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神僧傳 (No. 2064_ ) in Vol. 50

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T2064_.50.1000a01: 聞開堂北戸聲。婦人速曰。兒子來矣。因奔赴
T2064_.50.1000a02: 堂内則聞哭。哭畢家人謁師問安否。見盤中
T2064_.50.1000a03: 粥。問師曰。弟子等夜來實避殃禍。不令師知
T2064_.50.1000a04: 家内無人。此粥誰所造。師笑不答。堂内青衣
T2064_.50.1000a05: 驚曰。亡者夜何故横臥。手即汚麪足又染泥。
T2064_.50.1000a06: 何謂也。師乃指所造粥以示之。擧家驚異
T2064_.50.1000a07:
T2064_.50.1000a08: 慧因
T2064_.50.1000a09: 僧慧因。善三論及法華金剛經。常爲講説。至
T2064_.50.1000a10: 徳中黄昏時見一人入門云。王請法師。因遂
T2064_.50.1000a11: 僵仆。惟心頂煖七日却蘇。云初隨使者至一
T2064_.50.1000a12: 城。極甚宏麗。入見王從數百人。下殿至閣門。
T2064_.50.1000a13: 拜曰。弟子不幸主世名祿兼治罪。甚用爲苦。
T2064_.50.1000a14: 聞上人善講金剛經。幸爲敷析。於是就坐講
T2064_.50.1000a15: 畢。王施絹三百匹。遂令送歸。次見一講堂。有
T2064_.50.1000a16: 百餘僧。相與談論。初極禮法少時各爭競。於
T2064_.50.1000a17: 手指上各生鐵爪。共相拏掴血肉塗地。牛頭
T2064_.50.1000a18: 巨卒以火燎之。盡成灰粉。須臾又復本身。因
T2064_.50.1000a19: 驚懼却蘇蹶然而起。絹已在櫃與前數同。遂
T2064_.50.1000a20: 得此施作功徳。自此更不講説。惟持經而已」
T2064_.50.1000a21: 普滿
T2064_.50.1000a22: 僧普滿。隨意所爲不拘僧相。或歌或笑莫喩
T2064_.50.1000a23: 其旨。以言事往往有驗。故時人待之爲萬迴。
T2064_.50.1000a24: 後於潞州佛舍中題詩數篇而亡。所記者云。
T2064_.50.1000a25: 此水連涇水。雙珠血滿川。青牛將赤虎。還號
T2064_.50.1000a26: 太平年題詩後人莫能知。及賊泚稱兵。衆方
T2064_.50.1000a27: 解悟。此水者泚字。涇水者自涇州兵亂也。雙
T2064_.50.1000a28: 珠者泚與滔也。青牛者興元二年乙丑歳。乙
T2064_.50.1000a29: 者木也。丑者牛也。明年改元貞元。歳在丙寅。
T2064_.50.1000b01: 丙者火也。寅者虎也。至是賊已平。故云青牛
T2064_.50.1000b02: 將赤虎。還號太平年
T2064_.50.1000b03: 神僧傳卷第七
T2064_.50.1000b04:
T2064_.50.1000b05:
T2064_.50.1000b06:
T2064_.50.1000b07: 神僧傳卷第八
T2064_.50.1000b08: 地藏
T2064_.50.1000b09: 釋地藏。俗姓金氏。新羅國王之支屬也。心慈
T2064_.50.1000b10: 而貎惡。穎悟天然。于時落髮出家。渉海徒行
T2064_.50.1000b11: 振錫觀方。至池陽覩九子山。心甚樂之。乃徑
T2064_.50.1000b12: 造其峯而居焉。藏甞爲毒螫
端坐無念。俄
T2064_.50.1000b13: 有美婦人作禮饋藥云。小兒無知願出泉以
T2064_.50.1000b14: 補過。言訖不見。視坐左右間沛然流衍。時謂
T2064_.50.1000b15: 爲九子山神爲湧泉資用也。至徳年初有諸葛
T2064_.50.1000b16: 節。率村父自麓登高。深極無人。唯藏孤然閉
T2064_.50.1000b17: 目石室。其房有折足鼎。鼎中白土和少米烹
T2064_.50.1000b18: 而食之。群老驚嘆曰。和尚如斯苦行。我曹山
T2064_.50.1000b19: 下列居之咎耳。相與同構禪宇。不累載而成
T2064_.50.1000b20: 大伽藍。本國聞之率以渡海相尋。其徒且多
T2064_.50.1000b21: 無以資歳。藏乃發石得土。其色清白不磣初甚
T2064_.50.1000b22: 如麪。而共衆食。其衆請法以資神。不以食而
T2064_.50.1000b23: 養命。南方號爲枯槁衆。莫不宗仰。龍潭之側
T2064_.50.1000b24: 有白墡時闡
硎。取之無盡。一日忽召衆告別。
T2064_.50.1000b25: 罔知攸往。但聞山塢石隕扣鍾嘶嗄所訝
T2064_.50.1000b26: 趺而滅。年九十九。其屍坐于函中。洎三稔開
T2064_.50.1000b27: 將入塔。顏貎如生。擧舁之際骨節若撼金鎖
T2064_.50.1000b28:
T2064_.50.1000b29: 鑒眞
T2064_.50.1000c01: 釋鑒眞。姓淳于氏。廣陵江陽縣人也。總角隨
T2064_.50.1000c02: 父入大雲寺。見佛像感動夙心。因白父求出
T2064_.50.1000c03: 家。父奇其志許焉。後爲一方宗首。時日本國
T2064_.50.1000c04: 有沙門榮叡普照等。東來募法。眞許往。遂買
T2064_.50.1000c05: 舟自廣陵齎經律法離岸。至越州浦止署風山。
T2064_.50.1000c06: 眞夜夢甚靈異。纔出洋遇惡風濤。舟人顧其
T2064_.50.1000c07: 垂沒。有投棄&T020229;
香木者。聞空中聲云。勿投
T2064_.50.1000c08: 棄。時見舳艫各有神將介甲操仗焉。尋時風
T2064_.50.1000c09: 定俄漂入蛇海。其蛇長三丈餘。色若錦文。後
T2064_.50.1000c10: 入魚海。魚長尺餘。飛滿空中。次一洋純見
T2064_.50.1000c11: 飛鳥。集于舟背壓之幾沒。洎出鳥海乏水。俄
T2064_.50.1000c12: 泊一島。池且泓澄人飮甘美。相次達于日本。
T2064_.50.1000c13: 其國王歡喜迎入城大寺安止。號大和尚。以
T2064_.50.1000c14: 代宗廣徳元年無疾辭衆坐亡。身不傾壞。至
T2064_.50.1000c15: 今其身不施苧漆。其國國王貴人信士。時將
T2064_.50.1000c16: 寶香塗之
T2064_.50.1000c17: 無漏
T2064_.50.1000c18: 釋無漏。姓金氏。新羅國王之次子也。少附海
T2064_.50.1000c19: 艦達于中華。欲遊五竺禮佛八塔。既渡沙漠
T2064_.50.1000c20: 渉于闐已西。至葱嶺入大伽藍。其中比丘皆
T2064_.50.1000c21: 不測之僧也。問漏攸往之意。未有奇節。而詣
T2064_.50.1000c22: 天竺。僧曰。舊記無名未可輒去。此有毒龍池
T2064_.50.1000c23: 可往教化。如其有驗方利渉也。漏依請登池
T2064_.50.1000c24: 岸。唯見一胡床。乃據而坐。至夜將艾雷電交
T2064_.50.1000c25: 作。其怪物吐氣。蓬勃種種變現眩曜無恒。漏
T2064_.50.1000c26: 瞑目不搖動。久之乃有巨蛇驤首于膝上。漏
T2064_.50.1000c27: 悲閔之極爲受三歸而去。復作老人形來致
T2064_.50.1000c28: 謝曰。蒙師度脱義無久居。吾三日後捨鱗介
T2064_.50.1000c29: 苦。依得生勝處。此去南有盤石。是弟子捨形
