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阿育王經 (No. 2043_ 僧伽婆羅譯 ) in Vol. 50
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| T2043_.50.0135a01: | 獄卒捉旃陀耆利柯置落可屋＊ | 不 解翻 | 以火焚之 |
T2043_.50.0135a03: 時王生心欲廣造佛塔。莊嚴四兵往阿闍世
| T2043_.50.0135a04: | 王所起塔處名頭樓那 | 翻 瓶 | 至已令人壞塔取 |
| T2043_.50.0135a06: | 一村名曰羅摩 | 翻 戲 | 於此村中復有一塔最初 |
T2043_.50.0135a08: 育入於龍宮。而白王言此塔是我供養王當留
T2043_.50.0135a09: 之。王即聽許是龍王復將阿育至羅摩村。時
T2043_.50.0135a10: 王思惟此塔第一。是故龍王倍加守護。我於
T2043_.50.0135a11: 是塔不得舍利。思惟既竟還其本國。時阿育
T2043_.50.0135a12: 王作八萬四千寶函分布舍利遍此函中。復
T2043_.50.0135a13: 作八萬四千瓶及諸幡蓋。付與夜叉令於一
T2043_.50.0135a14: 切大地乃至大海處處起塔。又言國有三種
T2043_.50.0135a15: 小中大。若國出千萬兩金者是處應起一王
T2043_.50.0135a16: 塔。是時徳叉尸羅國。出三十六千萬兩金。彼
T2043_.50.0135a17: 國人民白阿育王言。王當與我三十六函。王
T2043_.50.0135a18: 聞是語即便思惟我欲處處廣造佛塔。云何
T2043_.50.0135a19: 此國頓得多耶。時王以善方便語彼人民。今
T2043_.50.0135a20: 當除汝三十五千萬兩金。又言若國有多塔。
T2043_.50.0135a21: 若國有少塔從今已去悉聽不復輸金與我。
T2043_.50.0135a22: 乃至阿育王往耶舍大徳阿羅漢處説言。我
T2043_.50.0135a23: 欲於一日一念中起八萬四千塔一時倶成。
T2043_.50.0135a24: 而説偈言
T2043_.50.0135a25: 於先七塔中 取世尊舍利
T2043_.50.0135a26: 我孔雀姓王 一日中造作
T2043_.50.0135a27: 八萬四千塔 光明如白雲
T2043_.50.0135a28: 乃至阿育王起八萬四千塔已守護佛法時諸
T2043_.50.0135a29: 人民謂爲阿育法王。一切世人而説偈言
T2043_.50.0135b01: 大聖孔雀王 知法大饒益
T2043_.50.0135b02: 以塔印世間 捨惡名於地
T2043_.50.0135b03: 得善名法王 依法得安樂
T2043_.50.0135b04: 阿育王經卷第一
T2043_.50.0135b05: 右梁天監十一年六月二十日扶南沙門
T2043_.50.0135b06: 僧伽婆羅於陽都壽光殿譯見寶唱録
T2043_.50.0135b07:
T2043_.50.0135b08:
T2043_.50.0135b09:
T2043_.50.0135b10:
T2043_.50.0135b11: 梁扶南三藏僧伽婆羅譯
T2043_.50.0135b12: 見優波笈多因縁品第二
T2043_.50.0135b13: 爾時阿育王。起八萬四千舍利塔已生大歡
T2043_.50.0135b14: 喜。與諸大臣共往鷄寺。到已於上座前合掌
T2043_.50.0135b15: 禮拜而作是言。佛一切見者記我以沙施佛
T2043_.50.0135b16: 今得是報。更復有人佛所記不。彼時上座比
| T2043_.50.0135b17: | 丘名耶舍 | 翻名 聞 | 答阿育王言亦有。世尊未涅 |
| T2043_.50.0135b18: | 槃時有龍王名阿波羅囉 | 翻無 留 | 復有陶師及旃 |
| T2043_.50.0135b19: | 陀羅 | 翻 惡 | 龍王。佛化是等竟至摩偸羅國。於 |
T2043_.50.0135b21: 涅槃百年之後。當有賣香商主名曰笈多。其
T2043_.50.0135b22: 後生兒名優波笈多。最勝教化爲無相佛。我
T2043_.50.0135b23: 涅槃後當作佛事。復告阿難汝今見彼遠青
T2043_.50.0135b24: 林不。阿難答言已見。佛言彼有山名優樓漫
T2043_.50.0135b25: 陀。如來涅槃百年之後。當於彼山起寺。名那
T2043_.50.0135b26: 哆婆哆最勝坐禪處。於時世尊而説偈言
T2043_.50.0135b27: 教化弟子中 智慧最第一
T2043_.50.0135b28: 世尊之所記 名優波笈多
T2043_.50.0135b29: 大徳於此世 當廣作佛事
T2043_.50.0135c01: 彌時阿育王復問上座耶舍。優波笈多爲生
T2043_.50.0135c02: 以未。大徳耶舍答言已生在優樓漫陀山。除
T2043_.50.0135c03: 一切煩惱。諸阿羅漢悉隨從之攝受世間。故
T2043_.50.0135c04: 如一切智於天人阿修羅。及諸龍神等而爲
T2043_.50.0135c05: 説法。是時長老優波笈多。爲一萬八千阿羅
T2043_.50.0135c06: 漢之所圍繞。在那哆婆哆寺。時阿育王爲諸
T2043_.50.0135c07: 大臣。而説偈言
T2043_.50.0135c08: 汝當速莊嚴 象馬車歩兵
T2043_.50.0135c09: 我欲往彼國 優樓漫陀山
T2043_.50.0135c10: 爲欲見大徳 名優波笈多
T2043_.50.0135c11: 勤精進盡漏 乃至阿羅漢
T2043_.50.0135c12: 時諸大臣白阿育王言。王應遣使報彼諸人
T2043_.50.0135c13: 令優波笈多來至王門。王答諸臣。阿羅漢者
T2043_.50.0135c14: 不可輕屈我等今應自往禮拜。而説偈言
T2043_.50.0135c15: 處世同如來 名優波笈多
T2043_.50.0135c16: 若不受其教 其心金剛造
T2043_.50.0135c17: 乃至阿育王遣使往優波笈多所白優波笈多
T2043_.50.0135c18: 言。我欲至大徳處。優波笈多聞使語已即便
T2043_.50.0135c19: 思惟。若阿育王來必多人隨從當損此國。思
T2043_.50.0135c20: 惟已即語使言。我當至彼不須王來王即造
T2043_.50.0135c21: 船迎優波笈多。處處道路無不修治。至摩偸
T2043_.50.0135c22: 羅國是時優波笈多將一萬八千阿羅漢。爲
T2043_.50.0135c23: 攝受阿育王。故一切入船乃至往波吒利弗
T2043_.50.0135c24: 多國時阿育王民白大王言。優波笈多爲攝
T2043_.50.0135c25: 受王。故已至此國。大王當知佛法如地。王
T2043_.50.0135c26: 今修善由之得正渡三有海至無爲岸。優波
T2043_.50.0135c27: 笈多至明清旦當歩至王所。王聞歡喜即解
T2043_.50.0135c28: 瓔珞價直千萬以賞此人。復令此人撃鼓宣
T2043_.50.0135c29: 令。使波吒利弗多國一切聞知優波笈多明
T2043_.50.0136a01: 當入國。復令此人説此偈言
T2043_.50.0136a02: 若人樂富樂 及天解脱因
T2043_.50.0136a03: 一切應當見 彼優波笈多
T2043_.50.0136a04: 若人不見佛 兩足中最尊
T2043_.50.0136a05: 自然大慈悲 無漏大師等
T2043_.50.0136a06: 彼見當供養 名優波笈多
T2043_.50.0136a07: 乃至阿育王。令一切人民聞此偈言。又復令
T2043_.50.0136a08: 其嚴治道路。時王出城至半由旬共諸臣民
T2043_.50.0136a09: 嚴持香花。種種伎樂迎優波笈多。時阿育
T2043_.50.0136a10: 王遙見優波笈多已在岸上。與一萬八千阿
T2043_.50.0136a11: 羅漢。如半月形而自圍繞。即便下象歩至優
T2043_.50.0136a12: 波笈多處。時阿育王一足在船一足在岸。以
T2043_.50.0136a13: 兩手捧優波笈多以置船中。五體投地敬禮
T2043_.50.0136a14: 其足猶如大樹摧折墮地。又復以舌舐其兩
T2043_.50.0136a15: 足長跪合掌瞻仰無厭而説偈言
T2043_.50.0136a16: 大地海爲衣 山莊嚴一繖
T2043_.50.0136a17: 除怨得此地 令我生歡喜
T2043_.50.0136a18: 不如於今日 與大徳相見
