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三寶感應要略録 (No. 2084_ 非濁集 ) in Vol. 51

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T2084_.51.0827a01: 第四十五拂精舍庭生天感應
T2084_.51.0827a02: 第四十六昔於父母故宅地造精舍感應
T2084_.51.0827a03: 第四十七室羅伐悉底國寺蔽大祠感應
T2084_.51.0827a04: 第四十八昔貧兒以木葉戲作寺延壽感應
T2084_.51.0827a05: 第四十九比丘補寺壁孔延壽感應
T2084_.51.0827a06: 第五十昔金地國王治古寺延壽感應
T2084_.51.0827a07:
T2084_.51.0827a08:
T2084_.51.0827a09:
T2084_.51.0827a10: 三寶感應要略録卷之上
T2084_.51.0827a11:   釋子非濁集
T2084_.51.0827a12:   第一優填王波斯匿王釋迦金木像感應
T2084_.51.0827a13: 出阿含觀佛造像遊歴記
律。及西國傳誌誥等
T2084_.51.0827a14: 釋迦牟尼如來成道八年。思報母摩耶恩。從
T2084_.51.0827a15: 祇洹寺起。往忉利天。於善法堂中金石之上。
T2084_.51.0827a16: 結跏趺坐。爾時摩耶。出兩道乳。潤世尊唇。示
T2084_.51.0827a17: 親子縁。佛爲説法。是時人間四衆。不見如來。
T2084_.51.0827a18: 渇仰憂愁。如喪父母。如箭入心。共往世尊
T2084_.51.0827a19: 所住處。園林庭宇。悉空無佛。倍加悲戀。不能
T2084_.51.0827a20: 自止。問阿難言。如來今日竟爲所在。阿難報
T2084_.51.0827a21: 曰。我亦不知。二王思都如來。遂得苦患。爾
T2084_.51.0827a22: 時優填王。勅國界内諸奇巧師匠。而告之曰。
T2084_.51.0827a23: 我今欲作佛像。巧匠白王言。我等不能作佛
T2084_.51.0827a24: 妙相。假使毘首羯摩天。而有所作。亦不能得
T2084_.51.0827a25: 似於如來。我若受命者。但可摸擬螺髻玉毫
T2084_.51.0827a26: 少分之相。諸餘相好光明威徳難及。誰能作
T2084_.51.0827a27: 耶。世尊來會之時所造形像。若有戲誤。我等
T2084_.51.0827a28: 名稱普並皆退失。竊共籌量。無能敢作。復
T2084_.51.0827a29: 白王言。今造像應用純紫栴檀之木。文理體
T2084_.51.0827b01: 質堅密之者。但其形相。爲座爲立。高下若何。
T2084_.51.0827b02: 王以此語問臣。智臣白王言。當作坐像。一切
T2084_.51.0827b03: 諸佛。得大菩提。轉正法輪。現大神變。作大佛
T2084_.51.0827b04: 事。皆悉坐故。應作坐師子座結跏趺坐之像。
T2084_.51.0827b05: 時毘首羯摩。變身爲匠。持諸刻器。到於城
T2084_.51.0827b06: 門白言。我今欲爲大王造像。王心大喜。與主
T2084_.51.0827b07: 藏臣。於内藏中。選擇香木。肩荷負持。與天匠
T2084_.51.0827b08: 而謂之言。仁爲造像。令與如來形相似。時大
T2084_.51.0827b09: 目連。請佛神力。往令圖相。還返操斧破木。其
T2084_.51.0827b10: 聲上徹忉利天。至佛會所。以佛力聲所及處。
T2084_.51.0827b11: 衆生聞者。罪垢皆得消除。盲者得眼。聾者能
T2084_.51.0827b12: 聞。唖者能言。醜者端正。貧者得福。乃至三途
T2084_.51.0827b13: 離苦得樂。一切未曾有益。皆悉現起。是時天
T2084_.51.0827b14: 匠。不日而成。高七尺。或云五尺。機見不同。
T2084_.51.0827b15: 面及手足。皆紫金色。王見相好。心生淨信。得
T2084_.51.0827b16: 柔順忍。業障煩惱並消除。唯除曾於聖人起
T2084_.51.0827b17: 惡語業。是時波斯匿王。復召國中巧匠。欲
T2084_.51.0827b18: 造佛像。而生此念。如來形體。莫如眞金。即純
T2084_.51.0827b19: 以紫摩金。而作高五尺。爾時閻浮之内。始此
T2084_.51.0827b20: 二如來像。爾時如來。過夏經九十日已。告四
T2084_.51.0827b21: 衆言。却後七日。當下至閻浮提僧伽尸國大
T2084_.51.0827b22: 池水測。時天帝告自在天。從須彌頂至池水。
T2084_.51.0827b23: 作三徑路。金銀水精。或時地作。或淨居天作
T2084_.51.0827b24: 也。是時如來踏金道。時五王往詣佛所。
T2084_.51.0827b25: 尸國波斯匿王。拔嗟國優填王。五都人民之
T2084_.51.0827b26: 主惡生王。南海主優陀延王。摩訶陀國瓶沙
T2084_.51.0827b27: 王。頭面禮足。爾時優填王。頂戴佛像。并諸上
T2084_.51.0827b28: 供珍異之至佛所。而一奉獻佛。時木像從座
T2084_.51.0827b29: 而起。如生佛足歩虚空。足下雨華。放光明來
T2084_.51.0827c01: 迎世尊。合掌叉手。爲佛作禮少似於佛。而説
T2084_.51.0827c02: 偈言。佛在忉利天。爲母説法時。大工造像聲。
T2084_.51.0827c03: 遠聞善法堂。三十三天衆。同音皆隨喜。未來
T2084_.51.0827c04: 世造像。獲無量勝福。爾時世尊。亦復長跪
T2084_.51.0827c05: 合掌向像。於虚空中。百千化佛。亦皆合掌。其
T2084_.51.0827c06: 像躬低頭。世尊親爲摩頂授記曰。吾滅後一
T2084_.51.0827c07: 千年外。當於此土爲人天作大饒益。我諸弟
T2084_.51.0827c08: 子。以付屬汝。若有衆生。於佛滅後造像。幡華
T2084_.51.0827c09: 衆香持用供養。是人來世。必得見佛。出生死
T2084_.51.0827c10: 苦。爾時優填王。白世尊言。前佛滅度造像者。
T2084_.51.0827c11: 猶在世不。佛言。我以佛眼普見十方。前佛滅
T2084_.51.0827c12: 度後造像者。皆生十方佛前。無有一人猶在
T2084_.51.0827c13: 生死。但造菩薩像者。故留在世。瓶沙王是也。
T2084_.51.0827c14: 爾時木像。白生佛言。世尊前進。可入精舍。世
T2084_.51.0827c15: 尊亦語像言。止止不須説。我縁將盡。入滅不
T2084_.51.0827c16: 久。汝在世間。久利衆生。在前而入滅。若在後
T2084_.51.0827c17: 者。人生輕慢。再三往復。其像進却還本位。於
T2084_.51.0827c18: 是世尊自移於寺邊小精舍之内。與像異處。
T2084_.51.0827c19: 相去二十歩。優填王。歡喜不能自勝。於時五
T2084_.51.0827c20: 王白世尊曰。當云何造立神寺。爾時世尊申
T2084_.51.0827c21: 右手。從地中出迦葉佛寺。以此爲法。時五王
T2084_.51.0827c22: 即於彼處。起大神寺。安置其像而去云云
T2084_.51.0827c23:   第二影勝大王畫釋迦像感應出毘奈
耶律文
T2084_.51.0827c24: 佛在竹林園。時贍部州内有二大城。一名花
T2084_.51.0827c25: 子。二名勝音。此之二城。互有衰盛。時勝音城
T2084_.51.0827c26: 人民富盛。王名仙道。正法治國。無怨病苦。五
T2084_.51.0827c27: 穀成就。夫人名頂髻。有二大臣。一名利益。二
T2084_.51.0827c28: 名除患。時王舍城王名影勝。夫人名勝身。太
T2084_.51.0827c29: 子名未生怨。大臣名行雨。爾時仙道大王。朝
T2084_.51.0828a01: 集大會。告衆人曰。頗有餘國豐樂與我國相
T2084_.51.0828a02: 似不。時有摩掲陀國興易之人白王。於東方
T2084_.51.0828a03: 有王舍城。其國與王國相似。仙道聞之。於影
T2084_.51.0828a04: 勝生愛念心。問大臣曰。彼國何所乏。答謂。彼
T2084_.51.0828a05: 處無寶。王以妙寶盛滿金篋。并以勅書遣使。
T2084_.51.0828a06: 送與影勝王。王覽書并聞國信。大歡喜曰。彼
T2084_.51.0828a07: 國何乏少。諸人答。彼無好疊。時王即以國
T2084_.51.0828a08: 所出大疊盛箱篋。准知上事報仙道王。并致
T2084_.51.0828a09: 書信。刻勝音城仙道王。見慶喜問使者曰。
T2084_.51.0828a10: 王之形状如何。報曰。其形長大。一似大王。性
T2084_.51.0828a11: 行雄猛。躬爲征戰。王即依量造五徳上甲。令
T2084_.51.0828a12: 使送者。一盛熱之時著便涼冷。二刀斫不入。
T2084_.51.0828a13: 三箭射不穿。四避諸毒。五能發光明。王甲造
T2084_.51.0828a14: 畢裁勅書。送使者持去奉影勝。王覽書視甲。
T2084_.51.0828a15: 心生希有。商量准直金錢十億。使憂念。我
T2084_.51.0828a16: 國無此。如何酬耶。時行雨大臣。見王帶憂色
T2084_.51.0828a17: 問由。王具答。大臣曰。彼國王唯贈一領寶
T2084_.51.0828a18: 甲。王之國内有佛。之人中妙寶。十方無與等
T2084_.51.0828a19: 者。王曰。誠有此事。欲如之何。大臣曰。可於
T2084_.51.0828a20: 疊上畫世尊像。遣使馳送。王曰。若爾白佛。時
T2084_.51.0828a21: 王以事白佛。佛言。善哉妙意。可畫一鋪佛像
T2084_.51.0828a22: 送與彼王。其畫像法。先畫像已。於其像下書
T2084_.51.0828a23: 三歸依。次書五學處。即五戒也。次書十二縁
T2084_.51.0828a24: 生流轉還滅。上邊書二頌。頌曰
T2084_.51.0828a25:     汝當求出離 於佛教勤精
T2084_.51.0828a26:     能降生死中 如象推草舍
