大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

宋高僧傳 (No. 2061_ 賛寧等撰 ) in Vol. 50

[First] [Prev+100] [Prev] 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T2061_.50.0784a01: 築室居之。十年餘杭劉嚴合馬。徴請居龍
T2061_.50.0784a02: 泉古城院。凡十一年。乾符己亥歳巣寇掠地
T2061_.50.0784a03: 至餘杭。喜避地湖州餘不亭。刺史杜孺休請
T2061_.50.0784a04: 住仁王院。光啓三年武肅王錢氏。始牧杭
T2061_.50.0784a05: 郡降疏請住龍泉廨署。今慈光院是也。大
T2061_.50.0784a06: 順元年威勝軍節使董昌武肅王同年發表薦
T2061_.50.0784a07: 論。兩賜紫衣。乾寧四年奏師號曰無著。光
T2061_.50.0784a08: 化三年示疾。十月二十七日加趺坐而終于
T2061_.50.0784a09: 州郭廨署。春秋八十。僧夏六十。終時方丈上
T2061_.50.0784a10: 發白色光。竹樹變白。十一月二十二日遷
T2061_.50.0784a11: 塔于靈隱山西塢。喜形貌古朴骨強而痩。戒
T2061_.50.0784a12: 徳禪門眞知識也。初喜寓居霅川。廣明元
T2061_.50.0784a13: 年夏有蝗飛翳天下食田苗。喜自將拄杖
T2061_.50.0784a14: 懸挂袈裟標于畎澮中。其蟲將下遂厲聲
T2061_.50.0784a15: 叱之。悉翻飛而去。十頃之苗斯年獨稔。其感
T2061_.50.0784a16: 通如此。或云所傳得馬祖細*衲袈裟以爲
T2061_.50.0784a17: 信寶矣。遷葬之後。天復二年壬戌八月中。宣
T2061_.50.0784a18: 城帥田頵應杭將計思叛渙。縱兵大掠。發
T2061_.50.0784a19: 喜塔見肉身不壞如入禪定髮爪倶長。武
T2061_.50.0784a20: 肅王奇之。遣裨將邵志祭。後重封瘞焉
T2061_.50.0784a21: 唐明州伏龍山惟靖傳
T2061_.50.0784a22: 釋惟靖。呉門人也。年三十許。形奇貌古且類
T2061_.50.0784a23: 憨癡。入國寧寺巡僧房唱曰。要人出家
T2061_.50.0784a24: 請留。下至經藏院見二衆闍黎大徳慧政。
T2061_.50.0784a25: 便跪拜伸誠願容執侍。政公允納與翦飾。
T2061_.50.0784a26: 於天台受具。暫歸謝政。便尋訪名山。有知
T2061_.50.0784a27: 識處必經寒燠。自爾勤於禪法未嘗發
T2061_.50.0784a28: 言。即居定光禪師廢金地道場。侵星赴禪
T2061_.50.0784a29: 林寺晨粥而多虎豹隨到寺門。虎踞地若
T2061_.50.0784b01: 伺候。靖出復隨至金地遲明巨迹極多靖恐
T2061_.50.0784b02: 人知以鋤滅虎跡。俄患背疽困睡。有鴆鳥
T2061_.50.0784b03: 糞于瘡所。非久全愈。又虞氷雪備粳粒半
T2061_.50.0784b04: 斗。毎日以銚合菜煮食。寘粳於地窖中。過
T2061_.50.0784b05: 期用米常滿不耗。靖乃築之而云。吾被此
T2061_.50.0784b06: 物知非理也。尋居伏龍山。山可瞰海峯勢
T2061_.50.0784b07: 岧嶢。昔僧鑒諸曾隱于是。諸即唐王相國之
T2061_.50.0784b08: 母弟也。能文習道。刺史多往謁之。靖續遁
T2061_.50.0784b09: 此山。刺史黄晟常請出州。供施繁委。末於
T2061_.50.0784b10: 奉川北山置院。示疾坐終。享齡七十餘。窆
T2061_.50.0784b11: 于山下。塋塔存焉
T2061_.50.0784b12: *宋高僧傳卷第十二
T2061_.50.0784b13:
T2061_.50.0784b14:
T2061_.50.0784b15:
T2061_.50.0784b16: 宋高僧傳卷第十三
T2061_.50.0784b17:  *宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0784b18: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰 
T2061_.50.0784b19:   習禪篇第三之六正傳十七人
附見六人
T2061_.50.0784b20: 唐東京封禪寺圓紹傳
T2061_.50.0784b21: 釋圓紹。姓孫氏。其先富陽人也。祖官于南
T2061_.50.0784b22: 燕。因爲滑臺白馬人焉。年及識環天然俊
T2061_.50.0784b23: 邁。隣兒戲玩我且恬然。群從追隨我惟閑靜。
T2061_.50.0784b24: 年當十八方遂志出家。師事明福寺正覺
T2061_.50.0784b25: 禪師。覺見而異之。訓諸徒弟獨許紹耳。曰
T2061_.50.0784b26: 眞空門之偉器也。至年二十二於相州義檀
T2061_.50.0784b27: 香燈律師邊受具。登即尋師訪道效祖參
T2061_.50.0784b28: 玄。二翼之餘一盂之外必無他物。唯誓禪
T2061_.50.0784b29: 宗立雪傳衣。是其素望也。至于三湘五嶺
T2061_.50.0784c01: 二蜀兩京。凡曰叢林一皆參禮。既探至賾
T2061_.50.0784c02: 頓了心機。乃挂錫於夷門。即倉垣水南寺。
T2061_.50.0784c03: 今爲開寶也。大中十年適遇唐相國裴公休
T2061_.50.0784c04: 罷調商鼎來鎭魏郊。同氣相求一言道合。
T2061_.50.0784c05: 即命居今東上方院也。紹將聚禪徒患其
T2061_.50.0784c06: 迫窄。遂開上院之西。損上益下。時檀施臻
T2061_.50.0784c07: 萃條。成巨院。擁納之流數盈二百。横跨夷
T2061_.50.0784c08: 門山之峻嶺焉。紹即七祖荷澤神會禪師五
T2061_.50.0784c09: 葉法孫也。演其無念示以眞心。了達磨之
T2061_.50.0784c10: 密傳極南能之深趣。時參學之衆擁從且繁。
T2061_.50.0784c11: 遇元帥相國王晋公鐸。以紹道行通感神祇
T2061_.50.0784c12: 効靈。降甘露於玄穹。泫嘉瑞於青檜。奏僖
T2061_.50.0784c13: 宗賜院額曰雙林。師號曰法濟。別勅令
T2061_.50.0784c14: 度侍者七人。其間法會興盛士庶歸心。僅
T2061_.50.0784c15: 四十載所化人可萬計。僧尼弟子五百餘人。
T2061_.50.0784c16: 以乾寧二年乙卯七月四日謂衆曰。急急自
T2061_.50.0784c17: 了去。本爲逃生死。若不解玄旨何時得
T2061_.50.0784c18: 脱。吾景逼崦嵫。此爲最後之言也。於方丈
T2061_.50.0784c19: 中寂然而化。俗壽八十五。法臘六十三。勅許
T2061_.50.0784c20: 於本院西南隅建塔焉。越五年二月二日重
T2061_.50.0784c21: 開塔。髮長半寸儀貌如生。乃以香華供養
T2061_.50.0784c22: 七日。遠近瞻禮稱歎希奇。已而行茶毘。火
T2061_.50.0784c23: 中逈出五色神光。收舍利百餘粒。四散隨
T2061_.50.0784c24: 心。淘選近一千粒。溫潤玉潔璨爛珠圓。驗
T2061_.50.0784c25: 五分之熏成。匪一生之構集。四衆虔仰復迎
T2061_.50.0784c26: 入塔。即昭宗皇帝戊午歳也。睢陽相國袁象
T2061_.50.0784c27: 先理于浚郊。弟子惠靄等兾終法乳列状
T2061_.50.0784c28: 乞擧行諡禮。梁乾化三年癸酉。太祖勅易名
T2061_.50.0784c29: 曰定覺。塔曰靈化。至貞明四年九月。惠靄
T2061_.50.0785a01: 等欲旌表師徳立碑。勅允。開封尹王公瓉
T2061_.50.0785a02: 之文也
T2061_.50.0785a03: 唐蘄州黄崗山法普傳休靜
T2061_.50.0785a04: 釋法普。姓潘氏。廬江人也。貌古情寛擁敗
T2061_.50.0785a05: 納觀方元和中。因見黄崗山色奇秀其峯
T2061_.50.0785a06: &T010322;其林欝密中有石壇平坦而高峙。乃放
T2061_.50.0785a07: 嚢挂錫于中班荊。久之尋附樹架蓬茨。僅
T2061_.50.0785a08: 容身而已。未幾有人自小徑而至見普驚
T2061_.50.0785a09: 怪。問云。何縁至此。曰某本行山麓。見巓頂
T2061_.50.0785a10: 騰漲紫氣盤紆可愛意此山有尤物。故來
T2061_.50.0785a11: 耳。諦視普遲迴而去。山下行者聞而尋焉。
T2061_.50.0785a12: 禪學之徒不數年遽盈百數。普却之曰。老
T2061_.50.0785a13: 僧獨居無物利人。君等亦無所乏。由是星
T2061_.50.0785a14: 居之庵多矣。弟子廣嚴等構成大院。禪客翕
T2061_.50.0785a15: 如傳其法者無算。一日集衆辭云。吾其終
T2061_.50.0785a16: 矣。汝曹善住珍惜。加趺坐胡床而卒。其身
T2061_.50.0785a17: 不壞散。後以香泥塗繢之。至乾符中重
T2061_.50.0785a18: 立碑頌云。次洛京華嚴寺釋休靜。不知何
T2061_.50.0785a19: 許人也。屬洞山禪道風行。靜往造之。抉擿
T2061_.50.0785a20: 所疑若雷復于本位焉。北返於洛邑開演。
T2061_.50.0785a21: 因赴内齋。諸名公皆執經諷讀。唯靜并其徒
T2061_.50.0785a22: 倶默坐。帝宣問。胡不轉經。詶答響應。仍皆
T2061_.50.0785a23: 屬對悦可帝情。尋迴平陽示滅。收舍利四
T2061_.50.0785a24: 處樹浮圖。勅謚寶智大師。塔號無爲也
T2061_.50.0785a25: 梁鄧州香嚴山智閑傳大同
T2061_.50.0785a26: 釋智閑。青州人也。身裁七尺。博聞強記有幹
T2061_.50.0785a27: 略。親黨觀其所以。謂之曰。汝加力學則他
T2061_.50.0785a28: 後成佐時之良器也。俄爾辭親出俗。既而
T2061_.50.0785a29: 慕法心堅。至南方禮潙山大圓禪師。盛會
T2061_.50.0785b01: 咸推閑爲俊敏。潙山一日召對茫然。將諸
T2061_.50.0785b02: 方語要一時煨燼曰畫餅弗可充飢也。便
T2061_.50.0785b03: 望南陽忠國師遺跡而居。偶芟除草木撃
T2061_.50.0785b04: 瓦礫。失笑冥有所證抒頌唱之。由茲盛
T2061_.50.0785b05: 化。終後勅謚襲燈大師。塔號廷福焉。次舒
T2061_.50.0785b06: 州桐城投子山釋大同。姓劉氏。舒州懷寧人
T2061_.50.0785b07: 也。幼性剛正有老成氣度。因投洛下保唐滿
T2061_.50.0785b08: 禪師出俗。初習安般觀業垂成遂求華嚴
T2061_.50.0785b09: 性海。復負錫謁翠微山。法會。同伏牛元通
T2061_.50.0785b10: 激發請益大明祖意。由是放蕩周遊還歸故
T2061_.50.0785b11: 土。隱投子山結茅茨。棲泊以求其志。中和
T2061_.50.0785b12: 中巣寇蕩履京畿天下悖亂。有賊徒持刃
T2061_.50.0785b13: 問同曰。住此何爲。對以佛法。魁渠聞面膜
T2061_.50.0785b14: 拜。脱身服裝而施之下山。以梁乾化四年
T2061_.50.0785b15: 甲戌四月六日加趺坐亡。春秋九十六。法臘
T2061_.50.0785b16: 四十六。凡居化此山三十餘載云
T2061_.50.0785b17: 梁撫州疎山光仁傳本仁
居遁
T2061_.50.0785b18: 釋光仁。不知何許人也。其形矬而么麼。幼
T2061_.50.0785b19: 則氣&T019598;凌物。精爽殆與常不同。早參洞山
T2061_.50.0785b20: 深入玄奧。其辯給又多於人也。嘗問香嚴
T2061_.50.0785b21: 禪師。答微有偏負。曰某累繭重胝而至。得
T2061_.50.0785b22: 無勞乎。唾地而去。後居臨川疎。山。毳客趨
T2061_.50.0785b23: 請頗有言辭。著四大等頌略華嚴長者論
T2061_.50.0785b24: 行于世。終入龕中。已有白鹿至靈前屈
T2061_.50.0785b25: 膝而起。時衆謂爲作弔焉。次筠州白水院
T2061_.50.0785b26: 釋本仁。不知何許人也。得心於洞山法席。
T2061_.50.0785b27: 仁罕談道。而四方之人若影之附形。却之
T2061_.50.0785b28: 還至。乃徇丹陽人請住。無幾時。天復中至
T2061_.50.0785b29: 洪井高安白水院聚徒。垂欲入滅。先觸處
T2061_.50.0785c01: 告違。乃集衆焚香曰。至香煙盡處是某涅
T2061_.50.0785c02: 槃時。如其言端坐而化。次龍牙山釋居遁。
T2061_.50.0785c03: 姓郭氏。臨川南城人也。年殆十四警世無常。
T2061_.50.0785c04: 而守恬。淡白親往求出家于廬陵滿田寺。於
T2061_.50.0785c05: 嵩山受具戒。已思其擇木。乃參翠微禪會。
T2061_.50.0785c06: 迷復未歸莫知投詣。聞洞上言玄格峻。而
T2061_.50.0785c07: 躬造之。遁少進問曰。何謂祖意。答曰。若洞
T2061_.50.0785c08: 水逆流即當爲説。而於言下體解玄微。隱
T2061_.50.0785c09: 衆栖息。七八年間孜孜戢曜。時不我知。久
T2061_.50.0785c10: 則通矣。天策府楚王馬氏素藉芳音。奉之
T2061_.50.0785c11: 若孝悌之門禀毘長矣。乃請居龍牙山妙
T2061_.50.0785c12: 濟禪院。侁侁徒侶常聚半千。爰奏擧詔。賜
T2061_.50.0785c13: 紫袈裟。并師號證空焉。則梁貞明初也方嶽
T2061_.50.0785c14: 之下。號爲禪窟。闚其室得其門者亦相繼
T2061_.50.0785c15: 矣。至龍徳三年癸未歳八月。遘疾彌留。九
T2061_.50.0785c16: 月十三日歸寂。遁出世近四十餘齡。語詳別
T2061_.50.0785c17:
T2061_.50.0785c18: 梁福州玄沙院師備傳
T2061_.50.0785c19: 釋師備。俗姓謝。閩人也。少而憨黠酷好垂
T2061_.50.0785c20: 釣。往往泛小艇南臺江自娯。其舟若虚。同
T2061_.50.0785c21: 類不我測也。一日忽發出塵意。投釣棄舟。
T2061_.50.0785c22: 上芙蓉山出家。咸通初年也。後於豫章開
T2061_.50.0785c23: 元寺具戒還歸故里。山門力役無不率先。
T2061_.50.0785c24: 衲添麻芒鞵續草。減食而食語默有常。
T2061_.50.0785c25: 人咸畏之。汪汪大度雖研桑巧計不能量
