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阿育王經 (No. 2043_ 僧伽婆羅譯 ) in Vol. 50

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T2043_.50.0135a01: 獄卒捉旃陀耆利柯置落可屋*
解翻
以火焚之
T2043_.50.0135a02: 又復令人破壞此獄。於一切衆生施與無畏。
T2043_.50.0135a03: 時王生心欲廣造佛塔。莊嚴四兵往阿闍世
T2043_.50.0135a04: 王所起塔處名頭樓那
至已令人壞塔取
T2043_.50.0135a05: 佛舍利。如是次第乃至七塔皆取舍利。復往
T2043_.50.0135a06: 一村名曰羅摩
於此村中復有一塔最初
T2043_.50.0135a07: 起者。復欲破之以取舍利。時有龍王即將阿
T2043_.50.0135a08: 育入於龍宮。而白王言此塔是我供養王當留
T2043_.50.0135a09: 之。王即聽許是龍王復將阿育至羅摩村。時
T2043_.50.0135a10: 王思惟此塔第一。是故龍王倍加守護。我於
T2043_.50.0135a11: 是塔不得舍利。思惟既竟還其本國。時阿育
T2043_.50.0135a12: 王作八萬四千寶函分布舍利遍此函中。復
T2043_.50.0135a13: 作八萬四千瓶及諸幡蓋。付與夜叉令於一
T2043_.50.0135a14: 切大地乃至大海處處起塔。又言國有三種
T2043_.50.0135a15: 小中大。若國出千萬兩金者是處應起一王
T2043_.50.0135a16: 塔。是時徳叉尸羅國。出三十六千萬兩金。彼
T2043_.50.0135a17: 國人民白阿育王言。王當與我三十六函。王
T2043_.50.0135a18: 聞是語即便思惟我欲處處廣造佛塔。云何
T2043_.50.0135a19: 此國頓得多耶。時王以善方便語彼人民。今
T2043_.50.0135a20: 當除汝三十五千萬兩金。又言若國有多塔。
T2043_.50.0135a21: 若國有少塔從今已去悉聽不復輸金與我。
T2043_.50.0135a22: 乃至阿育王往耶舍大徳阿羅漢處説言。我
T2043_.50.0135a23: 欲於一日一念中起八萬四千塔一時倶成。
T2043_.50.0135a24: 而説偈言
T2043_.50.0135a25:     於先七塔中 取世尊舍利
T2043_.50.0135a26:     我孔雀姓王 一日中造作
T2043_.50.0135a27:     八萬四千塔 光明如白雲
T2043_.50.0135a28: 乃至阿育王起八萬四千塔已守護佛法時諸
T2043_.50.0135a29: 人民謂爲阿育法王。一切世人而説偈言
T2043_.50.0135b01:     大聖孔雀王 知法大饒益
T2043_.50.0135b02:     以塔印世間 捨惡名於地
T2043_.50.0135b03:     得善名法王 依法得安樂
T2043_.50.0135b04: 阿育王經卷第一
T2043_.50.0135b05:   右梁天監十一年六月二十日扶南沙門
T2043_.50.0135b06: 僧伽婆羅於陽都壽光殿譯見寶唱録
T2043_.50.0135b07:
T2043_.50.0135b08:
T2043_.50.0135b09:
T2043_.50.0135b10: 阿育王經卷第二
T2043_.50.0135b11:  梁扶南三藏僧伽婆羅譯 
T2043_.50.0135b12:   見優波笈多因縁品第二
T2043_.50.0135b13: 爾時阿育王。起八萬四千舍利塔已生大歡
T2043_.50.0135b14: 喜。與諸大臣共往鷄寺。到已於上座前合掌
T2043_.50.0135b15: 禮拜而作是言。佛一切見者記我以沙施佛
T2043_.50.0135b16: 今得是報。更復有人佛所記不。彼時上座比
T2043_.50.0135b17: 丘名耶舍翻名
答阿育王言亦有。世尊未涅
T2043_.50.0135b18: 槃時有龍王名阿波羅囉翻無
復有陶師及旃
T2043_.50.0135b19: 陀羅
龍王。佛化是等竟至摩偸羅國。於
T2043_.50.0135b20: 摩偸羅國告長老阿難言。此摩偸羅國如來
T2043_.50.0135b21: 涅槃百年之後。當有賣香商主名曰笈多。其
T2043_.50.0135b22: 後生兒名優波笈多。最勝教化爲無相佛。我
