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華嚴經傳記 (No. 2073_ 法藏集 ) in Vol. 51
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T2073_.51.0158a01: 抑此料紙者去文永三年之暦暮九月之候。
T2073_.51.0158a02: 後嵯峨天皇所降賜也。不慮之朝恩。面目頓
T2073_.51.0158a03: 餘身之間。漸漸取出之。以寫如此要書。以資
T2073_.51.0158a04: 前院之御菩提。以祈法皇之御得脱。冥衆必
T2073_.51.0158a05: 垂哀愍。所願畢得成就矣
T2073_.51.0158a06:
T2073_.51.0158a07:
T2073_.51.0158a08:
T2073_.51.0158a09:華嚴經傳記卷第二
T2073_.51.0158a10: 京兆崇福寺僧沙門法藏集
T2073_.51.0158a11: 講解第六上
T2073_.51.0158a12: 東晋南林釋法業
T2073_.51.0158a13: 宋京師中興寺求那跋陀羅
T2073_.51.0158a14: 魏中天竺勒那摩提
T2073_.51.0158a15: 魏北臺釋智炬
T2073_.51.0158a16: 齊鄴下大覺寺釋慧光
T2073_.51.0158a17: 齊鄴下大覺寺釋僧範
T2073_.51.0158a18: 齊治州釋曇衍
T2073_.51.0158a19: 隋相州演空寺釋靈裕
T2073_.51.0158a20: 隋西京空觀寺釋慧藏
T2073_.51.0158a21: 隋西京大禪定寺釋靈幹
T2073_.51.0158a22: 釋法業未詳其氏族。幼而有超方之韻。脱屣
T2073_.51.0158a23: 塵表。少年出家。風格秀整。學無常師。博洽覃
T2073_.51.0158a24: 思。時輩所推也。雖遍閲群部。毎以爲。照極探
T2073_.51.0158a25: 微。快然未足。後遇天竺沙門佛度跋陀羅。乃
T2073_.51.0158a26: 請譯華嚴。親從筆受。籌諮義理。無替晨夕。經
T2073_.51.0158a27: 數歳。廓焉有所悟。因顧其友人曰。聖教司南。
T2073_.51.0158a28: 於是乎在。既躬受梵文。又陶冶精至。推宗扣
T2073_.51.0158a29: 問。日有其倫。遂敷弘幽旨。欝爲宗匠。沙門曇
T2073_.51.0158b01: 斌等數百人。伏膺北面。欽承雅訓。大教濫觴
T2073_.51.0158b02: 業之始也。以希聲初啓。未遑曲盡。但標擧大
T2073_.51.0158b03: 致而已。撰旨歸兩卷。見行於世。後不知所終。
T2073_.51.0158b04: 先賢略其清範。悲矣
T2073_.51.0158b05: 求那跋陀羅。此云功徳賢。中天竺人。以大乘
T2073_.51.0158b06: 學故。世號摩訶衍。本婆羅門種。初學五明諸
T2073_.51.0158b07: 論。天文書
醫方呪術。靡不該博。後遇見阿
T2073_.51.0158b08: 毘曇雜心。尋讀驚悟。深崇佛法焉則投簪落
T2073_.51.0158b09: 飾。專精志學。及受具戒。博通三藏。須之辭
T2073_.51.0158b10: 小乘師。進學大乘師。大乘師試令探取經匣。
T2073_.51.0158b11: 即得華嚴。師喜而歎曰。汝於大乘有重縁矣。
T2073_.51.0158b12: 於是讀誦講宣。莫能酬抗。進受菩薩戒法。既
T2073_.51.0158b13: 而有縁東方。乃隨舶泛海。中途遇難。遂力念
T2073_.51.0158b14: 十方佛。稱觀世音。一舶蒙濟。其誠感如此。元
T2073_.51.0158b15: 嘉十二年至廣州。刺史車朗表聞。宋太祖遣
T2073_.51.0158b16: 信。迎接既至京。勅名僧慧嚴慧觀。於新亭
T2073_.51.0158b17: 郊勞。見其神情朗徹。莫不虔仰。雖因譯交
T2073_.51.0158b18: 言。而欣若傾蓋。初住祇洹寺。俄而太祖延請。
T2073_.51.0158b19: 深加崇重。琅耶顏延之通才碩學。束帶造門。
T2073_.51.0158b20: 於是京師遠近。冠蓋相望。大將軍彭城王義
T2073_.51.0158b21: 康丞相南譙王義宣。竝師事焉。須之衆僧共
T2073_.51.0158b22: 請出經。於祇洹寺東安寺丹陽郡等諸處。集
T2073_.51.0158b23: 義學沙門七百餘人。前後所出凡百餘卷。譙
T2073_.51.0158b24: 王欲請講華嚴經。而跋陀自忖。未善宋言。有
T2073_.51.0158b25: 懷愧歎。則旦夕禮懺。請觀世音。乞求冥應。遂
T2073_.51.0158b26: 夢有人。白服持劍。
一人首。來至其前曰。何
T2073_.51.0158b27: 故憂耶。跋陀具以事對答曰。無所多憂。即以
T2073_.51.0158b28: 劍易首。更安新頭。語令迴轉曰。得無痛耶。答
T2073_.51.0158b29: 曰。不痛。豁然便覺。心神喜悦。則備領宋言。
T2073_.51.0158c01: 於是遠近道俗。服其精感。請令就講。遂講華
T2073_.51.0158c02: 嚴。數十餘遍。元嘉末。譙王屡有怖怪夢。跋陀
T2073_.51.0158c03: 答曰。京師將有搰亂。未及一年。元凶搆逆。
T2073_.51.0158c04: 至若丞相陰謀。預陳三諫之略。世祖遙望。懸
T2073_.51.0158c05: 知一怪之言。策杖江中。神童忽至。焚香樓下。
T2073_.51.0158c06: 山鬼自移登御座。而齊尊。居釣臺而拯物。若
T2073_.51.0158c07: 斯感徳。未暇詳擧。而自幼已來。恒執香爐。未
T2073_.51.0158c08: 甞輟手。毎食輟分施飛鳥。鳥或馴之。集手
T2073_.51.0158c09: 而食。到太始四年正月。覺體不悆。便與太宗
T2073_.51.0158c10: 及公卿等告別。臨終之日。延佇而望云。見天
T2073_.51.0158c11: 華聖像。隅中遂卒。春秋七十有五。太宗深
T2073_.51.0158c12: 加痛惜慰贈甚厚。公卿會葬。勞哀備焉
T2073_.51.0158c13: 勒那摩提。魏云寶意。中天竺人也。博贍之富。
T2073_.51.0158c14: 理事兼通。誦一億偈。偈有三十二字。尤明禪
T2073_.51.0158c15: 法。意在遊化。以正始五年。始屆洛邑。譯十地
T2073_.51.0158c16: 等論二十四卷。初意神理標異。慧悟絶倫。領
T2073_.51.0158c17: 牒魏詞。遍盡隅奧。帝毎令講華嚴經。披釋開
T2073_.51.0158c18: 悟。精義毎發。一日正處高座。忽有持笏執名
T2073_.51.0158c19: 者。形如太宮云。天帝命來請法師。講華嚴
T2073_.51.0158c20: 經。意曰。今此法席。尚未停輟。待訖經文。當
T2073_.51.0158c21: 從來命。雖然法事所資。獨不能建。都講燒香。
T2073_.51.0158c22: 維那梵唄。咸亦須之。可請今定。使者則如所
T2073_.51.0158c23: 言。講席諸僧咸悉同見。既而法事將了。又見
T2073_.51.0158c24: 前使者云。奉天帝命故來下迎。意乃含笑。熙
T2073_.51.0158c25: 怡告衆。辭訣奄然。卒於法座。都講等僧亦同
T2073_.51.0158c26: 時殞。魏境聞見。無不嗟異之
T2073_.51.0158c27: 釋智炬。姓劉氏。少事神僧曇無最。器局融明。
