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五色之祥雲。闡揚眞乘符契妙理。須因指喩
早結師資。覩此感通彌深頂敬
貞元新定釋教目録卷第十五

貞元新定釋教目録卷第十六
　＊西京西明寺沙門圓照撰　
總集群經録上之十六
時左右六軍使覩此慶雲陳表奉賀。永泰元
年九月三日特進右龍武大將軍知軍事上
柱國徐國公臣劉仙智等上表。臣仙智等言。
昨日迎新譯仁王護國般若波羅蜜多經。伏
有慶雲應見瑞呈五色彩散一天。抱慧日而
逾鮮。順祥風而表聖。伏惟陛下以大道頼物
以至徳臨邦。精誠感神靈應斯降。臣等職忝
侍衞。久沐淳風親覩禎祥。無任慶幸。謹詣右
銀臺門。奉表陳賀以聞。臣仙智等誠惶誠恐
頓首頓首謹言。寶應元聖文武皇帝批曰。不
二之門早傳祕藏。重宣其義庶廣其言。將敷
貝葉之文用啓蓮宮之會。天浮瑞色日麗＊慶
雲。見以神通彰其瑞應。和平之兆慶慰同
懷。所賀知。從是初日至白月終。兩上講經二
時行道。飮食茶藥並出有司。六律五聲晝夜
不絶。至十六日西明散齊。鼓樂絃歌百戲
彌日。西明講終陳表奉賀。永泰元年九月十
日西明寺上座沙門懷感等上表。西明寺上座
沙門懷感等言。特奉恩命令開百座講仁王
護國般若波羅蜜經。以今日經周設齋慶
畢。凡是生靈不勝抃躍。伏惟陛下再造天地
明齊日月。垂衣之暇重譯眞經。聖心佛心同
歸一理。唐言梵語不隔殊方。貫花之偈備聞。
傳燈之僧可覩。金繩之界彌勒下生。玉京之
中輪王出見。秋天麗景稼穡將成。彩雲浮空
祓氛必盡。吾君至聖佛力至慈。法潤恒沙天
下幸甚。懷感等忝棲祇樹喜躍無涯。稽首焚
香何階上答。其功徳數別状封進。謹奉表陳
謝以聞。沙門懷感等誠歡誠喜謹言。寶應元
聖文武皇帝批曰。師等演暢眞經弘宣妙旨。
用滋仁壽拯護生靈。法會既終當同慶也。時
大寧郡王僕固懷恩分第列。士位至太師背
逆天恩。遠自靈武合聚蕃醜馮陵涇陽
勅下西明百座大徳。同赴資聖寺百座道
場。永泰元年九月十七日。高品李希逸奉
勅。應先西明寺百座法師大徳。並赴資聖寺
佛殿爲國轉經行道。其資聖寺百座法師良
賁五十座。依前講説仁王般若護國密嚴等
經普及蒼生。其京城諸寺觀僧道等並二時
於當處轉經行道。仍令三綱差了事僧專知
撿校。務在精修不得疏怠。爾時兩街大徳
百座法師准勅咸皆萃資聖寺。二時講唱兩
上轉經行道。午時及與日暮。供設音樂無易。
於初夜後夜悉集大講堂内。齊聲稱念摩訶
般若波羅蜜多。爲國爲家願無憂懼。京城寺
觀轉念亦然。時制使關内河中副元帥司。徒
兼中書令上柱國汾陽郡王郭子儀杖節
出師。親總戎律發于帝里。洎彼＊涇陽馮恃
天威。頼茲經力兩軍交對。列陣相望。鉦鼓
發聲劍戟如雪。時汾陽王單騎直出挺立軍
前。感激一言懷恩屏退西戎北狄各自相攻。
浹旬之間王國大定。是知仁王護國般若。眞
經聖心佛心子育萬姓其義一也。然後收軍
整律振旅還京親對。天顏特蒙賜齎。勅資
聖寺百座道場。取閏十月二十三日。設無遮
＊齋以成慶散。是日也寺南門外陳布道場盡
正一坊。東西街内弈幕雲布幡花麗天。尊容
煥然光照人里。飯僧既畢。六樂爭陳百戲充
衢歌吹盡日。京城大徳各 &T049514;

