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T2059_.50.0357a01: 急一。乃出レ邑止二昌原寺一。百姓疾者多祈レ之致
T2059_.50.0357a02: レ効。有二見レ鬼者一。言曠之行住常有二鬼神數十一
T2059_.50.0357a03: 衞二其前後。時沙門竺道隣造二無量壽像一。曠乃
T2059_.50.0357a04: 率二其有縁一。起二立大殿一相傳云。伐レ木遇レ旱。曠
T2059_.50.0357a05: 呪令レ至レ水晋孝武帝欽二承風一。聞要請出レ京
T2059_.50.0357a06: 事以二師禮一。止二于長干寺一。元興元年卒。春秋
T2059_.50.0357a07: 七十有六。散騎常侍顧愷之爲作二賛傳一云」
T2059_.50.0357a08: 竺道壹。姓陸。呉人也。少出家貞正有二學業一。
T2059_.50.0357a09: 而晦レ迹隱レ智。人莫二能知一。與レ之久處方悟二其
T2059_.50.0357a10: 神出一。瑯琊王珣兄弟深加二敬事一。晋太和中出
T2059_.50.0357a11: レ都止二瓦官寺一。從二汰公一受レ學。數年之中。思徹二
T2059_.50.0357a12: 淵深一講傾二都邑一。汰有二弟子曇一一。亦雅有二風
T2059_.50.0357a13: 操一。時人呼二曇一一爲二大一一。道一爲二小壹一。名徳
T2059_.50.0357a14: 相繼爲二時論一所レ宗。晋簡文皇帝深所二知重一。
T2059_.50.0357a15: 及二帝崩汰死一。壹乃還レ東止二虎丘山一。學徒苦
T2059_.50.0357a16: 留不レ止。乃令二丹陽尹移レ壹還

都。壹答レ移
T2059_.50.0357a17: 曰。蓋聞大道之行嘉遁得レ肆二其志一。唐虞之盛
T2059_.50.0357a18: 逸民不レ奪二其性一。弘レ方由二於有

外。致レ遠待而
T2059_.50.0357a19: 不レ踐。大晋光熙徳被二無外一。崇二禮佛法一弘
T2059_.50.0357a20: 長彌大。是以殊域之人不レ遠二萬里一。被レ褐振
T2059_.50.0357a21: レ錫洋二溢天邑一。皆割レ愛棄レ欲。洗レ心清玄遐二
T2059_.50.0357a22: 期曠世一。故道深二常隱一志存二慈救一。故遊不レ滯
T2059_.50.0357a23: レ方自レ東徂レ西。唯道是務。雖三萬物惑二其日計一。
T2059_.50.0357a24: 而識者悟二其歳功一。今若責二其屬籍一同役二編
T2059_.50.0357a25: 戸一。恐遊方之士望二崖於聖世一。輕擧之徒長
T2059_.50.0357a26: 往而不レ反。虧二盛明之風一。謬二主相之旨一。且荒
T2059_.50.0357a27: 服之賓。無レ關二天臺一。幽藪之人。不レ書二王府一。幸
T2059_.50.0357a28: 以レ時審翔而後集也。壹於レ是閑二居幽阜一晦二
T2059_.50.0357a29: 影窮谷一。時若耶山有二帛道猷者一。本姓馮。山陰
T2059_.50.0357b01: 人。少以二篇牘一著稱。性率素好二丘 &MT03184;

一。一吟一
T2059_.50.0357b02: 詠有二濠上之風一。與二道壹一經レ有二講筵之遇一。
T2059_.50.0357b03: 後與二壹書一云。始得レ優二遊山林之下一。縱二心
T2059_.50.0357b04: 孔釋之書一。觸レ興爲レ詩陵レ峯採レ藥。服レ餌蠲レ痾
T2059_.50.0357b05: 樂有レ餘也。但不下與二足下一同

日。以レ此爲レ恨
T2059_.50.0357b06: 耳。因有レ詩曰。連峰數千里。修林帶二平津一。雲
T2059_.50.0357b07: 過遠山翳。風至梗二荒榛一。茅茨隱不レ見。鷄鳴
T2059_.50.0357b08: 知レ有レ人。閑歩踐二其逕一。處處見二遺薪一。始知
T2059_.50.0357b09: 百代下。故有二上皇民一。壹既得レ書有レ契二心
T2059_.50.0357b10: 抱一。乃東適二耶溪一。與二道猷一相會定二於林下一。於
T2059_.50.0357b11: レ是縱二情塵外一以二經書一自娯。頃之郡守瑯琊
T2059_.50.0357b12: 王薈。於二邑西一起二嘉祥寺一。以二壹之風徳高遠一。
T2059_.50.0357b13: 請居二僧首一。壹乃抽二六物一遺二於寺一。造二金牒千
T2059_.50.0357b14: 像一。壹既博通二内外一。又律行清嚴。故四遠僧尼
T2059_.50.0357b15: 咸依附諮禀。時人號曰二九州都維那一。後暫往二
T2059_.50.0357b16: 呉之虎丘山一。以二晋隆安中一遇レ疾而卒。即葬二
T2059_.50.0357b17: 於山南一。春秋七十有一矣。孫綽爲レ之＊賛曰。
T2059_.50.0357b18: 馳レ＊詞説レ言。因縁不レ虚。惟茲壹公。綽然有
T2059_.50.0357b19: レ餘。譬若二春圃一。載芬載譽。條被猗蔚。枝 &T073004;

森
T2059_.50.0357b20: 疎。壹弟子道寶。姓張亦呉人。聰慧夙成尤
T2059_.50.0357b21: 善二席上一。張彭祖王秀琰皆見二推重一。並著二莫
T2059_.50.0357b22: 逆之交一焉
T2059_.50.0357b23: 釋慧虔。姓皇甫。北地人也。少出家奉二持戒行一
T2059_.50.0357b24: 志操確然。憩二廬山中一十有餘年。道俗有レ業二
T2059_.50.0357b25: 志勝途一者莫レ不レ屬二慕風彩一。羅什新出二諸
T2059_.50.0357b26: 經一。虔志存二敷顯一宣二揚徳教一。以下遠公在二山足一
T2059_.50.0357b27: 紐中振玄風上。虔乃東遊二呉越一囑レ地弘通。以二晋
T2059_.50.0357b28: 義熙之初一。投二山陰嘉祥寺一剋レ己導レ物。苦レ身
T2059_.50.0357b29: 率レ衆。凡諸新經皆書寫講説。渉將二五載一。忽
T2059_.50.0357c01: 然得レ病寢レ疾。少時自知二必盡一。乃屬二想安養一
T2059_.50.0357c02: 祈二誠觀世音一。山陰比寺有二淨嚴尼一。宿徳
T2059_.50.0357c03: 有二戒行一。夜夢見下觀世音從二西郭門一入上。清暉
T2059_.50.0357c04: 妙状光映二日月一。幢幡華蓋皆以二七寶一莊嚴。
T2059_.50.0357c05: 見便作レ禮。問曰。不審大士今何所之。答云。
T2059_.50.0357c06: 往二嘉祥寺一迎二虔公一。因爾無常。當時疾雖二綿
T2059_.50.0357c07: 篤一。而神色平平有レ如二恒日一。侍者咸聞二異香一。
T2059_.50.0357c08: 久之乃歇。虔既自審二必終一。又覩二瑞相一。道俗
T2059_.50.0357c09: 聞見咸生二歎羨一焉
T2059_.50.0357c10: 高僧傳卷第五
T2059_.50.0357c11:
T2059_.50.0357c12:
T2059_.50.0357c13:
T2059_.50.0357c14: 高僧傳卷第六　義解三
T2059_.50.0357c15: 　梁會稽嘉祥寺沙門釋慧皎撰　
T2059_.50.0357c16: 釋慧遠一釋慧持二
T2059_.50.0357c17: 釋慧永三釋僧濟四
T2059_.50.0357c18: 釋法安五釋曇邕六
T2059_.50.0357c19: 釋道祖七釋僧䂮八
T2059_.50.0357c20: 釋道融九釋曇影十
T2059_.50.0357c21: 釋僧叡十一釋道恒十二
T2059_.50.0357c22: 釋僧肇十三
T2059_.50.0357c23: 釋慧遠。本姓賈氏。雁門婁煩人也。弱而好
T2059_.50.0357c24: レ書珪璋秀發。年十三隨二舅令狐氏一遊二學許
T2059_.50.0357c25: 洛一。故少爲二諸生一。博綜二六經一尤善二莊老一。性度
T2059_.50.0357c26: 弘博風鑒朗拔。雖二宿儒英達一莫レ不レ服二其深
T2059_.50.0357c27: 致一。年二十一欲下渡二江東一就二范宣子一共契
T2059_.50.0357c28: 嘉遁上。値二石虎已死中原寇亂南路阻塞一。志
T2059_.50.0357c29: 不レ獲レ從。時沙門釋道安立二寺於太行恒山一
T2059_.50.0358a01: 弘二賛像法一。聲甚著聞。遠遂往歸レ之。一面
T2059_.50.0358a02: 盡レ敬。以爲眞吾師也。後聞三安講二波若經一。豁
T2059_.50.0358a03: 然而悟。乃歎曰。儒道九流皆糠秕耳。便與二弟
T2059_.50.0358a04: 慧持一。投レ簪落レ彩。委レ命受レ業。既入二乎道一厲
T2059_.50.0358a05: 然不レ群。常欲レ總二攝綱維一。以二大法一爲二己任一。
T2059_.50.0358a06: 精思諷持以レ夜續レ晝。貧旅無レ資縕纊常闕。
T2059_.50.0358a07: 而昆弟恪恭終始不レ懈。有二沙門曇翼一。毎給
T2059_.50.0358a08: 以二燈燭之費一。安公聞而喜曰。道士誠知レ人
T2059_.50.0358a09: 矣。遠藉二慧解於前因一。發二勝心於曠劫一。故能
T2059_.50.0358a10: 神明英越機鑒遐深。安公常歎曰。使三道流二東
T2059_.50.0358a11: 國一其在レ遠乎。年二十四便就講説。嘗有レ客聽
T2059_.50.0358a12: レ講難二實相義一。往復移レ時彌増二疑昧一。遠乃
T2059_.50.0358a13: 引二莊子義一爲二連類一。於レ是惑者曉然。是後安
T2059_.50.0358a14: 公特聽二慧遠一不レ廢二俗書一。安有二弟子法遇曇
T2059_.50.0358a15: 徽一。皆風才照灼志業清敏並推伏焉。後隨二
T2059_.50.0358a16: 安公一南遊二樊河一。僞秦建元九年。秦將符丕
T2059_.50.0358a17: 寇二斥襄陽一。道安爲二朱序一所レ拘不レ能レ得レ去。
T2059_.50.0358a18: 乃分二張徒衆一各隨レ所レ之。臨レ路諸長徳皆被二
T2059_.50.0358a19: 誨約一。遠不レ蒙二一言一。遠乃跪曰。獨無二訓勗一懼
T2059_.50.0358a20: 非二人例一。安曰。如レ公者豈復相憂。遠於レ是
T2059_.50.0358a21: 與二弟子數十人一。南適二荊州一住二上明寺一。後欲
T2059_.50.0358a22: レ往二羅浮山一。及レ屆二潯陽一。見三廬峯清靜足二以
T2059_.50.0358a23: 息心

。始住二龍泉精舍一。此處去レ水大遠。遠乃
T2059_.50.0358a24: 以レ杖扣レ地曰。若此中可レ得二棲立一當レ使二朽
T2059_.50.0358a25: 壤抽

