大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

釋門自鏡録 (No. 2083_ 懷信述 ) in Vol. 51

[First] [Prev] 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T2083_.51.0803a01:
T2083_.51.0803a02:
T2083_.51.0803a03: 釋門自鏡録條目
T2083_.51.0803a04: 卷上
T2083_.51.0803a05:   業繋長遠録一
T2083_.51.0803a06: 勃逆闡提録二
T2083_.51.0803a07: 輕毀教法録三
T2083_.51.0803a08: 妬賢嫉化録四
T2083_.51.0803a09: 忿恚貪鄙録五
T2083_.51.0803a10: 俗學無裨録六
T2083_.51.0803a11: 懈慢不勤録七
T2083_.51.0803a12: 卷下
T2083_.51.0803a13:   害物傷慈録八
T2083_.51.0803a14: 飮噉非法録九
T2083_.51.0803a15: 慳損僧物録十
T2083_.51.0803a16: 十科所收凡七十三條雅誥二章。事蹟七十
一人。附見十四人
T2083_.51.0803a17:
T2083_.51.0803a18:
T2083_.51.0803a19:
T2083_.51.0803a20: 釋門自鏡録卷上
T2083_.51.0803a21:   業繋長遠録一
T2083_.51.0803a22:   西域者達磨蜜多五百世作狗身事
T2083_.51.0803a23: 佛滅度後罽賓山中。有比丘。名達磨蜜多。
T2083_.51.0803a24: 才慧超絶坐禪第一。蜜多住處有三重窟。時
T2083_.51.0803a25: 有二僧。遠聞勝名故往禮拜。見尊者獘衣醜
T2083_.51.0803a26: 露。於下窟竈前爲欲調伏身心爲僧然火。是
T2083_.51.0803a27: 時二僧問言。長老達磨蜜多爲在何處。答曰。
T2083_.51.0803a28: 在彼重窟最上房中。彼便往尋。尊者以神足
T2083_.51.0803a29: 力欻還本房。二人既見咸生疑怪。曰大徳
T2083_.51.0803b01: 人威名滿閻浮提。何故自屈爲僧然火。蜜多
T2083_.51.0803b02: 曰。子今當知。我念生死受苦長遠。若使頭
T2083_.51.0803b03: 手可得然者。吾當爲僧而並然之。況餘身分
T2083_.51.0803b04: 及以然火。何足爲難。吾念往昔。五百世中常
T2083_.51.0803b05: 爲狗身飢餓窮困。雖經多身唯兩得飽滿。一
T2083_.51.0803b06: 者有人飮酒大醉道側反吐。我行遇見獲一
T2083_.51.0803b07: 飽。又曾爲貧家作狗。夫妻煮粥以器盛之。有
T2083_.51.0803b08: 事暫行。我以飢故内頭器中食之。得飽拔頭
T2083_.51.0803b09: 不出。人來見之。大起嗔心。便以利刀斬斷吾
T2083_.51.0803b10: 頭。自念狗身五百度受。雖逢二飽而失身命。
T2083_.51.0803b11: 是故思惟。生死長久周旋五道。隨所生處。無
T2083_.51.0803b12: 不受苦。故吾今者不憚劬勞。何辭爲僧而然
T2083_.51.0803b13: 火也
T2083_.51.0803b14:   西域者闍夜多遇見鬼及烏歎生死久
T2083_.51.0803b15: 遠事出付法
藏傳
T2083_.51.0803b16: 昔傳法者闍夜多。將諸弟子入城。至門慘
T2083_.51.0803b17: 然不悦。小復前行路見一烏。忽然微笑。弟子
T2083_.51.0803b18: 怪問。因而答曰。初於門下見餓鬼子。飢急
T2083_.51.0803b19: 困弱自言。母生我已。入城求食。自別已來。經
T2083_.51.0803b20: 五百年。飢虚窮乏命不久遠。及見其母。具述
T2083_.51.0803b21: 兒意。母曰。我辭入城經久求食不得。設得少
T2083_.51.0803b22: 唾強鬼所奪。始於今日値一人吐。邊無餘鬼。
T2083_.51.0803b23: 將欲與子。然又門下多有鬼神畏所奪。故不
T2083_.51.0803b24: 敢持出。願尊者慈蔭將我出城。所齎涕唾與
T2083_.51.0803b25: 子共食。吾又問言。生來幾時。答曰。我見此城
T2083_.51.0803b26: 七返成壞。吾聞彼言深悼生死無有邊際。是
T2083_.51.0803b27: 以嚬蹙慘然不樂。又於過去九十一劫。我於
T2083_.51.0803b28: 爾時爲長者子。至願出家厭離塵欲。我若出
T2083_.51.0803b29: 家必斷衆結成阿羅漢。但爲父母不見從志。
T2083_.51.0803c01: 強爲娉妻冀求繼嗣。既不獲免。娶妻生子。又
T2083_.51.0803c02: 求出家。兒年六歳。父母教兒。汝父辭我欲出
T2083_.51.0803c03: 家者。汝可抱足語父。曰若捨我去誰當活我。
T2083_.51.0803c04: 先當見殺然後可去。我見兒抱遂生愛戀。便
T2083_.51.0803c05: 語子言。我今爲汝不復出家。由是兒故。不得
T2083_.51.0803c06: 道證。九十一劫流轉五道。以生死身。未曾
T2083_.51.0803c07: 相遇。今以道眼。見生烏中。愍其孾愚。由是
T2083_.51.0803c08: 故笑耳
T2083_.51.0803c09:   西域者離越辟支佛曾謗人偸牛得報
T2083_.51.0803c10:
T2083_.51.0803c11: 昔月氏國城西有大山。是離越辟支住處。猛
T2083_.51.0803c12: 上去此。不遠有人失牛。尋到此山。値此辟支
T2083_.51.0803c13: 然火染衣。宿業力故。當於爾時鉢變爲牛頭。
T2083_.51.0803c14: 法衣變爲牛皮。染汁變爲血。染滓變爲肉。柴
T2083_.51.0803c15: 變爲骨。其迹既爾。遂爲牛主執入獄中。弟子
T2083_.51.0803c16: 推覓莫知所在。從是荏苒年經十二。後遇因
T2083_.51.0803c17: 縁知在獄中。便向王説。我師在獄願王放赦。
T2083_.51.0803c18: 王問獄典有僧否。獄典曰無僧。弟子白王願
T2083_.51.0803c19: 喚獄中沙門者出。我師自出。獄典尋喚辟支
T2083_.51.0803c20: 佛即出。此辟支佛在獄既久。髮長衣壞沙門
T2083_.51.0803c21: 形滅。諸弟子等禮而問曰。師何在此。師於爾
T2083_.51.0803c22: 時答以上事。弟子復問。宿世造何因。今令致
T2083_.51.0803c23: 此。師答曰。吾於昔時謗他人偸牛。致使如
T2083_.51.0803c24: 此耳
T2083_.51.0803c25:   晋沙門慧達死入地獄并宿世犯戒事
T2083_.51.0803c26: 出冥祥
記等
T2083_.51.0803c27: 釋慧達俗姓劉名薩荷河西離石人也。在家
T2083_.51.0803c28: 時長於軍旅。不聞佛法。尚武器好畋獵。年三
T2083_.51.0803c29: 十一暴病而死。體且溫柔。家未敢殮。至七日
T2083_.51.0804a01: 而蘇。説云。將盡之時。見兩人執縛將去。向西
T2083_.51.0804a02: 北行。行路轉高。稍得平衢。兩邊列樹。見一人
T2083_.51.0804a03: 執弓帶劍當衢而立。指語兩人將荷向西。見
T2083_.51.0804a04: 屋舍甚多。俄見兩沙門。謂荷曰。汝識我否。荷
T2083_.51.0804a05: 答。不識。沙門曰。今宜歸命釋迦文佛。荷如言
T2083_.51.0804a06: 發念。因隨沙門倶行。遙見一城。類長安城
T2083_.51.0804a07: 而色甚黒。蓋鐵城也。見人身甚長。大膚黒如
T2083_.51.0804a08: 漆。頭髮曳地。沙門曰。此獄中鬼也。其處甚
T2083_.51.0804a09: 寒。有氷如石飛散。著人頭頭斷。著脚脚斷。著
T2083_.51.0804a10: 臂臂斷。二沙門云。此寒氷地獄也。荷乃内自
T2083_.51.0804a11: 剋責便識宿命。知兩沙門往維衞佛時並其
T2083_.51.0804a12: 師也。于時得作沙門時。以犯俗罪不得受戒。
T2083_.51.0804a13: 雖世有佛竟不得見。從此已來再得人身。一
T2083_.51.0804a14: 生羗中。今生晋地。次見刀山地獄。次第經歴
T2083_.51.0804a15: 觀見甚多。獄獄異域不相雜厠。人數甚多。不
T2083_.51.0804a16: 可稱計。楚毒科法略與經説相符。俄有金色
T2083_.51.0804a17: 暉明皎然。一人長二丈許。相好嚴華。擧體金
T2083_.51.0804a18: 色。左右曰。觀世音大士也。皆起迎禮。有二沙
T2083_.51.0804a19: 門形質相類。併行東西。薩荷作禮畢。菩薩具
T2083_.51.0804a20: 爲説法。出千餘言。又云。汝應歴劫備受罪報。
T2083_.51.0804a21: 以甞聞經法生歡喜心。今當見受輕報一過
T2083_.51.0804a22: 便免。汝得濟活可作沙門。薩荷又遇見。有人
T2083_.51.0804a23: 謂曰。在襄陽時何故殺鹿。荷跪答曰。他人殺
T2083_.51.0804a24: 鹿。我加槍耳。又不噉肉。何縁受報。時即見襄
T2083_.51.0804a25: 陽射鹿之地。草樹山藪宛然在目前。所乘黒
T2083_.51.0804a26: 馬並皆能言。悉證荷殺鹿年月時日。薩荷懼
T2083_.51.0804a27: 然無對。須臾有人。以叉叉之。投&T055114;湯中。自視
T2083_.51.0804a28: 四體潰然爛碎。有風吹身聚水岸邊。忽然不
T2083_.51.0804a29: 覺還復全形。人復謂曰。汝又射雉亦甞殺雁。
T2083_.51.0804b01: 言已叉投&T055114;湯。准前糜爛。受此罪已乃遣薩
T2083_.51.0804b02: 荷去。去入一大城。有人居焉。謂荷曰。汝受輕
T2083_.51.0804b03: 報。又得還生。是福力所扶而今已後不復作
T2083_.51.0804b04: 罪。乃遣人送薩荷。薩荷遙見故身。意不欲還。
T2083_.51.0804b05: 送人推引。久乃附形。而得蘇活。奉法精勤。遂
T2083_.51.0804b06: 即出家。其後禪悟妙化。別有傳記
