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大日經疏鈔 (No. 2218_ 宥快撰 ) in Vol. 60
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T2218_.60.0273a01: 法倶空ノ義。同ト二成實ノ二空ノ義一見タリ。彼ノ論ノ法
T2218_.60.0273a02: 空ノ義。既拆空ノ分齊也。旁可二拆法空一。但名二從
T2218_.60.0273a03: 縁無性ト一釋二性空ト一事強ニ拆空ノ義ニ不レ可二相違一。
T2218_.60.0273a04: 難云。第二劫ノ下ノ御釋既云二猶帶拆法一。拆空ハ
T2218_.60.0273a05: 是兼帶ノ義見。如何。答。彼ノ猶帶拆法ノ釋ハ兼正
T2218_.60.0273a06: 待對ノ時非二兼帶ノ義一。總
寂然界菩薩帶二拆空ノ
T2218_.60.0273a07: 觀ヲ一意也。難云。五喩ノ中ニモ於二泡沫芭蕉ノ三喩
T2218_.60.0273a08: 帶スト拆法ヲ一見。如二幻陽焔一非二拆空ノ喩一如何答。
T2218_.60.0273a09: 泡沫芭蕉ノ三種ハ殊拆破ノ義麁顯ナル故擧レ之。爲二
T2218_.60.0273a10: 第二劫ノ所遣一。實ニハ五喩共可二拆空喩一。觀二五蘊一
T2218_.60.0273a11: 時何ソ於二色受行ノ三一者用二拆空ノ觀一。於二想與
T2218_.60.0273a12: 識用二體空ノ觀乎。問云。若爾者何名二即空ノ
T2218_.60.0273a13: 幻一乎。答。拆破ノ觀二即空一事有二何相違一乎△如
T2218_.60.0273a15: 也。是釋二經ノ若於蘊等ノ等ニ言一見△十二入ハ六
T2218_.60.0273a16: 根六境ノ十二處也△十八界根境識也△六
T2218_.60.0273a18: 付二六入ニ釋一。少難二得意一。十二入ハ上既擧故。或
T2218_.60.0273a19: 一義ニハ六入ト者六度也。六度ハ皆入二𣵀槃一者三
T2218_.60.0273a20: 世兩重ノ十二因縁也。等者等二餘法一
T2218_.60.0273a21: 如二大般若中説一。是十二入等ノ性空ノ義ヲ般
T2218_.60.0273a22: 若ト被レ讓也。付レ之一義ニハ准證ト取レ義。其ノ故ハ般
T2218_.60.0273a23: 若ハ當相即空ノ法門也。證寂然界ノ菩薩ハ帶二拆
T2218_.60.0273a24: 法一觀相故。彼此大別也。雖レ然廣説二法門ノ法
T2218_.60.0273a25: 數一事般若ニ説分明故被レ讓二彼ノ經一也。一義云。
T2218_.60.0273a26: 今ノ經即空即心即不思議ノ三重ノ幻ハ含ト二摩訶
T2218_.60.0273a27: 般若ノ十喩ノ中一云事疏家ノ御釋分明故可二正
T2218_.60.0273a28: 證一取レ義也
T2218_.60.0273a29: 大日經疏第二末
T2218_.60.0273b01:
T2218_.60.0273b03:
T2218_.60.0273b04: 行者如是觀察時等 上來至マテハ二觀察聚沫浮
T2218_.60.0273b05: 疱芭蕉陽炎幻等而得解脱ノ經文ノ釋ノ終一了簡
T2218_.60.0273b06: 畢。已下從二謂蘊界處等ノ經文ノ釋ニ初一至二初劫
T2218_.60.0273b07: 釋ノ終一付二一段一可レ有二了簡一。此ノ一段ノ文。初謂
T2218_.60.0273b08: 蘊界處等ノ經文ノ釋。次如是證寂然界等ノ經
T2218_.60.0273b09: 文ノ釋。後祕密主彼離違順八心等ノ經文ノ釋。
T2218_.60.0273b10: 三節分明也
T2218_.60.0273b11: 行者如レ是觀察時從二無性門一達二諸法即空一。
T2218_.60.0273b12: 得下離二一重法倒一了中知心性上 此ハ釋二謂蘊界
T2218_.60.0273b13: 處能執所執皆離法性ノ文一中初ニ承二來上ノ五
T2218_.60.0273b14: 蘊無性ノ觀一也△行者如是觀察時者如是ハ指
T2218_.60.0273b15: レ上言ハ即指二上ノ五蘊無性ノ觀也△從無性門
T2218_.60.0273b17: 達スル即空ノ道理一義也。即空即三種ノ幻ノ中ノ即
T2218_.60.0273b18: 空ノ幻ノ意也。第二劫ノ人云。以ノ下行者初劫ニ修二
T2218_.60.0273b19: 觀行一時。心沒スルヲ中蘊ノ中ニ上故。以二五數ノ無性空
T2218_.60.0273b20: 門一觀二法無我一。然望レハ二縁生ノ中道一。猶屬二對治
T2218_.60.0273b23: 生ノ釋云。一者心沒二蘊ノ中一欲レ對二治セント實法ヲ一
T2218_.60.0273b24: 故。觀二此十縁生句ヲ一。如二前所説一即空ノ幻是也
T2218_.60.0273b26: 依二五蘊性空ノ觀一。離下於レ法執スル二實法ト一顛倒ノ心上
T2218_.60.0273b27: 義也。付レ之一重法倒ノ事。一義云。於二法執一
T2218_.60.0273b28: 分二三重ヲ一爲二三劫ノ所斷ト一中今寂然界ノ菩薩ノ
T2218_.60.0273b29: 所離ノ法執ハ初重故云二一重一也。一義。越二前ノ三
T2218_.60.0273c01: 乘ノ人ノ人執ノ斷位一。一重昇進法執斷故云二一
T2218_.60.0273c02: 重一義ヲ取。例シ得ヘハレ意如下於二第二劫ノ中一覺心不
T2218_.60.0273c03: 生心ヲ望二他縁大乘ノ心一云中一轉開明上△了知
T2218_.60.0273c04: 心性者衆生ノ本性ノ心爲二我法二執一被二隱覆一。
T2218_.60.0273c05: 今離二一重ノ法倒一時所覆ノ心性漸顯。故云二了
T2218_.60.0273c06: 知心性一也
T2218_.60.0273c07: 如レ是不爲蘊界處能執所執之所二動搖一。故
T2218_.60.0273c08: 名二證寂然界一 此正ク釋二謂蘊＊界處等ノ經文一。
T2218_.60.0273c09: 蘊處界者三科法也。於二此三科ノ法一作二從縁
T2218_.60.0273c10: 無性ノ觀一時遠二離能所ノ二執一義也。付レ其經ニハ
T2218_.60.0273c12: 一義ニハ皆離二法性一文ヲ讀。意能執所執等皆違二
T2218_.60.0273c13: 逆ル法性ニ一故。皆離二法性一讀也。一義ニハ皆離レテ法
T2218_.60.0273c14: 性ナリト讀レ文。意離二能執所執等一云二眞實ノ法性一
T2218_.60.0273c15: 義也。一義ニハ皆離ト二法ノ性一文ヲ讀。意於五蘊等ノ
T2218_.60.0273c16: 法一離二法實ノ性一云義也。此ノ時法性ト指二法執一
T2218_.60.0273c17: 也。已上三義ノ中第二義可レ爲レ本也
T2218_.60.0273c18: 證二此寂然界一時漸過二二乘境界一 至二學摩
T2218_.60.0273c19: 訶衍ノ菩薩一。所斷ノ惑品モ人執ノ分齊故。三乘ノ位ニ
T2218_.60.0273c20: 等也。今至二證寂然界ノ菩薩一離二一重ノ法倒一時
T2218_.60.0273c21: 漸超二過二乘一也。此ノ漸過二乘ノ境界當二經出
T2218_.60.0273c22: 世間心一。付レ之證寂然界ノ菩薩ヲ名二出世間心一
T2218_.60.0273c23: 事一義云。世出世ノ對辨可レ有二重重一。故上ノ三
T2218_.60.0273c24: 乘ヲハ爲二世間一。證寂然界ノ菩薩ヲハ爲二出世一義也。
T2218_.60.0273c25: 一義云。初劫ノ出世間ノ中此ノ菩薩極ナル故説二出
T2218_.60.0273c26: 世間心一。必シモ非下上ノ三乘ヲ爲二世間一對中辨世出
T2218_.60.0273c27: 世上也
T2218_.60.0273c28: 如下蓮華雖レ未二開敷一而稍出中清流之上上 此
