大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

續傳燈録 (No. 2077_ ) in Vol. 51

[First] [Prev+100] [Prev] 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

淨慈慧光禪師
隱靜致柔禪師已上六
人見録
蒋山慶如禪師
靈隱了悟禪師
侍郎張鎡居士已上三
人無録
天童達觀禪師法嗣四人
  虎丘善濟禪師一人
見録
華藏善淨禪師
天衣文蔚禪師柏巖凝和尚已上三
人無録
徑山如琰禪師法嗣七人
  靈隱普濟禪師淨慈聞禪師
徑山肇禪師雙林朋禪師已上四
人見録
枯椿曇禪師弁山阡禪師
東山源禪師已上三
人無録
萬壽崇觀禪師法嗣四人
  黄龍慧開禪師
石霜妙印禪師已上二
人見録
孤峯徳秀禪師
鴻福師洸禪師已上二
人無録
育王師瑞禪師法嗣一人
  瑞岩崇壽禪師見録
靈隱之善禪師法嗣四人
  徑山善珍禪師一人
見録
淨慈仲穎禪師
無方安禪師霜林果禪師已上三
人無録
天童智穎禪師法嗣三人
  徑山如珏禪師一人
見録
虎丘務本禪師
雪峯徳因禪師已上二
人無録
淨慈居簡禪師法嗣二人
  育王大觀禪師見録石樓明禪師無録
鼓山安永禪師法嗣二人
  淨慈悟明禪師見録承天法堅禪師無録
直翁擧禪師法嗣一人
  天童岫禪師見録
育王妙堪禪師法嗣一人
  東湖祥禪師無録
育王宗印禪師法嗣一人
  道場法舟禪師無録
乾元宗穎禪師法嗣二人
  鼓山宗鑑禪師白雲仁禪師已上二
人無録
金山道奇禪師法嗣一人
  靈隱祖泉禪師無録
天童派禪師法嗣一人
  無鏡徹禪師無録
徑山嵩禪師法嗣一人
  無塵淨禪師無録
大鑑下第二十世
臥龍祖先禪師法嗣四人
  徑山師範禪師
靈隱法薫禪師已上二
人見録
雲居慈覺禪師
大慈道儔禪師已上二
人無録
續傳燈録卷第三十五目録



續傳燈録卷第三十五
大鑑下第十八世
育王光禪師法嗣
杭州靈隱妙峯善禪師。呉興劉氏子。其先居
彭城後徙呉興。高曾大父父皆登膴仕。師生
紈綺中姿性高潔。年十三即辭家祝髮。受業
徳清齊政院。其師教以經論。一見輒了大意。
乃遍參諸大老。時佛照光禪師唱道鄮山。師
往參禮。以風幡語直箭鋒機蒙印可。贈以偈
曰。今日與君通一線。斬釘截鐵起吾宗。自是
辨慧融釋然。不以此自足。遊衡湘還入康廬。
卓錫妙高峯下。面壁坐十年。一時學者尊稱
之曰妙峯禪師。分座於雁山能仁。出世於慧
因洪福萬年諸刹。退居皐亭劉寺者又十餘
年。大略如在妙峰時。其徒推迫不已。後領明
之瑞岩蘇之萬壽常之華藏。晩至靈隱亦非
所樂。靈隱密邇行闕輪蹄湊集。師掩戸若不
聞。一無所將迎。公卿貴人或見之寒温而已。
會天童虚席。時鄭清之秉鈞軸。獨念非師莫
宜居。因勉師行。師答曰。老僧年踰耄矣。尚夜
行不休乎。辭弗就。鄭公益高之。師上堂云。應
物現形如水中月。信手拈來一時漏泄。以拂
子撃禪床左邊云。者裏是&T055114;湯爐炭。撃右邊
云。者裏是劍樹刀山。前面是觀音勢至。後面
是文殊普賢。中間一著還知落處麼。又撃云。
毘婆尸佛早留心。直至如今不得妙。又示衆
云。久參高士眼空四海鼻孔遼天。見也見得
親。説也説得親。行也行得親。用也用得親。只
是未識老僧拄杖子在。何故。將成九仞之山。
不進一簣之土。生平善誘其徒。未嘗厲聲色。
然一經指授。輒神融意悟心悦誠服。皆充然
有得。將示寂澡身趺坐。書偈云。來也如是。去
也如是。來去一如。清風萬里。遂逝。實端平二
年九月二十八日。壽八十四。臘七十一。火浴
獲舍利不可數計。塔于靈隱之西岡。鄭公銘
其塔
杭州府淨慈北&T031279;禪師。名居簡。字敬叟。蜀之
潼川王氏子。以其寓北&T031279;之日久故。人不名
字之稱北&T031279;云。先出世天台報恩光孝寺。退
居杭飛來峯之陰。張公誠子與旴江刺史走
書。以唐僧紹隆所開山處之。師高臥不起。而
江東部使者以東林雲居力致之。亦復不起。
後遷至淨慈。師頌世尊初生話云。一聲哇地
便吒哩。突出如斯大闡提。此土西天起殃害。
堂堂洗土不成泥。又頌楞嚴經六解。一亡云。
六用無功信不通。一時分付與春風。篆煙一
縷間清晝。百鳥不來花自紅。嘗闢一室以居
名曰&MT10790;室。作賦以自見。其略曰。進則面牆退
則坐井。柱忽不支壁忽就殞。豁然而虚漠然