T2061_.50.0785c26: 也。備同學法兄則雪峯存師也。一再相逢。存
T2061_.50.0785c27: 多許與故目之爲備頭陀焉。有日謔之曰。
T2061_.50.0785c28: 頭陀何不遍參去備對曰。達磨不來東土
T2061_.50.0785c29: 二祖不往西天。存深器重之。先開荒雪峯。
T2061_.50.0786a01: 備多率力。王氏始有閩土。奏賜紫衣號宗
T2061_.50.0786a02: 一大師。以開平二年戊辰十一月二十七日
T2061_.50.0786a03: 示疾而終。春秋七十四。僧臘四十四。閩越忠
T2061_.50.0786a04: 懿王王氏樹塔。備三十年演化。禪侶七百許
T2061_.50.0786a05: 人。得其法者衆推桂琛爲神足矣。至今
T2061_.50.0786a06: 浙之左右山門盛傳此宗法嗣繁衍矣。其於
T2061_.50.0786a07: 建立透過大乘初門。江表學人無不乘風
T2061_.50.0786a08: 偃草歟
T2061_.50.0786a09: 梁河中府棲巖山存壽傳
T2061_.50.0786a10: 釋存壽。不知何許人也。清標勝範造次奚
T2061_.50.0786a11: 及。罷尋經論勇冠輩流。往問律於石霜禪
T2061_.50.0786a12: 師。決了前疑。虚舟不繋。乃爲枯木衆之椔
T2061_.50.0786a13: 杌矣。後還蒲坂。緇素歸心。時冀王友謙受
T2061_.50.0786a14: 封屏翰。好奇侚異。聞人一善厚禮下之。王
T2061_.50.0786a15: 召入府齋。論道談玄不覺膝之前席。頗
T2061_.50.0786a16: 増奉仰續爲菩薩戒師。供施更蕃。度門
T2061_.50.0786a17: 人四百許員尼衆百數。壽平日罕言。言必利
T2061_.50.0786a18: 物。喜慍之色人未嘗見。望之若孤松凌雪
T2061_.50.0786a19: 焉。終時春秋九十三。加趺而坐。一月後髭髮
T2061_.50.0786a20: 再生。重剃入塔。塔之亭毎有虎旋遶。𠫗跡
T2061_.50.0786a21: 時繁。勅謚爲眞寂大師焉
T2061_.50.0786a22: 梁台州瑞巖院師彦傳
T2061_.50.0786a23: 釋師彦。姓許氏。閩越人也。早悟羈縻忽求
T2061_.50.0786a24: 拔俗。循乎戒檢俄欲觀方。見巖頭禪師領
T2061_.50.0786a25: 會無疑。初樂杜默似不能言者。後爲所
T2061_.50.0786a26: 知敦喩允請住台州瑞巖山院。時道怤往參
T2061_.50.0786a27: 問。答對響捷。怤公神伏。後二衆同居。彦之威
T2061_.50.0786a28: 徳凛若嚴霜。紏正僧尼無容舛悟。故江表
T2061_.50.0786a29: 言御衆翦齊者。瑞巖爲最。嘗有三僧。胡形
T2061_.50.0786b01: 清峭目睛轉若流電焉。差肩並足致體。
T2061_.50.0786b02: 彦問曰。子從何來。曰天竺來何時發。曰朝行
T2061_.50.0786b03: 適至。彦曰。得無勞乎。曰爲法忘勞。乃諦視
T2061_.50.0786b04: 之足皆不蹈地。彦令入堂上位安置。明旦
T2061_.50.0786b05: 忽焉不見云是辟支迦果人。然莫知階級。
T2061_.50.0786b06: 時有不測人入法會非止一過。彦參學時
T2061_.50.0786b07: 號爲小彦長老。兩浙武肅王錢氏累召方肯
T2061_.50.0786b08: 來儀。終苦辭去。寺倉常滿。嘗有村媼來參
T2061_.50.0786b09: 禮。彦曰。汝休拜跪。不如疾歸家救取數十
T2061_.50.0786b10: 百物命大有利益。媼忩忙到舍。兒婦提竹
T2061_.50.0786b11: 器拾田螺正歸。媼接取放諸水濆。又數家
T2061_.50.0786b12: 召齋。一一同日見彦來食。至終闍維。有巨
T2061_.50.0786b13: 蛇縁樹杪。投身火聚。當乎薪盡舍利散飛。
T2061_.50.0786b14: 或風動草木上紛紛而墜神異絶繁。具如別
T2061_.50.0786b15:
T2061_.50.0786b16: 梁撫州曹山本寂傳
T2061_.50.0786b17: 釋本寂。姓黄氏。泉州蒲田人也。其邑唐季多
T2061_.50.0786b18: 衣冠。士子僑寓儒風振起。號小稷下焉。寂
T2061_.50.0786b19: 少染魯風率多強學。自爾淳粹獨凝道性
T2061_.50.0786b20: 天發。年惟十九二親始聽出家。入福州雲名
T2061_.50.0786b21: 山。年二十五登于戒足。凡諸擧措若老苾
T2061_.50.0786b22: 芻。咸通之初禪宗興盛。風起於大潙也。至
T2061_.50.0786b23: 如石頭藥山其名寢頓。會洞山憫物高其
T2061_.50.0786b24: 石頭。往來請益學同洙泗。寂處衆如愚發
T2061_.50.0786b25: 言若訥。後被請住臨川曹山。參問之者堂
T2061_.50.0786b26: 盈室滿其所詶對邀射匪停。特爲毳客標
T2061_.50.0786b27: 準。故排五位以銓量區域。無不盡其分
T2061_.50.0786b28: 齊也。復注對寒山子詩流行寓内。蓋以寂
T2061_.50.0786b29: 素修擧業之優也文辭遒麗號富有法
T2061_.50.0786c01: 才焉。尋示疾終于山。春秋六十二僧臘三
T2061_.50.0786c02: 十七。弟子奉龕窆而樹塔。後南嶽玄泰著
T2061_.50.0786c03: 塔銘云
T2061_.50.0786c04: 後唐漳州羅漢院桂琛傳
T2061_.50.0786c05: 釋桂琛。俗姓李氏。常山人也。甫作童兒篤
T2061_.50.0786c06: 求遠俗。齋茹一餐調息終日。秉心唯確郷
T2061_.50.0786c07: 黨所欽二親愛縛而莫辭。群從情纒而難
T2061_.50.0786c08: 脱。既冠繼踰城之武。求師得解虎之儔。乃
T2061_.50.0786c09: 事本府萬歳寺無相大師矣。初登戒地例
T2061_.50.0786c10: 學毘尼。爲衆升臺宣戒本畢。將知志大
T2061_.50.0786c11: 安拘之於小道乎。乃自誨曰。持犯束身非
T2061_.50.0786c12: 解脱也。依文作解豈發聖乎。於是誓訪南
T2061_.50.0786c13: 宗程僅萬里。初謁雲居後詣雪峯玄沙兩
T2061_.50.0786c14: 會。參訊勤恪。良以嗣縁有在。得旨於宗一
T2061_.50.0786c15: 大師。明暗色空廓然無惑。密行累載處衆
T2061_.50.0786c16: 韜藏。雖夜光所濳而寶器終異。遂爲故漳
T2061_.50.0786c17: 牧太原王公誠請。於閩城西石山建蓮宮
T2061_.50.0786c18: 而止。駐錫一紀有半。來往二百衆。琛以祕
T2061_.50.0786c19: 重妙法罔輕示徒。有密學懇求者時爲開
T2061_.50.0786c20: 演。後龍溪爲軍倅勤州太保瑯瑘公志請。於
T2061_.50.0786c21: 羅漢院爲衆宣法。諱讓不獲。遂開方便。
T2061_.50.0786c22: 不數載南北參徒喪疑而往者不可殫數。
T2061_.50.0786c23: 有角立者。撫州曹山文益江州東禪休復。咸
T2061_.50.0786c24: 傳琛旨。各爲一方法眼。視其子則知其父
T2061_.50.0786c25: 矣。以天成三年戊子秋。復戒閩城舊止。遍
T2061_.50.0786c26: 翫近城梵字。已俄示疾數日安坐告終。春
T2061_.50.0786c27: 秋六十有二。僧臘四十。遺戒勿遵俗禮而
T2061_.50.0786c28: 棺而墓。於是茶毘於城西院之東崗。收其
T2061_.50.0786c29: 舍利。建塔于院之西。禀遺教也。則清泰二
T2061_.50.0787a01: 年十二月望日也。琛得法密付授耳。時神晏
T2061_.50.0787a02: 大師王氏所重。以言事脅令捨玄沙嗣雪
T2061_.50.0787a03: 峯。確乎不拔。終爲晏讒而凌&T051545;。惜哉
T2061_.50.0787a04: 後唐福州長慶院慧稜傳
T2061_.50.0787a05: 釋慧稜。杭州海鹽人也。俗姓孫氏。初誕纒紫
T2061_.50.0787a06: 色胎衣。爲童齓日俊朗抗節。於呉苑通玄
T2061_.50.0787a07: 寺登戒已。聞南方有禪學。遂遊閩嶺謁雪
T2061_.50.0787a08: 峯。提耳指訂頓明本性。乃述偈云。昔時謾
T2061_.50.0787a09: 向途中學。今日看來火裏氷。如是親依不
T2061_.50.0787a10: 下峯頂計三十許載。冥循定業謹攝矜莊。
T2061_.50.0787a11: 泉州刺史王延彬。召稜住昭慶院禪子委輸
T2061_.50.0787a12: 唯虞後至。及於長樂府居長慶院。二十餘
T2061_.50.0787a13: 年出世不減。一千五百衆。稜性地慈忍不妄
T2061_.50.0787a14: 許人。能反三隅方加印可。以長興三年壬
T2061_.50.0787a15: 辰五月十七日長往。春秋七十九。僧臘六十。
T2061_.50.0787a16: 閩國王氏私誄之大師號超覺。塔葬皆出
T2061_.50.0787a17: 官供。判官林文盛爲碑紀徳云
T2061_.50.0787a18: 後唐杭州龍册寺道怤傳
T2061_.50.0787a19: 釋道怤。俗姓陳。永嘉人也。丱總之年性殊常
T2061_.50.0787a20: 準。而惡鯹血之氣。親黨強啖以枯魚。且虞
T2061_.50.0787a21: 嘔噦。求出家於開元寺。具戒已遊閩入楚。
T2061_.50.0787a22: 言參問善知識要決了生死根源。見臨川
T2061_.50.0787a23: 曹山寂公。大有徴詰若曇詢之間僧稠
T2061_.50.0787a24: 也。終頓息疑於雪峯。閩中謂之小怤布納。
T2061_.50.0787a25: 時太原同名年臘之高故。曁迴浙住越州鑑
T2061_.50.0787a26: 清院。時皮光業者日休之子。辭學宏贍探賾
T2061_.50.0787a27: 禪門。嘗深撃難焉。退而謂人曰。怤公之道崇
T2061_.50.0787a28: 論閎議莫臻其極。武肅王錢氏欽慕命居天
T2061_.50.0787a29: 龍寺。私署順徳大師。次文穆王錢氏創龍册
T2061_.50.0787b01: 寺。請怤居之。呉越禪學自此而興以天福
T2061_.50.0787b02: 丁酉歳八月示滅。春秋七十。茶毘于大慈
T2061_.50.0787b03: 山塢。收拾舍利起塔於龍姥山前。故僧主
T2061_.50.0787b04: 彙征撰塔銘。今舍利院弟子主之香火相綴
T2061_.50.0787b05:
T2061_.50.0787b06: 晋會稽清化院全付傳
T2061_.50.0787b07: 釋全付。呉郡崑山人也。幼隨父商*於豫章。
T2061_.50.0787b08: 聞禪寂之説乃有厭世之志。白求出家。父
T2061_.50.0787b09: 慍形*於色。慍止復白者三。父異其誠率略
T2061_.50.0787b10: 許之。遂詣江夏投清平大師。問曰。爾來何
T2061_.50.0787b11: 求。付曰。志求法也。清平師憐其幼而抱器。
T2061_.50.0787b12: 撫以納之。夙興夜號殊於群童。及長爲之
T2061_.50.0787b13: 落飾尋登戒度。奉師彌謹撿身彌至。問法
T2061_.50.0787b14: 無厭飫見性不齷齪。清平頷而許之。一旦
T2061_.50.0787b15: 謂人曰。吾聞學無常師。吾非匏瓜。豈繋
T2061_.50.0787b16: 于此而曠*于彼乎。遂辭師而抵宜春之
T2061_.50.0787b17: 仰山禮南塔涌禪師。應對言語。深認仰山
T2061_.50.0787b18: 之勢。頓了直下之心。仰山囅然器重之。拳
T2061_.50.0787b19: 拳伏膺棲神累載。後遊于廬陵。安福縣宰楊
T2061_.50.0787b20: 公建應國禪院。請付居之。禪徒子來堂室
T2061_.50.0787b21: 畟滿。楊宰罷任。其郷人復於鴿湖山建院。
T2061_.50.0787b22: 迎以居之。廉使上聞錫名曰清化禪院。禪
T2061_.50.0787b23: 徒麕至請問者牆進。皆不我屈。豈多讓于
T2061_.50.0787b24: 前輩乎。有同里僧謂付曰。父母之郷胡可
T2061_.50.0787b25: 棄也。任縁徇世願師歸歟。遂別鴿湖而還
T2061_.50.0787b26: 故國。時呉越文穆王錢氏命升階。賜之衣衾
T2061_.50.0787b27: 鉢器有加禮焉。丁西歳錢城戍將。闢雲峯
T2061_.50.0787b28: 山建清化禪院。召以居之。次忠獻王錢氏
T2061_.50.0787b29: 遣使錫以紫袈裟。付上章累讓。再賜之又
T2061_.50.0787c01: 讓之。遂故以納衣。付曰。吾非榮其賜而
T2061_.50.0787c02: 飾讓也。恐後人之倣吾而逞欲矣。尋賜號
T2061_.50.0787c03: 曰純一禪師。又固讓之。付不以情忘情故
T2061_.50.0787c04: 情眞。不以道求道故道直。所居院之殿宇
T2061_.50.0787c05: 堂室。人競崇建之。鑄鐘千餘斤。新額曰雲
T2061_.50.0787c06: 峯清化禪院。雲水之侶輻湊。睠睠不欲捨
T2061_.50.0787c07: 旃。開運四年丁未歳秋七月示疾。謂衆曰。
T2061_.50.0787c08: 生也法起。歿也法滅。起滅非言論所及也。
T2061_.50.0787c09: 安然而逝。有大雨疾風以震林木拔矣。享年
T2061_.50.0787c10: 六十六。臘四十有五歸窆*於山之北塢。弟
T2061_.50.0787c11: 子應清等十餘人。奉師遺訓不墜其道焉。
T2061_.50.0787c12: 僧主彙征爲塔銘。建隆二年立
T2061_.50.0787c13: 晋永興永安院善靜傳靈照
T2061_.50.0787c14: 釋善靜。俗姓王氏。長安金城人也。父朗唐威
T2061_.50.0787c15: 州刺史。母李氏。因夢聖容照爛金色。遂爾
T2061_.50.0787c16: 娠焉。及生岐嶷殆乎知學博通群言。因掌
T2061_.50.0787c17: 書奏于神策軍。中尉器重之。忽厭浮幻。潜
T2061_.50.0787c18: 詣終南豐徳寺禮廣度禪師。時年二十七
T2061_.50.0787c19: 也。洎乎削染受具。天復中南遊樂普。見元
T2061_.50.0787c20: 安禪裔乃融心要。北還化徒于故里。結廬
T2061_.50.0787c21: 于終南雲居山。道俗歸之如市。又起遊峨
T2061_.50.0787c22: 嵋。禮普賢銀色世界迴興元。連帥王公禮重
T2061_.50.0787c23: 留之。後還故郷已黍離矣。留守王公營永
T2061_.50.0787c24: 安禪院以居之。以開運丙午歳冬。鳴椎集
T2061_.50.0787c25: 僧囑累還方丈。東向右脇而化。俗壽八十
T2061_.50.0787c26: 九。僧臘六十。黒白之衆若喪嚴親。明年正
T2061_.50.0787c27: 月八日。*茶毘於城南。獲舍利數千粒。漢乾