T2083_.51.0804b07:   唐沙門道光多生求度不得官名事出新
T2083_.51.0804b08: 釋道光。并州人也。俗姓張氏。家風靜退。恥居
T2083_.51.0804b09: 名官。光童年邁俗。夙知齋戒。十歳辭親。周求
T2083_.51.0804b10: 問道。因自剃落飄寓關中。後事道宣律師。行
T2083_.51.0804b11: 解尤著。輪誠歴思。曉夕諮承。至於孝養溫清。
T2083_.51.0804b12: 邈絶儔伍。宣以其情禮兼到。彌加誨誘。精
T2083_.51.0804b13: 學數紀遂成洪器。然永徽嗣歴留意釋門。頻
T2083_.51.0804b14: 有度人。光毎縁差不預。中心愧恨恒懷怏怏。
T2083_.51.0804b15: 至麟徳年中。宣以戒徳。忽感天神往來。累朔
T2083_.51.0804b16: 共談名理。從過去數佛。已來行坐時處莫不
T2083_.51.0804b17: 縷悉。宣因問經律開遮跡由緒。乃著通記
T2083_.51.0804b18: 一部十卷。又從容之暇。問天神曰。宣有弟子
T2083_.51.0804b19: 道光。孝愛淳至不知。何業遂能如此。神曰。光
T2083_.51.0804b20: 與律師爲父子門徒。已歴三百餘生也。恩狎
T2083_.51.0804b21: 綿久故致其然。殘報餘縁今猶未盡。又問。光
T2083_.51.0804b22: 頻求度戒。竟不遂心。復何業所致。神曰。光昔
T2083_.51.0804b23: 毘婆尸佛時。曾爲寺主時。有一僧。戒行多闕。
T2083_.51.0804b24: 寺主忿之。送令還俗。縁此業故。生生入道不
T2083_.51.0804b25: 得官名。此業餘殃今由未盡。宣亡之後。光擇
T2083_.51.0804b26: 木東西。因止河北。至上元二年。天皇爲孝敬
T2083_.51.0804b27: 皇。重修白馬寺。寺主崇義備盡搜尋。光以聲
T2083_.51.0804b28: 聞夙昭。應茲嘉選。奏名入内。光因染疾。勅下
T2083_.51.0804b29: 魏州。身已殂逝。驗天言信矣。有抱諒禪師。與
T2083_.51.0804c01: 光周旋數載。屢承光説默記在心。及聞名就
T2083_.51.0804c02: 身亡。方知其業命如此。向余具説
T2083_.51.0804c03:   勃逆闡提録二
T2083_.51.0804c04:   宋北多寶寺道志偸相珠受苦事尼智
通附
T2083_.51.0804c05: 道志未詳何許人。少出家。住宋北多寶寺。甞
T2083_.51.0804c06: 典知殿塔。幽竊帳蓋等物。後遂偸像眉間相
T2083_.51.0804c07: 珠。既而開穿垣壁。若外盜者。故僧衆不能
T2083_.51.0804c08: 覺也。積旬餘日而得病。便見異人以戈矛刺
T2083_.51.0804c09: 之。時來時去來輒驚叫。應聲流血。初猶日中
T2083_.51.0804c10: 兩度如此。其後彌甚刺者漸。數傷痍遍體。呻
T2083_.51.0804c11: 呼不絶。其寺僧頗疑其有罪。欲爲懺謝。始
T2083_.51.0804c12: 問猶諱而不言。將盡二三日乃具自陳列。泣
T2083_.51.0804c13: 涕請救。曰吾愚勃昧道。謂無塗炭。失意作罪。
T2083_.51.0804c14: 招此殃酷。生受楚栲。死嬰刀&T055114;。已麋之身唯
T2083_.51.0804c15: 垂哀愍。別無餘物。唯衣被氈履或充足一會。
T2083_.51.0804c16: 并須請故舊爲吾懺悔。昔偸像相珠二枚。一
T2083_.51.0804c17: 枚已屬嫗人。不可復得。一枚以質錢。在陳照
T2083_.51.0804c18: 家。今可以贖取。言終而卒。既贖相殊。并設齋
T2083_.51.0804c19: 懺。初工人安珠。展轉迴旋終不諧合。衆僧
T2083_.51.0804c20: 復爲禮拜燒香乃得著焉。年餘而同學等。於
T2083_.51.0804c21: 昏夜聞空中有語。詳聽即道志聲也。云自死
T2083_.51.0804c22: 已來。備嬰痛毒。方累年劫未有出期。頼蒙衆
T2083_.51.0804c23: 僧哀怜救護贖相珠故。於苦酷之中。時有間
T2083_.51.0804c24: 息。感恩罔己。故暫來稱謝。言此而已聞其
T2083_.51.0804c25: 語。時腥腐臭氣不可言。言終稍歇。即泰始末
T2083_.51.0804c26: 年也
T2083_.51.0804c27: 尼智通。少出家。住京師簡靜寺。信道不篤。元
T2083_.51.0804c28: 嘉九年師死。罷道嫁爲魏郡梁犀甫。爲妻生
T2083_.51.0804c29: 男。六七歳家甚貧窮。無以爲衣。通爲尼時有
T2083_.51.0805a01: 數卷素無量壽法華等經。悉練擣之以衣其
T2083_.51.0805a02: 兒。居一年而得病。恍惚驚悸竟體剥爛状若
T2083_.51.0805a03: 火瘡。有細白蟲。日出升餘。慘痛煩毒晝夜號
T2083_.51.0805a04: 叫。聞空中語云。壞經爲衣。得此劇報。旬餘
T2083_.51.0805a05: 而死
T2083_.51.0805a06:   北齊晏通盜錢恥像現身著癩地陷事
T2083_.51.0805a07: 出關中風
俗傳記
T2083_.51.0805a08: 晏通不知何許人也。雖厠道門。志多愚鄙。倚
T2083_.51.0805a09: 託功徳。以祈潤沃。甞鑄一大銅像。光趺侍衞
T2083_.51.0805a10: 並悉闕之。所得施財輒以自入。而號像爲出
T2083_.51.0805a11: 課奴焉。後時經久片無所得。通便執杖謂像
T2083_.51.0805a12: 曰。奴何不出課。將欲笞之。未擧手間。忽見一
T2083_.51.0805a13: 人。長二丈被戈甲怒目直前曰。無頼竪子何
T2083_.51.0805a14: 忍於佛像如斯乎。便提頸離地數尺。鐵杖鞭
T2083_.51.0805a15: 之。從首至足遍身流血。通叫呼求哀。聲聞里
T2083_.51.0805a16: 外。道俗觀者莫不寒心。十日以外杖瘡之下。
T2083_.51.0805a17: 更生癩瘡。大如桃杏。膿泄流溢。遍體紅赤。状
T2083_.51.0805a18: 若火然。去之數歩。熱氣傍及。通但曉夜號叫
T2083_.51.0805a19: 宛轉膿血。經百餘日。其房乃地陷數尺。於是
T2083_.51.0805a20: 而終
T2083_.51.0805a21:   唐思禮折像盜絹被神壓打事
T2083_.51.0805a22: 思禮未詳其氏。雍州藍田人也。立性庸淺志
T2083_.51.0805a23: 規苟利。雖復緇衣未洽眞化。以咸亨年中。於
T2083_.51.0805a24: 藍谷悟眞寺夏日安居。于時衆徒數十率多
T2083_.51.0805a25: 精錬。禮偸形濫吹毎懷不軌。乃於殿内竊像
T2083_.51.0805a26: 裏絹。數日諸僧覺之。莫知誰盜。遞相推鞠人
T2083_.51.0805a27: 懷疑惑。愧悔者多各欲馳散。時上座法藏對
T2083_.51.0805a28: 衆言曰。傳聞此寺靈跡極多。今既有人毀折
T2083_.51.0805a29: 像。護伽藍神豈當默爾。三日之内願示其事。
T2083_.51.0805b01: 令僧衆得安。言訖各歸。禮於鐘樓下所住房
T2083_.51.0805b02: 晝寢。遂見白衣大神。陷禮於床壁之間。垂首
T2083_.51.0805b03: 向下以石壓之。至明旦諸僧既不見禮。就房
T2083_.51.0805b04: 訪覓。其房堅閉甚牢開竟不得。經一宿怪之
T2083_.51.0805b05: 逾甚。遂鑿穴戸扉。正見禮在床間。像裏之絹
T2083_.51.0805b06: 疊在身上。遂共提擧致於門外。見其面色如
T2083_.51.0805b07: 漆氣息不通。僧等爲之懺悔。久乃稍穌。自陳
T2083_.51.0805b08: 罪惡。至夜而遁。莫知所終
T2083_.51.0805b09:   輕毀教法録三
T2083_.51.0805b10:   西域無垢友論師謗大乘五舌重出事
T2083_.51.0805b11: 西域傳于
闐沙門附
T2083_.51.0805b12: 昔西域論師。名毘末羅蜜多。唐言無垢友。迦
T2083_.51.0805b13: 濕彌羅國人。於一切有部而出家焉。博綜小
T2083_.51.0805b14: 乘聲馳五印。將歸本國途。次衆賢論師之
T2083_.51.0805b15: 塔也。拊而歎曰。惟論師雅量清高抑揚大義。
T2083_.51.0805b16: 方欲挫異部立本宗業也。如何降年不永。我
T2083_.51.0805b17: 無垢友猥承末學。異時慕義曠代懷徳。世親
T2083_.51.0805b18: 雖沒宗學尚傳。我盡所知當制諸論。令贍部
T2083_.51.0805b19: 洲諸學人等絶大乘稱滅世親名。説是語已。
T2083_.51.0805b20: 心發狂亂。五舌重出熱血流涌。知命必終裁
T2083_.51.0805b21: 書。悔曰。大乘教者佛法之中究竟説也。名
T2083_.51.0805b22: 味泯絶理教幽玄。輕以愚昧駮斥先進。報應
T2083_.51.0805b23: 皎然滅身宜矣。敢告學人厥鑒斯在。各愼爾
T2083_.51.0805b24: 志無得懷疑。即大地爲震命遂終焉。當其死
T2083_.51.0805b25: 處地陷爲坑。時有羅漢。一見死處而歎曰。惜
T2083_.51.0805b26: 哉苦哉。今此論師任情執見。毀惡大乘墮無
T2083_.51.0805b27: 間獄矣
T2083_.51.0805b28: 于闐沙門跋折斯羅那。此名金剛軍。受持小
T2083_.51.0805b29: 乘倶舍論學。不信大乘。毎鬪諍誹謗。兩目因
T2083_.51.0805c01: 之失明。經十餘年。盲無所見。後聞師子友誨。
T2083_.51.0805c02: 乃未能全信。且誡誦觀音心呪。便即兩目明
T2083_.51.0805c03: 徹。因大迴向歸信大乘。捨於小學
T2083_.51.0805c04:   宋京師東安寺釋慧嚴神誡事僧嵩僧
淵附
T2083_.51.0805c05: 釋慧嚴。姓范豫州人。理識清博學者所宗。時
T2083_.51.0805c06: 大涅槃經初至宋土。文言致善而品數疎簡。
T2083_.51.0805c07: 初學難以措懷。乃共慧觀謝靈運等。依泥洹
T2083_.51.0805c08: 本加之品目。文或過質頗亦治之。刪四十卷
T2083_.51.0805c09: 者爲三十六卷。始有數本流行。因寢寐之間