T2064_.50.1001a01: 之所。亦望間預相尋遺骸可矣。漏默許之。又
T2064_.50.1001a02: 曰。必須願往天竺者。此有觀音聖像。禱無虚
T2064_.50.1001a03: 應可祈告之。得吉祥兆可去勿疑。漏乃立於
T2064_.50.1001a04: 像前入於禪定。如是度四十九日。身嬰虚腫
T2064_.50.1001a05: 略無傾倚。旋有鼠兒猶彈丸許。咋左脛潰黄
T2064_.50.1001a06: 色薄膿可累斗而愈。漏限滿獲應。群僧語之
T2064_.50.1001a07: 曰。觀師化縁合在唐土。心存化物所利滋多。
T2064_.50.1001a08: 足倦遊方空加聞見不可強化。師所知乎。漏
T2064_.50.1001a09: 意其賢聖之言必無唐發。如是却迴。臨行謂
T2064_.50.1001a10: 漏曰。逢蘭即住。所還之路山名蘭。乃馬前記
T2064_.50.1001a11: 遂入其中。得白草谷結茅栖止。無何安史兵
T2064_.50.1001a12: 亂。肅宗訓兵靈武。屢夢有金色人念寶勝佛
T2064_.50.1001a13: 於御前。翼日以夢中事問左右。或對曰。有沙
T2064_.50.1001a14: 門行迹不群居于此山。恒誦此佛號。召至。帝
T2064_.50.1001a15: 視之曰。眞夢中人也。及旋置之内寺供養。累
T2064_.50.1001a16: 上表章願還舊隱。帝心眷重。未遂歸山。俄云
T2064_.50.1001a17: 示滅焉。一日忽於内門右闔之上化成雙足。
T2064_.50.1001a18: 形不及地者數尺。閽吏上奏。帝乘歩輦親臨
T2064_.50.1001a19: 其所。得遺表乞歸葬舊隱山之下。即時依可。
T2064_.50.1001a20: 遣中使監護送導。先是漏行化多由懷遠縣。
T2064_.50.1001a21: 因置廨署。謂之下院。喪至此神座不可輒擧。
T2064_.50.1001a22: 衆議移入構別堂宇安之。至今眞體端然曾
T2064_.50.1001a23: 無變壞
T2064_.50.1001a24: 不空
T2064_.50.1001a25: 釋不空。梵名阿目佉跋折羅。華言不空金剛。
T2064_.50.1001a26: 止行二字略也。本北天竺婆羅門族。幼失所
T2064_.50.1001a27: 天。隨叔父觀光東國。年十五師事金剛智三
T2064_.50.1001a28: 藏。初導以梵本悉曇章及聲明論。浹旬已通
T2064_.50.1001a29: 矣。後同弟子舍光慧𧦬扶件
等三七人。附崑
T2064_.50.1001b01: 崙舶離南海。至訶陵國界遇大黒風。衆商惶
T2064_.50.1001b02: 怖各作本國法。禳之無驗。皆膜拜求哀。乞加
T2064_.50.1001b03: 救護。慧𧦬等慟哭。空曰。吾今有法。汝等勿
T2064_.50.1001b04: 憂。遂右手執五股菩提心杵。左手持般若佛
T2064_.50.1001b05: 母經夾。作法誦大隨求一遍。即時風偃海澄。
T2064_.50.1001b06: 又遇大鯨出水。噴浪若山。甚於前患。衆商甘
T2064_.50.1001b07: 心委命。空同前作法。令慧𧦬誦娑竭龍王經。
T2064_.50.1001b08: 逡巡衆難倶息。既達師子國。王遣使迎之。極
T2064_.50.1001b09: 備供養。一日王作調象戲。人皆登高望之無
T2064_.50.1001b10: 敢近者。空口誦手印住於慈定。當衢而立。狂
T2064_.50.1001b11: 象數頭頓皆踢徒郎
趺。擧國奇之。次遊五印
T2064_.50.1001b12: 度境。屢彰瑞應。至天寶五載還京。是歳終夏
T2064_.50.1001b13: 愆陽。詔令祈雨。制曰。時不得&T049271;雨不得暴。空
T2064_.50.1001b14: 奏立孔雀王壇。未盡三日雨已浹洽。帝大悦。
T2064_.50.1001b15: 後因一日大風卒起。詔空禳止。請銀瓶一枚
T2064_.50.1001b16: 作法加持。須臾戢靜。忽因池鵝誤觸瓶傾。其
T2064_.50.1001b17: 風又作急暴過前。勅令再止。隨止隨效。帝乃
T2064_.50.1001b18: 賜號曰智藏焉。天寶八載許迴本國。乘驛騎
T2064_.50.1001b19: 五匹至南海郡。有勅再留。至徳初鑾駕在靈
T2064_.50.1001b20: 武風翔。空常密奉表起居。肅宗亦密遣使者
T2064_.50.1001b21: 求祕密法。洎收京反正之日。事如所料。上元
T2064_.50.1001b22: 末帝不豫。空以大隨求眞言祓除至七過。翼
T2064_.50.1001b23: 日乃瘳帝愈加殊禮焉。肅宗厭世。代宗即位。
T2064_.50.1001b24: 恩渥彌厚。又以京師春夏不雨。詔空祈請。如
T2064_.50.1001b25: 三日内雨是和尚法力。三日已往而霈然者
T2064_.50.1001b26: 非法力也。空受勅立壇。至第二日大雨云足。
T2064_.50.1001b27: 一歳復大旱。京兆尹蕭昕詣寺謂爲結壇致
T2064_.50.1001b28: 雨。不空命其徒取樺皮僅尺餘。繢小龍於其
T2064_.50.1001b29: 上。而以爐香甌水置于前。轉吹震舌呼使呪
T2064_.50.1001c01: 之。食頃即以繢龍授昕曰。可投此于曲江中。
T2064_.50.1001c02: 投訖亟還。無冒風雨。昕如言投之。旋有白龍
T2064_.50.1001c03: 纔尺餘。搖鬣振鱗自水出。俄而龍長數丈。状
T2064_.50.1001c04: 如曳素。倏忽亘天。昕鞭馬疾驅未及數十歩。
T2064_.50.1001c05: 雲物凝晦暴雨驟降。比至永崇里第衢中之
T2064_.50.1001c06: 水已決渠矣。至永泰中香水沐浴東首以臥。
T2064_.50.1001c07: 比面瞻禮闕庭。以大印身定中而寂。茶毘火
T2064_.50.1001c08: 滅。收舍利數百粒。其頂骨不燃。中有舍利一
T2064_.50.1001c09: 顆。半隱半現。勅於本院別起塔焉。初玄宗召
T2064_.50.1001c10: 術士羅公遠與空角法。同在便殿。羅時時反
T2064_.50.1001c11: 手掻背。空曰。借尊師如意。時殿上有花石。空
T2064_.50.1001c12: 揮如意撃碎於其前。羅再三取如意不得。帝
T2064_.50.1001c13: 意欲起取。空曰。上勿起此影耳。乃擧手示羅。
T2064_.50.1001c14: 如意復完然在手。又北邙山有巨蛇。樵采者
T2064_.50.1001c15: 往往見之。矯首若丘陵。夜常承吸露氣。見空
T2064_.50.1001c16: 人語曰。弟子惡報。和尚如何見度。毎欲翻河
T2064_.50.1001c17: 水陷洛陽城以快所懷也。空爲其受歸戒説因
T2064_.50.1001c18: 果。且曰。汝以瞋心故受今報。那復恚恨乎。吾
T2064_.50.1001c19: 力何及。當師吾言此身必捨矣。後樵子見蛇
T2064_.50.1001c20: &T023311;下。臭聞數里。又一日風雨不止。坊市有
T2064_.50.1001c21: 漂溺者。樹木有拔仆者。遽召空止之。空於寺
T2064_.50.1001c22: 庭中揑泥媼五六溜水作梵言罵之。有頃開
T2064_.50.1001c23: 霽矣。嘗西蕃大石康三國。帥兵圍西涼府。詔
T2064_.50.1001c24: 空入。帝御于道場。空秉香爐誦仁王密語二
T2064_.50.1001c25: 七遍。帝見神兵可五百員在于殿庭。驚問空。
T2064_.50.1001c26: 空曰。毘沙門天王子領兵救安西。請急設食
T2064_.50.1001c27: 發遣。四月二十日果奏云。二月十一日城東