T2043_.50.0135b23: 涅槃後當作佛事。復告阿難汝今見彼遠青
T2043_.50.0135b24: 林不。阿難答言已見。佛言彼有山名優樓漫
T2043_.50.0135b25: 陀。如來涅槃百年之後。當於彼山起寺。名那
T2043_.50.0135b26: 哆婆哆最勝坐禪處。於時世尊而説偈言
T2043_.50.0135b27:     教化弟子中 智慧最第一
T2043_.50.0135b28:     世尊之所記 名優波笈多
T2043_.50.0135b29:     大徳於此世 當廣作佛事
T2043_.50.0135c01: 彌時阿育王復問上座耶舍。優波笈多爲生
T2043_.50.0135c02: 以未。大徳耶舍答言已生在優樓漫陀山。除
T2043_.50.0135c03: 一切煩惱。諸阿羅漢悉隨從之攝受世間。故
T2043_.50.0135c04: 如一切智於天人阿修羅。及諸龍神等而爲
T2043_.50.0135c05: 説法。是時長老優波笈多。爲一萬八千阿羅
T2043_.50.0135c06: 漢之所圍繞。在那哆婆哆寺。時阿育王爲諸
T2043_.50.0135c07: 大臣。而説偈言
T2043_.50.0135c08:     汝當速莊嚴 象馬車歩兵
T2043_.50.0135c09:     我欲往彼國 優樓漫陀山
T2043_.50.0135c10:     爲欲見大徳 名優波笈多
T2043_.50.0135c11:     勤精進盡漏 乃至阿羅漢
T2043_.50.0135c12: 時諸大臣白阿育王言。王應遣使報彼諸人
T2043_.50.0135c13: 令優波笈多來至王門。王答諸臣。阿羅漢者
T2043_.50.0135c14: 不可輕屈我等今應自往禮拜。而説偈言
T2043_.50.0135c15:     處世同如來 名優波笈多
T2043_.50.0135c16:     若不受其教 其心金剛造
T2043_.50.0135c17: 乃至阿育王遣使往優波笈多所白優波笈多
T2043_.50.0135c18: 言。我欲至大徳處。優波笈多聞使語已即便
T2043_.50.0135c19: 思惟。若阿育王來必多人隨從當損此國。思
T2043_.50.0135c20: 惟已即語使言。我當至彼不須王來王即造
T2043_.50.0135c21: 船迎優波笈多。處處道路無不修治。至摩偸
T2043_.50.0135c22: 羅國是時優波笈多將一萬八千阿羅漢。爲
T2043_.50.0135c23: 攝受阿育王。故一切入船乃至往波吒利弗
T2043_.50.0135c24: 多國時阿育王民白大王言。優波笈多爲攝
T2043_.50.0135c25: 受王。故已至此國。大王當知佛法如地。王
T2043_.50.0135c26: 今修善由之得正渡三有海至無爲岸。優波
T2043_.50.0135c27: 笈多至明清旦當歩至王所。王聞歡喜即解
T2043_.50.0135c28: 瓔珞價直千萬以賞此人。復令此人撃鼓宣
T2043_.50.0135c29: 令。使波吒利弗多國一切聞知優波笈多明
T2043_.50.0136a01: 當入國。復令此人説此偈言
T2043_.50.0136a02:     若人樂富樂 及天解脱因
T2043_.50.0136a03:     一切應當見 彼優波笈多
T2043_.50.0136a04:     若人不見佛 兩足中最尊
T2043_.50.0136a05:     自然大慈悲 無漏大師等
T2043_.50.0136a06:     彼見當供養 名優波笈多
T2043_.50.0136a07: 乃至阿育王。令一切人民聞此偈言。又復令
T2043_.50.0136a08: 其嚴治道路。時王出城至半由旬共諸臣民
T2043_.50.0136a09: 嚴持香花。種種伎樂迎優波笈多。時阿育
T2043_.50.0136a10: 王遙見優波笈多已在岸上。與一萬八千阿
T2043_.50.0136a11: 羅漢。如半月形而自圍繞。即便下象歩至優
T2043_.50.0136a12: 波笈多處。時阿育王一足在船一足在岸。以
T2043_.50.0136a13: 兩手捧優波笈多以置船中。五體投地敬禮
T2043_.50.0136a14: 其足猶如大樹摧折墮地。又復以舌舐其兩
T2043_.50.0136a15: 足長跪合掌瞻仰無厭而説偈言
T2043_.50.0136a16:     大地海爲衣 山莊嚴一繖
T2043_.50.0136a17:     除怨得此地 令我生歡喜
