大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

洛陽伽藍記 (No. 2092_ 楊衒文撰 ) in Vol. 51

[First] [Prev] 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T2092_.51.1018a01: 豁。少有大度。愛人好事。待物無遺。夙善
T2092_.51.1018a02: 言道家之業。遂捨半宅安置佛徒。演唱大乘
T2092_.51.1018a03: 數部並進。京師大徳超光&T017632;榮四法師三藏
T2092_.51.1018a04: 胡沙門菩提流支等咸預其席。諸方伎術之
T2092_.51.1018a05: 士莫不歸赴。時有奉朝請孟仲暉者。武城人
T2092_.51.1018a06: 也。父賓金城太守。暉志性聰明。學兼釋氏。四
T2092_.51.1018a07: 諦之義窮其旨歸。恒來造第與沙門論議。時
T2092_.51.1018a08: 號爲玄宗先生。暉遂造人中夾貯像一躯。
T2092_.51.1018a09: 相好端嚴。希世所有。置皓前廳須臾彌寶坐。
T2092_.51.1018a10: 永安二年中。此像毎夜行遶其坐。四面脚跡
T2092_.51.1018a11: 隱地成文。於是士庶異之。咸來觀矚。由是發
T2092_.51.1018a12: 心者亦復無量。永熙三年秋。忽然自去。莫知
T2092_.51.1018a13: 所之。其年冬而京師遷鄴。武定五年暉爲洛
T2092_.51.1018a14: 州開府長史。重加採訪。寥無影迹。出閶闔門
T2092_.51.1018a15: 城外七里。長分橋。中朝時。以穀水浚急注於
T2092_.51.1018a16: 城下多壞民家。立石橋以限之。長則分流入
T2092_.51.1018a17: 洛。故名曰長分橋。或云。晋河間王在長安。遣
T2092_.51.1018a18: 方征長沙王。營軍於此。因爲張方橋也。
T2092_.51.1018a19: 未知孰是。今民間訛語。號爲張夫人橋。朝
T2092_.51.1018a20: 士送迎多在此處。長分橋西有千金堰。計其
T2092_.51.1018a21: 水利日益千金。因以爲名。昔都水使者陳勰
T2092_.51.1018a22: 所造。令備夫一千歳恒修之
T2092_.51.1018a23: *洛陽城西伽藍記卷第四
T2092_.51.1018a24:
T2092_.51.1018a25:
T2092_.51.1018a26:
T2092_.51.1018a27: *洛陽城北伽藍記卷*第五
T2092_.51.1018a28:  魏撫軍府司馬楊衒之撰 
T2092_.51.1018a29: 禪虚寺。在大夏門御道西。寺前有閲武場。
T2092_.51.1018b01: 歳終農隙。甲士習戰。千乘萬騎常在於此。
T2092_.51.1018b02: 有羽林馬僧相善觝角。戲擲戟與百尺樹齊
T2092_.51.1018b03: 等。虎賁張車。擲刀出樓一丈。帝亦觀戲在
T2092_.51.1018b04: 樓。恒令二人對爲角戲。中朝時。宣武場
T2092_.51.1018b05: 夏門東北。今爲光風園。苜蓿生焉
T2092_.51.1018b06: 凝圓寺。閹官濟州刺史賈璨所立也。在廣
T2092_.51.1018b07: 莫門外一里御道東。所謂永平里也。注即漢
T2092_.51.1018b08: 太上王廣處。遷京之初創居此里。値母亡
T2092_.51.1018b09: 捨以爲寺。地形高顯。下臨城闕。房廡精麗。
T2092_.51.1018b10: 竹柏成林。實是淨行息心之所也。王公卿
T2092_.51.1018b11: 來遊觀。爲五言者不可勝數。洛陽城東北有
T2092_.51.1018b12: 上高景。殷之頑民所居處也。高祖名聞義
T2092_.51.1018b13: 里。遷京之始朝士住其中。迭相幾刺竟皆去
T2092_.51.1018b14: 之。唯有造瓦者止其内。京師瓦器出焉。世人
T2092_.51.1018b15: 歌曰。洛陽城東北上高里。殷之頑民昔所
T2092_.51.1018b16: 止。今日百姓造瓮子。人皆棄去住者恥。唯
T2092_.51.1018b17: 冠軍將軍郭文遠遊憩其中。堂宇園林匹於
