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續清涼傳 (No. 2100_ 張商英述 ) in Vol. 51

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T2100_.51.1130a01: 見。見則不識。龍蛇混雜。凡聖同居者矣
T2100_.51.1130a02:   東臺
T2100_.51.1130a03: 迢迢雲水渉峯巒。漸覺天低宇宙寛。東北分
T2100_.51.1130a04: 明觀大海。西南咫尺望長安。圓光化現珠千
T2100_.51.1130a05: 顆。聳日初昇火一團。風雨毎從巖下起。那羅
T2100_.51.1130a06: 洞裏有龍蟠
T2100_.51.1130a07:   南臺
T2100_.51.1130a08: 迢迢策杖上南臺。北望清涼眼豁開。一片煙
T2100_.51.1130a09: 霞籠紫府。萬年松徑鎖蒼苔。人遊靈境渉溪
T2100_.51.1130a10: 去。我訪眞容踏頂來。前後三三知者少。衲僧
T2100_.51.1130a11: 到此甚徘徊
T2100_.51.1130a12:   西臺
T2100_.51.1130a13: 寶臺高峻足穹蒼。師子遺蹤八水傍。五色雲
T2100_.51.1130a14: 中遊上界。九重天外看西方。三時雨洒龍宮
T2100_.51.1130a15: 冷。一夜風飄月桂香。土石尚能消罪障。何勞
T2100_.51.1130a16: 菩薩放神光
T2100_.51.1130a17:   北臺
T2100_.51.1130a18: 北臺高峻碧崔嵬。多少遊人到便迴。怕見目
T2100_.51.1130a19: 前生地獄。愁聞耳畔發風雷。七星毎夜霑峯
T2100_.51.1130a20: 頂。六出長年積澗隈。若遇黒龍靈懆者。人間
T2100_.51.1130a21: 心念自然灰
T2100_.51.1130a22:   中臺
T2100_.51.1130a23: 中臺岌岌最堪觀。四面林峯擁翠巒。萬壑松
T2100_.51.1130a24: 聲心地響。數條山色骨毛寒。重重燕水東南
T2100_.51.1130a25: 濶。漠漠黄沙西北寛。總信文殊歸向者。大家
T2100_.51.1130a26: 高歩白雲端
T2100_.51.1130a27:   總詩
T2100_.51.1130a28: 五頂嵯峨接太虚。就中遍稱我師居。毒龍池
T2100_.51.1130a29: 畔雲生懆。猛虎巖前客路疎。氷雪滿山銀點
T2100_.51.1130b01: 綴。香花遍地錦鋪舒。展開座具長三尺。方占
T2100_.51.1130b02: 山河五百餘
T2100_.51.1130b03:   題古并淨明塔律詩一首
T2100_.51.1130b04: 月滿汾川寶鐸寒。誰來此地葬金棺。育王得
T2100_.51.1130b05: 道行空際。尊者飛光出指端。天上凝雲常覆
T2100_.51.1130b06: 定。人間劫火漫燒殘。三千世界無留跡。聊向
T2100_.51.1130b07: 閻浮示涅槃
T2100_.51.1130b08: 續清涼傳卷上
T2100_.51.1130b09:
T2100_.51.1130b10:
T2100_.51.1130b11:
T2100_.51.1130b12: 續清涼傳卷下
T2100_.51.1130b13: 傳既成。遣人以錦嚢盛一本。齎疏一通。以八
T2100_.51.1130b14: 月二十八日。至眞容院文殊前表明。疏文曰。
T2100_.51.1130b15: 近者。親詣臺山。獲瞻聖像。慈悲赴感。殊勝現
T2100_.51.1130b16: 前。慶雲紛郁於虚空。寶焔熒煌於巖谷。同僧
T2100_.51.1130b17: 祇之隊仗。不可説之聖賢。大風昏霾。愈彰瑞
T2100_.51.1130b18: 相。赤壁峭絶。更示眞身。商英。直以見聞。述
T2100_.51.1130b19: 成記傳。庶流通於沙界。或誘掖於信心。使知
T2100_.51.1130b20: 我清涼寶山。眷屬萬人之常在。金色世界。天
T2100_.51.1130b21: 龍八部之同居。叩梵宇以賛明。冀導師之證
T2100_.51.1130b22: 察。僧正省奇。集僧衆八十餘人。讀疏訖。菩薩
T2100_.51.1130b23: 殿内。忽現金燈四十餘遍。商英。思有以歸奉
T2100_.51.1130b24: 者。即自塑泥像。以十一月出按民兵。八日。齎
T2100_.51.1130b25: 像於菩薩前發願。其文曰。一切處金色世界。
T2100_.51.1130b26: 眞智所以無方。東北方清涼寶山。幻縁所以
T2100_.51.1130b27: 有在。無方則一塵不立。有在則三界同瞻。我
T2100_.51.1130b28: 是以投體歸依。雨涙悲仰。伏念。商英昔在普
T2100_.51.1130b29: 光殿内。或於大覺城東。一念差殊。四生流浪。
T2100_.51.1130c01: 出沒於三千刹土。纒綿於十二根塵。以往善
T2100_.51.1130c02: 因。値今勝事。荷刹那之方便。開無始之光明。
