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宋高僧傳 (No. 2061_ 賛寧等撰 ) in Vol. 50

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T2061_.50.0812a01: 法爲己任者。實一代之偉人焉。是以天下
T2061_.50.0812a02: 言行事者。以南山爲司南矣。丁乎大暦
T2061_.50.0812a03: 新舊疏家互相短長。勅集三宗律師重加定
T2061_.50.0812a04: 奪。時如淨爲宗主判定二家。當建中中始
T2061_.50.0812a05: 言楷正。號僉定疏是也。至今東京三宗並
T2061_.50.0812a06: 盛。至於秉法出沒不倫。殊塗同歸。師資尚
T2061_.50.0812a07: 異。至若成公演化靈㠋敷揚。不離三輔之
T2061_.50.0812a08: 間。倶僝百工之巧。文綱道岸自北徂南。發
T2061_.50.0812a09: 正輔篇從微至著。道流呉會實頼伊人。淨
T2061_.50.0812a10: 公作評家之師。源尚致感通之瑞。或抗表
T2061_.50.0812a11: 論沒官之物。或成圖證結界之非。或傑立
T2061_.50.0812a12: 一方。或才雄七衆。述鋒芒之義記。出豕
T2061_.50.0812a13: 亥之疑文。或&T017095;帖紛拏。或整齊齟齬。若匪
T2061_.50.0812a14: 乘時之哲。便應逸氣之英。不令像運之中
T2061_.50.0812a15: 微降年唯永。終使壽星之下照法命唯長。道
T2061_.50.0812a16: 假人揚其在茲矣。近以提河水味轉不如
T2061_.50.0812a17: 前。座像塵埋仍觀更沒。大小乘之交惡。上中
T2061_.50.0812a18: 下之相凌。活寄四邪行違七聚。威儀既缺
T2061_.50.0812a19: 生善全虧。謂律爲不急之文。放僧落自由
T2061_.50.0812a20: 之地。馬令脱轡象闕施鉤。不習律儀難
T2061_.50.0812a21: 調象馬。遂令教法日見凌夷。短則行果微
T2061_.50.0812a22: 亡。折則年齡減少。合夫洪範中凶短折也。
T2061_.50.0812a23: 又曰。慈父多敗。子脱或翻惡歸善。變犯成
T2061_.50.0812a24: 持。或衆主之勸修。或名師之訓導。假王臣之
T2061_.50.0812a25: 外護。必法教之中興。如是則同五福中之一
T2061_.50.0812a26: 壽五考終命歟。又曰。嚴家無格虜。故云。毘
T2061_.50.0812a27: 尼是正法之壽命焉此科所班乃是錬金液
T2061_.50.0812a28: 轉還丹之手。勸人服之。使其近添其壽
T2061_.50.0812a29: 遠則昇仙。故我世尊凡制一戒獲其十利功
T2061_.50.0812b01: 徳。意在令正法久住耳
T2061_.50.0812b02: *宋高僧傳卷第十六
T2061_.50.0812b03:
T2061_.50.0812b04:
T2061_.50.0812b05:
T2061_.50.0812b06: *宋高僧傳卷第十七
T2061_.50.0812b07:  *宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0812b08: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰 
T2061_.50.0812b09:   護法篇第五正傳十八人
附見一人
T2061_.50.0812b10: 唐京師大莊嚴寺威秀傳
T2061_.50.0812b11: 釋威秀。不知何許人也。博達多能講宣是
T2061_.50.0812b12: 務。志存負荷勇而有儀。其於筆語掞張特
T2061_.50.0812b13: 推明敏。無何天皇即位。龍朔二年四月十
T2061_.50.0812b14: 五日。勅勒僧道咸施俗拜。時則僧徒惶惑
T2061_.50.0812b15: 罔知所裁。秀嗟教道之中微。歎君玉之
T2061_.50.0812b16: 慢法。乃上表稱沙門不合拜。徴引諸史爰
T2061_.50.0812b17: 歴累朝抑挫。朝纔發令夕又改圖。皆非遠
T2061_.50.0812b18: 略也。方引經律論以爲量果。詞皆婉雅理
T2061_.50.0812b19: 必淵明。如云故出家不存家人之禮。出俗
T2061_.50.0812b20: 無霑處俗之儀。其道顯然百代不易之令典
T2061_.50.0812b21: 也。表上勅百官集中臺都議其事。時朝宰
T2061_.50.0812b22: 五百三十九人請不拜。三百五十四人請拜
T2061_.50.0812b23: 時大帝至六月。勅不拜君而拜父母。尋亦
T2061_.50.0812b24: 廢止。秀之爲法實謂忘身乎。抗表之際當
T2061_.50.0812b25: 年四月二十一日也。時京邑僧等二百餘人
T2061_.50.0812b26: 往蓬莱宮申表上請。時相謂秀等曰。勅令。
T2061_.50.0812b27: 詳議拜否未定。可待後集。秀等乃退。於是
T2061_.50.0812b28: 大集西明寺。相與謀議。共投啓状聞諸達
T2061_.50.0812b29: 官貴戚。若救頭然。時宣律師上雍州牧沛
T2061_.50.0812c01: 王。啓別上榮國太夫人啓等秀之批鱗。所謂
T2061_.50.0812c02: 以身許法也
T2061_.50.0812c03: 唐京兆大興善寺復禮傳
T2061_.50.0812c04: 釋復禮。京兆人也。俗姓皇甫氏。少出家住興
T2061_.50.0812c05: 善寺。性虚靜寡嗜欲。遊心内典兼博玄儒。
T2061_.50.0812c06: 尤工賦詠善於著述。俗流名士皆仰慕
T2061_.50.0812c07: 之。三藏地婆訶羅實叉難陀等譯大莊嚴華
T2061_.50.0812c08: 嚴等經。皆勅召禮令同翻譯綴文裁義。實
T2061_.50.0812c09: 屬斯人。天皇永隆二年辛已因太子文學權
T2061_.50.0812c10: 無二述釋典稽疑十條。用以問禮。請令釋
T2061_.50.0812c11: 滯。遂爲答之。撰成三卷。名曰十門辯惑論。
T2061_.50.0812c12: 賓主酬答剖析稽疑。文出於智府。義在於
T2061_.50.0812c13: 心外。如斯答對堅陣難摧。赤旛曳而魔黨
T2061_.50.0812c14: 降。天鼓鳴而脩羅退。權文學所擧稽疑數義
T2061_.50.0812c15: 也。於餘則難在禮殊易何邪。蓋不知教有
T2061_.50.0812c16: 弛張文存權實。謂爲矛盾。故行弔伐之師。
T2061_.50.0812c17: 如小偏裨須請軍門之命。無二既披來
T2061_.50.0812c18: 論全釋舊疑。乃復書云。續晨鳧之足鑿混
T2061_.50.0812c19: 沌之竅。百年之疑一朝頓盡。永遵覺路長
T2061_.50.0812c20: 悟迷源。爇煩惱之薪。餐涅槃之飯。請事斯
T2061_.50.0812c21: 語以卒餘年云。此雖一時之解紛。實爲萬
T2061_.50.0812c22: 代之龜鑑也。禮之義學時少比儔。兼有文
T2061_.50.0812c23: 集行於代。加復深綜玄機特明心契。作眞
T2061_.50.0812c24: 妄頌問天下學士。撃和者數人。當草堂宗
T2061_.50.0812c25: 密師銓擇臻極。唯清涼澄觀得其旨趣。若
T2061_.50.0812c26: 盧郎之米粒矣。餘未體禮師之見。故唐之
T2061_.50.0812c27: 譯務禮爲宗匠故惠立謂之譯主。譯主之名
T2061_.50.0812c28: 起於禮矣。妙通五竺融貫三乘。古今所推
T2061_.50.0812c29: 世罕倫匹。其論二軸編入藏。酬外難之攻。
T2061_.50.0813a01: 但用此之戈盾也矣
T2061_.50.0813a02: 唐京兆魏國寺惠立傳
T2061_.50.0813a03: 釋惠立。本名子立。天皇改爲惠立。俗姓趙
T2061_.50.0813a04: 氏。天水人也。遠祖因官徙寓新平。故爲豳
T2061_.50.0813a05: 人焉。爰祖及父倶馳高譽。立即隋起居舍人
T2061_.50.0813a06: 司隷從事毅之第三子也。生而岐嶷有棄
T2061_.50.0813a07: 俗之志。年十五貞觀三年出家住豳州昭仁
T2061_.50.0813a08: 寺。此寺即破薛擧之戰場也。立識敏才俊神