T2043_.50.0136a19: 我今見大徳 倍生於心念
T2043_.50.0136a20: 是故我生喜 謂已見世尊
T2043_.50.0136a21: 佛已入涅槃 大徳作佛事
T2043_.50.0136a22: 世間爲無明 汝如日月光
T2043_.50.0136a23: 以智慧莊嚴 猶如大師等
T2043_.50.0136a24: 第一教化人 衆生所歸依
T2043_.50.0136a25: 應當見教化 我當如説行
T2043_.50.0136a26: 爾時大徳優波笈多。以右手摩阿育王頂。而
T2043_.50.0136a27: 説偈言
T2043_.50.0136a28: 王今得自在 當修不放逸
T2043_.50.0136a29: 三寶値遇難 王應常供養
T2043_.50.0136b01: 世尊付法藏 於王及我等
T2043_.50.0136b02: 當守護佛法 爲攝受衆生
T2043_.50.0136b03: 阿育王答言。如世尊記我今已作。而説偈言
T2043_.50.0136b04: 我今已供養 世尊舍利像
T2043_.50.0136b05: 處處廣起塔 以珍寶莊嚴
T2043_.50.0136b06: 唯不能出家 修行於梵行
T2043_.50.0136b07: 優波笈多言。大王善哉善哉如此之事。是王
T2043_.50.0136b08: 應作。何以故
T2043_.50.0136b09: 王於身命財 應當修眞實
T2043_.50.0136b10: 王若在異世 不受異世苦
T2043_.50.0136b11: 時阿育王以大供養。將優波笈多入城。手捧
T2043_.50.0136b12: 大徳以置高座。優波笈多其身軟滑如兜羅
T2043_.50.0136b13: 綿。阿育王既觸其身合掌而言
T2043_.50.0136b14: 大徳身軟滑 如綿迦尸等
T2043_.50.0136b15: 今我體鹿澁 而觸大徳身
T2043_.50.0136b16: 時優波笈多復説偈言
T2043_.50.0136b17: 我以勝供養 供養佛世尊
T2043_.50.0136b18: 不及王以沙 奉施於如來
T2043_.50.0136b19: 時阿育王復以偈言
T2043_.50.0136b20: 我先小兒意 以沙奉世尊
T2043_.50.0136b21: 値遇功徳田 是故今爲王
T2043_.50.0136b22: 時優波笈多。爲令阿育生歡喜故。而説偈
T2043_.50.0136b23: 言
T2043_.50.0136b24: 王値功徳田 而生布施種
T2043_.50.0136b25: 是故得此報 不可思議樂
T2043_.50.0136b26: 王聞是已心大歡喜。復説偈言
T2043_.50.0136b27: 昔以沙布施 世尊大福田
T2043_.50.0136b28: 今得無比樂 四分轉輪王
T2043_.50.0136b29: 誰聞如此事 不供養如來
T2043_.50.0136c01: 是時阿育王禮優波笈多足白言。大徳我欲
T2043_.50.0136c02: 於佛行住坐處悉皆供養。又欲作相令未來
T2043_.50.0136c03: 衆生知佛如來行住坐臥所在之處。爲攝受
T2043_.50.0136c04: 故即説偈言
T2043_.50.0136c05: 我欲於如來 行住坐臥處
T2043_.50.0136c06: 悉皆修供養 爲離生死苦
T2043_.50.0136c07: 又欲作如來 行住坐臥相
T2043_.50.0136c08: 使未來衆生 起見佛因縁
T2043_.50.0136c09: 優波笈多答言。大王善哉善哉王今此心最
T2043_.50.0136c10: 爲難及。今欲現王如來世尊四威儀處令王作
T2043_.50.0136c11: 相。爲欲攝受諸衆生故。是時阿育王即嚴四
T2043_.50.0136c12: 兵。香花伎樂與優波笈多。即往彼處時優波
| T2043_.50.0136c13: | 笈多將阿育王至佛生處入嵐毘尼林 | 翻解 脱處 | 擧 |
T2043_.50.0136c15: 世尊第一處 生便行七歩
T2043_.50.0136c16: 淨眼觀四方 而作師子吼
T2043_.50.0136c17: 是我最後生 處胎住亦然
T2043_.50.0136c18: 時阿育王五體投地。頂禮如來初生之處。合
T2043_.50.0136c19: 掌説偈
T2043_.50.0136c20: 有人見佛者 彼具大功徳
T2043_.50.0136c21: 若聞師子吼 功徳亦如是
T2043_.50.0136c22: 優波笈多爲阿育王生大信心。而問王言。有
T2043_.50.0136c23: 天見佛初生行七歩。及聞師子吼王欲見耶。
T2043_.50.0136c24: 王答言大徳。我今欲見優波笈多言。如來初
T2043_.50.0136c25: 生摩耶夫人所攀樹枝天在其中。即便以手
T2043_.50.0136c26: 指示其處。而説偈言
T2043_.50.0136c27: 若有諸天人 住在此林中
T2043_.50.0136c28: 得見世尊生 復聞師子吼
T2043_.50.0136c29: 當現其自身 爲阿育生信
T2043_.50.0137a01: 是時天人便現其身。於優波笈多前立合掌
T2043_.50.0137a02: 説言
T2043_.50.0137a03: 大徳令我欲何所作。時優波笈多語阿育王。
T2043_.50.0137a04: 此天見佛生時。阿育王合掌向天。而説偈言
T2043_.50.0137a05: 汝見佛初生 百福莊嚴身
T2043_.50.0137a06: 佛面如蓮花 世間所愛樂
T2043_.50.0137a07: 復聞師子吼 依此大林中
T2043_.50.0137a08: 是時天人復以偈答
T2043_.50.0137a09: 我已見佛身 光明如金色
T2043_.50.0137a10: 七歩行虚空 二足中最勝
T2043_.50.0137a11: 亦聞師子吼 爲天人中尊
T2043_.50.0137a12: 時王問言。如來生時有何瑞相。天人答言。我
T2043_.50.0137a13: 今不能廣説妙事。略説少分。即説偈言
T2043_.50.0137a14: 放金色光明 照於盲世間
T2043_.50.0137a15: 人天所愛樂 及山海地動
T2043_.50.0137a16: 乃至阿育王。以十萬兩金供養如來初生之
T2043_.50.0137a17: 處。即便起塔復往餘處。時優波笈多將阿育
| T2043_.50.0137a18: | 王入迦比羅婆修斗仙人住處。 | 翻蒼 色 | 擧手示 |
T2043_.50.0137a20: 之色莊嚴其身。王見已五體投地向彼作禮。
| T2043_.50.0137a21: | 釋迦 | 人 姓 | 跋陀那 | 翻正 當 | 是天神處。菩薩至彼欲 |
T2043_.50.0137a23: 飯王見是事己即便説言。我今此兒爲天之
T2043_.50.0137a24: 天。即爲立名謂之天天。又言此是相師婆羅
T2043_.50.0137a25: 門相菩薩處。又言此是仙人記菩薩處。云此
T2043_.50.0137a26: 兒生已當應作佛。又言此是摩訶波闍波提
T2043_.50.0137a27: 養菩薩處。又言此是菩薩學書之處。又言此
T2043_.50.0137a28: 是菩薩乘象車馬等種種技術之處。又言此
T2043_.50.0137a29: 是菩薩究竟諸道滿足之處。又言此是菩薩
T2043_.50.0137b01: 轉石輪處。又言此是共六萬婇女娯樂之
T2043_.50.0137b02: 處。又言此是菩薩見老病死生悲心處。又言
T2043_.50.0137b03: 此是菩薩閻浮樹下修諸禪定離欲惡法。有
T2043_.50.0137b04: 覺有觀離生喜樂入初禪處。菩薩坐禪日已
T2043_.50.0137b05: 過中蔭菩薩樹其影不移。其餘諸樹影隨日
T2043_.50.0137b06: 轉。時白飯王見如此事五體投地禮菩薩足。
T2043_.50.0137b07: 又此間有一萬天人。隨侍菩薩從迦毘羅城
T2043_.50.0137b08: 中夜而出。又此是菩薩脱寶冠并遣馬與車
T2043_.50.0137b09: 匿還處。而説偈言
T2043_.50.0137b10: 捨寶冠纓絡 并馬與車匿
T2043_.50.0137b11: 令其還本國 一身無侍衞
T2043_.50.0137b12: 爲修精進行 便入山學道
T2043_.50.0137b13: 菩薩於此處。以迦尸衣易獵師袈裟而便出
| T2043_.50.0137b14: | 家。此是娑羅伽婆 | 翻 姓 | 請菩薩處。此處頻 |
| T2043_.50.0137b15: | 毘娑羅 | 翻摸 實 | 王與菩薩半國。是處問欝頭藍 |