T2100_.51.1130c03: 揣俗垢之已深。恐慢幢之猶在。託之土偶。明
T2100_.51.1130c04: 此願輪。三界空而我性亦空。孰眞孰妄。十方
T2100_.51.1130c05: 幻而我形亦幻。何異何同。伏願。菩薩。攝入悲
T2100_.51.1130c06: 宮。接歸智殿。起信足於妙峯山頂。資辯河於
T2100_.51.1130c07: 阿耨池中。誓終分段之身。更顯希奇之作。讀
T2100_.51.1130c08: 文訖。殿内現金燈三。其日大雪。雪止之後。五
T2100_.51.1130c09: 色祥雲遍空。其夕。清輝閣前。羅睺殿左右。現
T2100_.51.1130c10: 銀燈十四。黄嵬嶺上。現大白光三。翌日。五色
T2100_.51.1130c11: 雲自辰及申。盤繞不散。至夜雪作。商英祝
T2100_.51.1130c12: 曰。昨日銀燈。光焔微細。與六七月所見不侔。
T2100_.51.1130c13: 豈商英黒業所招。抑聖賢變化。亦有春夏秋
T2100_.51.1130c14: 冬之異。常聞。諸佛諸大菩薩身光。蔽映魔宮。
T2100_.51.1130c15: 猶如聚墨。若隨時小大。則一大藏教。乃是虚
T2100_.51.1130c16: 言。於是。閣前雪中。現向所見大金光三。商英
T2100_.51.1130c17: 即踊躍拜辭曰。大雪現燈。非所求也。命開菩
T2100_.51.1130c18: 薩殿。取續書所見於後。既開殿。愛慕不能自
T2100_.51.1130c19: 已。又祝曰。待罪本路。儻未罷去。明年五六月。
T2100_.51.1130c20: 乃可再來。頗更一瞻光相。滿願而去。良久。於
T2100_.51.1130c21: 閣前。再見大金光四。明年夏六月。以并亢旱。
T2100_.51.1130c22: 詣山祈求雨澤。因安奉羅睺菩薩聖像。乙巳
T2100_.51.1130c23: 平旦。至中天閣。東南林麓。忽變金色。有青赤
T2100_.51.1130c24: 光直起。鮮明奪目。移時乃隱。日昳登清涼山。
T2100_.51.1130c25: 有五色異氣。爲菩薩騎師子之像。丙午。至眞
T2100_.51.1130c26: 容院。具威儀。迎所安羅睺像。比及寺門。而報
T2100_.51.1130c27: 者曰。殿中燈且現矣。既謁菩薩。瞻仰之次。頂
T2100_.51.1130c28: 上寶蓋。忽爾明朗。主殿僧曰。此殿幡蓋無數。
T2100_.51.1130c29: 掩蔽稠密。而頂蓋最高。隱莫能辨。今爛若
T2100_.51.1131a01: 此。未之有也。是夕。東臺洎羅睺殿左右。現十
T2100_.51.1131a02: 餘大金燈。往來上下。或移時。或移刻。或良
T2100_.51.1131a03: 久。丁未。詣菩薩前白言。華嚴經中。世尊八處
T2100_.51.1131a04: 放光表法。此光。若是法性本有無相之光。視
T2100_.51.1131a05: 之不見。則商英不疑。若是諸佛果徳圓滿之
T2100_.51.1131a06: 光。使人可見。則願爲示現。於是。頂上寶蓋。
T2100_.51.1131a07: 忽然通明。孔隙流光。迸射四出。已而襟領間。
T2100_.51.1131a08: 如意間。各放寶光。燁燁閃動。又於殿前。金蓮
T2100_.51.1131a09: 花葉。燈焔交輝。開合無數。是時。遠近僧俗。
T2100_.51.1131a10: 千數雲集。呼而視之。歡呼震動。繼以悲涙。各
T2100_.51.1131a11: 各歎言。無始以來。罪戻深重。請從今日。改往
T2100_.51.1131a12: 修來。戊申。詣中臺。日將暝。四山青黯。忽有
T2100_.51.1131a13: 異氣横跨北臺。山如爛銀。刻劃長十丈。衆呼
T2100_.51.1131a14: 曰。銀橋現。商英曰。非也。此殆白銀階道。聖
T2100_.51.1131a15: 賢所游躡者也。俄而現寶燈一。分而爲二。時
T2100_.51.1131a16: 有游僧十數人。已歸臺屋止宿。呼而視之。衆
T2100_.51.1131a17: 僧叩頭念佛。商英曰。此處。當有三燈。各各
T2100_.51.1131a18: 諦觀。良久。三燈齊現。商英取續傳示之曰。吾
T2100_.51.1131a19: 去年所書。如東方心宿。豈妄語邪。己酉。太原
T2100_.51.1131a20: 僉判錢景山。及經略司管句機宜文字邵壎。
T2100_.51.1131a21: 來會於東臺。而商英已還眞容院。即遣人招
T2100_.51.1131a22: 二君還。二君曰。適已於東臺。見圓光攝身光
T2100_.51.1131a23: 矣。但未見聖燈也。是夕。遂與二君。祈燈而觀
T2100_.51.1131a24: 焉。庚戌。宿佛光寺。祥雲異氣。繽紛無數。辛
T2100_.51.1131a25: 亥。往祕&T008394;巖。未至巖之三里。直光現。既至
T2100_.51.1131a26: 巖。而盧舍那佛。面門放光。照耀滿殿。初夜。
T2100_.51.1131a27: 於層崖間。現大金燈五。壬子。出巖。於空中現