T2061_.50.0813a09: 清道邁。習林遠之高風。有肇融之識量。聲
T2061_.50.0813a10: 譽聞徹勅召充大慈恩寺翻經大徳。次補西
T2061_.50.0813a11: 明寺都維那。後授太原寺主。皆降綸旨令
T2061_.50.0813a12: 維寺任。天皇之代以其博考儒釋雅著篇
T2061_.50.0813a13: 章。妙辯雲飛益思泉湧。加以直詞正色不
T2061_.50.0813a14: 憚威嚴。赴火蹈湯無所屈撓。頻召入内。
T2061_.50.0813a15: 與黄冠對論。皆愜帝旨。事在別傳。立以玄
T2061_.50.0813a16: 奘法師求經印度。若無紀述季代罕聞。遂
T2061_.50.0813a17: 撰慈恩三藏行傳。未成而卒。後廣福寺沙門
T2061_.50.0813a18: 彦悰續而成之。總十卷。故初題云。沙門惠立
T2061_.50.0813a19: 本釋彦悰箋是也。立削藁云畢慮遺諸美。遂
T2061_.50.0813a20: 藏諸地府。世莫得聞。爾後臨終令門侍掘
T2061_.50.0813a21: 以啓之。將出乃即終焉。初立見尚醫奉御
T2061_.50.0813a22: 呂才妄造釋因明圖注三卷非斥諸師正義。
T2061_.50.0813a23: 立致書責之。其警句有云。奉御於俗事少
T2061_.50.0813a24: 閑遂謂眞宗可了。何異乎鼷鼠見釜竈之
T2061_.50.0813a25: 堪陟乃言崑丘之非難。蛛蝥覩棘林之易
T2061_.50.0813a26: 羅亦謂扶桑之可網。不量涯分何殊此
T2061_.50.0813a27: 焉。才由茲而寢。太常博士柳宣聞其事息。
T2061_.50.0813a28: 乃歸信以書檄翻經僧衆云。其外禦其侮
T2061_.50.0813a29: 釋門之季路也
T2061_.50.0813b01: 唐洛京佛授記寺玄嶷傳
T2061_.50.0813b02: 釋玄嶷。俗姓杜氏。幼入玄門纔通經法。黄
T2061_.50.0813b03: 冠之侶推其明哲。出類逸群號杜又錬師。
T2061_.50.0813b04: 方登極籙爲洛都大恒觀主。遊心七略得
T2061_.50.0813b05: 理三玄。道術之流推爲綱領。天后心崇大
T2061_.50.0813b06: 法揚闡釋宗。又悟其食蓼非甘却行遠舍
T2061_.50.0813b07: 願。反初服嚮佛而歸。遂懇求剃落。詔許度
T2061_.50.0813b08: 之。住佛授記寺。尋爲寺都焉。則知在草
T2061_.50.0813b09: 爲英在禽爲雄信。有之矣。續參翻譯。悉
T2061_.50.0813b10: 彼宗之乖謬。知正教之可憑。或問之曰。子
T2061_.50.0813b11: 何信佛邪。嶷曰。生死飈疾宜早圖之。無令
T2061_.50.0813b12: 臨衢整轡中流竚枻乎。有若環車望斗
T2061_.50.0813b13: 劾鬼求仙。以此用心非究盡也。乃造甄
T2061_.50.0813b14: 正論一部。指斥其失令歸正眞。施設主客
T2061_.50.0813b15: 問答。極爲省要焉。嶷不知厥終
T2061_.50.0813b16: 系曰。知彼敵情資乎郷導。或入必爭之境。
T2061_.50.0813b17: 免書弗地之譏。又猶秉爥霄征。便匪如人
T2061_.50.0813b18: 入闇。歴聞玄嶷曾寄黄冠熟其本教。及
T2061_.50.0813b19: 歸釋族斥彼妄源。不須四月而試之。已
T2061_.50.0813b20: 納一城之欵矣。由是觀之。脱有逜逆之者。
T2061_.50.0813b21: 則曰。吾當説汝眞。斯是之謂歟
T2061_.50.0813b22: 唐江陵府法明傳
T2061_.50.0813b23: 釋法明。本荊楚人也。博通經論外善群書
T2061_.50.0813b24: 辯給如流戒範堅正。中宗朝入長安遊訪
T2061_.50.0813b25: 諸高達。適遇詔僧道定奪化胡成佛經眞
T2061_.50.0813b26: 僞。時盛集内殿百官侍聽。諸高位龍象抗。
T2061_.50.0813b27: 禦黄冠。翻覆未安&T038978;&MT05078;難定明。初不預其
T2061_.50.0813b28: 選出場擅美。問道流曰。老子化胡成佛。
T2061_.50.0813b29: 老子爲作漢語化。爲作胡語化。若漢語化
T2061_.50.0813c01: 胡。胡即不解。若胡語化此經到此土便須
T2061_.50.0813c02: 翻譯未審此經是何年月何朝代。何人誦胡
T2061_.50.0813c03: 語何人筆受。時道流絶救無對。明由此公
T2061_.50.0813c04: 卿歎賞。則神龍元年也。其年九月十四日下
T2061_.50.0813c05: 勅曰。仰所在官吏廢此僞經。刻石於洛京
T2061_.50.0813c06: 白馬寺以示將來。勅曰。朕叨居寶位惟新
T2061_.50.0813c07: 闡政。再安宗社展恭禋之大禮。降雷雨之
T2061_.50.0813c08: 鴻恩。爰及緇黄兼申懲勸。如聞天下諸道
T2061_.50.0813c09: 觀皆畫化胡成佛變相。僧寺亦畫玄元之形。
T2061_.50.0813c10: 兩教尊容二倶不可。制到後。限十日内並須
T2061_.50.0813c11: 除毀。若故留仰。當處官吏科違勅罪。其
T2061_.50.0813c12: 化胡經累朝明勅禁斷。近知在外仍頗流行。
T2061_.50.0813c13: 自今後其諸部化胡經及諸記録。有化胡事
T2061_.50.0813c14: 並宜除削。若有蓄者準勅科罪。其月洛京
T2061_.50.0813c15: 大恒道觀主桓道彦等上表固執。勅批曰。朕
T2061_.50.0813c16: 以匪躬忝承丕業。雖撫寧多失。而平恕實
T2061_.50.0813c17: 專。矧夫三聖重光玄元統序。豈忘老教偏
T2061_.50.0813c18: 意釋宗。朕志欵還淳情存去僞。理乖事舛
T2061_.50.0813c19: 者雖在親而亦除。義符名當者雖有怨而
T2061_.50.0813c20: 必録。頃以萬機餘暇略尋三教之文。至於
T2061_.50.0813c21: 道徳二篇。妙絶希夷之境。天竺有空二諦理
T2061_.50.0813c22: 祕眞如之談。莫不敷暢玄門闡揚至賾何
T2061_.50.0813c23: 假化胡之僞。方盛老君之宗。義有差違文
T2061_.50.0813c24: 無典故。成佛則四人不同。論弟子則多聞
T2061_.50.0813c25: 舛互。尹喜既稱成佛。已甚憑虚。復云。化作
T2061_.50.0813c26: 阿難更成烏合。鬼谷北郭之輩。未踐中天。
T2061_.50.0813c27: 舍利文殊之倫。妄彰東土。胡漢交雜年代亦
T2061_.50.0813c28: 乖。履水而説涅槃。曾無典據。蹈火而談妙
T2061_.50.0813c29: 法。有類俳優。誣詐自彰寧煩縷説。經非老
T2061_.50.0814a01: 君所制。毀之則匪曰孝虧。文是鄙人所談。
T2061_.50.0814a02: 除之則更彰先徳。來言雖切理實未安。宜
T2061_.50.0814a03: 悉朕懷即斷來表。明之口給當代無倫。援
T2061_.50.0814a04: 護法門。由之禦侮。惡言不入耳。其是之謂
T2061_.50.0814a05:
T2061_.50.0814a06: 系曰。化胡經也二教不平其爭多矣。無若
T2061_.50.0814a07: 法明一言蔽之。設或凝神抒思。久不可酬。
T2061_.50.0814a08: 況復萬乘之前孰能卒對。昔楊素見嵩陽觀
T2061_.50.0814a09: 畫化胡。素曰。何不化胡成道而成佛乎。道
T2061_.50.0814a10: 士無言。觀夫明之垂問義含兩意。正爲化
T2061_.50.0814a11: 胡成佛。旁釁諸天仙言語與人不同。天言
T2061_.50.0814a12: 傳授諸經是誰辯譯。其猶一箭射雙鳧。又
T2061_.50.0814a13: 若一發兩豵之謂歟
T2061_.50.0814a14: 唐潤州石&T075882;山神悟傳
T2061_.50.0814a15: 釋神悟。字通性。隴西李氏之子。其先屬西晋
T2061_.50.0814a16: 版蕩。遷家于呉之長水也。世襲儒素幼爲
T2061_.50.0814a17: 諸生。及冠忽嬰惡疾有不可救之状。咎
T2061_.50.0814a18: 心補行力將何施。開元中詣溪光律師。請
T2061_.50.0814a19: 耆域之方。執門人之禮。師示以遣業之教。
T2061_.50.0814a20: 一曰理懺。二曰事懺。此二者聖之所授。行必