T2084_.51.0828a27:     於此法律中 常修不放逸
T2084_.51.0828a28:     能竭煩惱海 當盡苦邊際
T2084_.51.0828a29: 書訖授使。應報洗曰。汝持畫像至本國時。
T2084_.51.0828b01: 可於廣之處懸繒幡蓋。香花布列盛設莊嚴。
T2084_.51.0828b02: 方開其像。若有問此是何物。答彼言。此是世
T2084_.51.0828b03: 尊形像。捨於王位成正覺。下字義次第可答
T2084_.51.0828b04: 之。時影勝王歡喜而去。具畫像書其事状。收
T2084_.51.0828b05: 金銀函。作勅書報仙道王。仙已開讀忿怒。告
T2084_.51.0828b06: 大臣曰。未知彼國有何奇異勝妙信物。書云。
T2084_.51.0828b07: 可兩驛手平治道路。嚴飾城隍。花蓋幢幡集
T2084_.51.0828b08: 諸人衆。遣我自領四兵遠出迎攝。仙道看此
T2084_.51.0828b09: 呪。意欲相輕。卿等宜應集四兵。我自親
T2084_.51.0828b10: 往。伐摩掲陀國。大臣奏曰。曾聞彼王大度量。
T2084_.51.0828b11: 不可輕大王。今可順其言。王如封書陳供。引
T2084_.51.0828b12: 至城邑。開畫像瞻仰而住。于時中國商人共
T2084_.51.0828b13: 來。異口同音。唱南謨佛陀等。王聞之遍體毛
T2084_.51.0828b14: 竪。次第問其義。商人具答。王誦其文還宮。依
T2084_.51.0828b15: 文思惟。至天明不起于座。得初果慶悦説偈
T2084_.51.0828b16:
T2084_.51.0828b17:     敬禮大醫王 善療於心病
T2084_.51.0828b18:     世尊雖在遠 能令惠眼明
T2084_.51.0828b19: 即以書報影勝曰。我頼仁恩見眞諦。欲見苾
T2084_.51.0828b20: 芻。令來至此。影勝讀書白佛。佛觀知迦多演
T2084_.51.0828b21: 那。於彼有縁。便命遣之受教。時五百苾芻。往
T2084_.51.0828b22: 勝音城。時影勝報仙道曰。承悟縁生得初果。
T2084_.51.0828b23: 欲相見苾芻。佛言。五百苾芻。遠起祈請。仁自
T2084_.51.0828b24: 來迎。造一大寺。營五百房。得福無量。仙道讀
T2084_.51.0828b25: 書已如言。尊者隨機説法。或得羅漢。乃至
T2084_.51.0828b26: 發趣大乘。時宮内女人請尊者。不許入女人
T2084_.51.0828b27: 中説法。有比丘尼。爲彼可説法。仙道作書報
T2084_.51.0828b28: 影勝。影勝白佛。遣世羅等五百尼。受教往爲
T2084_.51.0828b29: 説法。時月光夫人。命終生天上。來下驚覺大
T2084_.51.0828c01: 王。王悲喜作是念。我可立頂髻太子爲王。而
T2084_.51.0828c02: 我出家。以状告二大臣。臣聞已流涙。命頂髻
T2084_.51.0828c03: 以告之。太子悲泣。王鳴鼓宣鈴。普告國人。
T2084_.51.0828c04: 時荷恩啼泣。多出財寶。廣設無遮會。王將一
T2084_.51.0828c05: 侍者。徒歩而去。向王舍城。太子國人。皆隨後
T2084_.51.0828c06: 送前而歸。其王漸去。至王舍城。在一園中告
T2084_.51.0828c07: 影勝。聞已修治道路。引四兵至仙道王所。共
T2084_.51.0828c08: 相慰問。乘一馬入城問由來。答於世尊所。欲
T2084_.51.0828c09: 求出家。即共詣佛所。佛言善來。髻髮自落。如
T2084_.51.0828c10: 百歳苾芻。影勝禮佛而出。仙道苾芻。依衆而
T2084_.51.0828c11: 好之耳取意
略出
T2084_.51.0828c12:   第三漢土最初釋迦像感應出名王&T027213;
祥記等文
T2084_.51.0828c13: 漢明帝夢見神人。形垂二丈。身黄金色。
T2084_.51.0828c14: 佩日光。以問群臣。或對曰。西方有神。其號曰
T2084_.51.0828c15: 佛。形如階下所夢。於是發使天竺。寫致經
T2084_.51.0828c16: 像。表之中夏。自天子王侯。咸敬事之。聞人死
T2084_.51.0828c17: 精神不滅。莫不懼然自失。初使者蔡堷。將
T2084_.51.0828c18: 西域沙門迦葉摩騰。齎優填王畫釋迦佛像。
T2084_.51.0828c19: 帝主之如夢所見。乃遣畫工。圖之數本。於南
T2084_.51.0828c20: 宮清涼臺。及高陽門顯節壽陵上供養。又於
T2084_.51.0828c21: 白馬寺壁畫。千乘萬騎。遶塔三匝。遶像亦爾
T2084_.51.0828c22: 也。如法傳備載矣
T2084_.51.0828c23:   第四梁祖武帝迎請釋迦像感應
T2084_.51.0828c24: 梁祖武帝。以天鑒元年正月八日。夢檀像入
T2084_.51.0828c25: 國。因發詔募往迎。案佛遊天竺記及双卷優
T2084_.51.0828c26: 填王經之佛。上忉利天。一夏爲母説法。王
T2084_.51.0828c27: 臣思見于國王遣三十二匠。及齎栴檀請大
T2084_.51.0828c28: 目連神力。運往令圖佛相。既如所願圖了。還
T2084_.51.0828c29: 返坐高五尺。在祇洹寺。至令供養。帝欲迎請
T2084_.51.0829a01: 此像。時決勝將軍郝騫父花等八十人。應募
T2084_.51.0829a02: 往達。具状祈請舍衞王曰。此中天上像。不
T2084_.51.0829a03: 可縁邊。乃令三十二匠。更剋此檀人圖一相。
T2084_.51.0829a04: 卯時運手至午便就。相好具足。而像頂放光。
T2084_.51.0829a05: 降微細雨。并有異香。故優填王經云。眞身既
T2084_.51.0829a06: 隱。以二像現。普爲衆生。深作利益者是也。騫
T2084_.51.0829a07: 等負第二像行數萬里。備暦艱以具聞。又渡
T2084_.51.0829a08: 大海。冐渉風波。隨波至山。糧食又盡。所將人
T2084_.51.0829a09: 衆及傳送者。身多害歿。逢諸猛獸。一心念。乃
T2084_.51.0829a10: 聞像後有甲冑聲。又聞鐘聲。巖側有僧。端坐
T2084_.51.0829a11: 樹下。騫發負像。下置其前。僧起禮像。騫等禮
T2084_.51.0829a12: 僧。僧授澡灌令飮。並得飽滿。僧曰。此像名三
T2084_.51.0829a13: 藐三佛陀。金毘羅王。自從至彼大作佛事。語
T2084_.51.0829a14: 須臾失之。爾夜僉夢見神。曉共圖之。至天
T2084_.51.0829a15: 鑒十年四月五日。騫等達于揚都。帝與百僚
T2084_.51.0829a16: 徒行四十里。迎還太極殿建。齋度人大赦
T2084_.51.0829a17: 殺。但是弓刀預等。並作蓮花塔。帝由此蔬
T2084_.51.0829a18: 食斷慾。至大津三年五月崩。湘東王在江淩
T2084_.51.0829a19: 即位。號無承坐。遣人從揚都迎。上至荊都。承
T2084_.51.0829a20: 光殿供養。後梁大定八年。於城北靜陵。造大
T2084_.51.0829a21: 明寺。乃以像歸之。今現在多有傳寫流云云
T2084_.51.0829a22:   第五造釋迦像死從閻羅王宮被還感應
T2084_.51.0829a23: 出傳
T2084_.51.0829a24: 凝觀寺僧法慶。開皇三年。造夾紵釋迦立像
T2084_.51.0829a25: 一軀。擧高一丈六尺。像功未畢。慶身遂卒。其
T2084_.51.0829a26: 日又有寶昌寺僧大智。死後經三日。亦便蘇
T2084_.51.0829a27: 活。遂向寺僧説云。於閻羅王前。見僧法慶有
T2084_.51.0829a28: 憂色。少時之間。又見像來。王前遽來。下階合
T2084_.51.0829a29: 掌禮拜此像。像謂王曰。法慶造我。今未畢。奈
T2084_.51.0829b01: 何令死。王自顧問一人曰。法慶令死未。答
T2084_.51.0829b02: 命未合終。而食斷已盡。王曰。可給荷葉。命終
T2084_.51.0829b03: 其福業也。俄而不見。大智蘇活。爲寺僧説之。
T2084_.51.0829b04: 乃今於凝觀寺看之。須臾之間。遂法慶蘇活。
T2084_.51.0829b05: 所説與大智不殊。法慶蘇後。常食荷葉。以爲
T2084_.51.0829b06: 佳味。及噉餘食終不得。下像之後數年乃
T2084_.51.0829b07: 卒。其像儀相圓滿。屢放光明。此寺雖廢。其像
T2084_.51.0829b08: 現存云云
T2084_.51.0829b09:   第六唐隴西李太安妻爲安造釋迦像救
T2084_.51.0829b10: 死感應出冥
報記
T2084_.51.0829b11: 唐隴西李太安。工部尚書太高之兄也。武徳
T2084_.51.0829b12: 中太高住越州總管。太安自京往看之。太高
T2084_.51.0829b13: 遣奴婢數人。從兄歸。至穀州度橋宿逆旅。其
T2084_.51.0829b14: 奴有謀殺太安者。候其眠熟。夜已過半。奴以
T2084_.51.0829b15: 小釼刺太安頸。刃著床。奴因不拔以逃。太安
T2084_.51.0829b16: 驚覺呼奴。其不叛者。奴婢欲拔刀。太安曰。拔
T2084_.51.0829b17: 刀便死。可先取紙筆作書。懸官亦至。因爲拔
T2084_.51.0829b18: 刀。洗瘡加藥。太安遂絶。忽如夢者見。一切物
T2084_.51.0829b19: 長尺餘。闊厚四五寸。状似猪肉。地二尺許。從
T2084_.51.0829b20: 戸入來至床前。其中有語曰。忽還我猪肉。太
T2084_.51.0829b21: 安曰。我不食猪肉。何縁負汝。即聞戸外有
T2084_.51.0829b22: 言錯非也。此物即還從戸出。太安仍見。庭前
T2084_.51.0829b23: 有池。池水清淺可愛。池西岸上有金像。可高
T2084_.51.0829b24: 五寸。須臾漸大。而化成爲僧。被袈裟甚新淨。
T2084_.51.0829b25: 謂太安曰。被傷我今爲汝將痛去。汝當平復。
T2084_.51.0829b26: 還家念佛修善也。因以手摩太安頭瘡而去。
T2084_.51.0829b27: 太安得此形状見僧背。有紅繒補袈裟。可方
