大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

唐護法沙門法琳別傳 (No. 2051_ 彦琮撰 ) in Vol. 50

[First] [Prev] 206 207 208 209 210 211 212 213 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T2051_.50.0208a01: 始得成佛。經教已來此土。尋如來化世四十
T2051_.50.0208a02: 九年。迦葉結集在佛滅後。法門東漸正是周
T2051_.50.0208a03: 時。劉向之言誠非謬矣。長房之録定不可依。
T2051_.50.0208a04: 詳夫聖應無方理難窺測。況乃東西夐遠年
T2051_.50.0208a05: 代遐遙。復遭六國縱横秦焚五典。爲年紀者
T2051_.50.0208a06: 不少。序帝暦者多家。而互有差違増減出沒。
T2051_.50.0208a07: 皆師己意各謂指南。琳今粗述見聞。詳諸史
T2051_.50.0208a08: 録。略陳遐邇。揚確後先者也
T2051_.50.0208a09: 唐護法沙門法琳別傳卷中
T2051_.50.0208a10:
T2051_.50.0208a11:
T2051_.50.0208a12:
T2051_.50.0208a13: 唐護法沙門法琳別傳卷下
T2051_.50.0208a14:  京弘福道場釋彦琮撰 
T2051_.50.0208a15: 威等又問法師曰。論第六云。飾道𦸸禍宋之
T2051_.50.0208a16: 服。曳孫恩敗晋之裳。著南鄭反漢之巾。把公
T2051_.50.0208a17: 旗誅家之笏者。但大冠小冠之設。爰自漢朝
T2051_.50.0208a18: 皮巾鹿巾之來興於往古。冠即法於年祀。笏
T2051_.50.0208a19: 乃侔於搢紳。既而服象雲羅。致有攀霞道士。
T2051_.50.0208a20: 衣同羽縠。時聞履霧仙人。故知其跡可尋三
T2051_.50.0208a21: 芝弗遠。其風可仰八桂非遙。所以蕭史邕邕。
T2051_.50.0208a22: 駕丹鳳於秦室。叔卿弈弈。驂白鹿於漢庭。而
T2051_.50.0208a23: 云敗國破家。出何圖史。既陳虚唱。法有嚴科。
T2051_.50.0208a24: 法師對曰。琳聞。聲調響順形直影端。未見鑚
T2051_.50.0208a25: 火得水種豆生麥。所以蘇張逢於鬼谷。各處
T2051_.50.0208a26: 浮詐之先。顏閔遇於孔門。倶標徳行之始。
T2051_.50.0208a27: 故知。習二篇之化。徼妙無爲。行三張之風。謀
T2051_.50.0208a28: 爲亂首。何者。後漢順帝時。沛人張陵。客遊蜀
T2051_.50.0208a29: 土。聞諸古老相傳云。昔漢高祖。應二十四氣。
T2051_.50.0208b01: 祭二十四山。遂王有天下。陵不自度徳。遂
T2051_.50.0208b02: 搆此謀。殺牛祭祀二十四所。置以土壇戴以
T2051_.50.0208b03: 草屋。搆二十四治館。治館之興始乎此也。
T2051_.50.0208b04: 二十三所在於蜀地。尹喜一所在於咸陽。於
T2051_.50.0208b05: 是誑誘愚民招合兇黨。&MT01490;租税米謀爲亂階。
T2051_.50.0208b06: 時被蛇呑亹逆不作。又陵孫張魯。行其祖術。
T2051_.50.0208b07: 於後漢中。自稱師君。禍亂方起。爲曹公所
T2051_.50.0208b08: 滅。又中平元年。鉅鹿人張角。自稱黄天部
T2051_.50.0208b09: 師。有三十六將。皆著黄巾。遠與張魯相應。衆
T2051_.50.0208b10: 至十萬。焚燒鄴城。漢帝遣河南尹何進。將兵
T2051_.50.0208b11: 討滅。又晋武帝咸寧二年。有道士陳端。以左
T2051_.50.0208b12: 道惑衆。自號天師。徒附數千積有歳月。爲益
T2051_.50.0208b13: 州刺史王濬誅滅。又晋文帝大和元年。彭城
T2051_.50.0208b14: 道士盧悚。自稱大道祭酒。以邪術惑衆。聚合
T2051_.50.0208b15: 徒黨。向日占辰。攻廣漢門云。迎海西公。時殿
T2051_.50.0208b16: 中桓祕等。覺知與戰。尋被誅斬。又梁武帝大
T2051_.50.0208b17: 同五年。道士袁矜。妖言惑衆行禁歩綱。官軍
T2051_.50.0208b18: 收掩尋被誅滅。又隋文帝開皇十年。有綿州
T2051_.50.0208b19: 昌隆縣道士蒲童。與左童二人。在崩溪館。自
T2051_.50.0208b20: 稱得聖。誑惑人民。重床至屋。却坐其上云。十
T2051_.50.0208b21: 五童女方堪受法。令女登床以幕圍遶遂便
T2051_.50.0208b22: 姦匿。如此經月。後事發覺。因即逃亡。又開皇
T2051_.50.0208b23: 十八年。益州道士韓朗。綿州道士黄儒林。扇
T2051_.50.0208b24: 惑蜀王令興惡逆云。欲建大事須藉勝縁。遂
T2051_.50.0208b25: 教蜀王傾倉竭庫。造千尺道像。設千日大
T2051_.50.0208b26: 齋。畫先帝形。反縛頭手。呪而壓之。河北公
T2051_.50.0208b27: 趙仲卿。撿察得實送身京省。被問伏罪在市
T2051_.50.0208b28: 被刑。近如武徳三年綿州昌隆縣人李望。先
T2051_.50.0208b29: 事黄老恒作妖耶。去大業季年。有道士蒱子
T2051_.50.0208c01: 眞。微閑道術。被送東京。至梁漢身死。因葬
