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遊方記抄 往五天竺國傳 (No. 2089_ 慧超記 ) in Vol. 00

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T2089_.51.0975a09:   No.2089
T2089_.51.0975a10:
T2089_.51.0975a11: 遊方記抄
T2089_.51.0975a12:   一 往五天竺國傳(新羅慧超記)
T2089_.51.0975a13: 二 悟空入竺記
T2089_.51.0975a14: 三 繼業西域行程
T2089_.51.0975a15: 四 梵僧指空傳考
T2089_.51.0975a16: 五 西域僧鎖喃嚷結傳
T2089_.51.0975a17: 六 南天竺婆羅門僧正碑
T2089_.51.0975a18: 七 唐大和上東征傳
T2089_.51.0975a19: 八 唐王玄策中天竺行記逸文
T2089_.51.0975a20: 九 唐常愍歴遊天竺記逸文
T2089_.51.0975a21:
T2089_.51.0975a22:
T2089_.51.0975a23: 徃五天竺國傳
T2089_.51.0975a24: 上缺寶赤足裸形外道不著下缺
T2089_.51.0975a25: 辶食即喫亦不齋也。地皆平下缺
T2089_.51.0975a26: 有奴婢將賣人罪。與殺人罪不殊下缺
T2089_.51.0975a27: 一月至拘尸那國。佛入涅槃處。其城荒廢。
T2089_.51.0975a28: 無人住也。佛入涅槃處置塔。有禪師在彼掃
T2089_.51.0975a29: 灑。毎年八月八日。僧尼道俗。就彼大設供養
T2089_.51.0975b01: 於其空中有幡現。不知其數。衆人同見。當此
T2089_.51.0975b02: 日之發心非一此塔西有一河。伊羅鉢底。水
T2089_.51.0975b03: 南流二千里外方入洹河。彼塔四絶無人往
T2089_.51.0975b04: 也。極荒林木。往彼禮拜者。□犀牛大虫所
T2089_.51.0975b05: 損也。此塔東南三十里。有一寺。名娑般檀寺
T2089_.51.0975b06: 有□餘□□□□□□常供養彼禪師衣食令
T2089_.51.0975b07: 在塔所供養下缺
T2089_.51.0975b08: 日。至彼羅痆斯國。此國亦廢無王即□下缺
T2089_.51.0975b09: 彼五倶輪。見索形像在於塔中下缺
T2089_.51.0975b10: 上有師子。彼幢極麗。五人合抱。文里細下缺
T2089_.51.0975b11: 塔時。并造此幢。寺名達磨斫葛羅僧下缺
T2089_.51.0975b12: 外道不著衣服。身上塗灰事於大下缺
T2089_.51.0975b13: 此寺中有一金銅像。五百□□□。是摩掲陀
T2089_.51.0975b14: 國舊有一王名尸羅栗底。造此像也。兼造一
T2089_.51.0975b15: 金銅□□輻團圓正寸三十餘歩此城俯臨恒
T2089_.51.0975b16: 河北岸置也。即此鹿野苑。拘尸那。舍城。摩訶
T2089_.51.0975b17: 菩提等四大靈塔。在摩掲陀國王界。此國大
T2089_.51.0975b18: 小乘倶行。□□得達摩訶菩提寺。稱其本願。
T2089_.51.0975b19: 非常歡喜。略題述其愚志。五言 不慮菩提
T2089_.51.0975b20: 遠。焉將鹿苑遙。只愁懸路險。非意業風飄。八
T2089_.51.0975b21: 塔難誠見。參著經劫燒。何其人願滿。目覩在
T2089_.51.0975b22: 今朝 又即從此彼羅痆斯國。□□月至中
T2089_.51.0975b23: 天竺國王住城。名葛那。及自此中天王境界
T2089_.51.0975b24: 極寛。百姓繁閑。王有九百頭象餘大首領各
T2089_.51.0975b25: 有三二百頭。其王毎自領兵馬鬪戰。常與餘
T2089_.51.0975b26: □天戰也。天中王常勝。彼國法。自知象少兵
T2089_.51.0975b27: 少。即請和。毎年輸税。不交陣相殺也。衣著言
T2089_.51.0975b28: 音。人風法用。五天相似。唯南天村草百姓。
T2089_.51.0975b29: □差別。仕□之類。中天不殊
T2089_.51.0975c01: 五天國法。無有枷棒牢獄。有罪之者。據輕重
T2089_.51.0975c02: 罰錢。亦無刑戮上至國王。下及黎庶。不見遊
T2089_.51.0975c03: 獵放鷹走犬等事。道路雖有足賊取物即放。
T2089_.51.0975c04: 亦不殤殺。如若情物。即有損也。土地甚暖。
T2089_.51.0975c05: 百卉恒青。無有霜雪。食唯粳糧餅糗蘇乳酪
T2089_.51.0975c06: 等。無醤有鹽。總用土鍋煮飯而食。無鐵釜等
T2089_.51.0975c07: 也。百姓無別庸税。但抽田子五石與王。王自
T2089_.51.0975c08: 遣人運將田主□不爲送也。彼土百姓。貧多
T2089_.51.0975c09: 富少。王官屋裏。及富有者。著&T073554;一雙。自□一
T2089_.51.0975c10: 隻。貧者半片。女人亦然
T2089_.51.0975c11: 其王毎坐衙處。首領百姓。總來遶王四面而
T2089_.51.0975c12: 坐。各諍道理。訴訟紛紜。非常亂鬧。王聽不
T2089_.51.0975c13: 嗔。緩緩報云。汝是汝不是。彼百姓等。取王一
T2089_.51.0975c14: 口語爲定。更不再言。其王首領等。甚敬信三
T2089_.51.0975c15: 寶。若對師僧前。王及首領等。在地而坐不肯
T2089_.51.0975c16: 坐床。王及首領。行坐來去處。自將床子隨身。
T2089_.51.0975c17: 到處即坐。他床不坐。寺及王宅。並皆三重作
T2089_.51.0975c18: 樓從下第一重作庫。上二重人住。諸大首領
T2089_.51.0975c19: 等亦然。屋皆平頭。塼木所造。自外□並皆草
T2089_.51.0975c20: 屋似於漠屋雨下作也。又是一重
T2089_.51.0975c21: 土地所出。唯有&T073554;布象馬萬物。當土不出金
T2089_.51.0975c22: 銀。並從外國來也。亦不養駝騾驢猪等畜。其
T2089_.51.0975c23: 牛總白。萬頭之内。希有一頭赤黒之者。羊馬
T2089_.51.0975c24: 全少。唯王有三二百口六七十匹。自外首領
T2089_.51.0975c25: 百姓。總不養畜。唯愛養牛。取乳酪蘇也。土
T2089_.51.0975c26: 地人善。不多愛殺□市店間。不見有屠行賣
T2089_.51.0975c27: 肉之處
