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金剛三密抄 (No. 2400_ 覺超撰 ) in Vol. 75
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No. 2400
| 軌云。金剛頂經蓮華部心念誦儀軌 | 私云。兩 卷本云。 |
| 成身會品第一。有云。 此會爲大圓鏡智 |
説修瑜伽法 先應禮三寶
長跪合蓮掌 運心對聖衆
陳罪應隨喜 勸請及發願
淨地印
軌不説印。只云次觀一切法遠離於塵垢。應
誦此眞言。器界皆清淨 記云。二膝著地二
跟並立。虚心合掌當于心上。三遍誦明而於
頂上散。又玄法寺元征阿闍梨所傳。二手作
拳。舒二頭指傍端相拄。誦眞言三遍。向外
三遍擲之。即外散之。器世界皆清淨。或云。以
印當心。前觀
三度擲印。隨擲二風輪開發。想擲火燒淨器
| 世界 對記有云蓮合 | 云云 | 私云。若依彼意。 |
| 淨地眞言曰。囉儒 | 引 | 波哦哆 | 引入 | 薩嚩達摩 | 引入 聲呼 |
軌不説印。只云次當淨三業觀法本清淨。誦
此眞言明。得三業皆淨 記云。先安坐。虚心
合掌。想吽字在掌中。舌心之上其色金色也。
| 然後眞言三遍誦之而印三處 | 言心 額喉 | 以印於頂 |
次一誦之時。右手作拳横安心上。次以右拳
安額。次左肩。次右肩。次心上。次唯毎度各
一誦。即想成普賢菩薩身。又想普賢。左拳執
| 金剛鈴。右拳執五股也 | 若有鈴及五 執之。以五股抽擲之三度 |
蓮合。又云。有掌舌心吽字如次滅三業罪。
又有云。吽字變成五智金剛杵。摧破三業煩
惱。安公云。三處各有月輪八輪葉。吽字智
杵出慈氏軌 攝眞實經云。瑜伽行者最初
入道場時。先結滅罪印以右大母指頭指更
互相叉。以左右中指直竪。次以二中指頭相
屈。更互＊拄著。其左右無名指小指如大母指
頭更互相叉。即持眞言。如此名爲三業祕密
| 云云 | 私云。有人此印名蓮華合掌 軌云。淨 |
| 身眞言曰。娑嚩 | 二合 | 婆嚩秫馱 | 引入 | 薩嚩達摩 |
| 引入 聲呼 |
云。行者欲自求清淨。及欲淨除一切衆生煩
惱垢者。應當誦陀羅尼曰。唵莎婆婆嚩輸 陀
薩婆達摩莎婆婆嚩輸度含 論曰。以一切法
自性清淨故。我亦自性清淨 義訣云。其祕
密義者。先以思惟佛功徳身清淨境性。即了
一切諸法自性清淨。了一切法自性清淨故。
此一切清淨法性。入我身中我同法性。是故
清淨 略出經四卷本一云。爲一切衆生淨
治故。求欲清淨。住於正念者。以心存念而誦
| 此密語。唵薩網 | 亡丁 反 | 婆縛 | 亡何反 自性也 | 薩婆逹摩 |
| 一切 法也 | 薩網 | 亡可 反 | 婆縛 | 亡何 反 | 述 | 輪律 反 | 度含 | 我亦 清淨 | 論 |
| 淨 眞實云。唵 | 一 | 薩嚩 | 去二 合一 | 婆 | 去 | 嚩 | 三 | 輸陀 | 四 大 |
| 聲 | 薩嚕嚩 | 五去 二合 | 那嚕麽 | 二合六 大聲 | 薩嚩 | 七去 二合 | 婆 | 去 | 嚩 | 八 |
| 戌度 | 九 | 吽 | 十大 聲 | 持一遍已。作如是想。一切諸法 |
法云。爲令衆生器世間純一淨妙爲佛土。以
此自他清淨句。應理思惟密稱誦 金剛薩
埵軌云。次應思惟於他有情。願獲平等清淨。
如來之法。及我身三業清淨 理趣會軌云。
此明密義云。諸法自性淨我亦自性淨。由是
加持故。自他獲無垢。便於自心中觀吽。成金
剛。三業已轉依成三密祕門
觀佛印
軌不説印。但云於虚空觀佛遍滿如胡麻。則
誦遍照明歴然見諸佛 記云。先金剛合掌
安于心上。想諸佛遍滿虚空中猶如麻油之
| 津膩 | 私云。麻油 經云油麻 | 即誦眞言三遍。以恭敬之状 |
| 仰視右方。空中歴然見諸佛 | 歴然 明也 | 唐國諸阿闍 |
于心上。其印者。叉二無名指入掌中。舒二
中指端相＊拄。舒二風指少屈隨中指之背。二
母指小指共並立。私云。有云。金剛合掌安於
頂上。觀法界諸尊。誦明已。下掌當胸。目見諸
佛自左方迴見右方。或説以印當心低頭右
方 對記有云。此征和上。所以觀佛用五股
者。用遍照明故。又云。儀式如前。有云。慈覺
大師説觀佛。加鑁字以五股印爲定實 軌
| 云。觀佛眞言曰。欠嚩日囉 | 二合 | 馱鑁 | 私云。或本 無鑁字。 |
| 先徳傳中有云。終加鑁字。 有云。五部種子加用亦善 |
今軌不説。兩卷本云。檀慧相鉤竪進力二度
相＊拄名起印 記云。二手作拳。二小指相
鉤。二風指舒端。側相＊拄隨呪三遍擧之 略
六云。契經云。止觀二羽各作金剛拳。檀慧
二度相鉤進力二度仰相＊拄直申如針。誦
前陀羅尼三遍。印自心上即念諸佛。從三
昧覺悟 金剛薩埵五祕密軌云。右膝著地。
結金剛起印誦其眞言。心當思惟。今一切如
來不應貪現法樂住。惟願哀愍不越本誓加
持覆護 千手軌云。運心觀想遍滿虚空一
切如來。具諸相好皆入法界定。又觀自身住
| 佛海會中。即結驚覺一切如來印 | 乃至 | 以印 |
| 三擧 | 云云 | 又云。由結此印誦驚覺眞言故。一 |
諸佛。我身小慧小福沒於苦海。仗詫諸佛威
神之力。唯願不捨大悲本願。慈悲矜慜觀察
護念拔濟於我。彼一切如來各以神力加持
護念修瑜伽者。獲無量福聚身心自在 金剛
王軌云。欲結印。先於二手心舌觀五智金剛
杵。以印三擧。誦此眞言。驚覺盡虚空界一切
| 如來 軌云。金剛起眞言曰。唵嚩曰嚕 | 二合 | 底 |
| 瑟咤 | 二合 | 吽 |
軌云。吽字想於心變成五智杵。應想遍身中
所有微塵數爲金剛薩埵。金剛掌舒臂。全身
委地禮。捨身遍法界奉獻阿閦尊。盡禮事諸
| 佛 | 對記有云。心月白蓮上吽字金色字。 變成五股。股變成塵數金剛薩埵 | 記云。金剛 |
剛合掌。以心臆著地禮東方 略六云。應以
身奉施諸佛菩薩。復於四方以歸命各禮一
拜。於其東方。其身著地。舒手作金剛合掌禮