T2061_.50.0814a21: 有徴。遂於菩提像前。秉不屈之心。爇難捐
T2061_.50.0814a22: 之指。于時有異光如月朣朧紺宮。極苦
T2061_.50.0814a23: 可以感神明。至精可以動天地。蓋人之難
T2061_.50.0814a24: 事歟。天寶四年受具足戒。身始披緇。八年
T2061_.50.0814a25: 擧尤異行名隷于寺。逮其晩節益見苦心。
T2061_.50.0814a26: 毎置法華道場。九旬入長行禮念。觀佛三昧
T2061_.50.0814a27: 於斯現前。因語門人曰。夫陰薄日以何傷。
T2061_.50.0814a28: 風運空而不動。苟達於妄誰非性也。方結
T2061_.50.0814a29: 宇於勞勞山東。中據石&T075882;達分仙徑。諸猛
T2061_.50.0814b01: 獸馴於禪榻。祥雲低於法堂。中夜有山神
T2061_.50.0814b02: 現形謂悟曰。弟子即隋故新成侯曹世安。生
T2061_.50.0814b03: 爲列侯死典南嶺。今師至止。願以此地永
T2061_.50.0814b04: 奉經行。言訖隱而不見。故吏部員外李華殿
T2061_.50.0814b05: 中侍御史崔益。同謁悟。嘗問孔老聖教優
T2061_.50.0814b06: 劣。請陳題品。對曰。路伽邪典籍皆心外法。
T2061_.50.0814b07: 味之者勞而無證。其猶澤朽思華乾池映
T2061_.50.0814b08: 月。比其釋教夫何遠乎。如是往復應答如
T2061_.50.0814b09: 流。華益拱手無以抗敵。其扦護釋門疆場
T2061_.50.0814b10: 疇敢侵軼乎。華乃一代之文宗。與蕭頴士齊
T2061_.50.0814b11: 名。筆語過之。若此之儒孰能觝角也。凡諸
T2061_.50.0814b12: 不逞之徒疑經難法者。悟必近取諸身遠喩
T2061_.50.0814b13: 於物。如理答酬無不垂頭搭翼者。十年辛
T2061_.50.0814b14: 卯春寢疾加趺坐而逝。享齡六十三。法臘二
T2061_.50.0814b15: 十六。闍維之日獲舍利五百餘粒。珠顆纍纍
T2061_.50.0814b16: 粲然在矚門人湛一圓一等主之遷塔焉
T2061_.50.0814b17: 唐金陵鐘山元崇傳&MT01805;
T2061_.50.0814b18: 釋元崇。俗姓王氏。瑯瑘臨沂人也。晋丕相始
T2061_.50.0814b19: 興文獻公子薈之後。自南朝淪廢世居句
T2061_.50.0814b20: 容。祖禰已來非賢即哲。崇幼而孤秀嶷若斷
T2061_.50.0814b21: 山。心喩芙蕖形同玉潔。風塵不雜立志夷
T2061_.50.0814b22: 簡。時年十五奉道辭家。負笈洞天餐霞臥
T2061_.50.0814b23: 雲。師範陶許精研妙句獨證微隱。乃恐至
T2061_.50.0814b24: 理未融解脱方阻。因歸心釋典大暢佛乘。
T2061_.50.0814b25: 三教齊驅遘心世表。於是聲振呉越緇素
T2061_.50.0814b26: 異焉。採訪使潤州刺史齊平陽公。聞其行
T2061_.50.0814b27: 業虚佇久之。適會恩制度人。裒充擧首。以
T2061_.50.0814b28: 開元末年因從瓦官寺&MT01805;禪師。諮受心要。
T2061_.50.0814b29: 日夜匪懈無忘請益。&MT01805;公乃揣骨千里駿
T2061_.50.0814c01: 足可知。因授深法。崇靈臺虚徹可舍百神。
T2061_.50.0814c02: 心鑒高懸塵無私隱。既而聲價光遠物望所
T2061_.50.0814c03: 知。金陵諸徳請移所配棲霞寺。春秋逾紀
T2061_.50.0814c04: 服勤道務。彝倫有叙時衆是瞻。至徳初並
T2061_.50.0814c05: 謝絶人事。杖錫去郡歴于上京。遍奉明師
T2061_.50.0814c06: 棲心閑境。罕交俗流。遂入終南經衞藏
T2061_.50.0814c07: 至白鹿上藍田。於輞川得右丞王公維之
T2061_.50.0814c08: 別業。松生石上水流松下。王公焚香靜室
T2061_.50.0814c09: 與崇相遇神交中斷。于時天地未泰犲狼構
T2061_.50.0814c10: 患。朝賢國寶或在薖軸起居。蕭舍人昕與
T2061_.50.0814c11: 右丞諸公。並碩學雄才尊儒重道。偶茲一會
T2061_.50.0814c12: 抗論彌日。鉤深索隱襟期許與。王蕭歎曰。
T2061_.50.0814c13: 佛法有人不宜輕議也矣。及言旋河洛。
T2061_.50.0814c14: 登陟嵩少懷達磨之旨要。得華嚴之會歸。
T2061_.50.0814c15: 聲價漸高衣冠羨仰。京師名徳咸請住持。志
T2061_.50.0814c16: 在無爲翛然不顧。乃放浪人世追蹤道流。
T2061_.50.0814c17: 考盤靈蹤。遂東適呉越。天台四明清心養
T2061_.50.0814c18: 素。數年之後遐想鐘山。飛錫舊居考以雲
T2061_.50.0814c19: 房。道俗咸喜玉反山輝。大暦五年*刺史南陽
T2061_.50.0814c20: 樊公。雅好禪寂。及屬縣行春。順風稽首諮
T2061_.50.0814c21: 請道要。益加師禮矣。時道俗以爲。此寺靈
T2061_.50.0814c22: 勝遊憩者多。監主護持須選名徳。僉議無以
T2061_.50.0814c23: 易禪師者。崇頻告辭懇苦。衆咸再三。事不
T2061_.50.0814c24: 獲已順受彌縫其間。總二十年。藉四方之
T2061_.50.0814c25: 財。因道化之力。欒櫨雲構丹雘日新。蓋存乎
T2061_.50.0814c26: 無爲無所不爲者也。功成身退安禪高頂。
T2061_.50.0814c27: 前後學徒詎可勝計。至大暦十二年。示疾言
T2061_.50.0814c28: 歸。不加藥餌。八月二日卒於山院。春秋六
T2061_.50.0814c29: 十有五。臨終命門人無令封樹。弟子如泉
T2061_.50.0815a01: 澄添等奉全師教。以其月八日瘞于攝山
T2061_.50.0815a02: 之陽。依巖爲窟累石不磨不礱。遵遺誥
T2061_.50.0815a03: 也。崇身長六尺。儀表端肅望之儼然。即之
T2061_.50.0815a04: 生畏。意密情恕心和行高。天姿龍象生此岐
T2061_.50.0815a05: 嶷。享齡非永惜哉。弟子等共建豐碑以紀
T2061_.50.0815a06: 化跡。樹于寺之門首焉
T2061_.50.0815a07: 唐京兆大安國寺利渉傳
T2061_.50.0815a08: 釋利渉者。本西域人也。即大梵婆羅門之種
T2061_.50.0815a09: 姓。夙齡疆志機警溢倫。宗黨之中推其達
T2061_.50.0815a10: 法。欲遊震旦結侶東征。至金梭嶺遇玄
T2061_.50.0815a11: 奘三藏。行次相逢禮求奘度。既而群經衆論
T2061_.50.0815a12: 鑿竅通幽。特爾遠塵歸乎正道。非奘難其
T2061_.50.0815a13: 移轉矣。奘門賢哲輻湊。渉季孟於光寶之間。
T2061_.50.0815a14: 其爲人也猶帛高座之放曠。中宗最加欽重。
T2061_.50.0815a15: 朝廷卿相感義與遊。開元中於安國寺講
T2061_.50.0815a16: 華嚴經。四衆赴堂。遲則無容膝之位矣。檀
T2061_.50.0815a17: 施繁熾利動人心。有頴陽人韋玎。垂拱中中
T2061_.50.0815a18: 第。調選河中府文學。遷大理評事祕校。見
T2061_.50.0815a19: 渉講筵幣帛堆積。就乞選糧所獲未厭。表
T2061_.50.0815a20: 請釋道二教定其勝負。言釋道蠹政可除
T2061_.50.0815a21: 玄宗詔三教各選一百人。都集内殿。韋玎
T2061_.50.0815a22: 先陟高座。挫葉靜能及空門思明。例皆辭
T2061_.50.0815a23: 屈。渉次登座解疑釋結。臨敵有餘。與韋
T2061_.50.0815a24: 往返百數千言。條緒交亂相次抗之。棼絲自
T2061_.50.0815a25: 理正直有歸。渉重問韋曰。子先登席可非
T2061_.50.0815a26: 主耶。未審主人何姓。玎曰。姓韋。渉將韋字
T2061_.50.0815a27: 爲韻掲調長吟。偈詞曰。我之佛法是無爲。
T2061_.50.0815a28: 何故今朝得有爲。無韋始得三數載。不知此
T2061_.50.0815a29: 復是何韋。渉之吟作百官悚然。帝果憶
T2061_.50.0815b01: 韋之事。凛然變色曰。玎是庶人宗族敢爾輕