T2064_.50.1001c28: 北三十許里。雲霧間見神兵長偉。鼓角喧鳴
T2064_.50.1001c29: 山地崩震。蕃部驚潰。彼營中有鼠金色。咋弓
T2064_.50.1002a01: 弩絃皆絶。城北門樓有光明天王。怒視蕃帥
T2064_.50.1002a02: 大奔。帝覽奏謝空。因勅諸道城樓置天王像。
T2064_.50.1002a03: 此其始也
T2064_.50.1002a04: 道昭
T2064_.50.1002a05: 沙門道昭。自云簡州人也。俗姓康氏。少時因
T2064_.50.1002a06: 得疾不悟云。至冥司見善惡報應之事。遂出
T2064_.50.1002a07: 家。住太行山四十年。戒行精苦。往往言人將
T2064_.50.1002a08: 來事。初若隱晦後皆明驗。甞有二客來。一曰
T2064_.50.1002a09: 姚邈。擧明經。一曰張氏。以資蔭。僧謂張曰。
T2064_.50.1002a10: 君授官四政愼不可食祿范陽。四月八日得
T2064_.50.1002a11: 疾當不救。次謂邈曰。君不利簪笏。如能從戎
T2064_.50.1002a12: 亦當三十年無乏。有疾勿令胡人療之。其年
T2064_.50.1002a13: 張官於襄鄧間。後累選。甞求南州。亦皆得之。
T2064_.50.1002a14: 後又選果授虢州盧氏縣令。到任兩日而卒。
T2064_.50.1002a15: 卒之日果四月八日也。後方悟范陽即盧氏
T2064_.50.1002a16: 望也。邈擧不第從知於容州假軍守之名三
T2064_.50.1002a17: 十年。累轉右職。後因別娶婦求爲儐者。因得
T2064_.50.1002a18: 疾服嫗黄氏藥而終。後訪黄氏本末。乃洞主
T2064_.50.1002a19: 所放出婢是胡女也
T2064_.50.1002a20: 玄宗
T2064_.50.1002a21: 釋玄宗。俗姓呉氏。永嘉人也。少時出塵氣度
T2064_.50.1002a22: 寛裕。於本部永定山寶壽院。依常靜爲師。既
T2064_.50.1002a23: 得戒已還諸方遊學。抵江陵詣朗禪師門決
T2064_.50.1002a24: 了疑貳。復振錫他行。見紫金山悦可自心。留
T2064_.50.1002a25: 行禪觀。此山先多虎暴。或噬行商。或傷樵子。
T2064_.50.1002a26: 從宗卜居哮㘚絶迹。入山者無憚焉。一日禪
T2064_.50.1002a27: 從擁集。見一老父趨及座前。拜跪勤恪。宗問
T2064_.50.1002a28: 子何人耶答云。我本虎也。在此山中食啖衆
T2064_.50.1002a29: 生。因大師化此。冥迴我心得脱業軀。已生天
T2064_.50.1002b01: 道故來報謝。折旋之頃了無所見。以大暦二
T2064_.50.1002b02: 年囑別門徒溘然而化。春秋八十六。二月入
T2064_.50.1002b03: 塔立碑存焉
T2064_.50.1002b04: 惠忠
T2064_.50.1002b05: 釋惠忠。俗姓王氏。潤州上元人也。初在母孕
T2064_.50.1002b06: 忽遇異僧。謂曰。所生貴子當爲天人矣。誕育
T2064_.50.1002b07: 已來不食葷腥有異常童。禀性敦厚。年二十
T2064_.50.1002b08: 三以經業見度。即神龍元年也。遂配莊嚴寺。
T2064_.50.1002b09: 聞牛頭山威禪師造山禮謁。威見忠乃曰。山
T2064_.50.1002b10: 主來矣。因爲説法。遂夙夜精勤。常頭陀山澤
T2064_.50.1002b11: 飮泉藉草一食延時。毎用一鐺衆味同煮。用
T2064_.50.1002b12: 畢懸於樹杪。方坐繩床宴坐終日如杌。衣不
T2064_.50.1002b13: 易時寒暑一納。積四十年。遂彰靈應。州牧明
T2064_.50.1002b14: 賢頻詣山禮謁。再請至郡施化道俗。天寶初
T2064_.50.1002b15: 始出止莊嚴。忠以爲梁朝舊寺莊嚴最盛。今
T2064_.50.1002b16: 已歳古凋殘興懷修葺。遂於殿東擬創法堂。
T2064_.50.1002b17: 先有古木鵲巣其頂。工人將欲伐之。忠曰且
T2064_.50.1002b18: 止。待鵲移去始當伐之。因至樹祝曰。此地造
T2064_.50.1002b19: 堂當速移去。言畢其鵲&T072556;柴遷寓他樹。道俗
T2064_.50.1002b20: 觀者莫不歎異。又立基未定。忽有二神人爲
T2064_.50.1002b21: 止其處。因乃定焉。雖汲引無廢神曠不撓。四
T2064_.50.1002b22: 方之侶相依日至。以大暦三年山門石室前
T2064_.50.1002b23: 有忠挂衣藤。是歳盛夏忽然枯悴。靈芝仙菌
T2064_.50.1002b24: 且不復生。至九月忠演法高座。無故水出繞
T2064_.50.1002b25: 座而轉。至四年六月十五日集衆布薩。至晩
T2064_.50.1002b26: 乃命侍者剃髮浴軀。是夜瑞雲覆刹天樂聞
T2064_.50.1002b27: 空。十六朝怡然坐化。時風雨震蕩樹木摧折。
T2064_.50.1002b28: 山中鳥獸哀鳴林&MT03184;。巖間哭聲數日方止。春
T2064_.50.1002b29: 秋八十有七
T2064_.50.1002c01: 崇惠
T2064_.50.1002c02: 釋崇惠。姓章氏。杭州人也。穉秣之年。往禮徑
T2064_.50.1002c03: 山國一禪師爲弟子。復誓志於潜落雲寺遁
T2064_.50.1002c04: 跡。俄有神白惠曰。師持佛頂少結莎訶令密
T2064_.50.1002c05: 語不圓。莎訶者成就義也。今京室佛法爲外
T2064_.50.1002c06: 教凌轢。其危若綴旒。待師解救耳。惠趨程西
T2064_.50.1002c07: 上。大暦三年大清宮道士史華上奏。請與釋
T2064_.50.1002c08: 宗當代名流角佛力道法勝負。于時代宗欽
T2064_.50.1002c09: 尚空門。異道憤其偏重。故有是請也。遂於東
T2064_.50.1002c10: 明觀壇前架刀成梯。史華登躡如常磴道馬。
T2064_.50.1002c11: 時緇伍互相顧望推排無敢躡者。惠聞之謁
T2064_.50.1002c12: 開府魚朝恩。魚奏請於章信寺庭樹梯横架
T2064_.50.1002c13: 鋒刃若霜雪。然増高百尺。東明之梯極爲低
T2064_.50.1002c14: 下。時朝廷公貴市肆居民。駢足摩肩而觀此
T2064_.50.1002c15: 擧。惠徒跣登級下層有如坦路。曾無難色。復
T2064_.50.1002c16: 蹈烈火手探油湯。仍餐鐵葉號爲&T059163;飥。或嚼
T2064_.50.1002c17: 釘線聲猶脆飴。史華怯懼慚惶掩袂而退。時
T2064_.50.1002c18: 衆彈指歎嗟聲若雷響。帝遣中官鞏庭玉宣
T2064_.50.1002c19: 慰再三。便齎賜紫方袍一副焉
T2064_.50.1002c20: 靈坦
T2064_.50.1002c21: 釋靈坦。姓武氏。太原文水人也。則天太后姪
T2064_.50.1002c22: 孫。父宣洛陽令。母夏侯氏初妊坦也。夢神僧
T2064_.50.1002c23: 授與寶鑑表裏瑩然。且曰。吾以此寄汝善保
T2064_.50.1002c24: 護之。及長參神會禪師。大暦八年行化至梁
T2064_.50.1002c25: 園。時相國田公神功供養邐迤。適維揚六合
T2064_.50.1002c26: 方歎大法凌夷。忽聞空中聲云。開心地即見
T2064_.50.1002c27: 菩薩如文殊像。曰與汝印驗。令擧頂以手按
