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大唐大慈恩寺三藏法師傳 (No. 2053_ 慧立本 ) in Vol. 50
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
爛拏國一。伽藍十所。僧徒四千餘人。多學二小乘
説一切有部義一。近有二隣王一廢二其國君一以二都
城一施レ僧。於レ中並建二二寺一。各有二千僧一。有二二
就讀二毘婆沙順正理等一。大城南有二窣堵波一。佛
昔於レ此三月爲二天人一説法。其傍又有二過去四
佛遺迹一。國西界殑伽河。南至二小孤山一。佛昔於
レ此三月安居降二薄句羅藥叉一。山東南巖下大
石上有二佛坐跡一。入レ石寸餘。長五尺二寸。廣
有二大象一。壯而高大焉
＊大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第三
＊大唐大慈恩寺三藏法師傳卷
第四
＊沙門＊慧立本 釋彦悰箋
起二瞻波國一終二迦摩縷波國王請一
自レ此順二殑伽河南岸一。東行三百餘里。至二瞻
乘教一。城壘甎高數丈。基隍深闊極爲二崇固一。
昔者劫初人皆穴處。後有二天女一下二降人中一。
遊二殑伽河一浴。水靈觸レ身生二四子一。分王二贍部
洲一。別二疆界一築二閭邑一。此則一子之都。國南界
數十由旬有二大山林一。幽茂連綿二百餘里。其
間多有二野象一。數百爲レ群。故伊爛拏瞻波二
國。象軍最多。毎於二此林一令二象師調捕一充二國
乘用一。又豐二豺兕黒豹一人無二敢行一。相傳云。
先佛未レ出之時有二一放牛人一。牧二數百頭牛一。
驅至二林中一。有二一牛一離レ群獨去常失不レ知二所
在一。至二日暮欲
歸。還到二群内一。而光色姝悦鳴
吼異レ常。諸牛咸畏無下敢處二其前一者上。如レ是多
レ日牧牛人怪二其所以一。私候二目之一。須臾還去。
遂逐觀レ之。見三牛入二一石孔一。人亦隨入可二
四五里一豁然大明。林野光華多二異花果一。爛然
溢レ目。並非二俗内所見。牛於二一處一食レ草。草
色香潤亦人間所レ無。其人見二諸果樹一黄赤
如レ金香而且大。乃摘二取一顆一。心雖二貪愛一仍
懼不二敢食一。少時牛出人亦隨歸。至二石孔一未
レ出之間。有二一惡鬼一奪二其菓一留。牧牛人以レ此
問二一大醫一并説二菓状一。醫言。不レ可二即食一。宜二
方便將レ一出來一。後日復隨レ牛入。還摘二一顆一
懷欲二將歸一。鬼復遮奪。其人以レ菓内二於口中一。
鬼復撮二其喉一。人即咽レ之菓既入レ腹。身遂洪
大。頭雖レ得レ出身猶在レ孔竟不レ得レ歸。後家人
尋訪見二其形變一無レ不二驚懼一。然尚能語説二其
所由一。家人歸還多命二手力一欲二共出之。竟無二
移動一。國王聞レ之自觀三慮爲二後患一。遣二人掘挽一
亦不レ能レ動。年月既久漸變爲レ石。猶有二人状一。
後更有レ王知下其爲二仙菓一所
變。謂二侍臣一曰。彼
既因レ藥身變。即身是藥。觀雖二是石一其體終
是神靈。宜レ遣下人將二鎚鑚一斲二取少許一將來上。
臣奉二王命一。與二工匠一往盡レ力鐫鑿。凡經二一旬一
不レ得二一斤一。今猶現在。自レ此東行四百餘里
七所。僧徒三百餘人。自レ此東度二殑伽河一。行
伽藍二十餘所。僧三千餘人。大小乘兼學。城
西二十餘里有二跋姞婆伽藍一。臺閣壯峻。僧
徒七百人。其側有二窣堵波一。無憂王所レ建。昔
如來在レ此三月説法處。數放二光明一。又有二四
佛經行之跡一。傍有二精舍一。中有二觀自在菩薩
像一。至誠祈請無二願不遂。自レ此東南行九百
餘所。僧徒三百餘人。學二小乘正量部法一。別
有二三伽藍一不レ食二乳酪一。此承二提婆達多遺教一
往昔此國未レ有二佛法一時。南印度沙門客二遊
此國一。降二挫鍱腹外道邪論一已。國王爲立。其
側又有二窣堵波一。無憂王所レ建。是佛昔於レ此
七日説法處。從レ此東南出至二三摩怛吒國一。
僧徒二千餘人。習二上座部義一。天祠外道其
徒亦衆。去レ城不レ遠有二窣堵波一。無憂王所レ建。
昔佛爲二諸人天一於レ此七日説法處。去レ此不
レ遠又有二伽藍一。中有二青玉佛像一。高八尺。相好
端嚴。常有二自然妙香一芬馨滿レ院。五色光瑞
往往燭天。凡預二見聞一無レ不三深發二道意一。從
レ此東北海濱山谷間有二室利差怛羅國一。次東
南海隅有二迦摩浪迦國一。次東有二墮羅鉢底
國一。次東有二伊賞那補羅國一。次東有二摩訶瞻波
海深遠。雖レ不レ入二其境一而風俗可レ知。自二此
三摩怛吒國一。西行九百餘里至二耽摩栗底國一。
城側有二窣堵波一。高二百餘尺。無憂王所レ建。
傍有二過去四佛經行遺跡一。是時聞海中有二僧
伽論一者上。渉二海路一七百由旬。方可レ達レ彼。未
レ去間逢二南印度僧一。相勸云。往二師子國一者不
レ須二水路一。海中多有二惡風藥叉濤波之難一。可
レ從二南印度東南角一水路三日行即到。雖三復
跋二履山川一然用爲二安穩一。并得レ觀二烏荼等
百餘所。僧徒萬餘人。學二大乘法一。亦有二天祠
外道一。邪正雜居。窣堵波十餘所。皆無憂王所
レ建。靈相間起。國東南境臨二大海一有二折利怛
停止之路。南去二僧伽羅國一二萬餘里。毎二夜
靜無レ雲之時一。遙望見二彼佛牙窣堵波レ上寶
珠光明冏然状似二空中星燭一。自レ此西南大
座部法一。往昔人極殷稠。爲レ擾二觸一五通仙
人一。仙人瞋忿以二惡呪一殘二害國人一。少長倶死。
後餘處稍漸遷居。猶未二充實一。自レ此西北＊行
也。崇二敬佛法一愛二尚學藝一。伽藍百所。僧徒萬
人。天祠外道頗亦殷雜。城南不レ遠有二故伽
藍一。傍有二窣堵波一。無憂王所レ立。昔者如來於二
此處一現二大神變一降二挫外道一。後龍猛菩薩止二
龍猛一供衞甚厚。時提婆菩薩自二執師子國一
來求二論難一。造レ門請レ通。門司爲白。龍猛素知二
其名一。遂滿レ鉢盛レ水令二弟子持出示之。提婆
見水默而投レ針。弟子將還。龍猛見已深加二喜
歎一曰。水之澄滿以方二我徳一。彼來投レ針遂窮二
其底一。若レ斯人者可三與論レ玄議レ道囑以二傳燈一。
即令二引入一坐訖。發言往復彼此倶歡。猶二魚水
相得一。龍猛曰。吾衰邁矣。朗輝二慧日一其在レ子
乎。提婆避レ席禮二龍猛足一曰。某雖二不敏一敢承二
慈誨一。其國有三婆羅門善解二因明一。法師就停月
餘日讀二集量論一。從レ此南大林中東南行九百
宏壯尊容麗肅。前有二石窣堵波一。高數百尺。阿
菩薩於レ此作二因明論一處。從レ此南行千餘里
厦之規式一盡二林泉之秀麗一。天神保護賢聖
遊居。佛涅槃千年之内。毎有二千凡夫僧一同來
安居。竟安居已皆證二羅漢一陵虚而去。千年
之後凡聖同居。自二百餘年一來。山神易レ質擾二
惱行人一。皆生二怖懼一無二復敢往一。由レ是今悉空
荒寂無二僧侶一。城南不レ遠有二一大石山一。是婆
成佛一擬レ決レ疑處。法師在二其國一逢二二僧一。一名二
蘇部底一。二名二蘇利耶一。善解二大衆部三藏一。法
師因就停數月。學二大衆部根本阿毘達摩