T2218_.60.0273c29: 擧二譬説一。蓮花ノ未ルハ二開敷一對二第三劫ノ開敷ニ一。出二
T2218_.60.0274a01: 清流ノ上一對二學摩訶衍ノ菩薩ノ住於蘊中一也。是
T2218_.60.0274a02: 即望レ後雖レ非二究竟一。望レ前漸ノ昇進スル義也。付
T2218_.60.0274a03: レ之清流ノ事ハ一義ニハ。譬二學摩訶衍ノ菩薩ノ人空ノ
T2218_.60.0274a04: 理水一也。意。彼ノ菩薩ハ沈ンテ二人空ノ理水ニ一。未レ出二
T2218_.60.0274a05: 五蘊ノ法執一。今證寂然界ノ菩薩ハ一分空二五蘊一
T2218_.60.0274a06: 出二人空ノ理水ノ上ニ一故。云二出清淨之上ト一也。一
T2218_.60.0274a07: 義云。清流ヲハ譬二法執一也。嫌二人執ノ泥ヲ一且ク雖
T2218_.60.0274a08: レ名二清流一。然爲二蓮華一水成二能覆ト一故喩レ蘊也｣
T2218_.60.0274a09: 行者亦爾。不三復心沒二蘊中一。故名二出世間心一
T2218_.60.0274a10: 已下合釋也
T2218_.60.0274a11: 若據二正譯一當レ言二上世間心一也 此出世間ハ
T2218_.60.0274a12: 義翻ノ。上ノ世間ハ正譯ナル事ヲ明
T2218_.60.0274a13: 祕密主。彼離二違順八心相續業煩惱網一者
T2218_.60.0274a14: 已下經祕密主彼離違順八心等ノ釋也。於レ中。
T2218_.60.0274a15: 初ニハ別消二釋經文一。後依常途解釋ノ下ハ總明二
T2218_.60.0274a16: 此菩薩ノ相一。此ノ經文ノ意證寂然界ノ菩薩違順ノ
T2218_.60.0274a17: 八心并業煩惱爲二所離一事ヲ明
T2218_.60.0274a18: 如二前所説一種子根疱等及歸依三寶爲二人天
T2218_.60.0274a19: 乘行一。齋施善法。皆名二順世八心一。若三乘初發
T2218_.60.0274a20: 道意迄レ至レ拔三業煩惱根本無明種子生二十二
T2218_.60.0274a21: 因縁一名二違世八心一。或可。就二見道修道等諸
T2218_.60.0274a22: 位一分レ之各自有二八心一也 此ハ初ニ釋違順ノ八
T2218_.60.0274a23: 心一△如前所説者被レ指二上ノ種子芽疱ノ葉敷
T2218_.60.0274a24: 華結實受用無畏ノ八心ノ釋段一也△種子根疱
T2218_.60.0274a25: 等者根即芽ニ當。等ノ言葉敷華結實受用ヲ等ス
T2218_.60.0274a26: △歸依三寶ト者終リノ無畏ヲ釋ス。此ノ八心初ノ六
T2218_.60.0274a27: 心ハ人乘ノ分齊。後ノ二心ハ天乘也△爲人天乘行
T2218_.60.0274a29: 尋也。但既人中ノ行故。成二人趣ノ種因ヲ一事ハ無二
T2218_.60.0274b01: 子細一。如二今ノ御釋ノ一又成ト二生天ノ引業ト一見。付レ之
T2218_.60.0274b02: 一義ニハ爲二人趣一成二直因一。爲二生天一成二遠因一取
T2218_.60.0274b03: レ義。一義ニハ雖二同齋施一。依二心品ノ不同一成二人天ノ
T2218_.60.0274b04: 引業一也。一義ニハ於二八心一有二内外ノ不同一故。今
T2218_.60.0274b05: 約二内ノ八心一被レ作二此釋一也。内ノ八心ノ時。齋施
T2218_.60.0274b06: 及戒善有レ之故ニ。成二生天ノ種因ト一也。八心ノ釋
T2218_.60.0274b07: 段從レ外入レ内八心ノ相ヲ釋ストシ。現世安樂有大名
T2218_.60.0274b09: 也。一。種子根疱等及歸依三寶ノ釋ニ顯了。爾
T2218_.60.0274b10: 何爲二人天乘一行二齋施ノ善法ト一釋乎。齋施善法ハ
T2218_.60.0274b11: 此レ六心行相也。重テ擧ル事如何。答。一義云。上
T2218_.60.0274b12: 雖レ擧二名字一不レ顯二其行相一。故重釋レ之也。問
T2218_.60.0274b13: 云。若爾者受用無畏ノ二心モ不レ顯二其相一。何重
T2218_.60.0274b14: 不レ釋乎。答。受用無畏事ハ先歸依三寶ノ釋ニ無
T2218_.60.0274b15: 畏ノ義顯。仍重テ不レ釋。一義云。上ニ所レ擧八心ノ
T2218_.60.0274b16: 名字先擧二外ノ八心一。爲人天乘已下ハ明二内ノ八
T2218_.60.0274b18: 順世ノ八心ヲ結成也 一。順世八心屬二初劫能
T2218_.60.0274b19: 超ノ心ニ一歟ノ事。一義云。三劫ハ從二聲聞ノ見道一説
T2218_.60.0274b20: 始。是出世間ノ心也。順世ノ八心ハ世間ノ人天乘ノ
T2218_.60.0274b21: 分齊故。不レ可レ屬二初劫能超ノ心一。隨而八心三
T2218_.60.0274b22: 劫ノ經文ノ説段各別也。一義云。攝二一切惑品一
T2218_.60.0274b23: 爲二三妄一。爾者八心最初ノ種子心ノ位所レ離少
T2218_.60.0274b24: 分ノ貪垢モ可二三妄ノ隨一一。爾者順世ノ八心可二初
T2218_.60.0274b25: 劫能超ノ心一。爰ヲ以三劫寶珠ノ下ニモ釋二纔見衆生
T2218_.60.0274b26: 世間八心一。從二八心一擧レ之。又六無畏ノ釋段三
T2218_.60.0274b27: 劫ニ對明スト見。而後得順世八心ト釋。從二順世ノ八
T2218_.60.0274b28: 心一被レ擧レ之。又智證大師ノ釋ニハ初劫位長ト釋。
T2218_.60.0274b29: 順世八心ヲモ被レ屬二初劫ノ能超一見。但初劫ノ經
T2218_.60.0274c01: 文。從二聲聞ノ見道一被二説始一事且約二出世以上ノ
T2218_.60.0274c03: 八心一。此ノ中初ニ長ノ八心ノ釋。後或可ノ下ハ短ノ八
T2218_.60.0274c04: 心ノ釋也。三乘ト者二乘ト學摩訶衍ノ菩薩ト也。初
T2218_.60.0274c05: 發道意者可二最初順解脱分ノ位一。隨而八心ヲ得
T2218_.60.0274c06: レ意時三乘ノ行者初メテ遇二佛法ノ縁一。厭二生死一求二
T2218_.60.0274c07: 𣵀槃一。是第一ノ種子也。以二五停心一爲二第二一。別
T2218_.60.0274c08: 總念處爲二第三一。總想念處爲二第四一。以二四善
T2218_.60.0274c09: 根一爲二第五一。以二見諦ノ眞心一爲二第六一。修道ノ中ノ
T2218_.60.0274c10: 無間解脱ノ正智爲二第七一。以二三乘無學道ノ解
T2218_.60.0274c11: 脱道ノ智及諸ノ功徳一爲二第八一。八心ヲ得レ意也。付
T2218_.60.0274c12: レ之三賢四善根位ハ共有漏心故。名二違世一事。
T2218_.60.0274c13: 一往難レ得レ意。雖レ然背二生死ノ流一向二𣵀槃道一。
T2218_.60.0274c14: 故名ルニ二違世一無二相違一。大師釋スレハ二順解脱分ノ相一。
T2218_.60.0274c16: 見道也。仍付二見道已上一可レ得二意八心一。即以二
T2218_.60.0274c17: 四向四果一可レ爲二八心一也。但初ノ義爲レ吉△或
T2218_.60.0274c19: 智テ合忍智ヲ爲二一聚一。可レ爲二八心一。修道ノ八心ハ
T2218_.60.0274c20: 欲界一品ノ修惑ヨリ至ルマテ二非想第九品ノ無間解脱一。
T2218_.60.0274c21: 總可レ爲二八心一也。其樣ハ欲界ノ修惑ニ有二一來向
T2218_.60.0274c22: 一來果不還向不還果一。以レ之爲二四心一。上地ノ
T2218_.60.0274c23: 中斷スルヲ二下ノ三禪一爲二第五一。同三賢所壞地故。
T2218_.60.0274c24: 離二第四禪一爲二第六一。第四禪ハ不壞ノ地故爲レ一。
T2218_.60.0274c25: 離ヲ二下ノ三無色一爲二第七一。五部合斷ノ時同ク世