T2092_.51.1018b18: 邦君。時隴西李元謙樂雙聲語。常經文遠宅
T2092_.51.1018b19: 前過。見其門閥華美。乃曰。是誰第宅過佳。
T2092_.51.1018b20: 婢春風出曰。郭冠軍家。元謙曰。凡婢雙聲。
T2092_.51.1018b21: 春風曰。儜奴慢罵。元謙服婢之能。於是京邑
T2092_.51.1018b22: 翕然傳之聞義里。有燉煌人宋雲宅。雲與惠
T2092_.51.1018b23: 倶使西域也。神龜元年十一月冬。太后遣
T2092_.51.1018b24: 崇立寺比丘惠生。向西域取經。凡得一百七
T2092_.51.1018b25: 十部。皆是大乘妙典。初發京師西行四十日
T2092_.51.1018b26: 至赤嶺。即國之西彊也。皇魏關防正在於
T2092_.51.1018b27: 此。赤嶺者不生草木。因以爲名。其山有鳥鼠
T2092_.51.1018b28: 同穴。異種共類。鳥雄鼠雌共爲陰陽。即所
T2092_.51.1018b29: 謂鳥鼠同穴。發赤嶺西行二十三日。渡流沙
T2092_.51.1018c01: 土谷渾國。路中甚寒。多饒風雪。飛沙走
T2092_.51.1018c02: 礫。擧目皆滿。唯吐谷渾城左右煖於餘處。其
T2092_.51.1018c03: 國有文字。況同魏。風俗政治多爲夷法。從
T2092_.51.1018c04: *土谷渾西行三千五百里至鄯善城。其城
T2092_.51.1018c05: 自立王爲*土谷渾所呑。今城是*土谷渾
T2092_.51.1018c06: 第二息寧西將軍總部落三千。以禦西胡。從
T2092_.51.1018c07: 鄯善西行一千六百四十里至左末城。城中
T2092_.51.1018c08: 居民可有百家。土地無雨。決水種麥。不知用
T2092_.51.1018c09: 牛耒耜而田。城中國佛與菩薩乃無胡貌。訪
T2092_.51.1018c10: 古老云。是呂光伐胡所作。從左末城西行一
T2092_.51.1018c11: 千二百七十五里至末城。城傍花果似洛
T2092_.51.1018c12: 陽。唯土屋平頭爲異也。從末城西行二十二
T2092_.51.1018c13: 里至捍&T008394;城。南十五里有一大寺。三百餘衆
T2092_.51.1018c14: 僧。有金像一躯。擧高丈六。儀容超絶。相好炳
T2092_.51.1018c15: 然。面恒東立不肯西顧。父老傳云。此像本從
T2092_.51.1018c16: 南方騰空而來。于闐國王親見禮拜載像
T2092_.51.1018c17: 歸。中路夜宿。忽然不見。遣人尋之。還來本
T2092_.51.1018c18: 處。即起塔封四百戸供灑掃。戸人有患。以金
T2092_.51.1018c19: 箔貼像。所患處即得除愈。後人於像邊造
T2092_.51.1018c20: 丈六像者。及諸宮塔乃至數千。懸綵幡蓋亦
T2092_.51.1018c21:
T2092_.51.1018c22:
T2092_.51.1018c23:
T2092_.51.1018c24:
T2092_.51.1018c25:
T2092_.51.1018c26:
T2092_.51.1018c27:
T2092_.51.1018c28:
T2092_.51.1018c29:
T2092_.51.1019a01: 有萬計。魏國之幡過半矣。幅上隷書云。太
T2092_.51.1019a02: 和十九年。景明二年。延昌二年。唯有*一幅。觀
T2092_.51.1019a03: 其年號。是姚秦時幡。從捍&T008394;城西行八百
T2092_.51.1019a04: 七十八里至于闐國。王頭著金冠似鷄。幘
T2092_.51.1019a05: 頭後垂二尺生絹廣五寸以爲飾。威儀有鼓
T2092_.51.1019a06: 角金鉦弓箭一具。戟二枝槊五張。左右帶刀
T2092_.51.1019a07: 不過百人。其俗婦人袴衫束帶乘馬馳走。與
T2092_.51.1019a08: 丈夫無異。死者以火焚燒。收骨葬之。上起浮
T2092_.51.1019a09: 圖。居喪者剪髮劈面爲哀戚。髮長四寸。
T2092_.51.1019a10: 即就平常。唯王死不燒。置之棺中。遠葬於野。
T2092_.51.1019a11: 立廟祭祀。以時思之。于闐王不信佛法。有
T2092_.51.1019a12: 將一比*丘毘盧旃在城南杏樹下。向王