T2061_.50.0815b02: 懱朕玄元祖教。及凌&T051514;釋門。玎下殿俯伏待
T2061_.50.0815b03: 罪。叩頭言。臣非庶人之屬。渉貴其鉗利
T2061_.50.0815b04: 口以解疎狂。奏曰。玎是關外之人。非玄貞
T2061_.50.0815b05: 之族類。勅貶象州百姓。賜渉錢絹助造明
T2061_.50.0815b06: 教寺。加號明教焉。二教重熙渉之力也。因
T2061_.50.0815b07: 著立法幢論一卷。公卿間有言曰。渉公是韋
T2061_.50.0815b08: 掾之膏盲也。渉曰。此擧也矢在弦上不得
T2061_.50.0815b09: 不發。自此京城無不改觀。言談講者以
T2061_.50.0815b10: 渉爲最焉。晩節遭其譴謫漢東。尋屬寛宥
T2061_.50.0815b11: 移徙南陽龍興寺。時惠忠國師知重渉名。聊
T2061_.50.0815b12: 欵關相謁曰。納衣小僧向前某被門徒朝要
T2061_.50.0815b13: 連坐于此。適觀師當有貴氣。可作高道國
T2061_.50.0815b14: 徳。勿同吾也。乃開篋提衣物令忠師曳
T2061_.50.0815b15: 婁。由此襄鄧之人皆驚渉如此懸記。忠師
T2061_.50.0815b16: 道聲又光闡焉。蓋渉望重之故也。上元二年
T2061_.50.0815b17: 詔忠師入供養。肅宗時入宮起居。太上皇
T2061_.50.0815b18: 乃引忠見上皇曰。此人何如利渉。則知渉
T2061_.50.0815b19: 才業優長帝王器重。復多著述。大暦中西明
T2061_.50.0815b20: 寺翻經沙門圓照撰渉傳成一十卷。足知
T2061_.50.0815b21: 言行之多也矣
T2061_.50.0815b22: 唐越州焦山大暦寺神邕傳
T2061_.50.0815b23: 釋神邕。字道恭。姓蔡氏。東晋太尉謨即度江
T2061_.50.0815b24: 祖十五代孫也。因官居于曁陽。邕生于是
T2061_.50.0815b25: 邑。母宣氏始娠之際。率多徴異。襁褓中聞
T2061_.50.0815b26: 唱經聲。必有凝神側聽之貌。丱角聰&T037646;
T2061_.50.0815b27: 人。年十二辭親學道。請業於法華寺俊師。
T2061_.50.0815b28: 毎覽孔釋二典。一讀能誦。同輩者罕不欣
T2061_.50.0815b29: 慕。開元二十六年勅度。隸諸曁香嚴寺名藉。
T2061_.50.0815c01: 法華寺玄儼師通四分律鈔。儼識其志
T2061_.50.0815c02: 氣。謂人曰。此子數年後。卒爲學者之司南
T2061_.50.0815c03: 矣。爾其勉之。儼新出輔篇律記。邕抉其膏
T2061_.50.0815c04: 腴窮彼衢術。一宗學者少能與其聯鏕方
T2061_.50.0815c05: 軌焉。性非局促。又從左溪玄朗師習天台
T2061_.50.0815c06: 止觀禪門法華玄疏梵網經等四教三觀等
T2061_.50.0815c07: 義。祕犍載啓觀性知空。爰至五夏果精
T2061_.50.0815c08: 敷演。呉會問學者從之。天寶中本邑郭密之
T2061_.50.0815c09: 請居法樂寺西坊。恢拓佛舍層閣摩霄。半
T2061_.50.0815c10: 澄江影廊宇完備。後乃遊問長安居安國
T2061_.50.0815c11: 寺。公卿藉其風宇。迫慕者結轍而至。方欲
T2061_.50.0815c12: 大闡禪律。倏遇祿山兵亂。東歸江湖經歴
T2061_.50.0815c13: 襄陽。御史中丞庾光先出鎭荊南。邀留數月
T2061_.50.0815c14: 時給事中竇紹中書舍人苑咸。鑚仰彌高倶
T2061_.50.0815c15: 受心要。著作郎韋子春。有唐之外臣也。剛氣
T2061_.50.0815c16: 而贍學與之詶抗。子春折角滿座驚服。苑舍
T2061_.50.0815c17: 人歎曰。闍梨可謂塵外摩尼論中師子。時人
T2061_.50.0815c18: 以爲能言矣。旋居故郷法華寺。殿中侍御
T2061_.50.0815c19: 史皇甫曾大理評事張河金吾衞長史嚴維兵
T2061_.50.0815c20: 曹呂渭諸曁長丘丹校書陳允。初賦詩往復。
T2061_.50.0815c21: 盧士式爲之序引以繼支許之遊。爲邑中
T2061_.50.0815c22: 故事。邕修念之外。時綴文句有集十卷。皇
T2061_.50.0815c23: 甫曾爲序。自至徳迄大暦中。頻受請登壇
T2061_.50.0815c24: 度戒。起丹陽洎乎金華。其間釋子皆命爲
T2061_.50.0815c25: 親教師也。又以縣南路通衢婺其中百餘
T2061_.50.0815c26: 里殊無伽藍釋侶往來宴息無所邕。願布
T2061_.50.0815c27: 法橋接憩行旅。遂於焦山可以爲梵場
T2061_.50.0815c28: 也。得邑人騎都尉陳紹欽等。率群信搆淨
T2061_.50.0815c29: 刹。一紀方乃集事焉。前吏部侍郎徐浩出佐
T2061_.50.0816a01: 明州。以邦國聚落乃白廉使皇甫溫。奏賜
T2061_.50.0816a02: 額曰大暦焉。先是中岳道士呉筠造邪論
T2061_.50.0816a03: 數篇斥毀釋教。昏蒙者惑之。本道觀察使
T2061_.50.0816a04: 陳少遊請邕決釋老二教孰爲至道。乃襲
T2061_.50.0816a05: 世尊之攝邪見復寶琳之破魔文。爰據城塹
T2061_.50.0816a06: 以正制狂。旗鼓纔臨呉筠覆轍。遂著破倒
T2061_.50.0816a07: 翻迷論三卷。東方佛法再興。實邕之力歟。末
T2061_.50.0816a08: 遊天台又纂地誌兩卷。並附於新論矣。邕
T2061_.50.0816a09: 廞頤豐角風韻朗拔。前後廉問。皆延置別榻
T2061_.50.0816a10: 請爲僧統。以加崇揖之禮。貞元四年戊辰歳
T2061_.50.0816a11: 十一月十四日遇疾。遺教門人。趺坐端相而
T2061_.50.0816a12: 歸寂于大暦法堂焉。以十二月十四日奉
T2061_.50.0816a13: 靈儀於寺北原。遵僧制也。報齡七十九。法
T2061_.50.0816a14: 歳五十。明年冬十一月方建塔矣。祕書省校
T2061_.50.0816a15: 書郎陸淮爲其銘。上首弟子智昂靈澈進明
T2061_.50.0816a16: 慧照等。咸露鋒頴。禪律互傳。至十一年戸
T2061_.50.0816a17: 部員外郎丘上卿爲碑紀徳焉
T2061_.50.0816a18: 唐朗州藥山唯儼傳
T2061_.50.0816a19: 釋唯儼。俗姓寒。絳縣人也。童齓慷愷敏俊逸
T2061_.50.0816a20: 群。年十七從南康事湖陽西山慧照禪師。
T2061_.50.0816a21: 大暦八年納戒于衡嶽寺希澡律師所。乃曰。
T2061_.50.0816a22: 大丈夫當離法自淨。焉能屑屑事細行於布
T2061_.50.0816a23: 巾邪。遂謁石頭禪師密證心法。住藥山
T2061_.50.0816a24: 焉。一夜明月陟彼崔嵬。大笑一聲。聲應澧陽
T2061_.50.0816a25: 東九十許里。其夜澧陽人皆聞其聲。盡云是
T2061_.50.0816a26: 東家。明辰展轉尋問迭互推尋直至藥山。徒
T2061_.50.0816a27: 衆云。昨夜和尚山頂大笑是歟。自茲振譽遐
T2061_.50.0816a28: 邇喧然。元和中李翺爲考功員外郎。與李景
T2061_.50.0816a29: 儉相善。儉除諫議薦翺自代。及儉獲譴。翺
T2061_.50.0816b01: 乃坐此出爲朗州*刺史。翺閑來謁儼。遂成
T2061_.50.0816b02: 警悟。又初見儼執經卷不顧。侍者白曰。太
T2061_.50.0816b03: 守在此。翺性褊急。乃倡言曰。見面不似聞
T2061_.50.0816b04: 名。儼乃呼翺應唯。曰太守何貴耳賤目。翺
T2061_.50.0816b05: 拱手謝之。問曰。何謂道邪。儼指天。指淨
T2061_.50.0816b06: 瓶曰。雲在青天水在瓶。翺于時暗室已明
T2061_.50.0816b07: 疑氷頓泮。尋有偈云。錬得身形似鶴形
T2061_.50.0816b08: 千株松下兩函經。我來相問無餘説。雲在青
T2061_.50.0816b09: 天水在瓶。又偈。選得幽居愜野情。終年
T2061_.50.0816b10: 無送亦無迎。有時直上。孤峯頂。月下披雲
T2061_.50.0816b11: 笑一聲。初翺與韓愈柳宗元劉禹錫爲文會
T2061_.50.0816b12: 之交。自相與述古言法六藉。爲文黜浮華