T2089_.51.0975c28: 此中天大小乘倶行。即此中天界内有四大
T2089_.51.0975c29: 塔。恒河在北岸有三大塔。一舍衞國給孤園
T2089_.51.0976a01: 中。見有寺有僧。二。毘耶離城菴羅園中。有
T2089_.51.0976a02: 塔見在。其寺荒廢無僧。三。迦毘耶羅國。即
T2089_.51.0976a03: 佛本生城。無憂樹見在。彼城已廢。有塔無
T2089_.51.0976a04: 僧。亦無百姓。此城最居比。林木荒多。道路
T2089_.51.0976a05: 足賊。往彼禮拜者。甚難方迷。四。三道寶階
T2089_.51.0976a06: 塔。在中天王住城西七日程。在兩恒河間。佛
T2089_.51.0976a07: 當從刀利天變成三道寶階。下閻浮提地處。
T2089_.51.0976a08: 左金右銀。中吠琉璃佛於中道梵王左路。帝
T2089_.51.0976a09: 釋右階侍佛下來。即於此處置塔。見有寺僧
T2089_.51.0976a10: 有。 即從中天國南行三箇餘月。至南天
T2089_.51.0976a11: 竺國王所住。王有八百頭象。境土極寛。南
T2089_.51.0976a12: 至南海。東至東海。西至西海。北至中天。西
T2089_.51.0976a13: 天東天等國接界。衣著飮食人風。與中天相
T2089_.51.0976a14: 似。唯言音稍別。土地熱於中天。土地所出。&T073554;
T2089_.51.0976a15: 布象水牛黄牛。亦少有羊。無駝騾驢等。有稻
T2089_.51.0976a16: 田。無黍粟等。至於綿絹之屬。五天總無。王及
T2089_.51.0976a17: 領首百姓等。極敬三寶足寺足僧。大小乘倶
T2089_.51.0976a18: 行。於彼山中。有一大寺。是龍樹菩薩便夜
T2089_.51.0976a19: 叉神造。非人所作。並鑿山爲柱。三重作樓。四
T2089_.51.0976a20: 面方圓三百餘歩。龍樹在日。寺有三千僧。獨
T2089_.51.0976a21: 供養以十五石米。毎日供三千僧。其米不竭。
T2089_.51.0976a22: 取却還生。元不減少。然今此寺廢。無僧也。龍
T2089_.51.0976a23: 樹壽年七百。方始亡也。于時在南天路。爲言
T2089_.51.0976a24: 曰。五言 月夜□□路。浮雲颯颯歸。減書
T2089_.51.0976a25: 參去便。風急不聽迴。我國天岸北。他邦地角
T2089_.51.0976a26: 西。日南無有雁。誰爲向林飛
T2089_.51.0976a27: 又從南天北行兩月。至西天國王住城。此西
T2089_.51.0976a28: 天王亦五六百頭象。土地所出&T073554;布及銀象
T2089_.51.0976a29: 馬羊牛。多出大小二麥及諸荳等。稻&MT04006;全少。
T2089_.51.0976b01: 食多餅糗乳酪蘇油。市買用銀錢&T073554;布之屬。
T2089_.51.0976b02: 王及首領百姓等。極敬信三寶。足寺足僧。大
T2089_.51.0976b03: 小乘倶行。土地甚寛。西至西海。國人多善唱
T2089_.51.0976b04: 歌。餘四天國不如此國。又無枷棒牢獄形戮
T2089_.51.0976b05: 等事。見今被大&T033001;來侵半國已損。又五天法。
T2089_.51.0976b06: 出外去者。不將糧食。到處即便乞得食也。唯
T2089_.51.0976b07: 王首領等出。自齎糧不食百姓□□
T2089_.51.0976b08: 又從西天北行三箇餘月。至北天國也。名
T2089_.51.0976b09: 蘭達羅國。王有三百頭象。依山作城而住。從
T2089_.51.0976b10: 茲已北。漸漸有山。爲國狹小兵馬不多。常
T2089_.51.0976b11: 被中天及迦葉彌羅國屡屡所呑。所以依山
T2089_.51.0976b12: 而住。人風衣著言音。與中天不殊。土地稍冷
T2089_.51.0976b13: 於中天等也。亦無霜雪。但有風冷。土地所
T2089_.51.0976b14: 有出象&T073554;布稻麥驢騾少有。其王有馬百匹。
T2089_.51.0976b15: 首領三五匹。百姓並無。西是平川。東近雪山。
T2089_.51.0976b16: 國内足寺足僧。大小乘倶行。又一月程過雪
T2089_.51.0976b17: 山。東有一小國。名蘇跋那具怛羅。屬土蕃
T2089_.51.0976b18: 國所管。衣著與北天相似。言音即別。土地極
T2089_.51.0976b19: 寒也。又從此闍蘭達羅國西行。經一月。至一
T2089_.51.0976b20: 社吒國。言音稍別。大分相似。衣著人風。土
T2089_.51.0976b21: 地所出。節氣寒暖。與北天相似。亦足寺足僧。
T2089_.51.0976b22: 大小乘倶行。王及首領百姓等。大敬信三寶
T2089_.51.0976b23:  又從此吒國西行一月。至新頭故羅國。衣
T2089_.51.0976b24: 著風俗。節氣寒暖。與北天相似。言音稍別。此
T2089_.51.0976b25: 國極足駱駝。國人取乳酪喫也。王及百姓等。
T2089_.51.0976b26: 大敬三寶足寺足僧。即造順正理論。衆賢論
T2089_.51.0976b27: 師。是此國人也。此國大小乘倶行。見今大&T033001;
T2089_.51.0976b28: 侵半國損也。即從此國乃至五天。不多飮酒。
T2089_.51.0976b29: 遍歴五天。不見有醉人相打之者。縱有飮者。
T2089_.51.0976c01: 得色得力而已。不見有歌舞作劇飮宴之者。
T2089_.51.0976c02:  又從北天國有一寺。名多摩三磨娜。佛
T2089_.51.0976c03: 在之日。來此説法。廣度人天。此寺東澗裏。於
T2089_.51.0976c04: 泉水邊有一塔。而佛所剃頭及剪爪甲。在此
T2089_.51.0976c05: 塔中。此見有三百餘僧。寺有大辟支佛牙及
T2089_.51.0976c06: 骨舍利等。更有七八所寺。各五六百人。大好
T2089_.51.0976c07: 住持。王及百姓等。非常敬信
T2089_.51.0976c08: 又山中有一寺。名那掲羅馱娜。有一漢僧。
T2089_.51.0976c09: 於此寺身亡。彼大徳説。從中天來。明閑三藏
T2089_.51.0976c10: 聖教將欲還郷。忽然違和。便即化矣。于時聞
T2089_.51.0976c11: 説。莫不傷心。便題四韻。以悲冥路。五言
T2089_.51.0976c12: 故里燈無主。他方寶樹摧。神靈去何處。玉貎
T2089_.51.0976c13: 已成灰。憶想哀情切。悲君願不隨。孰知郷國
T2089_.51.0976c14: 路。空見白雲歸
T2089_.51.0976c15: 又從此北行十五日。入山至迦羅國。此