| 拜 軌云。眞言曰。唵薩嚩怛他 | 引 | 誐多布儒婆 |
| 薩他 | 二合 引 | 曩野怛摩 | 二合 | 喃儞哩耶 | 二合 引 | 多夜 | 引 |
| 弭薩嚩怛他 | 引 | 誐多嚩日囉 | 二合 | 薩怛嚩 | 二合 引 |
| 地瑟姹 | 二合 | 娑嚩 | 二合 | 𤚥吽 | 私云。教王同之。但儒 字註云。開口聚唇呼 |
| 略六云。唵薩婆怛他掲多布逝 | 供養 | 波薩破娜 |
| 耶 | 承事 | 阿答摩南 | 己身 | 涅囉耶多 | 奉獻 | 夜弭 | 我今 |
| 薩婆怛他掲多跋折囉薩埵阿瑟吒 | 守護 | 莎婆 |
| 含 | 我也 | 吽 論曰。爲供養承事一切如來故。我 |
加護 義訣云。此有四義。一爲成就一切諸
佛金剛普賢行位故。二爲成滿一切諸佛金
剛灌頂位故。三爲速令成就一切如來轉法
輪位故。四爲同得一切如來金剛善業用故。
此四種三摩地。或一時運入。或次第入。或隨
樂入。一隨作之時。皆先結初金剛三昧耶已。
然後合掌隨方作禮。其眞言祕密義者。謂佛
| 繞金剛三昧最勝也 | 乃至 | 第一金剛普賢三 |
哀愍加護等。釋曰。其祕密義者。想於東方盡
虚空界。純以金剛而爲莊嚴。名曰金剛莊嚴
藏界。如微塵數一一如來皆入金剛三昧。結
跏趺坐。展垂右手於膝下。横仰左手於跏趺
上。一一如來皆有執金剛等諸大菩薩而共
遶。即運身心承事供養。復想一一身中。出
生無量上妙供具。復想己身成金剛坐等而
奉獻之。佛菩薩等而爲納受。爾時於三昧中
便作是願。願如來薩埵守護於我。以此金剛
三昧加持我身。所謂吽字若能如是入者。速
得金剛普賢三昧也
禮寶生佛印
| 軌云。次想怛𡀩 | 二合 | 字於額金剛寶。想身爲寶 |
金剛掌於心。奉獻寶生尊。想於無邊刹。手持
| 五佛冠。灌一切佛頂 | 對記有云。怛囉字綵色成金 剛寶。寶成塵數金剛藏菩薩 |
| 曰。唵薩嚩怛他 | 引 | 哦多布惹 | 引 | 毘 | 引 | 曬 | 引 | 迦耶 | 引 |
| 怛摩 | 引二 合 | 南 | 引 | 儞哩耶 | 引二 合 | 多夜 | 引 | 弭薩嚩怛 |
| 他 | 引 | 哦多嚩日囉 | 引二 合 | ＊囉怛曩 | 引二 合 | 毘詭者 |
| 引 | 𤚥 | 引 | 怛路 | 二合 入 | 略六云。唵薩婆怛他掲多 |
| 布逝 | 供養 | 毘矖耶 | 灌頂 | 阿答摩南 | 己身 | 涅＊囉耶 |
| 多 | 奉獻 | 耶彌薩婆但他掲多跋折＊囉阿囉怛那 |
| 寶也 | 毘詵者摩含 | 與我 灌頂 | 怛＊囉。論曰。爲供養 |
如來以金剛寶與我灌頂 義訣云。第二灌頂
位者。經云。又金剛合掌置於心上。面向南方。
及眞言乃至與我灌頂等 釋曰。其祕密義
者。作金剛合掌一心歸命。想於南方盡虚空
界純以妙寶而爲莊嚴。名曰寶光明藏世界。
其中如來遍滿世界。如一切界微塵數一一
佛所。皆想有虚空寶藏菩薩寶幢等無量菩
薩而共圍繞。其諸如來等皆入寶光明三摩
地。所謂結跏趺坐。仰右手於臍上現。掌向外。
於其掌中現妙寶相。左手横仰安跏趺上所
居宮殿皆大寶莊嚴。諸菩薩等各執寶幢。及
雜寶供具了了分明。後運想自身奉獻等如
前説。爾時於三昧中便作是願。願一切如來
及金剛寶等菩薩。以寶三昧灌於我頂。爾時
即便想見佛菩薩等。一時倶以寶性光明而
爲灌頂。如是行者。應時即滿灌頂之位。莫作
是念。我是凡夫。云何即是諸菩薩灌頂位耶。
何以故與寶光明三昧等一性故
禮無量壽佛印
軌云。觀紇唎。於口即想八葉蓮。觀身爲蓮華。
身中微塵數想成金剛法。全身以口禮金剛
掌於頂奉獻無量壽。想遍諸佛會而請轉法
| 輪 | 對記有云。𠶹哩字紅色。成八 葉蓮。蓮成塵數金剛法菩薩 | 記云。金剛合掌 |
上。以唇口著地。向西禮拜 軌云。眞言曰。唵
| 薩嚩怛他 | 引 | 誐多布惹 | 引 | 鉢囉 | 二合 | 嚩哩多 | 二合 |
| 曩 | 引 | 耶 | 引 | 怛摩 | 引二 合 | 喃 | 引 | 儞哩耶 | 引二 合 | 多夜 | 引 | 弭 |
| 薩嚩怛他 | 引 | 誐多嚩日囉達摩 | 引 | 鉢囉 | 二合 | 嚩哩 |
| 多 | 二合 | 耶 | 引 | 𤚥 | ＊引 | 紇唎 | 引二 合 | 略六云。唵薩婆怛 |
| 他掲多布逝 | 供養 | 鉢囉婆多那耶阿答摩南 | 己 |
| 身 | 涅囉夜多耶彌薩婆怛他掲多跋折囉達摩 |
| 鉢囉婆多耶摩含 | 與我金剛 法灌頂 | 奚哩 論曰。爲展 |
我轉金剛法輪 義訣云。第三法輪位者。經
云。又以金剛合掌置於頭上。及眞言乃至爲
我轉金剛法輪等 釋曰。其祕密義者。合掌
歸命一心西向。想於西方盡虚空界。純以淨
妙金剛寶蓮華而爲莊嚴。復想一切如來及
觀自在文殊等大菩薩衆圍＊遶説法。想一一
佛菩薩等。如一切世界微塵數一一佛結＊跏
趺坐入於三昧。諸菩薩衆各執蓮華。花中有
法輪及法螺等。了了令見。復想自身供養相
承等如上。爾時於三昧中便作是願。願諸如
來及金剛法輪菩薩等。以此三昧灌於我頂。
是時行者。即便想見佛菩薩等法輪光明而
爲灌頂。入是觀時。應時即受一切諸佛轉法
輪位。便能轉於一切法輪。勿生疑念
禮不空成就印
軌云。噁字想於頂。變爲業金剛。觀身業金剛。
身中微塵數。皆成金剛業。全身以頂禮。當心
金剛掌。奉獻不空尊。想於普集會。觀金剛業
| 身。而作大供養 | 對記有云。惡 字雜色。云云 | 記云。金剛合掌 |
下置於心上。以頂著地向北方 軌云。眞言
| 曰。唵薩嚩怛他 | 引 | 誐多布惹 | 引 | 羯磨抳 | 引 | 阿 | 引 |
| 怛磨 | 引二 合 | 南儞哩耶 | 引二 合 | 多夜 | 引 | 弭薩嚩怛他 |
| 引 | 誐多嚩日囉 | 二合 | 羯磨矩盧𤚥 | 引 | 噁 略六 |
| 云。唵薩婆怛他掲多布逝 | 供養 | 羯磨尼阿答摩 |