T2073_.51.0158c28: 學藝優博。先讀華嚴經數十遍。至於義旨。轉
T2073_.51.0158c29: 加昏瞙。常懷怏怏。曉夕増其懇到。遂夢。普
T2073_.51.0159a01: 賢菩薩。乘白象放光明。來語曰。汝逐我向南
T2073_.51.0159a02: 方。當與汝藥。令汝深解。忽覺向同意説之。而
T2073_.51.0159a03: 恨不問南方處所。同意者曰。聖指南方。但當
T2073_.51.0159a04: 依命。何憂其不至乎。遂束裝遄邁。行三日。見
T2073_.51.0159a05: 一清池中有昌蒲。莖葉殊偉。意悦而掘之。其
T2073_.51.0159a06: 根盤薄數尺。劣同車轂。炬中心豁然以爲。聖
T2073_.51.0159a07: 授服之。數日聰悟倍常。昔年疑滯。一朝通朗。
T2073_.51.0159a08: 而超超入神之趣。特出於先賢矣。遂周流講
T2073_.51.0159a09: 説五十餘遍。有疏十卷。年七十終於北臺
T2073_.51.0159a10: 釋慧光。姓揚氏。定州盧人也。年十三隨父入
T2073_.51.0159a11: 洛。四月八日往佛陀所。從受三歸。陀異其眼
T2073_.51.0159a12: 光外射如焔。深惟必有奇操也。苦邀留之。且
T2073_.51.0159a13: 令誦經。光執卷覽文。曾若昔習。傍通奧義。備
T2073_.51.0159a14: 盡微旨。至夏末度而出家。所習經誥。便爲人
T2073_.51.0159a15: 説。詞既清靡。理亦高暢。時人號之聖沙彌也。
T2073_.51.0159a16: 然所獲利養。轉以惠人。讃毀之來。聲色無
T2073_.51.0159a17: 誤。衆中益器其遠度也。陀曰。此沙彌非
T2073_.51.0159a18: 常人。若受大戒。宜先聽律。律是慧基。非智不
T2073_.51.0159a19: 發。由是多習律行。及進受具足。博聽奉行。四
T2073_.51.0159a20: 夏將登。講僧祇律。方事紙筆。綴述所聞。兼以
T2073_.51.0159a21: 意量。參互銷釋。陀以他日。密覩其文。乃呼而
T2073_.51.0159a22: 告曰。吾之度子。望傳聖果。何乃區區。方事世
T2073_.51.0159a23: 語乎。可爲高明法師。道務非子分也。會佛陀
T2073_.51.0159a24: 勒那初譯十地。光乃命章開釋。獨最其功。又
T2073_.51.0159a25: 四分一部。亦其草創。後更聽華嚴。深悟精致。
T2073_.51.0159a26: 研微積慮。亟渉炎涼。既而探蹟索隱。妙盡隅
T2073_.51.0159a27: 奧。乃當元匠。恒親講授。光以爲。正教之本莫
T2073_.51.0159a28: 過斯典凡有敷揚。備申恭肅。毎講必中表潔
T2073_.51.0159a29: 淨。至於聽衆亦同之。履
竝脱之階外。各嚴
T2073_.51.0159b01: 香華。顒顒合掌。敬法之勤。千歳罕儔矣。有疏
T2073_.51.0159b02: 四卷。立頓漸圓三教。以判群典。以華嚴爲圓
T2073_.51.0159b03: 教。自其始也。若涅槃維摩十地地持。竝疏其
T2073_.51.0159b04: 奧旨。爲時所尚。司徒高教曹僕射高隆之。
T2073_.51.0159b05: 及朝臣司馬令孤子儒等。齊代名賢。重之如
T2073_.51.0159b06: 聖。甞遇亢旱。以聞光。乃就嵩岳池邊燒香請
T2073_.51.0159b07: 雨。尋則流霔原濕利之。其感致幽現爲若此
T2073_.51.0159b08: 也。初在京任國僧都。俄轉爲國統。將終前日。
T2073_.51.0159b09: 乘車向曹。行出寺門。屋脊自裂。既坐判事。塊
T2073_.51.0159b10: 落筆前。尋視無從。知乃終相。因斯乖悆四旬
T2073_.51.0159b11: 有餘。奄化於鄴城大覺寺。春秋七十矣。常願
T2073_.51.0159b12: 生佛境。而不定方隅。及氣將欲絶。大見天宮
T2073_.51.0159b13: 來下。遂乃投誠安養。溘從斯卒。所著。玄宗
T2073_.51.0159b14: 論。大乘義律。仁王七誡。及僧制十八條。竝文
T2073_.51.0159b15: 旨清肅。見重當世
T2073_.51.0159b16: 釋僧範。姓李氏。平郷人也。幼曾遊學群書。年
T2073_.51.0159b17: 二十三。備通流略。至於七耀九章天文筮術。
T2073_.51.0159b18: 竝無與抗衡。從學者千餘人。而年華色美。都
T2073_.51.0159b19: 無伉儷之心。思附法門。燒指而充供養。年二
T2073_.51.0159b20: 十九。聞講涅槃。輒試一聽。乃知佛經祕極也。
T2073_.51.0159b21: 遂投鄴城僧。始而出家。初學涅槃。願盡其致。
T2073_.51.0159b22: 後向洛下從獻公。聽法華華嚴。又就沙門慧
T2073_.51.0159b23: 光。更採新致。久之乃出遊開化。利安齊魏。毎
T2073_.51.0159b24: 法莚一擧。聽衆千餘。膠州刺史杜弼。於鄴
T2073_.51.0159b25: 下現義寺。請範冬講。至華嚴六地。忽有一
T2073_.51.0159b26: 雁飛下。從浮圖東順行入堂。正對高座。伏而
T2073_.51.0159b27: 聽法。講散徐出。還順塔西。爾乃翔逝。又於此
T2073_.51.0159b28: 寺夏講。雀來在座西南伏聽。終於九旬。又曾
T2073_.51.0159b29: 處濟州。亦有一鴨。飛來入聽訖講便去。斯
T2073_.51.0159c01: 諸祥感衆矣。自非道洽冥府。何能與此。昔
T2073_.51.0159c02: 正講華嚴。輒有一僧加毀。當夜有神。特致
T2073_.51.0159c03: 鞭楚。死而復蘇。因是見聞者。皆深敬。異甞宿
T2073_.51.0159c04: 他寺。正逢布薩。有僧昇座。將欲竪義。乃曰。
T2073_.51.0159c05: 竪論法相。深會聖言。何勞説戒。僧常聞耳。忽
T2073_.51.0159c06: 見一神形高丈餘。貌甚雄峻。來到座前。問竪
T2073_.51.0159c07: 義者。今是何日。答曰。是布薩日。神則以手
T2073_.51.0159c08: 搨之。曳于座下。委頓垂死。次問上座。搨曳
T2073_.51.0159c09: 同前。由是自勵。至終僧事私縁。竟無説欲。乃
T2073_.51.0159c10: 至疾重。輿而就僧。將終之日。延象入房。下床
T2073_.51.0159c11: 跪悔。唯陳宿觸而已。時當正午。遺誡而卒於
T2073_.51.0159c12: 鄴下東大覺寺。時春秋八十。即天保六年三
T2073_.51.0159c13: 月二日也。初範背儒入釋。崇信日増。寂想空
T2073_.51.0159c14: 門。永扗先習。言不及利。容無喜怒。毎留意華
T2073_.51.0159c15: 嚴。爲來報之業。夜禮千佛。爲一世常資。末歳
T2073_.51.0159c16: 年事既隆。身力不齊。猶依六時。叩頭枕上。
T2073_.51.0159c17: 自有英達。罕能方駕。焉著華嚴疏五卷。十地
T2073_.51.0159c18: 地持維摩勝鬘。各有疏記
T2073_.51.0159c19: 釋曇衍。姓夏候氏。南兗州人。初生而有牙齒
T2073_.51.0159c20: 具焉。七歳從學。聰敏超絶。十八擧秀才。遇
T2073_.51.0159c21: 聽光公法席。即禀歸戒。年二十三。投光出家。
T2073_.51.0159c22: 光即爲受戒。聽渉無暇。乃損食息。然於藏旨
T2073_.51.0159c23: 有疑。諮詢碩學。皆反啓其志莫之能通。遂開
T2073_.51.0159c24: 拓寰宇。造華嚴經疏七卷。講事相仍毘賛玄