T2051_.50.0208c02: 在彼。而李望矯云。子眞近還。又於彼縣山側。
T2051_.50.0208c03: 有一石室。巖穴幽闇人莫敢窺。望乃依憑以
T2051_.50.0208c04: 作妖詐。在明則張喉大語領納通傳。入闇即
T2051_.50.0208c05: 噎氣小聲詐陳禍福。遂令道士等傳説。達縣
T2051_.50.0208c06: 聞州。官人初檢。並皆信受。後刺史李大禮云。
T2051_.50.0208c07: 此事非輕必須申奏。要假親驗方定是非。遂
T2051_.50.0208c08: 與合州縣官人。并道士等一百餘騎。同至穴
T2051_.50.0208c09: 所。再拜祈請。望時詐答。聞者傾心。唯巴西
T2051_.50.0208c10: 縣令樂世質。深達機情知其誑詐。入闇密候。
T2051_.50.0208c11: 見望噎聲。質時呵之。望即欵伏。收禁州獄。方
T2051_.50.0208c12: 欲科罪。未經數日。服藥而終。是知所習非正
T2051_.50.0208c13: 亹逆相仍。左道亂群斯言信矣。竊惟賊飾黄
T2051_.50.0208c14: 巾興乎鉅鹿。鬼書丹簡發自陽平。而云服象
T2051_.50.0208c15: 雲羅斯言逕挺。衣同雨縠不近人情。安有駕
T2051_.50.0208c16: 鶴乘龍身被布褐。驅鸞策鳳頂戴皮巾。所以
T2051_.50.0208c17: 白石赤松之流。皆非鬼卒。王喬羨門之輩。
T2051_.50.0208c18: 並匪治頭。又李聃事周之辰。服同儒墨。公
T2051_.50.0208c19: 旗謀漢之日。始有黄巾。如其祖習伯陽。道士
T2051_.50.0208c20: 並宜朝拜。若也宗旗取則。斯弊特可湮除。
T2051_.50.0208c21: 威等又問法師曰。論第七云。建安感夢而疾
T2051_.50.0208c22: 瘳。文宣降靈而病愈。呉王圍寺舍利浮光。齊
T2051_.50.0208c23: 主行刑刀尋斷壞。宇文毀僧而瘡潰。拓拔廢
T2051_.50.0208c24: 寺而膿流。孫皓尿像而陰疼。赫連兇頑而震
T2051_.50.0208c25: 死者。詳其所引。並是帝王。豈有倏爾歸心。
T2051_.50.0208c26: 則銷痾盪瘵。暫然廢毀。即國喪身亡。是知帝
T2051_.50.0208c27: 代遷訛。自關運數脩短。皇王興替。計亦非
T2051_.50.0208c28: 由信毀。何爲妄陳禍福詭述妖祥。據此逗遛
T2051_.50.0208c29: 非無指斥。法師對曰。易稱。積善餘慶積惡
T2051_.50.0209a01: 餘殃。書云。善惡之報同乎影響。所以文武成
T2051_.50.0209a02: 康之際。治道隆平。秦皇二世之時。酷毒天下。
T2051_.50.0209a03: 此乃履道祚久淫刑嗣短。典籍盛談詎關運
T2051_.50.0209a04: 數。況佛稱調御三界特尊。僧號福田四生崇
T2051_.50.0209a05: 重。豈有恭虔敬仰福乃無徴。毀滅剪除禍之
T2051_.50.0209a06: 無驗。前以略陳報應對彼邪人。使慶朝聞甘
T2051_.50.0209a07: 乎夕殞。其文宣建安之輩。呉王齊后之流。拓
T2051_.50.0209a08: 拔宇文赫連孫皓等。善惡之跡記傳具明。廣
T2051_.50.0209a09: 如宣驗冥祥搜神感應等説。且善惡之分理
T2051_.50.0209a10: 數皦然。傳之典謨懸諸日月。足使見不賢而
T2051_.50.0209a11: 内自省。弱喪知歸。矚賢者而思齊。迷途
T2051_.50.0209a12: 自曉。琳粗述一隅而已。令渠三反者焉。當
T2051_.50.0209a13:
T2051_.50.0209a14: 聖上欽明。歸心覺路。揆竹園而興梵宇。陵祇
T2051_.50.0209a15: 樹以起禪龕。造無著尊度降魔衆。恩覃馬岸
T2051_.50.0209a16: 道被龍堆。凡是人倫孰不霑頼。琳豈敢妄陳
T2051_.50.0209a17: &MT02125;指斥國家。但爲對彼仲卿。因興此論。威
T2051_.50.0209a18: 等又問法師曰。論第八云。出道僞謬良有以
T2051_.50.0209a19: 焉。鹿馬殊形。秦人一其貌。麟麕異質。魯俗迷
T2051_.50.0209a20: 其容。欲示後昆考其虚詐者。但紫氣浮關。
T2051_.50.0209a21: 尹喜啓二篇之奧。青牛出境。老子述重玄之
T2051_.50.0209a22: 微。所以洪漢景文。修之匪懈。我皇繼踵。親自
T2051_.50.0209a23: 依行。今乃謗黷浮華難希禹泣。驗之詭詐故
T2051_.50.0209a24: 觸湯羅。當今
T2051_.50.0209a25: 聖上神謀。達四聰於六合。皇衰叡鑒朗二曜
T2051_.50.0209a26: 於八紘。忽以鹿馬刺昌辰。麟麕譏哲后。斯
T2051_.50.0209a27: 焉可忍孰不可容。法師對曰。琳聞。白馬東
T2051_.50.0209a28: 旋。三藏創茲而起。青牛西逝。二篇自此而
T2051_.50.0209a29: 興。或闡玄玄以化民。或明空空而救物。驗之
T2051_.50.0209b01: 圖牒指掌可知。所以發唱顯宗終乎此世。釋
T2051_.50.0209b02: 教翻譯時代炳然。文史備彰黎民不惑。至如
T2051_.50.0209b03: 道家玄籍斯則不然。唯老子二篇李聃躬闡。
T2051_.50.0209b04: 自餘經教製雜凡情。何者。前漢時王褒造洞
T2051_.50.0209b05: 玄經。後漢時張陵造靈寶經及章醮等道書