T2089_.51.0976c16: 彌羅。亦是北天數。此國稍大。王有三百頭象。
T2089_.51.0976c17: 住在山中。道路險惡。不被外國所侵。人民極
T2089_.51.0976c18: 衆。貧多富少。王及首領諸富有者。衣著與中
T2089_.51.0976c19: 天不殊。自外百姓。悉枝毛毯。覆其形醜。土
T2089_.51.0976c20: 地出銅鐵&T073554;布毛毯牛羊。有象少馬粳米蒲
T2089_.51.0976c21: 桃之類。土地極寒。不同已前諸國。秋霜冬雪。
T2089_.51.0976c22: 夏足霜雨。百卉亘青葉彫。冬草悉枯川谷狹
T2089_.51.0976c23: 小。南北五日程。東西一日行。土地即盡。餘並
T2089_.51.0976c24: 蔭山。屋並板木覆上不用草瓦。王及首領百
T2089_.51.0976c25: 姓等。甚敬三寶。國内有一龍池。彼龍王毎日
T2089_.51.0976c26: 供養不一羅漢僧。雖無人見彼聖僧食。亦過
T2089_.51.0976c27: 齋已。即見餅飯從水下紛紛亂上。以此得知。
T2089_.51.0976c28: 迄今供養不絶。王及大首領出外乘象。小官
T2089_.51.0976c29: 乘馬。百姓並皆途歩。國内足寺足僧。大小乘
T2089_.51.0977a01: 倶行。五天國法。上至國王。至國王王妃王子。
T2089_.51.0977a02: 下至首領及妻隨其力能各自造寺也。還別
T2089_.51.0977a03: 作。不共修營。彼云。各自功徳。何須共造。此
T2089_.51.0977a04: 既如然。餘王子等亦爾
T2089_.51.0977a05: 凡造寺供養。即施村莊百姓。供養三寶。無有
T2089_.51.0977a06: 空造寺不施百姓者。爲外國法。王及妃姤。各
T2089_.51.0977a07: 別村莊百姓。王子首領。各有百姓。布施自由
T2089_.51.0977a08: 不王也。造寺亦然。須造即造。亦不問王。王亦
T2089_.51.0977a09: 不敢遮。怕拈罪也。若富有百姓。雖無村莊布
T2089_.51.0977a10: 施。亦勵力造寺。以自經紀。得物供養三寶。爲
T2089_.51.0977a11: 五天不賣人。無有奴婢。要須布施百姓村園
T2089_.51.0977a12: 也。又迦葉彌羅國東北。隔山十五日程。即
T2089_.51.0977a13: 是大&T003026;律國。揚同國。娑播慈國。此三國並屬
T2089_.51.0977a14: 吐蕃所管。衣著言音人風並別。著皮裘&T073554;
T2089_.51.0977a15: 靴袴等也。地狹小。山川極險。亦有寺有僧。敬
T2089_.51.0977a16: 信三寶。若是已東吐蕃。總無寺舍。不識佛法。
T2089_.51.0977a17: 當土是胡。所以信也
T2089_.51.0977a18: 已東吐蕃國。純住氷山雪山川谷之間。以氈
T2089_.51.0977a19: 帳而居。無有城郭屋舍。處所與突厥相似。隨
T2089_.51.0977a20: 逐水草。其王雖在一處。亦無城但依氈帳以
T2089_.51.0977a21: 爲居業。土地出羊馬猫牛毯褐之類。衣著毛
T2089_.51.0977a22: 褐皮裘。女人亦爾。土地極寒。不同餘國。家常
T2089_.51.0977a23: 食糗。少有餅飯。國王百姓等。總不識佛法。無
T2089_.51.0977a24: 有寺舍。國人悉皆穿地作坑而臥。無有床席。
T2089_.51.0977a25: 人民極黒。白者全布。言音與諸國不同。多愛
T2089_.51.0977a26: 喫虱。爲著毛褐。甚饒蟣虱。捉得便抛口裏。終
T2089_.51.0977a27: 不棄也 又迦葉彌羅國西北。隔山七日程。
T2089_.51.0977a28: 至小&T003026;律國。此屬漢國所管。衣著人風。飮食
T2089_.51.0977a29: 言音。與大&T003026;律相似。著&T073554;衫及靴剪其鬚髮。
T2089_.51.0977b01: 頭上纒疊布一條。女人在髮。貧多富少。山川
T2089_.51.0977b02: 狹小。田種不多。其山憔杌。元無樹木及於諸
T2089_.51.0977b03: 草。其大&T003026;律。元是小&T003026;律王所住之處。爲吐
T2089_.51.0977b04: 蕃來逼。走入小&T003026;律國坐。首領百姓。在彼大
T2089_.51.0977b05: &T003026;律不來
T2089_.51.0977b06: 又從迦葉彌羅國西北隔山一月程至建馱
T2089_.51.0977b07: 羅。此王及兵馬。總是突厥。土人是胡。兼有婆
T2089_.51.0977b08: 羅門。此國舊是罽賓王王化。爲此突厥王阿耶
T2089_.51.0977b09: 領一部落兵馬。投彼罽賓王。於後突厥兵盛。
T2089_.51.0977b10: 便殺彼罽賓王。自爲國主。因茲國境突厥覇
T2089_.51.0977b11: 王此國已北。並住中。其山並燋無草及樹。衣
T2089_.51.0977b12: 著人風言音節氣並別。衣是皮&T021525;&T073554;衫靴袴
T2089_.51.0977b13: 之類土地宜大麥小麥。全無黍粟及稻。人多
T2089_.51.0977b14: 食糗及餅。唯除迦葉彌羅大&T003026;&T003026;揚同等
T2089_.51.0977b15: 國。即此建馱羅國。乃至五天崑崙等國。總無
T2089_.51.0977b16: □□□甘蔗。此突厥王象有五頭。羊馬無
T2089_.51.0977b17: 數。駝騾驢等甚□多。地與胡□□□□□迴
T2089_.51.0977b18: 不過。向南爲道路險惡。多足劫賊。從茲已北。
T2089_.51.0977b19: 西業者多市店之間。極多屠殺。此王雖是突
T2089_.51.0977b20: 厥。甚敬信三寶。王王妃王子首領等。各各造
T2089_.51.0977b21: 寺。供養三寶。此王毎年兩迴設無遮大齋。但
T2089_.51.0977b22: 是縁身所受用之物。妻及象馬等。並皆捨施。
T2089_.51.0977b23: 唯妻及象。令僧斷價。王還自贖。自餘駝馬金
T2089_.51.0977b24: 銀衣物家具。聽僧貨賣。自分利養此王不同
T2089_.51.0977b25: 餘已北突厥也。兒女亦然。各各造寺。設齋捨
T2089_.51.0977b26: 施。此城俯臨辛頭大河北岸而置。此城西三
T2089_.51.0977b27: 日程有一大寺。即是天親菩薩無著菩薩
T2089_.51.0977b28: 所住之寺。此寺名葛諾歌。有一大塔。毎常放
T2089_.51.0977b29: 光。此寺及塔。舊時葛諾歌王造。從王立寺名
T2089_.51.0977c01: 也。又此城東南□里。即是佛過去爲尸毘王