T2218_.60.0274c26: 智ナル故。非想地爲二第八一。唯無漏智斷故。如レ此
T2218_.60.0274c27: 了二簡八心一也
T2218_.60.0274c28: 大乘行者了二達諸蘊性空一故 已下ハ總釋二
T2218_.60.0274c29: 一段ノ文意ヲ一。大乘行者ハ寂然界菩薩△了達諸
T2218_.60.0275a01: 蘊性空ハ者離二一重ノ法倒一義也
T2218_.60.0275a02: 於二一切法中一都無二所取一亦無二所捨一。此離二能
T2218_.60.0275a03: 執所執一義也
T2218_.60.0275a04: 雙離二違順八心 違順八心ハ上ノ釋ニ見
T2218_.60.0275a05: 我蘊兩倒 人法二執ノ顛倒也
T2218_.60.0275a06: 二種業煩惱網一 人法二執ノ業煩惱也
T2218_.60.0275a07: 是名二超越一劫瑜祇行一 結レ上
T2218_.60.0275a08: 瑜伽譯爲二相應一。若以二女聲一呼レ之乃至應理
T2218_.60.0275a09: 之人也 以下別釋二瑜祇行一。瑜伽ハ男聲。瑜
T2218_.60.0275a10: 祇ハ女聲也。倶翻二相應一。付レ之今疏家ノ意專存二
T2218_.60.0275a11: 聲轉義別ノ旨一。而瑜伽瑜祇共翻二相應ト一。聲轉
T2218_.60.0275a12: 義別ノ道理難レ得レ意。但約二正翻一可レ有二各別ノ
T2218_.60.0275a13: 翻名一。今約レ義共翻二相應一歟。又同雖レ翻スト二相
T2218_.60.0275a14: 應ト一。定慧ノ相應可二相替一也△所謂相應者即
T2218_.60.0275a16: 依常途解釋等 以下總明ス中初示二淺祕ノ
T2218_.60.0275a17: 兩釋一。後行者未過ノ下ハ初劫ニ合論スル
ヲ明
T2218_.60.0275a18: 依二常途解釋一是菩薩從二初發心一以來經二一
T2218_.60.0275a19: 大阿僧祇劫一方證二如レ是寂然界一 是淺略ノ
T2218_.60.0275a20: 釋也。上付二劫跛ノ梵語一明二淺深兩釋一意ヲ以テ
T2218_.60.0275a21: 今モ作二此釋一也。所詮依二淺略常途ノ解釋一者經二
T2218_.60.0275a22: 一大僧祇ノ時分一可レ證二此ノ寂然界一也
T2218_.60.0275a23: 今祕密宗但度二此一重妄執一。即是超二一阿僧
T2218_.60.0275a24: 祇劫一 此祕釋也。意ハ約二妄執一一阿僧祇劫ヲ
T2218_.60.0275a25: 意得也。此即三妄執ノ中ノ麁妄執也
T2218_.60.0275a26: 行者未過此劫等 已下明レ合二論スルヲ初劫ニ一。於
T2218_.60.0275a27: レ中初ニハ正ク以二上中下ノ心一。明下合二論一劫一事上。後
T2218_.60.0275a28: 至第二僧祇下因至二第二劫一二乘ト異ナルヲ明
T2218_.60.0275a29: 行者未レ過二此劫一。與二辟支佛位一齊時。名爲二極
T2218_.60.0275b01: 無言説處一 此釋二證寂然界菩薩一時先承二來
T2218_.60.0275b02: 學摩訶衍ノ菩薩一△與辟支佛位齊時等者菩
T2218_.60.0275b03: 薩二乘ト共行スル時縁覺ト同ナル位ヲ明△名爲極無ニ
T2218_.60.0275b04: 言説處者三乘共行二無言説ノ道一中菩薩ハ能同
T2218_.60.0275b05: 人也。二乘ハ所同也。彼ノ所同ノ二乘ノ中辟支佛
T2218_.60.0275b06: 勝故擧レ之也
T2218_.60.0275b07: 爾時心滯二無爲法相一。若失二方便一多墮二二乘
T2218_.60.0275b08: 地一。證二小𣵀槃一等 此厭二怖有爲一著二無爲
T2218_.60.0275b09: 法ニ一故。失二方便一還可レ墮二二乘地一義明
T2218_.60.0275b10: 然以二菩提心勢力一還能發二起悲願一 已下ハ
T2218_.60.0275b11: 菩提心ノ力ニ依テ。明下超二過二乘地一義上。菩提心ハ
T2218_.60.0275b12: 上求菩提下化衆生ノ心故。出二過二乘ノ自利ノ
T2218_.60.0275b13: 行一也
T2218_.60.0275b14: 從レ此以後三乘徑路始分 已下始三乘淺
T2218_.60.0275b15: 深相分ルル義明
T2218_.60.0275b16: 然所觀人法倶空 以下ハ雖二三乘各別一。然合二
T2218_.60.0275b17: 論一劫ニ一義ヲ明△所觀人法倶空者證寂然界ノ
T2218_.60.0275b18: 菩薩ノ二空ノ觀門也
T2218_.60.0275b19: 與二成實諸宗一。未二甚懸絶一 此明下寂然界ノ菩
T2218_.60.0275b20: 薩ノ二空ノ觀不レ勝二成實宗一義上。成實論ノ事。開元
T2218_.60.0275b23: 九百年ノ内。有二訶梨跋摩一。此ニハ云二師子鎧一之所
T2218_.60.0275b24: レ造也。其ノ人本是レ薩婆多部ノ鳩摩羅陀カ弟子
T2218_.60.0275b26: 謂所成之理。二百二品十六卷ノ文四諦ニ建
T2218_.60.0275b28: 往古有二大小論一。然天台嘉祥ノ時定判爲二小
T2218_.60.0275b29: 乘一。又大師律倶舍成實ノ三宗ヲ判二小乘一。仍小
T2218_.60.0275c01: 乘ノ義治定也△一。成實明二二空一事。聖行品
T2218_.60.0275c02: 云。有二二行一。空行無我行於二五蘊中一不レ見二衆
T2218_.60.0275c04: 五智品立無品等説二二空ノ義一。一成實二空ト大
T2218_.60.0275c05: 乘ノ二空ト不同ノ事。三論玄天。問。小明二一空一。大
T2218_.60.0275c06: 辨二二空一。明二差別一既同其二空。大小何異。
T2218_.60.0275c07: 答。雖三同辨二二空一。二空ノ不同略有二四種一。一者
T2218_.60.0275c08: 小乘拆レ法明レ空。大乘ノ本性空寂。二者。小乘
T2218_.60.0275c09: 但明二三界内人法二空一。空ノ義即短。大乘明二
T2218_.60.0275c10: 三界内外ノ人法并空一。空義即長。三者小乘但
T2218_.60.0275c11: 明二於空一未レ説二不空一。大乘明レ空亦辨二不空一。四
T2218_.60.0275c12: 者小乘ヲハ名爲二但空一。謂但住二於空一。菩薩名二不
T2218_.60.0275c14: 拆二破五蘊一名二法空一。今寂然界ノ菩薩法空與
T2218_.60.0275c15: レ彼同故。空ノ分齊見。依證寂然界ノ菩薩住心攝
T2218_.60.0275c16: 在之時或攝二第五ノ住心一。或攝二第六ノ住心ノ初
T2218_.60.0275c17: 心一。異義雖レ有レ之。依二當段ノ御釋一可レ攝二第五ノ
T2218_.60.0275c18: 住心一。道理分明也 一。成實諸宗事。不レ限二成
T2218_.60.0275c19: 實ニ一。明二二空一小乘ノ宗義多レ之。故云二諸宗一歟｣
T2218_.60.0275c20: 猶約二偏眞之理一 此對二第二劫ノ他縁乘ノ有
T2218_.60.0275c21: 空不二ノ中道ノ理一。證寂然界ノ菩薩ノ二空ノ理ヲ云二
T2218_.60.0275c22: 偏眞一也。此ノ菩薩ノ不レ了二唯心所觀一。偏觀二單
T2218_.60.0275c23: 空一故云二偏眞一也
T2218_.60.0275c24: 作二此平等觀一耳 指二觀空理一云二平等ノ觀一也。
T2218_.60.0275c25: 理ハ平等ノ義故也
T2218_.60.0275c26: 故以二三乘上中下等一 三乘ハ如レ常。上中下
T2218_.60.0275c27: 者菩薩爲レ上。縁覺爲レ中。聲聞爲レ下也
T2218_.60.0275c28: 合二論一僧祇劫一 指二初劫一也
T2218_.60.0275c29: 至二第二僧祇一乃與二二乘一異也 此菩薩昇