T2051_.50.0209b06: 二十四卷。呉時葛孝先造上清經。晋時道士
T2051_.50.0209b07: 王浮造明威化胡經。又鮑靜造三皇經。後改
T2051_.50.0209b08: 爲三清經。齊時道士陳顯明造六十四卷眞
T2051_.50.0209b09: 歩虚經。梁時陶弘景造大清經及章醮儀十
T2051_.50.0209b10: 卷。後周武帝滅二教時。有華州前道士張賓。
T2051_.50.0209b11: 詔授本州刺史。長安前道士焦子順。一名道
T2051_.50.0209b12: 抗。選得開府扶風令。前道士馬翼。雍州別駕
T2051_.50.0209b13: 李運等四人。以天和五年。於花州故城内守
T2051_.50.0209b14: 眞寺。挑攬佛經。造道家僞經一千餘卷。時萬
T2051_.50.0209b15: 年縣人索皎裝潢。但是甄鸞笑道處。盡改除
T2051_.50.0209b16: 之。近如大業末年。有五通觀道士輔慧祥。三
T2051_.50.0209b17: 年不言。因改涅槃經爲長安經。當時被約。不
T2051_.50.0209b18: 許出城門。家見内著黄衣。執送留守改經事
T2051_.50.0209b19: 發。爲尚書衞文昇所奏。於金光門外被戮。
T2051_.50.0209b20: 耳目同驗。又甄鸞笑道論云。道家妄注諸子
T2051_.50.0209b21: 書。三百五十卷爲道經。又撿玄都目録。妄取
T2051_.50.0209b22: 藝文志書名。矯注八百八十四卷爲道經。據
T2051_.50.0209b23: 此而言。足明虚謬。故知代代穿鑿狂簡寔繁。
T2051_.50.0209b24: 人人妄造斐然盈貫。琳又案。後魏正光元年。
T2051_.50.0209b25: 明帝召清通觀道士姜斌。與融覺寺僧曇謨
T2051_.50.0209b26: 最對論。斌時妄引開天經云。天師張陵所造。
T2051_.50.0209b27: 帝時勅遣大尉公丹陽王蕭綜。散騎常侍温
T2051_.50.0209b28: 子昇等。一百七十人。共議云。老子正著五千
T2051_.50.0209b29: 文。西隱流沙更無言説。臣等所議。姜斌罪當
T2051_.50.0209c01: 惑衆
T2051_.50.0209c02: 帝曰。姜斌既有妖言付獄斬決。又案。後漢明
T2051_.50.0209c03: 帝永平十四年。道士褚善信等六百九十人。
T2051_.50.0209c04: 聞佛法入洛。請求捔試。總將道家經書。合三
T2051_.50.0209c05: 十七部。七百四十四卷。就中五百九卷是道
T2051_.50.0209c06: 經。餘二百三十五卷。是諸子書。又案。晋葛洪
T2051_.50.0209c07: 神仙傳云。老教所有度世消災之法。凡九百
T2051_.50.0209c08: 三十卷。符書等七十卷。總一千卷。又案。宋太
T2051_.50.0209c09: 始七年。道士陸修靜答明帝云。道家經書。并
T2051_.50.0209c10: 藥方呪符圖等。總一千二百二十八卷云。一
T2051_.50.0209c11: 千九十卷已行於世。一百三十八卷猶隱在
T2051_.50.0209c12: 天宮。案今玄都經目録云。依宋人陸修靜所
T2051_.50.0209c13: 上目。今乃言有六千三百六十三卷云。二千
T2051_.50.0209c14: 四十卷見有其本。四千三百二十三卷並未
T2051_.50.0209c15: 見本。以此詳撿事跡可知。詭妄之由曝之圖
T2051_.50.0209c16: 史。若據蕭温等議。止有道徳二篇。如取漢
T2051_.50.0209c17: 帝挍量。便應七百餘卷。約葛洪神仙之説。
T2051_.50.0209c18: 僅有一千。准修靜所上目中。過前九十。又撿
T2051_.50.0209c19: 玄都經録。轉復彌多。既其先後不同。足知
T2051_.50.0209c20: 虚妄明矣。増加卷軸添足篇章。依傍佛經改
T2051_.50.0209c21: 頭換尾。或道名山自出。時唱仙洞飛來。何乃
T2051_.50.0209c22: 黄領獨知英賢不覩。請問當今道士。推勘後
T2051_.50.0209c23: 出之經。爲是老子別陳。爲是天尊更説。縱
T2051_.50.0209c24: 其説也應有時方。爲是何代何邦何年何月。
T2051_.50.0209c25: 如其有據容可流行。若是妄言理須焚剪。當
T2051_.50.0209c26: 今明朝馭宇承蔽百王。聖上臨軒應期千載。
T2051_.50.0209c27: 方欲廣敷五教。杜絶妖妄之書。重述九疇。
T2051_.50.0209c28: 弘揚要道之訓。豈敢以麟麕刺上鹿馬譏朝。
T2051_.50.0209c29: 但以無識黄巾混其眞僞。管見道士不別是
T2051_.50.0210a01: 非。所以借況秦人譬之魯俗。若乾坤之象
T2051_.50.0210a02: 龍馬。豈天地則可騰驤。理固不然。如何見
T2051_.50.0210a03:
T2051_.50.0210a04: 威等委細推撿。以十一月十五日具状奏聞」
T2051_.50.0210a05: 帝因親降問曰。朕本系老聃。東周隱徳。末葉
T2051_.50.0210a06: 承嗣。起自隴西。闡大道爲道元。隨迎不測。
T2051_.50.0210a07: 談上徳爲徳母。視聽莫知。苞四象以運行。括
T2051_.50.0210a08: 二儀而亭育。既無得而稱矣。信日用而不知。
T2051_.50.0210a09: 朕所以尊乎祖風。高出一乘之上。敦乎本化。
T2051_.50.0210a10: 超踰百氏之先。何爲詭刺師資。妄陳先後。