T2084_.51.0829b28: 寸計甚分明。既而太安覺。遂蘇而瘡亦復不
T2084_.51.0829b29: 痛。能起坐食十數日。京宅子弟迎至家。家人
T2084_.51.0829c01: 觀故來視太安。爲説被傷由状。及見像事。有
T2084_.51.0829c02: 一婢左傍聞説。因言太安之家初行也。安妻
T2084_.51.0829c03: 使婢詣像工爲造佛像。成以綵畫衣。有一點
T2084_.51.0829c04: 朱汚像背上。當令工去之不肯。今仍在形状。
T2084_.51.0829c05: 如君所説。太安因與妻及家人。共起觀像。乃
T2084_.51.0829c06: 同所見。無異其背點宛然補處。於是歎異。信
T2084_.51.0829c07: 知聖教不虚。遂加崇信佛法。彌慇禮敬。益年
T2084_.51.0829c08: 不死。自佛法東流已來。靈像感應者。述不能
T2084_.51.0829c09: 盡。無如此像矣
T2084_.51.0829c10:   第七悟眞寺沙門釋惠鏡造釋迦彌陀像
T2084_.51.0829c11: 見淨土相感應新録
T2084_.51.0829c12: 悟眞寺釋惠鏡。本淄州人也。出家已後蔬食
T2084_.51.0829c13: 苦行。頗有工巧能。心欣淨土。自造釋迦彌陀
T2084_.51.0829c14: 二像。供養禮拜。生年六十有七。正月十五日
T2084_.51.0829c15: 夜。夢有一人沙門。身黄金色。謂鏡曰。汝欲見
T2084_.51.0829c16: 淨土否。唯願得見。復欲見佛否。答唯願欲見。
T2084_.51.0829c17: 時沙門以一鉢授鏡曰。汝應見鉢内。即向鉢
T2084_.51.0829c18: 内。忽見廣博莊嚴淨土。以衆寶莊嚴。黄金
T2084_.51.0829c19: 爲地。金繩界道。宮殿樓閣。重重無盡。諸天童
T2084_.51.0829c20: 子。遊止其中。聲聞菩薩海會衆。圍繞世尊。而
T2084_.51.0829c21: 爲説法。爾時沙門在前。鏡在後。漸進佛前。至
T2084_.51.0829c22: 佛所已。忽然不見沙門。鏡合掌而立。佛言。汝
T2084_.51.0829c23: 識前導沙門不。答不知之。佛言。汝所造釋迦
T2084_.51.0829c24: 像也。又復識我否。答不識。復曰。汝所造阿彌
T2084_.51.0829c25: 陀像是也。釋迦如父我如母。娑婆世界衆生
T2084_.51.0829c26: 如赤子。譬如父母有多子。幼稚無識。墮於深
T2084_.51.0829c27: 泥。父入深泥。抱持其子。置於高岸。其母在
T2084_.51.0829c28: 岸。抱持養育。教誘不還本泥。本我等亦然。釋
T2084_.51.0829c29: 迦教化娑婆濁惡愚癡衆生。爲開避引導。示
T2084_.51.0830a01: 其淨土路。我在淨土。攝取不退還。鏡聞之語。
T2084_.51.0830a02: 歡喜踊躍。欲見如來。忽然無所見。夢覺身心
T2084_.51.0830a03: 安樂。如入禪定。彌信禮供二如來像。又復
T2084_.51.0830a04: 夢見前沙門。告鏡曰。汝十二年後。當生淨土。
T2084_.51.0830a05: 聞是語已。晝夜身心不怠。七十有九而卒。隣
T2084_.51.0830a06: 房僧夢。百千聖衆。自西來迎惠鏡去。微細音
T2084_.51.0830a07: 樂在空。一時聞者蓋多矣
T2084_.51.0830a08:   第八健陀羅國二貧人各一金錢共畫一
T2084_.51.0830a09: 像感應出西
域記
T2084_.51.0830a10: 健陀羅國有畫佛像。高一丈六尺。自胸以上。
T2084_.51.0830a11: 分現兩身。從胸已下。合爲一體。聞之耆舊曰。
T2084_.51.0830a12: 初有貧士。偏力自濟。得一金錢。願造佛像。謂
T2084_.51.0830a13: 畫工曰。我今欲圖如來妙相。有一金錢。酬功
T2084_.51.0830a14: 尚少。宿心憂貧迫於貧乏。時彼畫工。&MT05167;其至
T2084_.51.0830a15: 誠。無云價直。許爲成功。復有一人。事同前
T2084_.51.0830a16: 迹。持一金錢。求畫佛像。畫士是時受二人錢。
T2084_.51.0830a17: 求妙丹青。共畫一像。二人同日。倶來禮敬。畫
T2084_.51.0830a18: 工同指一像。示彼二人而謂之曰。此是汝之
T2084_.51.0830a19: 佛像也。二人相視。若有所懷。畫工心知其疑
T2084_.51.0830a20: 也。謂二人曰。何思慮之久乎。凡所受物。毫釐
T2084_.51.0830a21: 不虧。斯言不謬。像必神變。言聲未靜。像現靈
T2084_.51.0830a22: 異。分身交影。光相照者。二人悦服。心信歡喜
T2084_.51.0830a23:
T2084_.51.0830a24:   第九唐幽州漁陽縣虞安良助他人造釋
T2084_.51.0830a25: 迦像免苦感應
T2084_.51.0830a26: 幽州漁陽縣安良。姓虞氏。家族以殺生爲業。
T2084_.51.0830a27: 良所殺生。不知幾千萬億。又復不識修功徳。
T2084_.51.0830a28: 恒云。修善者必衰。生年三十七。遊獵落馬。悶
T2084_.51.0830a29: 絶頓氣盡。經半日方活。起悲泣投身於大地。
T2084_.51.0830b01: 悔過於淨天云。吾謬吾謬。奴婢問所由。良
T2084_.51.0830b02: 久而曰。吾初悶絶之時。二人馬頭牛頭。以火
T2084_.51.0830b03: 車來投入吾身。猛火燒身。苦痛無量。時有一
T2084_.51.0830b04: 人綵服僧。來以水灑車上。以手拒逆火。身心
T2084_.51.0830b05: 苦息。至于閻魔法王所。王見沙門。從階走下。
T2084_.51.0830b06: 合掌恭敬白言。何故來坐。僧曰。此罪人是我
T2084_.51.0830b07: 檀越。欲乞暫命。王曰。惡人也。不可放還。但
T2084_.51.0830b08: 大師故來不可惜之。僧將我還。良心懷疑怪。
T2084_.51.0830b09: 助我不審。誰即問僧。答曰。汝不識否。汝兄安
T2084_.51.0830b10: 通發心。造釋迦像。汝依縁投錢三十文。助彼
T2084_.51.0830b11: 造像。既投少錢令造我像。是故來救汝。見綵
T2084_.51.0830b12: 服以爲驗。言已不見。以是因縁故。悔過悲責。
T2084_.51.0830b13: 迺過安通家。兄像全同所見。被服感悟。自造
T2084_.51.0830b14: 像矣
T2084_.51.0830b15:   第十北印度僧伽補羅國沙門達磨流支
T2084_.51.0830b16: 感釋迦像驚感應出常慜
遊歴記
T2084_.51.0830b17: 沙門常慜發大誓願。遠詣西方禮如來。所行
T2084_.51.0830b18: 遺跡。至北印度僧伽補羅國。有石塔高二十
T2084_.51.0830b19: 餘丈。傍有新精舍。刻檀釋迦彌勒坐像。若至
T2084_.51.0830b20: 心祈請。必示妙身告吉凶。源始於耆舊。數十
T2084_.51.0830b21: 年前。有一比丘。梵云梵達磨流支。唐云法
T2084_.51.0830b22: 愛。住石塔側。發願欲造慈氏菩薩像。時有外
T2084_.51.0830b23: 國沙門。投宿法愛房。讃嘆佛經大義。愛聞歡
T2084_.51.0830b24: 喜。互述曲念。愛曰。吾欲生兜率。將造慈氏
T2084_.51.0830b25: 像。沙門曰。發願若欲生兜率。應造釋迦像。慈
T2084_.51.0830b26: 氏是釋迦弟子。三會得脱之人。釋迦遺法弟
T2084_.51.0830b27: 子。若力所及。應造二像。若力不及。先釋迦
T2084_.51.0830b28: 造。所以者。今此三界。皆是大師有。自説言。
T2084_.51.0830b29: 唯我一人能爲救護。公是豈不思恩分耶。愛
T2084_.51.0830c01: 曰。釋迦入滅。無未來化。豈助當生。堅執不改。
T2084_.51.0830c02: 各各眠臥。更分曉漏。愛頓眠覺。悲泣投五體
T2084_.51.0830c03: 於地。外國沙門問由緒。答曰。吾夢見金人身
T2084_.51.0830c04: 長丈餘。即以軟語而告之曰。汝是弟子。蒙我
T2084_.51.0830c05: 調伏劫久。謬謂永滅。實常住不滅。今此三界
T2084_.51.0830c06: 皆我有。衆生日用不知。三界之中草木叢林
T2084_.51.0830c07: 地。及虚空衆生所食穀麥等。皆是我身之所
T2084_.51.0830c08: 反爲。十方諸佛助我化。如何輕慢不肯造像。
T2084_.51.0830c09: 汝若不造我像。遂不可生兜率天上。既輕其
T2084_.51.0830c10: 師。惠氏讃之耶。亦不可往十方淨土。諸佛
T2084_.51.0830c11: 助我。豈欲輕我。説是語隱而不見。爾時外國
T2084_.51.0830c12: 沙門。亦無所去。而頓不見。法愛憂悲。捨衣鉢
T2084_.51.0830c13: 資。造此二像。精舍是國人民共所結搆也。慜
T2084_.51.0830c14: 停住多日。祈請所求而去云云
T2084_.51.0830c15:   第十一鷄頭摩寺五通菩薩請阿彌陀佛
T2084_.51.0830c16: 圖寫感應出感通録
引西域傳
T2084_.51.0830c17: 相傳。昔天竺鷄頭摩寺五通菩薩。往安樂世
T2084_.51.0830c18: 界。請阿彌陀佛娑婆衆生。欲生淨土。無佛形
T2084_.51.0830c19: 像。願力莫由。請垂降許。佛言。汝且前去。尋
T2084_.51.0830c20: 當現彼。及菩薩還。其像已至。一佛五十菩薩。
T2084_.51.0830c21: 各坐蓮華。在樹葉上。菩薩取葉所在。圖寫流
T2084_.51.0830c22: 布遠近矣
T2084_.51.0830c23:   第十二隋安樂寺釋惠海圖尊無量壽像
T2084_.51.0830c24: 感應出唐高
僧傳
T2084_.51.0830c25: 隋江都安樂寺釋惠海。俗姓張氏。清河武城
T2084_.51.0830c26: 人也。能閑經論。然以淨土爲業。專精致感。忽
T2084_.51.0830c27: 有齊州僧道鈴。齎無量壽像來云。是天竺鷄
T2084_.51.0830c28: 頭摩寺五通菩薩。乘空往彼安樂世界。圖寫
