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景徳傳燈録 (No. 2076_ 道原纂 ) in Vol. 51

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T2076_.51.0204b18:
T2076_.51.0204b19:
T2076_.51.0204b20: 景徳傳燈録卷第
T2076_.51.0204b21: 七佛天竺祖師
T2076_.51.0204b22: 七佛
T2076_.51.0204b23:   毘婆尸佛尸棄佛
T2076_.51.0204b24: 毘舍浮佛拘留孫佛
T2076_.51.0204b25: 拘那含牟尼佛迦葉佛
T2076_.51.0204b26: 釋迦牟尼佛
T2076_.51.0204b27: 天竺一十五祖内一祖旁
出無録
T2076_.51.0204b28:   第一祖摩訶迦葉第二祖阿難旁出末
田底迦
T2076_.51.0204b29: 第三祖商那和修第四祖優波毱多
T2076_.51.0204c18: 第五祖提多迦第六祖彌遮迦
T2076_.51.0204c19: 第七祖婆須蜜第八祖佛陀難提
T2076_.51.0204c20: 第九祖伏馱蜜多第十祖脇尊者
T2076_.51.0204c21: 第十一祖富那夜奢第十二祖馬鳴大士
T2076_.51.0204c22: 第十三祖迦毘摩羅第十四祖龍樹大士
T2076_.51.0204c23: 叙七佛
T2076_.51.0204c24: 古佛應世。綿歴無窮。不可以周知而悉數也。
T2076_.51.0204c25: 故近譚賢劫有千如來。曁于釋迦。但紀七佛。
T2076_.51.0204c26: 案長阿含經云。七佛精進力。放光滅暗冥。各
T2076_.51.0204c27: 各坐諸樹。於中成正覺。又曼殊室利爲七佛
T2076_.51.0204c28: 祖師。金華善慧大士。登松山頂行道。感七佛
T2076_.51.0204c29: 引前維摩接後。今之撰述。斷自七佛而下
T2076_.51.0204d18: 毘婆尸佛過去莊嚴劫第
九百九十八尊
偈曰
T2076_.51.0204d19:     身從無相中受生 猶如幻出諸形象
T2076_.51.0204d20:     幻人心識本來無 罪福皆空無所住
T2076_.51.0204d21: 長阿含經云。人壽八萬歳時此佛出世。種刹
T2076_.51.0204d22: 利。姓拘利若。父槃頭。母*槃頭婆提。居*槃
T2076_.51.0204d23: 頭婆提城。坐波波羅樹下。説法三會。度人
T2076_.51.0204d24: 三十四萬八千人。神足二。一名騫茶。二名提
T2076_.51.0204d25: 舍。侍者無憂。子方膺
T2076_.51.0204d26: 尸棄佛莊嚴劫第九
百九十九尊
偈曰
T2076_.51.0204d27:     起諸善法本是幻 造諸惡業亦是幻
T2076_.51.0204d28:     身如聚沫心如風 幻出無根無實性
T2076_.51.0204d29: 長阿含經云。人壽七萬歳時此佛出世。種刹
T2076_.51.0205a01: 利。姓拘利若。父明相。母光耀。居光相城。坐
T2076_.51.0205a02: 分陀利樹下。説法三會。度人二十五萬。神
T2076_.51.0205a03: 足二。一名阿毘浮。二名婆婆。侍者忍行。子無
T2076_.51.0205a04:
T2076_.51.0205a05: 毘舍浮佛莊嚴劫第
一千尊
偈曰
T2076_.51.0205a06:     假借四大以爲身 心本無生因境有
T2076_.51.0205a07:     前境若無心亦無 罪福如幻起亦滅
T2076_.51.0205a08: 長阿含經云。人壽六萬歳時此佛出世。種刹
T2076_.51.0205a09: 利。姓拘利若。父善燈。母稱戒。居無喩城。坐
T2076_.51.0205a10: 婆羅樹下。説法二會。度人一十三萬。神足二。
T2076_.51.0205a11: 一扶遊。二欝多摩。侍者寂滅。子妙覺
T2076_.51.0205a12: 拘留孫佛見在賢劫
第一尊
偈曰
T2076_.51.0205a13:     見身無實是佛身 了心如幻是佛幻
T2076_.51.0205a14:     了得身心本性空 斯人與佛何殊別
T2076_.51.0205a15: 長阿含經云。人壽四萬歳時此佛出世。種婆
T2076_.51.0205a16: 羅門。姓迦葉。父禮得。母善枝。居安和城。坐
T2076_.51.0205a17: 尸利沙樹下。説法一會。度人四萬。神足二。一
T2076_.51.0205a18: 薩尼。二毘樓。侍者善覺。子上勝
T2076_.51.0205a19: 拘那含牟尼佛賢劫第
二尊
偈曰
T2076_.51.0205a20:     佛不見身知是佛 若實有知別無佛
T2076_.51.0205a21:     智者能知罪性空 坦然不怖於生死
T2076_.51.0205a22: 長阿含經云。人壽三萬歳時此佛出世。種婆
T2076_.51.0205a23: 羅門姓迦葉。父大徳。母善勝。居清淨城。坐烏
T2076_.51.0205a24: 暫婆羅門樹下。説法一會。度人三萬。神足二。
T2076_.51.0205a25: 一舒槃那。二欝多樓。侍者安和。子道師
T2076_.51.0205a26: 迦葉佛賢劫第
三尊
偈曰
T2076_.51.0205a27:     一切衆生性清淨 從本無生無可滅
T2076_.51.0205a28:     即此身心是幻生 幻化之中無罪福
T2076_.51.0205a29: 長阿含經云。人壽二萬歳時此佛出世。種婆
T2076_.51.0205b01: 羅門。姓迦葉。父梵徳。母財主。居波羅柰城。
T2076_.51.0205b02: 坐尼拘律樹下。説法一會。度人二萬。神足二。
T2076_.51.0205b03: 一提舍。二婆羅婆。侍者善友。子集軍
T2076_.51.0205b04: 釋迦牟尼佛賢劫第
四尊