而冏。如蒙之撃如震而警。又曰。如無盡藏。如
大圓鏡。前山送青若壯士之排闥。後山回闖
擬良工之御駿。撫鴻鵠而晩眺。入冥冥而遠
引。笑雲煙之輕去。漫悠悠而無定。駐落日於
西崦。延初蟾於東嶺。是皆中所得也。有北&T031279;
集十九卷行世。旴江張公誠子序之曰。讀其
文宗密未知其伯仲。誦其詩合參寥覺范爲
一。人不能當也。北&T031279;於人不苟合。合亦不苟
暌。取舍去就之際潔如也。龍泉葉公水心酬
師詩曰。簡公詩語特驚人。六反掀騰不動身。
説與東家小兒女。塗青染緑未禁春。師居天
台委羽。有二姓爭竹山竭産不肯已。仙居丞
王君懌來囑。師諷之乃作種竹賦一首示二
姓。而訟遂止
杭州徑山如琰禪師字浙翁。台州周氏子。頴
悟邁倫。作維摩讃偈云。毘耶示疾放憨。癡添
得時人滿肚疑。不是文殊親勘破。者些毛病
有誰知
明州天童派禪師。字無際。題郁山主像偈云。
策蹇溪橋蹉跌時。誤將豌豆作眞珠。兒曹不
解藏家醜。笑倒楊岐老古錐
東禪觀禪師。字性空。上堂擧。鹽官國師因僧
問。如何是本身盧舍那。師云。與老僧過淨瓶
來。僧將淨瓶至。師云。却安舊處著。僧復來
問。師云。古佛過去久矣。師云。盲者難以與乎
文彩。聵者難以與乎音聲。者僧既不薦來機。
國師只成虚設。雲門道無眹迹。扶國師不起。
雪竇云。一手指天一手指地。爭得無。也扶國
師不起。以拂子畫一畫云。前來葛藤一時畫
斷。且道畢竟如何是本身盧舍那。擲拂子下
座。又擧保壽和尚開堂日三聖推出一僧公
案。師云。衆中商量道。三聖有奔流度刃之作。
向平地上湧波瀾。保壽用疾焔過風之機。向
虚空裏轟霹靂。二大老各出一隻手。扶竪臨
濟正法眼藏。與麼説話要作臨濟兒孫。且緩
緩。東禪道。蚊子如何&T016254;大柱。藕絲焉可拄須
彌。若是臨濟正法眼藏。端的向二人邊滅却」
上方朴翁銛禪師。天資奇逸辯博無礙。讃達
磨像曰。一言已出駟難追。頼得君王放過伊。
揚子江心航折&T033759;。浪頭何似問頭危
大鑑下第十九世
天童傑禪師法嗣
杭州府靈隱松源禪師名崇岳。生於處州龍
泉呉氏。天姿純篤造詣端實。早歳慕出世法。
稍長棄家衣掃塔服。受五戒於大明寺。首造
靈石妙公。繼見大慧杲公於徑山。慧陞堂稱
蒋山應菴爲人徑捷。師聞之不待旦而行。既
至入室未契。退愈自奮厲朝夕咨請。應菴擧
世尊有密語迦葉不覆藏。師云。鈍置和尚。應
菴厲聲一喝。師有省。應菴大喜以爲法器。説
偈勸使祝髮。隆興初師始得度於臨安西湖
白蓮精舍。自是遍參諸大老。罕當其意者。廼
入閩見乾元木菴永公。一日辭木菴。木菴擧
有句無句如藤倚樹。師云。裂破。木菴云。琅邪
道好一堆爛柴聻。師云。矢上加尖。如是應酬
數反。木菴云。吾兄下語老僧不能過。其如未
在。他日拂柄在手。爲人不得驗人不得。師云。
爲人者。使博地凡夫一超入聖域固難矣。驗
人者。打向面前過不待開口。已知渠骨髓何
難之有。木菴擧手云。明明向汝道。開口不在
舌頭上。後當自知。逾年見密菴於衢州之西
山。隨問即答。密菴微笑而已。師切於究竟至
忘寢食。密菴移蒋山華藏徑山皆從之。會密
菴入室次問傍僧。不是心不是佛不是物。師
侍側豁然大悟。乃曰。今日方會木菴道開口
不在舌頭上。自是機辨從横。密菴遷靈隱遂
分座。旋出世於平江澄照。爲密菴嗣。徙江陰
之光孝。無爲之冶父。饒之薦福。明之香山。平
江之虎丘。慶元三年靈隱虚席被旨補處。師
上堂云。大凡扶竪宗乘。須具頂門正眼懸肘
後靈符。只如保壽開堂。三聖推出一僧。保壽
便打。三聖道。與麼爲人瞎却鎭州一城人眼
去在。保壽擲下拄杖便歸方丈。二尊宿等閑
一挨一拶。便乃發明臨濟心髓。只是不知性
命總在這僧手裏。還有檢點得出者麼。昔年
覓火和煙得。今日擔泉帶月歸。又因歳旦示
衆云。元正改旦萬事成現。有時放行有時坐
斷。不惜兩莖眉和坐盤掇轉。佛法世法都盧
一片。既是佛法世法。如何得成一片。但辦肯
心必不相賺。居靈隱六年。法道盛行得法者
衆。退居東菴。俄屬微疾倡道不廢。忽親作書
別諸公卿。且垂二則語以驗來學曰。有力量
人因甚擡脚不起。開口不在舌頭上。及貽書
嗣法香山光睦雲居善開囑以大法。因書偈
曰。來無所來。去無所去。瞥轉玄關。佛祖罔
措。加趺而寂。實嘉泰二年八月四日也。得年
七十有一。坐夏四十。奉全身塔于北高峯之

夔州臥龍破菴禪師諱祖先。廣安王氏子。工
夫穩實見地明白。嘗分座杭之靈隱。有道者
請益曰。胡孫子捉不住。願垂開示。師曰。用捉