| 句嚧 | 爲我作事 業灌頂 | 磨含婀 論曰。爲供養一切如 |
剛事業 義訣云。第四諸佛業用者。經云。又
以金剛合掌從頭下置於心上。及眞言乃至
爲我作金剛事業等 釋曰。其祕密義者。合
掌歸命。一心思惟北方種種妙莊嚴世界。盡
虚空界。種種雜色。花鬘瓔珞。音樂歌讃。奇
妙佛事。而爲嚴飾。復想一切如來及菩薩衆。
如一切世界微塵數廣大衆會而爲説法。又
想自身於一一如來等所承事供養等如上。
爾時於三昧中一一身口意當發是願。日日
一切如來金剛業等諸菩薩衆。以種種業用
佛智光明。灌於我頂。應時想見佛菩薩等。以
此光明而爲灌頂。是時行者入是觀時。便得
無量業用佛智光明三昧。能於十方一念一
時廣作佛事如上。次第如廣經所明。此經略
故隨義述之。應知此法門入者甚難。若住初
方及餘三方隨一増上餘方皆劣。若入如來
部一時圓滿亦無勝劣
私云。已上四眞言。教王經不加最後種子
字。略出經有之。今軌或本有之或本無之。
略出四本出東方眞言了云。論曰。梵存初
| 後二字。餘方例此 | 云云 | 彼本初有唵字後有 |
金剛薩埵五祕密軌云。當禮四方如來以身
供養誦本眞言。由捨身故則捨三業。有漏之
體則成受三世無礙律儀戒
次普禮印
軌云。次結金剛持大印。禪慧檀智反相叉。右
膝著地置頂上。一一想禮如來足。舒指從頂如
垂帶。從心旋轉如舞勢。金剛合掌置頂上
記云。先左手舒五輪覆掌。右手舒五輪仰掌
安左手背。大指小指互相鉤結即成。以印當
心。誦明三遍。移印安於頂上。想禮一切諸尊。
即散印。二手至於心前一舞。次左肩次右肩
次心前各一舞。即作金剛合掌上頂散之
對記云。有此禮大日也。有云。左舞左手爲
前。右舞右手爲前。舒臂舞之二手向外如追
舒之。然後舞之。有云。舞了左方左手爲前。右
方右手爲前非未前。有云。此禮不禮。有云。
或禮亦得 略六云。入精舍室已左。右顧盻
正念十方常住一切諸佛及菩薩金剛天等。
於諸尊所生珍重心。五體投地敬禮已畢。雙
膝胡跪。發露罪障。隨喜迴向等。如法作已
| 訣云。此初入時。普皆想禮 毘盧遮那法界常住會也 | 即從座起。復以右膝 |
| 著地。持金剛大契誦此陀羅尼 | 乃至 | 契經云。 |
智等度互相叉之。此陀羅尼及契能令諸佛
歡喜。即得供養尊重禮拜
私云。彼經意者。入堂之初先作普禮。次作
四禮。三摩地軌同彼次第。教王經無普禮
| 軌云。眞言曰。唵薩嚩怛他 | 引 | 誐多迦 | 引 | 也弭嚩 |
| 引 | 訖爾 | 而以反 二合 | 多嚩日囉滿那南 | 引 | 迦嚕 | 引 | 弭 |
| 唵嚩日囉 | 二合 | 勿 | 微一 反 | 三摩地軌云。唵 | 一 | 摩折 |
| 羅 | 一合 下同 | 勿 | 微一 反 | 略六云。唵跋折羅 |
字。金剛薩埵軌作
。觀自在王云。尾多。注云。多字半音與尾字合呼。有云。此眞言隨部改句。若佛部
可云唵沒馱勿。餘准知之
薩埵軌云。由結此印誦密語。則成遍禮供養
承事一切如來
私云。有云。次表白。次神分。次五悔。次五
大願。次四無量
次五悔印
軌不説之 記云。同用金剛合掌 對記有云。
右膝著地唱五悔。有云。五悔印明同九方便
中五悔。或軌有五悔印明。有云。此五悔亦名
普賢行願正可云六悔。請有二種。一請久住。
二請轉法輪。故阿閦軌出二眞言 軌云。歸
命十方正等覺。最勝妙法菩提衆。以身口意
清淨業。慇懃合掌恭敬禮。無始輪迴諸有中。
身口意業所生業。如佛菩薩所懺悔。我今陳
懺亦如是。又應深發歡喜心。隨喜一切智福
聚。諸佛菩薩行願中。金剛三業所生福。縁覺
聲聞及有情。所集善根盡隨喜。復觀諸佛坐
道場。己身各請轉法輪。一切世燈坐道場。覺
眼開敷照三有。我今䠒跪先勸請。轉於無上
妙法輪。所有如來三界主。臨般無餘涅槃者。
我皆勸請令久住。不捨悲願救世間。懺悔隨
喜勸請福。願我不失菩提心。諸佛菩薩妙衆
中。常爲善友不厭捨。離於八難生死難。宿
命住智相嚴身。遠離愚迷具悲智。悉能滿足
波羅蜜。富樂豐饒生勝族。眷屬廣多怛熾盛。
四無礙辨十自在。六通諸禪悉圓滿。如金剛
幢及普賢。願讃迴向亦如是 三摩地軌。四
禮次有懺悔等四文。同今軌。案彼軌意。以普
四禮加懺悔等爲五悔歟
發願心印
軌不説之。但云行者廣大願。次應發勝心。願
一切有情。如來所稱讃世間出世間。速成勝
悉地已上兩卷軌中。悉地字下有合掌二字
記云。金剛合掌 軌云。眞言曰。唵薩嚩怛他
| 引 | 誐多商悉哆 | 引入 | 薩嚩薩怛嚩 | 二合 引 | 南 | 引 | 薩嚩 |
| 悉馱藥三波儞演 | 二合 | 耽 | 引 | 怛他 | 引 | 誐多失者 |
| 二合 引 | 地底瑟侘 | 折諫反 二合 | 耽 | 引 | 略六云。復應思惟。 |
覆慳貪垢重。我今爲除彼等煩惱。皆令成就
世間出世間諸悉地智。作是念已。誦陀羅尼。
唵薩婆怛他掲多睒悉多薩婆薩埵南薩婆
悉陀耶三跋地耶淡怛他掲多失者輸地底瑟
綻擔 論曰。一切如來所共稱讃悉地等。願
一切衆生皆得成就此法。復願一切如來爲
其加持。作是思惟能除一切障礙 義訣云。
| 頌兼除垢障法者 | 乃至 | 祕密義者。佛智徳藏一 |
亦等。願諸如來遍皆建立爲作加持。令諸有
情隨願皆得 薩埵五祕軌云。瑜伽者作是
思惟。我應發金剛薩埵大勇猛心。一切有情
具如來藏性。普賢菩薩遍一切有情故。我令
一切衆生證得金剛薩埵位。又作是思惟。一
切有情金剛藏性。未來必獲金剛灌頂故。我
令一切有情速得大菩薩灌頂地。證得虚空
藏菩薩位。又作是思惟。一切有情法藏性。能
轉一切語言故。我令一切衆生得聞一切大
衆修多羅。得觀自在菩薩位。又作是思惟。
一切有情羯磨藏性。善能成辨一切事業故。
我令一切衆生於如來所作廣大供養。證得
毘首羯磨菩薩位。又作是思惟。一切有情既
具四種藏性。獲得四大菩薩之身。以我功徳
力如來加持力及以法界力。願一切有情速
| 證清淨毘盧遮那佛身。眞言曰 | 云云。全同今 軌勝心眞言 |
| 私云。或説入四無量心觀誦四眞言 | 或軌不 用勝心 |