三十。不空三
藏賜九百匹絹帛綿綵以充數焉侍者小僧
各十五匹。又特降恩旨賜資聖寺講堂。名爲
永泰善法之堂。御札題牓。此即萬古千秋法
門故事也。自蕃戎入境。夜集僧徒於大講堂
齊聲念摩訶般若波羅蜜多。一志一心更無
異想。未盈累月果得清平。此乃聖力經威感
斯福應。翻經百座錫齎珍財。自佛法東流莫
尚於茲日也。至十一月一日恩旨荐臻　勅
不空三藏和上。故金剛三藏可贈開府儀同
三司。仍賜號大弘教三藏。已如前述。同日又
降鴻恩延及不空三藏。勅不空三藏蓮宮釋
種香界導師。性表眞如學精祕藏。承紺園
之妙旨開示四依。譯金口之微言津梁六趣。
身持梵夾遠渉流沙。傳燈益明甘露溥潤。散
慈雲於火宅揚慧日於幽塗。頃者躬問勝因
弘示方便。永決疑網滋予智芽。雖出塵之心
齊謝於名位。而褒崇之典式旌於賢哲。俾應
嘉命用協朝章。可特進試鴻臚卿。仍賜號大
廣智不空三藏。伏聞母以子貴俗禮恒規。師
因弟榮釋門罕有。恭受榮命喜懼感懷捧戴
屏營。陳表謝曰。永泰元年十一月五日特進
試鴻臚卿。三藏大興善寺沙門大廣智不空
表進。詞曰。三藏沙門不空言。奉今月一日制
錫。故大和上金剛三藏可贈開府儀同三司
仍贈號大弘教三藏。不空特進試鴻臚卿仍
賜號大廣智不空三藏。一雨自天潤流根葉。
圓毫發艶照及幽明。捧戴傍惶悲喜交集。不
空誠歡誠喜以悽以懼不空聞。十號者表徳
之殊稱。九卿者象河之重位。故大和上道洽
傳燈。誠以彰其遺烈不空法慚紹搆。虚並荷
於鴻私。猶燕石之混光。同齊竿之濫吹。榮
兼存歿寵及師資祇奉兢驚瞻言靦恧。況
出家落彩本志榮辱潔誠報國僧者通規。陛
下廣運金輪曲收瓦礫。引安禪於中禁。旌
褎崇之殊禮。雖負山無力而踐跡近賓。虧高
謝之法流。點少欲之清躅。是以面奏三讓言
煩九重。冀殷鑒於懇誠。豈礭然之不拔。羊
車稚子慚廣智而茫然。鹿苑卑材愧鴻臚而
甚矣。無任感戴之至。謹奉表陳謝以聞。沙
門不空誠歡誠喜謹言。寶應元聖文武皇帝
批曰。和上道祕雙林功超正覺。遠從天竺來
布眞言。頃得歸依親承付囑。褎崇之典禮秩
攸先。俾増印綬之榮。式重師資之敬。兼申寵
贈庶表追榮也。表謝已訖答制又宣。存歿哀
榮但増感慰。次譯
大虚空藏菩薩所問經八卷
右一部八卷。准永泰元年六月十八日勅。鄜
坊等州都防禦＊使特進試太常卿使持節
鄜州諸軍事鄜州刺史兼御史中丞上柱國
鄭國公杜冕奏。宣州實封壹伯戸寶應元年
五月十九日勅賜。臣素無功勳。曲霑恩渥謬
踐寵錫。願答聖慈。今迴寶應元年已後至永
泰元年。以前約計錢一萬餘貫。臣請爲國
迴造功徳。其寶應元年封先請得二千五百
餘貫到京分付興善寺不空三藏助翻譯佛
經。其所請到封物錢請充給道場齋儭。翻譯
抄寫糧食等用。其請未到者先差。弟紞請受
望請。各下所由發遣續供。其佛經或有梵夾
未翻。冀聞傳譯古本雖著義味不周。特望天
恩。委龍武軍將軍李元琮句當與三藏及興
善寺大徳潜眞。僉量京城義學大徳十人同
參會翻詳。各寫二十一本。頒示諸道及京
城大寺。即傳諸千界流布萬年。使不臣者滅
蜂蠆之形狂虜者掃犲狼之跡。伏惟陛下納
無疆之福膺無疆之休。即愚臣微誠生死願
畢。特望聖慈允臣所請。勅旨依奏。從是翻譯
諸大乘經。先仁王經及密嚴經及仁王經念
誦法念誦儀軌。永泰二年景午十一月十二
日改爲大暦元年歳仍景午。次譯虚空藏經。
此經從晋至。唐凡經五譯。一西秦沙門。聖
賢或云法堅。或云堅公。初譯一本。名方等
主虚空藏經。或加云所問經。或云勸發菩薩
莊嚴菩提經。二北涼曇無讖三藏。又譯方等
大集經六十卷。中與漢支讖及姚秦羅什出
者並同。此即大集經之一分也。舊録合入大
集經中。今以理義幽深。又別翻出耳。時大暦
四年十二月十九日三藏不空及京城大徳具
状奏聞。尋有制曰。大聖文殊師利菩薩。右京
城大徳特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大
廣智不空等奏。忝跡緇門久修梵行。習譯聖
典頗悟玄門。大聖文殊師利菩薩大乘密教
皆因流演。今鎭在臺山福滋兆庶。伏惟寶應
元聖皇帝陛下。徳合乾坤明並日月。無疆之
福康我生人。伏望自今已後令天下食堂中
於賓頭盧上特置文殊師利形像以爲上座。
諸聖典具有明文。僧祇如來尚承訓旨。凡出
家者固合摳衣。普賢觀音猶執拂而爲侍。聲
聞縁覺亦擁篲而居後。斯乃五天竺國皆然。
非僧等鄙見。仍請永爲恒式。中書門下牒祠
部牒。奉勅。大聖文殊師利菩薩法王之子威
徳特尊爲諸佛之導師。洗群生之心目康我
兆庶是徳無邊。不有尊崇人何瞻仰。今京城
大徳懇慈申奏。雅合聖典所請宜依。牒至准
勅。故牒其虚空藏菩薩所問經。即代宗睿文
孝武皇帝大暦年中當第五譯也。特進試鴻
臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空宣譯梵
文。伏以三藏和上學藝崇深神儀秀邈。瑜伽
三密獨歩南天。專精一乘共推東夏。曉二方
之世論尤善聲明。達五部之眞言妙窮法印。
奉詔翻譯善得其眞。然此經是法性大乘文
理照顯。傳譯雖久世未受持。若明珠繋於衣
中金寶隱於室内。能發撣者其惟大師歟。前
鄜坊防禦使兼御使中丞鄭國公杜冕　忠以
奉主孝以寧親。重義輕財施封請譯。又請
京城三學大徳同崇法會。講論大徳大安國
＊寺上座沙門子鄜筆受。大興善寺上座沙
門潜眞潤文。臨壇大徳西明寺上座沙門乘
如證義。講論大徳章敬寺上座沙門奉國臨
壇大徳千福寺沙門飛錫。講論大徳勝光沙
門神曉西明寺主沙門道液。西明寺都維那
沙門歸性。臨壇大徳大薦福寺沙門如淨。大
興善寺主沙門圓敬等並同證義。譯語大徳
千福寺沙門法崇證梵文。兼譯大虚空藏菩
薩念誦法一卷。再三詳挍刊削繁蕪。函帙莊
嚴光炫人目。至大暦六年十月十二日。＊特
進試鴻臚卿三藏沙門大廣智不空。謹因代
宗皇帝降誕之晨隨表進上。沙門不空言不
空爰自幼年承事先師大弘教三藏和＊上。二
十有四載禀受瑜伽法門。後遊五天尋求所
未受者并諸經論更重學習。凡得梵本瑜伽
眞言經論五百餘部。奉爲國家詳譯聖言廣
崇福祐。天寶五載却至上都。奉玄宗皇帝恩
命於内建立道場。所齎梵經盡許翻譯。肅宗
皇帝配天繼聖。特奉綸旨於内道場建立護
魔及灌頂法。又爲國譯經助宣皇化。累奉二
聖恩勅。先代三藏所有梵文並使搜訪。其
中有緪索脱落便令修補。其未經翻譯者續
譯奏聞伏惟陛下纉承皇運大庇含靈。廣闢
福田重明日月。恩波遠被法雨分流。四海宅
心萬方欣戴。是知佛之付囑允在聖君。不空
明承渥澤榮幸實深。日夜思之如何報國。
先奉先皇聖制令闡微言。又奉陛下恩命恭
遵遺旨。再遣翻譯利濟群生。雖復四時精勤
未酬萬一。是以區區於日夕詳譯眞言及大
乘經典。冀効涓微上資皇道。其所譯金剛頂
瑜伽法門是成佛速疾之路。其修行者必能
頓超凡境達于彼岸。餘部眞言諸佛方便其
徒不一。所譯諸大乘經典皆是上資邦國息
滅災危。星辰不愆風雨順序。仰恃佛力輔
成國家。謹纉集前後所翻譯訖者。自開元
至今大暦六年。凡一百一卷七十六部并目
一卷。及題筆受僧俗名字繕寫已訖謹因降
誕之＊晨謹具進奉。庶得眞言福祐長護聖躬。
大乘威力永康國界。其未翻梵本經中。但有
護持於國澤潤生靈者續譯奏聞。不勝虔誠
之至謹奉表以聞。沙門不空。誠惶誠恐謹言。
寶應元聖文武皇帝批曰。和尚夙事先朝弘
闡妙教。演茲貝葉廣示迷津。朕嗣纉丕圖恭
承睿旨。和＊上再加詳譯今卷軸續畢。永濟生
靈深可嘉歎仍宣付中外編入一切經目録。
至其月二十二日中使李憲誠奉宣勅旨。大
徳比翻譯多勞也。不空三藏宜賜錦綵絹等
共八百匹。同翻經十大徳各賜綵三十匹。敬
問諸徳漸寒各得好在。時大徳等明日謝聞。
大暦六年十月二十三日翻譯經大徳大興善
寺上座沙門潜眞等上表。沙門潜眞等言。伏
奉今月二十二日中使李憲＊誠至奉宣聖旨。
翻經十大徳各賜綵三十匹者。潜眞聞。垂教
者法王。王三界而示跡行教者。人主主四海
而流傳。非法王無以開四句之文。非人主無
以闡一乘之理。伏惟寶應元聖文武皇帝陛
下。道合天地恩加草木。轉輪馭極灌頂稱尊。
運慈悲方便之門。當付囑弘宣之位。然所譯
仁王虚空藏密嚴等八十部經者。並圓音至
教寶界眞説。無來無去即身爲常住之身。不
滅不生諸佛是自心之佛。指虚空爲庫藏。現
色相而莊嚴。演瑜伽之無窮。知眞言而不竭。
自非才行兼美定慧倶融。安能發揚幽微弘
宣祕奧。大廣智不空三藏和上。言善兩方行
通三密。得淨滿如來加持之力。奉寶應明主
弘護之縁。由是理義昭彰文句炳煥。潜眞等
靈山細塵祇樹小葉。識智荒鄙學藝庸淺。幸
蒙天睠濫在翻經。承聖力而俯被。得讃潤
而終畢。雖曰愚瞽猶知慶慰。況上契天慈許
宣中外。仍錫綵帛以光愚拙。凡在法門不勝
慶幸。無任戴荷殊常之至。謹附中使李＊憲誠
表陳謝以聞。謹言。寶應元聖文武皇帝批曰。
師等道行精深智識弘遠。三乘奧旨＊十葉遺
編。翻譯流行利濟國家。薄申錫命煩至謝恩。
至大暦七年正月二十七日。特進試鴻臚卿
大興善寺三藏沙門大廣智不空三藏。既荷
墨制特許流行。踊躍屏營。陳表奉謝。沙門不
空言。中使李＊憲誠奉宣聖旨。送新翻經目
録。勅一道制答進經表。勅一道。特令中外施
行。仍入一切經目録奉戴。忻躍喜荷。無任誠
歡誠悚再歎再愧。伏惟陛下承法王之付囑
滿人心之志願。持普賢之密印。行天子之正
教。浹辰之際朗慧日於八方。在於頃刻注洪
澤于萬物。斯乃普天幸甚而況在不空者焉。
然不空所翻聖典。四十餘年三朝已來賛修
功徳志在宣傳。上資王室下潤生靈。豈意夙
心一朝願滿。聖恩廣大累劫難酬。況更＊特許
翻譯所是未翻梵本。倍増悲喜敢罄竭心力。
承奉聖旨續譯進奉。不勝歡悚懷恩之至。謹
因中使李＊憲誠＊奉表以聞。沙門不空誠喜
誠媿謹言。寶應元聖文武皇帝批曰。和上久
證菩提入佛知見。所翻經典皆洞精微。爰命
施行式傳惠照。頒示寰宇廣濟含靈。未光
慈航煩至陳謝也。又至其年十月十六日。中
書門下牒不空三藏。牒奉勅。京城及天下僧
尼寺内。各揀一勝處置大聖文殊師利菩薩
院。仍各委本州府長官即旬當修葺。并塑文
殊像裝飾綵畫。功畢各畫圖具状聞奏。不得
更於寺外別造。牒至准勅故牒。其月二十七
日三藏沙門大廣智不空上表謝曰。沙門不
空言。伏見今月十六日特勅。京城及天下僧
尼寺内。各棟一勝處置大聖文殊師利菩薩
院。并塑文殊像裝飾綵畫者。不空聞。惟聖
作法其徳動天。澤潤生靈懸之日月。不空誠
歡誠荷載忻載躍。伏惟陛下開法王之玄造
闢非常之福田。建文殊眞容使普天瞻仰。在
於緇侶光幸光深。且文殊聖者即諸佛祖師。
大悲弘願不取正覺。大乘引導利益無垠。
釋迦如來先有懸記。一乘典誥興在中華。
當有至聖帝王必以大乘理國。八百餘載歴
代帝王聖賢多矣。實未有如陛下者也。不空
何幸生遇聖朝。分修大乘奉事文殊師利。常
以此聖眞言奉爲國家。持誦毎蒙護念。恩徳
逾深。日夜思之無諧上報。不爲忽然天慈
普洽垂沃宿誠。廢寢忘飡無任悲喜。不勝戴
荷之至謹附中使楊貴珍奉表陳賀以聞。不
空誠歡誠悦謹言。寶應元聖文武皇帝批曰。
大聖文殊久登正覺。拯生人於三界。鎭毒龍
於五峰。慈悲道深弘濟功遠。故令釋衆同此
歸依。三藏梵域宗師當深慰愜也。所賀知
洎大暦八年正月八日中書門下勅。新譯大