T2064_.50.1002c28: 之。尋觀有四指赤痕。其印跡恒見。又止潤州
T2064_.50.1002c29: 金山。其山北面有一龍穴。常吐毒氣如雲。有
T2064_.50.1003a01: 近者多病或斃。坦居之毒雲滅跡。又於江陰
T2064_.50.1003a02: 定山結庵。俄聞有讃歎之聲。視之則白龜二。
T2064_.50.1003a03: 坦爲受歸戒。又見二大白蛇身長數丈。亦爲
T2064_.50.1003a04: 受戒懺悔。如是却往呉興林山造一蘭若。有
T2064_.50.1003a05: 三丈夫衣金紫。趨歩徐正稱歎道場。元和五
T2064_.50.1003a06: 年居華林寺。寺内有大將軍張遼墓。寺僧多
T2064_.50.1003a07: 爲鬼物惑亂。坦居之愀然無眹矣。又揚州人
T2064_.50.1003a08: 多爲山妖木怪之所熒惑。坦皆遏禦焉。至十
T2064_.50.1003a09: 年忽見二胡人。自稱龜茲音丘
國來。彼無至
T2064_.50.1003a10: 教。遠請和尚敷演。十一年五月十三日。告衆
T2064_.50.1003a11: 將赴遠請。至季秋八日卒。壽一百八。僧臘八
T2064_.50.1003a12: 十四
T2064_.50.1003a13: 慧聞
T2064_.50.1003a14: 釋慧聞。信安人也。多勸勉檀那以福業爲最。
T2064_.50.1003a15: 甞於瀫江鑄丈八金身像。州未聽許銅何從
T2064_.50.1003a16: 致。且曰。待大施主。居無何有清溪縣夫婦二
T2064_.50.1003a17: 人。將嫁資鑑來捨。聞爲誓祝之曰。此鑑鼓鑄
T2064_.50.1003a18: 若當佛心前。乃是夫婦發心之至也。迨脱模
T2064_.50.1003a19: 露像果然。鑑當佛心胸間矣。又甞往豫章勸
T2064_.50.1003a20: 化獲黄金數鎰。俄遇賊劫掠事急。遂投金水
T2064_.50.1003a21: 中。曰慮損君子福田。請自澇漉。聞去賊徒入
T2064_.50.1003a22: 水求之不得。及聞到州金冥然已在其院。時
T2064_.50.1003a23: 山路有虎豹。聞或逢之。將杖叩其腦曰。汝勿
T2064_.50.1003a24: 害人。吾造功徳。何不入縁。明日虎&T004720;野猪投
T2064_.50.1003a25: 聞前弭尾而去。凡擧事皆成。歸信如流多奇
T2064_.50.1003a26: 異焉
T2064_.50.1003a27: 難陀
T2064_.50.1003a28: 釋難陀者。華言喜也。未詳種姓何國人。其爲
T2064_.50.1003a29: 人詭異不倫。恭慢無定。當建中年中。無何至
T2064_.50.1003b01: 于岷蜀。張魏公延賞之任成都。喜自言。我得
T2064_.50.1003b02: 如幻三昧。入水火貫金石。變現無窮。初入蜀
T2064_.50.1003b03: 與三少尼倶行。或大醉狂歌。戍將將斷之。及
T2064_.50.1003b04: 僧至且曰。某寄跡桑門別有藥術。因指三尼
T2064_.50.1003b05: 此妙歌管。戍將反敬之。遂留連。爲辦酒肉。夜
T2064_.50.1003b06: 會客與之劇飮。其三尼及坐。舍睇調笑逸態
T2064_.50.1003b07: 絶世。飮將闌僧謂尼曰。可爲押衙踏某曲也。
T2064_.50.1003b08: 因徐進對舞曳緒迴雪。迅赴摩跌技又絶倫
T2064_.50.1003b09: 也。良久曲終而舞不已。僧喝曰。婦女風耶。
T2064_.50.1003b10: 忽起取戍將佩刀。衆謂酒狂驚走。僧乃拔刀
T2064_.50.1003b11: 斫之背踣於地血及數尺。戍將大懼。呼左右
T2064_.50.1003b12: 縛僧。僧笑曰無草草。徐擧尼三枝笻枝也。血
T2064_.50.1003b13: 乃酒耳。又甞在飮會令人斷其頭釘耳於柱
T2064_.50.1003b14: 無血。身坐席上。酒至瀉入脰徒垢
瘡中面赤。
T2064_.50.1003b15: 而歌手復抵節。會罷自起提首安之。初無痕
T2064_.50.1003b16: 也。時時預言人凶衰。皆謎語事過方曉。成都
T2064_.50.1003b17: 有百姓供養數日。僧不欲住。閉關留之。僧因
T2064_.50.1003b18: 走入壁縫中。百姓牽遽漸入。唯餘袈裟角。頃
T2064_.50.1003b19: 亦不見。來日壁上有畫僧焉。其状形似日月
T2064_.50.1003b20: 色。漸薄積七日空有黒跡。至八日黒跡亦滅。
T2064_.50.1003b21: 僧已在彭州矣。後不知所之
T2064_.50.1003b22: 和和
T2064_.50.1003b23: 和和者。莫詳氏族。其爲僧也狂亂。發言多中。
T2064_.50.1003b24: 時號爲聖。有越國公主適榮陽鄭萬鈞數年
T2064_.50.1003b25: 無子。萬鈞請曰。吾無嗣願得一子。唯師降恩
T2064_.50.1003b26: 可乎。師曰。遺我三千匹絹。主當誕兩男。鈞如
T2064_.50.1003b27: 言施之。和取絹赴寺云修功徳。乃謂鈞曰。主
T2064_.50.1003b28: 有娠矣。吾令二天人下爲公主作兒。又曰。公
T2064_.50.1003b29: 主腹小能併妊二男乎。吾當使同年而前後
T2064_.50.1003c01: 耳。公主遂妊。年初歳終各誕一子。長曰潜曜。
T2064_.50.1003c02: 少曰晦明。皆美丈夫博通有識焉
T2064_.50.1003c03: 義師
T2064_.50.1003c04: 釋義師者。不知何許人也。状類風狂言語倒
T2064_.50.1003c05: 亂。貞元初巡呉苑乞丐。事多先覺。人以此疑
T2064_.50.1003c06: 之。市肆中百姓屋數間。義師輒操斧斫劑其
T2064_.50.1003c07: 簷禁之不止。其人數知其神異。禮白之曰。弟
T2064_.50.1003c08: 子藉此生活無壞我屋。迴顧曰。汝惜乎。投斧
T2064_.50.1003c09: 而去。其夜市火連延而燎。唯所截簷屋數間
T2064_.50.1003c10: 存焉。好止廢寺中。無冬夏常積聚壞幡蓋木
T2064_.50.1003c11: 佛像。以代薪炭。又於煨火燒炙鯉魚。而多跳
T2064_.50.1003c12: 躍灰坌蒲頓
彌漫。撫掌大笑。不具七筯而食。
T2064_.50.1003c13: 面垢不靧
靧之輒陰雨。呉人以爲占候及將
T2064_.50.1003c14: 死飮灰汁數十斛。乃念佛而坐。士庶觀之。滿
T2064_.50.1003c15: 七日而死。時盛暑色不變支不摧。百姓舁出
T2064_.50.1003c16: 郊外焚之
T2064_.50.1003c17: 代病
T2064_.50.1003c18: 釋代病者。天台人也。姓陳氏。誕育之辰祥光
T2064_.50.1003c19: 滿室。隣里驚異。七歳喪父哀毀幾于滅性。白
T2064_.50.1003c20: 母求出家。母纔艱阻。遂斷一指。親黨敦勸偏
T2064_.50.1003c21: 親。乃送於國清寺。因戒法登滿。誓志觀方。初
T2064_.50.1003c22: 止東京。次於河陽爲民救旱。按經繢八龍王
T2064_.50.1003c23: 立道場。啓祝畢投諸河。擧衆咸覩畫像沈躍
T2064_.50.1003c24: 不定。斯須雲起膚寸。雷雨大作千里告足。自
T2064_.50.1003c25: 此歸心者衆。先是三城間多暴風雹。動傷苗
T2064_.50.1003c26: 稼雉堞。號稱毒龍爲害。代病爲誦密語。後經
T2064_.50.1003c27: 歳序都無是患。共立堂宇若生祠焉。大暦元
T2064_.50.1003c28: 年登太行遊霍山。乃深入幽邃結茅而居。有