T2043_.50.0137b17: 此處有仙人 名欝頭藍弗
T2043_.50.0137b18: 聞其法捨去 人王無餘師
T2043_.50.0137b19: 此處六年苦行。復説偈言
T2043_.50.0137b20: 六年中苦行 難行我已行
T2043_.50.0137b21: 知苦行非道 捨仙人所行
T2043_.50.0137b22: 此處是菩薩。受難陀難陀波羅二女奉十六
T2043_.50.0137b23: 轉乳糜受已食之復説偈言
T2043_.50.0137b24: 菩薩在此處 食難陀乳糜
T2043_.50.0137b25: 大勇最勝語 往菩提樹間
T2043_.50.0137b26: 此處迦梨龍王讃嘆菩薩。如偈所説
T2043_.50.0137b27: 龍王名迦梨 讃歎而説言
T2043_.50.0137b28: 以此道當往 於菩提樹間
T2043_.50.0137b29: 是時阿育王。禮優波笈多足合掌説言。我欲
T2043_.50.0137c01: 見龍王其先見如來行如象王。從於此路往
T2043_.50.0137c02: 菩提樹。時優波笈多往迦梨住處。以手指而
T2043_.50.0137c03: 説偈言
T2043_.50.0137c04: 龍王中最勝 汝當起現身
T2043_.50.0137c05: 汝見菩薩行 往詣菩提樹
T2043_.50.0137c06: 是時迦梨龍王即現其身。於優波笈多前合
T2043_.50.0137c07: 掌説言。大徳教我欲何所作。優波笈多語阿
T2043_.50.0137c08: 育王言。此迦梨龍王。菩薩從此路往菩提樹
T2043_.50.0137c09: 時是其讃歎。時阿育王合掌向迦梨龍王。而
T2043_.50.0137c10: 説偈言
T2043_.50.0137c11: 汝見佛世尊 光明如金色
T2043_.50.0137c12: 於世間無等 面如秋滿月
T2043_.50.0137c13: 十力大功徳 汝當説一分
T2043_.50.0137c14: 云何從此行 佛神力具足
T2043_.50.0137c15: 迦梨龍王答言。我今不能廣説當略説之王
T2043_.50.0137c16: 當諦聽而説偈言
T2043_.50.0137c17: 菩薩履地時 六種大震動
T2043_.50.0137c18: 及大海諸山 放光過於日
T2043_.50.0137c19: 乃至阿育王於龍王處起塔已便去。時優波
T2043_.50.0137c20: 笈多將阿育王往菩提樹擧手指言。大王此
T2043_.50.0137c21: 處菩薩以慈悲爲伴勝魔王軍。覺得阿耨多
T2043_.50.0137c22: 羅三藐三菩提。而説偈言
T2043_.50.0137c23: 滿足王於此 勝種種魔軍
T2043_.50.0137c24: 得無比醍醐 無上正遍知
T2043_.50.0137c25: 時阿育王以十萬金供養菩提樹。及起塔已
T2043_.50.0137c26: 便去。優波笈多復白王言。此是佛受四天王
T2043_.50.0137c27: 四鉢合爲一鉢處。又此處受二商主提謂波
T2043_.50.0137c28: 利所奉之食。佛從此處往波羅㮈國。時有
T2043_.50.0137c29: 外道名優波祇歎如來處。優波笈多復將阿
T2043_.50.0138a01: 育王往仙面處擧手指言。此是世尊三轉十
T2043_.50.0138a02: 二行法輪處。即説偈言
T2043_.50.0138a03: 是此處三轉 十二行法輪
T2043_.50.0138a04: 眞實法所造 爲度生死苦
T2043_.50.0138a05: 此是一千外道出家之處。又此是佛爲頻婆
T2043_.50.0138a06: 娑羅王説法得見諦處。及八萬諸天摩伽陀
T2043_.50.0138a07: 國婆羅門長者無數人等説法得見諦處。此
T2043_.50.0138a08: 是佛爲帝釋天王説法及八萬諸天得見諦
T2043_.50.0138a09: 處。此是世尊爲母説法夏安居竟與無數諸
T2043_.50.0138a10: 天從彼來處。乃至廣説。優波笈多將阿育
T2043_.50.0138a11: 王至拘尸那城佛涅槃處。擧手示言。大王此
T2043_.50.0138a12: 是如來所作已辦入無餘涅槃處。而説偈言
T2043_.50.0138a13: 天人阿修羅 夜叉龍神等
T2043_.50.0138a14: 及一切世間 教化彼已竟
T2043_.50.0138a15: 大慈悲精進 是故入涅槃
T2043_.50.0138a16: 時阿育王聞是語已悶絶躄地。乃至以冷水
T2043_.50.0138a17: 灑面尋得醒寤。從地而起以十萬金。供養如
T2043_.50.0138a18: 來涅槃之處及起塔已。禮優波笈多足而説
T2043_.50.0138a19: 言。我是世尊所説大弟子。我欲供養舍利。
T2043_.50.0138a20: 優波笈多答言。善哉善哉王心極善。是時優
T2043_.50.0138a21: 波笈多將阿育王入祇洹林。擧右手指言。大
T2043_.50.0138a22: 王此是舍利弗塔自當供養。阿育王問優波
T2043_.50.0138a23: 笈多言。舍利弗功徳智慧其事云何。答言是
T2043_.50.0138a24: 第二佛爲法之將。能隨如來而轉法輪。佛弟
T2043_.50.0138a25: 子中智慧第一。一切世間所有智慧。十六分
T2043_.50.0138a26: 中不及其一。唯除如來。而説偈言
T2043_.50.0138a27: 無等正法輪 佛爲世間轉
T2043_.50.0138a28: 舍利弗隨轉 以利益世間
T2043_.50.0138a29: 誰能説其人 功徳智慧海
T2043_.50.0138b01: 時阿育王心大歡喜。以十萬金供養舍利弗
T2043_.50.0138b02: 塔。合掌説偈言
T2043_.50.0138b03: 我禮舍利弗 以恭敬心念
T2043_.50.0138b04: 大慧離煩惱 爲世間光明
T2043_.50.0138b05: 優波笈多復示阿育王目揵連塔説言。大王
T2043_.50.0138b06: 此是目揵連塔王當供養。王問言其人功徳
T2043_.50.0138b07: 神力云何。長老答言。佛説其神力弟子之中
T2043_.50.0138b08: 最爲第一。能以足指動天帝釋最勝法堂。亦
T2043_.50.0138b09: 能降伏難陀優波難陀龍王。即説偈言
T2043_.50.0138b10: 目揵連神力 佛説爲第一
T2043_.50.0138b11: 能以足指動 帝釋最勝殿
T2043_.50.0138b12: 降伏二龍王 難陀波難陀
T2043_.50.0138b13: 神力功徳海 無有能稱量
T2043_.50.0138b14: 時阿育王以十萬金供養目揵連塔。合掌説
T2043_.50.0138b15: 偈
T2043_.50.0138b16: 最勝之神力 離生死苦惱
T2043_.50.0138b17: 我今以頂禮 名聞目揵連
T2043_.50.0138b18: 優波笈多復指示言。此是摩訶迦葉塔應當
T2043_.50.0138b19: 供養。阿育王問言其人功徳云何。長老答言。
T2043_.50.0138b20: 於少欲知足乃至八種及頭陀苦行。佛説其
T2043_.50.0138b21: 人最爲第一。佛以半座與其令坐。又以自身
T2043_.50.0138b22: 袈裟覆之。攝受苦人受持法藏。復説偈言
T2043_.50.0138b23: 最勝大福田 行少欲知足
T2043_.50.0138b24: 受持佛法藏 能攝苦衆生
T2043_.50.0138b25: 佛與其半座 及以衣覆身
T2043_.50.0138b26: 無有人能説 其大功徳海
T2043_.50.0138b27: 時阿育王復以十萬金。供養大迦葉塔。合掌
T2043_.50.0138b28: 説偈
T2043_.50.0138b29: 常在山石窟 具少欲知足
T2043_.50.0138c01: 除諸煩惱怨 獲得解脱果
T2043_.50.0138c02: 無比功徳力 是故今頂禮
T2043_.50.0138c03: 時優波笈多。復示阿育王薄拘羅塔説言。大
T2043_.50.0138c04: 王。此是薄拘羅塔應當供養。阿育王問言。其
T2043_.50.0138c05: 人功徳云何。答言。佛弟子中精進無病最爲
T2043_.50.0138c06: 第一。不曾爲人説一二句法。時王令人以二
T2043_.50.0138c07: 十貝子供養其塔。時有大臣問阿育王。等是
T2043_.50.0138c08: 羅漢。何故餘塔皆以金供養。而薄拘羅塔獨
T2043_.50.0138c09: 與二十貝子以爲供養。阿育王言。汝當聽