T2083_.51.0805c10: 忽見一人。身長二丈儀形甚偉。謂之曰。涅
T2083_.51.0805c11: 槃尊經何以輕加斟酌。嚴覺已惕然不悦。猶
T2083_.51.0805c12: 有意以立。未有改心。至明夕復見昨人。状有
T2083_.51.0805c13: 怒色。曰若執本圖尋令君知之。嚴驚失聲。乃
T2083_.51.0805c14: 更集僧收前本。隨得而禁之。識者諫曰。此蓋
T2083_.51.0805c15: 欲誡勵後人耳。若必不應何容今始夢耶。嚴
T2083_.51.0805c16: 雖以爲然終懷懼矣
T2083_.51.0805c17: 又太始之中。中興寺僧嵩明數論。末年僻執
T2083_.51.0805c18: 謂佛不應常住。臨終之日舌根先爛
T2083_.51.0805c19: 又梁代彭城僧淵誹謗涅槃。即舌根斯須消爛
T2083_.51.0805c20:   齊鄴下大覺寺僧範布薩見神責竪義
T2083_.51.0805c21:
T2083_.51.0805c22: 釋僧範。姓季氏平郷人。二十九出家。學行兼
T2083_.51.0805c23: 富。爲時所尚。甞講法華經。輒有一僧。毀云。
T2083_.51.0805c24: 竭斗何所解。當即有神。特加打楚。死而復穌。
T2083_.51.0805c25: 又經宿他寺。正逢布薩。有僧昇座將欲竪義。
T2083_.51.0805c26: 乃曰。竪論法相深會言。何勞説戒。僧常聞
T2083_.51.0805c27: 耳。忽見一神。形長丈餘貌甚雄峻。來到座前
T2083_.51.0805c28: 問竪義者。今是何日。答是布薩日。神即以手
T2083_.51.0805c29: 搭之。拽于座下委頓垂死。次問上座搭拽同
T2083_.51.0806a01: 前。範自是至終竟無説欲。乃至疾重輿而就
T2083_.51.0806a02: 僧。所以重茲戒日樂見法身也
T2083_.51.0806a03:   齊鄴下寶明寺僧雲廢布薩被神害事
T2083_.51.0806a04: 釋僧雲。不知何許人。聰辨辭令備閑大小乘。
T2083_.51.0806a05: 住寶明寺襟帶僧倫。以四月十五日。臨説戒
T2083_.51.0806a06: 時。僧並集堂。雲居上首。乃白衆曰。戒本防非
T2083_.51.0806a07: 人人誦得。何勞煩衆數數聞之。可一竪義令後
T2083_.51.0806a08: 生開悟。氣格當時無敢抗者。咸從之訖於夏
T2083_.51.0806a09: 末常廢説戒。至七月十五日。將昇草座。失雲
T2083_.51.0806a10: 所在。大衆以新歳未受。交廢自恣。一時崩騰
T2083_.51.0806a11: 四出追覓。乃於寺側三里許古塚内得之。遍
T2083_.51.0806a12: 體流血。如刀割處。借問其故云。有一丈夫。執
T2083_.51.0806a13: 三尺大刀。厲色瞋雲改變布薩妄令竪義。刀
T2083_.51.0806a14: 膾身形。痛楚難忍。因扶接還寺。雲竭情懺悔。
T2083_.51.0806a15: 乃經十載説戒。布薩讀誦衆經。以爲常業。臨
T2083_.51.0806a16: 終之日。異香迎之。神色無亂。欣然而卒
T2083_.51.0806a17:   唐襄州神足寺慧眺謗三論拔舌三尺事
T2083_.51.0806a18: 孝慈神肪
信行附
T2083_.51.0806a19: 釋慧眺。姓莊氏。少出家。以小乘爲業。馳譽江
T2083_.51.0806a20: 漢。承象王哲公講三論。心生不忍曰。三論明
T2083_.51.0806a21: 空講者著空。言訖舌出三尺。鼻眼兩耳並皆
T2083_.51.0806a22: 流血。七日不語。有汰律師聞之。曰汝大癡也。
T2083_.51.0806a23: 一言毀經罪過五逆。可信大乘方得免耳。乃
T2083_.51.0806a24: 令懺悔舌還收入。便輿往哲所誓聽大乘。後
T2083_.51.0806a25: 毎講法華華嚴。用陳懺謝。甞在松林坐禪。見
T2083_.51.0806a26: 有三人形服都雅。請受菩薩戒。受訖白。曰禪
T2083_.51.0806a27: 師大利根。若不改心信大乘者。千佛出世猶
T2083_.51.0806a28: 在地獄。聞此語重屬。涕泗交流大哭還寺。在
T2083_.51.0806a29: 哲房前宛轉嗚咽。不能得語。又勸化俗士造
T2083_.51.0806b01: 華嚴大品法華維摩思益各百部。終時感林
T2083_.51.0806b02: 樹變白。可謂過而能改焉
T2083_.51.0806b03: 慈門寺僧孝慈。年可五十。幼少已來依信行
T2083_.51.0806b04: 禪師。説三階法。以修苦行。常乞食爲業。六時
T2083_.51.0806b05: 禮懺著糞掃衣。隨所住處。説三階佛法。勸誘
T2083_.51.0806b06: 朦俗。並説三階佛法時常言。不合讀誦大乘
T2083_.51.0806b07: 經。讀誦者入十方阿鼻地獄。急須懺悔。後於
T2083_.51.0806b08: 一時在岐州。説三階佛法。于時有一優婆夷。
T2083_.51.0806b09: 持法華經。又勸有縁。同持法華經。其禪師勸
T2083_.51.0806b10: 彼持法華經優婆夷等言。汝等持法華經。不
T2083_.51.0806b11: 當根機。合入地獄。勸令捨誦。遂有數箇優婆
T2083_.51.0806b12: 夷。捨持法華經。於禪師處衆中。懺悔持法華
T2083_.51.0806b13: 經罪。其元首勸持法華經。優婆夷情中不忍。
T2083_.51.0806b14: 遂於大齋日。禪師爲衆説三階佛法。當此之
T2083_.51.0806b15: 時座下萬人已來。其優婆夷於大衆中燒香
T2083_.51.0806b16: 發願言。若某乙持法華經不稱佛意。願某乙
T2083_.51.0806b17: 見身著惡病。令大衆共知持法華經得此罪
T2083_.51.0806b18: 報。又願生身陷入地獄。願衆同見。若某乙持
T2083_.51.0806b19: 法華經稱順佛意。願禪師亦爾。當此優婆夷
T2083_.51.0806b20: 發願之時。其禪師被神打。失音不語。西高座
T2083_.51.0806b21: 上唱集録者。亦失音不語。更有五箇老禪師。
T2083_.51.0806b22: 亦失音不語。其先捨誦法華經數人。因此便
T2083_.51.0806b23: 發心誦法華經。更生殷重
T2083_.51.0806b24: 慈悲寺僧神昉。少小已來聽學十輪經。精勤
T2083_.51.0806b25: 苦行特異常人。著糞掃衣。六時禮懺。乞食爲
T2083_.51.0806b26: 業。毎講十輪經。常説衆生不合讀誦大乘經。
T2083_.51.0806b27: 讀誦者墮地獄。畢至命終時。生身被地獄火
T2083_.51.0806b28: 燒。傍身有黒烟氣。于時濟法寺僧思簡。親見
T2083_.51.0806b29: 此事信知。斷學般若必有惡徴見身立驗
T2083_.51.0806c01: 神都福先寺僧某乙。於一時中忽然命終。遂
T2083_.51.0806c02: 於業道中。見信行禪師作大蛇身。遍身總是
T2083_.51.0806c03: 口。又見學三階人死者。皆入此蛇身口中莫
T2083_.51.0806c04: 知去處。其僧即活。因此故來向京。報僧靜禪
T2083_.51.0806c05: 師。僧靜不信。遂即却歸向都
T2083_.51.0806c06:   妬賢嫉化録四
T2083_.51.0806c07:   齊相州道秀變作蛇身事
T2083_.51.0806c08: 道秀少出家專精學。問咸稱神俊。學徒雲萃。
T2083_.51.0806c09: 宗匠當時。有同學慧懿。年卑數歳而超悟過
T2083_.51.0806c10: 之。戒素自居高談出衆。於是名振鄴都道俗
T2083_.51.0806c11: 傾仰。遂來與秀對寺開講。秀心懷妬嫉。專思
T2083_.51.0806c12: 折辱。而懿聲聞轉高無由一啓。秀以暴連禍
T2083_.51.0806c13: 將有異圖。營衞既繁卒無得醒。後與弟子出
T2083_.51.0806c14: 城。止一樹下秀睡臥。忽旋風勃起來。濛秀身
T2083_.51.0806c15: 雙足俄變合成蛇尾。如此稍上至胸。悲號謂
T2083_.51.0806c16: 弟子曰。我以惡心轉熾欲害懿師。毒害内蒸
T2083_.51.0806c17: 變成蛇身。業報如此。悔之無益。可取房中
T2083_.51.0806c18: 衣物爲我作福。并謝懿師布施歡喜。言訖忽
T2083_.51.0806c19: 變爲蛇。長二三丈許。須曳草中數百小蛇競
T2083_.51.0806c20: 來迎接。於是而去。遠近聞之。莫不爲其傷
T2083_.51.0806c21: 歎也
T2083_.51.0806c22:   隋楊州自塔寺道契神打殺事
T2083_.51.0806c23: 道契姓陳氏。頴川人也。容貌最陋。言情鄙僻。
T2083_.51.0806c24: 雖造淨居志嬰羈紲。然薄閑醫診。不好明法。
T2083_.51.0806c25: 爲淺識所知由斯。矜誕輕陵宿少。寺有沙門
T2083_.51.0806c26: 徳隣。器業通瞻。妙解毘尼。兼修定慧。勞謙退
T2083_.51.0806c27: 靜風被遐邇。與契年臘肩隨而譽望隆重。契
T2083_.51.0806c28: 惡其光價。恒加謗黷。隣毎虚受遜辭承候顏
T2083_.51.0806c29: 色。潤之以正法。誘之以慈仁。契乃含毒内烝
T2083_.51.0807a01: 日月彌盛。懷姦詐鬪僞。遂相誣告。時縣宰劉
T2083_.51.0807a02: 義。與契周旋信其讒説。備加非理。詭結占辭。
T2083_.51.0807a03: 斷隣還俗。隣不勝悲恨。頂戴袈裟。對衆垂泣。
T2083_.51.0807a04: 將心自誓。於是擧衆哀痛咸増憤結。指契而
T2083_.51.0807a05: 私祝者蓋難量矣。經數日契居房晝寢。忽見
T2083_.51.0807a06: 四神長百尺。各將部衆從。直至其前。中有一
T2083_.51.0807a07: 神。怒目言曰。我毘沙門故來取汝。汝能賊害
T2083_.51.0807a08: 善人使如此邪。命鬼卒撲之倒提出。契驚號
T2083_.51.0807a09: 徹叫聲聞閭巷外。諸僧犇競往觀見。契去地
T2083_.51.0807a10: 數尺。頭手下垂耳目口鼻並皆流血。冉冉空
T2083_.51.0807a11: 行似有持者。至門外都街。忽然墮地氣絶復
T2083_.51.0807a12: 穌。纔辯數言而卒。于時道俗渾合怪喜相趨。
T2083_.51.0807a13: 排賢嫉徳者莫不革誠遷慮矣。劉公目覩妖