T2092_.51.1019a13: 伏罪云。今輒將呉國沙門來在城南杏樹下。
T2092_.51.1019a14: 聞忽怒即往看*毘盧旃。旃語王曰。如來
T2092_.51.1019a15: 遣我來令王造覆盆浮圖一躯。使王祚永隆。
T2092_.51.1019a16: 令我見佛當即從命。*毘盧旃鳴
T2092_.51.1019a17: 告佛。即遣羅睺羅變形爲佛。從空而現眞
T2092_.51.1019a18: 容。王五體投地。即於杏樹下置立寺舍。畫作
T2092_.51.1019a19: 羅睺羅像。忽然自滅。于闐王更作精舍籠之。
T2092_.51.1019a20: 令覆瓮之影恒出屋外。見之者無不回向。
T2092_.51.1019a21: 其中有辟支佛靴。於今不爛。非皮非莫能審
T2092_.51.1019a22: 之。案于闐境東西不過三千餘里。神龜二年
T2092_.51.1019a23: 七月二十九日入朱駒波國。人民山居。五
T2092_.51.1019a24: 甚豐。食則麺麥。不立屠殺。食肉者以自死
T2092_.51.1019a25: 肉。風俗言音與于闐相*似。文字與波羅門
T2092_.51.1019a26: 同。其國疆界可五日行遍。八月初入漢盤陀
T2092_.51.1019a27: 國界。西行六日登葱嶺山。復西行三日至
T2092_.51.1019a28: 盂城。三日至不可依山。其處甚寒冬夏積
T2092_.51.1019a29: 雪。山中有池。毒龍居之。昔有商人。止宿池
T2092_.51.1019b01: 側。値龍忿怒。呪殺商人。盤陀王聞之。捨
T2092_.51.1019b02: 與子。向烏場國。學婆羅門呪。四年之中
T2092_.51.1019b03: 得其術。還復王位復呪池龍。龍變爲人悔過
T2092_.51.1019b04: 王。即徙之葱嶺山去此池二千餘里。今
T2092_.51.1019b05: 日國王十三世祖。自此以西山路欹側。長坂
T2092_.51.1019b06: 千里。懸崖萬仞。極天之阻。實在於斯。太行
T2092_.51.1019b07: 孟門匹茲非險崤關壟坂方此則夷。自發
T2092_.51.1019b08: 葱嶺歩歩漸高。如此四日。乃得至嶺。依約中
T2092_.51.1019b09: 下實半天矣。漢盤陀國正在山頂。自葱嶺已
T2092_.51.1019b10: 西水皆西流。世人云是天地之中。人民決水
T2092_.51.1019b11: 以種。聞中國田待雨而種。笑曰。天何由可
T2092_.51.1019b12: 共期也。城東有孟津河。東北流向沙勒。葱嶺
T2092_.51.1019b13: 高峻不生草木。是時八月天氣已冷。北風驅
T2092_.51.1019b14: 雁。飛雪千里。九月中旬入鉢和國。高山深谷
T2092_.51.1019b15: 嶮道如常。國王所住因山爲城。人民服飾惟
T2092_.51.1019b16: 有氈衣。地土甚寒。窟穴而居。風雪勁切。人
T2092_.51.1019b17: 畜相依。國之南界有大雪山。朝融夕結。望若
T2092_.51.1019b18: 玉峯。十月之初至喝噠國。土田庶衍。山澤
T2092_.51.1019b19: 彌望。居無城郭。游軍而治。以氈爲屋。隨逐
T2092_.51.1019b20: 水草。夏則隨涼。冬則就温。郷土不識文字。
T2092_.51.1019b21: 禮教倶闕。陰陽運轉莫知其度。年無盈閏。月
T2092_.51.1019b22: 無大小。用十二月爲一歳。受諸國貢獻。南
T2092_.51.1019b23: 至牒羅。北盡勅懃。東被于闐。西及波斯。四
T2092_.51.1019b24: 十餘國。皆來朝賀。王張大&T073554;帳。方四十歩。
T2092_.51.1019b25: 周迴以&T021794;毺爲壁。王著錦衣坐金床。以四金
T2092_.51.1019b26: 凰爲床脚。見大魏使人再拜跪。受詔書。
T2092_.51.1019b27: 於設會。一人唱則客前後唱則罷會。唯
T2092_.51.1019b28: 有此法。不見音樂。*喝噠國王妃亦著錦衣。
T2092_.51.1019b29: 垂地三尺。使人&T016254;之。頭帶一角長八尺。奇
T2092_.51.1019c01: 長三尺。以玫瑰五色裝飾其上。王妃出則
T2092_.51.1019c02: 之。入坐金床。以六牙白象四獅子爲床。自餘
