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大唐西域記 (No. 2087_ 玄奘玄奘撰 ) in Vol. 51

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T2087_.51.0926a01:
T2087_.51.0926a02:
T2087_.51.0926a03: 大唐西域記卷第十十七國
T2087_.51.0926a04:   三藏法師玄奘奉 詔譯
T2087_.51.0926a05: 大總持寺沙門辯機*撰
T2087_.51.0926a06:   伊爛拏鉢伐多國瞻波國
T2087_.51.0926a07: 羯朱嗢祇羅國奔那伐彈那
T2087_.51.0926a08: 迦摩縷波國三摩呾吒國
T2087_.51.0926a09: 耽摩栗底國羯羅拏蘇伐剌那國
T2087_.51.0926a10: 荼國恭御陀國
T2087_.51.0926a11: &T059531;力甑
伽國憍薩羅國
T2087_.51.0926a12: 案達羅國馱那羯磔迦國
T2087_.51.0926a13: 珠利耶國達羅毘*荼國
T2087_.51.0926a14: 秣羅矩吒國
T2087_.51.0926a15: 伊爛拏鉢伐多國。周三千餘里。國大都城。北
T2087_.51.0926a16: 殑伽河。周二十餘里。稼穡滋植花菓
T2087_.51.0926a17: 繁。氣序和暢風俗淳質。伽藍十餘所。僧徒四
T2087_.51.0926a18: 千餘人。多學小乘正量部法。天祠二十餘所。
T2087_.51.0926a19: 異道雜居。近有隣王廢其國君。以大都城
T2087_.51.0926a20: 持施衆僧。於此城中建二伽藍。各減千
T2087_.51.0926a21: 僧。並學小乘教説一切有
T2087_.51.0926a22: 大城側臨*殑伽河。有伊爛拏山。含吐烟霞。
T2087_.51.0926a23: 蔽虧日月。古今仙聖繼踵棲神。今有天祠
T2087_.51.0926a24: 尚遵遺則。在昔如來亦嘗居此。爲諸天人
T2087_.51.0926a25: 廣説妙法。大城南有窣堵波。如來*於此三
T2087_.51.0926a26: 月説法。其傍則有過去三佛坐及經行遺迹
T2087_.51.0926a27: 之所
T2087_.51.0926a28: 三佛經行西不遠有窣堵波。是室縷多頻設
T2087_.51.0926a29: 拘胝唐言聞二百億。
舊譯曰億耳謬也
苾芻生處。昔此城有
T2087_.51.0926b01: 長者。豪貴巨富晩有繼嗣時有報者。輒
T2087_.51.0926b02: 賜金錢二百億。因名其子聞二百億。洎乎
T2087_.51.0926b03: 成立未曾履地。故其足跖毛長尺餘。光潤
T2087_.51.0926b04: 細軟色若黄金。珍愛此兒備諸玩好。自
T2087_.51.0926b05: 其居家以至雪山。亭傳連隅僮僕交路。凡
T2087_.51.0926b06: 妙藥遞相告語。轉而以授曾不踰時。
T2087_.51.0926b07: 其豪富如此。世尊知其善根將發。也命沒
T2087_.51.0926b08: 特伽羅子而往化焉。既至門下莫由自
T2087_.51.0926b09: 通長者家祠日天。毎晨朝時東向以拜。是
T2087_.51.0926b10: 時尊者以神通力。從日輪中降立*於前。長
T2087_.51.0926b11: 者子疑日天也。因施香飯而歸。其飯香氣
T2087_.51.0926b12: 遍王舍城。時頻毘娑羅王駭其異馥。命使
T2087_.51.0926b13: 歴問。乃竹林精舍沒特伽羅子。自長者家持
T2087_.51.0926b14: 來。因知長者子有此奇異。乃使召焉。長者
T2087_.51.0926b15: 承命思何安歩。泛舟鼓棹有波風之危。
T2087_.51.0926b16: 乘車馭像懼蹶躓之患。*於是自其居家
T2087_.51.0926b17: 至王舍城。鑿渠通漕流滿芥子。御舟安止
T2087_.51.0926b18: 縆以引至王舍城。先禮世尊。世尊告曰。
T2087_.51.0926b19: 頻毘娑羅王命使召汝。無過欲見足下毛
T2087_.51.0926b20: 耳。王欲觀者宜結跏坐。伸脚向王。國法
T2087_.51.0926b21: 當死。長者子受誨而往。引入廷謁。王欲
T2087_.51.0926b22: 視毛乃*跏趺坐。王善其有禮特深珍愛。
T2087_.51.0926b23: 亦既得歸還至佛所。如來是時説法誨喩。
T2087_.51.0926b24: 聞而感悟遂即出家。*於是精勤修習思求
T2087_.51.0926b25: 果證。經行不捨足遂流血。世尊告曰。汝善
T2087_.51.0926b26: 男子。在家之時知鼓琴耶。曰知。若然者以
T2087_.51.0926b27: 此爲喩。絃急則聲不合韻。絃緩則調不和
T2087_.51.0926b28: 雅。非急非緩其聲乃和。夫修行者亦然。急
T2087_.51.0926b29: 則身疲心怠。緩則情舒志逸。承佛指教奉以
T2087_.51.0926c01: 周旋。如是不久便獲果證
T2087_.51.0926c02: 國西界*殑伽河南至小孤山。重巘嶜崟。昔
T2087_.51.0926c03: 佛*於此三月安居。降薄句羅藥叉。山東南
T2087_.51.0926c04: 巖下大石上有佛坐跡。入石寸餘。長五尺
T2087_.51.0926c05: 二寸。廣二尺一寸。其上則建窣堵波焉。次南
T2087_.51.0926c06: 石上則有佛置捃稚迦即澡瓶也。舊曰
軍持訛略也
*跡。
T2087_.51.0926c07: 深寸餘作八出花文。佛坐*跡東南不遠
T2087_.51.0926c08: 有薄句羅藥叉脚*跡。長尺五六寸。廣七八
T2087_.51.0926c09: 寸。深減二寸。藥叉*跡後有石佛坐像。高六
T2087_.51.0926c10: 七尺。次西不遠有佛經行之處。其山頂上
T2087_.51.0926c11: 有藥叉故室。次北有佛足*跡。長尺有八寸。
T2087_.51.0926c12: 餘六寸。深可半寸。其*跡上有窣堵波。
T2087_.51.0926c13: 如來昔日降伏藥叉。令不殺人食肉。敬受
T2087_.51.0926c14: 佛戒。後得生天。此西有溫泉六七所。其水
T2087_.51.0926c15: 極熱。國南界大山林中多諸野象。其形偉大。
T2087_.51.0926c16: 從此順殑伽河南岸。東行三百餘里至瞻
T2087_.51.0926c17: 波國中印
度境