T2100_.51.1131a28: 金橋一。此橋。不依山谷。不依雲氣。不假日光。
T2100_.51.1131a29: 亘空黄潤。如眞金色。鳴呼。當處出生。當處入
T2100_.51.1131b01: 滅。非大幻善巧方便。其孰能與於此哉。是行
T2100_.51.1131b02: 也。既以旱祈雨。在山三祷三應。但須臾即霽。
T2100_.51.1131b03: 癸丑。還至代州。大雨彌日。將槁之苗。變爲豐
T2100_.51.1131b04: 歳。商英。即以其事奏聞。其略曰。臣近以本路
T2100_.51.1131b05: 亢旱。躬詣五臺山文殊像前。及五龍池。祈求
T2100_.51.1131b06: 雨澤晝夜所接靈光寶焔。殊形異相。赫奕顯
T2100_.51.1131b07: 耀。莫可名状。是時。四方僧俗千餘人。同共瞻
T2100_.51.1131b08: 覩。歡呼之聲。震動山谷。已而時雨大降。彌覆
T2100_.51.1131b09: 數州。臣之始往。草木萎悴。農夫愁嘆。及其歸
T2100_.51.1131b10: 也。木麻蕎菽。青緑生動。村落謳歌。指俟大
T2100_.51.1131b11: 稔。此蓋朝延有道。衆聖垂佑。有司推行詔
T2100_.51.1131b12: 條。布之於名山異境。其應如響。勘會五臺山
T2100_.51.1131b13: 十寺。舊管四十二莊。太宗皇帝平晋之後。悉
T2100_.51.1131b14: 蠲租賦。以示崇奉。比因邊臣謾昧朝延。其地
T2100_.51.1131b15: 爲山荒。遂摽奪其良田。三百餘頃。招置弓箭
T2100_.51.1131b16: 手一百餘戸。因此逐寺。詞訟不息。僧徒分
T2100_.51.1131b17: 散。寺宇隳摧。臣累見状。乞給還。終未蒙省
T2100_.51.1131b18: 察。臣竊以六合之外。蓋有不可致詰之事。彼
T2100_.51.1131b19: 化人者。豈規以土田得失。爲成與虧。但昔人
T2100_.51.1131b20: 施之爲福田。後人取之養郷兵。於理疑若未
T2100_.51.1131b21: 安。欲乞下本路勘會。如臣所見所陳。別無不
T2100_.51.1131b22: 實。即乞檢會。累奏早賜施行。雖然如是。彼大
T2100_.51.1131b23: 士。以十方三界。爲一毘盧遮那座體。而商英。
T2100_.51.1131b24: 區區以數百頃田浼之。其志趣狹劣。不亦悲
T2100_.51.1131b25:
T2100_.51.1131b26:   附傳
T2100_.51.1131b27: 續傳既行。信而遊者。發於誠心。靡不感應。四
T2100_.51.1131b28: 年二月。本路都總管司走馬。承受公事劉友
T2100_.51.1131b29: 端。於羅睺殿前。雪中祈見金燈一。分而爲三。
T2100_.51.1131c01: 躍而上者一。五月末。轉運司句當公事傅君
T2100_.51.1131c02: 兪。於中臺。祈見圓光五。攝身光一。清輝閣
T2100_.51.1131c03: 前。雨中飛金燈一。經略司准備差遣潘璟。於
T2100_.51.1131c04: 清輝閣前松林中。祈見白光三道直起。萬菩
T2100_.51.1131c05: 薩隊仗羅列。金色師子。遊戲奮迅。金殿一圓
T2100_.51.1131c06: 光三。圓光中現佛頭。如地踊状。一菩薩騎師
T2100_.51.1131c07: 子一。白衣觀音一。金橋三。銀燈一。而往來者
T2100_.51.1131c08: 八。金燈三。而明滅者十五。璟。自以三世奉羅
T2100_.51.1131c09: 漢。一生以醫術濟人。而未覩羅漢藥王相状。
T2100_.51.1131c10: 默有所祷。行至金閣。空中現大金船一。上有
T2100_.51.1131c11: 羅漢數百。行者立者。禮拜者。又行至藏頭。見
T2100_.51.1131c12: 白雲西來。藥王菩薩。立於雲端。心冠大袖。皂
T2100_.51.1131c13: 絛皂屨。凡璟之所見。獨多且異。不可具紀。六
T2100_.51.1131c14: 月末。僧温約。自京來。施金襴袈裟。及齎内中
T2100_.51.1131c15: 香來。監鎭曹諝。晨至菩薩殿。啓香之際。殿前
T2100_.51.1131c16: 長明燈上。忽吐大金光。如車輪飛。照殿中。經
T2100_.51.1131c17: 略司句當公事李毅。侍其母親。及陽曲縣尉
T2100_.51.1131c18: 江沄之母王氏遊。祈見圓光攝身光直光金
T2100_.51.1131c19: 燈。毅以書來言曰。今日乃知續傳非虚也。資
T2100_.51.1131c20: 政殿學士知河南府李清臣。聞之曰。文殊與
T2100_.51.1131c21: 釋迦文。異名一體。雖已爲古佛。其實壽蔽天
T2100_.51.1131c22: 地。示跡垂化。尚爾老婆心。龍圖閣學士本路
T2100_.51.1131c23: 經略安撫使曾布曰。布昔移帥廣東。遊廬山
T2100_.51.1131c24: 天池。登文殊臺。大風振林木昏霾。咫尺不辨
T2100_.51.1131c25: 道路。燈燭火炬倶滅。而下視莽蒼中。金燈四
T2100_.51.1131c26: 出。或遠或近。或大或小。或隱或現。會夜分疲