T2051_.50.0210a11: 無言即死。有説即生。法師對曰。琳聞師經
T2051_.50.0210a12: 對文侯云。堯舜之君唯恐無言。桀紂之君唯
T2051_.50.0210a13: 恐有言。又東方朔答武帝云。臣生亦言死亦
T2051_.50.0210a14: 言。琳今屬堯舜之君。何得無言者哉。琳聞。
T2051_.50.0210a15: 拓拔達闍唐言李氏。陛下之李。斯即其苗。
T2051_.50.0210a16: 非柱下隴西之流也。謹案。老聃之李。牧母所
T2051_.50.0210a17: 生。若據隴西。乃皆僕裔。何者燉煌寶録云。
T2051_.50.0210a18: 桓王三十九年。幸閑預庭與群臣經夜論古
T2051_.50.0210a19: 今。王曰。老聃父爲何如人也。天水大守槖綏
T2051_.50.0210a20: 對曰。老聃父姓韓。名虔。字元卑。癃跛下踐。
T2051_.50.0210a21: 胎即無耳。一目不明。孤單乞貸。年七十二無
T2051_.50.0210a22: 妻。遂與隣人益壽氏宅上老婢字曰精敷。野
T2051_.50.0210a23: 合懷胎而生老子。又王儉百家譜云。李姓者。
T2051_.50.0210a24: 始祖皐繇之後。爲舜理官。因遂氏焉。乃稱李
T2051_.50.0210a25: 姓。李氏之興起於聃也。以李樹下生乃稱李
T2051_.50.0210a26: 姓。至漢成帝時。有李隱抗烈毀上被誅。徙其
T2051_.50.0210a27: 族於張掖。在路暴死。其奴隷等將其印綬冐
T2051_.50.0210a28: 涼得仕。所謂隴西之李自此興焉。又老子云。
T2051_.50.0210a29: 吾不敢爲天下先。故述五千之訓。又言。不與
T2051_.50.0210b01: 物競。處衆人之所惡。既處物不競。又不爲先。
T2051_.50.0210b02: 恕己推人。守雌保弱。老子西昇經又云。乾竺
T2051_.50.0210b03: 有古皇先生者。是吾師也。綿綿常存吾今逝
T2051_.50.0210b04: 矣。又符子云。老氏之師號釋迦文。尹喜内
T2051_.50.0210b05: 傳云。老子曰。王欲出家。吾師號佛。覺一切人
T2051_.50.0210b06: 也。今受天帝請食。還當爲王及群臣等一時
T2051_.50.0210b07: 受戒。竊以拓拔元魏。北代神君達闍達系陰
T2051_.50.0210b08: 山。貴種經云。以金易鋀石。以絹易縷褐。如捨
T2051_.50.0210b09: 寶女與婢交通
T2051_.50.0210b10: 陛下即其人也。棄北代而認隴西。陛下即其
T2051_.50.0210b11: 事也。又老生姫季之末。釋誕隆周之初。世隔
T2051_.50.0210b12: 一十餘王。年經二百餘祀。此即師資驗矣。先
T2051_.50.0210b13: 後顯然。勘卷分明。在文指的。伏惟陛下。好生
T2051_.50.0210b14: 惡殺頼及蟲魚。拯溺救焚化霑荇葦。等三皇
T2051_.50.0210b15: 之世。教而不誅。同五帝之時。師而不陣
T2051_.50.0210b16: 陛下若奮赫斯之怒。則百萬不足悏情。陛下
T2051_.50.0210b17: 若斂秋霜之威。則一言容有可録。輕忤御覽
T2051_.50.0210b18: 營魄飛揚。塵黷威嚴心魂失守。帝時大怒竪
T2051_.50.0210b19: 目。又問法師曰。朕聞。周之宗盟異姓爲後。
T2051_.50.0210b20: 尊祖重親寔由先古。何爲追逐其短禽鼠兩
T2051_.50.0210b21: 端。廣引形似之言。備陳不遜之喩。擢髮數罪
T2051_.50.0210b22: 比此猶輕。盡竹書愆方斯未擬。爬毀朕之祖
T2051_.50.0210b23: 禰。謗黷朕之先人。如此要君理有不恕。法師
T2051_.50.0210b24: 對曰。琳聞。文王大聖。周公大賢。追遠愼終。
T2051_.50.0210b25: 昊天靡答。孝悌之至。通於神明。雖有宗周。
T2051_.50.0210b26: 義不爭長。何者。皇天無親。唯徳是輔。古人
T2051_.50.0210b27: 黨理。而不黨親。不自我先。不自我後。不以疎
T2051_.50.0210b28: 而不賞。賞彼有功。不以親而不誅。誅其有。
T2051_.50.0210b29: 過伏惟
T2051_.50.0210c01: 陛下。道含弘而光大。恩被八埏。徳普覆而平
T2051_.50.0210c02: 均。網開三面。納忠言若弗及。懸五聽以乾乾。
T2051_.50.0210c03: 從善諫其如流坐。九重而翼翼
T2051_.50.0210c04: 陛下今縱雷霆之怒。琳甘紛骨灰躯。儻垂雨
T2051_.50.0210c05: 露之恩。庶全骸骨。自後辯對。傳有二百餘條。
T2051_.50.0210c06: 詢訪莫知。闕而不録。至二十日又降
T2051_.50.0210c07: 勅云。汝所著辯正論信毀交報篇言。念觀音
T2051_.50.0210c08: 者臨刀不傷。既有斯靈。朕今赦汝七日之内。
T2051_.50.0210c09: 爾其念哉。俟及刑科能無斷不。法師既羈縲
T2051_.50.0210c10: 紲復迫刑期。氷炭交懷控告無所。至第六日
T2051_.50.0210c11: 夜。盤桓悵快徙倚沈吟。歩朗月以惘然。慨浮
T2051_.50.0210c12: 生之如寄。不覺潜涕。因言志云。草命如懸露。
T2051_.50.0210c13: 輕生類轉蓬。所嗟明夜月。難與古人同。法師
T2051_.50.0210c14: 因揮涕昌言。仰天而歎曰。昔鄒衍拘齊獄。燕