T2092_.51.1019c03: 大臣妻皆隨。傘頭亦*似有角團圓垂下。状
T2092_.51.1019c04: 似寶蓋。觀其貴賤亦有服章。四夷之中最爲
T2092_.51.1019c05: 強大。不信佛法。多事外神。殺生血食。器用七
T2092_.51.1019c06: 寶。諸國奉獻甚饒珍異。按*喝噠國去京
T2092_.51.1019c07: 二萬餘里。十一月初入波斯國。境土甚狹。
T2092_.51.1019c08: 七日行過。人民山居。資業窮煎。風俗凶慢。見
T2092_.51.1019c09: 王無禮。國王出入從者數人。其國有水。昔日
T2092_.51.1019c10: 甚淺。後山崩截流。變爲二池。毒龍居之。多
T2092_.51.1019c11: 有災異。夏喜暴雨。冬則積雪。行人由之多致
T2092_.51.1019c12: 難艱。雪有白光照耀人眼。令人閉目茫然無
T2092_.51.1019c13: 見。祭祀龍王。然後平復。十一月中旬入&T049271;
T2092_.51.1019c14: 國。此國漸出葱嶺。土田嶢&MT01178;。民多貧困。峻
T2092_.51.1019c15: 路危道。人馬僅通。一直一道。從鉢盧勒國向
T2092_.51.1019c16: 烏場國。銕鎖爲橋。縣虚爲渡。下不見底。
T2092_.51.1019c17: 旁無挽捉。倏忽之間投躯萬仞。是以行者望
T2092_.51.1019c18: 風謝路耳。十二月初入*烏場國。北接葱嶺。
T2092_.51.1019c19: 南連天竺。土氣和暖。地方數千。民物殷阜。
T2092_.51.1019c20: 匹臨淄之神州。原田膴膴。等咸陽之上土。鞞
T2092_.51.1019c21:
T2092_.51.1019c22:
T2092_.51.1019c23:
T2092_.51.1019c24:
T2092_.51.1019c25:
T2092_.51.1019c26:
T2092_.51.1019c27:
T2092_.51.1019c28:
T2092_.51.1019c29:
T2092_.51.1020a01: 羅施兒之所。薩埵投身之地。舊俗雖遠土風
T2092_.51.1020a02: 猶存。國王精食菜食長齋。晨夜禮佛。撃鼓
T2092_.51.1020a03: 吹貝。琵琶箜篌笙簫備有。日中已後。始治國
T2092_.51.1020a04: 事。假有死罪不立殺刑。唯從空山任其飮啄
T2092_.51.1020a05: 事渉疑似。以藥服之。清濁則驗。隨事輕重。當
T2092_.51.1020a06: 時即決。土地肥美人物豐饒。百穀盡登五果
T2092_.51.1020a07: 繁熟。夜聞鍾聲。遍滿世界。土饒異花。冬夏相
T2092_.51.1020a08: 接。道俗採之。上佛供養。國王見宋雲。云大
T2092_.51.1020a09: 魏使來。膜拜受詔書。聞太后崇奉佛法。即面
T2092_.51.1020a10: 東合掌。遙心頂禮。遣解魏語人問宋雲曰。卿
T2092_.51.1020a11: 是日出人也。宋雲答曰。我國東界。有大海
T2092_.51.1020a12: 水日出其中。實如來旨。王又問曰。彼國出聖
T2092_.51.1020a13: 人否。宋雲具説周孔莊老之徳。次序蓬莱山
T2092_.51.1020a14: 上銀闕金堂。神僊聖人並在其上。説管輅善
T2092_.51.1020a15: 卜華陀治病左慈方術。如此之事分別説之。
T2092_.51.1020a16: 王曰。若如卿言即是佛國。我當命終願生
T2092_.51.1020a17: 彼國。宋雲於是與惠生出城外。尋如來教跡。
T2092_.51.1020a18: 水東有佛晒衣處。初如來在*烏場國行化。
T2092_.51.1020a19: 龍王瞋怒興大風雨。佛僧迦梨表裏通濕。雨
T2092_.51.1020a20: 止佛在石下東面而坐*晒袈裟。年歳雖久彪
T2092_.51.1020a21: 炳若新。非直條縫明見至於細縷亦新。乍
T2092_.51.1020a22: 往觀之。如似未徹。假令刮削其文轉明。佛坐
T2092_.51.1020a23: 處及*晒衣所並有塔記。水西有池。龍王居
T2092_.51.1020a24: 之。池邊有一寺。五十餘僧。龍王毎作神變。國
T2092_.51.1020a25: 祈請以金玉珍寶。投之池中。在後涌出令