等論一。彼亦依二法師一學二大乘諸論一。遂結レ志同
行巡二禮聖迹一。自レ此西行千餘里至二珠利耶
昔於二此地一現二大神通一摧二伏外道一説法度二人
天一處。城西有二故伽藍一。是提婆菩薩與二此寺
羅漢無レ言。乃竊運二神通一往二都史多宮一問二
慈氏菩薩一。菩薩爲釋因告言。彼提婆者植レ功
曩久。當下於二賢劫一成中等正覺上。汝勿レ輕也。既還
復解二前難一。提婆曰。此慈氏菩薩義。非二仁者
自智所得也。羅漢慚服避レ席禮謝之處。從
レ此南經二大林一＊行千五六百里。至二達羅毘＊荼
之子。少而爽慧。弱冠之後王愛二其才一欲三妻
以二公主一。菩薩久修二離欲一無レ心二愛染一。將レ成
之夕特起二憂煩一。乃於二佛像前一請二祈加護一。願
脱二茲難一。而至誠所レ感有二大神王一携負而出。
送二離此城一數百里置二一山寺佛堂中一。僧徒來
見謂レ之爲レ盜。菩薩自陳二由委一。聞者驚嗟無
レ不レ重二其高志一。因即出家。爾後專精二正法一。遂
能究二通諸部一閑二於著述一。乃造二聲明雜論二
萬五千頌一。又釋二廣百論唯識論及因明數十
部一。並盛宣行。其茂徳高才別自有レ傳。建志
城即印度南海之口。向二僧伽羅國一水路三日
行到。未レ去之間而彼王死。國内飢亂。有三大徳
度一到二建志城一。法師與相見訖。問二彼僧一曰。承
彼國大徳等解二上坐部三藏及瑜伽論一。今欲二
往レ彼參學一。師等何因而來。報曰我國王死人
庶飢荒無レ可二依仗。聞下贍部洲豐樂安隱。是
佛生處多中諸聖跡上。是故來耳。又知法之輩無
レ越二我曹一。長老有レ疑隨レ意相問。法師引二瑜伽
要文大節一徴レ之。亦不レ能レ出二戒賢之解一。自二此
居二海側一極豐異寶。其城東有二窣堵波一。無憂
王所レ建。昔如來於レ此説法現二大神變一度二無
量衆一處。國南濱海有二秣剌耶山一。崖谷崇深。
中有二白檀香樹栴檀儞婆樹一。樹類二白楊一。其
質涼冷。蛇多附レ之。至二冬方蟄一用以別レ檀也。
又有二羯布羅香樹一。松身異レ葉花果亦殊。濕
時無レ香。採乾レ之後折レ之中有レ香。状類二雲母一。
色如二氷雪一。此所謂龍腦香也。又聞東北海畔
人戸殷稠穀稼滋實。黒小急暴此其俗也。國
本寶渚多有二珍奇一。其後南印度有レ女娉二隣
國一。路逢二師子王一。侍送之人怖畏逃散。唯女
獨在二車中一。師子來見負レ女而去。遠入二深山一。
採レ菓逐レ禽以用二資給一。歳月既淹生二育男女一。
形雖レ類レ人而性暴惡。男漸長大白二其母一曰。
我爲二何類一父獸母人。母乃爲陳二昔事一。子曰。
人畜既殊何不二捨去一而相守耶。母曰。非レ不
レ有レ心但無レ由二免脱一。子後逐レ父登二履山谷一
察二其經渉一。他日伺二父去遠一。即擔二携母妹一下二
投人里一。至二母本國一訪二問舅氏一。宗嗣已絶寄二
止村閭一。其師子王還不レ見二妻子一。憤恚出レ山
哮二吼人里一。男女往來多被二其害一。百姓以レ事
啓レ王。王率二四兵一簡二募猛士一。將欲二圍射一。師
子見已發レ聲瞋吼。人馬傾墜無二敢赴者一。如
レ是多日竟無二其功一。王復標レ賞告令。有下能殺一
師子一者上。當レ賜二億金一。子白レ母曰。飢寒難レ處
欲レ赴二王募一如何。母曰。不可。彼雖二是獸一仍
爲二爾父一。若其殺者豈復名レ人。子曰。若不レ如
レ是彼終不レ去。或當下尋二逐我等一來中入村閭上。一
旦王知我等還死。亦不二相留一。何者。師子爲
レ暴縁二孃及我一。豈有下爲レ一而惱中多人上。二三思
レ之不レ如レ應レ募。於レ是遂行。師子見已馴伏歡
喜都無二害心一。子遂以二利刀一開レ喉破レ腹。雖
レ加二此苦一而慈愛情深。含レ忍不レ動因即命絶。
王聞歡喜怪而問レ之。何因爾也竟不二實言一。種
種窮迫方乃具述。王曰。嗟乎非二畜種一者誰
辦二此心一。雖レ然我先許レ賞終不レ違レ言。但汝殺
レ父。勃逆之人不レ得三更居二我國一。勅二有司一多
與二金寶一逐二之荒外一。即裝二兩船一多置二黄金
及。資糧等一。送二著海中一任二隨レ流逝一。男船泛レ海
至二此寶渚一。見レ豐二奇翫一即便止住。後商人將二
家屬一採レ寶。復至二其間一。乃殺二商人一留二其婦
女一。如レ是産二育子孫一經二無量代一。人衆漸多。乃
立二君臣一。以三其遠祖執二殺師子一。因爲二國稱一。女
船泛レ海至二波剌斯西一爲二鬼魅一所レ得。生二育
群女一。今西大女國是也。又言。僧伽羅是商
人子名。以二其多智一免二羅刹鬼害一。後得レ爲レ王
至二此寶渚一殺二除羅刹一。建二立國都一。因レ之爲
レ名。語在二西域記一。其國先無二佛法一。如來涅槃
後一百年中。無憂王弟摩醯因陀羅。厭二捨欲
愛一獲二四沙門果一。乘レ空往來遊二化此國一。顯二讃
佛教一發二示神通一。國人信慕建二立伽藍一。見百
餘所。僧徒萬人。遵二行大乘及上座部教一。緇徒
肅穆戒節貞明。相勗無レ怠。王宮側有二佛牙
精舍一。高數百尺。以二衆寶一莊嚴。上建二表柱一。以二
鉢曇摩羅伽大寶一置二之刹端一。光曜映レ空。靜夜
無レ雲。雖二萬里一同覩。其側又有二精舍一亦以二雜
波一莊嚴。中有二金像一。此國先王所レ造。髻有二
寶珠一無レ知二其價一。後有レ人欲レ盜二此珠一。守衞堅
牢無レ由レ得レ入。乃潜穴二地中一入レ室欲レ取。而
像形漸高賊不レ能レ及。却而言曰。如來昔修二
菩薩道一爲二諸衆生一。不レ惜二躯命一無レ悋二國城一。
何於二今日一反慳固也。以レ此思レ之。恐往言無
レ實。像乃傴レ身授レ珠。其人得已將二出レ貨賣一。人
有二識者一擒レ之送レ王。王問レ所レ得。賊曰。佛自
與レ我。乃具説二所由一。王自觀レ之像首尚低。王
覩二靈聖一更發二深心一。以二諸珍寶一於二賊處一贖
迦山一多神鬼依住。如來昔於二此山一説二
迦
洲人短小長二餘三尺一。人身鳥喙。無二稼穡一食二
椰子一。其國海浪遼長身不レ能レ至。訪二諸人口一
梗概如レ是。自二達羅毘茶一與二師子國僧七十
餘人一。西北歸觀二禮聖迹一。行二千餘里至二建
小乘兼習。天祠外道亦甚衆多。王宮城側
有二大伽藍一。僧徒三百餘人。並博贍之士。
減二二尺一。盛以二寶函一。毎レ到二齋日一出二置高臺一。
其至誠觀禮者多感二異光一。城側伽藍有二精舍一。
中有二刻檀慈氏菩薩像一。高十餘尺。亦數有二光
瑞一。是聞二百億羅漢所造也。城北有二多羅樹
林一周三十餘里。葉長色潤。諸國抄寫最以
爲レ貴。從レ此西北經二大林暴獸之野一。行二千
レ節。王刹帝種也。好レ武尚レ戎。故其國土兵
馬完整法令嚴明。毎使二將與レ敵戰一。雖二喪
軍失利不レ加二刑罰一。但賜二女服一使二其羞慚一。彼
人愧慚多至二自死一。常養二勇士數千人暴象數
百一。臨レ將二對陣一。又多飮レ酒量二其欲醉。然後
麾レ旗。以レ此奮衝未レ有レ不レ潰。恃レ茲慢驁莫
レ顧二隣敵一。戒日王自謂二智略宏遠軍師強盛一。
毎親征罰亦不レ能二摧制一。伽藍百餘所。僧徒
五千餘人。大小乘兼習。亦有二天祠塗灰之道一。
大城内外有二五窣堵波一。皆數百尺。是過去四
佛所遊之迹。無憂王建也。自レ此西北行千餘