T2087_.51.0926c18: 瞻波國。周四千餘里。國大都城北背*殑伽
T2087_.51.0926c19: 河。周四十餘里。土地墊濕稼穡滋盛。氣序溫
T2087_.51.0926c20: 暑風俗淳質。伽藍數十所。多有傾毀。僧徒二
T2087_.51.0926c21: 餘人。習小乘教。天祠二十餘所。異道雜
T2087_.51.0926c22: 居。都城壘甎。其高數丈。基址崇峻却敵高
T2087_.51.0926c23: 險。在昔劫初人物伊始。野居穴處未知宮
T2087_.51.0926c24: 室。後有天女降迹人中。遊*殑伽河濯流
T2087_.51.0926c25: 自媚。感靈有娠生四子焉。分贍部洲各
T2087_.51.0926c26: 擅區宇。建都築邑封畺畫界。此則一子
T2087_.51.0926c27: 之國都。贍部洲諸城之始也。城東百四五十
T2087_.51.0926c28: 里。*殑伽河南水環孤嶼崖巘崇峻。上有
T2087_.51.0926c29: 天祠。神多靈感。鑿崖爲室。引流成沼。花林
T2087_.51.0927a01: 奇樹。巨石危峯。仁智所居。觀者忘返。國南
T2087_.51.0927a02: 境山林中野象猛獸群遊千數。自此東行四
T2087_.51.0927a03: 百餘里至羯朱*嗢祇羅國彼俗或謂羯蠅
掲羅國。中印度境
T2087_.51.0927a04: 羯朱嗢祇羅國。周二千餘里。土地泉濕稼穡
T2087_.51.0927a05: 豐盛。氣序溫風俗順。敦尚高才崇貴學
T2087_.51.0927a06: 藝。伽藍六七所。僧徒三百餘人。天祠十所。異
T2087_.51.0927a07: 道雜居。自數百年王族絶嗣役屬隣國。所
T2087_.51.0927a08: 以城郭丘墟多居村邑。故戒日王遊東印度。
T2087_.51.0927a09: *於此築宮理諸國務。至則葺茅爲宇。去
T2087_.51.0927a10: 則縱火焚燒。國南境多野象。北境去*殑
T2087_.51.0927a11: 伽河不遠有大高臺。壘甎石而以建
T2087_.51.0927a12: 焉。基址廣峙刻雕奇製。周臺方面鏤衆
T2087_.51.0927a13: 聖像。佛及天形區別而作。自此東渡*殑伽
T2087_.51.0927a14: 河。行六百餘里至奔那伐彈那國中印
度境
T2087_.51.0927a15: 奔那伐彈那國。周四千餘里。國大都城周三
T2087_.51.0927a16: 十餘里。居人殷盛。池館花林往往相間。土地
T2087_.51.0927a17: 卑濕稼穡滋茂。般核娑菓既多且貴。其菓
T2087_.51.0927a18: 大如冬瓜。熟則黄赤。剖之中有數十小
T2087_.51.0927a19: 菓。大如鶴卵。又更破之其汁黄赤。其味甘
T2087_.51.0927a20: 美。或在樹枝如衆菓之結實。或在樹根
T2087_.51.0927a21: 若伏苓之在土。氣序調暢風俗好學。伽藍
T2087_.51.0927a22: 二十餘所。僧徒三千餘人。大小二乘兼功綜
T2087_.51.0927a23: 習。天祠百所異道雜居。露形尼乾寔繁其
T2087_.51.0927a24:
T2087_.51.0927a25: 城西二十餘里有跋始婆僧伽藍庭宇顯敞
T2087_.51.0927a26: 臺閣崇高。僧徒七百餘人。並學大乘教法。東
T2087_.51.0927a27: 印度境碩學名僧多在*於此。其側不遠有
T2087_.51.0927a28: 窣堵波。無憂王之所建也。昔者如來三月在
T2087_.51.0927a29: 此。爲諸天人説法之處。或至齋日時
T2087_.51.0927b01: 光明。其側則有四佛坐及經行遺*跡之所。
T2087_.51.0927b02: 去此不遠復有精舍。中作觀自在菩薩像。
T2087_.51.0927b03: 神鑒無隱靈應有徴。遠近之人絶粒祈請。自
T2087_.51.0927b04: 此東行九百餘里。渡大河至迦摩縷波國
T2087_.51.0927b05: 東印
度境
T2087_.51.0927b06: 伽摩縷波國。周萬餘里。國大都城周三十餘
T2087_.51.0927b07: 里。土地*泉濕稼穡時播。般*核娑菓那羅雞
T2087_.51.0927b08: 羅菓。其樹雖多彌復珍貴。河流湖陂交帶城
T2087_.51.0927b09: 邑。氣序和暢風俗淳質。人形卑小容貌
T2087_.51.0927b10: 黒。語言少異中印度。性甚獷暴志存強學。
T2087_.51.0927b11: 宗事天神不信佛法。故自佛興以迄于
T2087_.51.0927b12: 今。尚未建立伽藍招集僧侶。其有淨信之
T2087_.51.0927b13: 徒。但竊念而已。天祠數百。異道數萬
T2087_.51.0927b14: 今王本那羅延天之祚胤。婆羅門之種也。字
T2087_.51.0927b15: 婆塞羯羅伐摩唐言
號*拘摩羅唐言
童子
自據
T2087_.51.0927b16: 畺土奕葉君臨。逮*於今王歴千世矣。
T2087_.51.0927b17: 君上好學衆庶從化。遠方高才慕義客遊。
T2087_.51.0927b18: 雖不淳信佛法然敬高學沙門。初聞有
T2087_.51.0927b19: 至那國沙門在摩掲陀那爛陀僧伽藍。自遠
T2087_.51.0927b20: 方來學佛深法。殷勤往復者再三。未從來
T2087_.51.0927b21: 命。時尸羅跋陀羅論師曰。欲報佛恩當弘
T2087_.51.0927b22: 正法。子其行矣勿憚遠渉。*拘摩羅王世宗
T2087_.51.0927b23: 外道。今請沙門斯善事也。因茲改轍福利
T2087_.51.0927b24: 弘遠。子昔起廣大心發弘誓。願孤遊異
T2087_.51.0927b25: 域遺身求法普濟含靈。豈徒郷國宜忘得
T2087_.51.0927b26: 喪。勿*拘榮辱。宣揚聖教開導群迷。先物
T2087_.51.0927b27: 後身忘名弘法。*於是辭不獲免。遂與使
T2087_.51.0927b28: 偕行而會見焉。*拘摩羅王曰。雖則不才常
T2087_.51.0927b29: 慕高學。聞名雅尚敢事延請。曰寡能褊智
T2087_.51.0927c01: 猥蒙流聽。*拘摩羅王曰。善哉。慕法好學
T2087_.51.0927c02: 顧身若浮。踰越重險遠遊異域。斯則王
T2087_.51.0927c03: 化所由國風尚學。今印度諸國多有歌
T2087_.51.0927c04: 頌。摩訶至那國秦王破陣樂者。聞之久矣。
T2087_.51.0927c05: 豈大徳之郷國耶。曰然。此歌者美我
T2087_.51.0927c06: 君之徳也。*拘摩羅王曰。不意大徳是此國