T2089_.51.0977c02: 救鴿處。見有寺有僧。又佛過去捨頭捨眼餧
T2089_.51.0977c03: 五夜叉等處。並在此國中。在此城東南山裏。
T2089_.51.0977c04: 各有寺有僧。見今供養。此國大小乘倶行
T2089_.51.0977c05: 又從此建馱羅國。正北入山三日程。至
T2089_.51.0977c06: 長國。彼自云欝地引那。此王大敬三寶。百
T2089_.51.0977c07: 姓村莊。多分施入寺家供養。少分自留以供
T2089_.51.0977c08: 養衣食。設齋供養。毎日是常。足寺足僧。僧稍
T2089_.51.0977c09: 多於俗人也。專行大乘法也。衣著飮食人風。
T2089_.51.0977c10: 與建馱羅國相似。言音不同。土地足駝騾羊
T2089_.51.0977c11: &T073554;布之類。節氣甚冷 又從烏長國。東
T2089_.51.0977c12: 北入山十五日程。至拘衞國。彼自呼云奢摩
T2089_.51.0977c13: 褐羅闍國。此王亦敬信三寶。有寺有僧。衣著
T2089_.51.0977c14: 言音。與烏長國相似。著&T073554;衫袴等。亦有羊馬
T2089_.51.0977c15: 等也 又從此建馱羅國。西行入山七日。
T2089_.51.0977c16: 覽波國。此國無王。有大首領。亦屬建馱
T2089_.51.0977c17: 羅國所管。衣著言音。與建馱羅國相似。亦有
T2089_.51.0977c18: 寺有僧。敬信三寶。行大乘法 又從此覽波
T2089_.51.0977c19: 國而行入山。經於八日程。至罽賓國。此國亦
T2089_.51.0977c20: 是建馱羅王所管。此王夏在罽賓。逐涼而坐。
T2089_.51.0977c21: 冬往建馱羅。趁暖而住。彼即無雪。暖而不寒。
T2089_.51.0977c22: 其罽賓國冬天積雪。爲此冷也。此國土人是
T2089_.51.0977c23: 胡。王及兵馬突厥。衣著言音食飮。與吐火羅
T2089_.51.0977c24: 國。大同少異。無問男之與女。並皆著&T073554;布衫
T2089_.51.0977c25: 袴及靴。男女衣服無有差別。男人並剪鬚髮。
T2089_.51.0977c26: 女人髮在。土地出駝騾羊馬驢牛&T073554;布蒲桃大
T2089_.51.0977c27: 小二麥欝金香等。國人大敬信三寶。足寺足
T2089_.51.0977c28: 僧。百姓家各絲造寺。供養三寶。大城中有一
T2089_.51.0977c29: 寺。名沙糸寺。寺中貝佛螺髻骨舍利見在王
T2089_.51.0978a01: 官百姓毎日供養。此國行小乘。亦住山裏山
T2089_.51.0978a02: 頭無有草木。恰似火燒山也 又從此罽
T2089_.51.0978a03: 賓國西行至七日&T058731;國。彼自呼云社護羅
T2089_.51.0978a04: 薩他那。土人是胡。王及兵馬。即是突厥。其王
T2089_.51.0978a05: 即是罽賓王姪兒。自把部落兵馬住此於國。
T2089_.51.0978a06: 不屬餘國。亦不屬阿叔。此王及首領。雖是突
T2089_.51.0978a07: 厥。極敬三寶。足寺足僧。行大乘法。有一大突
T2089_.51.0978a08: 厥首領。名娑鐸幹。毎年一迴。設金銀無數。多
T2089_.51.0978a09: 於彼王。衣著人風。土地所出。與罽賓王相似。
T2089_.51.0978a10: 言音各別 又從謝&T058731;國。北行七日。至
T2089_.51.0978a11: 引國。此王是胡。不屬餘國。兵馬強多。諸國不
T2089_.51.0978a12: 敢來侵。衣著&T073554;布衫皮毬氈衫等類。土地出
T2089_.51.0978a13: 羊馬&T073554;布之屬。甚足蒲桃。土地有雪。極寒住
T2089_.51.0978a14: 多依山。王及首領百姓等。大敬三寶。足寺足
T2089_.51.0978a15: 僧。行大小乘法。此國及謝&T058731;等。亦並剪於鬚
T2089_.51.0978a16: 髮。人風大分與罽賓相似。別異處多。當土言
T2089_.51.0978a17: 音。不同餘國 又從此犯引國。北行二十
T2089_.51.0978a18: 日。至吐火羅國。王住城名爲縛底那。見今大
T2089_.51.0978a19: &T033001;兵馬。在彼鎭押。其王被其王被逼。走向東
T2089_.51.0978a20: 一月程。在蒲持山。住見屬大&T033001;所管。言音與
T2089_.51.0978a21: 諸國別。共罽賓國少有相似。多分不同。衣著
T2089_.51.0978a22: 皮毬&T073554;布等。上至國王。下及黎庶。皆以皮毬。
T2089_.51.0978a23: 爲上服。土地足駝騾羊馬&T073554;布蒲桃。食唯愛
T2089_.51.0978a24: 餅。土地寒冷。冬天霜雪也。國王首領及百姓
T2089_.51.0978a25: 等。甚敬三寶。足寺足僧。行小乘法。内及
T2089_.51.0978a26: 葱蕜等。不事外道。男人並剪鬚髮。女人在髮
T2089_.51.0978a27: 土地足山 又從吐火羅國。西行一月。至
T2089_.51.0978a28: 波斯國。此王先管&T033001;。大&T033001;是波斯王
T2089_.51.0978a29: 駝戸。於後叛。便殺彼王。自立爲主。然今此
T2089_.51.0978b01: 國。却被大&T033001;所呑。衣舊著寛&T073554;布衫剪鬚髮。
T2089_.51.0978b02: 食唯餅肉。縱然有米。亦磨作餅喫也。土地出
T2089_.51.0978b03: 駝騾羊馬。出高大驢&T073554;布寶物。言音各別。不
T2089_.51.0978b04: 同餘國。土地人性。受與易。常於西海汎舶。
T2089_.51.0978b05: 入南海。向師子國。取諸寶物。所以彼國云
T2089_.51.0978b06: 出寶物。亦向崑崙國取金。亦汎舶漢地。直至
T2089_.51.0978b07: 廣州。取綾絹絲綿之類。土地出好細疊。國人
T2089_.51.0978b08: 愛殺生。事天不識佛法 又從波斯國。北
T2089_.51.0978b09: 行十日入山至大&T033001;國。彼王住不本國。見向
T2089_.51.0978b10: 小拂臨國住也。爲打得彼國。彼國復居山島。
T2089_.51.0978b11: 處所極牢。爲此就彼。土地出駝騾羊馬疊布
T2089_.51.0978b12: &MT01024;。亦有寶物。衣著細疊寛衫。衫上又披一
T2089_.51.0978b13: 疊布。以爲上服。王及百姓衣服。一種無別。女
T2089_.51.0978b14: 人亦著寛衫。男人剪髮在鬚。女人在髮。喫食