柔崇二愛藝業一。五印度中唯西南摩臘婆東北
摩掲陀二國。稱爲下好レ學尚レ賢善レ言談有中風
韻上。此國伽藍百餘所。僧徒萬餘人。習二小乘
正量部教一。亦有二塗灰異道事レ天之衆一。相傳
云。自二六十年一前有レ王名二戒日一。高才博學仁
慈惠和。愛二育黎元一崇二敬三寶一。始自レ爲レ王至二
于崩逝一。口絶二麁言一顏無二慍色一。不レ傷二臣庶
之意一。無レ損二蚊蟻之形一。毎二象馬飮水漉而
後飮。恐レ害二水居之命一也。爰至二國人一亦令レ斷
レ殺。由レ是野獸依レ人豺狼息レ毒。境内夷靜祥
瑞日興。營二構精廬一窮二極輪奐一。造二七佛之儀一。
設二無遮之會一。如レ是勝業在レ位五十餘年。無二時
暫輟一。黎庶思慕於レ今不レ止。大城西北二十餘
里婆羅門邑。傍有二陷坑一。是大慢婆羅門謗二毀
大乘一生身入二地獄一處。語在二西域記一。自レ此西
出二胡椒樹一。樹葉似二蜀椒一。出二薫陸香樹一。樹
葉類二此棠梨一也。自レ此西北行三日至二契吒
伽藍百餘所。僧徒六千餘人。學二小乘正量
部法一。如來在日屡遊二此國一無憂王隨二佛至
處一皆有二表記一。今王刹帝利種也。即羯若鞠
闍國尸羅阿迭多王之女婿。號二杜魯婆跋
愛三寶一。歳設二大會一七日延二諸國僧一。施以二上
味奇珍床座衣服一。爰至二藥餌之資一無レ不二悉
備一。自レ此西北行七百餘里至二阿難陀補羅國一。
自レ此東北行千八百里至二瞿折羅國一。又東
レ城不レ遠有二窣堵波一。是無憂王作二地獄一處。從
レ此又西還二蘇剌侘國一。自レ此復西行至二阿
王隨下有二聖跡一之處上皆起二窣堵波一。今皆具
臨二近大海一向二西女國一之路。自レ此西北至二
細褐。善馬驝駝其所レ出也。伽藍二三。僧
徒數百。學二小乘教説一切有部一。釋迦佛鉢在二
此王宮一。國東境有二鵠秣城一。西北接二拂懍
國一。西南海島有二西女國一皆是女人無二男子一。
多二珍貨一附二屬拂懍一。拂懍王。歳遣二丈夫一配焉。
其俗産レ男例皆不レ擧。又從二狼掲羅國一東北
波一。高數百尺。無憂王所レ建。中有二舍利一數放二
光明一。是如來昔作二仙人一爲二國王一害處也。從レ
北大林中有二伽藍故基一。是佛昔於二此處一聽二
所レ建。傍有二精舍一。中有二青石立佛像一。數放二光
明一。次南八百餘歩大林中有二窣堵波一。無憂王
所レ建。是如來昔日止レ此夜寒。乃以二三衣一重
覆。至二明日一開二諸苾芻一著二納衣一處。從レ此又
石牛羊＊驝駝赤鹽白鹽黒鹽等一。餘處取以
爲レ藥。如來在日數遊二此國一。所レ有聖跡無憂王
皆建二窣堵波一以爲二表記一。又有二烏波毱多大
阿羅漢遊化之跡一。從レ此東行九百餘里。渡レ河
華峻。其曰天像。鑄以二黄金一飾二諸雜寶一。諸國
之人多來求請。花林池沼接レ砌縈レ階。凡預二
瞻觀一無レ不二愛賞一。從レ此東北行七百餘里至二
製二瑜伽師地釋論一。亦是賢愛論師徳光論
師本出家處。又其國有二二三大徳一。並學業可
レ遵。法師因停二年。就學二正量部根本阿毘達
＊摩及攝正法論教實論等一。從レ此復東南還一
摩掲陀施無厭寺一。參二禮正法藏一訖。聞寺西三
踰繕那有二低羅擇迦寺一。有二出家大徳一名二
般若跋陀羅一。本縛羅鉢底國人。於二薩婆多部一
出家。善二自宗三藏及聲明因明等一。法師就停
兩月諮二決所疑一。從レ此復往二杖林山居士勝軍
論師所一。軍本蘇剌佗國人。刹帝利種也。幼而
好レ學。先於二賢＊愛論師所一學二因明一。又從二安慧
菩薩一學二聲明大小乘論一。又從二戒賢法師一學二
瑜伽論一。爰至二外籍群言四吠陀典天文地理
醫方術數一。無レ不下究二覽根源一窮中盡枝葉上。既學
該二内外一徳爲レ時尊。摩掲陀主滿冑王。欽レ賢
重レ士聞レ風而悦。發レ使邀請立爲二國師一。封二二
十大邑一。論師不レ受。滿冑崩後。戒日王又請
爲レ師。封二烏荼國八十大邑一。論師亦辭不レ受。
王再三固請。亦皆固辭。謂レ王曰。勝軍聞受二
人之祿一憂二人之事一。今方救二生死縈纒之急一。
豈有レ暇而知二王務一哉。言罷揖而出。王不レ能
レ留。自レ是毎依二杖林山一。養レ徒教授。恒講二佛
經一。道俗宗歸常逾二數百一。法師就レ之首末二
年。學二唯識決擇論意義理論成無畏論不住
涅槃十二因縁論莊嚴經論一。及問二瑜伽因明
等疑一已。於二夜中一忽夢見下那爛陀寺房院荒
穢。並二繋水牛一無中復僧侶上。法師從二幼日王院
西門一入見二第四重閣上一。有二一金人一。色貌端
嚴光明滿レ室。内心歡喜欲レ登レ上無レ由。乃請
レ垂二引相接一。彼曰。我曼殊室利菩薩也。以二
汝縁業一未レ可レ來也。乃指二寺外一曰。汝看レ是。
法師尋レ指而望二見寺外一。火焚二燒村邑一都爲二
灰燼一。彼金人曰。汝可三早歸二此處一。十年後戒
日王當レ崩。印度荒亂惡人相害。汝可レ知レ之。
言訖不レ見。法師覺已怪歎。向二勝軍一説レ之。勝
軍曰。三界無レ安。或當レ如レ是。既有二斯告一。任二仁
者自圖一焉。是知大士所行皆爲二菩薩護念一。將
レ往二印度一告二戒賢一。而駐待淹留未レ返。示二無
常一以勸レ歸。若所レ爲不レ契二聖心一誰能感レ此。
及二永徽之末一戒日果崩。印度飢荒並如レ所
レ告。國家使人王玄策備見二其事一。當此正月初
時也。西國法以二此月一菩提寺出二佛舍利一。諸
國道俗咸來觀禮。法師即共二勝軍一同往見二舍
利骨一。或大或小。大者如二圓珠一光色紅白。又
肉舍利如二豌豆大一。其状潤赤。無量徒衆獻二
奉香花一讃禮訖還置二塔中一。至三夜過二一更許一。
勝軍共二法師一論二舍利大小不同一云。弟子見二
餘處舍利一大如二米粒一。而此所レ見何其太大。
師意有レ疑不。法師報曰。玄奘亦有二此疑一。更
經二少時一忽不レ見二室中燈一内外大明。怪而出
望乃見下舍利塔光暉上發飛焔屬レ天色含二五
彩一。天地洞朗無中復星月上。兼聞二異香氛氳溢
院。於レ是遞相告報言。舍利有二大神變一。諸衆
乃知。重集禮拜稱二歎希有一。經二食頃一光乃漸
收。至二餘欲盡。遶二覆鉢一數匝。然始總入。天地
還暗。辰象復出。衆覩レ此已咸除二疑網一。禮二菩
提樹及諸聖跡一。經二八日一復還二那爛陀寺一。時
戒賢論師遣下法師爲レ衆講中攝大乘論。唯
識決擇論一。時大徳師子光。先爲レ衆講二中
百論一述二其旨一破二瑜伽義一。法師妙閑二中百一。又
善二瑜伽一。以爲聖人立教各隨二一意一。不二相違
妨一。惑者不レ能二會通一。謂爲二乖反一。此乃失在二
傳人一。豈關二於法一也。慜二其局狹一數往徴詰。復
不レ能二酬答一。由レ是學徒漸散而宗二附法師一。法
師又以二中百論旨一。唯破二遍計所執一。不レ言二依
他起性及圓成實性一。師子光不レ能二善悟一。見
論稱二一切無所得一。謂瑜伽所レ立圓成實等。
亦皆須レ遣所以毎形二於言一。法師爲和二會二
宗一言レ不二相違背一。乃著二會宗論三千頌一。論成
呈二戒賢及大衆一。無レ不レ稱レ善。並共宣行。師
子光慚
。遂出往二菩提寺一。別命三東印度一同
學名二旃陀羅僧訶一。來相論難。冀解二前恥一。其