T2043_.50.0136a18:     不如於今日 與大徳相見
T2043_.50.0136a19:     我今見大徳 倍生於心念
T2043_.50.0136a20:     是故我生喜 謂已見世尊
T2043_.50.0136a21:     佛已入涅槃 大徳作佛事
T2043_.50.0136a22:     世間爲無明 汝如日月光
T2043_.50.0136a23:     以智慧莊嚴 猶如大師等
T2043_.50.0136a24:     第一教化人 衆生所歸依
T2043_.50.0136a25:     應當見教化 我當如説行
T2043_.50.0136a26: 爾時大徳優波笈多。以右手摩阿育王頂。而
T2043_.50.0136a27: 説偈言
T2043_.50.0136a28:     王今得自在 當修不放逸
T2043_.50.0136a29:     三寶値遇難 王應常供養
T2043_.50.0136b01:     世尊付法藏 於王及我等
T2043_.50.0136b02:     當守護佛法 爲攝受衆生
T2043_.50.0136b03: 阿育王答言。如世尊記我今已作。而説偈言
T2043_.50.0136b04:     我今已供養 世尊舍利像
T2043_.50.0136b05:     處處廣起塔 以珍寶莊嚴
T2043_.50.0136b06:     唯不能出家 修行於梵行
T2043_.50.0136b07: 優波笈多言。大王善哉善哉如此之事。是王
T2043_.50.0136b08: 應作。何以故
T2043_.50.0136b09:     王於身命財 應當修眞實
T2043_.50.0136b10:     王若在異世 不受異世苦
T2043_.50.0136b11: 時阿育王以大供養。將優波笈多入城。手捧
T2043_.50.0136b12: 大徳以置高座。優波笈多其身軟滑如兜羅
T2043_.50.0136b13: 綿。阿育王既觸其身合掌而言
T2043_.50.0136b14:     大徳身軟滑 如綿迦尸等
T2043_.50.0136b15:     今我體鹿澁 而觸大徳身
T2043_.50.0136b16: 時優波笈多復説偈言
T2043_.50.0136b17:     我以勝供養 供養佛世尊
T2043_.50.0136b18:     不及王以沙 奉施於如來
T2043_.50.0136b19: 時阿育王復以偈
T2043_.50.0136b20:     我先小兒意 以沙奉世尊
T2043_.50.0136b21:     値遇功徳田 是故今爲王
T2043_.50.0136b22: 時優波笈多。爲令阿育生歡喜故。而説偈
T2043_.50.0136b23:
T2043_.50.0136b24:     王値功徳田 而生布施種
T2043_.50.0136b25:     是故得此報 不可思議樂
T2043_.50.0136b26: 王聞是已心大歡喜。復説偈言
T2043_.50.0136b27:     昔以沙布施 世尊大福田
T2043_.50.0136b28:     今得無比樂 四分轉輪王
T2043_.50.0136b29:     誰聞如此事 不供養如來
T2043_.50.0136c01: 是時阿育王禮優波笈多足白言。大徳我欲
T2043_.50.0136c02: 於佛行住坐處悉皆供養。又欲作相令未來
T2043_.50.0136c03: 衆生知佛如來行住坐臥所在之處。爲攝受
T2043_.50.0136c04: 故即説偈言
T2043_.50.0136c05:     我欲於如來 行住坐臥處
T2043_.50.0136c06:     悉皆修供養 爲離生死苦
T2043_.50.0136c07:     又欲作如來 行住坐臥相
T2043_.50.0136c08:     使未來衆生 起見佛因縁
T2043_.50.0136c09: 優波笈多答言。大王善哉善哉王今此心最
T2043_.50.0136c10: 爲難及。今欲現王如來世尊四威儀處令王作
T2043_.50.0136c11: 相。爲欲攝受諸衆生故。是時阿育王即嚴四
T2043_.50.0136c12: 兵。香花伎樂與優波笈多。即往彼處時優波
T2043_.50.0136c13: 笈多將阿育王至佛生處入嵐毘尼林翻解
脱處
T2043_.50.0136c14: 右手指言。阿育王。此是佛生處。而説偈言
T2043_.50.0136c15:     世尊第一處 生便行七歩
T2043_.50.0136c16:     淨眼觀四方 而作師子吼