T2089_.51.0978b15: 無問貴賤。與同一盆而食。手把亦匙箸。取見
T2089_.51.0978b16: 極惡。云自手殺而食。得福無量。國人愛殺事
T2089_.51.0978b17: 天。不識佛法。國法無有跪拜法也 又小拂
T2089_.51.0978b18: 臨國。傍海西北。即是大拂臨國。此王兵馬強
T2089_.51.0978b19: 多。不屬餘國。大&T033001;數迴討撃不得。突厥侵亦
T2089_.51.0978b20: 不得。土地足寶物。甚足駝騾羊馬疊布等物。
T2089_.51.0978b21: 衣著與波斯大&T033001;相似。言音各別不同
T2089_.51.0978b22: 又從大&T033001;國已東。並是胡國。即是安國。曹國。
T2089_.51.0978b23: 史國。石騾國。米國。康國等。雖各有王並屬
T2089_.51.0978b24: &T033001;所管。爲國狹小。兵馬不多。不能自護。土
T2089_.51.0978b25: 地出駝騾羊馬疊布之類。衣著疊衫袴等及
T2089_.51.0978b26: 皮毬。言音不同諸國 又此六國總事火
T2089_.51.0978b27: 祅。不識佛法。唯康國有一寺。有一僧。又不解
T2089_.51.0978b28: 敬也。此等胡國。並剪鬚髮。愛著白&T073554;帽子。極
T2089_.51.0978b29: 惡風俗。婚姻交雜。納母及姉妹爲妻。波斯國
T2089_.51.0978c01: 亦納母爲妻。其吐火羅國。乃至罽賓國。犯
T2089_.51.0978c02: 引國。謝&T058731;國等。兄弟十人五人三人兩人。共
T2089_.51.0978c03: 娶一妻。不許各娶一婦恐破家計
T2089_.51.0978c04: 又從康國已東。即跋賀那國。有兩王。縛
T2089_.51.0978c05: 大河。當中西流。河南一王屬大&T033001;。河北一王
T2089_.51.0978c06: 屬突厥所管。土地亦出駝騾羊馬疊布之類。
T2089_.51.0978c07: 衣著皮裘疊布。食多餅糗。言音各別。不同餘
T2089_.51.0978c08: 國。不識佛法。無有寺舍僧尼
T2089_.51.0978c09: 又跋賀那國東有一國。名骨咄國。此王元是
T2089_.51.0978c10: 突厥種族。當土百姓。半胡半突厥。土地出駝
T2089_.51.0978c11: 騾羊馬牛驢蒲桃疊布毛毯之類。衣著疊布
T2089_.51.0978c12: 皮裘。言音半吐火羅半突厥。半當土。王及首
T2089_.51.0978c13: 領百姓等。敬信三寶。有寺有僧。行小乘法。此
T2089_.51.0978c14: 國屬大&T033001;所管。外國雖云道國。共漢地一箇
T2089_.51.0978c15: 大州相似。此國男女剪鬚髮。女人在髮
T2089_.51.0978c16: 又從此胡國已北。北至北海。西至西海。東至
T2089_.51.0978c17: 漢國。已北總是突厥所住境界。此等突厥不
T2089_.51.0978c18: 識佛法。無寺無僧。衣著皮毬氈衫。以虫爲食。
T2089_.51.0978c19: 亦無城郭住處。氈帳爲屋。行住隨身。隨逐水
T2089_.51.0978c20: 草。男人並剪鬚髮。女人在頭。言音與諸國
T2089_.51.0978c21: 不同。國人愛殺。不識善惡。土地足駝騾羊馬
T2089_.51.0978c22: 之屬 又從吐火羅國。東行七日。至胡蜜
T2089_.51.0978c23: 王住城。當來於吐火羅國。逢漢使入蕃。略題
T2089_.51.0978c24: 四韻取辭。五言 君恨西蕃遠。余嗟東路
T2089_.51.0978c25: 長。道荒宏雪嶺。險澗賊途倡。鳥飛驚峭嶷。人
T2089_.51.0978c26: 去偏梁。雖平生不捫涙。今日灑千行。冬日在
T2089_.51.0978c27: 吐火羅逢雪述懷。五言 冷雪牽氷合。寒
T2089_.51.0978c28: 風擘地烈。巨海凍墁壇。江河凌崖囓。龍門絶
T2089_.51.0978c29: 瀑布。井口盤蛇結。伴火上&MT03707;歌。焉能度播
T2089_.51.0979a01: 蜜  此胡蜜王。兵馬少弱。不能自護。見屬
T2089_.51.0979a02: &T033001;所管。毎年輸税絹三千疋。住居山谷。處
T2089_.51.0979a03: 所狹小。百姓貧多。衣著皮裘氈衫。王著綾絹
T2089_.51.0979a04: 疊布。食唯餅糗土地極寒。甚於餘國。言音與
T2089_.51.0979a05: 諸國不同。所出羊牛。極小不大。亦有馬騾。有
T2089_.51.0979a06: 僧有寺。行小乘法。王及首領百姓等。總事佛。
T2089_.51.0979a07: 不歸外道。所以此國無外道。男並剪除鬚髮。
T2089_.51.0979a08: 女人在*頭。住居山裏。其山無有樹水及於
T2089_.51.0979a09: 百草
T2089_.51.0979a10: 又胡蜜國北山裏。有九箇識匿國。九箇王各
T2089_.51.0979a11: 領兵馬而住。有一箇王。屬胡蜜王。自外各並
T2089_.51.0979a12: 自住。不屬餘國。近有兩窟王。來投於漢國使
T2089_.51.0979a13: 命安西。往來絶。唯王首領。衣著疊布皮裘。
T2089_.51.0979a14: 自餘百姓。唯是皮裘氈衫。土地極寒。爲居雪
T2089_.51.0979a15: 山。不同餘國。亦有羊馬牛驢。言音各別。不同
T2089_.51.0979a16: 諸國。彼王常遣三二百人於大播蜜川。劫彼
T2089_.51.0979a17: 與胡及於使命。縱劫得絹。積在庫中。聽從
T2089_.51.0979a18: 壞爛。亦不解作衣著也。此識匿等國無有佛
T2089_.51.0979a19: 法也 又從胡蜜國東行十五日。過播蜜川。
T2089_.51.0979a20: 即至葱嶺鎭。此即屬漢。兵馬見今鎭押。此即
T2089_.51.0979a21: 舊日王裴星國境。爲王背叛。走投土蕃。然今
T2089_.51.0979a22: 國界無有百姓。外國人呼云渇飯檀國。漢名
T2089_.51.0979a23: 葱嶺 又從葱嶺歩入一月。至疎勒。外國自
T2089_.51.0979a24: 呼名伽師祇離國。此亦漢軍馬守促。有寺有
T2089_.51.0979a25: 僧。行小乘法。喫肉及葱韭等。土人著疊布衣
T2089_.51.0979a26: 也 又從疎勒東行一月。至龜茲國。即是安
T2089_.51.0979a27: 西大都護府。漢國兵馬大都集處。此龜茲國。
T2089_.51.0979a28: 足寺足僧。行小乘法。食肉及葱韭等也。漢僧
T2089_.51.0979a29: 行大乘法 又安西南去于闐國二千里。亦
T2089_.51.0979b01: 足漢軍馬領押。足寺足僧。行大乘法。不食肉
