羯磨金剛ヲ爲ルハ
レ界ト。是祕密壇ノ意也。而ニ此曼陀羅ノ中ニ諸尊祕
密壇皆具ニ有カ故ニ。依テ二此意ニ一兼テ二祕密壇之意ヲ一
可レ觀ス。羯磨金剛印界道。亦祕密壇成就ニ壇
金剛界道之外必具二足ス五色界道ヲ一。大悲壇
獨リ只五色道也。而
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