T2061_.50.0787c28: 祐三年庚戌八月八日。遷塔于長安義陽郷。
T2061_.50.0787c29: 石塔巋然。初靜率多先覺往遊&MT00267;道。避昭
T2061_.50.0788a01: 宗之蒙塵。又生平洗沐舍利隕落皆收祕不
T2061_.50.0788a02: 許弟子示人。又嘗禪寂次。窓外無何有白
T2061_.50.0788a03: 鶴馴狎于庭。若有聽法之意。靜令人驅斥
T2061_.50.0788a04: 之。凡此殊徴有而不有。晋昌軍府主郭公歸
T2061_.50.0788a05: 信焉。營構禪院命以居之。翰林學士魚崇
T2061_.50.0788a06: 諒爲塔銘述徳焉。次杭州龍華寺釋靈照。
T2061_.50.0788a07: 本高麗國人也。重譯而來學其祖法。入乎
T2061_.50.0788a08: 閩越得心於雪峯。苦志參陪以節儉勤于
T2061_.50.0788a09: 衆務。號照布納焉。千衆畏服。而言語似渉
T2061_.50.0788a10: 島夷。性介特以恬淡自持。初住齊雲山。次
T2061_.50.0788a11: 居越州鑑清院。嘗秖對副使皮光業。語不
T2061_.50.0788a12: 相投。被擧擯徙龍興焉。及湖州太守錢公
T2061_.50.0788a13: 造報慈院請住。禪徒翕然。呉會間僧捨三
T2061_.50.0788a14: 衣披五納者不可勝計。忠獻王錢氏造龍
T2061_.50.0788a15: 華寺。迎取金華梁傅翕大士靈骨道具寘于
T2061_.50.0788a16: 此寺。樹塔命照住持焉。終于此寺。遷塔大
T2061_.50.0788a17: 慈山之峯
T2061_.50.0788a18: 周金陵清涼文益傳
T2061_.50.0788a19: 釋文益。姓魯氏。餘杭人也。年甫七齡挺然出
T2061_.50.0788a20: 俗。削染于新定智通院。依全偉禪伯。弱年
T2061_.50.0788a21: 得形倶無作法於越州開元寺。于時謝俗
T2061_.50.0788a22: 累以拂衣。出樊籠而矯翼。屬律匠希覺
T2061_.50.0788a23: 師盛化其徒于鄮山育王寺。甚得持犯之
T2061_.50.0788a24: 趣又遊文雅之場。覺師許命爲我門之游夏
T2061_.50.0788a25: 也。尋則玄機一發雜務倶損。振錫南遊止
T2061_.50.0788a26: 長慶禪師法會。已決疑滯。更約伴西出湖
T2061_.50.0788a27: 湘爾日暴雨不進。暫望西院寄度信宿。避
T2061_.50.0788a28: 溪漲之患耳。遂參宣法大師。曾住漳浦羅
T2061_.50.0788a29: 漢。閩人止呼羅漢。羅漢素知益在長慶頴
T2061_.50.0788b01: 脱。鋭意接之。唱導之由玄沙與雪峯血脈
T2061_.50.0788b02: 殊異。益疑山頓摧正路斯得。欣欣然挂嚢栖
T2061_.50.0788b03: 止。變塗迴軌確乎不拔。尋遊方却抵臨川。
T2061_.50.0788b04: 邦伯命居崇壽。四遠之僧求益者不減千
T2061_.50.0788b05: 計。江南國主李氏始祖知重迎住報恩禪院。
T2061_.50.0788b06: 署號淨慧。厥後微言欲絶大夢誰醒。既傳
T2061_.50.0788b07: 法而有歸。亦同凡而示滅。以周顯徳五年
T2061_.50.0788b08: 戊午歳秋七月十七日有恙。國主紆于方
T2061_.50.0788b09: 丈問疾。閏月五日剃髮澡身與衆言別。加
T2061_.50.0788b10: 趺而盡顏貌如生。俗年七十四。臘五十五。私
T2061_.50.0788b11: 謚曰大法眼。塔號無相。俾城下僧寺具威
T2061_.50.0788b12: 儀禮迎。引奉全身於江寧縣丹陽郷起塔
T2061_.50.0788b13: 焉。益好爲文筆。特慕支湯之體。時作偈頌
T2061_.50.0788b14: 眞讃。別形纂録。法嗣弟子天台徳韶慧明漳
T2061_.50.0788b15: 州智依鐘山道欽潤州光逸吉州文遂江南後
T2061_.50.0788b16: 主。爲碑頌徳。韓熙載撰塔銘云
T2061_.50.0788b17: 周廬山佛手巖行因傳道潜
T2061_.50.0788b18: 釋行因。不詳姓氏。雁門人也。遊方問道于
T2061_.50.0788b19: 江淮。見廬山北有巖遙望如垂手焉。手下
T2061_.50.0788b20: 則深邃可三五丈許。因獨棲禪觀于其中。僞
T2061_.50.0788b21: 唐主元宗聞之三徴召不起。巖中夜闌有異
T2061_.50.0788b22: 鹿一。臥于因之石屋之側又錦嚢鳥一伏宿
T2061_.50.0788b23: 于石壁下。二物都無驚怖。因不度弟子。有
T2061_.50.0788b24: 隣庵僧爲之供侍。一日小疾謂侍僧曰。卷
T2061_.50.0788b25: 上簾我去去。簾方就鉤。下床三數歩間立
T2061_.50.0788b26: 屹然而化。春秋七十許元宗命畫工寫眞。
T2061_.50.0788b27: 而闍維收遺骨。白塔在巖背焉。初因傳禪
T2061_.50.0788b28: 法于襄陽鹿門山。尋爲元宗堅請。於棲賢
T2061_.50.0788b29: 寺開堂唱道。不及朞月潜歸巖窟。初巖如
T2061_.50.0788c01: 五指。中指上有松一株。因終之日此亦枯瘁。
T2061_.50.0788c02: 因有經籍之學有問則指擿先儒得失章句
T2061_.50.0788c03: 是非。談論不滯於方隅。開喩必含於教化。
T2061_.50.0788c04: 實得道之良士也
T2061_.50.0788c05: 系曰。凡夫捨報尸必一同也。佛則右脇果位
T2061_.50.0788c06: 坐亡。首搘地者現通。身立中者彰異。其惟
T2061_.50.0788c07: 欲行歩而化者。除後僧會外則因公有焉」
T2061_.50.0788c08: 次錢塘慧日永明寺釋道潜。俗姓武。蒲津人
T2061_.50.0788c09: 也。生而強壯容姿端雅。成立則身長七尺許。
T2061_.50.0788c10: 胸前黒子七點若斗之綱魁焉。投中條山棲
T2061_.50.0788c11: 巖大通禪院。禮眞寂禪師爲親教也。戒檢
T2061_.50.0788c12: 嚴明訥言敏行。師亡之後誓入雁門五臺
T2061_.50.0788c13: 山。以精恪之故躬覩文殊聖容。後諸方無
T2061_.50.0788c14: 定遊處。未到臨川見崇壽益禪師。頓明
T2061_.50.0788c15: 心決。次棲衢州古寺覽閲藏經。嘗宴坐中
T2061_.50.0788c16: 見文殊現形。不覺起而作禮。及詣杭禮
T2061_.50.0788c17: 阿育王塔。跪而頂戴涙下如雨。問掌塔僧
T2061_.50.0788c18: 曰。舍利人不目撃還實有否。僧曰。按傳記
T2061_.50.0788c19: 云。藏在内角中。望若懸鐘焉。潜疑未已。遂
T2061_.50.0788c20: 苦到跪禮更無間然。俄見舍利紅色在懸鐘
T2061_.50.0788c21: 之外蠢瞤而行。潜悲喜交集。又光文大師彙
T2061_.50.0788c22: 征逈然肯重自爲檀越。請於山齋行三七
T2061_.50.0788c23: 日普賢懺忽見遍吉御象在塔寺三門亭
T2061_.50.0788c24: 下。其象鼻直枕行懺所。漢南國王錢氏命入
T2061_.50.0788c25: 王府受菩薩戒。造大伽藍號慧日永明。請
T2061_.50.0788c26: 以居之。假號曰慈化定慧禪師。別給月俸
T2061_.50.0788c27: 以施之。加優禮也。建隆二年辛酉九月十
T2061_.50.0788c28: 八日示疾而終。入棺之際。有白光晝發字
T2061_.50.0788c29: 孛瑩然。時衆皆覩。至十月内於龍井山茶
T2061_.50.0789a01: 毘。所收舍利夥多。有屠者自惟惡業。展襟
T2061_.50.0789a02: 就火聚乞求。斯須獲七顆。屠家持於印氏
T2061_.50.0789a03: 塔中。至開寶庚午歳天台韶禪師。建石塔
T2061_.50.0789a04: 緘其眞骨。癸酉歳塔頂放白光焉
T2061_.50.0789a05: 宋廬山圓通院縁徳傳
T2061_.50.0789a06: 釋縁徳。俗姓黄錢塘人也。父超修學儒術而
T2061_.50.0789a07: 長於繢畫。傳周昉佛粉本。受筆法於呉興
T2061_.50.0789a08: 李沼長史。徳幼有出家之志。心性孤僻而寡
T2061_.50.0789a09: 合。遂往天台受具習禪法於天龍寺道怤
T2061_.50.0789a10: 禪師。尋往江西問道。自雲居往廬阜。孤
T2061_.50.0789a11: 節高岸實不見有所欲。江南國主李氏。召
T2061_.50.0789a12: 入内道場安置。慮其不群。別構羅漢院處
T2061_.50.0789a13: 之。苦求入山。請住廬山新院。乃列威儀導
T2061_.50.0789a14: 引焉。徳且裝衣荷擔而入。然後升座對答參
T2061_.50.0789a15: 問焉。其國主賜賚未嘗以表牋報謝。有國
T2061_.50.0789a16: 老宋齊丘者。禮以師道。以開寶中卒于山
T2061_.50.0789a17: 院。徳一生服用熟韋袴襪而已。行杜多法。
T2061_.50.0789a18: 供億諸禪侶厨無匱乏。或謂徳有黄白術
T2061_.50.0789a19:
T2061_.50.0789a20: *宋天台山徳韶傳
T2061_.50.0789a21: 釋徳韶者。姓陳氏。縉雲人也。幼出家于本
T2061_.50.0789a22: 郡登。戒後同光中尋訪名山參見知識。屈
T2061_.50.0789a23: 指不勝其數。初發心於投子山和尚。後見
T2061_.50.0789a24: 臨川法眼禪師。重了心要。遂承嗣焉。始入
T2061_.50.0789a25: 天台山建寺院道場。無幾韶大興玄沙法
T2061_.50.0789a26: 道。歸依者衆。漢南國王錢氏嘗理丹丘。韶
T2061_.50.0789a27: 有先見之明。謂曰。他日爲國王當興佛法。
T2061_.50.0789a28: 其言信矣。遣使入山旁午。後署大禪師號。
T2061_.50.0789a29: 毎有言時無不符合蘇州節使。錢仁奉有
T2061_.50.0789b01: 疾。遣人齎香往乞願焉。乃題疏云。令公八
T2061_.50.0789b02: 十一。仁奉得之。甚喜曰。我壽八十一也。其
T2061_.50.0789b03: 年八月十一日卒焉。凡多此類。韶未終之前
T2061_.50.0789b04: 也。華頂石崩振驚百里。山如野燒蔓筵。果
T2061_.50.0789b05: 應韶終。焚舍利繁多營塔。命都僧正賛寧
T2061_.50.0789b06: 爲塔碑焉。享年八十二。法臘六十四。即開
T2061_.50.0789b07: 寶五年壬申歳六月二十八日也。語録大行。
T2061_.50.0789b08: 出弟子傳法百許人。其又興智者道場數十
T2061_.50.0789b09: 所。功成不宰心地坦夷。術數尤精利人爲
T2061_.50.0789b10: 上。至今江浙間謂爲大和尚焉
T2061_.50.0789b11: 論曰。梵語禪那華言念修也。以其觸情念
T2061_.50.0789b12: 而無念。終日修而無修。又云正定也。正受
T2061_.50.0789b13: 也正則廓然冥而定矣。正受簡邪思惟。増遍
T2061_.50.0789b14: 計故。所以奢摩他以寂靜故。三摩提以觀如
T2061_.50.0789b15: 幻故。若禪那者倶離靜幻故。始云菩薩不
T2061_.50.0789b16: 住此岸不住彼岸而度衆生令登彼岸
T2061_.50.0789b17: 也。若然者諸聖住處既如彼。諸聖度生復若
T2061_.50.0789b18: 何。稽夫法演漢庭。極證之名未著。風行廬
T2061_.50.0789b19: 阜。禪那之學始萌。佛陀什秦擯而來。般若多
T2061_.50.0789b20: 晋朝而至。時遠公也密傳坐法深斡玄機。漸
T2061_.50.0789b21: 染施行依違祖述。呉之僧會亦示有縁。倶未
T2061_.50.0789b22: 分明肆多隱祕。及乎慧文大士。肇尋龍樹
T2061_.50.0789b23: 之宗思大禪翁繼傳三觀之妙。天台智者引
T2061_.50.0789b24: 而伸之。化導陳隋。名題止觀粤有中天達
T2061_.50.0789b25: 磨哀我群生。知梵夾之雖傳爲名相之所
T2061_.50.0789b26: 溺。認指忘月。得魚執筌。但矜誦念以爲
T2061_.50.0789b27: 功。不信己躬之是佛。是以倡言曰。吾直指
T2061_.50.0789b28: 人心見性成佛不立文字也。此乃乘方便
T2061_.50.0789b29: 波羅蜜徑直而度免無量之迂迴焉。嗟乎經
T2061_.50.0789c01: 有曲指。曲指則漸修也。見性成佛者。頓悟
T2061_.50.0789c02: 自心本來清淨元無煩惱無漏智性本自具
T2061_.50.0789c03: 足。此心即佛畢了無異。如此修證。是最上
T2061_.50.0789c04: 乘禪也。不立文字者。經云。不著文字不離
T2061_.50.0789c05: 文字非無文字。能如是修不見修相也。
T2061_.50.0789c06: 又達磨立法要唯二種。謂理也行也。然則直
T2061_.50.0789c07: 而不迂不速而疾。云不立文字。乃反權合
T2061_.50.0789c08: 道也。爾時梁武不知魏人未重。向少林而
T2061_.50.0789c09: 面壁。唯慧可以神交。亦猶白雪雖歌巴童
T2061_.50.0789c10: 寡和。後則臨汧。牧圉子孫終號於強秦避
T2061_.50.0789c11: 狄。岐邠文武乃成其王道。可生璨。璨生
T2061_.50.0789c12: 信。信下分二枝。一忍二融。融牛頭也。忍生
T2061_.50.0789c13: 秀與能。能傳信衣。若諸侯付子孫之分器
T2061_.50.0789c14: 也厥後此宗越盛焉。蔭車百輛。尼拘樹而展
T2061_.50.0789c15: 轉垂枝施雨萬方阿耨龍而連筵布潤。當
T2061_.50.0789c16: 是時也應其懸記屬于此人。後來得道無
T2061_.50.0789c17: 央數。是歟。重之曰。夫禪之爲物也其大矣
T2061_.50.0789c18: 哉。諸佛得之昇等妙。雌龍得之破障纒。率
T2061_.50.0789c19: 由速疾之門無過此。故今之像末鬪諍復
T2061_.50.0789c20: 生。師足既傷資爭未已。如聞此心是佛。便
T2061_.50.0789c21: 言。三十二相何無。或聞一路涅槃。則曰。八
T2061_.50.0789c22: 萬法門何在。曾不知經中發菩提心此見
T2061_.50.0789c23: 佛性也。云何修菩薩行。此行布修行也。因
T2061_.50.0789c24: 信不及無明所迷溺喪忘歸。何由復業。或
T2061_.50.0789c25: 擧經以示之。則對曰。此性宗法。或謂之曰。
T2061_.50.0789c26: 莫是魔説還可焚毀否。且置而勿論。又欲
T2061_.50.0789c27: 棄之。又欲存之。不其惑乎。昔者于闐諸
T2061_.50.0789c28: 部謂道行經爲婆羅門書。烏茶小乘謗大