T2051_.50.0210c15: 丹質秦邦。尚感夏景零霜烏頭變白。豈可獨
T2051_.50.0210c16: 於琳也。偏無徴應者哉。言訖俄有神人身長
T2051_.50.0210c17: 丈餘。素服衣冠踰垣戻止。而謂法師曰。既能
T2051_.50.0210c18: 亡形殉道。再紐頽網。冥衞寔繁。幸無勞慮。語
T2051_.50.0210c19: 訖而失。法師因乃恭虔五體默念三尊。遂得
T2051_.50.0210c20: 思逸胸懷釋然無懼。至七日旦
T2051_.50.0210c21: 勅遣劉徳威等問法師曰。今赦期已滿當屆
T2051_.50.0210c22: 臨刑。比念觀音有何靈應。法師對曰。自隋季
T2051_.50.0210c23: 擾攘四海沸騰。疫毒流行干戈競起。與師相。
T2051_.50.0210c24: 伐各擅兵威。臣佞君荒不爲政化。遏絶王路
T2051_.50.0210c25: 固執一隅。我皇興弔伐之心。統天立極。赦
T2051_.50.0210c26: 戮刑於都市。斯即觀音。拯横死於帝庭寧殊
T2051_.50.0210c27: 勢至。論功比徳。上聖道齊。琳於七日已來。唯
T2051_.50.0210c28:
T2051_.50.0210c29: 陛下。威等重問法師曰。前奉
T2051_.50.0211a01: 勅旨。令師誦念觀音。因何不念。乃云唯念
T2051_.50.0211a02: 陛下。法師對曰。琳聞。觀音聖鑒垂形六道。
T2051_.50.0211a03: 上天下地皆爲師範。然我皇文思聰明光宅
T2051_.50.0211a04: 海内。九夷奉職八表刑清。君聖臣賢不爲枉
T2051_.50.0211a05: 濫。今
T2051_.50.0211a06: 陛下子育群品。如經即是觀音。既其靈應相
T2051_.50.0211a07: 符。所以唯念
T2051_.50.0211a08: 陛下。但琳所著辯正。爰與書史符同。一句參
T2051_.50.0211a09: 差甘從斧鉞
T2051_.50.0211a10: 陛下若順忠順正。琳則不損一毛
T2051_.50.0211a11: 陛下若刑濫無辜。琳有伏屍之痛。威等録状
T2051_.50.0211a12:
T2051_.50.0211a13: 帝。帝悦。因召法師而問曰。朕比覽師文。僉隳
T2051_.50.0211a14: 老教。發言佛理。感歎良哉。而釋劣道優。朕
T2051_.50.0211a15: 今未曉。佛大道小。非不昧斯。宜悉爾心較
T2051_.50.0211a16: 言優劣。佇聞嘉唱沃朕煩懷。法師面奏曰。伏
T2051_.50.0211a17:
T2051_.50.0211a18: 聖旨宏博名義弘深。戴天不測其高方斯未
T2051_.50.0211a19: 擬。履地莫知其厚匹此非儔。伏惟
T2051_.50.0211a20: 陛下。巨細不疑示迴天睠。等齊桓禮鄙人之
T2051_.50.0211a21: 術。同燕昭師郭隗之才。敢不罄。言陳其淑忒。
T2051_.50.0211a22: 琳聞。妙覺常身本無色像。爲衆生故跡有形
T2051_.50.0211a23: 儀。感等洪鐘隨撞撃之大小。應同明鏡。逐庶
T2051_.50.0211a24: 物以妍嗤。然由道冠二篇理踰百氏。典謨在
T2051_.50.0211a25: 目可略言焉。故後漢太傅張衍謂南岳道士
T2051_.50.0211a26: 褐善信曰。夫西域教者。法王説也。濟於六道
T2051_.50.0211a27: 普潤含靈。卿可棄妄歸眞。勵心遵學。若不奉
T2051_.50.0211a28: 敬。可謂虚度百年。無功而逝。卿若慢而不
T2051_.50.0211a29: 敬。亦可專心黄老。黄老者雖無法王之量。
T2051_.50.0211b01: 亦是前世聖人撰集。雖同諸子言行甚奧。託
T2051_.50.0211b02: 性無爲道徳之府也。昔孝景皇帝常修行不
T2051_.50.0211b03: 惓。道學從此興焉。處百家之長。得擬佛經爲
T2051_.50.0211b04: 次。至於茅成子列子莊子惠子等。並皆悉學
T2051_.50.0211b05: 自然逍遙塵外。亦是黄老之次。卿可慕焉。
T2051_.50.0211b06: 又呉尚書令闞澤。對呉主孫權曰。臣審知佛
T2051_.50.0211b07: 是無上法王。衆聖所歸。教加一切哀含萬類。
T2051_.50.0211b08: 深同巨海不簡細流。明並日月不嫌星燭。會
T2051_.50.0211b09: 觸即化遇物斯乘。天上人中自在尊貴。縱使
T2051_.50.0211b10: 天有普覆之功。地有普載之力。皆是諸佛建
T2051_.50.0211b11: 立使之然也。臣又竊尋。魯孔丘者。英才挺秀
T2051_.50.0211b12: 聖徳不群。世號素王製作經典。訓奬周末教
T2051_.50.0211b13: 加季葉。師儒之風澤潤今古。亦有逸民。如許
T2051_.50.0211b14: 成子廣成子原陽子涓子惠子莊子等。百家
T2051_.50.0211b15: 子書皆修仙自翫放暢山谷。縱太其心學歸
T2051_.50.0211b16: 淡泊。事乖人倫長幼之節。亦非安世化人之
T2051_.50.0211b17: 風。是以古人將爲陷滯。蓋此之謂歟。至漢景
T2051_.50.0211b18: 帝時。考諸百家。以黄子老子義體宏深内外
T2051_.50.0211b19: 明達。故改子爲經。始立道學
T2051_.50.0211b20: 勅訓朝野令諷誦焉。若將孔老二家比方佛
T2051_.50.0211b21: 法。遠則遠矣。所以然者。孔老設教。法天制
T2051_.50.0211b22: 用。不敢違天。諸佛設教。天法奉行。不敢違