T2083_.51.0807a14: 徴。披肝悔過。請隣歸寺。敷弘寶訓。隣廣化導
T2083_.51.0807a15: 有縁。寫法華百部般若千卷。設萬人會。爲契
T2083_.51.0807a16: 陳懺願消怨障
T2083_.51.0807a17:   唐并州石壁寺僧吐蛇改悔事
T2083_.51.0807a18: 并州石壁寺有僧。失其姓名。妬忌善人多行
T2083_.51.0807a19: 詭道。寺僧明寂者。戒行貞肅誠在住持毎。欲
T2083_.51.0807a20: 與衆共修禪慧。此僧動爲勵惡壓絶正法。視
T2083_.51.0807a21: 寂如怨萬途毀謗。不勝恚毒。操刃擬之。僧有
T2083_.51.0807a22: 尊師。業理高素對衆訶責罰令恭立。雖從師
T2083_.51.0807a23: 命忿意彌堅。少長開諫確然不拔。立經二日
T2083_.51.0807a24: 寂及諸僧反從悔謝。但瞋目忿氣姿容轉惡。
T2083_.51.0807a25: 曁三日房中僵臥而死。寂乃其師僧衆等慨
T2083_.51.0807a26: 怪哀痛。恨不識物情。就其屍邊悔過自責。復
T2083_.51.0807a27: 爲鑄像轉經代其懺洗。至暮目閉氣續乃吐
T2083_.51.0807a28: 一蛇長尺餘。走出戸外俄便穌活。於是追悔
T2083_.51.0807a29: 前愆。奉行慈忍。敬寂如師。遂成勝士
T2083_.51.0807b01:   唐衡州衡岳寺慧期患目苦死事
T2083_.51.0807b02: 慧期晋州人也。流寓出家。住衡州衡岳寺。而
T2083_.51.0807b03: 道志殊寡。妬賢尤劇。外持威儀。内多腐敗。有
T2083_.51.0807b04: 寺主義本。高行名僧。携誘四方敷弘萬善。以
T2083_.51.0807b05: 載初元年四月八日。於衡岳寺般若臺。爲僧
T2083_.51.0807b06: 受戒。期年卑徳淺。不預十師之數。勃然懷忿。
T2083_.51.0807b07: 將起異圖。七日暮間來到山寺云。有人告此
T2083_.51.0807b08: 處反逆。掩兵尋至。何得紛紜浪爲聚集。時寺
T2083_.51.0807b09: 主義本語期云。汝欲作惡縁破他法眼。若不
T2083_.51.0807b10: 急悔使汝兩目失明。或當著癲。期氣憤色變。
T2083_.51.0807b11: 逡巡返路。未經月餘往襄州市易。因患兩目
T2083_.51.0807b12: 疼痛。數日而終
T2083_.51.0807b13:   西域須陀洹人得惡病身蟲口臭事
T2083_.51.0807b14: 昔西域傳法羅漢優波笈多。將一弟子。乞食
T2083_.51.0807b15: 至旃陀羅舍。有旃陀羅子。得須陀洹果。身有
T2083_.51.0807b16: 惡病。一切身體爲蟲所食。口氣臭穢。弟子問
T2083_.51.0807b17: 言。何縁須陀洹人而受此報。笈多答言。此人
T2083_.51.0807b18: 先世出家。其爲維那時衆中有一羅漢。居此
T2083_.51.0807b19: 惡病。掻刮作聲。維那語。蟲食汝而作此聲。即
T2083_.51.0807b20: 牽臂出言。汝入旃陀羅室去。羅漢語言。汝當
T2083_.51.0807b21: 精進。莫往來生死受苦。於是維那即便懺悔。
T2083_.51.0807b22: 悔竟得須陀洹果。今此小兒是也
T2083_.51.0807b23:   忿恚貪鄙録五
T2083_.51.0807b24:   西域沙彌貪味懷恨現身變作龍事
T2083_.51.0807b25: 昔西域健馱羅國有阿羅漢。常受大雪山頂
T2083_.51.0807b26: 池中龍王請入宮供養。毎至中食以神通力。
T2083_.51.0807b27: 并坐繩床。凌虚而往。有侍者沙彌。密於繩床
T2083_.51.0807b28: 之下。攀援潜至龍宮。龍王因請留食。以天
T2083_.51.0807b29: 甘露飯。供養羅漢。以人間味。而饌沙彌。羅漢
T2083_.51.0807c01: 飯已沙彌滌器。器有餘粒。駭其香味。即恨師
T2083_.51.0807c02: 忿龍。便起惡願。願所有福力。於今悉現斷此
T2083_.51.0807c03: 龍命。我自爲王。沙彌發是願時龍王已覺頭
T2083_.51.0807c04: 痛矣。龍雖悔謝沙彌不受。既還至伽藍。更至
T2083_.51.0807c05: 誠發願。惡業所致。是夜命終爲大龍王。威猛
T2083_.51.0807c06: 奮發遂來入池。殺龍王居龍宮。有其部屬。以
T2083_.51.0807c07: 宿願故興暴風雨。摧拔樹木。欲壞伽藍。時迦
T2083_.51.0807c08: 膩色迦王怪而發問。其阿羅漢具以白王。王
T2083_.51.0807c09: 即爲龍。於雪山下立伽藍。并起塔高百餘尺。
T2083_.51.0807c10: 龍毎壞之。王恒修復。凡成壞七返。王恥之將
T2083_.51.0807c11: 填龍池。龍懼而謝曰。我以惡業受身爲龍。龍
T2083_.51.0807c12: 性猛暴不能自持。今若更立伽藍。不敢摧毀。
T2083_.51.0807c13: 可毎遣一人候望山頂。黒雲若起急即鳴鐘。
T2083_.51.0807c14: 我聞其聲。惡心當息。至今不絶焉
T2083_.51.0807c15:   漢洛陽安世高同學法行受蟒蛇身事
T2083_.51.0807c16: 釋法行。本安息國人。與神僧安世高爲同學。
T2083_.51.0807c17: 性多瞋恚。分衞道次施主不稱毎輒懟恨。高
T2083_.51.0807c18: 驟止之。罔有悛心。如此二十餘年。高將別
T2083_.51.0807c19: 行辭訣。我當往廣州畢宿世之對。卿明經精
T2083_.51.0807c20: 勤不在吾後。而性多恚怒。命過當受惡形。我
T2083_.51.0807c21: 若得道必當相度。行既亡便爲&T052981;居顒切
又作宮
亭湖
T2083_.51.0807c22: 神。高既得道。便往其廟。廟舊有威靈。商旅舟
T2083_.51.0807c23: 人。特懷敬憚。高與三十餘船奉牲請福。神乃
T2083_.51.0807c24: 降祝曰。船中有沙門。可更呼上。客還驚愕請
T2083_.51.0807c25: 高入廟。神告曰。吾昔外國與子倶出家學道。
T2083_.51.0807c26: 好行布施。而性多瞋恚。今爲廟神。周迴千里。
T2083_.51.0807c27: 並吾所治以布施故珍玩甚豐。以瞋恚故墮
T2083_.51.0807c28: 此神報。今見同學悲忻可言。壽盡旦夕。而醜
T2083_.51.0807c29: 形長大若於此捨命穢汚江湖。當度山西澤
T2083_.51.0808a01: 中。此身滅後恐墮地獄。吾有絹千匹。并雜寶
T2083_.51.0808a02: 物。可爲立寺營塔使生善處。高曰。故來相度。
T2083_.51.0808a03: 何不出形。神曰。形甚醜異衆人必懼。高曰。但
T2083_.51.0808a04: 出衆不怪也。神從床下出頭。乃是大蟒蛇悲
T2083_.51.0808a05: 涙如雨。須臾還隱。高即取絹物。辭別而去。舟
T2083_.51.0808a06: 侶颺帆。蟒出身登山而望。衆人擧手然後乃
T2083_.51.0808a07: 滅。高達豫章以物造寺。俄而神即命過。報云。
T2083_.51.0808a08: 得生善處。後人於山西澤中見死蟒。頭尾數
T2083_.51.0808a09: 丈餘。今潯陽縣有大蛇村是也
T2083_.51.0808a10:   宋西鎭寺曇遂死作廟神事
T2083_.51.0808a11: 竺曇遂。不知何許人。少遊放蕩。不修戒行。而
T2083_.51.0808a12: 矜傲自持長於姦宄。或一言致犯便積年懷
T2083_.51.0808a13: 恚。同寺長少莫不被其瞋憾也。甞一夕夢。婦
T2083_.51.0808a14: 人來語。君應作青溪廟神。後遇疾將終。謂同
T2083_.51.0808a15: 學曰。我平生多忤少於質直。更以福徳淺薄。
T2083_.51.0808a16: 當受鬼神之身爲青溪廟主。諸君有縁可垂
T2083_.51.0808a17: 訪也。及死果聞廟所有新神。諸道人往至廟
T2083_.51.0808a18: 中與相酬對。音響言笑猶若平生。乃請僧轉
T2083_.51.0808a19: 經。有慧覲沙門。舊恒讀誦。因爲作數契。毎訖
T2083_.51.0808a20: 吟沈。亦輒唱菩薩面。悲不自勝。皆爲之流涕。
T2083_.51.0808a21: 因言。今受惡身非常醜穢。艱辛劇苦何可復
T2083_.51.0808a22: 言。弟子舊房戸限下有錢五千。可爲追福。庶
T2083_.51.0808a23: 離斯苦。於是而別。僧爲懺悔設齊。廟遂寂無
T2083_.51.0808a24: 神迹也
T2083_.51.0808a25:   齊青州道携慳財頻得重病事
T2083_.51.0808a26: 道携。俗姓王。不修戒行。廣營田業。積布絹綾
T2083_.51.0808a27: 綺。動盈萬計。而貪惜鄙悋不拔一毛。後忽
T2083_.51.0808a28: 得重病。隱處合便利不通。命將欲終。此寺有
T2083_.51.0808a29: 一法師。來爲説法。心少開悟。遂捨所有三分
T2083_.51.0808b01: 之一。遍施纔訖其病立即輕愈。病尋差已數
T2083_.51.0808b02: 日間。撿挍閣上見空無物。追憶財帛遂爾成
T2083_.51.0808b03: 狂。專唱賊云。諸寺衆僧來劫我物。同侶開
T2083_.51.0808b04: 諫初無醒窹。法師乃遍告諸寺令還財物。携
T2083_.51.0808b05: 見已叫聲方止。一兩日間舊病還發。困苦更
T2083_.51.0808b06: 劇。復請法師。重求改悔。法師訶責勸喩。令捨
T2083_.51.0808b07: 慳貪還施前物。病又再愈。既差之後。追憶
T2083_.51.0808b08: 錢物常懷恚恨。數日而卒。卒時目大如盞。遍
T2083_.51.0808b09: 體紅赤
T2083_.51.0808b10:   齊宋州曇亮慳惜變作蛇身事
T2083_.51.0808b11: 曇亮。俗姓傅氏。幼出家微聽習。籍以先福利
T2083_.51.0808b12: 養。豐委積聚綿絹數出萬餘。而慳愚自蔽身
T2083_.51.0808b13: 不衣食。有北州嚴禪師。戒行素立僧。毎年常
T2083_.51.0808b14: 請名徳轉藏經。一遍聞其富有。從行告乞。亮
T2083_.51.0808b15: 乃反發致嗔罵云。爾自有衣何故相惱。或有
T2083_.51.0808b16: 貧人從乞。亦復罵言。汝墮不勤致貧困。自少