T2061_.50.0789c29: 乘學作空華外道。西乾尚爾此何驚乎良以
T2061_.50.0790a01: 六代宗師一期擧唱。但破百年之暗。靡營一
T2061_.50.0790a02: 室之隳。殊不知禪有理焉禪有行焉。脱或
T2061_.50.0790a03: 戒乘倶急。目足更資。行不廢而理逾明。法無
T2061_.50.0790a04: 偏而功兼濟。然後如可與言禪已矣。其
T2061_.50.0790a05: 如玄學多斥講家。目爲數寶之人。終困
T2061_.50.0790a06: 屢空之室。那不見經是佛言禪是佛意。諸佛
T2061_.50.0790a07: 心口定不相違。施設逗根用有時處。況以
T2061_.50.0790a08: 經江高國紀之名。論海總朝宗之會。毘尼一
T2061_.50.0790a09: 學軌範千途。授形倶築釋子之基。唱隨行
T2061_.50.0790a10: 淨沙門之業。擬捐三事何駕一乘。終包不
T2061_.50.0790a11: 足之羞。豈倒轉依之地。通人不誚豎子何
T2061_.50.0790a12: 知。佛事門中不捨一法。吠聲貽責遷怒傷
T2061_.50.0790a13: 人。因撃鼠以破盆。爲爭摶而噬主。自他
T2061_.50.0790a14: 倶有彼我須均。縱横盡而成一秦。氣劑和而
T2061_.50.0790a15: 成一味者也。今從貞觀及于宋朝。於山
T2061_.50.0790a16: 選山。露須彌而出海。於羽求羽。放金翅
T2061_.50.0790a17: 以騰空。令其鑚仰之儔慕此堅高之道矣。
T2061_.50.0790a18: 吾徒通達無相奪倫。譬若文武是一人之藝
T2061_.50.0790a19: 不能兼者互相非斥耳。若相推重佛法増
T2061_.50.0790a20: 明。酬君王度己之恩。答我佛爲師之訓。愼
T2061_.50.0790a21: 之哉。愼之哉
T2061_.50.0790a22: *宋高僧傳卷第十
T2061_.50.0790a23:
T2061_.50.0790a24:
T2061_.50.0790a25:
T2061_.50.0790a26:
T2061_.50.0790a27:
T2061_.50.0790a28:
T2061_.50.0790a29:
T2061_.50.0790b01:
T2061_.50.0790b02:
T2061_.50.0790b03: *宋高僧傳卷第十四
T2061_.50.0790b04:  *宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0790b05: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰 
T2061_.50.0790b06:   明律篇第四之一正傳二十人
附見五人
T2061_.50.0790b07: 唐京兆西明寺道宣傳大慈
T2061_.50.0790b08: 釋道宣。姓錢氏。丹徒人也。一云長城人。其先
T2061_.50.0790b09: 出自廣陵太守讓之後。洎太史令樂之。撰
T2061_.50.0790b10: 天文集占一百卷。考諱申。府君陳吏部尚書。
T2061_.50.0790b11: 皆高矩令猷周仁全行。盛徳百代君子萬
T2061_.50.0790b12: 年。母娠而夢月貫其懷。復夢梵僧語曰。汝
T2061_.50.0790b13: 所妊者即梁朝僧祐律師。祐則南齊剡溪隱
T2061_.50.0790b14: 嶽寺僧護也。宜從出家崇樹釋教云。凡十
T2061_.50.0790b15: 二月在胎。四月八日降誕。九歳能賦。十五
T2061_.50.0790b16: 厭俗誦習諸經。依智頵律師受業。洎十
T2061_.50.0790b17: 六落髮。所謂除結非欲染衣。便隷日嚴
T2061_.50.0790b18: 道場。弱冠極力護持專精。克念感舍利現
T2061_.50.0790b19: 於寶函。隋大業年中從智首律師受具。武
T2061_.50.0790b20: 徳中依首習律。纔聽一遍方議修禪。頵師
T2061_.50.0790b21: 呵曰。夫適遐自邇因微知章。修捨有時功
T2061_.50.0790b22: 願須滿。未宜即去律也。抑令聽二十遍。
T2061_.50.0790b23: 已乃坐山林行定慧。晦迹於終南倣掌之
T2061_.50.0790b24: 谷。所居乏水。神人指之穿地尺餘。其泉迸
T2061_.50.0790b25: 涌。時號爲白泉寺。猛獸馴伏毎有所依。名
T2061_.50.0790b26: 華芬芳奇草蔓延。隨末徙崇義精舍。載遷豐
T2061_.50.0790b27: 徳寺。嘗因獨坐。護法神告曰。彼清官村故淨
T2061_.50.0790b28: 業寺。地當寶勢道可習成。聞斯卜焉。焚功
T2061_.50.0790b29: 徳香行般舟定。時有群龍禮謁。若男若女
T2061_.50.0790c01: 化爲人形。沙彌散心顧盻邪視。龍赫然發
T2061_.50.0790c02: 怒將摶攫之。尋追悔吐毒井中。具陳而去。
T2061_.50.0790c03: 宣乃令封閉。人或潜開往往煙上。審其神
T2061_.50.0790c04: 變或送異華一奩。形似棗華大如楡莢。香
T2061_.50.0790c05: 氣馝馟數載宛然。又供奇果季孟梨柰。然
T2061_.50.0790c06: 其味甘其色潔。非人間所遇也。門徒嘗欲
T2061_.50.0790c07: 擧陰事。先是潜通。以定觀根隨病與藥。
T2061_.50.0790c08: 皆此類者。有處士孫思邈。嘗隱終南山與
T2061_.50.0790c09: 宣相接。結林下之交。毎一往來議論終夕。
T2061_.50.0790c10: 時天旱。有西域僧於昆明池結壇祈雨。
T2061_.50.0790c11: 詔有司備香燈供具。凡七日池水日漲數
T2061_.50.0790c12: 尺。有老人夜詣宣求救。頗形倉卒之状。曰
T2061_.50.0790c13: 弟子即昆明池龍也。時之無雨乃天意也。非
T2061_.50.0790c14: 由弟子。今胡僧取利於弟子。而欺天子言
T2061_.50.0790c15: 祈雨。命在旦夕。乞和尚法力加護。宣曰。吾
T2061_.50.0790c16: 無能救爾。爾可急求孫先生。老人至思邈
T2061_.50.0790c17: 石室寃訴再三云。宣律師示我故敢相投也。
T2061_.50.0790c18: 邈曰。我知昆明池龍宮有仙方三十首。能示
T2061_.50.0790c19: 余余乃救爾。老人曰。此方上界不許輒傳。
T2061_.50.0790c20: 今事急矣。固何所悋。少選捧方而至。邈曰。
T2061_.50.0790c21: 爾速還無懼胡僧也。自是池水大漲數日
T2061_.50.0790c22: 溢岸。胡僧術將盡矣。無能爲也。及西明寺
T2061_.50.0790c23: 初就。詔宣充上座。三藏奘師至止。詔與翻
T2061_.50.0790c24: 譯。又送眞身往扶風無憂王寺。遇勅令僧
T2061_.50.0790c25: 拜等上啓朝宰。護法又如此者。撰法門文
T2061_.50.0790c26: 記廣弘明集續高僧傳三寶録羯磨戒疏行事
T2061_.50.0790c27: 鈔義鈔等二百二十餘卷。三衣皆紵一食唯
T2061_.50.0790c28: 菽。行則杖策坐不倚床。蚤蝨從遊居然除
T2061_.50.0790c29: 受。土木自得固己亡身。嘗築一壇。俄有長
T2061_.50.0791a01: 眉僧談道知者。其實賓頭盧也。復三果梵僧
T2061_.50.0791a02: 禮壇。讃曰。自佛滅後像法住世興發毘尼
T2061_.50.0791a03: 唯師一人也。乾封二年春冥感天人來談律
T2061_.50.0791a04: 相。言鈔文輕重儀中舛誤。皆譯之過非師之
T2061_.50.0791a05: 咎。請師改正。故今所行著述多是重修本是
T2061_.50.0791a06: 也。又有天人云。曾撰祇洹圖經。計人間
T2061_.50.0791a07: 紙帛一百許卷。宣苦告口占。一一抄記上下
T2061_.50.0791a08: 二卷。又口傳偈頌號付囑儀。十卷是也。貞
T2061_.50.0791a09: 觀中曾隱沁部雲室山。人睹天童給侍左
T2061_.50.0791a10: 右。於西明寺夜行道足跌。前階有物扶持
T2061_.50.0791a11: 履空無害。熟顧視之乃少年也。宣遽問。何
T2061_.50.0791a12: 人中夜在此。少年曰。某非常人。即毘沙門天
T2061_.50.0791a13: 王之子那吒也。護法之故擁護和尚。時之久
T2061_.50.0791a14: 矣。宣曰。貧道修行無事煩太子。太子威神
T2061_.50.0791a15: 自在。西域有可作佛事者。願爲致之。太子
T2061_.50.0791a16: 曰。某有佛牙寶掌雖久頭目猶捨。敢不奉
T2061_.50.0791a17: 獻。俄授*於宣。宣保録供養焉。復次庭除有
T2061_.50.0791a18: 一天來禮謁。謂宣曰。律師當生覩史天宮。
T2061_.50.0791a19: 持物一苞云。是棘林香。爾後十旬安坐而
T2061_.50.0791a20: 化。則乾封二年十月三日也。春秋七十二。僧
T2061_.50.0791a21: 臘五十二。累門人窆于壇谷石室。其後樹
T2061_.50.0791a22: 塔三所。高宗下詔令崇飾圖寫宣之眞。相
T2061_.50.0791a23: 匠韓伯通塑繢之。蓋追仰道風也。宣從登
T2061_.50.0791a24: 戒壇及當泥曰。其間受法傳教弟子可千
T2061_.50.0791a25: 百人。其親度曰大慈律師。授法者文綱等。
T2061_.50.0791a26: 其天人付授佛牙。密令文綱掌護持去崇聖
T2061_.50.0791a27: 寺東塔。大和初丞相韋公處厚。建塔於西廊
T2061_.50.0791a28: 焉。宣之持律聲振竺乾。宣之編修美流天
T2061_.50.0791a29: 下。是故無畏三藏到東夏朝謁。帝問自遠
T2061_.50.0791b01: 而來得無勞乎。欲於何方休息。三藏奏曰。
T2061_.50.0791b02: 在天竺時常聞西明寺宣律師秉持第一。願
T2061_.50.0791b03: 往依止焉。勅允之。宣持禁竪牢捫蝨以綿
T2061_.50.0791b04: 紙裹投*於地。三藏曰。撲有情*於地之聲
T2061_.50.0791b05: 也。凡諸密行或制或遮良可知矣。至代宗大
T2061_.50.0791b06: 暦二年勅此寺三綱。如聞彼寺有大徳道宣
T2061_.50.0791b07: 律師。傳授得釋迦佛牙及肉舍利。宜即詣
T2061_.50.0791b08: 右銀臺門進來。朕要觀禮。至十一年十月
T2061_.50.0791b09: 勅毎年内中出香一合。送西明寺故道宣律
T2061_.50.0791b10: 師堂。爲國焚之禱祝。至懿宗咸通十年。左
T2061_.50.0791b11: 右街僧令霄玄暢等上表乞追贈。其年十月
T2061_.50.0791b12: 勅謚曰澄照。塔曰淨光。先所居久在終
T2061_.50.0791b13: 南。故號南山律宗焉。天寶元載靈昌太守李
T2061_.50.0791b14: 邕。會昌元年工部郎中嚴厚本各爲碑頌徳
T2061_.50.0791b15:
T2061_.50.0791b16: 系曰。律宗犯即問心。心有虚實故。如未得
T2061_.50.0791b17: 道。起覆想説則宜犯重矣。若實有天龍
T2061_.50.0791b18: 來至我所而云。犯重招謗還婆羅漢同也。
T2061_.50.0791b19: 宣屢屢有天之使者。或送佛牙或充給使。
T2061_.50.0791b20: 非宣自述也。如遣龍去孫先生所。豈自言
T2061_.50.0791b21: 邪。至*於乾封之際。天神合沓或寫祇*洹圖
T2061_.50.0791b22: 經付囑儀等。且非寓言於鬼物乎。君不見
T2061_.50.0791b23: 十誦律中諸比丘尚揚言。目連犯妄。佛言。目
T2061_.50.0791b24: 連隨心想説無罪。佛世猶爾。像季嫉賢斯
T2061_.50.0791b25: 何足怪也。又無畏非開元中者。貞觀顯慶已
T2061_.50.0791b26: 來莫別有無畏否
T2061_.50.0791b27: 唐京兆恒濟寺道成傳
T2061_.50.0791b28: 釋道成者。不知何許人也。居*於天邑演
T2061_.50.0791b29: 彼律乘。戒月揚光圓而不缺。徳瓶告實滿
T2061_.50.0791c01: 而不傾。當顯慶中敷四分一宗有同霧
T2061_.50.0791c02: 市。時文綱律匠。雖先依澄照大師後習律
T2061_.50.0791c03: 文。乃登成之堂奧矣又懷素著述皆出其
T2061_.50.0791c04: 門。垂拱中日照三藏譯顯識等經。天后詔名
T2061_.50.0791c05: 徳十員助其法化成與明恂嘉尚同預證
T2061_.50.0791c06: 義。由是聲飛神甸位首方壇。謂之梧桐多
T2061_.50.0791c07: 棲鳳鳥。謂之芳沚頗秀蘭叢。門生孔多無
T2061_.50.0791c08: 過此集然不詳終所
T2061_.50.0791c09: 系曰。成公與隋蒋州道成同號而異實。二
T2061_.50.0791c10: 者奚先。通曰。隋成也精乎十誦。著述尤多。
T2061_.50.0791c11: 唐成也傳乎四分。譯講偕妙。然其撰集則開
T2061_.50.0791c12: 悟迷淪。究其翻傳則陶甄教道。譬猶後焔
T2061_.50.0791c13: 靡及乎前光似寶或慚乎眞寶。互有長短
T2061_.50.0791c14: 用則無遺也
T2061_.50.0791c15: 唐京師崇聖寺文綱傳名恪
T2061_.50.0791c16: 釋文綱。姓孔氏。會稽人也。曾祖範陳都官尚
T2061_.50.0791c17: 書。祖禩祠部侍郎。考頂坐逃海避隋。擇木
T2061_.50.0791c18: 歸舜。貞觀始拜尚乘直長。咸光復儒業旁
T2061_.50.0791c19: 通釋教。是故綱也植宿根從習氣。慈母懷
T2061_.50.0791c20: 孕雜食棄捐。有婆羅門僧頭陀。語其母曰。
T2061_.50.0791c21: 若此男終紹三寶。自爾毎聞空中多異香
T2061_.50.0791c22: 雜仙樂。及誕育之日。白鶴翔集若臨視焉。
T2061_.50.0791c23: 比襁褓中午後不受乳哺。猶堅持齋者。重
T2061_.50.0791c24: 齓隨師訪道。十二出家。冠年受具。精慮苦
T2061_.50.0791c25: 行專念息心。藜羹糗糧麻衣草薦。操有彝檢
T2061_.50.0791c26: 口無溢言。尋詣京兆沙門道成律師禀毘
T2061_.50.0791c27: 尼藏。二十五講律。三十登壇。毎勤修深思
T2061_.50.0791c28: 凝視反聽。淨如止水嶷若斷山。或風雨宴
T2061_.50.0791c29: 居。或晝夜獨得。故能吉祥在手不捨其瓶。
T2061_.50.0792a01: 威徳迎風不絶於氣。出籠瘠雁坐致虚空。
T2061_.50.0792a02: 起屋下層自然成就。唯甘露之渧口喩利