| 印明而用四無量印。勝心無量眼目異故隨用一歟。 然對記或説四無量次勝心印金剛合掌云云 |
| 入正受。四無量心盡法界修習運用如法教 | 云 |
| 云 | 不出印明千手軌説四衆了云。然後結跏 |
量心觀。即結定印初入慈無量心定。以慇淨
心。遍縁六道四生一切有情。皆具如來藏。備
三種身口意金剛。以我修三密功徳力故。願
一切有情等同普賢菩薩。如是觀已即誦大
| 慈三摩地眞言曰。唵摩賀 | 引 | 昧 | 引 | 怛囉夜 | 二合 引 |
| 婆頗 | 二合 | 囉。次應入悲無量心三摩地智。以 |
苦海。不悟自心。妄生分別起種種煩惱隨煩
惱。是故不達眞如平等如虚空超恒沙功徳。
以我修三密加持力故。願一切有情等同虚
空藏菩薩。如是觀已即誦大悲三摩地眞言
| 曰。唵摩賀 | 引 | 迦魯拏 | 上 | 夜娑頗 | 二合 | 囉。次應入 |
生一切有情。本來清淨由如蓮花。不染客塵
自性清淨。以我修三密功徳力故。願一切有
情等同觀自在菩薩。如是觀已即誦大喜三摩
| 地眞言曰。唵秫 | 詩聿 反 | 馱鉢囉 | 二合 | 謨 | 引 | 娜娑頗 | 二 合 |
縁六道四生一切有情。皆離我我所離蘊界
處及離能取所取。於法平等心本不生性相
空故。以我修三密功徳力故。願一切有情等
同虚空藏菩薩。如是觀已即誦大捨三摩地
| 眞言曰。唵摩護 | 引 | 閉乞灑 | 二合 引 | 娑頗 | 二合 | 羅。瑜 |
未來所有人天種種魔業障難悉皆除滅。身
中頓集無量福聚心。得調柔堪任自在 金剛
王軌云。次隨喜勸請迴向及發願。然後半跏
坐。二手金剛拳置於二膝上。心舌及二手。
吽字勝金光猶如婆伽梵。住於敷諸相。身
處淨月輪。如明鏡坐。光明遍法界。善淨有
情界。即以麽吒眼瞻視虚空佛。旋轉視八方。
散射金剛焔。結界及辟除處等金剛城。次住
四無量心三摩地。於心月中觀羯麽金剛。以
大悲心斷一切有情苦。觀羯＊麽輪周遍法界。
眞言曰。唵摩訶迦嚕拏也薩頗羅。次運慈心。
以羯＊麽輪遍有情界。與無量樂。眞言曰。唵
摩訶毎底哩薩頗囉。次以喜心運羯＊麽輪遍
有情界。眞言曰。唵薩嚩輸馱鉢囉母那薩頗
囉。次運心羯磨輪遍有情界。成就大捨。眞言
曰。唵摩護閉訖灑薩頗 理趣會軌云。即入
本尊三昧耶。結跏端身入正定。四無量心盡
法界修習運用如法教
私云。有云。修慈悲喜捨。如次轉八七六五
識。得圓鏡平等妙觀成事四智
| 金剛眼印 | 有云。亦名護淨印。 有云。亦名大我印 |
各安於腰側。遍視空中佛諸佛皆歡喜。所有
香花等及餘供養具。因此目瞻覩。去垢成清
淨。辟除障成結界 記云。二手各作拳安左
右腰側。誦明三遍。想磨字在右目。吒字在
左目。＊磨字變成月。吒字變成日。從此眼中
各出五股金剛。以此眼普視虚空中諸佛。諸
佛皆歡喜。次逆順迴視成辟除結界。所有香
花供養具。以此眼視皆清淨。或説＊磨字成
日吒字成 對記云。＊磨日吒月。舊眞言説
是不正義。有云。慈大師説左迴視之名迴
首唯迴目
私云。有云。視諸佛已。當巡瞻壇及供具得
五利。一去垢。二清淨。三光澤。四辟除。五
結界
略六云。諦觀虚空無諸佛。猶如大地滿中油
麻。作是觀已。即想已舌及心止觀羽掌皆有
吽字。又想其字皆變爲跋折羅。次想兩目爲
金剛眼。復右眸想＊磨字於左眸中有吒字。
即想＊磨字變爲月吒字變爲日。即以金剛所
成眼瞻仰虚空一切諸佛。由此瞻視得一切
| 如來所共稱讃 | 乃至 | 由此陀羅尼及金剛眼瞻 |
摧滅。所欲降伏者皆得隨順。乃至以深愛心
瞻視悉底等尚得隨順
私云。此經云。右＊磨月左吒日。四卷本同
| 之。然有云。略出經右＊磨日左吒月 | 云云 | 可 |
義訣云。頌堅心通智法者。經云。諦觀虚空
無量諸佛及眞言等乃至尚得隨順等。釋曰。
欲入智門當觀智相。欲成智用加於智種。是
以仰觀諸佛身加唵字。唵字者佛徳藏也。又
以眼置麽吒字。令智慧明發。智慧明發故。
佛所讃故。云常得隨順等。於中可解。其加
持眞言祕密義者。所謂佛徳金剛三昧智慧眼
也。以此三昧通智慧門。能令智慧内外和合。
誰不降伏。誰不隨順。故悉帝耶等尚徳隨
順。悉帝耶者。無情物等共祕此名。故不顯説
理趣會軌云。右目置＊磨字左目置吒字。右
目左成月。流散金剛光。入門而顧視。諸魔
| 咸消散 | 私云。彼軌初入 門時。作此觀也 | 軌云。眞言曰。嚩日囉 |
| 二合 | 涅嘌 | 二合 | 瑟致 | 二合 | 摩吒 |
軌云福智二羽合。十度初分交。名爲金剛掌。
一切印之首 記云。作金剛合掌。當心誦明
三遍。想一切有情圓滿十度 略六云。作是
法已即結三摩耶契。加持己身故。結金剛合
掌契置於心。額喉頂等次第置之。皆誦陀羅
| 尼曰 | 乃至 | 契經云。合止觀羽已諸度初分明 |
| 者 | 乃至 | 所以結此明印。謂自智器開發與佛智 |
之。其祕密義者佛得金剛三昧合也 理趣
會軌云。應軌云。應二手旋舞作金剛合掌
薩埵軌云。由結此印誦密語。所修瑜伽相應
門悉皆成就 薩埵五祕軌云。由結此印故
十波羅蜜圓滿。成就福徳智慧二種資糧 千
手軌云。速得滿足十波羅蜜得十自在 尊
勝軌云。此名一切佛心三昧耶印。因此印生
| 一切印故 軌云。眞言曰。嚩曰㘓 | 二合 引 | 惹里 |
| 兩卷本云。嚩曰㘕 | 二合 引 | 惹歴 略六云。唵 |
金剛縛印
軌云。即彼金剛掌。十度結爲拳。名爲金剛縛。
能解結使縛 記云。作金剛外縛。當心誦明
三遍。觀心如軌文 略六云。佛言。結金剛縛
契置於心上。誦陀羅尼 義訣云。頌結堅牢
| 智者 | 乃至 | 此明印者。能成就智身。智雖和合 |
| 剛三昧牢結縛也。欲令成就不可壞故 | 私云。頌 結堅牢 |
| 智者。上略頌云。 次結堅智法 | 薩埵軌云。由結此印。於十種煩 |
祕軌云。由結此印即成金剛解脱智 千手
軌云。瑜伽者速得十地滿足 軌云。眞言
| 曰。嚩日囉 | 二合 | 滿馱 略六云。跋折囉槃陀｣ |