T2073_.51.0159c25: 理。聲辨雄亮。言會時機。自齊鄭燕趙。皆履法
T2073_.51.0159c26: 化。常隨義學千僧有餘。出家居士。近於五百。
T2073_.51.0159c27: 光終之後。華嚴大教。於茲再盛也。趙郡王
T2073_.51.0159c28: 高元海。膠州刺史杜弼。竝齊朝懿戚重臣。留
T2073_.51.0159c29: 情敬奉。僕射祖孝徴。奏爲國都。緝諧道政。不
T2073_.51.0160a01: 墜玄網。以開皇元年三月十八日。忽告侍
T2073_.51.0160a02: 人。無常至矣。便誦念彌勒佛。聲氣倶盡。於時
T2073_.51.0160a03: 正中。旁僧同觀顏色怡悦。時年七十有九。衍
T2073_.51.0160a04: 毎財之所拯。貧病爲初。法之所被。如行先授。
T2073_.51.0160a05: 但見經像。必奉禮迎送。道遇貧陋。必悲憐垂
T2073_.51.0160a06: 泣。又恒樂聽戒往來兩闕。辛醒臭物。曾不目
T2073_.51.0160a07: 臨。下氣逼流。身出戸外。以清淨僧房不爲熏
T2073_.51.0160a08: 教故也。未終之前。有夢見衍。朱衣螺髮。鬢
T2073_.51.0160a09: 垂於背。二童侍之昇空。而西北高逝。尋爾便
T2073_.51.0160a10: 終。時共以爲。華嚴經中善財童子所求第三
T2073_.51.0160a11: 十二善知識。婆沙婆陀夜天之状也
T2073_.51.0160a12: 釋靈
。俗姓趙氏。鉅鹿曲陽人也。年在童幼。
T2073_.51.0160a13: 毎見形像沙門。則知迴向。聞屠殺聲相。愴然
T2073_.51.0160a14: 改容。六歳便隨母受戒。父強止之。誓心無毀。
T2073_.51.0160a15: 年七歳啓父出家。父以愛念。未之許也。私
T2073_.51.0160a16: 歎曰。不得七歳出家。一生壞矣。遂從師教訓。
T2073_.51.0160a17: 學業日新。十五丁父憂。苫塊毀瘠。杖而能起。
T2073_.51.0160a18: 服闋默往趙郡應覺寺。投寶禪師。求出家焉。
T2073_.51.0160a19: 寶觀其神彩。乃辭曰。吾爲汝縁。吾非汝師。可
T2073_.51.0160a20: 往勝處也。遂赴定州。而受具足。則誦四分僧
T2073_.51.0160a21: 祇二戒。自寫其文。八日之中書誦竝了。後南
T2073_.51.0160a22: 逝障隆。於隱公所。遍學四分。又依憑公。獨
T2073_.51.0160a23: 聽十地。晨夕幽撿。發奇剖新。者咸共推之涅
T2073_.51.0160a24: 槃地論。皆博尋舊解。穿鑿新異。唯大集般若
T2073_.51.0160a25: 出自生知。雜心成實。皆窮巣穴。夏居十二。鄴
T2073_.51.0160a26: 京創講。名節既著。言令若新。預聽歸依。遂號
T2073_.51.0160a27: 爲菩薩也。皆從受戒。三聚大法自此廣焉。
T2073_.51.0160a28: 至於華嚴一部。彌深留心。研鏡旨趣。時稱令
T2073_.51.0160a29: 家。會齊后染患。願聞斯典。照玄諸統擧以
T2073_.51.0160b01: 當之。時有雄雞一頭。常隨衆聽。逮于講散。乃
T2073_.51.0160b02: 大鳴高飛。西南樹上。經夜而終。俄而疾遂有
T2073_.51.0160b03: 瘳。斯亦感通之明應也。内宮由是。施袈裟三
T2073_.51.0160b04: 百領。受而散之。齊安東王樓叡。致敬諸僧。
T2073_.51.0160b05: 次至前。不覺怖而流汗。退問知其異度。即
T2073_.51.0160b06: 奉爲戒師。寶山一寺。之經始。叡爲施主。傾
T2073_.51.0160b07: 撤金具。其潜徳感人。又此類也。周氏滅齊。二
T2073_.51.0160b08: 教淪沒。乃潜形世壤。衣以暫衰三升之布。
T2073_.51.0160b09: 頭絰麻帶。如喪考妣。誓得佛法更始方襲舊
T2073_.51.0160b10: 儀。引同俗二十餘人。居於聚落。夜談正理。晝
T2073_.51.0160b11: 讀俗書。大隋運興。載昌釋教。徳光先彦。即
T2073_.51.0160b12: 預搜揚。帝下詔曰。敬問相州大慈寺靈法
T2073_.51.0160b13: 師。朕遵崇三寶。歸向情深。願闡揚大乘。護持
T2073_.51.0160b14: 正法。法師梵行精厚。理義淵遠。弘通聖教。開
T2073_.51.0160b15: 導聾瞽。道俗欽仰。思作福田。京師天下具瞻。
T2073_.51.0160b16: 四方輻湊。故遠召法師。共營功徳業。宜知朕
T2073_.51.0160b17: 意早入京也。法師乃歩入長安時。年七十有
T2073_.51.0160b18: 四。勅遣勞待。令住興善。仍詔所司。盛集僧望。
T2073_.51.0160b19: 評立國統。衆議咸屬。莫有異詞。乃固讓。確
T2073_.51.0160b20: 乎不拔。遂抗表請還。帝即聽許。僕射高頴等。
T2073_.51.0160b21: 又表請留。帝則下勅令宜住此。曰。一國
T2073_.51.0160b22: 之主。義無二言。今復重留。情所未可。因告門
T2073_.51.0160b23: 人曰。王臣親附久有誓言。進則侮人輕法。退
T2073_.51.0160b24: 則不無遙敬。故吾斟□向背耳。尋復三勅固
T2073_.51.0160b25: 邀裕較執如上。帝語蘇威曰。朕知師剛正。
T2073_.51.0160b26: 是自在人。誠不可屈節。乃勅左僕射高頴。右
T2073_.51.0160b27: 僕射蘇威等諸公。詣寺宣旨。代大帝受戒悔
T2073_.51.0160b28: 罪。并送綾錦衣服絹三百段。助營山寺。御自
T2073_.51.0160b29: 注額。可號露泉寺。既至本郷。勅問重沓。後
T2073_.51.0160c01: 聞鄴下唱言。自知別世。乃示誨善惡。勵諸門
T2073_.51.0160c02: 人。授筆制哀速終悲永殞詩二首。至于三更。
T2073_.51.0160c03: 忽覺異香滿室。内外驚之。靜慮口縁念佛。相
T2073_.51.0160c04: 繼達于明相。奄終于演空寺焉。春秋八十有
T2073_.51.0160c05: 八。即大業元年正月二十二日也。哀動山世。
T2073_.51.0160c06: 即殯於寶山靈泉寺側。起塔崇焉。初清貞
T2073_.51.0160c07: 潔己。正氣雲霄。高山景行。動成摸揩。甞母病
T2073_.51.0160c08: 綿篤。追赴已終。中路即還。其割愛弘道如是。
T2073_.51.0160c09: 甞向一處。敷演將半。忽見講主仍畜韭園。
T2073_.51.0160c10: 曰。弘法之始。爲遣過源。惡業未傾。清道焉
T2073_.51.0160c11: 在。此講不可再也。宜即散。之便執錫持衣。徑
T2073_.51.0160c12: 辭而出。講主曰。法師但講。此業易異除耳。
T2073_.51.0160c13: 便即借請村人犁具。一時耕殺四十畝韭。斯
T2073_.51.0160c14: 可謂。如聞而行。或大徳同集。間以言謔。乃
T2073_.51.0160c15:之臨席。無不肅然自持諠鬧欣靜。所以下
T2073_.51.0160c16: 座尼衆。莫敢面參。而性剛威爽。服章麁弊。
T2073_.51.0160c17: 貴達之與斯下。承對一焉。去來自彼。曾無
T2073_.51.0160c18: 迎送。故鄴下諺曰。衍法師。伏道不伏俗。法
T2073_.51.0160c19: 師。道俗倶伏。誠其應對無思。發言成論故也。
T2073_.51.0160c20: 自前後行施。悲敬兼之。袈裟爲惠。出過千領。