T2064_.50.1003c29: 盜其盂食。俄見二虎據路。會逢代病。盜叩頭
T2064_.50.1004a01: 陳悔。慰諭畢因摩挲虎頭。如是累伏猛獸。其
T2064_.50.1004a02: 中山神廟晋絳之間傳其肹蠁。代病入廟勸
T2064_.50.1004a03: 其受歸戒。絶烹燀
牲牢。其神石像屢屢隨勸
T2064_.50.1004a04: 頷首聽命。由是檀信駢肩躡踵。有寘毒於酒
T2064_.50.1004a05: 者。賄貧女往施之。代病已知。貧女給曰。妾家
T2064_.50.1004a06: 醞覺美。酌施和尚求福。況以佛不逆衆生願。
T2064_.50.1004a07: 代病曰。汝亦是佛。然貧女。懼反飮具以情告。
T2064_.50.1004a08: 代病執杯啜之。俄爾酒氣及兩脛足。地爲之
T2064_.50.1004a09:
烈聞者驚怪。以酒供養自茲始也。汾隰
T2064_.50.1004a10: 西河人有疾。只給與淨水。飮之必瘳。貞元中
T2064_.50.1004a11: 奄然跏趺示滅
T2064_.50.1004a12: 廣陵大師
T2064_.50.1004a13: 僧有客於廣陵亡其名。自號大師。廣陵人因
T2064_.50.1004a14: 以大師呼之。大師質甚陋。好以酒肉爲食。常
T2064_.50.1004a15: 衣繐裘盛暑不脱。繇是蚤蟣聚其上。僑居孝
T2064_.50.1004a16: 感寺。獨止一室。毎夕闔扉而寢。率爲常矣。性
T2064_.50.1004a17: 狂悖好屠犬彘。日與廣陵少年鬪毆。或醉臥
T2064_.50.1004a18: 道傍。廣陵人倶以此惡之。有一少年以力聞。
T2064_.50.1004a19: 甞一日少年與人對博。大師大怒以手撃其
T2064_.50.1004a20: 博局盡碎。少年笑曰。騃兒何敢逆壯士耶。大
T2064_.50.1004a21: 師且罵而唾其面。於是與少年鬪撃。而觀者
T2064_.50.1004a22: 千數。少年卒不勝竟遁去。自是廣陵人謂大
T2064_.50.1004a23: 師有神力。大師亦自負其力。往往剽奪市中
T2064_.50.1004a24: 金錢衣物市人皆憚其勇莫敢拒。後有老僧。
T2064_.50.1004a25: 召大師而至。曰僧當死心奉教戒。柰何食酒
T2064_.50.1004a26: 肉殺犬彘。剽奪市人錢物。又與少年同鬪撃。
T2064_.50.1004a27: 豈僧人之道耶。一旦吏執以聞官。汝不羞天
T2064_.50.1004a28: 耶。大師怒罵曰。蠅蚋徒嗜膻腥耳。安能知龍
T2064_.50.1004a29: 鶴之心哉。然則吾道亦非汝所知也。且我清
T2064_.50.1004b01: 中而混其外者。豈若汝齪齪無大度乎。老僧
T2064_.50.1004b02: 卒不能屈其詞。後一日大師自外來歸既入
T2064_.50.1004b03: 室閉戸。有於門隙視者。大師坐於席。有奇光
T2064_.50.1004b04: 自眉端發。晃然照一室。觀者奇之具告群僧。
T2064_.50.1004b05: 群僧來見大師眉端之光。相指語曰。吾聞佛
T2064_.50.1004b06: 之眉有白毫相光。今大師有之果佛矣。遂相
T2064_.50.1004b07: 率而拜。至明日清旦。群僧倶集於庭候謁大
T2064_.50.1004b08: 師及開戸而大師已亡矣。群情益異其事。因
T2064_.50.1004b09: 號大師爲大師佛
T2064_.50.1004b10: 靈默
T2064_.50.1004b11: 釋靈默。俗姓宣氏。毘陵人也。初參豫章馬大
T2064_.50.1004b12: 師。因住白砂道場。經于二載。猛虎來馴。近林
T2064_.50.1004b13: 産子意有所依。又住東道場。地僻人稀。山神
T2064_.50.1004b14: 一夜震雷暴雨懸崖委墜。投明大樹倒欹庵
T2064_.50.1004b15: 側樹枝交絡。茅苫略無少損。遐邇聞旃皆來
T2064_.50.1004b16: 觀歎。後遊東白山。俄然中毒。而不求醫閉關
T2064_.50.1004b17: 宴坐。未幾毒化流汗而滴乃復常矣。元和初
T2064_.50.1004b18: 久旱民皆狼顧。默沿&T023311;見青蛇夭矯瞪目如
T2064_.50.1004b19: 視行人不動。咄之曰。百姓溪渇苗死。汝胡不
T2064_.50.1004b20: 施雨救民耶。至夜果大雨。合境云足。民荷其
T2064_.50.1004b21: 賜。厥後澡沐焚香。端坐繩床而卒。壽七十二。
T2064_.50.1004b22: 法臘四十一
T2064_.50.1004b23: 澄觀
T2064_.50.1004b24: 釋澄觀。姓夏侯氏。越州山陰人也。年甫十一
T2064_.50.1004b25: 依寶林寺霈禪師出家。誦法華經。十四遇恩
T2064_.50.1004b26: 得度。便隷此寺。觀俊朗高逸弗可以細務拘。
T2064_.50.1004b27: 後將撰華嚴疏。於寤寐之間見一金人。當陽
T2064_.50.1004b28: 挺立以手迎抱之。無何咀嚼都盡。覺即汗流。
T2064_.50.1004b29: 自喜呑納光明遍照之徴也。起興元元年正
T2064_.50.1004c01: 月。貞元三年十二月畢功。成二十軸。乃飯千
T2064_.50.1004c02: 僧以落成之爲疏。時堂前池生五枝合歡蓮
T2064_.50.1004c03: 華一華。皆有三節。人咸歎伏。觀常思付授。忽
T2064_.50.1004c04: 夜夢身化爲龍。矯首于南臺蟠尾于山北。拏
T2064_.50.1004c05: 欔碧落鱗鬣耀日。須臾蜿蜒化爲千數小龍。
T2064_.50.1004c06: 騰躍青冥分散而去。蓋取象乎教法支分流
T2064_.50.1004c07: 布也。遂於中條山棲巖寺住。寺有禪客拳眉
T2064_.50.1004c08: 剪髮。字曰癡人。被短褐操長策。狂歌雜語。凡
T2064_.50.1004c09: 所指斥皆多應驗。觀未至之前。狂僧驅衆僧
T2064_.50.1004c10: 洒掃曰。不久菩薩來此。以元和年中示滅。春
T2064_.50.1004c11: 秋七十餘
T2064_.50.1004c12: 隱峯
T2064_.50.1004c13: 釋隱峯。俗姓鄧氏。建州邵武人也。稚歳憨狂
T2064_.50.1004c14: 不狥父母之命。出家納法。元和中言游五臺
T2064_.50.1004c15: 山。路出淮西。屬呉元濟阻兵違拒王命。官軍
T2064_.50.1004c16: 與賊遇交鋒未決勝負。峯曰。我去解其殺戮。
T2064_.50.1004c17: 乃擲錫空中飛身冉冉隨去。介兩軍陣過。戰
T2064_.50.1004c18: 士各觀僧飛騰。不覺抽戈匣刃焉。既而游遍
T2064_.50.1004c19: 靈跡。忽於金剛窟前倒立而死。亭亭然其直
T2064_.50.1004c20: 如植。時議靈穴之前當&T072505;就爇。屹定如山併
T2064_.50.1004c21: 力不動。遠近瞻覩驚歎希奇。峯有妹爲尼。入
T2064_.50.1004c22: 五臺嗔目咄之曰。老兄疇昔爲不循法律。死
T2064_.50.1004c23: 且熒惑於人。時衆已知。妹雖骨肉豈敢携貳。
T2064_.50.1004c24: 請從恒度。以手輕攘僨然而倒。遂茶毘之收
T2064_.50.1004c25: 舍利入塔。號鄧隱峯。遺一頌云。獨絃琴子爲
T2064_.50.1004c26: 君彈。松柏長青不怯寒。金礦相和性自別。任
T2064_.50.1004c27: 向君前試取看
T2064_.50.1004c28: 圓觀
T2064_.50.1004c29: 釋圓觀。不知何許人。居于洛。率性疎簡。時與