T2061_.50.0792a03: 劍之傷人。愼之重之。廣矣至矣。由是八
T2061_.50.0792a04: 方來學四分永流。請益者擧袂雲臨。讃歎者
T2061_.50.0792a05: 發聲雷駭。久視中天作淫雨人有憂色。綱
T2061_.50.0792a06: 愍之乃端坐思惟。却倚屋壁奄至中夕。欻
T2061_.50.0792a07: 爾半傾唯餘背間。嶷然山立。識者以爲得神
T2061_.50.0792a08: 通因定力。故日月靈跡幽明潜感。兆於集
T2061_.50.0792a09: 事應乎遣言。左右怪之。綱曰。夫眞實無相
T2061_.50.0792a10: 塵色本空。正覺圓常大悲湛定。不可取也。
T2061_.50.0792a11: 是以一時法主四朝帝師。同迦葉之入城。
T2061_.50.0792a12: 遇匿王之説戒。竹園門外別有沙彌。畢樹
T2061_.50.0792a13: 枝間廣聞鵽鳥。所以受潤者博。入見者深。
T2061_.50.0792a14: 萬病已痊獲歡喜之藥。一心不染解煩惱之
T2061_.50.0792a15: 繩。又恭承絲綸京都翻譯。追論惠用遠契
T2061_.50.0792a16: 如因。翹誠滿朝檀施敵國。但依布薩盡用
T2061_.50.0792a17: 莊嚴。累歴伽藍二十餘所。凡是塔廟各已華
T2061_.50.0792a18: 豐。猶且刺血書經向六百卷。登壇受具僅
T2061_.50.0792a19: 數千人。至苦至勤納無我之海。不寢不食
T2061_.50.0792a20: 種無生之田。長安四年奉勅往岐州無憂王
T2061_.50.0792a21: 寺迎舍利。景龍二載中宗孝和皇帝延入内
T2061_.50.0792a22: 道場行道。送眞身舍利往無憂王寺入塔。
T2061_.50.0792a23: 其年於乾陵宮爲内尼受戒。復於宮中坐
T2061_.50.0792a24: 夏。爲二聖内尼講四分律一遍。中宗嘉尚
T2061_.50.0792a25: 爲度弟子。賜什物綵帛三千匹。因奏道場
T2061_.50.0792a26: 靈感之事。六月七日御札題牓爲靈感寺是
T2061_.50.0792a27: 也。諸寺辟碩徳以隷焉。夫其左籞宿右上
T2061_.50.0792a28: 林。南臺終山北池渭水。千門宮闕化出雲
T2061_.50.0792a29: 霄。萬乘旌旗天迴原隰。先天載睿宗聖眞皇
T2061_.50.0792b01: 帝。又於別殿請爲菩薩戒師。妃主環階侍從
T2061_.50.0792b02: 羅拜。兜率天上親聽法言。王舍城中普聞淨
T2061_.50.0792b03: 戒。恩旨賜絹三千餘匹。綱悉付常住隨事
T2061_.50.0792b04: 修營。或金地繚垣用増上價。或寶坊飛閣
T2061_.50.0792b05: 克壯全模。或講堂經樓舍利淨土。或軒廊器
T2061_.50.0792b06: 物厨庫園林。皆信施法財周給僧寶。方將
T2061_.50.0792b07: 示迷津引覺路。濯熱火宅拯溺毒流。而乃
T2061_.50.0792b08: 奄忽神遷。斯須薪盡。雖有應化何其速歟。
T2061_.50.0792b09: 以開元十五年八月十五日。怡然長往。時春
T2061_.50.0792b10: 秋九十有二。其年九月四日塔於寺側焉。聞
T2061_.50.0792b11: 哀奔喪執紼會葬。香華憧蓋。緇素華夷。填
T2061_.50.0792b12: 城塞川。篲雲翳景。蓋數萬人。有若法侶京
T2061_.50.0792b13: 兆懷素滿意承禮襄陽崇拔扶風鳳林江陵恒
T2061_.50.0792b14: 景淄川名恪等。百餘人。咸曰智河舟遷法宇
T2061_.50.0792b15: 棟橈而已哉。有若弟子淮南道岸蜀川神積
T2061_.50.0792b16: 岐隴慧顗京兆神慧思義紹覺律藏恒暹崇業
T2061_.50.0792b17: 等。五十餘人。並目以慈眼入於度門。金棺
T2061_.50.0792b18: 不追灰骨罔答。乃請滑臺太守李邕爲碑。
T2061_.50.0792b19: 邕象彼馬遷法其班氏。以二人而同傳。
T2061_.50.0792b20: 必百行以齊肩。不忝懷素前不慚宣師
T2061_.50.0792b21: 後。李北海題品不其韙乎。有淄州名恪律
T2061_.50.0792b22: 師者。精執律範切勤求解。嘗厠宣師法筵。
T2061_.50.0792b23: 躬問鈔序義。宣師親録隨喜靈感壇班名
T2061_.50.0792b24: *於經。末又附麗文綱之門也
T2061_.50.0792b25: 唐京師恒濟寺懷素傳賓律
T2061_.50.0792b26: 釋懷素。姓范氏。其先南陽人也。曾祖嶽高宗
T2061_.50.0792b27: 朝選調爲絳州曲沃縣丞。祖徽延州廣武縣
T2061_.50.0792b28: 令。父強左武衞長史。乃爲京兆人也。母李
T2061_.50.0792b29: 氏夢雲雷震駭。因而娠焉。誕育之辰神光滿
T2061_.50.0792c01: 室。見者求占。此子貴極。當爲王者之師傅
T2061_.50.0792c02: 也。幼齡聰黠器度寛然。識者曰。學必成功才
T2061_.50.0792c03: 當逸格。耳聞口誦皆謂老成。年及十歳忽
T2061_.50.0792c04: 發出家之意。猛利之性二親難沮貞觀十九
T2061_.50.0792c05: 年玄奘三藏方西域迴。誓求爲師。雲與龍而
T2061_.50.0792c06: 同物。星將月以共光。倶懸釋氏之天。悉麗
T2061_.50.0792c07: 著明之象。初尋經論不費光陰。受具已來
T2061_.50.0792c08: 專攻律部。有鄴郡法礪律師。一方名器五律
T2061_.50.0792c09: 宗師。迷方皆俟其指南。得路咸推其郷導。
T2061_.50.0792c10: 著疏十卷別是命家。見接素公知成律匠。研
T2061_.50.0792c11: 習三載乃見諸瑕。喟然歎曰。古人義章未能
T2061_.50.0792c12: 盡善。咸亨元年發起勇心。別述開四分律
T2061_.50.0792c13: 記。至上元三年丙子歸京。奉詔住西太原
T2061_.50.0792c14: 寺。傍聽道成律師講不輟緝綴。永淳元年
T2061_.50.0792c15: 十軸畢功一家新立。彈糾古疏十有六失
T2061_.50.0792c16: 焉。新義半千百條也。傅翼之彪搏攫而有知
T2061_.50.0792c17: 皆畏。乘風之震砰輷而無遠不聞。所化翕
T2061_.50.0792c18: 然所傳多矣。復著倶舍論疏一十五卷遺教
T2061_.50.0792c19: 經疏二卷鈔三卷新疏拾遺鈔二十卷四分僧
T2061_.50.0792c20: 尼羯磨文兩卷四分僧尼戒本各一卷。日誦
T2061_.50.0792c21: 金剛經三十卷。講大律已疏計五十餘遍。其
T2061_.50.0792c22: 餘書經畫像不可勝數。於本寺別院忽示
T2061_.50.0792c23: 疾。力且薾然。告秀章曰。余律行多缺一報
T2061_.50.0792c24: 將終。時空中有天樂瀏亮。奄然而逝。俗齡
T2061_.50.0792c25: 七十四。法臘五十三。葬日有鴻鶴遶塔悲
T2061_.50.0792c26: 鳴。至暮方散。素所撰述宗薩婆多何邪。
T2061_.50.0792c27: 以法密部縁化地部出化地從有部生故出受
T2061_.50.0792c28: 體以無表色也。又斥二宗云。相部無知則
T2061_.50.0792c29: 大開量中得自取大小行也。南山犯重則
T2061_.50.0793a01: 與天神言論。是自言得上人法也。大抵素
T2061_.50.0793a02: 疏出謂之新章焉。開元中嵩山賓律師造飾
T2061_.50.0793a03: 宗記。以解釋之對礪舊疏也。又謂爲東西
T2061_.50.0793a04: 塔律宗。因傳習處爲名耳。大暦中相國元
T2061_.50.0793a05: 公載奏成都寶園寺置戒壇傳新疏。以俸
T2061_.50.0793a06: 錢寫疏四十本法華經疏三十本。委寶園光
T2061_.50.0793a07: 翌傳行之。後元公命如淨公爲素作傳。韋
T2061_.50.0793a08: 南康皋作靈壇傳授毘尼。新疏記有承襲
T2061_.50.0793a09: 者。刊名于石。其辭酋麗其翰兼美。爲蜀中
T2061_.50.0793a10: 口實焉
T2061_.50.0793a11: 唐光州道岸傳
T2061_.50.0793a12: 釋道岸。姓唐氏。世居頴川。是爲大族。漢尚
T2061_.50.0793a13: 書令琳司空珍呉尚書僕射固雍州刺史彬涼
T2061_.50.0793a14: 鎭北將軍瑤之後也。永嘉南度遷於光州。衣
T2061_.50.0793a15: 冠人物暉映今古。岸生而不群少而奇概。爰
T2061_.50.0793a16: 在髫齓有若老成。齒胄膠庠侚齊墳典。
T2061_.50.0793a17: 猶恐聞見未博藝業有遺。遂浮江淮達洙
T2061_.50.0793a18: 泗探禹穴升孔堂。多歴年所矣。操翰林之
T2061_.50.0793a19: 鼓吹。游學海之波瀾。討論百家商攉三教。
T2061_.50.0793a20: 乃歎曰。學古入官紆金拾紫。儒教也。餐松
T2061_.50.0793a21: 餌栢駕鶴乘龍。道教也。不出輪迴之中倶
T2061_.50.0793a22: 非栰喩之義。豈若三乘妙旨六度宏功。緇
T2061_.50.0793a23: 銖世間掌握沙界哉。遂落髮出家洗心訪
T2061_.50.0793a24: 道。一音克擧四句精通。竪修律儀深入禪
T2061_.50.0793a25: 慧。夜夢迦葉來爲導師。朝閲眞經宛契冥
T2061_.50.0793a26: 牒。由是聲名籍甚遠近吹嘘。爲出世之津
T2061_.50.0793a27: 梁。固經行之領袖。十方龍象罔不師範焉。
T2061_.50.0793a28: 萬國鵷鸞無敢詶對者。向若迴茲妙識適
T2061_.50.0793a29: 彼殊途。議才必總於四科。濟世雅符於三
T2061_.50.0793b01: 傑。有若越中初法師者。祕藏精微罔不明
T2061_.50.0793b02: 練。道高寰宇徳重丘山。岸聞善若驚同聲
T2061_.50.0793b03: 相應。乘杯去楚杖錫遊呉。雲霧一披鐘鼓
T2061_.50.0793b04: 齊振。期牙合契澄什聯芳。由是常居會稽
T2061_.50.0793b05: 龍興寺焉。揚越黎庶江淮釋子。輻輳烏合巷
T2061_.50.0793b06: 少居人。罕登元禮之門。且覩公超之市。岸
T2061_.50.0793b07: 身遺纒蓋心等虚空。不擇賢愚無論貴
T2061_.50.0793b08: 賤。溫顏接待善誘克勤。明鑑莫疲洪鍾必應。
T2061_.50.0793b09: 皆窺天挹海虚往實歸。其利博哉。無得稱
T2061_.50.0793b10: 也。時號爲大和尚。登無畏座講木叉律。容
T2061_.50.0793b11: 止端嚴。辭辯清暢。連環氷釋理窟毫分。瞻仰
T2061_.50.0793b12: 者皆悉由衷。聽受者得未曾有。於是高僧
T2061_.50.0793b13: 大士心醉神傾。捐棄舊聞佩服新義。江介
T2061_.50.0793b14: 一變其道大行。孝和皇帝精貫白業遊藝玄
T2061_.50.0793b15: 樞。聞而異焉。遣使徴召前後數介。然始入
T2061_.50.0793b16: 朝與大徳數人同居内殿。帝因朝暇躬閲
T2061_.50.0793b17: 清言。雖天睠屢迴而聖威難犯。凡厥目對
T2061_.50.0793b18: 靡不魂驚。皆向日趨風滅聽收視。岸人望
T2061_.50.0793b19: 雖重僧臘未高。猶淪居下筵累隔先輩。惜
T2061_.50.0793b20: 帝有輪王之位不起承迎。以吾爲舍那之
T2061_.50.0793b21: 後晏然方坐。皇帝覩其高尚。伏以尊嚴偏
T2061_.50.0793b22: 賜衣鉢。特彰榮寵。因請如來法味屈爲菩
T2061_.50.0793b23: 薩戒師。親率六宮圍繞供養。仍圖畫於林
T2061_.50.0793b24: 光宮。御製畫讃。辭曰。戒珠皎潔。慧流清淨。
T2061_.50.0793b25: 身局五篇心融八定。學綜眞典。觀通實性。
T2061_.50.0793b26: 維持法務。綱統僧政律藏冀兮傳芳。象教
T2061_.50.0793b27: 因乎光盛。比夫靈臺影像麟閣丹青。功徳
T2061_.50.0793b28: 義殊。師臣禮異。銓擇網管統帥僧徒者。有
T2061_.50.0793b29: 司之任也。以岸盛徳廣大至行高邈。思遍雨
T2061_.50.0793c01: 露特變章程。所歴都白馬中興。莊嚴薦福
T2061_.50.0793c02: 罔極等寺綱維總務。皆承勅命深契物心。
T2061_.50.0793c03: 天下以爲榮。古今所未有。中宗有懷罔極
T2061_.50.0793c04: 追福因心。先於長安造薦福寺。事不時就
T2061_.50.0793c05: 作者煩勞。勅岸與工部尚書張錫。同典其
T2061_.50.0793c06: 任。廣開方便博施慈悲。人或子來役無留
T2061_.50.0793c07: 務。費約功倍。帝甚嘉之頓邀賞錫。何間昏
T2061_.50.0793c08: 曉既荷天澤。言酬恩地遂還光州。度人置
T2061_.50.0793c09: 寺。於是祇陀苑囿欝起僧坊。拘隣比丘便
T2061_.50.0793c10: 爲人寶。能事斯畢夫何恨哉。江海一辭星霜
T2061_.50.0793c11: 二紀。毎懷成道之所。更迫鐘漏之期。遂去
T2061_.50.0793c12: 上京還至本處。將申顧命精擇門人僧行
T2061_.50.0793c13: 超玄儼者。是稱上足也。克傳珠髻之寶。俾
T2061_.50.0793c14: 賜金口之言。右脇而臥示其泡幻也。以開
T2061_.50.0793c15: 元五年歳次丁已八月十日。滅度於會稽龍
T2061_.50.0793c16: 興道場。時年六十有四。海竭何依。山崩安仰。
T2061_.50.0793c17: 天人感慟道俗哀號。執紼衣縗動盈萬計。
T2061_.50.0793c18: 弟子龍興寺慧武寺主義海都維那道融大禹
T2061_.50.0793c19: 寺懷則大善寺道超齊明寺思一雲明寺慧周
T2061_.50.0793c20: 洪邑寺懷瑩香嚴寺懷彦平原寺道綱湖州大
T2061_.50.0793c21: 雲寺子瑀興國寺慧纂等。秀禀珪璋器承磨
T2061_.50.0793c22: 琢。荷導蒙之力懷栝羽之恩。思播芳塵必
T2061_.50.0793c23: 題貞石。乃請禮部侍郎姚奕爲碑紀徳。初
T2061_.50.0793c24: 岸本文綱律師高足也。及孝和所重其道克
T2061_.50.0793c25: 昌。以江表多行十誦律東南僧堅執罔知
T2061_.50.0793c26: 四分。岸請帝墨勅執行南山律宗。伊宗盛
T2061_.50.0793c27: 于江淮間者岸之力也
T2061_.50.0793c28: 唐百濟國金山寺眞表傳
T2061_.50.0793c29: 釋眞表者。百濟人也。家在金山世爲弋獵。
T2061_.50.0794a01: 表多蹻捷弓矢最便。當開元中逐獸之餘
T2061_.50.0794a02: 憩*於田畎。間折柳條貫蝦蟇。成串置