姓刹利。父淨飯天。母大清
T2076_.51.0205b05: 淨妙。位登補處生兜率天上。名曰勝善天人。
T2076_.51.0205b06: 亦名護明大士。度諸天衆説補處行。亦於十
T2076_.51.0205b07: 方界中現身説法。普耀經云。佛初生刹利王
T2076_.51.0205b08: 家。放大智光明照十方世界。地涌金蓮華自
T2076_.51.0205b09: 然捧雙足。東西及南北各行於七歩。分手指
T2076_.51.0205b10: 天地作師子吼聲。上下及四維無能尊我者。
T2076_.51.0205b11: 即周昭王二十四年甲寅歳四月八日也。至
T2076_.51.0205b12: 四十二年二月八日。年十九欲求出家。而自
T2076_.51.0205b13: 念言。當復何遇。即於四門遊觀見四等事。心
T2076_.51.0205b14: 有悲喜而作思惟。此老病死終可厭離。於是
T2076_.51.0205b15: 夜子時有一天人。名曰淨居。於窓牖中叉手
T2076_.51.0205b16: 白太子言。出家時至可去矣。太子聞已心生
T2076_.51.0205b17: 歡喜。即逾城而去。於檀特山中修道。始於阿
T2076_.51.0205b18: 藍迦藍處。三年學不用處定。知非便捨。復至
T2076_.51.0205b19: 欝頭藍弗處。三年學非非想定。知非亦捨。又
T2076_.51.0205b20: 至象頭山同諸外道。日食麻麥經于六年。故
T2076_.51.0205b21: 經云。以無心意無授行而悉摧伏諸外道。先
T2076_.51.0205b22: 歴試邪法示諸方便發諸異見令至菩提。故
T2076_.51.0205b23: 普集經云。菩薩於二月八日明星出時。成佛
T2076_.51.0205b24: 號天人師。時年三十矣。即穆王三年癸未歳
T2076_.51.0205b25: 也。既而於鹿野苑中。爲憍陳如等五人轉四
T2076_.51.0205b26: 諦法輪而論道果。説法住世四十九年。後告
T2076_.51.0205b27: 弟子摩訶迦葉。吾以清淨法眼涅槃妙心實
T2076_.51.0205b28: 相無相微妙正法將付於汝。汝當護持。并勅
T2076_.51.0205b29: 阿難副貳傳化無令斷絶。而説偈言
T2076_.51.0205c01:     法本法無法 無法法亦法
T2076_.51.0205c02:     今付無法時 法法何曾法
T2076_.51.0205c03: 爾時世尊説此偈已。復告迦葉。吾將金縷僧
T2076_.51.0205c04: 伽梨衣傳付於汝。轉授補處。至慈氏佛出世
T2076_.51.0205c05: 勿令朽壞。迦葉聞偈頭面禮足曰。善哉善哉。
T2076_.51.0205c06: 我當依勅。恭順佛故。爾時世尊至拘尸那城。
T2076_.51.0205c07: 告諸大衆。吾今背痛欲入涅槃。即往熙連河
T2076_.51.0205c08: 側娑羅雙樹下。右脇累足泊然宴寂。復從棺
T2076_.51.0205c09: 起爲母説法。特示雙足化婆耆。并説無常偈
T2076_.51.0205c10:
T2076_.51.0205c11:     諸行無常 是生滅法 生滅滅已
T2076_.51.0205c12:     寂滅爲樂
T2076_.51.0205c13: 時諸弟子即以香薪競茶毘之。燼後金棺如
T2076_.51.0205c14: 故。爾時大衆即於佛前以偈讃曰
T2076_.51.0205c15:     凡俗諸猛熾 何能致火爇
T2076_.51.0205c16:     請尊三昧火 闍維金色身
T2076_.51.0205c17: 爾時金棺從坐而擧高七多羅樹。往反空中
T2076_.51.0205c18: 化火三昧須臾灰生。得舍利八斛四斗。即穆
T2076_.51.0205c19: 王五十二年壬申歳二月十五日也。自世尊
T2076_.51.0205c20: 滅後一千一十七年教至中夏。即後漢永平
T2076_.51.0205c21: 十年戊辰歳也
T2076_.51.0205c22: 第一祖摩訶迦葉。摩竭陀國人也。姓婆羅
T2076_.51.0205c23: 門。父飮澤。母香志。昔爲鍛金師。善明金性使
T2076_.51.0205c24: 其柔伏。付法傳云。嘗於久遠劫中毘婆尸佛
T2076_.51.0205c25: 入涅槃後。四衆起塔。塔中像面上金色有少
T2076_.51.0205c26: 缺壞。時有貧女將金珠往金師所請飾佛面。
T2076_.51.0205c27: 既而因共發願。願我二人爲無姻夫妻。由是
T2076_.51.0205c28: 因縁九十一劫身皆金色。後生梵天。天壽盡
T2076_.51.0205c29: 生中天摩竭陀國婆羅門家。名曰迦葉波。此
T2076_.51.0206a01: 云飮光勝尊。蓋以金色爲號也。繇是志求出
T2076_.51.0206a02: 家冀度諸有。佛言。善來比丘。鬚髮自除袈裟
T2076_.51.0206a03: 著體。常於衆中稱歎第一。復言。吾以清淨法
T2076_.51.0206a04: 眼將付於汝。汝可流布無令斷絶。涅槃經云。
T2076_.51.0206a05: 爾時世尊欲涅槃時。迦葉不在衆會。佛告諸
T2076_.51.0206a06: 大弟子。迦葉來時可令宣揚正法眼藏。爾時
T2076_.51.0206a07: 迦葉在耆闍堀山賓鉢羅窟。覩勝光明即入
T2076_.51.0206a08: 三昧。以淨天眼觀見世尊。於熙連河側入般
T2076_.51.0206a09: 涅槃。乃告其徒曰。如來涅槃也。何其駛哉。即
T2076_.51.0206a10: 至雙樹間悲戀號泣。佛於金棺内現雙足。爾
T2076_.51.0206a11: 時迦葉告諸比丘。佛已茶毘。金剛舍利非我
T2076_.51.0206a12: 等事。我等宜當結集法眼無令斷絶。乃説偈
T2076_.51.0206a13:
T2076_.51.0206a14:     如來弟子 且莫涅槃 得神通者
T2076_.51.0206a15:     當赴結集