T2084_.51.0830c29: 儀容。既冥會素情。深懷禮懺。乃覩神光炲爍。
T2084_.51.0831a01: 度所希幸。於是摸寫離苦。願生彼土。沒齒爲
T2084_.51.0831a02: 念。至夜忽起。依常面西。禮戀跏趺。至曉方
T2084_.51.0831a03: 逝。顏色怡和。儼如神在。春秋六十有九矣
T2084_.51.0831a04:   第十三隋朝僧道喩三寸阿彌陀像感應
T2084_.51.0831a05: 出瑞
應傳
T2084_.51.0831a06: 隋朝僧道喩。於開覺寺。念阿彌陀佛。造栴檀
T2084_.51.0831a07: 長三寸。後道喩忽死。經七日却蘇云。初見一
T2084_.51.0831a08: 賢者。往生至寶池邊。賢者花三匝。花便開敷。
T2084_.51.0831a09: 遂入而坐。喩遶花三匝不爲開。以手撥花。花
T2084_.51.0831a10: 隨萎落。阿彌陀佛告言。汝且歸彼國。懺悔衆
T2084_.51.0831a11: 罪。香湯沐浴。明星出時我來迎。汝造我像。因
T2084_.51.0831a12: 何太小。喩曰。心大即大。心小即小。言已像遍
T2084_.51.0831a13: 於虚空。即依香湯沐浴。一心懺悔。謂衆人曰。
T2084_.51.0831a14: 爲喩念佛。明星出時。化佛來迎。光明衆皆聞
T2084_.51.0831a15: 見。即便命終。時開皇八年矣
T2084_.51.0831a16:   第十四并州張元壽爲亡親造阿彌陀像
T2084_.51.0831a17: 感應出并
州記
T2084_.51.0831a18: 張元壽并州人。雖有善心。其家以殺生爲業。
T2084_.51.0831a19: 双親亡沒。後斷殺生業。修念阿彌陀佛。發心
T2084_.51.0831a20: 爲救双親。造阿彌陀佛三尺像。安置舊室。香
T2084_.51.0831a21: 花燈明。供養禮拜。其夢室中有光。光中乘
T2084_.51.0831a22: 蓮臺者二十餘人。於中二人。近於庭上呼元
T2084_.51.0831a23: 壽。壽即問誰。答吾是汝父母。雖解念佛三昧。
T2084_.51.0831a24: 好酒肉食。殺生魚鳥等多故。墮叫喚地獄。雖
T2084_.51.0831a25: 墮地獄。以念佛力。熱鐵融銅如涼水。昨日沙
T2084_.51.0831a26: 門身長三尺。來説法。同業者二十餘人。聞沙
T2084_.51.0831a27: 門説。皆離地獄。方生淨土。時熟以是因縁來
T2084_.51.0831a28: 告。在空中人者。即地獄中同業者也。説此事
T2084_.51.0831a29: 已。指西方而去。以所夢語僧。皆謂所造像。往
T2084_.51.0831b01: 地獄中救苦矣
T2084_.51.0831b02:   第十五釋道如爲救三途衆生造阿彌陀
T2084_.51.0831b03: 像感應出并
州記
T2084_.51.0831b04: 釋道如是并州晋陽人也。乃是道綽禪師懸
T2084_.51.0831b05: 孫弟子。心含慈仁。悲四生苦。雖修淨業。先欲
T2084_.51.0831b06: 度他。發願爲救三途衆生受苦。造阿彌陀丈
T2084_.51.0831b07: 六金像。貧道之力三年方成。精勤供養。在於
T2084_.51.0831b08: 像前夢。一人冥官。將金紙牒書曰。此是閻魔
T2084_.51.0831b09: 法王。隨喜師願牒書也。如即開見云。阿師爲
T2084_.51.0831b10: 救三途受苦衆生。造阿彌陀像。入地獄教化
T2084_.51.0831b11: 衆生。宛如生佛。放光説法。利益不思議。地獄
T2084_.51.0831b12: 衆生業微輕者。皆離苦得樂。夢覺彌專其志。
T2084_.51.0831b13: 齋日像胸放光。但十人五六得見。或人夢。道
T2084_.51.0831b14: 如現金色身。入地獄中説法。或爲餓鬼説法。
T2084_.51.0831b15: 以如此感應蓋多。定知所願不虚矣
T2084_.51.0831b16:   第十六宋沙門釋僧高造丈六無量壽像
T2084_.51.0831b17: 感應出梁高僧傳
珠林中取意
T2084_.51.0831b18: 宋江陵長沙寺沙門釋僧高。志操剛烈期西
T2084_.51.0831b19: 方。願造丈六無量壽像。功用既巨。積年不辦。
T2084_.51.0831b20: 聞湘州銅溪山廟甚鐃銅器。欲化導鬼神。取
T2084_.51.0831b21: 充成辦。遂州判史張邵。告事人源。請船數
T2084_.51.0831b22: 艘壯士百人。張曰。此廟靈驗。獄者輒斃。且蠻
T2084_.51.0831b23: 人守護。恐此難果。高曰。禑與君其共死則
T2084_.51.0831b24: 留。張即給人船。未至一宿。神已預知。風
T2084_.51.0831b25: 震雲冥。鳥獸鳴呼。俄而高到。霧歇日明。未至
T2084_.51.0831b26: 廟屋。二十餘歩。有兩銅&T055114;。各數百斛。見一大
T2084_.51.0831b27: 蛇。長十餘丈。從&T055114;騰出。亘身斷道。從者百人。
T2084_.51.0831b28: 悉皆退散。高乃勅服。而進振錫。告蛇曰。汝
T2084_.51.0831b29: 前世罪業故受蟒。不聞三寶。何由自拔。吾
T2084_.51.0831c01: 造丈六無量壽像。聞此*鐃銅。遠來相詣。幸
T2084_.51.0831c02: 可開路使我得前。蛇乃擧&MT05169;頭。看高引身而
T2084_.51.0831c03: 去。高躬率人徒。捷取銅器。唯床頭唾壺。可容
T2084_.51.0831c04: 四舛。蝘&MT05172;長尺有餘。踊躍出入。遂置不取。廟
T2084_.51.0831c05: 器重大少不收一。唯勝小者。船滿而歸。守廟
T2084_.51.0831c06: 之人。即蠻莫敢推拒。高還都鑄像。以元壽九
T2084_.51.0831c07: 年畢功。神表端嚴。威光偉曜。造像靈異聲傳
T2084_.51.0831c08:
T2084_.51.0831c09:   第十七阿彌陀佛化作鸚鵡鳥引起安息
T2084_.51.0831c10: 國感應出外
國記
T2084_.51.0831c11: 安息國人不識佛法。居邊地鄙質愚氣。時有
T2084_.51.0831c12: 鸚鵡鳥。其色黄金青白文飾。能作人語。王臣
T2084_.51.0831c13: 人民共愛。身肥氣力弱。有人問曰。汝以何物
T2084_.51.0831c14: 爲食。曰我聞阿彌陀佛唱以爲食。身肥力強。
T2084_.51.0831c15: 若欲養我。可唱佛名。諸人競唱。鳥漸飛騰空
T2084_.51.0831c16: 中還住地。鳥曰。汝等欲見豐饒土不。答欲見
T2084_.51.0831c17: 之。鳥曰。若欲見當乘我羽。諸人乘其羽翼。力
T2084_.51.0831c18: 猶少弱。鳥勸令念佛。即飛騰虚空中。指西方
T2084_.51.0831c19: 而去。王臣歎異曰。此是阿彌陀佛。化作鳥身。
T2084_.51.0831c20: 引攝邊鄙。豈非現身往生。即於彼地立精舍。
T2084_.51.0831c21: 號鸚鵡寺。毎齋日修念佛三昧。以其已來。安
T2084_.51.0831c22: 息國人。少識佛法。往生淨土者蓋多矣
T2084_.51.0831c23:   第十八阿彌陀佛作大魚身引攝漁人感
T2084_.51.0831c24: 出外
國記
T2084_.51.0831c25: 執師子國西南極目不知幾里。有絶嶋。編居
T2084_.51.0831c26: 屋舍五百餘戸。捕鳥爲食。更不聞佛法。時數
T2084_.51.0831c27: 千大魚。海渚寄來。一一作人語。唱南無阿彌
T2084_.51.0831c28: 陀佛。海人見之。不了所由。唯依唱言。名阿彌
T2084_.51.0831c29: 陀魚。有人唱阿彌陀。魚漸近岸。頻唱殺之而
T2084_.51.0832a01: 不去。肉甚美。若諸人久唱。所執取者。肉味最
T2084_.51.0832a02: 上。少唱得者辛苦之。一渚漁人。耽嗜魚肉。唱
T2084_.51.0832a03: 阿彌陀佛名爲業。初食者一人壽盡。命終三
T2084_.51.0832a04: 月之後。乘紫雲放光明。來至海渚濱。告諸人
T2084_.51.0832a05: 曰。吾是捕魚之中老首。命終生極樂世界。其
T2084_.51.0832a06: 大魚者。阿彌陀如來化作。彼佛哀愍我等愚
T2084_.51.0832a07: 氣。作大魚身。勸進念佛三昧。若不信者。當見
T2084_.51.0832a08: 魚骨。皆是蓮花。諸人歡喜。見所捨骨。皆是蓮
T2084_.51.0832a09: 花。見者感悟。斷殺生念阿彌陀佛。所居之人。
T2084_.51.0832a10: 皆生淨土。空荒年久。執師子國師子賢大阿
T2084_.51.0832a11: 羅漢。乘神通往到彼島。傳説如此矣
T2084_.51.0832a12:   第十九信婦言稱阿彌陀佛名感應
T2084_.51.0832a13: 出外國
賢聖記
T2084_.51.0832a14: 昔天竺阿輸沙國中。有一婆羅門。愚癡不信。
T2084_.51.0832a15: 惡業嚴身。其婦淨信。解念佛定。婦毎勸夫曰。
T2084_.51.0832a16: 汝可念無量壽佛。夫不隨。此婆羅門多欲愛
T2084_.51.0832a17: 婦。情深染著。不知厭足。時婦曰。夫婦如双
T2084_.51.0832a18: 羽。汝如何不似我行。既不隨我心。我亦汝不
T2084_.51.0832a19: 隨。衆不順情。時婆羅門曰。我愚癡故。不能持
T2084_.51.0832a20: 汝行。將如何。婦曰。汝定一時。我修念佛定訖
T2084_.51.0832a21: 撃金鼓時。將唱南無阿彌陀佛。入寢屋方交
T2084_.51.0832a22: 臥。婆羅門如言而行。三年後依微疾而卒。脇
T2084_.51.0832a23: 下尚暖。婦疑不葬。五日方活。悲泣謂婦言。吾
T2084_.51.0832a24: 死入&T055114;湯地獄。羅刹婆以鐵杖打罪人。打動
T2084_.51.0832a25: &T055114;縁。即謂汝金鼓聲。不覺高聲唱南無阿彌
T2084_.51.0832a26: 陀佛。爾時地獄如涼池。蓮花彌滿其中。聲所
T2084_.51.0832a27: 及罪人皆生淨土。羅刹白王。王放還吾曰。以
T2084_.51.0832a28: 此奇事傳説人間。即説一偈云
T2084_.51.0832a29:     若人造多罪 應墮地獄中