T2073_.51.0160c21: 病苦所及。醫療繁多。但得厚味。先命奉僧。身
T2073_.51.0160c22: 預倫伍。片無貯納。講授之際。正面西方。凡所
T2073_.51.0160c23: 涕唾。一生無棄。身無擇行。口無擇言。人畜訓
T2073_.51.0160c24: 誨。絶於呵捶。乃至責問童稚。誡約門人。皆自
T2073_.51.0160c25: 述己名。號彼仁者。苦辭切斷。無不涙流。若言
T2073_.51.0160c26: 行有違。即不同止。非律所許。寺法不停。女人
T2073_.51.0160c27: 尼衆。誓不授戒。及所住房。不令登踐。斯勵格
T2073_.51.0160c28: 後代之弘略也。沙彌受具。和上徳難。故盡報
T2073_.51.0160c29: 不行。自餘師證。至時臨衆。若授以三聚。則七
T2073_.51.0161a01: 衆備傳故。使弘法之時方聽女衆入寺。竝後
T2073_.51.0161a02: 入先出。直往無留。致有法席清嚴響傳宇内
T2073_.51.0161a03: 者供給不預沙彌。身服清修。不御綾綺。垂
T2073_.51.0161a04: 裙則踝上四指。衫袖則僅與肘齊。祇支極長
T2073_.51.0161a05: 至脛而已。誤見衣制過度。則處衆割之。故方
T2073_.51.0161a06: 裙正背。大氈被褥皮革。上色錢寶物等。竝不
T2073_.51.0161a07: 入房。祇支五條。由來以布。縱有繒帛。終以惠
T2073_.51.0161a08: 人。餘則敗納而已。自年三十。即在著述。造
T2073_.51.0161a09: 華嚴疏及旨歸合九卷。自餘内外章疏傳記
T2073_.51.0161a10: 等總百餘卷。現行於代。然東夏法流。化儀異
T2073_.51.0161a11: 等。至於立教施行取信千載者。其一焉
T2073_.51.0161a12: 釋慧藏。姓郝氏。趙國平棘人。十一出家。未登
T2073_.51.0161a13: 具戒。則講涅槃。後聽智論十地華嚴般若等。
T2073_.51.0161a14: 博見之擧。罕不伏焉。年踰不惑。乃潜千鵲
T2073_.51.0161a15: 山。枕石漱流。澄心玄奧。毎研味群典。而以華
T2073_.51.0161a16: 嚴爲本。雖洞盡幽微。而謙虚自退。仰詫聖助。
T2073_.51.0161a17: 希示是非。登時夜降靈感。空中有聲。言是是。
T2073_.51.0161a18: 既聞斯告。因撰義疏。躬自傳揚。往預學流。
T2073_.51.0161a19: 普皆飡攝。齊主武成降書。邀請於大極殿。
T2073_.51.0161a20: 開闡此經。法侶雲繁。士族咸集。時共榮之。爲
T2073_.51.0161a21: 大觀盛也。自爾專弘此部。傳習彌布。屬周毀
T2073_.51.0161a22: 經道。剗迹人間。迻息煙霞。保護玄納。隋初
T2073_.51.0161a23: 開法則預出家。文帝曩敬徳音。遠遣徴請。
T2073_.51.0161a24: 蒲輪既降。謁帝承明。遂陳玄奧。允副天旨。則
T2073_.51.0161a25: 六大徳之一也。有勅。加之殊禮。故二紀之内。
T2073_.51.0161a26: 四時不墜焉。以大業元年十一月二十九日。
T2073_.51.0161a27: 遘疾卒于空觀寺。春秋八十有四。臨終屬使
T2073_.51.0161a28: 露骸。弟子奉遵遺訣。陳屍林麓。掩骸修塔。
T2073_.51.0161a29: 樹于終南至相寺之前峯焉
T2073_.51.0161b01: 釋靈幹。姓李氏。金城狄道人。祖相封於上黨。
T2073_.51.0161b02: 遂隨封而遷焉。年十歳志樂聞法。情欣背俗。
T2073_.51.0161b03: 親弗違之。十四投鄴京大莊嚴寺衍法師爲
T2073_.51.0161b04: 弟子。晝夜遵奉。無怠寸陰。而毎入講堂。想處
T2073_.51.0161b05: 天宮無異也。十八覆講華嚴十地。初開宗本。
T2073_.51.0161b06: 僉共美之。周武滅法。居家奉戒。隋開佛日。則
T2073_.51.0161b07: 當高選。幹毎講此經。亟延涼燠。四方進結。塵
T2073_.51.0161b08: 接相望。開皇七年。勅令住興善寺。爲譯經證
T2073_.51.0161b09: 義沙門。至十七年。遇疾悶絶。唯心不冷。未敢
T2073_.51.0161b10: 藏殯。後醒云。我往兜率天。見休遠二法師。竝
T2073_.51.0161b11: 坐華臺。光暉絶世。謂幹曰。汝與我諸弟子。後
T2073_.51.0161b12: 皆生此矣。因爾覺悟。重増故業。端然觀行。絶
T2073_.51.0161b13: 交人物。及大業三年。置大禪定。有勅擢爲道
T2073_.51.0161b14: 場上座。僧徒一盛。匡救有功。至八年正月卒
T2073_.51.0161b15: 於寺。春秋七十有八。乃火葬於終南之陰。初
T2073_.51.0161b16: 幹志奉華嚴。常依經本。作蓮華藏世界海觀
T2073_.51.0161b17: 及彌勒天宮觀。至于疾甚。目精上視。不與人
T2073_.51.0161b18: 對。久乃如常。沙門童眞問疾在側。幹謂眞曰。
T2073_.51.0161b19: 向見青衣童子引至兜率天宮。而天樂非久。
T2073_.51.0161b20: 終墜輪迴。蓮華藏是所圖也。不久氣絶。須臾
T2073_.51.0161b21: 復通。眞問。何所見耶。幹曰。見大水遍滿。華
T2073_.51.0161b22: 如車輪。幹坐其上。所願足矣。尋爾便卒
T2073_.51.0161b23: 華嚴經傳記卷第二
T2073_.51.0161b25: 章三十講。暫栖息栂尾高山寺之處。自彼
T2073_.51.0161b26: 寺住侶惠日房辨清之手。借得華嚴傳五
T2073_.51.0161b27: 卷。點本之間。喜悦銘肝之餘。下向南都之
T2073_.51.0161b28: 後。誂能書之輩令書寫。此傳之内。當卷者。
T2073_.51.0161b29: 誂中川本淨房阿闍梨良立。表裏同所令
T2073_.51.0161c01: 書寫之也
T2073_.51.0161c02: 春日山麓四恩院院主如圓房朝海令付假
T2073_.51.0161c03: 名并指姓畢。此假名姓裏書者。土御門大
T2073_.51.0161c05: 自筆之點本寫之。可爲無雙之證本也而
T2073_.51.0161c06: 已
T2073_.51.0161c08: 勝院新彌勒堂。令寫本等奉讀之畢。前權
T2073_.51.0161c09: 僧正宗性。聽衆。良曉得業。談義之後。即於
T2073_.51.0161c10: 當院家新學問所。爲後覽記之。右筆華嚴
T2073_.51.0161c11: 宗末葉桑門侶宗性。年齡七十四。夏
六
T2073_.51.0161c12: 十二
T2073_.51.0161c13: 抑此料紙者。去文永三年之暦暮秋九月
T2073_.51.0161c14: 之候。後嵯峨天皇所降賜也。不慮之朝恩。
T2073_.51.0161c15: 面目頓餘身之間。漸漸取出之。以寫如此
T2073_.51.0161c16: 之要書耳
T2073_.51.0161c17:
T2073_.51.0161c18:
T2073_.51.0161c19:
T2073_.51.0161c20:華嚴經傳記卷第三
T2073_.51.0161c21: 京兆崇福寺僧沙門法藏集
T2073_.51.0161c22: 講解下
T2073_.51.0161c23: 唐并州武徳寺釋慧覺
T2073_.51.0161c24: 唐越州靜林寺釋法敏
T2073_.51.0161c25: 唐襄州神足寺釋慧眺
