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大唐貞元續開元釋教録 (No. 2156_ 圓照集 ) in Vol. 55

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T2156_.55.0758a01:
T2156_.55.0758a02:
T2156_.55.0758a03: 大唐貞元續開元釋教録卷中
T2156_.55.0758a04:  甲戌歳西明寺翻經
T2156_.55.0758a05: 臨壇沙門圓照集上 
T2156_.55.0758a06: 四朝應制所翻經論及念誦法并修疏記碑表
T2156_.55.0758a07: 録集等總三百四十二卷并目録三百
四十五卷
T2156_.55.0758a08: 一百九十三卷經論及念誦法
T2156_.55.0758a09: 六十四卷經律疏義
T2156_.55.0758a10: 八十六卷貞元新集古今
T2156_.55.0758a11: 制令碑表記録并目八十九卷
T2156_.55.0758a12: 六十四卷經律疏義
T2156_.55.0758a13: 代宗朝新再譯
T2156_.55.0758a14: 仁王護國般若波羅蜜多經疏三卷
T2156_.55.0758a15:   右青龍寺翻經講論大徳沙門良賁。奉詔
T2156_.55.0758a16: 修述。疏云。此經凡有四譯。第一晋大始三
T2156_.55.0758a17: 年。月氏三藏法護譯爲一卷。名仁王般若。
T2156_.55.0758a18: 第二後秦弘始三年。三藏法師鳩摩羅什。
T2156_.55.0758a19: 秦云童壽於長安西明閣趙遙園譯爲兩
T2156_.55.0758a20: 卷。名仁王護國般若波羅蜜。第三梁承聖
T2156_.55.0758a21: 三年。西天竺優禪尼國三藏波羅未陀。梁
T2156_.55.0758a22: 云眞諦。於洪府寶因寺譯爲一卷。名仁王
T2156_.55.0758a23: 般若。并疏六卷。然則晋本初翻方言尚隔。
T2156_.55.0758a24: 梁朝所譯隱而不行。秦時所翻流傳宇内。
T2156_.55.0758a25: 自古高徳疏義寔繁。百座相仍崇護國矣。
T2156_.55.0758a26: 粤惟。巨唐肅宗皇帝。重昌堯化。革弊救焚。
T2156_.55.0758a27: 至憂黎元。澡心齋戒。請南天竺執師子國
T2156_.55.0758a28: 灌頂三藏。名阿目佉。唐言不空。翻傳衆經
T2156_.55.0758a29: 以安社稷。茲願未滿仙駕歸天。我今寶應
T2156_.55.0758b01: 皇帝。再造乾坤禮樂惟新。明白四達恭嗣
T2156_.55.0758b02: 先訓。恩累請焉。永泰元年歳在乙巳。詔譯
T2156_.55.0758b03: 斯經。仍勅觀軍容使開府魚朝恩。兼統其
T2156_.55.0758b04: 事。於南桃園翻譯。起自月朔終乎月望。於
T2156_.55.0758b05: 承明殿灌頂道場。御執舊經對讀新本。詔
T2156_.55.0758b06: 曰。新經舊經理甚符順。所譯新本。文義稍
T2156_.55.0758b07: 圓。斯則金言冥契於聖心。佛日再生於鳳
T2156_.55.0758b08: 沼。翻傳先後其在茲歟。三藏言善兩方教
T2156_.55.0758b09: 傳三密。龍宮演奧邃旨聞天。佛日再中。眞
T2156_.55.0758b10: 風永扇。良賁學孤先哲。有點清流。叨接
T2156_.55.0758b11: 翻傳。謬膺筆受。幸揚天闕親奉徳音。令於
T2156_.55.0758b12: 大明宮南桃園修疏賛演。宸光曲照不容
T2156_.55.0758b13: 避席。竊玄珠於貝葉。但益慚惶。捧白璧於
T2156_.55.0758b14: 丹墀。寧昇報効。仰酬皇澤。俯課忠勤。既竭
T2156_.55.0758b15: 愚誠庶昭玄造矣
T2156_.55.0758b16: 法師諱良賁。俗姓郭氏。陝府虞邑人也。功
T2156_.55.0758b17: 踐緇門。尋師訪道。外博經史儒墨九流。内
T2156_.55.0758b18: 習佛經五乘八藏。若性若相教義周圓。奉
T2156_.55.0758b19: 詔翻經兼修疏義。裁成三卷京邑傳通。時
T2156_.55.0758b20: 永泰二年繕寫云畢。修表進上請以流行。
T2156_.55.0758b21: 詞曰。沙門良賁言。伏奉今年二月十一日
T2156_.55.0758b22: 恩命。令在内於南桃園修撰新譯仁王般
T2156_.55.0758b23: 若經疏。微僧寡學懼不稱旨。洗心滌慮扣
T2156_.55.0758b24: 寂求音。發明起自於天言。加被仰憑於佛
T2156_.55.0758b25: 力。咸約經論演暢眞乘。亦猶集群玉於崑
T2156_.55.0758b26: 山。納大川於溟海。火生於木。與七曜而倶
T2156_.55.0758b27: 明。識轉於體。與一相而等照。成道者法也。
T2156_.55.0758b28: 載法者經也。釋經者疏也。廣度郡有同於
T2156_.55.0758b29: 大通。是菩提心如陛下意。謹以今月八日
T2156_.55.0758c01: 繕寫畢功。文過萬言。部有三卷。流施竊慚
T2156_.55.0758c02: 於愚見。裁成冀答於聖恩。并陀羅尼念誦
T2156_.55.0758c03: 儀軌一卷。承明殿講密嚴經對御記一卷。
T2156_.55.0758c04: 今並同進。輕塵玄鑒祇畏無任。謹奉表陳
T2156_.55.0758c05: 進以聞。沙門良賁誠歡誠懼謹言
T2156_.55.0758c06: 永泰二年十一月八日奉詔内修撰疏沙門良
T2156_.55.0758c07: 賁上表
T2156_.55.0758c08: 寶應元聖文武皇帝答曰
T2156_.55.0758c09: 法師。智炬高明詞峯逈秀。親憑梵夾弘闡微
T2156_.55.0758c10: 言。幽&MT00097;眞宗演成章疏。開如來之祕藏。示群
T2156_.55.0758c11: 有之迷津。貫玉聯珠鉤深致遠。再三披閲頗
T2156_.55.0758c12: 謂精詳。傳之招提永爲法寶也
T2156_.55.0758c13: 是日迺墨詔褒美新疏流通。光庇釋門勸勵
T2156_.55.0758c14: 後學。洎章敬寺梵宇初成。執疏伏膺。常數百
T2156_.55.0758c15: 衆。雖紙貴如玉無以如焉。或在安國伽藍敷
T2156_.55.0758c16: 揚亦爾。皆官給飮食以供聽徒。數年之間歸
T2156_.55.0758c17: 者如市。至大暦七祀正月十六日。不空三藏
T2156_.55.0758c18: 奏請入目。勅旨依奏。仍宣付中外。並編入一
T2156_.55.0758c19: 切經目録。如上卷中説。法師昔大暦六年徙
T2156_.55.0758c20: 居集州。教授傳經不遑寧止。至十二年三月
T2156_.55.0758c21: 十日。春秋六十一。僧夏二十九。微疾不興而
T2156_.55.0758c22: 卒於彼。遺身還京上都城東置墳塔矣。即十
T2156_.55.0758c23: 三年也。其表中云。陀羅尼念誦儀軌一卷。承
T2156_.55.0758c24: 明殿講密嚴經對御記一卷。昔修撰訖隨表
T2156_.55.0758c25: 上聞。留在紫宸未宣中外訪本不獲。故闕列
T2156_.55.0758c26: 名。如或得之請書於左。大集大虚空藏菩薩
T2156_.55.0758c27: 所問經疏四卷
T2156_.55.0758c28: 上都大興善寺。翻經講論大徳沙門潜眞述
T2156_.55.0758c29: 疏云。一述古者。按晋世雜録及開元釋教録
T2156_.55.0759a01: 云。一西秦沙門聖堅。或云法堅。或云堅公。譯
T2156_.55.0759a02: 一本名方等主虚空藏經。或加云所問經。或
T2156_.55.0759a03: 云勸發菩薩莊嚴菩提經。二北涼曇無讖三
T2156_.55.0759a04: 藏譯方等大集經六十卷。興漢支讖及姚秦
T2156_.55.0759a05: 羅什出者並同。此即大集經之一分也。以理
T2156_.55.0759a06: 義幽妙故。別譯流行耳。二明今者。即我巨唐
T2156_.55.0759a07: 大暦年中所譯者也。元乎本起者。有前鄜坊
T2156_.55.0759a08: 節度兼御史中丞鄭國公杜冕。奏施封一萬
T2156_.55.0759a09: 千爲國請譯諸大乘經。詔可其奏。因請大興
T2156_.55.0759a10: 善寺大廣智三藏諱阿目佉唐云不空。譯此
