SAT DB

T2407_.75.0812b01:
T2407_.75.0812b02: No. 2407
T2407_.75.0812b03: 隨要記卷上
T2407_.75.0812b04:
T2407_.75.0812b05: 胎藏界大灌頂隨要私記
T2407_.75.0812b06: 先莊嚴道場　道場八方懸二列八色幡一。正東
T2407_.75.0812b07: 白幡。東南紅幡。正南黒幡。西南烟色幡。正西
T2407_.75.0812b08: 赤幡。西北水色幡。正北黄幡。東北白幡。壇上
T2407_.75.0812b09: 張二設天蓋一。餘外莊嚴如レ例
T2407_.75.0812b10: 又門前香水香象等如レ例　又儲二灌頂壇一如
T2407_.75.0812b11: レ例　又儲二護摩壇一如レ例
T2407_.75.0812b12: 次排比供物
T2407_.75.0812b13: 先大壇上八供養如レ例。更可レ加二供十二執金
T2407_.75.0812b14: 剛等供一。四角瓶所各各一器。西方壇門四器

T2407_.75.0812b15:

左右各
二器

四角花瓶門各各一器。并皆加二時菓子一

T2407_.75.0812b16:

也

或説置二四部供養一。四部者。謂二四
金剛四菩薩四使者及弟子一也

T2407_.75.0812b17: 又可レ備二十方神供物一　先以二淨葉一敷二儲十
T2407_.75.0812b18: 方位一　次備二稠粥一。以二加持印眞言等一加二持
T2407_.75.0812b19: 之一。其印眞言等。如二義釋并施餓鬼等法一。然後

T2407_.75.0812b20:

盛レ器。各各位所置レ之。但正北八器

左右各
四器

都

T2407_.75.0812b21: 盧十七器也

T2407_.75.0812b22:

又灌頂壇護摩壇供物皆如レ例

云云

T2407_.75.0812b23:

又儲二五瓶一可レ入二香水一。又入二五寶一

金銀眞珠
瑟瑟頗梨

五

T2407_.75.0812b24:

藥

赤箭人蔘伏苓
石昌蒲天門冬

五香

沈水　白壇　丁香
欝金　龍腦

五穀

稱穀
小麥

T2407_.75.0812b25:

大麥　白芥子。若無二白
菉豆　芥子一用二胡⿇一

T2407_.75.0812b26: 各用二五色帛一裹レ之。復挿二時花一。以二五色帶一

T2407_.75.0812b27:

繋二一瓶頂一

中白　東赤　南黄
西青　北黒

T2407_.75.0812b28: 又以二不動眞言一。於二五瓶一去垢辟除。又以二法
T2407_.75.0812b29: 界心 ra@m

字一加二於五瓶一。然後先以二正等覺心一
T2407_.75.0812c01: 加二中胎瓶一。五股印歸命阿　次以二普賢一加二

T2407_.75.0812c02:

東南瓶一　次以二慈氏一加二西南瓶一

或文殊

　次

T2407_.75.0812c03:

以二除蓋障一加二西北瓶一

或慈氏

　次以二除惡趣一

T2407_.75.0812c04:

加二東北瓶一

或觀音

T2407_.75.0812c05:

次加持既了。壇上中胎四角置之

或説四寶所成
者。所謂五藥

T2407_.75.0812c06:

五寶五香
五穀也

T2407_.75.0812c07: 次阿闍梨入堂　讃衆在レ前。發音饒鈸放レ響。
T2407_.75.0812c08: 受者以レ傘侍レ後。蓋二阿闍梨一入堂
T2407_.75.0812c09: 次到二堂前一　受者留二堂外廂曲所一令二隱居一
T2407_.75.0812c10: 也

T2407_.75.0812c11:

次阿闍梨入二堂内一。與二讃衆一三匝繞レ壇

繞間誦
レ讃打

T2407_.75.0812c12:

レ鈸

繞了讃衆出二於幕外一

T2407_.75.0812c13: 次阿闍梨就レ座加二持香水一。灑二淨供物一等如
T2407_.75.0812c14: レ例
T2407_.75.0812c15: 次開白及以神分等
T2407_.75.0812c16: 次唱禮供養文九方便等

T2407_.75.0812c17:

次供養法

乃至

普供養　次讃

T2407_.75.0812c18: 次神供　阿闍梨自レ座起。以二稠粥一供二養十

T2407_.75.0812c19:

方世天等一。先一器供置二正東一

施二毘那
夜迦一

次一器

T2407_.75.0812c20:

供置二正南一

施二蘖
㗚何一

次正西供置二一器一

施二蘖
羅一

次正

T2407_.75.0812c21:

北供置二八器一

左右各各四器。施二
荼吉尼一一周竟

次東北角一器　

T2407_.75.0812c22: 次東南角一器　次西南角一器　次西北角

T2407_.75.0812c23:

一器

一周竟

次上方料一器

東方

次下方料一器

T2407_.75.0812c24:

西方一
周竟

並順迴二堂内一阿闍梨供レ之。先後三匝。

T2407_.75.0812c25:

其供物都盧十七器也

義釋云。次又出レ外
施二曠野神⻝一云云

T2407_.75.0812c26: 次奉二佛布施一　阿闍梨以二佛布施一奉二獻諸

T2407_.75.0812c27:

尊一

義釋云。施二諸方⻝一都竟。洗レ手灑淨。於二門前一燒
レ香供養。次入二於内一奉二獻閼伽一燒香運心。奉二獻

T2407_.75.0812c28:

衣服一以
爲二儭施一

T2407_.75.0812c29: 次就レ座念誦　阿闍梨還就二本座一。義釋云。然
T2407_.75.0813a01: 後住二瑜伽座一。以二五輪字一持レ身。首置二百光遍
T2407_.75.0813a02: 照王一。以二無垢眼一觀二自心花臺本不生字一。方
T2407_.75.0813a03: 作二普門持誦一。先於二毘盧遮那心月中一炳二現
T2407_.75.0813a04: 眞言一。而後持誦。并示二密印一周遍。中胎藏已。

T2407_.75.0813a05:

次及二第二院諸尊

私云。中胎藏言之下
含二於第一重一也

乃至終竟

T2407_.75.0813a06:

私云。第
三重也

或一一現前觀レ之而作二持誦一。或自身

T2407_.75.0813a07: 作二彼本尊一。於二其心月一現二眞言字一而作二持誦一。
T2407_.75.0813a08: 乃至頓作二曼荼羅身一而作二持誦一。隨二行者觀
T2407_.75.0813a09: 心勢力一。若不レ能レ爾者。當下以二一心一誦中部主眞
T2407_.75.0813a10: 言百遍隨二所餘上首諸尊一。各各七遍。并作二

T2407_.75.0813a11:

彼印一也。具如二供養次第中説一

云云

T2407_.75.0813a12: 次引入弟子
T2407_.75.0813a13: 先阿闍梨如レ是作法畢已。復以二誠心一頂二禮

T2407_.75.0813a14:

諸尊一

阿闍梨禮拜既了善二入承事一。令レ取

去禮盤一。次阿
闍梨應レ作二是念一。我今爲二某甲善男子一灌頂。惟

T2407_.75.0813a15:

願諸佛菩薩。降二臨道場一受二我供養一。諦想。所レ請佛菩
薩衆皆來集會次取二五瓶一於二灌頂壇側花机上一。隨二本

T2407_.75.0813a16:

方一立レ之。并加二散杖一。今依二師傳一。於二此處一移二
五瓶一。若依二文意一者。至二灌頂時一可レ移レ之

T2407_.75.0813a17: 次阿闍梨出二道場外一。到二於門前一結二大鉤召
T2407_.75.0813a18: 印一。誦二其眞言一召レ之。然後召二諸弟子一一一令
T2407_.75.0813a19: レ入

T2407_.75.0813a20:

次門前灑水　以二前香水一灑淨

先以二持誦明加
持一。然後灑淨。或

T2407_.75.0813a21:

師傳有二
含香一

T2407_.75.0813a22:

次授二彼塗香一令二用塗

手

按二其心上一
誦二其眞言一

T2407_.75.0813a23: 次授二淨花一略爲宣二説住心品中菩提心實義一。
T2407_.75.0813a24: 令レ知二自歸依處一。作二眞正發心一。至誠慇重憶二
T2407_.75.0813a25: 念一切諸佛一。住心品云。佛言。一切智智菩提
T2407_.75.0813a26: 心爲レ因。大悲爲二根本一。方便爲二究竟一。云何菩
T2407_.75.0813a27: 提。謂如レ實知二自心一〃〃。尋二求菩提一及二一切
T2407_.75.0813a28: 智一。何以故。本性清淨故。釋曰。衆生自心即是
T2407_.75.0813b01: 一切智智。如レ實了知名爲二一切智者一。是故此
T2407_.75.0813b02: 教諸菩薩。直眞言爲レ門。自心發二起菩提一。即
T2407_.75.0813b03: レ心具二萬行一。見二心正等覺一。證二心大涅槃一。發二起
T2407_.75.0813b04: 心方便一。嚴淨心佛國。從レ因至レ果。皆以下無二所

T2407_.75.0813b05:

住一而住中其心上

云云

T2407_.75.0813b06: 汝等當三如レ是發二菩提心一
T2407_.75.0813b07: 次時阿闍梨。觀二弟子身一作二五輪一。以二五字一持

T2407_.75.0813b08:

レ之

結二五印一
加二五處一

次兼於二心花臺中一置二阿字等一。使三

T2407_.75.0813b09:

即同二大日之體一

私云。用二
佛頂印一

T2407_.75.0813b10:

次以二入佛三昧耶印一印二其頂上一

先想三弟子髮
中有二阿字一

T2407_.75.0813b11: 次以二法界生印一印レ心
T2407_.75.0813b12: 次作二轉法輪印一印二臍輪上一。各三誦二彼眞言一｣
T2407_.75.0813b13: 次即轉二彼心中阿字門一爲二嚩字門一。結二金剛
T2407_.75.0813b14: 薩埵印一印二諸支分一。所謂五處。所二以如

此。爲
T2407_.75.0813b15: レ欲レ成二彼金剛事業一也。眞言曰　五 &T037992;

印
T2407_.75.0813b16: 曩莫三曼多縛曰羅赦戰拏摩訶嚕灑拏吽
T2407_.75.0813b17: 次時阿闍梨。亦當下更以二三昧耶等一而自護
T2407_.75.0813b18: 持上
T2407_.75.0813b19: 次取二新淨白疊或餘繒帛一。先以二不動眞言一如
T2407_.75.0813b20: レ法作淨。復用二本部眞言王一三轉加レ之。如下作二
T2407_.75.0813b21: 大日曼荼羅一即用中毘盧遮那眞言上。蓮花手金
T2407_.75.0813b22: 剛手。亦當二准説一。用二此綵淨帛一。周覆二弟子面
T2407_.75.0813b23: 門一
T2407_.75.0813b24: 次當下深起二慈悲護念之心一耳語告中彼三昧耶
T2407_.75.0813b25: 戒上。勿レ令二諸餘未入壇者聞

聲
T2407_.75.0813b26: 佛子汝從レ今　不レ惜二身命一故　不レ應下捨二正法一
T2407_.75.0813b27: 捨二離菩提心一　慳二悋一切法一　不

利二衆生一行一
T2407_.75.0813b28:     佛説二三摩耶一　汝善二住戒一者　如レ護二自身命一
T2407_.75.0813b29:     護レ戒亦如レ是　應下至誠恭敬　𥡴中首聖尊足上
T2407_.75.0813c01:     所作隨レ教行　勿レ生二疑慮心一
T2407_.75.0813c02: 次又觀。彼頂上有二一囉字一。囉上安レ點故云三嚴
T2407_.75.0813c03: 以二大空點一。 ra@m

字此字四邊遍有二光焔一。猶

如
T2407_.75.0813c04: 花鬘連環不

斷。字中又遍流

出白光一。如二淨
T2407_.75.0813c05: 滿月之暉一。以三此淨法界心所二加持一故。能除二
T2407_.75.0813c06: 内外諸障一
T2407_.75.0813c07: 次引入壇場　次引至二第一重門遜那優波
T2407_.75.0813c08: 遜那二龍王守衞之處一。令下正當二門廂一立上。不

T2407_.75.0813c09:

レ得二前却一

師立二門北一資立二門南一。或説。未入之前。於二
壇場門外一。令レ結二三昧耶契一。口受二此密言一。

T2407_.75.0813c10:

三摩耶薩怛鑁二合。私云。師説同二於此一。又説。用二入佛
三昧耶印明一。此説極可也。但師以二右手一執

取其印一。未

T2407_.75.0813c11:

レ引二入壇場一。此間令下
越二香象一熏

香

T2407_.75.0813c12:

次將レ入レ壇時。阿闍梨應レ作二是言一。我

某甲

如法

T2407_.75.0813c13: 作二此漫荼羅一。持二弟子一入。隨二其福徳種性及
T2407_.75.0813c14: 與成就所堪法器一。唯願於二此曼荼羅中一示二現
T2407_.75.0813c15: 其相一

T2407_.75.0813c16:

次師自作レ印

入佛三
昧耶

置二其頂上一誦二眞言一三遍｣

T2407_.75.0813c17: 次作二曼荼羅主手印一置二頂上一。誦二彼眞言一三

T2407_.75.0813c18:

遍

加レ命阿
五

印

告言。此是三摩耶金剛契。汝若向二

T2407_.75.0813c19: 未入壇人一説者。令二汝頭破裂一。汝於二我所一莫
T2407_.75.0813c20: レ生二疑慢一。應三當深生二敬信一。汝於二我身一當レ如二
T2407_.75.0813c21: 執金剛菩薩一。我所二教誨一當二盡奉行一。若不レ爾
T2407_.75.0813c22: 者自招二其禍一。或令三中夭死墮二地獄一。汝應レ愼
T2407_.75.0813c23: レ之
T2407_.75.0813c24: 次師當下爲レ彼結二作三昧耶印一三遍。誦二彼眞
T2407_.75.0813c25: 言一置二花印上一。令中弟子以二至誠心一向二道場一
T2407_.75.0813c26: 散

之。隨二花所レ墮之處一。當レ知即是行人往昔
T2407_.75.0813c27: 因縁法門善知識。即依二此方便門一進趣修行
T2407_.75.0813c28: 也
T2407_.75.0814a01: 次既散レ花已。次應二開レ面令

瞻二覩道場一。以二
T2407_.75.0814a02: 歡喜心一而告レ之曰。汝今觀二此妙曼荼羅一深
T2407_.75.0814a03: 生二敬信一。汝已生二諸佛家一。諸明尊等。同共加
T2407_.75.0814a04: 護。一切吉祥及與悉地。皆悉現前。是故堅持二
T2407_.75.0814a05: 三摩耶戒一。於二眞言法教一應二勤修習一。如來悲

T2407_.75.0814a06:

生眼印眞言曰

悲生眼印
加二兩眼一

T2407_.75.0814a07: 曩莫三曼多沒駄南誐〃曩嚩羅落吃叉 &MT00453;

迦
T2407_.75.0814a08: 嚕拏摩野怛他蘖多作吃蒭娑嚩賀
T2407_.75.0814a09: 次令下弟子以二香花等一普供二養曼荼羅聖衆一
T2407_.75.0814a10: 及以讃歎上。次即於二道場一授二與本眞言印一。令下
T2407_.75.0814a11: 坐二一處一誦

之
T2407_.75.0814a12: 次引二餘人一入。其阿闍梨。以二如レ是法一。將二諸弟
T2407_.75.0814a13: 子一。一一令レ入散レ花畢已
T2407_.75.0814a14: 次寂災護摩

T2407_.75.0814a15:

先火天段

如レ例

　次諸尊段

如レ例

又以二寂災眞

T2407_.75.0814a16:

言一護摩。眞言曰

眞言
如レ經

一一諸尊各七遍阿闍

T2407_.75.0814a17: 梨次將二一一弟子一。於二護摩處一。於二阿闍梨左
T2407_.75.0814a18: 邊一坐。其阿闍梨。應以二左手一執二其弟子右手

T2407_.75.0814a19:

大指一

建立軌云。地
釣二彼空輪一

用二曼荼羅主眞言一。用二牛蘇一

T2407_.75.0814a20: 護摩七遍。復以二寂靜眞言一護二摩牛蘇一七遍。
T2407_.75.0814a21: 復以二牛蘇一。於二其弟子頭上一右轉三遍而作二護

T2407_.75.0814a22:

摩一

瑜加護摩軌云。取二小枚一滿二枚蘇一。加二於所成物上一。
誦二眞言一至二娑嚩二合訶字一。即擧レ杓投レ火。與二訶

T2407_.75.0814a23:

字聲一倶下。便長引二訶聲一。令三杓却至二物上一。訶聲方施。
或護摩私記云。即手執二小杓一。緩率レ蘇即置二杓於其物

T2407_.75.0814a24:

上一。誦二眞言一末加二寂災護摩眞言一。與二娑嚩賀聲一倶投
レ火。便長引二賀聲一。還安二物上一。又令レ至二蘇器一方絶レ聲

T2407_.75.0814a25:

也。悉地云。至二其娑去字一即寫二爐中一。呼二其訶去字一還
觸二其物一。却至二蘇器一云云。如レ是來二去三處一觸レ物不

T2407_.75.0814a26:

レ斷。是名二三

多護摩法一也。復以二神袋一繋二於右
膊一。復以二塗香一塗レ手按二其胸上一。隨レ意持誦而發遣

去二

T2407_.75.0814a27: 自餘弟子一皆如レ是作
T2407_.75.0814a28: 次儭施法　護摩竟自教二弟子一。令二其儭施一。
T2407_.75.0814b01: 弟子當下於二護摩處一。以二至誠心一頂中禮阿闍梨上。
T2407_.75.0814b02: 先當下奉二獻衣裁二匹一。然後捨中施餘財上　私
T2407_.75.0814b03: 謂。弟子長跪捧二衣裁一。又復教授而告レ之言
T2407_.75.0814b04: 今此勝福田　一切佛所レ説　爲レ欲三廣饒二益
T2407_.75.0814b05:     一切諸有情一　奉二施一切僧一　當レ獲二於大果一
T2407_.75.0814b06:     無盡大資財　世説常隨生　以供二養僧一者
T2407_.75.0814b07:     施二具徳之人一　是故世尊生　應下當發二歡喜一

T2407_.75.0814b08:

隨レ力辨二肴膳一　而施中現前僧上

已上
儭施

T2407_.75.0814b09: 次置二弟子座一　凡欲二灌頂一時。用二辨事眞言一
T2407_.75.0814b10: 加二持座物一。安二置蓮華臺上一
T2407_.75.0814b11: 次阿闍梨。復爲二弟子一如法護身。先以二不動
T2407_.75.0814b12: 明王一用除二諸障一