T2073_.51.0161c26: 唐蒲州普齊寺釋道英
T2073_.51.0161c27: 唐襄州寒陵寺釋道昂
T2073_.51.0161c28: 唐京師大慈恩寺釋靈辨
T2073_.51.0161c29: 唐終南山至相寺釋智儼
T2073_.51.0158a02: 後嵯峨天皇所降賜也。不慮之朝恩。面目頓
T2073_.51.0158a03: 餘身之間。漸漸取出之。以寫如此要書。以資
T2073_.51.0158a04: 前院之御菩提。以祈法皇之御得脱。冥衆必
T2073_.51.0158a05: 垂哀愍。所願畢得成就矣
T2073_.51.0158a06:
T2073_.51.0158a07:
T2073_.51.0158a08:
T2073_.51.0158a09:
T2073_.51.0158a10: 京兆崇福寺僧沙門法藏集
T2073_.51.0158a11: 講解第六上
T2073_.51.0158a12: 東晋南林釋法業
T2073_.51.0158a13: 宋京師中興寺求那跋陀羅
T2073_.51.0158a14: 魏中天竺勒那摩提
T2073_.51.0158a15: 魏北臺釋智炬
T2073_.51.0158a16: 齊鄴下大覺寺釋慧光
T2073_.51.0158a17: 齊鄴下大覺寺釋僧範
T2073_.51.0158a18: 齊治州釋曇衍
T2073_.51.0158a19: 隋相州演空寺釋靈裕
T2073_.51.0158a20: 隋西京空觀寺釋慧藏
T2073_.51.0158a21: 隋西京大禪定寺釋靈幹
T2073_.51.0158a22: 釋法業未詳其氏族。幼而有超方之韻。脱屣
T2073_.51.0158a23: 塵表。少年出家。風格秀整。學無常師。博洽覃
T2073_.51.0158a24: 思。時輩所推也。雖遍閲群部。毎以爲。照極探
T2073_.51.0158a25: 微。快然未足。後遇天竺沙門佛度跋陀羅。乃
T2073_.51.0158a26: 請譯華嚴。親從筆受。籌諮義理。無替晨夕。經
T2073_.51.0158a27: 數歳。廓焉有所悟。因顧其友人曰。聖教司南。
T2073_.51.0158a28: 於是乎在。既躬受梵文。又陶冶精至。推宗扣
T2073_.51.0158a29: 問。日有其倫。遂敷弘幽旨。欝爲宗匠。沙門曇
T2073_.51.0158b01: 斌等數百人。伏膺北面。欽承雅訓。大教濫觴
T2073_.51.0158b02: 業之始也。以希聲初啓。未遑曲盡。但標擧大
T2073_.51.0158b03: 致而已。撰旨歸兩卷。見行於世。後不知所終。
T2073_.51.0158b04: 先賢略其清範。悲矣
T2073_.51.0158b05: 求那跋陀羅。此云功徳賢。中天竺人。以大乘
T2073_.51.0158b06: 學故。世號摩訶衍。本婆羅門種。初學五明諸
T2073_.51.0158b07: 論。天文書
T2073_.51.0158b08: 毘曇雜心。尋讀驚悟。深崇佛法焉則投簪落
T2073_.51.0158b09: 飾。專精志學。及受具戒。博通三藏。須之辭
T2073_.51.0158b10: 小乘師。進學大乘師。大乘師試令探取經匣。
T2073_.51.0158b11: 即得華嚴。師喜而歎曰。汝於大乘有重縁矣。
T2073_.51.0158b12: 於是讀誦講宣。莫能酬抗。進受菩薩戒法。既
T2073_.51.0158b13: 而有縁東方。乃隨舶泛海。中途遇難。遂力念
T2073_.51.0158b14: 十方佛。稱觀世音。一舶蒙濟。其誠感如此。元
T2073_.51.0158b15: 嘉十二年至廣州。刺史車朗表聞。宋太祖遣
T2073_.51.0158b16: 信。迎接既至京。勅名僧慧嚴慧觀。於新亭
T2073_.51.0158b17: 郊勞。見其神情朗徹。莫不虔仰。雖因譯交
T2073_.51.0158b18: 言。而欣若傾蓋。初住祇洹寺。俄而太祖延請。
T2073_.51.0158b19: 深加崇重。琅耶顏延之通才碩學。束帶造門。
T2073_.51.0158b20: 於是京師遠近。冠蓋相望。大將軍彭城王義
T2073_.51.0158b21: 康丞相南譙王義宣。竝師事焉。須之衆僧共
T2073_.51.0158b22: 請出經。於祇洹寺東安寺丹陽郡等諸處。集
T2073_.51.0158b23: 義學沙門七百餘人。前後所出凡百餘卷。譙
T2073_.51.0158b24: 王欲請講華嚴經。而跋陀自忖。未善宋言。有
T2073_.51.0158b25: 懷愧歎。則旦夕禮懺。請觀世音。乞求冥應。遂
T2073_.51.0158b26: 夢有人。白服持劍。
T2073_.51.0158b27: 故憂耶。跋陀具以事對答曰。無所多憂。即以
T2073_.51.0158b28: 劍易首。更安新頭。語令迴轉曰。得無痛耶。答
T2073_.51.0158b29: 曰。不痛。豁然便覺。心神喜悦。則備領宋言。
T2073_.51.0158c01: 於是遠近道俗。服其精感。請令就講。遂講華
T2073_.51.0158c02: 嚴。數十餘遍。元嘉末。譙王屡有怖怪夢。跋陀
T2073_.51.0158c03: 答曰。京師將有搰亂。未及一年。元凶搆逆。
T2073_.51.0158c04: 至若丞相陰謀。預陳三諫之略。世祖遙望。懸
T2073_.51.0158c05: 知一怪之言。策杖江中。神童忽至。焚香樓下。
T2073_.51.0158c06: 山鬼自移登御座。而齊尊。居釣臺而拯物。若
T2073_.51.0158c07: 斯感徳。未暇詳擧。而自幼已來。恒執香爐。未
T2073_.51.0158c08: 甞輟手。毎食輟分施飛鳥。鳥或馴之。集手
T2073_.51.0158c09: 而食。到太始四年正月。覺體不悆。便與太宗
T2073_.51.0158c10: 及公卿等告別。臨終之日。延佇而望云。見天
T2073_.51.0158c11: 華聖像。隅中遂卒。春秋七十有五。太宗深
T2073_.51.0158c12: 加痛惜慰贈甚厚。公卿會葬。勞哀備焉
T2073_.51.0158c13: 勒那摩提。魏云寶意。中天竺人也。博贍之富。
T2073_.51.0158c14: 理事兼通。誦一億偈。偈有三十二字。尤明禪
T2073_.51.0158c15: 法。意在遊化。以正始五年。始屆洛邑。譯十地
T2073_.51.0158c16: 等論二十四卷。初意神理標異。慧悟絶倫。領
T2073_.51.0158c17: 牒魏詞。遍盡隅奧。帝毎令講華嚴經。披釋開
T2073_.51.0158c18: 悟。精義毎發。一日正處高座。忽有持笏執名
T2073_.51.0158c19: 者。形如太宮云。天帝命來請法師。講華嚴
T2073_.51.0158c20: 經。意曰。今此法席。尚未停輟。待訖經文。當
T2073_.51.0158c21: 從來命。雖然法事所資。獨不能建。都講燒香。
T2073_.51.0158c22: 維那梵唄。咸亦須之。可請今定。使者則如所
T2073_.51.0158c23: 言。講席諸僧咸悉同見。既而法事將了。又見
T2073_.51.0158c24: 前使者云。奉天帝命故來下迎。意乃含笑。熙
T2073_.51.0158c25: 怡告衆。辭訣奄然。卒於法座。都講等僧亦同
T2073_.51.0158c26: 時殞。魏境聞見。無不嗟異之
T2073_.51.0158c27: 釋智炬。姓劉氏。少事神僧曇無最。器局融明。
T2073_.51.0158c28: 學藝優博。先讀華嚴經數十遍。至於義旨。轉
T2073_.51.0158c29: 加昏瞙。常懷怏怏。曉夕増其懇到。遂夢。普
T2073_.51.0159a01: 賢菩薩。乘白象放光明。來語曰。汝逐我向南