泉。言畢清流涌出。後卒成レ溪。其後少
T2059_.50.0358a26: 時潯陽亢旱。遠詣二池側一讀二海龍王經一。忽有二
T2059_.50.0358a27: 巨蛇一從レ池上レ空。須臾大雨。歳以有レ年。因號二
T2059_.50.0358a28: 精舍一爲二龍泉寺一焉。時有二沙門慧永一。居在二西
T2059_.50.0358a29: 林一與レ遠同門。舊好遂要遠同止。永謂二刺史
T2059_.50.0358b01: 桓伊一曰。遠公方當レ弘レ道。今徒屬已廣而來
T2059_.50.0358b02: 者方多。貧道所レ棲褊狹不レ足二相處一。如何。桓
T2059_.50.0358b03: 乃爲レ遠復於二山東一更立二房殿一。即東林是也。
T2059_.50.0358b04: 遠創二造精舍一洞二盡山美一。却二負香爐之峯一。傍二
T2059_.50.0358b05: 帶瀑布之 &MT03184;

一。仍レ石壘レ基即レ松栽構。清泉環
T2059_.50.0358b06: レ階白雲滿レ室。復於二寺内一別置二禪林一。森樹烟
T2059_.50.0358b07: 凝石筵苔合。凡在二瞻履一皆神清而氣肅焉。
T2059_.50.0358b08: 遠聞。天竺有二佛影一。是佛昔化二毒龍一所レ留之
T2059_.50.0358b09: 影。在二北天竺月氏國那竭呵城南古仙人石
T2059_.50.0358b10: 室中一。經道取二流沙一。西一萬五千八百五十
T2059_.50.0358b11: 里。毎欣感交レ懷志欲二瞻覩一。會有二西域道士
T2059_.50.0358b12: 叙二其光相一。遠乃背レ山臨レ流營二築龕室一。妙算
T2059_.50.0358b13: 畫工淡彩圖寫。色疑二積空一望似二烟霧一。暉相
T2059_.50.0358b14: 炳 &MT03145;

若レ隱而顯。遠乃著銘曰。廓矣大像。
T2059_.50.0358b15: 理玄無レ名。體神入化。落レ影離形。迴二暉層
T2059_.50.0358b16: 巖一。凝二映虚亭一。在レ陰不レ昧。處レ闇逾明。婉歩蝉

T2059_.50.0358b17:

蛻。朝二宗百靈一。應不レ同レ方。迹絶杳冥

其
一

茫茫

T2059_.50.0358b18: 荒宇。靡レ勸靡レ奬。淡虚寫レ容。拂レ空傳レ像。相
T2059_.50.0358b19: 具體微。冲姿自朗。白毫吐レ曜。昏夜中爽。感
T2059_.50.0358b20: 徹乃應。扣レ誠發レ響。留レ音停レ岫。津悟冥賞。撫

T2059_.50.0358b21:

レ之有レ會。功弗レ由レ曩

其
二

旋レ踵忘レ敬。罔レ慮。罔

T2059_.50.0358b22: レ識。三光掩レ暉。萬像一レ色。庭宇幽藹。歸途莫
T2059_.50.0358b23: レ測。悟之以レ靖。開之以レ力。慧風雖レ遐。維塵

T2059_.50.0358b24:

攸レ息。匪二聖玄覽一。孰扇二其極一

其
三

希音遠流。

T2059_.50.0358b25: 乃眷東顧。欣レ風慕レ道。仰二規玄度一。妙盡二毫端一。
T2059_.50.0358b26: 運微二輕素一。託二綵虚凝一。殆映二霄霧一。迹以二
T2059_.50.0358b27: 像眞一。理深二其趣一。奇興開レ衿。祥風引レ路。清
T2059_.50.0358b28: 氣迴レ軒。昏交未レ曙。彷彿神容。依稀欽遇

T2059_.50.0358b29:

其
四

銘レ之圖レ之。曷營曷求。神之聽レ之。鑒二爾所

T2059_.50.0358c01: 修。庶二茲塵軌一。映二彼玄流一。漱レ情靈沼。飮
T2059_.50.0358c02: レ和至柔。照虚應簡。智落乃周。深懷二冥託一。宵

T2059_.50.0358c03:

想二神遊一。畢命二一對一。長謝二百憂一

其
五

又昔潯陽

T2059_.50.0358c04: 陶侃經二鎭廣州一。有二漁人一於二海中一見二神光毎
T2059_.50.0358c05: 夕豔發一。經レ旬彌盛。怪以白レ侃。侃往詳視乃
T2059_.50.0358c06: 是阿育王像。即接歸以送二武昌寒溪寺一。寺主
T2059_.50.0358c07: 僧珍嘗往二夏口一夜夢寺遭レ火而此像屋獨有二
T2059_.50.0358c08: 龍神圍繞一。珍覺馳還レ寺。寺既焚盡唯像屋存
T2059_.50.0358c09: 焉。侃後移レ鎭。以三像有二威靈一遣レ使迎接。數十
T2059_.50.0358c10: 人擧レ之至レ水及レ上レ船。船又覆沒。使者懼而
T2059_.50.0358c11: 反レ之。竟不レ能レ獲。侃幼出二雄武一素薄二信情一。
T2059_.50.0358c12: 故荊楚之間爲二之謠一曰。陶惟劍雄。像以二神
T2059_.50.0358c13: 標一。雲翔二泥宿一。邈何遙遙。可二以レ誠致一。難二以
T2059_.50.0358c14: レ力招一。及二遠創レ寺既成一。祈レ心奉請。乃飄然自
T2059_.50.0358c15: 輕。往還無レ梗。方知遠之神感證在二風諺一矣。
T2059_.50.0358c16: 於レ是率レ衆行道昏曉不レ絶。釋迦餘化於レ斯
T2059_.50.0358c17: 復興。既而謹律息心之士。絶塵清信之賓。並
T2059_.50.0358c18: 不レ期而至。望レ風遙集。彭城劉遺民。豫章雷
T2059_.50.0358c19: 次宗。雁門周續之。新蔡畢頴之。南陽宗炳張
T2059_.50.0358c20: 菜民張季碩等。並棄レ世遺レ榮依レ遠遊止。
T2059_.50.0358c21: 遠乃於二精舍無量壽像前一。建レ齋立レ誓。共期二
T2059_.50.0358c22: 西方一。乃令三劉遺民著二其文一曰。惟歳在二攝提
T2059_.50.0358c23: 秋一七月戊辰朔二十八日乙未。法師釋慧遠
T2059_.50.0358c24: 貞感幽奧宿懷特發。乃延二命同志息心貞信
T2059_.50.0358c25: 之士百有二十三人一。集二於廬山之陰般若臺
T2059_.50.0358c26: 精舍阿彌陀像前一。率以二香華一敬廌而誓焉。
T2059_.50.0358c27: 惟斯一會之衆。夫縁化之理既明。則三世之
T2059_.50.0358c28: 傳顯矣。遷感之數既符。則善惡之報必矣。推二
T2059_.50.0358c29: 交臂之潜淪一。悟二無常之期切一。審二三報之相
T2059_.50.0359a01: 催一。知二險趣之難

拔。此其同志諸賢。所二以夕
T2059_.50.0359a02: 惕宵勤仰思

攸レ濟者也。蓋神者可二以レ感渉一。
T2059_.50.0359a03: 而不レ可二以レ迹求一必感レ之有レ物。則幽路咫尺。
T2059_.50.0359a04: 苟求レ之無レ主。則眇茫河津。今幸以レ不レ謀
T2059_.50.0359a05: 而僉二心西境一。叩レ篇開レ信亮情天發。乃機象
T2059_.50.0359a06: 通二於寢夢一。欣歡百二於子來一。於レ是雲圖表レ暉。
T2059_.50.0359a07: 影侔二神造一。功由理レ諧。事非二人運一。茲實天啓二
T2059_.50.0359a08: 其誠一。冥運來萃者矣。可レ不三剋レ心重レ精疊レ思
T2059_.50.0359a09: 以凝二其慮一哉。然其景績參差功徳不レ一。雖二
T2059_.50.0359a10: 晨祈云同一夕歸攸レ隔。即我師友之眷良可
T2059_.50.0359a11: レ悲矣。是以慨焉胥命整二衿法堂一。等施一
T2059_.50.0359a12: 心亭二懷幽極一。誓二茲同人一倶遊二絶域一。其有三
T2059_.50.0359a13: 驚出絶レ倫首登二神界一。則無レ獨二善於雲嶠一。忘
T2059_.50.0359a14: レ兼二全於幽谷一。先進之與二後昇一。勉二思策征
T2059_.50.0359a15: 之道一。然復妙覲二大儀一。啓レ心貞照。識以レ悟新。
T2059_.50.0359a16: 形由レ化革。藉二芙蓉於中流一。蔭二瓊柯一以詠
T2059_.50.0359a17: 言。飄二雲衣於八極一。泛二香風一以窮レ年。體忘
T2059_.50.0359a18: レ安而彌穆。心超レ樂以自怡。臨二三塗一而緬謝。
T2059_.50.0359a19: 傲二天宮一而長辭。紹二衆靈一以繼レ軌。指二太息一
T2059_.50.0359a20: 以爲レ期。究二茲道一也。豈不レ弘哉。遠神韻嚴肅
T2059_.50.0359a21: 容止方稜。凡預二瞻覩一莫レ不二心形戰慄一。曾有二
T2059_.50.0359a22: 沙門一持二竹如意一欲二以奉獻一。入レ山信宿竟
T2059_.50.0359a23: 不二敢陳一。竊留二席隅一默然而去。有二慧義法師一。
T2059_.50.0359a24: 強正少憚將欲レ造レ山謂二遠弟子慧寶一曰。諸
T2059_.50.0359a25: 君庸才望レ風推服。今試觀二我如何一。至レ山値三
T2059_.50.0359a26: 遠講二法華一。毎レ欲二難問一。輒心悸汗流竟不二
T2059_.50.0359a27: 敢語一。出謂二慧寶一曰。此公定可レ訝。其伏レ物蓋
T2059_.50.0359a28: レ衆如レ此。殷仲堪之二荊州一。過レ山展敬。與レ遠共
T2059_.50.0359a29: 臨二北澗一論二易體一。移レ景不レ勌。見而歎曰。識
T2059_.50.0359b01: 信深明實難レ爲レ庶。司徒王謐護軍王默等。
T2059_.50.0359b02: 並欽二慕風徳一遙致二師敬一。謐修レ書曰。年始四
T2059_.50.0359b03: 十而衰同二耳順一。遠答曰。古人不レ愛二尺璧一而
T2059_.50.0359b04: 重二寸陰一。觀二其所

存似レ不レ在二長年一耳。檀越
T2059_.50.0359b05: 既履レ順而遊レ性。乘二佛理一以御レ心。因レ此而推
T2059_.50.0359b06: 復何羨二於遐齡一。聊想二斯理一久已得レ之。爲
T2059_.50.0359b07: 復二酬來信一耳。盧脩初下據二江州城一。入レ山詣
T2059_.50.0359b08: レ遠。遠少與二脩父瑕一同爲二書生一。及レ見レ＊脩
T2059_.50.0359b09: 歡然道レ舊。因朝夕音問。僧有二諫レ遠者一曰。
T2059_.50.0359b10: ＊脩爲二國寇一。與レ之交厚得レ不レ疑乎。遠曰。我佛
T2059_.50.0359b11: 法中情無二取捨一。豈不下爲二識者一所