T2064_.50.1005a01: 李源爲忘形之友。同止慧林寺但日給一器。
T2064_.50.1005a02: 隨衆僧飮食而已。如此三年。一日源忽約觀
T2064_.50.1005a03: 游蜀青城峨眉等山洞求藥。觀欲游長安由
T2064_.50.1005a04: 斜谷路。李欲自荊入峽。爭此二途。半年未決。
T2064_.50.1005a05: 李曰。吾已不事王侯。行不願歴兩京道矣。觀
T2064_.50.1005a06: 曰。行無固必請從子命。遂自荊上峽。行次南
T2064_.50.1005a07: 浦泊舟。見數婦女條達錦襠負罌而汲觀俛
T2064_.50.1005a08: 首而泣曰。某不欲經此者。恐見此婦人也。李
T2064_.50.1005a09: 問其故。觀曰。其孕婦王氏者。是某託身之所
T2064_.50.1005a10: 也。已逾三戴尚未解㝃。唯以吾未來故。今既
T2064_.50.1005a11: 見矣。命有所歸。釋氏所謂循還者也。請君用
T2064_.50.1005a12: 符呪遣其速生。且少留行舟葬吾山谷。其家
T2064_.50.1005a13: 浴兒時亦望君訪臨。若相顧一笑是識君也。
T2064_.50.1005a14: 後十二年當中秋月夜。專於錢唐天竺寺外。
T2064_.50.1005a15: 乃是與君相見之期也。李追悔此一行。召孕
T2064_.50.1005a16: 婦告以其事。婦人喜躍還。頃之李往授符水。
T2064_.50.1005a17: 觀沐浴而化。婦生一子焉。李三日往看。新兒
T2064_.50.1005a18: 果致一笑。明日李迴棹歸慧林寺。詢問弟子
T2064_.50.1005a19: 方知已理命矣。李常念杭州之約。至期到天
T2064_.50.1005a20: 竺寺。其夜月明忽聞葛洪井畊有牧童歌竹
T2064_.50.1005a21: 枝者。乘牛扣角。雙髻短衣。徐至寺前乃觀也。
T2064_.50.1005a22: 李趨拜曰。觀公健否。曰李公眞信士。我與君
T2064_.50.1005a23: 殊途。愼勿相近。君俗縁未盡但且勤修。不墮
T2064_.50.1005a24: 即遂相見。李無由序語。望之&T023356;然。觀又歌竹
T2064_.50.1005a25: 枝前去。詞切調高。不知所終
T2064_.50.1005a26: 智𧦬
T2064_.50.1005a27: 釋智𧦬扶件
不知何許人也。少而英偉長勤
T2064_.50.1005a28: 梵學。遂負箱帙遍歴名山。至衡岳寺憩息月
T2064_.50.1005a29: 餘常於寺閑齋。獨自尋繹疏義。復自咎責曰。
T2064_.50.1005b01: 所解義理莫違聖意乎。沈思兀然。偶擧首見
T2064_.50.1005b02: 老僧。振錫而入曰。師讀何經論窮何義理。𧦬
T2064_.50.1005b03: 疑其異。乃自述本縁。因加悔責。又曰。倘蒙
T2064_.50.1005b04: 賢達指南請受甘心。鈐口結舌不復開演矣。
T2064_.50.1005b05: 老僧笑曰。師識至廣豈不知此義。大聖猶不
T2064_.50.1005b06: 能度無縁之人。況其初心乎。師只是與衆生
T2064_.50.1005b07: 無縁耳。𧦬曰。豈終世若此乎。老僧曰。吾試爲
T2064_.50.1005b08: 爾結縁。遂問𧦬。今有幾貲糧耶。𧦬曰。自南徂
T2064_.50.1005b09: 北。裂裳裹足。已經萬里。所齎皆罄竭矣。見受
T2064_.50.1005b10: 持九條衣而已。老僧曰。只此可矣。必宜鬻之。
T2064_.50.1005b11: 以所易之直。皆作糜餅油食之物。𧦬如言作
T2064_.50.1005b12: 之。約數十人食。遂相與至坰野之中散掇餅
T2064_.50.1005b13: 餌。焚香長跪。祝曰。今日食我施者。願當來之
T2064_.50.1005b14: 世與我爲法屬。我當教之得至菩提。言訖烏
T2064_.50.1005b15: 鳥亂下啄拾地上。螻螘蠅蠁莫徴其數。老僧
T2064_.50.1005b16: 曰。爾後二十年方可歸開法席。今且周遊未
T2064_.50.1005b17: 宜講説也。言訖而去。𧦬由是精進不倦研摩。
T2064_.50.1005b18: 義味滋多。志在傳授。至二十年却歸河北。盛
T2064_.50.1005b19: 化鄴中。聽衆盈千數人。皆年二十餘。其老者
T2064_.50.1005b20: 無二三人焉
T2064_.50.1005b21: 素公
T2064_.50.1005b22: 長安興善寺素和尚。院庭有青桐四株。皆素
T2064_.50.1005b23: 之手植。唐元和中卿相多遊此院。桐至夏有
T2064_.50.1005b24: 汗汚人衣。如輠
脂不可浣。昭國鄭相甞與
T2064_.50.1005b25: 丞郎數人避暑。惡其汗汚。謂素曰。弟子爲和
T2064_.50.1005b26: 尚伐此樹。各植一松也。及暮素戲祝樹曰。我
T2064_.50.1005b27: 種汝二十餘年。汝以汗爲人所惡。來歳若復
T2064_.50.1005b28: 有汗。我必薪之。自是無汗矣。素公不出院。轉
T2064_.50.1005b29: 法華經三萬七千部。夜常有狢子聽經。齋時
T2064_.50.1005c01: 有烏鵲就掌取食。長慶初有僧玄幽。題此院
T2064_.50.1005c02: 詩云。三萬蓮經三十春。半生不&T050460;院門塵。當
T2064_.50.1005c03: 時以爲佳句也
T2064_.50.1005c04: 弘道
T2064_.50.1005c05: 釋弘道。不知何許人。居於千福寺。人言其晝
T2064_.50.1005c06: 閉關以寐。夕則視事於陰府。十祈叩者八九
T2064_.50.1005c07: 拒之。時河中少尹鄭復禮。始應進士擧十上
T2064_.50.1005c08: 不第。方蹇躓憤惋。乃擇日齋沐候焉。道頗溫
T2064_.50.1005c09: 容之。且曰。某未甞妄洩於人。今茂才抱積薪
T2064_.50.1005c10: 之歎。且久不能忍耳。勉旃進取終成美名。然
T2064_.50.1005c11: 其事頗異不可言也。鄭拜請其期。道曰。唯君
T2064_.50.1005c12: 期須四事相就。然後遂志。四缺其一則復負
T2064_.50.1005c13: 寃。如是者骨肉相繼三牓。三牓之前猶梯天
T2064_.50.1005c14: 之難。三牓之後則反掌之易也。鄭愕視不可
T2064_.50.1005c15: 喩。則又拜請四事之目。道持疑良久。則曰。愼
T2064_.50.1005c16: 勿言於人。君之成名其事有四。亦可以爲異
T2064_.50.1005c17: 矣。其一須國家改元之第二年。其二須是禮
T2064_.50.1005c18: 部侍郎再知貢擧。其三須是第二人姓張。其
T2064_.50.1005c19: 四同年須有郭八郎。四者闕一則功虧一簣矣。
T2064_.50.1005c20: 如是者賢弟姪三牓率須依此。鄭雖大疑其
T2064_.50.1005c21: 説。然欝欝不樂。以爲無復望也。敬謝而退。長
T2064_.50.1005c22: 慶二年人有道其名姓於主文者。鄭以且非再
T2064_.50.1005c23: 知貢擧。意甚疑之果不中第。直至改元。寶暦
T2064_.50.1005c24: 二年新昌楊公再司文柄。乃私喜其事未敢
T2064_.50.1005c25: 洩言。來春果登第。第二人姓張名知。實同年
T2064_.50.1005c26: 郭八郎名言揚。鄭奇歎且久。因紀於小書之
T2064_.50.1005c27: 杪。私自謂曰。道言三牓。率須如此。一之已異
T2064_.50.1005c28: 其可至于再乎至于三乎。次至故尚書右丞諱