T2073_.51.0159a02: 方。當與汝藥。令汝深解。忽覺向同意説之。而
T2073_.51.0159a03: 恨不問南方處所。同意者曰。聖指南方。但當
T2073_.51.0159a04: 依命。何憂其不至乎。遂束裝遄邁。行三日。見
T2073_.51.0159a05: 一清池中有昌蒲。莖葉殊偉。意悦而掘之。其
T2073_.51.0159a06: 根盤薄數尺。劣同車轂。炬中心豁然以爲。聖
T2073_.51.0159a07: 授服之。數日聰悟倍常。昔年疑滯。一朝通朗。
T2073_.51.0159a08: 而超超入神之趣。特出於先賢矣。遂周流講
T2073_.51.0159a09: 説五十餘遍。有疏十卷。年七十終於北臺
T2073_.51.0159a10: 釋慧光。姓揚氏。定州盧人也。年十三隨父入
T2073_.51.0159a11: 洛。四月八日往佛陀所。從受三歸。陀異其眼
T2073_.51.0159a12: 光外射如焔。深惟必有奇操也。苦邀留之。且
T2073_.51.0159a13: 令誦經。光執卷覽文。曾若昔習。傍通奧義。備
T2073_.51.0159a14: 盡微旨。至夏末度而出家。所習經誥。便爲人
T2073_.51.0159a15: 説。詞既清靡。理亦高暢。時人號之聖沙彌也。
T2073_.51.0159a16: 然所獲利養。轉以惠人。讃毀之來。聲色無
T2073_.51.0159a17: 誤。衆中益器其遠度也。陀曰。此沙彌非
T2073_.51.0159a18: 常人。若受大戒。宜先聽律。律是慧基。非智不
T2073_.51.0159a19: 發。由是多習律行。及進受具足。博聽奉行。四
T2073_.51.0159a20: 夏將登。講僧祇律。方事紙筆。綴述所聞。兼以
T2073_.51.0159a21: 意量。參互銷釋。陀以他日。密覩其文。乃呼而
T2073_.51.0159a22: 告曰。吾之度子。望傳聖果。何乃區區。方事世
T2073_.51.0159a23: 語乎。可爲高明法師。道務非子分也。會佛陀
T2073_.51.0159a24: 勒那初譯十地。光乃命章開釋。獨最其功。又
T2073_.51.0159a25: 四分一部。亦其草創。後更聽華嚴。深悟精致。
T2073_.51.0159a26: 研微積慮。亟渉炎涼。既而探蹟索隱。妙盡隅
T2073_.51.0159a27: 奧。乃當元匠。恒親講授。光以爲。正教之本莫
T2073_.51.0159a28: 過斯典凡有敷揚。備申恭肅。毎講必中表潔
T2073_.51.0159a29: 淨。至於聽衆亦同之。履
T2073_.51.0159b01: 香華。顒顒合掌。敬法之勤。千歳罕儔矣。有疏
T2073_.51.0159b02: 四卷。立頓漸圓三教。以判群典。以華嚴爲圓
T2073_.51.0159b03: 教。自其始也。若涅槃維摩十地地持。竝疏其
T2073_.51.0159b04: 奧旨。爲時所尚。司徒高教曹僕射高隆之。
T2073_.51.0159b05: 及朝臣司馬令孤子儒等。齊代名賢。重之如
T2073_.51.0159b06: 聖。甞遇亢旱。以聞光。乃就嵩岳池邊燒香請
T2073_.51.0159b07: 雨。尋則流霔原濕利之。其感致幽現爲若此
T2073_.51.0159b08: 也。初在京任國僧都。俄轉爲國統。將終前日。
T2073_.51.0159b09: 乘車向曹。行出寺門。屋脊自裂。既坐判事。塊
T2073_.51.0159b10: 落筆前。尋視無從。知乃終相。因斯乖悆四旬
T2073_.51.0159b11: 有餘。奄化於鄴城大覺寺。春秋七十矣。常願
T2073_.51.0159b12: 生佛境。而不定方隅。及氣將欲絶。大見天宮
T2073_.51.0159b13: 來下。遂乃投誠安養。溘從斯卒。所著。玄宗
T2073_.51.0159b14: 論。大乘義律。仁王七誡。及僧制十八條。竝文
T2073_.51.0159b15: 旨清肅。見重當世
T2073_.51.0159b16: 釋僧範。姓李氏。平郷人也。幼曾遊學群書。年
T2073_.51.0159b17: 二十三。備通流略。至於七耀九章天文筮術。
T2073_.51.0159b18: 竝無與抗衡。從學者千餘人。而年華色美。都
T2073_.51.0159b19: 無伉儷之心。思附法門。燒指而充供養。年二
T2073_.51.0159b20: 十九。聞講涅槃。輒試一聽。乃知佛經祕極也。
T2073_.51.0159b21: 遂投鄴城僧。始而出家。初學涅槃。願盡其致。
T2073_.51.0159b22: 後向洛下從獻公。聽法華華嚴。又就沙門慧
T2073_.51.0159b23: 光。更採新致。久之乃出遊開化。利安齊魏。毎
T2073_.51.0159b24: 法莚一擧。聽衆千餘。膠州刺史杜弼。於鄴
T2073_.51.0159b25: 下現義寺。請範冬講。至華嚴六地。忽有一
T2073_.51.0159b26: 雁飛下。從浮圖東順行入堂。正對高座。伏而
T2073_.51.0159b27: 聽法。講散徐出。還順塔西。爾乃翔逝。又於此
T2073_.51.0159b28: 寺夏講。雀來在座西南伏聽。終於九旬。又曾
T2073_.51.0159b29: 處濟州。亦有一鴨。飛來入聽訖講便去。斯
T2073_.51.0159c01: 諸祥感衆矣。自非道洽冥府。何能與此。昔
T2073_.51.0159c02: 正講華嚴。輒有一僧加毀。當夜有神。特致
T2073_.51.0159c03: 鞭楚。死而復蘇。因是見聞者。皆深敬。異甞宿
T2073_.51.0159c04: 他寺。正逢布薩。有僧昇座。將欲竪義。乃曰。
T2073_.51.0159c05: 竪論法相。深會聖言。何勞説戒。僧常聞耳。忽
T2073_.51.0159c06: 見一神形高丈餘。貌甚雄峻。來到座前。問竪
T2073_.51.0159c07: 義者。今是何日。答曰。是布薩日。神則以手
T2073_.51.0159c08: 搨之。曳于座下。委頓垂死。次問上座。搨曳
T2073_.51.0159c09: 同前。由是自勵。至終僧事私縁。竟無説欲。乃
T2073_.51.0159c10: 至疾重。輿而就僧。將終之日。延象入房。下床
T2073_.51.0159c11: 跪悔。唯陳宿觸而已。時當正午。遺誡而卒於
T2073_.51.0159c12: 鄴下東大覺寺。時春秋八十。即天保六年三
T2073_.51.0159c13: 月二日也。初範背儒入釋。崇信日増。寂想空
T2073_.51.0159c14: 門。永扗先習。言不及利。容無喜怒。毎留意華
T2073_.51.0159c15: 嚴。爲來報之業。夜禮千佛。爲一世常資。末歳
T2073_.51.0159c16: 年事既隆。身力不齊。猶依六時。叩頭枕上。
T2073_.51.0159c17: 自有英達。罕能方駕。焉著華嚴疏五卷。十地
T2073_.51.0159c18: 地持維摩勝鬘。各有疏記
T2073_.51.0159c19: 釋曇衍。姓夏候氏。南兗州人。初生而有牙齒
T2073_.51.0159c20: 具焉。七歳從學。聰敏超絶。十八擧秀才。遇
T2073_.51.0159c21: 聽光公法席。即禀歸戒。年二十三。投光出家。
T2073_.51.0159c22: 光即爲受戒。聽渉無暇。乃損食息。然於藏旨
T2073_.51.0159c23: 有疑。諮詢碩學。皆反啓其志莫之能通。遂開
T2073_.51.0159c24: 拓寰宇。造華嚴經疏七卷。講事相仍毘賛玄
T2073_.51.0159c25: 理。聲辨雄亮。言會時機。自齊鄭燕趙。皆履法
T2073_.51.0159c26: 化。常隨義學千僧有餘。出家居士。近於五百。