T2087_.51.0927c07: 人。常幕風化東望已久。山川道阻無由自
T2087_.51.0927c08: 致。曰我
T2087_.51.0927c09: 大君聖徳遠洽仁化遐被。殊俗異域拜闕稱
T2087_.51.0927c10: 臣者衆矣。*拘摩羅王曰。覆載若斯心冀朝
T2087_.51.0927c11: 貢。今戒日王在羯朱嗢祇羅國。將設大施
T2087_.51.0927c12: 崇樹福慧。五印度沙門婆羅門有學業者。
T2087_.51.0927c13: 莫不召集。今遣使來請。願與同行。*於是
T2087_.51.0927c14: 遂往焉。此國東山阜連接無大國都。境接西
T2087_.51.0927c15: 南夷。故其人類蠻矣。詳問土俗可兩
T2087_.51.0927c16: 月行入蜀西南之境。然山川險阻嶂氣氛
T2087_.51.0927c17: 沴。毒蛇毒草爲害滋甚。國之東南野象群
T2087_.51.0927c18: 暴。故此國中象軍特盛。從此南行千二三
T2087_.51.0927c19: 百里至三摩呾吒國東印
度境
T2087_.51.0927c20: 三摩呾吒國。周三千餘里。濱近大海地遂卑
T2087_.51.0927c21: 濕。國大都城周二十餘里。稼穡滋植花菓繁
T2087_.51.0927c22: 茂。氣序和風俗順。人性剛烈形卑色黒。好學
T2087_.51.0927c23: 勤勵邪正兼信。伽藍三十餘所。僧徒二千餘
T2087_.51.0927c24: 人。並皆遵習上座部學。天祠百所。異道雜
T2087_.51.0927c25: 居。露形尼乾其徒甚盛。去城不遠有窣堵
T2087_.51.0927c26: 波。無憂王之所建也。昔者如來爲諸天人。
T2087_.51.0927c27: 於此七日説深妙法。傍有四佛坐及經行
T2087_.51.0927c28: 遺迹之所。去此不遠伽藍中有青玉佛像。
T2087_.51.0927c29: 其高八尺。相好圓備靈應時効。從此東北大
T2087_.51.0928a01: 海濱。山谷中有室利差呾羅國。次東南大海
T2087_.51.0928a02: 隅有迦摩浪迦國。次東有墮羅鉢底國。次東
T2087_.51.0928a03: 有伊賞那補羅國。次東有摩訶瞻波國。即此
T2087_.51.0928a04: 云林邑是也。次西南有閻摩那洲國。凡此
T2087_.51.0928a05: 六國山川道阻不入其境。然風俗壤界聲
T2087_.51.0928a06: 聞可知。自三摩呾吒國西行九百餘里
T2087_.51.0928a07: 至耽摩栗底國東印
度境
T2087_.51.0928a08: 耽摩栗底國。周千四五百里。國大都城周十
T2087_.51.0928a09: 餘里。濱近海垂土地卑濕。稼穡時播花菓
T2087_.51.0928a10: 茂盛。氣序溫暑風俗躁烈。人性剛勇*邪正兼
T2087_.51.0928a11: 信。伽藍十餘所。僧衆千餘人。天祠五十餘
T2087_.51.0928a12: 所。異道雜居。國濱海隅水陸交會。奇珍異
T2087_.51.0928a13: 寶多聚此國。故其國人大抵殷富。城側窣堵
T2087_.51.0928a14: 波。無憂王所建也。其傍則有過去四佛坐及
T2087_.51.0928a15: 經行遺迹之所。自此西北行七百餘里至
T2087_.51.0928a16: 羯羅拏蘇伐剌那國東印
度境
T2087_.51.0928a17: 羯羅拏蘇伐剌那國。周四千四五百里。國大
T2087_.51.0928a18: 都城周二十餘里。居人殷盛家室富饒。土地
T2087_.51.0928a19: 下濕稼穡時播。衆花滋茂珍菓繁植。氣序
T2087_.51.0928a20: 調暢風俗淳和。好尚學藝*邪正兼信。伽藍十
T2087_.51.0928a21: 餘所。僧徒二千餘人。習學小乘正量部法。
T2087_.51.0928a22: 天祠五十餘所。異道寔多。別有三伽藍不
T2087_.51.0928a23: 食乳酪。遵提婆達多遺訓也
T2087_.51.0928a24: 大城側有絡多未知僧伽藍唐言
庭宇顯敞
T2087_.51.0928a25: 臺閣崇峻。國中高才達學聰敏有聞者。咸
T2087_.51.0928a26: 集其中。警誡相成琢磨道徳。初此國未信
T2087_.51.0928a27: 佛法。時南印度有一外道。腹錮銅鍱首戴
T2087_.51.0928a28: 明炬。杖策高歩來入此城。振撃論鼓求欲
T2087_.51.0928a29: 談議。或者問曰。首腹何異。曰吾學藝多能
T2087_.51.0928b01: 恐腹拆裂。悲諸愚闇所以持照。時經旬
T2087_.51.0928b02: 日人無問者。詢訪髦彦莫有異人。王曰。
T2087_.51.0928b03: 合境之内豈無明哲。*客難不酬爲國深
T2087_.51.0928b04: 恥。宜更營求訪諸幽隱。或曰。大林中有異
T2087_.51.0928b05: 人。其自稱曰沙門。強學是務今屏居幽寂久
T2087_.51.0928b06: 矣。于茲非夫體法合徳。何能若此者乎。王
T2087_.51.0928b07: 之躬往請焉。沙門對曰。我南印度人也。
T2087_.51.0928b08: 客遊止此。學業膚淺恐黜所聞。敢承來
T2087_.51.0928b09: 旨不復固辭。論議無負請建伽藍。招集
T2087_.51.0928b10: 僧徒光讃佛法。王曰。敬聞。不敢忘徳。沙門
T2087_.51.0928b11: 受請往赴論場。外道*於是誦其宗致三萬
T2087_.51.0928b12: 餘言。其義遠其文約。苞含名相網羅視
T2087_.51.0928b13: 聽。沙門一聞究覽辭義無謬。以數百言辯
T2087_.51.0928b14: 而釋之。因問宗致。外道*辭窮理屈。杜口不
T2087_.51.0928b15: 酬。既折其名負恥而退。王深敬徳建此伽
T2087_.51.0928b16: 藍。自時厥後方弘法教
T2087_.51.0928b17: 伽藍側不遠有窣堵波。無憂王所建也。在
T2087_.51.0928b18: 昔如來*於此七日説法開導。其側精舍過去
T2087_.51.0928b19: 四佛坐及經行遺迹之所。有數窣堵波。並是
T2087_.51.0928b20: 如來説法之處。無憂王之所建也。從此西
T2087_.51.0928b21: 南行七百餘里。至烏荼國東印
度境
T2087_.51.0928b22: 烏荼國。周七千餘里。國大都城周二十餘里。
T2087_.51.0928b23: 土地膏腴穀稼茂盛。凡諸菓實頗大諸國。異