人既至憚レ威而默不二敢致言。法師聲譽益
甚。初師子光未レ去前。戒日王於二那爛陀寺
側一造二鋀石精舍一。高逾二十丈一。諸國咸知。王
後自征二恭御陀一。行次二烏茶國一。其國僧皆小
乘學不レ信二大乘一。謂爲三空花外道非二佛所説一。
既見二王來一。譏曰。聞王於二那爛陀側一作二鋀＊石
精舍一。功甚壯偉。何不下於二迦波釐外道寺一造上
而獨於レ彼也。王曰。斯言何甚。答曰。那爛陀
寺空花外道。與二迦波釐一不レ殊故也。先レ是南
印度王灌頂師老婆羅門名二般若毱多一。明二正
量部義一。造二破大乘論七百頌一。諸小乘師咸皆
嘆重。因取示レ王曰。我宗如レ是。豈有下大乘
人能難二破一字一者上。王曰。弟子聞狐行鼷鼠之
群。自謂レ雄二於師子一。及二其見一也則魂亡魄散。
師等未レ見二大乘諸徳一。所三以固守二愚宗一。若一
見時恐還同レ彼。彼曰。王若疑者何不三集而
對決以定二是非一。王曰。此亦何難。即於二是
日一發レ使修レ書與二那爛陀寺正法藏戒賢法
師一曰。弟子行次二烏茶一。見下小乘師恃二憑小見一。
製レ論誹二謗大乘一。詞理切害不近二人情一。仍欲下
張レ鱗共二師等一一論上。弟子知二寺中大徳。並才
慧有レ餘學無不レ悉。輒以許レ之。謹令レ奉レ報。
願差下大徳四人善二自他宗一兼二内外一者上赴下烏
＊茶國行從所上。正法藏得レ書集レ衆量擇。乃
差二海慧智光師子光及法師一。爲二四人一以應二
王之命一。其海惠等咸憂。法師謂曰。小乘諸
部三藏。玄奘在二本國一。及入二迦濕彌羅一已來。
遍皆學訖。具悉二其宗一。若欲下將二其教旨一能破中
大乘義上。終無二此理一。奘雖二學淺智微一當レ之必
了。願諸徳不二煩憂一也。若其有レ負。自レ是支
那國僧無レ關二此事一。諸人咸喜。後日王復有二
書來一云。前請二大徳一未レ須二即發一待レ後進止。
時復有二順世外道一來求二論難一。乃書二四十條
義一懸二於寺門一曰。若有下難二破一條一者上。我則
斬レ首相謝。經二數日一無二人出應一。法師遣下房内
淨人出取二其義一毀破以レ足蹉躡上。婆羅門大
怒。問曰。汝是何人。答曰。我是摩訶耶那提
婆奴。婆羅門亦素聞二法師名一。慚恥更不二與
語一。法師令二喚入一。將下對二戒賢法師一。及命二諸
徳一爲證。與レ之共論。徴二其宗本一歴二外道諸
家所立一。其詞曰。如二餔多外道。離繋外道。
髏鬘外道。殊徴伽外道一。四種形服不レ同。數
レ別。餔多之輩。以レ灰塗レ體用爲レ修レ道。遍身
艾白猶二寢レ竃之猫狸一。離繋之徒。則露レ質標
レ奇拔レ髮爲レ徳。皮裂足皴状二臨レ河之朽樹一。＊髏
鬘之類。以二髏骨一爲レ鬘裝頭桂レ頸。陷枯磈磊
若二塜側之藥叉一。徴伽之流。披二服糞衣一飮二噉
便穢一。腥臊臭惡譬二溷中之狂豕一。爾等以レ此
爲レ道。豈不レ愚哉。至レ如二數論外道一立二二十五
諦義一。從二自性一生レ大。從レ大生二我執一。次生二五
唯量一。次生二五大一。次生二十一根一。此二十四並
供二奉於我一。我所二受用一。除二離此一已則我得二清
淨一。勝論師立二六句義一。謂實徳業有同異性和
合性。此六是我所受具。未二解脱一已來受二用
前六一。若得二解脱一與レ六相離。稱爲二涅槃一。今破二
數論所立一。如二汝二十五諦中。我之一種一是別
性。餘二十四展轉同爲二一體一。而自性一種以二
三法一爲レ體。謂薩埵剌闍答摩。此三展轉
合二成大等二十三諦一。二十三諦一一皆以二三
法一爲レ體。若使下大等一一皆攬レ三成上。如レ衆如
レ林。即是其假。如何得レ言二一切是實一。又此大
等各以レ三成。即一是一切。若一則一切。則
應三一一皆有二一切作用一。既不レ許レ然。何因執
レ三爲二一切體性一。又若一則一切。應二口眼等根
即是大小便路一。又一一根有二一切作用一。應二口
耳等根聞レ香見色。若不レ爾者何得三執レ三爲二
一切法體一。豈有三智人而立二此義一。又自性既常
應レ如二我體一。何能轉變作二大等法一。又所計我
其性若常。應レ如二自性一。不レ應二是我一。若如二自
性一其體非レ我。不レ應レ受二用二十四諦一是則我
非二能受一。二十四諦非二是所受一。既能所倶無
則諦義不レ立。如レ是往復數番。婆羅門默無二
所説一。起而謝曰。我今負矣。任レ依二先約一。法師
曰。我曹釋子終不レ害レ人。今令レ汝爲レ奴隨二
我教命一。婆羅門歡喜敬從。即將向レ房。聞者無
レ不二稱慶一。時法師欲レ往二烏茶一。乃訪下得二小乘所
レ製破大乘義七百頌一者上。法師尋省有二數處
疑一。謂二所レ伏婆羅門一曰。汝曾聽二此義一不。答
曰。曾聽五遍。法師欲レ令二其講一。彼曰。我今爲
レ奴豈合二爲レ尊講一。法師曰。此是他宗我未二曾
見一。汝但説無レ苦。彼曰。若然請至二夜中一。恐外
人聞從レ奴學レ法汚二尊名稱一。於レ是至レ夜屏二去
諸人一令レ講一遍。備得二其旨一遂尋二其謬節一申二
大乘義一而破レ之。爲二一千六百頌一。名二破惡見
論一。將呈二戒賢法師一。及宣二示徒衆一無レ不二嗟賞一。
曰以レ此窮覈何敵不レ亡。其論如二別目一。謂二
婆羅門一曰。仁者論屈爲レ奴。於レ恥已足。今放二
仁者一去隨二意所之。婆羅門歡喜辭出往二東
印度迦摩縷波國一。向二鳩摩羅王一談二法師徳
義一。王聞甚悦。即發レ使來請焉
＊大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第四
＊大唐大慈恩寺三藏法師傳卷
第五
＊沙門＊慧立本 釋彦悰箋
起三尼乾占二歸國一終至二帝城之西漕一
鳩摩羅使未レ至間。有二一露形尼乾子一。名二伐
闍羅一。忽入二法師房一來。法師舊聞三尼乾善二
於占卜一。即請坐問二所疑一曰。玄奘支那國僧。
來レ此學問歳月已久。今欲二歸還一。不レ知達不。
又去住二宜二何最爲吉。及壽命長短。願仁
説一切有部義一。近有二隣王一廢二其國君一以二都
城一施レ僧。於レ中並建二二寺一。各有二千僧一。有二二
| 大徳一。一名二怛他掲多毱多一 | 唐云二如 來密一 | 二名二羼 |
| 底僧訶一。 | ＊唐云二師 子忍一 | 倶善二薩婆多部一。又停一年。 |
昔於レ此三月爲二天人一説法。其傍又有二過去四
佛遺迹一。國西界殑伽河。南至二小孤山一。佛昔於
レ此三月安居降二薄句羅藥叉一。山東南巖下大
石上有二佛坐跡一。入レ石寸餘。長五尺二寸。廣
| 四尺一寸。又有下佛置二桾稚迦一。 | 即澡罐也。舊 曰二軍持一訛 |
| 也 | 跡上。深寸餘。作二八出花文一。國南界荒林多 |
＊大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第三
第四
＊沙門＊慧立本 釋彦悰箋
起二瞻波國一終二迦摩縷波國王請一
自レ此順二殑伽河南岸一。東行三百餘里。至二瞻
| 波國一。 | 中印 度境 | 伽藍十所。僧徒二百餘人。習二小 |
昔者劫初人皆穴處。後有二天女一下二降人中一。