他作什麼。如風吹水自然成紋。時無準侍傍
大悟。有示楞嚴座主偈曰。見猶離見非眞見。
還盡八還無可還。木落秋空山骨露。不知誰
識老瞿曇
饒州薦福曹原生禪師。南劍人。分座雲居。出
世妙果徙龜峯。後住薦福逾月化去。詠靈雲
石。有偈曰。雲去雲來非有意。雲來雲去亦無
心。有無截斷靈何在。突兀一峯青到今
天童枯禪自鏡禪師。福州高氏子。作上鐘偈
曰。一模脱就轉風流。平地教他不肯休。要得
洪音喧宇宙。直須更上一層樓
淨慈慧光禪師字潜菴。作化鹽偈曰。合水和
泥一處烹。水乾泥盡雪花生。乘時索起遼天
價。公驗分明孰敢爭
太平府隱靜萬菴致柔禪師。潮州陳氏子。上
堂擧天衣懷禪師雁過長空影沈寒水話。因
頌曰。長空孤雁一聲秋。獻寶波斯鼻似鉤。風
卷白雲歸別嶂。黄昏月挂柳絲頭
天童達觀禪師法嗣
蘇州虎丘㑃堂善濟禪師。題魚籃觀音像賛。
曰雲髩濃粧苦強顏。爲他閑事入塵寰。携來
活底無人買。只作尋常死貨看
徑山如琰禪師法嗣
靈隱大川禪師諱普濟。明州奉化人。纂修五
燈會元。題世尊出山相偈云。龍章鳳質出王
宮。肘露衣穿下雪峯。智願必空諸有界。不知
諸有幾時空
杭州徑山偃溪聞禪師閩人。開爐上堂擧。趙
州示衆云。老僧三十年前在南方火爐頭。有
箇無賓主話。直至如今無人擧著。拈云。森羅
萬象明暗色空。日夜擧揚。趙州古佛不是不
知。只爲貪程太速
徑山淮海肇禪師。泰州人。賛達磨偈曰。踏翻
地軸與天關。合國人追不再還。去去一身輕
似葉。長江千古浪如山
婺州雙林介石明禪師。因見郁山主畫像傍
僧索賛。師信筆書曰。拾得明珠笑眼開。爲言
塵盡轉生埃。若無直下承當者。孤負闍黎一
撲來
萬壽崇觀禪師法嗣
黄龍慧開禪師字無門。杭州人。作朝陽補衲
偈曰。寒時急用底物。趁暖著些針線。忽然臘
月到來。免致脚忙手亂
潭州石霜竹岩妙印禪師。作對月看經偈曰。
未動舌頭文彩露。五千餘卷一時周。若言待
月重開卷。敢保驢年未徹頭
育王師瑞禪師法嗣
明州瑞岩壽禪師字無量。因僧問。世尊臘月
八日正覺山前夜覩明星悟道。此意如何。師
答以偈曰。明星現處眼皮穿。漢語胡言萬萬
千。暴富乞兒休説夢。誰家竃裏火無煙
靈隱之善禪師法嗣
杭州徑山藏叟禪師名善珍。泉南安縣呂氏
子。年十十三依郡之崇福寺南和尚出家落
&MT03252;。十六遊方至杭受具足戒。謁妙峯善公于
靈隱入室悟旨。後出世住里之光孝升承天。
繼遷安吉之思溪圓覺福之雪峯。復以朝命
移四明之育王臨安之徑山。師示衆云。古者
道。知之一字衆妙之門。又有道知之一字衆
禍之門。只者二門入得更須出得。三世諸佛
出不得。六代祖師出不得。天下老和尚出不
得。何故變鐵成金易。變金成鐵難。又據室云。
這裏是問訊燒香了。來老僧身邊立地底所
在麼。呆子爾自鈍置猶可。莫來鈍置來僧嘗
自題其像云。參禪無悟識字有數。眼三角似
燕山愁胡。面百摺如趙婆呷醋。一著高出諸
方。敢道飯是米做。師生於宋紹興甲寅十月
十二日。示寂於丁丑五月二十一日。壽八十
三。塔全身于徑山南塔院云
天童智頴禪師法嗣
臨安府徑山荊叟禪師諱如珏。婺州人。室中
僧問。如何是佛。師答曰。爛冬瓜。仍頌云。如
何是佛爛冬瓜。咬著氷霜透齒牙。根蒂雖然
無窖子。一年一度一開花
淨慈居簡禪師法嗣
明州育王大觀禪師。鄞縣横溪陸氏子字物
初。蚤參北&T031279;于淨慈悟旨。典文翰聲稱籍甚。
晩住育王。座下名緇蟻附。上堂云。達磨正宗
衲僧巴鼻。充塞虚空無處回避。堪笑迷流。白
日青天開却眼只管瞌睡。更有黄面老人。不
識好惡入泥入水。却道我然燈佛所無一法
可得而爲我授記。何異好肉剜瘡空花求蔕。
畢竟如何。悉唎悉唎。既順世塔葬于寺之西

鼓山安永禪師法嗣
杭州淨慈晦翁悟明禪師福州人。上堂擧。夾
山會下一僧到高亭纔禮拜。亭便打。僧云。特
來禮拜師何打。又拜。亭又打趁出。僧回擧似
夾山。山云。會麼。云不會。山云。頼汝不會。汝
若會即夾山口唖去。應庵拈云。高亭一期忍
俊不禁。爭奈拄杖放行太速。這僧當時若是
箇漢。莫道高亭夾山便是。達磨大師出來也
斬爲三段。何故家肥生孝子。國伯有謀臣。拈
云。高亭夾山門庭施設各得其宜。但中間一
人較些子。應庵與麼道。也是鞏縣茶瓶。師嘗
纂修聯燈會要傳于叢林
直翁擧禪師法嗣
明州天童岫禪師字雲外。族昌國某氏。身材
眇小精悍有餘。師事直翁擧公剃落。究明曹
洞宗旨盡其源底。出世慈溪石門。歴象山智
門遷郡之天寧。繼以三宗。四衆推挽升住天
童。叢林莫不稽首稱慶。師説法能巧譬傍引。