T2083_.51.0808b17: 迄老不捨毫釐後遇患。困篤寺僧往問。懸見
T2083_.51.0808b18: 即瞋云。終無好心。祇須我物。三五日後寂
T2083_.51.0808b19: 無人省候。又於合瞑便即閉門。臥於櫃上
T2083_.51.0808b20: 數日。諸僧試覘之。乃見變或一蛇長二丈蟠
T2083_.51.0808b21: 在櫃上。便遣人送之。送已還返。後置深坑。
T2083_.51.0808b22: 遂絶不見
T2083_.51.0808b23:   齊齊州道慧錢夜移走事曇慧
附出
T2083_.51.0808b24: 釋道慧。俗姓張。戒行多闕。專求帛貨。數十年
T2083_.51.0808b25: 成二千五百貫。純用麻繩手自穿繋文文相
T2083_.51.0808b26: 向。背背相壓。期滿三千貫方將費用。後夢見
T2083_.51.0808b27: 一僧。來語曰。汝慳惜錢財不肯作福。襄州有
T2083_.51.0808b28: 李徳勝。大營功徳。今將汝錢送乞其人。令修
T2083_.51.0808b29: 福業。夢覺撿錢如言不見。遂懊惱吐血。明旦
T2083_.51.0808c01: 不出。比房往問。慧具陳其事。衆嗟怪之。慧遂
T2083_.51.0808c02: 往襄州尋李徳勝。勝曰。誠有之。弟子夜聞聲
T2083_.51.0808c03: 如兩石鬪。至曉尋覓。於草𧂐下得一千五百
T2083_.51.0808c04: 貫文。竹叢下得一千貫。雖然師錢以何爲記。
T2083_.51.0808c05: 慧以實告之。徳勝將自撿驗果然不異。勝曰。
T2083_.51.0808c06: 財屬吾家。先用者得。師既不用。天神奪之見。
T2083_.51.0808c07: 送弟子令修福業。勝乃對慧分散一千五百
T2083_.51.0808c08: 貫。以營功徳。一千貫與慧勸布施。告曰。若更
T2083_.51.0808c09: 慳惜不久還來。慧得錢亦即檀捨不敢留也
T2083_.51.0808c10: 渤海沙門曇慧。有錢百貫文。面各兩兩相合。
T2083_.51.0808c11: 櫃内盛之。慧在別舍夢失其錢云。是并州檀
T2083_.51.0808c12: 坊人姓名將去。寤而開櫃視之則無錢矣。依
T2083_.51.0808c13: 夢往造其門乞食。主人云。貧無飯。曇慧曰。新
T2083_.51.0808c14: 得百貫文何爲也。主人驚曰。實始得錢。此
T2083_.51.0808c15: 將與君。慧辭云。天以此錢與君。貧道不得
T2083_.51.0808c16: 取也
T2083_.51.0808c17:   隋相州大慈寺僧綱不好供養神被責
T2083_.51.0808c18:
T2083_.51.0808c19: 北齊釋僧綱。少以習禪爲業。與沙門洪獻同
T2083_.51.0808c20: 房。獻戒行精著。毎感一神。自稱般若。來從受
T2083_.51.0808c21: 戒。數數談話。綱性多慳。般若取其衣物。輒
T2083_.51.0808c22: 以施獻。獻告綱終不信。神遂發徹綱房。衣物
T2083_.51.0808c23: 被案狼藉滿庭。竹扇稱尺並皆摧折數段。神
T2083_.51.0808c24: 於空中語曰。僧綱不好設齋會供養三寶。我
T2083_.51.0808c25: 會禍汝未央。綱無奈之何。但恐迫不已。便
T2083_.51.0808c26: 私費財物營諸齋福。般若曰。既能行福今相
T2083_.51.0808c27: 放矣
T2083_.51.0808c28:   唐濟州靈光寺僧惜鉢暴亡變作蛇身
T2083_.51.0808c29:
T2083_.51.0809a01: 濟州靈光寺。有一老僧失名。淨修戒行。常
T2083_.51.0809a02: 持一鉢。數十餘年未甞遣人執捉。後因遽務
T2083_.51.0809a03: 令沙彌洗之。手誤墜破此鉢。老僧聞之驚呼
T2083_.51.0809a04: 失聲。恨惜之甚遂偃臥而死。弟子送葬於野。
T2083_.51.0809a05: 經數日化作大蛇。纒繞沙彌從足至頂。屈頭
T2083_.51.0809a06: 向下將欲呑之。僧徒驚呪願曰。縁一鉢之故。
T2083_.51.0809a07: 慳瞋毒惡死作蛇身。不悔往愆。又欲呑殺弟
T2083_.51.0809a08: 子。甚大罪業何故如斯。廣説善惡。爲之懺悔
T2083_.51.0809a09: 發願。良久蛇乃解身而去。沙彌迷悶癡騃旬
T2083_.51.0809a10: 日漸醒
T2083_.51.0809a11:   唐京師勝光寺僧智保死作塔神事
T2083_.51.0809a12: 釋智保。河東人。少出家。以戒行馳譽。英猷茂
T2083_.51.0809a13: 實僧傳具之。而立性剛毅寡於慈順。及將終
T2083_.51.0809a14: 告友人慧滿曰。余欲死矣。而來報精神不得
T2083_.51.0809a15: 超勝。似作守寺之神而止于西院佛殿。余頻
T2083_.51.0809a16: 以法遣之。卒不能離。言訖便絶。自爾西院佛
T2083_.51.0809a17: 殿。人罕獨登。時輒須開。無不慄然毛竪。及後
T2083_.51.0809a18: 百餘日甞有老姥。内懷酒食將遺一僧。行至
T2083_.51.0809a19: 寺門忽遭神害。身死委地器物流離。寺衆憚
T2083_.51.0809a20: 之知其有徴也
T2083_.51.0809a21:   唐新羅國興輪寺僧變作蛇身事一尼
附録
T2083_.51.0809a22: 新羅國大興輪寺第一老僧。厥名道安。自小
T2083_.51.0809a23: 出家即住茲寺。又薄解經論。爲少長所宗。然
T2083_.51.0809a24: 於飯食偏好揀擇。一味乖心杖楚交至。朝夕
T2083_.51.0809a25: 汲汲略無寧舍。衆雖患之莫能救止。後因抱
T2083_.51.0809a26: 疾更劇由來。罵詈瞋打揮擲器物。内外親隣
T2083_.51.0809a27: 不敢覘視。經數日遂變作蛇身。長百餘尺。
T2083_.51.0809a28: 號吼出房徑赴林野。道俗見聞。莫不傷心而
T2083_.51.0809a29: 誡矣
T2083_.51.0809b01: 彼又有一尼。性亦多瞋。死後數日現形。告師
T2083_.51.0809b02: 云。生惡處作毒蛇身居在城南。泣涕辭去。後
T2083_.51.0809b03: 果於城南數里有一蛇。頭大如斗。身長三丈。
T2083_.51.0809b04: 行則宛轉逢人必逐。遇之多死。希有免者。人
T2083_.51.0809b05: 畜往來深以爲誡矣
T2083_.51.0809b06:   俗學無裨録六
T2083_.51.0809b07:   西域波爾尼仙造聲論後身無業事西域
T2083_.51.0809b08: 昔如來去世垂五百年。有阿羅漢。自迦濕彌
T2083_.51.0809b09: 羅國。至健駄羅國婆羅邑。見一梵志捶訓童
T2083_.51.0809b10: 稚。問何苦此兒。梵志曰。令學聲明業不時進。
T2083_.51.0809b11: 羅漢&MT05164;爾而笑。梵志曰。沙門者慈悲爲情愍
T2083_.51.0809b12: 傷物類。仁今所笑願聞其説。羅漢曰。汝頗甞
T2083_.51.0809b13: 聞波爾尼製聲明論垂訓於世乎。曰具聞之。
T2083_.51.0809b14: 羅漢曰。汝子即是彼仙。猶以強學翫習世典。
T2083_.51.0809b15: 唯談異論不究眞理。神智唐捐流轉未息。昔
T2083_.51.0809b16: 南海之濱有一枯樹。五百蝙蝠於中穴居。時
T2083_.51.0809b17: 有商侶止於樹下。既屬風寒。人皆飢凍。聚
T2083_.51.0809b18: 𧂐樵薪蘊火其下。煙焔漸熾枯樹自然。時商
T2083_.51.0809b19: 侶中有一賈客。夜分已後誦阿毘達磨藏。彼
T2083_.51.0809b20: 請蝙蝠雖爲火困。愛好法音忍而不去。於是
T2083_.51.0809b21: 命終隨業受生倶得人身。捨家修學乘聞法
T2083_.51.0809b22: 音聰明利智並證果。迦尼色迦王與脇尊
T2083_.51.0809b23: 者。招集五百賢。於迦濕彌羅國作毘婆沙
T2083_.51.0809b24: 論。斯並枯樹之中五百蝙蝠也。余雖不肖是
T2083_.51.0809b25: 其一數。斯則優劣良異飛伏懸殊。仁今愛子
T2083_.51.0809b26: 可放出家。功徳之大不能詳述。時阿羅漢説
T2083_.51.0809b27: 此語已。示神通事因忽不見。梵志深生驚異。
T2083_.51.0809b28: 遂放子出家也
T2083_.51.0809b29:   宋彭城寺慧琳毀法被流目盲事慧休
T2083_.51.0809c01: 慧琳姓劉氏。秦郡人。善諸經及莊老。誹諧好
T2083_.51.0809c02: 語笑長於製作。故集有十卷。而爲性傲誕頗
T2083_.51.0809c03: 自矜伐。其師道淵學行僧也。宋文帝甚器之。
T2083_.51.0809c04: 淵甞詣傅亮。琳先在坐。及淵至不爲致禮。淵
T2083_.51.0809c05: 怒之彰色。亮遂罰杖二十。琳後著白黒論詆
T2083_.51.0809c06: 訶釋教。顏延之及宋炳難駮琳論。各萬餘言。
T2083_.51.0809c07: 琳既自毀其法被斥交州。因患目盲。數歳憤
T2083_.51.0809c08: 結而卒。其論備在梁沙門僧祐弘明集具之
T2083_.51.0809c09: 慧休字茂遠。俗姓湯。住長干寺。流宕倜儻嗜
T2083_.51.0809c10: 酒好色。輕釋侶慕俗意秉筆造牘。文辭斐然。
T2083_.51.0809c11: 非直黒衣呑音。亦是世上杜口。於是名譽頓
T2083_.51.0809c12: 上才鋒挺出。清艶之美有逾古歌。流轉入東。
T2083_.51.0809c13: 皆良詠紙貴賞歎絶倫。自以微賤不欲罷道。
T2083_.51.0809c14: 當時有清賢勝流。皆共賞愛之。至宋世祖孝
T2083_.51.0809c15: 武始勅令還俗。補楊州文學從事。意氣既高。
T2083_.51.0809c16: 甚有慚愧。會出補勾容令。不得意而卒。出沈
T2083_.51.0809c17: 約宋書
T2083_.51.0809c18:   梁僞沙門智稜罷道毀法失音舌卷事
T2083_.51.0809c19: 道學傳
王斌附
T2083_.51.0809c20: 智稜俗姓賈。幼出家事沙門道乘。爲師聰悟
T2083_.51.0809c21: 過人。長於諧謔。善涅槃淨名。尤攻數論。莊老