遊二殑伽河一浴。水靈觸レ身生二四子一。分王二贍部
洲一。別二疆界一築二閭邑一。此則一子之都。國南界
數十由旬有二大山林一。幽茂連綿二百餘里。其
間多有二野象一。數百爲レ群。故伊爛拏瞻波二
國。象軍最多。毎於二此林一令二象師調捕一充二國
乘用一。又豐二豺兕黒豹一人無二敢行一。相傳云。
先佛未レ出之時有二一放牛人一。牧二數百頭牛一。
驅至二林中一。有二一牛一離レ群獨去常失不レ知二所
在一。至二日暮欲
歸。還到二群内一。而光色姝悦鳴吼異レ常。諸牛咸畏無下敢處二其前一者上。如レ是多
レ日牧牛人怪二其所以一。私候二目之一。須臾還去。
遂逐觀レ之。見三牛入二一石孔一。人亦隨入可二
四五里一豁然大明。林野光華多二異花果一。爛然
溢レ目。並非二俗内所
見。牛於二一處一食レ草。草色香潤亦人間所レ無。其人見二諸果樹一黄赤
如レ金香而且大。乃摘二取一顆一。心雖二貪愛一仍
懼不二敢食一。少時牛出人亦隨歸。至二石孔一未
レ出之間。有二一惡鬼一奪二其菓一留。牧牛人以レ此
問二一大醫一并説二菓状一。醫言。不レ可二即食一。宜二
方便將レ一出來一。後日復隨レ牛入。還摘二一顆一
懷欲二將歸一。鬼復遮奪。其人以レ菓内二於口中一。
鬼復撮二其喉一。人即咽レ之菓既入レ腹。身遂洪
大。頭雖レ得レ出身猶在レ孔竟不レ得レ歸。後家人
尋訪見二其形變一無レ不二驚懼一。然尚能語説二其
所由一。家人歸還多命二手力一欲二共出
之。竟無二移動一。國王聞レ之自觀三慮爲二後患一。遣二人掘挽一
亦不レ能レ動。年月既久漸變爲レ石。猶有二人状一。
後更有レ王知下其爲二仙菓一所
變。謂二侍臣一曰。彼既因レ藥身變。即身是藥。觀雖二是石一其體終
是神靈。宜レ遣下人將二鎚鑚一斲二取少許一將來上。
臣奉二王命一。與二工匠一往盡レ力鐫鑿。凡經二一旬一
不レ得二一斤一。今猶現在。自レ此東行四百餘里
| 至二羯末嗢祇羅國一。 | 中印 度境 | 尋二禮聖跡一伽藍六 |
| 六百餘里至二奔那伐彈那國一。 | 南印 度境 | 尋二禮聖跡一。 |
西二十餘里有二跋姞婆伽藍一。臺閣壯峻。僧
徒七百人。其側有二窣堵波一。無憂王所レ建。昔
如來在レ此三月説法處。數放二光明一。又有二四
佛經行之跡一。傍有二精舍一。中有二觀自在菩薩
像一。至誠祈請無二願不
遂。自レ此東南行九百| 餘里。至二羯羅拏蘇伐剌那國一。 | 東印 度境 | 伽藍十 |
有二三伽藍一不レ食二乳酪一。此承二提婆達多遺教一
| 也。大城側有二絡多末知僧伽藍一。 | 唐言二 赤泥一 | 即 |
此國一。降二挫鍱腹外道邪論一已。國王爲立。其
側又有二窣堵波一。無憂王所レ建。是佛昔於レ此
七日説法處。從レ此東南出至二三摩怛吒國一。
| 東印 度境 | 濱二近大海一氣序和暢。伽藍三十餘所。 |
徒亦衆。去レ城不レ遠有二窣堵波一。無憂王所レ建。
昔佛爲二諸人天一於レ此七日説法處。去レ此不
レ遠又有二伽藍一。中有二青玉佛像一。高八尺。相好
端嚴。常有二自然妙香一芬馨滿レ院。五色光瑞
往往燭天。凡預二見聞一無レ不三深發二道意一。從
レ此東北海濱山谷間有二室利差怛羅國一。次東
南海隅有二迦摩浪迦國一。次東有二墮羅鉢底
國一。次東有二伊賞那補羅國一。次東有二摩訶瞻波
| 國一。 | 此云二 林邑一 | 次西有二閻摩那洲國一。凡此六國山 |
三摩怛吒國一。西行九百餘里至二耽摩栗底國一。
| 東印 度境 | 居近二海隅一。伽藍十餘所。僧徒千餘人。 |
傍有二過去四佛經行遺跡一。是時聞海中有二僧
| 伽羅國一。 | 此云二執 師子一也 | 有下明二上座部三藏一及解二瑜 |
レ去間逢二南印度僧一。相勸云。往二師子國一者不
レ須二水路一。海中多有二惡風藥叉濤波之難一。可
レ從二南印度東南角一水路三日行即到。雖三復
跋二履山川一然用爲二安穩一。并得レ觀二烏荼等
| 諸國聖跡一。法師即西南向二烏茶國一。 | 東印 度境 | 伽藍 |
外道一。邪正雜居。窣堵波十餘所。皆無憂王所
レ建。靈相間起。國東南境臨二大海一有二折利怛
| 羅城一。 | 唐言二 發行一 | 即入レ海商人及遠方客旅。往來 |
靜無レ雲之時一。遙望見二彼佛牙窣堵波レ上寶
珠光明冏然状似二空中星燭一。自レ此西南大
| 林中。行千二百餘里至二恭御陀國一。 | 東印 度 | 從 |
| レ此西南行二大荒林一千四五百里至二羯 | 力 曾 |
| 反 | 伽國一 | 南印 度境 | 伽藍十餘所。僧五百餘人。學二上 |
人一。仙人瞋忿以二惡呪一殘二害國人一。少長倶死。
後餘處稍漸遷居。猶未二充實一。自レ此西北＊行
| 千八百餘里至二南憍薩羅國一。 | 中印 度境 | 王刹帝利 |
人。天祠外道頗亦殷雜。城南不レ遠有二故伽
藍一。傍有二窣堵波一。無憂王所レ立。昔者如來於二
此處一現二大神變一降二挫外道一。後龍猛菩薩止二
| 此伽藍時。此國王號娑多婆訶一。 | 唐言二 引正一 | 珍二敬 |
來求二論難一。造レ門請レ通。門司爲白。龍猛素知二
其名一。遂滿レ鉢盛レ水令二弟子持出示
之。提婆見水默而投レ針。弟子將還。龍猛見已深加二喜
歎一曰。水之澄滿以方二我徳一。彼來投レ針遂窮二
其底一。若レ斯人者可三與論レ玄議レ道囑以二傳燈一。
即令二引入一坐訖。發言往復彼此倶歡。猶二魚水
相得一。龍猛曰。吾衰邁矣。朗輝二慧日一其在レ子
乎。提婆避レ席禮二龍猛足一曰。某雖二不敏一敢承二
慈誨一。其國有三婆羅門善解二因明一。法師就停月
餘日讀二集量論一。從レ此南大林中東南行九百
| 餘里至二案達羅國一。 | 南印 度境 | 城側有二大伽藍一。彫構 |
| 折羅 | 唐言二 所行一 | 阿羅漢所レ造。羅漢伽藍西南二十 |
| 餘里有二孤山一。上有二石窣堵波一。是陳那 | 唐言 授也 |
| 至二馱那羯磔加國一。 | 南印 度境 | 城東據レ山有二弗 |
| 婆勢羅 | 唐言二 東山一 | 僧伽藍一。城西據レ山有二阿伐羅勢 |
| 羅 | 唐言二 西山一 | 僧伽藍一。此國先王爲レ佛造立。窮二大 |
遊居。佛涅槃千年之内。毎有二千凡夫僧一同來
安居。竟安居已皆證二羅漢一陵虚而去。千年
之後凡聖同居。自二百餘年一來。山神易レ質擾二
惱行人一。皆生二怖懼一無二復敢往一。由レ是今悉空
荒寂無二僧侶一。城南不レ遠有二一大石山一。是婆
| 毘吠迦 | 唐言二 清辯一 | 論師住二阿素洛宮一待二慈氏菩薩 |
蘇部底一。二名二蘇利耶一。善解二大衆部三藏一。法
師因就停數月。學二大衆部根本阿毘達摩
等論一。彼亦依二法師一學二大乘諸論一。遂結レ志同
行巡二禮聖迹一。自レ此西行千餘里至二珠利耶
| 國一。 | 南印 度境 | 城東南有二窣堵波一。無憂王所レ建。是佛 |
天一處。城西有二故伽藍一。是提婆菩薩與二此寺
| 嗢怛囉 | 唐言 上也 | 阿羅漢一論議。至二第七轉已去一 |