T2051_.50.0211b23: 佛。以此言之。實非比對明矣。呉主善之。因謂
T2051_.50.0211b24: 闞澤曰。卿博學精通覽無不悉。宜加太子太
T2051_.50.0211b25: 傅。領侍中尚書令如故。又梁武帝會三教詩
T2051_.50.0211b26: 曰。小年學周孔。弱冠窮六經。中復觀道書。有
T2051_.50.0211b27: 名與無名。晩年開釋卷。猶日映衆星。又案。
T2051_.50.0211b28: 宋光祿大夫顏之推云。佛家三世之事。信而
T2051_.50.0211b29: 有徴。萬行歸空千門入善。豈徒九經百氏之
T2051_.50.0211c01: 博哉。明非堯舜周孔老莊所及也。又牟子論
T2051_.50.0211c02: 曰。堯舜周孔老氏之化。比之於佛。猶白鹿之
T2051_.50.0211c03: 與麒麟。又後周王褎庭誥曰。道家之義則隳
T2051_.50.0211c04: 支體黜聰明。棄義絶仁離形去智。此域中之
T2051_.50.0211c05: 教也。釋氏之教。見苦斷集。證滅修道。明因辯
T2051_.50.0211c06: 果。革凡成聖。斯爲教之極也。又今祕書監虞
T2051_.50.0211c07: 世南帝王略論亦言。老子之義。谷神不死玄
T2051_.50.0211c08: 牝長存。久視長生乘龍駕鶴。此區中之教也。
T2051_.50.0211c09: 夫釋氏之法。空有不滯人我兼忘。超出生死
T2051_.50.0211c10: 歸於寂滅。此象外之談也。且夫優劣之跡訓
T2051_.50.0211c11: 誥如然而大小之來在乎
T2051_.50.0211c12: 陛下。何者詔未出前。佛大道小。詔出已後。道
T2051_.50.0211c13: 大佛小。大小優劣此之謂歟。伏惟
T2051_.50.0211c14: 陛下。至徳通神。布雲雨於緇侶。道隣極聖。垂
T2051_.50.0211c15: 日月於玄門。親降徳音問於庸菲。但琳欽承
T2051_.50.0211c16: 顧問。敢述舊章。塵黷威嚴彌深戰越。帝覽法
T2051_.50.0211c17: 師對異而釋放焉。時憲司執奏曰。法不可廢
T2051_.50.0211c18: 國有常刑。諸指斥乘輿者。罪當大辟
T2051_.50.0211c19: 帝曰。法琳雖毀朕宗祖。非無典據。特可赦其
T2051_.50.0211c20: 極犯。徙在益部爲僧。法師見放意不自得。
T2051_.50.0211c21: 因作悼屈原篇。用申厥志。其詞曰。何天道之
T2051_.50.0211c22: 幽昧兮。乖張列宿。使忠正之屈原兮。而見放
T2051_.50.0211c23: 逐。讒佞從旨兮。位顯名彰。直言不諱兮。遂
T2051_.50.0211c24: 焉逢殃。和璞捐於山澤兮。燕石爲珍。西施
T2051_.50.0211c25: 嬮而不幸兮。嫫母見親。撫心思念屈原兮。博
T2051_.50.0211c26: 達廣識。君王不察其貞正兮。斥逐去國。納讒
T2051_.50.0211c27: 諂之詃惑兮。自昏厥徳。燕蘇棄於荒野兮。
T2051_.50.0211c28: &MT05326;見殖。&MT04479;&MT01024;鳴嘯於君林兮。鵷鸞戢翼。犲
T2051_.50.0211c29: 狼當路而從横兮。麟麕伏匿。鳳鳥尚知懷徳
T2051_.50.0212a01: 兮。見覆巣而高翔。麒麟猶忻有道兮。矚不仁
T2051_.50.0212a02: 而騰驤。忠諫之不入兮。箕子佯狂。杜伯之諒
T2051_.50.0212a03: 直兮。遭尤逢殃。比干正而剖心兮。伍子胥貞
T2051_.50.0212a04: 而抉眼痛。清白之屈原兮。沈汨羅而不返。時
T2051_.50.0212a05: 京邑僧侶有流言於法師曰不能靜思澄神。
T2051_.50.0212a06: 求出要道。而浪製破邪辯正。忤擾天庭。致使
T2051_.50.0212a07: 主上瞋嫌釋教翻覆。汝若所陳必當寧容徙
T2051_.50.0212a08: 汝劍南。若於佛法有功。何乃陵遲若是。法師
T2051_.50.0212a09: 聞之謂三五友人曰。琳聞。主憂臣辱。主辱臣
T2051_.50.0212a10: 亡。弈謂僧是禿丁佛爲胡鬼。斯言可忍孰不
T2051_.50.0212a11: 可容。于時大徳如雲名僧若雨。縱引四含八
T2051_.50.0212a12: 藏。措筆無由。徒解九部三乘。置言何地。琳
T2051_.50.0212a13: 遂不量疎簿。誓紐頽綱。因乃捃摭典墳搜揚
T2051_.50.0212a14: 子集。曉其未喩挫彼邪言。遂使佞傅無辭李
T2051_.50.0212a15: 劉緘默。信知寸有所大。尺有不長。用珠彈鴞
T2051_.50.0212a16: 未若泥梗
T2051_.50.0212a17: 勅縱遷琳益部。寧成伐罪。於琳佛法今且晏
T2051_.50.0212a18: 然。此豈謂爲翻覆。昔屈原被讒放逐原。豈不
T2051_.50.0212a19: 爲忠。卞氏獻璧加刑。誰言是瑕。此亦時君用
T2051_.50.0212a20: 與不用也。屈原雖經放逐。離騷盛行。卞氏
T2051_.50.0212a21: 縱復加刑。連城尚寶。但清水圓米行處豈無
T2051_.50.0212a22: 所恨。世人莫知我也。言訖泣數行下。因爲詩
T2051_.50.0212a23: 曰。僕秉屈原操。不探漁父篇。問言蓬轉者。答
T2051_.50.0212a24: 爲直如絃時掩泣呑聲哽咽而言曰。琳也不
T2051_.50.0212a25: 遇今被南遷。幸希諸徳。寄目傳書。時訪生死。