T2076_.51.0206a16: 於是得神通者。悉集王舍耆闍*堀山賓鉢羅
T2076_.51.0206a17: 窟。時阿難爲漏未盡不得入會。後證阿羅漢
T2076_.51.0206a18: 果。由是得入。迦葉乃白衆言。此阿難比丘多
T2076_.51.0206a19: 聞總持有大智慧。常隨如來梵行清淨。所聞
T2076_.51.0206a20: 佛法如水傳器無有遺餘。佛所讃歎聰敏第
T2076_.51.0206a21: 一。宜可請彼集修多羅藏。大衆默然。迦葉告
T2076_.51.0206a22: 阿難曰。汝今宜宣法眼。阿難聞語信受。觀察
T2076_.51.0206a23: 衆心。而宣偈言
T2076_.51.0206a24:     比丘諸眷屬 離佛不莊嚴
T2076_.51.0206a25:     猶如虚空中 衆星之無月
T2076_.51.0206a26: 説是偈已。禮衆僧足升法坐而説是言。如是
T2076_.51.0206a27: 我聞一時佛住某處説某經教。乃至人天等
T2076_.51.0206a28: 作禮奉行。時迦葉問諸比丘。阿難所言不錯
T2076_.51.0206a29: 謬乎。皆曰。不異世尊所説。迦葉乃告阿難言。
T2076_.51.0206b01: 我今年不久留。今將正法付囑於汝。汝善守
T2076_.51.0206b02: 護。聽吾偈言
T2076_.51.0206b03:     法法本來法 無法無非法
T2076_.51.0206b04:     何於一法中 有法有不法
T2076_.51.0206b05: 説偈已。乃持僧伽梨衣入雞足山。俟慈氏下
T2076_.51.0206b06: 生。即周孝王五年丙辰歳也五年當作四年自此
至第十三祖迦毘摩
T2076_.51.0206b07: 羅年數錯誤今皆依史
記年表中六甲改正
。第二祖阿難。王舍城人也。
T2076_.51.0206b08: 姓刹利帝。父斛飯王。實佛之從弟也。梵語
T2076_.51.0206b09: 阿難陀。此云慶喜。亦云歡喜。如來成道夜生
T2076_.51.0206b10: 因爲之名。多聞博達智慧無礙。世尊以爲總
T2076_.51.0206b11: 持第一。嘗所讃歎。加以宿世有大功徳。受持
T2076_.51.0206b12: 法藏如水傳器。佛乃命爲侍者。後阿闍世王
T2076_.51.0206b13: 白言。仁者。如來迦葉尊勝二師皆已涅槃。而
T2076_.51.0206b14: 我多故悉不能覩。仁者。般涅槃時願垂告別。
T2076_.51.0206b15: 阿難許之。後自念言。我身危脆猶如聚沫。況
T2076_.51.0206b16: 復衰老豈堪長久。又念。阿闍世王與吾有約。
T2076_.51.0206b17: 乃詣王宮告之曰。吾欲入涅槃來辭耳。門者
T2076_.51.0206b18: 曰。王寢不可以聞。阿難曰。俟王覺時當爲我
T2076_.51.0206b19: 説。時阿闍世王夢中見一寶蓋。七寶嚴飾千
T2076_.51.0206b20: 萬億衆圍繞瞻仰。俄而風雨暴至吹折其柄。
T2076_.51.0206b21: 珍寶瓔珞悉墜於地。心甚驚異。既寤。門者具
T2076_.51.0206b22: 白上事王聞語已。失聲號慟哀感天地。即至
T2076_.51.0206b23: 毘舍離城。見阿難在常河中流跏趺而坐。王
T2076_.51.0206b24: 乃作禮而説偈言
T2076_.51.0206b25:     稽首三界尊 棄我而至此
T2076_.51.0206b26:     暫憑悲願力 且莫般涅槃
T2076_.51.0206b27: 時毘舍離王亦在河側。復説偈言
T2076_.51.0206b28:     尊者一何速 而歸寂滅場
T2076_.51.0206b29:     願住須臾間 而受於供養
T2076_.51.0206c01: 爾時阿難見二國王咸來勸請。乃説偈言
T2076_.51.0206c02:     二王善嚴住 勿爲苦悲戀
T2076_.51.0206c03:     涅槃當我舊本作靜此依寶林
傳正宗記易此一字
T2076_.51.0206c04:     而無諸有故
T2076_.51.0206c05: 阿難復念。我若偏向一國而般涅槃。諸國爭
T2076_.51.0206c06: 競。無有是處。應以平等度諸有情。遂於*常
T2076_.51.0206c07: 河中流將入寂滅。是時山河大地六種震動。
T2076_.51.0206c08: 雪山中有五百仙人。覩茲瑞應飛空而至。禮
T2076_.51.0206c09: 阿難足胡跪白言。我於長老當證佛法。願垂
T2076_.51.0206c10: 大慈度脱我等。阿難默然受請。即變殑伽河
T2076_.51.0206c11: 悉爲金地。爲其仙衆説諸大法。阿難復念。先
T2076_.51.0206c12: 所度脱弟子應當來集。須臾五百羅漢從空
T2076_.51.0206c13: 而下。爲諸仙人出家受具。其仙衆中有二羅
T2076_.51.0206c14: 漢。一名商那和修。二名末田底迦。阿難知是
T2076_.51.0206c15: 法器。乃告之曰。昔如來以大法眼付大迦葉。
T2076_.51.0206c16: 迦葉入定而付於我。我今將滅。用傳於汝汝
T2076_.51.0206c17: 受吾教。當聽偈言
T2076_.51.0206c18:     本來付有法 付了言無法
T2076_.51.0206c19:     各各須自悟 悟了無無法
T2076_.51.0206c20: 阿難付法眼藏竟。踊身虚空作十八變。入風
T2076_.51.0206c21: 奮迅三昧分身四分。一分奉忉利天。一分奉
T2076_.51.0206c22: 娑竭羅龍宮。一分奉毘舍離舊本作毘舍離龍王
今依寶林傳正宗記
T2076_.51.0206c23: 除龍
王。一分奉阿闍世王。各造寶塔而供養之。
T2076_.51.0206c24: 乃厲王十二年癸巳歳也當作
十年
T2076_.51.0206c25: 第三祖商那和修者正宗記云。梵語商諾迦此云自
然服。以生時身自有衣也。洪
T2076_.51.0206c26: 覺範志林云。謂僧伽梨衣與雲巖同也。而