T2061_.50.0816b13: 尚理致。言爲文者韓柳劉焉。吏部常論仲
T2061_.50.0816b14: 尼既沒諸子異端。故荀孟復之。楊墨之流洗
T2061_.50.0816b15: 然遺落。殆周隋之世王道弗興。故文中子有
T2061_.50.0816b16: 作。應在乎諸子左右。唐興房魏既亡失道
T2061_.50.0816b17: 尚華。至有武后之弊安史之殘。吾約二三
T2061_.50.0816b18: 子同致君復堯舜之道。不可放清言而廢
T2061_.50.0816b19: 儒縱梵書而猾夏。敢有邪心歸釋氏者
T2061_.50.0816b20: 有渝此盟。無享人爵無永天年先聖明
T2061_.50.0816b21: 神是糺是殛。無何翺邂逅於儼頓了本心。
T2061_.50.0816b22: 末由戸部尚書襄州*刺史充山南東道節
T2061_.50.0816b23: 度使。復遇紫玉禪翁。且増明道趣。著復性
T2061_.50.0816b24: 書上下二篇。大抵謂本性明白爲六情玷汚。
T2061_.50.0816b25: 迷而不返今牽復之。猶地雷之復見天地
T2061_.50.0816b26: 心矣。即内教之返本還源也。其書露而且
T2061_.50.0816b27: 隱。蓋而又彰。其文則象繋中庸隱而不援釋
T2061_.50.0816b28: 教。其理則從眞捨妄。彰而乃顯自心。弗事
T2061_.50.0816b29: 言陳唯萌意許也。韓柳覽之歎曰。吾道萎
T2061_.50.0816c01: 遲翺且逃矣。儼陶錬難化護法功多。迴是
T2061_.50.0816c02: 子之心拔山扛鼎。猶或云易。又相國崔群
T2061_.50.0816c03: 常侍溫造相繼問道儼能開發道意。以大和
T2061_.50.0816c04: 二年將欲終告衆曰。法堂即頽矣。皆不喩
T2061_.50.0816c05: 旨。率人以長木而枝柱之。儼撫掌大笑
T2061_.50.0816c06: 云。都未曉吾意。合掌而寂。春秋七十云
T2061_.50.0816c07: 系曰。甞覽李文公復性二篇。明佛理不引
T2061_.50.0816c08: 佛書。援證而徴取易禮而止。可謂外柔順而
T2061_.50.0816c09: 内剛逆也。故曰。得象而忘言矣。經云。治世
T2061_.50.0816c10: 語言皆成正法者。李公有焉。儼公一笑聲
T2061_.50.0816c11: 徹遐郷。雖未勞目連遠尋而易例有諸。隆
T2061_.50.0816c12: 墀永歎遠壑必盈。道感如然不知其然也
T2061_.50.0816c13: 唐京師章信寺崇惠傳
T2061_.50.0816c14: 釋崇惠。姓章氏。抗州人也。穉秫之年見乎
T2061_.50.0816c15: 器局。鷙鳥難籠出塵心切。往禮徑山國一禪
T2061_.50.0816c16: 師爲弟子。雖勤禪觀多以三密教爲恒
T2061_.50.0816c17: 務。初於昌化千頃最峯頂。結茅爲庵。專誦
T2061_.50.0816c18: 佛頂呪數稔。又往鹽官硤石東山。卓小尖
T2061_.50.0816c19: 頭草屋多歴年月。復誓志於潜落雲寺遁
T2061_.50.0816c20: 跡。俄有神白惠曰。師持佛頂少結莎訶
T2061_.50.0816c21: 令密語不圓。莎訶者成就義也。今京室佛法
T2061_.50.0816c22: 爲外教凌轢。其危若綴旒。待師解救耳。惠
T2061_.50.0816c23: 趨程西上心亦勞止。擇木之故於章信寺挂
T2061_.50.0816c24: 錫。則大暦初也。三年戊申歳九月二十三日。
T2061_.50.0816c25: 太清宮道士史華上奏。請與釋宗當代名流。
T2061_.50.0816c26: 角佛力道法勝負。于時代宗欽尚空門。異
T2061_.50.0816c27: 道憤其偏重。故有是請也。遂於東明觀壇
T2061_.50.0816c28: 前架刀成梯。史華登躡如常磴道焉。時緇
T2061_.50.0816c29: 伍互相顧望推排且無敢躡者。惠聞之謁開
T2061_.50.0817a01: 府魚朝恩。魚奏請於章信寺庭樹梯。横架
T2061_.50.0817a02: 鋒刃若霜雪然。増高百尺。東明之梯極爲
T2061_.50.0817a03: 低下。時朝廷公貴市肆居民。駢足摩肩而
T2061_.50.0817a04: 觀此擧。時惠徒跣登級下層。有如坦路曾
T2061_.50.0817a05: 無難色。復蹈烈火手探油湯。仍餐鐵葉號
T2061_.50.0817a06: &T059163;飥。或嚼釘線聲猶脆飴。史華怯懼慚
T2061_.50.0817a07: 惶掩袂而退。時衆彈指歎嗟。聲若雷響。帝
T2061_.50.0817a08: 遣中官鞏庭玉宣慰再三。便齎賜紫方袍一
T2061_.50.0817a09: 副焉。詔授鴻臚卿。號曰護國三藏。勅移安
T2061_.50.0817a10: 國寺居之。自爾聲彩發越徳望峻高。代宗
T2061_.50.0817a11: 聞是國一禪師親門高足。倍加鄭重焉。世
T2061_.50.0817a12: 謂爲巾子山降魔禪師是也
T2061_.50.0817a13: 系曰。或謂惠公爲幻僧歟。通曰。夫於五塵
T2061_.50.0817a14: 變現者曰神通。若邪心變五塵事則幻也。
T2061_.50.0817a15: 惠公持三密瑜伽護魔法助其正定。履刃
T2061_.50.0817a16: 蹈炎斯何足驚乎。夫何幻之有哉。瑜伽論有
T2061_.50.0817a17: 諸三神變矣
T2061_.50.0817a18: 唐洛陽同徳寺無名傳
T2061_.50.0817a19: 釋無名。姓高氏。渤海人也。祖宦今西京。乃
T2061_.50.0817a20: 爲洛陽人矣。沖孺之齡擧措卓異。口不嚌
T2061_.50.0817a21: 辛血性不狎諠譁。邈矣出塵。故難留滯。
T2061_.50.0817a22: 年二十八若痩雁之出籠。投師習學依隨
T2061_.50.0817a23: 隷同徳寺。及精律藏解一字以無疑聞
T2061_.50.0817a24: 有禪宗思千里而請決擧領整裘開扃見
T2061_.50.0817a25: 路。辭飛筆健思若湧泉。因隨師遊方訪祖
T2061_.50.0817a26: 師之遺跡。得會師付授心印會先語諸徒
T2061_.50.0817a27: 曰。吾之付法無有名字。因號無名也。自此
T2061_.50.0817a28: 志歴四方周遊五嶽。羅浮廬阜雙峯&T010163;公鑢
T2061_.50.0817a29: 嶺牛頭剡溪若耶天台四明罔不詢問。風
T2061_.50.0817b01: 格高遠神操朗澈。博識者覩貌便伏。僻見者
T2061_.50.0817b02: 發言必摧。時徳宗方納鮮于叔明令狐峘料
T2061_.50.0817b03: 簡僧尼事。時名有表直諫並停。尋時鮮于
T2061_.50.0817b04: 叔明令狐峘等流南海百姓。至貞元六年往
T2061_.50.0817b05: 遊五臺居無定所。九年十二月十二日於
T2061_.50.0817b06: 佛光寺。先食訖儼然坐化。春秋七十二。臘四
T2061_.50.0817b07: 十三。十一年闍維獲舍利一升。澤潞節度使
T2061_.50.0817b08: 李抱眞。建塔於佛光寺。貞元六年庚午歳也。
T2061_.50.0817b09: 或云名著疏解彌陀經焉
T2061_.50.0817b10: 唐廬山歸宗寺智常傳
T2061_.50.0817b11: 釋智常者。挺拔出倫操履清約。遍參知識
T2061_.50.0817b12: 影附南泉。同遊大寂之門。乃見江西之道。
T2061_.50.0817b13: 元和中駐錫廬山歸宗淨院。其徒響應其法
T2061_.50.0817b14: 風行。無何白樂天貶江州司馬。最加欽重。
T2061_.50.0817b15: 續以李渤員外元和六年隱嵩少以著作
T2061_.50.0817b16: 徴起。杜元頴排之。出爲虔州*刺史南康
T2061_.50.0817b17: 曾未卒歳。遷江州刺史。渤洽聞多識。百家
T2061_.50.0817b18: 之書無不該綜。號李萬卷矣。到郡喜與白
T2061_.50.0817b19: 樂天相遇。因言潯陽廬阜山水之最人物賢
T2061_.50.0817b20: 哲隱淪。論惠遠遺迹。遂述歸宗禪師善談
T2061_.50.0817b21: 禪要。李曰。朝廷金牓早晩有嗜菜阿師名
T2061_.50.0817b22: 目。白曰。若然則未識食菜阿師歟。白彊勸
T2061_.50.0817b23: 遊二林。意同見常耳。及到歸宗李問曰。教
T2061_.50.0817b24: 中有言。須彌納芥子芥子納須彌。如何芥