T2092_.51.1020a26: 僧取之。此寺衣食待龍而濟。世人名曰龍王
T2092_.51.1020a27: 寺。王城北八十里有如來履石之跡。起塔籠
T2092_.51.1020a28: 之。履石之處若水踐泥量之不定。或長或
T2092_.51.1020a29: 短。今立寺。可七十餘僧。塔南二十歩有泉石。
T2092_.51.1020b01: 佛本清淨嚼楊枝植地。即生今成大樹。胡
T2092_.51.1020b02: 名曰婆樓。城北有陀羅寺。佛事最多。浮圖高
T2092_.51.1020b03: 大。僧房逼側周匝。金像六千躯。王年常大
T2092_.51.1020b04: 會。皆在此寺。國内沙門咸來雲集。宋雲惠
T2092_.51.1020b05: 生見彼比*丘戒行精苦。觀其風範特加恭敬。
T2092_.51.1020b06: 遂捨奴婢二人。以供灑掃。去王城東南山行
T2092_.51.1020b07: 八日。如來苦行投身餓虎之處。高山籠嵷
T2092_.51.1020b08: 危岫入雲。嘉木靈芝叢生其上。林泉婉麗花
T2092_.51.1020b09: 綵曜目。宋雲與惠生割捨行資。於山頂造浮
T2092_.51.1020b10: 圖一所。刻石隷書銘魏功徳。山有收骨寺。
T2092_.51.1020b11: 三百餘僧。王城南一百餘里有如來。昔作摩休
T2092_.51.1020b12: 國剥皮爲紙析骨爲筆處。阿育王起塔籠之。
T2092_.51.1020b13: 擧高十丈。析骨之處。髓流著石。觀其脂色。肥
T2092_.51.1020b14: 膩若新。王城西南五百里。有善持山。甘泉美
T2092_.51.1020b15: 果。見於經記。山谷和暖。草木冬青。當時太
T2092_.51.1020b16: 簇御辰温熾已扇。鳥鳴春樹。蝶舞花叢。宋
T2092_.51.1020b17: 雲遠在絶域。因矚此芳景。歸懷之思獨軫
T2092_.51.1020b18: 中腸。遂動舊疹。纒綿經月。得婆羅門呪。然後
T2092_.51.1020b19: 平善。山項東南有太子石室。一口兩房。太
T2092_.51.1020b20: 子室前十歩有大方石。云太子常坐其上。阿
T2092_.51.1020b21: 育王起塔記之。塔南一里太子草菴處。去塔
T2092_.51.1020b22: 一里。東北下山五十歩。有太子男女遶樹不
T2092_.51.1020b23: 去。婆羅門以杖鞭之。流血灑地處。其樹猶存。
T2092_.51.1020b24: 灑血之地。今爲泉水。室西三里。天帝釋化
T2092_.51.1020b25: 爲師子。當路蹲坐。遮嫚&T007731;之處。石上毛尾
T2092_.51.1020b26: 爪跡。今悉炳然。阿周陀窟。及門子供養盲父
T2092_.51.1020b27: 母處。皆有塔記。山中有昔五百羅漢床。南北
T2092_.51.1020b28: 兩行相向坐處。其次第相對。有大寺僧徒二
T2092_.51.1020b29: 百人。太子所食。泉水北有寺。恒以驢數頭
T2092_.51.1020c01: 運糧上山。無人驅逐自然往還。寅發午至。毎
T2092_.51.1020c02: 及沖飡。此是護塔神渥婆僊使之然。此寺昔
T2092_.51.1020c03: 日有沙彌。常除灰目入神定。維那輓之。不
T2092_.51.1020c04: 覺皮連骨離。渥婆僊代沙彌除灰處。國王與
T2092_.51.1020c05: 渥婆僊立廟圖。其形像以金傅之。隔山嶺
T2092_.51.1020c06: 有婆姦寺。夜叉所造。僧徒八十人。云羅漢夜
T2092_.51.1020c07: 叉常來供養。灑掃取薪。凡俗比*丘不得在寺。
T2092_.51.1020c08: 大魏沙門道榮至此禮拜而去。不敢留停。至
T2092_.51.1020c09: 正光元年四月中旬入乾陀羅國。土地亦與
T2092_.51.1020c10: *烏場國相似。本名業波羅國。爲*喝噠所滅。
T2092_.51.1020c11: 遂立勅*懃爲王。治國以來已經二世。立性凶
T2092_.51.1020c12: 暴。多行殺戮。不信佛法。好祀鬼神。國中人
T2092_.51.1020c13: 民悉是婆羅門種。崇奉佛教。好讀經典。忽得
T2092_.51.1020c14: 此王深非情*願。自恃勇力與罽賓爭境。連兵
T2092_.51.1020c15: 戰鬪已歴三年。王有鬪象七百頭。一負十人。