察。此不レ足
T2059_.50.0359b12: レ懼。及三宋武追二討盧＊脩一設二帳桑尾一。左右曰。
T2059_.50.0359b13: 遠公素王二廬山一與レ＊脩交厚。宋武曰。遠公
T2059_.50.0359b14: 世表之人。必無二彼此一。乃遣レ使齎レ書致レ敬。并
T2059_.50.0359b15: 遺二錢米一。於レ是遠近方服二其明見一。初經流二江
T2059_.50.0359b16: 東一多有レ未レ備。禪法無レ聞。律藏殘闕。遠慨二其
T2059_.50.0359b17: 道缺一。乃令三弟子法淨法領等遠尋二衆經一踰二
T2059_.50.0359b18: 越沙雪一。曠歳方反。皆獲二梵本一得二以傳譯一。昔
T2059_.50.0359b19: 安法師在レ關。請二曇摩難提一出二阿毘曇心一。其
T2059_.50.0359b20: 人未レ善二晋言一頗多二疑滯一。後有二罽賓沙門僧
T2059_.50.0359b21: 伽提婆一。博識二衆典一。以二晋太元十六年一來二至
T2059_.50.0359b22: 潯陽一。遠請重二譯阿毘曇心及三法度論一。於レ是
T2059_.50.0359b23: 二學乃興。并製レ序標レ宗貽二於學者一。孜孜爲
T2059_.50.0359b24: レ道務在二弘法一。毎レ逢二西域一賓一輒懇惻諮訪。
T2059_.50.0359b25: 聞二羅什入

關。即遣レ書通レ好曰。釋慧遠頓首。
T2059_.50.0359b26: 去歳得二姚左軍書一。具承二徳問一。仁者曩絶二殊
T2059_.50.0359b27: 域一。越レ自二外境一。于レ時音譯未レ交。聞レ風而悦。
T2059_.50.0359b28: 但江湖難レ冥。以二形乖一爲レ歎耳。頃知二承否
T2059_.50.0359b29: 通之會。懷レ寶來遊至止一。有レ問則一日九馳。
T2059_.50.0359c01: 徒情欣二雅味一。而無レ由二造盡一。寓レ目望レ途固
T2059_.50.0359c02: 已増二其勞佇一。毎欣大法宣流三方同遇。雖三
T2059_.50.0359c03: 運鐘二其末一。而趣均二在昔一。誠未レ能下扣二津妙門一
T2059_.50.0359c04: 感中徹遺靈上。至二於虚レ衿遺

契。亦無二日不

懷。
T2059_.50.0359c05: 夫旃檀移レ植則異物同熏。摩尼吐レ曜則衆
T2059_.50.0359c06: 珍自積。是惟教合之道。猶虚往實歸。況宗一
T2059_.50.0359c07: 無像而應不レ以レ情者乎。是故負二荷大法一者。
T2059_.50.0359c08: 必以レ無レ報爲レ心。會レ友以レ仁者使二功不

自
T2059_.50.0359c09: レ己。若令下法輪不レ停二軫於八正之路一三寶不
T2059_.50.0359c10: レ輟中音於將レ盡之期上。則滿願不レ專二美於絶代一。
T2059_.50.0359c11: 龍樹豈獨善二於前蹤一。今往二比量衣裁一。願登二
T2059_.50.0359c12: 高座一爲著レ之。并天漉之器此既法物。聊以示
T2059_.50.0359c13: レ懷。什答書曰。鳩摩羅耆婆和南。既未二言面一
T2059_.50.0359c14: 又文辭殊隔。導心之路不レ通。得意之縁圮絶。
T2059_.50.0359c15: 傳レ驛來況粗承二風徳一。比復如何必備聞二一
T2059_.50.0359c16: 途一可二以蔽

百。經言。末後東方當レ有二護法菩
T2059_.50.0359c17: 薩一勗哉仁者善弘二其事一。夫財有二五備一。福戒
T2059_.50.0359c18: 博聞辯才深智。兼レ之者道隆。未レ具者疑滯。
T2059_.50.0359c19: 仁者備レ之矣。所以寄レ心通レ好。因レ譯傳レ意。豈
T2059_.50.0359c20: 其能盡。粗酬二來意一耳。損二所レ致比量衣裁一。欲
T2059_.50.0359c21: レ令下登二法座一時著上。當レ如二來意一。但人不レ稱レ物。
T2059_.50.0359c22: 以爲レ愧耳。今往二常所レ用鋀石雙口澡灌一。可
T2059_.50.0359c23: レ備二法物之數一也。并遺二偈一章一曰。既已捨二染
T2059_.50.0359c24: 樂一。心得二善攝一不。若得レ不二馳散一。深入二實相一
T2059_.50.0359c25: 不。畢竟空相中。其心無レ所レ樂。若悦二禪智慧一。
T2059_.50.0359c26: 是法性無レ照。虚誑等無レ實。亦非二停レ心處一。仁
T2059_.50.0359c27: 者所得法。幸願示二其要一。遠重與レ什書曰。日
T2059_.50.0359c28: 有二涼氣一比復何如。去月法識道人至。聞君欲
T2059_.50.0359c29: レ還二本國一。情以悵然。先聞君方當三大出二諸經一。
T2059_.50.0360a01: 故來欲二便相諮求一。若此傳不レ虚衆恨可レ言。
T2059_.50.0360a02: 今輒。略問二數十條事一。冀有二餘暇一一二爲釋。
T2059_.50.0360a03: 此雖レ非二經中之大難一。欲レ取二決於君一耳。并
T2059_.50.0360a04: 報二偈一章一曰。本端竟何從。起滅有無際。一微
T2059_.50.0360a05: 渉二動境一。成二此頽山勢一。惑レ想更相乘。觸レ理
T2059_.50.0360a06: 自生レ滯。因縁雖レ無レ主。開レ途非二一世一。時
T2059_.50.0360a07: 無二悟宗匠一。誰將レ握二玄契一。來問尚悠悠。相與
T2059_.50.0360a08: 期二暮歳一。後有二弗若多羅一。來二適關中一誦二出十
T2059_.50.0360a09: 誦梵本一。羅什譯爲二晋文一。三分始二而多羅棄
T2059_.50.0360a10: 世。遠常慨二其未

備。及レ聞三曇。摩流支入レ秦復
T2059_.50.0360a11: 善誦二此部一。乃遣二弟子曇邕一致レ書祈請令下於二
T2059_.50.0360a12: 關中一更出中餘分上。故十誦一部具足無レ闕。晋
T2059_.50.0360a13: 地獲レ本相傳至レ今。葱外妙典關中勝説。所三
T2059_.50.0360a14: 以來二集茲土一者。遠之力也。外國衆僧咸稱三
T2059_.50.0360a15: 漢地有二大乘道士一。毎至二燒香禮拜一。輒東向稽
T2059_.50.0360a16: 首獻二心廬岳一。其神理之迹。故未レ可レ測也。先
T2059_.50.0360a17: レ是中土未レ有二泥洹常住之説一。但二言壽命長
T2059_.50.0360a18: 遠一而已。遠乃歎曰。佛是至極。至極則無變。
T2059_.50.0360a19: 無變之理。豈有レ窮耶。因著二法性論一曰。至極
T2059_.50.0360a20: 以二不變一爲レ性。得レ性以二體極一爲レ宗。羅什見
T2059_.50.0360a21: レ論而歎曰。邊國人未レ有レ經。便闇與レ理合。豈
T2059_.50.0360a22: 不レ妙哉。秦主姚興欽二徳風名一歎二其才思一。
T2059_.50.0360a23: 致レ書慇懃。信餉連接。贈以二龜茲國細縷雜變
T2059_.50.0360a24: 像一。以申二款心一。又令三姚嵩獻二其珠像一。釋論新
T2059_.50.0360a25: 出。興送レ論并遺レ書曰。大智論新譯訖。此
T2059_.50.0360a26: 既龍樹所レ作。又是方等旨歸。宜下爲二一序一以
T2059_.50.0360a27: 申中作者之意上。然此諸道士。咸相推謝無二敢
T2059_.50.0360a28: 動

手。法師可三爲作レ序以貽二後之學者一。遠答
T2059_.50.0360a29: 書云。欲レ令下作二大智論序一以申中作者之意上。
T2059_.50.0360b01: 貧道聞懷レ大非二小褚所

容。汲レ深非二短綆所

T2059_.50.0360b02: 測。披省之日有レ愧二高命一。又體羸多レ疾觸レ事
T2059_.50.0360b03: 有レ廢。不二復屬

意。已來其日亦久。縁來告之
T2059_.50.0360b04: 重。輒粗綴二所懷一。至二於研究之美一。當三復期二
T2059_.50.0360b05: 諸明徳一。其名高遠固如レ此。遠常謂。大智論文
T2059_.50.0360b06: 句繁廣初學難レ尋。乃抄二其要文一。撰爲二二十
T2059_.50.0360b07: 卷一。序致淵雅使三夫學者息二過半之功一矣。後
T2059_.50.0360b08: 桓玄征二殷仲堪一。軍經二廬山一。要レ遠出二虎溪一。遠
T2059_.50.0360b09: 稱レ疾不レ堪。玄自入レ山。左右謂レ玄曰。昔毀仲
T2059_.50.0360b10: 堪入レ山禮レ遠。願公勿レ敬レ之。玄答何有二此理一。
T2059_.50.0360b11: 仲堪本死人耳。及レ至レ見レ遠不レ覺致敬。玄問
T2059_.50.0360b12: 不二敢毀傷一。何以剪削。遠答云。立レ身行レ道玄
T2059_.50.0360b13: 稱レ善。所レ懷問難不二敢復言一。乃説二征討之意一。
T2059_.50.0360b14: 遠不レ答。玄又問。何以見レ願。遠云。願檀越安
T2059_.50.0360b15: 隱使二彼亦無

他。玄出レ山謂二左右一曰。實乃生
T2059_.50.0360b16: 所レ未レ見。玄後以二震主之威一苦相延致。乃貽
T2059_.50.0360b17: レ書騁レ説勸令二登仕一。遠答辭堅正確乎不レ拔。
T2059_.50.0360b18: 志踰二丹石一終莫二能迴一。俄而玄欲レ沙二汰衆僧一。
T2059_.50.0360b19: 教二僚屬一曰。沙門有レ能申二述經誥一暢二説義理一。
T2059_.50.0360b20: 或禁行修整足三以宣二寄大化一。其有レ違二於此一
T2059_.50.0360b21: 者悉皆罷遣。唯廬山道徳所レ居。不レ在二搜簡
T2059_.50.0360b22: 之例一。遠與玄レ書曰。佛教凌遲穢雜日久。毎二
T2059_.50.0360b23: 一尋至一慨憤盈レ懷。常恐運出二非意一淪湑將
T2059_.50.0360b24: レ及。竊見清澄諸道人教實應二其本心一。夫涇以
T2059_.50.0360b25: レ渭分則清濁殊レ勢。枉以レ直正則不仁自遠。
T2059_.50.0360b26: 此命既行必一理斯得。然後令下飾レ僞者絶二
T2059_.50.0360b27: 假レ通之路一。懷レ眞者無中負レ俗之嫌上。道世交興
T2059_.50.0360b28: 三寶復隆矣。因廣二立條制一。玄從レ之。昔成帝
T2059_.50.0360b29: 幼沖庾氷輔レ正。以爲沙門應レ敬二王者一。尚書
T2059_.50.0360c01: 令何充僕射褚𦸸諸葛惔等奏。不レ應二敬禮一。
T2059_.50.0360c02: 官議悉同。充等門下承二氷旨一爲レ駮。同異粉
T2059_.50.0360c03: 然竟莫二能定一。及三玄在二姑熟一欲レ令二盡敬一。乃與
T2059_.50.0360c04: レ遠書曰。沙門不レ敬二王者一。既是情所レ未レ了。
T2059_.50.0360c05: 於レ理又是所レ未レ喩。一代大事不レ可レ令二其體
T2059_.50.0360c06: 不