T2043_.50.0136c17:     是我最後生 處胎住亦然
T2043_.50.0136c18: 時阿育王五體投地。頂禮如來初生之處。合
T2043_.50.0136c19: 掌説偈
T2043_.50.0136c20:     有人見佛者 彼具大功徳
T2043_.50.0136c21:     若聞師子吼 功徳亦如是
T2043_.50.0136c22: 優波笈多爲阿育王生大信心。而問王言。有
T2043_.50.0136c23: 天見佛初生行七歩。及聞師子吼王欲見耶。
T2043_.50.0136c24: 王答言大徳。我今欲見優波笈多言。如來初
T2043_.50.0136c25: 生摩耶夫人所攀樹枝天在其中。即便以手
T2043_.50.0136c26: 指示其處。而説偈言
T2043_.50.0136c27:     若有諸天人 住在此林中
T2043_.50.0136c28:     得見世尊生 復聞師子吼
T2043_.50.0136c29:     當現其自身 爲阿育生信
T2043_.50.0137a01: 是時天人便現其身。於優波笈多前立合掌
T2043_.50.0137a02: 説言
T2043_.50.0137a03: 大徳令我欲何所作。時優波笈多語阿育王。
T2043_.50.0137a04: 此天見佛生時。阿育王合掌向天。而説偈言
T2043_.50.0137a05:     汝見佛初生 百福莊嚴身
T2043_.50.0137a06:     佛面如蓮花 世間所愛樂
T2043_.50.0137a07:     復聞師子吼 依此大林中
T2043_.50.0137a08: 是時天人復以偈答
T2043_.50.0137a09:     我已見佛身 光明如金色
T2043_.50.0137a10:     七歩行虚空 二足中最勝
T2043_.50.0137a11:     亦聞師子吼 爲天人中尊
T2043_.50.0137a12: 時王問言。如來生時有何瑞相。天人答言。我
T2043_.50.0137a13: 今不能廣説妙事。略説少分。即説偈言
T2043_.50.0137a14:     放金色光明 照於盲世間
T2043_.50.0137a15:     人天所愛樂 及山海地動
T2043_.50.0137a16: 乃至阿育王。以十萬兩金供養如來初生之
T2043_.50.0137a17: 處。即便起塔復往餘處。時優波笈多將阿育
T2043_.50.0137a18: 王入迦比羅婆修斗仙人住處。翻蒼
擧手示
T2043_.50.0137a19: 王此處。人以菩薩與白飯王。三十二相可愛
T2043_.50.0137a20: 之色莊嚴其身。王見已五體投地向彼作禮。
T2043_.50.0137a21: 釋迦
跋陀那翻正
是天神處。菩薩至彼欲
T2043_.50.0137a22: 禮天神。是時天神不受其禮。而禮菩薩。時白
T2043_.50.0137a23: 飯王見是事己即便説言。我今此兒爲天之
T2043_.50.0137a24: 天。即爲立名謂之天天。又言此是相師婆羅
T2043_.50.0137a25: 門相菩薩處。又言此是仙人記菩薩處。云此
T2043_.50.0137a26: 兒生已當應作佛。又言此是摩訶波闍波提
T2043_.50.0137a27: 養菩薩處。又言此是菩薩學書之處。又言此
T2043_.50.0137a28: 是菩薩乘象車馬等種種技術之處。又言此
T2043_.50.0137a29: 是菩薩究竟諸道滿足之處。又言此是菩薩
T2043_.50.0137b01: 石輪處。又言此是共六萬婇女娯樂之
T2043_.50.0137b02: 處。又言此是菩薩見老病死生悲心處。又言
T2043_.50.0137b03: 此是菩薩閻浮樹下修諸禪定離欲惡法。有
T2043_.50.0137b04: 覺有觀離生喜樂入初禪處。菩薩坐禪日已
T2043_.50.0137b05: 過中蔭菩薩樹其影不移。其餘諸樹影隨日
T2043_.50.0137b06: 轉。時白飯王見如此事五體投地禮菩薩足。
T2043_.50.0137b07: 又此間有一萬天人。隨侍菩薩從迦毘羅城
T2043_.50.0137b08: 中夜而出。又此是菩薩脱寶冠并遣馬與車
T2043_.50.0137b09: 匿還處。而説偈言
T2043_.50.0137b10:     捨寶冠纓絡 并馬與車匿
T2043_.50.0137b11:     令其還本國 一身無侍衞
T2043_.50.0137b12:     爲修精進行 便入山學道
