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律宗行事目心鈔 (No. 2359_ 忍仙撰 ) in Vol. 74
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T2359_.74.0117a01: 鉢同用二十五自然等一歟
T2359_.74.0117a02: 問。金薄佛像佛具得レ捉否事 鈔中三云。僧
T2359_.74.0117a03: 祇中○若四月八日及大會供養時。浴像金
T2359_.74.0117a04: 銀塔。及菩薩像供養具有二金銀塗一者。使二淨
T2359_.74.0117a05: 人捉一。若倒レ地者佐助捉下無二金銀一處上。若塗遍
T2359_.74.0117a07: 開二佐助一。世有二持戒者一。裹レ手捉レ錢愚教之甚
T2359_.74.0117a09: 爾者無二倒地之縁一不レ開二於裹手一歟
T2359_.74.0117a10: 問。坐具毎日必可レ敷耶否 事鈔下一云。其
T2359_.74.0117a13: 都不レ用レ鉢食犯レ墮。重病者開不レ用。若出レ界
T2359_.74.0117a15: 者受食之器故不レ用罪。坐具爲二坐儀之具一。不
T2359_.74.0117a16: レ坐無レ制。多分是同不レ遮二少異一。故鈔云。釋同
T2359_.74.0117a17: 也。一義記既云二皆無異故一。何必除二日用一耶。
T2359_.74.0117a18: 若用彌是精進。何意除レ是耶。前義難云。無
T2359_.74.0117a19: レ益。苦行還同二外道一。欲レ辨二佛制一須レ知二大意一。
T2359_.74.0117a20: 何者爲レ坐求二坐具一。爲二坐具一不レ求レ坐。若云二
T2359_.74.0117a21: 毎日用一者。所謂爲二坐具一求レ坐也。更無レ理。若
T2359_.74.0117a22: 云二一切同一者。受用行護云。一科一切可レ同
T2359_.74.0117a23: 耶否。若爾者不審尤多
T2359_.74.0117a26: 後。備和上之高覽所レ被二定置一也
T2359_.74.0117a28: 本云。自去延慶元年之秋始迄于嘉暦參
T2359_.74.0117a29: 載之春季。已上二十一箇年之際。爲同止
T2359_.74.0117b01: 作之隨行。漸漸類聚諸律之要文。爲全和
T2359_.74.0117b02: 上之嚴判。連連抄記庭訓之行事焉而已。
T2359_.74.0117b03: 定謬解多端歟。仍所愼外見也。冀法燈久
T2359_.74.0117b04: 捶兮長耀九天之迷路。戒香遠薫同證三
T2359_.74.0117b05: 佛之覺果而已
T2359_.74.0117b07: 記 一校畢
T2359_.74.0117b08: 觀 亮
T2359_.74.0117b09:
T2359_.74.0117b10: 菩薩仰云 興正菩薩。或依二古鈔一或
T2359_.74.0117b11: 依二傳聞一
T2359_.74.0117b12: 仰云 第二長老仰。或依二親承一。或依二
T2359_.74.0117b13: 舌鈔一或依二傳説一
T2359_.74.0117b14: 師云 泉公律師。堯海定泉。或依二彼
T2359_.74.0117b15: 抄一或依二親受一
T2359_.74.0117b16: 準云 私准二本文等意一
T2359_.74.0117b17:
T2359_.74.0117b18:
T2359_.74.0117b20:
T2359_.74.0117b21: 問。盡形藥局二丸散湯膏煎等一作耶。又通二胡
T2359_.74.0117b22: 椒生薑等當體一耶 師云。雖レ有二異義一。局二丸
T2359_.74.0117b23: 散等一。生薑等當體時藥也。可レ作二盡形藥一物
T2359_.74.0117b24: 體也。鈔中三引二五百問文一。其文云。中後一
T2359_.74.0117b27: 問。三藥加法局二中前一耶。又通二中後一耶 師
T2359_.74.0117b28: 云。非時藥七日藥加法局二中前一。盡形藥加法
T2359_.74.0117b29: 通二中後一也。三藥記識必可レ限二中前一也文見｣
T2359_.74.0117c01: 問。三藥隨受隨飮通二中前中後一耶 師云。
T2359_.74.0117c02: 通二中前中後一也
T2359_.74.0117c03: 問。不二加法一三藥中前無病可レ服耶 師云。
T2359_.74.0117c04: 中前無病服不レ可レ有二苦見一也。加法三藥無
T2359_.74.0117c05: 病者中前不レ可レ服也
T2359_.74.0117c06: 問。任運失受樣如何耶 師云。時中手受二四
T2359_.74.0117c07: 藥一放置過レ中。加法三藥過レ期。非時單手受二
T2359_.74.0117c08: 三藥一停過二須臾一。皆任運失レ受也
T2359_.74.0117c09: 問。轉味失受樣如何耶 師云。時中單手受二
T2359_.74.0117c10: 四藥一。於二時内一藥味轉變。不レ論二手持不持一失
T2359_.74.0117c11: レ受。非時中單手受二三藥一同事也。又時中加
T2359_.74.0117c12: 法三藥。非時中加法盡形藥。不レ論二時非時持
T2359_.74.0117c13: 不持一轉味皆失レ受。鈔云。槳變成レ酒酒變成
T2359_.74.0117c15: 問。七日藥説淨了。六念第四念可レ念二説淨一
T2359_.74.0117c16: 耶 師云。勿論可レ念。鈔文云。衣鉢藥等隨
T2359_.74.0117c18: 問。受時食若盡形藥等。乍二手持一令レ觸二沙彌
T2359_.74.0117c19: 等一可レ惡耶 師云。比丘食乍二手持一。沙彌等
T2359_.74.0117c21: 問。六念第二念。僧食後可レ食二請食等一耶否
T2359_.74.0117c22: 師云。此事唐土人師及二異義一。菩薩仰云。可
T2359_.74.0117c25: 彼比丘朝六念。定可レ作二我今食乞食一。常乞食
T2359_.74.0117c27: 餘食一證據也
T2359_.74.0117c28: 問。無二所念食一時食二不念一時。更第二念可二作
T2359_.74.0117c29: 直一耶 師云。不レ許二改作一故不レ可二作直一也｣
T2359_.74.0118a01: 問。第二念僧食。然有二僧食一不レ食二僧食一。食二請
T2359_.74.0118a02: 食施主食等一可レ許耶否。若不レ許者食可レ得
T2359_.74.0118a03: レ罪耶 師云。雖レ有二異義一不レ可レ許。若食可
T2359_.74.0118a04: レ有二違念罪一。有二念食一以レ無二可レ許レ之道理一也｣
T2359_.74.0118a05: 問。非時漿者限二生葉等一可レ作耶。又作二散等一
T2359_.74.0118a06: 後和二水若湯一漉テ清シ若ハ擧清シ可レ作耶 師云。
T2359_.74.0118a08: 問。茶湯可二非時漿一耶 師云。如レ澄薄捶。又
T2359_.74.0118a09: 雖レ滋澄分可レ爲二非時漿一也。散位若滋捶盡
T2359_.74.0118a10: 形藥。無病者輒不レ可レ服也
T2359_.74.0118a11: 問。足食犯。今師正義者。付二正食境足一可レ有
T2359_.74.0118a12: レ犯在レ之。然者小分不足正食用可レ開耶否
T2359_.74.0118a14: レ有二足食犯一歟。覺故不レ可レ爾申也
T2359_.74.0118a15: 問。粽擧糄𥻨可レ爲二正食一耶否 師云。無レ義
T2359_.74.0118a16: 可二正食一也
T2359_.74.0118a17: 問。不正食和二正食小分一得二不正食名一物可
T2359_.74.0118a18: レ爲二不正食一耶否 師云。正和二不正小分一可
T2359_.74.0118a19: レ被レ唱二不正名一物可レ爲二不正食一也。唱善。設
T2359_.74.0118a20: 不レ唱不レ有二苦見一也
T2359_.74.0118a21: 問。從二淨人等一受レ食時。不レ持レ手器物等ニ落
T2359_.74.0118a22: 入ルヲ更可レ受耶否 師云。受レ手若觸二器物等一
T2359_.74.0118a23: 落入更不レ可レ受。不レ觸直淨人手落入更可
T2359_.74.0118a24: レ受也
T2359_.74.0118a25: 問。加法盡形藥無二遇縁失受一耶否 師云。雖
T2359_.74.0118a26: レ及二異義一。口法不レ可レ失。手受可レ失歟。然者淨
T2359_.74.0118a27: 人等令レ持事不レ可レ有也
T2359_.74.0118a28: 問。黒米籾無ヲ食時可レ作二火淨一耶否 師云。
T2359_.74.0118a29: 黒米生物故。食用可レ爲二火淨一也
T2359_.74.0118b01: 問。爲二比丘一紙未曾水作時。自手取レ紙與二淨
T2359_.74.0118b02: 人等一可レ惡耶否 師云。可レ惡。可レ有二惡觸罪一
T2359_.74.0118b03: 也
T2359_.74.0118b04: 問。爲二比丘一比丘自手書レ符時。紙墨及墨付
T2359_.74.0118b05: 筆等受可レ書耶 仰云。受可レ書也。不レ受書
T2359_.74.0118b06: 與可レ有二不受等罪一歟
T2359_.74.0118b07: 問。法同沙彌。以二比丘一爲二能授人一可レ受レ食耶
T2359_.74.0118b08: 否 師云。下位對二上位一受レ食違レ儀。故不レ可
T2359_.74.0118b09: レ有事也。但不レ可レ遮二受成事一也
T2359_.74.0118b10: 問。大麥小麥粟
黍飯餅糒等正食不レ可二食
T2359_.74.0118b11: 中一何耶 師云。正食也。其當體不正食也。
T2359_.74.0118b12: 作二飯等一者正食也。十誦十三粟莠子
麥等
T2359_.74.0118b14: 問。已足食比丘。作二餘食法一食ニテモ。又病者殘
T2359_.74.0118b15: 食ニテモ小分食後不二作法一食ヲモ食。又非二病者殘一
T2359_.74.0118b16: 食可レ食耶否 師云。不二作法一食。又非二病者
T2359_.74.0118b17: 殘一食ヲハ正食ニテモ不正食ニテモ不レ可レ食也。多論文制
T2359_.74.0118b18: レ之也
T2359_.74.0118b19: 問。足食犯於二境足食一犯在レ之。然者受食分
T2359_.74.0118b20: 齊。可レ定二境足不足一耶 師云。受食分齊可
T2359_.74.0118b21: レ定二境足不足一也。依二不受食一不レ可レ定二境足
T2359_.74.0118b23: 問。薄粥不レ作レ聲吸食事不レ可レ有二苦見一耶
T2359_.74.0118b24: 師云。不レ作レ聲吸飲不レ可レ有二苦見一也。僧祇文
T2359_.74.0118b25: 見
T2359_.74.0118b26: 問。小麥餅ヲ喫ミ切テ食可レ犯二遺落一耶 仰云。小
T2359_.74.0118b27: 麥餅喫ミ切テ食可レ犯二遺落一也。小分切テ一口一
T2359_.74.0118b28: 口可レ食也
T2359_.74.0118b29: 問。淨人菓倶在不二淨地一。以二爪刀一淨食可レ食
T2359_.74.0118c01: 耶否 準云。濟縁記二上云。成レ淨不レ可レ食。
T2359_.74.0118c03: レ可レ疑也
T2359_.74.0118c04: 問。破戒比丘受食通二餘比丘一耶否 師云。初
T2359_.74.0118c05: 二兩篇違犯比丘受。不レ可レ通二餘比丘一。下四
T2359_.74.0118c06: 篇違犯比丘受。可レ通二餘比丘一也。下四篇違
T2359_.74.0118c07: 犯比丘。足數生善門法故也
T2359_.74.0118c08: 問。施主食僧食請食如何分別耶 師云。入二
T2359_.74.0118c09: 厨庫一已食僧食。施主不レ入二厨庫一。別營食施
T2359_.74.0118c10: 主食也施主請施食請食也
T2359_.74.0118c11: 問。已足食已比丘爲二自食一。或爲二餘比丘一受
T2359_.74.0118c12: レ食成レ受耶否 師云。或如法爲レ作二餘食法一
T2359_.74.0118c13: 成レ受。或非法爲二自食一受免不レ受レ罪文見。以二
T2359_.74.0118c14: 此意一思。爲二自食一成レ受。爲二餘比丘一不レ可レ成
T2359_.74.0118c15: レ受也
T2359_.74.0118c16: 問。已足食已比丘。爲二餘比丘一受レ食不レ可レ成
T2359_.74.0118c17: レ受有二其謂一。爲二病者一可開成レ受耶否 師云。
T2359_.74.0118c18: 爲二無病比丘一不レ可レ成レ受。爲二重病比丘一可
T2359_.74.0118c19: レ成也。例證者。無病比丘不レ可レ食二盡形藥一。爲二
T2359_.74.0118c20: 病者一許二加法一二受並成。此不レ可レ食。爲二病
T2359_.74.0118c21: 者一可二開成
受也。準云。仰趣無二未足食比丘一
T2359_.74.0118c22: 時。爲二重病者一可レ開レ之
T2359_.74.0118c23: 問。足食犯ハ行住坐四儀犯見。然者乘馬乘船
T2359_.74.0118c24: 時。其馬其船止時食。馬行船行猶食。可レ犯二
T2359_.74.0118c25: 足食一耶否 師云。雖レ有二異論一。不レ可レ犯。其故
T2359_.74.0118c26: 足食戒之下釋。被レ舁二床等一行行時。猶此坐
T2359_.74.0118c27: 攝見證據分明歟
T2359_.74.0118c28: 問。一施主食一坊中皆食時。不レ作二次第請一。
T2359_.74.0118c29: 又不レ送二衆僧食處一分食一可レ免二別衆食一樣
T2359_.74.0119a01: 如何耶 仰云。部屋部屋二三人入食者。不
T2359_.74.0119a02: レ可レ犯二別衆食一也。有レ隔食處不レ滿二四人一故｣
T2359_.74.0119a03: 問。内煮内宿樣如何耶 準云。行事鈔下二
T2359_.74.0119a04: 意。内煮依處不淨地比丘有無皆犯。淨地有
T2359_.74.0119a05: 無倶不レ犯。内宿依二比丘一。於二淨地不淨地二
T2359_.74.0119a07: 問。時已前ニ不正食ヲ點心食可レ惡耶 菩薩仰
T2359_.74.0119a08: 云。律意雖レ開。當世食可レ生二足食等罪一歟。覺
T2359_.74.0119a09: 故立二僧制一。病者不二制限一也
T2359_.74.0119a10: 問。比丘自手受レ茶捶可レ惡耶否 仰云。有二
T2359_.74.0119a11: 沙彌等一。比丘我捶事不レ可レ有也。惡可レ有二不
T2359_.74.0119a12: 受惡觸罪一歟。事闕時器物等能能洗可レ作歟｣
T2359_.74.0119a13: 問。比丘茶ヲ懷中與二沙彌等一。爲二比丘一捶事在
T2359_.74.0119a14: レ之。受飮可レ惡耶否 仰云。失受惡觸左樣事
T2359_.74.0119a15: 言不レ可レ有事也。彼一心不レ與者。可レ生二惡
T2359_.74.0119a16: 觸一。藥篇可レ見
T2359_.74.0119a17: 問。受食時作二縵心一受レ食皆在レ之。然者何
T2359_.74.0119a18: 時分可レ作耶 有抄云。日淨長老云。粥時入二
T2359_.74.0119a19: 僧堂一已今日施食。皆可レ受作二縵心一也
T2359_.74.0119a20: 問。受二四藥一若服二四藥一時。必可レ著二袈裟一耶
T2359_.74.0119a21: 否 準云。五百問論意。不レ著二袈裟一受レ食犯
T2359_.74.0119a23: 受持若説淨三衣中。著二隨一袈裟一受レ喫也｣
T2359_.74.0119a24: 問。二人共病一人夜行不レ持二自衣一。誤取二他
T2359_.74.0119a25: 衣一出二衣界一至二明出一時失否如何 菩薩仰
T2359_.74.0119a26: 云。行人誤取二人衣一出故失。無故離心故可
T2359_.74.0119a27: レ無二離衣罪一。住人不二誤取出一。亦無故離心故
T2359_.74.0119a28: 不レ可レ失二受持一。亦可レ無二離衣罪一也。了論文分
T2359_.74.0119a29: 明如レ仰見
T2359_.74.0119b01: 問。貿寶戒者。賣二衣財等物一制レ取二錢寶等一。然
T2359_.74.0119b02: 者賣レ物不レ可レ取レ錢耶否 仰云。事鈔有二主
T2359_.74.0119b04: 賣レ坊取錢前賣二餘物一取レ錢何不レ許レ之耶。今
T2359_.74.0119b06: 問。當時行事不レ爲レ利者賣レ物取レ錢可レ許耶
T2359_.74.0119b07: 仰云。文不レ爲レ利者可レ取見故。義不レ爲レ利
T2359_.74.0119b08: 可レ取申。我身不レ取思故。小袖等賣時。量二價
T2359_.74.0119b09: 分一當二某分借物方一作二他物一賣返也
T2359_.74.0119b10: 問。點妄罪身語二業中何哉 師云。身業犯
T2359_.74.0119b11: 也。四分許二互造一故。身表二語業一故也。律攝釋
T2359_.74.0119b12: 如レ此見
T2359_.74.0119b13: 問。法同沙彌。私三寶可レ開二掘地壞生一耶
T2359_.74.0119b14: 仰云。釋文等分明不レ制故。爲二一切三寶一可
T2359_.74.0119b15: レ許レ之也
T2359_.74.0119b16: 問。海水中大小便涕唾可レ開耶 仰云。海水
T2359_.74.0119b17: 可レ開也。善見意海水不レ犯見
T2359_.74.0119b18: 問。付二爲覆頭人説法戒一。如二女人一者多分上
T2359_.74.0119b19: 衣カツキタリ。然者授二齋戒一等時。頭分可
T2359_.74.0119b20: レ令レ脱耶 仰云。日本女人カツキタルヲ。禮
T2359_.74.0119b21: 間令レ脱無骨。所詮令レ脱無骨可レ開。不二無骨一
T2359_.74.0119b22: 可レ令レ脱也
T2359_.74.0119b23: 問。塔宿戒爲二守護一開レ宿在レ之。臥宿坐宿共
T2359_.74.0119b24: 可レ開耶 仰云。不レ開二臥宿一。五百問論制レ之
T2359_.74.0119b25: 可レ開二坐宿一也
T2359_.74.0119b26: 問。塔中不レ爲二守護一限二日數一爲二勤行一。不レ臥
T2359_.74.0119b27: 參籠事可レ許耶否 仰云。左樣事雖レ不レ見二
T2359_.74.0119b28: 開文一。可レ許道理也。不レ可レ有二苦見一
T2359_.74.0119b29: 問。湯屋等不淨地。若志曾若忍冬等入二熱湯一。
T2359_.74.0119c01: 汁出飮用可レ惡耶 仰云。不レ可レ有事也。謂
T2359_.74.0119c02: 内煮之所レ攝ナルヘシ
T2359_.74.0119c03: 問。依二道行縁一被レ開二別衆食一其樣如何耶
T2359_.74.0119c04: 仰云。道行限二當日一被レ開レ之。依二前日道行縁一
T2359_.74.0119c05: 亦依二明日道行縁一非レ開二別衆食一也。義鈔釋
T2359_.74.0119c06: 分明如レ此見
T2359_.74.0119c07: 問。尸陀林安二五輪塔一可レ犯二塔下理死屍戒一
T2359_.74.0119c08: 耶否 仰云。菩薩仰云。顯二人形一人塔五輪。
T2359_.74.0119c09: 不レ可レ有二苦見一歟 仰云。七重五重九重寶
T2359_.74.0119c10: 篋印塔等可レ惡也
T2359_.74.0119c11: 問。持二御舍利一大小便所ヘ行カンハ可レ犯二持佛像
T2359_.74.0119c12: 至大小便戒一耶否 仰云。菩薩被レ仰候。恭敬
T2359_.74.0119c13: 心甚切ニ
御舍利等欲レ不レ離レ身持行可レ開歟。
T2359_.74.0119c14: 無二恭敬心一可レ惡也
T2359_.74.0119c15: 問。向塔塔下遶塔等嚼楊枝戒不レ限レ塔堂同
T2359_.74.0119c16: 可レ制耶 仰云。勿論事也。不レ可レ開也。然而
T2359_.74.0119c17: 當時堂縁ナントテ楊枝ツカヒ。又向テツカハルル
T2359_.74.0119c18: 事在レ之歟。能能可二愼守一也
T2359_.74.0119c19: 問。衆學形中爲反抄衣人説法戒等諸戒ニ除
T2359_.74.0119c20: 病トテ被レ開二病時一者。限二所被病時一耶。又通二能
T2359_.74.0119c21: 説病時一可レ開耶 仰云。限二所被病時一也。能
T2359_.74.0119c22: 説病時不レ可レ開也。何依二能説病一可レ開二所被
T2359_.74.0119c23: 不恭敬一都無二其謂一也
T2359_.74.0119c24: 問。爲下持二劍矛刀一人レ制二説法一。然者對二持人一
T2359_.74.0119c25: 説法時必可レ令離レ身耶 仰云。凡爲二正所
T2359_.74.0119c26: 被人一必可レ令レ離レ身。但荒武士等令レ離無骨
T2359_.74.0119c27: 歟左樣之時菩薩前可レ開也
T2359_.74.0119c28: 問。以レ存二亡人髮一爲レ被二結縁一縫二佛菩薩種
T2359_.74.0119c29: 子一或縫レ經事可レ惡耶 仰云。律文畜二用人
T2359_.74.0120a01: 髮一制レ之。不レ可レ爾事也
T2359_.74.0120a02: 問。販賣戒所貿局レ衣耶。又通二餘物一耶 師
T2359_.74.0120a03: 云。無レ疑可レ通二餘物一也。此戒爲レ利買犯也。本
T2359_.74.0120a05: 問。減六年戒犯。受持三衣未レ滿二六年一制二更
T2359_.74.0120a06: 作一耶。又不レ局二受持三衣一。餘長三衣六年未
T2359_.74.0120a07: 滿制二更作一耶 師云。不レ論二受持三衣長三
T2359_.74.0120a08: 衣一。作二三衣一已六年之内。自作令二他作一共制
T2359_.74.0120a09: 也
T2359_.74.0120a10: 問。減六年戒從二非親里一乞二衣財一作ヲ制耶。又
T2359_.74.0120a11: 非親里乞レ衣者墮二乞衣犯一非二此戒犯一。若不
T2359_.74.0120a12: レ乞與レ衣。若買二得衣財一制レ作耶 師云。多論
T2359_.74.0120a13: 等意者。乞二衣財一制レ作。不レ乞物作不レ制見歟。
T2359_.74.0120a14: 本律意制二造作一故。不レ乞自ラ與スル物等ニテ作モ制