虚空藏經

興善寺大徳潜眞法師請保壽寺講
資聖寺大徳道液法師請西明寺講

右特進

試鴻臚卿大興善寺。三藏沙門大廣智不空
奏。前件經奉詔頒行。曾未開闡。若不稱讃寧
表聖功。上件大徳並述疏已成。請東西兩街
各於一寺常講此經。冀福河潜流上資聖壽。
牒奉勅宜依牒至准勅。故牒。先於六年有勅。
請三藏譯
大聖文殊師利菩薩佛刹功徳莊嚴經按傳録
所説。此經自晋至唐凡經三譯。一西晋惠帝
太熙元年庚戌之歳竺法護譯。名文殊師利
佛土嚴淨經兩卷。亦名嚴淨佛土經。文勢多
古語簡理幽。二皇唐天后久視元年庚子歳
于闐三藏實叉難陀唐言喜學。於京清禪寺
譯。名文殊師利授記經三卷。玄範法師筆受。
復禮法師潤文。體勢類於華嚴。梵旨近於巧
略。三代宗睿文孝武皇帝大暦六年所譯者
也。翻譯大徳與虚空藏經同。御史中丞杜
冕捨封請譯。八年五月裝寫方成。端午之
晨寶函封進。沙門不空言。伏奉恩旨翻譯
大聖文殊師利菩薩佛刹功徳莊嚴經。天力
護持卷軸功畢。證義筆受僧俗名字年月處
所咸列終篇。今因端午之＊晨謹以進奉。不
空誠歡誠悚。不空聞。開教者如來弘傳者君
主。施行佛事非聖主而誰。伏惟陛下迴日
月於黄道。垂雨露於蒼生。霑潤物情僧侶偏
幸。循涯撫己未知何報。然此經者衆行之本
源淨土之殊稱。菩薩大願功徳莊嚴三昧神
通如來法印無不具足。暫聞隨喜福尚無窮。
況讀誦受持功徳何限。冀茲法利酬恩萬一。
特望天恩令天下大寺七僧小寺三僧於新置
文殊院。長時爲國講宣讀誦。有闕續填。務使
法音相續傳燈不絶永康率土長護聖躬。不
勝誠願謹奉表陳進以聞。沙門不空誠悚
謹言。又至十月十三日三藏沙門大廣智不
空状進
大聖文殊師利菩薩佛刹功徳莊嚴經一部三

卷

并寶
鈿函

右不空先奉綸旨今譯此經。天恩曲臨並已
成辦。參校唐梵譯定言音。年月處所筆受
證義僧俗之名咸題卷中。文殊事跡縁起根
由。始于發心至成正覺莊嚴淨土。此經具載。
諸佛理體菩薩行門。法界有情無生實相。分
明表示。功徳廣大餘經罕儔。願此勝因上資
聖祚伏乞宣示寰宇以福生靈。特望天恩所
是新置文殊院。大寺七僧小寺三僧。於文殊
院中長時爲國講宣誦習。有闕續填。是使法
燈繼明不絶。靈神庶類孰不歡心。幸因輪王
降誕之＊晨天人喜賀同歡之日。冀茲景福上
益壽山。願以法流添於聖海。謹隨状陳進以
聞。天恩允許請降墨勅依。大廣智不空三藏
和上。本諱智藏。號不空金剛。梵曰阿目佉跋