傳燈曰自然服。即西域九枝秀草名未詳
摩突羅國人
T2076_.51.0206c27: 也。亦名舍那婆斯姓毘舍多。父林勝。母憍奢
T2076_.51.0206c28: 耶。在胎六年而生。梵云商諾迦。此云自然服。
T2076_.51.0206c29: 即西域九枝秀草名也。若羅漢聖人降生則
T2076_.51.0207a01: 此草生於淨潔之地。和脩生時瑞草斯應。昔
T2076_.51.0207a02: 如來行化至摩突羅國。見一青林枝葉茂盛。
T2076_.51.0207a03: 語阿難曰。此林地名優留茶。吾滅度後一百
T2076_.51.0207a04: 年有比丘商那和脩。於此地轉妙法輪。後百
T2076_.51.0207a05: 歳果誕。和脩出家證道。受慶喜尊者法眼。化
T2076_.51.0207a06: 導有情及止此林。降二火龍歸順佛教。龍因
T2076_.51.0207a07: 施其地以建梵宮。尊者化縁既久思付正法。
T2076_.51.0207a08: 尋於吒利國得優波毱多以爲給侍。因問毱
T2076_.51.0207a09: 多曰。汝年幾耶。答曰。我年十七。師曰。汝身
T2076_.51.0207a10: 十七性十七耶。答曰。師髮已白。爲髮白耶。
T2076_.51.0207a11: 心白耶。師曰。我但髮白。非心白耳。毱多曰。
T2076_.51.0207a12: 我身十七。非性十七也。和脩知是法器。後三
T2076_.51.0207a13: 載遂爲落髮受具。乃告曰昔如來以無上法
T2076_.51.0207a14: 眼藏付囑迦葉。展轉相授而至於我。我今付
T2076_.51.0207a15: 汝勿令斷絶。汝受吾教。聽吾偈言
T2076_.51.0207a16:     非法亦非心舊本作非法亦非法今依寶林
傳正宗記改作非法亦非心也
T2076_.51.0207a17:     無心亦無法 説是心法時
T2076_.51.0207a18:     是法非心法
T2076_.51.0207a19: 説偈已。即隱於罽賓國南象白山中。後於三
T2076_.51.0207a20: 昧中見弟子毱多。有五百徒衆常多懈慢。尊
T2076_.51.0207a21: 者乃往彼。現龍奮迅三昧以調伏之。而説偈
T2076_.51.0207a22:
T2076_.51.0207a23:     通達非彼此 至聖無長短
T2076_.51.0207a24:     汝除輕慢意 疾得阿羅漢
T2076_.51.0207a25: 五百比丘聞偈已。依教奉行皆獲無漏。尊者
T2076_.51.0207a26: 乃作十八變火光三昧用焚其身。毱多收舍
T2076_.51.0207a27: 利葬於梵迦羅山。五百比丘人持一幡。迎導
T2076_.51.0207a28: 至彼建塔供養。乃宣王二十三年乙未歳也。
T2076_.51.0207a29: 當作二
十二年
T2076_.51.0207b01: 第四祖優波毱多者。吒利國人也。亦名優波
T2076_.51.0207b02: 崛多。又名鄔波毱多。姓首陀。父善意。十七
T2076_.51.0207b03: 出家。二十證果。隨方行化至摩突羅國。得度
T2076_.51.0207b04: 者甚衆。由是魔宮震動。波旬愁怖遂竭其魔
T2076_.51.0207b05: 力以害正法。尊者即入三昧觀其所由。波旬
T2076_.51.0207b06: 復伺便。密持瓔珞縻之于頸。及尊者出定。
T2076_.51.0207b07: 乃取人狗蛇三屍化爲華鬘。軟言慰諭波旬
T2076_.51.0207b08: 曰。汝與我瓔珞甚是珍妙。吾有華鬘以相酬
T2076_.51.0207b09: 奉波旬大喜引頸受之。即變爲三種臭屍蟲
T2076_.51.0207b10: 蛆壞爛。波旬厭惡大生憂惱。盡己神力不能
T2076_.51.0207b11: 移動。乃升六欲天告諸天王。又詣梵王求其
T2076_.51.0207b12: 解免。彼各告言。十力弟子所作神變。我輩凡
T2076_.51.0207b13: 陋何能去之。波旬曰。然則奈何。梵王曰。汝
T2076_.51.0207b14: 可歸心尊者即能除斷。乃爲説偈令其迴向
T2076_.51.0207b15:
T2076_.51.0207b16:     若因地倒 還因地起 離地求起
T2076_.51.0207b17:     終無其理
T2076_.51.0207b18: 波旬受教已。即下天宮禮尊者足哀露懺悔。
T2076_.51.0207b19: 毱多告曰。汝自今去。於如來正法更不作
T2076_.51.0207b20: 嬈害否。波旬曰。我誓迴向佛道永斷不善。毱
T2076_.51.0207b21: 多曰。若然者汝可口自唱言歸依三寶。魔王
T2076_.51.0207b22: 合掌三唱。華鬘悉除乃歡喜踊躍。作禮尊者
T2076_.51.0207b23: 而説偈曰
T2076_.51.0207b24:     稽首三昧尊 十力聖弟子
T2076_.51.0207b25:     我今願迴向 勿令有劣弱
T2076_.51.0207b26: 尊者在世化導證果最多。毎度一人以一籌
T2076_.51.0207b27: 置於石室。其室縱十八肘。廣十二肘。充滿其
T2076_.51.0207b28: 間。最後有一長者子。名曰香衆。來禮尊者志
T2076_.51.0207b29: 求出家。尊者問曰。汝身出家心出家。答曰。我
T2076_.51.0207c01: 來出家非爲身心。尊者曰。不爲身心復誰出
T2076_.51.0207c02: 家。答曰。夫出家者無我我故。無我我故即心
T2076_.51.0207c03: 不生滅。心不生滅即是常道。諸佛亦常。心無
T2076_.51.0207c04: 形相其體亦然。尊者曰。汝當大悟心自通達。
T2076_.51.0207c05: 宜依佛法僧紹隆聖種。即爲剃度受具足戒
T2076_.51.0207c06: 仍告之曰。汝父嘗夢金日而生汝。可名提多
T2076_.51.0207c07: 迦。復謂曰。如來以大法眼藏。次第傳授以至