T2043_.50.0138c10: 説
T2043_.50.0138c11: 以智慧爲燈 除於無明闇
T2043_.50.0138c12: 住意爲舍宅 少利益世間
T2043_.50.0138c13: 是故以貝子 供養於其塔
T2043_.50.0138c14: 是時二十貝子從塔處來著阿育王足。時大
T2043_.50.0138c15: 臣見深生驚怪而説言。此阿羅漢少欲之力。
T2043_.50.0138c16: 乃至已入涅槃而不受施。時優波笈多。復將
T2043_.50.0138c17: 阿育王至阿難塔説言。大王。此阿難塔應當
T2043_.50.0138c18: 供養。其是如來給事弟子能持佛語。佛説。其
T2043_.50.0138c19: 人弟子之中多聞第一。而説偈言
T2043_.50.0138c20: 是長老阿難 諸天人所貴
T2043_.50.0138c21: 常護持佛鉢 具足念慧心
T2043_.50.0138c22: 多聞爲大海 口説微妙語
T2043_.50.0138c23: 方便正覺意 明了一切法
T2043_.50.0138c24: 爲諸功徳藏 世尊所讃歎
T2043_.50.0138c25: 時阿育王以十萬金供養阿難塔。大臣問言。
T2043_.50.0138c26: 何故於此最勝供養。阿育王答言。當聽我
T2043_.50.0138c27: 説
T2043_.50.0138c28: 佛世尊法身 清淨無與等
T2043_.50.0138c29: 其能攝受持 故我上供養
T2043_.50.0139a01: 其然佛法燈 除諸煩惱闇
T2043_.50.0139a02: 其力故法住 故我上供養
T2043_.50.0139a03: 如以牛跡水 不及於大海
T2043_.50.0139a04: 阿難智慧水 不及佛智海
T2043_.50.0139a05: 於修多羅中 佛與登王位
T2043_.50.0139a06: 故我於今日 設最上供養
T2043_.50.0139a07: 時阿育王供養已竟生大歡喜。禮優波笈多
T2043_.50.0139a08: 足。而説偈言
T2043_.50.0139a09: 我今生人中 不失善業果
T2043_.50.0139a10: 以先功徳力 得作自在王
T2043_.50.0139a11: 以不眞實法 獲得於眞實
T2043_.50.0139a12: 世尊舍利塔 莊嚴於世間
T2043_.50.0139a13: 云何修苦行 於我所未作
T2043_.50.0139a14: 時阿育王禮優波笈多足。還其本國
T2043_.50.0139a15: 阿育王經卷第二
T2043_.50.0139a16:
T2043_.50.0139a17:
T2043_.50.0139a18:
T2043_.50.0139a19:
T2043_.50.0139a20: 梁扶南三藏僧伽婆羅譯
T2043_.50.0139a21: 供養菩提樹因縁品第三
T2043_.50.0139a22: 爾時阿育王。於佛生處得道轉法輪入般涅
T2043_.50.0139a23: 槃。於一一處。各以十萬金供養於菩提樹。倍生
T2043_.50.0139a24: 信樂作是思惟。此是世尊得阿耨多羅三藐三
T2043_.50.0139a25: 菩提處。日日之中最勝珍寶供養此樹。是時
| T2043_.50.0139a26: | 阿育王第一夫人名微妙落起多 | 翻光 護 | 生嗔恚 |
| T2043_.50.0139a28: | 即喚旃陀利女 | 翻下 姓 | 而語言。菩提樹是我怨。 |
T2043_.50.0139b01: 是。時旃陀利女即便呪樹以綖縛之。是菩提
T2043_.50.0139b02: 樹漸漸枯死。有人白王。是菩提樹漸漸枯死。
T2043_.50.0139b03: 而説偈言
T2043_.50.0139b04: 佛坐菩提樹 知一切世間
T2043_.50.0139b05: 得一切種智 此樹今日死
T2043_.50.0139b06: 時王聞是語已悶絶躄地。諸臣以水灑王。良
T2043_.50.0139b07: 久乃醒。即便啼泣而説偈言
T2043_.50.0139b08: 我見此樹王 即是見如來
T2043_.50.0139b09: 樹王若枯死 我命亦隨滅
T2043_.50.0139b10: 時彼夫人見王憂惱便白王言。若我不能令
T2043_.50.0139b11: 菩提樹生者。我亦不能令王歡喜。王答言。汝
T2043_.50.0139b12: 若能令菩提樹生者。汝非女人。何以故。佛住
T2043_.50.0139b13: 此處得阿耨多羅三藐三菩提。是時夫人喚
T2043_.50.0139b14: 旃陀利女而語言。汝能令樹更生。如其先不。
T2043_.50.0139b15: 答言。若菩提樹其根不死能令更生。乃至栴
T2043_.50.0139b16: 陀利除所縛綖。周匝掘坑日日以甖乳灌
T2043_.50.0139b17: 之坑中。少日之間樹漸還生遂得如本。時人
T2043_.50.0139b18: 白王。王於今者大生功徳。菩提之樹今得生
T2043_.50.0139b19: 故。王聞此言心大歡喜。即便往至菩提樹間。
T2043_.50.0139b20: 瞻菩提樹目不能捨。而説偈言
T2043_.50.0139b21: 從於瓶沙王 及諸餘國王
T2043_.50.0139b22: 無上二因縁 悉所不能作
T2043_.50.0139b23: 當於菩提樹 灌以香色乳
T2043_.50.0139b24: 復當修供養 聖衆五部僧
T2043_.50.0139b25: 時阿育王。以千金銀琉璃甖盛以香水。復持
T2043_.50.0139b26: 種種飮食及香花等千甖香水浴菩提樹。以
T2043_.50.0139b27: 種種綵衣而以衣之。王於是時復受八戒。受
T2043_.50.0139b28: 八戒竟手執香爐而登殿上。請四方僧説言。
T2043_.50.0139b29: 世尊弟子在四方者。爲攝受我故悉應來此。
T2043_.50.0139c01: 而説偈言
T2043_.50.0139c02: 正行善逝子 根寂靜離欲
T2043_.50.0139c03: 應供大福田 天人所歸依
T2043_.50.0139c04: 最勝善逝子 行禪離愛著
T2043_.50.0139c05: 阿修羅所依 當來攝受我
T2043_.50.0139c06: 於罽賓國處 大林及暗林
T2043_.50.0139c07: 有諸阿羅漢 當來攝受我
T2043_.50.0139c08: 如來子樂禪 住阿耨達池
T2043_.50.0139c09: 及江山石窟 當來作慈悲
T2043_.50.0139c10: 善言如來子 住舍利沙殿
T2043_.50.0139c11: 無憂慈悲心 當來攝受我
T2043_.50.0139c12: 大勇之神力 住於香醉山
T2043_.50.0139c13: 我請阿羅漢 當悉來此處
T2043_.50.0139c14: 時阿育王説此言已。有三十萬比丘和合阿
T2043_.50.0139c15: 羅漢十萬學人二十萬。及精進凡夫無數。於
T2043_.50.0139c16: 衆僧中上座一處無有人坐。時阿育王白六
T2043_.50.0139c17: 通上座耶舍言。第一坐處何故無人。答言。此
T2043_.50.0139c18: 是第一上座之處。王又白言。除大徳外更有
T2043_.50.0139c19: 上座耶。答言有佛説弟子中有能師子吼此
T2043_.50.0139c20: 爲第一。姓頗羅墮名賓頭盧。第一坐處是其所
T2043_.50.0139c21: 坐。時阿育王聞其此言。身毛爲竪如柯曇婆
T2043_.50.0139c22: 花。又説言。大徳有比丘見佛未入涅槃今猶
T2043_.50.0139c23: 在者不。長老答言有。姓頗羅墮名賓頭盧。其
T2043_.50.0139c24: 人見佛。王又問言。我於今者得見其人不。長
T2043_.50.0139c25: 老答言。王尋當見其今應來。時王聞已大生
T2043_.50.0139c26: 歡喜。而説偈言
T2043_.50.0139c27: 我今得大利 及無比攝受
T2043_.50.0139c28: 以得見大徳 名曰賓頭盧
T2043_.50.0139c29: 時阿育王。合掌仰看空中目不暫捨。時賓頭
T2043_.50.0140a01: 盧。與無數阿羅漢隨從圍繞如半月形。猶若
T2043_.50.0140a02: 雁王從空中下。於第一處坐。是時阿育王見
T2043_.50.0140a03: 頗羅墮賓頭盧來。及見十万比丘皆從坐起。
T2043_.50.0140a04: 又見賓頭盧頭髮皓白額皮眉毛悉垂覆面如。
T2043_.50.0140a05: 縁覺身。見已五體投地禮賓頭盧足如大樹