T2100_.51.1131c27: 寢。所見蓋有未盡者。然大風所不能摧。昏霾
T2100_.51.1131c28: 所不能掩。非大光明有無量神力不可思議。
T2100_.51.1131c29: 其孰能若是乎。顧言之難信。不敢紀以示人。
T2100_.51.1132a01: 及觀天覺續清涼傳。則布之聞見。未足怪也。
T2100_.51.1132a02: 或謂商英曰。外道波旬。大力鬼神。山精木魅。
T2100_.51.1132a03: 皆能爲光爲怪。子何信之篤邪。答曰。爾所謂
T2100_.51.1132a04: 光怪。或道果垂成。見而試之。或正法將勝。出
T2100_.51.1132a05: 而障之。今吾與諸人。自視決然。未有以致光
T2100_.51.1132a06: 怪者。夫何疑哉。精進精進。損之又損。運木杓
T2100_.51.1132a07: 於粥鍋。乃吾曹之常分
T2100_.51.1132a08: 續清涼傳
T2100_.51.1132a09:
T2100_.51.1132a10:   又述二頌有序
T2100_.51.1132a11: 商英。及汾州西河宰李傑。同謁無業禪師塔。
T2100_.51.1132a12: 惜其摧腐。相與修完。既而塔放光。又夢無業
T2100_.51.1132a13: 從容接引。覺而閲其語。見無業問馬祖西來
T2100_.51.1132a14: 心印。祖云。大徳。正鬧在。且去。無業去。祖喚
T2100_.51.1132a15: 云。大徳。無業迴首。祖云。是什麼。商英因此。
T2100_.51.1132a16: 豁然省悟臺山所見。及作二頌曰。四入臺山
T2100_.51.1132a17: 禮吉祥。五雲深處看熒煌。而今不打這鼓笛。
T2100_.51.1132a18: 爲報禪師莫放光。是什麼是什麼。羅睺殿前
T2100_.51.1132a19: 燈似火。不因馬祖喚回。洎被善財覷破。毘嵐
T2100_.51.1132a20: 風急九天高。白鷺眼盲魚走過
T2100_.51.1132a21: 供備庫使同管句河東沿邊安撫司公事侍其
T2100_.51.1132a22: 瓘。元祐庚午。守祁陽時。提刑張公。行部過
T2100_.51.1132a23: 郡。以所續五臺清涼傳記。出示於瓘。乃張公。
T2100_.51.1132a24: 前領憲河東日。紀五臺山文殊菩薩化現之
T2100_.51.1132a25: 事。殊勝奇異。寔耳所未聞。目所未覩。瓘閲之
T2100_.51.1132a26: 再三。恨未得其便。以瞻禮聖境。然渠渠惓惓
T2100_.51.1132a27: 之心。未忘於寤寐也。一夢高塔前。數紫衣僧
T2100_.51.1132a28: 拜禮。傳呼菩薩出現。瓘亦從而瞻望。久之既
T2100_.51.1132a29: 覺。則以謂精神思慮所致。默且記識。是歳五
T2100_.51.1132b01: 月。忽誤恩。就移副綏之任。偶僚友相告曰。夏
T2100_.51.1132b02: 暑長途可畏。白雲自澗底湧出直上。省奇曰。
T2100_.51.1132b03: 此祥雲也。映山如銀屏。壁立不動。須臾現圓
T2100_.51.1132b04: 光四。最後現攝身光一。環如大車輪。五色煥
T2100_.51.1132b05: 爛。無可擬比者。不假雲氣。不假日光。現於盤
T2100_.51.1132b06: 石之上。相去目前。無數尺之地。自見己身背
T2100_.51.1132b07: 影於光相之内。移刻方散。僧衆咸相謂曰。現
T2100_.51.1132b08: 圓光於雲中。屡獲瞻禮。若盤石之上咫尺之
T2100_.51.1132b09: 間。從來未之見也。共覩者百餘衆。莫不叩頭
T2100_.51.1132b10: 作禮。起敬信心。讃嘆其至誠感應如此之異。
T2100_.51.1132b11: 少頃。雲散霧合。繼之微雨。遂與衆下臺。逼以
T2100_.51.1132b12: 之官。異日出山。瓘以自信之篤。不復語諸人。
T2100_.51.1132b13: 以瓘今日所覩光相。信乎昔日張公所見聖
T2100_.51.1132b14: 像殊勝。靈光寶焔。豈妄語哉。瓘遂作書。以告
T2100_.51.1132b15: 其事於張公。公答書云。先自得公書。欲遊臺
T2100_.51.1132b16: 山。出於至誠。必知有所見。始知古人無量劫
T2100_.51.1132b17: 修行。因果不味。豈可與聾俗道也。續傳後。可
T2100_.51.1132b18: 序述所見并詩。於後不以誇人。要與天下人
T2100_.51.1132b19: 生信心。此受佛記&T040879;之意也。瓘故書之。於後
T2100_.51.1132b20: 覽之者。以予言是邪非邪。待信者而後信之。
T2100_.51.1132b21: 予言固無妄矣
T2100_.51.1132b22: 奉議郎守尚書刑部員外郎措置會計河東路
T2100_.51.1132b23: 財用錢蓋。一心歸命敬白。大慈大悲大聖文
T2100_.51.1132b24: 殊師利菩薩摩訶薩。伏念。蓋幸生人世。忻遇
T2100_.51.1132b25: 好時。得男子身。六根完具。偶縁世賞。獲齒仕