T2218_.60.0276a01: 進至二第二劫一時三乘ト別ナル事ヲ明。初劫猶二
T2218_.60.0276a02: 乘ト共行故。二乘ノ徑路雖二相分一。猶不レ出二二乘ノ
T2218_.60.0276a03: 域一義有レ之也
T2218_.60.0276a04: 大日經疏第二末
T2218_.60.0276a05:
T2218_.60.0276a06:
T2218_.60.0276a07:大日經疏第二末鈔卷第六十一
T2218_.60.0276a09:
T2218_.60.0276a10: 經云。復次祕密主。大乘行發二無縁乘心一法
T2218_.60.0276a11: 無二我性一 三劫ノ經文ノ釋ノ内。上來初劫ノ釋ノ終
T2218_.60.0276a12: 至二第二阿僧祇乃與二乘異也一了簡畢。已下
T2218_.60.0276a13: 從二第二劫ハ釋ノ初一至二觀察蘊阿頼耶ノ經文ノ釋ノ
T2218_.60.0276a14: 終一付二一段一可レ有二了簡一。此一段ノ文。初ニ牒二無
T2218_.60.0276a15: 縁乘心ノ一段經文ヲ一總釋シ。後梵音下ハ別釋ス。別
T2218_.60.0276a16: 釋ノ中。初復次祕密主大乘行發無縁乘心法
T2218_.60.0276a17: 無我性ノ經文ノ釋。後ニ爲欲淨除ノ下ハ如彼往昔
T2218_.60.0276a18: 觀察阿頼耶ノ經文ノ釋。兩節分明也。凡第二
T2218_.60.0276a19: 劫ノ内ニ。他縁覺心ノ二種ノ住心。文段各別也。
T2218_.60.0276a20: 依ラハ二大師ノ御意一初ノ他縁乘ハ第六ノ住心。後ノ覺
T2218_.60.0276a21: 自心ノ本不生等ハ第七ノ住心也。疏家ノ解釋ノ意モ
T2218_.60.0276a22: 無縁乘ノ下ハ擧二楞伽解深密等ノ經一。覺心不生ノ
T2218_.60.0276a23: 下ハ擧二勝鬘寶性佛論等一二段各別云事分明
T2218_.60.0276a24: 也。而異朝ノ人師覺苑乃至於二本朝一他門ノ末
T2218_.60.0276a25: 師等一種ノ大乘ノ行者ノ斷惑證理ノ不同ト取レ義
T2218_.60.0276a26: 歟。此自レ本眞言自宗有二十住心ノ立教一云事ヲ
T2218_.60.0276a27: 不二相承一故。不レ分二別經文ノ起盡一歟。復次祕密
T2218_.60.0276a28: 主。大乘行者。付二此經文一一義云。大乘行者
T2218_.60.0276a29: 第二劫總表故。可レ通二他縁覺心二種ノ住心一。
T2218_.60.0276b01: 簡二初劫ノ小乘一。第二劫ノ始ニ表二大乘一。仍不レ可
T2218_.60.0276b02: レ限二他縁乘一。大師第六ノ住心ヲ名二他縁大乘心ト一
T2218_.60.0276b03: 事ハ約レ爲レ始先屬二他縁乘一也。一義云。大師
T2218_.60.0276b04: 今ノ一段ノ經文ヲ第六ノ住心ニ引證シ。依二此ノ經文一
T2218_.60.0276b05: 立二住心ノ得名一故。大乘行約二第六ノ住心一取
T2218_.60.0276b06: レ義。覺心不生心等雖レ無二大乘ノ言一初ノ他縁乘
T2218_.60.0276b07: 既大乘故。後後ノ經文大乘事分明者也。或一
T2218_.60.0276b08: 義云。復次祕密主大乘行發無縁乘心法無
T2218_.60.0276b09: 我性ノ文ヲ取二第二劫ノ總句一。但此ノ義少不審也。
T2218_.60.0276b10: 仍第二義爲レ本。經文一一ノ行相ハ下ノ御釋分
T2218_.60.0276b11: 明也
T2218_.60.0276b12: 即是明三第二重觀二法無我性一也 此ハ總釋
T2218_.60.0276b13: 也△第二重者法空ニ分二重重一。初劫ノ證寂然
T2218_.60.0276b14: 界ノ菩薩ノ望レ離二一重ノ法倒一第二劫ノ體法難解ノ
T2218_.60.0276b15: 空ヲ云二第二重一也。覺苑等專存二此ノ義一。演密鈔
T2218_.60.0276b16: 三云。第二重等者謂初劫ノ中觀二察沫泡炎芭
T2218_.60.0276b17: 蕉幻等ノ五喩一。從二無性門一達二諸法ノ即空一。離二一
T2218_.60.0276b18: 重ノ法倒一。雖レ不三復心沒二蘊ノ中一然帶二坼法一故。
T2218_.60.0276b19: 以二三乘一合二論一僧祇劫一。今第二劫以二幻陽
T2218_.60.0276b20: 炎影響旋火輪乾達婆城ノ六喩一。正觀二不可説
T2218_.60.0276b21: 空一。兼以二體法空一觀二頼耶法無我一。故云二第二
T2218_.60.0276b23: 人執一第二劫ノ法空觀ヲ云二第二重一也。一義云。
T2218_.60.0276b24: 三劫相望ノ釋也。仍初劫ノ時ハ釋二然就第二重一。
T2218_.60.0276b26: 重ト云待對分明也
T2218_.60.0276b27: 梵音莽鉢羅等 已下ハ別釋也。別釋ノ中從レ初
T2218_.60.0276b28: 至二故名無縁乘也一釋二發無縁乘心ノ經文一
T2218_.60.0276b29: 梵音莽鉢羅。是無義。亦是他義 此總表也。
T2218_.60.0276c01: 於二梵語ノ莽鉢羅一。具二無ト與ノレ他兩義一。而經ニハ用二
T2218_.60.0276c02: 無縁乘ノ翻名ヲ一。大師取二他縁ノ義一爲二住心ノ得
T2218_.60.0276c03: 名一。大綱ヲ分別セハ無縁ハ約二自證一。他縁ハ付二化他一
T2218_.60.0276c04: 見。凡菩薩大士用心ハ不レ出二此二利行一。大師
T2218_.60.0276c05: 御釋云。二空三性ニ洗二自執ノ塵一。四量四攝ニ齊二
T2218_.60.0276c07: 被レ説也。付レ其莽鉢羅ノ梵語ハ雖レ含二無縁他縁ノ
T2218_.60.0276c08: 二義一疏家ハ約二三界唯心ノ觀解一譯二無縁ノ一義一。
T2218_.60.0276c09: 大師ハ擇二四五ノ住心ノ自利ノ心一。他縁大乘住心ト
T2218_.60.0276c10: 立二名字一也。一義云。他縁ノ義ハ偏約二化他一。無自
T2218_.60.0276c11: 性義無縁ノ義ハ通二二利一。其故二界唯心ニ心ノ
T2218_.60.0276c12: 外ニ無二可レ縁法一義自利也。又無縁ノ大悲ハ化他
T2218_.60.0276c13: 也。仍無縁ハ其義廣故。被レ用二無縁ノ譯語一也。大
T2218_.60.0276c14: 師ハ菩薩大士ノ願行ハ利他爲レ本故。偏ニ化他ナル他
T2218_.60.0276c15: 縁ノ名ヲ被レ爲二住心ノ得名一也。演密鈔ニハ付二莽鉢
T2218_.60.0276c16: 羅ノ梵語一莽ハ無ノ義。鉢羅ハ他ノ義ト分別。但見二釋
T2218_.60.0276c17: 樣一莽鉢羅ヲ通無ト他トニ譯見。若各別ノ梵語ナラハ是
T2218_.60.0276c18: 無義亦是他義ト釋事ハ難レ得レ意者也
T2218_.60.0276c19: 所謂他縁乘者 此初他縁乘ノ義ヲ釋。是即上
T2218_.60.0276c20: 所レ表二無義他ノ義一逆次ニ釋也
T2218_.60.0276c21: 謂發二平等大誓一爲二法界衆生一行二菩薩道一
T2218_.60.0276c22: 平等大誓者四弘行願等也。一義云。今ノ御釋ハ
T2218_.60.0276c23: 先指二衆生無邊誓願度ノ願一平等大誓ト釋取
T2218_.60.0276c24: レ義。凡平等ハ對二凡夫ノ愛見差別一慈也。大誓ハ
T2218_.60.0276c26: 菩薩ノ行願ハ何モ爲二一切衆生一。今御釋被レ顯二此
T2218_.60.0276c27: 義一也。大師御釋云。縁二法界ノ有情一故他縁。
T2218_.60.0276c28: 簡二聲獨ノ羊鹿一故大名。運二自他ヲ乎圓性ニ一故曰
T2218_.60.0273a02: 空ノ義。既拆空ノ分齊也。旁可二拆法空一。但名二從
T2218_.60.0273a03: 縁無性ト一釋二性空ト一事強ニ拆空ノ義ニ不レ可二相違一。