軌云。即以金剛縛。能淨第八識。亦除雜染種。
| 怛囉 | 二合 | 吒二字。想安於兩乳。二羽金剛縛 |
囉字。在右乳上。吒字在左乳上。作此觀了。誦
眞言三遍。至怛吒字開掌著胸上。即作開戸
之勢想開心殿戸 略六云。結金剛契已置
於心上。想怛囉吒字。佛言。此二字爲心門
戸。三遍誦陀羅尼三摩心上掣之。如開心智
| 門。誦陀羅尼 | 乃至 | 佛言。既開心智門已。想其 |
經云。復結金剛縛印至爲心門戸等。釋曰。以
法界智相堅明無際將嚴其徳非門不從故。
| 以怛囉 | 二合 | 字爲心門戸。字性寶體光爲其門。 |
頌祕印開心法者。經云。三遍誦此祕明。三摩
心上及眞言乃至大殿堂等。釋曰。印相可知。
其祕密義者。佛徳金剛堅智印能開智寶門。
怛囉吒者寶門也 金剛王軌云。先於右乳
上想怛羅字。左乳上安吒字。想此二字如戸
| 扉 | 云云 | 薩埵軌云。由結此印。當入曼荼羅時。 |
子自性金剛智。令得發動顯現 五祕軌云。
由結此印故。能摧身心所覆蔽十種煩惱。則
召一切印處在身心。隨順行者成辨事。一切
印者。所謂大智印。三昧耶智印。法智印。羯磨
智印 千手軌云。能摧滅心中十種惑障。則
顯現發揮身口意金剛 軌云。眞言曰。嚩日
| 囉 | 二合 | 滿馱怛囉 | 二合 | 吒 略六云。唵跋折羅 |
作此法者即能開心地法門。不久當證一切
三昧
召無漏智印
軌云。即以金剛縛。禪智屈入掌。檀慧戒方間。
想召無漏智。入於藏識中 記云。結前縛印
當心。想身前有八葉蓮華。蓮花上有惡字。作
此觀了。誦明三遍。至惡字屈二大指召入掌
中。想撮此惡入於心殿之内 三摩地軌云。
八葉蓮花一肘間。炳現阿字素色光。禪智倶
入金剛縛。召入如來寂静智 略六云。佛言
既開心智門已。想其門内有大殿堂。復想面
前有一婀字 字者圓點。諦觀字上遍有
光明耀赫照曜。爲欲發生菩提智慧故。即結
金剛召入三摩地契。攝破婀字入心殿中。誦
| 陀羅尼曰 | 乃至 | 佛言。契經云。結金剛縛以智 |
故。即得發生金剛召入智。由此智故。能了過
去未來現在所作事業皆悉悟解。於未曾見
聞百千摩訶衍文字句義皆自悟了 義訣云。
頌攝入菩提法者。經云。復想面前有一闇字。
及眞言乃至句義皆悟了等。釋曰。智門開已。
當嚴智徳即便攝入菩提種子。所謂闇字也。
故云。諦觀字上遍布光明耀赫照曜也。諦想
成就便當攝入。故云。結金剛召入印。是印力
故佛徳菩提安住心殿。既安住已。了了明見。
猶如日輪普照法界。是名智徳菩提相。其祕
密義者。謂佛徳金剛三昧中安菩提種也。謂
明見闇字變如月輪住心殿中。其印如經猶
智徳菩提住身中故。故云。能了過去未來現
在。乃至皆自悟了等也 薩埵軌云。由結此
印。三業金剛。於身作大阿吠奢。獲大神驗威
徳 五祕軌云。二羽金剛縛屈禪智。各置戒
方間 又云。由結此印。令四智印發暉。有大
威力速得成就 千手軌云。次結金剛遍入
印如前。金剛縛印禪智屈入掌。各捻戒方置
於心上。又云。瑜伽者。身中三密金剛皆得順
伏加持不散 如意輪軌云。次當結入印内
如來智字二羽堅固。縛禪智入於中。以進力
二度相＊拄。如環勢觀前八葉蓮。其上置阿
字二點嚴飾故。妙字方名惡。色白如珂雪。散
流千光明。想以進力支捻字安心。内三業齊
| 運用。誦此密言 | 乃至 | 即想入心中字相。逾光 |
本不生故 無字心陀羅尼品云。又於其前
觀一蓮花紅頗梨色。中有阿字。光色焔晃如
| 白摩尼 | 云云 | 軌云。眞言曰。囉日囉 | 引二 合 | 吠奢 |
閉心印
軌云。即以前印相進力＊拄禪智。以附於心
門無漏智堅固 記云。不改前召智印當心。
誦明三遍至鑁字。屈二風輪刺大指節上而
作封戸之勢。想封閉心殿戸 安公云。慈大
師授千手軌中説。此三印從開心門更不解
縛。作之後三處舞 略六云。佛言。復結金剛
拳三摩地契。以鑁字封閉心殿門戸。誦陀羅
| 尼曰 | 乃至 | 佛言。契經云。結金剛縛以定智二 |
陀羅尼字。是一切如來金剛身語意密。以能
執持名金剛拳 義訣云。頌智印法身字堅
牢菩提法者。經云。復結金剛拳。及印相乃至
意密。以能執持故名金剛拳等。釋曰。印相可
解。其祕密義者。謂佛徳金剛三昧法界智印
以印印之。由印力故能令成就法界菩提身。
鑁字法界種相形。如圓塔名法身塔。金剛拳
者佛堅智相也。以佛堅智持於法身印智菩
提能令成就堅牢徳藏。故名封閉心殿乃至
名金剛拳等 五祕軌云。由結此印。能縛堅
| 固一切印 | 一切印者。 身心印也 | 常於行者心中而不散失 |
堅住不散失 千手軌云。身口意金剛合爲
一體。修瑜伽者速得一切成就 如意軌云。
三世諸如來金剛身口意。皆以妙方便持在
金剛拳。以此闔心門智字獲堅固 軌云。眞
| 言曰。嚩日囉 | 二合 | 母瑟置 | 二合 | 鑁 略出初有 |
普賢三昧耶印
軌云。二羽金剛縛忍願竪如針。纔誦眞言
已。自身成普賢。坐於月輪上。身前觀普賢
記云。二手作金剛外縛。直＊竪二中指如針頭
相＊拄。當心誦明三遍。想自成普賢 略意同
之 五祕軌云。由結契印誦眞言已。於背後
想有月輪以爲圓光身處。在其中想金剛薩
埵。由結此印及誦眞言故。大智印等一切部
中所結一切印。一印如來身口意金剛印。功
不虚棄無敢違越。若誦一千遍結一切印皆
得成就 千手軌云。則觀自身等同金剛薩
埵處在月輪。又觀金剛薩埵在身前如鏡中
像。與身相對等無有異。又云。由結此印誦眞
言觀念相應故。即得於一切印爲主宰 瑜
伽供養法云。身處淨月名瑜伽座 軌云。眞
| 言曰。三摩耶薩怛鑁 | 二合 引 | 對記有云。眞言 |
記云。出大日經三昧耶品
曼殊室利菩薩五字心陀羅品云。作此法已。
一切諸佛憶昔本願觀察護念 略六云。佛
言。此是發悟一切諸佛及佛子等陀羅尼契
義訣云。佛我智合。復已堅牢成法界宮。
自性圓滿即以明印而顯發之。由明印力了
見實相。此名見法三昧耶印明也。其祕密義
者。三昧耶者等引也。平等引發明了見故。薩
| 怛梵 | 二合 | 者入我等我入等也。一性相故 | 下皆 准此 |