T2156_.55.0759a11: 經等數十部。並奉詔入藏流傳中外。然三藏
T2156_.55.0759a12: 和尚。學藝崇深神儀秀邈。瑜伽三密獨歩南
T2156_.55.0759a13: 天。專請一乘。共推東夏。曉二方之世論。尤
T2156_.55.0759a14: 善聲明。達五部之眞言。妙窮法印。故此所譯
T2156_.55.0759a15: 善得其眞。然此經是法性大乘。文理昭顯。傳
T2156_.55.0759a16: 譯雖久世未受持。若明珠繋於衣中。金寶隱
T2156_.55.0759a17: 於室内。能發揮者其惟大師歟。潜眞幸忝翻
T2156_.55.0759a18: 傳兼陪潤色。因蒙驅策修疏讃揚。竊思愚陋
T2156_.55.0759a19: 有慚先哲。既因人之無恥後賢。敢竭鄙誠以
T2156_.55.0759a20: 陳疏拙耳
T2156_.55.0759a21: 復有尚書比部員外郎李端。述疏序曰。昔如
T2156_.55.0759a22: 來以其深妙道。度難化衆生。開無量法門。説
T2156_.55.0759a23: 無邊法教。俾夫順其機之所悟。於是乎住持。
T2156_.55.0759a24: 隨其性之所安。於是手迴向。其趣也或異。其
T2156_.55.0759a25: 歸也則同。故雖三藏之派別。有以見其還源
T2156_.55.0759a26: 矣。雖五乘之條分。有以見其返本矣。夫諸法
T2156_.55.0759a27: 相者。無非空也。去來今世本空也。至於通宗
T2156_.55.0759a28: 理契皆空也。或以種種經法種種譬喩。而必
T2156_.55.0759a29: 以虚空立義。乃會於如如。則知是經者諸佛
T2156_.55.0759b01: 之蘊耶。若然貧者之得寶藏。渇者之遇流泉。
T2156_.55.0759b02: 斯所謂盈其願矣。斯所謂得其求矣。矧夫明
T2156_.55.0759b03: 月之珍乎。矧乎甘露之味乎
T2156_.55.0759b04: 寶應元聖文武皇帝。撫運賢劫大興佛事。大
T2156_.55.0759b05: 廣智三藏不空金剛者。得念總持。惟深實相。
T2156_.55.0759b06: 遍遊印度。堅哉求法之誠。不遠中華。廣哉傳
T2156_.55.0759b07: 法之志。獲是梵本重茲翻譯。聖言猶其詳備
T2156_.55.0759b08: 矣。勝義猶其圓通矣。興善寺上座大徳潜眞。
T2156_.55.0759b09: 學則該通。才稱辯博。善説法要尤精空門。傳
T2156_.55.0759b10: 譯之初也。親奉詔言。闡揚之次也。特承付囑。
T2156_.55.0759b11: 以言詮理。得理然後忘言。因法證空。空明然
T2156_.55.0759b12: 後捨法。法苟漸也。言其已乎。於是暢其宗宣
T2156_.55.0759b13: 其義搜其機要會其旨歸。編而爲疏。凡有四
T2156_.55.0759b14: 卷。蓋所以開後來之學。成無上之因。豈徒名
T2156_.55.0759b15: 數篇章而已
T2156_.55.0759b16: 法師諱潜眞。俗姓王氏。字義璋。太原花族代
T2156_.55.0759b17: 爲夏州朔方縣崇道郷里人也。列孝珍師即
T2156_.55.0759b18: 公之中子也。年在學數業尚典墳。兼好佛經
T2156_.55.0759b19: 誦持無替。甫及弱冠有
T2156_.55.0759b20: 制度人。法師志業素高。以經應選。即玄宗皇
T2156_.55.0759b21: 帝開元二十年正月八日。制至九月二十四
T2156_.55.0759b22: 日度訖。挾名聞奏住本州靈覺寺。洎乎明年
T2156_.55.0759b23: 受具足戒。自後聽習經論詳考宗源。暑往寒
T2156_.55.0759b24: 來卷不釋手。翻經著述逮乎終年。又撰大聖
T2156_.55.0759b25: 文殊師利菩薩佛刹功徳莊嚴經疏三卷。上
T2156_.55.0759b26: 都大興善寺翻經講論大徳沙門潜眞。述疏
T2156_.55.0759b27: 云。此經凡有三譯。一西晋大熙元年。竺法護
T2156_.55.0759b28: 譯。名文殊師利佛土嚴淨經。兩卷。亦名嚴淨
T2156_.55.0759b29: 佛土經。文勢多古語簡理幽。二者皇唐天后
T2156_.55.0759c01: 久視元年庚子歳。于闐三藏實叉難陀。唐云
T2156_.55.0759c02: 喜學。於京清禪寺譯。名文殊師利授記經。三
T2156_.55.0759c03: 卷。玄範法師筆受。復禮法師潤色。文勢類
T2156_.55.0759c04: 於花嚴。梵旨近於巧略。疏中對會兼約此經。
T2156_.55.0759c05: 三者今聖唐大暦六年所譯者也。伏惟寶應
T2156_.55.0759c06: 元聖文武皇帝陛下。天授帝籙人歸寶圖。徳
T2156_.55.0759c07: 厚乾坤明齊日月。仁恕引物。夷狄仰徳而輸
T2156_.55.0759c08: 誠。慈惠法門。正教承風而演化。須者有前鄜
T2156_.55.0759c09: 坊節度兼御史中丞杜冕。奏施封一萬千爲
T2156_.55.0759c10: 國請譯諸大乘經。明詔下於祇園。梵音開於
T2156_.55.0759c11: 貝葉。因請大興善寺大廣智三藏諱阿目佉。
T2156_.55.0759c12: 唐云不空。譯此經等數十部。仍有明詔。天下
T2156_.55.0759c13: 梵宇各置大聖文殊菩薩像。以旌聖功也。又
T2156_.55.0759c14: 詔。以文殊師利菩薩爲上座。皆大廣智三藏
T2156_.55.0759c15: 之故也。然三藏和上。學究瑜伽解窮法印。身
T2156_.55.0759c16: 口意業祕密修持。戒定慧學明顯通達。唐梵
T2156_.55.0759c17: 文字聲韻具知。傳譯此經善符聖旨。文質兼
T2156_.55.0759c18: 備璨然可觀。潜眞識智愚陋學藝庸淺。幸陪
T2156_.55.0759c19: 清衆謬在翻傳。虚空藏經課虚潤色。兼蒙驅
T2156_.55.0759c20: 策述疏讃揚。雖文義荒蕪已傳京邑。今之所
T2156_.55.0759c21: 撰蓋有由焉。有金閣寺大徳道超禪師。學盡
T2156_.55.0759c22: 法源行契心本。親覩靈境密承聖慈。故久在
T2156_.55.0759c23: 清涼屡興淨業。仍於金閣現處建窣堵波。尋
T2156_.55.0759c24: 覲法縁來詣京國。以此經爲本事。以大聖爲
T2156_.55.0759c25: 本師。顯揚聖徳無過此者。乃稽首三藏和尚。
T2156_.55.0759c26: 誓傳大聖法門。不以潜眞庸虚。轉祈和尚邀
T2156_.55.0759c27: 令述作。和尚不念前之鄙陋。又令讃釋此經。
T2156_.55.0759c28: 竊恐難契眞詮。敢不盡其愚訥。時大暦八年
T2156_.55.0759c29: 癸丑之歳冬十有一月也。法師學通内外性
T2156_.55.0760a01: 相圓明。考覈幽玄精研教理探頤今古比較
T2156_.55.0760a02: 親疏。分別異同歸於一義。辯猶泉涌。思入虚
T2156_.55.0760a03: 凝。直筆而書記于絶唱。結成三卷以作準繩。
T2156_.55.0760a04: 現在未來永無疑網也。又述
T2156_.55.0760a05: 發菩提心義一卷
T2156_.55.0760a06: 發菩提心戒一卷并三聚淨戒
及十善法戒
共十三紙
T2156_.55.0760a07:   右並翻經大徳潜眞。親奉三藏和上示以
T2156_.55.0760a08: 祕教。入曼茶羅。登灌頂壇。受成佛印。仰諮
T2156_.55.0760a09: 密要。爰集斯文。庶永流行傳通不絶
T2156_.55.0760a10: 右通仁王經疏五部一十二卷疏義共同第
T2156_.55.0760a11: 一帙
T2156_.55.0760a12: 論曰。法師開元二十六年十九出家。洎乎明
T2156_.55.0760a13: 年登壇具戒。博考經論關内河東代暦四朝。
T2156_.55.0760a14: 弘宣妙旨。綱紀興善保壽伽藍。奬勸京都僧
T2156_.55.0760a15: 尼二衆。春秋七十一。僧夏四十九。以貞元四
T2156_.55.0760a16: 年龍集戊辰五月十四日。遺誡門人。二十一
T2156_.55.0760a17: 日時右脇累足。枕手怗然稱念彌陀。卒於大
T2156_.55.0760a18: 興善寺本院傳法之堂矣。僉定四分律疏十
T2156_.55.0760a19:
T2156_.55.0760a20: 謹案四分律者。梵云曇無徳。秦言法藏。姚秦