T2218_.60.0273a04: 難云。第二劫ノ下ノ御釋既云二猶帶拆法一。拆空ハ
T2218_.60.0273a05: 是兼帶ノ義見。如何。答。彼ノ猶帶拆法ノ釋ハ兼正
T2218_.60.0273a06: 待對ノ時非二兼帶ノ義一。總
T2218_.60.0273a07: 觀ヲ一意也。難云。五喩ノ中ニモ於二泡沫芭蕉ノ三喩
T2218_.60.0273a08: 帶スト拆法ヲ一見。如二幻陽焔一非二拆空ノ喩一如何答。
T2218_.60.0273a09: 泡沫芭蕉ノ三種ハ殊拆破ノ義麁顯ナル故擧レ之。爲二
T2218_.60.0273a10: 第二劫ノ所遣一。實ニハ五喩共可二拆空喩一。觀二五蘊一
T2218_.60.0273a11: 時何ソ於二色受行ノ三一者用二拆空ノ觀一。於二想與
T2218_.60.0273a12: 識用二體空ノ觀乎。問云。若爾者何名二即空ノ
T2218_.60.0273a13: 幻一乎。答。拆破ノ觀二即空一事有二何相違一乎△如
| T2218_.60.0273a14: | 觀五蘊等 | 文 | 三科ハ一類ノ法ナル故次二五蘊一明レ之 |
T2218_.60.0273a16: 根六境ノ十二處也△十八界根境識也△六
| T2218_.60.0273a17: | 入者。異本ニハ六大 | 文 | 爾者。可二地水火風空識一。 |
T2218_.60.0273a19: 一義ニハ六入ト者六度也。六度ハ皆入二𣵀槃一者三
T2218_.60.0273a20: 世兩重ノ十二因縁也。等者等二餘法一
T2218_.60.0273a21: 如二大般若中説一。是十二入等ノ性空ノ義ヲ般
T2218_.60.0273a22: 若ト被レ讓也。付レ之一義ニハ准證ト取レ義。其ノ故ハ般
T2218_.60.0273a23: 若ハ當相即空ノ法門也。證寂然界ノ菩薩ハ帶二拆
T2218_.60.0273a24: 法一觀相故。彼此大別也。雖レ然廣説二法門ノ法
T2218_.60.0273a25: 數一事般若ニ説分明故被レ讓二彼ノ經一也。一義云。
T2218_.60.0273a26: 今ノ經即空即心即不思議ノ三重ノ幻ハ含ト二摩訶
T2218_.60.0273a27: 般若ノ十喩ノ中一云事疏家ノ御釋分明故可二正
T2218_.60.0273a28: 證一取レ義也
T2218_.60.0273a29: 大日經疏第二末
T2218_.60.0273b01:
| T2218_.60.0273b02: | 上半 五日 |
T2218_.60.0273b04: 行者如是觀察時等 上來至マテハ二觀察聚沫浮
T2218_.60.0273b05: 疱芭蕉陽炎幻等而得解脱ノ經文ノ釋ノ終一了簡
T2218_.60.0273b06: 畢。已下從二謂蘊界處等ノ經文ノ釋ニ初一至二初劫
T2218_.60.0273b07: 釋ノ終一付二一段一可レ有二了簡一。此ノ一段ノ文。初謂
T2218_.60.0273b08: 蘊界處等ノ經文ノ釋。次如是證寂然界等ノ經
T2218_.60.0273b09: 文ノ釋。後祕密主彼離違順八心等ノ經文ノ釋。
T2218_.60.0273b10: 三節分明也
T2218_.60.0273b11: 行者如レ是觀察時從二無性門一達二諸法即空一。
T2218_.60.0273b12: 得下離二一重法倒一了中知心性上 此ハ釋二謂蘊界
T2218_.60.0273b13: 處能執所執皆離法性ノ文一中初ニ承二來上ノ五
T2218_.60.0273b14: 蘊無性ノ觀一也△行者如是觀察時者如是ハ指
T2218_.60.0273b15: レ上言ハ即指二上ノ五蘊無性ノ觀也△從無性門
| T2218_.60.0273b16: | 達諸法即空 | 矣 | 是ハ觀二五蘊等ノ諸法ノ無性一。通二 |
T2218_.60.0273b18: 空ノ幻ノ意也。第二劫ノ人云。以ノ下行者初劫ニ修二
T2218_.60.0273b19: 觀行一時。心沒スルヲ中蘊ノ中ニ上故。以二五數ノ無性空
T2218_.60.0273b20: 門一觀二法無我一。然望レハ二縁生ノ中道一。猶屬二對治
| T2218_.60.0273b21: | 悉壇一 | 文 | 六無畏ノ釋云。爾時幻炎等ノ喩觀二察諸 |
| T2218_.60.0273b22: | 蘊ノ即空一。得下離二違順ノ八心一證中寂然界上 | 文 | 十縁 |
T2218_.60.0273b24: 故。觀二此十縁生句ヲ一。如二前所説一即空ノ幻是也
| T2218_.60.0273b25: | 文 | 此等ノ意也△得離一重法倒了知心性 | 文 | 此 |
T2218_.60.0273b27: 義也。付レ之一重法倒ノ事。一義云。於二法執一
T2218_.60.0273b28: 分二三重ヲ一爲二三劫ノ所斷ト一中今寂然界ノ菩薩ノ
T2218_.60.0273b29: 所離ノ法執ハ初重故云二一重一也。一義。越二前ノ三
T2218_.60.0273c01: 乘ノ人ノ人執ノ斷位一。一重昇進法執斷故云二一
T2218_.60.0273c02: 重一義ヲ取。例シ得ヘハレ意如下於二第二劫ノ中一覺心不
T2218_.60.0273c03: 生心ヲ望二他縁大乘ノ心一云中一轉開明上△了知
T2218_.60.0273c04: 心性者衆生ノ本性ノ心爲二我法二執一被二隱覆一。
T2218_.60.0273c05: 今離二一重ノ法倒一時所覆ノ心性漸顯。故云二了
T2218_.60.0273c06: 知心性一也
T2218_.60.0273c07: 如レ是不爲蘊界處能執所執之所二動搖一。故
T2218_.60.0273c08: 名二證寂然界一 此正ク釋二謂蘊＊界處等ノ經文一。
T2218_.60.0273c09: 蘊處界者三科法也。於二此三科ノ法一作二從縁
T2218_.60.0273c10: 無性ノ觀一時遠二離能所ノ二執一義也。付レ其經ニハ
| T2218_.60.0273c11: | 能執所執皆離法性 | 文 | 付二彼ノ皆離法性ノ經文一 |
T2218_.60.0273c13: 逆ル法性ニ一故。皆離二法性一讀也。一義ニハ皆離レテ法
T2218_.60.0273c14: 性ナリト讀レ文。意離二能執所執等一云二眞實ノ法性一
T2218_.60.0273c15: 義也。一義ニハ皆離ト二法ノ性一文ヲ讀。意於五蘊等ノ
T2218_.60.0273c16: 法一離二法實ノ性一云義也。此ノ時法性ト指二法執一
T2218_.60.0273c17: 也。已上三義ノ中第二義可レ爲レ本也
T2218_.60.0273c18: 證二此寂然界一時漸過二二乘境界一 至二學摩
T2218_.60.0273c19: 訶衍ノ菩薩一。所斷ノ惑品モ人執ノ分齊故。三乘ノ位ニ
T2218_.60.0273c20: 等也。今至二證寂然界ノ菩薩一離二一重ノ法倒一時
T2218_.60.0273c21: 漸超二過二乘一也。此ノ漸過二乘ノ境界當二經出
T2218_.60.0273c22: 世間心一。付レ之證寂然界ノ菩薩ヲ名二出世間心一
T2218_.60.0273c23: 事一義云。世出世ノ對辨可レ有二重重一。故上ノ三
T2218_.60.0273c24: 乘ヲハ爲二世間一。證寂然界ノ菩薩ヲハ爲二出世一義也。
T2218_.60.0273c25: 一義云。初劫ノ出世間ノ中此ノ菩薩極ナル故説二出
T2218_.60.0273c26: 世間心一。必シモ非下上ノ三乘ヲ爲二世間一對中辨世出
T2218_.60.0273c27: 世上也
T2218_.60.0273c28: 如下蓮華雖レ未二開敷一而稍出中清流之上上 此
T2218_.60.0273c29: 擧二譬説一。蓮花ノ未ルハ二開敷一對二第三劫ノ開敷ニ一。出二
T2218_.60.0274a01: 清流ノ上一對二學摩訶衍ノ菩薩ノ住於蘊中一也。是
T2218_.60.0274a02: 即望レ後雖レ非二究竟一。望レ前漸ノ昇進スル義也。付
T2218_.60.0274a03: レ之清流ノ事ハ一義ニハ。譬二學摩訶衍ノ菩薩ノ人空ノ