貴欲俯就學者而曲成之。至於奔軼絶塵。雖
鶻眼龍睛亦無窺瞰分。上堂。鬧市紅塵裏有
鬧市紅塵裏佛法。深山岩崖中有深山岩崖
中佛法。山僧昨日出城門。鬧市紅塵裏佛法
一時忘却了也。行到二十里松雲。便見深山
岩崖中佛法。大衆且道。如何是深山岩崖中
佛法。良久云。白雲淡泞出沒太虚之中。青蘿
夤縁直上寒松之頂。又謝首座書記藏主上
堂。以拂子打圓相云。摩訶衍法離四句絶百
非。又打一圓相云。禮之用和爲貴。先王之道
斯爲美。又打一圓相云。摩尼珠人不識。如來
藏裏親收得。諸人還見麼。所見不同互有得
失。天童這裏母固母必。師不倨傲。不貪積不
私食。得施利隨與人。見後生敬之逾謹。二時
粥飯必同衆赴堂。既寂無餘資。禪者率錢津
送後事塔葬于本山。弟子聘大方昇獨木省
愚庵證無印。四人足大其宗。但位不稱徳。罕
嗣其法者爾
大鑑下第二十世
臥龍祖先禪師法嗣
杭州徑山無準禪師諱師範。生於蜀之梓潼
雍氏。九歳依陰平山僧道欽出家。經書過目
成誦。紹熙五年冬登具戒。明年次成都坐夏
正法。遇老宿名堯者。師請益坐禪之法。堯曰。
禪是何物坐底是誰。師受其語晝夜體究。一
日如厠提前話有省。明年辭去謁佛照于育
王。佛照問師曰。何處人。師曰。劍州人。佛照
曰。帶得劍來麼。師隨聲便喝。佛照笑曰。者烏
頭子也亂做。貧甚無資薙髮故。佛照室中常
以烏頭子目之。久之復還靈隱。破庵居第一
座。齋餘同遊石筍庵。庵之道者請益胡孫子
話。破庵答之語在破庵傳中。師於侍傍有省。
破菴過天童掃密菴塔師偕往。逮破菴赴穹
窿。未幾以台雁未到拉月石溪同遊至瑞岩
時雲巣領住持事。留分座。忽夜夢偉衣冠者
持把茅見授。翌日明州清涼專使至。師受請
入院。見所謂伽藍神。茅其姓。衣冠與疇昔所
夢無異。陞堂開法一香供破菴三年遷焦山。
期年遷雪竇。三年被旨移育王。又三年嵩少
林散席。徑山朝命以師補處。明年寺燬。師逆
知其數。不動容經意。是年十月有旨入内。上
御修政殿引見。師奏對詳明。上爲之動色。賜
金襴僧伽黎。仍宣詣慈明殿陞座。上垂簾而
聽。乃賜佛鑑禪師號。三年寺成。閲六年復燬。
師不驚不變。而多助雲至。不數年寺宇崇成。
去寺四十里築室數百楹接待雲水。額曰萬
年正續。正續西數百歩結菴一區爲歸藏所。
上建重閣祕藏後先所賜御翰。敝室東西偏
奉祖師與先世香火。遇始生日爲飯僧佛事。
以賛冥福。蓋蜀亂師之先祀遂絶。故茲祠奉
以旌孝慕云。上聞而嘉歎。賜扁圓照。淳祐戊
申秋師築室明月池上。榜曰退耕。乞老于朝
而舊疾適作。三月旦升堂示衆曰。山僧既老
且病。無力得與諸人東語西話。今日勉強出
來。從前所説不到底。盡情向諸人面前抖擻
去也。遂起身抖衣云。是多少。十五日集兩班
區畫後事。親書遺表及遺書十數。言笑諧謔
如平時。其徒以遺偈爲請。乃執筆疾書云。來
時空索索。去也赤條條。更要問端的。天台有
石橋。移頃而逝。停龕二七日。遺表上聞。上遣
中使降香賜幣。奉全身塔于圓照菴。禀法分
化。有雪岩欽斷橋倫西岩惠焉
杭州靈隱法薫禪師號石田。眉山彭氏子也。
師生而慧敏。三四歳時見佛僧即知禮敬。年
十六往從丹稜石龍山法寶院智明出家。二
十二薙髮受具戒。遂游方至石霜禮雷遷塔。
述偈曰。一念慈容元不隔。何須特地肆乖張。
平高就下婆心切。惱得雷公一夜忙。師名因
是大著。聞呉門穹窿破菴先禪師道望遂往
依焉。一見知爲法器。室中擧世尊拈花迦葉
微笑。師云。焦磚打著連底凍。赤眼撞著火柴
頭。破菴陰奇之。毎於日用語默故起其疑。師
於是決志依棲隨時咨詢。與無準範日相激
礪。辭去遍遊諸老門庭。見靈隱松源岳淨慈
肯堂充華藏遯菴演。咸謂其從作家爐鞴中
出自不同也。俄出世蘇之高峯。高峯蕞爾刹
勞苦戢縮以身率之。未三年爲改觀。次遷楓
橋衆繩繩然。鍾山虚席。廟堂精選擇乃以師
補處。寶慶初遷淨慈。端平二年遷靈隱。淳祐
甲辰三月望示徒云。但得本莫愁末。喚恁麼
作本。喚恁麼作末。松柏千年青。不入時人意。
牡丹一日紅。滿城公子醉。山僧恁麼道。若有
不肯底。是我同參。弟子師俊繪師像求賛。有
云。末後一句分付厨山。衆頗訝之。明日忽
示疾。又明日退而歸寶壽。趣辦終焉計。窆全
身于院之後山。不違師意也。壽七十五臘五
十三。師貌古性直音韻朗暢。五遷望刹閲三
十有二年。撙節而足用。審量而計功。雖有大
興建。一毫不以干人。見他處持疏鷺俟人門
呫囁以希施與者。直鄙而笑之。而土木金碧
在處成就云
續傳燈録卷第三十五