慈氏菩薩一。菩薩爲釋因告言。彼提婆者植レ功
曩久。當下於二賢劫一成中等正覺上。汝勿レ輕也。既還
復解二前難一。提婆曰。此慈氏菩薩義。非二仁者
自智所
得也。羅漢慚服避レ席禮謝之處。從レ此南經二大林一＊行千五六百里。至二達羅毘＊荼
| 國一。 | 南印 度境 | 國大都城號二建志補羅一。建志城即達 |
| 磨波羅 | 唐言二 護法一 | 菩薩本生之處。菩薩此國大臣 |
以二公主一。菩薩久修二離欲一無レ心二愛染一。將レ成
之夕特起二憂煩一。乃於二佛像前一請二祈加護一。願
脱二茲難一。而至誠所レ感有二大神王一携負而出。
送二離此城一數百里置二一山寺佛堂中一。僧徒來
見謂レ之爲レ盜。菩薩自陳二由委一。聞者驚嗟無
レ不レ重二其高志一。因即出家。爾後專精二正法一。遂
能究二通諸部一閑二於著述一。乃造二聲明雜論二
萬五千頌一。又釋二廣百論唯識論及因明數十
部一。並盛宣行。其茂徳高才別自有レ傳。建志
城即印度南海之口。向二僧伽羅國一水路三日
行到。未レ去之間而彼王死。國内飢亂。有三大徳
| 名二菩提迷祇 | 抑鷄 反 | 濕伐羅 | 此云二自 在覺雲一 | 阿跋耶鄧 |
| 瑟 | 此云二無 畏牙一 | 如レ是等三百餘僧。來投二印 |
彼國大徳等解二上坐部三藏及瑜伽論一。今欲二
往レ彼參學一。師等何因而來。報曰我國王死人
庶飢荒無レ可二依仗。聞下贍部洲豐樂安隱。是
佛生處多中諸聖跡上。是故來耳。又知法之輩無
レ越二我曹一。長老有レ疑隨レ意相問。法師引二瑜伽
要文大節一徴レ之。亦不レ能レ出二戒賢之解一。自二此
| 國界一三千餘里。聞レ有二秣羅矩吒國一。 | 南印 度境 | 既 |
王所レ建。昔如來於レ此説法現二大神變一度二無
量衆一處。國南濱海有二秣剌耶山一。崖谷崇深。
中有二白檀香樹栴檀儞婆樹一。樹類二白楊一。其
質涼冷。蛇多附レ之。至二冬方蟄一用以別レ檀也。
又有二羯布羅香樹一。松身異レ葉花果亦殊。濕
時無レ香。採乾レ之後折レ之中有レ香。状類二雲母一。
色如二氷雪一。此所謂龍腦香也。又聞東北海畔
| 有レ城。自レ城東南三千餘里至二僧伽羅國一 | 唐 言二 |
| 執師子一非二 印度境一也 | 國周七千餘里。都城周四十餘里。 |
本寶渚多有二珍奇一。其後南印度有レ女娉二隣
國一。路逢二師子王一。侍送之人怖畏逃散。唯女
獨在二車中一。師子來見負レ女而去。遠入二深山一。
採レ菓逐レ禽以用二資給一。歳月既淹生二育男女一。
形雖レ類レ人而性暴惡。男漸長大白二其母一曰。
我爲二何類一父獸母人。母乃爲陳二昔事一。子曰。
人畜既殊何不二捨去一而相守耶。母曰。非レ不
レ有レ心但無レ由二免脱一。子後逐レ父登二履山谷一
察二其經渉一。他日伺二父去遠一。即擔二携母妹一下二
投人里一。至二母本國一訪二問舅氏一。宗嗣已絶寄二
止村閭一。其師子王還不レ見二妻子一。憤恚出レ山
哮二吼人里一。男女往來多被二其害一。百姓以レ事
啓レ王。王率二四兵一簡二募猛士一。將欲二圍射一。師
子見已發レ聲瞋吼。人馬傾墜無二敢赴者一。如
レ是多日竟無二其功一。王復標レ賞告令。有下能殺一
師子一者上。當レ賜二億金一。子白レ母曰。飢寒難レ處
欲レ赴二王募一如何。母曰。不可。彼雖二是獸一仍
爲二爾父一。若其殺者豈復名レ人。子曰。若不レ如
レ是彼終不レ去。或當下尋二逐我等一來中入村閭上。一
旦王知我等還死。亦不二相留一。何者。師子爲
レ暴縁二孃及我一。豈有下爲レ一而惱中多人上。二三思
レ之不レ如レ應レ募。於レ是遂行。師子見已馴伏歡
喜都無二害心一。子遂以二利刀一開レ喉破レ腹。雖
レ加二此苦一而慈愛情深。含レ忍不レ動因即命絶。
王聞歡喜怪而問レ之。何因爾也竟不二實言一。種
種窮迫方乃具述。王曰。嗟乎非二畜種一者誰
辦二此心一。雖レ然我先許レ賞終不レ違レ言。但汝殺
レ父。勃逆之人不レ得三更居二我國一。勅二有司一多
與二金寶一逐二之荒外一。即裝二兩船一多置二黄金
及。資糧等一。送二著海中一任二隨レ流逝一。男船泛レ海
至二此寶渚一。見レ豐二奇翫一即便止住。後商人將二
家屬一採レ寶。復至二其間一。乃殺二商人一留二其婦
女一。如レ是産二育子孫一經二無量代一。人衆漸多。乃
立二君臣一。以三其遠祖執二殺師子一。因爲二國稱一。女
船泛レ海至二波剌斯西一爲二鬼魅一所レ得。生二育
群女一。今西大女國是也。又言。僧伽羅是商
人子名。以二其多智一免二羅刹鬼害一。後得レ爲レ王
至二此寶渚一殺二除羅刹一。建二立國都一。因レ之爲
レ名。語在二西域記一。其國先無二佛法一。如來涅槃
後一百年中。無憂王弟摩醯因陀羅。厭二捨欲
愛一獲二四沙門果一。乘レ空往來遊二化此國一。顯二讃
佛教一發二示神通一。國人信慕建二立伽藍一。見百
餘所。僧徒萬人。遵二行大乘及上座部教一。緇徒
肅穆戒節貞明。相勗無レ怠。王宮側有二佛牙
精舍一。高數百尺。以二衆寶一莊嚴。上建二表柱一。以二
鉢曇摩羅伽大寶一置二之刹端一。光曜映レ空。靜夜
無レ雲。雖二萬里一同覩。其側又有二精舍一亦以二雜
波一莊嚴。中有二金像一。此國先王所レ造。髻有二
寶珠一無レ知二其價一。後有レ人欲レ盜二此珠一。守衞堅
牢無レ由レ得レ入。乃潜穴二地中一入レ室欲レ取。而
像形漸高賊不レ能レ及。却而言曰。如來昔修二
菩薩道一爲二諸衆生一。不レ惜二躯命一無レ悋二國城一。
何於二今日一反慳固也。以レ此思レ之。恐往言無
レ實。像乃傴レ身授レ珠。其人得已將二出レ貨賣一。人
有二識者一擒レ之送レ王。王問レ所レ得。賊曰。佛自
與レ我。乃具説二所由一。王自觀レ之像首尚低。王
覩二靈聖一更發二深心一。以二諸珍寶一於二賊處一贖
| レ珠。還施二像髻一。今猶現在。國東南隅有二 | 勒 鄧 |
| 經一 | 舊曰二楞 伽一訛 | 國南浮レ海數千里至那羅稽羅洲一。 |
椰子一。其國海浪遼長身不レ能レ至。訪二諸人口一
梗概如レ是。自二達羅毘茶一與二師子國僧七十
餘人一。西北歸觀二禮聖迹一。行二千餘里至二建
| 那補羅國一 | 南印 度境 | 伽藍百餘所。僧徒萬餘人。大 |
有二大伽藍一。僧徒三百餘人。並博贍之士。
| 其精舍中有二一切義成太子 | 舊曰二悉達 太子一訛也 | 寶冠一。高 |
其至誠觀禮者多感二異光一。城側伽藍有二精舍一。
中有二刻檀慈氏菩薩像一。高十餘尺。亦數有二光
瑞一。是聞二百億羅漢所造也。城北有二多羅樹
林一周三十餘里。葉長色潤。諸國抄寫最以
爲レ貴。從レ此西北經二大林暴獸之野一。行二千
| 四五百里至二摩訶剌侘國一。 | 南印 度境 | 其俗輕レ死重 |
馬完整法令嚴明。毎使二將與レ敵戰一。雖二喪
軍失
利不レ加二刑罰一。但賜二女服一使二其羞慚一。彼人愧慚多至二自死一。常養二勇士數千人暴象數
百一。臨レ將二對陣一。又多飮レ酒量二其欲
醉。然後麾レ旗。以レ此奮衝未レ有レ不レ潰。恃レ茲慢驁莫