T2100_.51.1132b26: 途。愧無補於事助。徒自益於過惡。而況經無
T2100_.51.1132b27: 量劫。造罪等恒河沙。自非夙荷於覺慈。豈免
T2100_.51.1132b28: 永沈於異趣。用是久虔一念。願至五峯。澡雪
T2100_.51.1132b29: 其心。懺揚其咎。今者。幸縁將命。恭叩靈場。
T2100_.51.1132c01: 瞻萬徳之容儀。覩千種之光相。豈惟見所未
T2100_.51.1132c02: 嘗見。實亦聞所未嘗聞。退顧。冥頑眞爲容遇。
T2100_.51.1132c03: 既伸慶懺謹。稽首拜手。而説偈言。稽首文殊
T2100_.51.1132c04: 師。昔爲七佛祖。嘗發大悲願。廣度諸有情。念
T2100_.51.1132c05: 彼東北方。是爲清涼境。龍神五百倶。眷屬萬
T2100_.51.1132c06: 菩薩。設化於此土。示現無量光。聞者嘆希有。
T2100_.51.1132c07: 何況目所見。我於曩劫中。曾種種供養。今復
T2100_.51.1132c08: 得親近。瞻覩異於常。念無始劫來。有塵沙數
T2100_.51.1132c09: 罪。一獲光明相。釋然盡消滅。又念諸衆生。與
T2100_.51.1132c10: 我同體性。乘此勝妙力。離苦悉解脱。我今永
T2100_.51.1132c11: 歸依。敬禮發弘誓。願盡未來際。常居佛會中。
T2100_.51.1132c12: 一聞微妙音。即證無上道。十方虚空界。一切
T2100_.51.1132c13: 諸有情。盡願同我心。速悟無生忍。建中靖國
T2100_.51.1132c14: 元年六月八日。拜讃
T2100_.51.1132c15: 遊臺録。附之於右。云建中靖國元年。呉興錢
T2100_.51.1132c16: 蓋。將命河東。六月。自雁門趨定襄。三日。經
T2100_.51.1132c17: 臺山眞容院。時樂安任良弼太原王直方。偕
T2100_.51.1132c18: 行。是夕。祷於瑞應軒。有銀燈現北臺之西。次
T2100_.51.1132c19: 日。供養眞容及諸聖像己。午後。現菩薩大眞
T2100_.51.1132c20: 相。於白雲之端。乘從悉備。又覩金色世界。輝
T2100_.51.1132c21: 耀遠邇。是夕。復現金燈。大如盤盂。在軒前松
T2100_.51.1132c22: 林之杪。五日。先登東臺。申後。現五色祥雲。
T2100_.51.1132c23: 如寶陀羅山状。徐現白直光三。其高亘天。紅
T2100_.51.1132c24: 碧直光二。横徹數里。圓光二。其一。如方出之
T2100_.51.1132c25: 日。又現金燈十餘。其一。如蝋炬。有光甚明。
T2100_.51.1132c26: 六日。遊北臺。至中臺。烈日無雲。未後懇祷。
T2100_.51.1132c27: 先現五色祥雲無數。其間。有七寶樹。及寶座
T2100_.51.1132c28: 芝草之状。前有人設拜者。冠帶皆具。已而白
T2100_.51.1132c29: 雲起於眞容院之上。及諸山間。遂東方現圓
T2100_.51.1133a01: 光。及金橋三。道平而欄桂皆足。橋之上。現菩
T2100_.51.1133a02: 薩隊仗。又於雲中間。現華嚴境界。金碧寶階。
T2100_.51.1133a03: 彩錯煥爛。并現踞地白金師子。耳目形儀如
T2100_.51.1133a04: 生。因祈光相附近。以表信心。遂於巖下現圓
T2100_.51.1133a05: 光。或大或小無數。徐合而爲一。凡三重五色
T2100_.51.1133a06: 八暈中。有菩薩乘師子像。又現圓直金光抵
T2100_.51.1133a07: 暮方罷。七日早。拜請攝身光相。即現於中臺
T2100_.51.1133a08: 之西。凡六七。別現通身光二。及五色圓光五
T2100_.51.1133a09: 七十數。繼而彩雲起於谷口。直上遍覆西臺。
T2100_.51.1133a10: 久且不散。復於雲中。現金橋。及巖下現數大
T2100_.51.1133a11: 圓光。遇近衆人上。有焔光四出者。凡種種奇
T2100_.51.1133a12: 特。既異於常。又累日晴霽無雨。合道場衆。歡
T2100_.51.1133a13: 喜踊躍。歎未之聞見也。然。此姑紀其大概。餘
T2100_.51.1133a14: 纖悉未易敷述。先是朔日離雁門。方及中塗。
T2100_.51.1133a15: 已有五色直光。現於臺山之北。乃兆茲日靈
T2100_.51.1133a16: 跡。既還眞容院。陳供飯僧。信禮敬謝而去
T2100_.51.1133a17:   題五臺眞容院濮陽李師聖述
T2100_.51.1133a18: 梵書五頂清涼府。冬氷夏雪無炎暑。我來七
T2100_.51.1133a19: 月愁盡寒。何況蕭蕭秋作雨。信無殘暑亦無
T2100_.51.1133a20: 寒。迴然天界精神聚。眞容古基鷲峯寺。高山
T2100_.51.1133a21: 之麓雄今古。西方樓觀縹緲間。燦然金碧蓮
T2100_.51.1133a22: 花宇。懸崖峻嶺架大木。神物所持憑險阻。金