續傳燈録卷第三十六目録
大鑑下第二十世
薦福道生禪師法嗣一人
  徑山道冲禪師見録
淨慈聞禪師法嗣三人
  徑山妙高禪師見録天童止泓鑑禪師
何山鐵鏡明禪師已上二
人無録
育王觀禪師法嗣一人
  徑山元熙禪師見録
徑山善珍禪師法嗣二人
  徑山行端禪師見録曹溪覺禪師無録
淨慈仲穎禪師法嗣三人
  江心了萬禪師岳林益禪師已上二
人見録
雙林雲屋閑禪師一人
無録
雙林朋禪師法嗣一人
  靈隱祖誾禪師見録
天童雲岫禪師法嗣一人
  雪竇大證禪師見録
孤峯秀禪師法嗣二人
  鼓山皖山凝禪師
雙林一衲介禪師二人
無録
靈隱普濟禪師法嗣三人
  蒋山東叟愷禪師雪竇野翁同禪師
天童石門來禪師已上三
人無録
天童自鏡禪師法嗣二人
  松窓照禪師月窓圓禪師已上二
人無録
徑山如珏禪師法嗣一人
  中竺空岩有禪師無録
雪竇大夢因禪師法嗣一人
  風幡空山中禪師無録
黄龍慧開禪師法嗣一人
  瞎驢見和尚無録
淳菴淨禪師法嗣一人
  天童西江謀禪師無録
靈隱崇岳禪師法嗣一十二人
  金山善開禪師道場普岩禪師
華藏覺通禪師龍翔希璉禪師
瑞岩光睦禪師
天目文禮禪師已上六
人見録
雪竇大歇謙禪師
淨慈谷原道禪師瑞岩雲巣岩禪師
虎丘蒺藜曇禪師北海心禪師
諾菴肇禪師
續傳燈録卷第三十六目録






續傳燈録卷第三十六
大鑑下第二十世
薦福道生禪師法嗣
徑山癡絶禪師諱道冲。武信長江荀氏子。母
郭氏。生而豐上短下資性絶人。少長以進士
業應詔不利。受釋氏學於梓州妙音院禮修
證爲落髮師。遊成都習經論。紹熙壬子出峽。
回翔荊楚間。時松源岳唱密菴之道于饒之
薦福。徑造其廬。以歳饑不受。會曹源生出世
妙果。師聽入門語。有省。參堂俾侍香。朝從夕
遊。老拳痛棒不少貸。平生知見至是多無影
響。曹源徙龜峯侍行。又三年以偈辭游浙。其
言有曰。尚餘窮相一雙手。要向諸方痒處爬。
至京師松源主靈隱。師依焉。嘉定己卯由徑
山第一座應嘉禾光孝請嗣曹源。是時菴元
覺菴即逢菴原無相範石谿月。皆在會中道
聞于朝。忠獻衞王以堂帖除蒋山。瀕江易澇
下田多無秋。師忍饑鳴道行乞養士。居十三
年無倦色。嘉熙己亥侍郎東畎曹公豳帥閩。
聞師道望以鼓山來聘。未行雪峯牒至。領事
半年而天童詔下。衆集如海法度修明。雖宏
智盛時殆不之過。育王虚席攝住持事。往來
説法兩山間上堂曰。天童用底來育王用不
著。育王用底歸天童用不著。雖然如是用不
著處用有餘。一箭雙鵰隨手落。又結夏上堂
云。圓覺伽藍塵塵有路。坐斷去來頓空今古。
那裏十三這邊十五。後先不差毫髮許。可笑
黄面瞿曇。至今不知落處。二年淳祐甲辰有
旨移靈隱。而世故有不滿其意者。伐鼓告衆
歸隱金陵。京兆尹遣屬官追挽至蘇臺不可。
朝命以虎丘俾養老不就。留守虚齋趙公以蒋
山起之不應。戊申春育王笑翁堪散席。朝
論以大覺故家不輕畀付。召師隱所。使者三。
返卒不奉。詔明年升徑山。未幾膈間疾作渉
春不瘳。然陞堂説法不廢。二月末始不出。然
説偈書賛嬉笑言論如平時。侍僧以遺偈請。
麾斥不顧。已而笑謂侍者曰。末後一句。無可
商量。只要箇人。直下承當。自是屏却醫藥謝
絶外事。至十四夜分起坐移頃而逝。歸葬于
金陵山中
淨慈聞禪師法嗣
杭州徑山雲峯禪師名妙高。福之長溪人也。
家世業儒。母阮夢池上嬰兒合爪坐蓮華心
手捧得之。覺而生師。因名夢池。神彩秀徹嗜
書力學尤耽釋典。固請學出世法。依呉中雲
夢澤公受具戒。師鋭意求道首參癡絶。次見
無準。準尤器愛。遂之育王見偃溪。入室掌藏
鑰。一日溪擧譬如牛過窓櫺頭角四蹄都過
了因甚尾巴過不得。師劃然有省答曰。鯨呑
海水盡。露出珊瑚枝。溪可之。會溪遷南屏師
與倶。後出世住宣興大蘆。遂爲嫡嗣。遷江陰
勸忠霅川何山雲衲四來。蒋山虚席師奉朝
命居之。歴十有三載衆踰五千指。徳祐乙亥
寺被兵軍士有迫師求金者。俄以刃擬師。師
延頸曰。欲殺即殺。吾頭非汝礪刃死。辭色了
無怖畏。軍士感動擲刃而去。丞相伯顏公見
師加敬。施牛百齋糧五百。寺頼以濟。至元庚
辰遷徑山。寺罹回祿。草創纔什一。師究心興
建。不十年悉還舊觀。戊子春魔事忽作。有譛
毀禪宗者。師嘆曰。此宗門大事。吾當忍死爭
之。遂趨京。有旨集諸宗徒廷辨。上問。禪以何
爲宗。師奏。淨智妙圓體本空寂。非見聞覺知
思慮分別所能到。宣問再三。師歴擧西天東
土諸祖以至徳山臨濟棒喝因縁。大抵禪是
正法眼藏涅槃妙心。趨最上乘。孰有過於禪。