T2087_.51.0928b24: 草名花難以稱述。氣序溫暑風俗獷烈。人貌
T2087_.51.0928b25: 魁梧容色*釐黮。言*辭風調。異中印度。好學
T2087_.51.0928b26: 不倦多信佛法。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。
T2087_.51.0928b27: 並皆習學大乘法教。天祠五十所。異道雜
T2087_.51.0928b28: 居。諸窣堵波凡十餘所。並是如來説法之處。
T2087_.51.0928b29: 無憂王之所建
T2087_.51.0928c01: 國西南境大山中有補澁波祇釐僧伽藍。其
T2087_.51.0928c02: 石窣堵波極多靈異。或至齋日時燭光明。
T2087_.51.0928c03: 故諸淨信遠近咸會。持妙花蓋競修供養。
T2087_.51.0928c04: 承露盤下覆鉢勢上。以花蓋笴置之便住。
T2087_.51.0928c05: 若礠石之吸針也。此西北山伽藍中有窣堵
T2087_.51.0928c06: 波。所異同前。此二窣堵波者。神鬼所建靈
T2087_.51.0928c07: 奇若斯
T2087_.51.0928c08: 國東南境臨大海濱有折利呾羅城唐言
發行
T2087_.51.0928c09: 二十餘里。入海商人遠方旅客。往來中止之
T2087_.51.0928c10: 路也。其城堅峻多諸奇寶。城外鱗次有五伽
T2087_.51.0928c11: 藍。臺閣崇高尊像工麗。南去僧伽羅國二
T2087_.51.0928c12: 萬餘里。靜夜遙望見彼國佛牙窣堵波上寶
T2087_.51.0928c13: 珠光明。然如明炬之懸燭也。自此
T2087_.51.0928c14: 西南大林中。行千二百餘里至恭御陀國
T2087_.51.0928c15: 東印
度境
T2087_.51.0928c16: 恭御陀國。周千餘里。國大都城周二十餘里。
T2087_.51.0928c17: 濱近海隅山阜隱軫。土地墊濕稼穡時播。
T2087_.51.0928c18: 氣序溫暑風俗勇烈。其形偉其貌黒。粗有禮
T2087_.51.0928c19: 義不甚欺詐。至*於文字同中印度。語言
T2087_.51.0928c20: 風調頗有異焉。崇敬外道不信佛法。天祠
T2087_.51.0928c21: 百餘所。異道萬餘人。國境之内數十小城。接
T2087_.51.0928c22: 山嶺據海交。城既堅峻兵又敢勇威雄隣
T2087_.51.0928c23: 境遂無強敵。國臨海濱。多有奇寶。螺貝珠
T2087_.51.0928c24: 璣。斯爲貨用。出大青象超乘致遠。從此西
T2087_.51.0928c25: 南入大荒野。深林巨木干霄蔽日。行千四五
T2087_.51.0928c26: 百里至羯&T059531;力甑
伽國南印
度境
T2087_.51.0928c27: &T059531;伽國。周五千餘里。國大都城周二十餘
T2087_.51.0928c28: 里。稼穡時播花果具繁。林藪聯綿動數百里。
T2087_.51.0928c29: 出青野象隣國所奇。氣序暑熱風俗躁暴。
T2087_.51.0929a01: 性多狷獷志存信義。言語輕捷音調質正。
T2087_.51.0929a02: *辭旨風則頗與中印度異焉。少信正法
T2087_.51.0929a03: 多遵外道。伽藍十餘所。僧徒五百餘人。習
T2087_.51.0929a04: 學大乘上座部法。天祠百餘所。異道甚衆。多
T2087_.51.0929a05: 是尼乾之徒也
T2087_.51.0929a06: &T059531;伽國。在昔之時民俗殷盛。肩摩轂撃擧
T2087_.51.0929a07: 袂成帷。有五通仙棲巖養素。人或陵觸
T2087_.51.0929a08: 退失神通。以惡呪術殘害國人。少長無
T2087_.51.0929a09: 遺賢愚倶喪。人煙斷絶多歴年所。頗漸遷居
T2087_.51.0929a10: 猶未充實。故今此國人戸尚少
T2087_.51.0929a11: 城南不遠有窣堵波。高百餘尺。無憂王之所
T2087_.51.0929a12: 建也。傍有過去四佛*坐及經行遺迹之所。
T2087_.51.0929a13: 國境北垂大山嶺上有石窣堵波。高百餘尺。
T2087_.51.0929a14: 是劫初時人壽無量歳有獨覺。*於此入寂
T2087_.51.0929a15: 滅焉。自此西北山林中。行千八百餘里至
T2087_.51.0929a16: 憍薩羅國中印
度境
T2087_.51.0929a17: 憍薩羅國。周六千餘里。山嶺周境林藪連接。
T2087_.51.0929a18: 國大都城周四十餘里。土壤膏腴地利滋盛。
T2087_.51.0929a19: 邑里相望人戸殷實。其形偉其色黒。風俗剛
T2087_.51.0929a20: 猛人性勇烈。邪正兼信學藝高明。王刹帝
T2087_.51.0929a21: 利也。崇敬佛法仁慈深遠。伽藍百餘所。僧
T2087_.51.0929a22: 徒減萬人。並皆習學大乘法教。天祠七十餘
T2087_.51.0929a23: 所。異道雜居
T2087_.51.0929a24: 城南不遠有故伽藍。傍有窣堵波。無憂王
T2087_.51.0929a25: 之所建也。昔者如來曾*於此處。現大神通
T2087_.51.0929a26: 摧伏外道。後龍猛菩薩止此伽藍。時此國王
T2087_.51.0929a27: 號娑多婆訶唐言
引正
珍敬龍猛周衞門廬。時提
T2087_.51.0929a28: 婆菩薩自執師子國來求論義。謂門者
T2087_.51.0929a29: 曰。幸爲通謁。時門者遂白。龍猛雅知
T2087_.51.0929b01: 其名。盛滿鉢水。命弟子曰。汝持是水示
T2087_.51.0929b02: 彼提婆。提婆見水默而投針。弟子持鉢懷
T2087_.51.0929b03: 疑而返。龍猛曰。彼何*辭乎。對曰。默無所
T2087_.51.0929b04: 説。但投針*於水而已。龍猛曰。智矣哉。若
T2087_.51.0929b05: 人也。知幾其神。察微亞聖。盛徳若此宜速
T2087_.51.0929b06: 命入。對曰。何謂也。無言妙辯其在是歟。曰
T2087_.51.0929b07: 夫水也者。隨器方圓逐物清濁。彌漫無
T2087_.51.0929b08: 間澄湛莫測。滿而示之比我學之智周
T2087_.51.0929b09: 也。彼乃投針遂窮其極。此非常人宜速
T2087_.51.0929b10: 召進。而龍猛風範懍然肅物。言談者皆伏抑
T2087_.51.0929b11: 首。提婆素挹風徽。久希請益方欲受