T2076_.51.0207c08: 於我。今復付汝。聽吾偈言
T2076_.51.0207c09:     心自本來心 本心非有法
T2076_.51.0207c10:     有法有本心 非心非本法
T2076_.51.0207c11: 付法已。乃踊身虚空呈十八變。然復本坐跏
T2076_.51.0207c12: 趺而逝。多迦以室内籌用焚其躯。收舍利建
T2076_.51.0207c13: 塔供養即平王三十一年庚子歳也當作三
十年
T2076_.51.0207c14: 第五祖提多迦者。摩伽陀國人也。初生之時
T2076_.51.0207c15: 父夢金日自屋而出照耀天地。前有大山諸
T2076_.51.0207c16: 寶嚴飾。山頂泉涌滂沱四流。後遇毱多尊者。
T2076_.51.0207c17: 爲解之曰。寶山者吾身也。泉涌者法無盡也。
T2076_.51.0207c18: 日從屋出者汝今入道之相也。照耀天地者
T2076_.51.0207c19: 汝智慧超越也。尊者本名香衆。師因易今名
T2076_.51.0207c20: 焉。梵云提多迦。此云通眞量也。多迦聞師説
T2076_.51.0207c21: 已歡喜踊躍。而唱偈言
T2076_.51.0207c22:     巍巍七寶山 常出智慧泉
T2076_.51.0207c23:     迴爲眞法味 能度諸有縁
T2076_.51.0207c24: 毱多尊者亦説偈曰
T2076_.51.0207c25:     我法傳於汝 當現大智慧
T2076_.51.0207c26:     金日從屋出 照耀於天地
T2076_.51.0207c27: 提多迦聞師妙偈設禮奉持。後至中印度。彼
T2076_.51.0207c28: 國有八千大仙。彌遮迦爲首。聞尊者至率衆
T2076_.51.0207c29: 瞻禮。謂尊者曰。昔與師同生梵天。我遇阿私
T2076_.51.0208a01: 陀僊人授我僊法。師逢十力弟子修習禪那。
T2076_.51.0208a02: 自此報分殊塗已經六劫。尊者曰。支離累劫
T2076_.51.0208a03: 誠哉不虚。今可捨邪歸正以入佛乘。彌遮迦
T2076_.51.0208a04: 曰。昔阿私陀僊人授我記云。汝却後六劫。當
T2076_.51.0208a05: 遇同學獲無漏果。今也相遇非宿縁邪。願師
T2076_.51.0208a06: 慈悲令我解脱。尊者即度出家命聖授戒餘
T2076_.51.0208a07: 僊衆始生我慢。尊者示大神通。於是倶發菩
T2076_.51.0208a08: 提心一時出家。乃告彌遮迦曰。昔如來以大
T2076_.51.0208a09: 法眼藏密付迦葉。展轉相授而至於我。我今
T2076_.51.0208a10: 付汝當護念之。乃説偈曰
T2076_.51.0208a11:     通達本法心 無法無非法
T2076_.51.0208a12:     悟了同未悟 無心亦無法
T2076_.51.0208a13: 説偈已。踊身虚空作十八變火光三昧自焚
T2076_.51.0208a14: 其躯。彌遮迦與八千比丘同收舍利。於班茶
T2076_.51.0208a15: 山中起塔供養。即莊王七年己丑歳也當作
五年
T2076_.51.0208a16: 第六祖彌遮迦者。中印度人也。既傳法已遊
T2076_.51.0208a17: 化至北天竺國。見雉堞之上有金色祥雲。歎
T2076_.51.0208a18: 曰。斯道人氣也。必有大士爲吾法嗣乃入城。
T2076_.51.0208a19: 於闤闠間有一人。手持酒器逆而問曰。師何
T2076_.51.0208a20: 方而來欲往何所。師曰。從自心來欲往無處。
T2076_.51.0208a21: 曰識我手中物否。師曰。此是觸器而負淨者。
T2076_.51.0208a22: 曰師還識我否。師曰。我即不識識即非我。又
T2076_.51.0208a23: 謂曰。汝試自稱名氏。吾當後示本因。彼人説
T2076_.51.0208a24: 偈而答。我從無量劫。至于生此國。本姓頗羅
T2076_.51.0208a25: 墮。名字婆須蜜。師曰。我師提多迦説。世尊昔
T2076_.51.0208a26: 遊北印度。語阿難言。此國中吾滅後三百年
T2076_.51.0208a27: 有一聖人。姓頗羅墮。名婆須蜜。而於禪祖當
T2076_.51.0208a28: 獲第七。世尊記汝。汝應出家。彼乃置器禮師
T2076_.51.0208a29: 側立而言曰。我思往劫嘗作檀那。獻一如來
T2076_.51.0208b01: 寶坐。彼佛記我云。汝於賢劫釋迦法中宣傳
T2076_.51.0208b02: 至教。今符師説。願加度脱。師即與披剃復圓
T2076_.51.0208b03: 戒相。乃告之曰。正法眼藏今付於汝勿令斷
T2076_.51.0208b04: 絶。乃説偈曰
T2076_.51.0208b05:     無心無可得 説得不名法
T2076_.51.0208b06:     若了心非心 始解心心法
T2076_.51.0208b07: 師説偈已。入師子奮迅三昧。踊身虚空高七
T2076_.51.0208b08: 多羅樹。却復本坐化火自焚。婆須蜜收靈骨
T2076_.51.0208b09: 貯七寶函。建浮圖寘于上級。即襄王十七年
T2076_.51.0208b10: 甲申歳也當作十
五年
T2076_.51.0208b11: 第七祖婆須蜜者。北天竺國人也。姓頗羅墮。
T2076_.51.0208b12: 常服淨衣執酒器遊行里閈。或吟或嘯人謂
T2076_.51.0208b13: 之狂。及遇彌遮迦尊者。宣如來往誌。自
T2076_.51.0208b14: 前縁投器出家。授法行化至迦摩羅國廣興
T2076_.51.0208b15: 佛事。於法坐前忽有一智者。自稱我名佛陀
T2076_.51.0208b16: 難提。今與師論義。師曰。仁者論即不義。義即
T2076_.51.0208b17: 不論。若擬論義終非義論。難提知師義勝。心
T2076_.51.0208b18: 即欽伏曰。我願求道霑甘露味。尊者遂與剃
T2076_.51.0208b19: 度而授具戒。復告之曰。如來正法眼藏。我今