詞指明顯餘二千言。又宣進榻前。與譛者反
復論難。譛者辭屈。上大悦。禪宗安堵如初。陛
辭南歸。示衆云。我本深藏岩竇隱遯過時。不
謂日照天臨難逃至化。又云。衲帔蒙頭萬事
休。此時山僧都不會。徑山復災師謂衆曰。吾
夙負此山債耳。遂竭力再營建。匯殿坡爲池。
他屋以次落成。癸巳六月十七日書偈而逝。
師生於嘉定己卯二月十七日。壽七十五。臘
五十九。葬于寺之西麓云
育王觀禪師法嗣
徑山佛智晦機禪師諱元熙。族豫章唐氏世
業儒。西山明覺院明公廼師之族叔。父聚其
宗族子弟。教之世典。師與兄元齡倶從進士
業。元齡既登第。師年十九遂從明公祝髮。將
遊方。其母憐之。私具白金爲裝。師謂財足喪
忘。即善辭母不持一錢以行。至呉。一時名宿
皆欲出已座下不顧也。聞物初觀禪師闡化玉
几往依之。物初與語大驚異之。留侍左右朝
夕咨扣盡發其祕。字之曰晦機。爲偈以勉焉。
後至錢塘謁東叟穎公于南屏。延師掌記。至
元中總統楊璉眞加奉旨取育王舍利塔進入
供養。乃親詣師求記述舍利始末。因招與倶。
師辭曰。我有老母兵後存亡不可知。遂歸江
西。則元齡先以臨江通判從文丞相起兵死。
獨母在堂。師奉之。以孝聞。隱居里之灊山。元
貞二年出世應百丈之請。居十二載而法席
振興。至大初應淨慈之請。入寺之日行中書
省行宣政院官屬俯伏迎請發揚宗旨。四方
英衲一時輻湊。上堂曰。雲門道。箇普字盡大
地人不奈何。殊不知雲門四稜塌地。當時若
與震威一喝待此老惡發徐徐打。箇問訊道。
莫怪觸忤好。非徒扶起此老。管取話行天下。
居七載還徑山。閲三月師杖策歸南山之下。
復起之不往也。江西學者聞師退閑。咸傾誠
法味以致。百丈大仰之徒爭來請師。師辭不
獲已遂返仰山。居三年將示寂。手書所與往
來作偈示衆。擲筆化去。延祐六年閏八月十
有七日也。壽八十二。大仰之下有金雞石者。
應馬大師懸讖故葬焉。而其徒之在杭者。又
建塔于淨慈之西隱。以存詹敬之所。嗣法者
有笑隱訢石室瑛仲芳倫云
徑山善珍禪師法嗣
杭州徑山元叟禪師諱行端。族臨海何氏世
業儒。母陳氏。師生而秀拔。幼不茹葷。年十二
從族叔父茂上人得度於餘杭之化城院。十八
受具戒。一切文字不由師授自然能通。初參
藏叟和尚於徑山。叟問。汝是甚處人。師云。台
州叟便喝師展坐具。又喝師收坐具。叟云。放
汝三十棒參堂去。師於言下豁然頓悟。即延
入侍司。叟告寂。師至淨慈依石林鞏公。即處
以記室。尋以靈隱山水清勝往挂錫焉。師嘗
自稱寒拾。里人横川珙公在育王。以偈招曰。
寥寥天地間。獨有寒山子。師竟不渡江而謁
覺菴眞公於承天。復參雪岩欽公於仰山。岩
問。何處來。師云。兩淛。岩云。因甚語音不同。
師云。合取臭口。岩云。獺徑橋高集雲峯峻。未
識書記在。師拍手云。鴨呑螺螄眼睛突出。岩
笑顧謂侍者。點好茶來。師云。也不消得。居三
歳而岩逝。乃還淛右。徑山請師居第一座。大
徳庚子出世湖之資福。學徒奔湊名聞京國。
特旨賜慧文正辨禪師。中書平章事張閭公
任行宣政使。首擧師主中天竺。開堂之日公
率僚屬親臨座下。皇慶壬子遷靈隱。有旨設
水陸大會于金山。命師升座説法。竣事入覲。
加賜佛日普照之號。陛辭南歸養高于良陼
之西菴。至治壬戌徑山虚席。宣政行院請師
補其處。師至是凡三被金襴袈裟之賜。二十
年間足不越閫。而慕其道者鱗萃至無所容。
僧問。如何是正法眼藏。師云。十字街頭石敢
當。僧云。莫只這便是麼。師云。月似彎弓少雨
多風。上堂擧。僧問趙州狗子還有佛性也無。
州云無。又僧問。狗子還有佛性也無。州云有。
師云。若以無爲究竟。後來因甚道有。若以有
爲諦當。前面因甚道無。者裏捉敗趙州。許爾
天上天下。上堂。秋風涼秋夜長。未歸客思故
郷。拍禪床。自是不歸歸便得。五湖煙景有誰
爭。師嘗勘一新到僧云。何方聖者甚處靈祇。
僧云臨朕碪。師云。杜撰禪和如麻似粟參堂
去。又勘一僧云。棊盤石斫破爾腦門。鉢盂池
浸爛爾脚板。僧擬答。師便喝。又勘一僧云。擘
開華嶽連天秀。放出黄河徹底清。即且置。平
實地上道將一句來。僧擬開口。師便打。師以
呵叱怒罵爲門弟子慈切之誨。以不近人情
行天下大公之道。師之利他皆陰爲之沒齒
不言。師生於宋寶祐乙卯。以至正辛巳八月
四日。書偈訣衆云。本無生滅。焉有去來。氷
河發焔。鐵樹花開。投筆垂一足而化。世壽八
十八僧臘七十六。以是月十一日奉全身窆
于寂照塔院。弟子竹泉林古鼎。銘夢堂噩楚
石琦以中及等。皆足亢其宗
淨慈仲穎禪師法嗣