T2100_.51.1133a23: 璫垂空殿簷響。森森鐵鳳相交舞。憶昔文殊
T2100_.51.1133a24: 出大宅。金剛寶窟通西土。牽牛老人飮玉泉。
T2100_.51.1133a25: 二子一犬爲貧女。變化無方饒益情。如是西
T2100_.51.1133a26: 天七佛祖。重聞清涼之境界。無窮陳迹書妙
T2100_.51.1133a27: 語。我有誠心頗出群。瑞應神奇目親覩。須臾
T2100_.51.1133a28: 光相現咫尺。玉洞金燈明可數。松杉搖空山
T2100_.51.1133a29: 谷中。夜寂太陰隱龍虎。丹樓碧閣香案前。敬
T2100_.51.1133b01: 畏生心誰敢侮。從來昏述如夢迴。前三後三
T2100_.51.1133b02: 愼莫取。我今不作前後想。香煙稽首清涼主。
T2100_.51.1133b03: 崇寧三年七月二十九日。焚香拜讃
T2100_.51.1133b04:   臺山瑞應記江東朱弁撰
T2100_.51.1133b05: 諸佛菩薩與大阿羅漢。悲憫一切有情。常出
T2100_.51.1133b06: 光景以。導迷起信。攝服同異。凡山地勝所。示
T2100_.51.1133b07: 現境界。有趾斯至。有目斯都。以是因縁故。握
T2100_.51.1133b08: 符御極宅中圖本者。往往布慈雲。以覆之。掲
T2100_.51.1133b09: 慧日以烜之。霈法雨以濡之。而不忘囑累之
T2100_.51.1133b10: 重。如天臺五臺。比州郡別置僧官。使董正其
T2100_.51.1133b11: 徒。而莊嚴宮殿。蓋螺髻寶輪。威神所宅。不
T2100_.51.1133b12: 可不肅也。雁門史君折侯彦文。下車未逾時。
T2100_.51.1133b13: 以赤子弄兵澗谷。衣繍持斧。迹捕至臺下。與
T2100_.51.1133b14: 邑之令佐。奉香火。作禮於狻猊座前。五香之
T2100_.51.1133b15: 煙。遍滿空際&T010322;兮直上。倏然改容。引人四顧。
T2100_.51.1133b16: 目不得瞬。無小無大。各有所見。爲五色雲者
T2100_.51.1133b17: 七。爲白雲者六。爲黒雲者一。爲金橋者三。爲
T2100_.51.1133b18: 圓光者五。五色雲有戴白雲爲冠。而其中有
T2100_.51.1133b19: 洞者。有如圓光者。有如日暈五色六七重者。
T2100_.51.1133b20: 有如孤石蒼黒圓而聳出者。有如仙。花之敷
T2100_.51.1133b21: 紛者。有如仙花而現菩薩像於其上者。白雲
T2100_.51.1133b22: 中。亦有菩薩瑞嚴相者。有奮迅如文殊所乘
T2100_.51.1133b23: 者。有天橋如龍之上飛者。有横光青紅黄緑
T2100_.51.1133b24: 而相間者。有如玉石爲佛冠者。黒雲中。有獨
T2100_.51.1133b25: 現師子者。金橋有如鯨鯢負天者。有如螮崠
T2100_.51.1133b26: 而中斷者。有重疊如魚鱗相次者。圓光有玉
T2100_.51.1133b27: 連環者。有現金網而光耀奪人目者。史君。圖
T2100_.51.1133b28: 其事而謂予曰。此吾與衆人所可見者也。若
T2100_.51.1133b29: 其他變態百工。所不能状者。吾亦不能言也。
T2100_.51.1133c01: 子其爲我記之。予曰。曼殊室利。住此山中。誘
T2100_.51.1133c02: 接群迷。示此方便。史君得其開示。豈無所因
T2100_.51.1133c03: 哉。昔世尊在舍衞國。擧身放光。其光金色。繞
T2100_.51.1133c04: 祇陀園。周遍七匝。照須達舍。猶如段雲。亦作
T2100_.51.1133c05: 金色。須達者。佛之大檀越也。光明所燭。先至
T2100_.51.1133c06: 其舍。蓋以導迷起信。攝服同異也。山之上首
T2100_.51.1133c07: 僧明崇。嘗謂。我侯家。世奉佛。自高曾來。尤
T2100_.51.1133c08: 於茲山。開大施門。則曼殊室利。今所示現。
T2100_.51.1133c09: 亦猶世尊之於須達也。可不記乎。予聞。無盡
T2100_.51.1133c10: 居士。在元祐中。嘗遊此山矣。作清涼傳。神化
T2100_.51.1133c11: 變異。與身所親覩者。靡不具載。而味禪悦者。
T2100_.51.1133c12: 或有爲病。予謂。無盡。平生運佛菩薩慈。以濟
T2100_.51.1133c13: 世拯物。清涼之述。所以化導未悟。亦爲衆人
T2100_.51.1133c14: 設耳。以是身心無適不可故。於時爲元首。則
T2100_.51.1133c15: 黎民所宗仰。於法爲外護。則釋子所依頼。史
T2100_.51.1133c16: 君能不墜世芬。以無盡之心爲心。用報曼殊
T2100_.51.1133c17: 室利所以開示之意。乃予素所期也。亦予之
T2100_.51.1133c18: 樂書也。始予欲爲史君記其事。而未果也。而
T2100_.51.1133c19: 油幕諸公宛轉道史君之懇。既不可辭。又嘗
T2100_.51.1133c20: 見其上首曰明崇者言。當是時。我與僧正精