T2073_.51.0159c27: 光終之後。華嚴大教。於茲再盛也。趙郡王
T2073_.51.0159c28: 高元海。膠州刺史杜弼。竝齊朝懿戚重臣。留
T2073_.51.0159c29: 情敬奉。僕射祖孝徴。奏爲國都。緝諧道政。不
T2073_.51.0160a01: 墜玄網。以開皇元年三月十八日。忽告侍
T2073_.51.0160a02: 人。無常至矣。便誦念彌勒佛。聲氣倶盡。於時
T2073_.51.0160a03: 正中。旁僧同觀顏色怡悦。時年七十有九。衍
T2073_.51.0160a04: 毎財之所拯。貧病爲初。法之所被。如行先授。
T2073_.51.0160a05: 但見經像。必奉禮迎送。道遇貧陋。必悲憐垂
T2073_.51.0160a06: 泣。又恒樂聽戒往來兩闕。辛醒臭物。曾不目
T2073_.51.0160a07: 臨。下氣逼流。身出戸外。以清淨僧房不爲熏
T2073_.51.0160a08: 教故也。未終之前。有夢見衍。朱衣螺髮。鬢
T2073_.51.0160a09: 垂於背。二童侍之昇空。而西北高逝。尋爾便
T2073_.51.0160a10: 終。時共以爲。華嚴經中善財童子所求第三
T2073_.51.0160a11: 十二善知識。婆沙婆陀夜天之状也
T2073_.51.0160a12: 釋靈
T2073_.51.0160a13: 毎見形像沙門。則知迴向。聞屠殺聲相。愴然
T2073_.51.0160a14: 改容。六歳便隨母受戒。父強止之。誓心無毀。
T2073_.51.0160a15: 年七歳啓父出家。父以愛念。未之許也。
T2073_.51.0160a16: 歎曰。不得七歳出家。一生壞矣。遂從師教訓。
T2073_.51.0160a17: 學業日新。十五丁父憂。苫塊毀瘠。杖而能起。
T2073_.51.0160a18: 服闋默往趙郡應覺寺。投寶禪師。求出家焉。
T2073_.51.0160a19: 寶觀其神彩。乃辭曰。吾爲汝縁。吾非汝師。可
T2073_.51.0160a20: 往勝處也。遂赴定州。而受具足。則誦四分僧
T2073_.51.0160a21: 祇二戒。自寫其文。八日之中書誦竝了。後南
T2073_.51.0160a22: 逝障隆。於隱公所。遍學四分。又依憑公。獨
T2073_.51.0160a23: 聽十地。晨夕幽撿。發奇剖新。者咸共推之涅
T2073_.51.0160a24: 槃地論。皆博尋舊解。穿鑿新異。唯大集般若
T2073_.51.0160a25: 出自生知。雜心成實。皆窮巣穴。夏居十二。鄴
T2073_.51.0160a26: 京創講。名節既著。言令若新。預聽歸依。遂號
T2073_.51.0160a27: 爲
T2073_.51.0160a28: 至於華嚴一部。彌深留心。研鏡旨趣。時稱令
T2073_.51.0160a29: 家。會齊后染患。願聞斯典。照玄諸統擧
T2073_.51.0160b01: 當之。時有雄雞一頭。常隨衆聽。逮于講散。乃
T2073_.51.0160b02: 大鳴高飛。西南樹上。經夜而終。俄而疾遂有
T2073_.51.0160b03: 瘳。斯亦感通之明應也。内宮由是。施袈裟三
T2073_.51.0160b04: 百領。
T2073_.51.0160b05: 次至
T2073_.51.0160b06: 奉爲戒師。寶山一寺。
T2073_.51.0160b07: 撤金具。其潜徳感人。又此類也。周氏滅齊。二
T2073_.51.0160b08: 教淪沒。乃潜形世壤。衣以暫衰三升之布。
T2073_.51.0160b09: 頭絰麻帶。如喪考妣。誓得佛法更始方襲舊
T2073_.51.0160b10: 儀。引同俗二十餘人。居於聚落。夜談正理。晝
T2073_.51.0160b11: 讀俗書。大隋運興。載昌釋教。
T2073_.51.0160b12: 預搜揚。帝下詔曰。敬問相州大慈寺靈
T2073_.51.0160b13: 師。朕遵崇三寶。歸向情深。願闡揚大乘。護持
T2073_.51.0160b14: 正法。法師梵行精厚。理義淵遠。弘通聖教。開
T2073_.51.0160b15: 導聾瞽。道俗欽仰。思作福田。京師天下具瞻。
T2073_.51.0160b16: 四方輻湊。故遠召法師。共營功徳業。宜知朕
T2073_.51.0160b17: 意早入京也。法師乃歩入長安時。年七十有
T2073_.51.0160b18: 四。勅遣勞待。令住興善。仍詔所司。盛集僧望。
T2073_.51.0160b19: 評立國統。衆議咸屬。莫有異詞。
T2073_.51.0160b20: 乎不拔。遂抗表請還。帝即聽許。僕射高頴等。
T2073_.51.0160b21: 又表請留。帝則下勅令宜住此。
T2073_.51.0160b22: 之主。義無二言。今復重留。情所未可。因告門
T2073_.51.0160b23: 人曰。王臣親附久有誓言。進則侮人輕法。退
T2073_.51.0160b24: 則不無遙敬。故吾斟□向背耳。尋復三勅固
T2073_.51.0160b25: 邀裕較執如上。帝語蘇威曰。朕知
T2073_.51.0160b26: 是自在人。誠不可屈節。乃勅左僕射高頴。右
T2073_.51.0160b27: 僕射蘇威等諸公。詣寺宣旨。代大帝受戒悔
T2073_.51.0160b28: 罪。并送綾錦衣服絹三百段。助營山寺。御自
T2073_.51.0160b29: 注額。可號露泉寺。既至本郷。勅問重沓。後
T2073_.51.0160c01: 聞鄴下唱言。自知別世。乃示誨善惡。勵諸門
T2073_.51.0160c02: 人。授筆制哀速終悲永殞詩二首。至于三更。
T2073_.51.0160c03: 忽覺異香滿室。内外驚之。靜慮口縁念佛。相
T2073_.51.0160c04: 繼達于明相。奄終于演空寺焉。春秋八十有
T2073_.51.0160c05: 八。即大業元年正月二十二日也。哀動山世。
T2073_.51.0160c06: 即殯於寶山靈泉寺側。起塔崇焉。初
T2073_.51.0160c07: 潔己。正氣雲霄。高山景行。動成摸揩。甞母病
T2073_.51.0160c08: 綿篤。追赴已終。中路即還。其割愛弘道如是。
T2073_.51.0160c09: 甞向一處。敷演將半。忽見講主仍畜韭園。
T2073_.51.0160c10: 曰。弘法之始。爲遣過源。惡業未傾。清道焉
T2073_.51.0160c11: 在。此講不可再也。宜即散。之便執錫持衣。徑
T2073_.51.0160c12: 辭而出。講主曰。法師但講。此業易異除耳。
T2073_.51.0160c13: 便即借請村人犁具。一時耕殺四十畝韭。斯
T2073_.51.0160c14: 可謂。如聞而行。或大徳同集。間以言謔。乃
T2073_.51.0160c15:
T2073_.51.0160c16: 座尼衆。莫敢面參。而性剛威爽。服章麁弊。
T2073_.51.0160c17: 貴達之與斯下。承對一焉。去來自彼。曾無
T2073_.51.0160c18: 迎送。故鄴下諺曰。衍法師。伏道不伏俗。
T2073_.51.0160c19: 師。道俗倶伏。誠其應對無思。發言成論故也。
T2073_.51.0160c20: 自前後行施。悲敬兼之。袈裟爲惠。出過千領。
T2073_.51.0160c21: 病苦所及。醫療繁多。但得厚味。先命奉僧。身
T2073_.51.0160c22: 預倫伍。片無貯納。講授之際。正面西方。凡所
T2073_.51.0160c23: 涕唾。一生無棄。身無擇行。口無擇言。人畜訓
T2073_.51.0160c24: 誨。絶於呵捶。乃至責問童稚。誡約門人。皆自
T2073_.51.0160c25: 述己名。號彼仁者。苦辭切斷。無不涙流。若言