T2061_.50.0817b25: 子納得須彌。常曰。人言博士學覽萬卷書
T2061_.50.0817b26: 籍還是否耶。李曰。忝此虚名。常曰。摩踵至
T2061_.50.0817b27: 頂只若干尺身萬卷書向何處著李俛首無
T2061_.50.0817b28: 言。再思稱歎。續有東林寺僧神建。講諸經
T2061_.50.0817b29: 論問觸目菩提。常略提擧。神建不體。乃發
T2061_.50.0817c01: 状訟常示惡境界。時李判區分甚聞詣
T2061_.50.0817c02: 理。常有異相目耀重瞳。遂將藥燻手。恒
T2061_.50.0817c03: 磨錯不覺目眦紅。號赤眼歸宗矣
T2061_.50.0817c04: 系曰。佛理幽邃一言蔽之者。玄解之言。逗
T2061_.50.0817c05: 猛利者藥妙疾輕之驗也
T2061_.50.0817c06: 唐杭州千頃山楚南傳
T2061_.50.0817c07: 釋楚南。閩人也。俗姓張氏。爰在髫齡冥然
T2061_.50.0817c08: 跪於父母前訴志出家。投開元寺曇藹師
T2061_.50.0817c09: 而受訓焉。當授經法目所經覩輒誦於
T2061_.50.0817c10: 口。執巾侍盥灑掃應對。頗能謹愿。迨乎冠
T2061_.50.0817c11: 歳乃落髮焉。詣五臺登戒。就趙郡學相
T2061_.50.0817c12: 部律。往上都學淨名經。一律一經略通宗
T2061_.50.0817c13: 旨。則知頓機不甘爲漸教縛。遂往芙蓉
T2061_.50.0817c14: 山。根性未發。謁黄蘗山禪師。問答雖多機
T2061_.50.0817c15: 宜頓了。倏値武宗廢教。南遂深竄林谷。大
T2061_.50.0817c16: 中興教出遇昇平。相裴公休出撫宛陵。請
T2061_.50.0817c17: 黄蘗出山。南隨侍由此。便詣姑蘇報恩寺
T2061_.50.0817c18: 專行禪定。足不踰閾僅二十餘載。乾符四
T2061_.50.0817c19: 年蘇州太守周愼嗣。嚮風請住寶林院。又請
T2061_.50.0817c20: 居支硎山。至五年昌化縣令徐正元。與紫
T2061_.50.0817c21: 溪戍將饒京。同召住千頃慈雲院。訓示禪
T2061_.50.0817c22: 徒之外。唯儼然在定逾月。或浹旬。光啓三
T2061_.50.0817c23: 年前兩浙武肅王錢氏。請下山供施。昭宗聞
T2061_.50.0817c24: 其道化賜其鹿胎衣五事。別齎紫衣。文徳
T2061_.50.0817c25: 六年二月忽雙虹貫堂室。二鹿蹶然入寺。法
T2061_.50.0817c26: 堂梁折至五月辭衆。後於禪床垂兩足伸
T2061_.50.0817c27: 二臂于膝。奄然而卒。春秋七十。僧臘五十六。
T2061_.50.0817c28: 遷塔于院西隅。大順二年壬子歳二月。宣州
T2061_.50.0817c29: 孫儒寇錢唐之封略。兵士發塔見南全身不
T2061_.50.0818a01: 散爪髮倶長。悔罪而去。南公平昔著般若
T2061_.50.0818a02: 經品頌偈一卷破邪論一卷。以枝梧異宗外
T2061_.50.0818a03: 敵見貴於時也
T2061_.50.0818a04: 唐南嶽七寶臺寺玄泰傳
T2061_.50.0818a05: 釋玄泰者。不知何許人也。性摻方正言不
T2061_.50.0818a06: 浪施。心靜之情義而後動。所居蘭若在衡山
T2061_.50.0818a07: 之東號七寶臺。不衣蠶縷。時謂泰布納
T2061_.50.0818a08: 歟。從見徳山禪師豁如自適。誓不立門徒
T2061_.50.0818a09: 逍遙求志。而於詞筆筆若有神。四方後進
T2061_.50.0818a10: 巡禮相見。皆用平懷之禮。甞以衡山之陽多
T2061_.50.0818a11: 被山民莫傜輩斬木燒山損害滋甚。泰作
T2061_.50.0818a12: 畬山謠。遠邇傳播達于九重。勅責衡州太
T2061_.50.0818a13: 守禁止。岳中蘭若由是得存。不爲延燎泰
T2061_.50.0818a14: 之力也。終年六十五。臨逝説偈曰。不用剃
T2061_.50.0818a15: 頭。不須澡浴。一堆猛炎。千足萬足。偈終垂
T2061_.50.0818a16: 一足而逝。闍維收舍利袝堅固大師塔左
T2061_.50.0818a17: 營小浮圖焉。又爲象骨偈諸禪祖塔銘歌頌
T2061_.50.0818a18: 等。好事者編聚成集而行于代焉
T2061_.50.0818a19: 唐京兆福壽寺玄暢傳
T2061_.50.0818a20: 釋玄暢。字申之。俗姓陳氏。宣城人也。暢爰
T2061_.50.0818a21: 在弱齡便持異操。戲則聚沙爲塔摘葉爲
T2061_.50.0818a22: 香。年九歳於涇邑水西寺。依清逸上人教
T2061_.50.0818a23: 授經法。年十九削髮。二十歳往福州兜率戒
T2061_.50.0818a24: 壇受具足戒。聽掇律科深得宗旨。新繒細
T2061_.50.0818a25: 縷一染色佳。而往越中求聞異説。仰京室
T2061_.50.0818a26: 西明寺有宣律師舊院多藏毘尼教迹。因
T2061_.50.0818a27: 栖惠正律師法席。自入京華漸萌頭角。受
T2061_.50.0818a28: 京城三學大徳益廣見聞。方事講談遽鐘
T2061_.50.0818a29: 堙厄。則會昌廢教矣。時京城法侶頗甚徬徨。
T2061_.50.0818b01: 兩街僧録靈宴辯章同推暢爲首。上表論諫。
T2061_.50.0818b02: 遂著歴代帝王録。奏而弗聽。由是例從俗
T2061_.50.0818b03: 服。寧弛道情。龍蛇伏蟄而待時。玉石同焚
T2061_.50.0818b04: 而莫救。殆夫武皇厭代宣宗在天。坏戸重
T2061_.50.0818b05: 開炎崗息熾。暢於大中中凡遇誕辰入内
T2061_.50.0818b06: 談論。即賜紫袈裟充内外臨壇大徳。懿宗
T2061_.50.0818b07: 欽其宿徳蕃錫屢臻。乃奏修加懺悔一萬五
T2061_.50.0818b08: 千佛名經。又奏請本生心地觀經一部八卷。
T2061_.50.0818b09: 皆入藏。暢時充追福院首領。又充總持寺
T2061_.50.0818b10: 都維那。尋署上座。暢講律六十座。度法者
T2061_.50.0818b11: 數千人。撰顯正記一十卷科六帖名義圖三
T2061_.50.0818b12: 卷三寶五運三卷。雖祖述舊聞標題新目。
T2061_.50.0818b13: 義出意表文濟時須。乾符中懿宗簡自上
T2061_.50.0818b14: 心。特賜師號曰法寶。二年三月二十一日
T2061_.50.0818b15: 示滅。俗齡七十九僧臘五十九。弟子賜紫惠
T2061_.50.0818b16: 柔大徳師遂宗紹。以其年四月二十五日。窆
T2061_.50.0818b17: 于長安邑高陽郷小梁村。四年丁酉歳尚書
T2061_.50.0818b18: 禮部侍郎崔沆與暢交分殊深。著碑述遺
T2061_.50.0818b19: 跡焉
T2061_.50.0818b20: 後唐南嶽般舟道場惟勁傳
T2061_.50.0818b21: 釋惟勁。福州長溪人也。節操精苦奉養棲約。
T2061_.50.0818b22: 破納擁身衣無繒纊。號頭陀焉。初參雪峯
T2061_.50.0818b23: 便探淵府。乾化中入嶽住報慈東藏。亦號
T2061_.50.0818b24: 三生藏。中見法藏禪師鑑燈。頓了如是廣
T2061_.50.0818b25: 大法界重重帝網之門。因歎曰。先達聖人具
T2061_.50.0818b26: 此不思議智慧方便。非小智之所能。又嶽道
T2061_.50.0818b27: 觀中亦設此燈。往因廢教時竊移入仙壇
T2061_.50.0818b28: 也。有遊嶽才人達士留題頗多。勁乃歎曰。
T2061_.50.0818b29: 盧橘夏熟寧期植在於神都。舜韶齊聞不
T2061_.50.0818c01: 覺頓忘於肉味。嗟其無識不究本端。盜王
T2061_.50.0818c02: 氏之青氈以爲舊物。認嶺南之孔雀以作
T2061_.50.0818c03: 家禽。後世安知。于今區別。乃作五字頌。頌
T2061_.50.0818c04: 五章。覽者知其理事相融燈有所屬。屬在
T2061_.50.0818c05: 乎互相渉入光影含容顯華嚴性悔。主伴交
T2061_.50.0818c06: 光非道家之器用也。楚王馬氏奏賜紫署
T2061_.50.0818c07: 寶聞大師。梁開平中也。勁續寶林傳蓋録
T2061_.50.0818c08: 貞元已後禪門祖祖相繼源脈者也。別著南