日囉

二合

本西＊域人也。昔事大弘教金剛智

三藏和上禀受眞言。二十四年摳衣請益。大
師歿後還詣五天。梵本瑜伽備皆披閲。周遊
遍覽旋赴帝京或化河西或居嶺表。或居關
内或處王宮。翻譯眞經不遑寢食。屬天寶未
歳胡馬入關。至徳二年剋復京洛。和上親承
聖旨爲灌頂師。妃主降階六宮羅拜。三朝寵
遇恒建道場詳考幽微卷不釋手。内宮譯者
隨竟上聞。或已宣行或留中禁。其已得者具
録如前。其未獲者一心求訪耳。和上精勤不
怠多歴歳時。洎大暦九年示有微疾制使勞
問。天降名醫針藥相仍曉夕繼至。疾將未損
宸極不安。天慈曲臨錫以官封。大暦九年六
月十一日勅。大道之行同合於異相。王者至
理總歸於正法。方化城之齊致。何儒釋之殊
途。故前代帝王罔不崇奉法教弘闡與時偕
行。特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣
智不空我之宗師人之舟楫。超悟三學坐離
於見取。修持萬行常示於化滅。執律捨縛護
戒爲儀。繼明善教之志來受人王之請。朕往
在先朝早聞道要。及當付囑常所歸依。毎執
經内殿開法前席。馮几同膠序之禮。順風比
崆峒之問。而妙音圓演密行内持。扣待如説
自涯皆晤。滌除昏妄調伏魔怨。天人洗心於
度門。龍鬼受識於神印。固以氣消災厲福
致吉祥。實惟弘我之多。寧止利吾之美。嘗有
命秩用申優禮而得師。爲盛味道滋深。思復
強名載明前志。夫妙界有莊嚴之土。内品有
果地之殊。本乎尚徳敬順時典。可開府儀同
三司仍封肅國公食邑三千戸。餘如故。三藏
和上再蒙恩寵官封増新。然氣力轉微無由
謁見。至十五日開府儀同三司肅國公三藏
沙門大廣智不空修表上辭。文曰。沙門不空
言。不空幼事先師已過二紀。早承天澤四十
餘年。演瑜伽之法門奉累聖之恩眄。自從陛
下臨御殊私轉深。賜黄閤以宴居。降紫微
而問道。積恩重疊日月相繼。雖復精懇豈酬
萬一。而露電難駐蒲柳易衰。一從伏枕自春
徂夏。陛下深睠存問再三。中使名醫相望道
路。但以膏盲之病。雖針藥而難生。生滅之質
寧戀惜而能固。忽從昨夜已來。頓覺氣力
彌惙身非己有。瞬息掩忽心神浸微。違謝聖
朝不任戀慕不空者年過中壽未爲夭逝。但
以往時越度南海周遊五天。尋其未聞集其
未解所得金剛頂瑜伽十萬頌。諸部眞言及
經論等五十餘萬頌。冀總翻譯少答國恩。何
夙願之未終。忽生涯之已盡。此不空所以爲
恨也。伏惟陛下。降諸佛之慈惠。下從人之所
願。不空先進大聖文殊佛刹經。聖情尋許頒
示中外。伏願哀愍念臨終之一言。冀福皇家
滋吉祥之萬劫。實爲僧人生死榮幸。五鈷金
剛鈴杵先師所傳。并銀盤子菩提子及水精
念珠并合子並謹隨表進奉。臨紙涕泣悲涙
交流。永辭聖代不勝戀慕之至。謹附監使李
＊憲誠奉表陳辭以聞。沙門不空誠悲誠戀謹
言。大暦九年六月十五日開府儀同三司肅
國公三藏沙門大廣智不空上表。寶應元聖
文武皇帝批曰。和上行登十地來自五天。敷
演瑜伽宣流梵＊夾。周遊萬里踐歴三朝。光
澤聖言親承師授。當下武之興運。繼前薪之
火傳。而弘菩薩心爲衆生。病彌留有問震悼
増深。宜依所請也。爾時開府儀同三司試
鴻臚卿肅國公大廣智不空三藏和上上表陳
情。聖恩垂涕墨制旋降。所請皆依和上情禮。
獲申一心觀行。右脇累足怗然而薨。弟子號
踊無算。中使奏聞聖上宸悼殊深廢朝三日。
爰降中使詣于僧藍。宣慰衆徒乃錫賻贈。
絹三百匹。布二百端。白米粳米各五車。白麺
亦爾。柴十車。油七石。炭三車。並如京宣。索
如無准擬奏來當別支送。至其月二十八日
勅。内侍韋守宗送絹七百五十二匹。充先師
造靈塔直。洎七月五日追贈司空。聖睠殊深。
又錫謚號勅。寂滅爲樂。所以歸於眞。付屬有
縁。所以尊其稱。修其故事其或強名故開府
儀同三司試鴻臚卿肅國公大興善寺三藏大
廣智不空。徳盛道高朕所師仰。心密法印行
超度門。精微有説廣大無相。一雨之潤傳洽
於群生。百燈所傳遍明於正覺。傍達義趣博
通儒玄。聖人之情合若符契。朕順風前席積
有歳年。慈航不留梁木其壞。徽音永隔震悼
殊深。論道之官追嚴師禮。仍加謚號用副名
實。可贈司空仍謚號大辯正廣智不空三藏
和上。洎六日癸卯陳設葬儀。遷神城南荼毘
供養。皇帝遣内給事劉仙鶴。以香茶之奠
敬祭于故大＊辯正廣智三藏和上之靈。惟靈
智識明晤天姿聰達。夙植梵行生知勝因。挺
秀五天周遊萬里。心蘊海藏音通華夷。貝葉
傳經瑜伽演教。弘利兆庶出入三朝。道在不
言理均無跡。涅槃常寂至聖同歸。焚香澡身
與化而盡。朕頃承了義禮具師資。永訣之
＊晨攸深震慟。香＊茶之＊奠有靈照之。是月也
宰臣中貴神策六軍御史大夫及京兆尹尚書
僕射侍郎列卿諸衞將軍各申＊奠祭。其餘緇
素不可具陳。七日平晨又陳表謝。草堂沙門
惠朗等言。昨六日先師＊茶毘之夕。聖慈哀
悼追贈司空。仍謚號大＊辯正廣智不空三藏
和上。昭宣國禮寵光神道。三公之贈有越舊
章。和上之稱先經未載是知高天之澤浸江
海而無涯。幽途之靈蒙日月而下照。凡百弟
子數千衆人。悲感聖恩無任載荷。謹附中使
李＊憲誠奉表陳謝以聞。沙門惠朗等誠惶誠
愧謹言。寶應元聖文武皇帝批曰。和上發迹
五天周遊萬里。宣演正法＊拯晤生靈。涅槃
歸常考行崇謚。禮經斯在煩以謝恩。同日又
奉勅語僧惠朗。專知撿挍院事兼及教授後
學。一尊一契有次第者聞奏。其日僧惠勝附
奏請於塔所供養三年。敢効丹勤常修香火。
又奉勅語惠勝。和上在日阿師子偏得意旨。
今聞於塔所焚香火守護。先於和上邊受得
普賢念誦法與朕同尊。努力精修。三年滿後
即來對朕。與商量本尊法。所請任依。是時
也火滅已後收得遺身。髏頂等中皆有舍利。
光相瑩淨皎若琉璃。具以上聞。聖情哀悼内
宮稽首置在道場。至十五日又勅語句當京
城寺觀修功徳使開府儀同三司右龍武軍大
將軍知軍事上柱國涼國公李元琮。故大
＊辯正廣智不空三藏和上塔所修造宜令且
停。別擇好地起修。洎八月二十八日又勅語
元琮故辯正三藏荼毘得舍利。令於當寺院
造舍利塔。至造塔畢建立豐碑。銀青光祿
大夫御史大夫上柱國憑翊縣開國公嚴郢撰
文。銀青光祿大夫彭王傅上柱國會稽郡開
國公徐浩書字
論曰。自古高僧碩徳寵遇殊恩。生時則榮歿
則已矣。今大＊辯正三藏和上則不如是。生承
恩渥歴事三朝。授以列卿品加特進。及臥疾
也勞問相仍。中使名醫晨夕相繼。特加開府
封肅國公。洎乎薨焉上彌震悼。輟朝三日錫
贈増優。授以司空謚大＊辯正仍號和上。先
古未聞。城外茶毘寺中起塔不日不月悉成
就焉。兼樹豐碑紀其徳行。冠絶今古。首出僧
論。亞相作文。王傅書字。斯乃萬代不朽也。
此之所述略擧大綱。若欲具知備如司空大
＊辯正廣智三藏表制集中廣説。然所譯經一
百一十部都一百四十三卷。無失一部一
卷。事歴三朝准上勅文。編入貞元新定釋教
目録中矣
貞元新定釋教目録卷第十六