T2043_.50.0140a06: 倒。舌舐其足長跪合掌瞻仰啼泣。而説偈言
T2043_.50.0140a07: 大地海爲衣 山莊嚴一繖
T2043_.50.0140a08: 除怨得此地 令我生歡喜
T2043_.50.0140a09: 不如於今日 與大徳相見
T2043_.50.0140a10: 我今見大徳 倍生於心念
T2043_.50.0140a11: 復次大徳見世尊不。是時賓頭盧以兩手擧
T2043_.50.0140a12: 其眉毛視阿育王。便説偈言
T2043_.50.0140a13: 我數見如來 無等無譬類
T2043_.50.0140a14: 有三十二相 面如秋滿月
T2043_.50.0140a15: 梵音除煩惱 入無諍三昧
T2043_.50.0140a16: 阿育王復問。大徳於何處云何見。長老答言。
T2043_.50.0140a17: 大王。世尊與五百漏盡阿羅漢隨從。最初於
T2043_.50.0140a18: 王舍城安居。是時在此衆中得具足見佛。便
T2043_.50.0140a19: 説偈言
T2043_.50.0140a20: 無欲無欲從 摩訶牟尼尊
T2043_.50.0140a21: 是時此安居 我具足見佛
T2043_.50.0140a22: 如汝今見我 如是我見佛
T2043_.50.0140a23: 復次大王。世尊又於舍衞國爲勝外道故。現
T2043_.50.0140a24: 種種神力。作無數化佛。相好莊嚴。次第而上
T2043_.50.0140a25: 至阿迦膩吒天。我於爾時亦在其中。見佛種
T2043_.50.0140a26: 種神變。而説偈言
T2043_.50.0140a27: 時有諸外道 行種種邪道
T2043_.50.0140a28: 世尊以神力 示現降伏之
T2043_.50.0140a29: 是時我見佛 令世間歡喜
T2043_.50.0140b01: 復次大王。世尊於三十三天上安居。爲母説
| T2043_.50.0140b02: | 法竟與諸天衆圍繞下僧柯奢 | 翻光 明 | 國。我於 |
| T2043_.50.0140b04: | 欝波羅 | 翻青 蓮華 | 槃尼柯 | 翻 色 | 見其化作轉輪聖 |
T2043_.50.0140b06: 上天安居竟 佛便從彼下
T2043_.50.0140b07: 我時在衆中 是故得見佛
| T2043_.50.0140b08: | 復次大王。修摩陀伽 | 不解 翻 | 孤獨女兒。請佛 |
| T2043_.50.0140b10: | ＊ | 不解 翻 | 我以神力擧山從虚空中亦至彼國。是 |
T2043_.50.0140b12: 住。而説偈言
T2043_.50.0140b13: 修摩伽陀請 佛神力至彼
T2043_.50.0140b14: 我以力擧山 隨至分陀國
T2043_.50.0140b15: 是時佛誡勅 令我至法住
T2043_.50.0140b16: 以是因縁故 得具足見佛
T2043_.50.0140b17: 復次大王。汝先小時。以小兒意。佛入王舍城
T2043_.50.0140b18: 乞食。我奉佛糗。汝奉佛沙。成護爾時起隨喜
T2043_.50.0140b19: 心。如佛所記。此小兒於我涅槃百年後。當生
T2043_.50.0140b20: 波吒利城名阿輸柯。爲四分轉輪主領法王。
T2043_.50.0140b21: 當廣供養舍利起八萬四千法王塔。我於是
T2043_.50.0140b22: 時亦在其中。而説偈言
T2043_.50.0140b23: 王昔爲小兒 合掌以沙施
T2043_.50.0140b24: 我亦於是時 具足見此事
T2043_.50.0140b25: 阿育王復問賓頭盧。大徳何處住。以偈答言
T2043_.50.0140b26: 北方阿耨池 於香醉山中
T2043_.50.0140b27: 我住於彼處 及諸同學衆
T2043_.50.0140b28: 阿育王復問賓頭盧。大徳幾人隨從。以偈答
T2043_.50.0140b29: 言
T2043_.50.0140c01: 六萬阿羅漢 圍繞隨於我
T2043_.50.0140c02: 我及諸大衆 悉盡煩惱毒
T2043_.50.0140c03: 復次大王何事此疑當速施僧食。衆僧食竟
T2043_.50.0140c04: 當更共語。王答言爾。如大徳教。以念佛教我
T2043_.50.0140c05: 當觀菩提樹。觀菩提竟當與僧食。以種種飮
T2043_.50.0140c06: 食當以供養。時阿育王語比丘名一切友。我
T2043_.50.0140c07: 當施僧十萬金及一千金銀琉璃甖。於大衆
T2043_.50.0140c08: 中當説我名供養五部僧。時阿育王兒名鳩
| T2043_.50.0140c09: | 那羅 | 鳥名不 解翻 | 住王右邊。是時王子畏其父故 |
T2043_.50.0140c11: 倍多其父。時大衆見鳩那羅一倍作福。悉皆
T2043_.50.0140c12: 大笑。時王見大衆笑。語大臣成護。汝所作非
T2043_.50.0140c13: 是。故人笑。成護答言。多人欲作功徳。若作功
T2043_.50.0140c14: 徳必以一倍是爲正當。阿育王答言。我當以
T2043_.50.0140c15: 三十萬金供養衆僧。以三千寶甖盛以香水
T2043_.50.0140c16: 灌菩提樹。當以我名在大衆説供養五衆。乃
T2043_.50.0140c17: 至鳩那羅復擧四指以示比丘。時大王瞋語
T2043_.50.0140c18: 成護大臣我修功徳。誰今與我而欲諍。大不
T2043_.50.0140c19: 識世法。成護見大王瞋。禮大王足。誰敢與王
T2043_.50.0140c20: 爭作功徳。而説偈言
T2043_.50.0140c21: 誰敢與王 諍修功徳 是拘摩羅
T2043_.50.0140c22: 與王諍作
T2043_.50.0140c23: 是時阿育轉身右邊見拘那羅王子。向賓
T2043_.50.0140c24: 頭盧説言。大徳。我今唯除七寶庫藏。一切大
T2043_.50.0140c25: 地宮人大臣并以我身及鳩那羅悉施衆僧。
T2043_.50.0140c26: 當以我名在大衆説供養五衆。復説偈言
T2043_.50.0140c27: 一切宮内 唯除珍寶 宮人大臣
T2043_.50.0140c28: 悉施衆僧 大衆之僧 爲福田處
T2043_.50.0140c29: 我及王子 具足功徳
T2043_.50.0141a01: 是時阿育王。於賓頭盧等大衆中布施竟。於
T2043_.50.0141a02: 菩提樹周匝起牆。時阿育王自登牆上。以四
T2043_.50.0141a03: 千甖盛以香水灌菩提樹。其菩提樹還生如
T2043_.50.0141a04: 本。而説偈言
T2043_.50.0141a05: 已灌菩提樹 菩提樹還生
T2043_.50.0141a06: 枝葉極茂盛 功徳亦増長
T2043_.50.0141a07: 大王灌菩提樹竟還生如本。枝葉青軟新芽
T2043_.50.0141a08: 更出。王及大臣一切人民心大歡喜。復次飮
T2043_.50.0141a09: 食供養衆僧。於大衆中有一大徳名耶舍。語
T2043_.50.0141a10: 王言。今此大衆實可愛重。王今供養勿起異
T2043_.50.0141a11: 心。時阿育王自手行食。從上座爲始盡於一
T2043_.50.0141a12: 衆。於衆僧末有二沙彌以糗相扮歡喜丸等
T2043_.50.0141a13: 共戲相擲。阿育王見笑而思惟。此二沙彌爲
T2043_.50.0141a14: 小兒戲。乃至阿育王復往上座所。次第行食
T2043_.50.0141a15: 至耶舍所。時大徳耶舍復語王言。大王於衆
T2043_.50.0141a16: 僧中不得起不信心。王答言爾。復白上座耶
T2043_.50.0141a17: 舍言有二沙彌以糗等相戲。耶舍答言。此二
T2043_.50.0141a18: 沙彌。具心解脱及慧解脱皆阿羅漢。王聞
T2043_.50.0141a19: 是已心大歡喜。復生心言。我已供養衆僧。復
T2043_.50.0141a20: 覓好衣施二沙彌。時二沙彌即知王意。便現
T2043_.50.0141a21: 功徳之力。一沙彌化作鐵器以置其前。一沙
T2043_.50.0141a22: 彌化作揵陀水等。王見問曰。用此何爲。答言
T2043_.50.0141a23: 大王。我見王心供養僧竟別施我衣我欲染
T2043_.50.0141a24: 之。時王聞已即便生意。我本在心。未發言
T2043_.50.0141a25: 説。云何此人已知我心。即以五體投地敬禮
T2043_.50.0141a26: 其足。向二沙彌而説偈言
T2043_.50.0141a27: 我孔雀大王 及大臣人民
T2043_.50.0141a28: 功徳我已作 一切得大利