T2043_.50.0137b13: 菩薩於此處。以迦尸衣易獵師袈裟而便出
T2043_.50.0137b14: 家。此是娑羅伽婆
請菩薩處。此處頻
T2043_.50.0137b15: 毘娑羅翻摸
王與菩薩半國。是處問欝頭藍
T2043_.50.0137b16: 弗復説偈言
T2043_.50.0137b17:     此處有仙人 名欝頭藍弗
T2043_.50.0137b18:     聞其法捨去 人王無餘師
T2043_.50.0137b19: 此處六年苦行。復説偈言
T2043_.50.0137b20:     六年中苦行 難行我已行
T2043_.50.0137b21:     知苦行非道 捨仙人所行
T2043_.50.0137b22: 此處是菩薩。受難陀難陀波羅二女奉十六
T2043_.50.0137b23: 轉乳糜受已食之復説偈言
T2043_.50.0137b24:     菩薩在此處 食難陀乳糜
T2043_.50.0137b25:     大勇最勝語 往菩提樹間
T2043_.50.0137b26: 此處迦梨龍王讃嘆菩薩。如偈所説
T2043_.50.0137b27:     龍王名迦梨 讃歎而説言
T2043_.50.0137b28:     以此道當往 於菩提樹間
T2043_.50.0137b29: 是時阿育王。禮優波笈多足合掌説言。我欲
T2043_.50.0137c01: 見龍王其先見如來行如象王。從於此路往
T2043_.50.0137c02: 菩提樹。時優波笈多往迦梨住處。以手指而
T2043_.50.0137c03: 説偈言
T2043_.50.0137c04:     龍王中最勝 汝當起現身
T2043_.50.0137c05:     汝見菩薩行 往詣菩提樹
T2043_.50.0137c06: 是時迦梨龍王即現其身。於優波笈多前合
T2043_.50.0137c07: 掌説言。大徳教我欲何所作。優波笈多語阿
T2043_.50.0137c08: 育王言。此迦梨龍王。菩薩從此路往菩提樹
T2043_.50.0137c09: 時是其讃歎。時阿育王合掌向迦梨龍王。而
T2043_.50.0137c10: 説偈言
T2043_.50.0137c11:     汝見佛世尊 光明如金色
T2043_.50.0137c12:     於世間無等 面如秋滿月
T2043_.50.0137c13:     十力大功徳 汝當説一分
T2043_.50.0137c14:     云何從此行 佛神力具足
T2043_.50.0137c15: 迦梨龍王答言。我今不能廣説當略説之王
T2043_.50.0137c16: 當諦聽而説偈言
T2043_.50.0137c17:     菩薩履地時 六種大震動
T2043_.50.0137c18:     及大海諸山 放光過於日
T2043_.50.0137c19: 乃至阿育王於龍王處起塔已便去。時優波
T2043_.50.0137c20: 笈多將阿育王往菩提樹擧手指言。大王此
T2043_.50.0137c21: 處菩薩以慈悲爲伴勝魔王軍。覺得阿耨多
T2043_.50.0137c22: 羅三藐三菩提。而説偈言
T2043_.50.0137c23:     滿足王於此 勝種種魔軍
T2043_.50.0137c24:     得無比醍醐 無上正遍知
T2043_.50.0137c25: 時阿育王以十萬金供養菩提樹。及起塔已
T2043_.50.0137c26: 便去。優波笈多復白王言。此是佛受四天王
T2043_.50.0137c27: 四鉢合爲一鉢處。又此處受二商主提謂波
T2043_.50.0137c28: 利所奉之食。佛從此處往波羅㮈國。時有
T2043_.50.0137c29: 外道名優波祇歎如來處。優波笈多復將阿
T2043_.50.0138a01: 育王往仙面處擧手指言。此是世尊三轉十
T2043_.50.0138a02: 二行法輪處。即説偈言
T2043_.50.0138a03:     是此處三轉 十二行法輪
T2043_.50.0138a04:     眞實法所造 爲度生死苦
T2043_.50.0138a05: 此是一千外道出家之處。又此是佛爲頻婆
T2043_.50.0138a06: 娑羅王説法得見諦處。及八萬諸天摩伽陀
T2043_.50.0138a07: 國婆羅門長者無數人等説法得見諦處。此
T2043_.50.0138a08: 是佛爲帝釋天王説法及八萬諸天得見諦
T2043_.50.0138a09: 處。此是世尊爲母説法夏安居竟與無數諸
T2043_.50.0138a10: 天從彼來處。乃至廣説。優波笈多將阿育