T2092_.51.1020c16: 持刀楂象鼻縛刀。與敵相撃。王常停境
T2092_.51.1020c17: 上終日不歸。師老民勞百姓嗟怨。宋雲詣軍
T2092_.51.1020c18: 通詔書。王凶慢無禮。坐受詔書。宋雲見其遠
T2092_.51.1020c19: 夷不可制。任其倨傲莫能責之。王遣傳事謂
T2092_.51.1020c20: 宋雲曰。卿渉諸國。經過險路。得無勞苦也。
T2092_.51.1020c21: 宋雲答曰。我皇帝深味大乘遠求經典。道
T2092_.51.1020c22: 路雖*險。未敢言疲。大王親總三軍。遠臨邊
T2092_.51.1020c23: 境。寒暑驟移。不無弊。王答曰。不能降服
T2092_.51.1020c24: 小國。愧卿此問。宋雲初謂王。是夷人不可
T2092_.51.1020c25:
T2092_.51.1020c26:
T2092_.51.1020c27:
T2092_.51.1020c28:
T2092_.51.1020c29:
T2092_.51.1021a01: 以禮責。任其坐受詔書。及親往復乃有人情。
T2092_.51.1021a02: 遂責之曰。山有高下氷有大小。人處世間
T2092_.51.1021a03: 亦有尊卑。*喝噠烏場王並拜受詔書。大王何
T2092_.51.1021a04: 獨不拜。王答曰。我見魏主則拜。得書坐讀
T2092_.51.1021a05: 有何可怪。世人得父母書。猶自坐讀。大魏如
T2092_.51.1021a06: 我父母。我一坐讀書。於理無失。雲無以屈
T2092_.51.1021a07: 之。遂將雲至一寺。供給甚薄。時跋跋提國
T2092_.51.1021a08: 送獅子兒兩頭。與乾陀羅王。雲等見之。觀
T2092_.51.1021a09: 其意氣雄猛。中國所畫莫參其儀。於是西行
T2092_.51.1021a10: 五日至如來捨頭施人處。亦有塔寺。二十餘
T2092_.51.1021a11: 僧。復西行三月至辛頭大河。河西岸上。
T2092_.51.1021a12: 有如來作摩竭大魚從河而出。十二年中以
T2092_.51.1021a13: 肉濟人處。起塔爲記。石上猶有魚鱗紋。復
T2092_.51.1021a14: 西行十三日至佛沙伏城。川原沃壞。城郭
T2092_.51.1021a15: 端直。民戸殷多。林泉茂盛。土饒珍寶。風俗淳
T2092_.51.1021a16: 善。其城内外凡有古寺。名僧徳衆道行高奇。
T2092_.51.1021a17: 城北一里有白象宮。寺内佛事皆是石像。裝
T2092_.51.1021a18: 嚴極麗。頭數甚多。通身金箔。眩耀人目。寺
T2092_.51.1021a19: 前繋白象樹。此寺之興實由茲焉。花葉*似棗
T2092_.51.1021a20: 季冬始熟。父老傳云。此樹滅佛法亦滅。寺内
T2092_.51.1021a21: 圖太子夫妻以男女乞婆羅門像。胡人見之
T2092_.51.1021a22: 莫不悲泣。復西行一日。至如來桃眼施人處。
T2092_.51.1021a23: 亦有塔寺。寺石上有迦葉佛跡。復西行一日
T2092_.51.1021a24: 乘船渡一深水。三百餘歩。復西南行六十里
T2092_.51.1021a25: 至乾陀羅城。東南七里。有雀離浮圖。道榮傳
T2092_.51.1021a26: 云城東四里。推其本源。乃是如來在世之時
T2092_.51.1021a27: 與弟子遊化此土。指城東曰。我入涅槃後三
T2092_.51.1021a28: 百年。有國王名迦尼色迦。此處起浮圖。佛
T2092_.51.1021a29: 入涅槃後二百年來果有國王。字迦尼色迦。
T2092_.51.1021b01: 出游城東。見四童子累牛糞爲塔。可高三尺。
T2092_.51.1021b02: 俄然即失。道*榮傳云。童子在虚空中。向王
T2092_.51.1021b03: 説偈。王怪此童子。即作塔籠之。糞塔漸高
T2092_.51.1021b04: 挺出於外。去地四百尺。然後止。王始更廣
T2092_.51.1021b05: 塔基三百餘歩。道*榮傳云。三百九十歩。從
T2092_.51.1021b06: 此構木始得齊等。道*榮傳云。其高三丈。悉用
T2092_.51.1021b07: 木爲陛階砌櫨拱上構衆木。凡十三級。