T2076_.51.0208b20: 付汝汝當護持。乃説偈曰
T2076_.51.0208b21:     心同虚空界 示等虚空法
T2076_.51.0208b22:     證得虚空時 無是無非法
T2076_.51.0208b23: 尊者即入慈心三昧。時梵王帝釋及諸天衆。
T2076_.51.0208b24: 倶來作禮。而説偈言
T2076_.51.0208b25:     賢劫衆聖祖 而當第七位
T2076_.51.0208b26:     尊者哀念我 請爲宣佛地
T2076_.51.0208b27: 尊者從三昧起示衆云。我所得法而非有故。
T2076_.51.0208b28: 若識佛地離有無故。説此語已。還入三昧示
T2076_.51.0208b29: 涅槃相。難提即於本坐起七寶塔以葬全身。
T2076_.51.0208c01: 即定王十九年辛未歳也當作十
七年
T2076_.51.0208c02: 第八祖佛陀難提者。迦摩羅國人也。姓瞿曇
T2076_.51.0208c03: 氏。頂有肉髻辯捷無礙。初遇婆須蜜尊者出
T2076_.51.0208c04: 家受教。既而領徒行化至提伽國城毘舍羅
T2076_.51.0208c05: 家。見舍上有白光上騰。謂其徒曰。此家當有
T2076_.51.0208c06: 聖人。口無言説眞大乘器。不行四衢知觸穢
T2076_.51.0208c07: 耳。言訖。長者出致禮問何所須。尊者曰。我求
T2076_.51.0208c08: 侍者。曰我有一子。名伏馱蜜多。年已五十。口
T2076_.51.0208c09: 未曾言足未曾履。尊者曰。如汝所説眞吾弟
T2076_.51.0208c10: 子。尊者見之遽起禮拜。而説偈曰
T2076_.51.0208c11:     父母非我親 誰是最親者
T2076_.51.0208c12:     諸佛非我道 誰爲最道者
T2076_.51.0208c13: 尊者以偈答曰
T2076_.51.0208c14:     汝言與心親 父母非可比
T2076_.51.0208c15:     汝行與道合 諸佛心即是
T2076_.51.0208c16:     外求有相佛 與汝不相似
T2076_.51.0208c17:     欲識汝本心 非合亦非離
T2076_.51.0208c18: 伏馱蜜多聞師妙偈便行七歩。師曰。此子昔
T2076_.51.0208c19: 曾値佛悲願廣大。慮父母愛情難捨故不言
T2076_.51.0208c20: 不履耳。時長者遂捨令出家。尊者尋授具戒。
T2076_.51.0208c21: 復告之曰。我今以如來正法眼藏付囑於汝
T2076_.51.0208c22: 勿令斷絶。乃説偈曰
T2076_.51.0208c23:     虚空無内外 心法亦如此
T2076_.51.0208c24:     若了虚空故 是達眞如理
T2076_.51.0208c25: 伏馱蜜多承師付囑。以偈讃曰
T2076_.51.0208c26:     我師禪祖中 當得爲第八
T2076_.51.0208c27:     法化衆無量 悉獲阿羅漢
T2076_.51.0208c28: 爾時尊者佛陀難提。即現神變却復本坐儼
T2076_.51.0208c29: 然寂滅。衆興寶塔葬其全身。即景王十二年
T2076_.51.0209a01: 丙寅歳也當作
十年
T2076_.51.0209a02: 第九祖伏馱蜜多者。提伽國人。姓毘舍羅。既
T2076_.51.0209a03: 受佛陀難提付囑。後至中印度行化。時有長
T2076_.51.0209a04: 者香蓋。携一子而來瞻禮尊者曰。此子處胎
T2076_.51.0209a05: 六十歳。因號難生。復嘗會一仙者。謂此兒非
T2076_.51.0209a06: 凡當爲法器。今遇尊者可令出家。尊者即與
T2076_.51.0209a07: 落髮授戒。羯磨之際祥光燭坐。仍感舍利三
T2076_.51.0209a08: 一作
粒現前。自此精進忘疲。既而師告曰。
T2076_.51.0209a09: 如來大法眼藏今付於汝。汝護念之。乃説偈
T2076_.51.0209a10:
T2076_.51.0209a11:     眞理本無名 因名顯眞理
T2076_.51.0209a12:     受得眞實法 非眞亦非僞
T2076_.51.0209a13: 尊者付法已。即入滅盡三昧而般涅槃。衆以
T2076_.51.0209a14: 香油旃檀闍維眞體。收舍利建塔于那爛陀
T2076_.51.0209a15: 寺。即敬王三十五年甲寅歳也當作三
十三年
T2076_.51.0209a16: 第十祖脇尊者。中印度人也。本名難生。初尊
T2076_.51.0209a17: 者將誕。父夢一白象背有寶坐坐上安一明
T2076_.51.0209a18: 珠。從門而入光照四衆。既覺遂生。後値伏馱
T2076_.51.0209a19: 尊者。執侍左右未嘗睡眠。謂其脇不至席。遂
T2076_.51.0209a20: 號脇尊者焉。初至華氏國憩一樹下。右手指
T2076_.51.0209a21: 地而告衆曰。此地變金色當有聖人入會。言
T2076_.51.0209a22: 訖即變金色。時有長者子富那夜奢。合掌前
T2076_.51.0209a23: 立。尊者問。汝從何來。夜奢曰。我心非往。尊
T2076_.51.0209a24: 者曰。汝何處住。曰我心非止。尊者曰。汝不定
T2076_.51.0209a25: 耶。曰諸佛亦然。尊者曰。汝非諸佛。曰諸佛亦
T2076_.51.0209a26: 非尊者。因説偈曰
T2076_.51.0209a27:     此地變金色 預知於聖至
T2076_.51.0209a28:     當坐菩提樹 覺華而成已
T2076_.51.0209a29: 夜奢復説偈曰
T2076_.51.0209b01:     師坐金色地 常説眞實義
T2076_.51.0209b02:     迴光而照我 令入三摩諦
T2076_.51.0209b03: 尊者知其意。即度出家復具戒品。乃告之曰。