T2359_.74.0120a15: 也。乞二非親一乞衣犯也
T2359_.74.0120a16: 問。鉢中水手水桶水可レ犯二水中戲一耶 仰
T2359_.74.0120a17: 云。手水桶水。トロトロト令二掬滴一者可レ犯。
T2359_.74.0120a18: 鉢中水準レ之可レ得レ意。尤急也。一切可レ準レ之
T2359_.74.0120a19: 也
T2359_.74.0120a20: 問。小溝河上。始テ僧厠ヲ造テ用センハ可レ犯二淨水中
T2359_.74.0120a21: 大小便戒一耶 仰云。善見掘レ厠厠底水出。比
T2359_.74.0120a22: 丘不レ得二先上一。淨人先上後比丘可レ行見。準
T2359_.74.0120a23: レ之先淨人令レ行。比丘後行可レ開也。已淨人
T2359_.74.0120a24: 行後處不淨也。彼處流入水不淨故開レ之｣
T2359_.74.0120a25: 問。著二草履一入二塔中一制レ之。然而當時著二入塔
T2359_.74.0120a26: 中一不レ違レ制耶否 仰云。日本國著爲レ禮故。
T2359_.74.0120a27: 著二入塔中一。如レ是事隨レ處貴行ヨト佛開故也
T2359_.74.0120a28: 問。著二富羅一入レ塔制。其形何樣物耶 仰云。
T2359_.74.0120a29: 見二釋樣一日本モモヌキノ樣物歟
T2359_.74.0120b01: 問。制三向レ塔燒二死屍一。遠處ニテ燒見事在レ之。見
T2359_.74.0120b02: 所可レ惡耶 仰云。有レ隔自レ遠見。何樣直向
T2359_.74.0120b03: 事不レ可レ有也
T2359_.74.0120b04: 問。制二向レ塔涕唾一。自二隔上一見可レ惡耶 仰云。
T2359_.74.0120b05: 何樣ニモ見ンニ向テ涕唾可レ惡歟。向塔舒脚坐戒。有
T2359_.74.0120b06: レ隔見向舒レ脚坐可レ惡歟
T2359_.74.0120b07: 問。爲二愚鈍人一作二所對一時。彼人忌句句可レ教
T2359_.74.0120b08: 耶否 仰云。不審事。自恣法中愚法人忌。句
T2359_.74.0120b10: 問。付レ定二羯磨竟一。古師説字。南山竟字。慈恩
T2359_.74.0120b11: 持字在レ之。然者以レ何可レ爲レ正耶 師云。菩
T2359_.74.0120b12: 薩仰云。何可レ貴不レ可二取捨一也。所詮至二持字一
T2359_.74.0120b13: 如法可レ作也
T2359_.74.0120b14: 問。作二羯磨一竟結句訶者。結句計可二作直一耶。
T2359_.74.0120b15: 又羯磨可二作直一耶 菩薩仰云。結句計可二作
T2359_.74.0120b16: 直一也
T2359_.74.0120b17: 問。道場四方取放。覆露二處中何攝耶 師
T2359_.74.0120b18: 云。長老仰。猶是覆處攝也。簡正釋如レ此處覆
T2359_.74.0120b19: 處收。但鈔主御釋露處攝歟。釋二露處一同二與
T2359_.74.0120b20: 女宿戒室相一故。雖レ爾同二大途一得レ意無二相
T2359_.74.0120b22: 問。已作羯磨少不レ差訶レ差。縱不レ差可二作直一
T2359_.74.0120b23: 耶 菩薩仰云。不レ差不二作直一者可レ訶二不止
T2359_.74.0120b24: 羯磨一故可二作直一也
T2359_.74.0120b25: 問。於二已作羯磨一生レ疑語二比痤比丘一可レ成レ訶
T2359_.74.0120b26: 耶否 嘉元四年仰云。可レ成レ訶也。業疏等見｣
T2359_.74.0120b27: 問。通受時羯磨所牒名字差可二授直一耶否
T2359_.74.0120b28: 正安二年八月仰云。名字差可二授直一也。別受
T2359_.74.0120b29: 可二授直一也
T2359_.74.0120c01: 問。下三衆學二大僧大尼戒聚一。又暗誦可レ許耶
T2359_.74.0120c02: 否 菩薩仰云。占察經大智律師釋中可レ許
T2359_.74.0120c04: 問。覆露二處隔障分齊何程耶 師云。一義
T2359_.74.0120c05: 與女宿戒中間隔障分齊出。一律云二齊脇一。一
T2359_.74.0120c06: 律云二二尺一。似二相違一。坐二齊脇一得レ意無二相違一。
T2359_.74.0120c07: 準レ此中間高二尺計有レ隔者可二別衆一也。一
T2359_.74.0120c08: 義云。隔障者雖レ高兩方相見可二足數一。如二
T2359_.74.0120c09: 子一也。又不二透見一傾兩方見者可二足數一。一向
T2359_.74.0120c10: 高不レ見分云二隔障一也。作二四句一時。聞不レ見
T2359_.74.0120c11: 句出二隔障一。此義好也
T2359_.74.0120c13: 分四縁通解可二足數一耶 師云。解二四縁一可二
T2359_.74.0120c14: 足數一也。迷二四縁一者猶二癡鈍人一也
T2359_.74.0120c15: 問。有二輕病一共二衆行一時。六念第六念如何可
T2359_.74.0120c16: レ作耶 有抄云。菩薩御老體之時有二小御病一。
T2359_.74.0120c18: 問。載二總三寶事一書可レ持レ之耶 仰云。載二總
T2359_.74.0120c19: 三寶事一書。雖レ爲二誰人一誂持可レ行也
T2359_.74.0120c20: 問。律開二別請一。梵網等制レ之。然者菩薩前不
T2359_.74.0120c22: 云。有二別請一時。住二不受別請之意樂一。至二彼所一
T2359_.74.0120c23: 令レ作二作相一。食不レ有二苦見一也。不レ遮二十方一成二
T2359_.74.0120c24: 無遮食一等二次第請食一。所謂初別請。後成二僧
T2359_.74.0120c25: 次一故免二別請一也。若不レ作二作相一食可レ犯二別
T2359_.74.0120c26: 請一也
T2359_.74.0120c27: 問。食前後至他家戒局二中前一。非時入聚落可
T2359_.74.0120c29: レ犯二何罪一耶 師云。教誡儀等。可レ知二去處一
T2359_.74.0121a01: 在レ之故。可レ得レ違レ制二吉罪一也
T2359_.74.0121a02: 問。比丘爲二在家出人一爲レ使持レ書行不レ可レ許
T2359_.74.0121a03: 耶 仰云。凡爲二比丘一爲二在家人一爲レ使持レ書
T2359_.74.0121a04: 事不レ可レ有。但父母信心優婆塞病等難開レ之
T2359_.74.0121a05: 也。又同法等誂レ書。見レ書如法ナラハ可二持行一。但
T2359_.74.0121a06: 輒自可不レ持。可レ令レ持二淨人等一也
T2359_.74.0121a07: 問。六念第一念約二一月一稱二大小一耶。又白月
T2359_.74.0121a08: 不レ云二大小一。黒月稱二大小一耶 師云。賓疏尼
T2359_.74.0121a09: 鈔。約二一月一可レ稱二大小一見。事鈔白月不レ云二
T2359_.74.0121a10: 大小一。黒月可レ稱二大小一見。菩薩仰云。行事鈔
T2359_.74.0121a11: 可レ爲レ本也
T2359_.74.0121a12: 問。六念第四可レ念二坐具一耶 師云。祖師御
T2359_.74.0121a13: 釋中。可レ念不レ見前不レ可レ念也。餘記中三衣
T2359_.74.0121a14: 鉢具具字。坐具釋事雖レ有レ之不レ足二依用一也｣
T2359_.74.0121a15: 問。法同沙彌中前受二比丘戒一可レ作二比丘六
T2359_.74.0121a16: 念一耶否 正平二年仰云。不レ作不レ可レ有二苦
T2359_.74.0121a17: 見一也
T2359_.74.0121a18: 問。見聞二屏二不定時。屏處取。九十時露處
T2359_.74.0121a19: 取。可二二處相違一耶否 師云。取二邊邊一釋レ非二
T2359_.74.0121a20: 相違一也。取二屏邊一云レ屏。取下異二露處一邊上云二露
T2359_.74.0121a21: 處一也。九十戒時取二露處一時。一丈用定レ犯。單
T2359_.74.0121a22: 露處八尺用定レ犯可レ得レ意也。又一義云。二
T2359_.74.0121a23: 不定見聞二屏。覆處二屏也。九十付二露處一
T2359_.74.0121a24: 云二二屏一也。可レ見二戒疏一
T2359_.74.0121a25: 問。北京義酒鹽不レ可レ有二苦見一。入二汁菜等一用
T2359_.74.0121a26: レ之。南都義堅禁レ之由如何耶 師云。菩薩
T2359_.74.0121a27: 仰云。小酒和二多藥一無二酒色香味一許レ服。酒入二
T2359_.74.0121a28: 汁菜等一香味不レ失故。非レ可レ許。律意酒付二草
T2359_.74.0121a29: 葉一不レ可レ入レ口見。然前入二酒鹽一不レ可レ服也｣
T2359_.74.0121b01: 問。祇律意歳過二七十一人不レ許二受具一。然通受
T2359_.74.0121b02: 過二七十一者不レ可レ許二受具一耶否 正安二年
T2359_.74.0121b03: 九月中別受時。受者中依レ有下過二七十一比丘上。
T2359_.74.0121b04: 評定被レ取レ探。然依レ取當被レ授畢
T2359_.74.0121b05: 問。五八戒犯重者可レ許二五八重受一耶否 師
T2359_.74.0121b06: 云。能令二懺悔一可レ許二重受一也
T2359_.74.0121b07: 問。分己物若形同法同等白羯磨竟。事中間
T2359_.74.0121b08: 外來比丘入二界内一不レ到二前中一。如二説恣時一可
T2359_.74.0121b09: レ惡耶否 嘉元四年仰云。分己物形同等時。
T2359_.74.0121b10: 不レ可レ有二苦見一也
T2359_.74.0121b11: 問。在二僧厠内一嚼二楊枝一。若吐レ唾可レ惡耶否
T2359_.74.0121b12: 準云。四分律文分明制レ之。不レ可レ作事也
T2359_.74.0121b13: 問。夏竟必去二安居處一行二他處一可二一宿一耶否
T2359_.74.0121b14: 師云。受二檀越請一安居。必可レ去。不レ去可レ得
T2359_.74.0121b16: 受請受居一不レ去不レ可レ有二苦見一也
T2359_.74.0121b17: 問。衆多比丘作二四分布薩一已。依二要事一行二自
T2359_.74.0121b18: 然地一在二其自然界一。梵網布薩式式可レ行耶否
T2359_.74.0121b19: 師云。梵網布薩七衆共行法故。然界式式
T2359_.74.0121b20: 行不レ可レ有二苦見一也。約二六相分一可二集衆一歟。
T2359_.74.0121b21: 有人云。和尚仰云。式式不レ可レ行。比丘衆滿
T2359_.74.0121b22: 可レ行二結界一也
T2359_.74.0121b23: 問。一界内比丘二三人法同形同等衆多時。
T2359_.74.0121b24: 梵網布薩式式可レ行耶否 師云。可レ行也。梵
T2359_.74.0121b25: 網布薩。在家出家共行法故。不レ可二相違一也｣
T2359_.74.0121b27: レ有レ僧受日計可レ作耶否 師云。受日計行不
T2359_.74.0121b28: レ可レ有二苦見一。即日出界可レ惡也
T2359_.74.0121b29: 問。非時入聚落白無二比丘一時。對二沙彌一可レ作
T2359_.74.0121c01: 耶 師云。無二比丘一時。對二沙彌一可レ作見釋在
T2359_.74.0121c02: レ之歟
T2359_.74.0121c03: 問。已足食比丘。爲二餘比丘一受二茶槳七日等
T2359_.74.0121c04: 藥一與。不レ可レ有二苦見一耶否 師云。茶等藥不
T2359_.74.0121c05: レ可レ有二苦見一也
T2359_.74.0121c06: 問。湯屋内陳等。赤露茶煎物等受レ服可レ惡
T2359_.74.0121c08: 前赤露受服不レ可レ有事也。和尚仰其趣也｣
T2359_.74.0121c09: 問。以二火淨一爲二初煮一可レ許二重煮一耶否 師
T2359_.74.0121c10: 云。可レ應二火淨一物令二火淨一煮可レ許也。不レ可
T2359_.74.0121c11: レ應二火淨一。如二于苧莖等一。令二火淨一煮不レ可レ及
T2359_.74.0121c12: レ開事也
T2359_.74.0121c13: 問。重煮樣如二飯餅等一。受二重煮一云レ爾耶。又必
T2359_.74.0121c14: 重煮淨地可レ作耶 師云爾也
T2359_.74.0121c15: 問。爪刀火等淨可レ通二種相二淨一耶否 師
T2359_.74.0121c16: 云。火淨無レ論可レ通也。刀爪淨可レ依樣。若其
T2359_.74.0121c17: 核等斬二其物一應レ淨也。不レ斬レ物不レ應レ淨異二
T2359_.74.0121c18: 火淨一也
T2359_.74.0121c19: 問。麁末盡形藥。加法自煮服用可レ開耶否
T2359_.74.0121c20: 師云。麁抹加法煎用開也。淨地若不淨地。何
T2359_.74.0121c21: 所可レ作。但盡形藥開二内煮一也
T2359_.74.0121c22: 問。無病比丘。爲二病比丘一盡形藥等加法與
T2359_.74.0121c24: 可二加法一也
T2359_.74.0121c25: 問。於二院相一不周處結二大界一時可レ依二不周一
T2359_.74.0121c26: 耶。又可レ加二白二法一耶 師云。可レ依二不周一。不
T2359_.74.0121c27: レ可レ加二白二法一也。菩薩御代及二御不審一。然而
T2359_.74.0121c29: 問。已於二院相周匝處一。結二大界并淨地一後。院
T2359_.74.0122a01: 相壞時可レ依二結法一耶。又可レ依二不周一耶 師
T2359_.74.0122a02: 云。可レ依二結法一。已作法結故不レ可レ依二不周一
T2359_.74.0122a03: 也
T2359_.74.0122a04: 問。説戒中間依二急縁一出レ界時。與欲出可レ惡
T2359_.74.0122a05: 耶否 仰云。爲二界外事一作二與欲一事不レ可レ有。
T2359_.74.0122a06: 若定可二出界一。白レ衆且止二説戒一可レ出也
T2359_.74.0122a07: 問。説戒中間出界人。更不レ可レ作二布薩一耶否
T2359_.74.0122a08: 仰云。羯磨竟序三問以後出人。更不二布薩一
T2359_.74.0122a09: 不レ可レ有二苦見一。於二界内一已會故也
T2359_.74.0122a10: 問。尼到二僧中一作二自恣一時。僧自恣中間令レ作
T2359_.74.0122a11: 耶 仰云。中間令レ作レ之。自恣篇見。可レ見彼
T2359_.74.0122a12: 也
T2359_.74.0122a13: 問。受食時食墮作二受意一成レ受不レ作不レ成耶
T2359_.74.0122a14: 仰云。作成不レ作不レ可レ成。其旨釋文見。鈔
T2359_.74.0122a17: 餅麨飯等抖擻篋器逆落二盈中一。不二作意一者不
T2359_.74.0122a20: 問。雪氷雹等。無レ人時者不レ受自取可レ食耶
T2359_.74.0122a21: 仰云。僧祇云。雪氷雹無二淨人一處淨
洗手一
T2359_.74.0122a23: 問。爲二記識一受二生薑等一。轉變生レ芽時本受不
T2359_.74.0122a24: レ失耶 仰云不レ失。鈔云。二明二轉變一。善見受二
T2359_.74.0122a25: 生薑一後生レ芽不レ失レ受。芽處更淨。非二生レ芽
T2359_.74.0122a28: レ地自押二芽分一淨人可レ令レ淨也
T2359_.74.0122a29: 問。中前手受二四藥一過レ午失在レ之。過レ午即失
T2359_.74.0122b01: 耶。亦過レ午後待二一須臾一失耶 師云。異義
T2359_.74.0122b02: 在レ之。然而待二一須臾一義善歟。藥篇可レ見也｣
T2359_.74.0122b03: 問。僧尼互可レ爲二能授人一耶 仰云。飾宗記
T2359_.74.0122b06: 不レ可レ受器物可レ受也
T2359_.74.0122b07: 問。取尼衣戒本罪可レ局二受持五衣一耶 仰
T2359_.74.0122b08: 云。可レ局二受持一。鈔云。四分亦云。佛告レ尼言。當
T2359_.74.0122b09: レ畜二五衣一。完堅者餘衣隨レ意淨施。若與レ人。即
T2359_.74.0122b11: 問。依二自然界一安居後結界時。猶可レ依二自然一
T2359_.74.0122b12: 耶否 仰云。可レ依二自然一。安居篇可レ見レ之也｣
T2359_.74.0122b13: 問。界内在二前中後安居人一時。自恣可レ依二何
T2359_.74.0122b15: レ見レ之也
T2359_.74.0122b16: 問。索欲問和已竟。羯磨未レ作中間。自二界外一
T2359_.74.0122b17: 僧入者重作二問答一耶否 仰云。重可二問答一
T2359_.74.0122b18: 也。資持上三可レ見レ之
T2359_.74.0122b20: 云。此二正義通二三種安居一。忌等即成。雖レ爾
T2359_.74.0122b21: 作法後可レ作レ之。資持云。疏云。忌等直得後
T2359_.74.0122b23: 同記上文云。夏成在レ前加法有レ後。不下以二加
T2359_.74.0122b25: 問。請二依止法一出レ界。不レ經レ宿不レ可レ失耶
T2359_.74.0122b26: 仰云。不レ經レ宿者不レ可レ失。若經レ宿若見二和
T2359_.74.0122b27: 尚一失也
T2359_.74.0122b28: 問。非法縁與欲時。與欲不レ成僧事可レ成耶否
T2359_.74.0122b29: 仰云。鈔文僧事成否不二分明一。尼鈔文可
T2359_.74.0122c02: 不レ可レ成歟
T2359_.74.0122c03: 問。受欲人説欲時。可レ牒二多人一耶否 仰云。
T2359_.74.0122c05: 資持可レ見レ之
T2359_.74.0122c06: 問。受欲人至二僧中一縱睡若忌不二説欲一可レ成二
T2359_.74.0122c07: 僧事一耶否 仰云可レ成。至二僧中一縱故不レ説
T2359_.74.0122c09: 業疏可レ見也
T2359_.74.0122c10: 問。依二命梵難一移レ夏得レ歳耶否 仰云。可レ得
T2359_.74.0122c11: レ歳也。注羯磨疏并記可レ見レ之
T2359_.74.0122c12: 問。羯磨十縁位有二別衆一前縁可レ成耶。又不
T2359_.74.0122c13: レ可レ成耶 仰云。結界唱相位有二別衆一可レ成。
T2359_.74.0122c16: 問欲一故有二別衆一可レ成。準二此釋等意一。不レ拘二
T2359_.74.0122c17: 別衆一前縁可レ成。但第八縁已後勘二出別衆一。
T2359_.74.0122c18: 續レ前可レ作二九十一。九十竟准二資持上三意一。更
T2359_.74.0122c19: 重可レ作二問答一也
T2359_.74.0122c20: 問。沙彌夏末受戒時出界可二受日一耶否 仰
T2359_.74.0122c21: 云。可二受日一。可レ有レ可レ破二安居一故。鈔迦絺那
T2359_.74.0122c22: 衣法付可レ見レ之也
T2359_.74.0122c23: 問。尼無二羯磨受日一耶 仰云無也。鈔安居篇
T2359_.74.0122c24: 可レ見レ之也
T2359_.74.0122c25: 問。手巾可二説淨一耶否 仰云。巾帊類故不
T2359_.74.0122c26: レ可二説淨一歟。但五分律文可二説淨一見歟
T2359_.74.0122c27: 問。不レ捨二前受衣一受二餘衣一時可レ成レ受耶否
T2359_.74.0122c28: 仰云。可レ成レ受。前衣受二後衣一成レ受位失。但
T2359_.74.0122c29: 可レ有二違制罪一也。二衣篇可レ見レ之
T2359_.74.0123a01: 問。雨衆沙彌可レ許レ受持上衆衣一耶否 仰
T2359_.74.0123a02: 云。無二縵衣一時受可レ成レ受。業疏四上見二其分一。
T2359_.74.0123a03: 但可反被也
T2359_.74.0123a04: 問。展轉淨主通二五衆一眞實局二本衆一耶 仰
T2359_.74.0123a05: 云。展轉通。眞實局也。鈔二衣篇可レ見也
T2359_.74.0123a06: 問。内衣必可二染色一耶否 仰云。多論意必
T2359_.74.0123a07: 可二染色一不レ見歟。母論意不染犯レ吉見。本宗
T2359_.74.0123a08: 意可二染色一見。鈔中三。業疏衣藥受淨篇可
T2359_.74.0123a09: レ見レ之也
T2359_.74.0123a10: 問。無二正大衣一不レ得レ受二功徳衣一耶否 仰云。
T2359_.74.0123a12: 問。失衣時犯長衣可レ許二受持一耶否 仰云。
T2359_.74.0123a14: 下。鈔中二此趣見
T2359_.74.0123a15: 問。受食時不レ可レ得レ捻レ鉢耶否 仰云。不レ可
T2359_.74.0123a16: レ得レ捻レ鉢也。鈔赴請篇云。毘奈耶云。不レ得レ捻
T2359_.74.0123a19: 問。白二淨局二作法一。餘三淨可レ通二自然作法一
T2359_.74.0123a20: 耶否 仰云。濟縁記二上云。初二無法並通二
T2359_.74.0123a21: 兩界一。又約二道俗一住二局二僧居一。又業疏二上
T2359_.74.0123a22: 云。處分通諸界羯磨局二大界一。記云。通諸界即
T2359_.74.0123a24: 問。取二金銀像等一被レ開二捉寶戒一耶否 仰云。
T2359_.74.0123a28: 金像等可レ開レ之。又資持釋云。金像佛鑄成二
T2359_.74.0123b01: 問。新受戒時。初受二衣鉢等一次第如何耶 仰
T2359_.74.0123b02: 云。五條七條大衣鉢坐具。如レ此可二受持一。業
T2359_.74.0123b03: 疏四上可レ見レ之也。眞圓律師相傳
T2359_.74.0123b04: 問。界内有二四比丘一。布薩時四人必戒本羯磨
T2359_.74.0123b05: 誦解。可レ行二衆法布薩一耶否 私云。西闍梨
T2359_.74.0123b06: 云。戒本羯磨必誦解可レ行也。東闍梨云。羯磨
T2359_.74.0123b07: 四人必解。戒本一人誦解可レ行也
T2359_.74.0123b08: 問。梵網布薩之時有二不集比丘者一作法礙被
T2359_.74.0123b09: 云二非法一。可レ不レ成二布薩法一耶 私云。不レ可
T2359_.74.0123b10: レ成二法礙一。可レ成二布薩一也
T2359_.74.0123b11: 問。倚師足高者登作二説戒等一應レ犯二高床戒一