T2100_.51.1133c21: 惠大徳。麟府總制折可直。曁寺衆實從。史君
T2100_.51.1133c22: 所共覩也。茲事不誣。於是乎書。皇統辛酉六
T2100_.51.1133c23: 月辛巳日
T2100_.51.1133c24:   後序  紫府眞容院松溪老人文珫述
T2100_.51.1133c25: 伏聞。大聖度生。應迹無方。所現之處。無非利
T2100_.51.1133c26: 益。雖不局於形教。使歸心有在。唯止一方。
T2100_.51.1133c27: 故。我文殊大士。妙踐眞覺。廓淨塵習。寂寥。
T2100_.51.1133c28: 於萬化之域。動用於一區之中。示居因位。果
T2100_.51.1133c29: 徹因源。不捨悲心。恒居紫府。三千界内。有清
T2100_.51.1134a01: 涼之一名。萬億國中。無文殊之二號。淨居梵
T2100_.51.1134a02: 世。服道而傾心。花藏欲天。飡風而合掌。是
T2100_.51.1134a03: 以。統十千之衆聖。伏五百之毒龍。金燈夜燦。
T2100_.51.1134a04: 爃煌於碧嶂之前。瑞氣曉迎。閃灼於翠峯之
T2100_.51.1134a05: 上。奇葩天墜。豈局之於春秋。明月泉生。寧分
T2100_.51.1134a06: 之於晦朔。自斯歴代王臣。敬禮。積著彌繁。傳
T2100_.51.1134a07: 照百燈。相繼不絶。胡可勝言。昔宋朝丞相無
T2100_.51.1134a08: 盡居士天覺。夢遊紫府。既至無殊。見不思議
T2100_.51.1134a09: 之境界。覩無窮數之神光。具奏。帝聞重加修
T2100_.51.1134a10: 葺。莊産土田。倍加先帝。山門榮耀。緇侶汪
T2100_.51.1134a11: 洋。自此洪巖巨壑。峭壁荒谿。古之伽藍。無不
T2100_.51.1134a12: 周備。可謂名高百代。道光千載。朝臣奉信。競
T2100_.51.1134a13: 趣寶方。續傳流通。至今無替。迄於逝金猶存
T2100_.51.1134a14: 松風。靈跡詩頌歌詞。清涼等傳。十有餘本。近
T2100_.51.1134a15: 因兵革。屡遭火廢。墮蕩無遺。幸於河西僧法
T2100_.51.1134a16: 幢處。得清涼傳一部。余鈔緑編集。校勘無
T2100_.51.1134a17: 差。訪諸有縁。刻板流行。本山僧義祥者。英俊
T2100_.51.1134a18: 博學。崇賢好古。愍余哀懇。罄自衣盂。并誘信
T2100_.51.1134a19: 士。命工鏤板。不日而成。祝余曰。山門老宿。
T2100_.51.1134a20: 知事多矣。序述來由。續之傳後。余先勸請。今
T2100_.51.1134a21: 既工畢。事不獲已。聊述云耳。以此洪因。祝嚴
T2100_.51.1134a22: 皇帝萬歳。臣宰千秋。内宮天眷。福祿遐昌。助
T2100_.51.1134a23: 縁施主。増添壽算。法界有情。同登覺岸
T2100_.51.1134a24:   洪武廿七年。六月十有九日。余與四衆百
T2100_.51.1134a25: 十餘人。遊臺山禮文殊化境。所覩光相。聖
T2100_.51.1134a26: 燈千變萬態。靈異叵測。乃踊躍無量。喜不
T2100_.51.1134a27: 自勝。眞所謂曠劫塵勢。一時頓盡矣。遊覽
T2100_.51.1134a28: 之間。偶遇寶峯金禪者。亦淳厚人也。就於
T2100_.51.1134a29: 清涼古刹。罄捨衣資。接納遊禮緇素。三載
T2100_.51.1134b01: 如初。四事之需。無所乏少。實法門中苦行
T2100_.51.1134b02: 興福僧也。余甚佳之。一日炷香作禮曰。此
T2100_.51.1134b03: 山。乃大聖所居。師幸特未瞻禮。可謂千載
T2100_.51.1134b04: 之難逢也。自古遊觀之士。率多王臣貴族。
T2100_.51.1134b05: 碩徳大儒。咸有詩偈。發揮聖迹。請師一
T2100_.51.1134b06: 言。讃詠聖境。及策發余懷。不亦可乎。余
T2100_.51.1134b07: 曰。大聖境界。以虚空爲口。須彌爲舌。尚
T2100_.51.1134b08: 不能讃其萬分之一。況大聖不思議境界。
T2100_.51.1134b09: 智識豈能到乎。辭不獲已。遂書拙偈。以塞
T2100_.51.1134b10: 其請云。上人覲禮曼殊叟。親聞震地金毛
T2100_.51.1134b11: 吼。胸次狐疑悉蕩絶。日午面南看北斗。五
T2100_.51.1134b12: 峯森聳侵天長。俯視衆刹如鋪張。大地山
T2100_.51.1134b13: 河作金色。樹林池沼騰輝光。寶劍倚天寒。
T2100_.51.1134b14: 聖凡情盡掃。五百賢聖僧。當下離煩惱。靠
T2100_.51.1134b15: 倒釋迦老子。掀翻居士淨名。釋迦分疎不
T2100_.51.1134b16: 下。居士飮氣呑聲。殺活縱擒出思議。逆行
T2100_.51.1134b17: 順化超常情。刀山與媱舍。常談四諦輪。耳
T2100_.51.1134b18: 根塞却方眞聞。大智洞明非外得。屠沽負
T2100_.51.1134b19: 販皆玄門。道人擬欲重相見。翻身拶倒光