T2043_.50.0138a11: 王至拘尸那城佛涅槃處。擧手示言。大王此
T2043_.50.0138a12: 是如來所作已辦入無餘涅槃處。而説偈言
T2043_.50.0138a13:     天人阿修羅 夜叉龍神等
T2043_.50.0138a14:     及一切世間 教化彼已竟
T2043_.50.0138a15:     大慈悲精進 是故入涅槃
T2043_.50.0138a16: 時阿育王聞是語已悶絶躄地。乃至以冷水
T2043_.50.0138a17: 灑面尋得醒寤。從地而起以十萬金。供養如
T2043_.50.0138a18: 來涅槃之處及起塔已。禮優波笈多足而説
T2043_.50.0138a19: 言。我是世尊所説大弟子。我欲供養舍利。
T2043_.50.0138a20: 優波笈多答言。善哉善哉王心極善。是時優
T2043_.50.0138a21: 波笈多將阿育王入祇洹林。擧右手指言。大
T2043_.50.0138a22: 王此是舍利弗塔自當供養。阿育王問優波
T2043_.50.0138a23: 笈多言。舍利弗功徳智慧其事云何。答言是
T2043_.50.0138a24: 第二佛爲法之將。能隨如來而轉法輪。佛弟
T2043_.50.0138a25: 子中智慧第一。一切世間所有智慧。十六分
T2043_.50.0138a26: 中不及其一。唯除如來。而説偈言
T2043_.50.0138a27:     無等正法輪 佛爲世間轉
T2043_.50.0138a28:     舍利弗隨轉 以利益世間
T2043_.50.0138a29:     誰能説其人 功徳智慧海
T2043_.50.0138b01: 時阿育王心大歡喜。以十萬金供養舍利弗
T2043_.50.0138b02: 塔。合掌説偈言
T2043_.50.0138b03:     我禮舍利弗 以恭敬心念
T2043_.50.0138b04:     大慧離煩惱 爲世間光明
T2043_.50.0138b05: 優波笈多復示阿育王目揵連塔説言。大王
T2043_.50.0138b06: 此是目揵連塔王當供養。王問言其人功徳
T2043_.50.0138b07: 神力云何。長老答言。佛説其神力弟子之中
T2043_.50.0138b08: 最爲第一。能以足指動天帝釋最勝法堂。亦
T2043_.50.0138b09: 能降伏難陀優波難陀龍王。即説偈言
T2043_.50.0138b10:     目揵連神力 佛説爲第一
T2043_.50.0138b11:     能以足指動 帝釋最勝殿
T2043_.50.0138b12:     降伏二龍王 難陀波難陀
T2043_.50.0138b13:     神力功徳海 無有能稱量
T2043_.50.0138b14: 時阿育王以十萬金供養目揵連塔。合掌説
T2043_.50.0138b15:
T2043_.50.0138b16:     最勝之神力 離生死苦惱
T2043_.50.0138b17:     我今以頂禮 名聞目揵連
T2043_.50.0138b18: 優波笈多復指示言。此是摩訶迦葉塔應當
T2043_.50.0138b19: 供養。阿育王問言其人功徳云何。長老答言。
T2043_.50.0138b20: 於少欲知足乃至八種及頭陀苦行。佛説其
T2043_.50.0138b21: 人最爲第一。佛以半座與其令坐。又以自身
T2043_.50.0138b22: 袈裟覆之。攝受苦人受持法藏。復説偈言
T2043_.50.0138b23:     最勝大福田 行少欲知足
T2043_.50.0138b24:     受持佛法藏 能攝苦衆生
T2043_.50.0138b25:     佛與其半座 及以衣覆身
T2043_.50.0138b26:     無有人能説 其大功徳海
T2043_.50.0138b27: 時阿育王復以十萬金。供養大迦葉塔。合掌
T2043_.50.0138b28: 説偈
T2043_.50.0138b29:     常在山石窟 具少欲知足
T2043_.50.0138c01:     除諸煩惱怨 獲得解脱果
T2043_.50.0138c02:     無比功徳力 是故今頂禮
T2043_.50.0138c03: 時優波笈多。復示阿育王薄拘羅塔説言。大
T2043_.50.0138c04: 王。此是薄拘羅塔應當供養。阿育王問言。其
T2043_.50.0138c05: 人功徳云何。答言。佛弟子中精進無病最爲
T2043_.50.0138c06: 第一。不曾爲人説一二句法。時王令人以二