T2359_.74.0123b12: 耶 私云。有人云。和尚所所御説法之時。倚
T2359_.74.0123b15: レ可レ有二苦見一也。如二轉輪高座一也
T2359_.74.0123b16: 問。沙彌共二大僧一布薩時。沙彌布薩成位何耶
T2359_.74.0123b17: 私云。雖レ有二異義一。教勅之時應レ成二布薩一大
T2359_.74.0123b18: 有二所準一。不レ能二具記一也
T2359_.74.0123b19: 問。若在レ前成者。後序不レ來可レ無レ過耶。湯
T2359_.74.0123b20: 不レ來者當二違勅之過一也
T2359_.74.0123b21: 問。安居法成位何言耶 私云。有人云。問答
T2359_.74.0123b24: 作法之終當レ成二結夏一也
T2359_.74.0123b25: 問。律中依二命梵二難一許二移夏一。命難分齊何
T2359_.74.0123b26: 耶 私云。東闍梨云。律出二命難一出二食不足一。
T2359_.74.0123b27: 其依二自氣力一可二衰損一程分齊歟。自可レ量事
T2359_.74.0123b28: 也 私云。本淨長老之大安寺管領時寺中
T2359_.74.0123b29: 僧中。依二食不足縁一被レ移二橘寺一事在レ之也｣
T2359_.74.0123c01: 問。法同沙彌無同類時。比丘爲二所對一可レ得
T2359_.74.0123c02: レ作二安居受日等對首法一耶 私云。有人云。
T2359_.74.0123c03: 無同類時。應レ用二比丘對首一也
T2359_.74.0123c04: 問。東闍梨云。此義甚不可也。不レ可レ作事也。
T2359_.74.0123c05: 其故者。沙彌行事。亦通二心念一。何得レ對二比丘一。
T2359_.74.0123c06: 心念可レ作也
T2359_.74.0123c07: 問。初安居等結已。有レ縁即日受日可レ得二出
T2359_.74.0123c08: 界一耶否 私云。有人云。即日受日可レ得二出
T2359_.74.0123c10: 正記其旨見。彼記可レ見也
T2359_.74.0123c11: 問。受日出界滿歸二本界一已。其即日依レ縁受
T2359_.74.0123c12: 日出界可レ許耶否 私云。有人云。北京行事
T2359_.74.0123c14: 宿一受日可レ行也
T2359_.74.0123c15: 問。且一度即受二七日一月三十七日一已。在二
T2359_.74.0123c16: 界外一得二用盡一耶否 私云。本淨長老義云。
T2359_.74.0123c18: 梨云。是不レ可レ然事也。一法滿已必歸二本界一。
T2359_.74.0123c19: 經二一宿一已然後應レ赴二一法縁一也。濟縁釋但
T2359_.74.0123c20: 云三一時重受二二法一。延續非レ許レ有二界外一也｣
T2359_.74.0123c21: 問。受日羯磨一度可レ得二四比丘加一耶否 私
T2359_.74.0123c22: 云。和尚云。加二四比丘一不レ可レ許。東闍梨云。可
T2359_.74.0123c23: レ得レ加二四比丘一 私云。不レ可レ許レ加二四比丘一
T2359_.74.0123c24: 歟
T2359_.74.0123c25: 問。律中二十餘受日縁外。爲二利生一事應レ開二
T2359_.74.0123c26: 受日一耶 私云。和仰云。律中所説。自調自度
T2359_.74.0123c27: 爲レ本。猶以依二生善一滅二惡事一開二受日一菩薩利
T2359_.74.0123c28: 他爲レ本。何爲二利生事一可レ不レ開二受日一。然而若
T2359_.74.0123c29: 有レ事者。爲二利生事一可レ牒也 私云。無性攝
T2359_.74.0124a01: 論。爲二利生一開二破夏一。今準二彼文一可レ許二受日一
T2359_.74.0124a02: 也
T2359_.74.0124a03: 問。旦受七日法二三日用已聿未レ終歸二本界一。
T2359_.74.0124a04: 若雖レ過二七日一重用二後日一耶否 私云。有人
T2359_.74.0124a05: 云。同事雖レ住二何日一可レ用二殘日一。即十誦白殘
T2359_.74.0124a07: 去但初七日之内。若過二七日一已非二所開一也。
T2359_.74.0124a08: 未レ用者雖レ過二何日一無二苦見一。用始一日過二七
T2359_.74.0124a09: 日之限一後不レ可レ用也
T2359_.74.0124a10: 問。以二三日五日之別縁一合可レ得レ作二衆法受
T2359_.74.0124a11: 日一耶否 私云。有人云。共短縁合爲レ長作二
T2359_.74.0124a13: 若一事衆法縁。以二短長一合加二衆法一。隨レ意可二
T2359_.74.0124a14: 依用一。若皆短縁。加二衆法一不レ應二道理一也。祖師
T2359_.74.0124a15: 所レ不レ用也
T2359_.74.0124a16: 問。爲二一所法事一受日。於二其中間一而在二他所一
T2359_.74.0124a17: 可レ得二夜宿一耶否 私云。有人云。事同事無二
T2359_.74.0124a18: 苦見一。異事不レ可レ爾也。今云。一所根本事未
T2359_.74.0124a19: レ終。於二日日中一不レ闕二其事一者。設雖二異事一。經
T2359_.74.0124a20: レ宿作レ之有二何妨一耶
T2359_.74.0124a21: 問。一界内比丘。皆出界時受日可レ爲二何樣一
T2359_.74.0124a22: 耶 私云。有人云。出界之比丘不レ可レ許二對
T2359_.74.0124a23: 首一故。七日停二一人一可レ爲二諸人對首一也。其一
T2359_.74.0124a25: 諸文出界人。不レ可下爲二對首一受日上。不レ遮前衆
T2359_.74.0124a26: 別二法互爲二對首一行二受日一有二何妨一耶
T2359_.74.0124a27: 問。過二後安居一受戒比丘雖レ不二受日一。夏中可
T2359_.74.0124a28: レ得二出界一耶否 私云。有人云。不二受日一行不
T2359_.74.0124a29: レ可レ有二苦見一。不二結夏一故。東闍梨云。受日可二
T2359_.74.0124b01: 出界一可レ破二安居一。故私云。應レ有二破安居之過一。
T2359_.74.0124b02: 破夏破安居之樣。業疏中可レ見也
T2359_.74.0124b03: 問。他門行事能秉三人行二受日一何耶 私云。
T2359_.74.0124b05: 事僻事也 慈恩意。辨事僧體四人見故也｣
T2359_.74.0124b06: 問。僧祇事訖羯磨得二依用一耶否 私云。大谷
T2359_.74.0124b08: 今單通受遍學比丘。輒不レ可レ用二他部一也。其
T2359_.74.0124b10: 丘。可二四分依用一。依レ之單通受比丘。先可レ依二
T2359_.74.0124b11: 四分一律一也。但依二餘部一致二別受一比丘者。可
T2359_.74.0124b12: レ依二餘部一也。所謂可レ專二一律行事一也。輒不
T2359_.74.0124b13: レ可二亂用一也
T2359_.74.0124b14: 問。初安居比丘。夏竟十六日之朝六念可二數
T2359_.74.0124b15: 歳一耶否 私云。有人云。朝不レ可二數歳一。自恣
T2359_.74.0124b18: 爲二本數歳一者。破夏不安居比丘モ自恣ラ作。彼
T2359_.74.0124b19: 人豈可二念歳一耶。又依レ難一向不二自恣一人可
T2359_.74.0124b20: レ不二數歳一耶
T2359_.74.0124b21: 問。不周淨約二總院相不周一耶。又約二一屋舍
T2359_.74.0124b22: 四相不周一耶 私云。西闍梨云。不レ約二一屋
T2359_.74.0124b23: 舍不周一也 私云。不周淨者。但約二總垣等不
T2359_.74.0124b24: 周一。不レ約二屋舍四相不周一。開二鈔疏等一能能可
T2359_.74.0124b25: レ詳レ之也
T2359_.74.0124b26: 問。於二不周淨處一可レ得二加白二法一耶否 私
T2359_.74.0124b27: 云。和云。不レ可レ加也。東闍梨云。於二後後一者
T2359_.74.0124b28: 被レ留二此行事一畢
T2359_.74.0124b29: 已上二十二箇條者。以二般若寺眞圓律師
T2359_.74.0124c01: 自筆抄一令三書寫之一訖。但於二本文文字一少
T2359_.74.0124c02: 少不審之間。以レ義所二書改一也
T2359_.74.0124c04: 本云。自去延慶元年之秋初迄于嘉暦三
T2359_.74.0124c05: 載之春季。已上二十一箇年之際。爲固止
T2359_.74.0124c06: 作之隨行。漸漸類衆諸律之要文。爲全和
T2359_.74.0124c07: 上之嚴判。連連抄起庭訓之行事焉。定謬
T2359_.74.0124c08: 解多端歟。仍欣愼外見也。冀法燈久捶兮
T2359_.74.0124c09: 長耀九天之速路。戒香遠薫兮同證三佛
T2359_.74.0124c10: 之覺果而已
T2359_.74.0124c12: 釋沙門忍仙謹記
T2359_.74.0124c13:
T2359_.74.0124c14: 結界略次第 布薩略次第
T2359_.74.0124c15: 結夏略次第 受日略次第
T2359_.74.0124c16: 自恣略次第 分物略次第
T2359_.74.0124c17: 布薩法則
T2359_.74.0124c18:
T2359_.74.0124c19:
T2359_.74.0124c20:
T2359_.74.0124c22:
T2359_.74.0125a03: 若重結時者
T2359_.74.0125a07: 僧集不等問答 次告不須欲由 次唱相
T2359_.74.0125a11: 向 次法始 次三禮 次退出
T2359_.74.0125a12: 永仁二年舊記在レ之。準被レ記レ之
T2359_.74.0125a13: 問。結二戒場一時作法如何耶 答。有抄云。大
T2359_.74.0125a14: 略同二無場大界初結作法一也。若結二有場大
T2359_.74.0125a15: 界一。先結二戒場一後可レ結二大界一也
T2359_.74.0125a16: 問。唱相比丘威儀如何耶 有抄云。起レ座到二
T2359_.74.0125a17: 靜邊一開二坐具一三禮不レ收二坐具一。寄靜本。一打
T2359_.74.0125a19: 西大寺結界唱相
T2359_.74.0125a20: 文永三年十月二十四日
T2359_.74.0125a22: 戒場唱相云 大徳僧聽。我比丘爲レ僧唱二四
T2359_.74.0125a23: 方小界相一。從二此寶塔東南角柱内畔中分一。隨二
T2359_.74.0125a24: 屈曲旁土居穿二柱二唐居敷一西下。至二西南
T2359_.74.0125a25: 角柱内畔中分一。從レ此又隨二屈曲旁土居穿二
T2359_.74.0125a26: 柱二唐敷一北下。至二西北角柱内畔中分一。從
T2359_.74.0125a27: レ此又隨二屈曲旁土居穿二柱二唐居敷一東下。
T2359_.74.0125a28: 至二東北角柱内畔中分一。從レ此又隨二屈曲旁土
T2359_.74.0125b01: 居穿二柱二唐敷一南下。還至二東南角柱内畔
T2359_.74.0125b03: 次大界内相
T2359_.74.0125b04: 大徳僧聽。我比丘爲レ僧唱二大界四方内外相一。
T2359_.74.0125b05: 前唱二内相一。從二當寺寶塔東南角柱外畔中分一。
T2359_.74.0125b06: 隨二屈曲旁土居穿二柱二唐居敷一西下。至二西
T2359_.74.0125b07: 南角柱外畔中分一。從レ此又隨二屈曲旁土居穿
T2359_.74.0125b08: 二柱二唐居敷一北下。至二西北角柱外畔中分一。
T2359_.74.0125b09: 從レ此又隨二屈曲旁土居穿二柱二唐居敷一
T2359_.74.0125b10: 東下。至二東北角柱外畔中分一。從レ此又隨二屈
T2359_.74.0125b11: 曲旁土居穿二柱二唐居敷一南下。還至二東南
T2359_.74.0125b14: 次大界外相
T2359_.74.0125b15: 大徳僧聽。我比丘爲レ僧唱二大界四方内相一
T2359_.74.0125b16: 訖。次唱二外相一。從二當寺四王院外牆東南内角
T2359_.74.0125b17: 旁牆内畔一西下。至二南大門東牆形内角旁牆
T2359_.74.0125b18: 形一南出。至二標木内畔旁標木一西下。直至二西
T2359_.74.0125b19: 標木内畔旁牆形一北入。至二牆形内角旁牆内
T2359_.74.0125b20: 畔穿小牆南端一西下。至二寶生護國院四足東
T2359_.74.0125b21: 牆形内角旁牆形一。隨二屈曲一南出。至二國東端
T2359_.74.0125b22: 内畔旁國一西下。至二西端一隨二屈曲旁牆一北入。
T2359_.74.0125b23: 至二牆形内角旁牆内畔一西下。至二西南内角一。
T2359_.74.0125b24: 從二此旁牆内畔一北下。至二西北内角一。從二此旁
T2359_.74.0125b25: 牆内畔一東下。至二北土門西牆形内角旁牆形一
T2359_.74.0125b26: 北出。至二國西端内畔旁國一東下。至二東端旁
T2359_.74.0125b27: 牆形一南入。至二牆形内角旁牆内畔一南入。至二
T2359_.74.0125b28: 標木内角穿徹牆一東出。旁牆内畔東下。至二四
T2359_.74.0125b29: 王院北門西牆形内角旁牆形一。隨二屈曲一北出。
T2359_.74.0125c01: 至二國西端内畔旁國一東下。至二東端一隨二屈曲
T2359_.74.0125c02: 旁牆形一南入。至二牆形内角旁牆内畔一東下。
T2359_.74.0125c03: 至二東北内角一。從二此旁牆内畔一南下。至二東門
T2359_.74.0125c04: 北牆形内角旁牆形一東出。標木内畔旁標木
T2359_.74.0125c05: 南下。直南二標木内畔旁牆形一西入。至二牆形
T2359_.74.0125c06: 内角旁牆内畔穿徹小牆東端一南下。還至二東
T2359_.74.0125c07: 南内角一。此是大界外相第一周訖。此是大界
T2359_.74.0125c09: 布薩略次第
T2359_.74.0125c14: 水行湯 次維那唱白 次行籌 次清淨偈
T2359_.74.0125c15: 次請説戒師 次維那唱告 次説戒師登
T2359_.74.0125c18: 次未受具戒者出 次説欲 次誰遣比丘
T2359_.74.0125c19: 尼問 次僧今和合問 次答法 次羯磨
T2359_.74.0125c21: 次誦後序 次戒師下高座 次後唄 次四
T2359_.74.0125c24: 準二建長年中舊記一記レ之
T2359_.74.0125c25: 問。佛前立並時維那獨三禮事如何耶 師
T2359_.74.0125c26: 云。四快偈之後。諸衆禮拜時。維那依二打靜一
T2359_.74.0125c27: 不レ禮故此所禮也
T2359_.74.0125c28: 問。行事末座唱白中間起座時分何位耶
T2359_.74.0125c29: 師云。衆中誰少偈第三反末可レ起也
T2359_.74.0126a01: 問。四分説戒梵網布薩。若兩説戒時維那行
T2359_.74.0126a02: 籌次第如何耶 師云。四分説戒時。先比丘
T2359_.74.0126a03: 次沙彌行也。外衆籌不レ行也。梵網説戒時。先
T2359_.74.0126a04: 比丘沙彌次外衆行也。兩説戒時。先比丘次
T2359_.74.0126a05: 沙彌次外衆行也
T2359_.74.0126a06: 問。行事未レ受レ籌進二上座一時威儀如何耶
T2359_.74.0126a07: 師云。四分説戒時。先取レ籌比丘經二佛前一進二
T2359_.74.0126a08: 上座一了。經二佛壇後一取二沙彌籌一進二上座一。經二
T2359_.74.0126a09: 佛壇後一復レ座。梵網説戒時。比丘沙彌籌進二
T2359_.74.0126a10: 上座一了。直經二佛前一外衆籌取進二上座一。經二佛
T2359_.74.0126a11: 後一復レ座。兩説戒時。比丘籌進二上座一了。經二佛
T2359_.74.0126a12: 後一沙彌籌取進二上座一。直經二佛前一外衆籌取
T2359_.74.0126a13: 進了。經二佛後一復レ座
T2359_.74.0126a14: 問。唄末燒香役者取二香爐一。自三禮前可レ取耶
T2359_.74.0126a15: 又後可レ取耶 師云。有二二説一。一説先取二香
T2359_.74.0126a16: 呂三禮偈意。一禮置二香呂一。一説三禮後取二
T2359_.74.0126a17: 香呂一。偈竟置二香呂一。一禮前前依二後説一。當時
T2359_.74.0126a18: 依二前説一也
T2359_.74.0126a19: 問。維那終二打靜一燒香役者問訊。小歩去後
T2359_.74.0126a20: 可レ打耶。又不二問訊一前打。燒香役者同時問
T2359_.74.0126a21: 訊可レ復レ座耶 師云。兩樣也。但前樣善也。
T2359_.74.0126a22: 其故前方便已畢可レ始誦戒告戒師意故也｣
T2359_.74.0126a23: 問。説戒師戒釋打取二首尾一前後事如何耶
T2359_.74.0126a24: 師云。兩樣在レ之。一樣戒釋打取二首尾一終置二
T2359_.74.0126a25: 首尾一。戒釋打一樣取二首尾一。打二戒釋一終打二戒
T2359_.74.0126a26: 釋一置二首尾一。可レ依二前説一也
T2359_.74.0126a27: 問。説戒師對二上座一問讀訊何箇度作耶 師云。
T2359_.74.0126a28: 始到二佛前一時。説戒竟自二佛前一歸時二度作
T2359_.74.0126a29: 也。自二佛前一到二高座本一時。下二高座一到二佛前一
T2359_.74.0126b01: 時不二問訊一也
T2359_.74.0126b02: 問。説戒師香箱坐具何處置耶 師云。香箱
T2359_.74.0126b03: 初燒香時置二前机一。後燒香時取二坐具一倚師ナラハ
T2359_.74.0126b04: 倚師後板本置。高座ナラハ高座登階右方下置也
T2359_.74.0126b05: 問。極略兩布薩作法如何耶 仰云。堂莊嚴
T2359_.74.0126b06: 等如二廣式一。作相一反。入堂禮拜。露地偈引入
T2359_.74.0126b07: 三禮持偈著座。戒師佛前燒香禮拜昇レ座。
T2359_.74.0126b08: 自二前序一始至二布薩説戒答一略レ後。直我今已
T2359_.74.0126b09: 下誦音略二輕戒一。自二終爾時釋迦一誦二後序一。梵
T2359_.74.0126b10: 網説戒極略可レ如レ此。自レ此猶不レ可レ略也。其
T2359_.74.0126b11: 後始二四分布薩一。比丘滿レ四。羯磨説戒不レ爾
T2359_.74.0126b12: 出二沙彌一可レ作二對首一也
T2359_.74.0126b13: 結夏略次第
T2359_.74.0126b23: 次伽陀 次三禮 次著座 次靈芝燒香
T2359_.74.0126b25: 到露地偈所 次退散
T2359_.74.0126b26: 準二建長年中舊記一記レ之
T2359_.74.0126b27: 問。形同法同沙彌等。共二大僧一可二安居一耶。別
T2359_.74.0126b28: 處可二安居一耶 師云。同共二大僧一可二安居一。不
T2359_.74.0126c01: レ可レ有二苦見一也
T2359_.74.0126c02: 受日略次第
T2359_.74.0126c07: 者出 次説欲 次僧今和合問 次答法
T2359_.74.0126c12: 準二永仁五年舊記一記レ之
T2359_.74.0126c13: 問。受日作相沙彌可レ集耶 師云。沙彌不レ可
T2359_.74.0126c14: レ集也。若布薩若開講等次有二受日一時。侍問
T2359_.74.0126c15: 自二上座一可レ去也
T2359_.74.0126c16: 問。依二同事一八九人受日時如何耶 師云。所
T2359_.74.0126c18: 三番羯磨可二受日一也
T2359_.74.0126c19: 自恣略次第
T2359_.74.0127a02: 次和合否問答 次未受具戒問答 次問
T2359_.74.0127a13: 準二建長年中舊記一記レ之
T2359_.74.0127a14: 問。五徳自恣當本座可レ作耶 師云爾。不レ可
T2359_.74.0127a15: レ待二總終一也
T2359_.74.0127a16: 問。沙彌別處自恣時不レ到二大僧所一耶 師
T2359_.74.0127a17: 云。沙彌籌可レ送二大僧所一。大僧自恣竟到二合
T2359_.74.0127a18: 露地之三禮所一同三禮散也
T2359_.74.0127a19: 問。維那等役人去二役者座一入二於臈次一可二自
T2359_.74.0127a20: 恣一耶 答。師云爾也。面面役者終入二於臈
T2359_.74.0127a21: 次一可二自恣一也
T2359_.74.0127a22: 問。草座把大亦長サノ分齊何程耶 答。師
T2359_.74.0127a23: 云。大周尺三寸五分計。長周二尺二寸計可
T2359_.74.0127a24: レ調レ之也
T2359_.74.0127a25: 分己物略次第
T2359_.74.0127a26: 先集財 次作相集僧 次讀衣物帳 次捨
T2359_.74.0127a27: 衣物 次略和衆情 次三問答 次定輕重
T2359_.74.0127b02: 次和合否問答 次未受具戒問答 次説
T2359_.74.0127b10: 準二永仁五年舊記一記レ之
T2359_.74.0127b11: 問。輕重物帳兼可二書分一耶 師云。持律人能
T2359_.74.0127b12: 能問定二輕重物一書分二本一可二支度一也
T2359_.74.0127b13: 問。集財所何處耶 師云。佛前ニ屏風ヲ立テ隔テ
T2359_.74.0127b14: 布薩莚敷。其上輕物重物別可レ置之也
T2359_.74.0127b15: 問。讀二衣物帳一時威儀如何耶 師云。五徳出
T2359_.74.0127b16: 衆中到二衣物等所一展二坐具一。問訊不禮拜。到二
T2359_.74.0127b17: 靜本一一打歸二坐具上一。互跪讀レ帳也。收二坐具一
T2359_.74.0127b18: 復二本座一
T2359_.74.0127b19: 問。捨二衣物一時威儀如何耶 師云。看病者