T2083_.51.0809c22: 二書彌所留意。後値寇還俗。生計屢空。而爲
T2083_.51.0809c23: 道士孟悉達往來提誘給以資費晨夕曉喩使
T2083_.51.0809c24: 作黄巾。稜愧其爲惠因從之。既夙有聲聞。便
T2083_.51.0809c25: 爲道宗。解西昇妙眞及諸大義皆稜之始也。
T2083_.51.0809c26: 而道家諸經略無宗指。稜遂參佛教爲之潤
T2083_.51.0809c27: 色。武帝未捨道時頻引稜。於五明殿竪義。稜
T2083_.51.0809c28: 暮年於妙門館。爲諸道士講西昇經。在席者
T2083_.51.0809c29: 數百人。而盛引佛經剖析符會。抗辭正氣欣
T2083_.51.0810a01: 然自得。俄而失音。舌卷下脣齒相去數寸。但
T2083_.51.0810a02: 流涙而已。遂死於講座焉。識者聞之以爲破
T2083_.51.0810a03: 法之驗也
T2083_.51.0810a04: 又有王斌者。亦少爲沙門。言辭清辯兼好文
T2083_.51.0810a05: 義。然性用躁誕多違戒行。體奇性異爲事不
T2083_.51.0810a06: 倫。常著草屨來處上座。或著屧逍遙衢路既
T2083_.51.0810a07: 頻忤僧衆。遂反緇向道。以藻思清新乃處黄
T2083_.51.0810a08: 巾之望。邵陵王雅相賞接。號爲三教學士。所
T2083_.51.0810a09: 著道家靈寶大旨總稱四玄八景三洞九玄等
T2083_.51.0810a10: 數百卷多引佛經。故有因縁法輪五道三界
T2083_.51.0810a11: 天堂地獄餓鬼宿世十號十戒十方三十三天
T2083_.51.0810a12: 等。又改六通爲六洞。如欝單之國云棄賢世
T2083_.51.0810a13: 界。亦有大梵觀音三寶六情四等六度三業
T2083_.51.0810a14: 三災九十六種三會六齋等語。又撰五格八
T2083_.51.0810a15: 並爲論難之法
T2083_.51.0810a16:   唐京師普光寺明解罷道身死託夢求
T2083_.51.0810a17: 福事
T2083_.51.0810a18: 明解字昭義。姓姚呉興武康人也。童幼出家
T2083_.51.0810a19: 住西京普光寺。爲性聰敏。少有文藻。琴書
T2083_.51.0810a20: 丹青時無與競。頗種三絶。然矜名淺識。滯酒
T2083_.51.0810a21: 荒情。蓋爲文侠者所知。貞淳者所棄。毎見無
T2083_.51.0810a22: 學問僧多號之驢子。顯慶五年天皇大帝造
T2083_.51.0810a23: 西明寺。搜集龍象以居之。其取一人令弘福
T2083_.51.0810a24: 寺靈閏法師詳擇可否。時有僚宰數人。倶來
T2083_.51.0810a25: 閏所。共薦明解。閏曰。公等國器名臣出言不
T2083_.51.0810a26: 易。宜求戒定慧學増長福田。何乃擧酒客畫
T2083_.51.0810a27: 師以當洪寄。官等失色流汗逡巡俯退。明解
T2083_.51.0810a28: 因其致憾。尤輕法化。俄而上徴四科。不間道
T2083_.51.0810a29: 俗。解應詔自擧射策昇第。喜謂友人曰。解今
T2083_.51.0810b01: 得捨驢子皮而復人身矣。因致酒歡會。述志
T2083_.51.0810b02: 爲詩曰。一乘本非有。三空何所歸。幸得金門
T2083_.51.0810b03: 詔。行背玉毫暉。未能齊物我。猶懷識是非。頼
T2083_.51.0810b04: 爾同心契。知余志不違。幕齊雲葉。卷酒度榴
T2083_.51.0810b05: 花。飛寄語繩床執。辭君匡坐威。因題壁曰。老
T2083_.51.0810b06: 母在堂。袈裟去體。前途暗漆。浪穪明解。解惡
T2083_.51.0810b07: 之。未幾染疾自見。數十人形容詭異各執猛
T2083_.51.0810b08: 矩迎解。解大怖流汗。言未終而卒於東都擇
T2083_.51.0810b09: 善里。即龍朔元年八月也。後託夢於相知洛
T2083_.51.0810b10: 州淨土寺僧慧整曰。明解爲不遵内教今大
T2083_.51.0810b11: 受罪。非常飢乏願有故念賜惠一餐。慧整夢
T2083_.51.0810b12: 中諾覺已設食。其夜纔睡。即見明解來愧謝
T2083_.51.0810b13: 之。至二年秋間。又託夢於畫工。我以不信佛
T2083_.51.0810b14: 法耽好外書。今大受苦。努力爲我寫三二卷
T2083_.51.0810b15: 經。執手慇懃賦詩言別。教畫工讀十八遍令
T2083_.51.0810b16: 記。覺乃憶之。其爲詩曰。握手不能別。撫膺還
T2083_.51.0810b17: 自傷。痛矣時陰短。悲哉泉路長。松林驚野吹。
T2083_.51.0810b18: 荒隧落寒霜。離言何以贈。留心内典章。畫工
T2083_.51.0810b19: 先不識字。忽覺乃倩人録之。將示明解本生
T2083_.51.0810b20: 故舊。皆曰是明解文體也。莫不惻然
T2083_.51.0810b21:   懈慢不勤録七
T2083_.51.0810b22:   晋沙門支法衡見鐵輪受苦事冥祥
T2083_.51.0810b23: 釋法衡。未詳氏族。雖懷慕道不甚精勤。後得
T2083_.51.0810b24: 病旬餘亡。經三日而穌活説。死時有人將去。
T2083_.51.0810b25: 見如官曹舍者數處。不肯受之。俄見有鐵輪
T2083_.51.0810b26: 輪有鐵爪從西轉來。無持引者而轉駛如風。
T2083_.51.0810b27: 有一吏呼罪人。當輪立。輪轉來轢之。翻還如
T2083_.51.0810b28: 此。數人碎爛。吏呼衡。道人來當輪立。衡恐
T2083_.51.0810b29: 怖自責悔。不精進今日當此輪乎。乃至心念
T2083_.51.0810c01: 佛。吏曰。道人可去。又以衡付船船官使衡
T2083_.51.0810c02: 持柁。復遇群狗爭欲嚙衡。衡大懼渇欲飮水。
T2083_.51.0810c03: 乃墮水中因便得穌。於是晝夜精思。爲至行
T2083_.51.0810c04: 沙門
T2083_.51.0810c05:   宋沙門僧規見稱量罪福事冥祥
T2083_.51.0810c06: 釋僧規未詳何許人。少出家頗以化物爲務。
T2083_.51.0810c07: 而輕犯小戒。多游俗家。時京兆張瑜常請僧
T2083_.51.0810c08: 規在家供養。永初元年十二月五日。無病忽
T2083_.51.0810c09: 暴亡。二日而穌自説云。五日夜二更中。聞門
T2083_.51.0810c10: 巷間曉曉有聲。須臾見有五人秉炬火執信
T2083_.51.0810c11: 幡逕來入屋。叱咀僧規規因頓臥怳然。五人
T2083_.51.0810c12: 便以走繩縛將去。行至一山都無草木。土色
T2083_.51.0810c13: 堅黒有類石鐵。山側左右白骨積填。過山數
T2083_.51.0810c14: 十里。至三岐路。有一人甚長壯。被鎧執仗
T2083_.51.0810c15: 問五人曰。有幾人來。答曰。正一人耳。五人又
T2083_.51.0810c16: 將規入一城。城外有屋數十。悉築壤爲之。屋
T2083_.51.0810c17: 前有立木長十餘丈。上有鐵梁。形如桔槹。左
T2083_.51.0810c18: 右有土籄。大小數品。有一人衣幘竝赤。語規
T2083_.51.0810c19: 曰。汝生時有何罪福。依實説之勿妄語也。規
T2083_.51.0810c20: 惶怖未答。赤衣人語一人如局吏者云。可開
T2083_.51.0810c21: 簿撿其罪福也。有頃吏至長木下。提一籄土
T2083_.51.0810c22: 懸鐵梁上稱之。如覺低昻。吏謂規曰。此稱量
T2083_.51.0810c23: 罪福之稱也。汝福少罪多。應先受罪。俄有一
T2083_.51.0810c24: 人衣冠長者。謂規曰。汝沙門也。何不念佛。我
T2083_.51.0810c25: 聞悔過可度八難。規於是一心稱佛。衣冠人
T2083_.51.0810c26: 謂吏曰。可更爲此人稱之。既是佛弟子幸可
T2083_.51.0810c27: 度脱。吏復爲上籄稱之。穪乃正平。既而將規
T2083_.51.0810c28: 至監官前辨之。監官執筆觀簿遲疑未決久。
T2083_.51.0810c29: 之又有一人。朱衣玄冠佩印綬執玉版來曰。
T2083_.51.0811a01: 算簿上未有此人名也。監官愕然命左右收
T2083_.51.0811a02: 録云云。須臾見反縛向者五人來。監官曰。殺
T2083_.51.0811a03: 鬼何以濫將人來乃鞭之。須臾有使者。稱天
T2083_.51.0811a04: 帝命喚道人來。既至帝宮。經歴所見略皆金
T2083_.51.0811a05: 寶精光晃煜。帝左右朱衣寶冠。帝曰。汝是沙
T2083_.51.0811a06: 門何不勤業而爲小鬼横收捕也。規稽首祈
T2083_.51.0811a07: 恩。帝曰。汝命未終今當還生。宜勤精進勿屢
T2083_.51.0811a08: 游白衣家也。使者送規至瑜家而去也
T2083_.51.0811a09:   宋龍華寺法宗不勤修造得病事出冥
祥記
T2083_.51.0811a10: 釋僧妙。居于江陵上明村。妙至大明年初。游
T2083_.51.0811a11: 乞零陵。因居郡治龍華精舍販貨。蓄聚米至
T2083_.51.0811a12: 數千斛大明八年卒。龍華寺災焚蕩盡。妙臨
T2083_.51.0811a13: 終以財物付弟子法宗。令造講堂僧房。法宗
T2083_.51.0811a14: 立堂畢頗弛懈未時建房。至泰始三年正月。
T2083_.51.0811a15: 被疾甚篤。時有道猛比丘。隨泉陵令高陽許
T2083_.51.0811a16: 靜慧在縣。縣即郡治之邑也。猛往看宗疾。
T2083_.51.0811a17: 入寺數歩見一沙門著桃花布裙衣單黄小
T2083_.51.0811a18: 被。行且罵云。小子法宗違我處分。不立僧房。
T2083_.51.0811a19: 費散財物云云。既而迴見道猛。如驚羞状以
T2083_.51.0811a20: 被蒙頭。入法宗房。猛常往來此寺。未甞見
T2083_.51.0811a21: 此沙門。不欲干突之。先告法超道人。説所
T2083_.51.0811a22: 聞見。超疑詐妄。撿問形状音氣猛具言之。超
T2083_.51.0811a23: 曰。即法宗之師也。亡來數載。共歎悵之。其夕
T2083_.51.0811a24: 即靈語使急召法宗。宗既至數罵甚嚴。猶以