T2156_.55.0760a21: 弘始五年壬寅之歳。有罽賓三藏佛陀耶舍。
T2156_.55.0760a22: 秦言覺明諷出梵文。竺佛念筆受。成四十五
T2156_.55.0760a23: 卷。至十一年歳次戊申。支法領又從西國將
T2156_.55.0760a24: 梵本來。於長安中寺重校勘。至十四年辛亥
T2156_.55.0760a25: 譯畢。沙門慧辯等筆受。成六十一卷。今合爲
T2156_.55.0760a26: 六十卷。後有道覆律師。製疏六卷。北齊慧光
T2156_.55.0760a27: 律師。造疏一百二十紙。次有道雲律師。修疏
T2156_.55.0760a28: 九卷。次有道暉律師。撰疏七卷。泊隋朔法願
T2156_.55.0760a29: 律師裁疏十卷
T2156_.55.0760b01: 我大唐龍興平一區宇。四方無事三寶増明。
T2156_.55.0760b02: 有智首律師。述疏二十一卷。次有慧滿律師。
T2156_.55.0760b03: 造疏二十卷。事各一時流通絶矣。初高祖神
T2156_.55.0760b04: 堯皇帝。武徳元年歳在戊寅。有相州日光寺
T2156_.55.0760b05: 法礪律師製疏。至九年景戌成就。總分十卷。
T2156_.55.0760b06: 宗依成實論。今稱舊疏是也。泊高宗天皇太
T2156_.55.0760b07: 帝咸亨元年歳在庚午。有西大原寺。今稱西
T2156_.55.0760b08: 崇福寺也。懷素律師。俗姓范氏。撰開四分律
T2156_.55.0760b09: 宗記十卷。宗依根本説一切有部大毘婆沙
T2156_.55.0760b10: 論倶舍論等。今稱新疏是也。至代宗睿文孝
T2156_.55.0760b11: 武皇帝。受佛付囑欽尚釋門。信重大乘尊崇
T2156_.55.0760b12: 密教。見兩疏傳授學者如林執見相朋數興
T2156_.55.0760b13: 違諍。聖慈愍念務息諍源。使水乳無乖一味
T2156_.55.0760b14: 和合。洎大暦十三年歳在戊午。十一月二十
T2156_.55.0760b15: 七日。乃遣中使内給事李憲誠。宣勅語句當
T2156_.55.0760b16: 京城諸寺觀修功徳使鎭軍大將軍右龍武軍
T2156_.55.0760b17: 將軍知軍事兼試光祿。上柱國彭城縣開國
T2156_.55.0760b18: 伯劉崇訓。四分律舊疏新疏。宜令臨壇大徳
T2156_.55.0760b19: 如淨等。即於安國寺律院。僉定一本流行。是
T2156_.55.0760b20: 日也。使司録勅傳牒兩街臨壇大徳一十四
T2156_.55.0760b21: 人二十九日平明盡集安國。至三十日。門司
T2156_.55.0760b22: 趙鳳詮宣送食料牒奉勅語。尚食局索壹阡
T2156_.55.0760b23: 貳伯陸拾人齋食并果子。解齋粥一事已上
T2156_.55.0760b24: 自副。即於安國寺供僧慧徹如淨等壹拾肆
T2156_.55.0760b25: 人。壹併供送充九十日齋食用。謹牒。又至十
T2156_.55.0760b26: 二月一日。内給事李憲誠。宣奉勅。茶貳拾
T2156_.55.0760b27: 伍釧&MT01207;紙壹阡張。筆伍拾管。墨伍挺。充大
T2156_.55.0760b28: 徳如淨等僉定律疏用。敬問諸大徳等。各得
T2156_.55.0760b29: 好在否。同日又命内給事李憲誠。宣奉勅語。
T2156_.55.0760c01: 安國寺三綱僉定律疏院。一切僧俗輒不得
T2156_.55.0760c02: 入。如違録名奏來。時天長寺臨壇大徳曇邃。
T2156_.55.0760c03: 淨住寺崇叡。西明寺道邃。安國寺寶意。西明
T2156_.55.0760c04: 寺興玭。安國寺神朗。崇福寺超證。安國寺智
T2156_.55.0760c05: 釗。薦福寺如淨。青龍寺惟幹。章敬寺希照。安
T2156_.55.0760c06: 國寺超濟。保壽寺慧徹。西明寺圓照等。既奉
T2156_.55.0760c07: 恩旨。悚懼誠深進退屏營。陳表謝曰。大安
T2156_.55.0760c08: 國寺僉定四分律疏道場沙門曇邃等言。伏
T2156_.55.0760c09: 奉中使李憲誠宣進止賜食料香茶及紙筆墨
T2156_.55.0760c10: 等。充僉定律疏食用者。曇邃等早承聖澤。叨
T2156_.55.0760c11: 寓釋門。不能修六和之宗。乖於一味之旨。自
T2156_.55.0760c12: 天有命令使會同。又錫珍饌榮加紙墨。微僧
T2156_.55.0760c13: 何幸天澤累霑。捧日無階荷戴何極。伏願。天
T2156_.55.0760c14: 威遠被俾契戒宗。用此微誠上資聖祚。無任
T2156_.55.0760c15: 悚懼之至。謹附中使李憲誠。奉表陳謝以聞。
T2156_.55.0760c16: 沙門曇邃等誠惶誠恐謹言
T2156_.55.0760c17: 寶應元聖文武皇帝答曰
T2156_.55.0760c18: 師等。道著依經功超自覺。承雪宮之旨奧。爲
T2156_.55.0760c19: 火宅之舟航。四分律儀一乘扃鍵。須歸總會
T2156_.55.0760c20: 永息多門。爰命有司俾供資費。馬鳴之制佇
T2156_.55.0760c21: 見裁成。所謝知。同日京城釋門三學百大徳
T2156_.55.0760c22: 等。陳表謝曰。京城釋門衆大安國寺上座沙
T2156_.55.0760c23: 門法鑾等言。法鑾聞。四河入海無復餘名。兩
T2156_.55.0760c24: 疏各陳須歸一實。伏惟寶應元聖文武皇帝
T2156_.55.0760c25: 陛下。光啓法炬廣闢玄關。降九重非常之詔。
T2156_.55.0760c26: 彌以所用。使四分戒寶之宗。和而無諍。仍令
T2156_.55.0760c27: 就大安國寺修撰。伏奉聖恩。賜香茶食料紙
T2156_.55.0760c28: 筆用光法侶。寵錫自天戴荷無地。令會同一
T2156_.55.0760c29: 疏刊削繁蕪。失鷸蜯之相厄。俾漁人之罔措。
T2156_.55.0761a01: 聖情若此雨施雲行。恒沙釋子。離我相於法
T2156_.55.0761a02: 空千葉花王。更新生於覺蕊。無任慶賀之至。
T2156_.55.0761a03: 謹附中使李憲誠。奉表陳謝以聞。沙門法鑾
T2156_.55.0761a04: 誠歡誠躍謹言
T2156_.55.0761a05: 寶應元聖文武皇帝批曰
T2156_.55.0761a06: 師等。宗師梵行領袖王城。道祕眞玄功深戒
T2156_.55.0761a07: 律。四分疏義匪異源流。一貫成章。佇資編羂。
T2156_.55.0761a08: 有司供備誠謂典常也。所謝知是時也。將欲
T2156_.55.0761a09: 僉定。共議司存一十四人。各知分位衆差。大
T2156_.55.0761a10: 薦福寺大徳如淨筆削潤色僉定。保壽寺慧
T2156_.55.0761a11: 徹同筆削潤色僉定。西明寺圓照筆受正字
T2156_.55.0761a12: 僉定。安國寺寶意筆受纂文僉定。沙門超濟
T2156_.55.0761a13: 筆受證義僉定。淨住寺崇叡。西明寺道邃興
T2156_.55.0761a14: 玭。天長寺曇邃。崇福寺超證。安國寺神朗智
T2156_.55.0761a15: 釗。青龍寺惟幹。章敬寺希照。並同證義僉定。
T2156_.55.0761a16: 共議篇題名目。勅僉定四分律疏卷。第一卷
T2156_.55.0761a17: 内但名四分律疏卷第一。京城臨壇大徳奉
T2156_.55.0761a18: 詔定以此爲題也。其日品官楊崇一宣奉勅
T2156_.55.0761a19: 語。興唐温國兩寺三網即與淨土禪院撿校
T2156_.55.0761a20: 僧等嚴飾道場令道行僧伍拾肆人。起今月
T2156_.55.0761a21: 一日。轉經禮懺六時行道。至來年二月一日
T2156_.55.0761a22: 散。設其齋糧香油茶藥一事已上。令所司祇
T2156_.55.0761a23: 供。宜各精誠問師等好在。同日右銀臺門司
T2156_.55.0761a24: 趙夏日宣牒奉勅語。尚食局索陸拾肆人齋
T2156_.55.0761a25: 食果盤并粥米生料一事已上自副。即與大
T2156_.55.0761a26: 濟師計會供送興唐温國兩寺淨土院。毎日
T2156_.55.0761a27: 各依。恒起今月二日供。至來年二月二日停。
T2156_.55.0761a28: 謹牒。是日也。僉定四分律疏大徳十四人。恩
T2156_.55.0761a29: 命分赴兩寺道場。奉爲國家轉經行道。其月