T2073_.51.0160c26: 行有違。即不同止。非律所許。寺法不停。女人
T2073_.51.0160c27: 尼衆。誓不授戒。及所住房。不令登踐。斯勵格
T2073_.51.0160c28: 後代之弘略也。沙彌受具。和上徳難。故盡報
T2073_.51.0160c29: 不行。自餘師證。至時臨衆。若授以三聚。則七
T2073_.51.0161a01: 衆備傳故。使弘法之時方聽女衆入寺。竝後
T2073_.51.0161a02: 入先出。直往無留。致有法席清嚴響傳宇内
T2073_.51.0161a03: 者供給不預沙彌。身服清修。不御綾綺。垂
T2073_.51.0161a04: 裙則踝上四指。衫袖則僅與肘齊。祇支極長
T2073_.51.0161a05: 至脛而已。誤見衣制過度。則處衆割之。故方
T2073_.51.0161a06: 裙正背。大氈被褥皮革。上色錢寶物等。竝不
T2073_.51.0161a07: 入房。祇支五條。由來以布。縱有繒帛。終以惠
T2073_.51.0161a08: 人。餘則敗納而已。自年三十。即在著述。造
T2073_.51.0161a09: 華嚴疏及旨歸合九卷。自餘内外章疏傳記
T2073_.51.0161a10: 等總百餘卷。現行於代。然東夏法流。化儀異
T2073_.51.0161a11: 等。至於立教施行取信千載者。
T2073_.51.0161a12: 釋慧藏。姓郝氏。趙國平棘人。十一出家。未登
T2073_.51.0161a13: 具戒。則講涅槃。後聽智論十地華嚴般若等。
T2073_.51.0161a14: 博見之擧。罕不伏焉。年踰不惑。乃潜千鵲
T2073_.51.0161a15: 山。枕石漱流。澄心玄奧。毎研味群典。而以華
T2073_.51.0161a16: 嚴爲本。雖洞盡幽微。而謙虚自退。仰詫聖助。
T2073_.51.0161a17: 希示是非。登時夜降靈感。空中有聲。言是是。
T2073_.51.0161a18: 既聞斯告。因撰義疏。躬自傳揚。往預學流。
T2073_.51.0161a19: 普皆飡攝。齊主武成降書。邀請於大極殿。
T2073_.51.0161a20: 開闡此經。法侶雲繁。士族咸集。時共榮之。爲
T2073_.51.0161a21: 大觀盛也。自爾專弘此部。傳習彌布。屬周毀
T2073_.51.0161a22: 經道。剗迹人間。迻息煙霞。保護玄納。隋初
T2073_.51.0161a23: 開法則預出家。文帝曩敬徳音。遠遣徴請。
T2073_.51.0161a24: 蒲輪既降。謁帝承明。遂陳玄奧。允副天旨。則
T2073_.51.0161a25: 六大徳之一也。有勅。加之殊禮。故二紀之内。
T2073_.51.0161a26: 四時不墜焉。以大業元年十一月二十九日。
T2073_.51.0161a27: 遘疾卒于空觀寺。春秋八十有四。臨終屬使
T2073_.51.0161a28: 露骸。弟子奉遵遺訣。陳屍林麓。掩骸修塔。
T2073_.51.0161a29: 樹于終南至相寺之前峯焉
T2073_.51.0161b01: 釋靈幹。姓李氏。金城狄道人。祖相封於上黨。
T2073_.51.0161b02: 遂隨封而遷焉。年十歳志樂聞法。情欣背俗。
T2073_.51.0161b03: 親弗違之。十四投鄴京大莊嚴寺衍法師爲
T2073_.51.0161b04: 弟子。晝夜遵奉。無怠寸陰。而毎入講堂。想處
T2073_.51.0161b05: 天宮無異也。十八覆講華嚴十地。初開宗本。
T2073_.51.0161b06: 僉共美之。周武滅法。居家奉戒。隋開佛日。則
T2073_.51.0161b07: 當高選。幹毎講此經。亟延涼燠。四方進結。塵
T2073_.51.0161b08: 接相望。開皇七年。勅令住興善寺。爲譯經證
T2073_.51.0161b09: 義沙門。至十七年。遇疾悶絶。唯心不冷。未敢
T2073_.51.0161b10: 藏殯。後醒云。我往兜率天。見休遠二法師。竝
T2073_.51.0161b11: 坐華臺。光暉絶世。謂幹曰。汝與我諸弟子。後
T2073_.51.0161b12: 皆生此矣。因爾覺悟。重増故業。端然觀行。絶
T2073_.51.0161b13: 交人物。及大業三年。置大禪定。有勅擢爲道
T2073_.51.0161b14: 場上座。僧徒一盛。匡救有功。至八年正月卒
T2073_.51.0161b15: 於寺。春秋七十有八。乃火葬於終南之陰。初
T2073_.51.0161b16: 幹志奉華嚴。常依經本。作蓮華藏世界海觀
T2073_.51.0161b17: 及彌勒天宮觀。至于疾甚。目精上視。不與人
T2073_.51.0161b18: 對。久乃如常。沙門童眞問疾在側。幹謂眞曰。
T2073_.51.0161b19: 向見青衣童子引至兜率天宮。而天樂非久。
T2073_.51.0161b20: 終墜輪迴。蓮華藏是所圖也。不久氣絶。須臾
T2073_.51.0161b21: 復通。眞問。何所見耶。幹曰。見大水遍滿。華
T2073_.51.0161b22: 如車輪。幹坐其上。所願足矣。尋爾便卒
T2073_.51.0161b23: 華嚴經傳記卷第二
| T2073_.51.0161b24: | 文永十二年 | 乙 亥 | 正月中旬之候。爲聽聞五教 |
T2073_.51.0161b26: 寺住侶惠日房辨清之手。借得華嚴傳五
T2073_.51.0161b27: 卷。點本之間。喜悦銘肝之餘。下向南都之
T2073_.51.0161b28: 後。誂能書之輩令書寫。此傳之内。當卷者。
T2073_.51.0161b29: 誂中川本淨房阿闍梨良立。表裏同所令
T2073_.51.0161c01: 書寫之也
T2073_.51.0161c02: 春日山麓四恩院院主如圓房朝海令付假
T2073_.51.0161c03: 名并指姓畢。此假名姓裏書者。土御門大
| T2073_.51.0161c04: | 納言入道 | 顯定 卿 | 之所記録也。即以彼禪門 |
T2073_.51.0161c06: 已
| T2073_.51.0161c07: | 建治元年 | 乙 亥 | 五月二十八日 | 申 時 | 於東大寺尊 |
T2073_.51.0161c09: 僧正宗性。聽衆。良曉得業。談義之後。即於
T2073_.51.0161c10: 當院家新學問所。爲後覽記之。右筆華嚴
T2073_.51.0161c11: 宗末葉桑門侶宗性。年齡七十四。夏
T2073_.51.0161c12: 十二
T2073_.51.0161c13: 抑此料紙者。去文永三年之暦暮秋九月
T2073_.51.0161c14: 之候。後嵯峨天皇所降賜也。不慮之朝恩。
T2073_.51.0161c15: 面目頓餘身之間。漸漸取出之。以寫如此
T2073_.51.0161c16: 之要書耳
T2073_.51.0161c17:
T2073_.51.0161c18:
T2073_.51.0161c19:
T2073_.51.0161c20:
T2073_.51.0161c21: 京兆崇福寺僧沙門法藏集
T2073_.51.0161c22: 講解下
T2073_.51.0161c23: 唐并州武徳寺釋慧覺
T2073_.51.0161c24: 唐越州靜林寺釋法敏
T2073_.51.0161c25: 唐襄州神足寺釋慧眺
T2073_.51.0161c26: 唐蒲州普齊寺釋道英
T2073_.51.0161c27: 唐襄州寒陵寺釋道昂
T2073_.51.0161c28: 唐京師大慈恩寺釋靈辨
T2073_.51.0161c29: 唐終南山至相寺釋智儼
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