T2043_.50.0141a29: 精進處生信 可施我已施
T2043_.50.0141b01: 乃至阿育王語二沙彌。我以汝故於一切僧
T2043_.50.0141b02: 悉施三衣。時阿育王於五衆中已作功徳。復
T2043_.50.0141b03: 於一一人悉施三衣。又以四十萬金布施衆
T2043_.50.0141b04: 僧。復以無數金銀。贖此大地宮人大臣。并以
T2043_.50.0141b05: 末身及拘那羅
T2043_.50.0141b06: 毘多輸柯因縁
T2043_.50.0141b07: 是時阿育王於佛法生大信心。起八萬四千
T2043_.50.0141b08: 塔已作五衆大會以飮食供養。有三十萬阿
T2043_.50.0141b09: 羅漢學人一倍精進凡夫無數。阿育王倍生
T2043_.50.0141b10: 信心。時阿育王弟毘多輸柯信外道法言。釋
T2043_.50.0141b11: 迦牟尼弟子無有解脱。何以故。常樂樂行畏
T2043_.50.0141b12: 苦行故。乃至阿育王語其弟言。汝於非處莫
T2043_.50.0141b13: 起信心。於佛法處當生信心。時阿育王於異
T2043_.50.0141b14: 時中欲爲捕獵。阿育王弟於彼山中見一仙人
T2043_.50.0141b15: 五熱炙身。其於苦道而起實意。往其所禮其
T2043_.50.0141b16: 足。説言大徳住此幾時。仙人答言。經十二年。
T2043_.50.0141b17: 復更問言。汝食何食。答言。常食樹木果根。復
T2043_.50.0141b18: 問。汝衣何衣。答言。結茅爲衣。復問。臥處云
T2043_.50.0141b19: 何。答言。以草鋪地。又問。汝因何事而起煩
T2043_.50.0141b20: 惱。答言。見鹿行欲起我欲心。以欲心火燒於
T2043_.50.0141b21: 我心。時阿育王弟心便生疑。如此苦行尚起
T2043_.50.0141b22: 欲心。佛之弟子常修樂行。云何見欲而不起
T2043_.50.0141b23: 心。既起欲心何得於欲而起厭離。即説偈
T2043_.50.0141b24: 言
T2043_.50.0141b25: 仙人往苦林 食樹花果根
T2043_.50.0141b26: 服氣除穢食 不能滅欲愛
T2043_.50.0141b27: 釋迦牟尼子 食酥酪乳味
T2043_.50.0141b28: 於種種衣服 悉皆不能捨
T2043_.50.0141b29: 若伏諸根者 頻陀山能浮
T2043_.50.0141c01: 阿育王弟復更説言。釋迦弟子誑阿育王令
T2043_.50.0141c02: 作功徳。時阿育王聞其此言。即設方便語大
T2043_.50.0141c03: 臣言。我弟於外道生信。當以方便令其得入
T2043_.50.0141c04: 佛法。時大臣答阿育王言。大王云何教我所
T2043_.50.0141c05: 作。王語大臣。我今欲洗入彼浴室。應脱天冠
T2043_.50.0141c06: 及衣服等。汝當以我服飾莊嚴我弟令登王
T2043_.50.0141c07: 座。臣答言爾。及至阿育王將入浴室脱莊嚴
T2043_.50.0141c08: 具。入浴室已。是時大臣語阿育王弟。若無阿
T2043_.50.0141c09: 育汝當作王。是故今者試著天冠被天衣服
T2043_.50.0141c10: 及登王座。大臣語已而便與著令登王座。
T2043_.50.0141c11: 時大臣即白阿育王言。王所勅使臣已作竟。
T2043_.50.0141c12: 阿育王出觀其弟。著天冠及登王座。而語言。
T2043_.50.0141c13: 我今未滅汝已作王。阿育王嗔即命行殺之
T2043_.50.0141c14: 人。身著青衣披髮執鈴。至已禮王白言。今
T2043_.50.0141c15: 者欲何所作。王語言。我捨此弟汝可殺之。
T2043_.50.0141c16: 王語已竟。便有多人執諸器仗而圍繞之。是
T2043_.50.0141c17: 時大臣禮阿育王足。而白王言。此是王弟願
T2043_.50.0141c18: 王忍辱莫起嗔心。時阿育王答大臣言。我當
T2043_.50.0141c19: 忍辱。至於七日爲我弟故於七日中暫與其
T2043_.50.0141c20: 國令其作王。種種伎樂及諸婇女以供給之。
T2043_.50.0141c21: 一切臣民皆往問訊。行殺之人執刀門立。日
T2043_.50.0141c22: 日白王。今一日已過餘六日在。如是乃至六
T2043_.50.0141c23: 日已過餘一日在。至第七日王莊嚴具天冠
T2043_.50.0141c24: 衣服還阿育王。大臣諸人將毘多輸柯共往
T2043_.50.0141c25: 問訊阿育大王。時王問言。汝七日爲王種種
T2043_.50.0141c26: 伎樂好聞見不。弟以偈答言
T2043_.50.0141c27: 若人見色 及聞音聲 食種種味
T2043_.50.0141c28: 此能答王
T2043_.50.0141c29: 王復語言。我與汝國七日爲王。百種伎樂皆
T2043_.50.0142a01: 恣汝意。無數衆人日日問訊呪願於汝。云何
T2043_.50.0142a02: 而言。不見不聞不得好味。復以偈答
T2043_.50.0142a03: 我於七日中 不見不聞聲
T2043_.50.0142a04: 不嗅不甞味 亦不覺諸觸
T2043_.50.0142a05: 我身莊嚴具 及諸婇女等
T2043_.50.0142a06: 思惟懼死故 不知如此事
T2043_.50.0142a07: 伎女歌舞聲 宮殿及臥具
T2043_.50.0142a08: 大地諸珍寶 初無歡喜心
T2043_.50.0142a09: 以見行殺者 執刀在門立
T2043_.50.0142a10: 又聞搖鈴聲 令我懷死畏
T2043_.50.0142a11: 死撅釘我心 不知妙五欲
T2043_.50.0142a12: 既著畏死病 不得安隱眠
T2043_.50.0142a13: 思惟死將至 不覺夜已過
T2043_.50.0142a14: 是時阿育王語其弟言。毘多輸柯汝於一生
T2043_.50.0142a15: 中思惟死苦。雖得上妙五欲而不生愛。出家
T2043_.50.0142a16: 比丘於十二入思惟無量生死無常。云何而
T2043_.50.0142a17: 得起煩惱耶。又復思惟地獄之苦及諸畜生
T2043_.50.0142a18: 更相殘害。餓鬼飢渇衆苦所逼。思惟人中四
T2043_.50.0142a19: 方馳走初無安樂。思惟天上壞敗之苦。如是
T2043_.50.0142a20: 五道身心之苦無有樂處。觀此五陰無常苦
T2043_.50.0142a21: 空無我不實。譬如空村無有居民。如是五陰
T2043_.50.0142a22: 皆空無我。以無常火燒諸世間。佛諸弟子常
T2043_.50.0142a23: 作此觀。云何而得起煩惱耶。復説偈言
T2043_.50.0142a24: 汝於一日中 思惟生死畏
T2043_.50.0142a25: 而無有歡樂 不起貪愛心
T2043_.50.0142a26: 佛諸弟子等 日日觀生死
T2043_.50.0142a27: 云何生歡＊樂 而起煩惱心
T2043_.50.0142a28: 於飮食衣服 及以臥具等
T2043_.50.0142a29: 思惟解脱法 而不起著心
T2043_.50.0142b01: 觀身如怨家 三有如火宅
T2043_.50.0142b02: 思惟何方便 而得解脱之
T2043_.50.0142b03: 深樂解脱法 不貪於五欲
T2043_.50.0142b04: 其心如蓮華 處水而不著
T2043_.50.0142b05: 時阿育王。以善方便佛法教化毘多輸柯。時
T2043_.50.0142b06: 毘多輸柯合掌向王而説言。大王。我於今者
T2043_.50.0142b07: 歸依如來及以法僧。而説偈言
T2043_.50.0142b08: 我今歸依佛 佛面如蓮華
T2043_.50.0142b09: 天人所歸依 無漏法及僧
T2043_.50.0142b10: 時阿育王。以兩手抱其弟頸而語言。我不誤
T2043_.50.0142b11: 汝。爲欲令汝信佛法故。是故爲汝現此方便。
T2043_.50.0142b12: 時毘多輸柯以種種華香及諸伎樂供養佛
T2043_.50.0142b13: 塔。以種種飮食供養衆僧。復往鷄寺耶舍上
T2043_.50.0142b14: 座六通羅漢所。至已對耶舍坐爲欲聞法。時
T2043_.50.0142b15: 耶舍以神通力。見其前世已造善業。今於此
T2043_.50.0142b16: 生是最後身得阿羅漢。爲其説法讃歎出家。
T2043_.50.0142b17: 既得聞法便樂出家。即起合掌白耶舍言。善