私云。此初文云。佛我智合等者。彼經此次
前有金剛合掌金剛縛兩印明。欲明其生
起有此文來也。若依今軌別可思之
極喜三昧耶印
軌云。行者次應結大誓眞實契。二羽金剛縛。
檀慧禪智竪忍願交入掌指面令相合。以二
度刺心。名爲大悲箭。以射厭離心極喜三昧
耶驚覺本誓願 記云。二手金剛縛。二大指
二小指雙竪。二中指叉入掌中開腕。以中指
頭當心。誦明三遍。毎明竟判心想。以大悲
箭射厭離心。極喜三昧耶驚覺本誓願 對記
有云。印中二空是弓二火是箭 略六云。契經
云。如金剛縛以忍願度屈入掌中。以慧定檀
智等度如針是也 薩埵軌云。應作是思惟。
我身既成普賢菩薩。發是心成就解脱無邊
有情界。於此三摩地中。觀一切有情自他無
別同體大悲。即誦大誓眞實密語 五祕云。
由結此印觸心故。金剛薩埵遍入身心。速與
成就意欲希望諸願皆得 金剛王軌云。以
此大慾箭射彼三乘種 千手軌云。由結此
印。驚覺瑜伽者身中金剛薩埵。以威神加持。
行者成就普賢菩薩身 金剛頂疏云。修瑜伽
者。以大乘普賢金剛欲箭三摩地。破無明住
地。二障種現及二乘種摧碎無餘。不經多劫
證大日毘盧遮那位 理趣會軌云。次里悦
喜三昧耶。能令衆聖咸歡樂 軌云。眞言曰。
| 三昧耶斛 | 引 | 蘇囉多薩怛鑁 | 二合 | 義訣云。由 |
極喜三昧。即以明印而用加持故。名極喜三
| 昧耶 祕密義者。薩怛梵 | 二合 | 者我入入我護 |
也。謂等引入我我入彼等喜躍妙極也。佛加
持故智印印之。有云。已上自利爲先修因門｣
| 降三世印 | 降三世亦名 孫波明王 |
檀慧背鉤結。進力二皆竪。身想忿怒王。八臂
而四面。笑怒恐怖形。四牙熾盛身。右足笡左
直。踏大天及后。厲聲誦眞言。施轉於十方。左
| 轉爲辟除。右旋成結界 | 私云。笡字切韻 云。斜逆淺謝反 | 記云。 |
字以左拳安右乳上。至次吽以右拳安左乳
| 上。至次吽二小指相鉤。至次解 | 引 | 二風開竪。 |
轉成結界。次上方。次下方。次四處。即頂上散
想己身成忿怒王 略六云。佛言。復分金剛
拳爲二。於止羽腕上置觀羽。以檀慧度相鉤
竪進力度作叱喝相。此名三界威猛央勝契。
亦名大刀契。先應三稱吽字結之。雷震激怒
| 聲稱一陀羅尼。最後著吽字誦陀羅尼 | 乃至 | 佛 |
障等礙者。見此契已皆自摧伏。得一切處擁
護己身。若欲淨諸供具。即以此契觸諸香花
飮食等一一。稱吽字皆得清淨 義訣云。頌
以大力印明護身摧障法者。經云。復分金剛
拳爲二。及眞言乃至皆得清淨等。釋曰。謂已
上初淨身口。次住堅智。又與菩提和合徳藏
圓成故。加大力明王護身摧難 薩埵軌云。
以印左旋辟除人天諸魔障者。右旋則成結
方隅界。諸佛菩薩尚不違越。何況三界中作
障者。以印加持心額喉頂四處。又云。由結此
印誦密語三密相應。阿頼耶識中所有雜染
種子。以此金剛智火焚燒悉盡一切外障不
爲障難 千手軌云。即入金剛忿怒威光熾
盛三世勝三摩地。此菩薩有四面皆忿怒。八
臂各執器仗。左足踏自在天。右足踏烏摩。
如丁字勢立遍身火焔烟燃如劫災火。此即
三世勝聖者三摩地觀也。修行者應住菩提
心深起悲愍。滅除内外人天等障。即以印
左轉三匝辟除障者。便右轉三匝隨意大小
結爲方隅界。即印心額喉頂各誦一遍頂上
散印。又云。由結此印誦眞言。住此忿怒三摩
地。身心所有煩惱業障。以金剛猛利慧火焚
| 燒灰燼悉盡 軌云。眞言曰。唵蘇 | 蘇吽 反 | 婆儞蘇 |
| 婆吽 | 短呼之 下同 | 薩哩 | 二合 | 訶拏 | 二合 | 蘖哩 | 二合 | 訶拏 |
| 二合 | 吽蘖哩 | 二合 | 訶拏 | 二合 | 波耶吽阿 | 引 | 曩也斛 |
| 引 | 婆誐 | 二合 | 吽發吒 |
對記云。降三世大結護文云。三世結護。唵蘇
| 蘇吽 反 | 婆儞蘇婆吽 | 短呼下准先垂二拳 吽擧二拳當心相對 | 蘖哩 | 二合 | 訶 |
| 拏 | 二合 | 蘖哩 | 二合 | 訶拏 | 二合 | 吽 | 轉左 拳 | 蘖哩 | 二合 | 訶拏 |
| 二合 | ＊波耶吽 | 轉右拳 押左 | 阿 | 引 | 曩野斛 | 引地輪 相鉤 | 婆誐 |
| 二合 | 吽 | 竪二 風輪 | 泮吒 二吽 | 一心 | 吽 | 二額 |
| 吽 | 三喉 | 斛 | 四頭 | 吽 | 口七振動 暫住觀 | 三吽 | 左肩 | 吽 | 左膝 | 吽 | 右膝 |
| 斛 | 右肩 | 吽 | 心四 | 辟除吽 | 左膝 角 | 吽 | 角 | 吽 | 角 | 斛 | 現威猛顧 視於諸方 |
| 吽 | 角四角皆 吽守護 | 五結界吽 | 左膝角轉 四方角 | 吽 | 角 | 吽 | 角 | 斛 | 瞬 目 |
| 而視下 稍顧 | 吽 | 角 | 中院釋云。先作左右忿怒拳。令 |
合二拳二水火背節安心。次吽左拳安右嬭。
次吽右拳安左嬭。次斛二拳轉迴二地相鉤。
次吽發吒竪二風 二成立一遍誦呪。初吽印
心。次吽印額。次吽印喉。次斛印頭。次吽印
口。七振動印。暫觀自身成本尊 三護身一
遍誦呪。初吽印左肩。次吽印左膝。次吽印右
膝。次斛印右肩。次吽印心 四辟除一遍誦呪。
初吽印左膝。次吽印左肩。次吽印右肩。次斛
印右膝顧視諸方。次吽印左膝 五結界一遍
誦呪。初吽印左膝。次吽印右膝。次吽印右肩。
次斛印左肩。次吽印左膝瞬目視下 此降
| 三世結護學金剛界大法之時學之 | 云云 |
師將來法全和上胎藏三卷儀軌第一卷
| 末。但中院釋少異。彼文 | 云云 | 更檢 |
軌云。次結金剛蓮二羽金剛結檀慧禪智。
| 竪蓮花三昧耶。得成蓮華部轉輪之主宰 | 私 云 | 。 |
| 兩卷本。主宰 下有當口二字 | 記云。二手金剛。縛二大指。二小指 |
法輪主宰 略六云。結金剛蓮華三摩地契。
置於口上誦陀羅尼薩埵軌云。當觀自身等同
金剛法大菩薩。又云。由結此印所修三摩地
瑜伽悉皆現前 千手軌云。由結此印誦眞言