T2218_.60.0274a04: 理水一也。意。彼ノ菩薩ハ沈ンテ二人空ノ理水ニ一。未レ出二
T2218_.60.0274a05: 五蘊ノ法執一。今證寂然界ノ菩薩ハ一分空
T2218_.60.0274a06: 出二人空ノ理水ノ上ニ一故。云二出清淨之上ト一也。一
T2218_.60.0274a07: 義云。清流ヲハ譬二法執一也。嫌二人執ノ泥ヲ一且ク雖
T2218_.60.0274a08: レ名二清流一。然爲二蓮華一水成二能覆ト一故喩レ蘊也｣
T2218_.60.0274a09: 行者亦爾。不三復心沒二蘊中一。故名二出世間心一
T2218_.60.0274a10: 已下合釋也
T2218_.60.0274a11: 若據二正譯一當レ言二上世間心一也 此出世間ハ
T2218_.60.0274a12: 義翻ノ。上ノ世間ハ正譯ナル事ヲ明
T2218_.60.0274a13: 祕密主。彼離二違順八心相續業煩惱網一者
T2218_.60.0274a14: 已下經祕密主彼離違順八心等ノ釋也。於レ中。
T2218_.60.0274a15: 初ニハ別
T2218_.60.0274a16: 此菩薩ノ相一。此ノ經文ノ意證寂然界ノ菩薩違順ノ
T2218_.60.0274a17: 八心并業煩惱爲二所離一事ヲ明
T2218_.60.0274a18: 如二前所説一種子根疱等及歸依三寶爲二人天
T2218_.60.0274a19: 乘行一。齋施善法。皆名二順世八心一。若三乘初發
T2218_.60.0274a20: 道意迄レ至レ拔三業煩惱根本無明種子生二十二
T2218_.60.0274a21: 因縁一名二違世八心一。或可。就二見道修道等諸
T2218_.60.0274a22: 位一分レ之各自有二八心一也 此ハ初ニ釋違順ノ八
T2218_.60.0274a23: 心一△如前所説者被レ指二上ノ種子芽疱ノ葉敷
T2218_.60.0274a24: 華結實受用無畏ノ八心ノ釋段一也△種子根疱
T2218_.60.0274a25: 等者根即芽ニ當。等ノ言葉敷華結實受用ヲ等ス
T2218_.60.0274a26: △歸依三寶ト者終リノ無畏ヲ釋ス。此ノ八心初ノ六
T2218_.60.0274a27: 心ハ人乘ノ分齊。後ノ二心ハ天乘也△爲人天乘行
| T2218_.60.0274a28: | 齋施善法 | 文 | 齋施善法成二人中ノ引業一歟事ハ一 |
T2218_.60.0274b01: 子細一。如二今ノ御釋ノ一又成ト二生天ノ引業ト一見。付レ之
T2218_.60.0274b02: 一義ニハ爲二人趣一成二直因一。爲二生天一成二遠因一取
T2218_.60.0274b03: レ義。一義ニハ雖二同齋施一。依二心品ノ不同一成二人天ノ
T2218_.60.0274b04: 引業一也。一義ニハ於二八心一有二内外ノ不同一故。今
T2218_.60.0274b05: 約二内ノ八心一被レ作二此釋一也。内ノ八心ノ時。齋施
T2218_.60.0274b06: 及戒善有レ之故ニ。成二生天ノ種因ト一也。八心ノ釋
T2218_.60.0274b07: 段從レ外入レ内八心ノ相ヲ釋ストシ。現世安樂有大名
| T2218_.60.0274b08: | 稱命終メハ生レ天ハ後得二𣵀槃一 | 文 | 是即擧二八齋ノ益一 |
T2218_.60.0274b10: 何爲二人天乘一行二齋施ノ善法ト一釋乎。齋施善法ハ
T2218_.60.0274b11: 此レ六心行相也。重テ擧ル事如何。答。一義云。上
T2218_.60.0274b12: 雖レ擧二名字一不レ顯二其行相一。故重釋レ之也。問
T2218_.60.0274b13: 云。若爾者受用無畏ノ二心モ不レ顯二其相一。何重
T2218_.60.0274b14: 不レ釋乎。答。受用無畏事ハ先歸依三寶ノ釋ニ無
T2218_.60.0274b15: 畏ノ義顯。仍重テ不レ釋。一義云。上ニ所レ擧八心ノ
T2218_.60.0274b16: 名字先擧二外ノ八心一。爲人天乘已下ハ明二内ノ八
| T2218_.60.0274b17: | 心一也△皆名順世八心 | 文 | 經ニ説二違順八心一中ノ |
T2218_.60.0274b19: 超ノ心ニ一歟ノ事。一義云。三劫ハ從二聲聞ノ見道一説
T2218_.60.0274b20: 始。是出世間ノ心也。順世ノ八心ハ世間ノ人天乘ノ
T2218_.60.0274b21: 分齊故。不レ可レ屬二初劫能超ノ心一。隨而八心三
T2218_.60.0274b22: 劫ノ經文ノ説段各別也。一義云。攝二一切惑品一
T2218_.60.0274b23: 爲二三妄一。爾者八心最初ノ種子心ノ位所レ離少
T2218_.60.0274b24: 分ノ貪垢モ可二三妄ノ隨一一。爾者順世ノ八心可二初
T2218_.60.0274b25: 劫能超ノ心一。爰ヲ以三劫寶珠ノ下ニモ釋二纔見衆生
T2218_.60.0274b26: 世間八心一。從二八心一擧レ之。又六無畏ノ釋段三
T2218_.60.0274b27: 劫ニ對明スト見。而後得順世八心ト釋
T2218_.60.0274b28: 心一被レ擧レ之。又智證大師ノ釋ニハ初劫位長ト釋。
T2218_.60.0274b29: 順世八心ヲモ被レ屬二初劫ノ能超一見。但初劫ノ經
T2218_.60.0274c01: 文。從二聲聞ノ見道一被二説始一事且約二出世以上ノ
| T2218_.60.0274c02: | 心一故也△若三乘初發道意等 | 文 | 此明二違世ノ |
T2218_.60.0274c04: 心ノ釋也。三乘ト者二乘ト學摩訶衍ノ菩薩ト也。初
T2218_.60.0274c05: 發道意者可二最初順解脱分ノ位一。隨而八心ヲ得
T2218_.60.0274c06: レ意時三乘ノ行者初メテ遇二佛法ノ縁一。厭二生死一求二
T2218_.60.0274c07: 𣵀槃一。是第一ノ種子也。以二五停心一爲二第二一。別
T2218_.60.0274c08: 總念處爲二第三一。總想念處爲二第四一。以二四善
T2218_.60.0274c09: 根一爲二第五一。以二見諦ノ眞心一爲二第六一。修道ノ中ノ
T2218_.60.0274c10: 無間解脱ノ正智爲二第七一。以二三乘無學道ノ解
T2218_.60.0274c11: 脱道ノ智及諸ノ功徳一爲二第八一。八心ヲ得レ意也。付
T2218_.60.0274c12: レ之三賢四善根位ハ共有漏心故。名二違世一事。
T2218_.60.0274c13: 一往難レ得レ意。雖レ然背二生死ノ流一向二𣵀槃道一。
T2218_.60.0274c14: 故名ルニ二違世一無二相違一。大師釋スレハ二順解脱分ノ相一。
| T2218_.60.0274c15: | 觀𣵀槃徳背生死過 | 文 | 一義云。初發道意者是 |
T2218_.60.0274c17: 四向四果一可レ爲二八心一也。但初ノ義爲レ吉△或
| T2218_.60.0274c18: | 可就見道 | 文 | 是明二短ノ八心一。見道ノ八心ハ八忍八 |
T2218_.60.0274c20: 欲界一品ノ修惑ヨリ至ルマテ二非想第九品ノ無間解脱一。
T2218_.60.0274c21: 總可レ爲二八心一也。其樣ハ欲界ノ修惑ニ有二一來向
T2218_.60.0274c22: 一來果不還向不還果一。以レ之爲二四心一。上地ノ
T2218_.60.0274c23: 中斷スルヲ二下ノ三禪一爲二第五一。同三賢所壞地故。
T2218_.60.0274c24: 離二第四禪一爲二第六一。第四禪ハ不壞ノ地故爲レ一。
T2218_.60.0274c25: 離ヲ二下ノ三無色一爲二第七一。五部合斷ノ時同ク世
T2218_.60.0274c26: 智ナル故。非想地爲二第八一。唯無漏智斷故。如レ此
T2218_.60.0274c27: 了二簡八心一也
T2218_.60.0274c28: 大乘行者了二達諸蘊性空一故 已下ハ總
T2218_.60.0274c29: 一段ノ文意ヲ一。大乘行者ハ寂然界菩薩△了達諸