T2359_.74.0127b20: 出二衆中一開二坐具一。向レ僧三禮。到二靜本一一打
T2359_.74.0127b21: 歸二坐具上一。互跪合掌。捨レ之畢一禮收二坐具一。
T2359_.74.0127b22: 復二本座一也
T2359_.74.0127b23: 問。略和衆情作法如何耶 師云。作羯磨人
T2359_.74.0127b25: 問。三問答時答誰人答レ之耶 師云。五徳若
T2359_.74.0127b26: 案内者答レ之
T2359_.74.0127b27: 問。其答詞樣如何耶 師云。亡者負二三寶別
T2359_.74.0127b28: 人物一。又三寶別人負二亡者物一不レ候。若有可
T2359_.74.0127c01: レ答レ有。囑授物不レ候。同活共財不レ候。如レ是可
T2359_.74.0127c02: レ答也
T2359_.74.0127c03: 問。判二輕重物語一如何耶 師云。讀二輕物分一
T2359_.74.0127c04: 畢。此諸物不レ論二體輕重一。專以レ助二道具一可
T2359_.74.0127c05: レ爲二輕物一。讀二重物一畢。此諸物以レ不レ助二道具一
T2359_.74.0127c06: 皆可レ爲二重物一。輕物作法分重物可レ入二常住一｣
T2359_.74.0127c07: 問。説淨米錢等可レ書二重物帳一耶。又可レ集二作
T2359_.74.0127c08: 法所一耶 師云。勿論帳可レ書。又無レ論二少多一。
T2359_.74.0127c09: 不レ集不レ可レ有二苦見一。又小分物集不レ可二相違一
T2359_.74.0127c10: 也
T2359_.74.0127c11: 問。一問答時答詞如何耶 師云。不レ將二亡者
T2359_.74.0127c12: 輕物一送レ喪候可レ答也
T2359_.74.0127c13: 問。賞勞時看病者威儀如何耶 師云。羯磨
T2359_.74.0127c14: 者看病者出給有時。出二衆中一向二羯磨者一開二
T2359_.74.0127c15: 坐具一不禮互跪合掌
T2359_.74.0127c16: 問。沙彌出時樣如何耶 師云。沙彌衆於二本
T2359_.74.0127c17: 座所一三禮互跪。受二教勅一已一禮從二上座一出。
T2359_.74.0127c18: 歸入隨レ勅也
T2359_.74.0127c19: 問。羯磨者差五徳時詞如何耶 師云。差無二
T2359_.74.0127c20: 愛恚怖癡一能分二輕重一之人。可レ令レ分二與輕物一。
T2359_.74.0127c21: 即某比丘當二其撰一互跪可レ受二羯磨一
T2359_.74.0127c22: 問。正分物時樣如何耶 師云。作相召二沙彌一。
T2359_.74.0127c23: 沙彌還來之後。五徳行レ籌。看病者若便宜人
T2359_.74.0127c25: 問。唱告詞如何耶 師云。大徳僧聽。大比丘
T2359_.74.0127c26: 僧若干人。沙彌若干人ト云ヘシ。唱告竟行レ探
T2359_.74.0127c27: 問。探何體可レ行耶 師云。衣物等書レ名。其
T2359_.74.0127c28: 名紙書捻。自人數物。少白紙捻加兼支度。五
T2359_.74.0127c29: 徳看病者便宜人。少少起レ座行レ探。任レ探行
T2359_.74.0128a01: レ物也若和合有二寄進事一者。羯磨者作二羯磨一
T2359_.74.0128a02: 了白二僧衆一。此時無レ召二沙彌一衆僧退散時。五
T2359_.74.0128a03: 徳殘沙汰人交替之一已退出
T2359_.74.0128a04: 興正菩薩般若寺海龍王寺西大寺第二代輕
T2359_.74.0128a05: 重物略同聚異帳
T2359_.74.0128a06: 三衣 鉢 坐具 針線囊 漉水囊 香箱
T2359_.74.0128a10: 奧布惟六 糸副惟一 椋惟一 絹切少
T2359_.74.0128a12: 褊衫切 白布切一 袈裟囊二 經袋二
T2359_.74.0128a13: 舍利袋少少 舍利袋緒一 脚布一 汗
T2359_.74.0128a19: 香呂一 耳挑二 水瓶三 菩提子念珠十
T2359_.74.0128a20: 四連 桑念珠一連 花梨木念珠一連 念
T2359_.74.0128a22: 原紙三束 中紙四束餘 雜紙四束 名香
T2359_.74.0128a24: 藥桶一 膏藥少分 茶桶三 瑠璃香呂
T2359_.74.0128a27: 硯箱七合 筆箱一合 筆一管 唐墨切
T2359_.74.0128a28: 二 蒔繪小箱二 計算箱一 唐箱一合
T2359_.74.0128b02: 袈裟箱一合 頸卷絹一
T2359_.74.0128b06: 麈尾一 小塗桶一 角筆一 榱單一枚
T2359_.74.0128b09: 椙原十帖 アハセト一 斷紙少分 表
T2359_.74.0128b10: 紙小分 文箱 拔出綿一 阿伽桶一 平
T2359_.74.0128b12: 已上般若寺觀良大徳輕物同レ前略レ之
T2359_.74.0128b13: 長衣坐具一 布小袖一 綿帽子一 周尺
T2359_.74.0128b14: 一 小机一脚 細蘿一 細皮子一 小蘿
T2359_.74.0128b16: 已上海龍王寺長禪大徳輕物同レ前略レ之
T2359_.74.0128b18: 文臺一 針筒袋二十一 鉢覆一 瓢單
T2359_.74.0128b19: 水瓶一 クケ帶三 圓組帶一 平組帶一
T2359_.74.0128b20: 瑠璃壺一 同器一 橘打枝一 名香六
T2359_.74.0128b21: 十囊 水引十囊 水引箱一 蘇合圓四囊
T2359_.74.0128b23: 形藥色色
T2359_.74.0128c01: 平机二脚 火箸四具 燈石四 弄杖二
T2359_.74.0128c03: 莚三枚 楾手洗三具 小手洗二 唐
二
T2359_.74.0128c05: 手鞠三 帳鼓一 尺三 小大鼓一 㘂
T2359_.74.0128c08: 垸藥摩二 打挑子一具 藥銚子四 小提
T2359_.74.0128c13: 已上西大寺菩薩重物
T2359_.74.0128c14: 足馱三足 火鉢三 墨染袴 求衣一 紫
T2359_.74.0128c15: 絹切 皮子八 鋸一 織物帶一筋 烏帽
T2359_.74.0128c16: 子一 圓座三枚 釣鉋 油黄少少 油小
T2359_.74.0128c17: 分 油瓶三 柄立袋一 敷皮一枚 筒五
T2359_.74.0128c18: 花梨木切 下簾一具 繧繝切少少 打
T2359_.74.0128c19: 敷五枚 炭取一 疊針一 木鉢三 椙
T2359_.74.0128c20: 大箱一合 檜笠三枚 舛五 外居三荷
T2359_.74.0128c21: 炭五籠 白地二 輕石三 蓑二 大刀三
T2359_.74.0128c22: 茶臼一 コスキ一 橙板二枚 三階棚
T2359_.74.0128c23: 一 曲金一 錐三 藁二足 竹斤二 皮
T2359_.74.0128c24: 襪二足 スベ箒三 鳥箒一 冶茶一 木
T2359_.74.0128c25: 提二 算一具 麻苧少少 末香少少 疊
T2359_.74.0128c26: 糸少少 皮香少少 文机一脚 桐火鉢一
T2359_.74.0128c28: 皮 纑小分 スヘ少分 如法經指鑒 茶
T2359_.74.0128c29: 箱 張火桶 盥一 錢一貫文 唐櫃二合
T2359_.74.0129a01: 桶六 菜桶五
T2359_.74.0129a02: 已上般若寺觀良大徳重物異レ前集レ之
T2359_.74.0129a04: 四枚 榱箱二合 光燈臺一基 茶垸大香
T2359_.74.0129a06: 一合 紙帳二枚 大机二脚
T2359_.74.0129a07: 已上海龍王寺長禪大徳重物異レ前集レ之
T2359_.74.0129a08: 小鋸一 莚三枚 釣火鉢一 針介一 麁
T2359_.74.0129a09: 枺盡形藥 懸皮子一荷 箱二 足馱一足
T2359_.74.0129a10: 枕屏風一雙
T2359_.74.0129a11: 已上西大寺第二長老重物異レ前集レ之
T2359_.74.0129a12: 已上以四帳集當行事處判也。輕重物準二此
T2359_.74.0129a13: 行事時一可レ有二用意一也
T2359_.74.0129a14: 布薩法則
T2359_.74.0129a15: 一。小食時布薩白夏中。減日白次可レ作レ之。
T2359_.74.0129a16: 若界内四人已上住行二衆法布薩一。當座比丘
T2359_.74.0129a17: 不レ滿二四人一時不レ可レ用レ白。梵網布薩時。縱比
T2359_.74.0129a18: 丘雖レ不レ滿二四人一。沙彌衆多諸佛子諦聽等白
T2359_.74.0129a19: 一。聞鍾偈時僧立調。維那至二上座邊一。右角
T2359_.74.0129a21: 掌受レ之見レ之。百二十下橦止息。槌ノ繪ニ輪ヲ打
T2359_.74.0129a22: 合ヘシ。偈終打輪時諸衆和南
T2359_.74.0129a23: 一。上座列時。維那極緩歩。衆僧問訊限奧四
T2359_.74.0129a24: 五尺計行過。後遲遲故也
T2359_.74.0129a25: 一。五人役者去レ机事五尺計立。維那右邊行
T2359_.74.0129a26: 事。行二香水邊一時。右方行左不レ可レ迴
T2359_.74.0129a27: 一。維那香湯偈了。本所歸立。行事第二。至二
T2359_.74.0129a28: 香水邊一問訊時。三人同時問訊。維那展二坐
T2359_.74.0129b01: 一。維那籌頭浴二香水一時。即可レ誦レ偈
T2359_.74.0129b02: 一。四人行事各取二香水等一。問訊去時。香水役
T2359_.74.0129b04: 巾役者。又同隨行香湯役者。又經二手巾役者
T2359_.74.0129b05: 前一。至二靜本一浴二槌柄一了。經二手巾役者一。又經二
T2359_.74.0129b06: 手巾役者前一。至二靜本一浴二槌柄一了。經二役者并
T2359_.74.0129b07: 維那前一。至二上座前一事如レ常
T2359_.74.0129b08: 一。香水香湯役者。上座前來近時誦レ偈。浴時
T2359_.74.0129b09: 右手受左手合洗。必兩手不レ受
T2359_.74.0129b10: 一。四人行事。還二正面一立調。同時問訊。各置二
T2359_.74.0129b11: 器具一。又立直同時問訊。去時右方ハ左ヘ向。左
T2359_.74.0129b12: 方ハ右ヘ迴テ各隨レ次復レ座
T2359_.74.0129b13: 一。維那至二靜本一向二上方一立
T2359_.74.0129b14: 一。維那籌持樣。左手ノ面ヲ内ヘ向。籌下可レ奉。
T2359_.74.0129b15: 仰二左手一籌下ヲ掌不レ可レ受
T2359_.74.0129b16: 一。兩布薩時。梵網爲レ本。諸佛子諦聽等唱
T2359_.74.0129b18: 一。小者衆中誰小白三反了下レ座。維那後邊
T2359_.74.0129b19: 三尺計可レ立
T2359_.74.0129b20: 一。金剛無礙偈唱白。我前向時漸可二誦始一。正
T2359_.74.0129b21: 受レ籌時。兩手仰受二額程一。捧二頂戴意一可レ成。
T2359_.74.0129b22: 必不レ付レ額。具足情淨偈時。兩手覆小者可二
T2359_.74.0129b23: 返復一
T2359_.74.0129b24: 一。維那行レ籌時。一宛可レ行。不レ可二多擧一
T2359_.74.0129b25: 一。兩布薩時。沙彌籌可二別行一也
T2359_.74.0129b26: 一。梵網布薩時。小者先内衆籌付二上座一了。
T2359_.74.0129b27: 欲レ收二外衆籌一時。自二上座前一直歸二正面一。外衆
T2359_.74.0129b28: 籌可レ受。必後戸不レ可レ通。皆付二上座一了。經二
T2359_.74.0129b29: 後戸一復二本座一
T2359_.74.0129c01: 一。梵網布薩時。比丘尼衆參時。結縁菩薩薩内
T2359_.74.0129c02: 入。籌行了都合時不レ簡。式叉沙彌尼比丘尼
T2359_.74.0129c03: 若干人可二別擧一
T2359_.74.0129c04: 一。説戒師請取二坐具一時。便宜少可二曲窮一。必
T2359_.74.0129c05: 不二問訊一
T2359_.74.0129c06: 一。散花莊嚴偈時。三人役者。至二正面一同時
T2359_.74.0129c07: 問訊。各取二花瓶一立退。少問訊可レ去。還二正面
T2359_.74.0129c08: 邊一。三人三角蹲踞時。佛ヲ後ニ向ヘカラス
T2359_.74.0129c09: 一。散花莊嚴偈了。以二香湯一入二香水一。三人立
T2359_.74.0129c10: 時。唄初槌可レ打。香水役者。必不レ待二香湯役一。
T2359_.74.0129c11: 漸復二本座一
T2359_.74.0129c12: 一。却行道時。散花ハソト取可レ落。多擧自二指
T2359_.74.0129c13: 間一漏落。物蒔樣ニスヘカラス
T2359_.74.0129c14: 一。供養者收二坐具一問訊。至二座所一時。維那打
T2359_.74.0129c15: レ靜。在二供養者後一復二本座一
T2359_.74.0129c16: 一。麈尾戒尺可二内置一也
T2359_.74.0129c17: 一。説戒師先打二戒尺一。次取二麈尾一誦二戒本一。後
T2359_.74.0129c18: 合掌後序又取二麈尾一。梵網説戒前後序持二麈
T2359_.74.0129c19: 尾一。但問答時。三問後合掌
T2359_.74.0129c20: 一。梵網布薩時。與欲ニハ大徳僧聽ト云ヘシ
T2359_.74.0129c21: 一。還烈時。問訊四五人モ一度ニ兼テスヘシ。至二門限一
T2359_.74.0129c22: 不レ可二遲遲一
T2359_.74.0129c23: 已上二十七箇條者。去弘安九年二月十
T2359_.74.0129c24: 九日。於二西大寺一。依二菩薩仰一。即御前而澄
T2359_.74.0129c25: 惠等執レ筆所レ被レ記レ之也
T2359_.74.0129c27: 斯鈔名目心故者取菩薩御實名下字中與
T2359_.74.0129c28: 第二長老御假名上字下號目心本彼兩代
T2359_.74.0129c29: 之仰聚行事要故云爾也
T2359_.74.0130a01: 自去延慶元年之秋初迄于嘉暦參載之春
T2359_.74.0130a02: 季已上二十一箇年之際爲固止作之隨行
T2359_.74.0130a03: 漸漸類聚諸律之要文爲全和上之嚴判連
T2359_.74.0130a04: 連抄記庭訓之行事焉定謬解多端歟欣愼
T2359_.74.0130a05: 外見也冀法燈久捶兮長耀九天之迷路戒
T2359_.74.0130a06: 香遠薫兮同證三佛之覺果而已
T2359_.74.0130a08: 謹記 一校了觀亮
T2359_.74.0130a09:
T2359_.74.0117a02: 問。金薄佛像佛具得レ捉否事 鈔中三云。僧
T2359_.74.0117a03: 祇中○若四月八日及大會供養時。浴像金
T2359_.74.0117a04: 銀塔。及菩薩像供養具有二金銀塗一者。使二淨
T2359_.74.0117a05: 人捉一。若倒レ地者佐助捉下無二金銀一處上。若塗遍
| T2359_.74.0117a06: | 者裹レ手捉 | 文 | 記云。裹レ手捉者。恐損壞故。暫 |
| T2359_.74.0117a08: | 文 | 料簡云。恐損壞故者釋二佐助淨人之由一。若 |
T2359_.74.0117a10: 問。坐具毎日必可レ敷耶否 事鈔下一云。其
| T2359_.74.0117a11: | 用法大同レ鉢也 | 文 | 記云。持用犯皆無レ異故 |
| T2359_.74.0117a12: | 文 | 鈔明鉢受用行護法云。五百問云。若一日 |
| T2359_.74.0117a14: | 去經レ宿不レ失 | 文 | 付レ之有二二義一。一義云。夫鉢 |
T2359_.74.0117a16: レ坐無レ制。多分是同不レ遮二少異一。故鈔云。釋同
T2359_.74.0117a17: 也。一義記既云二皆無異故一。何必除二日用一耶。
T2359_.74.0117a18: 若用彌是精進。何意除レ是耶。前義難云。無
T2359_.74.0117a19: レ益。苦行還同二外道一。欲レ辨二佛制一須レ知二大意一。
T2359_.74.0117a20: 何者爲レ坐求二坐具一。爲二坐具一不レ求レ坐。若云二
T2359_.74.0117a21: 毎日用一者。所謂爲二坐具一求レ坐也。更無レ理。若
T2359_.74.0117a22: 云二一切同一者。受用行護云。一科一切可レ同
T2359_.74.0117a23: 耶否。若爾者不審尤多
| T2359_.74.0117a24: | 已上七箇條者。去弘安三年興正菩薩 | 御 年 |
| T2359_.74.0117a25: | 滿八 十 | 御時。本寺末寺智行有徳衆會精談之 |
| T2359_.74.0117a27: | 律宗行事目心鈔 | 上 |
T2359_.74.0117a29: 載之春季。已上二十一箇年之際。爲同止
T2359_.74.0117b01: 作之隨行。漸漸類聚諸律之要文。爲全和
T2359_.74.0117b02: 上之嚴判。連連抄記庭訓之行事焉而已。
T2359_.74.0117b03: 定謬解多端歟。仍所愼外見也。冀法燈久
T2359_.74.0117b04: 捶兮長耀九天之迷路。戒香遠薫同證三
T2359_.74.0117b05: 佛之覺果而已
| T2359_.74.0117b06: | 嘉暦三年 | 歳次 戊辰 | 三月中旬候釋沙門忍仙謹 |
T2359_.74.0117b08: 觀 亮
T2359_.74.0117b09:
T2359_.74.0117b10: 菩薩仰云 興正菩薩。或依二古鈔一或
T2359_.74.0117b11: 依二傳聞一
T2359_.74.0117b12: 仰云 第二長老仰。或依二親承一。或依二
T2359_.74.0117b13: 舌鈔一或依二傳説一
T2359_.74.0117b14: 師云 泉公律師。堯海定泉。或依二彼
T2359_.74.0117b15: 抄一或依二親受一
T2359_.74.0117b16: 準云 私准二本文等意一
T2359_.74.0117b17:
T2359_.74.0117b18:
| T2359_.74.0117b19: | 中 |
T2359_.74.0117b21: 問。盡形藥局二丸散湯膏煎等一作耶。又通二胡
T2359_.74.0117b22: 椒生薑等當體一耶 師云。雖レ有二異義一。局二丸
T2359_.74.0117b23: 散等一。生薑等當體時藥也。可レ作二盡形藥一物
T2359_.74.0117b24: 體也。鈔中三引二五百問文一。其文云。中後一
| T2359_.74.0117b25: | 切有形之物不レ得レ入二口中一 | 文 | 同中三記云。五 |
| T2359_.74.0117b26: | 百問有形物語通二四藥一 | 文 | 諸文局二丸散等一 | 見 |
T2359_.74.0117b28: 云。非時藥七日藥加法局二中前一。盡形藥加法
T2359_.74.0117b29: 通二中後一也。三藥記識必可レ限二中前一也文見｣
T2359_.74.0117c01: 問。三藥隨受隨飮通二中前中後一耶 師云。
T2359_.74.0117c02: 通二中前中後一也
T2359_.74.0117c03: 問。不二加法一三藥中前無病可レ服耶 師云。
T2359_.74.0117c04: 中前無病服不レ可レ有二苦見一也。加法三藥無
T2359_.74.0117c05: 病者中前不レ可レ服也
T2359_.74.0117c06: 問。任運失受樣如何耶 師云。時中手受二四
T2359_.74.0117c07: 藥一放置過レ中。加法三藥過レ期。非時單手受二
T2359_.74.0117c08: 三藥一停過二須臾一。皆任運失レ受也
T2359_.74.0117c09: 問。轉味失受樣如何耶 師云。時中單手受二
T2359_.74.0117c10: 四藥一。於二時内一藥味轉變。不レ論二手持不持一失
T2359_.74.0117c11: レ受。非時中單手受二三藥一同事也。又時中加
T2359_.74.0117c12: 法三藥。非時中加法盡形藥。不レ論二時非時持
T2359_.74.0117c13: 不持一轉味皆失レ受。鈔云。槳變成レ酒酒變成
| T2359_.74.0117c14: | レ熟。並失二本受一 | 文 | 轉變不二失受一 |
T2359_.74.0117c16: 耶 師云。勿論可レ念。鈔文云。衣鉢藥等隨
| T2359_.74.0117c17: | レ有者念二説淨一 | 文 | 如レ是釋故不レ可レ及レ疑事也｣ |
T2359_.74.0117c19: 等一可レ惡耶 師云。比丘食乍二手持一。沙彌等
| T2359_.74.0117c20: | 令レ觸非法。可二失受惡觸一。鈔等文可レ惡 | 見 |
T2359_.74.0117c22: 師云。此事唐土人師及二異義一。菩薩仰云。可
| T2359_.74.0117c23: | レ許レ食也 | 云云 | 當世此事常在レ之歟。本律中常 |
| T2359_.74.0117c24: | 乞食比丘不レ得二乞食一。然居士請與レ食食レ之 | 見 |
| T2359_.74.0117c26: | 比丘故。然食二請食一 | 見。 | 爾者無二所念食一時食二 |
T2359_.74.0117c28: 問。無二所念食一時食二不念一時。更第二念可二作
T2359_.74.0117c29: 直一耶 師云。不レ許二改作一故不レ可二作直一也｣
T2359_.74.0118a01: 問。第二念僧食。然有二僧食一不レ食二僧食一。食二請
T2359_.74.0118a02: 食施主食等一可レ許耶否。若不レ許者食可レ得
T2359_.74.0118a03: レ罪耶 師云。雖レ有二異義一不レ可レ許。若食可
T2359_.74.0118a04: レ有二違念罪一。有二念食一以レ無二可レ許レ之道理一也｣
T2359_.74.0118a05: 問。非時漿者限二生葉等一可レ作耶。又作二散等一
T2359_.74.0118a06: 後和二水若湯一漉テ清シ若ハ擧清シ可レ作耶 師云。
| T2359_.74.0118a07: | 作二散等一後和二水等一清可レ爲二非時漿一 | 見 |
T2359_.74.0118a09: 雖レ滋澄分可レ爲二非時漿一也。散位若滋捶盡
T2359_.74.0118a10: 形藥。無病者輒不レ可レ服也