T2064_.50.1005c29: 憲應擧大和二年。頗有籍甚之譽。以主文非
T2064_.50.1006a01: 再知擧。試日果有期周之恤。爾後應大和九
T2064_.50.1006a02: 擧敗於垂成。直至改元開成二年。高鍇器駭
T2064_.50.1006a03: 再司文柄右轄。私異其事明年果登上第。第
T2064_.50.1006a04: 二人姓張名棠同年郭八郎名植。因又附於小
T2064_.50.1006a05: 書之末。三牓雖欠其一兩牓且無小差。閨門
T2064_.50.1006a06: 之内私相謂曰。豈其然乎。時僧弘道已不知
T2064_.50.1006a07: 所往矣。次年故附馬都尉顥應擧。時譽轉洽。
T2064_.50.1006a08: 至改元會昌之二年。禮部柳侍郎璟再司文
T2064_.50.1006a09: 柄。都尉以状頭及第。第二人姓張名潜同年
T2064_.50.1006a10: 郭八郎名京。弘道所説無差焉
T2064_.50.1006a11: 清公
T2064_.50.1006a12: 釋清公。居巴山之隈。不知何許人。常默其詞。
T2064_.50.1006a13: 忽復一言未甞不中。西川節帥段文昌父鍔
T2064_.50.1006a14: 爲支江宰。後任江陵糺。文昌少好屬文。長自
T2064_.50.1006a15: 渚宮困於塵土。客遊成都謁韋。南康臯。臯與
T2064_.50.1006a16: 奏釋褐。道不甚行。毎以事業自負。與遊皆
T2064_.50.1006a17: 高明之士。遂去南康之府。金吾將軍裴邠之
T2064_.50.1006a18: 鎭梁川。辟爲從事。轉假廷評裴公府罷公自
T2064_.50.1006a19: 府遊聞清公之異。徑詣清公求宿。願知前
T2064_.50.1006a20: 去之事。自夕達旦曾無一詞。忽問曰。中間
T2064_.50.1006a21: 極盛旌旆而至者誰。公曰。豈非高崇文乎。對
T2064_.50.1006a22: 曰非也。更言之。公曰。代崇文者。武黄門也。
T2064_.50.1006a23: 清曰。十九郎不日即爲此人。更盛更盛。公尋
T2064_.50.1006a24: 徴之。便曰。害風妄語阿師不知。因大笑而已。
T2064_.50.1006a25: 由是頗亦自負。戸部員外韋處厚出任開州
T2064_.50.1006a26: 刺史。叚公時任都官員外判鹽鐵案公送出
T2064_.50.1006a27: 都門。處厚素深於釋氏。洎到鵠鳴先訪之。清
T2064_.50.1006a28: 喜而迎處厚。處厚因問還期。曰一年半歳一
T2064_.50.1006a29: 年半歳。又問。終止何官。對曰。宰相須江邊
T2064_.50.1006b01: 得。又問。終止何處。僧遂不答。又問。叚十九
T2064_.50.1006b02: 郎何如。答曰。已説矣。近也近也。及處厚之歸
T2064_.50.1006b03: 朝正三歳重言一年半歳之驗。長慶初叚公
T2064_.50.1006b04: 自相位節制西川。果符清公之言。處厚唯不
T2064_.50.1006b05: 喩江邊得宰相。廣求智者解焉。或有旁徴義
T2064_.50.1006b06: 者。謂處厚必除浙西夏口。從是而入拜。及文
T2064_.50.1006b07: 宗皇帝踐祚。自江邸首命處厚爲相。至是方
T2064_.50.1006b08: 驗。與鄒平公同發使修清公塔。因刻石紀其
T2064_.50.1006b09: 事焉。又趙宗儒節制興元日問其移動。遂命
T2064_.50.1006b10: 紙作兩句詩云。梨花初發杏花初。甸邑南來
T2064_.50.1006b11: 慶有餘。宗儒遽考之。清公但云。害風阿師取
T2064_.50.1006b12: 次語。明年二月除檢校。右僕射鄭餘慶代其
T2064_.50.1006b13:
T2064_.50.1006b14: 惟瑛
T2064_.50.1006b15: 僧惟瑛。未詳何許人。善聲色兼知術數。士人
T2064_.50.1006b16: 陸賓虞擧進士。在京與之往來。惟瑛毎言小
T2064_.50.1006b17: 事無不必驗。至寶暦二年春賓虞欲罷擧歸
T2064_.50.1006b18: 呉。告惟瑛以行計。瑛留止一宿。明旦謂賓虞
T2064_.50.1006b19: 曰。君來歳成名不必歸矣。但取京兆薦送必
T2064_.50.1006b20: 在高等。賓虞曰。某曾三就京兆未始得事。今
T2064_.50.1006b21: 歳之事尤覺甚難。瑛曰。不然。君之成名必以
T2064_.50.1006b22: 京兆薦送。他處不可也。至七月六日若食水
T2064_.50.1006b23: 族則殊等與及第必矣。賓虞乃書於晋昌里之
T2064_.50.1006b24: 牗。日省之。數月後因於靖恭北門。候一郎官。
T2064_.50.1006b25: 適遇朝客。遂迴憩於從孫聞禮之舍。既入聞
T2064_.50.1006b26: 禮喜迎曰。向有人惠雙鯉魚。方欲候翁而烹
T2064_.50.1006b27: 之。賓虞素嗜魚。但令作羹。至者輒盡。後日因
T2064_.50.1006b28: 視牗間所書字則七月六日也。遽命駕詣惟
T2064_.50.1006b29: 瑛。且紿之曰。將遊蒲關故以訪別。瑛笑曰。水
T2064_.50.1006c01: 族已食矣。遊蒲關何爲。賓虞深信之。因取薦
T2064_.50.1006c02: 京兆府。果得殊等。明年入省試畢。又訪惟瑛。
T2064_.50.1006c03: 瑛曰。君已登第名籍不甚高。當在十五人之
T2064_.50.1006c04: 外。状元姓李名合曳脚。時有廣文生朱俅者。
T2064_.50.1006c05: 時議當及第。監司所送名未登科。賓虞因問。
T2064_.50.1006c06: 其非姓朱乎。瑛曰。三十三人無姓朱者。時正
T2064_.50.1006c07: 月二十四日。賓虞言於從符。符與石賀書壁。
T2064_.50.1006c08: 後月餘放牓。状頭李郃。賓虞名在十六。即三
T2064_.50.1006c09: 十人也。惟瑛又謂賓虞曰。君成名後當食祿
T2064_.50.1006c10: 於呉越之分。有一事甚速疾。賓虞後從事於
T2064_.50.1006c11: 越。半年而暴終
T2064_.50.1006c12: 文爽
T2064_.50.1006c13: 釋文爽。不知何許人。早解塵纓抉開愛網。從
T2064_.50.1006c14: 師問道。天然不睡。困憊之極亦惟趺坐。後獨
T2064_.50.1006c15: 棲丘隴間。霖雨浹旬旁無僮侍。有一蛇入爽
T2064_.50.1006c16: 手中蟠屈。時有人召齋。彼怪至時不赴。主重
T2064_.50.1006c17: 來請見蛇驚懼失聲。蛇乃徐徐而下。固命往
T2064_.50.1006c18: 食。爽辭過中不食。翌日有狼呀張其口。奮躍
T2064_.50.1006c19: 欲噬咋之状者三。爽閔其饑。復自念曰。穢
T2064_.50.1006c20: 嚢無悋施汝一飱。願疾成堅固之身。汝受吾
T2064_.50.1006c21: 施同歸善會。斯須狼乃弭耳而退。及其卒日
T2064_.50.1006c22: 空中鐘罄交響。遲久方息
T2064_.50.1006c23: 鑑空
T2064_.50.1006c24: 釋鑑空。俗姓齊氏。呉郡人也。少小苦貧雖勤
T2064_.50.1006c25: 於學而寡記持。壯歳常困。遊呉楚間。已四五
T2064_.50.1006c26: 年矣。元和初値錢唐荒儉。乃議求餐于天竺
T2064_.50.1006c27: 寺。至孤山寺西餧甚不前。因臨流雪涕悲吟
T2064_.50.1006c28: 數聲。俄有梵僧臨流而坐。顧空笑曰。法師秀
T2064_.50.1006c29: 才旅遊滋味足未。空曰。旅遊滋味則已足矣。