T2061_.50.0794a03: *於水中。擬爲食調。遂入山網捕。因逐鹿
T2061_.50.0794a04: 由山北路歸家。全忘取貫蟇歟。至明年
T2061_.50.0794a05: 春獵次聞蟇鳴。就水見去載所貫三十許
T2061_.50.0794a06: 蝦蟇猶活。表*於時歎惋。自責曰。苦哉。何爲
T2061_.50.0794a07: 口腹令彼經年受苦。乃絶柳條徐輕放縱。
T2061_.50.0794a08: 因發意出家。自思惟曰。我若堂下辭親室中
T2061_.50.0794a09: 割愛。難離慾海莫掲愚籠。由是逃入深
T2061_.50.0794a10: 山以刀截髮。苦到懺悔。擧身撲地志求戒
T2061_.50.0794a11: 法。誓願要期彌勒菩薩授我戒法也。夜倍
T2061_.50.0794a12: 日功遶旋叩搕。心心無間念念翹勤。經*於
T2061_.50.0794a13: 七宵。詰旦見地藏菩薩手搖金錫爲表策
T2061_.50.0794a14: 發教發戒縁作受前方便。感斯瑞應歎喜
T2061_.50.0794a15: 遍身勇猛過前。二七日滿有大鬼現可怖
T2061_.50.0794a16: 相。而推表墜*於巖下。身無所傷。匍匐就
T2061_.50.0794a17: 登石壇上。加復魔相未休。百端千緒。至第
T2061_.50.0794a18: 三七日質明。有吉祥鳥鳴曰。菩薩來也。乃
T2061_.50.0794a19: 見白雲若浸粉然。更無高下山川平滿成
T2061_.50.0794a20: 銀色世界。兜率天主逶迤自在儀衞陸離圍
T2061_.50.0794a21: 遶石壇。香風華雨且非凡世之景物焉。爾時
T2061_.50.0794a22: 慈氏徐歩而行。至*於壇所垂手摩表頂
T2061_.50.0794a23: 曰。善哉大丈夫。求戒如是。至*於再至*於
T2061_.50.0794a24: 三。蘇迷盧可手攘而却。爾心終不退。乃爲
T2061_.50.0794a25: 授法。表身心和悦猶如三禪。意識與樂根
T2061_.50.0794a26: 相應也。四萬二千福河常流。一切功徳尋發
T2061_.50.0794a27: 天眼焉。慈氏躬授三法衣瓦鉢。復賜名曰
T2061_.50.0794a28: 眞表。又於膝下出二物。非牙非玉乃籤檢
T2061_.50.0794a29: 之制也。一題曰九者。一題曰八者。各二字。
T2061_.50.0794b01: 付度表云。若人求戒當先悔罪。罪福則持
T2061_.50.0794b02: 犯性也。更加一百八籤。籤上署百八煩惱名
T2061_.50.0794b03: 目。如來戒人。或九十日。或四十日。或三七
T2061_.50.0794b04: 日。行懺苦到精進期滿限終。將九八二籤
T2061_.50.0794b05: 參合百八者。佛前望空而擲其籤。墮地以
T2061_.50.0794b06: 驗罪滅不滅之相。若百八籤飛逗四畔。唯八
T2061_.50.0794b07: 九二籤卓然壇心而立者。即得上上品戒
T2061_.50.0794b08: 焉。若衆籤雖遠。或一二來觸九八籤。拈觀
T2061_.50.0794b09: 是何煩惱名。抑令前人重覆懺悔已。正將
T2061_.50.0794b10: 重悔煩惱籤和九八者。擲其煩惱籤。去者
T2061_.50.0794b11: 名中品戒焉。若衆籤埋覆九八者。則罪不
T2061_.50.0794b12: 滅。不得戒也。設加懺悔過九十日得下
T2061_.50.0794b13: 品戒焉。慈氏重告誨云。八者新熏也。九者
T2061_.50.0794b14: 本有焉。囑累已天仗既迴山川雲霽。於是持
T2061_.50.0794b15: 天衣執天鉢。猶如五夏比丘。徇道下山。草
T2061_.50.0794b16: 木爲其低垂覆路。殊無溪谷高下之別。飛
T2061_.50.0794b17: 禽鷙獸馴伏歩前。又聞空中唱告村落聚
T2061_.50.0794b18: 邑言菩薩出山來何不迎接。時則人民男女
T2061_.50.0794b19: 布髮掩泥者。脱衣覆路者。氈罽&T021794;毺承足
T2061_.50.0794b20: 者。華絪美褥填坑者。表咸曲副人情一一
T2061_.50.0794b21: 迪踐。有女子提半端白&T073554;覆於途中。表似
T2061_.50.0794b22: 驚忙之色迴避別行。女子怪其不平等。表
T2061_.50.0794b23: 曰。吾非無慈不均也。適觀&T073554;縷間皆是
T2061_.50.0794b24: 狶子。吾慮傷生避其誤犯耳。原其女子本
T2061_.50.0794b25: 屠家。販買得此布也。自爾常有二虎左右
T2061_.50.0794b26: 隨行。表語之曰。吾不入郛郭汝可導引。
T2061_.50.0794b27: 至可修行處則乃緩歩而行。三十來里就
T2061_.50.0794b28: 一山坡蹲跽*於前。時則挂錫樹枝敷草端
T2061_.50.0794b29: 坐。四望信士不勸自來。同造伽藍號金山
T2061_.50.0794c01: 寺焉。後人求戒。年年懺。罪者絶多今影堂
T2061_.50.0794c02: 中道具存焉
T2061_.50.0794c03: 系曰。表公革心變行。一日千里。果得慈氏
T2061_.50.0794c04: 爲授戒法。此五十受中何受邪。通曰。近上
T2061_.50.0794c05: 法見諦自誓也。發天眼通。是證初二果也。
T2061_.50.0794c06: 非諦理現觀而何。專據石壇與多子塔前
T2061_.50.0794c07: 自誓同也。或曰。所授籤檢以驗罪滅之相。
T2061_.50.0794c08: 諸聖教無文。莫同諸天傳授。或魔鬼所爲
T2061_.50.0794c09: 不可爲後法乎。通曰。若彰善癉惡利益不
T2061_.50.0794c10: 殊。彌勒天主是天傳授。非魔必矣。諸聖
T2061_.50.0794c11: 教中有懺罪求徴祥證其罪滅不滅。然其
T2061_.50.0794c12: 佛滅度彌勒降閻浮説瑜伽。豈可不爲後
T2061_.50.0794c13: 世法耶。十誦律云。雖非佛制諸方爲清淨
T2061_.50.0794c14: 者不得不行也
T2061_.50.0794c15: 唐安州十力寺秀律師傳
T2061_.50.0794c16: 釋秀公者。齊安人也。髫年天然有離俗之
T2061_.50.0794c17: 意焉。既丁荼蓼便往蜀郡禮興律師。諷
T2061_.50.0794c18: 誦經典易若溫尋。又依之進具。果通達毘
T2061_.50.0794c19: 尼。乃爲興公傳律上足弟子歟。如是四載
T2061_.50.0794c20: 入長安造宣律師門爲依止之客。勤以忘
T2061_.50.0794c21: 勞。渉十六年不離函丈。窮幽諸部陶練
T2061_.50.0794c22: 數家。將首疏爲宗本。然向黄州報所生
T2061_.50.0794c23: 地。次往安陸大揚講訓。聲美所聞諸王牧
T2061_.50.0794c24: 守攸共遵承。正化緇徒咸摹細行。有貞固
T2061_.50.0794c25: 律師居*於上席。解冠諸生最顯清名。餘皆
T2061_.50.0794c26: 後殿。其諸成業不可勝算。春秋七十餘。卒
T2061_.50.0794c27: *於十力寺本房焉
T2061_.50.0794c28: 唐京師崇聖寺靈㟧傳
T2061_.50.0794c29: 釋靈㟧者。不知何許人也。勤乎切問靡憚
T2061_.50.0795a01: 尋師。乾封中於西明寺躬預南山宣師法
T2061_.50.0795a02: 席。然其不拘常所。或近文綱。或親大慈皆
T2061_.50.0795a03: 求益也。末塗懼失宣意隨講收采所聞。號
T2061_.50.0795a04: 之曰記。以解刪補鈔也。若然者推究造義
T2061_.50.0795a05: 章之始。唯慈與㟧也。又別撰輕重訣。故苑
T2061_.50.0795a06: 陵玄胄親覩其文。故援引之以解量處輕
T2061_.50.0795a07: 重儀焉。金革之故其訣湮滅無復可尋矣
T2061_.50.0795a08: 唐京兆崇福寺滿意傳
T2061_.50.0795a09: 釋滿意。不知何許人也。風神峭拔識量寛
T2061_.50.0795a10: 和。經論旁通專於律學。武徳末所遇鄴都
T2061_.50.0795a11: 法礪律師作疏解曇無徳律。遂往摳衣明
T2061_.50.0795a12: 其授受。如是講導三十許年。乃傳付觀音寺
T2061_.50.0795a13: 大亮律師。亮方授越州曇一。盛化之間出龍
T2061_.50.0795a14: 象之資。無過意之門也矣
T2061_.50.0795a15: 唐京兆西明寺崇業傳
T2061_.50.0795a16: 釋崇業。不知何許人也。初同弋陽道岸。
T2061_.50.0795a17: 學毘尼*於文綱之法集。業之服勤淬礪罔
T2061_.50.0795a18: 怠。黌肆之間推居元長。與淄州名恪齊名。
T2061_.50.0795a19: 挺拔剛毅過之。美聲洋洋達*於禁闥。睿宗
T2061_.50.0795a20: 聖眞皇帝操心履道。勅以舊邸造安國寺。有
T2061_.50.0795a21: 詔業入承明熏修別殿。爲帝授菩薩戒。施
T2061_.50.0795a22: 物優渥。僉迴捨修菩提寺殿宇。抑由先不
T2061_.50.0795a23: 畜盈長之故也。開元中微疾。囑弟子曰。
T2061_.50.0795a24: 吾化窮數盡。汝曹堅以防川無令放逸。語訖
T2061_.50.0795a25: 終*於所居寺之別院。業即南山之嗣孫矣
T2061_.50.0795a26: 唐越州法華山寺玄儼傳融濟
T2061_.50.0795a27: 釋玄儼。俗姓徐氏。晋室南遷因官諸曁。遂
T2061_.50.0795a28: 爲縣族。年始十二辭親從師。事富春僧暉。
T2061_.50.0795a29: 證聖元年恩制度人。始墮僧數隸懸溜寺。儼
T2061_.50.0795b01: 幼而明敏長則韶令。標格峻整風儀凛然。迨
T2061_.50.0795b02: *於弱冠乃從光州岸師諮受具戒。後乃遊
T2061_.50.0795b03: 詣上京探賾律範。遇崇福意律師并融濟律
T2061_.50.0795b04: 師。皆名匠一方南山上足。咸能昇堂睹奧。
T2061_.50.0795b05: 共所印可。由是道尊戒潔名動京師。安國
T2061_.50.0795b06: 授記並充大徳。後還江左偏行四分。因著
T2061_.50.0795b07: 輔篇記十卷羯磨述章三篇。至今僧徒遠近
T2061_.50.0795b08: 傳寫。初光州岸公。甞因假寐忽夢神僧。謂
T2061_.50.0795b09: 曰。玄儼當爲法器。云何教以小乘。後乃命
T2061_.50.0795b10: 宣般若。由是研精覃思採摭舊學。撰金剛
T2061_.50.0795b11: 義疏七卷。古徳所不解先達所未詳。我則
T2061_.50.0795b12: 發揮光明若指諸掌。誓以一生宣講百
T2061_.50.0795b13: 遍。越邑精舍時稱法華。晋沙門曇翼曾結菴
T2061_.50.0795b14: 山巓。入是法三昧感遍吉菩薩。徒觀其塔
T2061_.50.0795b15: 類多寶涌出以證經宮如轉輪飛行而聽
T2061_.50.0795b16: 法。雙烏所以示兆今尚翔鳴。六象所以呈
T2061_.50.0795b17: 奇。時猶隱現。不可得而思議者。蓋斯之謂
T2061_.50.0795b18: 歟。信如來之福庭。是菩薩之隱岳。儼乃考盤
T2061_.50.0795b19: 是卜束鉢深棲。建置戒壇招集律行。若夫
T2061_.50.0795b20: 秦衡上士燕代高僧。數若稻麻算同竹葦。
T2061_.50.0795b21: 伏膺請益躡屩擔簦。宴坐不出幾三十載。開
T2061_.50.0795b22: 元二十四年。帝親注金剛般若經。詔頒天下
T2061_.50.0795b23: 普令宣講。都督河南元彦沖躬。請儼重光
T2061_.50.0795b24: 聖日。遂闡揚幽賛允合天心。令盲者見日
T2061_.50.0795b25: 月之光。聾者聞雷霆之響。儼之演暢蓋有力
T2061_.50.0795b26: 焉。夫樂小法者迷自我而爲病。通大方
T2061_.50.0795b27: 者懵開空之法道。若夫會三歸一觸理冥
T2061_.50.0795b28: 事。自優波離已下猶或病諸。而儼綱紀小
T2061_.50.0795b29: 乘演暢大法。晤佛境之非有識魔界之爲
T2061_.50.0795c01: 空。故能使涅槃將生死一如煩惱與菩提
T2061_.50.0795c02: 齊致。發心而登佛地非我而誰。白黒歸依
T2061_.50.0795c03: 當仁不讓。昔僧護法師常居石城宴坐青
T2061_.50.0795c04: 壁。仰其中峯如有佛像。願造十丈以圖
T2061_.50.0795c05: 兜率。良願未諧護公長逝。梁武皇帝詔僧祐
T2061_.50.0795c06: 律師馳傳經理。規模刻劃意匠纔施。俄而山
T2061_.50.0795c07: 塚崒崩全身坐現。合高百餘尺。雖金石絲竹
T2061_.50.0795c08: 四天之供施常聞功徳莊嚴十地之琱鐫尚
T2061_.50.0795c09: 闕。儼乃内傾衣鉢外率檀那。布以黄金之
T2061_.50.0795c10: 色。鎔以白銀之相。銅錫鉛鍇球琳琅玕。七寶
T2061_.50.0795c11: 由是渾成。八珍於焉具足。雖寶積獻蓋界
T2061_.50.0795c12: 現三千。迦葉貢衣金踰十萬。如須彌之現
T2061_.50.0795c13: *於大海。若杲日之出*於高山。此又儼之功
T2061_.50.0795c14: 徳不可思議者也。故洛州刺史徐嶠工部
T2061_.50.0795c15: 尚書徐安貞。咸以宗室設道友之禮。國子司
T2061_.50.0795c16: 業康希銑太子賓客賀知章朝散大夫杭州臨
T2061_.50.0795c17: 安縣令朱元眘。亦以郷曲具法朋之契。開
T2061_.50.0795c18: 元二十六載。恩制度人。採訪使潤州刺史齊
T2061_.50.0795c19: 澣越州都督景誠採訪盧見義泗州刺史王
T2061_.50.0795c20: 弼。無不停旟淨境禀承法訓。齊公乃方舟
T2061_.50.0795c21: 結乘。奉迎儼於丹陽餘杭呉興諸郡。令新度
T2061_.50.0795c22: 釋子躬授具戒。自廣陵迄*於信安。地方千
T2061_.50.0795c23: 里。道俗受法者殆出萬人。凡禮佛名經一
T2061_.50.0795c24: 百遍。設無遮大會十筵。而入境住持擧無
T2061_.50.0795c25: 與比。夫秉法傳授從佛口生。有門人法華
T2061_.50.0795c26: 曇俊崇默龍興崇一開元智符稱心崇義香嚴
T2061_.50.0795c27: 懷節寶林洪霈覺引灌頂。皆不傾油鉢無
T2061_.50.0795c28: 漏浮嚢。經不云乎。如旃檀林旃檀圍遶。如
T2061_.50.0795c29: 師子王師子圍遶。信儼之威神有在。而法主
T2061_.50.0796a01: 之功徳不刊。將知三界無安百靈共盡。此生
T2061_.50.0796a02: 已適於後息他世應見*於前心。以天寶元
T2061_.50.0796a03: 載歳次壬午縁化已畢。十一月三日現疾