T2051_.50.0212a26: 時道俗送餞。填咽郊畿。敬若明神。歩輦徐逝。
T2051_.50.0212a27: 法師辭訣友人。又爲詩曰。非意延非罪。離友
T2051_.50.0212a28: 復離親。山川萬里隔。方勞七尺身。遊魂長去
T2051_.50.0212a29: 楚。分念獨留秦。自匪相知者。誰憐死別人。夏
T2051_.50.0212b01: 六月丁卯行至百牢關菩提寺。因苦痢疾遂
T2051_.50.0212b02: 致不救。臨終而歎曰。大丈夫泡幻之躯。信爲
T2051_.50.0212b03: 無用。觀斯惡露。深可厭哉。本期殉道以立身。
T2051_.50.0212b04: 不獲從志。泣麟傷鳳。能無悲心。言訖而卒。
T2051_.50.0212b05: 即貞觀十四年秋七月二十三日也。春秋六
T2051_.50.0212b06: 十有九。道俗摧慟如喪所親。因葬於東山之
T2051_.50.0212b07: 巓。高樹白塔。行侶來往莫不傷嗟。人物周旋
T2051_.50.0212b08: 知便下涙。但法師藝業優贍墳素必該。世號
T2051_.50.0212b09: 詞林時稱學海。或復風前月下之詠。春蘭秋
T2051_.50.0212b10: 菊之篇。體物縁情並多麗落。前祕書監虞世
T2051_.50.0212b11: 南者。名超振古道邁當今。乃集法師之文。爲
T2051_.50.0212b12: 之叙引云爾
T2051_.50.0212b13: 若夫神妙無方。非籌算能測。至理凝邈。豈繩
T2051_.50.0212b14: 準可知寔乃常道無言。有涯斯絶安可憑諸
T2051_.50.0212b15: 天縱窺其杳冥者乎。至如五門五度之源。半
T2051_.50.0212b16: 字一乘之教。九流百氏之目。三洞七撿之文。
T2051_.50.0212b17: 曷可以經緯闡其圖。詎可以心力到其境者。
T2051_.50.0212b18: 英猷茂實代有其人焉。法師少學三論名聞
T2051_.50.0212b19: 朝野。長該衆典聲振殊俗。威儀肅穆介節淹
T2051_.50.0212b20: 通。留連清翰發摘微隱。比地方春。藏用顯仁
T2051_.50.0212b21: 之量。如愚若訥。外闇内明之功。固能智同測
T2051_.50.0212b22: 海道亞彌天。豈止操類山濤神侔庾亮而已。
T2051_.50.0212b23: 爾其文情。乃典而不野。麗而有則。猶八音之
T2051_.50.0212b24: 並奏。等五色以相宣。道行則納正見於三空。
T2051_.50.0212b25: 拯群生於八苦。既學博而心下。亦守卑而調
T2051_.50.0212b26: 高。寔釋種之梁棟。善人之羽儀者矣。加以賑
T2051_.50.0212b27: 乏扶危先人後己。重風光之拂照林牖。愛山
T2051_.50.0212b28: 水之。負帶烟霞。願力是融晦迹肥遯。以隋開
T2051_.50.0212b29: 皇之末隱。於青溪山之鬼谷洞焉。逈搆巖崖。
T2051_.50.0212c01: 則弊虧日月。空飛戸牖。則吐納風雲。其間採
T2051_.50.0212c02: 五芝而偃仰。遊八禪而寢息。餌松朮於溪澗
T2051_.50.0212c03: 披薜茘於山阿。皆合掌歸依。摩頂問道。經行
T2051_.50.0212c04: 恬靜十有餘年。然而疊嶂危岑長松巨壑野
T2051_.50.0212c05: 老之所桓盤。古賢之所遊踐。莫不身至目覩。
T2051_.50.0212c06: 攀穴指歸。仍撰青溪山記一卷。見行於世故
T2051_.50.0212c07: 此闕書。太史令傅弈。學業庸淺識慮非長。乃
T2051_.50.0212c08: 穿鑿短篇憑陵正覺。將欲震茲布鼓竊比雷
T2051_.50.0212c09: 門。中庸之人頗成阻惑。法師愍彼後昆。又撰
T2051_.50.0212c10: 破邪論一卷。雖知虞衞同奏表異者九成。鴑
T2051_.50.0212c11: 驥並馳見奇者千里。終須朱紫各色清濁分
T2051_.50.0212c12: 流。訶以凡測聖之亹責以俗校眞之咎。引文
T2051_.50.0212c13: 證理。非道則儒。曲致深情。指的周密。莫不
T2051_.50.0212c14: 轍亂旗靡瓦解氷銷。入室有操矛之圖。崩角
T2051_.50.0212c15: 無容頭之地。於是傳寫不窮流布長世。若披
T2051_.50.0212c16: 雲而見日。同迷蹤而得道乎。法師著述之性。
T2051_.50.0212c17: 速而且理。凡厥勒成多所遺失。今散採所得。
T2051_.50.0212c18: 詩賦碑誌。讃頌箴誡。記傳啓論。及三教系譜。
T2051_.50.0212c19: 釋老宗源等。合成三十卷。法師與僕。情敦
T2051_.50.0212c20: 淡水。義等金蘭。雖服制異宜。而風期是篤。輒
T2051_.50.0212c21: &MT01207;綆聯彼珪璋。編爲次第具如別目。並悉
T2051_.50.0212c22: 文遒旨婉。桂馥蘭葩。盛傳緇素。流乎視聽矣。
T2051_.50.0212c23: 釋彦琮賛曰易稱。大極生兩儀。兩儀生四象。
T2051_.50.0212c24: 老子述無名天地始。有名萬物母。序道序徳。
T2051_.50.0212c25: 談孝談忠。斯亦方内之至言。域中之大訓也。
T2051_.50.0212c26: 詎聞視聽之外四徳常身。形器之先一如凝
T2051_.50.0212c27: 湛。肇欲施安品物託像迦維。利見閻浮龍飛
T2051_.50.0212c28: 道樹。於是淨五眼朗三明。具六通圓萬徳。耀
T2051_.50.0212c29: 神光於此界。放毫相於他方。動大地以警迷