T2043_.50.0142b18: 説法律我得出家受具足不。於佛法中欲修
T2043_.50.0142b19: 梵行。耶舍答言。善男子。汝可還白阿育王聽
T2043_.50.0142b20: 出家不。時毘多輸柯即還阿育王處。至已合
T2043_.50.0142b21: 掌白言。大王。今當聽我出家。我於佛法欲修
T2043_.50.0142b22: 梵行。復説偈言
T2043_.50.0142b23: 我心亂不住 猶如象無鉤
T2043_.50.0142b24: 王意如鐵鉤 勿制我出家
T2043_.50.0142b25: 王爲地中主 當聽我出家
T2043_.50.0142b26: 佛作世間光 今欲修其行
T2043_.50.0142b27: 阿育王聞其言。手抱其頸。悲泣落涙而語言。
T2043_.50.0142b28: 毘多輸柯勿作此意。何以故。出家之人形服
T2043_.50.0142b29: 麁弊飮食假人眠臥樹下。汝今制心勿欲出
T2043_.50.0142c01: 家。毘多輸柯答言。大王。我於今者不爲瞋故
T2043_.50.0142c02: 而欲出家。亦不爲貪欲。不爲貧苦。亦不爲脱
T2043_.50.0142c03: 怨家。但見世間種種諸苦生死相隨無有脱
T2043_.50.0142c04: 處。唯見佛法正路能脱生死終無所畏。是故
T2043_.50.0142c05: 我今樂欲出家。阿育王聞之更増悲泣。時毘
T2043_.50.0142c06: 多輸柯復説偈言
T2043_.50.0142c07: 生死爲懸繩 有人則恒動
T2043_.50.0142c08: 在上必復墮 和合必分離
T2043_.50.0142c09: 時阿育王復語之言。汝當先習乞食。然後乃
T2043_.50.0142c10: 得出家。時王後園有一大樹以草布地令住
T2043_.50.0142c11: 其下。與一瓦鉢令入宮乞食。毘多輸柯。即
T2043_.50.0142c12: 便持鉢行入宮内。種種上食而便得之。時阿
T2043_.50.0142c13: 育王嗔宮内人。汝於今者云何乃與乞食者
T2043_.50.0142c14: 上食。從今已去當以麁食施之。乃至以麥爲
T2043_.50.0142c15: 飯。經宿臭壞乃可施與。時毘多輸柯得而食
T2043_.50.0142c16: 之不以爲惡。阿育王見而語之言。汝今勿食
T2043_.50.0142c17: 此食。聽汝出家。出家之後恒來見我。乃至
T2043_.50.0142c18: 毘多輸柯往至鷄寺。至已思惟。我若於此出
T2043_.50.0142c19: 家。人物亂我不得修道。當於遠處而出家也。
T2043_.50.0142c20: 便往毘提國於彼出家。思惟精進得阿羅漢
T2043_.50.0142c21: 果。是時長老毘多輸柯得阿羅漢已受解脱
T2043_.50.0142c22: 樂。復思惟言。昔與王約。出家之後恒來見
T2043_.50.0142c23: 王。我於今者應滿本約。乃至次第行至波吒
T2043_.50.0142c24: 利弗多國。是時長老毘多輸柯早起著衣持
T2043_.50.0142c25: 鉢入國乞食。次第行至阿育王城。語門人言。
T2043_.50.0142c26: 汝入白王云。毘多輸柯今左門外欲見大王。
T2043_.50.0142c27: 時守門人即入白王。今毘多輸柯至欲見大
T2043_.50.0142c28: 王。時阿育王而語之言。汝可將入令至宮中。
T2043_.50.0142c29: 毘多輸柯即便入宮。阿育王見即從座起。爲
T2043_.50.0143a01: 其作禮如大樹倒。起而合掌視之無厭。悲泣
T2043_.50.0143a02: 而言
T2043_.50.0143a03: 一切諸衆生 當樂於和合
T2043_.50.0143a04: 汝今除和合 而味寂靜心
T2043_.50.0143a05: 我今知汝心 以慧無厭足
T2043_.50.0143a06: 時阿育大臣名曰善護。見毘多輸柯著糞掃
T2043_.50.0143a07: 衣執持瓦鉢。次第乞食麁好倶受心無分別。
T2043_.50.0143a08: 見已白阿育王言。毘多輸柯少欲知足所作
T2043_.50.0143a09: 已辨王當生歡喜心。何以故
T2043_.50.0143a10: 常行乞食 著糞掃衣 住於樹下
T2043_.50.0143a11: 心常在定 心廣無漏 其體無病
T2043_.50.0143a12: 正命自活 常生歡喜
T2043_.50.0143a13: 時阿育王聞是語已心大歡喜。便説偈言
T2043_.50.0143a14: 捨於孔雀姓 及摩伽陀國
T2043_.50.0143a15: 種種諸珍寶 上妙之五欲
T2043_.50.0143a16: 樂於四聖種 除憍慢煩惱
T2043_.50.0143a17: 行於大精進 名聞顯我國
T2043_.50.0143a18: 最勝十力法 而汝能受持
T2043_.50.0143a19: 時阿育王以手捧之置好座上。種種飮食自
T2043_.50.0143a20: 手與之。食竟洗鉢置之一處。阿育大王於其
T2043_.50.0143a21: 前坐聽其説法。是時毘多輸柯爲王説法。而
T2043_.50.0143a22: 説偈言
T2043_.50.0143a23: 王今得自在 當修不放逸
T2043_.50.0143a24: 三寶甚難値 王應勤供養
T2043_.50.0143a25: 時阿育王。與五百大臣及國人民。以自圍繞
T2043_.50.0143a26: 合掌恭敬送毘多輸柯。大臣人民而説偈言
T2043_.50.0143a27: 大兄阿育王 今恭敬送弟
T2043_.50.0143a28: 出家有勝果 於今爲現證
T2043_.50.0143a29: 是時長老毘多輸柯。欲顯其功徳身昇虚空。
T2043_.50.0143b01: 一切人民皆見其去。時阿育王與諸大衆合
T2043_.50.0143b02: 掌觀之。目不暫捨復説偈言
T2043_.50.0143b03: 無復親友愛 如鳥飛虚空
T2043_.50.0143b04: 我以貪愛鎖 不能自在去
T2043_.50.0143b05: 禪定有勝果 於身得自在
T2043_.50.0143b06: 隨意之所行 一切無罣礙
T2043_.50.0143b07: 爲欲愛所盲 不能見此法
T2043_.50.0143b08: 汝今以神力 輕我起欲愛
T2043_.50.0143b09: 我本有慧慢 今汝爲最勝
T2043_.50.0143b10: 我等著世法 見聖始知畏
T2043_.50.0143b11: 今我等啼泣 由汝今捨我
T2043_.50.0143b12: 時長老毘多輸柯。往至邊地至已得病。以病
T2043_.50.0143b13: 重故頭皆發瘡。時王聞之即遣給事醫藥療
T2043_.50.0143b14: 治。後得小差醫師給事悉遣令還。其體所
T2043_.50.0143b15: 資唯食牛乳。爲乞食故往多牛處。復有一國
| T2043_.50.0143b16: | 名分那婆陀那 | 翻正 増長 | 彼國一切信受外道。復 |
T2043_.50.0143b18: 神足。有一佛弟子見此事白阿育王。王時聞
T2043_.50.0143b19: 已語駛將來。阿育王所領。於虚空中半由
T2043_.50.0143b20: 旬上。一切夜叉悉繋屬王。地下一由旬一切
T2043_.50.0143b21: 諸龍悉繋屬王。是時夜叉聞王語已。於一念
T2043_.50.0143b22: 頃即將外道弟子并畫像來。時阿育王見已
T2043_.50.0143b23: 生大瞋心。於分那婆陀那國一切外道悉皆
T2043_.50.0143b24: 殺之。於一日中殺十萬八千外道。復有一外
T2043_.50.0143b25: 道弟子。受外道法事裸形神。畫作如來禮其
T2043_.50.0143b26: 神足。時阿育王復聞是事。即勅餘人令取此
T2043_.50.0143b27: 人及其親屬。置一屋中以火焚之。時王復勅。
T2043_.50.0143b28: 若有人能得一尼揵首者。我當與其金錢一
T2043_.50.0143b29: 枚。是時長老毘多輸柯入養牛處一日停住。
T2043_.50.0143c01: 毘多輸柯病來多日頭鬚髮爪悉皆長利。衣
T2043_.50.0143c02: 服弊惡無有光色。時養牛女竊生是念。今
T2043_.50.0143c03: 此尼揵來入我舍。便語其夫。汝應殺此尼
T2043_.50.0143c04: 揵取頭與阿育王。必當得金。其夫聞已即便
T2043_.50.0143c05: 拔刀往毘多輸柯所欲斬其頭。時此長老即
T2043_.50.0143c06: 自思惟。見其業至無得脱處。即便受死。而
T2043_.50.0143c07: 將頭至阿育王所欲求覓金。王即觀之見其