T2064_.50.1007a01: 法師之呼一何乖謬。梵僧曰。子不憶講法華
T2064_.50.1007a02: 經於同徳寺乎。空曰。生身已四十五歳矣。盤
T2064_.50.1007a03: 桓呉楚間未甞渉京口。又何洛中之説。僧曰。
T2064_.50.1007a04: 子應爲飢火所燒不暇記憶故事。遂探嚢出
T2064_.50.1007a05: 一棗大如拳許曰。此吾國所産。食之者。上智
T2064_.50.1007a06: 知過去未來事。下智止於知前生事耳。空飢
T2064_.50.1007a07: 極食棗掬泉飮之。忽欠伸枕石而寢。頃刻乃
T2064_.50.1007a08: 悟。憶講經於同徳寺如昨日焉。因増涕泣。問
T2064_.50.1007a09: 僧曰。震和尚安在。曰專精未至。再爲蜀僧矣。
T2064_.50.1007a10: 今則斷攀縁也。神上人安在。曰前願未滿。悟
T2064_.50.1007a11: 法師焉在。曰豈不記香山石像前戲發大願
T2064_.50.1007a12: 乎。若不證無上菩提。必願爲赳赳貴臣。昨聞
T2064_.50.1007a13: 已得大將軍矣。當時雲水五人惟吾得解脱。
T2064_.50.1007a14: 獨汝爲凍餒之士也。空泣曰。某四十許年日
T2064_.50.1007a15: 唯一餐。三十餘年擁一褐浮俗之事決斷根
T2064_.50.1007a16: 源。何期福不完乎。坐於飢凍。僧曰。由師子座
T2064_.50.1007a17: 上廣説異端。使學空之人心生疑惑。戒珠曾
T2064_.50.1007a18: 缺羶氣微存。聲渾響清終不可致。質傴影曲
T2064_.50.1007a19: 報應宜然。空曰。爲之奈何。僧曰。今日之事吾
T2064_.50.1007a20: 無計矣。他生之事警於吾子焉。乃探鉢嚢取
T2064_.50.1007a21: 一鑑。背面皆瑩徹。謂空曰。要知貴賤之分修
T2064_.50.1007a22: 短之期。佛法興替。吾道盛衰。宜一鑒焉。空照
T2064_.50.1007a23: 久之謝曰。報應之事。榮枯之理。謹知之矣。僧
T2064_.50.1007a24: 收鑑入嚢。遂挈而去。行十餘歩旋失所在。空
T2064_.50.1007a25: 是夕投靈隱寺。出家受具足戒。後周遊名山
T2064_.50.1007a26: 愈高苦節。大和元年詣洛陽。於龍門天竺寺
T2064_.50.1007a27: 遇河東柳珵。向珵親説其由。珵聞空之説事。
T2064_.50.1007a28: 皆不常且甚奇之。空曰。我生世七十有七。僧
T2064_.50.1007a29: 臘三十二。持鉢乞食尚九年在世。吾捨世之
T2064_.50.1007b01: 日佛法其衰乎。珵詰之。默然無答。乃索&T031753;
T2064_.50.1007b02: 硯題數行於經藏北垣而去。曰興一沙衰恒
T2064_.50.1007b03: 河沙。兎而罝。犬而拏。牛虎相交與角牙。寶檀
T2064_.50.1007b04: 終不滅其華
T2064_.50.1007b05: 無著
T2064_.50.1007b06: 無著文喜禪師。入五臺山求見文殊。忽見山
T2064_.50.1007b07: 翁。著揖曰。願見文殊大士。翁曰。大士未可
T2064_.50.1007b08: 見。汝飯未。著曰未。翁引入一寺引著升堂命
T2064_.50.1007b09: 坐。童子進玳瑁杯。貯物如酥酪。著飮之覺心
T2064_.50.1007b10: 神清朗。翁曰。南方佛法如何住持。著曰。末代
T2064_.50.1007b11: 比丘少奉戒律。曰多少衆。曰或三百或五百。
T2064_.50.1007b12: 著問。此間佛法如何住持。曰龍蛇混雜凡聖
T2064_.50.1007b13: 同居。曰衆幾何。曰前三三後三三。遂談論及
T2064_.50.1007b14: 暮。翁命童子引著出。行未遠悽然悟翁即文
T2064_.50.1007b15: 殊也。不可再見。稽首童子乞一言爲別。童子
T2064_.50.1007b16: 有無垢無染即眞常之語。言訖童子與寺倶
T2064_.50.1007b17: 隱。但見五色雲中文殊乘金毛獅子往來。白
T2064_.50.1007b18: 雲忽覆之不見
T2064_.50.1007b19: 知玄
T2064_.50.1007b20: 悟達國師知玄。與一僧邂逅京師。時僧患迦
T2064_.50.1007b21: 摩羅疾。人莫知其異也。皆厭惡之。知玄視候
T2064_.50.1007b22: 無倦色。後別僧謂知玄曰。子後有難可往西
T2064_.50.1007b23: 蜀彭州茶隴山相尋。有二松爲誌。後知玄居
T2064_.50.1007b24: 安國寺。懿宗親臨法席。賜沈香爲座。恩握甚
T2064_.50.1007b25: 厚。忽膝生人面瘡。眉目口齒倶備。毎以飮食
T2064_.50.1007b26: 餧之。則開口呑啖。與人無異。求醫莫效。因憶
T2064_.50.1007b27: 舊言。乃入山相尋。見二松於烟雲間。信所約
T2064_.50.1007b28: 不誣。即趨其處佛寺煥儼。僧立於山門顧接
T2064_.50.1007b29: 甚歡。天晩止宿。知玄以所苦告之。曰無傷也。
T2064_.50.1007c01: 山有泉旦濯之即愈。黎明童子引至泉所。方
T2064_.50.1007c02: 掬水間。瘡忽人語曰。未可洗。公曾讀西漢書
T2064_.50.1007c03: 不。曰曾讀既曾讀之。寧不知袁盎殺晁錯乎。
T2064_.50.1007c04: 公即袁盎吾晁錯也。錯腰斬東市。其寃何如
T2064_.50.1007c05: 哉。累世求報於公。而公十世爲僧。戒律精嚴
T2064_.50.1007c06: 報不得其便。今汝受賜過奢。名利心起故能
T2064_.50.1007c07: 害之。蒙迦諾迦尊者。洗我以三昧法水。自此
T2064_.50.1007c08: 不復爲寃矣。時知玄魂不住體。急掬水洗之
T2064_.50.1007c09: 其痛徹髓絶而復蘇。其瘡亦旋愈。回顧寺宇
T2064_.50.1007c10: 莽不復見。因卓菴其處遂成大寺。知玄感其
T2064_.50.1007c11: 異。思積世之寃非遇聖賢何由得釋。因述懺
T2064_.50.1007c12: 法三卷。蓋取三昧水洗寃業之義。名曰水
T2064_.50.1007c13: 懺云
T2064_.50.1007c14: 神僧傳卷第八
T2064_.50.1007c15:
T2064_.50.1007c16:
T2064_.50.1007c17:
T2064_.50.1007c18: 神僧傳卷第九
T2064_.50.1007c19: 金剛仙
T2064_.50.1007c20: 僧金剛仙者。西域人也。居于清遠峽山寺。能
T2064_.50.1007c21: 梵音彈舌搖錫而呪物。物無不應。善囚拘鬼
T2064_.50.1007c22: 魅束縛蚊螭。動錫杖一聲。召雷立震。是日峽
T2064_.50.1007c23: 山寺有李朴者。持斧翦巨木。刳而爲舟。忽登
T2064_.50.1007c24: 山見一盤石上有穴。覩一大蜘蛛足廣丈餘。
T2064_.50.1007c25: 四蛇齧卉窒其穴而去。俄聞林木有聲暴猛
T2064_.50.1007c26: 吼驟。工人懼而縁木伺之。果覩枳首之虺長
T2064_.50.1007c27: 可數十丈。屈曲蹙怒環其蛛穴。東西其首。俄
T2064_.50.1007c28: 而躍西之首吸穴之卉團。而飛出穎脱倶盡。
T2064_.50.1007c29: 後迴東之首大畫其目大呀其口。吸其蜘蛛
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