貞元新定釋教目録卷第十七
　＊西京西明寺沙門圓照撰　
總集群經録上之十七
今聖神文武皇帝朝

大乘理趣六波羅蜜多經一部十卷

御製序

大花嚴長者問佛那羅延力經一卷
般若波羅蜜多心經一卷

守護國界主陀羅尼經一部十卷

貞元六年
庚午譯

本生心地觀經一部八卷

御製序貞元
六年庚午譯

右五部三十卷其本見在
般若三藏續翻譯經記曰。昔秦主姚氏有連
理樹生於朝庭。龜茲羅什踐西涼而入貢。今
我皇濬哲。有合蔓瓜生於御苑。罽賓龍象汎
南海以來朝。手持梵經六波羅蜜。大臣聞奏。
帝兪其言制委有司。精選碩徳就西明寺譯
訖。奏聞者即三藏法師其人矣。法師梵名般

刺若

唐言
智惠

北天竺境迦畢試國人也

言罽賓
者訛略

性

喬答摩氏

言瞿曇者
訛略不正

頴晤天假七歳發心。違侍

二親歸依三寶。時依大徳名調伏軍。諷四阿
含經滿十萬偈阿毘達摩二萬餘偈。又乃隨
師詣迦湿蜜。至年二十具足律儀。諷薩婆多
近四萬偈及倶舍論偈二萬八千并大婆沙。
兼受其義。七年此國學習小乘。至二十三詣
中天竺那蘭陀寺。受大乘唯識瑜伽中邊等
論及聲明論。學與金剛經因明醫明工律論
等。並依智護進友智友三大論師。時乃遊從
雙林八塔。往來瞻禮一十八年。時聞南天尚
持明藏。遂便住詣諮禀未聞。有灌頂師厥名
法稱。受瑜伽教入曼荼羅。三密護身五部契
印。如是承奉住經一年。諷滿三千五百餘偈。
嘗聞支那大國。文殊在中。東赴大唐誓傳佛
教。汎海東邁架險乘航。垂至廣州風飄却
返。至執師子國之東隅。又集資糧堅修船
舶。備歴南海路次國中建中二年垂至廣府
風吹舶破平沒數船。始從五更洎于日出。或
漂或溺頼遇順風。所持資財梵夾經論。遭此
厄難不知所之。及至海壖已在岸上於白沙
内大竹筒中。宛若有神歎未曾有。知大乘理
趣六波羅蜜經與大唐國中根縁熟矣。東行
半月方達廣州。洎建中三年屆于上國矣。至
貞元二祀訪見郷親。神策正將羅好心即般
若三藏舅氏之子也。悲喜相慰將至家中。用
展親親延留供養。好心既信重三寶請譯佛
經。乃與大秦寺波斯僧景淨依胡本。六波羅
蜜經譯成七卷。時爲般若不閑胡語復未解
唐言。景淨不識梵文復未明釋教。雖稱傳譯
未獲半珠。圖竊虚名匪爲福利。録表聞奏意
望流行。聖上濬哲文明允恭釋典。察其所譯
理昧詞疎。且夫釋氏伽藍大秦僧寺。居止
既別行法全乖。景淨應傳彌尸訶教。沙門釋
子弘闡佛經。欲使教法區分人無濫渉。正邪
異類涇渭殊流。若網在綱有條不紊。天人攸
仰四衆知歸。分命有司乃下制曰。中書門下
牒。王希遷牒奉勅釋教深微。道俗虔敬。皆因
梵本法被中華。宜令王希遷與所司精選有
道行僧。就西明寺重更翻譯訖聞奏。牒至准
勅故牒。貞元四年四月十九日牒。及牒祠部
准勅亦然。傳牒京城諸寺。大徳罽賓國三
藏沙門般若宣釋梵本翰林待詔。光宅寺沙
門利言譯梵語。西明寺沙門圓照筆受。資聖
寺沙門道液。西明寺沙門良秀。莊嚴寺沙門
圓照並潤文。慈恩寺沙門應眞。醴泉寺沙門
超悟。光宅寺沙門道岸。西明寺沙門𧦬空並
同證義。自六月八日欲剏經題。勅西街功
徳使兼句當右神策軍使營幕使元從興元元
從鎭軍大將軍行右監門衞將軍知内侍省事
上柱國太原懸開國伯王希遷。親奉綸言。與
奉天定難功臣驃騎大將軍行右神策軍大將
軍知軍事檢校工部尚書兼御史太夫上柱
國武都郡王孟渉寶應功臣元從驃騎。大將
軍行右神策軍大將軍知軍事兼御史中丞
上柱國靜戎郡王食實封五十戸馬有麟等。
送梵本經至西明寺翻譯。恩錢一百千茶三
十釧香一大合以充譯經院供養。開題名曰
大乘理趣六波羅蜜多經也。其文十卷品十
亦然。至八月六日本使奉宣勅旨。茶五十釧
香一大合賜譯經院。至宜領取。秋涼敬問。諸
大徳各得平安好在。又至二十四日翰林使
張孝順奉宣勅旨。翰林院待詔官等宜命。毎
月假日兩度於西明寺禮謁翻經僧利言等。
事了日停。至二十九日翰林學士左敬騎常
侍歸崇敬金部郎中呉通微水部郎中徐岱京
兆醴泉懸承王丕等同來瞻禮。洎九月二十
日待詔徐承嗣郭紹楊絢楊季炎等二十餘
人設供觀譯十月中旬譯文周畢。十一月十
五日繕寫復終。二十八日録表進上。翻經大
徳西明寺主賜紫沙門良秀等言。伏以大雲
含潤唯佛力之弘。玄穹造物惟帝功之大。
伏惟陛下。徳備三靈威加萬寓。人歸壽域道
濟福城。特降聖慈載敷像教。釋門覩惟新之
運。緇侶荷再造之恩。良秀等誠歡誠喜。昨奉
今年四月十九日恩勅翻譯六波羅蜜經。令
精選有道行僧就西明寺翻譯訖聞奏者。良
秀與梵僧般若法師道液超悟等十人。恭尋
梵字對譯唐言。理奧必窮文深悉究。品章有
叙音韻無遺。價類懸金聲敷琢玉。僧目作
禮歡喜遍身。得逢聖朝重覩佛日。凡譯梵本
九千五百頌。共一十品編成十卷。豈惟摩騰
入漢爰啓金函。羅什歸秦方翻玉軸。以今況
古實邁前修。竊以教迹尊崇法音祕密。陛下
蘊如來護念之慈。當國王付囑之地。光揚聖
義簡在天心。特乞殊恩。爲此經製序并宣附
開元目録。庶使人天迴向。拂輝日月之光。
龍象禪林。獨降雲雨之霈。昔日太宗述聖
教之序。玄宗注般若之經。皆炳煥天文發揮
帝籍。其新譯大乘理趣六波羅蜜多經謹隨
表進。陛下嗣祖宗之休烈。滋福壽之耿光。
上知成佛之因。下念從人之請。僧徒何幸
曲望殊私。塵黷扆旒載深兢惕。無任荷恩之
至。謹詣光順門奉表陳請以聞。沙門良秀等
誠歡誠恐謹言。帝省經表令功徳使王希
遷奉宣勅旨。語諸大徳師等。自夏徂冬翻譯
經誥功既云畢。慶慰良多。亦大婁羅想勞心
也。冬寒敬問。師等各得平安好。又宣恩旨語
諸大徳。此有少許絹及衣物各賜師等。且於
右銀臺門待進止。至宜領取。時西明寺翻經
大徳沙門良秀等。請於西明寺爲國設無遮
大齋慶經。右奉今年四月十九日聖恩。就西
明寺翻譯六波羅蜜多經。伏以慈雲普潤佛日
載揚。蠢動之情。欣感交慮。釋門道廣。緇侶
力微。皇鑒曲臨。鴻私難答。請以十二月一
日奉爲國設無遮大齋。嚴肅道場。燃燈萬盞。
轉誦仁王護國般若等經。庶藉勝因。上資聖
壽。空披誠於塵露。實有荷於乾坤。不勝懇欵
之至。謹詣光順門陳請以聞。如天恩允許請
降墨勅依貞元四年十一月二十八日譯經大
徳西明寺主賜紫沙門良秀等状進。又宣勅
旨賜般若法師絹一百匹冬衣一副。餘之十
人各五十匹衣一副。撿校二人各三十匹衣
一副。以充 &T049514;