T2092_.51.1021b08: 上有鐵柱。高三尺。金槃十三重合。去地七
T2092_.51.1021b09: 百尺。道*榮傳云。鐵柱八十八尺。八十圍。金
T2092_.51.1021b10: 盤十五重。去地六十三丈二尺。施功既訖。糞
T2092_.51.1021b11: 塔如初在。大塔南三歩。婆羅門不信是糞。
T2092_.51.1021b12: 以手探看。遂作一孔。年歳雖久糞猶不爛。以
T2092_.51.1021b13: 香泥填孔不可充滿。今天宮籠蓋之。雀離浮
T2092_.51.1021b14: 圖。自作以來三經天火所燒。國王修之。還
T2092_.51.1021b15: 復如故。父老云。此浮圖天火所燒。佛法當滅。
T2092_.51.1021b16: 道*榮傳云。王修浮圖。木工既訖。猶有鐵柱。
T2092_.51.1021b17: 有能上者。王於四角起大高樓。多置金
T2092_.51.1021b18: 銀及諸寶物。王與夫人及諸王子悉在上。燒
T2092_.51.1021b19: 香散花至心精神。然後轆轤絞索。一擧便到
T2092_.51.1021b20: 故。胡人皆云。四天王助之。若其不爾。實非人
T2092_.51.1021b21: 力所能擧。塔内物事悉是金玉。千變萬化難
T2092_.51.1021b22: 得而稱。旭日始開則金盤晃朗。微風漸發
T2092_.51.1021b23: 則寶鐸和鳴。西域浮圖最爲第一。此塔初成
T2092_.51.1021b24: 眞珠爲羅網。覆於其上。後數年王乃思
T2092_.51.1021b25: 量。此珠網價直萬金。我崩之後恐人侵奪。
T2092_.51.1021b26: 復慮大塔破壞無人修補。即解珠網。以銅&T055114;
T2092_.51.1021b27: 盛之。在塔西北一百歩掘地埋之。上種樹。樹
T2092_.51.1021b28: 名菩提。枝條四布。密葉蔽天。樹下四面坐像
T2092_.51.1021b29: 各高丈五。恒有四龍典掌此珠。若興心欲取
T2092_.51.1021c01: 則有禍變。刻石爲銘。囑語將來。若此塔壞
T2092_.51.1021c02: 勞煩後賢出珠修治。雀離浮圖南五十歩有一
T2092_.51.1021c03: 石塔。其形正圓。高二丈。甚有神變。能與世人
T2092_.51.1021c04: 表吉凶。觸之若吉者金鈴鳴應。若凶者假
T2092_.51.1021c05: 令人搖撼亦不肯鳴。惠生既在遠國。恐不吉
T2092_.51.1021c06: 反。遂禮神塔乞求一驗。於是以指觸之。鈴即
T2092_.51.1021c07: 鳴應。得此驗用慰私心。後果得吉反。惠生
T2092_.51.1021c08: 初發京師之日。皇太后勅付五色百尺幡千
T2092_.51.1021c09: 口錦香袋五百枚。王公卿士幡二千口。惠生
T2092_.51.1021c10: 從于闐至乾陀。所有佛事悉皆流布。至此頓
T2092_.51.1021c11: 盡。惟留太后百尺幡一口。擬奉尸*毘王塔。
T2092_.51.1021c12: 宋雲以奴婢二人奉雀離浮圖。永充灑掃。惠
T2092_.51.1021c13: 生遂減割行資。妙簡良匠。以銅摹寫雀離浮
T2092_.51.1021c14: 屠儀一躯及*釋迦四塔變。於是西北行七
T2092_.51.1021c15: 日。渡一大水至如來爲尸昆王救鴿之處。亦
T2092_.51.1021c16: 起塔寺。昔尸*昆王倉庫爲火所燒。其中粳
T2092_.51.1021c17: 米燋然至今猶在。若服一粒永無瘧患。彼國
T2092_.51.1021c18: 人民須禁日取之。道*榮傳云。至那迦羅
T2092_.51.1021c19: 國。有佛頂骨。方圓四寸黄白色。下有孔。受人
T2092_.51.1021c20: 手指。閃然似仰蜂窠。至耆賀濫寺。有佛袈
T2092_.51.1021c21: 十三條。以尺量之。或短或長。復有佛錫杖。長
T2092_.51.1021c22: 丈七。以水筩盛之。金箔其上。此杖輕重不
T2092_.51.1021c23: 定。値有重百人不擧。値有輕時二人勝之。
T2092_.51.1021c24: 那竭城中有佛牙佛髮。並作寶函盛之。朝夕
T2092_.51.1021c25: 供養。至瞿羅羅鹿見佛影。入山窟十五歩。
T2092_.51.1021c26: 面向戸。遙望則衆相炳然。近看瞑然
T2092_.51.1021c27:
T2092_.51.1021c28:
T2092_.51.1021c29:
T2092_.51.1022a01: 見。以手摩之。唯有石壁。漸漸却行始見
T2092_.51.1022a02: 相。容顏挺特。世所希有。窟前有方石。石上
T2092_.51.1022a03: 有佛跡。窟西南百歩有佛浣衣處。窟北一里
T2092_.51.1022a04: 有目連窟。窟北有山。山下有六佛手作浮
T2092_.51.1022a05: 圖。高十丈。云此浮圖陷入地。佛法當滅。并爲
T2092_.51.1022a06: 七塔。七塔南石銘云。如來手書胡字分明於
T2092_.51.1022a07: 今可識焉。惠生在烏場國二年。西胡風俗大
T2092_.51.1022a08: 同小異。不能具録。至正元二年二月始還天
T2092_.51.1022a09: 闕。衒之按惠生行記。事多不盡録。今依道
T2092_.51.1022a10: *榮傳。宋雲家記。故並載之。以備缺文
T2092_.51.1022a11: 京師東西二十里。南北十五里。戸十萬九千
T2092_.51.1022a12: 餘。廟社宮室府曹以外。方三百歩爲一里。里
T2092_.51.1022a13: 開四門。門置里正二人吏四人門士八人。合
T2092_.51.1022a14: 有二百二十里。寺有一千三百六十七所。天
T2092_.51.1022a15: 平元年遷都鄴城。洛陽餘寺四百二十一所。
T2092_.51.1022a16: 邙山上有憑王寺。齊獻武王寺。京東石
T2092_.51.1022a17: 關有元領軍寺。劉長秋嵩高中有闕居寺。
T2092_.51.1022a18: &MT01024;禪寺。嵩陽寺。道場寺。上有中頂寺。東有
T2092_.51.1022a19: 升道寺。京南關口有石窟寺。靈巖寺。京西
T2092_.51.1022a20: 瀍澗有白馬寺。照樂寺。如此之寺。既郭外
T2092_.51.1022a21: 不在數限亦詳載之
T2092_.51.1022a22: 洛陽城北伽藍記卷*第五
T2092_.51.1022a23:
T2092_.51.1022a24: 世傳洛陽伽藍記。以明如隱堂刻爲最古。康
T2092_.51.1022a25: 有一本。卷二闕四九十八凡三葉。按袁綬階
T2092_.51.1022a26: 校録毛斧季跋語已云。第二卷中脱三紙。好
T2092_.51.1022a27: 事者傳寫補入。人各不同。則由來舊矣。瞿氏
T2092_.51.1022a28: 鐵琴銅劍樓書目亦稱一二卷有闕葉。據顧
T2092_.51.1022a29: 澗薲校本補録。惜遠在南中不可致。因從璜
T2092_.51.1022b01: 川呉氏眞意堂活字本。補此三葉。嚮聞眞意
T2092_.51.1022b02: 本與呉若準集證。並源出如隱。今取勘對亦
T2092_.51.1022b03: 未必盡。然大率各有校改。如隱版刻似出嘉
T2092_.51.1022b04: 靖時。未詳何人所爲。依式印行。以餉同志。乙
T2092_.51.1022b05: 卯初夏武進董康
T2092_.51.1022b06:   魏自顯祖好浮屠之學。至胡太后而濫觴
T2092_.51.1022b07: 焉。此伽藍記之所繇作也。舖揚佛宇。而因
T2092_.51.1022b08: 及人文。著撰園林歌舞鬼神奇怪興亡之
T2092_.51.1022b09: 異。以寓其褒譏。又非徒以記伽藍已也。妙
T2092_.51.1022b10: 筆葩芬。奇思清峙。雖衞叔寶之風神王夷
T2092_.51.1022b11: 甫之姿態。未足以方之矣。顧高宗以北地
T2092_.51.1022b12: 質魯。遷都洛陽。立國子太學四門小學。如
T2092_.51.1022b13: 李沖李彪高閭王肅郭祚宋辨劉芳崔光
T2092_.51.1022b14: 輩。皆以文雅見。親制禮作樂蔚然可觀。有
T2092_.51.1022b15: 魏一百四十九年間。最爲希有。又未可以
T2092_.51.1022b16: 永平以後專尚釋氏而少之也。湖南毛晋
T2092_.51.1022b17:
T2092_.51.1022b18: 洛陽伽藍記跋
T2092_.51.1022b19:
T2092_.51.1022b20:
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]