レ顧二隣敵一。戒日王自謂二智略宏遠軍師強盛一。
毎親征罰亦不レ能二摧制一。伽藍百餘所。僧徒
五千餘人。大小乘兼習。亦有二天祠塗灰之道一。
大城内外有二五窣堵波一。皆數百尺。是過去四
佛所遊之迹。無憂王建也。自レ此西北行千餘
| 里。渡二耐秣陀河一至二跋祿羯呫婆國一。 | 南印 度境 | 從レ此 |
| 西北二千餘里至二摩臘婆國一 | 南羅羅國 南印度境 | 風俗調 |
摩掲陀二國。稱爲下好レ學尚レ賢善レ言談有中風
韻上。此國伽藍百餘所。僧徒萬餘人。習二小乘
正量部教一。亦有二塗灰異道事レ天之衆一。相傳
云。自二六十年一前有レ王名二戒日一。高才博學仁
慈惠和。愛二育黎元一崇二敬三寶一。始自レ爲レ王至二
于崩逝一。口絶二麁言一顏無二慍色一。不レ傷二臣庶
之意一。無レ損二蚊蟻之形一。毎二象馬飮
水漉而後飮。恐レ害二水居之命一也。爰至二國人一亦令レ斷
レ殺。由レ是野獸依レ人豺狼息レ毒。境内夷靜祥
瑞日興。營二構精廬一窮二極輪奐一。造二七佛之儀一。
設二無遮之會一。如レ是勝業在レ位五十餘年。無二時
暫輟一。黎庶思慕於レ今不レ止。大城西北二十餘
里婆羅門邑。傍有二陷坑一。是大慢婆羅門謗二毀
大乘一生身入二地獄一處。語在二西域記一。自レ此西
| 北行二千四五百里至二阿吒釐國一。 | 南印 度境 | 土 |
葉類二此棠梨一也。自レ此西北行三日至二契吒
| 國一 | 南印 度境 | 自レ此北行千餘里至二伐臘毘國一。 | 南印 度境 |
部法一。如來在日屡遊二此國一無憂王隨二佛至
處一皆有二表記一。今王刹帝利種也。即羯若鞠
闍國尸羅阿迭多王之女婿。號二杜魯婆跋
| 吒一。 | 唐言二 帝胄一 | 性躁急容止疎率。然貴レ總尚レ學信二 |
味奇珍床座衣服一。爰至二藥餌之資一無レ不二悉
備一。自レ此西北行七百餘里至二阿難陀補羅國一。
| 西印 度境 | 又西北行五百餘里至二蘇剌侘國一。 | 西印 度境 |
| 南行二千八百餘里至二烏闍衍那國一。 | 南印 度境 | 去 |
| レ此東北行千餘里至二擲枳陀國一。 | 南印 度境 | 從レ此東 |
| 北行九百餘里至二摩醯濕伐羅補羅國一 | 中印 度境 | 從 |
| 點婆翅羅國一。 | 西印 度境 | 如來在日頻遊二其地一。無憂 |
| 在。從レ此西行二千餘里至二狼掲羅國一。 | 西印 度境 |
| 波剌斯國一。 | 北印 度境 | 聞レ説レ之其地多二珠寶一大錦 |
徒數百。學二小乘教説一切有部一。釋迦佛鉢在二
此王宮一。國東境有二鵠秣城一。西北接二拂懍
國一。西南海島有二西女國一皆是女人無二男子一。
多二珍貨一附二屬拂懍一。拂懍王。歳遣二丈夫一配焉。
其俗産レ男例皆不レ擧。又從二狼掲羅國一東北
| 行七百餘里至二臂多勢羅國一。 | 西印 度境 | 中有二窣堵 |
光明一。是如來昔作二仙人一爲二國王一害處也。從レ
| 此東北行三百餘里至二阿參＊荼國一。 | 西印 度境 | 城東 |
| 諸苾芻著一丞縛屣 | 唐言 靴＊也 | 有二窣堵波一。無憂王 |
明一。次南八百餘歩大林中有二窣堵波一。無憂王
所レ建。是如來昔日止レ此夜寒。乃以二三衣一重
覆。至二明日一開二諸苾芻一著二納衣一處。從レ此又
| 東行七百餘里至二信度國一。 | 西印 度境 | 土出二金銀鋀 |
爲レ藥。如來在日數遊二此國一。所レ有聖跡無憂王
皆建二窣堵波一以爲二表記一。又有二烏波毱多大
阿羅漢遊化之跡一。從レ此東行九百餘里。渡レ河
| 東岸至二茂羅三部盧國一。 | 西印 度境 | 俗事二天神一祠宇 |
之人多來求請。花林池沼接レ砌縈レ階。凡預二
瞻觀一無レ不二愛賞一。從レ此東北行七百餘里至二
| 鉢伐多國一。 | 北印 度境 | 城側有二大伽藍一。百餘僧皆 |
| 學二大乘一。是昔愼那弗怛羅 | 唐言最 勝子 | 論師於レ此 |
師本出家處。又其國有二二三大徳一。並學業可
レ遵。法師因停二年。就學二正量部根本阿毘達
＊摩及攝正法論教實論等一。從レ此復東南還一
摩掲陀施無厭寺一。參二禮正法藏一訖。聞寺西三
踰繕那有二低羅擇迦寺一。有二出家大徳一名二
般若跋陀羅一。本縛羅鉢底國人。於二薩婆多部一
出家。善二自宗三藏及聲明因明等一。法師就停
兩月諮二決所疑一。從レ此復往二杖林山居士勝軍
論師所一。軍本蘇剌佗國人。刹帝利種也。幼而
好レ學。先於二賢＊愛論師所一學二因明一。又從二安慧
菩薩一學二聲明大小乘論一。又從二戒賢法師一學二
瑜伽論一。爰至二外籍群言四吠陀典天文地理
醫方術數一。無レ不下究二覽根源一窮中盡枝葉上。既學
該二内外一徳爲レ時尊。摩掲陀主滿冑王。欽レ賢
重レ士聞レ風而悦。發レ使邀請立爲二國師一。封二二
十大邑一。論師不レ受。滿冑崩後。戒日王又請
爲レ師。封二烏荼國八十大邑一。論師亦辭不レ受。
王再三固請。亦皆固辭。謂レ王曰。勝軍聞受二
人之祿一憂二人之事一。今方救二生死縈纒之急一。
豈有レ暇而知二王務一哉。言罷揖而出。王不レ能
レ留。自レ是毎依二杖林山一。養レ徒教授。恒講二佛
經一。道俗宗歸常逾二數百一。法師就レ之首末二
年。學二唯識決擇論意義理論成無畏論不住
涅槃十二因縁論莊嚴經論一。及問二瑜伽因明
等疑一已。於二夜中一忽夢見下那爛陀寺房院荒
穢。並二繋水牛一無中復僧侶上。法師從二幼日王院
西門一入見二第四重閣上一。有二一金人一。色貌端
嚴光明滿レ室。内心歡喜欲レ登レ上無レ由。乃請
レ垂二引相接一。彼曰。我曼殊室利菩薩也。以二
汝縁業一未レ可レ來也。乃指二寺外一曰。汝看レ是。
法師尋レ指而望二見寺外一。火焚二燒村邑一都爲二
灰燼一。彼金人曰。汝可三早歸二此處一。十年後戒
日王當レ崩。印度荒亂惡人相害。汝可レ知レ之。
言訖不レ見。法師覺已怪歎。向二勝軍一説レ之。勝
軍曰。三界無レ安。或當レ如レ是。既有二斯告一。任二仁
者自圖一焉。是知大士所行皆爲二菩薩護念一。將
レ往二印度一告二戒賢一。而駐待淹留未レ返。示二無
常一以勸レ歸。若所レ爲不レ契二聖心一誰能感レ此。
及二永徽之末一戒日果崩。印度飢荒並如レ所
レ告。國家使人王玄策備見二其事一。當此正月初
時也。西國法以二此月一菩提寺出二佛舍利一。諸
國道俗咸來觀禮。法師即共二勝軍一同往見二舍
利骨一。或大或小。大者如二圓珠一光色紅白。又
肉舍利如二豌豆大一。其状潤赤。無量徒衆獻二
奉香花一讃禮訖還置二塔中一。至三夜過二一更許一。
勝軍共二法師一論二舍利大小不同一云。弟子見二
餘處舍利一大如二米粒一。而此所レ見何其太大。
師意有レ疑不。法師報曰。玄奘亦有二此疑一。更
經二少時一忽不レ見二室中燈一内外大明。怪而出
望乃見下舍利塔光暉上發飛焔屬レ天色含二五
彩一。天地洞朗無中復星月上。兼聞二異香氛氳溢
院。於レ是遞相告報言。舍利有二大神變一。諸衆
乃知。重集禮拜稱二歎希有一。經二食頃一光乃漸