焉。三藏表謝。沙門般若言。伏
以生自罽賓。十四離郷。南遊天竺聞所未悟。
二十餘年巡禮聖蹤雙林八塔。大小乘學誓
報四恩。遠慕支那毎思上達無由進獻。昨因
表兄右神策軍十將新平郡王羅好心身參戎
衞。遂與奏聞得徹聖聽。實爲多幸。陛下崇
教信受大乘。命以緇徒許令翻譯。微僧至願
斯以爲終。誓奉精修上資皇祚。謹詣光順
門奉表陳謝以聞。沙門般若誠惶誠恐謹言。
皇帝批曰。師夙詣澄源早觀祕藏。周遊西土
歴訪大乘。得心地之遺言。是如來之妙行。
期於宣布以廣玄門。遠負經文來傳中夏。
經途萬里克達京師。載揚羅什之風。重繼摩
騰之迹。眷言精懇朕甚嘉奇。爰命道流俾
加翻譯。庶茲上法永以流行。省視表章煩有
陳謝。同日譯經施主三藏表兄右神策馬軍
十將奉天定難功臣開府儀同三司撿校太子
詹事上柱國新平郡王臣羅好心。上表謝曰。
臣好心言。表弟罽賓國沙門僧般若。先進大
乘理趣梵夾六波羅蜜經。伏奉今年四月十
九日勅。宜令王希遷精選有道行僧。於西明
寺翻譯今經。帙已終者。臣好心誠歡誠喜頓
首頓首。臣聞周星隱輝漢夢馳光。始知靈瑞
而感人。必委明王而導化。是以再邀龍樹
重闡眞宗。伏惟皇帝陛下。澤覃中外恩被生
靈。聲教遠通無爲而理。微臣表弟十四離郷。
志慕緇流跡親僧侶。昨所進經本稽梵夾大
乘理趣曰六波羅蜜。陛下信崇＊特令翻譯。
功勤靡輟今帙告終。特賜幡花又令重進。微
僧爲幸驚寵伏深。臣家西蕃得居中國。名
參戎禁榮及私門。父子相歡實慚天地。僧人
何徳更蒙。委曲洪私願爲修持福資皇祚臣
之多幸。誓死答恩載喜載歡。無任抃躍之至。
謹詣光順門奉表陳奏以聞。臣好心誠惶誠
恐頓首頓首謹言。皇帝批曰。卿之表弟早悟
大乘。遠自西方來進上國。宣六根之奧義。
演雙樹之微言。念以精誠所宜欽重。是令翻
譯俾可流行。卿夙茂忠功職司禁衞。省覽表
疏具見乃懷所謝知。洎十二月二日將軍王
希遷宣奉勅醴泉寺僧思惟院。宜與罽賓
國進梵本六波羅蜜僧般若安置。又至二十
三日勅。右神策軍判官内謁者監馮國清宣
送罽賓國僧般若院八尺床三張各夾帖及
席褐官絶縟。白禪氈。白副手巾二枚。銅水
瓶一。鐵鍋二枚。三斗釜一口。白瓷碗十枚。茶
瓶一枚。蒲團一枚。新茶二十串。并茶碾
子一副。於進經日先奉恩旨。令再譯六波羅
蜜經中眞言契印法門。唐梵相對進來者。至
五年二月四日繕寫畢功。與沙門良秀等進
上。勅賜＊茶三十＊串。復以西明寺沙門圓
照。於翻譯時承旨筆受。經中讃佛節節之中
皆有八萬四千六百六十三種那羅延力。
雖見此説未識其由。因請般若三藏法師翻
茲祕典。名曰佛説大花嚴長者問佛那羅延
力經。宣布譯語筆受潤文及證義。沙門並同
六波羅蜜經更無増減。即貞元四年二月十
五日繕寫功畢。纔一紙餘。時爲修疏忩遽未
得上聞。謹具委由勅編入。洎六年七月二
十五日勅賜三藏名號及紫袈裟。勅罽賓國
進梵夾六波羅蜜經。沙門般若宜賜名般若
三藏仍賜紫衣。復有千福寺講論大徳沙門
智柔。戒行精苦好樂大乘。傳花嚴經及大佛
頂。又常諷味般若心經。此經羅什翻譯名曰
大明呪經。玄奘法師當往西方臨發之時神
人授與。路經砂磧險難之中。至心諷持災障
遠離。是大神呪。斯言不虚。後得梵夾譯出
無異。唯少序分及後流通。次於開元末年法
月三藏復譯此經。二文並有。今遇般若三藏
甲具有此。則與法月經同本異譯也。誠心懇
請重出眞文。未及參詳三藏出使。八月十一
日證義潤文繕寫功畢。修表進上意願流行。
沙門智柔言。伏以聖智宏深藉弘演而彌廣。
眞源妙極假言象而方傳。斯乃衆聖師宗群
經本母。曩者沙門玄奘已譯流行雖義滿無
遺然文虧首。從昨遇罽賓國僧般若親覩梵
文。固請傳通重加賛翼。始知鷲巖精舍實啓
金言。諷者除疑眞風更遠。伏惟陛下。親承
佛囑善無不從。道洽生靈人無不化。智柔不
揆庸淺輒獻愚誠。冀補皇風願資聖壽。伏乞
俯垂天監覽此金文。如或可從伏請頒示中
外。則一切迷生永劫幸甚。不任罄竭丹誠之
至。謹附表陳進以聞。沙門智柔。貞元六年
八月十一日千福寺御注金剛經寶幢院撿校
功徳沙門智柔表進。皇帝批曰
般若心經大乘祕旨。頃者玄奘譯翻字義已
周。其於首從或未詳備近因罽賓國僧般若
來至中華。傳此遺文足相翼賛。師所陳請深
爲允愜。今依來奏用廣眞經
大方廣佛花嚴經一部四十卷
右一部四十卷其本見在
昔漢明帝金人入夢。出使求佛法於西方。今
我皇聖化感通。南天竺王獻梵經於上國。雖
代有今古。而信重無殊。論其感通不可同
年語也。伏惟皇帝威加北狄。澤被東夷。南
及八蠻。西洎天竺有覺徳行四國順之。詩之
所言即其事也。故獻經願文曰。南天竺烏茶
國深信最勝善逝法者。修行最勝大乘行者。
吉祥自在作清淨師子王。上獻摩訶支那大
唐國大吉祥天子大自在師子王中大王手自
書寫。大方廣佛花嚴經百千偈中所説善財
童子親近承事佛刹極微塵數善知識行中五
十五聖者善知識入不思議解脱境界普賢行
願品。謹奉進上。伏願大國聖王福聚高大超
須彌山。智慧深廣過四大海。十方國土通爲
一家。書此經功徳。願集彼無量福聚。等虚空
界一切世界海無盡衆生界一切皆如善財童
子。得佛正見具足智慧。見不思議眞善知識
咸生歡喜。得佛廣大普光明照離諸貪著。成
就無垢普賢菩薩最勝行願。伏願書此大乘
經典進奉功徳。慈氏如來成佛之時。龍花會
中早得奉覲。大聖天王獲宿命智。瞻見便識
同受佛記。盡虚空遍法界。廣度未來一切衆
生速得成佛。伏准大唐西域記第十云。烏茶
國周七千餘里。國大都城二十餘里。土地膏
膄穀稼茂盛。凡諸果實頗大。諸國異草名花
難以稱述。氣序温暑風俗獷烈。人貌魁梧容
色黧。黮言辭風諷異中印度。好學不倦多信
佛法。伽藍百餘僧徒萬餘人。並皆習學大乘
法教。天祠五十所異道雜居。諸窣覩波凡十
餘所。並是如來説法之處。無憂王之所建也。