T2087_.51.0929b12: 業。先騁機神雅懼威嚴。昇堂僻坐。談玄
T2087_.51.0929b13: 永日。*辭義清高。龍猛曰。後學冠世妙辯光
T2087_.51.0929b14: 前。我惟衰耄遇斯俊彦。誠乃寫瓶有寄傳
T2087_.51.0929b15: 燈不絶。法教弘揚伊人是頼。幸能前席雅
T2087_.51.0929b16: 談玄奧。提婆聞命心獨自負。將開義府先
T2087_.51.0929b17: 遊辯囿。提振*辭端仰視質義。忽覩威顏
T2087_.51.0929b18: 忘言杜口。避坐引責遂請受業。龍猛曰。
T2087_.51.0929b19: 復坐。今將授子至眞妙理法王誠教。提婆
T2087_.51.0929b20: 五體投地一心歸命曰。而今而後敢聞命矣。
T2087_.51.0929b21: 龍猛菩薩善閑藥術。飡餌養生。壽年數百
T2087_.51.0929b22: 志貌不衰。引正王既得妙藥壽亦數百。王
T2087_.51.0929b23: 有*稚子。謂其母曰。如我何時得嗣王位。
T2087_.51.0929b24: 母曰。以今觀之未有期也。父王年壽已數
T2087_.51.0929b25: 百歳。子孫老終者。蓋亦多矣。斯皆龍猛福力
T2087_.51.0929b26: 所加。藥術所致。菩薩寂滅王必殂落。夫龍
T2087_.51.0929b27: 猛菩薩。智慧弘遠。慈悲深厚。周給群有身
T2087_.51.0929b28: 命若遺。汝宜往彼試從乞頭。若遂此
T2087_.51.0929b29: 當果所願。王子恭承母命。來至伽藍。門者
T2087_.51.0929c01: 懼故得入焉。時龍猛菩薩方讃誦經行。
T2087_.51.0929c02: 忽見王子。佇而謂曰。今夕何因降跡僧
T2087_.51.0929c03: 坊。若危若懼疾驅而至。對曰。我承慈母餘
T2087_.51.0929c04: 論。語及行捨之士以爲含生寶命。經
T2087_.51.0929c05: 格言未有輕捨報身施諸求欲。我慈母曰。
T2087_.51.0929c06: 不然。十方善逝三世如來。在昔發心逮乎
T2087_.51.0929c07: 證果。勤求佛道修習戒忍。或投身&T059050;獸。
T2087_.51.0929c08: 或割肌救鴿。月光王施婆羅門頭。慈力王
T2087_.51.0929c09: 飮餓藥叉血。諸若此類羌難備擧。求之先
T2087_.51.0929c10: 覺何代無人。今龍猛菩薩篤斯高志。我有
T2087_.51.0929c11: 所求人頭爲用。招募累歳未之有捨。欲行
T2087_.51.0929c12: 暴劫殺則罪累尤多。虐害無辜穢徳彰顯。
T2087_.51.0929c13: 惟菩薩修習聖道遠期佛果。慈霑有識惠
T2087_.51.0929c14: 及無邊。輕生若浮賤身如朽。不違本願
T2087_.51.0929c15: 垂允所求。龍猛曰。兪誠哉是言也。我求佛
T2087_.51.0929c16: 聖果。我學佛能捨。是身如響是身如泡。流
T2087_.51.0929c17: 轉四生去來六趣。宿契弘誓不違物欲。
T2087_.51.0929c18: 然王子有一不可者。其將若何。我身既終汝
T2087_.51.0929c19: 父亦喪。顧斯爲意誰能濟之。龍猛俳佪顧
T2087_.51.0929c20: 視求所絶命。以乾茅葉自刎其頸。若利
T2087_.51.0929c21: 劍斷割身首異處。王子見已驚奔而去。門
T2087_.51.0929c22: 者上白。具陳始末。王聞哀感果亦命終。國
T2087_.51.0929c23: 西南三百餘里至跋邏末羅耆釐山唐言黒
T2087_.51.0929c24: 岌然特起峯巖峭險。既無崖谷宛如全石。
T2087_.51.0929c25: 引正王爲龍猛菩薩鑿此山中建立伽藍。
T2087_.51.0929c26: 去山十數里鑿開孔道。當其山下仰鑿疏
T2087_.51.0929c27: 石。其中則長廊歩簷崇臺重閣。閣有五層
T2087_.51.0929c28: 層有四院。竝建精舍各鑄金像。量等佛身
T2087_.51.0929c29: 妙窮工思。自餘莊嚴*唯飾金寶。從山高峯
T2087_.51.0930a01: 臨注飛泉。周流重閣交帶廓廡。疎寮外穴
T2087_.51.0930a02: 明燭中宇。初引正王建此伽藍也。人力疲
T2087_.51.0930a03: 竭府庫空虚。功猶未半心甚憂慼。龍猛謂曰。
T2087_.51.0930a04: 大王何故若有憂負。王曰。輒運大心敢
T2087_.51.0930a05: 樹勝福期之永固。待至慈氏。功績未成財
T2087_.51.0930a06: 用已竭。毎懷此恨坐而待旦。龍猛曰。勿憂。
T2087_.51.0930a07: 崇福勝善其利不窮。有興弘願無憂不
T2087_.51.0930a08: 濟。今日還宮當極歡樂。後晨出遊歴覽山
T2087_.51.0930a09: 野已而至此平議營建。王既受誨奉以周
T2087_.51.0930a10: 旋。龍猛菩薩以神妙藥滴諸大石。竝變爲
T2087_.51.0930a11: 金。王遊見金心口相賀。迴駕至龍猛所曰。
T2087_.51.0930a12: 今日畋遊神鬼所惑。山林之中時見金聚。
T2087_.51.0930a13: 龍猛曰。非鬼惑也。至誠所感故有此金。宜
T2087_.51.0930a14: 時取用濟成勝業。遂以營建。功畢有餘。*於
T2087_.51.0930a15: 是五層之中各鑄四大金像。餘尚盈積充諸
T2087_.51.0930a16: 帑藏。招集千僧居中禮誦。龍猛菩薩以釋
T2087_.51.0930a17: 迦佛所宣教法及諸菩薩所演述論。鳩集
T2087_.51.0930a18: 部別藏在其中。故上第一層唯置佛像及
T2087_.51.0930a19: 諸經論。下第五層居止淨人資産什物。中間
T2087_.51.0930a20: 三層僧徒所舍。聞諸先志曰引正營建已畢。
T2087_.51.0930a21: 計工人所食鹽價用九*拘胝*拘胝者
唐言億
金錢。
T2087_.51.0930a22: 其後僧徒忿諍就王平議。時諸淨人更相謂
T2087_.51.0930a23: 曰。僧徒諍起言議相乖。凶人伺隙毀壞伽
T2087_.51.0930a24: 藍。於是重閣反拒以擯僧徒。自爾已來
T2087_.51.0930a25: 無復僧衆。遠矚山巖莫知門徑。時引善
T2087_.51.0930a26: 醫方者入中療疾。蒙面入出不識其路。
T2087_.51.0930a27: 從此大林中南行九百餘里至案達羅國
T2087_.51.0930a28: 南印
度境