T2156_.55.0761b01: 五日品官楊崇一。宣奉勅語。温國寺檢校大
T2156_.55.0761b02: 徳飛錫專知念誦大徳曇邃等。好在否。檢挍
T2156_.55.0761b03: 有勞也。宜加精誠轉念行道普爲蒼生。至十
T2156_.55.0761b04: 四年正月二十五日。品官楊崇一。又宣奉勅
T2156_.55.0761b05: 語。温國寺檢校臨壇大徳曇邃飛錫等好在
T2156_.55.0761b06: 否。檢挍有勞。其轉經及貞操律師誦經道場。
T2156_.55.0761b07: 宜延至二月十日散設齋。至二十八日。中使
T2156_.55.0761b08: 内給事李憲誠。宣奉勅語。温國寺轉念道場
T2156_.55.0761b09: 四分律臨壇大徳等。釋門三學以心印相傳
T2156_.55.0761b10: 無上菩提。戒學以爲根本道場。畢日即宜赴
T2156_.55.0761b11: 大安國寺製造疏。成之後十道流行。至二月
T2156_.55.0761b12: 八日。品官楊崇一。宣奉勅語大温國寺檢挍
T2156_.55.0761b13: 道場大徳曇邃飛錫等。其道場宜取十日散。
T2156_.55.0761b14: 設千僧齋。至十日散。設天使行香。大徳五十
T2156_.55.0761b15: 四人各絹三匹充&T049514;
T2156_.55.0761b16: 道場既畢慶設復終。大徳相歡陳表謝曰。沙
T2156_.55.0761b17: 門飛錫等言。飛錫聞金輪騰翥。以十善化人。
T2156_.55.0761b18: 大聖用心。以蒼生爲念。伏惟陛下。洞入微妙
T2156_.55.0761b19: 明徳惟馨。宣詔命於祇園。徴龍象於温國。隨
T2156_.55.0761b20: 年五十四轉經千萬偈。作禮金殿。清齋玉堂。
T2156_.55.0761b21: 或昇座諷甘露之文。或旋繞動蓮花之歩。大
T2156_.55.0761b22: 濟禪師毎親法會執鑪虔懇。僧等沐浴聖化。
T2156_.55.0761b23: 奉答皇恩。更蒙天慈寵光法侶。御香玉帛戔
T2156_.55.0761b24: 戔列於梵宮。寶饌金錢雰雰下於淨土。無任
T2156_.55.0761b25: 戴荷殊常之至。謹附中使揚崇一。奉表陳謝
T2156_.55.0761b26: 以聞。沙門飛錫等誠歡誠慶謹言
T2156_.55.0761b27: 寶應元聖文武皇帝答曰
T2156_.55.0761b28: 師等。託跡緇流修行妙教。所錫齋&T049514;用廣勝
T2156_.55.0761b29: 因。所謝知。是日僉定四分律疏大徳等。既奉
T2156_.55.0761c01: 恩命。各於齋後赴集安國。道場大徳曇邃一
T2156_.55.0761c02: 人違限不至。見到大徳状上使司。至二十二
T2156_.55.0761c03: 日。勅句當京城諸寺觀修功徳使。牒律大徳
T2156_.55.0761c04: 崇叡等。大安國寺奉勅僉定律疏院牒得臨
T2156_.55.0761c05: 壇。大徳崇叡等状稱奉。正月二十八日中
T2156_.55.0761c06: 使李憲誠。宣勅令道場畢日即宜赴大安國
T2156_.55.0761c07: 寺。製造者十四人中。崇叡等一十三人當日
T2156_.55.0761c08: 並到。唯天長寺大徳曇邃至今不來。都未製
T2156_.55.0761c09: 造日月延遲。雖先已状申仍未赴集。恐上下
T2156_.55.0761c10: 怪責遲由者得曇邃状。忽然患心痛者。曇邃
T2156_.55.0761c11: 律師既患。其見到大徳崇叡律師一十三人
T2156_.55.0761c12: 等。即准勅修撰僉定訖上者。故牒。大暦十四
T2156_.55.0761c13: 年二月二十二日牒
T2156_.55.0761c14: 判官前壽州長史劉渉使鎭軍大將軍行右龍
T2156_.55.0761c15: 武軍將軍劉崇訓。爾時諸大徳先奉天恩。又
T2156_.55.0761c16: 承使牒一心精博探討律文。二時焚香兩上修
T2156_.55.0761c17: 撰。新章有理義准新章。舊疏理長義依舊疏。
T2156_.55.0761c18: 兩疏有據二義雙全。兩疏無憑別依經律。研
T2156_.55.0761c19: 精覃思博考毘尼。日來月往不遑寧止。至五
T2156_.55.0761c20: 月十六日。聖躬不愈。勅下京城百寺開講。至
T2156_.55.0761c21: 二十一日。其疏修撰功將欲半。寶應元聖文
T2156_.55.0761c22: 武皇帝。奄棄萬國緇素攀號。遏密八音如喪
T2156_.55.0761c23: 考妣。至二十三日。儲后欽承遺制。即大寶位。
T2156_.55.0761c24: 至二十四日。有勅語崇訓。爲先聖所開百座
T2156_.55.0761c25: 乃修諸功徳。宜一切依前檢校句當。至閏五
T2156_.55.0761c26: 月二十五日。句當京城寺觀修功徳使劉崇
T2156_.55.0761c27: 訓。奉表上聞。請停京城修功徳使。上覽所奏
T2156_.55.0761c28: 將爲至公。尋於是時乃宣墨制曰。卿侍衞禁
T2156_.55.0761c29: 軍。爪牙重寄。勤于夙夜。職在徼巡。釋教修行
T2156_.55.0762a01: 與軍務全異。天下寺觀隷在省司。次有府縣。
T2156_.55.0762a02: 監臨不宜別爲使目。覽卿陳奏深謂至公。所
T2156_.55.0762a03: 請停京城修功徳使者。宜依應縁使下職掌
T2156_.55.0762a04: 等並停。是日宣付所司曰。勅旨内外功徳使
T2156_.55.0762a05: 宜並停。自此僧尼悉屬祠部。僉定律疏事亦
T2156_.55.0762a06: 同歸。省司催驅待憑聞奏。至大暦十五年歳
T2156_.55.0762a07: 次庚申正月一日。奉册今上聖神文武皇帝
T2156_.55.0762a08: 尊號。改爲建中元年。至五月十六日己卯。修
T2156_.55.0762a09: 草本畢。洎六月甲午朔。又與諸大徳起初檢
T2156_.55.0762a10: 勘。至十五日戊申。令沙門圓照起首。依國子
T2156_.55.0762a11: 學大歴。新定字樣剏寫進本。毎紙二十四行。
T2156_.55.0762a12: 毎行二十五字。至七月癸亥朔二十八日庚
T2156_.55.0762a13: 寅。初校草本訖。至十月辛卯朔三日癸巳繕
T2156_.55.0762a14: 寫進本畢。分成十卷。用紙五百六十六張。計
T2156_.55.0762a15: 文三十三萬一百四言。又至十一月辛酉朔
T2156_.55.0762a16: 七日丁卯。復與諸大徳起首再三刊定。對草
T2156_.55.0762a17: 本進本副本檢勘。至二十七日僉定訖。至十
T2156_.55.0762a18: 二月辛卯朔十二日。隨状送上祠部。大安國
T2156_.55.0762a19: 寺奉勅僉定四分律疏院請進新僉定四分律
T2156_.55.0762a20: 疏本十卷
T2156_.55.0762a21: 右如淨等伏奉大歴十三年十一月二十七日
T2156_.55.0762a22: 勅。四分律舊疏新疏令僉定一本流行者。但
T2156_.55.0762a23: 如淨等徳業無取輪桶常才。濫蒙
T2156_.55.0762a24: 先朝揀參刪定。執筆覃思。一文三覆。俾晝作
T2156_.55.0762a25: 夜。以月繼時。自去年二月二十二日起首。至
T2156_.55.0762a26: 今建中元年五月十六日畢功。共諸大徳再
T2156_.55.0762a27: 三校勘繕寫云畢。據先兩本疏分新舊今合
T2156_.55.0762a28: 成一家。根其關節。勒成五百六十六紙。分爲
T2156_.55.0762a29: 十卷。上副代宗同文之詔中扶律藏滅諍之
T2156_.55.0762b01: 理。下成後學兼功之益。實冀永爲摸揩。謹連
T2156_.55.0762b02: 元勅白如前。請乞奏聞。伏聽
T2156_.55.0762b03: 進止。是日員外郎房由判。具舊疏新疏意状
T2156_.55.0762b04: 過者。至建中二年正月十三日状上祠部。大
T2156_.55.0762b05: 安國寺奉勅僉定四分律疏院。請進新僉定
T2156_.55.0762b06: 四分律疏本十卷五百六十六
紙成一部
T2156_.55.0762b07: 釋四分律一部六十卷
T2156_.55.0762b08: 右奉制具舊疏新疏意状過者。伏以。釋教持
T2156_.55.0762b09: 護事在律儀。本文難明以疏解義。今如淨惠
T2156_.55.0762b10: 徹等商量。若舊疏理長義依舊疏。新章有理