T2061_.50.0818c09: 嶽高僧傳。未知卷數。亦一代禪宗達士文采
T2061_.50.0818c10: 可觀。後終于岳中也
T2061_.50.0818c11: 系曰。物渉疑似難輒區分。勁公誌鑑燈若
T2061_.50.0818c12: 遺物重獲歸家也。後之人必不敢攘物歸
T2061_.50.0818c13: 家也。故曰。前事不忘後世之元龜也
T2061_.50.0818c14: 周洛京福先寺道丕傳
T2061_.50.0818c15: 釋道丕。長安貴胄里人也。唐之宗室。父從晏
T2061_.50.0818c16: 襄宗沿堂五院之首。母許氏。爲求其息常
T2061_.50.0818c17: 持觀音普門品。忽夢神光燭身。因爾妊焉。
T2061_.50.0818c18: 及其誕生挺然岐嶷。端雅其質。屬籍諸親異
T2061_.50.0818c19: 而愛之如天童子。年始周晬。父將命汾晋。
T2061_.50.0818c20: 會軍至于霍山沒王事。丕雖童穉聚戲終
T2061_.50.0818c21: 鮮笑容。七歳忽絶葷羶。毎遊精舍怡然忘
T2061_.50.0818c22: 返。遂白母往保壽寺禮繼能法師。尊爲軌
T2061_.50.0818c23: 範。九歳善梵音禮讃。是歳襄宗幸石門。隨
T2061_.50.0818c24: 師往迎駕。十九歳學通金剛經義。便行講
T2061_.50.0818c25: 貫。又駕遷洛京。長安焚蕩。遂背負其母東
T2061_.50.0818c26: 征華陰。劉開道作亂。復荷母入華山安止
T2061_.50.0818c27: 巖穴。時穀麥勇貴毎斗萬錢。丕巡村乞食。
T2061_.50.0818c28: 自專胎息唯供母食。母問還食未。丕對曰。
T2061_.50.0818c29: 向外齋了。恐傷母意。至孝如此。年二十歳
T2061_.50.0819a01: 母曰。汝父霍山亡沒戰場之地。骨曝霜露。
T2061_.50.0819a02: 汝能收取歸葬。不亦孝乎。遂辭老親往霍
T2061_.50.0819a03: 邑。立草庵鳩工。集聚白骨晝夜誦經。呪
T2061_.50.0819a04: 之曰。古人精誠所感滴血認骨。我今志爲
T2061_.50.0819a05: 孝子。豈無靈驗者乎。儻群骨中有動轉者。
T2061_.50.0819a06: 即我父之遺骸也。如是一心注想目未輕捨。
T2061_.50.0819a07: 數日間果有枯髏。從骨聚中躍出。競騖丕
T2061_.50.0819a08: 前。搖曳良久。丕即躄踴抱持如復生在。齎
T2061_.50.0819a09: 歸華陰。是夜其母夢夫歸舍。明辰骨至。其
T2061_.50.0819a10: 孝感聲譽日高。至二十七歳遇曜州牧婁繼
T2061_.50.0819a11: 英招丕住洛陽福先彌勒院。即晋道安翻經
T2061_.50.0819a12: 創浴之地也。天祐三年丙寅濟陰王賜紫衣。
T2061_.50.0819a13: 後唐莊宗署大師曰廣智。丕於梁朝後主
T2061_.50.0819a14: 後唐莊宗明宗。凡内建香壇。應制談論多居
T2061_.50.0819a15: 元席。及晋遷都今東京天福三年詔入梁
T2061_.50.0819a16: 苑。副録左街僧事。與傳法阿闍梨昭信大師
T2061_.50.0819a17: 倶道貌童顏號二菩薩。是故朝貴士庶多請
T2061_.50.0819a18: 養生之術。丕精勤不懈一佛一禮。佛名經法
T2061_.50.0819a19: 華金剛仁王上生四經逐一字禮。然其守杜
T2061_.50.0819a20: 多之行。分衞時至二弟子隨行。開運甲辰歳
T2061_.50.0819a21: 爲左街僧録。雖臨僧務日課修持。相國李
T2061_.50.0819a22: 公濤西樞密太傅王公朴翰林承旨陶公穀等
T2061_.50.0819a23: 無不傾心歸重。至漢乾祐中謝病乞西
T2061_.50.0819a24: 歸。未允之際。屬漢室凌夷。兵火連作恣行
T2061_.50.0819a25: 剽掠。丕於廊廡之下倚壁誦念二日紛拏
T2061_.50.0819a26: 一無見者。時京城見聞益加欽尚逃歸洛
T2061_.50.0819a27: 邑。周太祖潜隱所重。廣順元年勅召爲左街
T2061_.50.0819a28: 僧録。不容陳讓還赴東京居于僧任。世宗
T2061_.50.0819a29: 尹釐府政。嫌空門繁雜。欲奏沙汰。召丕同
T2061_.50.0819b01: 議。時問難交發開喩其情。且曰。僧之清尚必
T2061_.50.0819b02: 不露於人前。僧或凶頑而偏遊於世上。必
T2061_.50.0819b03: 恐正施藨蓘草和蘭茝而芟。方事淘澄金
T2061_.50.0819b04: 逐沙泥而蕩。大王儲明欲照蓄智當行。爲
T2061_.50.0819b05: 益皇帝邪。爲損君親邪。若益君乎不令
T2061_.50.0819b06: 一物失所。若損親也是壞六和福田。況以
T2061_.50.0819b07: 天下初平瘡痍未合。乞待後時搜揚未晩。
T2061_.50.0819b08: 故老子云。治大國如烹小鮮。慮其動則麋
T2061_.50.0819b09: 爛矣。世宗深然其言。且從停寢。及世宗登
T2061_.50.0819b10: 極。丕謂僧曰。吾皇宿昔有志。汝當相警護
T2061_.50.0819b11: 持。堅乞解歸洛陽。又立禮首楞嚴經。二年
T2061_.50.0819b12: 果勅併毀僧寺并立僧帳。蓋限之也。毀教
T2061_.50.0819b13: 不深。乃丕之力也。以顯徳二年乙卯六月八
T2061_.50.0819b14: 日微疾。十日令弟子早營粥食云。有首楞
T2061_.50.0819b15: 嚴菩薩衆多相迎。令鳴椎俄然而化。春秋
T2061_.50.0819b16: 六十七。僧臘四十七。緇素號哭諸寺具威儀
T2061_.50.0819b17: 送葬于龍門廣化寺之左立石塔焉。未終
T2061_.50.0819b18: 之前寺鐘無故嘶嗄。表刹龍首忽焉隕墜。僧
T2061_.50.0819b19: 澄清夢寺佛殿梁折。極多異兆焉
T2061_.50.0819b20: 系曰。周武滅佛法。隋開皇辛亥歳太府丞趙
T2061_.50.0819b21: 文昌入冥見邕受對。寄語文帝拔救。周世
T2061_.50.0819b22: 宗澄汰毀私邑勒立僧帳。故説大漸招其惡
T2061_.50.0819b23: 報。或有入冥見之。并賛成厥事者同居負
T2061_.50.0819b24: 處。略同周武。未知是乎
T2061_.50.0819b25: 論曰。九重所以成深嚴。七禮其能捍憂
T2061_.50.0819b26: 患。高墉峻壘加校尉而守之。犀革兕皮介
T2061_.50.0819b27: 將軍而戰者。君既安所臣亦建功。猶釋門
T2061_.50.0819b28: 之外侮忽來得法將之中權斯敵。使其大道
T2061_.50.0819b29: 喪而重復玄剛絶而又張。我有仲由惡言不
T2061_.50.0819c01: 入。外禦其侮不可暫亡也。嗟乎眞教東傳
T2061_.50.0819c02: 累更年紀。受其艱否屈指可尋。法繋有
T2061_.50.0819c03: 爲四相以之遷貿。明雖無損。一輪以之蝕
T2061_.50.0819c04: 侵。桓楚無端。効奔得時而變法。徳輿伊始
T2061_.50.0819c05: 欺孤餘力而責僧。頼遠公之致書。因朝達
T2061_.50.0819c06: 之抗疏。只成暴政空鯁人情。元魏懷邪周
T2061_.50.0819c07: 邕尚辯。曇始乃呈其詭迹。道安盛奮其辭
T2061_.50.0819c08: 鋒。是待秦坑能逃漢律。始安二徳疑其住壽
T2061_.50.0819c09: 應眞。出沒其形扶危拯溺者矣。秀也鍾其
T2061_.50.0819c10: 厄運憤此反常。上牋若攻壘之先登。爲法
T2061_.50.0819c11: 偶犯顏而不死。復禮答權文學難詞蔚成
T2061_.50.0819c12: 解判。惠立斥呂奉御圖注免横窺&T055693;。兩面
T2061_.50.0819c13: 倶通。玄嶷造乎甄正。一場賈勇。法明定其
T2061_.50.0819c14: 化胡。答孔老於李華。名儒懾伏。挫是非於
T2061_.50.0819c15: 韋氏。辯勢酋強。邕也掩徐獨記於天台。儼
T2061_.50.0819c16: 也令李成書於復性。其或角史華之術。因
T2061_.50.0819c17: 躡刀梯。諫徳宗之非。乃停沙汰。申答而驚
T2061_.50.0819c18: 李潡。作謠而占衡山。破邪之論可宗。鑑燈
T2061_.50.0819c19: 之頌歸我。以前諸徳超世卓然。式遏寇讎