T2087_.51.0930a29: 案達羅國。周三千餘里。國大都城周二十餘
T2087_.51.0930b01: 里。號瓶耆羅。土地良沃稼穡豐盛。氣序溫
T2087_.51.0930b02: 暑風俗猛暴。語言*辭調異中印度。至*於文
T2087_.51.0930b03: 字軌則大同。伽藍二十餘所。僧徒三千餘人。
T2087_.51.0930b04: 天祠三十餘所。異道寔多
T2087_.51.0930b05: 瓶耆羅城側不遠有大伽藍。重閣層臺製窮
T2087_.51.0930b06: 剞劂。佛像聖容麗極工思。伽藍前有石窣
T2087_.51.0930b07: 堵波。高數百尺。並阿折羅唐言
所行
阿羅漢之所
T2087_.51.0930b08: 建也
T2087_.51.0930b09: 所行羅漢伽藍西南不遠有窣堵波。無憂王
T2087_.51.0930b10: 之所建也。如來在昔*於此説法。現大神通
T2087_.51.0930b11: 度無量衆
T2087_.51.0930b12: 所行羅漢伽藍西南行二十餘里至孤山。山
T2087_.51.0930b13: 嶺有石窣堵波。陳那唐言
菩薩*於此作因
T2087_.51.0930b14: 明論。陳那菩薩者。佛去世後承風染衣。智
T2087_.51.0930b15: 願廣大慧力深固。愍世無依思弘聖教以
T2087_.51.0930b16: 爲因明之論。言深理廣。學者虚功難以成
T2087_.51.0930b17: 業。仍匿迹幽巖拪神寂定。觀述作之利
T2087_.51.0930b18: 害審文義之繁約。是時崖谷震響煙雲變
T2087_.51.0930b19: 釆。山神捧菩薩。高數百尺。唱如是言。昔
T2087_.51.0930b20: 佛世尊。善權導物以慈悲心説因明論。綜
T2087_.51.0930b21: 括妙理深究微言。如來寂滅大義泯絶。今者
T2087_.51.0930b22: 陳那菩薩福智悠遠。深達聖旨。因明之論。重
T2087_.51.0930b23: 弘茲日。菩薩乃放大光明照燭幽昧。時此
T2087_.51.0930b24: 國王深生尊敬。見此光明相疑入金剛定。
T2087_.51.0930b25: 因請菩薩證無生果。陳那曰。吾入定觀察
T2087_.51.0930b26: 欲釋深經。心期正覺非願無生果也。王
T2087_.51.0930b27: 曰。無生之果衆聖欣仰。斷三界欲洞三明
T2087_.51.0930b28: 智。斯盛事也。願疾證之。陳那是時心悦王
T2087_.51.0930b29: 請。方欲證受無學聖果。時妙吉祥菩薩知
T2087_.51.0930c01: 而惜焉。欲相警誡。乃彈指悟之而告曰。惜
T2087_.51.0930c02: 哉。如何捨廣大心爲狹劣志。從獨善之懷
T2087_.51.0930c03: 棄兼濟之願。欲爲善利當廣傳説慈氏菩
T2087_.51.0930c04: 薩所製瑜伽師地論。導誘後學爲利甚大。
T2087_.51.0930c05: 陳那菩薩敬受指誨奉以周旋。*於是
T2087_.51.0930c06: 思沈研廣因明論。猶恐學者懼其文微*辭
T2087_.51.0930c07: 約也。乃擧其大義綜其微言。作因明論。以
T2087_.51.0930c08: 導後進。自茲已後宣暢瑜伽。盛業門人
T2087_.51.0930c09: 有知當世。從此林野中南行千餘里。至馱
T2087_.51.0930c10: 那羯磔迦國謂大安達
邏國南印度境
T2087_.51.0930c11: 馱那羯磔迦國。周六千餘里。國大都城周四
T2087_.51.0930c12: 十餘里。土地膏腴稼穡殷盛。荒野多邑居少。
T2087_.51.0930c13: 氣序溫暑人貌*釐黒。性猛烈好學藝。伽藍
T2087_.51.0930c14: 鱗次荒蕪已甚。存者二十餘所。僧徒千餘人。
T2087_.51.0930c15: 並多習學大衆部法。天祠百餘所。異道*寔
T2087_.51.0930c16:
T2087_.51.0930c17: 城東據山有弗婆勢羅唐言
東山
僧伽藍。城西據
T2087_.51.0930c18: 山有阿伐羅勢羅唐言
西山
僧伽藍。此國先王爲
T2087_.51.0930c19: 佛建焉。奠川通徑疏崖峙閣。長廊
T2087_.51.0930c20: 枕巖接岫。靈神警衞聖賢遊息。自佛寂滅
T2087_.51.0930c21: 千年之内。毎歳有千凡夫僧。同入安居。
T2087_.51.0930c22: 解安居日皆證羅漢。以神通力凌虚而
T2087_.51.0930c23: 去。千年之後凡聖同居。自百餘年無復僧
T2087_.51.0930c24: 侶。而山神易形。或作豺狼。或爲猨狖。驚恐
T2087_.51.0930c25: 行人。以故空荒。閴無僧衆。城南不遠有大
T2087_.51.0930c26: 山巖。婆毘吠伽唐言
清辯
論師。住阿素洛宮。待
T2087_.51.0930c27: 見慈氏菩薩成佛之處。論師雅量弘遠至徳
T2087_.51.0930c28: 深邃。外示僧佉之服。内弘龍猛之學。聞摩
T2087_.51.0930c29: 掲陀國護法菩薩宣揚法教學徒數千。有
T2087_.51.0931a01: 懷談議杖錫而往。至波吒釐城。知護法菩
T2087_.51.0931a02: 薩在菩提樹。論師乃命門人曰。汝行詣菩
T2087_.51.0931a03: 提樹護法菩薩所。如我辭曰。菩薩宣揚遺
T2087_.51.0931a04: 教導誘迷徒。仰徳虚心爲日已久。然以宿
T2087_.51.0931a05: 願未果遂乖禮謁。菩提樹者。誓不空見見
T2087_.51.0931a06: 當有證稱天人師。護法菩薩謂其使曰。人
T2087_.51.0931a07: 世如幻身命若浮。渇日勤誠未遑談議。人
T2087_.51.0931a08: 信往復竟不會見。論師既還本土。靜而思
T2087_.51.0931a09: 曰。非慈氏成佛誰決我疑。*於觀自在菩
T2087_.51.0931a10: 薩像前誦隨心陀羅尼。絶粒飮水時歴三
T2087_.51.0931a11: 歳。觀自在菩薩乃現妙色身。謂論師曰。何
T2087_.51.0931a12: 所志乎。對曰。願留此身待見慈氏。觀自在
T2087_.51.0931a13: 菩薩曰。人命危脆世間浮幻。宜修勝善願
T2087_.51.0931a14: 生覩史多天。*於斯禮覲尚速待見。論師
T2087_.51.0931a15: 曰。志不可奪心不可貳。菩薩曰。若然者
T2087_.51.0931a16: 宜往馱那羯磔迦國城南山巖執金剛神所。
T2087_.51.0931a17: 至誠誦持執金剛陀羅尼者當遂此願。論