温州江心一山禪師諱了万。族臨川金氏。貌
瘠而弱。年十五業程文有聲。然素志出家莫
奪。去從金溪常樂院思仁者祝髮。俄有靈芝
産戸樞。占者曰。吉徴也。及游方謁偃溪聞公
荊叟珏公簡翁敬公皆相語合。東叟領南屏
擇師掌記。師偶經神祠。見紙灰隨風旋起者。
脱然忘所證。亟以白東叟。東叟詰之終無疑
滯。遂蒙印可。後遊天台及境衆請開法寒岩。
竟嗣東叟。踰三年遷仙居紫籜。歴十載遷疎
山。當道議不合即撾退。未幾江淮總統會諸
山于靈隱直指堂。議以開先迎居之。師蒞事
叢林鼎新。又十年升住江心。少不適意輒棄
去。寺衆數百懇留。隨至憑公嶺。不從。各泣別
散去。師恬然如脱去桎梏焉。會廬山月澗明
公遣舟迎歸東溪。明公示寂。開先之衆復以
請。師力却之。衆懇迫至再四。願不以寺事累
師。惟乞訓徒耳。皇慶元年十一月二十六日
遘疾危坐不近藥。閲七日命具浴更衣出據
室几書訣衆語坐逝。闍維收五色舍利如菽
不可計。雙目睛不燼。鎔以烈焔益晶熒。齒牙
頂骨錚有聲。時改作豫章烏遮塔。江西行省
丞相斡赤命以舊藏釋尊舍利奉於中。而遣
使分一山之目睛舍利。貯之銀匣陪葬焉餘
骼舍利又以葬東溪
奉化岳林栯堂益禪師。温州人開法婺之天
寧。遷薦福。後主明之太平。升彰聖至岳林。上
堂云。古者道。我者裏無法與人。只是據欵結
案。彰聖者裏亦無法與人。亦不據欵結案。拈
拄杖云。如何是佛赤脚踏蓮花。如何是佛向
上事雕梁畫棟。擲下拄杖便歸方丈。二月十
五日上堂撃拂一下。彰聖今日將三十年前
冷灰中爆出烏豆。換老胡眼睛去也。喝一喝
云。設有一法過於涅槃。我此一喝不作一喝

雙林朋禪師法嗣
杭州靈隱悦堂誾禪師。南康周氏子。宋端平
元年八月一日生。年十三禀父母。依同郡嘉
瑞寺出家。禮偃一人爲師薙落受具。一日閲
華嚴經。至惟一堅密身一切塵中現。忽有省。
即往見別山智公於蒋山。智問。近離何處。師
云。江西。智云。馬大師安樂否。師叉手進云。
起居和尚。智命侍香。未幾至杭見斷橋倫公
於淨慈。倫問。臨濟三遭黄檗痛棒是否。師云
是。又問。因甚大愚肋下築三拳。師云。得人一
牛還人一馬。倫頷之。倫逝而柏山介石適來
補其處。一日室中擧柏樹子話。師擬議。石抗
聲云。何不道黄鶴樓前鸚鵡洲。師於言下頓
悟。即令侍香。久之歸廬山東岩。日公住圓通
延師分座。九江守錢眞孫聘師出世西林爲
介石嗣。至元二十五年遷開先。又選東林。元
貞初奉詔赴闕入對稱旨。賜璽書號通慧禪
師并金襴法衣。大徳九年陞住靈隱。嘗勘一
僧云。微塵諸佛在爾舌上。三藏聖教在爾脚
底。何不瞥地。僧罔措。師便喝。又勘一僧云。
釋迦彌勒是他奴他是阿誰。僧擬對。師便打。
一僧新到。師問。何處來。僧云。閩中。師云。彼
處佛法如何住持。僧云。饑即喫飯困即打睡。
師云錯。僧云。未審和尚此間如何住持。師拂
袖歸方丈。僧休去。居四歳而逝。訣衆偈曰。縁
會而來。縁散而去。撞倒須彌。虚空獨露。世壽
七十五。僧臘五十二
天童雲外禪師法嗣
明州雪竇無印禪師諱大證。族番陽史氏子。
生于大徳丁酉歳正月二十四日。幼穎異父
母知不可留。使從州之昌國寺智節學出世
法。年十四薙落受具戒。出遊謁荊石琬公于
廬山圓通。機語不契。時思菴睿公居間房。師
日親煆煉。雲外岫公方唱曹洞之道于天童。
師往依之。一日入室次公云。天童今日大死
去也。汝作麼生救。師云。請和尚喫飯。公又
云。天童今日大死去也。汝不要相救師云。救
他作麼。公又云。天童今日大死去也。阿誰與
我同行。師云。和尚先行某甲後隨。公呵呵大
笑。自茲情同魚水。猶潙山之與寂子也遂命
典藏教。已而謁中峯本公于天目山。公雅相
器重。至治間詔天下善書者。以金書藏經與
國師妙公偕北上入覲。竣事賜以織金屈眴
之衣。泰定初南還江淛。丞相脱歡公領行宣
政院事。起師主衢之南禪説法。爲雲外之嗣。
雲外嗣直翁擧。直翁嗣東谷光。東谷嗣明極
祚明極嗣自得暉。蓋隰州古佛之六世也。繼
領光孝遷信之祥符。既而洪之翠岩。饒之芝
山。倶以行院檄請。師以疾固辭。至正七年主
慶元之定水。閲九年遷雪竇。上堂曰。千説萬
説不若覿面一見。昨日二十九。今朝七月一。
報爾參玄人。光陰如箭疾。娘生兩隻眼。箇箇
黒如漆。急急急回頭。看取天眞佛。良久是何
面目。下座巡堂喫茶。又上堂。妙不妙衲僧鼻
孔多無竅。玄不玄刹竿頭上無青天。至士寧
容袖手。良馬豈待揮鞭。全超棒喝不落蹄筌。
百鳥不來春又去。岩房嬴得日高眠。居四年
退居定水之圓明菴。明年辛丑九月二十一