加持故。一切三摩地。一切方便般若波羅蜜。
速得成就 如意軌云。次結三昧印。當心堅
固縛檀慧禪智。竪金剛蓮花印。通持蓮花者。
| 驚覺聖衆已。誦此密言曰 | 乃至 | 由結此印故。 |
誓。願對於遍照尊不違教令故加持使圓滿｣
私云。彼軌此印眞言在極喜三昧前。故與
今軌所用有異
| 軌云。眞言曰 唵嚩日囉 | 二合 | 鉢娜摩 | 二合 | 三摩 |
法者。經云。復結金剛蓮花及眞言。乃至得爲
尊主等。釋曰。如上結護已。隨自樂爲部主三
昧耶印於心頂。然後念誦。本部眞言經中。唯
有蓮花部三昧耶明印。餘四無者略故不列。
若欲解者。唯改鉢頭摩句安金剛句寶句羯
麽句法界句。即是餘句同皆思之。印相亦隨
句改之。如經下文具説其相也
私云。今此義訣題下云。一行阿闍梨記可
仰信之。處處眞言隨部改句。先徳所傳往
往有之。可以此文爲誠證也。但金剛薩埵
軌用跛納磨句。若爾不必隨部改歟
馬頭軌云。瑜伽者作是思惟。我今此身等同
觀自在。想左手當心執蓮花。右手作開敷花
勢住滿月輪中了了分明 瑜伽蓮花部法
云。由結此印明故。三摩地易成
法輪印
軌云。阿頼耶識中違背菩提種。次結法輪印
摧彼厭離輪。即前蓮花印檀慧而交竪。摧掣
於自心即滅二乘種 記云。不改前蓮花印。
以二小指相交。以印當心誦明三遍。即右轉
| 三遍頂散 | 觀心 如文 | 理趣會軌云。次除邊轉心令 |
| 印開 | 乃至 | 纔作此明印二乘發悲救凡夫入佛 |
| 軌云。眞言曰。吽 | 引 | 吒 | 引 | 枳薩怖 | 引 | 吒耶摩訶 | 引 |
| 尾囉 | 引 | 誐嚩日㘕 | 二合 | 嚩日囉 | 二合 | 馱羅薩帝 |
| 曳 | 引二 合 | 曩坼 | 勅角 反 |
軌云。即結大欲印。二羽金剛縛。禪入智虎口。
隨誦而出入 記云。二手金剛縛。以右母指
越左母指背而入掌中。隨明右母指三遍入
虎口。想慾大菩提 軌云。眞言曰。唵蘇囉多
| 縛日㘕 | 二合 | 弱吽 | 引 | 鑁斛 | 引 | 三摩耶薩怛鑁 |
| 二合 引 |
軌云。大樂不空身。印契同於上。普願諸有情。
速證如來地。修行瑜伽者。應發如是心。成就
衆生已。次當召一切。自成大染智。菩提大欲
滿。圓成大悲種 記云。同前大欲印。但以不
| 出入爲異。觀心如軌文 | 大樂者。菩薩住空 而後出假。故云不空 | 軌 |
| 云。眞言曰。唵摩訶 | 引 | 蘇佉嚩日嚂 | 二合 | 娑 | 引 | 馱 |
| 耶薩嚩薩怛吠 | 引二 合 | 毘兪 | 引二 合 | 弱吽 | 引 | 鑁斛 | 引入 |
| 理趣會軌云。獲得普賢心。次眞言曰。唵 | 一 |
| 素＊羅多嚩日㘕 | 二合 | 弱吽𤚥穀 | 引 | 唵摩訶速佉 |
| 嚩日藍 | 二合 | 莎馱也薩嚩薩底吠 | 二合 | 瓢 | 毘藥 反 |
同受悦。是名大我等
私云。彼軌此眞言似合今軌大慾大樂二
眞言。又彼文不説印亦不言其名。更撿諸
本。已上三印眞言二經不説。諸軌多不用
後二印也
理趣釋云。經云。所謂妙適清淨句是菩薩位
者。妙適者即梵音蘇羅多也。蘇囉多者。如世
間那羅那里娯樂。金剛薩埵亦是蘇囉多
位。無縁大悲遍縁無盡衆生界。願得安樂利
益心曾無休息。自他平等無二故名蘇囉多
耳。由修金剛薩埵瑜伽三摩地。得妙適清淨
句。是故獲得普賢菩薩位 薩埵軌云。住普
賢菩薩大印。誦大樂不空三昧耶。眞實密語
| 曰。唵摩訶素 | 上 | 佉嚩日囉 | 二合 | 薩怛嚩弱吽鑁 |
| 斛素囉多沙怛鑁 | 二合 | 住大印等同普賢菩薩。 |
限念誦。若疲惓解印全身金剛合掌作四禮。
以此爲憩息。令其心不疲厭。其滿月夜結大
印。一夜念誦至於晨朝。普賢菩薩來身光如
月輪抱其行者。自身入遍支分。其行者身等
同普賢。五佛冠身著天妙瓔珞花鬘身口意
如金剛薩埵。所有親族見彼人。成如是威徳
皆生驚愕。恭敬禮拜。彼常在自家作大神通。
亦現佛身亦現大通亦現三世。勝金剛身調
伏難調者悉皆伏。隨意騰空自在。往於無量
世界供養諸佛。受天妙五欲樂壽虚空利樂
無邊。有情成大利益。成毘盧遮那佛身
私云大慾大樂二印明義。學者可思
召罪印
軌云。次結召罪印。二羽金剛縛。忍願申如針。
進力屈如鉤。起大悲愍心。來去而觀想。召
諸有情罪。自身三惡趣。衆罪召於掌。黒色如
雲霧。衆多諸鬼形。記云。二手金剛縛。二中指
直竪如針。舒二風輪少屈如鉤。以印當心誦
明三遍。隨明二風招之。觀心如文 對記有
| 云。召人天三惡趣及自身罪 | 云云 | 更撿 略六 |
力進度於忍願背作跋羅股形勿相＊拄著
又於進力度端各想有闍字。以鉤曳彼身中。
| 罪障 | 乃至 | 誦陀羅尼時。想彼罪形如鬼形状黒 |
生罪縛。忍願如針。進力傍如鉤。心想召諸罪。
| 罪状餓鬼形。反印向心召誦此誠實語 | 云云 |
| 眞言曰。略出 經引經在下 | 由此三密門盡集自他業。稱吽進 |
有云。誦弱三遍二⻝召。誦吽三遍二⻝捻。
誦鑁改内縛 有云。中指以下三指内縛。有
云。二手轉成内縛如意軌云。無始薫種子所
集之塵勞。今以召罪印集之欲摧碎。十度堅
固縛忍願申如針。進力屈如鉤。心想召請罪
想。彼衆罪状頂髮裸黒形反印刺於心觸已
誦密言。三業相應故能召請罪積。誦此召集
| 已方作摧碎法 軌云。眞言曰。唵薩嚩播 | 引 |
| 波迦哩灑 | 二合 | 拏尾戍 | 引 | 馱曩嚩日羅 | 二合 | 薩怛 |
| 縛 | 二合 | 三摩耶吽 | 引 | 發吒 | 半音 | 略六云。唵 |
| 吽闍 | 私云。四卷本同之。但闍字彼作穰。注云。 而佉反上檢梵本□字有涅槃點可詳 |
軌云。次結摧罪印。八度内相叉。忍願如前
竪。應觀獨鈷杵。當觀自身罪。變成降三世。
厲聲誦眞言。内心起慈悲。忍願應三拍。摧諸
有情罪。三惡皆辟除 記云。二羽金剛内縛。
舒二中指直竪。想獨股杵。即觀自身成降三世
尊。厲聲誦明。内心起慈悲。隨明二中指相磨。
至吽字中指相拘。令有聲猶如彈指。至但