T2218_.60.0275a01: 蘊性空ハ者離二一重ノ法倒一義也
T2218_.60.0275a02: 於二一切法中一都無二所取一亦無二所捨一。此離二能
T2218_.60.0275a03: 執所執一義也
T2218_.60.0275a04: 雙離二違順八心 違順八心ハ上ノ釋ニ見
T2218_.60.0275a05: 我蘊兩倒 人法二執ノ顛倒也
T2218_.60.0275a06: 二種業煩惱網一 人法二執ノ業煩惱也
T2218_.60.0275a07: 是名二超越一劫瑜祇行一 結レ上
T2218_.60.0275a08: 瑜伽譯爲二相應一。若以二女聲一呼レ之乃至應理
T2218_.60.0275a09: 之人也 以下別釋二瑜祇行一。瑜伽ハ男聲。瑜
T2218_.60.0275a10: 祇ハ女聲也。倶翻二相應一。付レ之今疏家ノ意專存二
T2218_.60.0275a11: 聲轉義別ノ旨一。而瑜伽瑜祇共翻二相應ト一。聲轉
T2218_.60.0275a12: 義別ノ道理難レ得レ意。但約二正翻一可レ有二各別ノ
T2218_.60.0275a13: 翻名一。今約レ義共翻二相應一歟。又同雖レ翻スト二相
T2218_.60.0275a14: 應ト一。定慧ノ相應可二相替一也△所謂相應者即
| T2218_.60.0275a15: | 是等 | 文 | 此能修ノ行者ノ觀行。所證ハ理ト相應義也｣ |
T2218_.60.0275a17: 兩釋一。後行者未過ノ下ハ初劫ニ合論スル
T2218_.60.0275a18: 依二常途解釋一是菩薩從二初發心一以來經二一
T2218_.60.0275a19: 大阿僧祇劫一方證二如レ是寂然界一 是淺略ノ
T2218_.60.0275a20: 釋也。上付二劫跛ノ梵語一明二淺深兩釋一意ヲ以テ
T2218_.60.0275a21: 今モ作二此釋一也。所詮依二淺略常途ノ解釋一者經二
T2218_.60.0275a22: 一大僧祇ノ時分一可レ證二此ノ寂然界一也
T2218_.60.0275a23: 今祕密宗但度二此一重妄執一。即是超二一阿僧
T2218_.60.0275a24: 祇劫一 此祕釋也。意ハ約二妄執一一阿僧祇劫ヲ
T2218_.60.0275a25: 意得也。此即三妄執ノ中ノ麁妄執也
T2218_.60.0275a26: 行者未過此劫等 已下明レ合二論スルヲ初劫ニ一。於
T2218_.60.0275a27: レ中初ニハ正ク以二上中下ノ心一。明下合二論一劫一事上。後
T2218_.60.0275a28: 至第二僧祇下因至二第二劫一二乘ト異ナル
T2218_.60.0275a29: 行者未レ過二此劫一。與二辟支佛位一齊時。名爲二極
T2218_.60.0275b01: 無言説處一 此釋二證寂然界菩薩一時先承二來
T2218_.60.0275b02: 學摩訶衍ノ菩薩一△與辟支佛位齊時等者菩
T2218_.60.0275b03: 薩二乘ト共行スル時縁覺ト同ナル位ヲ明△名爲極無ニ
T2218_.60.0275b04: 言説處者三乘共行二無言説ノ道一中菩薩ハ能同
T2218_.60.0275b05: 人也。二乘ハ所同也。彼ノ所同ノ二乘ノ中辟支佛
T2218_.60.0275b06: 勝故擧レ之也
T2218_.60.0275b07: 爾時心滯二無爲法相一。若失二方便一多墮二二乘
T2218_.60.0275b08: 地一。證二小𣵀槃一等 此厭二怖有爲一著二無爲
T2218_.60.0275b09: 法ニ一故。失二方便一還可レ墮二二乘地一義明
T2218_.60.0275b10: 然以二菩提心勢力一還能發二起悲願一 已下ハ
T2218_.60.0275b11: 菩提心ノ力ニ依テ。明下超二過二乘地一義上。菩提心ハ
T2218_.60.0275b12: 上求菩提下化衆生ノ心故。出二過二乘ノ自利ノ
T2218_.60.0275b13: 行一也
T2218_.60.0275b14: 從レ此以後三乘徑路始分 已下始三乘淺
T2218_.60.0275b15: 深相分ルル義明
T2218_.60.0275b16: 然所觀人法倶空 以下ハ雖二三乘各別一。然合二
T2218_.60.0275b17: 論一劫ニ一義ヲ明△所觀人法倶空者證寂然界ノ
T2218_.60.0275b18: 菩薩ノ二空ノ觀門也
T2218_.60.0275b19: 與二成實諸宗一。未二甚懸絶一 此明下寂然界ノ菩
T2218_.60.0275b20: 薩ノ二空ノ觀不レ勝二成實宗一義上。成實論ノ事。開元
| T2218_.60.0275b21: | 録云。成實論二十卷二帖 | 凡二品。或二十七卷。 或二十四卷。或十六卷 |
| T2218_.60.0275b22: | ○三藏鳩摩羅什譯 | 文 | 三論玄云。佛滅度ノ後 |
T2218_.60.0275b24: レ造也。其ノ人本是レ薩婆多部ノ鳩摩羅陀カ弟子
| T2218_.60.0275b25: | 文 | 成實得名事。三論玄云。成是能成ノ之文。實ハ |
| T2218_.60.0275b27: | レ章。五聚ニ明レ義 | 文 | 一。成實大小ノ事。於二大唐一 |
T2218_.60.0275b29: 乘一。又大師律倶舍成實ノ三宗ヲ判二小乘一。仍小
T2218_.60.0275c01: 乘ノ義治定也△一。成實明二二空一事。聖行品
T2218_.60.0275c02: 云。有二二行一。空行無我行於二五蘊中一不レ見二衆
| T2218_.60.0275c03: | 生一。是名二空行一。見五蘊亦無一是無我行 | 文 | 此外 |
T2218_.60.0275c05: 乘ノ二空ト不同ノ事。三論玄天。問。小明二一空一。大
T2218_.60.0275c06: 辨二二空一。明二差別一既同其二空。大小何異。
T2218_.60.0275c07: 答。雖三同辨二二空一。二空ノ不同略有二四種一。一者
T2218_.60.0275c08: 小乘拆レ法明レ空。大乘ノ本性空寂。二者。小乘
T2218_.60.0275c09: 但明二三界内人法二空一。空ノ義即短。大乘明二
T2218_.60.0275c10: 三界内外ノ人法并空一。空義即長。三者小乘但
T2218_.60.0275c11: 明二於空一未レ説二不空一。大乘明レ空亦辨二不空一。四
T2218_.60.0275c12: 者小乘ヲハ名爲二但空一。謂但住二於空一。菩薩名二不
| T2218_.60.0275c13: | 可説空一。空亦不可＊説也 | 文 | 所詮成實ノ二空ハ |
T2218_.60.0275c15: レ彼同故。空ノ分齊見。依證寂然界ノ菩薩住心攝
T2218_.60.0275c16: 在之時或攝二第五ノ住心一。或攝二第六ノ住心ノ初
T2218_.60.0275c17: 心一。異義雖レ有レ之。依二當段ノ御釋一可レ攝二第五ノ
T2218_.60.0275c18: 住心一。道理分明也 一。成實諸宗事。不レ限二成
T2218_.60.0275c19: 實ニ一。明二二空一小乘ノ宗義多レ之。故云二諸宗一歟｣
T2218_.60.0275c20: 猶約二偏眞之理一 此對二第二劫ノ他縁乘ノ有
T2218_.60.0275c21: 空不二ノ中道ノ理一。證寂然界ノ菩薩ノ二空ノ理ヲ云二
T2218_.60.0275c22: 偏眞一也。此ノ菩薩ノ不レ了二唯心所觀一。偏觀二單
T2218_.60.0275c23: 空一故云二偏眞一也
T2218_.60.0275c24: 作二此平等觀一耳 指二觀空理一云二平等ノ觀一也。
T2218_.60.0275c25: 理ハ平等ノ義故也
T2218_.60.0275c26: 故以二三乘上中下等一 三乘ハ如レ常。上中下
T2218_.60.0275c27: 者菩薩爲レ上。縁覺爲レ中。聲聞爲レ下也
T2218_.60.0275c28: 合二論一僧祇劫一 指二初劫一也
T2218_.60.0275c29: 至二第二僧祇一乃與二二乘一異也 此菩薩昇