T2083_.51.0811a25: 僧房爲言。音聲氣調不異平生。法宗稽謝畢
T2083_.51.0811a26: 問。和尚今生何處善惡云何。妙曰。生處復粗
T2083_.51.0811a27: 可耳。但應受小讁。二年方可得免。兼有小枉
T2083_.51.0811a28: 横。欲訴所司。爲無袈裟不能得行。可急爲製
T2083_.51.0811a29: 也。法宗曰。袈裟可辨未審和尚云何得之。妙
T2083_.51.0811b01: 曰。請僧設供以袈裟爲&T049514;我即得也。法宗如
T2083_.51.0811b02: 言飯僧&T049514;衣。道猛時在會。又見僧妙倚于堂
T2083_.51.0811b03: 戸之外拱手聽經。飯&T049514;既畢。猛即見袈裟已
T2083_.51.0811b04: 在妙身。仍進堂中。欲依僧次就坐。問猛年臘。
T2083_.51.0811b05: 猛曰。吾忘其年。是索虜臨江歳之二月也。妙
T2083_.51.0811b06: 云。與吾同臘見大一月耳。乃坐猛下。猛即狹
T2083_.51.0811b07: 膝空一坐位。妙端默聽經。至坐散乃不復見。
T2083_.51.0811b08: 時一堂道俗百餘人。零陵太守羊闡亦預法
T2083_.51.0811b09: 集。自猛與妙講論往反。衆但聞猛獨言。所
T2083_.51.0811b10: 以咸知驗實者。猛與妙不相識。説其形色擧
T2083_.51.0811b11: 動年臘宿少。莫不符同。法宗始疾危。困始命
T2083_.51.0811b12: 至靈語日。沈疾即愈。靈語所著蓋是弱僮而
T2083_.51.0811b13: 聲氣音詞。聽者莫辨其殊。故並信異之。初闡
T2083_.51.0811b14: 不甚奉法。因是大興敬悟連建福集。即其年
T2083_.51.0811b15: 設講於此寺持齋布施
T2083_.51.0811b16:   宋沙門知達被神責及受罪事
T2083_.51.0811b17: 釋智達。未詳何許人也。雖預道門行頗留俗。
T2083_.51.0811b18: 以永徽三年六月病死身暖不殮。遂延二日
T2083_.51.0811b19: 氣息稍還。至三日而能言。自説始困。時見兩
T2083_.51.0811b20: 人皆著黄布袴褶。一人立于戸外。一人逕造
T2083_.51.0811b21: 床前。曰上人應去可下地也。達曰貧道體羸
T2083_.51.0811b22: 不堪渉道。此人曰。可乘輿也。尋而輿至。達既
T2083_.51.0811b23: 昇之。意識恍然不復見家人屋舍*及所乘輿。
T2083_.51.0811b24: 四望極目但覩荒野途逕艱危。二人驅之不
T2083_.51.0811b25: 得休息。至于朱門牆闥甚華。達入至堂下。堂
T2083_.51.0811b26: 上有一貴人。朱衣冠幘據傲床座。姿貌嚴遠
T2083_.51.0811b27: 甚有威容。左右兵衞百許。人皆朱衣柱刀列
T2083_.51.0811b28: 直森然。貴人見達乃歛顏正色曰。出家之人
T2083_.51.0811b29: 何宜多過。達曰。有識以來不憶作罪。問曰。誦
T2083_.51.0811c01: 戒廢不。達曰。初受具戒之時實常誦集。比逐
T2083_.51.0811c02: 齋講恒事轉經。故於是有虧廢。復曰。沙門時
T2083_.51.0811c03: 不誦戒此極非法。貴人勅向録達人曰。可送
T2083_.51.0811c04: 置惡處。勿令大苦。二人引達將去行數十里。
T2083_.51.0811c05: 稍聞轟磕其聲沸天。而前路轉闇。次至一門
T2083_.51.0811c06: 高數十丈。色甚堅黒蓋鐵門也。牆亦如此。達
T2083_.51.0811c07: 心自念。經説地獄此其是矣。乃大恐怖悔在
T2083_.51.0811c08: 世時不修業行。及入門裏撓聲轉壯。久久
T2083_.51.0811c09: 靜聽方知是人叫呼之響。時有火光乍滅乍
T2083_.51.0811c10: 揚。見數人反縛趨進。後有數人執扠刺之。流
T2083_.51.0811c11: 血如泉。入門二百歩許。見有一物。形如米囤。
T2083_.51.0811c12: 可高丈餘。二人執達擲置囤上。囤裏有火焔
T2083_.51.0811c13: 燒達身。半體皆爛。痛不可忍。自囤墜地。悶絶
T2083_.51.0811c14: 良久。二人復將達去。見有鐵&T055114;十餘。皆煮罪
T2083_.51.0811c15: 人。人在&T055114;中隨沸出沒。側有人以扠刺之。或
T2083_.51.0811c16: 有攀&T055114;出者。兩目潰突舌出尺餘。肉盡折爛
T2083_.51.0811c17: 而猶不死。諸&T055114;皆滿。唯一尚空。二人曰上人
T2083_.51.0811c18: 即時應入此&T055114;。達聞其言肝膽塗地。乃請之
T2083_.51.0811c19: 曰。君聽貧道暫時禮佛。便至心稽首願免此
T2083_.51.0811c20: 苦。伏地食頃祈悔特至。既而四望無所復見。
T2083_.51.0811c21: 唯覩平原茂樹風景清明。而二人猶導達行
T2083_.51.0811c22: 至一樓下。樓形高小上有人。謂曰。沙門受
T2083_.51.0811c23: 輕報殊可欣也。達於樓下忽然不覺還就身
T2083_.51.0811c24:
T2083_.51.0811c25:   後魏崇眞寺僧慧嶷王前見判五僧事
T2083_.51.0811c26: 洛陽伽
藍記
T2083_.51.0811c27: 崇眞寺僧慧嶷。死經七日時。與五比丘閻羅
T2083_.51.0811c28: 王所閲過。嶷以錯召放令還活。具説王前事。
T2083_.51.0811c29: 意如生官莫異。其五比丘者亦是京邑諸寺
T2083_.51.0812a01: 道人。與嶷同簿而過。一比丘云。是寶明寺
T2083_.51.0812a02: 僧智聰自云。生時坐禪苦行爲業得昇天堂。
T2083_.51.0812a03: 復有比丘云。是般若寺僧道品自云。誦涅槃
T2083_.51.0812a04: 經四十卷亦昇天堂。復一比丘云。是融覺寺
T2083_.51.0812a05: 僧曇謨最稱。注講涅槃華嚴經二部恒領衆
T2083_.51.0812a06: 千人解釋義理。閻羅王曰。講經衆僧我慢貢
T2083_.51.0812a07: 高心懷彼我驕己凌人。比丘之中第一麁行。
T2083_.51.0812a08: 曇謨最言貧道立身已來實不驕慢。唯好講
T2083_.51.0812a09: 經敷演義理。王言。付司即有青衣十人。送最
T2083_.51.0812a10: 向於西北。入門屋舍皆黒侶非好處。復有一
T2083_.51.0812a11: 比丘云。是禪林寺僧道弘自言。教化四輩檀
T2083_.51.0812a12: 越造一切經人中金像十軀閻王曰。沙門之
T2083_.51.0812a13: 體必須攝心道場。志念禪誦不預世事。勤心
T2083_.51.0812a14: 念戒不作有爲。教化求財貪心即起。既懷貪
T2083_.51.0812a15: 心則三毒不滅。付司依式還有青衣送。與曇
T2083_.51.0812a16: 謨最同入一處。又一比丘云。是靈覺寺寶眞
T2083_.51.0812a17: 自云。未出家之前。曾作隴西太守。自知苦空。
T2083_.51.0812a18: 歸依三寶。割捨家資。造靈覺寺。寺既得成。捨
T2083_.51.0812a19: 官入道。雖不禪誦。禮拜不闕。閻羅王曰。卿作
T2083_.51.0812a20: 大守之日。曲情枉法劫奪民財。以充己物。假
T2083_.51.0812a21: 作此寺非卿之力。何勞説此。亦付司準式。青
T2083_.51.0812a22: 衣送入黒門。似非好處。慧嶷以錯召不問。放
T2083_.51.0812a23: 令還活。具説王前過事。時人聞之奏胡太后。
T2083_.51.0812a24: 太后聞之以爲異事。遣黄門侍郎依慧嶷所
T2083_.51.0812a25: 陳。訪問智聰等五寺。並云有此死來七日。生
T2083_.51.0812a26: 時行業如嶷所論也
T2083_.51.0812a27:   唐玄法寺僧玄眞破齋受罪事
T2083_.51.0812a28: 行眞俗姓邵。藍田人也。幼奉名師。早懷識悟。
T2083_.51.0812a29: 尤攻轉讀。有聲里邑。甞爲患熱過中至極。頻
T2083_.51.0812b01: 犯破齋。未遑改肅。至永徽三季。於勝光寺
T2083_.51.0812b02: 聽閏法師講涅槃經。到五月十七日。忽於晝
T2083_.51.0812b03: 寢之間。冥若殞逝。遍身稍冷。氣息漸微。傍人
T2083_.51.0812b04: 候之不敢驚觸。經一宿乃穌。流汗戰慄自説
T2083_.51.0812b05: 云。見冥責破齋罪。令應受餓鬼之身。眞悲恨
T2083_.51.0812b06: 無計。答云。苦患熱病非是故心。若蒙恩澤。當
T2083_.51.0812b07: 爲設施百僧會。從今已往不敢破齋。因爾得
T2083_.51.0812b08: 還罄捨衣資。如言設會。後經歳月雅志不全。
T2083_.51.0812b09: 以顯慶五年八月。閏法師又於玄法寺講涅
T2083_.51.0812b10: 槃經。眞被攝如先冥官瞋責問。汝敢再來邪。
T2083_.51.0812b11: 令二人將向北。乃有坑&T023311;數重荊棘繁密。二
T2083_.51.0812b12: 人驅之使從中過。血肉流離略無完處。既度
T2083_.51.0812b13: 坑棘見千餓鬼。形容憔痩針咽刺毛爭食膿
T2083_.51.0812b14: 血。旋覩己身其状如彼。眞驚悔投地不覺稱
T2083_.51.0812b15: 佛。起未卒間了無前相。二人還引向王前王
T2083_.51.0812b16: 曰。所見如何。眞叩頭自責。誓永修改。於是放
T2083_.51.0812b17: 歸更無退轉
T2083_.51.0812b18:   新羅國禪師割肉酬施主事新録
T2083_.51.0812b19: 隋末新羅國有一禪師。失其名。景行精著多
T2083_.51.0812b20: 在一檀越家。偏受供養。往來不絶。可向十年。
T2083_.51.0812b21: 檀越信力堅深家途豐渥。朝夕四事身心倶
T2083_.51.0812b22: 盡。禪師年老致終依法埋殯。不盈數日其家
T2083_.51.0812b23: 園中枯木忽生軟菌。家人採以爲臛。味同於
T2083_.51.0812b24: 肉。大小歡慶日日取之。遍木隨生給用無盡。
T2083_.51.0812b25: 歳月稍久親隣咸悉。後西隣一人踰垣夜竊