T2061_.50.0796a04: *於繩床。七日午時坐終*於戒壇院。春秋六
T2061_.50.0796a05: 十有八。粤其月二十五日窆*於寺南秦山之
T2061_.50.0796a06: 下。高樹雙塔光明踰於白雲。列植千松秀
T2061_.50.0796a07: 色羅於明月。經始則神邕崇曉。住持則唯湛
T2061_.50.0796a08: 道昭。並躬護聖場親傳智印。其餘三千門人
T2061_.50.0796a09: 五百弟子。承般若之深法受毘尼之密行。
T2061_.50.0796a10: 盡號顓門。無待彌勒。天寶十五載歳次景
T2061_.50.0796a11: 申。萬齊融述頌徳碑焉
T2061_.50.0796a12: 唐杭州靈智寺徳秀傳
T2061_.50.0796a13: 釋徳秀。俗姓孫氏。富陽人也。少出塵區早
T2061_.50.0796a14: 棲梵宇。當圓戒檢正護浮嚢。匪定常師
T2061_.50.0796a15: 留神律府。講談之外嘗哀鬼神乏食。恒以
T2061_.50.0796a16: 深更施其飮食。浙汭之民傾誠畏服。及終
T2061_.50.0796a17: *於定山頗多靈異則天寶初載也遷神座
T2061_.50.0796a18: 入塔。時天降舍利七顆。門人以瓶盛之。緘
T2061_.50.0796a19: 于其塔。或發之見秀齒上生舍利紛紛而
T2061_.50.0796a20: 墜。後人還累甓成浮圖。郷人云。恒有白蛇
T2061_.50.0796a21: 蟠屈守塔。樵牧之童無敢近者
T2061_.50.0796a22: 唐開業寺愛同傳玄通
T2061_.50.0796a23: 釋愛同。俗姓趙氏。本天水人也。代襲冠冕
T2061_.50.0796a24: 弱齡挺拔。惠然肯來爲佛家子。具戒後講彌
T2061_.50.0796a25: 沙塞律。遠近師禀若鱗羽宗乎鯤鳳也。昔
T2061_.50.0796a26: 南宋朝罽賓三藏覺壽。譯成此律。因出羯磨
T2061_.50.0796a27: 一卷。時運遷移其本零落。尋求不獲學者無
T2061_.50.0796a28: 依。同遂於大律之内抄出羯磨一卷。彼宗
T2061_.50.0796a29: 學者盛傳流布。被事方全。孝和之世神龍中。
T2061_.50.0796b01: 盛重翻宣。同與文綱等參預譯場。推爲證
T2061_.50.0796b02: 義。義淨所出之經。同有力焉。著五分律疏
T2061_.50.0796b03: 十卷。復遺囑西明寺玄通律師重施潤色。
T2061_.50.0796b04: 後安史俶擾焚燎喪寺。今無類矣
T2061_.50.0796b05: 唐五臺山詮律師傳
T2061_.50.0796b06: 釋詮律師者。五臺縣人也。綵服出家冠年受
T2061_.50.0796b07: 戒。儀則清雅衆禀綱繩。習毘尼宗祕菩薩
T2061_.50.0796b08: 行。詮除訓徒外守默無撓。遠近有事靡不
T2061_.50.0796b09: 豫知。人謂爲得他心通也。一食終日弊衣
T2061_.50.0796b10: 遮體。不貯顆粒房無縷綜。其強本節用
T2061_.50.0796b11: 造次不可及也。入滅之日祥雲欝密天樂錚
T2061_.50.0796b12: 摐。闔寺僧徒皆聞異香馚馥。乃召集寺衆
T2061_.50.0796b13: 執手告辭囑累門人加趺而滅云
T2061_.50.0796b14: 唐揚州龍興寺法愼傳
T2061_.50.0796b15: 釋法愼。姓郭氏。江都人也。孩抱之歳誓齒空
T2061_.50.0796b16: 門。親愛所鍾志不可奪。從遙臺成律師受
T2061_.50.0796b17: 具戒。依太原寺東塔體解律文絶其所疑。
T2061_.50.0796b18: 時賢推服。或一言曲分於象表。精理自得於
T2061_.50.0796b19: 環中。聲振京師如晞愛日。諸寺衆請綱領。
T2061_.50.0796b20: 乃默然而東歸。既還揚都俯允郡願恒誦
T2061_.50.0796b21: 金剛般若經如意輪。般若佛心我得此心。衆
T2061_.50.0796b22: 生亦得。如意勝願我如此願。衆生亦如。謂天
T2061_.50.0796b23: 台止觀包一切經義。東山法門是一切佛乘。
T2061_.50.0796b24: 色空兩亡定慧雙照。不可得而稱也。愼暑
T2061_.50.0796b25: 不攝齊。食不求飽。居不易坐。四方捨施
T2061_.50.0796b26: 歸於大衆。一身有無均於最下。朝廷之士銜
T2061_.50.0796b27: 命往還。路出維揚終歳百數。不踐門閾以
T2061_.50.0796b28: 爲大羞。仰承一盻如洗飢渇。愼與人子
T2061_.50.0796b29: 言依於孝。與人臣言依於忠。與人上言
T2061_.50.0796c01: 依於仁。與人下言依於禮。佛教儒行合而
T2061_.50.0796c02: 爲一。學者流誤。故親校經論延來者聽
T2061_.50.0796c03: 受。故大起僧坊將警群迷。故廣圖菩薩因
T2061_.50.0796c04: 地。善護諸命。故曲濟衆生壽量。以文字度
T2061_.50.0796c05: 人。故工於翰墨。以法皆佛法。故兼采儒流
T2061_.50.0796c06: 以我慢爲防。故自負衣鉢。以規規爲任。
T2061_.50.0796c07: 故綱正緇林。以發揮道宗。故上行恭禮。以
T2061_.50.0796c08: 感慕遺迹。故不遠他邦。以龍象參議。故再
T2061_.50.0796c09: 至京國。以軌度端明。故研精律部歟。黄門
T2061_.50.0796c10: 侍郎盧藏用才高名重罕於推挹。一見于愼
T2061_.50.0796c11: 慕味循環不能離坐。退而歎曰。宇宙之内信
T2061_.50.0796c12: 有高人。黄門於院中置以經藏嚴以香燈。
T2061_.50.0796c13: 天地無疆像法常在。太子少保陸象先兵部
T2061_.50.0796c14: 尚書畢構少府監陸餘慶吏部侍郎嚴挺之河
T2061_.50.0796c15: 南尹崔希逸太尉房琯中書侍郎平章事崔渙
T2061_.50.0796c16: 禮部尚書李憕辭人王昌齡著作郎綦母潜僉
T2061_.50.0796c17: 所瞻奉願同灑掃。感動朝宰如此。以天
T2061_.50.0796c18: 寶七載十月十四日。晨興盥漱就胡床加趺。
T2061_.50.0796c19: 心奉西方既&MT01165;而滅於龍興寺別院。春秋八
T2061_.50.0796c20: 十三。夏六十二。緇素弟子北距泗沂南踰
T2061_.50.0796c21: 嶺徼。望哭者千族。會葬者萬人。其上首曰會
T2061_.50.0796c22: 稽曇一閩僧懷一南康崇叡晋陵義宣錢塘譚
T2061_.50.0796c23: 山寺惠鸞洛京法瑜崇元鶴林寺法勵法海維
T2061_.50.0796c24: 揚惠凝明幽靈祐靈一等。罔不成樂説辯
T2061_.50.0796c25: 才入法華三昧。衆所知識物之依怙。天上
T2061_.50.0796c26: 甘露正味調柔。人中象王利根成熟。音樂樹
T2061_.50.0796c27: 下長流福慧之泉。雪山峯頂仰見清涼之月。
T2061_.50.0796c28: 金剛決定煩惱無餘優曇開敷香潔盈滿。法
T2061_.50.0796c29: 施之恩郡居之感。哀奉色身經始靈塔*於
T2061_.50.0797a01: 蕪城西蜀岡之原。像教也幽公自幼及衰恒
T2061_.50.0797a02: 所親侍。後請吏部員外郎趙郡李華爲碑
T2061_.50.0797a03: 紀述。大暦八年癸丑十二月也。大理司直張
T2061_.50.0797a04: 從申書趙郡李陽氷題額其塔。亦幽公經度
T2061_.50.0797a05: 建塔之地。廣袤如素高卑得中。周臨四衢
T2061_.50.0797a06: 平視千里。門人環蒔列柏薦以名香。其塔
T2061_.50.0797a07: 屬會昌中例皆毀焉
T2061_.50.0797a08: 唐杭州華嚴寺道光傳
T2061_.50.0797a09: 釋道光。姓禇氏。喩齓出家方冠受具。詣光
T2061_.50.0797a10: 州和尚學通毘尼。*於時夏淺徳崇壇場屬
T2061_.50.0797a11: 望。蓋天賚眞士爲東南義虎。雲雨慈昧笙
T2061_.50.0797a12: 鏞道聲。光持法華經創塔廟。洎沒身不怠
T2061_.50.0797a13: 也。上元元年庚子仲秋示疾終*於本寺。春
T2061_.50.0797a14: 秋七十九。法臘五十八。是日馳陽昧昧淫雨
T2061_.50.0797a15: &T022757;&T022757;。烈風崇朝嘉木爲折。乃東土福盡之徴
T2061_.50.0797a16: 也。俄然喜氣五色亭亭如蓋。移晷不散偏
T2061_.50.0797a17: 映精廬。即西方往生之意也。初光未歿。其
T2061_.50.0797a18: 月三日質明。支疾凝神依色身觀。彌陀具
T2061_.50.0797a19: 相現在其前。滿庭碧華昔所未覩者。四日
T2061_.50.0797a20: 昧爽有異人請光爲和尚。遂開目彈指曰。
T2061_.50.0797a21: 但發菩提心。至五日曼陀羅華自天而雨。
T2061_.50.0797a22: 門人神烈義津。追慕弗遑。各分法味。流布
T2061_.50.0797a23: 行化香火無窮云
T2061_.50.0797a24: 唐揚州大雲寺鑒眞傳
T2061_.50.0797a25: 釋鑒眞。姓淳于氏。廣陵江陽縣人也。總丱俊
T2061_.50.0797a26: 明器度宏博能典謁矣。隨父入大雲寺。見
T2061_.50.0797a27: 佛像感動夙心。因白父求出家。父奇其志
T2061_.50.0797a28: 許焉。登便就智滿禪師循其奬訓。屬天后
T2061_.50.0797a29: 長安元年詔於天下度僧。乃爲息慈配住
T2061_.50.0797b01: 本寺。後改爲龍興。殆中宗孝和帝神龍元年。
T2061_.50.0797b02: 從道岸律師受菩薩戒。景龍元年詣長安。
T2061_.50.0797b03: 至二年三月二十八日於實際寺依荊州恒
T2061_.50.0797b04: 景律師邊得戒。雖新發意有老成風。觀
T2061_.50.0797b05: 光兩京名師陶誘。三藏教法數稔該通。動必
T2061_.50.0797b06: 研幾曾無矜伐。言旋淮海以戒律化誘。欝
T2061_.50.0797b07: 爲一方宗首。氷池印月適足清明。貌座
T2061_.50.0797b08: 揚音良多響答。時日本國有沙門榮叡普照
T2061_.50.0797b09: 等。東來募法用補缺然。於開元年中達于
T2061_.50.0797b10: 揚州。爰來請問。禮眞足曰。我國在海之中。
T2061_.50.0797b11: 不知距齊州幾千萬里。雖有法而無傳
T2061_.50.0797b12: 法人。譬猶終夜有求於幽室非燭何見乎。
T2061_.50.0797b13: 願師可能輟此方之利樂爲海東之導師
T2061_.50.0797b14: 乎。眞觀其所以察其翹勤。乃問之曰。昔聞
T2061_.50.0797b15: 南岳思禪師生彼爲國王興隆佛法。是乎。
T2061_.50.0797b16: 又聞彼國長屋曾造千袈裟來施中華名徳。
T2061_.50.0797b17: 復於衣縁繍偈云。山川異域風月同天。寄
T2061_.50.0797b18: 諸佛子共結來縁。以此思之誠是佛法有
T2061_.50.0797b19: 縁之地也。默許行焉。所言長屋者則相國
T2061_.50.0797b20: 也。眞乃慕比丘思託等一十四人。買舟自
T2061_.50.0797b21: 廣陵齎經律法離岸。乃天寶二載六月也。
T2061_.50.0797b22: 至越州浦止署風山。眞夜夢甚靈異。纔出
T2061_.50.0797b23: 洋遇惡風濤。舟人顧其垂沒。有投棄&T020229;
T2061_.50.0797b24: 木者。聞空中聲云。勿棄投。時見舳艫各
T2061_.50.0797b25: 有神將介甲操仗焉。尋時風定俄漂入蛇
T2061_.50.0797b26: 海。其蛇長三丈餘。色若錦文。後入魚海。魚
T2061_.50.0797b27: 長尺餘。飛滿空中。次一洋純見飛鳥。集*於
T2061_.50.0797b28: 舟背壓之幾沒洎出鳥海乏水。俄泊一島。
T2061_.50.0797b29: 池且泓澄人飮甘美。相次達*於日本。其國王
T2061_.50.0797c01: 歡喜迎入城大寺安止。初於盧遮那殿前
T2061_.50.0797c02: 立壇。爲國王授菩薩戒。次夫人王子等。
T2061_.50.0797c03: 然後教本土有徳沙門足滿十員。度沙彌澄
T2061_.50.0797c04: 修等四百人。用白四羯磨法也。又有王子
T2061_.50.0797c05: 一品親田。捨宅造寺號招提。施水田一百
T2061_.50.0797c06: 頃。自是已來長敷律藏受教者多。彼國號
T2061_.50.0797c07: 大和尚。傳戒律之始祖也。以日本天平寶
T2061_.50.0797c08: 字七年癸卯歳五月五日無疾辭衆坐亡。身
T2061_.50.0797c09: 不傾壞。乃唐代宗廣徳元年矣。春秋七十七。
T2061_.50.0797c10: 至今其身不施苧漆。國王貴人信士時將寶
T2061_.50.0797c11: 香塗之。僧思託著東征傳祥述焉
T2061_.50.0797c12: 唐杭州天竺山靈隱寺守直傳
T2061_.50.0797c13: 釋守直。字堅道。錢塘人也。姓范氏。齊信安太
T2061_.50.0797c14: 守瑝之八葉。禮既冠衆君子器之。夙有丘
T2061_.50.0797c15: 園之期。不顧玄纁之錫。遂詣蘇州支硎寺
T2061_.50.0797c16: 圓大師所受具足律儀。是夜眼中光現長一
T2061_.50.0797c17: 丈餘。持久方滅。蓋得戒之驗也。後抵江陵
T2061_.50.0797c18: 依眞公。三年練行。尋禮天下二百餘郡。聖
T2061_.50.0797c19: 跡所至無不至焉。見無畏三藏爲受菩薩
T2061_.50.0797c20: 戒。聞普寂大師傳楞伽心印。講起信宗論
T2061_.50.0797c21: 二十餘遍。南山律鈔四十遍。平等一雨大小
T2061_.50.0797c22: 雙機。在乎圓音未嘗少異乃立願誦華嚴
T2061_.50.0797c23: 經。還於中宵夢神人施珠一顆。及覺惘惘
T2061_.50.0797c24: 然如珠在握。是歳入五臺山轉華嚴經二
T2061_.50.0797c25: 百遍。追夙心也。宏覽大藏經三過。廣正
T2061_.50.0797c26: 見也。至開元二十六年有制擧高行。俗道
T2061_.50.0797c27: 請正名隷大林寺。後移籍天竺住靈隱峯。
T2061_.50.0797c28: 時大暦二年也。至五年三月寓于龍興淨土
T2061_.50.0797c29: 院。謂左右曰。夫至人乘如而來乘如而去。
T2061_.50.0798a01: 示其心然也。而愚夫欲以長繩繋彼白日。
T2061_.50.0798a02: 安可得乎。吾景落桑楡豈淹久也。以其年
T2061_.50.0798a03: 此月二十九日告終。春秋七十一。僧臘四十