T2100_.51.1134b20: 明殿。頂門眼正沒嫌猜。佛頭佛頭全體現。
T2100_.51.1134b21: 從此遍遊諸佛刹於諸佛所聞妙法。一一
T2100_.51.1134b22: 三昧得總持。利他自利原無乏。崇善住山
T2100_.51.1134b23: 雁門野衲子菴性徹。洞然。書于。臺山清涼
T2100_.51.1134b24: 石上
T2100_.51.1134b25:
T2100_.51.1134b26:   古并崇善禪寺常住記
T2100_.51.1134b27:   釋慧祥清涼傳。見宋史志。廣傳續傳。則史
T2100_.51.1134b28: 志。及諸家藏書志。倶不著録。杭州何夢華
T2100_.51.1134b29: 元錫得之。示阮文達。文達。繕録進呈。世乃
T2100_.51.1134c01: 知有此書第
T2100_.51.1134c02: 天府卷軸。既非草茅能窺。阮氏文選樓書。
T2100_.51.1134c03: 又燬於火。藏書家以不得見爲憾聞。此書
T2100_.51.1134c04: 原本。今藏歸安陸氏皕宋樓。武陵趙君伯
T2100_.51.1134c05: 于密爲居閒得借讀。紙脆殆不可觸。内佚
T2100_.51.1134c06: 廣傳中卷。清翊恐其日就湮沒。方録付梓。
T2100_.51.1134c07: 頗以佚卷爲憾。適錢塘丁氏正修堂藏有
T2100_.51.1134c08: 鈔本。則佚卷存焉。亟合梓之。甫成全璧。鈔
T2100_.51.1134c09: 本譌字頗多。然無可校正。姑仍其舊。憶咸
T2100_.51.1134c10: 豐同治閒。遊跡淹留太原。距臺山僅數百
T2100_.51.1134c11: 里。塵鞅牽絆。竟未游禮靈峯。今筋力日衰。
T2100_.51.1134c12: 息影東南。五頂雲山。無因投跡。香火縁慳。
T2100_.51.1134c13: 撫書慨嘆。光緒甲申十月。呉縣蒋清翊字
T2100_.51.1134c14: 敬臣識
T2100_.51.1134c15:
T2100_.51.1134c16: 四庫未收書目提要儀徴阬氏揅
經室外集
T2100_.51.1134c17:   古清涼傳二卷。廣清涼傳三卷。續清涼傳
T2100_.51.1134c18: 二卷
T2100_.51.1134c19:   唐釋慧祥撰古清涼傳。宋釋延一撰廣
T2100_.51.1134c20: 清涼傳續清涼傳。宋張商英朱弁所撰。
T2100_.51.1134c21: 廣續二編。藏書家。多未著録。惟古清涼
T2100_.51.1134c22: 傳。見宋史藝文志。凡方城名勝。及高僧
T2100_.51.1134c23: 靈跡。莫不詳載。延一收捃故實。推廣祥
T2100_.51.1134c24: 傳。更記寺名勝蹟。以及靈異藥物。其中
T2100_.51.1134c25: 多渉及儒家。且有六朝人文。如晋釋支
T2100_.51.1134c26: 遁文殊像賛序。又殷晋安郄濟川讃。并
T2100_.51.1134c27: 世所希見。而遁序。尤足補本集之所佚。
T2100_.51.1134c28: 若王勃釋迦如來成道記。釋迦佛賦。今
T2100_.51.1134c29: 四傑集。文苑英華。倶無之。是編或以爲
T2100_.51.1135a01: 金大定時。寺中藏版。末附補陀傳峨嵋
T2100_.51.1135a02: 賛。乃元人所集。明釋。又從而附綴之也
T2100_.51.1135a03:   案。是書原本。今在歸安陸氏皕宋樓。
T2100_.51.1135a04: 實洪武丙子。山西崇善寺所刊。末綴
T2100_.51.1135a05: 寺僧性徹募刊縁起云。重刊釋迦賦。
T2100_.51.1135a06: 帝王崇教事迹。成道記。補陀傳。清涼
T2100_.51.1135a07: 傳。合部印施。其王勃文二首。各自爲
T2100_.51.1135a08: 書。不在延一傳。又郄濟川。宋嘉祐時
T2100_.51.1135a09: 人。廣清涼傳序。是其撰。亦非六朝
T2100_.51.1135a10: 人。此皆提要之誤。補陀傳。爲元盛熙
T2100_.51.1135a11: 明撰。熙明出處。具陶九成書史會要。
T2100_.51.1135a12: 提要亦未及攷。性徹原刊。無峨嵋賛。
T2100_.51.1135a13: 天順壬午。五臺廣縁寺。重刊此書。始
T2100_.51.1135a14: 坿綴之錢塘丁氏正修堂。有鈔本。乃據天順
本影寫者。行字悉同洪武本。惟版
T2100_.51.1135a15: 縫刊施錢人
姓名爲異
今王勃釋迦佛賦。成道記。
T2100_.51.1135a16: 已刊入清翊所注王子安集。二十卷内。
T2100_.51.1135a17: 崇教事迹。多佞佛語。峨眉賛尤鄙俚。
T2100_.51.1135a18: 概削不刊。惟刊清涼傳補陀傳云。光
T2100_.51.1135a19: 緒甲申十月。呉縣蒋清翊字敬臣識
T2100_.51.1135a20:
T2100_.51.1135a21:
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