國東南境臨大海濱有折利但羅城

唐言
登行

周

二十餘里。入海商人遠方旅客。往來中止之
路也。其城堅峻多諸奇寶。城外隣次有五伽

藍。臺閣崇高尊像工麗。南去僧伽

上

羅國

唐言
執師

子
國

二萬餘里。靜夜遙望見彼國佛牙窣＊覩波

上寶珠光明離離然如明炬之懸燭也。今此
花嚴梵夾自彼烏茶國主手。自書寫乘航架
海發使獻來。是知法王御暦不貴異貨珠珍。
信重大乘以佛法僧而爲上寶。斯乃拯拔淪
溺能證菩提。以貞元十一年歳次乙亥十一
月八日。屆于長安進奉明主。帝覽所奏深
生信焉。文字既殊事須翻譯。般若三藏即其

人焉。三藏法師者號般若。罽賓人也

梵首訛
略正曰

迦濕畢試。大唐西域記第一云。迦畢試國
周四千餘里。北背雪山三垂黒嶺。國大都城
周十餘里。宜穀麥多果木。出善馬欝金香。
異方奇貨多聚此國。氣序風寒人性暴獷。言
辭鄙藝婚姻雜亂。大同覩貨邏國。習俗語言
風教頗異。服用 &T073554;

衣兼皮褐。貨用金錢銀錢
及小銅錢。規矩摸樣異於中國。王刹利
種也。有智略性勇烈。威攝隣境統十餘國。愛
育百姓敬崇三寶。歳造丈八尺佛像。兼設無
遮大會。周給貧窶惠施鰥寡。伽藍百餘所僧
徒六千餘人。並多習學大乘法教。窣＊覩波
僧伽藍。崇高弘敞廣博嚴淨。天祠數十所異
道千餘人。或露形或塗灰。連絡髑髏以爲冠
鬘也。般若三藏生是國中。俗姓喬荅摩。或從
母族姓羅氏矣。天假聰敏十四離郷。從師北
天冠年具戒。習有部律倶舍婆沙。次遊中天
學五明論及大乘教。住那爛陀寺中。時復巡
瞻八塔靈跡。如是習學一十八年。次詣南天
烏茶王寺。習瑜伽教登灌頂壇。五部眞言悉
皆諮受。遠聞。曼殊大聖五髻童眞。住清涼
之五峯。息煩惱之炎熱。與萬菩薩衆保護大
唐。乃航海梯山則持梵典。捐躯委命越度
闍婆。建中未年屆于上國。貞元四祀奉詔翻
傳六波羅蜜經。即其事也具如別紀。洎于六
祀奉使北天。貞元八年還歸 &T055626;

下。自惟宿
願未終。大聖曼殊不遑瞻禮。思其本志焚灼
其心。儻恩旨無違誓當親往。十年三月發
趨清涼巡禮五臺至于秋首。十一年四月還
至上都。洎十一月十八日。自南天竺烏茶國
王。進奉大唐梵經兩夾。至于晦日勅下使司。
令三藏法師與諸大徳參詳題目譯名進來。
三藏乃以梵語翻作胡音。沙門智眞譯成漢
語。以茲重譯状上使司。梵本大方廣佛花嚴
經總有六夾共有十萬偈。大唐已譯八十卷。
當第二夾了。今南天竺國王所進當第三夾。
有一萬六千七百偈。右件經當舊譯八十卷
花嚴經第九會在室羅筏城説。罽賓國三藏
沙門般若宣梵文。翰林供奉光宅寺沙門智
眞譯語。西明寺翻譯經沙門圓照筆受。使司
得状具以奏聞。上覽其由制令翻譯。頻使
催迫無譯語人。訪知東都有善語者。三藏表
状伏請奏進。使司得状具録奏聞。天恩允
從。下河南府留守杜亞給劵赴朝。起三月十
二日發自東洛。洎二十七日達于上都至西
明寺。使司奏聞。四月二日中使張朝進宣慰
奉勅語僧廣濟師。遠赴闕庭跋渉途路。想甚
勞止。夏熱比得平安好。其日謹附中使張朝
進謝聞。伏奉聖旨乘問感懼。非常中使却還
謹以附謝。臣奉進旨宣慰譯語僧廣濟。謹附
臣奏。微僧特蒙聖慈慰問不勝感戴。謹附
謝以聞。爾時諸徳雲集共議翻經。既得其人
須得依處。西明地遠來往艱難。應遂便宜
取崇福寺。具状申上使司奏聞。天恩不違中
使宣付。十二年六月四日中使張庭絢宣奉
勅。梵本經夾宜即翻譯訖進來。香三十五兩
半茶五十斤賜譯經院供養。夏熱敬問。諸大
徳各得平安好。箋云。緬尋大聖設教西方。隨
化根宜流布東夏　昔如來出代鹿苑轉於法
輪圓寂雙林。結集畢鉢羅窟。自漢明馭寓法
化此方。經晋魏周隋迄于今日。日月流邁
向滿千年。未如我皇興建逾盛。後秦姚氏傳
譯於草堂。聖上尊崇翻經於崇福。代有今古
正統全殊。四國欽風萬方仰徳。是日也爰剏
經題名曰大方廣佛花嚴經卷第一入不思議
解脱境界普賢行願品。至十四年二月二十
四日進上。罽賓國三藏賜紫沙門般若宣梵
文。東都天宮寺沙門廣濟譯語。西明寺賜
紫沙門圓照筆受。保壽寺沙門智柔智通迴
綴。成都府正覺寺沙門道弘章敬寺沙門鑒
靈潤文。大覺寺沙門道章撿勘證義。千福寺
沙門大通證禪義。大原府崇福寺沙門澄
觀千福寺沙門靈邃詳定。專知官右神策軍
散兵馬使衙前馬軍正將兼押衙特進行鄧
州司法參軍臣南珍貢。右神策軍護軍中尉
兼右街功徳使元從興元元從雲麾將軍右監
門衞將軍知内侍省事上柱國交城縣開國男
食邑三百戸臣霍仙鳴。左神策軍護軍中尉
兼左街功徳使元從興元元從驃騎大將軍
行左監門衞大將軍知内侍省事上柱國邠國
公食邑三千戸臣竇文場等表。臣仙鳴言。
伏見南天＊竺烏茶國王進花嚴經梵夾。恩旨
令臣等句當罽賓國三藏沙門般若與京城大
徳僧靈邃等同翻譯者。今譯成四十卷。爲一
部義。與舊花嚴經第九會入法界品同譯。彼
國語作此方言。玄關妙鍵廓然昭暢。道俗瞻
仰稱讃如在會中。臣仙鳴等誠虔誠敬頓首
頓首。臣聞。至教無言。非言無以通其旨。言
惟導行。即行成而立言。故得定慧兩通語默
倶化。伏惟皇帝陛下覆載恩廣道被無垠。睿
思發明成乎玄徳。斯實萬殊一貫三教同歸。
仰彼蕃情慕化中國。深窮解脱之藏。掇貝葉
於禪林。仍親手書更表虔至。梯航遠集未
載記之。前聞非感通之冥契。豈能蹈滄波
不測之險。越巨鯨呑食之災。遠盡九會圓
明者歟。原其始則覺賢傳於晋。要其終則蕃
王奉於今。七曜以之増輝。萬有欽其勝理。難
可以智識之所能稱。至若作範垂訓體國安
人。雖載祀綿長徳澤深遠。未有中興之盛。
華戎率服。制禮樂之本。啓靈聖之符。河清海
晏。不獨爲秦翻譯。僧靈邃等。妍精祕奧虔
奉聖謨。爲隷訓今約梵徴古。窮索微旨取
證前修。豈惟格義九 &T050610;