T2359_.74.0118a11: 問。足食犯。今師正義者。付二正食境足一可レ有
T2359_.74.0118a12: レ犯在レ之。然者小分不足正食用可レ開耶否
| T2359_.74.0118a13: | 菩薩仰云。律意可レ許 | 見 | 雖レ爾當世用者惡可 |
T2359_.74.0118a15: 問。粽擧糄𥻨可レ爲二正食一耶否 師云。無レ義
T2359_.74.0118a16: 可二正食一也
T2359_.74.0118a17: 問。不正食和二正食小分一得二不正食名一物可
T2359_.74.0118a18: レ爲二不正食一耶否 師云。正和二不正小分一可
T2359_.74.0118a19: レ被レ唱二不正名一物可レ爲二不正食一也。唱善。設
T2359_.74.0118a20: 不レ唱不レ有二苦見一也
T2359_.74.0118a21: 問。從二淨人等一受レ食時。不レ持レ手器物等ニ落
T2359_.74.0118a22: 入ルヲ更可レ受耶否 師云。受レ手若觸二器物等一
T2359_.74.0118a23: 落入更不レ可レ受。不レ觸直淨人手落入更可
T2359_.74.0118a24: レ受也
T2359_.74.0118a25: 問。加法盡形藥無二遇縁失受一耶否 師云。雖
T2359_.74.0118a26: レ及二異義一。口法不レ可レ失。手受可レ失歟。然者淨
T2359_.74.0118a27: 人等令レ持事不レ可レ有也
T2359_.74.0118a28: 問。黒米籾無ヲ食時可レ作二火淨一耶否 師云。
T2359_.74.0118a29: 黒米生物故。食用可レ爲二火淨一也
T2359_.74.0118b01: 問。爲二比丘一紙未曾水作時。自手取レ紙與二淨
T2359_.74.0118b02: 人等一可レ惡耶否 師云。可レ惡。可レ有二惡觸罪一
T2359_.74.0118b03: 也
T2359_.74.0118b04: 問。爲二比丘一比丘自手書レ符時。紙墨及墨付
T2359_.74.0118b05: 筆等受可レ書耶 仰云。受可レ書也。不レ受書
T2359_.74.0118b06: 與可レ有二不受等罪一歟
T2359_.74.0118b07: 問。法同沙彌。以二比丘一爲二能授人一可レ受レ食耶
T2359_.74.0118b08: 否 師云。下位對二上位一受レ食違レ儀。故不レ可
T2359_.74.0118b09: レ有事也。但不レ可レ遮二受成事一也
T2359_.74.0118b10: 問。大麥小麥粟
T2359_.74.0118b11: 中一何耶 師云。正食也。其當體不正食也。
T2359_.74.0118b12: 作二飯等一者正食也。十誦十三粟莠子
| T2359_.74.0118b13: | 正食 | 見 |
T2359_.74.0118b15: 食ニテモ小分食後不二作法一食ヲモ食。又非二病者殘一
T2359_.74.0118b16: 食可レ食耶否 師云。不二作法一食。又非二病者
T2359_.74.0118b17: 殘一食ヲハ正食ニテモ不正食ニテモ不レ可レ食也。多論文制
T2359_.74.0118b18: レ之也
T2359_.74.0118b19: 問。足食犯於二境足食一犯在レ之。然者受食分
T2359_.74.0118b20: 齊。可レ定二境足不足一耶 師云。受食分齊可
T2359_.74.0118b21: レ定二境足不足一也。依二不受食一不レ可レ定二境足
| T2359_.74.0118b22: | 不足一也。諸文如レ此 | 見 |
T2359_.74.0118b24: 師云。不レ作レ聲吸飲不レ可レ有二苦見一也。僧祇文
T2359_.74.0118b25: 見
T2359_.74.0118b26: 問。小麥餅ヲ喫ミ切テ食可レ犯二遺落一耶 仰云。小
T2359_.74.0118b27: 麥餅喫ミ切テ食可レ犯二遺落一也。小分切テ一口一
T2359_.74.0118b28: 口可レ食也
T2359_.74.0118b29: 問。淨人菓倶在不二淨地一。以二爪刀一淨食可レ食
T2359_.74.0118c01: 耶否 準云。濟縁記二上云。成レ淨不レ可レ食。
| T2359_.74.0118c02: | 爪刀雖レ非二内煮一非レ處故 | 文 | 此文分明。更不 |
T2359_.74.0118c04: 問。破戒比丘受食通二餘比丘一耶否 師云。初
T2359_.74.0118c05: 二兩篇違犯比丘受。不レ可レ通二餘比丘一。下四
T2359_.74.0118c06: 篇違犯比丘受。可レ通二餘比丘一也。下四篇違
T2359_.74.0118c07: 犯比丘。足數生善門法故也
T2359_.74.0118c08: 問。施主食僧食請食如何分別耶 師云。入二
T2359_.74.0118c09: 厨庫一已食僧食。施主不レ入二厨庫一。別營食施
T2359_.74.0118c10: 主食也施主請施食請食也
T2359_.74.0118c11: 問。已足食已比丘爲二自食一。或爲二餘比丘一受
T2359_.74.0118c12: レ食成レ受耶否 師云。或如法爲レ作二餘食法一
T2359_.74.0118c13: 成レ受。或非法爲二自食一受免不レ受レ罪文見。以二
T2359_.74.0118c14: 此意一思。爲二自食一成レ受。爲二餘比丘一不レ可レ成
T2359_.74.0118c15: レ受也
T2359_.74.0118c16: 問。已足食已比丘。爲二餘比丘一受レ食不レ可レ成
T2359_.74.0118c17: レ受有二其謂一。爲二病者一可開成レ受耶否 師云。
T2359_.74.0118c18: 爲二無病比丘一不レ可レ成レ受。爲二重病比丘一可
T2359_.74.0118c19: レ成也。例證者。無病比丘不レ可レ食二盡形藥一。爲二
T2359_.74.0118c20: 病者一許二加法一二受並成。此不レ可レ食。爲二病
T2359_.74.0118c21: 者一可二開成
受也。準云。仰趣無二未足食比丘一T2359_.74.0118c22: 時。爲二重病者一可レ開レ之
T2359_.74.0118c23: 問。足食犯ハ行住坐四儀犯見。然者乘馬乘船
T2359_.74.0118c24: 時。其馬其船止時食。馬行船行猶食。可レ犯二
T2359_.74.0118c25: 足食一耶否 師云。雖レ有二異論一。不レ可レ犯。其故
T2359_.74.0118c26: 足食戒之下釋。被レ舁二床等一行行時。猶此坐
T2359_.74.0118c27: 攝見證據分明歟
T2359_.74.0118c28: 問。一施主食一坊中皆食時。不レ作二次第請一。
T2359_.74.0118c29: 又不レ送二衆僧食處一分食一可レ免二別衆食一樣
T2359_.74.0119a01: 如何耶 仰云。部屋部屋二三人入食者。不
T2359_.74.0119a02: レ可レ犯二別衆食一也。有レ隔食處不レ滿二四人一故｣
T2359_.74.0119a03: 問。内煮内宿樣如何耶 準云。行事鈔下二
T2359_.74.0119a04: 意。内煮依處不淨地比丘有無皆犯。淨地有
T2359_.74.0119a05: 無倶不レ犯。内宿依二比丘一。於二淨地不淨地二
| T2359_.74.0119a06: | 處一有二比丘一犯。無二比丘一者二處倶不レ犯 | 見 |
T2359_.74.0119a08: 云。律意雖レ開。當世食可レ生二足食等罪一歟。覺
T2359_.74.0119a09: 故立二僧制一。病者不二制限一也
T2359_.74.0119a10: 問。比丘自手受レ茶捶可レ惡耶否 仰云。有二
T2359_.74.0119a11: 沙彌等一。比丘我捶事不レ可レ有也。惡可レ有二不
T2359_.74.0119a12: 受惡觸罪一歟。事闕時器物等能能洗可レ作歟｣
T2359_.74.0119a13: 問。比丘茶ヲ懷中與二沙彌等一。爲二比丘一捶事在
T2359_.74.0119a14: レ之。受飮可レ惡耶否 仰云。失受惡觸左樣事
T2359_.74.0119a15: 言不レ可レ有事也。彼一心不レ與者。可レ生二惡
T2359_.74.0119a16: 觸一。藥篇可レ見
T2359_.74.0119a17: 問。受食時作二縵心一受レ食皆在レ之。然者何
T2359_.74.0119a18: 時分可レ作耶 有抄云。日淨長老云。粥時入二
T2359_.74.0119a19: 僧堂一已今日施食。皆可レ受作二縵心一也
T2359_.74.0119a20: 問。受二四藥一若服二四藥一時。必可レ著二袈裟一耶
T2359_.74.0119a21: 否 準云。五百問論意。不レ著二袈裟一受レ食犯
| T2359_.74.0119a22: | レ罪 | 見 | 十誦律意。不レ著二袈裟一食得レ罪 | 見 | 然前 |
T2359_.74.0119a24: 問。二人共病一人夜行不レ持二自衣一。誤取二他
T2359_.74.0119a25: 衣一出二衣界一至二明出一時失否如何 菩薩仰
T2359_.74.0119a26: 云。行人誤取二人衣一出故失。無故離心故可
T2359_.74.0119a27: レ無二離衣罪一。住人不二誤取出一。亦無故離心故
T2359_.74.0119a28: 不レ可レ失二受持一。亦可レ無二離衣罪一也。了論文分
T2359_.74.0119a29: 明如レ仰見
T2359_.74.0119b01: 問。貿寶戒者。賣二衣財等物一制レ取二錢寶等一。然
T2359_.74.0119b02: 者賣レ物不レ可レ取レ錢耶否 仰云。事鈔有二主
| T2359_.74.0119b03: | 坊戒一。下釋坊己物故。自賣可レ取レ錢 | 見 | 已許二 |
錢前賣二餘物一取レ錢何不レ許レ之耶。今| T2359_.74.0119b05: | 戒爲レ利買レ寶制也。非レ爲レ利者許レ之 | 見 |
T2359_.74.0119b07: 仰云。文不レ爲レ利者可レ取見故。義不レ爲レ利
T2359_.74.0119b08: 可レ取申。我身不レ取思故。小袖等賣時。量二價
T2359_.74.0119b09: 分一當二某分借物方一作二他物一賣返也
T2359_.74.0119b10: 問。點妄罪身語二業中何哉 師云。身業犯
T2359_.74.0119b11: 也。四分許二互造一故。身表二語業一故也。律攝釋
T2359_.74.0119b12: 如レ此見
T2359_.74.0119b13: 問。法同沙彌。私三寶可レ開二掘地壞生一耶
T2359_.74.0119b14: 仰云。釋文等分明不レ制故。爲二一切三寶一可
T2359_.74.0119b15: レ許レ之也
T2359_.74.0119b16: 問。海水中大小便涕唾可レ開耶 仰云。海水
T2359_.74.0119b17: 可レ開也。善見意海水不レ犯見
T2359_.74.0119b18: 問。付二爲覆頭人説法戒一。如二女人一者多分上
T2359_.74.0119b19: 衣カツキタリ。然者授二齋戒一等時。頭分可
T2359_.74.0119b20: レ令レ脱耶 仰云。日本女人カツキタルヲ。禮
T2359_.74.0119b21: 間令レ脱無骨。所詮令レ脱無骨可レ開。不二無骨一
T2359_.74.0119b22: 可レ令レ脱也
T2359_.74.0119b23: 問。塔宿戒爲二守護一開レ宿在レ之。臥宿坐宿共
T2359_.74.0119b24: 可レ開耶 仰云。不レ開二臥宿一。五百問論制レ之
T2359_.74.0119b25: 可レ開二坐宿一也
T2359_.74.0119b26: 問。塔中不レ爲二守護一限二日數一爲二勤行一。不レ臥
T2359_.74.0119b27: 參籠事可レ許耶否 仰云。左樣事雖レ不レ見二
T2359_.74.0119b28: 開文一。可レ許道理也。不レ可レ有二苦見一
T2359_.74.0119b29: 問。湯屋等不淨地。若志曾若忍冬等入二熱湯一。
T2359_.74.0119c01: 汁出飮用可レ惡耶 仰云。不レ可レ有事也。謂
T2359_.74.0119c02: 内煮之所レ攝ナルヘシ
T2359_.74.0119c03: 問。依二道行縁一被レ開二別衆食一其樣如何耶
T2359_.74.0119c04: 仰云。道行限二當日一被レ開レ之。依二前日道行縁一
T2359_.74.0119c05: 亦依二明日道行縁一非レ開二別衆食一也。義鈔釋
T2359_.74.0119c06: 分明如レ此見
T2359_.74.0119c07: 問。尸陀林安二五輪塔一可レ犯二塔下理死屍戒一
T2359_.74.0119c08: 耶否 仰云。菩薩仰云。顯二人形一人塔五輪。
T2359_.74.0119c09: 不レ可レ有二苦見一歟 仰云。七重五重九重寶
T2359_.74.0119c10: 篋印塔等可レ惡也
T2359_.74.0119c11: 問。持二御舍利一大小便所ヘ行カンハ可レ犯二持佛像
T2359_.74.0119c12: 至大小便戒一耶否 仰云。菩薩被レ仰候。恭敬
T2359_.74.0119c13: 心甚切ニ
T2359_.74.0119c14: 無二恭敬心一可レ惡也
T2359_.74.0119c15: 問。向塔塔下遶塔等嚼楊枝戒不レ限レ塔堂同
T2359_.74.0119c16: 可レ制耶 仰云。勿論事也。不レ可レ開也。然而
T2359_.74.0119c17: 當時堂縁ナントテ楊枝ツカヒ。又向テツカハルル
T2359_.74.0119c18: 事在レ之歟。能能可二愼守一也
T2359_.74.0119c19: 問。衆學形中爲反抄衣人説法戒等諸戒ニ除
T2359_.74.0119c20: 病トテ被レ開二病時一者。限二所被病時一耶。又通二能
T2359_.74.0119c21: 説病時一可レ開耶 仰云。限二所被病時一也。能
T2359_.74.0119c22: 説病時不レ可レ開也。何依二能説病一可レ開二所被
T2359_.74.0119c23: 不恭敬一都無二其謂一也
T2359_.74.0119c24: 問。爲下持二劍矛刀一人レ制二説法一。然者對二持人一
T2359_.74.0119c25: 説法時必可レ令離レ身耶 仰云。凡爲二正所
T2359_.74.0119c26: 被人一必可レ令レ離レ身。但荒武士等令レ離無骨
T2359_.74.0119c27: 歟左樣之時菩薩前可レ開也
T2359_.74.0119c28: 問。以レ存二亡人髮一爲レ被二結縁一縫二佛菩薩種
T2359_.74.0119c29: 子一或縫レ經事可レ惡耶 仰云。律文畜二用人
T2359_.74.0120a01: 髮一制レ之。不レ可レ爾事也
T2359_.74.0120a02: 問。販賣戒所貿局レ衣耶。又通二餘物一耶 師
T2359_.74.0120a03: 云。無レ疑可レ通二餘物一也。此戒爲レ利買犯也。本
| T2359_.74.0120a04: | 律文廣通二餘物一 | 見 |
T2359_.74.0120a06: 作一耶。又不レ局二受持三衣一。餘長三衣六年未
T2359_.74.0120a07: 滿制二更作一耶 師云。不レ論二受持三衣長三
T2359_.74.0120a08: 衣一。作二三衣一已六年之内。自作令二他作一共制
T2359_.74.0120a09: 也
T2359_.74.0120a10: 問。減六年戒從二非親里一乞二衣財一作ヲ制耶。又
T2359_.74.0120a11: 非親里乞レ衣者墮二乞衣犯一非二此戒犯一。若不
T2359_.74.0120a12: レ乞與レ衣。若買二得衣財一制レ作耶 師云。多論
T2359_.74.0120a13: 等意者。乞二衣財一制レ作。不レ乞物作不レ制見歟。
T2359_.74.0120a14: 本律意制二造作一故。不レ乞自ラ與スル物等ニテ作モ制
T2359_.74.0120a15: 也。乞二非親一乞衣犯也
T2359_.74.0120a16: 問。鉢中水手水桶水可レ犯二水中戲一耶 仰
T2359_.74.0120a17: 云。手水桶水。トロトロト令二掬滴一者可レ犯。
T2359_.74.0120a18: 鉢中水準レ之可レ得レ意。尤急也。一切可レ準レ之
T2359_.74.0120a19: 也
T2359_.74.0120a20: 問。小溝河上。始テ僧厠ヲ造テ用センハ可レ犯二淨水中
T2359_.74.0120a21: 大小便戒一耶 仰云。善見掘レ厠厠底水出。比
T2359_.74.0120a22: 丘不レ得二先上一。淨人先上後比丘可レ行見。準
T2359_.74.0120a23: レ之先淨人令レ行。比丘後行可レ開也。已淨人
T2359_.74.0120a24: 行後處不淨也。彼處流入水不淨故開レ之｣
T2359_.74.0120a25: 問。著二草履一入二塔中一制レ之。然而當時著二入塔
T2359_.74.0120a26: 中一不レ違レ制耶否 仰云。日本國著爲レ禮故。
T2359_.74.0120a27: 著二入塔中一。如レ是事隨レ處貴行ヨト佛開故也
T2359_.74.0120a28: 問。著二富羅一入レ塔制。其形何樣物耶 仰云。
T2359_.74.0120a29: 見二釋樣一日本モモヌキノ樣物歟
T2359_.74.0120b01: 問。制三向レ塔燒二死屍一。遠處ニテ燒見事在レ之。見
T2359_.74.0120b02: 所可レ惡耶 仰云。有レ隔自レ遠見。何樣直向
T2359_.74.0120b03: 事不レ可レ有也
T2359_.74.0120b04: 問。制二向レ塔涕唾一。自二隔上一見可レ惡耶 仰云。
T2359_.74.0120b05: 何樣ニモ見ンニ向テ涕唾可レ惡歟。向塔舒脚坐戒。有
T2359_.74.0120b06: レ隔見向舒レ脚坐可レ惡歟
T2359_.74.0120b07: 問。爲二愚鈍人一作二所對一時。彼人忌句句可レ教
T2359_.74.0120b08: 耶否 仰云。不審事。自恣法中愚法人忌。句
| T2359_.74.0120b09: | 句教可レ令レ作 | 見 | 準レ之教可レ令レ作歟 |
T2359_.74.0120b11: 持字在レ之。然者以レ何可レ爲レ正耶 師云。菩
T2359_.74.0120b12: 薩仰云。何可レ貴不レ可二取捨一也。所詮至二持字一
T2359_.74.0120b13: 如法可レ作也
T2359_.74.0120b14: 問。作二羯磨一竟結句訶者。結句計可二作直一耶。
T2359_.74.0120b15: 又羯磨可二作直一耶 菩薩仰云。結句計可二作
T2359_.74.0120b16: 直一也
T2359_.74.0120b17: 問。道場四方取放。覆露二處中何攝耶 師
T2359_.74.0120b18: 云。長老仰。猶是覆處攝也。簡正釋如レ此處覆
T2359_.74.0120b19: 處收。但鈔主御釋露處攝歟。釋二露處一同二與
T2359_.74.0120b20: 女宿戒室相一故。雖レ爾同二大途一得レ意無二相
| T2359_.74.0120b21: | 違一歟。釋二半覆半露一時。半覆取二簷下一 | 見 |
T2359_.74.0120b23: 耶 菩薩仰云。不レ差不二作直一者可レ訶二不止
T2359_.74.0120b24: 羯磨一故可二作直一也
T2359_.74.0120b25: 問。於二已作羯磨一生レ疑語二比痤比丘一可レ成レ訶
T2359_.74.0120b26: 耶否 嘉元四年仰云。可レ成レ訶也。業疏等見｣
T2359_.74.0120b27: 問。通受時羯磨所牒名字差可二授直一耶否
T2359_.74.0120b28: 正安二年八月仰云。名字差可二授直一也。別受
T2359_.74.0120b29: 可二授直一也
T2359_.74.0120c01: 問。下三衆學二大僧大尼戒聚一。又暗誦可レ許耶
T2359_.74.0120c02: 否 菩薩仰云。占察經大智律師釋中可レ許
| T2359_.74.0120c03: | レ學 | 見 | 許レ學上者可レ許二暗誦一也 |
T2359_.74.0120c05: 與女宿戒中間隔障分齊出。一律云二齊脇一。一
T2359_.74.0120c06: 律云二二尺一。似二相違一。坐二齊脇一得レ意無二相違一。
T2359_.74.0120c07: 準レ此中間高二尺計有レ隔者可二別衆一也。一
T2359_.74.0120c08: 義云。隔障者雖レ高兩方相見可二足數一。如二
T2359_.74.0120c09: 子一也。又不二透見一傾兩方見者可二足數一。一向
T2359_.74.0120c10: 高不レ見分云二隔障一也。作二四句一時。聞不レ見
T2359_.74.0120c11: 句出二隔障一。此義好也
| T2359_.74.0120c12: | 問解二一席法一可レ足二數其法一 | 見 | 然者必一法 |
T2359_.74.0120c14: 足數一也。迷二四縁一者猶二癡鈍人一也
T2359_.74.0120c15: 問。有二輕病一共二衆行一時。六念第六念如何可
T2359_.74.0120c16: レ作耶 有抄云。菩薩御老體之時有二小御病一。
| T2359_.74.0120c17: | 共二衆行一御行。有病隨分行道ト作シ御 | 云云 |
T2359_.74.0120c19: 三寶事一書。雖レ爲二誰人一誂持可レ行也
T2359_.74.0120c20: 問。律開二別請一。梵網等制レ之。然者菩薩前不
| T2359_.74.0120c21: | レ可レ受二別請一 | 見 | 若在家人別請時如何耶 師 |
T2359_.74.0120c23: 令レ作二作相一。食不レ有二苦見一也。不レ遮二十方一成二
T2359_.74.0120c24: 無遮食一等二次第請食一。所謂初別請。後成二僧
T2359_.74.0120c25: 次一故免二別請一也。若不レ作二作相一食可レ犯二別
T2359_.74.0120c26: 請一也
T2359_.74.0120c27: 問。食前後至他家戒局二中前一。非時入聚落可
| T2359_.74.0120c28: | レ局二中後一 | 見 | 然而無二請縁一不レ白中前入レ聚可 |
T2359_.74.0121a01: 在レ之故。可レ得レ違レ制二吉罪一也
T2359_.74.0121a02: 問。比丘爲二在家出人一爲レ使持レ書行不レ可レ許
T2359_.74.0121a03: 耶 仰云。凡爲二比丘一爲二在家人一爲レ使持レ書
T2359_.74.0121a04: 事不レ可レ有。但父母信心優婆塞病等難開レ之
T2359_.74.0121a05: 也。又同法等誂レ書。見レ書如法ナラハ可二持行一。但
T2359_.74.0121a06: 輒自可不レ持。可レ令レ持二淨人等一也
T2359_.74.0121a07: 問。六念第一念約二一月一稱二大小一耶。又白月
T2359_.74.0121a08: 不レ云二大小一。黒月稱二大小一耶 師云。賓疏尼
T2359_.74.0121a09: 鈔。約二一月一可レ稱二大小一見。事鈔白月不レ云二