T2218_.60.0276a01: 進
T2218_.60.0276a02: 乘ト共行故。二乘ノ徑路雖二相分一。猶不レ出二二乘ノ
T2218_.60.0276a03: 域一義有レ之也
T2218_.60.0276a04: 大日經疏第二末
T2218_.60.0276a05:
T2218_.60.0276a06:
T2218_.60.0276a07:
| T2218_.60.0276a08: | 上半六日 |
T2218_.60.0276a10: 經云。復次祕密主。大乘行發二無縁乘心一法
T2218_.60.0276a11: 無二我性一 三劫ノ經文ノ釋ノ内。上來初劫ノ釋ノ終
T2218_.60.0276a12: 至二第二阿僧祇乃與二乘異也一了簡畢。已下
T2218_.60.0276a13: 從二第二劫ハ釋ノ初一至二觀察蘊阿頼耶ノ經文ノ釋ノ
T2218_.60.0276a14: 終一付二一段一可レ有二了簡一。此一段ノ文。初ニ牒二無
T2218_.60.0276a15: 縁乘心ノ一段經文ヲ一總釋シ。後梵音下ハ別釋ス。別
T2218_.60.0276a16: 釋ノ中。初復次祕密主大乘行發無縁乘心法
T2218_.60.0276a17: 無我性ノ經文ノ釋。後ニ爲欲淨除ノ下ハ如彼往昔
T2218_.60.0276a18: 觀察阿頼耶ノ經文ノ釋。兩節分明也。凡第二
T2218_.60.0276a19: 劫ノ内ニ。他縁覺心ノ二種ノ住心。文段各別也。
T2218_.60.0276a20: 依ラハ二大師ノ御意一初ノ他縁乘ハ第六ノ住心。後ノ覺
T2218_.60.0276a21: 自心ノ本不生等ハ第七ノ住心也。疏家ノ解釋ノ意モ
T2218_.60.0276a22: 無縁乘ノ下ハ擧二楞伽解深密等ノ經一。覺心不生ノ
T2218_.60.0276a23: 下ハ擧二勝鬘寶性佛論等一二段各別云事分明
T2218_.60.0276a24: 也。而異朝ノ人師覺苑乃至於二本朝一他門ノ末
T2218_.60.0276a25: 師等一種ノ大乘ノ行者ノ斷惑證理ノ不同ト取レ義
T2218_.60.0276a26: 歟。此自レ本眞言自宗有二十住心ノ立教一云事ヲ
T2218_.60.0276a27: 不二相承一故。不レ分二別經文ノ起盡一歟。復次祕密
T2218_.60.0276a28: 主。大乘行者。付二此經文一一義云。大乘行者
T2218_.60.0276a29: 第二劫總表故。可レ通二他縁覺心二種ノ住心一。
T2218_.60.0276b01: 簡二初劫ノ小乘一。第二劫ノ始ニ表二大乘一。仍不レ可
T2218_.60.0276b02: レ限二他縁乘一。大師第六ノ住心ヲ名二他縁大乘心ト一
T2218_.60.0276b03: 事ハ約
T2218_.60.0276b04: 今ノ一段ノ經文ヲ第六ノ住心ニ引證シ。依二此ノ經文一
T2218_.60.0276b05: 立二住心ノ得名一故。大乘行約二第六ノ住心一取
T2218_.60.0276b06: レ義。覺心不生心等雖レ無二大乘ノ言一初ノ他縁乘
T2218_.60.0276b07: 既大乘故。後後ノ經文大乘事分明者也。或一
T2218_.60.0276b08: 義云。復次祕密主大乘行發無縁乘心法無
T2218_.60.0276b09: 我性ノ文ヲ取二第二劫ノ總句一。但此ノ義少不審也。
T2218_.60.0276b10: 仍第二義爲レ本。經文一一ノ行相ハ下ノ御釋分
T2218_.60.0276b11: 明也
T2218_.60.0276b12: 即是明三第二重觀二法無我性一也 此ハ總釋
T2218_.60.0276b13: 也△第二重者法空ニ分二重重一。初劫ノ證寂然
T2218_.60.0276b14: 界ノ菩薩ノ望レ離二一重ノ法倒一第二劫ノ體法難解ノ
T2218_.60.0276b15: 空ヲ云二第二重一也。覺苑等專存二此ノ義一。演密鈔
T2218_.60.0276b16: 三云。第二重等者謂初劫ノ中觀二察
T2218_.60.0276b17: 蕉幻等ノ五喩一。從二無性門一達二諸法ノ即空一。離二一
T2218_.60.0276b18: 重ノ法倒一。雖レ不三復心沒二蘊ノ中一然帶二坼法一故。
T2218_.60.0276b19: 以二三乘一合二論一僧祇劫一。今第二劫以二幻陽
T2218_.60.0276b20: 炎影響旋火輪乾達婆城ノ六喩一。正觀二不可説
T2218_.60.0276b21: 空一。兼以二體法空一觀二頼耶法無我一。故云二第二
| T2218_.60.0276b22: | 重一也 | 文 | 一義云。人法二執相望釋也。對二初劫ノ |
T2218_.60.0276b24: 三劫相望ノ釋也。仍初劫ノ時ハ釋二然就第二重一。
| T2218_.60.0276b25: | 下第三重微細百六十心 | 文 | 今第二劫ヲ第二 |
T2218_.60.0276b27: 梵音莽鉢羅等 已下ハ別釋也。別釋ノ中從レ初
T2218_.60.0276b28: 至二故名無縁乘也一釋二發無縁乘心ノ經文一
T2218_.60.0276b29: 梵音莽鉢羅。是無義。亦是他義 此總表也。
T2218_.60.0276c01: 於二梵語ノ莽鉢羅一。具二無ト與ノレ他兩義一。而經ニハ用二
T2218_.60.0276c02: 無縁乘ノ翻名ヲ一。大師取二他縁ノ義一爲二住心ノ得
T2218_.60.0276c03: 名一。大綱ヲ分別セハ無縁ハ約二自證一。他縁ハ付二化他一
T2218_.60.0276c04: 見。凡菩薩大士用心ハ不レ出二此二利行一。大師
T2218_.60.0276c05: 御釋云。二空三性ニ洗二自執ノ塵一。四量四攝ニ齊二
| T2218_.60.0276c06: | 他利行一 | 文 | 今至二第二劫一。顯二菩薩乘ノ相一如レ此 |
T2218_.60.0276c08: 二義一疏家ハ約二三界唯心ノ觀解一譯二無縁ノ一義一。
T2218_.60.0276c09: 大師ハ擇二四五ノ住心ノ自利ノ心一。他縁大乘住心ト
T2218_.60.0276c10: 立二名字一也。一義云。他縁ノ義ハ偏約二化他一。無自
T2218_.60.0276c11: 性義無縁ノ義ハ通二二利一。其故二界唯心ニ
T2218_.60.0276c12: 外ニ無二可レ縁法一義自利也。又無縁ノ大悲ハ化他
T2218_.60.0276c13: 也。仍無縁ハ其義廣故。被レ用二無縁ノ譯語一也。大
T2218_.60.0276c14: 師ハ菩薩大士ノ願行ハ利他爲レ本故。偏ニ化他ナル他
T2218_.60.0276c15: 縁ノ名ヲ被レ爲二住心ノ得名一也。演密鈔ニハ付二莽鉢
T2218_.60.0276c16: 羅ノ梵語一莽ハ無ノ義。鉢羅ハ他ノ義ト分別。但見二釋
T2218_.60.0276c17: 樣一莽鉢羅ヲ通
T2218_.60.0276c18: 無義亦是他義ト釋事ハ難レ得レ意者也
T2218_.60.0276c19: 所謂他縁乘者 此初他縁乘ノ義ヲ釋。是即上
T2218_.60.0276c20: 所レ表二無義他ノ義一逆次ニ釋也
T2218_.60.0276c21: 謂發二平等大誓一爲二法界衆生一行二菩薩道一
T2218_.60.0276c22: 平等大誓者四弘行願等也。一義云。今ノ御釋ハ
T2218_.60.0276c23: 先指二衆生無邊誓願度ノ願一平等大誓ト釋取
T2218_.60.0276c24: レ義。凡平等ハ對二凡夫ノ愛見差別一慈也。大誓ハ
| T2218_.60.0276c25: | 對二小乘ノ少悲一也△爲法界衆生行菩薩道 | 矣 |
T2218_.60.0276c27: 義一也。大師御釋云。縁二法界ノ有情一故他縁。
T2218_.60.0276c28: 簡二聲獨ノ羊鹿一故大名。運二自他ヲ乎圓性ニ一故曰
| T2218_.60.0276c29: | レ乘。此即君子之行業。菩薩之用心 | 矣 |
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