羅字一度拍之。至吒字一度＊拘之。觀心如
軌文 略六云。即以二羽諸度各各相鉤頭
入掌中。想以進力二度鉤夾彼罪令入掌中。
餘度面各相捻即申忍願二度爲針。於願度
| 端想怛囉字。忍度端想卓 | 知可 反 | 字。於字上想生 |
| 火焔 | 夾 | 取彼罪 | 乃至 | 誦陀羅尼已用進力二度 |
於掌已方作摧破法。前印相叉稱𤚥縛諸罪。
忍願倶申直怛囉吒字。想爲金剛杵相拍如
摧山。忿句及忿形能淨諸惡趣。誦已忍願拍
| 三七隨所宜 | 乃至 | 以此相應故。先佛方便故。 |
焚枯草。有情常遇迷不知此理趣。如來大
悲故開此祕妙門 理趣會軌云。已縛諸罪
業忍願申如幢。布怛囉吒字觀成金剛杵。相
拍如摧山。忿句及忿形能淨諸惡趣。誦明忍
願拍或三或七遍 軌云。眞言曰。唵嚩日囉
| 二合 | 波 | 引 | 尼尾薩普 | 引二 合 | 吒耶薩嚩 | 引 | 波耶滿 |
| 馱曩 | 引 | 儞鉢囉 | 二合 | 謀乞灑 | 二合 | 耶薩＊嚩 | 引 | 波 |
| 耶誐底 | 丁以 反 | 毘藥 | 二合 | 薩嚩薩怛嚩薩嚩怛他 | 引 |
| 誐多縛日囉 | 二合 | 三昧耶吽 | 引 | 怛囉 | 二合 | 吒 |
| 略四云。跋折羅跛寧 | 執也 | 密薩普吒耶 | 摧破 | 薩 |
| 婆阿播耶 | 一切惡 趣也 | 漫陀那寧 | 繋縛 | 鉢羅慕乞沙耶 |
| 解脱 | 薩波 | 一切罪 障也 | 掲底弊 | 毘耶反 趣中也 | 薩婆薩埵嚩 | 無 可 |
| 反 | 南 | 一切衆 生也 | 薩婆怛他掲多跋折囉三摩曳 | 平 | 吽 |
惡趣中一切衆生。執金剛應摧破一切惡趣
| 繋縛 | 已上 | 六卷本同之但註釋極略 |
軌云。次應淨業障令滅決定業。二羽金剛掌
| 進力屈二節。禪智壓二度結此業障除 | 私云。 兩卷本 |
| 除字下 有耳字 | 記云。二手金剛合掌。屈二風甲背相 |
| 頂散之 軌云。眞言曰。唵嚩日囉 | 二合 | 羯摩尾 |
| 輸 | 引 | 馱耶薩嚩 | 引 | 嚩囉拏 | 引 | 儞母馱薩底曳 | 引二 合 |
| 曩三摩耶吽 | 引 |
| 菩提心戒印 | 亦名成菩 提心印 |
安於頂之左 記云。二羽金剛縛。竪二母指
二小指。以印安頂左。誦明頂散 理趣會軌
云。爲欲顯發自性故。當以蓮花三昧印置於
| 頭左誦此明 | 乃至 | 由此法加持三毒咸消殄。自 |
| 捺嚧 | 二合 引入 | 多梨 | 引 | 三曼多婆捺囉 | 二合 | 枳囉尼 |
| 摩訶 | 引 | 嚩日哩 | 二合 | 尼吽 |
七印明略是斷除業障成菩提義
軌云。運心諸有情月上如來威速成。如普賢
瑜伽經所説
私云。此文有人屬此成菩提心。有人屬下
五相成身。未知就是。今依安和上傳且屬於
此。又對記有人述此文意云。普賢曾於月上
如來所發菩提心。故今發願。一切有情亦如
普賢皆於月上如來所發菩提心也。有云。略
出經中先於此處觀三十七尊流出三密各坐
月輪。然後入定五相成身。此略出經。本觀金
剛頂經普賢菩薩五相成身。成三十七尊故
云爾也。有云。觀諸有情皆有月輪如來性。由
我三密之力速顯月輪證大日位。普賢者是
大普賢地自性法身。瑜伽者是金剛頂經記
者
私云。觀自在菩薩説普賢陀羅尼經云。普賢
| 曾於月上如來所得此陀羅尼 | 云云 | 故初説 |
| 無經 | 云云 | 然今文云瑜伽經者。亦指此經無 |
如來威力速成普賢菩薩行願。令如普賢陀
| 羅尼瑜伽經所説 | 云云 | 今私撿。彼經云。爾時 |
白佛言。世尊我欲顯説普賢陀羅尼。世尊。
| 此陀羅尼我於月上先如來所授得 | 乃至 | 我由 |
證地。證得寶印三摩地。普遍虚空三摩地。
證得如來等恒河沙數三摩地門。復證得
| 聞無盡篋等八萬四千陀羅尼門 | 乃至 | 爾時。觀 |
| 説陀羅尼 | 云云 | 未得先徳所引普賢於月上如 |
定中禮諸佛印
軌云
應結跏趺坐 支節不動搖 應結等持印
二羽金剛縛 仰安於臍下 端身勿動搖
舌拄於上腭 止息令微細 諦觀諸法性
皆由於自心 煩惱隨煩惱 蘊界諸處等
皆如幻與焔 如乾闥婆城 亦如旋火輪
亦如空谷響 如是諦觀已 不見於身心
住平等寂滅 究竟眞實智 即觀於空中
諸佛如胡麻 遍皆虚空界 想身證十地
住於如實際 空中諸如來 彈指而警覺
告言善男子 汝之所證處 是一道清淨
金剛喩三昧 及薩婆若智 尚未能證知
勿以此爲足 應滿足普賢 方成最正覺
身心不動搖 定中禮諸佛
記云。二羽金剛縛。開掌仰安臍前。端身勿動
搖。以舌拄腭止息。令微細諦觀諸法性具如
文。但須先結定印。誦等持眞言而住妙觀察
| 智。眞言曰。唵三摩地跛娜銘 | 二合 | 紇哩 | 二合 | 以 |
| 出聲 軌云。眞言曰 唵薩嚩怛他 | 引 | 誐多 |
| 波 | ＊引 | 娜滿娜南 | 引 | 迦嚕 | ＊引 | 弭 |
| 通達菩提心 | 亦名徹 心明 |
行者聞驚覺 定中普禮已 唯願諸如來
示我所行處 諸佛同音言 汝應觀自心
久住諦觀察 不見自心相 復想禮佛足
白言最勝尊 我不見自心 此心爲何相
諸佛咸告言 心想難測量 授與心眞言
即誦徹心明 觀心如月輪 若在輕霧中
如理諦觀察
記云。自此已下五箇明名五相成身。承諸佛
| 教觀自心如月輪在輕霧中 | 具如 文 | 軌云。眞言 |
| 曰 唵質多鉢囉 | 二合 | 底吠鄧迦嚕 | ＊引 | 弭 |
| 修菩提心 | 亦名無 染心 |
藏識本非染 清淨無瑕穢 由具福智故
自心如滿月 復作是思惟 是心爲何物
煩惱習種子 善惡皆由心 心爲阿頼耶
修淨以爲因 六度熏習故 彼心爲大心
藏識本非染 清淨無瑕穢 長時積福智
喩若淨滿月 無體亦無事 即説亦非月
由具福智故 自心如滿月 踊躍心歡喜
復白諸世尊 我已見自心 清淨如滿月
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