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授決集 (No. 2367_ 圓珍述 ) in Vol. 74

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T2367_.74.0281c01:
T2367_.74.0281c02:   No.2367
T2367_.74.0281c03: 授決集敍
T2367_.74.0281c04:
T2367_.74.0281c05: 斯集元起者。比丘良勇自從童稚余添
T2367_.74.0281c06: 鉼。于今不歇。仍無成。年及不惑。而余
T2367_.74.0281c07: 已耄殘生無幾。若不訓恐損他功。所
T2367_.74.0281c08: 以扶老抽出在唐之記。兼鳩附見之文。且
T2367_.74.0281c09: 五十四件以爲一本。分於上下
T2367_.74.0281c10: 授決集。准南山論衡并祖大師戒論等。先
T2367_.74.0281c11: 條目 後隨次釋。余以愚訥失師授
T2367_.74.0281c12: 又缺渉獵。爲博才敢呈他。只祕與
T2367_.74.0281c13: 勇爲種智因。能尋唐草及己他文
T2367_.74.0281c14: 頓之。爾迫百夕必埋壁底。勉勉旃旃。莫
T2367_.74.0281c15: 金之恃 日本元慶八年甲辰。二月
T2367_.74.0281c16: 二十三日甲寅。前入唐尋教沙門圓珍故叙
T2367_.74.0281c17:
T2367_.74.0281c18: 授決集卷上事須類別。而今隨
便故似連耳
T2367_.74.0281c19:   且一十八件
T2367_.74.0281c20:   天台大綱決第一
T2367_.74.0281c21: 四教名義指掌決第二
T2367_.74.0281c22: 五味決第三
T2367_.74.0281c23: 法華不八教中圓教決第四
T2367_.74.0281c24: 車數決第五
T2367_.74.0281c25: 圓人斷惑不斷決第六
T2367_.74.0281c26: 便決隱顯義第七
T2367_.74.0281c27: 須彌納芥子決第八
T2367_.74.0281c28: 六七八九識等決第九
T2367_.74.0281c29: 便明七識計我我所決第十
T2367_.74.0282a01: 四種涅槃決第十一
T2367_.74.0282a02: 華嚴圓教兼歴別決第十二
T2367_.74.0282a03: 便決寶塔證經義第十三
T2367_.74.0282a04: 便決次品成第十四
T2367_.74.0282a05: 又便示次品八千文決第十五
T2367_.74.0282a06: 便決次品遠二乘第十六
T2367_.74.0282a07: 便示次品父少子老義第十七意同
十二
T2367_.74.0282a08: 經首如是決第十八更加如是
并二修
T2367_.74.0282a09: 授決集卷下
T2367_.74.0282a10:   載三十六件
T2367_.74.0282a11:   阿難在萬二千人内決第十九
T2367_.74.0282a12:  無色界色決第二十
T2367_.74.0282a13:  却後三月決第二十一
T2367_.74.0282a14:  無有餘乘若二若三決第二十二
T2367_.74.0282a15:  佛不斷性惡決第二十三
T2367_.74.0282a16:  叙附傍五時決第二十四
T2367_.74.0282a17:  十七地論決第二十五
T2367_.74.0282a18:  天親七種佛性決第二十六
T2367_.74.0282a19:  五十心位決第二十七
T2367_.74.0282a20:  便決六住退義第二十八
T2367_.74.0282a21:  教證二道決第二十九
T2367_.74.0282a22:  總想念處四句決第三十
T2367_.74.0282a23:  四善根位決第三十一
T2367_.74.0282a24:  減縁減行之決第三十二
T2367_.74.0282a25:  三周互具二周決第三十三
T2367_.74.0282a26:  八相法身二記傍正決第三十四
T2367_.74.0282a27:  悟有淺深決第三十五
T2367_.74.0282a28:  支佛不説法決第三十六
T2367_.74.0282a29:  恒沙塵沙惑決第三十七
T2367_.74.0282b01:  論未者不也決第三十八