日示寂。得年六十有五。奉龕闍維燼餘牙齒
數珠不壞。舍利明瑩。門人景雲等歛諸不壞
者。建塔圓明庵後
靈隱崇岳禪師法嗣
鎭江金山善開禪師字掩室。上堂擧密庵破
沙盆話頌云。法眼拈來早自謾。無端錯對破
沙盆。而今遍界難遮掩。殃害叢林累子孫
湖州道場運菴禪師諱普岩。題趙州像偈云。
無端提起七斤衫。多少禪人著意參。盡向青
州做窠窟。不知春色在江南。其下有虚空愚
石帆衍紹之
華藏覺通禪師字無得。青苗會上堂。破一微
塵出大經。鳶飛魚躍更分明。不將眼看將心
看。已是重敲火裏氷。淹黒豆昧平生。直須劫
外話豐登。繰成白雪桑重緑。割盡黄雲稻正
青。嗣法有虚舟度云
温州龍翔石岩禪師諱希璉。潮陽馬氏子。室
中僧問。昔日佛照光禪師因宋孝宗宣問。釋
迦佛入山六年所成何事。光曰。將謂陛下忘
却。師答以頌曰。大根大器大熏修。瞥轉機輪
向上頭。萬億斯年惟一佛。雪山元不隔龍樓
瑞岩少室光睦禪師。上堂擧。曹山霞因僧侍
立。山曰。道者可殺熱。曰是。山曰。秖如熱向
甚麼處回避。曰向&T055114;湯爐炭裏回避。山曰。秖
&T055114;湯爐炭。又作麼生回避。曰衆苦不能到。
師頌曰。瞎却頂門三隻眼。&T055114;湯爐炭裏優游。
若言衆苦不能到。端的何曾有地頭
明州天童山天目禪師。諱文禮號滅翁。杭之
臨安人姓阮氏。家天目山之麓。因又號天目
云。師生六歳携籃隨母採桑。俄而寤。念携之
者誰邪。遂有出家志。年十六依郷之眞相寺
僧智月剃落。往淨慈參混源。混源擧見成公
案放汝三十棒話不契。謁育王佛照光禪師。
光問。恁麼來者那箇是汝主人公。師豁然領
旨。他日光再問。是風動是幡動這僧如何。師
云。物見主眼卓竪。又問。不是風動不是幡動。
甚處見祖師。師云。掲却腦蓋。光喜其俊邁挽
爲書記。久之返淛西。聽一心三觀之旨于上
天竺。松源岳禪師唱道饒之薦福。室中問僧。
不是風動不是幡動。擬議即棒出。師聞之頓
忘知解。廼往參焉蒙印可得盡其旨。辭松源
巡禮江淮間祖塔。時淛翁琰公主蒋山。挽師
充立僧首座。晋陵尤公煜數至山。誦師提唱
語悦服。嘉定五年約齋居士張公鎡。請師開
法臨安慧雲。一香爲松源嗣既而遷温之能
仁。未幾辭歸西丘。時節齋趙公慕師高行。微
服過西丘。師亦不問其姓名與語終日而去。
明日奏請師住持淨慈。室中毎擧南山筀笋
東海烏鰂話。學者擬議。師輒督牙三下。莫有
湊泊之者。厥後遷居福泉升住天童。師因上
堂擧。楞嚴經云。諸可還者自然非汝。不汝還
者非汝而誰。師頌云。不汝還者復是誰。殘紅
流在釣魚磯。日斜風定無人掃。燕子銜將水
際飛。冬至上堂云。黄鐘纔起時。九數從頭
數。相將幽谷鶯啼。次第雕梁燕語。田父祭句
芒。叢祠敲社鼓。農父狎牛郎。村姑教蠶婦。光
陰老盡世間人。冬至寒食一百五。宏智禪師
忌上堂。夜明簾外寶鑑堂前。元無兼帶豈有
偏圓。正恁麼時畢竟誰居正位。古渡無人霜
月冷。蘆花風靜鷺鷥眠。有來上座直入方丈
云。某甲有状告投和尚。師云。對頭在那裏。來
云。和尚便是。師云。老僧與汝有甚麼寃讎。來
無語。師捉住云。寃家寃家。新到相看。師問。
汝名什麼。僧云。智虎。師退身作怕勢。僧擬
議。師便歸方丈。又佛光法照師首依師于梁
渚。師令往下竺參北峯印公。作二偈送之曰。
送子參尋有鷲山。諸方多是落前三。自從開
異歸同後。圓旨于今亦倦譚。揀境分明妙藥
方。餘之分別更須忘。晩風吹落殘紅片。休向
枝頭覓舊香。叢林至今傳誦不絶。師尤邃于
易。乾淳諸儒大闡道學。師與之遊直示以心
法。不爲世語徇悦也。朱晦菴問毋不敬。師叉
手示之。楊慈湖問不欺之力。師答以偈曰。此
力分明在不欺。不欺能有幾人知。要明象兔
全提句。看取升階正笏時。其曉人類如此。師
所閲五刹通不過八九年。而得閒之歳月多
逍遙於梁渚之西丘。群衲參叩無異領衆時
也。其爲人高古簡儉不苟爲笑語。將入寂病
中問侍者曰。誰與我造無縫塔。侍者云。請師
塔樣。師云。盡力畫不出。乃怡然脱去。闍維弟
子收舍利并遺骨。袝葬于天童應菴塔左。壽
八十四。臘六十八。紹其傳者有横川珙石林
鞏。稱二甘露門云
續傳燈録卷第三十六














Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev+100] [Prev] 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]