T2156_.55.0762b11: 義准新章兩疏有文雙全。兩義謹録状上。伏
T2156_.55.0762b12: 請處分。時祠部表奏。制下流行
T2156_.55.0762b13: 新定四分律疏拾卷
T2156_.55.0762b14: 右祠部奏。得安國寺僧如淨等状稱。去大暦
T2156_.55.0762b15: 十三年十二月二十七日内給事李憲誠。宣
T2156_.55.0762b16: 口勅。令於當寺律院僉定前件律疏。今修定
T2156_.55.0762b17: 已畢請聞奏者。伏以。釋教精微言説罕究。舊
T2156_.55.0762b18: 疏兩本文字已多。今之所修又相沿習。既准
T2156_.55.0762b19: 勅所撰。須有指麾。伏請許以並行任其學者
T2156_.55.0762b20: 所好。勅旨宜付所司。建中二年二月二十二
T2156_.55.0762b21: 日太尉兼中書令尚父汾陽郡王假中書侍郎
T2156_.55.0762b22: 同平章事臣楊炎宣銀青光祿大夫行中書舍
T2156_.55.0762b23: 人兼禮部侍郎史館修撰上柱國臣于邵奉行
T2156_.55.0762b24: 奉勅旨如右牒到奉行。建中二年二月二十
T2156_.55.0762b25: 五日侍中闕門下侍郎同平章事臣盧杞給事
T2156_.55.0762b26: 中臣班宏。二月二十五日時都事直官權判
T2156_.55.0762b27: 兵部員外郎盧端。祠部牒安國寺僉定律疏
T2156_.55.0762b28: 院僉定筆削潤色。安國寺臨壇大徳如淨。僉
T2156_.55.0762b29: 定筆削潤色。保壽寺臨壇大徳惠徹。同僉定
T2156_.55.0762c01: 筆受正字。西明寺臨壇大徳圓照同僉定筆
T2156_.55.0762c02: 受纂文。安國寺臨壇大徳寶意。同僉定筆受
T2156_.55.0762c03: 證義。安國寺臨壇大徳超濟同僉定證義。淨
T2156_.55.0762c04: 住寺臨壇大徳崇叡。同僉定證義。西明寺臨
T2156_.55.0762c05: 壇大徳道邃。同僉定證義。西明寺臨壇大徳
T2156_.55.0762c06: 興玭。同僉定證義。章敬寺臨壇大徳普震
T2156_.55.0762c07: 替曇邃
死闕
同僉定證義。崇福寺臨壇大徳超證。同
T2156_.55.0762c08: 僉定證義。安國寺臨壇大徳智釗。同僉定證
T2156_.55.0762c09: 義。青龍寺臨壇大徳惟幹。同僉定證義。安國
T2156_.55.0762c10: 寺臨壇大徳藏用替希照
死闕
同僉定證義。安國寺
T2156_.55.0762c11: 臨壇大徳勝行替神朗
死闕
牒奉勅如右者。得前件
T2156_.55.0762c12: 臨壇大徳如淨等状所僉定律疏。奉勅律疏
T2156_.55.0762c13: 三本許以並行任其學者所好。謹具僉定律
T2156_.55.0762c14: 疏大徳名如前。伏望准勅牒律院庶光後葉
T2156_.55.0762c15: 者。謹檢校文用者。准状牒僉定律疏院者。牒
T2156_.55.0762c16: 至准勅故牒建中二年二月二十六日令史申
T2156_.55.0762c17: 屠琮牒。主事李麟。員外郎房由
T2156_.55.0762c18: 大乘理趣六波羅蜜多經疏十卷
T2156_.55.0762c19: 唐貞元五年歳在己巳七月一日。西明寺主
T2156_.55.0762c20: 沙門良秀等言。去年十一月二十八日。右街
T2156_.55.0762c21: 功徳使王希遷。奉宣進止。令良秀等修撰新
T2156_.55.0762c22: 翻譯大乘理趣六波羅蜜經疏者。良秀等聞。
T2156_.55.0762c23: 至道同源。聖人一貫。大雄示相。演妙音於獨
T2156_.55.0762c24: 園。寶位分身。霈湛恩於雙闕。開佛日於聖日。
T2156_.55.0762c25: 降絲綸於法輪。所以弘化慈航致仁壽域。不
T2156_.55.0762c26: 然豈握眞符而契合。應休運以感通。良秀等
T2156_.55.0762c27: 伏以。此經如來之密印。群生之度門。得白馬
T2156_.55.0762c28: 之寶函。啓青龍之祕藏。是第一義諦。理去筌
T2156_.55.0762c29: 蹄。於最後乘説於無分別。加以天文燠發睿
T2156_.55.0763a01: 思昭迴。眞如契心。已闡微於釋氏。般若製序。
T2156_.55.0763a02: 諒纉文於大宗。慈雲溥潤於大根。甘露垂陰
T2156_.55.0763a03: 於貝葉。良秀等材惟末學。性異生知。謬寄討
T2156_.55.0763a04: 論伏増殞越。上承嚴旨。徒側管以窺天。虔奉
T2156_.55.0763a05: 本師。懼昇堂而鼓瑟。所修撰六波羅蜜經疏
T2156_.55.0763a06: 一部十卷。謹附右街功徳使王希遷。隨表奉
T2156_.55.0763a07: 進。伏乞聖慈。許令同修疏義沙門談筵。於當
T2156_.55.0763a08: 寺讃演。及流布中外。所冀落落眞言。示丹青
T2156_.55.0763a09: 於新學。明明像教。流粉澤於將來。良秀等誠
T2156_.55.0763a10: 兢誠懇載惶載惕謹言。當是時也。上覽表章
T2156_.55.0763a11: 兼修疏義。乃勅内給事毛瑛琦。宣慰曰奉勅
T2156_.55.0763a12: 造疏僧良秀談筵道弘等。宜共賜絹&T026698;拾匹。
T2156_.55.0763a13: 至宜領取。比修疏義甚大勤勞也。秋熱敬問。
T2156_.55.0763a14: 師等各得平安好在。廣如續譯經圖紀下卷
T2156_.55.0763a15: 中説
T2156_.55.0763a16: 大乘理趣六波羅蜜多經疏十卷
T2156_.55.0763a17: 右今年四月十五日少監馬欽漵奉宣進止令
T2156_.55.0763a18: 超悟於千福寺講新譯大乘理趣六波羅蜜多
T2156_.55.0763a19: 經。兼令修疏者。伏以聖言玄遠。至道弘深。欝
T2156_.55.0763a20: 而未明。多暦年代。陛下。至徳廣被。感而遂
T2156_.55.0763a21: 應。豈如來祕印俟元聖而方傳。將天人而合
T2156_.55.0763a22: 符。偶盛時而同化。微僧何幸獲奉嘉言。謹詳
T2156_.55.0763a23: 眞宗。因參考句義各爲科例。分別條流共爲
T2156_.55.0763a24: 十卷。超悟年將朽邁。學義荒蕪。雖刺血粉身
T2156_.55.0763a25: 喜於講受。而負山酌海懼不堪任。謹詣右銀
T2156_.55.0763a26: 臺門。奉進以聞。輕黷聖聰伏深戰越。謹進
T2156_.55.0763a27: 貞元五年七月十五日醴泉寺沙門超悟等状
T2156_.55.0763a28:
T2156_.55.0763a29: 聖神文武皇帝批曰
T2156_.55.0763b01: 大乘眞經旨趣微妙。師夙推上智深達教源。
T2156_.55.0763b02: 翻譯就功宗因乃立。是資章疏用廣筌蹄。欲
T2156_.55.0763b03: 使後學知歸衆生易度。餘炎未退修著當勤。
T2156_.55.0763b04: 載省科條兼詳體要。發揮既備嘉歎。良深是
T2156_.55.0763b05: 日内府局令馮幼昇。奉宣勅旨。語超悟師等。
T2156_.55.0763b06: 自夏徂秋所修義疏。甚大勤勞也。秋熱師等
T2156_.55.0763b07: 好在。否同日少監馬欽漵。奉宣勅旨修疏僧
T2156_.55.0763b08: 超悟。宜賜絹五十匹衣一副。同修疏僧少良
T2156_.55.0763b09: 齊運。各賜絹二十匹。仍令大盈庫分付是日
T2156_.55.0763b10: 也。僧等修表陳謝上聞。沙門超悟言。超悟伏
T2156_.55.0763b11: 以。今日奉進六波羅蜜多經疏。中使馮幼昇。
T2156_.55.0763b12: 奉宣進止。賜超悟絹五十匹僧衣一副。少良
T2156_.55.0763b13: 等各賜絹二十匹。捧戴兢惕誠躍誠歡。超悟
T2156_.55.0763b14: 聞。遇深道淺有識知慚。賞重効微。無顏以措。
T2156_.55.0763b15: 伏惟陛下。道遵釋典理達色空。以微僧忝跡
T2156_.55.0763b16: 釋流早專經論。勤修義疏演此妙音。徒肆探
T2156_.55.0763b17: 賾之勤。豈測精玄之旨。聖恩曲被賜賚荐臻。
T2156_.55.0763b18: 煥乎縑緗出於御府。霈然渥澤榮此緇門。恩
T2156_.55.0763b19: 當一時名茂千古。循涯揣分上答無階。冀崇