T2367_.74.0282b02:  別接通決第三十九
T2367_.74.0282b03:  五道六道決第四十
T2367_.74.0282b04:  七階成佛決第四十一
T2367_.74.0282b05:  索車決第四十二
T2367_.74.0282b06:  常精進位決第四十三
T2367_.74.0282b07:  便決六千功徳義決第四十四
T2367_.74.0282b08:  十如是決第四十五
T2367_.74.0282b09:  天台此證不常流決第四十六
T2367_.74.0282b10:  四悉檀決第四十七
T2367_.74.0282b11:  唯識唯心決第四十八
T2367_.74.0282b12:  三身佛決第四十九
T2367_.74.0282b13:  無情成佛決第五十
T2367_.74.0282b14:  過去七佛決第五十一
T2367_.74.0282b15:  徴他學決第五十二
T2367_.74.0282b16:  教誡中觀唯識學及諸興論決第五十
T2367_.74.0282b17:  三
T2367_.74.0282b18:  六即位佛決第五十四
T2367_.74.0282b19:
T2367_.74.0282b20:
T2367_.74.0282b21: 授決集卷上
T2367_.74.0282b22:
T2367_.74.0282b23:   智證大師述
T2367_.74.0282b24:   且一十八件
T2367_.74.0282b25: 天台大綱決
T2367_.74.0282b26: 世謂。天台立四教大宗綱要也。且約
T2367_.74.0282b27: 説。一端似爾。今意異先。法華云。唯此一事
T2367_.74.0282b28: 實。餘二則非眞已上一事實者。非頓非漸之
T2367_.74.0282b29: 唯一妙法也。餘二者。一頓。二漸。此二從
T2367_.74.0282c01: 出。即無相一實也。故八萬法藏舒
T2367_.74.0282c02: 此中。言四教者。從漸中出。本非大綱
T2367_.74.0282c03: 網目也。須知。天台以三教大綱。一非
T2367_.74.0282c04: 頓非漸。二頓。三漸。初亦名圓矣。淨名廣
T2367_.74.0282c05: 疏云。圓頓漸三教也。頓之與漸未是圓也。
T2367_.74.0282c06: 開會後成圓畢。此大唐座主決議也。文在
T2367_.74.0282c07: 義文句止觀等。且如第四條載。今
T2367_.74.0282c08: 大節最初抽示之。似重而已。若迷
T2367_.74.0282c09: 。千經萬論諳之無大論文如
背書
T2367_.74.0282c10:   大論四云。問曰。何以故大乘經初。菩薩
T2367_.74.0282c11:  聲聞衆列説。聲聞經初。獨説比丘衆
T2367_.74.0282c12:  菩薩衆。答曰。欲二乘義故。佛乘
T2367_.74.0282c13:  及聲聞乘。聲聞乘狹小。佛乘廣大。聲聞
T2367_.74.0282c14:  乘自利自爲。佛乘益一切。復次聲聞乘中
T2367_.74.0282c15:  多説衆生空。佛乘中多説衆生空法空。如
T2367_.74.0282c16:  是等種種分別二乘。是二道分別説故。摩
T2367_.74.0282c17:  訶衍經中。聲聞菩薩衆合説已上
今案
T2367_.74.0282c18:  乘之言。言同義別。隨處合會。今釋
T2367_.74.0282c19:  二文。必須大小二道爲二乘
分別合
T2367_.74.0282c20:  
又佛乘是頓
聲聞乘是漸
T2367_.74.0282c21:  指之爲云云即下偈云。不可思議智無
T2367_.74.0282c22:  量悲心轉。不二法中等觀一切法。駝
T2367_.74.0282c23:  象驢馬乘唯同不相比。菩薩及聲聞大
T2367_.74.0282c24:  小亦如已上
今以大小餘二。文義多
T2367_.74.0282c25:  憑。法華之餘二。他經之餘二。能可
T2367_.74.0282c26:  之。如康藏今論。准華嚴
T2367_.74.0282c27: 四教名證指掌決二仁秀師量。并唐惠苑破。可
此文自然消遣之
T2367_.74.0282c28: 四念處云。生生不可説。生不生不可説。不
T2367_.74.0282c29: 生生不可説。不生不生不可説乃至亦名
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