T2084_.51.0832b01:     纔聞彌陀名 猛火爲清冷
T2084_.51.0832b02: 婆羅門憶持而再説。聞者歡喜矣
T2084_.51.0832b03:   第二十十念往生感應出淨
土論
T2084_.51.0832b04: 聞有一人不識姓名。其性麁險。不信因果。常
T2084_.51.0832b05: 以殺獵爲業。遇疾臨終。備見地獄苦具。及所
T2084_.51.0832b06: 殺衆生。並來債命。其人悔曰。我平生不信師
T2084_.51.0832b07: 僧語。今日所見。果如經説。遂告家中人曰。汝
T2084_.51.0832b08: 教我。兒等報云。若爲相救。其人告曰。汝
T2084_.51.0832b09: 若不能救我者。急遣一人。就寺請一師。來救
T2084_.51.0832b10: 我也。即依其言。請得一僧。其人見僧。悲泣而
T2084_.51.0832b11: 言。願師。慈悲急救弟子。僧報云。旦越平生不
T2084_.51.0832b12: 信三寶。今日垂終。卒救難得也。其人云。實
T2084_.51.0832b13: 爾。師讀佛經。如弟子罪人。命終之時有救法
T2084_.51.0832b14: 不。僧答曰。觀經有文。其文云云。忽然踊躍歡
T2084_.51.0832b15: 喜。云佛言有地獄。如言即有者。佛言十念得
T2084_.51.0832b16: 往生。弟子定得往生也。即告家人曰。可持火
T2084_.51.0832b17: 來。家人莊火香爐授其人。語曰。我今小時。即
T2084_.51.0832b18: 入地獄。在爐&T055114;中。何用香爐。可將火來著我
T2084_.51.0832b19: 手中。遂左手莊火。右手握香。面向西方。至心
T2084_.51.0832b20: 念佛。未滿十念。即告衆云。佛從西來。大有徒
T2084_.51.0832b21: 衆。并放光明。授我花座。言畢即卒。此是十念
T2084_.51.0832b22: 往生也
T2084_.51.0832b23:   第二十一釋雙惠圖造阿閦佛感應出隨
T2084_.51.0832b24: 隋開皇中。有釋雙惠。不知何處人。一生期不
T2084_.51.0832b25: 退轉位。圖阿閦佛像一十體。又造同像一十
T2084_.51.0832b26: 二體。長三尺立像。專心祈請感應。夢感二人
T2084_.51.0832b27: 僧。一人自稱日光。一人自稱喜辟。汝識阿閦
T2084_.51.0832b28: 佛本願不。答粗知。二僧歡喜曰。善哉如汝。在
T2084_.51.0832b29: 濁惡世中。歸依阿閦佛。於一生中。入不退位。
T2084_.51.0832c01: 得生歡喜。覺已彌念。臨終啓衆曰。吾今往生
T2084_.51.0832c02: 歡喜國矣
T2084_.51.0832c03:   第二十二造藥師形像得五十年壽感應
T2084_.51.0832c04: 出三
寶記
T2084_.51.0832c05: 昔天竺有婆羅門。富貴而無子息。祈請自在
T2084_.51.0832c06: 天。其婦有身。九月滿足生男子。色貌端正。生
T2084_.51.0832c07: 衆人愛敬。時有一尼乾善占。相見不悦云。此
T2084_.51.0832c08: 兒有衆相。未足繼家業。餘壽二年。父母聞之
T2084_.51.0832c09: 生憂惱。如中毒箭。時有昔親友。作沙門洞達
T2084_.51.0832c10: 奧祕。問其因縁。具答上事。沙門云。汝依七佛
T2084_.51.0832c11: 法。造藥師如來形像。如法供養。即以白初齋
T2084_.51.0832c12: 日。如法式供養。父婆羅門夜夢。異服赤冠冥
T2084_.51.0832c13: 道乘青馬。捧札來造言。汝依七佛法。造像供
T2084_.51.0832c14: 養。更得子五十年壽。果後如夢矣
T2084_.51.0832c15:   第二十三昔有一貴姓祈請藥師靈像得
T2084_.51.0832c16: 富貴感應同記
T2084_.51.0832c17: 昔聞天竺有一貴姓。甚貧乏乞食自活。所至
T2084_.51.0832c18: 城邑皆閉門戸。人皆名爲閉門。常自憂悲。往
T2084_.51.0832c19: 詣藥師靈像寺中。右遶佛像。至心悔過。斷食
T2084_.51.0832c20: 五日。如夢從像出妙色身。似少像。告言。汝宿
T2084_.51.0832c21: 業頗滅。必得富饒。可還父母舊宅。覺後語已
T2084_.51.0832c22: 到舊宅。城廓頽壞。唯有朽柱梁木。信告勅兩
T2084_.51.0832c23: 日而住。以杖掘地。自然伏藏顯現。此即父母
T2084_.51.0832c24: 所畜收也。一年内得富貴。此即依佛力矣
T2084_.51.0832c25:   第二十四貧人以一文銅錢供養藥師像
T2084_.51.0832c26: 得富貴感應出冥
志記
T2084_.51.0832c27: 唐邊州有貧人。孤獨自活。家内唯有一文銅
T2084_.51.0832c28: 錢。女人思惟。此錢不可爲一生資糧。當供佛
T2084_.51.0832c29: 像。即往伽藍。供養藥師靈像。經七日住隣縣
T2084_.51.0833a01: 有富家。其婦頓死。更求他女。良久不得隨情。
T2084_.51.0833a02: 更祈請同寺像。夢所感以彼孤女爲婦。共得
T2084_.51.0833a03: 福壽。生三男二女。皆謂佛力矣
T2084_.51.0833a04:   第二十五破戒者稱藥師名戒還得淨感
T2084_.51.0833a05: 出尚
法師傳
T2084_.51.0833a06: 昔有一比丘。往遊西域。欲請問得戒源由。發
T2084_.51.0833a07: 足到天竺。適見一人阿羅漢。即請問僧尼得
T2084_.51.0833a08: 戒不得戒。阿羅漢言。我是小乘聖者。不知菩
T2084_.51.0833a09: 薩僧尼等戒得不。汝在暫住。我上昇兜率。奉
T2084_.51.0833a10: 問彌勒。即入定向天。具問僧尼並得戒請靈
T2084_.51.0833a11: 驗。彌勒即取金花云。若邊地僧尼。取金花入
T2084_.51.0833a12: 羅漢手掌。不得莫入。發心既訖。得花安手其
T2084_.51.0833a13: 花入掌中。高一尺顯現。以此爲驗。復問。若受
T2084_.51.0833a14: 戒已更有犯者。如何遠得所失。彌勒答。若
T2084_.51.0833a15: 聲聞法。犯性戒現身難得。若大乘法此事不
T2084_.51.0833a16: 難東方有土名淨瑠璃。佛名藥師。以本願故。
T2084_.51.0833a17: 破戒稱名。必得淨戒。比丘聞已。後説此事。聞
T2084_.51.0833a18: 者信受矣
T2084_.51.0833a19:   第二十六夏侯均造藥師形像免罪感應
T2084_.51.0833a20: 出靈
應記
T2084_.51.0833a21: 夏侯均者勇州人也。顯慶二年。受重病經四
T2084_.51.0833a22: 十餘日。昏亂悶絶而死。自被配作牛身。祈云。
T2084_.51.0833a23: 甞三度於陰師處受戒。兼受持藥師經。自造
T2084_.51.0833a24: 形像。自省無過。何遣作牛身受苦如此。均已
T2084_.51.0833a25: 被配磨坊。經二十四日苦使。後爲勘受戒等。
T2084_.51.0833a26: 是實不虚。始得免罪。還蘇説此事矣
T2084_.51.0833a27:   第二十七藥師如來救産苦感應出藥師
驗記
T2084_.51.0833a28: 淄州有女人。有身十二月不得産。身體疲苦。
T2084_.51.0833a29: 骨髓&T028850;痛。擧聲啼哭。受沙門邁公教。稱藥師
T2084_.51.0833b01: 名。夢佛自來救。彌信隨唱。苦漸息産男子。人
T2084_.51.0833b02: 皆謂希奇矣
T2084_.51.0833b03:   第二十八溫州司馬家室親屬一日之中
T2084_.51.0833b04: 造藥師像七軀感應出靈
應記
T2084_.51.0833b05: 溫州司馬。得長病欲衰死。親屬奴婢。來集家
T2084_.51.0833b06: 室涕泣。既死經一日。親屬知識。至心歸依藥
T2084_.51.0833b07: 師。請除病應。一日造形像七軀。如法供養。至
T2084_.51.0833b08: 第二日。悶絶還活云。我出家時。從三人冥官
T2084_.51.0833b09: 被縛。過幽闇路。無人相從。至一城中。見有高
T2084_.51.0833b10: 座。玉冠神並坐。前有數千人。皆被枷鎖。問使
T2084_.51.0833b11: 者誰。答琰魔王也。時可活汝罪。時王召問。汝
T2084_.51.0833b12: 有作善不。答我未了志早死。王言。汝惡無量。
T2084_.51.0833b13: 定不可免脱地獄。爾時有異光。照司馬之身。
T2084_.51.0833b14: 王知而告。汝親屬奴婢。造七佛像。得延壽命。
T2084_.51.0833b15: 早可還人間。以是因縁。再得醒矣
T2084_.51.0833b16:   第二十九造毘盧遮那佛像拂障難感應
T2084_.51.0833b17: 出常慜記
遊天竺記
T2084_.51.0833b18: 釋常慜。發願尋聖迹遊天竺。日至中印度鞞
T2084_.51.0833b19: 索迦國。王城南道左右有精舍。高二十餘丈。
T2084_.51.0833b20: 中有毘盧遮那像。靈驗掲焉。凡有所求。皆得
T2084_.51.0833b21: 滿足。若有障難者。祈請必除。聞像縁起於耆
T2084_.51.0833b22: 舊。曰。昔此國神鬼喬亂。人民荒癈。有一尼乾
T2084_.51.0833b23: 子善占察。國王占國荒蕪。尼乾以籌印地云。
T2084_.51.0833b24: 荒神亂起障難。須歸大神。方得安穩。王聰明
T2084_.51.0833b25: 達歸宗。神中之大。不如佛陀。即造此毘盧遮
T2084_.51.0833b26: 那像。安置左右精舍。左彫鏤黄金。右用白銀。
T2084_.51.0833b27: 高咸二十丈。日日禮拜供養。爾時表夜叉童
T2084_.51.0833b28: 子。驅荒神惡鬼出國界。方無障難矣
T2084_.51.0833b29:   第三十聖無動尊自稱無價馱婆感應
T2084_.51.0833c01: 出祕
密記
T2084_.51.0833c02: 昔南天竺王子。厭世出家。弘持正法。誦聖無