T2359_.74.0121a10: 大小一。黒月可レ稱二大小一見。菩薩仰云。行事鈔
T2359_.74.0121a11: 可レ爲レ本也
T2359_.74.0121a12: 問。六念第四可レ念二坐具一耶 師云。祖師御
T2359_.74.0121a13: 釋中。可レ念不レ見前不レ可レ念也。餘記中三衣
T2359_.74.0121a14: 鉢具具字。坐具釋事雖レ有レ之不レ足二依用一也｣
T2359_.74.0121a15: 問。法同沙彌中前受二比丘戒一可レ作二比丘六
T2359_.74.0121a16: 念一耶否 正平二年仰云。不レ作不レ可レ有二苦
T2359_.74.0121a17: 見一也
T2359_.74.0121a18: 問。見聞二屏二不定時。屏處取。九十時露處
T2359_.74.0121a19: 取。可二二處相違一耶否 師云。取二邊邊一釋レ非二
T2359_.74.0121a20: 相違一也。取二屏邊一云レ屏。取下異二露處一邊上云二露
T2359_.74.0121a21: 處一也。九十戒時取二露處一時。一丈用定レ犯。單
T2359_.74.0121a22: 露處八尺用定レ犯可レ得レ意也。又一義云。二
T2359_.74.0121a23: 不定見聞二屏。覆處二屏也。九十付二露處一
T2359_.74.0121a24: 云二二屏一也。可レ見二戒疏一
T2359_.74.0121a25: 問。北京義酒鹽不レ可レ有二苦見一。入二汁菜等一用
T2359_.74.0121a26: レ之。南都義堅禁レ之由如何耶 師云。菩薩
T2359_.74.0121a27: 仰云。小酒和二多藥一無二酒色香味一許レ服。酒入二
T2359_.74.0121a28: 汁菜等一香味不レ失故。非レ可レ許。律意酒付二草
T2359_.74.0121a29: 葉一不レ可レ入レ口見。然前入二酒鹽一不レ可レ服也｣
T2359_.74.0121b01: 問。祇律意歳過二七十一人不レ許二受具一。然通受
T2359_.74.0121b02: 過二七十一者不レ可レ許二受具一耶否 正安二年
T2359_.74.0121b03: 九月中別受時。受者中依レ有下過二七十一比丘上。
T2359_.74.0121b04: 評定被レ取レ探。然依レ取當被レ授畢
T2359_.74.0121b05: 問。五八戒犯重者可レ許二五八重受一耶否 師
T2359_.74.0121b06: 云。能令二懺悔一可レ許二重受一也
T2359_.74.0121b07: 問。分己物若形同法同等白羯磨竟。事中間
T2359_.74.0121b08: 外來比丘入二界内一不レ到二前中一。如二説恣時一可
T2359_.74.0121b09: レ惡耶否 嘉元四年仰云。分己物形同等時。
T2359_.74.0121b10: 不レ可レ有二苦見一也
T2359_.74.0121b11: 問。在二僧厠内一嚼二楊枝一。若吐レ唾可レ惡耶否
T2359_.74.0121b12: 準云。四分律文分明制レ之。不レ可レ作事也
T2359_.74.0121b13: 問。夏竟必去二安居處一行二他處一可二一宿一耶否
T2359_.74.0121b14: 師云。受二檀越請一安居。必可レ去。不レ去可レ得
| T2359_.74.0121b15: | レ吉 | 見 | 然者受レ請安居。去二安居處一可二一宿一。非二 |
T2359_.74.0121b17: 問。衆多比丘作二四分布薩一已。依二要事一行二自
T2359_.74.0121b18: 然地一在二其自然界一。梵網布薩式式可レ行耶否
T2359_.74.0121b19: 師云。梵網布薩七衆共行法故。然界式式
T2359_.74.0121b20: 行不レ可レ有二苦見一也。約二六相分一可二集衆一歟。
T2359_.74.0121b21: 有人云。和尚仰云。式式不レ可レ行。比丘衆滿
T2359_.74.0121b22: 可レ行二結界一也
T2359_.74.0121b23: 問。一界内比丘二三人法同形同等衆多時。
T2359_.74.0121b24: 梵網布薩式式可レ行耶否 師云。可レ行也。梵
T2359_.74.0121b25: 網布薩。在家出家共行法故。不レ可二相違一也｣
| T2359_.74.0121b26: | 問。安居即日受日出界不レ可レ叶 | 云云 | 即日依 |
T2359_.74.0121b28: レ可レ有二苦見一。即日出界可レ惡也
T2359_.74.0121b29: 問。非時入聚落白無二比丘一時。對二沙彌一可レ作
T2359_.74.0121c01: 耶 師云。無二比丘一時。對二沙彌一可レ作見釋在
T2359_.74.0121c02: レ之歟
T2359_.74.0121c03: 問。已足食比丘。爲二餘比丘一受二茶槳七日等
T2359_.74.0121c04: 藥一與。不レ可レ有二苦見一耶否 師云。茶等藥不
T2359_.74.0121c05: レ可レ有二苦見一也
T2359_.74.0121c06: 問。湯屋内陳等。赤露茶煎物等受レ服可レ惡
| T2359_.74.0121c07: | 耶否 師云。凡不レ著二袈裟一不レ可レ受二服食一 | 見 |
T2359_.74.0121c09: 問。以二火淨一爲二初煮一可レ許二重煮一耶否 師
T2359_.74.0121c10: 云。可レ應二火淨一物令二火淨一煮可レ許也。不レ可
T2359_.74.0121c11: レ應二火淨一。如二于苧莖等一。令二火淨一煮不レ可レ及
T2359_.74.0121c12: レ開事也
T2359_.74.0121c13: 問。重煮樣如二飯餅等一。受二重煮一云レ爾耶。又必
T2359_.74.0121c14: 重煮淨地可レ作耶 師云爾也
T2359_.74.0121c15: 問。爪刀火等淨可レ通二種相二淨一耶否 師
T2359_.74.0121c16: 云。火淨無レ論可レ通也。刀爪淨可レ依樣。若其
T2359_.74.0121c17: 核等斬二其物一應レ淨也。不レ斬レ物不レ應レ淨異二
T2359_.74.0121c18: 火淨一也
T2359_.74.0121c19: 問。麁末盡形藥。加法自煮服用可レ開耶否
T2359_.74.0121c20: 師云。麁抹加法煎用開也。淨地若不淨地。何
T2359_.74.0121c21: 所可レ作。但盡形藥開二内煮一也
T2359_.74.0121c22: 問。無病比丘。爲二病比丘一盡形藥等加法與
| T2359_.74.0121c23: | 可レ開耶否 師云。爲二病比丘一開 | 見 | 牒レ彼各 |
T2359_.74.0121c25: 問。於二院相一不周處結二大界一時可レ依二不周一
T2359_.74.0121c26: 耶。又可レ加二白二法一耶 師云。可レ依二不周一。不
T2359_.74.0121c27: レ可レ加二白二法一也。菩薩御代及二御不審一。然而
| T2359_.74.0121c28: | 不レ可レ加二白二一 | 云云 |
T2359_.74.0122a01: 相壞時可レ依二結法一耶。又可レ依二不周一耶 師
T2359_.74.0122a02: 云。可レ依二結法一。已作法結故不レ可レ依二不周一
T2359_.74.0122a03: 也
T2359_.74.0122a04: 問。説戒中間依二急縁一出レ界時。與欲出可レ惡
T2359_.74.0122a05: 耶否 仰云。爲二界外事一作二與欲一事不レ可レ有。
T2359_.74.0122a06: 若定可二出界一。白レ衆且止二説戒一可レ出也
T2359_.74.0122a07: 問。説戒中間出界人。更不レ可レ作二布薩一耶否
T2359_.74.0122a08: 仰云。羯磨竟序三問以後出人。更不二布薩一
T2359_.74.0122a09: 不レ可レ有二苦見一。於二界内一已會故也
T2359_.74.0122a10: 問。尼到二僧中一作二自恣一時。僧自恣中間令レ作
T2359_.74.0122a11: 耶 仰云。中間令レ作レ之。自恣篇見。可レ見彼
T2359_.74.0122a12: 也
T2359_.74.0122a13: 問。受食時食墮作二受意一成レ受不レ作不レ成耶
T2359_.74.0122a14: 仰云。作成不レ作不レ可レ成。其旨釋文見。鈔
| T2359_.74.0122a15: | 云。行食時比座餘食逆入二鉢中一成レ受 | 文 | 記云。 |
| T2359_.74.0122a16: | 行下次明二食墮一亦約二作意一故成 | 文 | 僧祇云。行 |
| T2359_.74.0122a18: | レ成。反レ上成レ受 | 文 | 記云。作意者。塵飛入時須 |
| T2359_.74.0122a19: | レ起二受意一 | 文 |
T2359_.74.0122a21: 仰云。僧祇云。雪氷雹無二淨人一處淨
洗手一| T2359_.74.0122a22: | 自取食。有者應レ受 | 文 |
T2359_.74.0122a24: レ失耶 仰云不レ失。鈔云。二明二轉變一。善見受二
T2359_.74.0122a25: 生薑一後生レ芽不レ失レ受。芽處更淨。非二生レ芽
| T2359_.74.0122a26: | 處一得レ食 | 文 | 記云。下列二諸物一。雖レ有二變動一。不 |
| T2359_.74.0122a27: | レ易二本質一故皆不レ失レ受 | 文 | 本受不レ失。比丘置 |
T2359_.74.0122a29: 問。中前手受二四藥一過レ午失在レ之。過レ午即失
T2359_.74.0122b01: 耶。亦過レ午後待二一須臾一失耶 師云。異義
T2359_.74.0122b02: 在レ之。然而待二一須臾一義善歟。藥篇可レ見也｣
T2359_.74.0122b03: 問。僧尼互可レ爲二能授人一耶 仰云。飾宗記
| T2359_.74.0122b04: | 五 | 末 | 注云。若淨人難レ得處。僧尼二衆互手受 |
| T2359_.74.0122b05: | レ食亦成也 | 文 | 此釋意可レ作二能授一 | 見 | 雖レ爾輒直 |
T2359_.74.0122b07: 問。取尼衣戒本罪可レ局二受持五衣一耶 仰
T2359_.74.0122b08: 云。可レ局二受持一。鈔云。四分亦云。佛告レ尼言。當
T2359_.74.0122b09: レ畜二五衣一。完堅者餘衣隨レ意淨施。若與レ人。即
| T2359_.74.0122b10: | 與レ人則何簡二施道俗一 | 文 |
T2359_.74.0122b12: 耶否 仰云。可レ依二自然一。安居篇可レ見レ之也｣
T2359_.74.0122b13: 問。界内在二前中後安居人一時。自恣可レ依二何
| T2359_.74.0122b14: | 人一耶 仰云。自恣可レ依二多人一 | 見 | 自恣篇可 |
T2359_.74.0122b16: 問。索欲問和已竟。羯磨未レ作中間。自二界外一
T2359_.74.0122b17: 僧入者重作二問答一耶否 仰云。重可二問答一
T2359_.74.0122b18: 也。資持上三可レ見レ之
| T2359_.74.0122b19: | 問。忌成及界安居雖レ成後可二作法一耶 | 正通 三 | 仰 |
T2359_.74.0122b21: 作法後可レ作レ之。資持云。疏云。忌等直得後
| T2359_.74.0122b22: | 用二加法一。何爲答開制成立何得不有 | 直得是開 加法依制 |
| T2359_.74.0122b24: | 法一爲中結之始上 | 文 |
T2359_.74.0122b26: 仰云。不レ經レ宿者不レ可レ失。若經レ宿若見二和
T2359_.74.0122b27: 尚一失也
T2359_.74.0122b28: 問。非法縁與欲時。與欲不レ成僧事可レ成耶否
T2359_.74.0122b29: 仰云。鈔文僧事成否不二分明一。尼鈔文可
| T2359_.74.0122c01: | レ成二僧事一 | 見 | 然而鈔云二不成是別一 | 文 | 成二別衆一 |
T2359_.74.0122c03: 問。受欲人説欲時。可レ牒二多人一耶否 仰云。
| T2359_.74.0122c04: | 本宗意可レ牒二多人一 | 見 | 僧祇意不レ許二四人一歟。 |
T2359_.74.0122c06: 問。受欲人至二僧中一縱睡若忌不二説欲一可レ成二
T2359_.74.0122c07: 僧事一耶否 仰云可レ成。至二僧中一縱故不レ説
| T2359_.74.0122c08: | 成二僧事一 | 見 | 況睡等耶。但故不レ説者可レ得レ罪。 |
T2359_.74.0122c10: 問。依二命梵難一移レ夏得レ歳耶否 仰云。可レ得
T2359_.74.0122c11: レ歳也。注羯磨疏并記可レ見レ之
T2359_.74.0122c12: 問。羯磨十縁位有二別衆一前縁可レ成耶。又不
T2359_.74.0122c13: レ可レ成耶 仰云。結界唱相位有二別衆一可レ成。
| T2359_.74.0122c14: | 簡正記十五 | 本 | 見之。又如二便利急縁一豈待二問 |
| T2359_.74.0122c15: | 欲一耶。資持釋也。問欲已前可二説欲一 | 見 | 不レ待二 |
T2359_.74.0122c17: 別衆一前縁可レ成。但第八縁已後勘二出別衆一。
T2359_.74.0122c18: 續レ前可レ作二九十一。九十竟准二資持上三意一。更
T2359_.74.0122c19: 重可レ作二問答一也
T2359_.74.0122c20: 問。沙彌夏末受戒時出界可二受日一耶否 仰
T2359_.74.0122c21: 云。可二受日一。可レ有レ可レ破二安居一故。鈔迦絺那
T2359_.74.0122c22: 衣法付可レ見レ之也
T2359_.74.0122c23: 問。尼無二羯磨受日一耶 仰云無也。鈔安居篇
T2359_.74.0122c24: 可レ見レ之也
T2359_.74.0122c25: 問。手巾可二説淨一耶否 仰云。巾帊類故不
T2359_.74.0122c26: レ可二説淨一歟。但五分律文可二説淨一見歟
T2359_.74.0122c27: 問。不レ捨二前受衣一受二餘衣一時可レ成レ受耶否
T2359_.74.0122c28: 仰云。可レ成レ受。前衣受二後衣一成レ受位失。但
T2359_.74.0122c29: 可レ有二違制罪一也。二衣篇可レ見レ之
T2359_.74.0123a01: 問。雨衆沙彌可レ許レ受
持上衆衣一耶否 仰T2359_.74.0123a02: 云。無二縵衣一時受可レ成レ受。業疏四上見二其分一。
T2359_.74.0123a03: 但可反被也
T2359_.74.0123a04: 問。展轉淨主通二五衆一眞實局二本衆一耶 仰
T2359_.74.0123a05: 云。展轉通。眞實局也。鈔二衣篇可レ見也
T2359_.74.0123a06: 問。内衣必可二染色一耶否 仰云。多論意必
T2359_.74.0123a07: 可二染色一不レ見歟。母論意不染犯レ吉見。本宗
T2359_.74.0123a08: 意可二染色一見。鈔中三。業疏衣藥受淨篇可
T2359_.74.0123a09: レ見レ之也
T2359_.74.0123a10: 問。無二正大衣一不レ得レ受二功徳衣一耶否 仰云。
| T2359_.74.0123a11: | 不レ可レ受 | 見 | 簡正記見之歟 |
| T2359_.74.0123a13: | 無レ衣時取可二受持一 | 見 | 但可レ懺二本罪一。戒疏三 |
T2359_.74.0123a15: 問。受食時不レ可レ得レ捻レ鉢耶否 仰云。不レ可
T2359_.74.0123a16: レ得レ捻レ鉢也。鈔赴請篇云。毘奈耶云。不レ得レ捻
| T2359_.74.0123a17: | レ鉢令三大指入二鉢中一 | 文 | 記云。毘奈教食時取 |
| T2359_.74.0123a18: | レ鉢 | 文 |
T2359_.74.0123a20: 耶否 仰云。濟縁記二上云。初二無法並通二
T2359_.74.0123a21: 兩界一。又約二道俗一住二局二僧居一。又業疏二上
T2359_.74.0123a22: 云。處分通諸界羯磨局二大界一。記云。通諸界即
| T2359_.74.0123a23: | 自然作法 | 文 | 此等釋。白二局餘三可レ通 | 見 |
| T2359_.74.0123a25: | 資持云。不犯中 | 乃至 | 若供養塔寺莊嚴具收 |
| T2359_.74.0123a26: | 擧 | 開捉 寶 | 或約下無二淨人一處上。或是部計緩急。今 |
| T2359_.74.0123a27: | 或併淨塔廟。且就二本宗一開レ之 | 文 | 准二此釋意一 |
| T2359_.74.0123a29: | 聖像一四分不レ犯 | 文 |
T2359_.74.0123b02: 云。五條七條大衣鉢坐具。如レ此可二受持一。業
T2359_.74.0123b03: 疏四上可レ見レ之也。眞圓律師相傳
T2359_.74.0123b04: 問。界内有二四比丘一。布薩時四人必戒本羯磨
T2359_.74.0123b05: 誦解。可レ行二衆法布薩一耶否 私云。西闍梨
T2359_.74.0123b06: 云。戒本羯磨必誦解可レ行也。東闍梨云。羯磨
T2359_.74.0123b07: 四人必解。戒本一人誦解可レ行也
T2359_.74.0123b08: 問。梵網布薩之時有二不集比丘者一作法礙被
T2359_.74.0123b09: 云二非法一。可レ不レ成二布薩法一耶 私云。不レ可
T2359_.74.0123b10: レ成二法礙一。可レ成二布薩一也
T2359_.74.0123b11: 問。倚師足高者登作二説戒等一應レ犯二高床戒一
T2359_.74.0123b12: 耶 私云。有人云。和尚所所御説法之時。倚
| T2359_.74.0123b13: | 師足高令レ截給 | 云云 | 東闍梨云。高床戒犯僧 |
| T2359_.74.0123b14: | 私兩床。但約二坐臥之床一 | 見 | 爲二説法等床一不 |
T2359_.74.0123b16: 問。沙彌共二大僧一布薩時。沙彌布薩成位何耶
T2359_.74.0123b17: 私云。雖レ有二異義一。教勅之時應レ成二布薩一大
T2359_.74.0123b18: 有二所準一。不レ能二具記一也
T2359_.74.0123b19: 問。若在レ前成者。後序不レ來可レ無レ過耶。湯
T2359_.74.0123b20: 不レ來者當二違勅之過一也
T2359_.74.0123b21: 問。安居法成位何言耶 私云。有人云。問答
| T2359_.74.0123b22: | 之終持言下成 | 云云 | 私云。持言賓師釋。去取 |
| T2359_.74.0123b23: | 不定 | 云云 | 豈此言不成耶。今云。對首三説之 |
T2359_.74.0123b25: 問。律中依二命梵二難一許二移夏一。命難分齊何
T2359_.74.0123b26: 耶 私云。東闍梨云。律出二命難一出二食不足一。
T2359_.74.0123b27: 其依二自氣力一可二衰損一程分齊歟。自可レ量事
T2359_.74.0123b28: 也 私云。本淨長老之大安寺管領時寺中
T2359_.74.0123b29: 僧中。依二食不足縁一被レ移二橘寺一事在レ之也｣
T2359_.74.0123c01: 問。法同沙彌無同類時。比丘爲二所對一可レ得
T2359_.74.0123c02: レ作二安居受日等對首法一耶 私云。有人云。
T2359_.74.0123c03: 無同類時。應レ用二比丘對首一也
T2359_.74.0123c04: 問。東闍梨云。此義甚不可也。不レ可レ作事也。
T2359_.74.0123c05: 其故者。沙彌行事。亦通二心念一。何得レ對二比丘一。
T2359_.74.0123c06: 心念可レ作也
T2359_.74.0123c07: 問。初安居等結已。有レ縁即日受日可レ得二出
T2359_.74.0123c08: 界一耶否 私云。有人云。即日受日可レ得二出
| T2359_.74.0123c09: | 界一 | 云云 | 今云。必經二一宿一受日可レ得二出界一。簡 |
T2359_.74.0123c11: 問。受日出界滿歸二本界一已。其即日依レ縁受
T2359_.74.0123c12: 日出界可レ許耶否 私云。有人云。北京行事
| T2359_.74.0123c13: | 皆許レ之 | 云云 | 東闍梨大違二作法等文一。必經二一 |
T2359_.74.0123c15: 問。且一度即受二七日一月三十七日一已。在二
T2359_.74.0123c16: 界外一得二用盡一耶否 私云。本淨長老義云。
| T2359_.74.0123c17: | 同事不レ可レ爾。異事可レ爾。濟縁記見 | 云云 | 西闍 |
T2359_.74.0123c19: 經二一宿一已然後應レ赴二一法縁一也。濟縁釋但
T2359_.74.0123c20: 云三一時重受二二法一。延續非レ許レ有二界外一也｣
T2359_.74.0123c21: 問。受日羯磨一度可レ得二四比丘加一耶否 私
T2359_.74.0123c22: 云。和尚云。加二四比丘一不レ可レ許。東闍梨云。可
T2359_.74.0123c23: レ得レ加二四比丘一 私云。不レ可レ許レ加二四比丘一
T2359_.74.0123c24: 歟
T2359_.74.0123c25: 問。律中二十餘受日縁外。爲二利生一事應レ開二
T2359_.74.0123c26: 受日一耶 私云。和仰云。律中所説。自調自度
T2359_.74.0123c27: 爲レ本。猶以依二生善一滅二惡事一開二受日一菩薩利
T2359_.74.0123c28: 他爲レ本。何爲二利生事一可レ不レ開二受日一。然而若
T2359_.74.0123c29: 有レ事者。爲二利生事一可レ牒也 私云。無性攝
T2359_.74.0124a01: 論。爲二利生一開二破夏一。今準二彼文一可レ許二受日一
T2359_.74.0124a02: 也
T2359_.74.0124a03: 問。旦受七日法二三日用已聿未レ終歸二本界一。
T2359_.74.0124a04: 若雖レ過二七日一重用二後日一耶否 私云。有人
T2359_.74.0124a05: 云。同事雖レ住二何日一可レ用二殘日一。即十誦白殘
| T2359_.74.0124a06: | 夜去是也 | 云云 | 私云。和上云。十誦中白殘夜 |
T2359_.74.0124a08: 未レ用者雖レ過二何日一無二苦見一。用始一日過二七
T2359_.74.0124a09: 日之限一後不レ可レ用也
T2359_.74.0124a10: 問。以二三日五日之別縁一合可レ得レ作二衆法受
T2359_.74.0124a11: 日一耶否 私云。有人云。共短縁合爲レ長作二
| T2359_.74.0124a12: | 衆法一不レ可レ有二苦見一 | 云云 | 今云。不レ可レ爾也。 |