允。近八座書。今以呈レ君。君可レ述下所二以
T2059_.50.0360c07: 不

敬意上也。此便當レ行レ之。事一二令レ詳。盡
T2059_.50.0360c08: 想必有三以釋二其所

疑耳。遠答書曰。夫稱二沙
T2059_.50.0360c09: 門一者何耶。謂能發二矇俗之幽昏一。啓二化表之
T2059_.50.0360c10: 玄路一。方將下以二兼忘之道一與二天下一同往上。使下希
T2059_.50.0360c11: 高者挹二其遺風一漱レ流者味中其餘津上。若然雖二
T2059_.50.0360c12: 大業未

就。觀二其超歩之迹一。所レ悟固已弘矣。
T2059_.50.0360c13: 又袈裟非二朝宗之服一。鉢盂非二廊廟之器一。沙門
T2059_.50.0360c14: 塵外之人。不レ應レ致二敬王者一。玄雖下苟執二先志一
T2059_.50.0360c15: 恥中即外從上。而覩二遠辭旨一趑趄未レ決。有レ頃玄
T2059_.50.0360c16: 簒レ位。即下レ書曰。佛法宏大所レ不レ能レ測。推二
T2059_.50.0360c17: 奉レ主之情一。故興二其敬一。今事既在レ己。宜二盡謙
T2059_.50.0360c18: 光一。諸道人勿二復致

禮也。遠乃著二沙門不敬
T2059_.50.0360c19: 王者論一。凡有二五篇一。一曰在家。謂在レ家奉レ法
T2059_.50.0360c20: 則是順化之民。情未レ變レ俗迹同二方内一。故有二
T2059_.50.0360c21: 天屬之愛奉主之禮一。禮敬有レ本。遂因レ之以成
T2059_.50.0360c22: レ教。二曰。出家。謂二出レ家者一。能遁レ世以求二其
T2059_.50.0360c23: 志一。變レ俗以達二其道一。變レ俗則服章不レ得下與二世
T2059_.50.0360c24: 典一同

禮。遁レ世則宜レ高二尚其迹一。大徳故能
T2059_.50.0360c25: 拯二溺俗於沈流一。拔二玄根於重劫一。遠通二三乘
T2059_.50.0360c26: 之津一。近開二人天之路一。如令二一夫全

徳。則道
T2059_.50.0360c27: 洽二六親一澤流二天下一。雖レ不レ處二王侯之位一。固已
T2059_.50.0360c28: 協二契皇極一在レ宥二生民一矣。是故内乖二天屬
T2059_.50.0360c29: 之重一。而不レ逆二其孝一。外闕二奉主之恭一。而不
T2059_.50.0361a01: レ失二其敬一也。三曰。求レ宗不レ順化謂レ反レ本。求
T2059_.50.0361a02: レ宗者不二以レ生累二其神一。超二落塵封一者不三以レ情
T2059_.50.0361a03: 累二其生一。不三以レ情累二其生一則其生可レ滅。不
T2059_.50.0361a04: レ以レ生累二其神一則其神可レ冥。冥レ神絶レ境故謂二
T2059_.50.0361a05: 之泥洹一。故沙門雖下抗二禮萬乘一高二尚其事一不
T2059_.50.0361a06: レ爵中王侯上。而沾二其惠一者也。四曰。體極不二兼
T2059_.50.0361a07: 應一。謂如來之與二周孔一。發致雖レ殊潜相影響。
T2059_.50.0361a08: 出處咸異終期必同。故雖レ曰二道殊一所レ歸
T2059_.50.0361a09: 一也。不二兼應一者。物不レ能二兼受一也。五曰。形
T2059_.50.0361a10: 盡神不レ滅。謂識神馳騖隨行二東西一也。此是
T2059_.50.0361a11: 論之大意。自レ是沙門得レ全二方外之迹一矣。及二
T2059_.50.0361a12: 桓玄西奔一。晋安帝自二江陵一旋二于京師一。輔國
T2059_.50.0361a13: 何無忌勸レ遠候覲。遠稱レ疾不レ行。帝遣レ使勞
T2059_.50.0361a14: 問。遠修レ書曰。釋慧遠頓首。陽月和暖。願御
T2059_.50.0361a15: 膳順宜。貧道先嬰二重疾一。年衰益甚。狠蒙二慈
T2059_.50.0361a16: 詔一曲垂二光慰一。感懼之深。實百二于懷一。幸遇二慶
T2059_.50.0361a17: 會一而形不二自運一。此情此慨良無二以喩一。詔答。
T2059_.50.0361a18: 陽中感懷知所レ患未レ佳。其情耿耿。去月發二
T2059_.50.0361a19: 江陵一。在レ道多二諸惡一。情遲兼レ常。本冀二經過相
T2059_.50.0361a20: 見一。法師既養二素山林一。又所レ患未レ痊。邈無二復
T2059_.50.0361a21: 因一増二其歎恨一。陳郡謝靈運負レ才傲レ俗少レ所二
T2059_.50.0361a22: 推崇一。及二一相見一肅然心服。遠内通二佛理一外
T2059_.50.0361a23: 善二群書一。夫預二學徒一莫レ不二依擬一。時遠講二喪服
T2059_.50.0361a24: 經一。雷次宗宗炳等。並執レ卷承レ旨。次宗後別
T2059_.50.0361a25: 著二義疏一。首稱二雷氏一。宗炳因寄レ書嘲レ之曰。昔
T2059_.50.0361a26: 與二足下一共於釋和上間一面受二此義一。今便題
T2059_.50.0361a27: レ卷首稱二雷氏一乎。其化兼二道俗一斯類非レ一。自三
T2059_.50.0361a28: 遠卜二居廬阜一。三十餘年影不レ出レ山。迹不レ入
T2059_.50.0361a29: レ俗。毎二送レ客遊履一常以二虎溪一爲レ界焉。以二晋
T2059_.50.0361b01: 義熙十二年八月一初動散。至二六日一困篤。大
T2059_.50.0361b02: 徳耆年皆稽顙請レ飮二豉酒一。不レ許。又請レ飮二米
T2059_.50.0361b03: 汁一不レ許。又請二以レ蜜和レ水爲

漿。乃命二律師一
T2059_.50.0361b04: 令三披レ卷尋二文得レ飮與

不。卷未レ半而終。春秋
T2059_.50.0361b05: 八十三矣。門徒號慟若レ喪二考妣一。道俗奔赴
T2059_.50.0361b06: 轂繼肩隨。遠以二凡夫之情難

割。乃制二七日
T2059_.50.0361b07: 展哀一。遺命使レ露二骸松下一。既而弟子收葬。潯
T2059_.50.0361b08: 陽太守阮保。於二山西嶺一鑿レ壙開レ隧。謝靈
T2059_.50.0361b09: 運爲造二碑文一銘二其遺徳一。南陽宗炳又立二碑
T2059_.50.0361b10: 寺門一。初遠善屬二文章一辭氣清雅。席上談吐精
T2059_.50.0361b11: 義簡要。加以二容儀端整風彩灑落一。故圖二像于
T2059_.50.0361b12: 寺一遐邇式瞻。所レ著論序銘賛詩書。集爲二十
T2059_.50.0361b13: 卷一五十餘篇。見レ重二於世一
T2059_.50.0361b14: 釋慧持者。慧遠之弟也。沖默有二遠量一。年十
T2059_.50.0361b15: 四學レ讀レ書。一日所レ得當二他一旬一。善二文史一
T2059_.50.0361b16: 巧二才製一。年十八出家。與レ兄共伏二事道安法
T2059_.50.0361b17: 師一。遍學二衆經一遊二刃三藏一。及三安在二襄陽一＊遣二
T2059_.50.0361b18: 遠東下一。持亦倶行。初憩二荊州上明寺一。後適二
T2059_.50.0361b19: 廬山一。皆隨レ遠共止。持形長八尺風神俊爽。常
T2059_.50.0361b20: 躡二革屣一納衣半レ脛。廬山徒屬莫レ匪二英秀一。
T2059_.50.0361b21: 往反三千皆以レ持爲二稱首一。持有レ姑爲レ尼名二
T2059_.50.0361b22: 道儀一。住二在江夏一。儀聞三京師盛二於佛法一。欲二下
T2059_.50.0361b23: 觀

化。持乃送レ姑至レ都止二于東安寺一。晋衞軍
T2059_.50.0361b24: 瑯琊王珣深相器重。時有二西域沙門僧伽羅
T2059_.50.0361b25: 叉一。善誦二四含一。珣請出二中阿含經一。持乃校二閲
T2059_.50.0361b26: 文言一搜括詳定。後還レ山。少時豫章太守范寧
T2059_.50.0361b27: 請講二法華毘曇一。於レ是四方雲聚千里遙集。王
T2059_.50.0361b28: 珣與二范寧書一云。遠公持公孰愈。范答書云。
T2059_.50.0361b29: 誠爲二賢兄弟一也。王重書曰。但令レ如レ兄誠
T2059_.50.0361c01: 未レ易レ有。況復弟賢耶。兗州刺史瑯琊王恭。
T2059_.50.0361c02: 致二書於沙門僧檢一曰。遠持兄弟至徳何如。檢
T2059_.50.0361c03: 答曰。遠持兄弟也。綽綽焉信有二道風一矣。羅
T2059_.50.0361c04: 什在レ關遙相欽敬。致レ書通レ好。結爲二善友一。持
T2059_.50.0361c05: 後聞二成都地沃民豐一。志二往傳化一。兼欲下觀二矚
T2059_.50.0361c06: 峨嵋一振中錫岷岫上。乃以二晋隆安三年一辭レ遠入
T2059_.50.0361c07: レ蜀。遠苦留不レ止。遠歎曰。人生愛レ聚汝乃
T2059_.50.0361c08: 樂レ離如何。持亦悲曰。若滯レ情愛レ聚者本不
T2059_.50.0361c09: レ應二出家一。今既割レ欲求レ道。正以二西方一爲レ期
T2059_.50.0361c10: 耳。於レ是兄弟收レ涙憫默而別。行達二荊州一。刺
T2059_.50.0361c11: 史殷仲堪禮遇欣重。時桓玄亦在レ彼。玄雖二渉
T2059_.50.0361c12: 學功疎一而一往神出。見三持有二隣幾獨絶一尤
T2059_.50.0361c13: 歎。是今古無レ比大欲二結歡一。持既疑二其爲

人。
T2059_.50.0361c14: 遂棄而不レ納。殷桓二人苦欲レ留レ之。持益無二
T2059_.50.0361c15: 停意一。臨レ去與二玄書一曰。本欲下棲二病峨嵋之屾一
T2059_.50.0361c16: 觀中化流沙之表上。不レ能レ負二其發足之懷一。便束
T2059_.50.0361c17: 裝首レ路。玄得レ書惆悵。知二其不