T2084_.51.0833c03: 動明王。獨歩曠野。明王現其身共爲伴。自稱
T2084_.51.0833c04: 無價馱婆。奉事修行者。猶如世尊弟子給仕
T2084_.51.0833c05: 世尊。吾肩所繋帛巾。是其表幟也䭾婆此云奴
婢。不用錢
T2084_.51.0833c06: 貫。名爲無價。肩繋巾以爲別異。聖無動尊。受他驅
役。隨逐行者。如不用錢買奴相似。今自繋巾。表無價
T2084_.51.0833c07: 奴。自稱言
不可謬也
T2084_.51.0833c08:   第三十一釋含照圖寫千佛像感應出寺
T2084_.51.0833c09: 唐興善寺釋含照。發願圖千佛像。纔寫七佛
T2084_.51.0833c10: 像。不知九百九十三佛威儀手印。精誠祈請。
T2084_.51.0833c11: 流泣悔過。夢見九百九十三佛現木葉。歡喜
T2084_.51.0833c12: 圖寫。流布傳世矣
T2084_.51.0833c13:   第三十二胎藏曼陀羅相傳感應古録
T2084_.51.0833c14: 毘盧遮那如來説大悲胎藏曼陀羅王救護一
T2084_.51.0833c15: 切衆生金剛手傳受佛教。經數百年。傳付中
T2084_.51.0833c16: 印度世無厭寺達磨掬多。多謹傳弘。付斛飯
T2084_.51.0833c17: 王五十二代玄孫釋善無畏。無畏開元七年。
T2084_.51.0833c18: 從西國將曼陀羅圖來至此國。於玄宗皇帝
T2084_.51.0833c19: 朝爲國師。翻譯大教大曼陀羅。設大旦場。諸
T2084_.51.0833c20: 尊放光。天雨細花而供養。其得感者。不可
T2084_.51.0833c21: 單記矣
T2084_.51.0833c22:   第三十三金剛界曼陀羅傳弘感應古録
T2084_.51.0833c23: 昔金剛薩埵。親於毘盧舍那佛前。受金剛界
T2084_.51.0833c24: 大曼陀羅法義。後數百歳。傳於龍猛菩薩。又
T2084_.51.0833c25: 數百歳之後。傳於龍智。龍智愼傳持之。如瓶
T2084_.51.0833c26: 水移器。傳金剛智。智是南印度摩頼耶國人。
T2084_.51.0833c27: 隨縁遊。隨處利生。聞大支那佛法崇盛。遂汎
T2084_.51.0833c28: 船東遊。幸于海隅。開元八年中。方屆京邑。於
T2084_.51.0833c29: 是廣弘祕教。建曼陀羅。依法作成。皆感應瑞
T2084_.51.0834a01:   第三十四建金剛界灌頂道場祈雨而得
T2084_.51.0834a02: 感應
智傳
T2084_.51.0834a03: 昔金剛智三藏和上。年三十一。往南天竺。從
T2084_.51.0834a04: 龍智受五部灌頂諸祕密之藏。却還中天竺。
T2084_.51.0834a05: 其後南天竺。三年亢旱。草木枯死。其王遣使。
T2084_.51.0834a06: 迎請和上。於自宮中。建金剛界灌頂道場請
T2084_.51.0834a07: 雨。其時甘澤流澍。王臣欣慶。遂爲和上造寺
T2084_.51.0834a08: 安置。經余三載矣
T2084_.51.0834a09:   第三十五禮拜金剛界大曼陀羅感應
T2084_.51.0834a10: 新録
T2084_.51.0834a11: 傳聞。津州有孤女。愚癡不信。不識因果。生年
T2084_.51.0834a12: 五十有七。遭疾而死。其人見之。六日方醒。流
T2084_.51.0834a13: 涙投身自責過。人異之而問因縁。女答曰。吾
T2084_.51.0834a14: 見不可思議希有之事。初死之時。入迸鐵火
T2084_.51.0834a15: 地獄。投地獄中。獄有心白閻魔王。王撿一卷
T2084_.51.0834a16: 書曰。此女昔於功言弘和上室。禮拜金剛界
T2084_.51.0834a17: 大曼陀羅灌頂壇場。只是彼力耳。汝非生死
T2084_.51.0834a18: 人。早還人間。見此事得活。因此發心耳矣
T2084_.51.0834a19:   第三十六念胎藏大曼陀羅感應新録
T2084_.51.0834a20: 傳聞。大興善寺傳法灌頂阿闍梨惠應。有一
T2084_.51.0834a21: 人沙彌。從七歳師事和上。至七歳有因縁。附
T2084_.51.0834a22: 船渡新羅。忽遇暴風。乘舶頓覆。五十餘人。沒
T2084_.51.0834a23: 海不知何處漂寄。沙彌一心念胎藏聖衆曰。
T2084_.51.0834a24: 諸海會衆。起大悲心。普救船衆。如夢見虚空。
T2084_.51.0834a25: 聖衆如星散光。身忽在岸上。五十餘人。不溺
T2084_.51.0834a26: 沒同在一處。其中二十餘人。謂見空聖衆。當
T2084_.51.0834a27: 知救難之力不可思議矣
T2084_.51.0834a28:   第三十七漢明帝時佛舍利感應出漢法
内傳等
T2084_.51.0834a29: 明帝弘法立寺。于時西域所將。舍利五粒五
T2084_.51.0834b01: 色。直上空中。旋環如蓋。映蔽日光矣
T2084_.51.0834b02:   第三十八呉王圍寺執僧舍利浮光於鉢
T2084_.51.0834b03: 上感應出異録宣
驗等記
T2084_.51.0834b04: 孫皓時有王。正解上事言。佛法宜感中國。不
T2084_.51.0834b05: 列胡神。皓便一詔集諸沙門。陳兵圍寺。欲誅
T2084_.51.0834b06: 癈之事。謂僧會法師曰。佛若神也宜崇之。若
T2084_.51.0834b07: 其無靈。黒衣一日同命僧。或縊死或逃于外。
T2084_.51.0834b08: 會乃請齊期七日現神。以銅鉢盛水。置庭中
T2084_.51.0834b09: 食畢。義乃光暉耀。忽有聞。庭鉢鎗然有聲。
T2084_.51.0834b10: 忽見舍利。明照墀宇。浮於鉢上。皓及大衆前
T2084_.51.0834b11: 看。驍愕失措。離席改容而進。會曰。陛下使猛
T2084_.51.0834b12: 賁之力撃。以百鈞之槌。金剛之質。終不毀破。
T2084_.51.0834b13: 皓如言。謂先經唄禮拜。散花燒香高唱曰。誠
T2084_.51.0834b14: 軍蹤慈氏來津未絶。則法輪將轉。徹於幽
T2084_.51.0834b15: 塗。威神不少冥現。今日不然。則三寶永絶。言
T2084_.51.0834b16: 畢在士軍搥生風。觀者戰慓而氣端。搥碎舍
T2084_.51.0834b17: 利不損。光明搥出耀彩充盈。皓伏投誠勸營
T2084_.51.0834b18: 齋講。石塔在建唐大市北。後猶光瑞。元嘉十
T2084_.51.0834b19: 九年秋。寺刹夜放光明。鮮江彩發。有異火光。
T2084_.51.0834b20: 使四層上。從西繞南。又以大燒。騰光上踊。
T2084_.51.0834b21: 作大蓮花。遂發信乃爲立寺。名爲建切。改
T2084_.51.0834b22: 所住地名佛地矣
T2084_.51.0834b23:   第三十九唐阿得造塔放還感應
T2084_.51.0834b24: 唐阿得死。三日還蘇説。初死時。兩人挾腋。有
T2084_.51.0834b25: 白馬吏驅之。不知行幾里。見北向黒門而入。
T2084_.51.0834b26: 見東向黒門而入。見南向黒門。北入見有七
T2084_.51.0834b27: 十餘梁間。凡舍有人。皂服龍冠。邊有二十
T2084_.51.0834b28: 餘吏。皆言府君。西南復有四五十吏。阿得便
T2084_.51.0834b29: 前辭府君。府君問何所奉事。得曰。家起浮圖
T2084_.51.0834c01: 寺塔。供養道人。府君曰。卿大福徳。問都録使
T2084_.51.0834c02: 者。此人命盡耶。見持一卷書伏案之。其字甚
T2084_.51.0834c03: 細。曰。餘壽三十五年。府君大怒曰。小吏敢頓
T2084_.51.0834c04: 奪人命。便縛白馬吏。著柱處罰一百。血出流
T2084_.51.0834c05: 漫。問得。欲歸不。得曰爾。府君曰。今當送卿
T2084_.51.0834c06: 歸。欲便遣卿案行地獄。即給馬一匹及一人。
T2084_.51.0834c07: 從東北出。不知幾里。見一城方數十里。有滿
T2084_.51.0834c08: 城上屋。因見其未事佛。時亡伯伯母己叔
T2084_.51.0834c09: 父母。皆著神域衣。破壞身體血。前行見一城。
T2084_.51.0834c10: 其中有以鐵床上者。燒床正赤。凡見十獄。各
T2084_.51.0834c11: 有楚毒。獄名赤沙黄沙白沙。如此七沙。有刀
T2084_.51.0834c12: 劍樹。抱赤銅柱。於是便速。復見七十之梁間
T2084_.51.0834c13: *凡室。挾道種槐名福舍。諸佛弟子住中。福
T2084_.51.0834c14: 多者上生天。福少者住此舍。遙見大殿二十
T2084_.51.0834c15: 餘梁。有一男子二婦人。從殿上來下。是得事
T2084_.51.0834c16: 佛後*己伯父母須臾値。人來問得。一城方數
T2084_.51.0834c17: 十里有滿。識我不。得云不識。曰汝何以不識
T2084_.51.0834c18: 我。我共汝作佛門主。於是咲而憶之。還至府
T2084_.51.0834c19: 君所。即遣前二人送歸。急便蘇活者也
T2084_.51.0834c20:   第四十五級未就刑利刃斷感應出宣
驗記
T2084_.51.0834c21: 熒陽高苟年已五十。爲人殺被收。鎖項他牢
T2084_.51.0834c22: 分必受死。同牢人云。努力共誦觀世音。苟云。
T2084_.51.0834c23: 我罪甚重耳。受死何由可免。同禁勸之。因如
T2084_.51.0834c24: 始發心。誓當捨惡行善。專念觀音。不&T077350;造次。
T2084_.51.0834c25: 若得免脱。願起五層佛圖。捨身作奴。供養衆
T2084_.51.0834c26: 僧。旬日用心。鉗鎖自解。監司驚怪。語高苟
T2084_.51.0834c27: 云。若佛神憐汝。暫應不死。臨刑之日。擧刀未
T2084_.51.0834c28: 下刀。刀折刃斷。奏得原免矣
T2084_.51.0834c29:   第四十一廟神奉絹世高爲起塔離蟒身
T2084_.51.0835a01: 感應
T2084_.51.0835a02: 沙門安世高者。安息國王太子也。至孝遊化。
T2084_.51.0835a03: 往預章至官亭湖廟入。神告世高曰。吾昔在