T2087_.51.0931a18: 師*於是往而誦焉。三歳之後神乃謂曰。
T2087_.51.0931a19: 伊何所願若此勤勵。論師曰。願留此身待
T2087_.51.0931a20: 見慈氏。觀自在菩薩指遣來請。成我願者
T2087_.51.0931a21: 其在神乎神乃授祕方。而謂之曰此巖石
T2087_.51.0931a22: 内有阿素洛宮。如法行請石壁常開。開即
T2087_.51.0931a23: 入中可以待見論師曰。幽居無覩詎知佛
T2087_.51.0931a24: 興。執金剛曰。慈氏出世我當相報。論師受
T2087_.51.0931a25: 命專精誦持。復歴三歳初無異想。呪芥
T2087_.51.0931a26: 子以撃石巖壁豁而洞開。是時百千萬衆觀
T2087_.51.0931a27: 覩忘返。論師跨其戸而告衆曰。吾久祈請
T2087_.51.0931a28: 待見慈氏。聖靈警祐大願斯遂。宜可入此
T2087_.51.0931a29: 同見佛興。聞者怖駭莫敢履戸。謂是毒蛇
T2087_.51.0931b01: 之窟。恐喪身命。再三告語唯有六人從入。
T2087_.51.0931b02: 論師顧謝時衆從容而入。入之既已石壁還
T2087_.51.0931b03: 合。衆皆怨嗟恨前言之過也。自此西南行
T2087_.51.0931b04: 千餘里至珠利耶國南印
度境
T2087_.51.0931b05: 珠利耶國。周二千四五百里。國大都城周十
T2087_.51.0931b06: 餘里。土野空曠藪澤荒蕪。居戸寡少群盜公
T2087_.51.0931b07: 行。氣序溫暑風俗姦宄。人性獷烈崇信外
T2087_.51.0931b08: 道。伽藍頽毀粗有僧徒。天祠數十所。多露
T2087_.51.0931b09: 形外道
T2087_.51.0931b10: 城東南不遠有窣堵波。無憂王之所建也。
T2087_.51.0931b11: 如來在昔曾*於此處現大神通説深妙法
T2087_.51.0931b12: 摧伏外道度諸天人
T2087_.51.0931b13: 城西不遠有故伽藍。提婆菩薩與羅漢論
T2087_.51.0931b14: 議之處。初提婆菩薩聞此伽藍有嗢呾羅
T2087_.51.0931b15: 唐言
阿羅漢得六神通具八解脱。遂來遠尋
T2087_.51.0931b16: 觀其風範。既至伽藍投羅漢宿。羅漢
T2087_.51.0931b17: 欲知足。唯置一床。提婆既至無以爲席。乃
T2087_.51.0931b18: 聚落葉指令就坐。羅漢入定夜分方出。提
T2087_.51.0931b19: 婆*於是陳疑請決。羅漢隨難爲釋。提婆尋
T2087_.51.0931b20: 聲重質第七轉已。杜口不酬。竊運神通力
T2087_.51.0931b21: 往覩史多天。請問慈氏。慈氏爲釋。因而告
T2087_.51.0931b22: 曰。彼提婆者。曠劫修行。賢劫之中當紹佛
T2087_.51.0931b23: 位。非爾所知。宜深禮敬如彈指頃還復本
T2087_.51.0931b24: 座。乃復抑揚妙義剖析微言。提婆謂曰。此
T2087_.51.0931b25: 慈氏菩薩聖智之釋也。豈仁者所能詳究哉。
T2087_.51.0931b26: 羅漢曰。然。如來旨。*於是避席禮謝深加
T2087_.51.0931b27: 敬歎。從此南入林野中。行千五六百里至
T2087_.51.0931b28: 達羅毘荼國南印
度境
T2087_.51.0931b29: 達羅毘荼國。周六千餘里。國大都城號
T2087_.51.0931c01: 志補羅。周三十餘里。土地沃壤稼穡豐盛。多
T2087_.51.0931c02: 花菓出寶物。氣序溫暑風俗勇烈。深篤信
T2087_.51.0931c03: 義高尚博識。而語言文字少異中印度。伽
T2087_.51.0931c04: 藍百餘所。僧徒萬餘人。皆遵學上座部法。
T2087_.51.0931c05: 天祠八十餘所。多露形外道也。如來在世。
T2087_.51.0931c06: 數遊此國説法度人故無憂王*於諸聖迹
T2087_.51.0931c07: 皆建窣堵波。*逮志補羅城者。即達磨波羅
T2087_.51.0931c08: 唐言
護法
菩薩本生之城。菩薩此國大臣之長子也。
T2087_.51.0931c09: 幼懷雅量長而弘遠。年方弱冠王姫下降。禮
T2087_.51.0931c10: 筵之夕憂心慘悽。對佛像前殷懃祈請。至
T2087_.51.0931c11: 誠所感神負遠遁。去此數百里至山伽藍。
T2087_.51.0931c12: 坐佛堂中有僧開戸。見此少年疑其盜
T2087_.51.0931c13: 也。更詰問之。菩薩具懷指告。因請出家衆
T2087_.51.0931c14: 咸驚異。遂允其志。王乃宣命推求遐邇。
T2087_.51.0931c15: 乃知菩薩神負遠塵。王之知也増深敬異。
T2087_.51.0931c16: 自染衣已篤學精勤。令問風範語在前
T2087_.51.0931c17:
T2087_.51.0931c18: 城南不遠有大伽藍。國中聰叡同類萃止。
T2087_.51.0931c19: 有窣堵波。高百餘尺。無憂王所建也。如來
T2087_.51.0931c20: 在昔於此説法。摧伏外道廣度人天。其
T2087_.51.0931c21: 側則有過去四佛坐及經行遺迹之所。自此
T2087_.51.0931c22: 南行三千餘里至秣羅矩吒國亦謂枳秣羅
國。南印度境
T2087_.51.0931c23: 秣羅矩吒國。周五千餘里。國大都城周四十
T2087_.51.0931c24: 餘里。土田舃鹵地利不滋。海渚諸珍多聚
T2087_.51.0931c25: 此國。氣序炎熱人多*釐黒。志性剛烈*邪正
T2087_.51.0931c26: 兼崇。不尚遊藝。唯善逐利。伽藍故基寔多
T2087_.51.0931c27: 餘址。存者既少僧徒亦寡。天祠數百。外道甚
T2087_.51.0931c28: 衆。多露形之徒
T2087_.51.0931c29: 城東不遠有故伽藍。庭宇荒蕪基址尚在。無
T2087_.51.0932a01: 憂王弟大帝之所建也。其東有窣堵波。崇基
T2087_.51.0932a02: 已陷覆鉢猶存。無憂王之所建立。在昔如來
T2087_.51.0932a03: 於此説法。現大神通度無量衆。用彰聖迹
T2087_.51.0932a04: 故此標建。歳久彌神祈願或遂
T2087_.51.0932a05: 國南濱海有秣剌耶山。崇崖峻嶺洞谷深&T023311;
T2087_.51.0932a06: 其中則有白檀香樹。栴檀儞婆樹。樹類白
T2087_.51.0932a07: 檀不可以別。唯*於盛夏登高遠瞻。其