可レ止。遂乃
T2059_.50.0361c18: 到レ蜀。止二龍淵精舍一。大弘二佛法一。井絡四方慕
T2059_.50.0361c19: レ徳成レ侶。刺史毛璩雅相崇挹。時有二沙門
T2059_.50.0361c20: 慧巖僧恭一。先在二岷蜀一人情傾蓋。及二持至止一
T2059_.50.0361c21: 皆望レ風推服。有レ昇二持堂一者皆號二登龍門一。
T2059_.50.0361c22: 恭公幼有二才思一爲二蜀郡僧正一。巖公内外多解
T2059_.50.0361c23: 素爲二毛璩一所レ重。後蜀人譙縱因二鋒鏑之機一
T2059_.50.0361c24: 攻二殺毛璩一。割二據蜀土一自號二成都王一。乃集
T2059_.50.0361c25: レ僧設レ會逼二請巖公一。巖不レ得レ已而赴。璩既宿
T2059_.50.0361c26: 昔檀越一旦傷破。覩レ事増レ悲痛形二顏色一。遂
T2059_.50.0361c27: 爲二譙縱一所レ忌。因而被レ害。擧レ邑紛擾白黒危
T2059_.50.0361c28: 懼。持避レ難憩二陴縣中寺一。縱有二從子道福一。
T2059_.50.0361c29: 凶悖尤甚。將レ兵往レ陴有レ所二討戮一。還過入レ寺
T2059_.50.0362a01: 人馬浴レ血。衆僧大怖一時驚走。持在二房前一
T2059_.50.0362a02: 盥洗神色無レ忤。道福直至二持邊一。持彈指漉水
T2059_.50.0362a03: 淡然自若。福愧悔流レ汗。出二寺門一謂二左右一曰。
T2059_.50.0362a04: 大人故與レ衆異。後境内清怗還止二龍淵寺一。
T2059_.50.0362a05: 講説齋懺老而愈篤。以二晋義熙八年一卒二于寺
T2059_.50.0362a06: 中一。春秋七十有六。臨レ終遺命務二勗律儀一。謂二
T2059_.50.0362a07: 弟子一曰。經言。戒如二平地一衆善由生。汝行住
T2059_.50.0362a08: 坐臥宜二其謹一哉。以二東間經籍一付二弟子道泓一
T2059_.50.0362a09: 在二西間一法典囑二弟子曇蘭一。泓業行清敏。蘭
T2059_.50.0362a10: 神悟天發。並係二軌師蹤一焉
T2059_.50.0362a11: 釋慧永姓潘。河内人也。年十二出家。伏二事
T2059_.50.0362a12: 沙門竺曇現一爲レ師。後又伏二膺道安法師一。素
T2059_.50.0362a13: 與レ遠共レ期欲レ結二宇羅浮之岫一。遠既爲二道
T2059_.50.0362a14: 安一所レ留。永乃欲三先踰二五嶺一。行經二潯陽一。郡人
T2059_.50.0362a15: 陶範苦相要留。於レ是且停二廬山之西林寺一。
T2059_.50.0362a16: 既門徒稍盛。又慧遠同築遂有レ意二終焉一。永
T2059_.50.0362a17: 貞素自然清レ心剋レ己。言常含レ笑。語不レ傷
T2059_.50.0362a18: レ物。耽二好經典一善二於講説一。蔬食布衣率以終
T2059_.50.0362a19: レ歳。又別立二一茅室於嶺上一。毎レ欲二禪思一輒往
T2059_.50.0362a20: 居焉。時有二至レ房者一。並聞二殊香之氣一。永屋中
T2059_.50.0362a21: 常有二一虎一。人或畏者。輒驅令レ上レ山。人去後
T2059_.50.0362a22: 還。復馴伏。永嘗出レ邑薄晩還レ山至二烏橋一。
T2059_.50.0362a23: 烏橋營主醉騎レ馬。當レ道遮レ永不レ聽レ去。日時
T2059_.50.0362a24: 向レ晩。永以レ杖遙指レ馬。馬即驚走營主倒レ地。
T2059_.50.0362a25: 永捧慰還レ營。因爾致レ疾。明晨往レ寺向レ永悔
T2059_.50.0362a26: レ過。永曰。非二貧道本意一。恐戒神所レ爲耳。白黒
T2059_.50.0362a27: 聞知歸レ心者衆矣。後鎭南將軍何無忌作レ鎭二
T2059_.50.0362a28: 潯陽一。陶爰二集虎溪一請二永及慧遠一。遠既久
T2059_.50.0362a29: 持二名望一亦雅足二才力一。從者百餘皆端整有二
T2059_.50.0362b01: 風序一。及高言華論擧動可レ觀。永怗然獨往
T2059_.50.0362b02: 率爾後至。納衣草屣執レ杖提レ鉢。而神氣自
T2059_.50.0362b03: 若清散無レ矜。衆咸重二其貞素一翻更多レ之。遠
T2059_.50.0362b04: 少所二推先一而挹二永高行一。身執二卑恭一以希二冥
T2059_.50.0362b05: 福一。永厲行精苦願レ生二西方一。以二晋義熙十年一
T2059_.50.0362b06: 遇レ疾綿篤。而專謹二戒律一執レ志愈勤。雖二枕
T2059_.50.0362b07: レ痾懷

苦顏色怡悦。未レ盡二少時一。忽斂レ衣合レ
T2059_.50.0362b08: 掌求レ屣欲レ起。如レ有レ所レ見。衆咸驚問。答云。
T2059_.50.0362b09: 佛來。言終而卒。春秋八十有三。道俗在レ山咸
T2059_.50.0362b10: 聞二異香一。七日乃歇。時廬山又有二釋僧融一。亦
T2059_.50.0362b11: 苦節通レ靈能降二伏鬼物一云
T2059_.50.0362b12: 釋僧濟。未レ詳二何許人一。晋太元中來入二廬山一。
T2059_.50.0362b13: 從二遠公一受レ學。大小諸經及世典書數。皆遊二
T2059_.50.0362b14: 錬心抱一貫二其深要一。年始過レ立便出レ邑開講
T2059_.50.0362b15: 歴二當元匠一。遠毎謂曰。共レ吾弘二佛法一者爾
T2059_.50.0362b16: 其人乎。後停レ山少時忽感二篤疾一。於レ是要二誠
T2059_.50.0362b17: 西國一想二像彌陀一。遠遺二濟一燭一曰。汝可下以
T2059_.50.0362b18: 建二心安養一競中諸漏刻上。濟執レ燭憑レ机停想無
T2059_.50.0362b19: レ亂。又請二衆僧一夜集爲轉二無量壽經一。至二五更
T2059_.50.0362b20: 中一濟以レ燭授二同學一。令下於二僧中一行

之。於レ是
T2059_.50.0362b21: 暫臥。因夢見下自秉二一燭一乘レ虚而行覩二無量
T2059_.50.0362b22: 壽佛一。接二置于掌一遍至中十方上。不レ覺欻然而覺。
T2059_.50.0362b23: 具爲二侍レ疾者一説之。且悲且慰。自省三四大了
T2059_.50.0362b24: 無二疾苦一。至二于明夕一忽索レ履起立。目逆二虚空一
T2059_.50.0362b25: 如レ有レ所レ見。須臾還臥。顏色更悦。因謂二傍
T2059_.50.0362b26: 人一云。吾其去矣。於レ是轉レ身右脇言氣倶盡。
T2059_.50.0362b27: 春秋四十有五矣
T2059_.50.0362b28: 釋法安。一名慈欽。未レ詳二何許人一。遠公之弟
T2059_.50.0362b29: 子也。善戒行講甲説衆經一兼習二禪業一。善能開二
T2059_.50.0362c01: 化愚曚一拔レ邪歸レ正。晋義熙中新陽縣虎災。
T2059_.50.0362c02: 縣有二大社一樹下築二神廟一。左右居民以レ百數。
T2059_.50.0362c03: 遭レ虎死者夕有二一兩一。安嘗遊二其縣一暮逗二此
T2059_.50.0362c04: 村一。民以レ畏レ虎早閉レ閭。安徑之二樹下一通夜
T2059_.50.0362c05: 坐禪。向レ曉聞二虎負レ人而至投二之樹北一。見レ安
T2059_.50.0362c06: 如レ喜如レ驚跳二伏安前一。安爲説レ法授レ戒。虎踞
T2059_.50.0362c07: レ地不レ動。有レ頃而去。旦村人追レ虎至二樹下一。見
T2059_.50.0362c08: レ安大驚。謂是神人。遂傳二之一縣一士庶宗奉。虎
T2059_.50.0362c09: 災由レ此而息。因改二神廟一留安立レ寺。左右田
T2059_.50.0362c10: 園皆捨爲二衆業一。後欲レ作二畫像一須二銅青一困レ不
T2059_.50.0362c11: レ能レ得。夜夢見三一人迂二其床前一云。此下有二
T2059_.50.0362c12: 銅鐘一。覺即掘レ之果得二二口一。因以レ青成レ像。後
T2059_.50.0362c13: 以レ銅助二遠公一鑄レ佛。餘一武昌太守熊無
T2059_.50.0362c14: 患借視遂留レ之。安後不レ知レ所レ終
T2059_.50.0362c15: 釋曇邕。姓楊。關中人。少仕二僞秦一至二衞將
T2059_.50.0362c16: 軍一。形長八尺雄武過レ人。太元八年從二符堅一
T2059_.50.0362c17: 南征。爲二晋軍一所レ敗。還至二長安一。因從二安公一
T2059_.50.0362c18: 出家。安公既往。乃南投二廬山一事二遠公一爲レ師。
T2059_.50.0362c19: 内外經書多レ所二綜渉一。志尚二弘法一不レ憚二疲
T2059_.50.0362c20: 苦一。後爲レ遠入レ關致二書羅什一。凡爲二使命一十有
T2059_.50.0362c21: 餘年。鼓二撃風流一搖二動峯岫一。強捍果敢專對
T2059_.50.0362c22: 不レ辱。京師道場僧鑒挹二其徳解一。請還二楊州一。
T2059_.50.0362c23: 邕以二遠年高一遂不レ果レ行。然遠神足高抌
T2059_.50.0362c24: 者其類不レ少。恐三後不二相推謝一。因以二小縁一託
T2059_.50.0362c25: 擯レ邕出。邕奉レ命出レ山容無二怨忤一。乃於二山之
T2059_.50.0362c26: 西南一營二立茅宇一。與二弟子曇果一。澄二思禪門一。嘗
T2059_.50.0362c27: 於二一時一果夢見二山神一求レ受二五戒一。果曰。家師
T2059_.50.0362c28: 在レ此可二往諮受一。後少時邕見下一人著二單衣
T2059_.50.0362c29: 帽一風姿端雅從者二十許人請

受二五戒一。邕
T2059_.50.0363a01: 以二果先夢一知二是山神一。乃爲説レ法授レ戒。神嚫
T2059_.50.0363a02: 以二外國匕筋一。禮拜辭別。儵忽不レ見。至二遠臨
T2059_.50.0363a03: レ亡之日一。奔赴號踊痛深二天屬一。後往二荊州一卒二
T2059_.50.0363a04: 於竹林寺一
T2059_.50.0363a05: 釋道祖。呉國人也。少出家爲二臺寺支法齊
T2059_.50.0363a06: 弟子一。幼有二才思一精勤務レ學。後與二同志僧遷
T2059_.50.0363a07: 道流等一共入二廬山一。七年並山中受レ戒。各隨
T2059_.50.0363a08: レ所レ習日有二其新一。遠公毎謂祖等易レ悟。盡如二
T2059_.50.0363a09: 此輩一不三復憂二後生一矣。遷流等並年二十八
T2059_.50.0363a10: 而卒。遠歎曰。此子並才義英茂清悟日新。懷
T2059_.50.0363a11: レ此長往一何痛哉。道流撰二諸經目一未レ就。祖
T2059_.50.0363a12: 爲成レ之。今行二於世一。祖後還二京師瓦官寺一講
T2059_.50.0363a13: 説。桓玄毎往觀聽。乃謂レ人曰。道祖後發愈二
T2059_.50.0363a14: 於遠公一。但儒博不レ逮耳。及二玄輔