T2084_.51.0835a04: 外國。出家作道人。好行布施。不持戒。今日在
T2084_.51.0835a05: 此。爲宮亭湖神。周圓千里。並吾所統。百姓貢
T2084_.51.0835a06: 獻珍玩無數。是我先身。損己之報答。能持
T2084_.51.0835a07: 戒福應生天。以毀戒故墮此神中。師卿是吾
T2084_.51.0835a08: 同學。今得相見。悲欣可言。壽盡旦夕。而醜形
T2084_.51.0835a09: 長大。不欲於此捨命穢汚潮水。當度山西空
T2084_.51.0835a10: 澤之中此身滅。恐墮地獄。吾有絹一千匹。在
T2084_.51.0835a11: 石函中。并諸雜物。可爲我立塔。營建三寶。使
T2084_.51.0835a12: 我過世得生善處。深以相詫。世高聞此。涕泣
T2084_.51.0835a13: 流連。便語神云。何不見形面共言對。神云。毀
T2084_.51.0835a14: 戒之罪。形甚醜陋。見必驚怖。世高曰。但暫見
T2084_.51.0835a15: 吾身不懼也。神從床後出頭。乃是大蟒蛇。至
T2084_.51.0835a16: 世高膝邊。涙如雨下。不知其尾長短所在。俄
T2084_.51.0835a17: 而入於床後。世高於是收取絹物。悉内船中。
T2084_.51.0835a18: 辭別而退。宗侶一時颺航進。路神復出蛇身。
T2084_.51.0835a19: 登山頂遙登去。衆人取手。然後起乃滅。倏忽
T2084_.51.0835a20: 之間。便達預章。即於彼境。以起蕭寺。神即移
T2084_.51.0835a21: 度山西遇命頭尾相去四十餘里。今尋陽郡
T2084_.51.0835a22: 蛇村是。世高還郡。以廟中餘物。於瓦官寺。起
T2084_.51.0835a23: 塔二重。世高後夢。神來云。蒙師作福。已脱蟒
T2084_.51.0835a24: 身矣
T2084_.51.0835a25:   第四十二昔須達長者圖精舍地感應
T2084_.51.0835a26: 長者須達。共舍利弗。往圖精舍。須達自手。授
T2084_.51.0835a27: 繩一頭。共圖精舍。時舍利弗。欣然含笑。須達
T2084_.51.0835a28: 問言。尊人何笑。答言。汝始於此地住。六欲天
T2084_.51.0835a29: 中宮殿已成。則借道眼。悉見六天嚴寶殿。問
T2084_.51.0835b01: 舍利弗言。是六天何處最乘示。舍利弗言。
T2084_.51.0835b02: 下三色染。上二憍逸。第四天中。少欲知足。恒
T2084_.51.0835b03: 有一生補處菩薩。來生其中。法詞不絶。須達
T2084_.51.0835b04: 言。我正當生第四天中。言已竟餘宮悉滅。唯
T2084_.51.0835b05: 第四天宮殿湛然矣
T2084_.51.0835b06:   第四十三建立精舍地感應出天請問記及
光愍菩薩經等
T2084_.51.0835b07: 昔佛住祇洹精舍。時放大光明。遍照三千大
T2084_.51.0835b08: 千世界百億天地。無非明徹。猶如見掌。爾時
T2084_.51.0835b09: 大衆萬億舍利弗等。而爲上首。於光明中。見
T2084_.51.0835b10: 百億四天下。黄金地處處遍滿。佛之光明分
T2084_.51.0835b11: 散。停住黄金之地。還不收。久時須達居士。從
T2084_.51.0835b12: 座而起。合掌白佛言。世尊何故。今日我等大
T2084_.51.0835b13: 衆。見雜染世界中。處處有黄金地如彫鏤。云
T2084_.51.0835b14: 何世尊光明分散。停住黄金處處。不還取之。
T2084_.51.0835b15: 佛言。涅槃後正像末時分。信男信女。比丘比
T2084_.51.0835b16: 丘尼。國王長者。大臣人民。以佛威力。於此處
T2084_.51.0835b17: 處。建立寺堂。今日光明所住黄金地者是也。
T2084_.51.0835b18: 彼諸四部弟子。以我白毫功徳分故。廣作佛
T2084_.51.0835b19: 事。所得功徳者汝無異。復次所留毫光。我雖
T2084_.51.0835b20: 入滅。而常住不滅。當來興造時。最爲照明。更
T2084_.51.0835b21: 從施主口。入住胸方寸臟。漸漸照清生死重
T2084_.51.0835b22: 氷。決定不墮四惡趣中。必當得佛。金色寶刹。
T2084_.51.0835b23: 如文殊師利等。雖有此益。四部弟子。爾時日
T2084_.51.0835b24: 用不知也
T2084_.51.0835b25:   第四十四沙彌以杖加精舍爲壁木延壽
T2084_.51.0835b26: 感應出西域
雜記
T2084_.51.0835b27: 昔罽賓國有精舍。僧徒三百餘人。沙彌二十
T2084_.51.0835b28: 餘人也。沙彌之中。最少生年十三。上座驅使
T2084_.51.0835b29: 僧事不違。時有一尼乾子。善占相察。見沙彌
T2084_.51.0835c01: 云。汝餘壽唯二年也。沙彌聞之。生大怖畏。經
T2084_.51.0835c02: 一夏時。尼乾見沙彌云。不可思議。不可思議。
T2084_.51.0835c03: 甚爲希有。汝壽既延五十年。有何妙術。沙彌
T2084_.51.0835c04: 云。更不修延命法。尼乾白上座。上座是三明
T2084_.51.0835c05: 大阿羅漢。入邊際定。觀知因縁。從定而起。告
T2084_.51.0835c06: 尼乾子言。此沙彌於夏初。衆僧修營精舍壁。
T2084_.51.0835c07: 時少一木。即持古杖。加之成壁。以是因縁。延
T2084_.51.0835c08: 五十年壽矣
T2084_.51.0835c09:   第四十五拂精舍庭生天感應同記
T2084_.51.0835c10: 昔如來在世之時有天人。來下祇洹精舍。佛
T2084_.51.0835c11: 爲説四諦法。得法眼淨。阿難問佛。佛言。須達
T2084_.51.0835c12: 居士。造精舍已。遣一人奴。拂寺庭掃除道路。
T2084_.51.0835c13: 乘此善根。生忉利天。來下聽法。得法眼淨也」
T2084_.51.0835c14:   第四十六昔於父母故宅地造精舍感應
T2084_.51.0835c15: 出賢聖
集傳
T2084_.51.0835c16: 昔尊者夜周多。歸於舊里。父母故宅地。建立
T2084_.51.0835c17: 佛精舍。尊者夜分有百千天子。來下供養精
T2084_.51.0835c18: 舍。尊者知而問天子言。我是汝父母。以惡業
T2084_.51.0835c19: 故墮地獄。汝出家日生天。於古宅地。建立精
T2084_.51.0835c20: 舍。時自宮殿動搖。光明倍勝。以見此事故。來
T2084_.51.0835c21: 供養也
T2084_.51.0835c22:   第四十七室羅伐悉底國寺感應出西
域記
T2084_.51.0835c23: 室羅伐悉國。有一精舍。高六十餘尺。以東有
T2084_.51.0835c24: 天祠量等精舍。日旦流光。天祠之影。不能蔽
T2084_.51.0835c25: 精舍。日將落照精舍之陰。遂覆天祠影覆矣
T2084_.51.0835c26:   第四十八昔貧兒以木葉戲作寺延壽感
T2084_.51.0835c27: 出貧兒
延壽經
T2084_.51.0835c28: 昔阿羅漢。路値一貧兒。觀知餘壽。三日生悲
T2084_.51.0835c29: 愍去。至第三日値貧兒。入定觀知。有六十年
T2084_.51.0836a01: 壽。生希有念。又觀善根。知與諸乞兒共戲。拾
T2084_.51.0836a02: 木葉爲寺報。爲人説之。聞者生信矣
T2084_.51.0836a03:   第四十九比丘補壁孔延壽感應
寶藏
T2084_.51.0836a04: 昔有一比丘。死時將至。因入僧伽藍。見壁有
T2084_.51.0836a05: 孔。即便團泥。而補塞之。増其壽命矣
T2084_.51.0836a06:   第五十昔金地國王治古寺延壽感應
T2084_.51.0836a07: 出譬
喩經
T2084_.51.0836a08: 昔有相師。占金地國王。却後七日。必當命終。
T2084_.51.0836a09: 後日遊獵。次見一故寺破壞。即生悲心。速修
T2084_.51.0836a10: 治之。得三十年壽矣
T2084_.51.0836a11: 三寶感應要略録卷上
T2084_.51.0836a12:
T2084_.51.0836a13:
T2084_.51.0836a14:
T2084_.51.0836a15: 三寶感應要略録卷中目録
T2084_.51.0836a16:   第一將讀華嚴經以水盥掌水所霑虫類生
T2084_.51.0836a17: 天感應
T2084_.51.0836a18: 第二諸小乘師以華嚴置阿含下恒在其上
T2084_.51.0836a19: 感應
T2084_.51.0836a20: 第三釋靈幹講華嚴見天宮迎改生花藏世
T2084_.51.0836a21: 界感應
T2084_.51.0836a22: 第四唐朝散大夫孫宣徳發寫花嚴願感應
T2084_.51.0836a23: 第五東市行證爲親寫花嚴救苦感應
T2084_.51.0836a24: 第六王氏感地藏菩薩誦花嚴偈排地獄感
T2084_.51.0836a25:
T2084_.51.0836a26: 第七空觀寺沙彌定生見紅蓮地獄謬謂華
T2084_.51.0836a27: 藏世界感應
T2084_.51.0836a28: 第八龍子從僧護比丘誦習四阿含感應
T2084_.51.0836a29: 第九新羅國僧兪誦阿含經生淨土感應
T2084_.51.0836b01: 第十書寫阿含經生天感應
T2084_.51.0836b02: 第十一乾陀衞國阿羅漢富那舍昔聞中阿
T2084_.51.0836b03: 含經感應
T2084_.51.0836b04: 第十二南海濱五百蝙蝠聞阿毘達磨藏作
T2084_.51.0836b05: 五百應眞感應
T2084_.51.0836b06: 第十三罽賓國鼠聞誦律藏得阿羅漢感應
T2084_.51.0836b07: 第十四受持律比丘感天感應
T2084_.51.0836b08: 第十五釋迦昔在凡地得大集經一函滅罪
T2084_.51.0836b09: 得通感應
T2084_.51.0836b10: 第十六并州比丘道如唯聞方等名字生淨
T2084_.51.0836b11: 土感應
T2084_.51.0836b12: 第十七曇榮僧定行方等懺法得授記感應