T2061_.50.0798a04: 五。其間臨壇度人多矣。顯名者洞庭辯秀
T2061_.50.0798a05: 湖州皎然惠普道莊會稽清江清源杭州擇隣
T2061_.50.0798a06: 神偃常州道進。晝公著塔銘云
T2061_.50.0798a07: 唐洪州大明寺嚴峻傳
T2061_.50.0798a08: 釋嚴峻。姓樊氏。濰州人也。父任硤州長史昭
T2061_.50.0798a09: 王府司馬。峻性地夷然學習明利。年及十九
T2061_.50.0798a10: 應進士擧。倏罹荼蓼思報劬勞。投南陽佛
T2061_.50.0798a11: 寺後抵荊州玉泉山蘭若。遇眞禪師示其
T2061_.50.0798a12: 禪觀。入城泊大雲寺。峻秉持戒印用之不
T2061_.50.0798a13: 祁憑附浮嚢渡之。攸往衆請臨壇。復擧
T2061_.50.0798a14: 律之宗主。僶俛承命。忽逢觀淨禪師頓明
T2061_.50.0798a15: 心法。大暦元年思往清涼山。未達廬陵。見
T2061_.50.0798a16: 顏魯公。一言相契膠漆如也。二年春宜春太
T2061_.50.0798a17: 守俾僧正馳疏請召。四年春洪州刺史李華
T2061_.50.0798a18: 員外延入大明寺住止。三月中俄命沐浴
T2061_.50.0798a19: 換衣。擧望空虚合掌而逝春秋五十九。遷
T2061_.50.0798a20: 塔弟子圓約等於寺前大泉池立碑存焉
T2061_.50.0798a21: 唐會稽開元寺曇一傳
T2061_.50.0798a22: 釋曇一。姓張氏。蓋韓人也。其先軒轅。賦姓
T2061_.50.0798a23: 至良佐漢侯于留。魏晋已還衣冠繼代。僧
T2061_.50.0798a24: 祖恒隋太常卿。扈蹕揚都遂家於越。恒生
T2061_.50.0798a25: 孝廉翼。翼生處士蕆。蕆生一。令聞江南。今
T2061_.50.0798a26: 四葉矣。一宿植淨因生知慧性。弱而敏悟長
T2061_.50.0798a27: 而聰明。年十五從李滔先生習詩禮。終日
T2061_.50.0798a28: 不違。十六聽雲門寺茂亮法師經論一聞懸
T2061_.50.0798a29: 解。法師異之。謂其母孟氏曰。此佛子也。可
T2061_.50.0798b01: 令削髮當與授記。亮即孝和皇帝菩薩戒
T2061_.50.0798b02: 師也。一聞而歡喜有度世之志。景龍中承恩
T2061_.50.0798b03: 出家。隷在僧録。年滿受具於丹陽玄昶律
T2061_.50.0798b04: 師。學通事鈔於當陽曇勝律師。既而鑚木見
T2061_.50.0798b05: 煙窺牆覩奧。開元五年西遊長安。依觀音
T2061_.50.0798b06: 寺大亮律師傳毘尼藏。崇聖寺檀子法師學
T2061_.50.0798b07: 唯識倶舍等論。安國寺印度沙門受菩薩戒。
T2061_.50.0798b08: 於是蓮華不染之義。甘露甚深之旨。一傳慧
T2061_.50.0798b09: 炬了作梵雄。遠近瞻仰如宗師矣。然刃有
T2061_.50.0798b10: 餘地時兼外學。常問周易於左常侍禇無
T2061_.50.0798b11: 量。論史記於國子司業馬貞。遂漁獵百氏
T2061_.50.0798b12: 嚢括六籍。増廣聞見。自是儒家調御人天
T2061_.50.0798b13: 皆因佛事。公卿嚮慕京師籍甚。時丞相燕
T2061_.50.0798b14: 國公張説廣平宋璟尚書蘇瓌兗國陸象先祕
T2061_.50.0798b15: 書監賀知章宣州涇縣令萬齊融。皆以同聲
T2061_.50.0798b16: 並爲師友。雖支許之會虚嘉宗雷之集廬
T2061_.50.0798b17: 岳。未云多也。四分律者後秦三藏法師梵僧
T2061_.50.0798b18: 佛陀耶舍傳誦中華。與羅什法師共爲翻
T2061_.50.0798b19: 譯。今之講授自此員來魏法聰律師始爲演
T2061_.50.0798b20: 説聰授道覆。覆授光。洎隋朝相部勵律師
T2061_.50.0798b21: 作疏十卷。西京崇福寺滿意律師盛傳此疏。
T2061_.50.0798b22: 付授亮律師。其所傳授一一依勵律師疏。
T2061_.50.0798b23: 及唐初終南宣律師四分律鈔三卷詳略同
T2061_.50.0798b24: 異。自著發正義記十卷。明兩宗之踳駁發
T2061_.50.0798b25: 五部之鈐鍵。後學開悟夜行得燭。前疑泮釋
T2061_.50.0798b26: 陽和解氷。佛日昭晰而再中。法棟崢嶸以高
T2061_.50.0798b27: 峙。發正記中斥破南山。持犯中可見也。二
T2061_.50.0798b28: 十五年仗錫東歸。明年詔置開元寺。長史張
T2061_.50.0798b29: 楚擧爲寺主。因而居焉。一聲振京華道高
T2061_.50.0798c01: 呉會。布大慈以攝衆修萬行以表儀。順
T2061_.50.0798c02: 風問道者轂撃肩摩。函丈請益者波委雲
T2061_.50.0798c03: 萃。虚受之量隨而演説。故前後講四分律三
T2061_.50.0798c04: 十五遍。刪補鈔二十餘遍焉。江淮釋子受木
T2061_.50.0798c05: 叉者。非一登壇即不爲得法。從持僧律。
T2061_.50.0798c06: 蓋度人十萬計矣。至徳之際國歩多艱。緇徒
T2061_.50.0798c07: 慢法罕率經教國相王公出鎭於越。以一
T2061_.50.0798c08: 徳名素高請爲僧統。一變清淨大闡熏修。
T2061_.50.0798c09: 浹旬之間迴邪入正。善誘潜化皆此類焉。始
T2061_.50.0798c10: 者一入關謁明達法師。目之曰。汝人中師
T2061_.50.0798c11: 子也。又遇遵善寺尼慈和。歌曰。曇一師解
T2061_.50.0798c12: 毘尼大聰明更無疑爲達人之所諺多矣。
T2061_.50.0798c13: 天寶十四載淛河潮水南激錢塘。大雲伽藍
T2061_.50.0798c14: 當茲湍&MT01780;。因請一講律。學徒千人。咸發大
T2061_.50.0798c15: 願毎上念摩訶般若。乃止濤激以福伍胥
T2061_.50.0798c16: 龍王。用茲莊嚴祈於衞護。五月晦夜惚怳
T2061_.50.0798c17: 之間。見一神人衣冠甚偉稽首謝曰。蒙垂
T2061_.50.0798c18: 法施即改波流。未逾九十日漲沙五十里。
T2061_.50.0798c19: 道俗驚歎得未曾有。一蔚爲法主大揚教
T2061_.50.0798c20: 跡。發明前佛之付囑。保證後佛之護念。四
T2061_.50.0798c21: 句作偈受持者了於未了。一音演法諦聽者
T2061_.50.0798c22: 聞所不聞。非夫天地淳精江山粹靈與法
T2061_.50.0798c23: 作程間世而生。孰能玄通密證如此其大者
T2061_.50.0798c24: 乎。寺中洪鐘一所作也。遠徴鳧氏近法雷
T2061_.50.0798c25: 門。生存累年匠其規制。歿後三日成於鎔造。
T2061_.50.0798c26: 聲應百里扛乎萬鈞。蒲牢叫而地震。師子
T2061_.50.0798c27: 吼而山嶪警悟聾俗導引迷方。胡可言也。
T2061_.50.0798c28: 法謝形離薪盡火滅。以大暦六年十一月十
T2061_.50.0798c29: 七日。遷化於寺之律院。報齡八十。僧臘六十
T2061_.50.0799a01: 一。即以明年十一月二十四日。遷座於秦望
T2061_.50.0799a02: 山。從先和尚之塋也。一春秋已高精爽逾
T2061_.50.0799a03: 勵。既不衰憊初無疾苦。忽謂侍者曰。吾
T2061_.50.0799a04: 將掃禮墳塔歸骨於此。數日之後奄然而
T2061_.50.0799a05: 終。江淮之南河洛之表。衣縗制服執紼送
T2061_.50.0799a06: 喪。號哭滿山旛華蔽野。比夫劇孟之母送
T2061_.50.0799a07: 車千乘孔丘之墓栽樹萬株。可同年哉。門
T2061_.50.0799a08: 人越州妙喜寺常照建法寺清源湖州龍興寺
T2061_.50.0799a09: 神玩宣州隱靜寺道昂杭州龍興寺義賓台州
T2061_.50.0799a10: 國清寺湛然蘇州開元寺辯秀潤州棲霞寺昭
T2061_.50.0799a11: 亮常州龍興寺法俊等。早發童蒙咸承訓
T2061_.50.0799a12: 誘。三千弟子仰梁木而増悲。八萬門人望
T2061_.50.0799a13: 栴檀而不及。時會稽徐公浩素敦郷里之
T2061_.50.0799a14: 舊。爲碑頌徳焉。大暦十一年也
T2061_.50.0799a15: *宋高僧傳卷第十四
T2061_.50.0799a16:
T2061_.50.0799a17:
T2061_.50.0799a18:
T2061_.50.0799a19: *宋高僧傳卷第十五
T2061_.50.0799a20:  *宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0799a21: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰 
T2061_.50.0799a22:   明律篇第四之二正傳十九人
附見三人
T2061_.50.0799a23: 唐餘杭宜豐寺靈一傳
T2061_.50.0799a24: 釋靈一。姓呉氏。廣陵人也。神清氣和方寸地
T2061_.50.0799a25: 虚。與大和元精合其純粹。年肇九歳僻嫌
T2061_.50.0799a26: 朽宅決入梵園。墮息慈之倫禀出家之制。
T2061_.50.0799a27: 曁乎始冠受其具足。學習無倦律儀是修。
T2061_.50.0799a28: 示見談笑。欲明解脱。示人文藝以誘世智。
T2061_.50.0799a29: 初不計身中有我我中有身。徳全道成縁斷
T2061_.50.0799b01: 形謝。以寶應元年冬十月十六日。寂滅
T2061_.50.0799b02: 杭州龍興寺。春秋三十五。凡滿十五安居。臨
T2061_.50.0799b03: 終顧謂弟子行茶毘法樹小浮圖焉。時左
T2061_.50.0799b04: 衞兵參軍李紓嘉興縣令李湯左金吾衞兵曹
T2061_.50.0799b05: 參軍獨孤及。相與悼梁木之既壞。慮陵谷之
T2061_.50.0799b06: 當遷。後之人禮應眞之塔婆。昧應眞之徳
T2061_.50.0799b07: 行。故刻石*於武林山東峯之陽也。一家富
T2061_.50.0799b08: 貨殖。既而削髮。推千金之産。悉讓諸孤昆
T2061_.50.0799b09: 弟。所取者惟納衣錫杖。自爾叩維揚法愼
T2061_.50.0799b10: 師學相部律。造乎微而臻乎極。友善者慧
T2061_.50.0799b11: 凝明幽靈祐會稽曇一晋陵義宣同門三益作
T2061_.50.0799b12: 者七人也。一咳唾塵境繼日經行。宴坐必
T2061_.50.0799b13: 擇山椒樹下。初舍于會稽山南懸溜寺。接
T2061_.50.0799b14: 禪者隱空乾靖討論第一義諦。或遊慶雲
T2061_.50.0799b15: 寺。復居餘抗宜豐寺。寺隣生丹山。門對佳
T2061_.50.0799b16: 境冏然獨往。暴風偃山正智不動。巨浪沃
T2061_.50.0799b17: 日浮嚢不飄。於是著法性論以究眞諦。此
T2061_.50.0799b18: 一之了語也。毎禪誦之隙輒賦詩歌事思
T2061_.50.0799b19: 入無間興含飛動。潘阮之遺韻江謝之闕
T2061_.50.0799b20: 文。必能綴之。無愧古人。循循善誘門弟子
T2061_.50.0799b21: 受教若良田之納膏雨焉。一跡不入族姓
T2061_.50.0799b22: 之門。與天台道士潘志清襄陽朱放南陽張
T2061_.50.0799b23: 繼安定皇甫曾范陽張南史呉郡陸迅東海徐
T2061_.50.0799b24: 嶷景陵陸鴻漸爲塵外之友。講徳味道朗詠
T2061_.50.0799b25: 終日。其終篇必博之以文約之以修。量其
T2061_.50.0799b26: 根之上下而授之藥焉。一居寺高隅。初無
T2061_.50.0799b27: 井泉。一旦呀然而涌噴金砂之溜*於庭之左
T2061_.50.0799b28: 右。挹之彌清&T017103;之無竭。蓋精至之感矣。詩
T2061_.50.0799b29: 行*於世。有選其尤者入間氣集焉
T2061_.50.0799c01: 唐呉郡東虎丘寺齊翰傳
T2061_.50.0799c02: 釋齊翰。字等至。呉興沈氏之子。高祖陳國子
T2061_.50.0799c03: 祭酒。曾祖隋魏州司馬。祖考三世不仕。翰綺
T2061_.50.0799c04: 歳從父至山寺。蹈高靜無塵之躅。惻然有
T2061_.50.0799c05: 宿命之知。固請捨家。至天寶八載八月五
T2061_.50.0799c06: 日。奉制度配名永定寺。九載十月躋五分
T2061_.50.0799c07: 壇。納形倶戒移名開元。大暦中轉隷武丘。
T2061_.50.0799c08: 皆兩州道俗所請從命也。翰道性淵默外則
T2061_.50.0799c09: 淡然。迹不近名身不關事。長在一室寂如
T2061_.50.0799c10: 無人。豈比夫駢行鼓簧之士哉。顓門相
T2061_.50.0799c11: 部義疏精敏罕儔。明法華經。主蘇湖戒
T2061_.50.0799c12: 壇。毎當請首。則今時所謂壇長也。大暦十年
T2061_.50.0799c13: 入流水念佛道場。是夜西方念中頓現。蓋純
T2061_.50.0799c14: 誠之所致也。即以其年終*於本院。春秋六
T2061_.50.0799c15: 十八。法臘二十六。翰遇疾之日謂門弟子
T2061_.50.0799c16: 曰。有鶴從空飛下迴翔我前。爾曹見乎。必
T2061_.50.0799c17: 謝之期。小聖猶病安能免哉。受業門人如隱
T2061_.50.0799c18: 戒壇宣兌等與呉興皎然。結法門昆弟之交。
T2061_.50.0799c19: 倶高潔難可輕慕焉
T2061_.50.0799c20: 唐潤州招隱寺朗然傳
T2061_.50.0799c21: 釋朗然。俗姓魏。世襲冠冕。其先隨東晋南
T2061_.50.0799c22: 渡則爲南徐人也。開元中入道受業於丹
T2061_.50.0799c23: 陽開元寺齊大師。天寶初受具於杭州華嚴
T2061_.50.0799c24: 寺光律師。後徙靈隱寺依遠律師通四分
T2061_.50.0799c25: 律鈔。重禀越州曇一律師精研律部。講訓
T2061_.50.0799c26: 生徒四遠響應。肅宗至徳二年。恩命擧移隷
T2061_.50.0799c27: 名於慈和寺。上元中刺史韋儇又請爲招隱
T2061_.50.0799c28: 統領大徳。即以其年講授之暇著古今決十
T2061_.50.0799c29: 卷。解釋四分律鈔。數十萬言。繁雜義例條貫
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev+100] [Prev] 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]