＊正欲レ使二
T2059_.50.0363a15: 沙門敬

王。祖乃辭還二呉之臺寺一。有レ頃玄纂
T2059_.50.0363a16: レ位。勅レ郡送レ祖出レ京。祖稱レ疾不レ行。於レ是
T2059_.50.0363a17: 絶二迹人事一講レ道終レ日。以二晋元熙元年一卒。春
T2059_.50.0363a18: 秋七十二矣。遠有二弟子慧要一。亦解二經律一而
T2059_.50.0363a19: 尤長二巧思一。山中無二刻漏一。乃於二泉水中一立二十
T2059_.50.0363a20: 二葉芙蓉一。因二流波轉一以定二十二時一。晷景無
T2059_.50.0363a21: レ差焉。亦嘗作二木鳶一飛數百歩。遠又有二弟子
T2059_.50.0363a22: 曇順曇詵一。並義學致レ譽。順本黄龍人。少受二
T2059_.50.0363a23: 業什公一。後還師レ遠。蔬食有二徳行一。南蠻校尉
T2059_.50.0363a24: 劉遵。於二江陵一立二竹林寺一請經始。遠遣レ徙
T2059_.50.0363a25: 焉。詵亦清雅有二風則一。注二維摩一及著二窮通論
T2059_.50.0363a26: 等一。又有二法幽道恒道授等百有餘人一。或義解
T2059_.50.0363a27: 深明。或匡二拯衆事一。或戒行清高。或禪思深
T2059_.50.0363a28: 入。並振二名當世一。傳二業于今一
T2059_.50.0363a29: 釋僧䂮。姓傅氏。北地泥陽人。晋河間郎中
T2059_.50.0363b01: 令遐之元子也。少出家止二長安大寺一爲二弘覺
T2059_.50.0363b02: 法師弟子一。覺亦一時法匠。䂮初從受レ業。後遊二
T2059_.50.0363b03: 青司樊 &T072357;

之間一。通二六經及三藏一。律行清謹能
T2059_.50.0363b04: 匡二振佛法一。姚萇姚興早挹二風名一素所二知重一。
T2059_.50.0363b05: 及レ僭二有關中一深相頂敬。興既崇二信三寶一
T2059_.50.0363b06: 盛二弘大化一。建レ會設レ齋烟蓋重疊。使二夫慕レ道
T2059_.50.0363b07: 捨レ俗者十室其半一。自二童壽入

關。遠僧復集
T2059_.50.0363b08: 僧尼既多。或有二愆漏一。興曰。凡未學僧未レ階。
T2059_.50.0363b09: 苦忍安得レ無レ過。過而不レ &T036975;

過遂多矣。宜下
T2059_.50.0363b10: 立二僧主一以清中大望上。因下レ書曰。大法東遷於
T2059_.50.0363b11: レ今爲レ盛僧尼已多。應下須二綱領一宣二授遠規一以
T2059_.50.0363b12: 濟中＊頽緒上。僧䂮法師學優二早年一徳芳二暮齒一。可
T2059_.50.0363b13: レ爲二國内僧主一。僧遷法師禪慧兼修。即爲二悦
T2059_.50.0363b14: 衆一。法欽慧斌共掌二僧録一。給二車輿吏力一。䂮資
T2059_.50.0363b15: 侍中秩傳詔羊車各二人。遷等並有二厚給一。
T2059_.50.0363b16: 共事純儉允二愜時望一。五衆肅清六時無レ怠。
T2059_.50.0363b17: 至二弘始七年一勅加二親信伏身白從各三十
T2059_.50.0363b18: 人一。僧正之興䂮之始也。䂮躬自歩行。車輿以
T2059_.50.0363b19: 給二老疾一。所レ獲供卹常充二衆用一。雖三年在二秋方一。
T2059_.50.0363b20: 而講二説經律一勗レ衆無レ倦。以二弘始之末一卒二
T2059_.50.0363b21: 於長安大寺一。春秋七十矣
T2059_.50.0363b22: 釋道融。汲郡林慮人。十二出家。厥師愛二其神
T2059_.50.0363b23: 彩一先令二外學一。往レ村借二論語一竟不二齎歸一。於
T2059_.50.0363b24: レ彼已誦。師更借レ本覆レ之不レ遺二一字一。既嗟而
T2059_.50.0363b25: 異レ之。於レ是恣二其遊學一。迄レ至二立年一才解英絶。
T2059_.50.0363b26: 内外經書闇二遊心府一。聞二羅什在

關故往諮禀。
T2059_.50.0363b27: 什見而奇レ之。謂二姚興一曰。昨見二融公一復是
T2059_.50.0363b28: 奇特聰明釋子。興引見歎重。勅入二逍遙園一
T2059_.50.0363b29: 參正詳譯。因請レ什出二菩薩戒本一。今行二於世一。
T2059_.50.0363c01: 後譯二中論一始得二兩卷一。融便就講剖二折文言一
T2059_.50.0363c02: 預貫終始一。什又命レ融令レ講二新法華一。什自聽
T2059_.50.0363c03: レ之乃歎曰。佛法之興融其人也。俄而師子國
T2059_.50.0363c04: 有二一婆羅門一。聰辯多學。西土俗書罕レ不二披
T2059_.50.0363c05: 誦一。爲二彼國外道之宗一。聞三什在レ關大行二佛法一。
T2059_.50.0363c06: 乃謂二其徒一曰。寧可レ使下釋氏之風獨傳二震旦一。
T2059_.50.0363c07: 而吾等正化不レ洽中東國上。遂乘レ駝負レ書來入二
T2059_.50.0363c08: 長安一。姚興見二其口眼便僻一。頗亦惑レ之。婆羅
T2059_.50.0363c09: 門乃啓レ興曰。至道無レ方各尊二其事一今請與二
T2059_.50.0363c10: 秦僧一捔二其辯力一。隨二有レ優者一即傳二其化一。興即
T2059_.50.0363c11: 許焉。時關中僧衆相視缺然莫二敢當者一。什謂
T2059_.50.0363c12: レ融曰。此外道聰明殊レ人。捔レ言必勝。使下無上
T2059_.50.0363c13: 大道在二吾徒一而屈上。良可レ悲矣。若使二外道得

T2059_.50.0363c14: 志則法輪摧レ軸。豈可レ然乎。如二吾所

覩在二君
T2059_.50.0363c15: 一人一。融自顧二才力不

減。而外道經書未二盡
T2059_.50.0363c16: 披讀一。乃密令三人寫二婆羅門所レ讀經目一。一披
T2059_.50.0363c17: 即誦。後剋レ日論義。姚興自出。公卿皆會二闕
T2059_.50.0363c18: 下一。關中僧衆四遠必集。融與二婆羅門一擬二相
T2059_.50.0363c19: 詶抗一。鋒辯飛レ玄彼所レ不レ及。婆羅門自知二辭
T2059_.50.0363c20: 理已屈一。猶以二廣讀一爲レ誇。融乃列二其所レ讀
T2059_.50.0363c21: 書并秦地經史名目卷部一。三倍多レ之。什因嘲
T2059_.50.0363c22: レ之曰。君不レ聞二大秦廣學一。那忽輕爾遠來。婆
T2059_.50.0363c23: 羅門心愧悔伏頂二禮融足一。數日之中無レ何而
T2059_.50.0363c24: 去。像運再興融有レ力也。融後還二彭城一常講
T2059_.50.0363c25: 説相續。問レ道至者千有餘人。依隨門徒數
T2059_.50.0363c26: 盈二三百一。性不レ狎レ諠。常登レ樓披翫。慇懃善誘
T2059_.50.0363c27: 畢レ命弘レ法。後卒二於彭城一。春秋七十四矣。所
T2059_.50.0363c28: レ著法華大品金光明十地維摩等義疏。並行二
T2059_.50.0363c29: 於世一矣
T2059_.50.0364a01: 釋曇影。或云北人。不レ知二何許郡縣一。性虚靖
T2059_.50.0364a02: 不二甚交遊一。而安レ貧志レ學擧止詳審。過似二淹
T2059_.50.0364a03: 遲一而神氣駿捷。志與レ形反。能講二正法華經
T2059_.50.0364a04: 及光讃波若一。毎二法輪一轉一輒道俗千數。後
T2059_.50.0364a05: 入二關中一。姚興大加二禮接一。及三什至二長安一影往
T2059_.50.0364a06: 從レ之。什謂レ興曰。昨見二影公一亦是此國風流
T2059_.50.0364a07: 標望之僧也。興勅住二逍遙園一助レ什譯レ經。初
T2059_.50.0364a08: 出二成實論一。凡諍論問答皆次第往反。影恨二其
T2059_.50.0364a09: 支離一。乃結爲二五番一。竟以呈レ什。什曰大善。深
T2059_.50.0364a10: 得二吾意一。什後出二妙法華經一。影既舊所二命宗一。
T2059_.50.0364a11: 特加二深思一。乃著二法華義疏四卷一。并注二中論一。
T2059_.50.0364a12: 後山棲隱處守二節塵外一。修レ功立レ善愈老愈
T2059_.50.0364a13: 篤。以二晋義熙中一卒。春秋七十矣
T2059_.50.0364a14: 釋僧叡。魏郡長樂人也。少樂二出家一。至二年十
T2059_.50.0364a15: 八一始獲レ從レ志。依二投僧賢法師一爲二弟子一。謙虚
T2059_.50.0364a16: 内敏學與レ時競。至二年二十二一博通二經論一。嘗
T2059_.50.0364a17: 聽三僧朗法師講二放光經一。屡有二機難一。朗與レ賢
T2059_.50.0364a18: 有二濠上之契一。謂レ賢曰。叡比格難。吾累レ思不
T2059_.50.0364a19: レ能レ通。可レ謂レ賢賢弟子也。至二年二十四一。遊二歴
T2059_.50.0364a20: 名邦一處處講説。知音之士負レ袠成レ群。常歎
T2059_.50.0364a21: 曰。經法雖レ少足レ識二因果一。禪法未レ傳厝レ心無
T2059_.50.0364a22: レ地。什後至レ關。因請出二禪法要三卷一。始是鳩
T2059_.50.0364a23: 摩羅陀所レ製。末是馬鳴所レ説。中間是外國
T2059_.50.0364a24: 諸聖共造。亦稱二菩薩禪一。叡既獲レ之日夜修
T2059_.50.0364a25: 習。遂精二＊錬五門一善入二六淨一。僞司徒公姚嵩
T2059_.50.0364a26: 深相禮貴。姚興問レ嵩。叡公何如。嵩答。實鄴
T2059_.50.0364a27: 衞之松栢。興勅見レ之。公卿皆集。欲レ觀二其才
T2059_.50.0364a28: 器一。叡風韻 &MT03146;

流含吐彬蔚。興大賞悦。即勅
T2059_.50.0364a29: 給二俸卹吏力人輿一。興後謂レ嵩曰。乃四海標
T2059_.50.0364b01: 領。何獨鄴衞之松栢。於レ是美聲遐布遠近歸
T2059_.50.0364b02: レ徳。什所レ翻經。叡並參正。昔竺法護出二正法
T2059_.50.0364b03: 華經一。受決品云。天見レ人人見レ天。什譯二經至
T2059_.50.0364b04: レ此乃言。此語與二西域義一同。但在二言過

質。
T2059_.50.0364b05: 叡曰。將非三人天交接兩得二相見一。什喜曰。實
T2059_.50.0364b06: 然。其領悟標出皆此類也。後出二成實論一令二
T2059_.50.0364b07: 叡講