T2156_.55.0763b20: 講習之功。願助山河之福。無任感戴之至。謹
T2156_.55.0763b21: 附中使馮幼昇。奉表陳謝以聞。沙門超悟誠
T2156_.55.0763b22: 惶誠恐謹言。又於是日修表上聞。請置新經
T2156_.55.0763b23: 院額。并請抽僧。講習住持有闕續填。望爲恒
T2156_.55.0763b24: 式。聖恩允許所請皆依。至十九日。中書門下
T2156_.55.0763b25: 頒宣制曰。醴泉寺西北角本住院一所請爲國
T2156_.55.0763b26: 置六波羅蜜經院。兼請抽僧七人常令講習」
T2156_.55.0763b27: 右沙門超悟奏。伏奉去年四月十九日詔。令
T2156_.55.0763b28: 與僧般若等詳譯此經。又續奉進止。於千福
T2156_.55.0763b29: 寺講讃兼修義疏。今已繕寫奉進訖。伏以。經
T2156_.55.0763c01: 義精深必資開示。學徒聽習須有指歸。今請
T2156_.55.0763c02: 置六波羅蜜經院。仍抽有義行僧七人。常令
T2156_.55.0763c03: 講誦。有闕續填。乞賜名額。庶得弘宣睿旨演
T2156_.55.0763c04: 暢眞宗。如聖恩允許。請宣付所司。勅旨依奏
T2156_.55.0763c05: 貞元五年七月十九日太尉兼中書令臣晟宣
T2156_.55.0763c06: 中書侍郎同平章事臣竇參奉中書舍人奉勅
T2156_.55.0763c07: 旨如右牒到奉行。貞元五年七月二十日司
T2156_.55.0763c08: 徒兼侍中馬燧。門下侍郎同平章事董晋給
T2156_.55.0763c09: 事中鄭雲逵祠部牒醴泉寺大徳超悟法師牒
T2156_.55.0763c10: 奉中書門下勅如右牒。至准勅故牒貞元五年
T2156_.55.0763c11: 七月二十八日令史趙業牒。主事張曇。主客
T2156_.55.0763c12: 員外郎判裴佶 箋云。又進状曰。翰林使内
T2156_.55.0763c13: 給事張孝順奉宣勅旨語。大徳超悟法師。所
T2156_.55.0763c14: 請院額。至今月二十三日。於右銀臺門迎候
T2156_.55.0763c15: 至。是日也。鼓聲纔發陳列威儀。嚴飾寶車幡
T2156_.55.0763c16: 花法事綵車音樂。詣銀臺門。鼓響連天笙簫
T2156_.55.0763c17: 合韻。御牒内出。遙望子亭中使内給事張孝
T2156_.55.0763c18: 順。奉宣勅旨。語大徳超悟法師。所請額者。以
T2156_.55.0763c19: 六波羅蜜經院爲名。至宜領取。僧等瞻仰作
T2156_.55.0763c20: 禮歡喜遍身。頂戴遷於寶車安置。於是教坊
T2156_.55.0763c21: 使内常侍李嘉興命。簫韶内教。陳六樂以導
T2156_.55.0763c22: 前。法事威儀。繼八音而列次。伏覩御扎題額。
T2156_.55.0763c23: 乾象垂形。虎踞龍&T050155;。蛇驚鳳舞。祥烏瑞鵲。無
T2156_.55.0763c24: 以等其神。戲海群鴻。不足方其聖。萬姓瞻暏。
T2156_.55.0763c25: 五衆爭馳。車馬駢闐。觀斯勝美兩兩相謂。慶
T2156_.55.0763c26: 此嘉祥。咸言善哉。我皇至聖。欽崇佛教雅尚
T2156_.55.0763c27: 釋門。去歳翻經。今年製疏特賜名額垂範千
T2156_.55.0763c28: 齡。劫石有窮斯跡無盡。出於廣孝巡繞皇城。
T2156_.55.0763c29: 己午之間至醴泉寺。爾乃僧尼畢萃。供設無
T2156_.55.0764a01: 遮食訖簫韶歡娯竟日。僧等得未曾有。渥澤
T2156_.55.0764a02: 荐臻捧戴屏營。又陳表謝曰 沙門超悟言。
T2156_.55.0764a03: 伏見今月二十三日中使張孝順奉宣進止。賜
T2156_.55.0764a04: 超悟所居院御書院額。爲六波羅蜜經院。特
T2156_.55.0764a05: 迴宸眷載錫嘉名。捧荷殊私誠歡誠喜。伏以。
T2156_.55.0764a06: 此經久祕曠代未傳。大道將興膺期而啓。陛
T2156_.55.0764a07: 下。聖心懸解已序眞宗。睿藻彰施更揮仙翰。
T2156_.55.0764a08: 瑞鵲俳佪於金牓。祥烏照曜於蓮宮。誠天人
T2156_.55.0764a09: 之所護持。亦帝王之宗極。微僧何幸屡荷天
T2156_.55.0764a10: 休。惟以佛乘上延聖暦不勝感戴之至。謹詣
T2156_.55.0764a11: 右銀臺門奉表陳謝以聞。沙門超悟誠惶誠
T2156_.55.0764a12: 恐謹言
T2156_.55.0764a13: 貞元五年七月二十四日。醴泉寺沙門超悟
T2156_.55.0764a14: 上表
T2156_.55.0764a15: 大乘理趣六波羅蜜多經疏十卷各分上下以
爲二十卷
T2156_.55.0764a16: 大乘理趣六波羅蜜多經疏義例訣一卷
T2156_.55.0764a17: 大乘理趣六波羅蜜多經疏義目一
T2156_.55.0764a18: 沙門智通等言。伏奉四月十五日少監馬欽
T2156_.55.0764a19: 漵特宣聖旨。令僧道岸智通修新譯大乘理
T2156_.55.0764a20: 趣六波羅蜜經疏義進來者。智通聞。聖人隱
T2156_.55.0764a21: 跡有跡。所以明功。至道忘言立言。所以垂教。
T2156_.55.0764a22: 言之不惑三極。寧聞於兩致跡之不殊。萬縁
T2156_.55.0764a23: 同歸於一貫。伏惟皇帝陛下。執大象以膺暦
T2156_.55.0764a24: 數。乘飛龍以統乾元。闢天衢以啓時。法日御
T2156_.55.0764a25: 而垂化。是用因時演教。順化行政。使儒釋交
T2156_.55.0764a26: 備内外兼崇。合爲化源大拯甿庶。苟有協於
T2156_.55.0764a27: 皇極。事無滯於嚮方大矣哉。天下慶幸智通
T2156_.55.0764a28: 等。誠歡誠喜載欣載曜。智通等。識謝時賢學
T2156_.55.0764a29: 慚緇侶。竊陪師訓謬齒討論。愧無入室之能。
T2156_.55.0764b01: 多謝專門之奧。不謂皇恩降鑒言課虚無。承
T2156_.55.0764b02: 命之時恍然自失。含毫之際腆爾何施。砥鉛
T2156_.55.0764b03: 錫而難工。扣寂寞而無得。伏頼譯經首序睿
T2156_.55.0764b04: 藻裁成。搜編簡以闡微。摭梵言而窮奧。暢大
T2156_.55.0764b05: 乘之妙旨。廣解脱之眞宗。&T027145;若珪璋。明同日
T2156_.55.0764b06: 月。智通等。所以童蒙暫發迷娯潜祛。得奉恩
T2156_.55.0764b07: 私勒成疏義。然以力微易屈智劣難周。徒用
T2156_.55.0764b08: 管窺。豈窮於廣大。亦同蠡挹。莫究於津涯。無
T2156_.55.0764b09: 酬寵待之恩。更成殘陋之罪。智通等。誠惶誠
T2156_.55.0764b10: 恐死罪死罪。謹隨表奉進。智通等伏以。義文
T2156_.55.0764b11: 浩博塵黷天聰。經疏交參昧諸始學。輒循往
T2156_.55.0764b12: 轍式備成文。謹述疏義例訣目録各一卷隨
T2156_.55.0764b13: 疏二十卷以聞。伏増戰越。沙門智通等。誠惶
T2156_.55.0764b14: 誠恐載兢載懼謹言
T2156_.55.0764b15: 貞元五年九月八日。章敬寺奉詔修疏沙門
T2156_.55.0764b16: 智通等上表。同修疏沙道岸
T2156_.55.0764b17: 爾時進疏入内。上覽表章。僧等瞻望闕庭屏
T2156_.55.0764b18: 營悚懼。至十六日天澤下露錫賚縑緗。乃頒
T2156_.55.0764b19: 詔曰。勅絹&T026698;拾匹。宜賜章敬寺修疏僧智通
T2156_.55.0764b20: 等。至宜領取。比修撰疏多勞也。秋冷敬問。師
T2156_.55.0764b21: 等各得平安好在否。貞元五年九月十六日
T2156_.55.0764b22: 特進左監門衞大將軍竇文場宣 是日也。
T2156_.55.0764b23: 既蒙錫賚慰及慇勤。悚戴慚惶修表陳謝。因
T2156_.55.0764b24: 請准例置院抽僧。永冀傳燈福資聖壽。文曰。
T2156_.55.0764b25: 沙門智通等言。伏奉今日左街功徳使竇文
T2156_.55.0764b26: 場宣聖恩賜智通等絹&T026698;拾匹者。智通等。捧
T2156_.55.0764b27: 跪慚惶仰戴惴慄。顧茲淺陋。降殊賚於高天。