T2083_.51.0812b26: 以刀割取。忽聞木作人聲云。誰割我肉。我不
T2083_.51.0812b27: 負君。其人驚問。汝是誰耶。答曰。我是往某禪
T2083_.51.0812b28: 師。縁我道行輕微受主人重心供養業不能
T2083_.51.0812b29: 消。來此償債。君能爲我乞物。還主人吾即得
T2083_.51.0812c01: 解脱。隣人先憶識之。故怪歎嗚呼。即告主人。
T2083_.51.0812c02: 主人聞此崩號殞絶對木懺悔。謝愆誓相免
T2083_.51.0812c03: 放。隣人爲乞一百碩米。來與主人。於是園中
T2083_.51.0812c04: 不復生也。有新羅僧達義。年將八十。貞誠懇
T2083_.51.0812c05: 到託迹此山。余敬其徳時給衣藥。義對余悲
T2083_.51.0812c06: 泣具述此由云。餘來亦割肉還師也
T2083_.51.0812c07:   唐相州辯珪弘亮求福事出新
T2083_.51.0812c08: 相州李思一。永徽三年五月内死。經一宿而
T2083_.51.0812c09: 穌。説云。以年命未合即死蒙王放歸。於王前
T2083_.51.0812c10: 見相州滏陽縣法觀寺僧辯珪。又見會福寺
T2083_.51.0812c11: 僧弘亮及慧寶。三人並在王前答辨。冥官云。
T2083_.51.0812c12: 慧寶死時未至。宜放歸修功徳。辯珪弘亮今
T2083_.51.0812c13: 歳必死。後果如言。寺僧令一巫者就弘亮等
T2083_.51.0812c14: 房召二僧問之。辯珪來曰。我爲破齋今受大
T2083_.51.0812c15: 苦。語弟子等。爲我作齋救拔苦難。弟子等即
T2083_.51.0812c16: 爲設齋。巫即報云。已得免罪。弘亮來云。我爲
T2083_.51.0812c17: 破齋兼説人好惡長短。今被拔舌痛苦。不能
T2083_.51.0812c18: 多言
T2083_.51.0812c19:   唐西京勝業寺僧慧約見諸僧受苦事
T2083_.51.0812c20: 出新
T2083_.51.0812c21: 釋慧約樹果二人。倶少小出家。住京勝業寺。
T2083_.51.0812c22: 以垂拱三年。倶爲内庫直歳。忽於五月中被
T2083_.51.0812c23: 冥官捉將見王。王問。汝等生時作何業行。約
T2083_.51.0812c24: 答曰。誦法華經三四卷。王合掌敬之云。且放
T2083_.51.0812c25: 還。遣人將觀受苦之處。行向西南到一大門。
T2083_.51.0812c26: 北院見一行長舍。以板爲牆。東西相當。作孔
T2083_.51.0812c27: 如枷孔無異。孔孔之中皆有僧頭當。見同寺
T2083_.51.0812c28: 僧大諒。身猶見在頭出孔中。即見約果。啼哭
T2083_.51.0812c29: 驚喚不可具言。其大諒甞撿挍修葺殿中三
T2083_.51.0813a01: 大像。私用像物故被追攝。毎孔邊皆有獄率。
T2083_.51.0813a02: 形状可畏。執刀刎之。血汚狼籍。獄率安頭
T2083_.51.0813a03: 唱活還即頭出孔中。如是不久乃經一二十
T2083_.51.0813a04: 度。次西行。又見殺生食肉受罪之處。無數衆
T2083_.51.0813a05: 僧被割截。聲呼難堪被害。所食衆生咸來索
T2083_.51.0813a06: 命。分噉食血。又見同寺寺主僧智感都維那
T2083_.51.0813a07: 阿六。被縛極急。勘當食肉用僧物罪。約果忽
T2083_.51.0813a08: 然被推著深黒坑中。俄而穌活。遍體流汗心
T2083_.51.0813a09: 魂無主。後不盈月日。諒即身死。感亦暴亡。極
T2083_.51.0813a10: 受辛苦。阿六發心懺悔不出戸。讀一切經晝
T2083_.51.0813a11: 夜懃懇。數見冥司使二黄衣人騎白馬來取。
T2083_.51.0813a12: 到阿六門内一人云。大大發心日夜不捨讀
T2083_.51.0813a13: 一切經故當可放。凡三四度來。於是阿六並
T2083_.51.0813a14: 親見懃懺不已。遂得無他
T2083_.51.0813a15:   南齊竟陵文宣王淨住子略新録
T2083_.51.0813a16: 南齊蕭子良。撰淨住子二十卷。中有檢挍三
T2083_.51.0813a17: 業門。今略云爾。次復撿挍彌増悚恧。何謂
T2083_.51.0813a18: 撿挍。我此身從旦至中。從中至暮。從暮至夜。
T2083_.51.0813a19: 從夜至曉。乃至一時一刻一念一頃。有幾心
T2083_.51.0813a20: 幾善幾惡。幾心欲摧滅煩惱。幾心欲降伏魔
T2083_.51.0813a21: 怨。幾心念三寶四諦。幾心念報父母恩育。幾
T2083_.51.0813a22: 心願代衆生受苦。幾心發念菩薩道意。幾心
T2083_.51.0813a23: 欲布施持戒。幾心欲忍辱精進。幾心欲禪寂
T2083_.51.0813a24: 念定。幾心欲顯無相智。幾心欲慈悲救攝。幾
T2083_.51.0813a25: 心欲廣度五道。幾心欲奬策勸勵行所難行。
T2083_.51.0813a26: 幾心欲超求勝果辨所難辨。幾心欲捍勞忍
T2083_.51.0813a27: 苦建立佛法。幾心欲捨身命護持三寶。幾
T2083_.51.0813a28: 心欲紹繼佛種使不斷絶。幾心欲化諸外道
T2083_.51.0813a29: 使入正法。幾心念諸聲聞所作已辨。幾心念
T2083_.51.0813b01: 諸菩薩行地功徳。幾心專念求如來智。幾心
T2083_.51.0813b02: 自念我當作佛。幾心運想縁諸淨刹。幾心發
T2083_.51.0813b03: 意觀地獄苦。次復撿口。從旦已來次第時刻。
T2083_.51.0813b04: 已得演説幾句深義。已得披讀幾卷經典。已
T2083_.51.0813b05: 得理誦幾許文字。已得幾迴歎佛功徳。已得
T2083_.51.0813b06: 幾迴稱菩薩善。已得幾迴稱讃隨喜。次復撿
T2083_.51.0813b07: 身。如是時刻從旦已來。屈躬俯仰禮佛。幾
T2083_.51.0813b08: 拜乃至法僧其數多少。已得幾迴掃塔塗地。
T2083_.51.0813b09: 已得幾迴然燈散華。已得幾迴入佛堂殿。已
T2083_.51.0813b10: 得圍遶幾十匝。已得幾迴拂除塵垢。已得幾
T2083_.51.0813b11: 迴整列供具。已得頂戴幾許幢幡。已得焚燒
T2083_.51.0813b12: 幾許妙香。試作如是撿察故知。會理甚少。違
T2083_.51.0813b13: 道極多。白淨之業裁不足言。煩惱重障森然
T2083_.51.0813b14: 滿目。闇蔽轉積解脱何由。若迴世俗語言戲
T2083_.51.0813b15: 朋聚遊適作此撿挍。惡何由起唯得自救無
T2083_.51.0813b16: 暇。豈復議及於人。若復不作此撿挍。亦復言
T2083_.51.0813b17: 我功徳不少有許斥善。便自謂人不能作而
T2083_.51.0813b18: 我能作人。不能行而我能行。若作如是撿挍
T2083_.51.0813b19: 者。便可立知善惡淺深輕重多少。如來大悲
T2083_.51.0813b20: 愍念衆生。欲令遠苦得安隱樂故。闡無量法
T2083_.51.0813b21: 門。開人天正路。而觸念違經歴心背律。書禮
T2083_.51.0813b22: 箴誡棄捨不從。順惡逆善念念増盛。而欲以
T2083_.51.0813b23: 纖毫微福望免大苦。豈得免乎。今撿挍已畢。
T2083_.51.0813b24: 實知惡重丘山善輕毛髮。便應各各責心口
T2083_.51.0813b25: 相訓。心語於口。汝常言法。莫説非法。口還語
T2083_.51.0813b26: 心。汝常思法。莫思非法。心復語身。汝勤行
T2083_.51.0813b27: 法。莫行非法。如是我心自制我口。我口自制
T2083_.51.0813b28: 我心。我心自制我形。我形隨順我口。更相制
T2083_.51.0813b29: 勤。豈不爲美。何復勞他心口。制我心口。若勞
T2083_.51.0813c01: 他心口。制我心口者。我寧不自愧我心口乎
T2083_.51.0813c02: 釋門自鏡録卷上
T2083_.51.0813c03:
T2083_.51.0813c04:
T2083_.51.0813c05:
T2083_.51.0813c06: 釋門自鏡録卷下
T2083_.51.0813c07:   害物傷慈録八
T2083_.51.0813c08:   晋襄陽竺法慧被害并門人折足事
T2083_.51.0813c09: 竺法慧姓張。賢直有戒行。頗有神迹。恒語弟
T2083_.51.0813c10: 子法照云。汝過去曾折一鷄脚。其殃尋至。汝
T2083_.51.0813c11: 好愼之。照忽出行。誤爲人所擲。遂折一脚。照
T2083_.51.0813c12: 方信悟。語門人曰。我有宿債。今當受之。俄爲
T2083_.51.0813c13: 征西庾稚恭所害
T2083_.51.0813c14:   晋霍山僧群折鴨翅見受報事冥祥記
支遁附
T2083_.51.0813c15: 釋僧群。未詳何人。清貧守節。蔬食誦經。後居
T2083_.51.0813c16: 藿山。山孤在海中。上有石盂。徑數丈許。水
T2083_.51.0813c17: 六七尺。常有清流。古老相傳。群仙所居。飮水
T2083_.51.0813c18: 不飢。因絶粒。群庵舍與盂隔小&T023311;。常以一木
T2083_.51.0813c19: 爲梁。由之汲水。後時忽有一折翅鴨。舒翼當
T2083_.51.0813c20: 梁頭就唼。群欲即擧錫杖撥之。忽憶少年時
T2083_.51.0813c21: 經折一鴨翅。自驗以爲見報。乃絶飮而終。臨
T2083_.51.0813c22: 終向人具説而已
T2083_.51.0813c23: 支遁字道林。俗姓藺。陳留人也。少出家神俊
T2083_.51.0813c24: 超悟千載唯一。而以爲。鷄卵受氣未足。謂非
T2083_.51.0813c25: 有命。言食之無罪。其師戒素之僧恒常誨勵。
T2083_.51.0813c26: 遁快辯直言師莫能屈。師既亡後忽復見形。
T2083_.51.0813c27: 取鷄卵對遁擲地。乃有鷄雛從卵而出飛翔
T2083_.51.0813c28: 飮啄。遁意稍疑。未能全革。後復欲食之。遂夢
T2083_.51.0813c29: 有夫婦二人。胡跪遁前云。有子三十。明日供
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]