T2089_.51.0979b02: 也。從此已東。並是大唐境界。諸人共知。不言
T2089_.51.0979b03: 可悉 開元十五年十一月上旬。至安西。于
T2089_.51.0979b04: 時節度大使趙君
T2089_.51.0979b05: 且於安西。有兩所漢僧住持。行大乘法。不食
T2089_.51.0979b06: 肉也。大雲寺主秀行。善能講説。先是。京中
T2089_.51.0979b07: 七寶臺寺僧 大雲寺□維那。名義超善解律
T2089_.51.0979b08: 藏。舊是京中莊嚴寺僧也 大雲寺上座。名
T2089_.51.0979b09: 明惲。大有行業。亦是京中僧。此等僧。大好
T2089_.51.0979b10: 住持甚有道心樂崇□徳 龍興寺主。名法
T2089_.51.0979b11: 海。雖是漢兒生安西。學識人風。不殊華夏
T2089_.51.0979b12: 于闐有一漢寺。名龍興寺。有一漢僧。名□□。
T2089_.51.0979b13: 是彼寺主。大好住持。彼僧是河北冀州人士
T2089_.51.0979b14: 疎勒亦有漢大雲寺。有一漢僧住持。即是
T2089_.51.0979b15: 崏州人士 又從安西東行□□至烏耆國。
T2089_.51.0979b16: 是漢軍兵□領押。有王。百姓是胡。足寺足僧。
T2089_.51.0979b17: 行小乘法
T2089_.51.0979b18: □□□□□此即安西四鎭名
T2089_.51.0979b19: 一安西 二于闐 三疎勒 四烏耆下缺
T2089_.51.0979b20: 上缺依漢法裹頭著裙下缺
T2089_.51.0979b21: 慧超往五天竺國傳
T2089_.51.0979b22:
T2089_.51.0979b23:
T2089_.51.0979b24:
T2089_.51.0979b25: 悟空入竺記大唐貞元新譯十地等經
記圓照撰(十力經序)
T2089_.51.0979b26: 新譯十地經及迴向輪經十力經等者。即上
T2089_.51.0979b27: 都章敬寺沙門悟空本名法界。因使罽賓。於
T2089_.51.0979b28: 中天竺國之所得也。師本京兆雲陽人也。郷
T2089_.51.0979b29: 號青龍。里名嚮義。俗姓車氏。字曰奉朝。後
T2089_.51.0979c01: 魏拓拔之胤裔也。天假聰敏。志尚典墳。孝悌
T2089_.51.0979c02: 居家。忠貞奉國。遇玄宗至道大聖大明孝皇
T2089_.51.0979c03: 帝。孝理天下。萬國歡心。八表稱臣。四夷欽化。
T2089_.51.0979c04: 時罽賓國。願附聖唐。使大首領薩波達幹與
T2089_.51.0979c05: 本國三藏舍利越魔。天寶九載庚寅之歳。來
T2089_.51.0979c06: 詣闕庭。獻款求和。請使巡按。次於明年辛卯
T2089_.51.0979c07: 之祀。玄宗皇帝勅中使内侍省内寺伯賜緋
T2089_.51.0979c08: 魚袋張韜光。將國信物行。官奉傔四十餘人。
T2089_.51.0979c09: 蒙恩授奉朝左衞涇州四門府別將員外置同
T2089_.51.0979c10: 正員。令隨使臣。取安西路。次疎勒國。次度葱
T2089_.51.0979c11: 山。至楊興嶺及播蜜川五赤匿國亦云
式匿
次護
T2089_.51.0979c12: 密國。次拘緯國。次葛藍國。次藍婆國。次&T008862;
T2089_.51.0979c13: 國。次烏仗那國亦云烏長
及烏纒國
茫誐平聲呼
虐伽反
勃國。
T2089_.51.0979c14: 及高頭城。次摩但國。次信度城近信度河也。亦
云信圖或云辛
T2089_.51.0979c15:
至十二載癸巳二月二十一日。至乾陀羅國
T2089_.51.0979c16: 梵音正曰
健駄邏國
此即罽賓東都城也。王者冬居此地。
T2089_.51.0979c17: 夏處罽賓。隨其暄涼。以順其性。時王極垂禮
T2089_.51.0979c18: 接。祇奉國恩。使還對辭并得信物。獻款進奉
T2089_.51.0979c19: 旋歸大唐
T2089_.51.0979c20: 奉朝當爲重患。纒綿不堪勝致。留寄健馱邏
T2089_.51.0979c21: 國。中使歸朝後漸痊平。誓心歸佛。遂投舍利
T2089_.51.0979c22: 越魔三藏。落髮披緇。願早還郷對見明主。侍
T2089_.51.0979c23: 覲父母忠孝兩全。時蒙三藏賜與法號。梵云
T2089_.51.0979c24: 達摩馱都。唐言以翻名爲法界。時年二十有
T2089_.51.0979c25: 七方得出家。即當肅宗文明武徳大聖大宣
T2089_.51.0979c26: 孝皇帝至徳二載丁酉歳也。洎二十九。於迦
T2089_.51.0979c27: 濕彌羅國進受近圓。請文殊矢涅地&MT01024;反。平
聲呼。唐言
T2089_.51.0979c28: 翻爲
正智
爲鄔波&MT02060;唐言親教師
安西云和上
鄔不羼提唐言
T2089_.51.0979c29: 羯磨阿遮利耶唐言軌範師若至四鎭安
西云阿闍梨訛略耳
馱里魏
T2089_.51.0980a01: 反入
聲呼
平聲同上
唐言
爲教授阿遮利耶同上三師七證
T2089_.51.0980a02: 授以律儀。於蒙鞮寺諷聲聞戒。諷畢聽習根
T2089_.51.0980a03: 本律儀。然於北天竺國皆薩婆多學也唐言根本
説一切有
T2089_.51.0980a04: 然此蒙鞮寺者北天竺王踐位後建茲寺矣。
T2089_.51.0980a05: 梵云蒙鞮微賀羅。微賀羅者唐言住處。住處
T2089_.51.0980a06: 即寺也。次有阿彌陀婆挽免煩反
平聲呼
寺。次有阿難
T2089_.51.0980a07: 儀寺。次有繼者岑寺。次有惱也羅寺。次有惹
T2089_.51.0980a08: 而者
寺。次有將軍寺。次有也里特勒寺。突
T2089_.51.0980a09: 厥王子置也。次有可敦寺。突厥皇后置也。此
T2089_.51.0980a10: 國伽藍三百餘所。靈塔瑞像其數頗多。或阿
T2089_.51.0980a11: 育王及五百阿羅漢之所建立也
T2089_.51.0980a12: 如是巡禮兼習梵語。經遊四年。夙夜虔心。未
T2089_.51.0980a13: 曾暫捨。其國四周山爲外郭。總開三路以設
T2089_.51.0980a14: 關防。東接吐蕃北通勃律。西門一路通乾陀
T2089_.51.0980a15: 羅。別有一途常時禁斷。天軍行幸方得暫開。
T2089_.51.0980a16: 法界至於第四年後。出迦濕密國入乾陀羅
T2089_.51.0980a17: 城。於如羅灑王寺中安置。其寺王所建立。從
T2089_.51.0980a18: 王爲名。王即上古罽膩吒王之胄胤也。次有
T2089_.51.0980a19: 可忽哩寺王子名也。繽芝寺王女名也。復有
T2089_.51.0980a20: 栴檀忽哩寺王弟名也。此皆隨人建立。從彼