T2156_.55.0764b28: 豈彼微功。荷縑緗於王府智通等。誠惶誠恐
T2156_.55.0764b29: 誠兢誠懼。伏惟皇帝陛下。作人父母同佛知
T2156_.55.0764c01: 見。務弘至化允協大猷。爰崇不二之門。以弼
T2156_.55.0764c02: 無爲之理。既用翻經演布。又令修疏發明。懸
T2156_.55.0764c03: 智炬以撃蒙。假慈航而利渉。是謂光揚覺路
T2156_.55.0764c04: 道達迷津。溥天率土咸宜感戴。智通等。敢不
T2156_.55.0764c05: 祇禀睿謀昭宜法要。幸叨宸睠疏彼新經。庶
T2156_.55.0764c06: 得上奉皇綱永傳佛印。無任歡慶抃躍之至。
T2156_.55.0764c07: 伏以。聖教發揮要當弘益。既成疏義亦在敷
T2156_.55.0764c08: 揚。准醴泉寺翻經造疏沙門超悟置院傳經
T2156_.55.0764c09: 例。伏望天慈。許以一寺一院充大乘理趣經
T2156_.55.0764c10: 院。乞賜題額。仍擇有道行僧七人。同崇講誦。
T2156_.55.0764c11: 有闕續填。庶保無彊之福上聖壽。立言之教
T2156_.55.0764c12: 下極群迷。謹附左街功徳使竇文場。奉表陳
T2156_.55.0764c13: 謝申請以聞。沙門智通等。誠惶誠恐載兢載
T2156_.55.0764c14: 懼謹言
T2156_.55.0764c15: 貞元五年九月十六日。章敬寺奉詔修疏沙
T2156_.55.0764c16: 門智通等表上
T2156_.55.0764c17: 論曰。自佛日西遷法輪東轉。捐躯奉法翻譯
T2156_.55.0764c18: 殊高。其次義解。鉤深致遠探頤索隱。今賁眞
T2156_.55.0764c19: 淨等。即其人焉。賁眞淨迺往代翻經聲高帝
T2156_.55.0764c20: 里秀悟。今朝傳譯異域欽風。皆述疏弘揚文
T2156_.55.0764c21: 詞婉麗。性相偕美千古彌芳。豈謂蕂鼠交侵
T2156_.55.0764c22: 已從物化。通上人。外博九流内窮八藏。別承
T2156_.55.0764c23: 恩旨翼賛新經。義等連環文同貫玉。探幽析
T2156_.55.0764c24: 理覃思斫精。可謂五百年中之間生矣。八十
T2156_.55.0764c25: 六卷貞元新集古今制令碑表記録 高宗置
T2156_.55.0764c26: 京師西明寺制令集二卷碑記
附見
T2156_.55.0764c27:   右沙門圓照謹依元勅本次集出之
T2156_.55.0764c28: 京師西明寺録三卷
T2156_.55.0764c29: 釋氏道宣感通記一卷
T2156_.55.0765a01: 開中創立戒壇圖經一卷
T2156_.55.0765a02:   右終南山故大徳西明寺上座沙門釋氏道
T2156_.55.0765a03: 宣律師。修述共三部五卷。未入一切經藏。
T2156_.55.0765a04: 今請編入目録
T2156_.55.0765a05: 中宗。睿宗。玄宗
T2156_.55.0765a06: 釋氏系録一卷
T2156_.55.0765a07:   右諡大慧禪師沙門一行。開元中奉勅修
T2156_.55.0765a08: 撰已編入史。總有四條。一綱維塔寺。二説
T2156_.55.0765a09: 法旨歸。三坐禪修證。四三法服衣。於中齋
T2156_.55.0765a10: 法附見。然未入一切經藏。今請編入目録」
T2156_.55.0765a11: 故金剛智三藏行記一卷
T2156_.55.0765a12:   右灌頂弟子正議大夫行中書舍人侍皇太
T2156_.55.0765a13: 子諸王文章集賢院學士呂向。敬師三藏
T2156_.55.0765a14: 因而紀之。今請編入目録
T2156_.55.0765a15: 東京大廣福寺金剛三藏塔銘并序
T2156_.55.0765a16:   右混倫翁撰并書。洎先朝贈開府儀同三
T2156_.55.0765a17: 司。諡大弘教三藏。如前卷及後大廣智三
T2156_.55.0765a18: 藏本集中廣説
T2156_.55.0765a19: 右已上七部共十卷。同爲第一帙
T2156_.55.0765a20: 大唐安國大法師釋利渉紀傳十卷
T2156_.55.0765a21:   右左監門衞率府録事參軍趙克勛字僎
T2156_.55.0765a22: 修。請編入目録。右一部十卷。同第二帙
T2156_.55.0765a23: 景雲先天開元天寶誥制集三卷碑表状
附見
T2156_.55.0765a24:   右沙門圓照謹依年代次而述之
T2156_.55.0765a25: 肅宗制旨碑表集一卷
T2156_.55.0765a26: 代宗制旨碑表集一卷
T2156_.55.0765a27: 贈司空大辯正廣智不空三藏碑表集七卷
T2156_.55.0765a28:   右四部共十二卷。同爲第三帙
T2156_.55.0765a29: 大唐再修隋故傳法高僧信行禪師塔碑表集
T2156_.55.0765b01: 五卷
T2156_.55.0765b02: 翻經臨壇大徳西明安國兩寺上座乘如集三
T2156_.55.0765b03:
T2156_.55.0765b04:   右五部一十七卷。並於佛法弘護義深。事
T2156_.55.0765b05: 出一時利益永代。或録表上達。或制下施
T2156_.55.0765b06: 行主聖臣忠。匡持像教。圓照不揆庸陋輕
T2156_.55.0765b07: 敍徽猷。謹依年辰及以月日。洎乎朝代次
T2156_.55.0765b08: 而述之。今上修撰僉定四分律疏制表集
T2156_.55.0765b09: 一卷
T2156_.55.0765b10: 般若三藏續古今翻譯經圖記二卷
T2156_.55.0765b11:   右四部共十一卷。同爲第四帙
T2156_.55.0765b12: 大乘理趣六波羅蜜多經音義二卷
T2156_.55.0765b13: 三教法王存歿年代本記三卷上卷佛中卷道
下卷儒或分五
T2156_.55.0765b14: 翻經大徳翰林待詔光宅寺沙門利言集一卷
T2156_.55.0765b15: 翻經大徳西明寺上座賜紫沙門良秀集二卷
T2156_.55.0765b16:   右四部共九卷。同爲第五帙
T2156_.55.0765b17: 僧寶道唄讃六十首一卷
T2156_.55.0765b18:   右朝散大夫守太子詹事賜紫金魚袋致仕
T2156_.55.0765b19: 魯國都昂字高卿撰。文出中集第二十一
T2156_.55.0765b20: 卷。時爲退朝多暇。來詣僧房。與大安國寺
T2156_.55.0765b21: 超濟律師同是郷人。示斯述作。兼題院讃。
T2156_.55.0765b22: 以示將來
T2156_.55.0765b23: 再修釋迦牟尼佛法王本記一卷
T2156_.55.0765b24: 大聖釋迦牟尼佛現八相身利益天人成正覺
T2156_.55.0765b25: 記一卷
T2156_.55.0765b26: 判方等道場欲受近圓沙彌懺悔滅罪辯瑞相
T2156_.55.0765b27: 記一卷
T2156_.55.0765b28: 釋氏五部律翻譯年代傳授人記一卷
T2156_.55.0765b29:   右去四月十九日。皇帝降誕之辰。在内道
T2156_.55.0765c01: 場東面。及前一日退食之餘。在麟徳殿西
T2156_.55.0765c02: 廊下。有章敬寺禪行大徳道澄。莊嚴寺大
T2156_.55.0765c03: 慧。總持寺藏山。及三教談論大徳談筵等
T2156_.55.0765c04: 一十一人。奉對殿下心地法門義已。微僧
T2156_.55.0765c05: 圓照面奉令旨。問律家判方等沙彌戒相
T2156_.55.0765c06: 及五部律文句多少。并福田袈裟法服之
T2156_.55.0765c07: 衣羯磨所以令修集進來者。伏以。識性駑
T2156_.55.0765c08: 鈍學業荒蕪。濫跡緇流四十二夏。或臨壇
T2156_.55.0765c09: 講律。或制疏翻經。殊未能精通有所剋獲。
T2156_.55.0765c10: 伏惟殿下自天降生受佛付囑。朝覲之暇
T2156_.55.0765c11: 遊心釋門。問五部律儀判方等戒相羯磨
T2156_.55.0765c12: 授法持護之由。將欲延正法壽命。趣無上
T2156_.55.0765c13: 菩提。崇天人善因。證無爲解脱。謹依經律
T2156_.55.0765c14: 論修成三卷。隨啓上聞。輕冒威嚴。伏希詳
T2156_.55.0765c15: 覽。謹啓。貞元九年八月二十三日。臨壇翻