T2076_.51.0209b04: 如來大法眼藏今付於汝。汝護念之。乃説偈
T2076_.51.0209b05:
T2076_.51.0209b06:     眞體自然眞 因眞説有理
T2076_.51.0209b07:     領得眞眞法 無行亦無止
T2076_.51.0209b08: 尊者付法已。即現神變而入涅槃。化火自焚。
T2076_.51.0209b09: 四衆各以衣裓古得
盛舍利。隨處興塔而供
T2076_.51.0209b10: 養之。即貞王二十二年己亥歳也當作二
十七年
T2076_.51.0209b11: 第十一祖富那夜奢華氏國人也。姓瞿曇氏。
T2076_.51.0209b12: 父寶身。既得法於脇尊者。尋詣波羅柰國。有
T2076_.51.0209b13: 馬鳴大士迎而作禮。因問曰。我欲識佛。何者
T2076_.51.0209b14: 即是。師曰。汝欲識佛。不識者是。曰佛既不識
T2076_.51.0209b15: 焉知是乎。師曰。既不識佛焉知不是。曰此是
T2076_.51.0209b16: 鋸義。師曰。彼是木義。復問。鋸義者何。曰與
T2076_.51.0209b17: 師平出。又問。木義者何。師曰。汝被我解。馬
T2076_.51.0209b18: 鳴豁然*惺悟。稽首歸依遂求剃度。師謂衆
T2076_.51.0209b19: 曰。此大士者。昔爲毘舍離國王。其國有一類
T2076_.51.0209b20: 人如馬裸露。王運神力分身爲蠶。彼乃得衣。
T2076_.51.0209b21: 王後復生中印度。馬人感戀非鳴。因號馬鳴
T2076_.51.0209b22: 焉。如來記云。吾滅度後六百年。當有賢者馬
T2076_.51.0209b23: 鳴。於波羅柰國摧伏異道。度人無量繼吾傳
T2076_.51.0209b24: 化。今正是時。即告之曰。如來大法眼藏今付
T2076_.51.0209b25: 於汝。即説偈曰
T2076_.51.0209b26:     迷悟如隱顯 明暗不相離
T2076_.51.0209b27:     今付隱顯法 非一亦非二
T2076_.51.0209b28: 尊者付法已。即現神變湛然圓寂。衆興寶塔
T2076_.51.0209b29: 以閟全身。即安王十四年戊戌歳也當作十
九年
T2076_.51.0209c01: 第十二祖馬鳴大士者。波羅柰國人也。亦名
T2076_.51.0209c02: 功勝。以有作無作諸功徳最爲殊勝故名焉。
T2076_.51.0209c03: 既受法於夜奢尊者。後於華氏國轉妙法輪。
T2076_.51.0209c04: 忽有老人坐前仆地。師謂衆曰。此非庸流當
T2076_.51.0209c05: 有異相。言訖不見。俄從地踊出一金色人。復
T2076_.51.0209c06: 化爲女子右手指師。而説偈曰
T2076_.51.0209c07:     稽首長老尊 當受如來記
T2076_.51.0209c08:     今於此地上 宣通第一義
T2076_.51.0209c09: 説偈已瞥然不見。師曰。將有魔來與吾校力。
T2076_.51.0209c10: 有頃風雨暴至天地晦冥。師曰。魔之來信矣。
T2076_.51.0209c11: 吾當除之。即指空中現一大金龍。奮發威神
T2076_.51.0209c12: 震動山岳。師儼然於坐魔事隨滅。經七日有
T2076_.51.0209c13: 一小蟲。大若蟭螟潜形坐下。師以手取之示
T2076_.51.0209c14: 衆曰。斯乃魔之所變。盜聽吾法耳。乃放之令
T2076_.51.0209c15: 去。魔不能動。師告之曰。汝但歸依三寶即得
T2076_.51.0209c16: 神通。遂復本形作禮懺悔。師問曰。汝名誰耶。
T2076_.51.0209c17: 眷屬多少。曰我名迦毘摩羅有三千眷屬。師。
T2076_.51.0209c18: 曰。汝盡神力變化若何。曰我化巨海極爲小
T2076_.51.0209c19: 事。師曰。汝化性海得否。曰何謂性海。我未嘗
T2076_.51.0209c20: 知。師即爲説性海云。山河大地皆依建立。三
T2076_.51.0209c21: 六通舊云六神通依
正宗記除神字
由茲發現。迦毘摩羅聞
T2076_.51.0209c22: 言遂發信心與徒衆三千倶求剃度。師乃召
T2076_.51.0209c23: 五百羅漢與授具戒。復告之曰。如來大法眼
T2076_.51.0209c24: 藏今當付汝。汝聽偈言
T2076_.51.0209c25:     隱顯即本法 明暗元不二
T2076_.51.0209c26:     今付悟了法 非取亦非離
T2076_.51.0209c27: 付法已。即入龍奮迅三昧。挺身空中如日輪
T2076_.51.0209c28: 相。然後示滅。四衆以眞體藏之龍龕。即顯王
T2076_.51.0209c29: 三十七年甲午歳也當作四
十二年
。第十三祖迦毘摩
T2076_.51.0210a01: 羅者。華氏國人也。初爲外道有徒三千通諸
T2076_.51.0210a02: 異論。後於馬鳴尊者得法領徒至西印度。彼
T2076_.51.0210a03: 有太子。名雲自在。仰尊者名請於宮中供養。
T2076_.51.0210a04: 尊者曰。如來有教沙門不得親近國王大臣
T2076_.51.0210a05: 權勢之家。太子曰。今我國城之北有大山焉。
T2076_.51.0210a06: 山中有一石窟。師可禪寂于此否。尊者曰諾。
T2076_.51.0210a07: 即入彼山行數里逢一大蟒。尊者直進不顧。
T2076_.51.0210a08: 遂盤繞師身。師因與受三歸依。蟒聽訖而去。
T2076_.51.0210a09: 尊者將至石窟。復有一老人素服而出合掌
T2076_.51.0210a10: 問訊。尊者曰。汝何所止。答曰。我昔甞爲比丘
T2076_.51.0210a11: 多樂寂靜。有初學比丘數來請益。而我煩於
T2076_.51.0210a12: 應答起瞋恨想。命終墮爲蟒身。住是窟中今
T2076_.51.0210a13: 已千載。適遇尊者。獲聞戒法故來謝耳。尊者