T2051_.50.0213a01: 徒。震雷音而駭群品。始垂雲於鹿野。蔭彼小
T2051_.50.0213a02: 根。終灑潤於鶴林。霑茲大葉。其間則三邪
T2051_.50.0213a03: 服道。捐火具於禪河。十異歸心。沐清流於福
T2051_.50.0213a04: 地。自爾微言既絶佛曰潜輝。大義將乖邪風
T2051_.50.0213a05: 競扇。則有提婆童壽緝彼頽綱。龍樹馬鳴維
T2051_.50.0213a06: 其絶紐。逮乎金人感夢秦蔡西遊。玉馬東旋
T2051_.50.0213a07: 騰蘭降趾。則有九仙左道蟻聚於京畿。五岳
T2051_.50.0213a08: 邪徒鴟張於帝闕。競誇蚊翼各恃螢光。欲方
T2051_.50.0213a09: 駕大鵬比暉龍燭。勝上靡施於三略。已薦苞
T2051_.50.0213a10: 茅。蘭公未逞於六韜。嚮風銜璧。故得空懸五
T2051_.50.0213a11: 雲之蓋。庭雰七寶之化。韜映日宮揚輝綺殿。
T2051_.50.0213a12: 于時捐巾褐者其數若林。遵解脱者如風偃
T2051_.50.0213a13: 草。此則釋門大敞佛日方興。牧野倒戈詎堪
T2051_.50.0213a14: 爲比。自後名僧間出髦彦抵生。代有其人。群
T2051_.50.0213a15: 諸史牒。則有道融牟最。提智劍以横行。始上
T2051_.50.0213a16: 顯公。擁法&T045006;而直進。挫姜斌於魏闕。撲陸靜
T2051_.50.0213a17: 於齊朝。資神武於一時。流榮聞於千載。粤我
T2051_.50.0213a18: 巨唐之有天下也。跨三皇而越五帝。母堯舜
T2051_.50.0213a19: 而子成康。光宅八埏君臨萬國。闡玉鼓法&T045006;
T2051_.50.0213a20: 之訓。揚佛日金鏡之光。蕩蕩巍巍斯之謂矣。
T2051_.50.0213a21: 時有傅劉作鯁妄搆邪言。唱和既同互爲脣
T2051_.50.0213a22: 齒。而法師幼懷高量志殄群兇。所以搜括典
T2051_.50.0213a23: 謨約文甲理。並懸諸日月緇素皎然。卷氛祲
T2051_.50.0213a24: 於四生。舒慧照於三界。遂使朱藍各色邪正
T2051_.50.0213a25: 區分。盛藻嘉聲傳乎口實。余既側聞餘論思
T2051_.50.0213a26: 記徳音。先乏史才徒知勵朽。至若詩賦啓頌
T2051_.50.0213a27: 之作。章表碑誄之科。重席劇談花文豔藻者。
T2051_.50.0213a28: 則詳諸別簡。非此所云。若股肱佛聖之篇。牆
T2051_.50.0213a29: 塹法王之記。對揚天命光顯大猷者。則載彼
T2051_.50.0213b01: 見聞存乎實録。庶使前芳弗墜後進思齊。補
T2051_.50.0213b02: 僧史此缺遺。記盛徳之請問者矣
T2051_.50.0213b03: 唐護法沙門法琳別傳卷下
T2051_.50.0213b04:
T2051_.50.0213b05:
T2051_.50.0213b06:
T2051_.50.0213b07:
T2051_.50.0213b08:
T2051_.50.0213b09:
T2051_.50.0213b10:
T2051_.50.0213b11:
T2051_.50.0213b12:
T2051_.50.0213b13:
T2051_.50.0213b14:
T2051_.50.0213b15:
T2051_.50.0213b16:
T2051_.50.0213b17:
T2051_.50.0213b18:
T2051_.50.0213b19:
T2051_.50.0213b20:
T2051_.50.0213b21:
T2051_.50.0213b22:
T2051_.50.0213b23:
T2051_.50.0213b24:
T2051_.50.0213b25:
T2051_.50.0213b26:
T2051_.50.0213b27:
T2051_.50.0213b28:
T2051_.50.0213b29:
T2051_.50.0213c01:
T2051_.50.0213c02:
T2051_.50.0213c03:
T2051_.50.0213c04:
T2051_.50.0213c05:
T2051_.50.0213c06:
T2051_.50.0213c07:
T2051_.50.0213c08:
T2051_.50.0213c09:
T2051_.50.0213c10:
T2051_.50.0213c11:
T2051_.50.0213c12:
T2051_.50.0213c13:
T2051_.50.0213c14:
T2051_.50.0213c15:
T2051_.50.0213c16:
T2051_.50.0213c17:
T2051_.50.0213c18:
T2051_.50.0213c19:
T2051_.50.0213c20:
T2051_.50.0213c21:
T2051_.50.0213c22:
T2051_.50.0213c23:
T2051_.50.0213c24:
T2051_.50.0213c25:
T2051_.50.0213c26:
T2051_.50.0213c27:
T2051_.50.0213c28:
T2051_.50.0213c29:
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 206 207 208 209 210 211 212 213 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]