T2407_.75.0814b13:

次用二三昧耶一加二持三處一

頂心臍

T2407_.75.0814b14:

次金剛薩埵加二持支分一已

五股印加二
五處一

T2407_.75.0814b15: 曩莫三曼多嚩日羅𧹞戰拏摩訶嚕灑拏吽
T2407_.75.0814b16: 次令下依二吉祥座法一而坐中其中上。當下引二弟子一

T2407_.75.0814b17:

坐二花臺上一。結所得部印上

以二左足一蹈二蓮華門一
右足蹈二蓮華座一

今

T2407_.75.0814b18: 謂當下先結二薩埵印一。至二本尊灌頂所一而結中所

T2407_.75.0814b19:

得部上也。面向レ西坐

先以二寶冠一
令レ著レ之

T2407_.75.0814b20:

次先阿闍梨往二於大壇一供二養十二尊一

問二次
第一

T2407_.75.0814b21: 次還到二灌頂壇一。向二蓮臺前花机一而坐。所有
T2407_.75.0814b22: 塗香花燈閼伽水等。先以如法加持一一如二
T2407_.75.0814b23: 上法一
T2407_.75.0814b24: 次供二閼伽一　次塗香　次花鬘　次燒香　
T2407_.75.0814b25: 次飮⻝　次燈明　各各誦二其明一詠レ音
T2407_.75.0814b26: 次阿闍梨。先以二不動一加二持白傘一去垢除障。
T2407_.75.0814b27: 以二大日如來眞言一加二持之一。阿闍梨自執用
T2407_.75.0814b28: 覆二其上一。私云。以二左手一執レ莖
T2407_.75.0814b29: 次阿闍梨。以二白拂一口誦二吉慶伽陀唐音一。毎二
T2407_.75.0814c01: 句終一。以二白拂一三遍順排二受者肩一。次誦二説其
T2407_.75.0814c02: 訓一耳二語受者一。讃曰
T2407_.75.0814c03: 諸佛覩史下生時釋梵龍神隨侍衞

T2407_.75.0814c04:

種種勝妙吉祥事願汝今時盡能得

打

T2407_.75.0814c05: 迦毘羅衞誕二釋宮一龍王澍二沐甘露水一

T2407_.75.0814c06:

諸天供養吉祥事願汝灌頂亦如レ是

打

T2407_.75.0814c07: 金剛座上爲二群生一後夜降レ魔成二正覺一

T2407_.75.0814c08:

現二諸希有吉祥事一願汝此座悉能成

打

T2407_.75.0814c09: 波羅奈苑河莊嚴爲二五仙人一開二妙法一

T2407_.75.0814c10:

成二就無量吉祥事一願汝今時盡獲得

打

T2407_.75.0814c11: 諸佛大悲方便海普利二法界衆生界一

T2407_.75.0814c12:

盡二未來際一無二疲倦一四無礙智汝當レ得

打

T2407_.75.0814c13: 次阿闍梨。置二白拂一至二佛前一。頂二禮曼荼羅一
T2407_.75.0814c14: 切諸尊一。然後合掌。起二立壇前一啓二白諸尊一云｣

T2407_.75.0814c15:

今與二受者一

某甲

將レ授二五瓶灌頂一。仰願諸尊海

T2407_.75.0814c16: 會。特垂二加悲愍一聽二許之一
T2407_.75.0814c17: 私云。若依二文意一者義准。於二此處一可レ移二五
T2407_.75.0814c18: 瓶一。今依二師傳一引レ之前移レ之

T2407_.75.0814c19:

次擎二水灌一繞レ壇

阿闍梨先令下弟子結二所得
部印一誦中其眞言上如二次第一

或

T2407_.75.0814c20: 説捧二中胎一瓶一。阿闍梨取二中臺瓶一捧レ之三
T2407_.75.0814c21: 匝順迴レ壇。次東南。次西南。次西北。次東北。
T2407_.75.0814c22: 次第取レ之各繞レ壇三匝。若阿闍梨不レ得二自
T2407_.75.0814c23: 捧一。令二他人捧一。阿闍梨在レ後迴耳。但受者尚
T2407_.75.0814c24: 可レ坐二蓮臺一也　具支灌頂云。文不レ云レ數。義
T2407_.75.0814c25: 准四瓶可レ持二初一一
T2407_.75.0814c26: 次更如法加二持四瓶一　瞿醯云。以二三種眞
T2407_.75.0814c27: 言一持二誦其瓶一者。是隨得二三部一者也。今於二傳
T2407_.75.0814c28: 法一如レ前。更以二四菩薩眞言一加持
T2407_.75.0814c29: 次灌頂　具支灌頂編次第文出レ之　但私
T2407_.75.0815a01: 謂上諸文
T2407_.75.0815a02: 次至二弟子之所一先想二弟子一。以爲二阿字一。阿字
T2407_.75.0815a03: 方壇中安二弟子一。次用二羅字一爲レ火。燒レ之悉成

T2407_.75.0815a04:

レ灰已。方用二四瓶一次第灌レ之

義釋隨用二四瓶一
可レ誦二其瓶眞言一

T2407_.75.0815a05: 私云。具縁品義釋云。至二弟子所一先用二羅字一
T2407_.75.0815a06: 爲レ火。焚二燒其身一悉成レ灰已。方用二四瓶一次第
T2407_.75.0815a07: 灌レ之　又入祕密法品義釋云。當レ想二阿字一。
T2407_.75.0815a08: 謂想三阿字同二方壇一。弟子在レ中焚二彼菩提之
T2407_.75.0815a09: 性一故。以二羅字一而焚二阿字一。謂想阿字同二方壇一。
T2407_.75.0815a10: 弟子在レ中。而以二羅字一燒レ之。同爲二一體一也。
T2407_.75.0815a11: 身同二阿字一。自燒二一切煩惱罪障一。乃至身除體
T2407_.75.0815a12: 同二金輪一。想鑁字之水猶二如白乳一。而注二死灰

T2407_.75.0815a13:

之中一。以生二佛芽一

私云。具縁品義釋云。灌已觀此灰
中作二縛字門一。其色純白從レ此出二

T2407_.75.0815a14:

生五字一。所謂阿鑁覽唅欠。持二其五輪一。入祕密法品義釋
云。當於二心上圓明一。於レ中而安二縛字一而生二水輪一。猶二

T2407_.75.0815a15:

如白乳一。而注以生二淨菩提心佛種
子一也。内外無垢焚レ金成レ器也

T2407_.75.0815a16: 又想。羅字火動之時。即與二訶字風一倶
T2407_.75.0815a17: 又想。鑁字空點。即是佉字虚空微妙法水。從
T2407_.75.0815a18: レ空而注以淨二心器一。即具二五大一。然初阿字必
T2407_.75.0815a19: 無二空點一。金剛座故。嚩羅訶佉必具二空點一。成二

T2407_.75.0815a20:

就法一故

私謂。入祕密法品義釋云。火動之時。即與レ風
倶是訶字義。縛上加レ點。點即大空欠字門也。

T2407_.75.0815a21:

微妙法水。從レ空而注以淨二心器一。
即具二地水火風空五字一之義也

T2407_.75.0815a22: 以二十二眞言王字一。想下布二弟子身十二處一以

T2407_.75.0815a23:

成二法器一等中同諸佛上

私謂。入祕密法品義釋云。爲
レ欲レ堅二固意生之身一。更有二方

T2407_.75.0815a24:

便一。置二十二字一。復得二十二縁一。謂二十二支句一。此眞言王
布二滿其身一。初有二四字一。布二於上分一。謂二從レ頂至

額也。

T2407_.75.0815a25:

一字虚空字在二頂上一。二字在レ耳。一字在レ額也。次有二
四字一。在二中分一。謂二肩上及心上咽上一。次有二四字一在

T2407_.75.0815a26:

レ下。謂臍上腰上一字在二腿上一。一字在二足下一。然髀足皆
有レ二。今於二一足一置レ之。管二兩足一也。此十二處攝二髀

T2407_.75.0815a27:

足餘身分一。如下二耳字攝二二目一等上。然有二三等一。一者師自
布。二者用作二曼荼羅一。更問。布字云何起三者加二弟子一。

T2407_.75.0815b01:

具二此瑜伽祕密加持一。能成二法
器一。即是成二就三昧耶一云云

T2407_.75.0815b02: 次於二弟子頂一想二暗字一。心想二阿字一。胸想二羅字一。
T2407_.75.0815b03: 或一阿字一切處用。即想。弟子心中阿字白

T2407_.75.0815b04:

蓮開敷。大日如來坐二於其上一

私謂。轉字輪品義
釋云。又復未二灌

T2407_.75.0815b05:

頂二前。於二弟子頂十字縫上一。想作二闇字一。其心中極想
作二阿字一。又想羅字在二於胸上一。亦可三但想二阿字遍一切

T2407_.75.0815b06:

處用一也。金色光髻冠坐白蓮者。謂想彼弟子心中白蓮
華開敷圓滿。毘盧遮那如來坐二於其上一。然後灌レ之。經

T2407_.75.0815b07:

云。仁者即是毘盧遮那如來也。若以二此法一而灌頂者。
即是同下於十方諸佛灌頂。以二法水一而授中法王位上也。若

T2407_.75.0815b08:

不レ爾者。徒自勞レ形灌二
頂之一。而無レ所二能爲一也

T2407_.75.0815b09: 次即結二一切支分生印一。兼誦二眞言一頂上灌レ之

T2407_.75.0815b10:

私謂。轉字輪品義釋云。次當下作二生一切支分印一。而
於二弟子頂上一灌

之。凡灌頂時。作レ印結已取レ瓶爲灌

T2407_.75.0815b11:

也。若不レ以二此印一者。則法式不レ具。令二弟子不

能
レ住二菩提心一。或有二退轉一。與三空灑二香水一無レ殊也

T2407_.75.0815b12: 然後亦以二四瓶一還誦二支分生印眞言一灌レ之。
T2407_.75.0815b13: 即想。弟子同二於大日一。亦想。已同下十方諸佛

T2407_.75.0815b14:

灌以二法水一授法王位上

義釋云。當二支分生印頂上
灌

之。結二是印一已取レ瓶灌

T2407_.75.0815b15:

レ之者。是大日傳法者也。若金剛界結二五部印一用二五瓶一。
義准宜下以二大日八印及無所不至印一灌

之。又瞿醯云。

T2407_.75.0815b16:

遶三匝已。復以二三種眞言一持二誦其瓶一。與二其頂上一而
作二手印一。并誦二根本眞言一。還誦二此眞言一。與二彼灌頂一者。

T2407_.75.0815b17:

是隨得二三部一者也。今以レ義准。三部諸尊。當三隨レ所レ得
用二其尊法一。若作二傳法一。或得二餘尊一。先作二其尊一。後作二

T2407_.75.0815b18:

傳
法一

T2407_.75.0815b19: 今私謂。依二此編次第意一。可レ用二支分生印一。或
T2407_.75.0815b20: 可レ用二大日八印及無所不至印一。或説以レ字燒
T2407_.75.0815b21: レ字。後以二大日并四菩薩印眞言一灌レ之。後更

T2407_.75.0815b22:

重不レ灌レ之

諸説同レ之。大灌頂作法。作二傳法并
但圓成寺隨得三部及持明者灌頂一

或

T2407_.75.0815b23: 用二五佛眞言一。或説先受者頂。令レ戴二五智寶
T2407_.75.0815b24: 冠一。令レ作二五佛印一。毎レ佛灌頂。并令三讃衆誦一吉

T2407_.75.0815b25:

慶讃一

已上諸説。重更
二度不レ灌レ之

T2407_.75.0815b26: 次想。弟子頂上暗字轉成二中胎一。又從二此字一
T2407_.75.0815b27: 放二百字光一。成二三重焔一。以現二三重百光之光一。
T2407_.75.0815c01: 并二中台藏一作二四重輪一。種子字如レ次。布二置額
T2407_.75.0815c02: 咽心臍一。變二此四處陀羅尼一。自現二顯四重曼荼

T2407_.75.0815c03:

羅身一。已成二普門法界一也

云云　私云。説百字生品義
釋云。此是暗字。一

T2407_.75.0815c04:

切眞言之心最爲二上首一。從二此一字一而放二百法明光一。遍
流而出。然此字輪最中置二此眞言王一。次外一輪有二十二

T2407_.75.0815c05:

字一。謂從レ伊至レ奧。凡十二三昧聲也。次外輪布二於百字
光一。從二

迦等二十五字一。次

等二十五字。次

等二十五

T2407_.75.0815c06:

字。次

等二十五字。以二此中俄上若上拏那磨帶二上五
字是大空之點一遍二一切處一。故同布一列也。又別時釋云。

T2407_.75.0815c07:

此二十五字在レ別。外
十二字同圓二布之一。更問

若作二五重布一者

此等二十五
字爲二第一

T2407_.75.0815c08:

輪一。

等爲二第二輪一。

等爲二第三輪一。

等爲二第四輪一。
亦得也。更問レ之意未レ盡。其布字次第逐レ日右轉也

T2407_.75.0815c09: 已上具支灌頂編次第文
T2407_.75.0815c10: 次換衣法　至二壇西南隅一敷二一淨莚一。令レ換二
T2407_.75.0815c11: 受者衣裳袈裟等一。弟子取二濕衣一置二下小床
T2407_.75.0815c12: 上一。奉二施阿闍梨一。其阿闍梨。自手執二衣裳袈
T2407_.75.0815c13: 裟等一。與二弟子一令レ著レ之
T2407_.75.0815c14: 次以二二十一結修多羅一繋二右肩一。自二右肩一繋

T2407_.75.0815c15:

レ之左脇而下繋レ之

問レ師

T2407_.75.0815c16: 次以二華鬘一交二絡兩肩一　次以二臂釧一令レ著二其
T2407_.75.0815c17: 腕一　次以二第環一左右無名指中節繋レ之　次

T2407_.75.0815c18:

更令レ戴二寶冠一

安然和尚意。灌幟了不レ令レ脱二寶冠一。
至二于此處一。寶冠之上更著二白繒一。可

T2407_.75.0815c19:

レ見二具支
灌頂一

T2407_.75.0815c20: 次寶繖隱二受者一。將レ向二新佛壇座一令レ坐二蓮臺一。
T2407_.75.0815c21: 受者作二定印一坐。阿闍梨對坐捧レ供　先塗香

T2407_.75.0815c22:

　次華鬘　次燒香　次燈明　次讃

僧讃也

T2407_.75.0815c23: 次讃衆同音四智讃等如二供佛一　次閼伽　
T2407_.75.0815c24: 次授二道具一　先觀羽持二五智杵一。授二與彼雙

T2407_.75.0815c25:

手一

依二金剛界一
出レ之

T2407_.75.0815c26:

諸佛金剛

隨二三部一
可二改白一

灌頂儀　汝已如法灌頂竟｣

T2407_.75.0815c27: 爲レ成二如來體性一故　汝應レ授二此金剛杵一
T2407_.75.0815c28: 眞言曰

T2407_.75.0816a01:

唵跋折羅穪鉢提

尊上

黴

亡珪反
體性也

怛鑁

於汝

阿鞞

T2407_.75.0816a02:

詵者弭

我今
灌頂

底瑟吒

住

跋折羅三摩曳薩怛鑁

T2407_.75.0816a03:

汝爲二三
摩耶一也

T2407_.75.0816a04:

次授二金剛名號一

依二金剛界一
出レ之

次於二弟子本名上一

T2407_.75.0816a05: 加二金剛字一。作レ名呼レ之。應レ誦二此密語一

T2407_.75.0816a06:

唵跋折羅薩怛鑁摩含

二合
汝也

阿毘詵者冥

我灌
頂也

T2407_.75.0816a07:

跋折囉娜莽

以名
號也

毘灑迦多

灌頂

係

呼聲

跋折

T2407_.75.0816a08:

囉娜莽

某甲

T2407_.75.0816a09:

次又阿闍梨。先用二羅

加二歸
命一

字一加持二金錍一。瞞

T2407_.75.0816a10:

加二歸
命一

字加二持明鏡一。法輪法螺眞言。加二持輪及

T2407_.75.0816a11: 商佉一
T2407_.75.0816a12: 次復當二弟子前一。以二金錍一瑩二拭其目一而爲説
T2407_.75.0816a13: レ偈。當下觀二羅字一淨中其目中垢障上
T2407_.75.0816a14: 佛子佛爲レ汝抉二除無智膜一猶三如世醫王
T2407_.75.0816a15:     善用二於金籌一
T2407_.75.0816a16: 次又現前示二彼明鏡一。而爲説レ偈。當下觀二瞞字一
T2407_.75.0816a17: 淨中其心中垢障上
T2407_.75.0816a18: 諸法無二形像一清澄無二垢濁一無執離二言説一
T2407_.75.0816a19:     但從二因業一起如レ是知二此法一自性無二染汚一
T2407_.75.0816a20:     爲二世無比利一汝從二佛心一生
T2407_.75.0816a21: 次持二法輪一置二二足間一。并授二商佉於其右手一。

T2407_.75.0816a22:

而爲説レ偈。各用二彼眞言一持レ之

具支灌頂云。想三
二足間有二千輻

T2407_.75.0816a23:

金
輪一

T2407_.75.0816a24: 汝自二於今日一　轉二於救世輪一　其聲普周遍
T2407_.75.0816a25:     吹二無上法螺一　勿レ生二於異慧一　當レ離二疑悔心一
T2407_.75.0816a26:     開二示於世間　勝行眞言道一　常作二如レ是願一
T2407_.75.0816a27:     宣二唱佛恩徳一　一切執金剛　皆當レ護二念汝一
T2407_.75.0816a28: 次旋二遶壇一時。阿闍梨次持レ傘用覆二其上一。引
T2407_.75.0816b01: 令レ旋二遶曼荼羅一三匝。先遶二第一行道院一。次
T2407_.75.0816b02: 遶二第二行道院一。後遶二第三行道院一。如レ是行
T2407_.75.0816b03: 道時。阿闍梨當レ誦二吉祥極吉祥等偈一。或可
T2407_.75.0816b04: レ誦二吉慶讃梵文一
T2407_.75.0816b05: 次禮拜既周畢已。復至二西門二龍廂衞處一。令二
T2407_.75.0816b06: 慇懃禮拜一。其傘當二隨レ身上下而以蔭

之
T2407_.75.0816b07: 次啓白　次令二弟子長跪一。而阿闍梨當下白二諸

T2407_.75.0816b08:

尊一云上。我

某甲

與二某甲一灌頂畢已。今付二屬諸尊一

T2407_.75.0816b09:

令レ持二明藏一

私謂。令レ持二明藏一者。是隨得二三部一成二
阿闍梨一者也。今傳法者。先已受二持明

T2407_.75.0816b10:

藏一故。今可レ云
レ令レ傳二明藏一

作二是語一已應レ放二其傘一

T2407_.75.0816b11: 次令三彼起立對二曼荼羅前一。次爲説二三昧耶戒
T2407_.75.0816b12: 偈一。耳語説レ之。經云。行者應三入レ中示二三昧耶
T2407_.75.0816b13: 偈一
T2407_.75.0816b14: 佛子汝從レ今　不レ惜二身命一故　常不レ應下捨レ法
T2407_.75.0816b15:     捨二離菩提心一　慳二悋一切法一　不レ利二衆生一行上
T2407_.75.0816b16:     佛説二三昧耶一　汝善住戒者　如レ護二自身命一
T2407_.75.0816b17:     護レ戒亦如レ是　應三至誠恭敬　𥡴二首聖尊足一
T2407_.75.0816b18:     所作隨レ教行　勿レ生二疑慮心一
T2407_.75.0816b19:   私云。義釋云。前云三耳語告二一偈一者。猶下如
T2407_.75.0816b20: 僧祇家授二六念一。薩婆多授二五時法一。以レ此
T2407_.75.0816b21: 驗中知曾受二具戒一以不上。今此四戒。如下受二具
T2407_.75.0816b22: 戒一竟已略示中戒相上。當レ知即是祕密藏中四
T2407_.75.0816b23: 波羅夷也。如下人爲レ他斷レ頭命根不レ續。則
T2407_.75.0816b24: 一切支分無レ所二能爲一。不レ久皆當中散壞上。今
T2407_.75.0816b25: 此四戒。是眞言乘命根。亦是正法命根。若
T2407_.75.0816b26: 破壞者。於二祕密藏中一。猶二如死屍一。雖三具修二
T2407_.75.0816b27: 種種功徳行一。不レ久敗壞也。第一戒不レ應
T2407_.75.0816b28: レ捨二正法一。第二戒不レ應レ捨二離菩提心一。第三
T2407_.75.0816b29: 戒於二一切法一不レ應二慳悋一。第四戒勿下於二一
T2407_.75.0816c01: 切衆生一作中不饒益行上。次下是阿闍梨教誡
T2407_.75.0816c02: 之語。復次阿闍梨。説二持明藏中二部戒本一。
T2407_.75.0816c03: 一一皆是眞言。可下以二成辨諸事如來一。以
T2407_.75.0816c04: レ此加中持諸弟子上故。今此中諸偈亦爾。作法

T2407_.75.0816c05:

時當下誦二梵本一兼以二字門一而廣釋

之

云云

T2407_.75.0816c06: 次可二教誡云一。汝今已成二就曼荼羅持明阿闍

T2407_.75.0816c07:

梨一竟

私謂。持明阿闍梨者。是三部持明阿闍梨者。今傳
法者。先已成二就持明阿闍梨一故。今可レ云二傳法

T2407_.75.0816c08:

阿闍梨一
也

T2407_.75.0816c09: 諸佛菩薩及眞言主一切天神。已共知レ汝。若
T2407_.75.0816c10: 見二衆生堪

爲二法器一。怜二愍彼一故。當下爲建二立

T2407_.75.0816c11:

曼荼羅一而教中授之上

上文云。灌頂有二二種一。謂於二弟
子法中一得二灌頂一。已修成二就阿

T2407_.75.0816c12:

闍梨徳一。時阿闍梨歡喜。
更造二傳教灌頂一慰喩言

佛子。汝已祕密藏中隨順

T2407_.75.0816c13: 修學。具足明了堪三能教二授於他一。汝今已得二
T2407_.75.0816c14: 善利一。乃至諸賢聖衆。亦皆稱歎。今已作二灌
T2407_.75.0816c15: 頂一竟。汝等以二眞淨心一傳持流布。使二如來祕
T2407_.75.0816c16: 藏久久不

滅。如レ是隨二其所應一種種慰喩已。
T2407_.75.0816c17: 即爲レ人作二曼荼羅阿闍梨一也
T2407_.75.0816c18: 次中間護摩　瞿醯次云。其阿闍梨。次應下爲
T2407_.75.0816c19: レ彼依二如前法一而作中護摩上。燃火著已用二曼荼
T2407_.75.0816c20: 羅主眞言一。護二摩牛蘇一百遍。復以二寂靜眞言一。
T2407_.75.0816c21: 蘇蜜及酪與レ飯相和護摩百遍。復用二胡⿇一護

T2407_.75.0816c22:

摩百遍

云云

私謂。初持誦竟。爲二二尊一而作二護

T2407_.75.0816c23: 摩一。今令三弟子成二佛身一竟更云。爲レ彼而作二護
T2407_.75.0816c24: 摩一。是供二弟子一
T2407_.75.0816c25: 次教印眞言　瞿醯云。阿闍梨如二上所

説。作二
T2407_.75.0816c26: 護摩一已用二淨水一。灑二諸弟子頂上一。廣示二曼荼
T2407_.75.0816c27: 羅位一。教二本印及明王眞言一。令下坐二一處一持中誦

T2407_.75.0816c28:

之上

今撿二瞿醯一云。如レ是作已。用二其淨水一灑二彼頂上一。
次當廣視二其曼荼羅一。解二説諸尊一。教二示本手印相一。

T2407_.75.0817a01:

復教二明王眞言一。次教令下坐二一處一持中誦所得眞言上。文
云二所得一者。隨得三部者也。今於二傳法一。宜レ用二瑜祇經

T2407_.75.0817a02:

中胎藏祕法一時頓證
八字眞言印一也云云

T2407_.75.0817a03: 次召二餘弟子一。一一如レ是灌頂已畢
T2407_.75.0817a04: 次供レ尊法
T2407_.75.0817a05: 次教以二諸香華一。供二養本尊及餘諸尊一

T2407_.75.0817a06:

次教次第令レ坐。師讀二般若一令二彼等聽一

私謂。
大般若

T2407_.75.0817a07:

經。有二令法久住陀
羅尼一。此處最要矣

陀羅尼曰

T2407_.75.0817a08:

怛姪他阿虎洛屈洛罰底

丁履反
下同

虎剌拏莎窶

T2407_.75.0817a09:

荼者遮者遮折

支熱反

尼阿奔若刹多刹多刹

T2407_.75.0817a10: 莚多刹也莎訶陜末尼羯洛鄔曾鄔曾罰底迦
T2407_.75.0817a11: 邏跋底迦阿鞞奢底尼莎頼尼社闍社闍末底
T2407_.75.0817a12: 阿罰始尼罰尸罰尸罰多罰多奴娑理尼部多
T2407_.75.0817a13: 奴悉沒栗底提罰多奴悉沒栗底莎訶
T2407_.75.0817a14: 次爲都説二三昧耶戒一
T2407_.75.0817a15: 一汝等從二今日一。常於二三寶及諸菩薩諸眞言一
T2407_.75.0817a16: 尊重恭敬供養
T2407_.75.0817a17: 二於二摩訶衍經一恒生二信解一
T2407_.75.0817a18: 三凡見下一切受二三昧耶一者上當レ生二愛樂一
T2407_.75.0817a19: 四於二尊者所一恒起二恭敬一
T2407_.75.0817a20: 五不レ應下於二諸尊所一懷二嫌恨心一。及與信中學外
T2407_.75.0817a21: 道經書上
T2407_.75.0817a22: 六凡來求者隨レ力施與
T2407_.75.0817a23: 七於二諸有情一恒起二慈悲一
T2407_.75.0817a24: 八於二諸功徳一勒心修習
T2407_.75.0817a25: 九常樂二大乘一於二眞言行一勿レ得二懈廢一
T2407_.75.0817a26: 十所有祕密之法。無二三昧耶一者不レ應二爲説一
T2407_.75.0817a27: 次師説二傳法印等一
T2407_.75.0817a28: 次最後護摩

T2407_.75.0817b01:

諸尊段

如レ例

但後大杓油之次。以二曼荼羅主

T2407_.75.0817b02: 眞言一護摩七遍。復以二寂靜眞言一護摩七遍　

T2407_.75.0817b03:

次以二部心眞言一

歸命阿

護摩七遍　次以二一一

T2407_.75.0817b04: 諸尊眞言一護摩各七遍。然後以二其本所持眞

T2407_.75.0817b05:

言一。隨意護摩

示云。各
以二牛蘇一

T2407_.75.0817b06: 然後嗽口　次投華　次奉送

T2407_.75.0817b07:

次施⻝法　記云。依二前施法一可レ修レ之

如レ上十
七供修

T2407_.75.0817b08:

レ之。此間諸天漢
語讃可レ誦レ之

T2407_.75.0817b09: 次結縁灌頂
T2407_.75.0817b10: 次後供養法　受者出坐二佛面一

T2407_.75.0817b11:

次阿闍梨就レ座修二五供一

左方

但先三摩地根

T2407_.75.0817b12: 本印等。先塗香　次華鬘　次燒香　次飮
T2407_.75.0817b13: ⻝　次燈明　次普供養　次讃　次閼伽　

T2407_.75.0817b14:

次振鈴　次九方便

乍レ九誦
レ之云云

　次隨方囘向　

T2407_.75.0817b15: 次加持句　次解界　次示三昧耶　次禮佛
T2407_.75.0817b16: 　次奉送　次入佛三昧耶　次法界生　次
T2407_.75.0817b17: 轉法輪　次被甲　次下レ座與二讃衆一相共行
T2407_.75.0817b18: 道三匝。誦二四智讃一。打レ鈸如レ常。次各禮二曼荼
T2407_.75.0817b19: 羅一了出レ堂
T2407_.75.0817b20: 次分施物法
T2407_.75.0817b21: 疏九云。諸供養⻝當レ施二貧人一。不レ應下與二狗鳥
T2407_.75.0817b22: 等一⻝噉上。所有財物。阿闍梨應二取隨レ意受用一。
T2407_.75.0817b23: 若不レ能レ用當レ施二三寶一。傘拂等施レ佛。塗香燒
T2407_.75.0817b24: 香等施レ法。衣瓶器等施二佛及四方僧一。若無
T2407_.75.0817b25: レ僧當レ與二七衆一。其弟子乃至少分不レ得レ用レ之。
T2407_.75.0817b26: 若用犯二三昧耶一。如二彼廣説一也　示云。彼廣
T2407_.75.0817b27: 説者。指二瞿醯經一也
T2407_.75.0817b28: 胎藏界灌頂隨要記
T2407_.75.0817c01: 本批云
T2407_.75.0817c02:   天承二年二月六日賜安師御本書寫之
T2407_.75.0817c03:   沙門仁辨
T2407_.75.0817c04:   久安三年三月三日於尾州小牧北持堂
T2407_.75.0817c05: 賜御本書寫之了
T2407_.75.0817c06:   忠濟
T2407_.75.0817c07:   貞治四年乙已八月十五日
T2407_.75.0817c08:   遍照金剛了義
T2407_.75.0817c09:   應安四年辛亥十月三日於上州新田庄
T2407_.75.0817c10: 世良田山長樂寺別院普光庵爲末代佛
T2407_.75.0817c11: 法興隆自利利他書寫畢

T2407_.75.0817c12:

遍照金剛覺俊

生年二
十九歳

T2407_.75.0817c13: 傳授世良田長樂寺灌頂大阿闍梨遍照
T2407_.75.0817c14: 金剛了義示
T2407_.75.0817c15:
T2407_.75.0817c16: 隨要記卷下
T2407_.75.0817c17:
T2407_.75.0817c18: 金剛界大灌頂隨要私記
T2407_.75.0817c19: 先莊嚴道場　道場八方懸二列八色幡一。正東
T2407_.75.0817c20: 白幡。東南紅幡。正南黒幡。西南烟色幡。正西
T2407_.75.0817c21: 赤幡。西北水色幡。正北黄幡。東北白幡。壇上
T2407_.75.0817c22: 張二設天蓋一。餘外莊嚴如レ例

T2407_.75.0817c23:

又門前香水香象等

如レ例

又儲二灌頂壇一

如レ例

T2407_.75.0817c24:

又儲二護摩壇一

如レ例

T2407_.75.0817c25: 次排比供物
T2407_.75.0817c26: 先大壇上八供養如レ例。更可レ加二供十二執金
T2407_.75.0817c27: 剛等供一。四角花瓶所各一器。西方壇門四器

T2407_.75.0817c28:

左右各
二器

四角花瓶内各一器。并皆加二持菓子一也

Footnote:

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