T2359_.74.0124a14: 依用一。若皆短縁。加二衆法一不レ應二道理一也。祖師
T2359_.74.0124a15: 所レ不レ用也
T2359_.74.0124a16: 問。爲二一所法事一受日。於二其中間一而在二他所一
T2359_.74.0124a17: 可レ得二夜宿一耶否 私云。有人云。事同事無二
T2359_.74.0124a18: 苦見一。異事不レ可レ爾也。今云。一所根本事未
T2359_.74.0124a19: レ終。於二日日中一不レ闕二其事一者。設雖二異事一。經
T2359_.74.0124a20: レ宿作レ之有二何妨一耶
T2359_.74.0124a21: 問。一界内比丘。皆出界時受日可レ爲二何樣一
T2359_.74.0124a22: 耶 私云。有人云。出界之比丘不レ可レ許二對
T2359_.74.0124a23: 首一故。七日停二一人一可レ爲二諸人對首一也。其一
| T2359_.74.0124a24: | 人後心念可レ行也。衆法準レ之 | 云云 | 東闍梨云。 |
T2359_.74.0124a26: 別二法互爲二對首一行二受日一有二何妨一耶
T2359_.74.0124a27: 問。過二後安居一受戒比丘雖レ不二受日一。夏中可
T2359_.74.0124a28: レ得二出界一耶否 私云。有人云。不二受日一行不
T2359_.74.0124a29: レ可レ有二苦見一。不二結夏一故。東闍梨云。受日可二
T2359_.74.0124b01: 出界一可レ破二安居一。故私云。應レ有二破安居之過一。
T2359_.74.0124b02: 破夏破安居之樣。業疏中可レ見也
T2359_.74.0124b03: 問。他門行事能秉三人行二受日一何耶 私云。
| T2359_.74.0124b04: | 有人云。準二慈恩意一致二此行事一 | 云云 | 今云。此 |
T2359_.74.0124b06: 問。僧祇事訖羯磨得二依用一耶否 私云。大谷
| T2359_.74.0124b07: | 云。單通受比丘。諸部律可二依用一故可レ用 | 云云 |
| T2359_.74.0124b09: | 故者。別受可レ依二四分一 | 見 | 然者通別兼受比 |
T2359_.74.0124b11: 四分一律一也。但依二餘部一致二別受一比丘者。可
T2359_.74.0124b12: レ依二餘部一也。所謂可レ專二一律行事一也。輒不
T2359_.74.0124b13: レ可二亂用一也
T2359_.74.0124b14: 問。初安居比丘。夏竟十六日之朝六念可二數
T2359_.74.0124b15: 歳一耶否 私云。有人云。朝不レ可二數歳一。自恣
| T2359_.74.0124b16: | 已後可レ數也。自恣受歳故 | 云云 | 東闍梨云。不 |
| T2359_.74.0124b17: | レ可レ待二自恣一。朝可二數歳一 | 云云 | 私云。若自恣 |
T2359_.74.0124b19: 人豈可二念歳一耶。又依レ難一向不二自恣一人可
T2359_.74.0124b20: レ不二數歳一耶
T2359_.74.0124b21: 問。不周淨約二總院相不周一耶。又約二一屋舍
T2359_.74.0124b22: 四相不周一耶 私云。西闍梨云。不レ約二一屋
T2359_.74.0124b23: 舍不周一也 私云。不周淨者。但約二總垣等不
T2359_.74.0124b24: 周一。不レ約二屋舍四相不周一。開二鈔疏等一能能可
T2359_.74.0124b25: レ詳レ之也
T2359_.74.0124b26: 問。於二不周淨處一可レ得二加白二法一耶否 私
T2359_.74.0124b27: 云。和云。不レ可レ加也。東闍梨云。於二後後一者
T2359_.74.0124b28: 被レ留二此行事一畢
T2359_.74.0124b29: 已上二十二箇條者。以二般若寺眞圓律師
T2359_.74.0124c01: 自筆抄一令三書
寫之一訖。但於二本文文字一少T2359_.74.0124c02: 少不審之間。以レ義所二書改一也
| T2359_.74.0124c03: | 律宗行事目心鈔 | 中 |
T2359_.74.0124c05: 載之春季。已上二十一箇年之際。爲固止
T2359_.74.0124c06: 作之隨行。漸漸類衆諸律之要文。爲全和
T2359_.74.0124c07: 上之嚴判。連連抄起庭訓之行事焉。定謬
T2359_.74.0124c08: 解多端歟。仍欣愼外見也。冀法燈久捶兮
T2359_.74.0124c09: 長耀九天之速路。戒香遠薫兮同證三佛
T2359_.74.0124c10: 之覺果而已
| T2359_.74.0124c11: | 本云嘉暦參年 | 歳次 戊辰 | 三月中旬候 |
T2359_.74.0124c13:
T2359_.74.0124c14: 結界略次第 布薩略次第
T2359_.74.0124c15: 結夏略次第 受日略次第
T2359_.74.0124c16: 自恣略次第 分物略次第
T2359_.74.0124c17: 布薩法則
T2359_.74.0124c18:
T2359_.74.0124c19:
T2359_.74.0124c20:
| T2359_.74.0124c21: | 下 |
| T2359_.74.0124c23: | 無場大界初結時略次第 | 小机打敷置二左首尾一戒 釋羯磨者座前先而置レ之 | ｣ |
| T2359_.74.0124c24: | 先作相 | 二返依六相 自然量集之 | 次集堂 | 若餘 所 | 次露地偈 |
| T2359_.74.0124c25: | 至堂軒等 作相一返 | 次入堂 | 打輪 引入 | 次三禮著座 | 三禮各 打輪 |
| T2359_.74.0124c26: | 次表白 | 打戒釋二 取於首尾 | 次僧集等問答 次告不須 |
| T2359_.74.0124c27: | 欲由 次唱相 | 打靜乍レ立 唱レ之 | 次僧今和合問 |
| T2359_.74.0124c28: | 次答法 次前白 | 打戒釋 一合掌 | 次羯磨 | 打戒釋 一合掌 | 次 |
| T2359_.74.0124c29: | 作相 | 一反爲結淨 地集大界内 | 次僧集不等問答 次前白 |
| T2359_.74.0125a01: | 打戒檡 一合掌 | 次羯磨 | 打戒檡 一合掌 | 次迴向 | 廣略 隨時 | 次法 |
| T2359_.74.0125a02: | 始 | 十重同音若 七佛略戒 | 次三禮 | 各打 輪 | 次退出 |
| T2359_.74.0125a04: | 先作相 | 二反集 大界内 | 次集堂 次露地偈 次入 |
| T2359_.74.0125a05: | 堂 次三禮著座 次表白 次解淨地 | 六 法 如レ常 |
| T2359_.74.0125a06: | 次解大界 | 六 法 如レ常 | 次作相 | 一反爲結大界 依六相自然集 | 次 |
| T2359_.74.0125a08: | 立乍レ 唱レ之 | 次僧今和合問 次答法 次前白 |
| T2359_.74.0125a09: | 打戒 釋一 | 次羯磨 | 打戒 釋一 | 次作相 | 爲結淨地 集大界内 | 次僧集 |
| T2359_.74.0125a10: | 不等問答 次前白 | 戒釋 一丁 | 次羯磨 | 戒釋 一丁 | 次迴 |
T2359_.74.0125a12: 永仁二年舊記在レ之。準被レ記レ之
T2359_.74.0125a13: 問。結二戒場一時作法如何耶 答。有抄云。大
T2359_.74.0125a14: 略同二無場大界初結作法一也。若結二有場大
T2359_.74.0125a15: 界一。先結二戒場一後可レ結二大界一也
T2359_.74.0125a16: 問。唱相比丘威儀如何耶 有抄云。起レ座到二
T2359_.74.0125a17: 靜邊一開二坐具一三禮不レ收二坐具一。寄靜本。一打
| T2359_.74.0125a18: | 乍レ立向レ僧唱レ之。唱畢一禮收二坐具一後座 | 云云 |
T2359_.74.0125a20: 文永三年十月二十四日
| T2359_.74.0125a21: | 菩薩 | 羯磨 | 總持 | 答法 | 幸導 | 唱相 |
T2359_.74.0125a23: 方小界相一。從二此寶塔東南角柱内畔中分一。隨二
T2359_.74.0125a24: 屈曲旁土居穿二柱二唐居敷一西下。至二西南
T2359_.74.0125a25: 角柱内畔中分一。從レ此又隨二屈曲旁土居穿二
T2359_.74.0125a26: 柱二唐敷一北下。至二西北角柱内畔中分一。從
T2359_.74.0125a27: レ此又隨二屈曲旁土居穿二柱二唐居敷一東下。
T2359_.74.0125a28: 至二東北角柱内畔中分一。從レ此又隨二屈曲旁土
T2359_.74.0125b01: 居穿二柱二唐敷一南下。還至二東南角柱内畔
| T2359_.74.0125b02: | 中分一。此是小界外相第一周訖 | 第二第三亦 如レ是説 |
T2359_.74.0125b04: 大徳僧聽。我比丘爲レ僧唱二大界四方内外相一。
T2359_.74.0125b05: 前唱二内相一。從二當寺寶塔東南角柱外畔中分一。
T2359_.74.0125b06: 隨二屈曲旁土居穿二柱二唐居敷一西下。至二西
T2359_.74.0125b07: 南角柱外畔中分一。從レ此又隨二屈曲旁土居穿
T2359_.74.0125b08: 二柱二唐居敷一北下。至二西北角柱外畔中分一。
T2359_.74.0125b09: 從レ此又隨二屈曲旁土居穿二柱二唐居敷一
T2359_.74.0125b10: 東下。至二東北角柱外畔中分一。從レ此又隨二屈
T2359_.74.0125b11: 曲旁土居穿二柱二唐居敷一南下。還至二東南
| T2359_.74.0125b12: | 角柱外畔中分一。此是大界内相第一周訖 | 第二 第三 |
| T2359_.74.0125b13: | 亦如 レ是説 |
T2359_.74.0125b15: 大徳僧聽。我比丘爲レ僧唱二大界四方内相一
T2359_.74.0125b16: 訖。次唱二外相一。從二當寺四王院外牆東南内角
T2359_.74.0125b17: 旁牆内畔一西下。至二南大門東牆形内角旁牆
T2359_.74.0125b18: 形一南出。至二標木内畔旁標木一西下。直至二西
T2359_.74.0125b19: 標木内畔旁牆形一北入。至二牆形内角旁牆内
T2359_.74.0125b20: 畔穿小牆南端一西下。至二寶生護國院四足東
T2359_.74.0125b21: 牆形内角旁牆形一。隨二屈曲一南出。至二國東端
T2359_.74.0125b22: 内畔旁國一西下。至二西端一隨二屈曲旁牆一北入。
T2359_.74.0125b23: 至二牆形内角旁牆内畔一西下。至二西南内角一。
T2359_.74.0125b24: 從二此旁牆内畔一北下。至二西北内角一。從二此旁
T2359_.74.0125b25: 牆内畔一東下。至二北土門西牆形内角旁牆形一
T2359_.74.0125b26: 北出。至二國西端内畔旁國一東下。至二東端旁
T2359_.74.0125b27: 牆形一南入。至二牆形内角旁牆内畔一南入。至二
T2359_.74.0125b28: 標木内角穿徹牆一東出。旁牆内畔東下。至二四
T2359_.74.0125b29: 王院北門西牆形内角旁牆形一。隨二屈曲一北出。
T2359_.74.0125c01: 至二國西端内畔旁國一東下。至二東端一隨二屈曲
T2359_.74.0125c02: 旁牆形一南入。至二牆形内角旁牆内畔一東下。
T2359_.74.0125c03: 至二東北内角一。從二此旁牆内畔一南下。至二東門
T2359_.74.0125c04: 北牆形内角旁牆形一東出。標木内畔旁標木
T2359_.74.0125c05: 南下。直南二標木内畔旁牆形一西入。至二牆形
T2359_.74.0125c06: 内角旁牆内畔穿徹小牆東端一南下。還至二東
T2359_.74.0125c07: 南内角一。此是大界外相第一周訖。此是大界
| T2359_.74.0125c08: | 内外相各三周訖 | 第二第三亦 如レ是説 |
| T2359_.74.0125c10: | 先道場莊嚴 次作相 | 二反若 一反 | 次各各入堂三 |
| T2359_.74.0125c11: | 禮 次到露地偈 次作相 | 一反 | 次露地偈 |
| T2359_.74.0125c12: | 輪二打上 座出偈 | 次入堂 | 入堂開坐 具三禮 | 次持戒偈 | 上座出 偈偈了 |
| T2359_.74.0125c13: | 著 座 | 次維那等行事 | 香水偈 香湯偈 | 次聖僧偈 次行 |
T2359_.74.0125c15: 次請説戒師 次維那唱告 次説戒師登
| T2359_.74.0125c16: | 高座 次散華 次唄 | 二種 隨時 | 次戒香偈 次 |
| T2359_.74.0125c17: | 戒師前序誦 | 戒釋二丁 取首尾 | 次僧集否 次和合否 |
T2359_.74.0125c19: 尼問 次僧今和合問 次答法 次羯磨
| T2359_.74.0125c20: | 説戒師戒 釋一打 | 次諸大徳已下誦 次沙彌召來 |
| T2359_.74.0125c22: | 快偈 次三禮 | 各打 靜 | 次到露地偈所 | 自二末座一 出堂 |
| T2359_.74.0125c23: | 次退散 | 自二上 座一散 |
T2359_.74.0125c25: 問。佛前立並時維那獨三禮事如何耶 師
T2359_.74.0125c26: 云。四快偈之後。諸衆禮拜時。維那依二打靜一
T2359_.74.0125c27: 不レ禮故此所禮也
T2359_.74.0125c28: 問。行事末座唱白中間起座時分何位耶
T2359_.74.0125c29: 師云。衆中誰少偈第三反末可レ起也
T2359_.74.0126a01: 問。四分説戒梵網布薩。若兩説戒時維那行
T2359_.74.0126a02: 籌次第如何耶 師云。四分説戒時。先比丘
T2359_.74.0126a03: 次沙彌行也。外衆籌不レ行也。梵網説戒時。先
T2359_.74.0126a04: 比丘沙彌次外衆行也。兩説戒時。先比丘次
T2359_.74.0126a05: 沙彌次外衆行也
T2359_.74.0126a06: 問。行事未レ受レ籌進二上座一時威儀如何耶
T2359_.74.0126a07: 師云。四分説戒時。先取レ籌比丘經二佛前一進二
T2359_.74.0126a08: 上座一了。經二佛壇後一取二沙彌籌一進二上座一。經二
T2359_.74.0126a09: 佛壇後一復レ座。梵網説戒時。比丘沙彌籌進二
T2359_.74.0126a10: 上座一了。直經二佛前一外衆籌取進二上座一。經二佛
T2359_.74.0126a11: 後一復レ座。兩説戒時。比丘籌進二上座一了。經二佛
T2359_.74.0126a12: 後一沙彌籌取進二上座一。直經二佛前一外衆籌取
T2359_.74.0126a13: 進了。經二佛後一復レ座
T2359_.74.0126a14: 問。唄末燒香役者取二香爐一。自三禮前可レ取耶
T2359_.74.0126a15: 又後可レ取耶 師云。有二二説一。一説先取二香
T2359_.74.0126a16: 呂三禮偈意。一禮置二香呂一。一説三禮後取二
T2359_.74.0126a17: 香呂一。偈竟置二香呂一。一禮前前依二後説一。當時
T2359_.74.0126a18: 依二前説一也
T2359_.74.0126a19: 問。維那終二打靜一燒香役者問訊。小歩去後
T2359_.74.0126a20: 可レ打耶。又不二問訊一前打。燒香役者同時問
T2359_.74.0126a21: 訊可レ復レ座耶 師云。兩樣也。但前樣善也。
T2359_.74.0126a22: 其故前方便已畢可レ始誦戒告戒師意故也｣
T2359_.74.0126a23: 問。説戒師戒釋打取二首尾一前後事如何耶
T2359_.74.0126a24: 師云。兩樣在レ之。一樣戒釋打取二首尾一終置二
T2359_.74.0126a25: 首尾一。戒釋打一樣取二首尾一。打二戒釋一終打二戒
T2359_.74.0126a26: 釋一置二首尾一。可レ依二前説一也
T2359_.74.0126a27: 問。説戒師對二上座一問讀訊何箇度作耶 師云。
T2359_.74.0126a28: 始到二佛前一時。説戒竟自二佛前一歸時二度作
T2359_.74.0126a29: 也。自二佛前一到二高座本一時。下二高座一到二佛前一
T2359_.74.0126b01: 時不二問訊一也
T2359_.74.0126b02: 問。説戒師香箱坐具何處置耶 師云。香箱
T2359_.74.0126b03: 初燒香時置二前机一。後燒香時取二坐具一倚師ナラハ
T2359_.74.0126b04: 倚師後板本置。高座ナラハ高座登階右方下置也
T2359_.74.0126b05: 問。極略兩布薩作法如何耶 仰云。堂莊嚴
T2359_.74.0126b06: 等如二廣式一。作相一反。入堂禮拜。露地偈引入
T2359_.74.0126b07: 三禮持偈著座。戒師佛前燒香禮拜昇レ座。
T2359_.74.0126b08: 自二前序一始至二布薩説戒答一略レ後。直我今已
T2359_.74.0126b09: 下誦音略二輕戒一。自二終爾時釋迦一誦二後序一。梵
T2359_.74.0126b10: 網説戒極略可レ如レ此。自レ此猶不レ可レ略也。其
T2359_.74.0126b11: 後始二四分布薩一。比丘滿レ四。羯磨説戒不レ爾
T2359_.74.0126b12: 出二沙彌一可レ作二對首一也
T2359_.74.0126b13: 結夏略次第
| T2359_.74.0126b14: | 先道場莊嚴 | 上座座前小机一打敷其上戒釋 首尾柄香爐花籠一入花置之 | 次作 |
| T2359_.74.0126b15: | 相 | 二反 早下 | 次各各入堂 | 燒香 三禮 | 次到露地偈所 |
| T2359_.74.0126b16: | 次作相 | 一反 | 次露地偈 | 打輪上 座始之 | 次入堂 | 打輪 引入 |
| T2359_.74.0126b17: | 私云。如布薩引入次維那引 入之座本夏臈次第著座 | 次三禮 | 互跪 合掌 | 次 |
| T2359_.74.0126b18: | 燒香戒香偈 | 上座 作之 | 次散花散花偈 | 上座 作之 | 次 |
| T2359_.74.0126b19: | 諸衆著座 次維那打靜 | 一丁 | 次唄 | 優婆 離唄 | 次 |
| T2359_.74.0126b20: | 表白 | 上座打戒釋 二取香呂 | 次各各對首法 | 互跪相 向作之 | 次諸 |
| T2359_.74.0126b21: | 衆著座 次釋迦燒香 | 上座與最末座二人 作之此間唱寶號 | 次伽 |
| T2359_.74.0126b22: | 陀 次三禮 | 各各 打輪 | 次著座 次南山燒香 | 如前 |
| T2359_.74.0126b24: | 如前 | 次伽陀 次三禮 | 私云收座具如布薩 自未引出スヘシ | 次 |
T2359_.74.0126b26: 準二建長年中舊記一記レ之
T2359_.74.0126b27: 問。形同法同沙彌等。共二大僧一可二安居一耶。別
T2359_.74.0126b28: 處可二安居一耶 師云。同共二大僧一可二安居一。不
T2359_.74.0126c01: レ可レ有二苦見一也
T2359_.74.0126c02: 受日略次第
| T2359_.74.0126c03: | 先道場莊嚴 | 掃除羯磨前小机一打 敷首尾戒釋各此置之 | 次作相 | 一反 |
| T2359_.74.0126c04: | 次集會 | 若堂若 餘所 | 次所爲人乞羯磨 | 出衆中開座具 三禮互跪事由 |
| T2359_.74.0126c05: | 私云所爲人乞法 次表白可在之 | 次略和衆情 | 羯磨者戒釋二 八丁取首尾 |
| T2359_.74.0126c06: | 次僧集否 | 置首尾 合掌 | 次和合否 次未受具戒 |
| T2359_.74.0126c08: | 若通答若別答若別答若一月日若十五日不可 云半月也受過七日法一月日羯磨若十五日 | 次白 |
| T2359_.74.0126c09: | 戒釋一打 合掌作 | 次羯磨 | 戒釋一打 合掌作 | 次迴向 次所爲 |
| T2359_.74.0126c10: | 人一禮復座 | 二行云不待廻向 終一禮畢後座 | 次戒釋二打 | 所爲 人待 |
| T2359_.74.0126c11: | 復 座 | 次諸衆一禮 次退出 |
T2359_.74.0126c13: 問。受日作相沙彌可レ集耶 師云。沙彌不レ可
T2359_.74.0126c14: レ集也。若布薩若開講等次有二受日一時。侍問
T2359_.74.0126c15: 自二上座一可レ去也
T2359_.74.0126c16: 問。依二同事一八九人受日時如何耶 師云。所
| T2359_.74.0126c17: | 爲人不レ可レ到二四人一 | 見 | 前述二事由一一人作レ之。 |
T2359_.74.0126c19: 自恣略次第
| T2359_.74.0126c20: | 先道場莊嚴 | 大途如二布薩時一。小机一脚打敷首尾戒 釋柄香呂置之。圓坐二草座等用意也 |
| T2359_.74.0126c21: | 次作相 | 二反 三下大鼓若 四十下金所依時也 | 次各各入堂 | 燒香 禮拜 |
| T2359_.74.0126c22: | 次到露地偈所 次作相 | 一反 | 次露地偈 | 打輪 二 |
| T2359_.74.0126c23: | 次入堂 | 維那打輪自二 上座一引入 | 次三禮 | 打輪二 開唯具 | 次持 |
| T2359_.74.0126c24: | 戒偈 | 偈了 著座 | 次維那行事 | 香水偈 香湯偈 | 次聖僧偈 |
| T2359_.74.0126c25: | 次行水行湯 次唱白 | 大徳僧聽衆 中誰小已下 | 次行籌 | 若 比 |
| T2359_.74.0126c26: | 丘計若有沙 彌次沙彌 | 次散花 | 香水香湯 同灑之 | 次唄 | 唄間散花 役者散花 |
| T2359_.74.0126c27: | 次燒香役者燒香 | 唄半分過程起座三 禮。終程燒香捧持 | 次燒香偈 |
| T2359_.74.0127a01: | 唄畢 出之 | 次表白 | 上座若羯磨者戒 釋二打取二首尾一 | 次僧集否問答 |
| T2359_.74.0127a03: | 答説欲 | 説欲及自恣。私云。答云。 此衆無二説欲及自恣一 | 次僧今和合問 |