之。什謂レ叡曰。此諍論中有二七變處文
T2059_.50.0364b08: 破二毘曇一。而在レ言小隱。若能不レ問而解可レ謂
T2059_.50.0364b09: 英才一。至三叡啓二發幽微一果不レ諮レ什而契然懸
T2059_.50.0364b10: 會。什歎曰。吾傳二譯經論一得二與レ子相値一。眞
T2059_.50.0364b11: 無レ所レ恨矣。著二大智論十二門論中論等諸
T2059_.50.0364b12: 序一。并著二大小品法華維摩思益自在王禪經
T2059_.50.0364b13: 等序一。皆傳二於世一。初叡善攝二威儀一弘賛二經
T2059_.50.0364b14: 法一常迴二此諸業一願レ生二安養一。毎二行住坐臥一
T2059_.50.0364b15: 不三敢正背二西方一。後自知二命盡一。忽集レ僧告
T2059_.50.0364b16: レ別。乃謂レ衆曰。平生誓願願レ生二西方一。如二叡
T2059_.50.0364b17: 所

見或當レ得レ往。未レ知定免二狐疑一成不。但
T2059_.50.0364b18: 身口意業或相違犯。願施以二大慈一爲二永劫法
T2059_.50.0364b19: 朋一也。於レ是入レ房洗浴。燒香禮拜。還レ床向二
T2059_.50.0364b20: 西方一合掌而卒。是日同寺咸見下五色香烟從二
T2059_.50.0364b21: 叡房一出上。春秋六十七矣。時又有二沙門僧楷一。
T2059_.50.0364b22: 與二叡公一同學。亦有二高名一云
T2059_.50.0364b23: 釋道恒。藍田人。年九歳戲二于路一。隱士張忠見
T2059_.50.0364b24: 而嗟曰。此小兒有二出レ人之相一。在レ俗必有二輔
T2059_.50.0364b25: レ政之功一。處レ道必能光二顯佛法一。恨吾老矣。不
T2059_.50.0364b26: レ得レ見レ之。恒少失二二親一。事二後母一以レ孝聞。家
T2059_.50.0364b27: 貧無レ蓄。常手自畫繢以供二瞻奉一。而篤好二
T2059_.50.0364b28: 經典一學兼二宵夜一。至二年二十一後母又亡。行レ喪
T2059_.50.0364b29: 盡レ禮服畢出家。游二刃佛理一多レ所二兼通一。學
T2059_.50.0364c01: 該二内外一才思清敏。羅什入レ關即往修造。什
T2059_.50.0364c02: 大嘉レ之。及レ譯二出衆經一並助詳定。時恒有二
T2059_.50.0364c03: 同學道標一。亦雅有二才力一。當時擅レ名。與レ恒相
T2059_.50.0364c04: 次。秦主姚興以三恒標二人神氣俊朗有二經レ國
T2059_.50.0364c05: 之量一。乃勅二僞尚書令姚顯一。令下敦二逼恒標一罷
T2059_.50.0364c06: レ道助中振王業上。又下二書恒標等一曰。卿等皎然
T2059_.50.0364c07: 之操。實在レ可レ嘉。但君二臨四海一治急レ須レ才。
T2059_.50.0364c08: 今勅二尚書令顯一令下奪二卿等法服一助翼中賛時
T2059_.50.0364c09: 世上。苟心存二道味一寧繋二白黒一。望體二此懷一不二以
T2059_.50.0364c10: レ守レ節爲

辭也。恒標等答曰。奉二去月二十日
T2059_.50.0364c11: 詔一。令レ奪二恒標等法服一。承レ命悲懷五情失レ守。
T2059_.50.0364c12: 恒等才質闇短染レ法未レ深。緇服之下誓畢二身
T2059_.50.0364c13: 命一。並習二佛法一不レ閑二世事一。徒廢二非常之業一。終
T2059_.50.0364c14: 無二殊異之功一。昔光武尚能縱二嚴陵之心一。魏文
T2059_.50.0364c15: 容二管寧之操一。抑二至尊之高心一。遂二匹夫之微
T2059_.50.0364c16: 志一。況陛下以レ道御レ物兼弘二三寶一。願鑒二元元
T2059_.50.0364c17: 之情一。垂二曠通物之理一也。興又致二書於什䂮
T2059_.50.0364c18: 二法師一曰。別已數旬毎有二傾想一。漸暖比休泰
T2059_.50.0364c19: 耳。小虜遠擧更無二處分一。正有二憒然一耳。頃萬
T2059_.50.0364c20: 事之慇須レ才以理レ之。近詔二恒標二人一令下釋二
T2059_.50.0364c21: 羅漢之服一尋中大士之蹤上。然道無レ不レ在。願法
T2059_.50.0364c22: 師等勗以喩レ之。什䂮等答曰。蓋聞太上以
T2059_.50.0364c23: レ道養レ民。而物自是。其復有レ徳而治二天下一。
T2059_.50.0364c24: 是以古之明主審二違レ性之難

御。悟二任レ物之
T2059_.50.0364c25: 多

因。故堯放二許由於箕山一。文軾二干木於魏
T2059_.50.0364c26: 國一。高祖縱二四皓於終南一。叔度辭二蒲輪於漢岳一。
T2059_.50.0364c27: 蓋以レ適二賢之性一爲レ得レ賢也。今恒標等徳非二
T2059_.50.0364c28: 圓達一分在二守節一。少習二玄化一伏二膺佛道一。至下於
T2059_.50.0364c29: 敷二＊折妙典一研中究幽微上。足下以啓二悟童稚一助中
T2059_.50.0365a01: 化功徳上。願陛下施二既往之恩一。縱二其微志一
T2059_.50.0365a02: 也。興後頻復下レ書。闔境救レ之殆而得レ勉。恒
T2059_.50.0365a03: 乃歎曰。古人有レ言。益二我貨一者損二我神一。生二我
T2059_.50.0365a04: 名一者殺二我身一。於レ是竄二影巖 &MT03184;

一畢二命幽藪一。蔬
T2059_.50.0365a05: 食味禪緬二迹人外一。晋義熙十三年卒二于山舍一。
T2059_.50.0365a06: 春秋七十二。恒著二釋駁論及百行箴一。標作二
T2059_.50.0365a07: 舍利佛毘曇序并弔王喬文一。並行二於世一
T2059_.50.0365a08: 矣
T2059_.50.0365a09: 釋僧肇。京兆人。家貧以二傭書一爲レ業。遂因二繕
T2059_.50.0365a10: 寫一。乃歴觀二經史一備盡二墳籍一。愛好二玄微一。毎
T2059_.50.0365a11: 以二莊老一爲二心要一。嘗讀二老子徳章一。乃歎曰。
T2059_.50.0365a12: 美則美矣。然期二神冥レ累之方一。猶未レ盡レ善
T2059_.50.0365a13: 也。後見二舊維摩經一。歡喜頂受披尋翫味。乃
T2059_.50.0365a14: 言。始知レ所レ歸矣。因レ此出家。學善二方等一兼
T2059_.50.0365a15: 通二三藏一。及レ在二冠年一而名振二關輔一。時競レ譽
T2059_.50.0365a16: 之徒莫レ不レ猜二其早達一。或千里趍負入レ關抗
T2059_.50.0365a17: 辯。肇既才思幽玄又善二談説一。承レ機挫レ鋭曾
T2059_.50.0365a18: 不二流滯一。時京兆宿儒及關外英彦。莫レ不下挹二
T2059_.50.0365a19: 其鋒辯一負氣摧衄上。後羅什至二姑臧一。肇自レ遠
T2059_.50.0365a20: 從レ之。什嗟賞無レ極。及三什適二長安一。肇亦隨
T2059_.50.0365a21: 返。姚興命レ肇與二僧叡等一入二逍遙園一助詳二
T2059_.50.0365a22: 定經論一。肇以去レ聖久遠文義多雜。先舊所解
T2059_.50.0365a23: 時有二乖謬一。及見二什レ諮禀一所レ悟更多。因出二大
T2059_.50.0365a24: 品一之後。肇便著二波若無知論凡二千餘言一。
T2059_.50.0365a25: 竟以呈レ什。什讀レ之稱善。乃謂レ肇曰。吾解不
T2059_.50.0365a26: レ謝レ子。辭當二相挹一。時廬山隱士劉遺民見二肇
T2059_.50.0365a27: 此論一。乃歎曰。不レ意方袍復有二平叔一。因以呈二
T2059_.50.0365a28: 遠公一。遠乃撫レ机歎曰。未二常有一也。因共披
T2059_.50.0365a29: 尋翫味更存二往復一。遺民乃致二書肇一曰。頃飡二
T2059_.50.0365b01: 徽＊問一有レ懷二遙仰一。歳末寒嚴體中何如。音寄
T2059_.50.0365b02: 壅隔増用悒蘊。弟子沈二痾草澤一常有二弊瘁一。
T2059_.50.0365b03: 願彼大衆康和外國法師休悆不。去年夏末
T2059_.50.0365b04: 見二上人＊波若無知論一。才運清俊旨中沈允。
T2059_.50.0365b05: 推二歩聖文一婉然有レ歸。披味慇懃不レ能レ釋
T2059_.50.0365b06: 手。眞可レ謂浴二心方等之淵一。悟二懷絶冥之肆一。
T2059_.50.0365b07: 窮二盡精巧一無レ所二間然一。但闇者難レ曉猶有二餘
T2059_.50.0365b08: 疑一。今輒條レ之如レ左。願從容之暇粗爲釋
T2059_.50.0365b09: レ之。肇答書曰。不レ面二在昔一佇想用勞。得二前疏
T2059_.50.0365b10: 并問一。披尋反覆欣若二暫對一。涼風戒レ節頃常
T2059_.50.0365b11: 何如。貧道勞疾毎不レ佳。即此大衆尋常什師
T2059_.50.0365b12: 休勝。秦主道性自然天機邁レ俗。城二塹三寶一
T2059_.50.0365b13: 弘道是務。由使二異典勝僧自レ遠而至一。靈鷲
T2059_.50.0365b14: 之風萃二乎茲土一。領二公遠擧一。乃是千載之津
T2059_.50.0365b15: 梁。於二西域一還得二方等新經二百餘部一。什師
T2059_.50.0365b16: 於二大寺一出二新至諸經一。法藏淵曠日有二異
T2059_.50.0365b17: 聞一。禪師於二瓦官寺一教二習禪道一。門徒數百日
T2059_.50.0365b18: 夜匪レ懈。邕邕肅肅致二自欣樂一。三藏法師於二
T2059_.50.0365b19: 中寺一出二律部一。本末精悉若レ覩二初制一。毘婆沙
T2059_.50.0365b20: 法師於二石羊寺一出二舍利弗毘曇一。梵本雖レ未
T2059_.50.0365b21: レ及レ譯。時問中事發言新奇。貧道一生猥參二
T2059_.50.0365b22: 嘉運一遇二茲盛化一。自恨不レ覩二釋迦泥洹之
T2059_.50.0365b23: 集一。餘復何恨。但恨レ不レ得下與二道勝君子一同中斯
T2059_.50.0365b24: 法集上耳。稱詠既深聊復委及。然來問婉切難
T2059_.50.0365b25: レ爲二郢人一。貧道思不レ關レ微兼拙二於華語一。且
T2059_.50.0365b26: 至趣無レ言。言則乖レ旨。云云不レ已竟何所
T2059_.50.0365b27: レ辯。聊以二狂言一示二詶來旨一也。肇後又著二不眞
T2059_.50.0365b28: 空論物不遷論等一。并注二維摩一。及製二諸經論序一。
T2059_.50.0365b29: 並傳二於世一。及二什之亡後一。追二悼永往一翹思彌
T2059_.50.0365c01: 厲。乃著二涅槃無名論一。其辭曰。經稱二有餘無
T2059_.50.0365c02: 餘涅槃一。涅槃秦言二無爲一。亦名二滅度一。無爲者
T2059_.50.0365c03: 取三乎虚無寂寞妙二絶於有爲一。滅度者言三乎
T2059_.50.0365c04: 大患永滅超二度四流一。斯蓋鏡像之所レ歸。絶稱
T2059_.50.0365c05: 之幽宅也。而曰二有餘無餘一者。蓋是出處之異
T2059_.50.0365c06: 號。應レ物之假名。余嘗試言レ之。夫涅槃之爲
T2059_.50.0365c07: レ道也。寂寥虚曠。不レ可下以二形名一得上。微妙無
T2059_.50.0365c08: 相。不レ可下以二有心一知上。超二群有一以幽昇。量二太
T2059_.50.0365c09: 虚一而永久隨レ之弗レ得二其蹤一。迎レ之罔レ眺二其
T2059_.50.0365c10: 首一。六趣不レ能レ攝二其生一。力負無三以化二其體一。眇
T2059_.50.0365c11: 渀愡恍若レ存若レ往。五目莫レ覩二其容一。二聽
T2059_.50.0365c12: 不レ聞二其響一。窈窈冥冥誰見誰曉。彌倫靡
T2059_.50.0365c13: レ所レ不レ在。而獨曳二於有無之表一。然則言レ之者
T2059_.50.0365c14: 失二其眞一。知レ之者返二其愚一。有レ之者乖二其性一。無
T2059_.50.0365c15: レ之者傷二其躯一。所以釋迦掩二室於摩竭一。淨名
T2059_.50.0365c16: 杜二口於毘耶一。須菩提唱二無説一以顯レ道。釋梵
T2059_.50.0365c17: 乃絶レ聽而雨レ花。斯皆理爲二神御一。故口爲二
T2059_.50.0365c18: 之緘默一。豈曰レ無レ辯。辯所レ不レ能レ言也。經
T2059_.50.0365c19: 曰。眞解脱者離二於言數一。寂滅永安無レ終無
T2059_.50.0365c20: レ始。不レ晦不レ明不レ寒不レ暑。湛若二虚空一無レ名
T2059_.50.0365c21: 無レ證。論曰。涅槃非レ有亦復非レ無。言語路絶
T2059_.50.0365c22: 心行處滅。尋夫經論之作也。豈虚構哉。果有
T2059_.50.0365c23: 其所二以不