T2061_.50.0819c20: 鬩牆禦侮。言其薄者則發憤忘食。殊弗防
T2061_.50.0819c21: 其反汗。其如臯原縱火。蘭艾之臭同焚。樹
T2061_.50.0819c22: 木摧風。鸞鴟之巣共覆者。其唯會昌滅虐
T2061_.50.0819c23: 我法之謂乎。從漢至唐凡經數厄。鍾厄爰
T2061_.50.0819c24: 甚莫甚武宗焉。初有道士趙歸眞者。授帝
T2061_.50.0819c25: 留年之術。寵遇無比。毎一對揚。排毀釋氏。
T2061_.50.0819c26: 宜盡除之。蓋以歸眞曾於敬宗朝出入宮
T2061_.50.0819c27: 掖勢若探湯。及其禍纒暴弑自然事體如
T2061_.50.0819c28: 漿。京邑諸僧競生誚謗。歸眞痛切心骨何
T2061_.50.0819c29: 日忘之。還遇武皇因縁狎昵署爲兩街教
T2061_.50.0820a01: 授先生。時諫官抗疏宰臣李徳裕屢言。歸眞
T2061_.50.0820a02: 懼其動搖。奏迎羅浮鄧元起南嶽劉玄靖
T2061_.50.0820a03: 入。帝謂神仙坐致由是共爲椅角同毀釋
T2061_.50.0820a04: 門。意報僧譏誚之讎耳。衆輕覆車群噪驚
T2061_.50.0820a05: 蟄。須彌&T038978;&MT05078;。困其劫盡之風。有頂低摧。倚
T2061_.50.0820a06: 其宿舂之杵。詎云終否。當有復時。大中行
T2061_.50.0820a07: 廢教之誅。會昌非後天之老。吁咄哉。歸眞奇
T2061_.50.0820a08: 祕之術今古所無。何邪。能寄喜怒於天子之
T2061_.50.0820a09: 心。雖王晋安期倶弗如也。爾時玄暢法寶
T2061_.50.0820a10: 大師也。納兩街之請操一割之刀。纂輯古
T2061_.50.0820a11: 今搜揚經史。成其別録上其表牋逆龍
T2061_.50.0820a12: 鱗之手已伸。探虎穴之心且勇。膏盲之疾。
T2061_.50.0820a13: 圭刀之散何施。混濁之河。銖兩之膠謾解。如
T2061_.50.0820a14: 皆畏震所謂坐看。暢公手拓不周山。不免
T2061_.50.0820a15: 共工之觸折也。凡今緇伍無縱毀譏。毀譏
T2061_.50.0820a16: 小人也。及罹禍毒君子受之。亦猶城門火
T2061_.50.0820a17: 而池魚死也。儻云周武不落於阿鼻歸眞
T2061_.50.0820a18: 自登於仙籍。宣宗誅之已塞責矣。是故比
T2061_.50.0820a19: 丘但自觀身行。莫伺玄門。非干己事。又
T2061_.50.0820a20: 以空門染習如然無鬪四支而傷具體。各
T2061_.50.0820a21: 是聖人設教無相奪倫。如此行時名眞護
T2061_.50.0820a22: 法也。老氏云。六親不和則有孝子。如無孝
T2061_.50.0820a23: 子之名。信六親大和也。已上諸公皆家中有
T2061_.50.0820a24: 競號咷諫乎。因得善父母之名歟。今我傳
T2061_.50.0820a25: 家止勸將來。二教和同弗望後生。學其訐
T2061_.50.0820a26: 直。險在其中矣。爲君不取。然則臨機可
T2061_.50.0820a27: 用相事當行。必任弛張勿爲膠柱。然後
T2061_.50.0820a28: 知時名爲大法師也。傳又云乎。相時而動
T2061_.50.0820a29: 無累後人。其斯之謂歟
T2061_.50.0820b01: *宋高僧傳卷第十七
T2061_.50.0820b02:
T2061_.50.0820b03:
T2061_.50.0820b04:
T2061_.50.0820b05: *宋高僧傳卷第十八
T2061_.50.0820b06:  *宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0820b07: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰 
T2061_.50.0820b08:   感通篇第六之一正傳十五人
附見三人
T2061_.50.0820b09: 後魏西涼府檀特師傳
T2061_.50.0820b10: 釋檀特師者。一名慧豐。不知何許人也。身
T2061_.50.0820b11: 雖剃染率略無檢制。飮酒啖肉語默無常。
T2061_.50.0820b12: 逆論來事後必如言。居于武威肆意狂逸。
T2061_.50.0820b13: 時宇文仲和爲刺史。請之入州。歴觀厩
T2061_.50.0820b14: 庫乃云。何意畜他官物邪。仲和不諭其旨。
T2061_.50.0820b15: 怒之不令在城。未幾仲和拒不受代。朝
T2061_.50.0820b16: 延令獨孤信擒之。仲和身死資財沒官。周
T2061_.50.0820b17: 文聞之降書召之。檀特至岐州。會齊神武
T2061_.50.0820b18: 來寇玉壁。檀特曰。狗豈能到龍門邪。神武
T2061_.50.0820b19: 果不至龍門而還。侯景未叛。東魏之前忽
T2061_.50.0820b20: 捉一杖。杖頭刻爲獼猴形。令其面常向西
T2061_.50.0820b21: 日夜弄旃。又索一角弓牽挽之。俄而侯景
T2061_.50.0820b22: 啓降。尋復背叛歸梁。皆可徴驗。至大統十
T2061_.50.0820b23: 七年春初。忽著一布帽。周文左右驚問之。
T2061_.50.0820b24: 檀特曰。汝亦著王亦著也。至三月而魏文帝
T2061_.50.0820b25: 崩。復取一白絹帽戴之。左右復問之。檀特
T2061_.50.0820b26: 曰。汝亦著王亦著也未畿丞相夫人薨。後復
T2061_.50.0820b27: 戴問對同前。尋丞相第二子武邑公薨。其事
T2061_.50.0820b28: 驗多如此也。俄而病卒。周文命葬之
T2061_.50.0820b29: 後魏晋陽河禿師傳
T2061_.50.0820c01: 釋河禿師者。不詳何許人也。魏孝昌中於
T2061_.50.0820c02: 晋陽市肆間行往。乍愚乍智。作沙門形。時
T2061_.50.0820c03: 人不測。止呼爲河禿師。及齊神武誕第二
T2061_.50.0820c04: 子洋。文宣帝也。武明太后見家貧甚。與親
T2061_.50.0820c05: 戚言及家計。正憂飢凍死耳。洋方生數月
T2061_.50.0820c06: 尚未能言。欻言曰得活。二字分明。太后左
T2061_.50.0820c07: 右大驚而不敢言。謂爲妖怪。時傳禿師神異
T2061_.50.0820c08: 射事多中。巧誘而至。太后意占其兒子早言
T2061_.50.0820c09: 爲怪。乃遍見諸子。文襄魏永熙后旁以祿
T2061_.50.0820c10: 位歴問之。至洋再三擧手指天而已。口無
T2061_.50.0820c11: 所言。若諸子皆別無擧措矣。後不測其
T2061_.50.0820c12:
T2061_.50.0820c13: 陳新羅國玄光傳
T2061_.50.0820c14: 釋玄光者。海東熊州人也。少而頴悟頓厭俗
T2061_.50.0820c15: 塵。決求名師專修梵行。迨夫成長願越滄
T2061_.50.0820c16: 溟求中土禪法。於是觀光陳國利往衡山。
T2061_.50.0820c17: 見思大和尚開物成化。神解相參。思師察
T2061_.50.0820c18: 其所由。密授法華安樂行門。光利若神錐
T2061_.50.0820c19: 無堅不犯。新猶劫貝有染皆鮮。禀而奉行
T2061_.50.0820c20: 勤而罔忒。俄證法華三昧。請求印可。思爲
T2061_.50.0820c21: 證之。汝之所證眞實不虚。善護念之令法
T2061_.50.0820c22: 増長。汝還本土施設善權。好負螟蛉皆成
T2061_.50.0820c23: 蜾蠃。光禮而垂泣。自爾返錫江南。屬本國
T2061_.50.0820c24: 舟艦附載離岸。時則綵雲亂目雅樂沸空。
T2061_.50.0820c25: 絳節霓旌傳呼而至。空中聲云。天帝召海東
T2061_.50.0820c26: 玄光禪師。光拱手避讓。唯見青衣前導。少
T2061_.50.0820c27: 選入宮城。且非人間官府。羽衞之設也。無
T2061_.50.0820c28: 非鱗介。參雜鬼神。或曰。今日天帝降龍王
T2061_.50.0820c29: 宮請師説親證法門。吾曹水府蒙師利益。
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