T2089_.51.0980a21: 受名。次有特勤灑寺突厥王子造也。可敦寺
T2089_.51.0980a22: 突厥皇后造也。復有阿瑟吒寺。薩緊忽哩寺。
T2089_.51.0980a23: 罽膩吒王聖塔寺。罽膩吒王演提灑寺。此寺
T2089_.51.0980a24: 復有釋迦如來頂骨舍利。有罽膩吒王伐
T2089_.51.0980a25: 官沙彌寺
T2089_.51.0980a26: 如是巡禮又經二年。即當代宗眷文孝武皇
T2089_.51.0980a27: 帝廣徳二年甲辰歳也。從此南遊中天竺國。
T2089_.51.0980a28: 禮八塔。往迦毘羅伐窣覩城。佛降生處
T2089_.51.0980a29: 塔。次摩竭提國。菩提道場成佛處塔。於菩提
T2089_.51.0980b01: 寺。夏坐安居。次波羅泥斯城仙人鹿野苑中
T2089_.51.0980b02: 轉法輪處塔。次鷲峯山。説法華等經處塔。次
T2089_.51.0980b03: 廣嚴城。現不思議處塔。次泥嚩襪多城。從天
T2089_.51.0980b04: 降下三道寶階塔亦云
寶橋
次室羅伐城逝多林給
T2089_.51.0980b05: 孤獨園。説摩訶般若波羅蜜多度諸外道處
T2089_.51.0980b06: 塔。次拘尸那城娑羅雙林。現入涅槃處塔。如
T2089_.51.0980b07: 是八塔右遶供養。膽禮略周。次於那爛陀寺
T2089_.51.0980b08: 中住經三載。又至烏仗那國尋禮聖蹤住
T2089_.51.0980b09: 平聲呼
虐迦反
勃寺。復有蘇訶拔提寺唐言日
宮寺也
鉢*茫
T2089_.51.0980b10: 拔提寺唐言蓮
華寺
T2089_.51.0980b11: 如是往來遍尋聖跡。與大唐西域記説無少
T2089_.51.0980b12: 差殊。思戀聖朝本生父母内外戚屬。焚灼其
T2089_.51.0980b13: 心念鞠育恩深昊天罔極。發願歸國瞻覲
T2089_.51.0980b14: 親。稽首諮詢越魔三藏三藏初聞至意不許。
T2089_.51.0980b15: 法界以理懇請于再三。三藏已於天寶九年。
T2089_.51.0980b16: 曾至唐國。日常讃慕摩訶支那。既見懇誠方
T2089_.51.0980b17: 遂所請。乃手授梵本十地經及迴向輪經并
T2089_.51.0980b18: 十力經。共同一夾并大聖釋迦牟尼佛一牙
T2089_.51.0980b19: 舍利。皆頂戴慇懃悲涙而授。將爲信物奉獻
T2089_.51.0980b20: 聖皇。伏願漢地傳揚廣利群品。法界頂跪拜
T2089_.51.0980b21: 受悲涙禮辭。當欲汎海而歸。又慮滄波險阻。
T2089_.51.0980b22: 乃却取北路還歸帝郷
T2089_.51.0980b23: 我聖神文武皇帝。聖徳遠被。聲震五天。道邁
T2089_.51.0980b24: 羲軒。威加八表。慕仰三寶。信重一乘。異域
T2089_.51.0980b25: 輸金。重譯來貢。法界所將舍利及梵本經。自
T2089_.51.0980b26: 彼中天來至漢界。凡所經歴。覩貨羅國五十
T2089_.51.0980b27: 七番中。有一城號骨咄國。城東不遠有一小
T2089_.51.0980b28: 海。其水極深。當持牙經南岸而過。時彼龍神
T2089_.51.0980b29: 知有舍利。地土搖動。玄雲揜興。霹靂震雷。
T2089_.51.0980c01: 雹雨驟墮。有一大樹不遠海邊。時與衆商投
T2089_.51.0980c02: 於樹下。枝葉摧落。空心火燃。時首領商普告
T2089_.51.0980c03: 衆曰。誰將舍利異寶殊珍。不爾龍神何斯
T2089_.51.0980c04: 怒。有即持出投入海中。無令衆人受茲惶怖。
T2089_.51.0980c05: 法界是時懇心祈願。放達本國利濟邦家。所
T2089_.51.0980c06: 獲福因用資龍力。從日出後洎于申時。祈祝
T2089_.51.0980c07: 至誠雲收雨霽。僅全草命。漸次前至行拘
T2089_.51.0980c08: 支國。王名頓散灑。次惹瑟知國王名黒未梅。
T2089_.51.0980c09: 次至式匿國
T2089_.51.0980c10: 如是行李經歴三年。備渉艱難。捐躯委命。誓
T2089_.51.0980c11: 心報國。願奉君親聖慈曲臨。漸屆疎勒一名
沙勒
T2089_.51.0980c12: 王裴冷冷。鎭守使魯陽。留住五月。次至于
T2089_.51.0980c13: 亦云于
或云豁丹
梵云瞿薩怛那唐言地
王尉遲曜。鎭
T2089_.51.0980c14: 守使鄭據。延住六月。次威戎城亦名鉢浣國。
T2089_.51.0980c15: 正曰怖汗國。鎭守使蘇岑。次據瑟得城使賣
T2089_.51.0980c16: 詮。次至安西。四鎭節度使開府儀同三司撿
T2089_.51.0980c17: 校右散騎常侍安西副大都護兼御史大夫郭
T2089_.51.0980c18:
T2089_.51.0980c19: 龜茲國王白環亦云
丘茲
正曰屈支城。西門外有蓮
T2089_.51.0980c20: 花寺。有三藏沙門名勿提提犀魚唐云蓮花精
T2089_.51.0980c21: 至誠祈請譯出十力經。可三紙許以成一
T2089_.51.0980c22: 卷。三藏語通四鎭梵漢兼明。此十力經。佛在
T2089_.51.0980c23: 舍衞國説。安西境内有前踐山。前踐寺復有
T2089_.51.0980c24: 耶婆瑟雞山。此山有水滴霤成音。毎歳一時
T2089_.51.0980c25: 採以爲曲。故有耶婆瑟雞寺。東西。拓厥寺。阿
T2089_.51.0980c26: 遮哩貳寺。於此城住一年有餘。次至烏耆國
T2089_.51.0980c27: 王龍如林。鎭守使揚日祐。延留三月。從此又
T2089_.51.0980c28: 發至北庭州本道節度使御史大夫楊襲古。
T2089_.51.0980c29: 與龍興寺僧。請于闐國三藏沙門尸羅達摩
T2089_.51.0981a01: 唐言
戒法
譯十地經。三藏讀梵文并譯語。沙門大震
T2089_.51.0981a02: 筆授。沙門法超潤文。沙門善信證義。沙門法
T2089_.51.0981a03: 界證梵文并譯語。迴向輪經翻譯准此。翻經
T2089_.51.0981a04: 既畢。繕寫欲終
T2089_.51.0981a05: 時逢聖朝四鎭北庭宣慰使中使段明秀來至
T2089_.51.0981a06: 北庭。洎貞元五年己巳之歳九月十三日。與
T2089_.51.0981a07: 本道奏事官節度押衙牛昕。安西道奏事官
T2089_.51.0981a08: 程鍔等。隨使入朝。當爲沙河不通取回鶻路。
T2089_.51.0981a09: 又爲單于不信佛法。所齎梵夾不敢持來。留
T2089_.51.0981a10: 在北庭龍興寺藏所譯漢本隨使入都。六年