有。故不レ可二得而有一。有其所二以不

T2059_.50.0365c24: 無。故不レ可二得而無一耳。何者本二之有境一則五
T2059_.50.0365c25: 陰永滅。推二之無郷一則幽靈不レ竭。幽靈不レ竭
T2059_.50.0365c26: 則抱一湛然。五陰永滅則萬累都捐。萬累都
T2059_.50.0365c27: 捐。故與レ道通同。抱一湛然。故神而無レ功。神
T2059_.50.0365c28: 而無レ功。故至功常在。與レ道通同。故沖而
T2059_.50.0365c29: 不レ改。沖而不レ改。不レ可レ爲レ有。至功常＊在。不
T2059_.50.0366a01: レ可レ爲レ無。然則有無絶二於内一。稱謂淪二於外一。視
T2059_.50.0366a02: 聽之所レ不レ曁。四空之所二昏昧一。恬兮而夷。
T2059_.50.0366a03: 泊焉而泰。九流於二是乎交歸一。衆聖於レ此乎
T2059_.50.0366a04: 冥會。斯乃希夷之境。太玄之郷而欲下以二有無
T2059_.50.0366a05: 題一牓二其方域一而語中神道上者。不二亦邈一哉。其
T2059_.50.0366a06: 後十演九折。凡數千言。文多不レ載。論成之後
T2059_.50.0366a07: 上二表於姚興一曰。肇聞天得レ一以清。地得レ一
T2059_.50.0366a08: 以寧。君王得レ一以治二天下一。伏惟。陛下叡哲
T2059_.50.0366a09: 欽明道與レ神會。妙二契環中一理無レ不レ曉。故
T2059_.50.0366a10: 能遊二刃萬機一弘レ道終レ日。依レ被二蒼生一垂レ文
T2059_.50.0366a11: 作レ範。所以域中有二四大一王居レ一焉。涅槃之
T2059_.50.0366a12: 道。蓋是三乘之所レ歸。方等之淵府。眇茫希
T2059_.50.0366a13: 夷。絶二視聽之域一。幽致虚玄。非二群情之所

測。
T2059_.50.0366a14: 肇以二微躯一猥蒙二國恩一。得レ閑二居學肆一。在二付
T2059_.50.0366a15: 公門下一十有餘年。雖二衆經殊趣勝致非

一。
T2059_.50.0366a16: 涅槃一義常爲二聽習

先。但肇才識闇短。
T2059_.50.0366a17: 雖三屡蒙二誨喩一。猶懷二漠漠一。爲二竭レ愚不

已。亦
T2059_.50.0366a18: 如レ似レ有レ解。然未レ經二高勝先唱一。不二敢自決一。
T2059_.50.0366a19: 不幸什公去レ世。諮參無レ所。以爲二永恨一。而
T2059_.50.0366a20: 陛下聖徳不レ孤。獨與二什公一神契目撃道存。
T2059_.50.0366a21: 決二其方寸一。故能振二彼玄風一以啓二末俗一。一日
T2059_.50.0366a22: 遇蒙レ答三安成侯嵩問二無爲宗極一。頗渉二涅槃
T2059_.50.0366a23: 無名之義一。今輒作二涅槃無名論一。有二十演九折一。
T2059_.50.0366a24: 博採二衆經一託レ證成レ喩。以仰述二陛下無名之
T2059_.50.0366a25: 致一。豈曰下開詣神心一窮中究遠當上。聊以擬二議
T2059_.50.0366a26: 玄門一班二喩學徒一耳。若少參二聖旨一願勅存記。
T2059_.50.0366a27: 如其有レ差伏承二旨授一。興答旨慇懃。備加二賛
T2059_.50.0366a28: 述一。即勅令三繕寫班二諸子姪一。其爲レ時所レ重如
T2059_.50.0366a29: レ此。晋義熙十年卒二於長安一。春秋三十有一矣
T2059_.50.0366b01: 高僧傳卷第六
T2059_.50.0366b02:
T2059_.50.0366b03:
T2059_.50.0366b04:
T2059_.50.0366b05: 高僧傳卷第七　義解四
T2059_.50.0366b06: 　梁會稽嘉祥寺沙門釋慧皎撰　
T2059_.50.0366b07: 竺道生一釋慧叡二
T2059_.50.0366b08: 釋慧嚴三釋慧觀四
T2059_.50.0366b09: 釋慧義五釋道淵六
T2059_.50.0366b10: 釋僧弼七釋慧靜八
T2059_.50.0366b11: 釋僧苞九釋僧詮十
T2059_.50.0366b12: 釋曇鑒十一釋慧安十二
T2059_.50.0366b13: 釋曇無成十三釋僧含十四
T2059_.50.0366b14: 釋僧徹十五釋曇諦十六
T2059_.50.0366b15: 釋僧導十七釋道汪十八
T2059_.50.0366b16: 釋慧靜十九釋法愍二十
T2059_.50.0366b17: 釋道亮二十一釋梵敏二十二
T2059_.50.0366b18: 釋道温二十三釋曇斌二十四
T2059_.50.0366b19: 釋慧亮二十五釋僧鏡二十六
T2059_.50.0366b20: 釋僧瑾二十七釋道猛二十八
T2059_.50.0366b21: 釋超進二十九釋法珍三十
T2059_.50.0366b22: 釋道猷三十一釋慧通三十二
T2059_.50.0366b23: 竺道生。本姓魏。鉅鹿人。寓二居彭城一家世仕
T2059_.50.0366b24: 族。父爲二廣戚令一。郷里稱爲二善人一。生幼而頴
T2059_.50.0366b25: 悟聰哲若レ神。其父知レ非二凡器一。愛而異レ之。後
T2059_.50.0366b26: 値二沙門竺法汰一。遂改レ俗歸依。伏膺受レ業。既
T2059_.50.0366b27: 踐二法門一俊思奇拔。研二味句義即自開解一。故
T2059_.50.0366b28: 年在二志學一便登二講座一。吐納問辯辭清二珠玉一。
T2059_.50.0366b29: 雖二宿望學僧當世名士一。皆慮挫詞窮。莫二敢
T2059_.50.0366c01: 酬抗一。年至具戒器鑒日深。性度機警神氣清
T2059_.50.0366c02: 穆。初入二廬山一幽棲七年。以求二其志一。常以入
T2059_.50.0366c03: レ道之要慧解爲レ本。故鑚二仰群經一斟二酌雜論一。
T2059_.50.0366c04: 萬里隨レ法不レ憚二疲苦一。後與二慧叡慧嚴一同遊二
T2059_.50.0366c05: 長安一。從二什公一受レ業。關中僧衆咸謂神悟。後
T2059_.50.0366c06: 還レ都止二青園寺一。寺是晋恭思皇后褚氏所レ立二
T2059_.50.0366c07: 本種青處因以爲レ名。生既當時法匠。請以居
T2059_.50.0366c08: 焉。宋太祖文皇深加二歎重一。後太祖設レ會。帝
T2059_.50.0366c09: 親同レ衆御二于地筵一。下食良久。衆咸疑二日晩一。
T2059_.50.0366c10: 帝曰。始可レ中耳。生曰。白日麗レ天。天言始中
T2059_.50.0366c11: 何得レ非レ中。遂取レ鉢便食。於レ是一衆從レ之。
T2059_.50.0366c12: 莫レ不レ歎二其樞機得

衷。王弘范泰顏延並挹。
T2059_.50.0366c13: 敬風猷一從レ之問レ道。生既潜レ思日久徹二悟言
T2059_.50.0366c14: 外一。迺喟然歎曰。夫象以盡レ意。得レ意則象忘。
T2059_.50.0366c15: 言以詮レ理。入レ理則言息。自二經典東流一譯人
T2059_.50.0366c16: 重阻。多守二滯文一鮮レ見二圓義一。若忘レ筌取レ魚始
T2059_.50.0366c17: 可二與言

道矣。於レ是校二閲眞俗一研二思因果一。迺
T2059_.50.0366c18: 立善不レ受レ報頓悟成佛。又著二二諦論佛性
T2059_.50.0366c19: 當有論法身無色論佛無淨土論應有縁論等一。
T2059_.50.0366c20: 籠二罩舊説一妙有二淵旨一。而守レ文之徒多生二嫌
T2059_.50.0366c21: 嫉一。與奪之聲紛然競起。又六卷泥洹先至二京
T2059_.50.0366c22: 師一。生剖二析經理一洞入二幽微一。迺説阿闡提
T2059_.50.0366c23: 人皆得二成佛一。于レ時大本未レ傳。孤明先發獨
T2059_.50.0366c24: 見忤レ衆。於レ是舊學以爲二邪説一譏憤滋甚。遂
T2059_.50.0366c25: 顯二大衆一擯而遣レ之。生於二大衆中一正レ容誓曰。
T2059_.50.0366c26: 若我所説反二於經義一者。請於二現身一即表二厲
T2059_.50.0366c27: 疾一。若與二實相一不二相違背一者。願捨レ壽之時據二
T2059_.50.0366c28: 師子座一。言竟拂レ衣而遊。初投二呉之虎丘山一。
T2059_.50.0366c29: 旬日之中學徒數百。其年夏雷震二青園佛殿一。

Footnote:

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