T2043_.50.0143c08: 頭髮駮奪。心中生疑。即問其醫師及給事人。
T2043_.50.0143c09: 時醫師給事人即白王言。此是毘多輸柯頭。
T2043_.50.0143c10: 王聞是已悶絶躄地。以水灑之良久乃起。時
T2043_.50.0143c11: 有大臣白王。無漏之人不滅此苦。大王當施
T2043_.50.0143c12: 衆生無畏。乃至阿育即隨其言。宣令一切
T2043_.50.0143c13: 不得復殺尼揵。時諸比丘生疑問優波笈多。
T2043_.50.0143c14: 毘多輸柯昔造何業今受此報爲人所殺。優
T2043_.50.0143c15: 波笈多答言。長老當聽。過去世時有一獵師
T2043_.50.0143c16: 多殺群鹿。於大林中有一泉水。時此獵師張
T2043_.50.0143c17: 施羅網。以其繩羂取置於水邊。日日之中
T2043_.50.0143c18: 多殺諸鹿。是時佛未出世。有一縁覺於水邊
T2043_.50.0143c19: 食。食竟澡洗還樹下坐。時彼群鹿聞縁覺香
T2043_.50.0143c20: 不＊往水邊。時獵師至不見鹿來。即尋其跡
T2043_.50.0143c21: 往辟支佛所。見已作是念言坐是人故令鹿
T2043_.50.0143c22: 不來。即便以刀殺辟支佛。長老當知。昔獵
T2043_.50.0143c23: 師者而今即是毘多輸柯。以其日日多殺
T2043_.50.0143c24: 諸鹿。是故今者多諸病苦。復以昔殺辟支
T2043_.50.0143c25: 佛故。以此業縁於無數年常在地獄受諸苦
T2043_.50.0143c26: 報。於五百世在人道中。生生之處常爲他殺。
T2043_.50.0143c27: 今是最後果報雖得羅漢猶爲他害。諸比丘
T2043_.50.0143c28: 復問優波笈多。此人云何復生大姓又得阿
T2043_.50.0143c29: 羅漢果。優波笈多答言。先於迦葉佛法出
T2043_.50.0144a01: 家樂行布施。常教檀越種種飮食供養衆僧。
T2043_.50.0144a02: 有一佛髮爪塔。以香華幡蓋種種伎樂而供
T2043_.50.0144a03: 養之。以是業報生於大姓。十萬年中常修梵
T2043_.50.0144a04: 行復發正願。以是業縁得阿羅漢
T2043_.50.0144a05: 阿育王經卷第三
T2043_.50.0144a06:
T2043_.50.0144a07:
T2043_.50.0144a08:
T2043_.50.0144a09:
T2043_.50.0144a10: 梁扶南三藏僧伽婆羅譯
T2043_.50.0144a11: 鳩那羅因縁第四
T2043_.50.0144a12: 是時阿育王。於一日中起八萬四千塔。於是
| T2043_.50.0144a13: | 日中王夫人名鉢摩婆底 | 翻有扶容 華也 | 生一男兒。 |
T2043_.50.0144a15: 有内人即白大王王有功徳夫人生兒。王聞
T2043_.50.0144a16: 歡喜而説偈言
T2043_.50.0144a17: 我於今日 大生歡喜 我孔雀姓
T2043_.50.0144a18: 名聞一切 宮人以法 由之増長
| T2043_.50.0144a19: | 故名此兒名達磨 | 翻 法 | 婆陀那 | 翻増 長 | 即抱此兒 |
T2043_.50.0144a21: 我兒目端嚴 爲功徳所造
T2043_.50.0144a22: 光明甚輝曜 如優波羅花
T2043_.50.0144a23: 以此功徳眼 莊嚴於一面
T2043_.50.0144a24: 其面貌端正 譬如秋滿月
T2043_.50.0144a25: 乃至阿育王。命諸大臣而語之言。汝等嘗見
T2043_.50.0144a26: 此兒眼不。諸臣答言。臣於人中實所未見。於
T2043_.50.0144a27: 雪山有鳥名鳩那羅。此鳥之眼與其相似。即
T2043_.50.0144a28: 説偈言
T2043_.50.0144a29: 於雪山頂 有寶花處 鳩那羅鳥
T2043_.50.0144b01: 而住其上 此兒二眼 類彼鳥眼
T2043_.50.0144b02: 王便發言。將此鳥來。虚空上半由旬夜叉神
T2043_.50.0144b03: 聞其語。下一由旬龍聞其語。一念之頃夜叉
T2043_.50.0144b04: 之神即得鳥來。時阿育王以鳥眼比兒眼。見
T2043_.50.0144b05: 此二眼無有異相。即以鳥名而以名兒。復説
T2043_.50.0144b06: 偈言
T2043_.50.0144b07: 大地人王 以可愛眼 鳩那羅名
T2043_.50.0144b08: 説爲兒名 是故大地 其名遠聞
T2043_.50.0144b09: 乃至鳩那羅長大爲其納妃妃名千遮那
| T2043_.50.0144b10: | 翻 金 | 摩羅 | 翻鬘 花 | 時阿育王將鳩那羅往至鷄 |
T2043_.50.0144b12: 鳩那羅。未經幾時應當失眼。即白王言。何
T2043_.50.0144b13: 故不令鳩那羅作其自業。時阿育王語鳩那
T2043_.50.0144b14: 羅。大徳令汝所作。汝當隨之。時鳩那羅禮耶
T2043_.50.0144b15: 舍足。説言。大徳。教我所作。耶舍答言。眼非
T2043_.50.0144b16: 是常汝當思惟。即説偈言
T2043_.50.0144b17: 汝鳩那羅 常思惟眼 無常病苦
T2043_.50.0144b18: 衆患所集 凡夫顛倒 由之起過
T2043_.50.0144b19: 時鳩那羅於宮中靜處獨坐。思惟眼等諸入
T2043_.50.0144b20: 爲苦無常。時阿育王第一夫人名微沙落起
T2043_.50.0144b21: 多。往鳩那羅處見其獨坐觀其眼故。而起欲
T2043_.50.0144b22: 心以手抱之。而説偈言
T2043_.50.0144b23: 以大力愛火 今來燒我心
T2043_.50.0144b24: 譬如火燒膝 汝當遂我意
T2043_.50.0144b25: 鳩那羅聞其言。以手掩耳。而説偈言
T2043_.50.0144b26: 汝今於我所 不應説此言
T2043_.50.0144b27: 汝今爲我母 我則爲汝子
T2043_.50.0144b28: 今此非法愛 應當捨離之
T2043_.50.0144b29: 何故爲此事 開諸惡道門
T2043_.50.0144c01: 時微沙落起多不遂意故。心生瞋忿。夫人又
T2043_.50.0144c02: 説偈言
T2043_.50.0144c03: 愛心住汝處 而汝無愛心
T2043_.50.0144c04: 汝心既有惡 不久須臾滅
T2043_.50.0144c05: 鳩那羅答言
T2043_.50.0144c06: 我今寧當死 以法而清淨
T2043_.50.0144c07: 不願於生中 而起不淨心
T2043_.50.0144c08: 若有惡心者 失人天善法
T2043_.50.0144c09: 善法既不全 依何而得生
T2043_.50.0144c10: 微沙落起多恒伺其過而欲殺之。於北有國。
T2043_.50.0144c11: 名徳叉尸羅。拒逆不從阿育王令。時王聞
T2043_.50.0144c12: 之。意欲自往。大臣白王王。今當令鳩那羅往。
T2043_.50.0144c13: 不須自去。時阿育王命鳩那羅而語之言。汝
T2043_.50.0144c14: 往彼國。答王言。爾時阿育王復説偈言
T2043_.50.0144c15: 我於今者 聞其此言 雖爲是兒
T2043_.50.0144c16: 而是我心 以心念故 倍加莊嚴
T2043_.50.0144c17: 是時阿育王。即便令人嚴治道路。老病死等
T2043_.50.0144c18: 悉令不現。時阿育王與鳩那羅同載一車送
T2043_.50.0144c19: 之近路。將欲分別。手抱兒頸。見鳩那羅眼啼
T2043_.50.0144c20: 泣而言
T2043_.50.0144c21: 若有人見 鳩那羅眼 心歡喜故
T2043_.50.0144c22: 有病皆除
T2043_.50.0144c23: 是時有一相師婆羅門。見鳩那羅不久失眼。
T2043_.50.0144c24: 見阿育王唯觀兒眼。不縁餘事。見已説偈
T2043_.50.0144c25: 王子眼清淨 王觀之歡喜
T2043_.50.0144c26: 眼光明莊嚴 云何而當失
T2043_.50.0144c27: 此國諸人民 見鳩那羅眼
T2043_.50.0144c28: 一切皆歡喜 猶如天上樂
T2043_.50.0144c29: 若見其失眼 一切當苦惱
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