T2087_.51.0932a08: 有大蛇縈者。*於是知之。猶其木性涼冷
T2087_.51.0932a09: 故蛇盤也。既望見已射箭爲記。冬蟄之後
T2087_.51.0932a10: 方乃採伐。羯布羅香樹。松身異葉花菓斯
T2087_.51.0932a11: 別。初採既濕尚未有香。木乾之後循理
T2087_.51.0932a12: 而析。其中有香。状若雲母。色如氷雪。此所
T2087_.51.0932a13: 謂龍腦香也
T2087_.51.0932a14: 秣剌耶山東有布呾洛迦山。山徑危險巖
T2087_.51.0932a15: 敧傾。山頂有池。其水澄鏡流出大河。
T2087_.51.0932a16: 周流繞山二十匝入南海。池側有石天宮。
T2087_.51.0932a17: 觀自在菩薩往來遊舍。其有願見菩薩者。
T2087_.51.0932a18: 不顧身命。厲水登山。忘其艱險。能達之
T2087_.51.0932a19: 者蓋亦寡矣。而山下居人祈心請見。或作
T2087_.51.0932a20: 自在天形。或爲塗灰外道。慰喩其人果遂其
T2087_.51.0932a21: 願。從此山東北海畔有城。是往南海僧伽
T2087_.51.0932a22: 羅國路。聞諸土俗曰。從此入海東南可三
T2087_.51.0932a23: 千餘里至僧伽羅國唐言執師
非印度之境
T2087_.51.0932a24: 大唐西域記卷第十
T2087_.51.0932a25:
T2087_.51.0932a26:
T2087_.51.0932a27:
T2087_.51.0932a28:
T2087_.51.0932a29:
T2087_.51.0932b01:
T2087_.51.0932b02:
T2087_.51.0932b03: 大唐西域記卷第十一二十三國
T2087_.51.0932b04:   三藏法師玄奘奉 詔譯
T2087_.51.0932b05: 大總持寺沙門辯機*撰
T2087_.51.0932b06:   僧伽羅國雖非印度之
國路次附出
茶建那補羅國
T2087_.51.0932b07: 摩訶剌他國跋祿羯昌葉
婆國
T2087_.51.0932b08: 摩臘婆國阿吒釐國
T2087_.51.0932b09: 契吒國伐臘毘國
T2087_.51.0932b10: 阿難陀補羅國蘇剌他國
T2087_.51.0932b11: 瞿折羅國鄔闍衍那國
T2087_.51.0932b12: 擲枳陀國摩醯濕伐羅補羅國
T2087_.51.0932b13: 信度國茂羅三部盧國
T2087_.51.0932b14: 鉢伐多國阿點婆翅羅國
T2087_.51.0932b15: 狼掲羅國
T2087_.51.0932b16: 波剌斯國雖非印度之國路
次*附出舊曰波斯
 臂多勢羅國
T2087_.51.0932b17: &MT01823;荼國伐剌挐國
T2087_.51.0932b18: 僧伽羅國。周七千餘里。國大都城周四十餘
T2087_.51.0932b19: 里。土地沃壤氣序溫暑。稼穡時播花果
T2087_.51.0932b20: 繁。人戸殷盛家産富饒。其形卑黒其性獷烈。
T2087_.51.0932b21: 好學尚徳崇善勤福。此國本寶渚也。多有
T2087_.51.0932b22: 珍寶棲止鬼神。其後南印度有一國王。女
T2087_.51.0932b23: 娉隣國。吉日送歸路逢師子。侍衞之徒棄女
T2087_.51.0932b24: 逃難。女居輿中心甘喪命。時師子王負
T2087_.51.0932b25: 女而去。入深山處幽谷。捕鹿採菓以時
T2087_.51.0932b26: 資給。既積歳月遂孕男女。形貌同人性種
T2087_.51.0932b27: 畜也。男漸長大力格猛獸。年方弱冠人智斯
T2087_.51.0932b28: 發。謂其母曰。我何謂乎。父則野獸母乃是
T2087_.51.0932b29: 人。既非族類如何配偶。母乃述昔事以告
T2087_.51.0932c01: 子曰。人畜殊途宜速逃逝。母曰。我先
T2087_.51.0932c02: 已逃不能自濟。其子於後逐師子父登
T2087_.51.0932c03: 山踰嶺。察其遊止可以逃難。伺父去已
T2087_.51.0932c04: 擔負母妹下趨人里。母曰。宜各愼密
T2087_.51.0932c05: 勿説事源。人或知聞輕鄙我等。於是至
T2087_.51.0932c06: 父本國。國非家族宗祀已滅。投寄邑人。人
T2087_.51.0932c07: 謂之曰。爾曹何國人也。曰我本此國流離異
T2087_.51.0932c08: 域。子母相携來歸故里人皆哀愍更共資給。
T2087_.51.0932c09: 其師子王還無所見。追戀男女憤恚既發。
T2087_.51.0932c10: 便出山谷往來村邑。咆哮震吼暴害人物。
T2087_.51.0932c11: 殘毒生類。邑人輒出遂取而殺。撃鼓吹貝
T2087_.51.0932c12: 負弩持矛。群從成旅然後免害。其王懼
T2087_.51.0932c13: 仁化之不洽也。乃縱獵者期於擒獲。王躬
T2087_.51.0932c14: 率四兵衆以萬計。掩薄林藪彌跨山谷。師
T2087_.51.0932c15: 子震吼人畜僻易。既不擒獲。尋復招募。其
T2087_.51.0932c16: 有擒執師子除國患者。當酬重賞式
T2087_.51.0932c17: 茂績。其子聞王之令。乃謂母曰。飢寒已甚
T2087_.51.0932c18: 宜可應募。或有所得以相撫育。母曰。言不
T2087_.51.0932c19: 可若是。彼雖畜也猶謂父焉。豈以艱辛
T2087_.51.0932c20: 而興逆害。子曰。人畜異類禮義安在。既以
T2087_.51.0932c21: 違阻此心何冀。乃袖小刀出應招募。是
T2087_.51.0932c22: 時千衆萬騎雲屯霧合。師子踞在林中。人莫
T2087_.51.0932c23: 敢近子即其前父遂馴伏。於是乎親愛忘
T2087_.51.0932c24: 怒。乃剚刃於腹中。尚懷慈愛猶無忿毒。
T2087_.51.0932c25: 乃至刳腹含苦而死。王曰。斯何人哉。若
T2087_.51.0932c26: 此之異也。誘之以福利。震之以威禍。然
T2087_.51.0932c27: 後具陳始末。備述情事。王曰。逆哉。父而尚
T2087_.51.0932c28: 害況非親乎。畜種難馴兇情易動。除民之
T2087_.51.0932c29: 害其功大矣。斷父之命其心逆矣。重賞
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