收。至二餘欲
盡。遶二覆鉢一數匝。然始總入。天地還暗。辰象復出。衆覩レ此已咸除二疑網一。禮二菩
提樹及諸聖跡一。經二八日一復還二那爛陀寺一。時
戒賢論師遣下法師爲レ衆講中攝大乘論。唯
識決擇論一。時大徳師子光。先爲レ衆講二中
百論一述二其旨一破二瑜伽義一。法師妙閑二中百一。又
善二瑜伽一。以爲聖人立教各隨二一意一。不二相違
妨一。惑者不レ能二會通一。謂爲二乖反一。此乃失在二
傳人一。豈關二於法一也。慜二其局狹一數往徴詰。復
不レ能二酬答一。由レ是學徒漸散而宗二附法師一。法
師又以二中百論旨一。唯破二遍計所執一。不レ言二依
他起性及圓成實性一。師子光不レ能二善悟一。見
論稱二一切無所得一。謂瑜伽所レ立圓成實等。
亦皆須レ遣所以毎形二於言一。法師爲和二會二
宗一言レ不二相違背一。乃著二會宗論三千頌一。論成
呈二戒賢及大衆一。無レ不レ稱レ善。並共宣行。師
子光慚
學名二旃陀羅僧訶一。來相論難。冀解二前恥一。其
人既至憚レ威而默不二敢致
言。法師聲譽益甚。初師子光未レ去前。戒日王於二那爛陀寺
側一造二鋀石精舍一。高逾二十丈一。諸國咸知。王
後自征二恭御陀一。行次二烏茶國一。其國僧皆小
乘學不レ信二大乘一。謂爲三空花外道非二佛所説一。
既見二王來一。譏曰。聞王於二那爛陀側一作二鋀＊石
精舍一。功甚壯偉。何不下於二迦波釐外道寺一造上
而獨於レ彼也。王曰。斯言何甚。答曰。那爛陀
寺空花外道。與二迦波釐一不レ殊故也。先レ是南
印度王灌頂師老婆羅門名二般若毱多一。明二正
量部義一。造二破大乘論七百頌一。諸小乘師咸皆
嘆重。因取示レ王曰。我宗如レ是。豈有下大乘
人能難二破一字一者上。王曰。弟子聞狐行鼷鼠之
群。自謂レ雄二於師子一。及二其見一也則魂亡魄散。
師等未レ見二大乘諸徳一。所三以固守二愚宗一。若一
見時恐還同レ彼。彼曰。王若疑者何不三集而
對決以定二是非一。王曰。此亦何難。即於二是
日一發レ使修レ書與二那爛陀寺正法藏戒賢法
師一曰。弟子行次二烏茶一。見下小乘師恃二憑小見一。
製レ論誹二謗大乘一。詞理切害不
近二人情一。仍欲下張レ鱗共二師等一一論上。弟子知二寺中大徳。並才
慧有レ餘學無
不レ悉。輒以許レ之。謹令レ奉レ報。願差下大徳四人善二自他宗一兼二内外一者上赴下烏
＊茶國行從所上。正法藏得レ書集レ衆量擇。乃
差二海慧智光師子光及法師一。爲二四人一以應二
王之命一。其海惠等咸憂。法師謂曰。小乘諸
部三藏。玄奘在二本國一。及入二迦濕彌羅一已來。
遍皆學訖。具悉二其宗一。若欲下將二其教旨一能破中
大乘義上。終無二此理一。奘雖二學淺智微一當レ之必
了。願諸徳不二煩憂一也。若其有レ負。自レ是支
那國僧無レ關二此事一。諸人咸喜。後日王復有二
書來一云。前請二大徳一未レ須二即發一待レ後進止。
時復有二順世外道一來求二論難一。乃書二四十條
義一懸二於寺門一曰。若有下難二破一條一者上。我則
斬レ首相謝。經二數日一無二人出應一。法師遣下房内
淨人出取二其義一毀破以レ足蹉躡上。婆羅門大
怒。問曰。汝是何人。答曰。我是摩訶耶那提
婆奴。婆羅門亦素聞二法師名一。慚恥更不二與
語一。法師令二喚入一。將下對二戒賢法師一。及命二諸
徳一爲
證。與レ之共論。徴二其宗本一歴二外道諸家所立一。其詞曰。如二餔多外道。離繋外道。
髏鬘外道。殊徴伽外道一。四種形服不レ同。數
| 論外道 | 舊曰二 僧佉一 | 勝論外道 | 舊曰二衞 世師一也 | 二家立義有 |
艾白猶二寢レ竃之猫狸一。離繋之徒。則露レ質標
レ奇拔レ髮爲レ徳。皮裂足皴状二臨レ河之朽樹一。＊髏
鬘之類。以二髏骨一爲レ鬘裝頭桂レ頸。陷枯磈磊
若二塜側之藥叉一。徴伽之流。披二服糞衣一飮二噉
便穢一。腥臊臭惡譬二溷中之狂豕一。爾等以レ此
爲レ道。豈不レ愚哉。至レ如二數論外道一立二二十五
諦義一。從二自性一生レ大。從レ大生二我執一。次生二五
唯量一。次生二五大一。次生二十一根一。此二十四並
供二奉於我一。我所二受用一。除二離此一已則我得二清
淨一。勝論師立二六句義一。謂實徳業有同異性和
合性。此六是我所受具。未二解脱一已來受二用
前六一。若得二解脱一與レ六相離。稱爲二涅槃一。今破二
數論所立一。如二汝二十五諦中。我之一種一是別
性。餘二十四展轉同爲二一體一。而自性一種以二
三法一爲レ體。謂薩埵剌闍答摩。此三展轉
合二成大等二十三諦一。二十三諦一一皆以二三
法一爲レ體。若使下大等一一皆攬レ三成上。如レ衆如
レ林。即是其假。如何得レ言二一切是實一。又此大
等各以レ三成。即一是一切。若一則一切。則
應三一一皆有二一切作用一。既不レ許レ然。何因執
レ三爲二一切體性一。又若一則一切。應二口眼等根
即是大小便路一。又一一根有二一切作用一。應二口
耳等根聞レ香見
色。若不レ爾者何得三執レ三爲二一切法體一。豈有三智人而立二此義一。又自性既常
應レ如二我體一。何能轉變作二大等法一。又所計我
其性若常。應レ如二自性一。不レ應二是我一。若如二自
性一其體非レ我。不レ應レ受二用二十四諦一是則我
非二能受一。二十四諦非二是所受一。既能所倶無
則諦義不レ立。如レ是往復數番。婆羅門默無二
所説一。起而謝曰。我今負矣。任レ依二先約一。法師
曰。我曹釋子終不レ害レ人。今令レ汝爲レ奴隨二
我教命一。婆羅門歡喜敬從。即將向レ房。聞者無
レ不二稱慶一。時法師欲レ往二烏茶一。乃訪下得二小乘所
レ製破大乘義七百頌一者上。法師尋省有二數處
疑一。謂二所レ伏婆羅門一曰。汝曾聽二此義一不。答
曰。曾聽五遍。法師欲レ令二其講一。彼曰。我今爲
レ奴豈合二爲レ尊講一。法師曰。此是他宗我未二曾
見一。汝但説無レ苦。彼曰。若然請至二夜中一。恐外
人聞從レ奴學レ法汚二尊名稱一。於レ是至レ夜屏二去
諸人一令レ講一遍。備得二其旨一遂尋二其謬節一申二
大乘義一而破レ之。爲二一千六百頌一。名二破惡見
論一。將呈二戒賢法師一。及宣二示徒衆一無レ不二嗟賞一。
曰以レ此窮覈何敵不レ亡。其論如二別目一。謂二
婆羅門一曰。仁者論屈爲レ奴。於レ恥已足。今放二
仁者一去隨二意所
之。婆羅門歡喜辭出往二東印度迦摩縷波國一。向二鳩摩羅王一談二法師徳
義一。王聞甚悦。即發レ使來請焉
＊大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第四
第五
＊沙門＊慧立本 釋彦悰箋
起三尼乾占二歸國一終至二帝城之西漕一
鳩摩羅使未レ至間。有二一露形尼乾子一。名二伐
闍羅一。忽入二法師房一來。法師舊聞三尼乾善二
於占卜一。即請坐問二所疑一曰。玄奘支那國僧。
來レ此學問歳月已久。今欲二歸還一。不レ知達不。
又去住二宜二何最爲
吉。及壽命長短。願仁Footnote:
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