T2043_.50.0138c07: 十貝子供養其塔。時有大臣問阿育王。等是
T2043_.50.0138c08: 羅漢。何故餘塔皆以金供養。而薄拘羅塔獨
T2043_.50.0138c09: 與二十貝子以爲供養。阿育王言。汝當聽
T2043_.50.0138c10:
T2043_.50.0138c11:     以智慧爲燈 除於無明闇
T2043_.50.0138c12:     住意爲舍宅 少利益世間
T2043_.50.0138c13:     是故以貝子 供養於其塔
T2043_.50.0138c14: 是時二十貝子從塔處來著阿育王足。時大
T2043_.50.0138c15: 臣見深生驚怪而説言。此阿羅漢少欲之力。
T2043_.50.0138c16: 乃至已入涅槃而不受施。時優波笈多。復將
T2043_.50.0138c17: 阿育王至阿難塔説言。大王。此阿難塔應當
T2043_.50.0138c18: 供養。其是如來給事弟子能持佛語。佛説。其
T2043_.50.0138c19: 人弟子之中多聞第一。而説偈言
T2043_.50.0138c20:     是長老阿難 諸天人所貴
T2043_.50.0138c21:     常護持佛鉢 具足念慧心
T2043_.50.0138c22:     多聞爲大海 口説微妙語
T2043_.50.0138c23:     方便正覺意 明了一切法
T2043_.50.0138c24:     爲諸功徳藏 世尊所讃歎
T2043_.50.0138c25: 時阿育王以十萬金供養阿難塔。大臣問言。
T2043_.50.0138c26: 何故於此最勝供養。阿育王答言。當聽我
T2043_.50.0138c27:
T2043_.50.0138c28:     佛世尊法身 清淨無與等
T2043_.50.0138c29:     其能攝受持 故我上供養
T2043_.50.0139a01:     其然佛法燈 除諸煩惱闇
T2043_.50.0139a02:     其力故法住 故我上供養
T2043_.50.0139a03:     如以牛跡水 不及於大海
T2043_.50.0139a04:     阿難智慧水 不及佛智海
T2043_.50.0139a05:     於修多羅中 佛與登王位
T2043_.50.0139a06:     故我於今日 設最上供養
T2043_.50.0139a07: 時阿育王供養已竟生大歡喜。禮優波笈多
T2043_.50.0139a08: 足。而説偈言
T2043_.50.0139a09:     我今生人中 不失善業果
T2043_.50.0139a10:     以先功徳力 得作自在王
T2043_.50.0139a11:     以不眞實法 獲得於眞實
T2043_.50.0139a12:     世尊舍利塔 莊嚴於世間
T2043_.50.0139a13:     云何修苦行 於我所未作
T2043_.50.0139a14: 時阿育王禮優波笈多足。還其本國
T2043_.50.0139a15: 阿育王經卷第二
T2043_.50.0139a16:
T2043_.50.0139a17:
T2043_.50.0139a18:
T2043_.50.0139a19: 阿育王經卷第三
T2043_.50.0139a20:  梁扶南三藏僧伽婆羅譯 
T2043_.50.0139a21:   供養菩提樹因縁品第三
T2043_.50.0139a22: 爾時阿育王。於佛生處得道轉法輪入般涅
T2043_.50.0139a23: 槃。於一一處。各以十萬金供養於菩提樹。倍生
T2043_.50.0139a24: 信樂作是思惟。此是世尊得阿耨多羅三藐三
T2043_.50.0139a25: 菩提處。日日之中最勝珍寶供養此樹。是時
T2043_.50.0139a26: 阿育王第一夫人名微妙落起多翻光
生嗔恚
T2043_.50.0139a27: 心。大王既愛念我。云何以好珍寶與菩提樹。
T2043_.50.0139a28: 即喚旃陀利女翻下
而語言。菩提樹是我怨。
T2043_.50.0139a29: 汝能殺不。答言能。汝當與我金。夫人語言如
T2043_.50.0139b01: 是。時旃陀利女即便呪樹以綖縛之。是菩提
T2043_.50.0139b02: 樹漸漸枯死。有人白王。是菩提樹漸漸枯死。
T2043_.50.0139b03: 而説偈言
T2043_.50.0139b04:     佛坐菩提樹 知一切世間
T2043_.50.0139b05:     得一切種智 此樹今日死
T2043_.50.0139b06: 時王聞是語已悶絶躄地。諸臣以水灑王。良