T2156_.55.0765c16: 經西明寺沙門圓照上啓
T2156_.55.0765c17: 新修大莊嚴寺本師釋迦牟尼佛牙寶塔記三
T2156_.55.0765c18:
T2156_.55.0765c19: 聖朝無憂王寺大聖釋迦牟尼佛眞身舍利塔
T2156_.55.0765c20: 記三卷
T2156_.55.0765c21:   右佛法性身湛然常住。爲化六趣示説三
T2156_.55.0765c22: 身。於化身中八相成道。現有圓寂全身碎
T2156_.55.0765c23: 身。導引四生廣興利益。伏見大莊嚴寺佛
T2156_.55.0765c24: 牙。及無憂王寺眞身舍利者。即大聖釋迦
T2156_.55.0765c25: 牟尼佛全躯碎質也。年逾千祀堅潤殊常。
T2156_.55.0765c26: 緇素虔恭往來瞻禮。光化異相難以備陳。
T2156_.55.0765c27: 伏惟。陛下。受佛付囑弘奬釋門。欽奉眞乘
T2156_.55.0765c28: 特崇寶塔。高標輪奐光映古今。微僧不才。
T2156_.55.0765c29: 謹述其記。庶傳盛跡垂訓千秋。具録根由
T2156_.55.0766a01: 各撰三卷。并譯經圖紀二卷。並已成就。伏
T2156_.55.0766a02: 願。上資聖壽永福無彊。四海長清萬方一
T2156_.55.0766a03: 徳。謹隨状陳進以聞。輕冒天威。伏聽聖
T2156_.55.0766a04: 旨。沙門圓照誠惶誠恐謹進。貞元十年四
T2156_.55.0766a05: 月十九日。西明寺翻經臨壇沙門圓照状
T2156_.55.0766a06:
T2156_.55.0766a07: 右七部十一卷同第六帙
T2156_.55.0766a08: 唐朝傳法三學大徳碑記集一十五卷
T2156_.55.0766a09: 建中興元貞元制旨釋門表奏集二卷
T2156_.55.0766a10: 御題章敬寺詩太子百寮奉和詩集三卷
T2156_.55.0766a11: 大唐貞元續開元釋教録三卷上卷翻經中卷疏
記集下卷入藏録
T2156_.55.0766a12:   右四部共二十三卷。分爲第七第八帙
T2156_.55.0766a13: 右貞元新集總二十九部。除目録共八十六
T2156_.55.0766a14: 卷。或先朝制旨。或今上湛恩。皆奬勸釋門使
T2156_.55.0766a15: 修梵行。福利家國普及有情。伏以。開元十八
T2156_.55.0766a16: 年歳在庚午。沙門智昇修釋教録。洎今甲戌
T2156_.55.0766a17: 又經六十五年。中間三藏翻經藏内並無收
T2156_.55.0766a18: 管。恐年代浸遠人疑僞經。又先聖大暦七年
T2156_.55.0766a19: 許編入録。制文如上宣示流行。圓照素無藝
T2156_.55.0766a20: 能。不揆愚拙。謹隨聞見勵己書之。録成三卷。
T2156_.55.0766a21: 伏冀。聖祚遐長福延萬葉。文武百寮盡孝盡
T2156_.55.0766a22: 忠。三寶永興遠安邇肅。如聖恩允許。伏乞宣
T2156_.55.0766a23: 布流行。輕冒天威。伏深戰越謹進
T2156_.55.0766a24: 貞元十年十二月二十五日。翻經臨壇西明
T2156_.55.0766a25: 寺沙門圓照状進
T2156_.55.0766a26: 大唐貞元續開元釋教録卷中
T2156_.55.0766a27:
T2156_.55.0766a28:
T2156_.55.0766a29:
T2156_.55.0766b01:
T2156_.55.0766b02:
T2156_.55.0766b03: 大唐貞元續開元釋教録卷下入藏
T2156_.55.0766b04:  甲戌歳西明寺翻經
T2156_.55.0766b05: 臨壇沙門圓照集上 
T2156_.55.0766b06: 四朝應制所翻經論。及念誦法。并修疏記碑
T2156_.55.0766b07: 表録集等。總三百四十五卷分成三
十帙
T2156_.55.0766b08: 一百九十三卷經論及念誦法
T2156_.55.0766b09: 六十四卷經律疏義
T2156_.55.0766b10: 八十八卷貞元新集古今制詔碑表記録
T2156_.55.0766b11: 一百九十三卷經論及念誦法
T2156_.55.0766b12: 玄宗朝金剛智三藏洎
T2156_.55.0766b13: 代宗朝。贈開府儀同三司。諡大弘教三藏和
T2156_.55.0766b14: 尚。上所翻譯經已入目者。總一部四卷不入今
計中
T2156_.55.0766b15: 金剛頂瑜伽中略出念誦法四卷亦云
 八十一
T2156_.55.0766b16:
T2156_.55.0766b17:   右已編入開元釋教録。不入今計數中
T2156_.55.0766b18: 玄宗朝所翻經遺漏。未及入古今録者。總
T2156_.55.0766b19: 五部六卷
T2156_.55.0766b20: 金剛恐怖集會方廣儀軌觀自在菩薩三世最
T2156_.55.0766b21: 勝心明王經一卷在不空三藏所
譯經第一帙收
 二十二紙
T2156_.55.0766b22: 大威力烏摳瑟摩明王經二卷或三卷 三十五
T2156_.55.0766b23:   紙
T2156_.55.0766b24: 穢跡金剛説神通大滿陀羅尼法術靈要門一
T2156_.55.0766b25: 卷 五紙
T2156_.55.0766b26: 穢跡金剛法禁百變法一卷 三紙
T2156_.55.0766b27:   右件三部共四卷。並北天竺國三藏沙門
T2156_.55.0766b28: 阿質達霰唐言無
能勝將
翻譯
T2156_.55.0766b29: 普遍智藏般若波羅蜜多心經一卷 二紙
T2156_.55.0766c01:   右東天竺國三藏沙門法月翻譯梵云達摩
戰涅羅
T2156_.55.0766c02: 金剛頂經瑜伽修習毘盧遮那三麽地法一卷
T2156_.55.0766c03:   十五紙
T2156_.55.0766c04: 千手千眼觀世音菩薩大身呪本一卷 二紙
T2156_.55.0766c05: 千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心
T2156_.55.0766c06: 陀羅尼呪本一卷 三紙
T2156_.55.0766c07: 不動使者陀羅尼祕密法一卷 十一紙
T2156_.55.0766c08:   右件四部共四卷。南天竺國三藏沙門金
T2156_.55.0766c09: 剛智跋析羅
菩提
翻譯
T2156_.55.0766c10: 右已上八部共九卷。同爲一帙或十卷
T2156_.55.0766c11: 右上八部十卷。並開元録中遺漏。未編入
T2156_.55.0766c12: 古今録中故此收爾。代宗朝大暦七年。特
T2156_.55.0766c13: 進試鴻臚卿大興善寺大廣智不空三藏
T2156_.55.0766c14: 奏。玄宗肅宗今上三朝已來。所翻譯經論。
T2156_.55.0766c15: 總七十七部。共一百四十一卷。并都目一
T2156_.55.0766c16: 卷。具列如左
T2156_.55.0766c17: 金剛頂瑜伽眞實大教王經三卷經内題云金剛
頂一切如來眞
T2156_.55.0766c18:   實攝大乘現
證大乘王經
四十三紙
T2156_.55.0766c19: 金剛頂瑜伽般若理趣經一卷經内題云大樂金剛
不空眞實三摩耶經
T2156_.55.0766c20:   般若波羅蜜
多理趣品
八紙
T2156_.55.0766c21: 觀自在菩薩授記經一卷經内題云佛説大方廣曼
殊室利經觀自在菩薩授
T2156_.55.0766c22:   記品第
三十一
十二紙
T2156_.55.0766c23: 瑜伽念殊經一卷經内題云金剛頂瑜伽念
珠經於十萬廣頌中略出
二紙
T2156_.55.0766c24: 奇特佛頂經三卷經内題云一字奇特
佛頂經現威徳品
六十八紙
T2156_.55.0766c25: 觀自在菩薩最勝明王心經一卷經内題云金剛
恐怖集會方廣
T2156_.55.0766c26: 儀軌觀自在菩薩三世最
勝心明王經序品第一
二十二紙
T2156_.55.0766c27:   右六部共十一卷經。同第一帙
T2156_.55.0766c28: 金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經一卷經内題云法
一品亦名五
T2156_.55.0766c29:   字呪
十二紙
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