T2084_.51.0836b13: 第十八隋朝智者大師講淨名經感應
T2084_.51.0836b14: 第十九宋臨淄釋普明誦維摩經感應
T2084_.51.0836b15: 第二十會稽山陰書生寫維摩經除疾救亡
T2084_.51.0836b16: 親感應
T2084_.51.0836b17: 第二十一法祖法師爲閻羅王講首楞嚴經
T2084_.51.0836b18: 感應
T2084_.51.0836b19: 第二十二光宅寺雲法師講勝鬘經降雨感
T2084_.51.0836b20:
T2084_.51.0836b21: 第二十三貧女受持勝鬘經現作皇后感應
T2084_.51.0836b22: 第二十四道珍禪師誦阿彌陀經生淨土感
T2084_.51.0836b23:
T2084_.51.0836b24: 第二十五曇鸞法師得觀無量壽經生淨土
T2084_.51.0836b25: 感應
T2084_.51.0836b26: 第二十六并州僧感受持觀經阿彌陀經生
T2084_.51.0836b27: 淨土感應
T2084_.51.0836b28: 第二十七西印度國講金光明經敵國得和
T2084_.51.0836b29: 感應
T2084_.51.0836c01: 第二十八中印度國講金光明最勝經感應
T2084_.51.0836c02: 第二十九溫州張居道冥路中發造金光明
T2084_.51.0836c03: 四卷願感應
T2084_.51.0836c04: 第三十則天皇后供養金光明最勝王經感
T2084_.51.0836c05:
T2084_.51.0836c06: 第三十一梓州姚待爲亡親自寫四部大乘
T2084_.51.0836c07: 經感應
T2084_.51.0836c08: 第三十二唐張謝敷誦藥師經除病感應
T2084_.51.0836c09: 第三十三唐張李通書寫藥師經延壽感
T2084_.51.0836c10:
T2084_.51.0836c11: 第三十四寫傳大毘盧遮那經感應
T2084_.51.0836c12: 第三十五書隨求陀羅尼繋頸滅罪感應
T2084_.51.0836c13: 第三十六尊勝陀羅尼經請來感應
T2084_.51.0836c14: 第三十七童兒聞壽命經延壽感應
T2084_.51.0836c15: 第三十八烏耆國王女讀誦般若心經除怨
T2084_.51.0836c16: 害等感應
T2084_.51.0836c17: 第三十九畢試國王寫誦般若心經除怨害
T2084_.51.0836c18: 等感應
T2084_.51.0836c19: 第四十遍學三藏首途西域毎日誦般若心
T2084_.51.0836c20: 經七遍感應
T2084_.51.0836c21: 第四十一大般若經翻譯時感應
T2084_.51.0836c22: 第四十二大般若經最初供養感應
T2084_.51.0836c23: 第四十三唐乾封書生依高宗勅書大般若
T2084_.51.0836c24: 經一袟感應
T2084_.51.0836c25: 第四十四東印度三摩呾吒國轉讀大般若
T2084_.51.0836c26: 王供養感應
T2084_.51.0836c27: 第四十五并州常慜禪師寫大般若經感應
T2084_.51.0836c28: 第四十六京兆僧智諷誦大般若經二卷感
T2084_.51.0836c29:
T2084_.51.0837a01: 第四十七并州道俊寫大般若經感應
T2084_.51.0837a02: 第四十八唐豫州神母聞大般若經名死更
T2084_.51.0837a03: 得活感應
T2084_.51.0837a04: 第四十九踏大般若經所在地離惡趣業感
T2084_.51.0837a05:
T2084_.51.0837a06: 第五十釋迦趣菩提樹下時地神奉般若金
T2084_.51.0837a07: 夾感應
T2084_.51.0837a08: 第五十一周高祖武帝代滅法時大品感應
T2084_.51.0837a09: 第五十二阿練若比丘讀誦大品經感應
T2084_.51.0837a10: 第五十三天水郡張志達寫大品經三行延
T2084_.51.0837a11: 壽感應
T2084_.51.0837a12: 第五十四晋居士周閔大品般若經感應
T2084_.51.0837a13: 第五十五朱士行三藏放光般若感應
T2084_.51.0837a14: 第五十六釋清虚爲三途受苦衆生受持金
T2084_.51.0837a15: 剛般若經感應
T2084_.51.0837a16: 第五十七僧法藏書誦金剛般若經滅罪感
T2084_.51.0837a17:
T2084_.51.0837a18: 第五十八唐玄宗皇帝自誦仁王經呪請天
T2084_.51.0837a19: 兵救安西感應
T2084_.51.0837a20: 第五十九唐代宗皇帝誦講仁王般若降雨
T2084_.51.0837a21: 感應
T2084_.51.0837a22: 第六十舊譯仁王般若經感應
T2084_.51.0837a23: 第六十一無量義經傳弘感應
T2084_.51.0837a24: 第六十二聞無量義經功徳生忉利天感應
T2084_.51.0837a25: 第六十三誦法華經滿一千部必有靈驗感
T2084_.51.0837a26:
T2084_.51.0837a27: 第六十四書寫法華滿八部必有救苦感應
T2084_.51.0837a28: 第六十五書寫法華經一日即速救苦感應
T2084_.51.0837a29: 第六十六分七卷法華經講八座感應
T2084_.51.0837b01: 第六十七曇摩懺三藏傳大般涅槃經感應
T2084_.51.0837b02: 第六十八釋惠嚴刪治涅槃經感神責感應
T2084_.51.0837b03: 第六十九書寫涅槃經生不動國感應
T2084_.51.0837b04: 第七十聞常住二字感應
T2084_.51.0837b05: 第七十一手觸涅槃經感應
T2084_.51.0837b06: 第七十二諸王寫一切經感應
T2084_.51.0837b07:
T2084_.51.0837b08:
T2084_.51.0837b09:
T2084_.51.0837b10: 三寶感應要略録卷之中
T2084_.51.0837b11:   釋子非濁集
T2084_.51.0837b12:   第一有人將讀華嚴經以水盥掌所霑虫
T2084_.51.0837b13: 類生天感應出經田
及遊記
T2084_.51.0837b14: 執師子國沙門釋迦彌多羅。此云能友。是第
T2084_.51.0837b15: 三果人也。麟徳之初。來儀晨旦。情聖迹遍
T2084_.51.0837b16: 歴名山及寺。至京師西大原寺。勵諸僧轉讀
T2084_.51.0837b17: 花嚴經典。乃命譯語問云。此是何經。答是花
T2084_.51.0837b18: 嚴經。能友肅然改容曰。不知此處亦有是經
T2084_.51.0837b19: 耶。合掌歡喜讃言。若聞花嚴題目字者。決定
T2084_.51.0837b20: 不墮四惡趣。此大方廣功徳難思。西國相傳。
T2084_.51.0837b21: 有人以水盥掌。將讀此經。水之所霑灑及虫
T2084_.51.0837b22: 蟻。因此捨命。後得生天。何況受持讀誦。益不
T2084_.51.0837b23: 可思議之福也。甞聞。于填國東南二千餘里。
T2084_.51.0837b24: 有國名遮拘槃。王宮側有精舍。於中大乘沙
T2084_.51.0837b25: 門轉讀花嚴。王臣供養之。夜中分忽然有大
T2084_.51.0837b26: 光明。遍滿城中。光明之中。有百千天人。以種
T2084_.51.0837b27: 種天衣珠寶瓔珞。奉獻王及沙門。王問曰是
T2084_.51.0837b28: 誰。天答曰。我是精舍側蜫虫也。沙門以水盥
T2084_.51.0837b29: 掌。將讀花嚴。水之所霑。因此捨命。生忉利
T2084_.51.0837c01: 天。天上法爾初知本因。故來下報恩。王聞天
T2084_.51.0837c02: 語。悲喜立制。我國偏重大乘。不可流通小法。
T2084_.51.0837c03: 從其已來。彼王歴葉敬重大乘。諸國名僧。入
T2084_.51.0837c04: 其境者。並皆試練。若小乘學。則遣不留。摩訶
T2084_.51.0837c05: 衍人。請停供養。至今不改。王宮内自有花嚴
T2084_.51.0837c06: 摩訶般若大集法華等經十二部並十萬偈。
T2084_.51.0837c07: 王自受持。親執戸鑰。轉讀。則開香花供養。如
T2084_.51.0837c08: 此等異蓋多矣
T2084_.51.0837c09:   第二毘瑟寺小乘師以花嚴置阿含下然
T2084_.51.0837c10: 恒在其上感應出傳
等文
T2084_.51.0837c11: 日照三藏云。南天竺近占波城。有一僧伽藍。
T2084_.51.0837c12: 名毘瑟奴。於中有諸小乘師而住。後有一大
T2084_.51.0837c13: 乘法師。持花嚴經一袟來至其所。小乘諸師。
T2084_.51.0837c14: 更不相敬。彼大乘師。乃留經一袟而去。諸小
T2084_.51.0837c15: 乘學者。情盡不信。投之井内。後見井中。光明
T2084_.51.0837c16: 如烈火。雖久在水中。都不霑溫。便信此經
T2084_.51.0837c17: 是佛所説。猶尚不及小乘。遂置在阿含等經
T2084_.51.0837c18: 律之下。及明旦輒見在上。乃訶若群小。誰後
T2084_.51.0837c19: 輒移。對云。無人動經。乃還置下。明又如初。
T2084_.51.0837c20: 復在其上。若此者數焉。小乘諸師。咸大
T2084_.51.0837c21: 驚歎。方知此經過於己學。以身投於地。宛轉
T2084_.51.0837c22: 號泣。懺謝迴心。專共受持花嚴一經。盛于此
T2084_.51.0837c23: 國矣
T2084_.51.0837c24:   第三釋靈幹講花嚴經見天宮迎改生花
T2084_.51.0837c25: 藏界感應出經
傳文
T2084_.51.0837c26: 釋靈幹。毎講花嚴。遠近涼燠。開皇十七年。遇
T2084_.51.0837c27: 疾悶絶。唯心不冷。未敢藏殯。後醒云。我生兜
T2084_.51.0837c28: 率天。見休遠二法師。並座花臺。光侇絶世。
T2084_.51.0837c29: 謂幹曰。汝與我諸弟子。復皆生此矣。至十八
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