T2089_.51.0981a11: 二月來到上京。有勅令於躍龍門使院安置。
T2089_.51.0981a12: 中使段明秀。遂將釋迦眞身一牙舍利及所
T2089_.51.0981a13: 譯經。進奉入内。天恩宣付左神策軍。令寫此
T2089_.51.0981a14: 經本。與佛牙舍利一時進來。時左街功徳使
T2089_.51.0981a15: 文場。准勅裝寫進奉闕庭兼奏。從安西
T2089_.51.0981a16: 來無名僧悟空。年六十舊名法界。俗姓車。名
T2089_.51.0981a17: 奉朝請住章敬寺。其年二月二十五日。奉勅
T2089_.51.0981a18: 宣與正度餘依。又本道節度奏事官。以俗姓
T2089_.51.0981a19: 車奉朝名銜奏。至五月十五日。勅授壯武將
T2089_.51.0981a20: 軍守左金吾衞大將軍員外置同正員兼試太
T2089_.51.0981a21: 常卿爰有制日。勅伊西庭節度奏事官節度
T2089_.51.0981a22: 押衙同節度副使雲麾將軍守左金吾衞大將
T2089_.51.0981a23: 軍員外置同正員牛昕等。並越自流沙渉于
T2089_.51.0981a24: 陰國。奉三軍向化之慕。申萬里戀闕之誠。雨
T2089_.51.0981a25: 雪載霏。行邁無已。方貢善達。復命言旋。擧范
T2089_.51.0981a26: 羌入計之勞。慰斑超出遠之思。俾昇崇祑。
T2089_.51.0981a27: 以勸使臣可依前件
T2089_.51.0981a28: 是歳也天恩正名。冠冕兼履。昔名法界。今字
T2089_.51.0981a29: 悟空。捧戴慚惶不任感懼。乃歸章敬次及郷
T2089_.51.0981b01: 園。訪問二親墳樹已拱。兄弟子姪家無一人。
T2089_.51.0981b02: 疎遠諸房少得聞見。凡所來往經四十年。辛
T2089_.51.0981b03: 卯西征于今庚午。悲不奉養。喜遇明時。所進
T2089_.51.0981b04: 牙經願資聖壽。其所進十地經。依常途寫一
T2089_.51.0981b05: 百二十一紙成部勒爲九卷。此經佛初成正
T2089_.51.0981b06: 覺已經二七日。住他化自在天宮摩尼寶藏
T2089_.51.0981b07: 殿説。迴向輪經。佛在金剛摩尼寶山峯中。與
T2089_.51.0981b08: 大菩薩説。譯成三紙半以爲一卷。其十力經
T2089_.51.0981b09: 如前所説。譯成三紙復爲一卷。三部都計一
T2089_.51.0981b10: 百二十九紙。總十一卷同爲一帙。然爲斯經
T2089_.51.0981b11: 未入目録。伏恐年月深遠人疑僞經。今請編
T2089_.51.0981b12: 入大唐貞元續開元釋教録。伏以一辭聖唐
T2089_.51.0981b13: 于今四代。凌霜冐雪經四十年。尋禮聖蹤所
T2089_.51.0981b14: 經國邑。或一瞻禮或漸旬時。或經累旬或盈
T2089_.51.0981b15: 數月。或住一歳二三四年。或遇吉祥或遭劫
T2089_.51.0981b16: 賊。安樂時少。憂惱處多。不能宣心一一
T2089_.51.0981b17: 説。幸逢明聖略擧大綱。伏乞施行流轉永代」
T2089_.51.0981b18: 沙門圓照自惟疵賤素無藝能。喜遇明時再
T2089_.51.0981b19: 登翻譯。續修圖紀讃述眞乘。并修大唐貞元
T2089_.51.0981b20: 續開元釋教録。悟空大徳具述行由託余記
T2089_.51.0981b21: 之。以附圖録。聊以驗其事也。久積歳年詰問
T2089_.51.0981b22: 根源。恭承口訣。詞疎意拙。編其次云。大雅碩
T2089_.51.0981b23: 才願詳其志也
T2089_.51.0981b24:
T2089_.51.0981b25:
T2089_.51.0981b26:
T2089_.51.0981b27: 繼業西域行程宋范成大撰呉船録卷上
峨眉山牛心寺記
T2089_.51.0981b28: 秋七月戊戌朔。離黒水。復過白水寺前。渡雙
T2089_.51.0981b29: 溪橋。入牛心寺。雨後斷路。白雲峽水方漲。碧
T2089_.51.0981c01: 流白石。照人肺肝。如層氷積雪。籃輿下行峽
T2089_.51.0981c02: 淺處以入寺。飛濤濺沫襟裾皆濡。境過清毛
T2089_.51.0981c03: 髮盡竦。寺對青蓮峯。有白雲青蓮二閣。最佳。
T2089_.51.0981c04: 牛心本孫思邈隱居。相傳時出諸山寺中。人
T2089_.51.0981c05: 數見之。小説亦載招僧誦經施與金錢。正此
T2089_.51.0981c06: 山故事。有孫仙煉丹竈。在峯頂。及淘朱泉在
T2089_.51.0981c07: 白雲峽最深處。去寺數里。水深不可渉。獨訪
T2089_.51.0981c08: 丹竈。竈傍多奇石。祠堂後一石尤佳。可以箕
T2089_.51.0981c09: 踞宴坐。名玩丹石。寺有唐畫羅漢一板。筆跡
T2089_.51.0981c10: 超妙。眉目津津。欲與人語。成都古畫浮圖像
T2089_.51.0981c11: 最多。皆出此下。蜀畫胡僧惟盧楞迦之筆爲
T2089_.51.0981c12: 第一。今見此板。乃知楞迦源流。所自餘十五
T2089_.51.0981c13: 板亡之矣
T2089_.51.0981c14: 此寺即繼業三藏所作。業姓王氏。耀州人。隷
T2089_.51.0981c15: 東京天壽院。乾徳二年。詔沙門三百人。入天
T2089_.51.0981c16: 竺求舍利及貝多葉書。業預遣中。至開寶九
T2089_.51.0981c17: 年始歸。寺所藏涅槃經一函四十二卷。業於
T2089_.51.0981c18: 毎卷後。分記西域行程。雖不甚詳。然地里大
T2089_.51.0981c19: 略可考。世所罕見。録於此以備國史之闕」
T2089_.51.0981c20: 業自階州出塞西行。由靈武西涼甘肅瓜沙
T2089_.51.0981c21: 等州。入伊呉高昌焉耆于闐疎勒大石諸國。
T2089_.51.0981c22: 度雪嶺至布路州國。又度大葱嶺雪山。至伽
T2089_.51.0981c23: 濕彌羅國。西登大山有薩埵太子投崖飼虎
T2089_.51.0981c24: 處。遂至健陀羅國。謂之中印土
T2089_.51.0981c25: 又西至。庶流波國及太爛陀羅國。國有二寺。
T2089_.51.0981c26: 又西過四大國。至大曲女城。南臨陷牟河。北
T2089_.51.0981c27: 洹河塔廟甚多。而無僧尼。又西二程有寶
T2089_.51.0981c28: 階故基。又西至波羅奈國。兩城相去五里。南
T2089_.51.0981c29: 臨*洹河。又西北十許里至鹿野苑。塔廟佛蹟
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