獨擅名哉謹盛之
寶函嚴飾崇重。香花圍繞天人捧迎。共詣右
銀臺門奉進。伏惟乾靈廣運。以子育爲心爰
念蒸人究津梁於覺路。臣仙鳴等偶逢昌暦
得護眞宗。監統無能。謬奉南宮之獻。恩深難
報。空増戰越之誠。其經伏望宣付中外。庶
福上資皇祚下祐群生。無任勤懇之至。謹奉
表陳進以聞。臣仙鳴等。誠惶誠恐頓首頓首
謹言。貞元十四年二月二十四日右神策軍
護軍中尉兼右街功徳使元從興元元從雲麾
將軍右監門衞將軍知内侍省事上柱國交
城縣開國男食邑三百戸臣霍仙鳴等進右
神策軍護軍中尉兼左街功徳使元從興元
元從驃騎大將軍行＊右監門衞大將軍知内
侍＊省事上柱國邠國公食邑三千戸臣竇文
場同進。箋云。是日也上覽表章新經隨進。欻
然雲收霧廊。聖日與朗日齊明。經卷適開。皇
風與道風倶扇。韶光淑氣媚景暄和。喜色浮
空蒼生叶慶。爰降中使高品馬侍詮。宣慰
釋門。奉勅語三藏大徳等。比翻譯大方廣佛
花嚴經省勞也。今畢進奉深愜朕懷。春暖師
等各得平安好。般若三藏奉表陳賀。罽賓
國三藏寄住上都醴泉寺賜紫沙門般若言。
伏奉恩旨令與京城大徳靈邃等翻譯南天烏
茶國王進花嚴經梵夾者。今譯成四十卷爲
一部。妙理發明精義弘闡。緇侶雲集士庶星
繁。憶念盈衢稱讃難紀。沙門般若誠歡誠慶。
伏惟皇帝陛下天姿自内聖訓柔遠。殊蕃異
俗同歸化源。至教旁通玄徳斯煥。遂乃烏茶
王親扎梵夾恭進中朝。非睿感發於至理。車
書一同豈越在滄溟流砂之外者而能格至
哉。爰自東晋未如今之聖唐。美矣盛矣。雖漢
明求月支之經不足儔也。所翻譯洞盡舊花
嚴經九會入法界品義。詞微旨遠。取會理要
&MT00097;

開祕密之門。備窮解脱之藏。微増行業虚
劣難究道源。譯教何能。空慚帝力。伏惟昌
運無爲哀以迷妄。將弘慈氏之眞典。拯郡品
於津梁。虔慶之誠伏増惶越。謹附右策軍護
軍中尉兼右街功徳。使霍仙鳴。謹奉表陳賀
以聞。沙門般若誠惶誠恐謹言。皇帝批曰。梵
旨深玄是資翻譯。法師閑承學業精識洞
幽。通貝葉之微言。廣蓮花之淨戒。用和眞
教允副予懷。所賀知。當進經已受旨放還。
至二十六日天降中使高品 &T031753;

仲良又宣進
止。奉勅語三藏大徳等。久在道場翻譯有勞
也。今賜師等法服縑茶至宜領之。春暖各得
平安好。賜般若三藏紫單夾官絁綾絹衣一
副共六事＊茶二十串絹一百疋。僧圓照紫
單夾官絁綾絹衣一副亦共六事。餘九人各
褐單夾官絁綾絹衣一副各六事。十人各
茶十串絹五十匹。僧等附表陳謝。三藏沙門
般若等言。伏奉今月二十六日右街功徳使
霍仙鳴判官高品 &T031753;

仲良宣。賜批詔并法服
＊茶絹等者。天降殊澤恩光曲臨。重布堯雲中
興釋氏。凡在緇伍伏深慶躍。伏惟皇帝陛下。
天生聖徳雅尚無爲。遊心聖謨日仄忘僊。
鼓鐘宸極寰海。梵經斯至文教知歸。般若
等識非澄什理昧生融。特沐恩私謬茲翻譯。
聖徳潜被部帙已終。陛下賜賚殊優以開奬
勸。抃躍無地捧戴屏營。謹附右街功徳使
霍仙鳴奉表陳謝以聞。沙門般若等誠惶誠
恐誠歡誠懼謹言。是日謝恩表入。僧等退
歸喜大教流行。勝矣美矣。准十五年九月八
日勅。編入貞元新定釋教目録
佛説十力經一卷
右一部一卷龜茲三藏沙門勿提提犀魚

唐言蓮
花精進

於安西城西蓮花寺譯

佛説迴向輪經一卷　三紙半
佛説十地經九卷　一百二十一紙

右二部十卷于闐三藏沙門尸羅達摩

唐言
戒法

於北庭州龍興寺。宣譯梵文兼漢語譯
右三部共十一卷其本見在
右新譯十地經及迴向輪經十力經等者。
即上都章敬寺沙門悟空。本名法界。因使
罽賓於中天竺國之所得也。師以玄宗朝
天寶十載辛卯之歳奉使罽賓。癸巳之年
方達彼國。使還之日遘疾不瘳。後遂發心
出家受戒。巡禮八塔至於中天。歴歳既多
發願歸國。於舍利越魔三藏所受得梵本
十地等經迴至安西住蓮花寺。有三藏沙
門勿提提犀魚。請令譯出十力經一卷。又
至北庭被節度使御史大夫楊襲古與龍興
寺沙門大震等。請于闐三藏沙門尸羅達
磨譯出迴向輪經一卷十地經九卷。至
貞元六年二月來屆上都。左街功徳使竇
文場繕寫進奉訖。其本見在。准十五年十
月二十三日勅。編入貞元新定釋教目録。
右從後漢逮至
皇朝合一十九代。所出大小乘經律論并
賢聖集傳。總二千四百一十五部。都合
七千三百八十八卷。於中一千二百六
十一部。都五千三百九十卷。見行入藏

其梁代曇陀羅譯文殊般若經般若部中已
載寶積經中亦復編入故此一經録中重載

據其實

數但一千二百八十五部。五千四百二十

卷。是見行數

其集傳中有七十七部四百五十
八卷並是此方撰非梵本翻出

一

千一百五十五部。二千三十卷。是闕本
數。兩件見闕。合有二千四百一十五部。

七千三百八卷

與前都數欠七部一十九卷不同
者其晋無垢眼譯毗尼序合入

于誦其蕭法意齊譯提婆達多品一卷及周武帝代
志得譯普門品重偈誦一卷合入妙法蓮華中

其隋朝崛多譯銀主品囑累品共一卷合入金光
明中其涼代曇無讖四卷金光明梁朝眞諦七卷金光明

周代崛多譯五卷金光明隋沙門寶貴取前二本合
成八卷故上三經在刪繁録中加此七部一十九卷還

與都數状同
一無欠少

貞元新定釋教目録卷第十七

Footnote:

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