T2076_.51.0210a14: 問曰。此山更有何人居止。曰北去十里有大
T2076_.51.0210a15: 樹蔭覆五百大龍。其樹王名龍樹。常爲龍衆
T2076_.51.0210a16: 説法。我亦聽受耳。尊者遂與徒衆詣彼。龍樹
T2076_.51.0210a17: 出迎尊者曰。深山孤寂龍蟒所居。大徳至尊
T2076_.51.0210a18: 何枉神足。師曰。吾非至尊來訪賢者。龍樹默
T2076_.51.0210a19: 念曰。此師得決定性明道眼否。是大聖繼眞
T2076_.51.0210a20: 乘否。師曰。汝雖心語吾已意知。但辦出家。何
T2076_.51.0210a21: 慮吾之不聖。龍樹聞已悔謝。尊者即與度脱。
T2076_.51.0210a22: 及五百龍衆倶受具戒。復告龍樹曰。今以如
T2076_.51.0210a23: 來大法眼藏付囑於汝。諦聽偈言
T2076_.51.0210a24:     非隱非顯法 説是眞實際
T2076_.51.0210a25:     悟此隱顯法 非愚亦非智
T2076_.51.0210a26: 付法已。即現神變化火焚身。龍樹收五色舍
T2076_.51.0210a27: 利建塔瘞之。即赧王四十一年壬辰歳也
T2076_.51.0210a28: 四十
六年
T2076_.51.0210a29: 第十四祖龍樹尊者。西天竺國人也。亦名龍
T2076_.51.0210b01: 勝。始於毘羅尊者得法。後至南印度。彼國之
T2076_.51.0210b02: 人多信福業。聞尊者爲説妙法遞相謂曰。人
T2076_.51.0210b03: 有福業世間第一。徒言佛信誰能覩之。尊者
T2076_.51.0210b04: 曰。汝欲見佛性先須除我慢。彼人曰。佛性大
T2076_.51.0210b05: 小。尊者曰。非大非小非廣非狹。無福無報不
T2076_.51.0210b06: 死不生。彼聞理勝悉迴初心。尊者復於座上
T2076_.51.0210b07: 現自在身如滿月輪。一切衆唯聞法音不覩
T2076_.51.0210b08: 師相。彼衆中有長者子。名迦那提婆。謂衆曰。
T2076_.51.0210b09: 識此相否。衆曰。目所未覩安能辨識。提婆曰。
T2076_.51.0210b10: 此是尊者現佛性體相以示我等。何以知之。
T2076_.51.0210b11: 蓋以。無相三昧形如滿月。佛性之義廓然虚
T2076_.51.0210b12: 明。言訖。輪相即隱復居本座。而説偈言
T2076_.51.0210b13:     身現圓月相 以表諸佛體
T2076_.51.0210b14:     説法無其形 用辨非聲色
T2076_.51.0210b15: 彼衆聞偈頓悟無生。咸願出家以求解脱。尊
T2076_.51.0210b16: 者即爲剃髮命諸聖授具。其國先有外道五
T2076_.51.0210b17: 千餘人。作大幻術衆皆宗仰。尊者悉爲化之
T2076_.51.0210b18: 令歸三寶。復造大智度論中論十二門論垂
T2076_.51.0210b19: 之於世。後告上首弟子迦那提婆曰。如來大
T2076_.51.0210b20: 法眼藏今當付汝。聽吾偈言
T2076_.51.0210b21:     爲明隱顯法 方説解脱理
T2076_.51.0210b22:     於法心不證 無瞋亦無喜
T2076_.51.0210b23: 付法訖入月輪三昧廣現神變。復就本座凝
T2076_.51.0210b24: 然禪寂。迦那提婆與諸四衆。共建寶塔以葬
T2076_.51.0210b25: 焉。即秦始皇三十五年己丑歳也
T2076_.51.0210b26: 景徳傳燈録卷第一
T2076_.51.0210b27:
T2076_.51.0210b28:
T2076_.51.0210b29:
T2076_.51.0210c01:
T2076_.51.0210c02:
T2076_.51.0210c03: 景徳傳燈録卷第
T2076_.51.0210c04: 天竺三十五祖内一十三祖見録内
二十二祖旁出無録
T2076_.51.0210c05:   第十五祖迦那提婆第十六祖羅睺羅多
T2076_.51.0210c06: 第十七祖僧伽難提第十八祖伽邪舍多
T2076_.51.0210c07: 第十九祖鳩摩羅多第二十祖闍夜多
T2076_.51.0210c08: 第二十一祖婆修盤頭
T2076_.51.0210c09: 第二十二祖摩拏羅第二十三祖鶴勒那
T2076_.51.0210c10: 第二十四祖師子尊者
T2076_.51.0210c11: 達磨達師子尊
者旁出
因陀羅達磨達旁
出二祖
T2076_.51.0210c12: 瞿羅忌利婆達磨尸利帝因陀羅旁
出四祖
T2076_.51.0210c13: 那伽難提破樓求多羅
T2076_.51.0210c14: 波羅婆提波羅跋摩瞿羅忌利婆
旁出二祖
T2076_.51.0210c15: 僧伽羅叉摩帝隷披羅達磨尸利帝
旁出二祖
T2076_.51.0210c16: 訶利跋茂和修盤頭破樓求多羅
旁出三祖
T2076_.51.0210c17: 達摩訶帝旃陀羅多
T2076_.51.0210c18: 勒那多羅婆羅跋摩
旁出三祖
盤頭多羅
T2076_.51.0210c19: 婆羅婆多毘舍也多羅僧伽羅叉
旁出五祖
T2076_.51.0210c20: 毘樓羅多摩毘栗芻多羅
T2076_.51.0210c21: 優波羶馱婆難提多已上二十二祖
無語句不録
T2076_.51.0210c22: 第二十五祖婆舍斯多
T2076_.51.0210c23: 第二十六祖不如蜜多
T2076_.51.0210c24: 第二十七祖般若多羅
T2076_.51.0210c25: 天竺三十五祖一十三
祖見録
T2076_.51.0210c26:   第十五祖迦那提婆
T2076_.51.0210c27: 第十六祖羅睺羅多
T2076_.51.0210c28: 第十七祖僧伽難提
T2076_.51.0210c29: 第十八祖伽耶舍多
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