T2043_.50.0139b07: 久乃醒。即便啼泣而説偈言
T2043_.50.0139b08:     我見此樹王 即是見如來
T2043_.50.0139b09:     樹王若枯死 我命亦隨滅
T2043_.50.0139b10: 時彼夫人見王憂惱便白王言。若我不能令
T2043_.50.0139b11: 菩提樹生者。我亦不能令王歡喜。王答言。汝
T2043_.50.0139b12: 若能令菩提樹生者。汝非女人。何以故。佛住
T2043_.50.0139b13: 此處得阿耨多羅三藐三菩提。是時夫人喚
T2043_.50.0139b14: 旃陀利女而語言。汝能令樹更生。如其先不。
T2043_.50.0139b15: 答言。若菩提樹其根不死能令更生。乃至栴
T2043_.50.0139b16: 利除所縛綖。周匝掘坑日日以甖乳灌
T2043_.50.0139b17: 之坑中。少日之間樹漸還生遂得如本。時人
T2043_.50.0139b18: 白王。王於今者大生功徳。菩提之樹今得生
T2043_.50.0139b19: 故。王聞此言心大歡喜。即便往至菩提樹間。
T2043_.50.0139b20: 瞻菩提樹目不能捨。而説偈言
T2043_.50.0139b21:     從於瓶沙王 及諸餘國王
T2043_.50.0139b22:     無上二因縁 悉所不能作
T2043_.50.0139b23:     當於菩提樹 灌以香色乳
T2043_.50.0139b24:     復當修供養 聖衆五部僧
T2043_.50.0139b25: 時阿育王。以千金銀琉璃甖盛以香水。復持
T2043_.50.0139b26: 種種飮食及香花等千甖香水浴菩提樹。以
T2043_.50.0139b27: 種種綵衣而以衣之。王於是時復受八戒。受
T2043_.50.0139b28: 八戒竟手執香爐而登殿上。請四方僧説言。
T2043_.50.0139b29: 世尊弟子在四方者。爲攝受我故悉應來此。
T2043_.50.0139c01: 而説偈言
T2043_.50.0139c02:     正行善逝子 根寂靜離欲
T2043_.50.0139c03:     應供大福田 天人所歸依
T2043_.50.0139c04:     最勝善逝子 行禪離愛著
T2043_.50.0139c05:     阿修羅所依 當來攝受我
T2043_.50.0139c06:     於罽賓國處 大林及暗林
T2043_.50.0139c07:     有諸阿羅漢 當來攝受我
T2043_.50.0139c08:     如來子樂禪 住阿耨達池
T2043_.50.0139c09:     及江山石窟 當來作慈悲
T2043_.50.0139c10:     善言如來子 住舍利沙殿
T2043_.50.0139c11:     無憂慈悲心 當來攝受我
T2043_.50.0139c12:     大勇之神力 住於香醉山
T2043_.50.0139c13:     我請阿羅漢 當悉來此處
T2043_.50.0139c14: 時阿育王説此言已。有三十萬比丘和合阿
T2043_.50.0139c15: 羅漢十萬學人二十萬。及精進凡夫無數。於
T2043_.50.0139c16: 衆僧中上座一處無有人坐。時阿育王白六
T2043_.50.0139c17: 通上座耶舍言。第一坐處何故無人。答言。此
T2043_.50.0139c18: 是第一上座之處。王又白言。除大徳外更有
T2043_.50.0139c19: 上座耶。答言有佛説弟子中有能師子吼此
T2043_.50.0139c20: 爲第一。姓頗羅墮名賓頭盧。第一坐處是其所
T2043_.50.0139c21: 坐。時阿育王聞其此言。身毛爲竪如柯曇婆
T2043_.50.0139c22: 花。又説言。大徳有比丘見佛未入涅槃今猶
T2043_.50.0139c23: 在者不。長老答言有。姓頗羅墮名賓頭盧。其
T2043_.50.0139c24: 人見佛。王又問言。我於今者得見其人不。長
T2043_.50.0139c25: 老答言。王尋當見其今應來。時王聞已大生
T2043_.50.0139c26: 歡喜。而説偈言
T2043_.50.0139c27:     我今得大利 及無比攝受
T2043_.50.0139c28:     以得見大徳 名曰賓頭盧
T2043_.50.0139c29: 時阿育王。合掌仰看空中目不暫捨。時賓頭
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