| T2359_.74.0127a04: | 次答法 | 通答若別答。私云。答云 。差受自恣人白二羯磨 | 次差五徳 | 戒 釋 |
| T2359_.74.0127a05: | 一打白又 一打羯磨 | 次五徳到佛前三禮 | 燒香 | 次五 |
| T2359_.74.0127a06: | 徳和白 | 三禮畢相向。若別答如レ常 問答。上座戒釋一丁 | 次五徳復座 |
| T2359_.74.0127a07: | 一禮取二 唯具一 | 次行草 | 行事未二 人行之 | 次第二五徳唱告 |
| T2359_.74.0127a08: | 佛前開二坐 具一不禮 | 次正自恣 | 唱告了第一五徳 對上座上座作始 | 次第一 |
| T2359_.74.0127a09: | 五徳唱告 | 於佛前開唯具 跪不禮待終 | 次二人五徳復座 | 經 佛 |
| T2359_.74.0127a10: | 後二人 同時 | 次迴向 | 上座若 羯磨者 | 次唱十佛名 | 各各戒釋 打不レ續二 |
| T2359_.74.0127a11: | 心 經一 | 次後唄 次四快偈 次三禮 | 各打 靜 | 次 |
| T2359_.74.0127a12: | 露地三禮 | 上座示興 法利生契 | 次退散 |
T2359_.74.0127a14: 問。五徳自恣當本座可レ作耶 師云爾。不レ可
T2359_.74.0127a15: レ待二總終一也
T2359_.74.0127a16: 問。沙彌別處自恣時不レ到二大僧所一耶 師
T2359_.74.0127a17: 云。沙彌籌可レ送二大僧所一。大僧自恣竟到二合
T2359_.74.0127a18: 露地之三禮所一同三禮散也
T2359_.74.0127a19: 問。維那等役人去二役者座一入二於臈次一可二自
T2359_.74.0127a20: 恣一耶 答。師云爾也。面面役者終入二於臈
T2359_.74.0127a21: 次一可二自恣一也
T2359_.74.0127a22: 問。草座把大亦長サノ分齊何程耶 答。師
T2359_.74.0127a23: 云。大周尺三寸五分計。長周二尺二寸計可
T2359_.74.0127a24: レ調レ之也
T2359_.74.0127a25: 分己物略次第
T2359_.74.0127a26: 先集財 次作相集僧 次讀衣物帳 次捨
T2359_.74.0127a27: 衣物 次略和衆情 次三問答 次定輕重
| T2359_.74.0127b01: | 次一問答 次賞勞 | 看病者出 衆互跪 | 次僧集否問答 |
| T2359_.74.0127b03: | 欲問答 次僧今和合問 次答法 | 作賞看病人 六物羯磨 |
| T2359_.74.0127b04: | 次前白 | 戒釋一 打合掌 | 次羯磨 | 戒釋一 打合掌 | 次看病者 |
| T2359_.74.0127b05: | 復座 次與六物 | 五徳與 之也 | 次差分輕物 | 五徳人 出衆中 |
| T2359_.74.0127b06: | 開座具不 禮互跪 | 次僧集否 次和合否 次未受具 |
| T2359_.74.0127b07: | 戒者出 次不來説欲 次僧今和合 | 答分已比 輕衣物羯 |
| T2359_.74.0127b08: | 磨 | 次白 | 戒釋 一打 | 次羯磨 | 戒釋 一打 | 次分物 次迴 |
| T2359_.74.0127b09: | 向 | 戒釋 一打 | 次退散 | 戒釋二 打一禮 |
T2359_.74.0127b11: 問。輕重物帳兼可二書分一耶 師云。持律人能
T2359_.74.0127b12: 能問定二輕重物一書
分二本一可二支度一也T2359_.74.0127b13: 問。集財所何處耶 師云。佛前ニ屏風ヲ立テ隔テ
T2359_.74.0127b14: 布薩莚敷。其上輕物重物別可レ置之也
T2359_.74.0127b15: 問。讀二衣物帳一時威儀如何耶 師云。五徳出
T2359_.74.0127b16: 衆中到二衣物等所一展二坐具一。問訊不禮拜。到二
T2359_.74.0127b17: 靜本一一打歸二坐具上一。互跪讀レ帳也。收二坐具一
T2359_.74.0127b18: 復二本座一
T2359_.74.0127b19: 問。捨二衣物一時威儀如何耶 師云。看病者
T2359_.74.0127b20: 出二衆中一開二坐具一。向レ僧三禮。到二靜本一一打
T2359_.74.0127b21: 歸二坐具上一。互跪合掌。捨レ之畢一禮收二坐具一。
T2359_.74.0127b22: 復二本座一也
T2359_.74.0127b23: 問。略和衆情作法如何耶 師云。作羯磨人
| T2359_.74.0127b24: | 戒釋二打取二首尾一表白 | 廣 略 隨レ時 |
T2359_.74.0127b26: 案内者答レ之
T2359_.74.0127b27: 問。其答詞樣如何耶 師云。亡者負二三寶別
T2359_.74.0127b28: 人物一。又三寶別人負二亡者物一不レ候。若有可
T2359_.74.0127c01: レ答レ有。囑授物不レ候。同活共財不レ候。如レ是可
T2359_.74.0127c02: レ答也
T2359_.74.0127c03: 問。判二輕重物語一如何耶 師云。讀二輕物分一
T2359_.74.0127c04: 畢。此諸物不レ論二體輕重一。專以レ助二道具一可
T2359_.74.0127c05: レ爲二輕物一。讀二重物一畢。此諸物以レ不レ助二道具一
T2359_.74.0127c06: 皆可レ爲二重物一。輕物作法分重物可レ入二常住一｣
T2359_.74.0127c07: 問。説淨米錢等可レ書二重物帳一耶。又可レ集二作
T2359_.74.0127c08: 法所一耶 師云。勿論帳可レ書。又無レ論二少多一。
T2359_.74.0127c09: 不レ集不レ可レ有二苦見一。又小分物集不レ可二相違一
T2359_.74.0127c10: 也
T2359_.74.0127c11: 問。一問答時答詞如何耶 師云。不レ將二亡者
T2359_.74.0127c12: 輕物一送レ喪候可レ答也
T2359_.74.0127c13: 問。賞勞時看病者威儀如何耶 師云。羯磨
T2359_.74.0127c14: 者看病者出給有時。出二衆中一向二羯磨者一開二
T2359_.74.0127c15: 坐具一不禮互跪合掌
T2359_.74.0127c16: 問。沙彌出時樣如何耶 師云。沙彌衆於二本
T2359_.74.0127c17: 座所一三禮互跪。受二教勅一已一禮從二上座一出。
T2359_.74.0127c18: 歸入隨レ勅也
T2359_.74.0127c19: 問。羯磨者差五徳時詞如何耶 師云。差無二
T2359_.74.0127c20: 愛恚怖癡一能分二輕重一之人。可レ令レ分二與輕物一。
T2359_.74.0127c21: 即某比丘當二其撰一互跪可レ受二羯磨一
T2359_.74.0127c22: 問。正分物時樣如何耶 師云。作相召二沙彌一。
T2359_.74.0127c23: 沙彌還來之後。五徳行レ籌。看病者若便宜人
| T2359_.74.0127c24: | 起レ座受レ籌。行行竟唱告 | 打靜 |
T2359_.74.0127c26: 僧若干人。沙彌若干人ト云ヘシ。唱告竟行レ探
T2359_.74.0127c27: 問。探何體可レ行耶 師云。衣物等書レ名。其
T2359_.74.0127c28: 名紙書捻。自人數物。少白紙捻加兼支度。五
T2359_.74.0127c29: 徳看病者便宜人。少少起レ座行レ探。任レ探行
T2359_.74.0128a01: レ物也若和合有二寄進事一者。羯磨者作二羯磨一
T2359_.74.0128a02: 了白二僧衆一。此時無レ召二沙彌一衆僧退散時。五
T2359_.74.0128a03: 徳殘沙汰人交
替之一已退出T2359_.74.0128a04: 興正菩薩般若寺海龍王寺西大寺第二代輕
T2359_.74.0128a05: 重物略同聚異帳
T2359_.74.0128a06: 三衣 鉢 坐具 針線囊 漉水囊 香箱
| T2359_.74.0128a07: | 長衣三衣 祇支覆肩 | 二具 | 裳一 手巾 |
| T2359_.74.0128a08: | 二 | 一持 | 褊衫四具 | 木蘭二 黒染二 | 淨巾一 小袖六 |
| T2359_.74.0128a09: | 上中 下 | 墨染惟九 布色惟二 頸卷三 | 上中下 皆絹 |
| T2359_.74.0128a11: | 少 袈裟衣財 | 蓮糸 二切 | 白布二端 蓮糸切切 |
T2359_.74.0128a13: 舍利袋少少 舍利袋緒一 脚布一 汗
| T2359_.74.0128a14: | 巾一 湯巾一 帶三筋 履二足 | 上下 | 襪 |
| T2359_.74.0128a15: | 二足 | 上下 | 絹襪二足 | 上下 | 手覆四 平組三 |
| T2359_.74.0128a16: | 筋 觀身衣一 刀子三 剃刀箱一合 | 在剃 刀二 |
| T2359_.74.0128a17: | 手 | 火燧箱二合 楊枝箱一 鑷子一 鍚 |
| T2359_.74.0128a18: | 枝二 | 大小 | 銅香爐一 榱香呂箱一 茶院 |
T2359_.74.0128a20: 四連 桑念珠一連 花梨木念珠一連 念
| T2359_.74.0128a21: | 珠糸少少 正念珠箱三 檀紙六帖 | 一帖 紅梅 |
| T2359_.74.0128a23: | 少少 名香器 | 大小 | 香桶一 盡戒藥少少 |
| T2359_.74.0128a25: | 一 同花立四 茶垸器七 | 大小 | 茶土器三 |
| T2359_.74.0128a26: | 木在 臺 | 鉢子四 施餓鬼器一 茶垸サラ一 |
T2359_.74.0128a28: 二 蒔繪小箱二 計算箱一 唐箱一合
| T2359_.74.0128a29: | 雙紙形一 油手瓶二 | 茶垸 | 絹袋 | 上中 下 | 布袋 |
| T2359_.74.0128b01: | 一 | 小 | 藥袋一 鉢囊一 手箱二合 | 上下 |
| T2359_.74.0128b03: | 已上西大寺菩薩輕物 | 羯磨招提寺圓答法二代 慈道御房五徳觀玄御房 |
| T2359_.74.0128b04: | 看病隨公 | 人七百七十九人 |
| T2359_.74.0128b05: | 直突一 巣襖子一 柄香爐一 輪二 | 大小 |
| T2359_.74.0128b07: | 樾具一 金鞠二 | 大小 | クレ墨 朱一囊 |
| T2359_.74.0128b08: | 爲聖教句 默不爾重 | 朱土器 | 如朱 斷之 | 下鞘一 染糸少少 |
T2359_.74.0128b10: 紙小分 文箱 拔出綿一 阿伽桶一 平
| T2359_.74.0128b11: | 机一脚 組三筋 | 舍利囊緒故 不爾重ナリ |
T2359_.74.0128b13: 長衣坐具一 布小袖一 綿帽子一 周尺
T2359_.74.0128b14: 一 小机一脚 細蘿一 細皮子一 小蘿
| T2359_.74.0128b15: | 一合 小塗箱二 綴一 懸皮子二 | 大小 |
| T2359_.74.0128b17: | 合小袖一 帷三 | 上中 下 | 硯一面 榱硯一面 |
T2359_.74.0128b19: 水瓶一 クケ帶三 圓組帶一 平組帶一
T2359_.74.0128b20: 瑠璃壺一 同器一 橘打枝一 名香六
T2359_.74.0128b21: 十囊 水引十囊 水引箱一 蘇合圓四囊
| T2359_.74.0128b22: | 茶桶二對 | 上下 | 檜扇一本 虎杖丸 盡 |
| T2359_.74.0128b24: | 已上西大寺第二長老輕物前異集レ之 | 羯磨 招提 |
| T2359_.74.0128b25: | 凝答法第三代淨覺房五 徳道禪御房看病理公 |
| T2359_.74.0128b26: | 衾二 | 上下 | 寄懸三 | 上中 下 | 枕二 | 大小 | 唐四 | 大小 |
| T2359_.74.0128b27: | 脇息三 | 唐一 | 繩床一 | 在法 被 | 蒲團五 扇二 |
| T2359_.74.0128b28: | 本 打輪九本 | 唐一 | 机三脚 釣火桶 行 |
| T2359_.74.0128b29: | 燈一 | 在箱 | 燈臺三 火桶三 | 土木 | 文臺二 |
| T2359_.74.0128c02: | 小屏風仃方 蚊帳一 榱紙帳五枚 | 大小 |
| T2359_.74.0128c04: | 本 臺皮子一荷 | 在覆 油單 | 葛二合 腰打槌二 |
| T2359_.74.0128c06: | 石一 湯瓶二 花立二具 | 茶垸 | 瓶一 | 茶垸大 |
| T2359_.74.0128c07: | 水精玉四 | 大小 | 茶垸小鉢三 秤二 | 一唐 | 茶 |
| T2359_.74.0128c09: | 一 瓶子一 | 唐 | 唐梡五 香盤一 藥篩二 |
| T2359_.74.0128c10: | 盤四 | 大小并覆二 | 時藥少少 藥少少 甘葛 |
| T2359_.74.0128c11: | 三手瓶 茶少少 | 布袋一 | 大 | 幕二帖 |
| T2359_.74.0128c12: | 輿二丁 | 繩油單在之一具手繩在之 |
T2359_.74.0128c14: 足馱三足 火鉢三 墨染袴 求衣一 紫
T2359_.74.0128c15: 絹切 皮子八 鋸一 織物帶一筋 烏帽
T2359_.74.0128c16: 子一 圓座三枚 釣鉋 油黄少少 油小
T2359_.74.0128c17: 分 油瓶三 柄立袋一 敷皮一枚 筒五
T2359_.74.0128c18: 花梨木切 下簾一具 繧繝切少少 打
T2359_.74.0128c19: 敷五枚 炭取一 疊針一 木鉢三 椙
T2359_.74.0128c20: 大箱一合 檜笠三枚 舛五 外居三荷
T2359_.74.0128c21: 炭五籠 白地二 輕石三 蓑二 大刀三
T2359_.74.0128c22: 茶臼一 コスキ一 橙板二枚 三階棚
T2359_.74.0128c23: 一 曲金一 錐三 藁二足 竹斤二 皮
T2359_.74.0128c24: 襪二足 スベ箒三 鳥箒一 冶茶一 木
T2359_.74.0128c25: 提二 算一具 麻苧少少 末香少少 疊
T2359_.74.0128c26: 糸少少 皮香少少 文机一脚 桐火鉢一
| T2359_.74.0128c27: | 毛 | 大小 | 塗師 |
T2359_.74.0128c29: 箱 張火桶 盥一 錢一貫文 唐櫃二合
T2359_.74.0129a01: 桶六 菜桶五
T2359_.74.0129a02: 已上般若寺觀良大徳重物異レ前集レ之
| T2359_.74.0129a03: | 常住單 | 一枚 | 行纒一具 榱著一具 油單 |
| T2359_.74.0129a05: | 呂一 赤漆箱 | 一合 | 信濃鉢一具 大蘿箱 |
T2359_.74.0129a07: 已上海龍王寺長禪大徳重物異レ前集レ之
T2359_.74.0129a08: 小鋸一 莚三枚 釣火鉢一 針介一 麁
T2359_.74.0129a09: 枺盡形藥 懸皮子一荷 箱二 足馱一足
T2359_.74.0129a10: 枕屏風一雙
T2359_.74.0129a11: 已上西大寺第二長老重物異レ前集レ之
T2359_.74.0129a12: 已上以四帳集當行事處判也。輕重物準二此
T2359_.74.0129a13: 行事時一可レ有二用意一也
T2359_.74.0129a14: 布薩法則
T2359_.74.0129a15: 一。小食時布薩白夏中。減日白次可レ作レ之。
T2359_.74.0129a16: 若界内四人已上住行二衆法布薩一。當座比丘
T2359_.74.0129a17: 不レ滿二四人一時不レ可レ用レ白。梵網布薩時。縱比
T2359_.74.0129a18: 丘雖レ不レ滿二四人一。沙彌衆多諸佛子諦聽等白
T2359_.74.0129a19: 一。聞鍾偈時僧立調。維那至二上座邊一。右角
| T2359_.74.0129a20: | 四五人計立 | 上座上不 レ可レ立レ座 | 對二上座一問訊。上座合 |
T2359_.74.0129a22: 合ヘシ。偈終打輪時諸衆和南
T2359_.74.0129a23: 一。上座列時。維那極緩歩。衆僧問訊限奧四
T2359_.74.0129a24: 五尺計行過。後遲遲故也
T2359_.74.0129a25: 一。五人役者去レ机事五尺計立。維那右邊行
T2359_.74.0129a26: 事。行二香水邊一時。右方行左不レ可レ迴
T2359_.74.0129a27: 一。維那香湯偈了。本所歸立。行事第二。至二
T2359_.74.0129a28: 香水邊一問訊時。三人同時問訊。維那展二坐
| T2359_.74.0129a29: | 具一禮拜 | 此自慶偈後禮也。 可レ唱二三歸一 |
T2359_.74.0129b02: 一。四人行事各取二香水等一。問訊去時。香水役
| T2359_.74.0129b03: | 者經二手巾役者前一 | 但可レ依二 道場便一 | 可レ行二上座前一。手 |
T2359_.74.0129b05: 前一。至二靜本一浴二槌柄一了。經二手巾役者一。又經二
T2359_.74.0129b06: 手巾役者前一。至二靜本一浴二槌柄一了。經二役者并
T2359_.74.0129b07: 維那前一。至二上座前一事如レ常
T2359_.74.0129b08: 一。香水香湯役者。上座前來近時誦レ偈。浴時
T2359_.74.0129b09: 右手受左手合洗。必兩手不レ受
T2359_.74.0129b10: 一。四人行事。還二正面一立調。同時問訊。各置二
T2359_.74.0129b11: 器具一。又立直同時問訊。去時右方ハ左ヘ向。左
T2359_.74.0129b12: 方ハ右ヘ迴テ各隨レ次復レ座
T2359_.74.0129b13: 一。維那至二靜本一向二上方一立
T2359_.74.0129b14: 一。維那籌持樣。左手ノ面ヲ内ヘ向。籌下可レ奉。
T2359_.74.0129b15: 仰二左手一籌下ヲ掌不レ可レ受
T2359_.74.0129b16: 一。兩布薩時。梵網爲レ本。諸佛子諦聽等唱
| T2359_.74.0129b17: | 但以レ僧爲レ本故。大徳僧聽。 大沙門等唱不レ可二相違一 |
T2359_.74.0129b19: 三尺計可レ立
T2359_.74.0129b20: 一。金剛無礙偈唱白。我前向時漸可二誦始一。正
T2359_.74.0129b21: 受レ籌時。兩手仰受二額程一。捧二頂戴意一可レ成。
T2359_.74.0129b22: 必不レ付レ額。具足情淨偈時。兩手覆小者可二
T2359_.74.0129b23: 返復一
T2359_.74.0129b24: 一。維那行レ籌時。一宛可レ行。不レ可二多擧一
T2359_.74.0129b25: 一。兩布薩時。沙彌籌可二別行一也
T2359_.74.0129b26: 一。梵網布薩時。小者先内衆籌付二上座一了。
T2359_.74.0129b27: 欲レ收二外衆籌一時。自二上座前一直歸二正面一。外衆
T2359_.74.0129b28: 籌可レ受。必後戸不レ可レ通。皆付二上座一了。經二
T2359_.74.0129b29: 後戸一復二本座一
T2359_.74.0129c01: 一。梵網布薩時。比丘尼衆參時。結縁菩薩薩内
T2359_.74.0129c02: 入。籌行了都合時不レ簡。式叉沙彌尼比丘尼
T2359_.74.0129c03: 若干人可二別擧一
T2359_.74.0129c04: 一。説戒師請取二坐具一時。便宜少可二曲窮一。必
T2359_.74.0129c05: 不二問訊一
T2359_.74.0129c06: 一。散花莊嚴偈時。三人役者。至二正面一同時
T2359_.74.0129c07: 問訊。各取二花瓶一立退。少問訊可レ去。還二正面
T2359_.74.0129c08: 邊一。三人三角蹲踞時。佛ヲ後ニ向ヘカラス
T2359_.74.0129c09: 一。散花莊嚴偈了。以二香湯一入二香水一。三人立
T2359_.74.0129c10: 時。唄初槌可レ打。香水役者。必不レ待二香湯役一。
T2359_.74.0129c11: 漸復二本座一
T2359_.74.0129c12: 一。却行道時。散花ハソト取可レ落。多擧自二指
T2359_.74.0129c13: 間一漏落。物蒔樣ニスヘカラス
T2359_.74.0129c14: 一。供養者收二坐具一問訊。至二座所一時。維那打
T2359_.74.0129c15: レ靜。在二供養者後一復二本座一
T2359_.74.0129c16: 一。麈尾戒尺可二内置一也
T2359_.74.0129c17: 一。説戒師先打二戒尺一。次取二麈尾一誦二戒本一。後
T2359_.74.0129c18: 合掌後序又取二麈尾一。梵網説戒前後序持二麈
T2359_.74.0129c19: 尾一。但問答時。三問後合掌
T2359_.74.0129c20: 一。梵網布薩時。與欲ニハ大徳僧聽ト云ヘシ
T2359_.74.0129c21: 一。還烈時。問訊四五人モ一度ニ兼テスヘシ。至二門限一
T2359_.74.0129c22: 不レ可二遲遲一
T2359_.74.0129c23: 已上二十七箇條者。去弘安九年二月十
T2359_.74.0129c24: 九日。於二西大寺一。依二菩薩仰一。即御前而澄
T2359_.74.0129c25: 惠等執レ筆所レ被レ記レ之也
| T2359_.74.0129c26: | 律宗行事目心鈔 | 下 |
T2359_.74.0129c28: 第二長老御假名上字下號目心本彼兩代
T2359_.74.0129c29: 之仰聚行事要故云爾也
T2359_.74.0130a01: 自去延慶元年之秋初迄于嘉暦參載之春
T2359_.74.0130a02: 季已上二十一箇年之際爲固止作之隨行
T2359_.74.0130a03: 漸漸類聚諸律之要文爲全和上之嚴判連
T2359_.74.0130a04: 連抄記庭訓之行事焉定謬解多端歟欣愼
T2359_.74.0130a05: 外見也冀法燈久捶兮長耀九天之迷路戒
T2359_.74.0130a06: 香遠薫兮同證三佛之覺果而已
| T2359_.74.0130a07: | 嘉暦參年 | 歳次 戊辰 | 三月中旬候釋沙門忍仙 |
T2359_.74.0130a09:
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